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html模版“六”的玄奇
　　“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”
　　
　　看到“六&孔子读书阁rdquo;不自觉间，脑海里就浮现起杨万里的这首诗，想起这首诗便联想到江南。想到江南便顿感江南六月间凌波仙子、荡漾清波、荷花影绰、窈窕风姿、微风吹拂、婀娜多彩、满湖风韵、细雨斜织、滴落莲蓬、晶莹剔透的美轮美奂的雅致迷人的风景。迷离中，亭台楼阁无限风采，小桥流水蕴含风情，幽深雨巷青石光洁，佳丽倩影回眸留恋。置身其中宛若在画中畅游，在景中踟躇，弹指收尽天下美景，饱览风情、秀色可餐、心灵毓秀、心境怡然，其情也融融，其乐也陶陶。
　　
　　六月风光烂漫，六月蕴意无限。“六.一”儿童节也在这朝气蓬勃、激情似火的六月中。朵朵娇艳花朵关乎国际民生，关乎祖国未来，关乎百年大计、关乎千年大计，国际上把儿童节定为六月一日，想必也有其一定的现实意义和深远的历史意义吧,精彩读书阁。究竟是六月的火热激情，还是六定韵了事事顺利，是六彰显着蓬勃朝气，还是六寄予了希望和光明的前景，为此而任重道远呢？
　　
　　细细追究，其实这“六”也离不开人体，佛语曰：六根清净，所谓六根，则是眼，耳，鼻，舌，身，意。红尘阡陌，谁能无欲无求？佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，其实也就叫做修身养性吧。这种境界和乐自我、怡然心境、调节心态、平和内气、有利健康、有利人生。同样道家又认为人的心，肺，肝，脾，胆各有神灵主宰称为六神。与其说来，六根六神皆为人体意念，那六亲呢？即泛指所有三代以内的直系或者旁系亲属；那六欲呢？此又包含着人类上苍赋予和与生俱来的各种欲念和愿望；身怀六甲又昭示着人类生存繁衍的过程。如此看来生命欲望、亲情意念均和“六”有关系。“六”不单单包括了有形，还包括了更深一层的隐性——思想与灵魂的存在。即使在数字的排列上，也将其设置在一二三四五以上，为此，更不可能用单一的数字概念来衡量这一个“六”字。在这个貌似简单的“六”的背后，灵性飘动、意境幽远。
　　
　　在现代人的意识中，对这个简单的“六”字情有独钟，总认为这是一个大吉大利的好数字。手机号码要含“六”，车牌号码要带“六”，出门办事要逢“六”，婚喜嫁娶要选“六”，如果是几个“六”字串联在一起，寓意着六六大顺，那就是最最绝妙的组合，人人都会趋之若鹜，都想占为己有、为我所用。
　　
　　“六”还和一桩千古冤案紧密相联。元代著名杂剧家关汉卿的代表作《窦娥冤》，就是我国古代悲剧的代表作,树海读书阁。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻地反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。遥想那一段窦娥冤，大雪六月纷飞、铺天盖地，一片冰晶世界。冬雷滚滚、惊天阵阵、怒号声声、惨烈至极，彰显着窦娥的绝世冤情。在那个黑暗的年月中,树海读书阁，曾牵出多少冤案？错判多少善良，有多少无辜的生命被草菅？又有多少弱小的生灵遭涂炭？是人性的泯灭？还是权钱的利诱？是官场的昏庸？还是社会的黑暗？贪官污吏，摇摆一路浮云上青天，仕途的畸形，扼杀多少本真良善和有识之士？草菅人命，断送了多少无辜贫民？六月本是风光旖旎、风景宜人、花香飘逸、激情荡漾的美好季节。为了不忍目睹杀戮，为了捍卫正义，更为了鸣屈不白之冤，上苍在炎炎夏日的六月翻飞鹅毛大雪，以此叹怜窦娥的弥天大怨。雪本是冬的奇葩，只是因为窦娥冤案天见可怜，才会致使六月雪花六角冰凌降落人间，苍天为之鸣冤叫屈，为之披麻戴孝，为之昭雪冤魂。
　　
　　大明湖畔、风光旖旎、俏丽佳人、风流才子、一见钟情、坠入爱河、雨荷翩翩、娇容妍妍、琴棋书画，五音六律、人间芳菲、尽纳心海、端庄仁善、甚得君心。翩翩郎君、风流倜傥、玉树临风、四音六活、六韬三略、无所不精、无所不晓。歌喉婉转，足以六马仰秣。声声曼舞、婉转清新、琴瑟交融、堪比天籁,孔子读书阁。一曲悠扬到龙船，适时乾隆南巡，龙舟之上，停了呼幺喝六。三茶六饭，惊扰了帝王五脏六腑。龙下龙船，雨荷亭内、相顾对面、骈四俪六、对答如流。精湛才华，惹得龙心大悦、龙颜大喜。对弈良久，便更觉得雨荷国色天香、聪颖绝世,金霏读书阁，真乃天下奇女子也。四域疆界莫非王土，率土之滨莫非王臣，七情六欲人皆有之，帅男靓女、相见恨晚、两情相悦、五雀六燕。喝退三姑六婆，五合六聚、信誓旦旦、唯此一欢。多年后，演绎一场《还珠格格》惊天动地、惊艳鬼神。上愉老妪、下牵孩童、情深意浓、精彩纷呈，谁又知期间蕴含多少人间悲欢离合、爱恨情仇。痴情的雨荷一世独守、青灯孤影、一曲相思，演绎终生。
　　
　　看来“六”不仅惹了冤案，更惹了江南，还惹了多少人间悲欢？成就了多少红尘泣念。为此，也不禁深深感叹：谁是谁的回眸？谁是谁的擦肩？谁是谁的过往？谁是谁的定格？万丈红尘，若爱就深爱，即使不是执子之手，与子偕老，也当将这份人间真爱铭刻于心。这江南一别，多少情深？多少相思？多少山无棱天地合,铭华读书阁？多少恩恩怨怨？都在演绎着一场场风花雪月的故事。
　　
　　就是这小小的“六”字，还蕴藏着兵家的宏才韬略，人们常说的一句口头禅“三十六计走为上计”便是出之这古代兵法。
　　
　　“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济，据《南齐书.王敬则传》：&孔子读书阁ldquo;檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定,孔子读书阁，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。
　　
　　原书按计名排列，共分六套，既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优胜优越所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。
　　
　　这“六”字不仅涵盖面广，还和现代生活和娱乐有着千丝万缕的联系。新近发行的电影《六块六毛六那点事》讲述了一群特殊年代的年轻人为了自己的梦想而不断承受生活中的种种挫折，那姑、小勤、武越等等，他们代表了那个贫穷而又动荡的岁月里满怀理想的一群人。
　　
　　我们知道，钱不能买来幸福（也许可以？），我们都有追求幸福的权力。关于我们为之努力奋斗的幸福，还有哪些我们不知道的事情呢？就有一些能人智士搜寻了几项最近的研究，向你揭示六件关于幸福你不知道的事。
　　
　　1.钱可以买到幸福——某种程度上。挣更多的钱不仅仅会让你的荷包鼓起来。一项2010年发表在美国国家科学院会议记录上的研究表明，人们的幸福指数和快乐感会随着他们收入的增长提高。2.冥想可以对抗忧郁。一些研究发现，定期冥想会让大脑产生一些真实的物理变化，这种作用和抗抑郁药物（俗称“快乐胶囊”）类似。定期冥想的人不仅会更快乐，对待他人更温和，研究还表明他们大脑内对压力做出反应的区域会缩小。据称，目前一些大公司，甚至包括美国海军陆战队都正在运用冥想来提高工作效率。3.妻子越苗条婚姻越幸福。在2011年一项有点奇怪的研究里，田纳西的研究人员发现妻子比丈夫苗条时，婚姻更幸福。4.结婚的人更幸福。虽然离婚率居高不下，婚姻的快乐依然存在。一项最近的研究提出了这个问题，已婚人士比单身人士更幸福吗？答案是肯定的。密歇根的研究人员发现，随着时间的推移，未婚人士的幸福感会逐渐降低，而那些已婚人士则不会感到孤独和不幸福。5.年龄不仅仅是一个数字。也许当你拿到驾照，从大学毕业或者获得梦寐以求的工作时，你曾经认为自己是幸福的。但这些青少年或者20多岁的里程碑时获得的喜悦，和33孔子读书阁岁这种轻熟年纪相比简直不值一提。一家英国的网站发现，40岁以上参与调查的人中，有70%的人认为自己在40岁的年龄段最幸福，而且只有到了40岁他们才可能获得“真正地”幸福。6.社交网络的失败。斯坦福大学心理系的学生发现，社交网络可能会让我们郁闷。为什么呢？因为相比之下，别人看上去都过得很快乐。这项研究调查了大学生评价情绪的方法。调查对象浏览吸引人的照片，不断更新自我炫耀的状态，填写个人资料，而学生们对于自己的生活则感到痛苦和沮丧。研究人员认为，这是因为人们不仅需要幸福，还想比他人更幸福。
　　
　　俺也时时听娘讲她小时候，国土被霸占，生灵遭涂炭，山河破碎风飘絮，同胞蹂躏悲苦寒。日军残暴灭绝人寰，泱泱大国，六合之内，横行霸道，六尺之孤屡见不鲜，三衙六巷所到之处，鸡飞狗跳，六畜不安、民不聊生、国破家亡。三班六房镇压爱国人士。鲜活生命，惨遭杀戮，南京血流成河，屠杀我同胞三十万。还有中华租借，三六九等，狗和华人不准入内的标语直接轻视侮辱中国人。国已不国、家不成家，国人已没有尊严，恍若在苟且偷生，你看！这“六”又绞入国难之中。华夏仁人志士，众志成城、发奋图强、驱除鞑虏、力挽狂澜、拯救中华。将一个崭新的新中国建设的繁荣富强，矗立于东方之巅,金霏读书阁，屹立于世界民族之林。再说教育战线学制改革也与“六”紧密相联，将小学五年制也改成六年制，国家实行这一改革，必有其一定的道理，想必是六年之内才可以完成初级阶段课业的全部授课知识吧。还记得俺们小时候学珠算，手把算盘、拨拉算珠，什么一六得六、六六三十六、逢六进一……这些口诀背得滚瓜烂熟。尽管现在都是高科技的年代了，计算机已相当普及，可是，俺老朽还是认为，这算盘绝对不可丢！况且，口、手、脑三者并用，心口如一，心到手到，一定会练就手、口、脑三者的协调和统一。尽管现在计算器操作简单、运用方便，但同时也懒惰了人们的思维，让人惰性丛生，锈蚀了大脑。。
　　
　　其实“六”在我们平时生活中运用很多，常言说：三十六行，行行出状元。我们不一定要千军万马争过独木桥，在社会中广泛结交志趣相投的五湖四海的朋友。俗语说：多个朋友多条路，就连歌中也曾这样唱道：千里难寻是朋友，朋友多了路好走；千金难买是朋友，朋友多了春常留，以诚相待、心诚则灵……在遇到难以取决的事情的时候，找一两位知心的朋友推心置腹地交流，以此求得朋友的帮助，就不至于遇到事情时六神无主，也不会陷入六亲无靠的境地。人与人相处，总是要少些埋怨，多些包容；少些幽怨，多些热情；少些冷漠，多些温暖。遇到事情，不可乱下断言，切忌追溯事情原委，三推六问；切莫胡乱判断，三猜六疑。因为我们都是凡夫俗子，不是三头六臂的神仙，四不拗六，多听取别人意见，切不可固执己见、一意孤行。
　　
　　生活在人生之路上，实事求是，脚踏实地才是根本。不能五背六兽，居事多问，多思多虑、自寻烦恼。六出奇计，必将提升自我；五虚六耗，只能蒙混过关。就算是遇到事情，五角六张，也不可灰心丧气，人生本就坎坷，高山低谷都是人生的必经之路，看来这“六”也是世人前进路上以及为人处事的导航和指南。
　　
　　此外药物中还有“六味地黄丸”，这六味也别具一格、含韵太多、包罗万象、数之不尽，在此也就不再一一诠释了。苏洵著名的《六国论》中他认为六国破灭，弊端在于贿赂秦国，便有借古讽今之意……还有六必居的干酱和黄酱，还有六哲资料，相信这是今年华语流行乐坛最有传唱力的一首伤感情歌，六哲在创作这首歌曲的时候与众人谈到了自己的音乐和感情&hellip,爱看读书阁;&hellip,华闻读书阁;这“六”还牵涉了历史、人文、地理，同时还夹杂在细小的生活菜肴之中，并延伸扩展到到中药材、音乐创作等等领域。罗列了与“六”相关的林林总总的事例和絮絮叨叨的言辞，至少俺认为这“六”真的很玄奇。
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html模版点燃学生心灵之烛
　　内容提要：通过精心设计的一次班会，成功解决了学生在文理分科后的徘徊犹豫，耿耿于没有进重点班的遗憾，如何迅速融入新集体，树立自信，稳步提高学习成绩等问题，收效显著。
　　关键词：点燃鼓励学生心灵自信振作
　　青春之花开在九月一日的枝头，团结之花怒放在九月一日夜，友谊之花照亮了九月一日的夜空。
　　不平静的夜晚，澎湃如潮的心情，六十七颗闪烁的火苗点缀着洛中的天空；一个平凡如泥土的人，身后是守着一方平凡的阵地，一支六十七人的队伍，迸射着青春的激情，抒写着如诗的梦想。
　　于是大家都郑重地记下了这一时刻：二零零四年九月九日夜，高二九班教室。
　　连日来，我发现我班有相当一部分同学一直不能安心学习,孔子读书阁，自习纪律乃至课堂纪律都不好，我很着急也很苦恼，于是召开班团干部会，举行座谈会，进行问卷调查，分条归纳整理出了一下几个问题：一、虽然文理分科已经有一段时间了，但仍有相当一部分同学人在曹营心在汉，虽然坐在理科班的教室里，但是一旦理科的某些科目或某些章节听不懂就怀疑自己是不是学理科的料，或者干脆告诉自己去学文科。而且在这些学生中，有一部分学生本身不愿意学理科，而家长却以为理科学校多，专业多，就业面广，强迫孩子学了理科。二、部分优秀学生因为自己平时考的都很好，就是在分科的时候差几分没有进重点班而耿耿于怀。三、新班级刚组建，多数同学不熟悉，不适应，不能迅速融入新集体。四、双差生对自己的学习没有信心，甚至有厌学的情绪。
　　面对这些问题我陷入了沉思：如何让同学摆脱没有进重点班的遗憾？如何让同学摆脱文、理科的徘徊？如何在一开始就让我们班的班风、学风步入正轨？如何让学习差的学生树立起自信的风帆？一位名人的话映入脑海：学生的心不是一个等待注满的容器，而是一枚待点燃的火炬，那么老师尤其是班主任老师不就是那根蜡烛吗！
　　突然，我的目光落到了前排一位同学的半截蜡烛上，智慧的灵光为之一闪，于是就有了本文开头动人的一幕，我也就有了这个机会向大家讲述这个故事的全部。
　　中午放学的时候我扫视了一下四周,爱看读书阁，说道：“晚自习时，请大家每人带一支蜡烛来,铭华读书阁。”
　　晚自习的铃声响了，我兴冲冲地走上讲台，所有的目光霎时都注视着我,树海读书阁，我这才发现每人的桌前都放着一支蜡烛，有红的、白的、长的、短的、粗的、细的，我有点激动的说：
　　“知道为什么让你们带蜡吗,树海读书阁？”
　　“今天你过生日。”
　　“今晚停电。”
　　“你试探我们是不是听话。”
　　“今晚有人过生日。”
　　“今晚举行联欢晚会。”
　　……
　　我打断了他们的猜测，接着问道：&ldquo,金霏读书阁;你们买蜡时是什么样的心情？”
　　“没多想，只要是蜡就行。”同学们齐声回答。
　　“这就对了！”我说，“有些同学老为自己未进重点班而耿耿于怀，怨天尤人，陷入了自怨自艾的深渊。大家想想，就是这一根蜡烛放在重点班的教室和放在我们普通班的教室有何不同？”
　　“都是蜡烛。”如果放在重点班不点燃它，而把它点燃在普通班的教室里呢？”
　　“结果就迥然不同了。”
　　“所以大家要抛弃重点班的情结。要明白，我们每个人都是能发光发热的蜡烛，关键是你能否点燃它；当我们得意之时，请把心放低些，失落时，请把灵魂置于高处，时刻为自己点亮心灵的烛火。”
　　雷鸣般的掌声，悠远，嘹亮，久久不绝。
　　“大家为什么鼓掌？”
　　“为你的话。”
　　“你们错了！你们应该为你们自己鼓掌。因为就在刚才，你们就已经和从前大不相同了。现在展现在我面前的已是崭新的一群。我们来自四面八方，为了一个共同的目标，酸甜苦辣一起承担，泪水与欢笑共同分享。请把自己的生日都定在九月一日吧，因为这是新学年的开始,树海读书阁，是放飞希望的时刻，是梦开始的地方，更多的是收获或期待收获的季节。也许我们都是平凡而渺小的，都是上帝咬过的一只不完美的苹果，但是只要我们努力向崇高和伟大靠近，这本身就是在追求完美，本身就是伟大的崇高的。人生在世，站起来就是一面旗帜，倒下来也应当是一座丰碑。”
　　又是一阵雷鸣般的掌声，悠远，嘹亮。
　　“可是现在仍有相当一部分同学依然徘徊在文理科的门槛前犹豫不决。请记住，没有谁是天生学理科的而谁又是天生学文科的。在徘徊的当儿，你前进的步伐在停滞，而时间却在无休无止地向前奔涌,孔子读书阁，把有限的现在变成无限遥远的回忆。有一段歌词表达得最为明确不过的了：林中有两条小路一点也不长/我来到岔路口伫立了好久/一个人没法同时踏上两条征程……也许另一条小路一点也不长/也被埋在没有脚印的落叶下/那就留给别的人们以后去走吧/我选择了这一条/情愿一直走到天涯。”
　　下边有人哼起了这首曲子。
　　“现在请大家全体起立。&rdquo,金霏读书阁;我做了一个起立的手势。
　　“唰！”大家齐刷刷地站好了。
　　“请大家整顿衣裳，扣好风紧扣，拉好拉链，系好鞋带。”
　　一切都在快速而有序地进行着，大家个个表情严肃，庄重，认真。
　　“请大家闭上眼睛，用十分钟的时间和自己沟通一下，用十分负责任的话诚实地问孔子读书阁自己，你是谁，你告别父母来这里干什么，你究竟都干了些什么，你干的这些有没有违背父母和老师的教诲，有没有违背你自己的良心。在过去的时光里，尤其是在刚刚过去的一年里，你所做的那些违背了正道，那些做的是好的，那些还做得不够。你向父母尽到了孝心了吗？你难道还不明白把自己的工作搞好就是最大的孝顺，而你的工作就是把你的学习做好？你有自信吗？是从来都没有，还是曾经有而现在没有了呢？你对你的学习现状满意吗？能打多少分？不要总说自己笨，基础差，好好回想一下自己的学习历程，你小学的学习怎样？你初中的学习怎样？你考入重点高中时的成绩怎样？是不是曾经都有过辉煌而骄人的成绩，那你后孔子读书阁来为什么落后了？是智力下降了？是分心了？还是放纵了自己？现在你有没有明白，学如逆水行舟，不进则退；心似平原野马，易放难收？你们算过帐吗？你一天花多少钱？一星期呢？一年呢？这些钱父母是怎样挣来的，你知道吗？你知道吗，此时的此刻，在异乡美丽的城市的一角，你的父母汗流浃背，正在默默辛苦的工作，你知道他们吃的是什么，住的是什么？你到我们身边工地去看看吧，烂菜叶在水里淘一下，撒上盐巴，撒上辣椒面，就是可口是饭菜。临时搭建的工棚，夏天，低矮、潮湿、炎热，冬天潮湿、寒冷，就是他们的别墅。孩子们，同学们，看看你们身上的这些个名牌！女同学们，看看你们的父母是怎样处心积虑地把你们打扮得花枝招展！他们用贫困、辛劳、流浪、汗水把你们养肥，而你们忍心就这样用无所事事、偷懒、犹豫彷徨、甚至是自甘堕落来报答他们吗！同学们，青春是多么艳丽的花朵，她为孕育成功的果实而更加完美，但是如果她不能孕育成功的果实，时间的风很快就会把她摧残，凋谢是唯一的结果，所以我亲爱的同学们，振作起来，排除一切杂念，树立自信的风帆，扬帆起航吧！”
　　“现在请坐下。”我示意道，“关掉所有的灯，就让我点燃第一支蜡烛，我用它点燃第一组第一名同学手中的蜡烛，接下来大家就依次点燃你们手中的蜡烛，等我的这支燃到一半时，大家熄灭所有的蜡烛，集体行动，要一口气吹灭，然后小心地珍藏这半支蜡烛，记下成长中这神圣庄严的一刻。”
　　烛光映红了每一张严肃的脸，年轻！庄严！认真！
　　从此无论上课还是自习，教室里那一种特有的气氛，团结，紧张，宁静，无孔子读书阁声的竞争，是以前从未有过的。
　　第二天，我走上讲台,华闻读书阁，发现黑板上清秀地写着：
　　人生在世，站起来是一面旗帜，倒下来也应当是一座丰碑！
　　底下缀着一行小字：一个平凡而伟大的人——朱伟民。
　　我的眼睛湿了……
　　后记
　　这是我担任班主任时的一次成功的教育动员大会，它源于长期的思考，一时的灵感，精心的准备，巧妙的设计，美妙的文辞，朴素而深刻的哲理，对学生心灵产生了极大的震撼，而今许多同学提起这件事时依然历历在目。也就在这次之后的几届里，我都采用这个形式，再根据学生的实际情形不断补充新的内容，每次都收到预期的效果，也在历届的其他好几个班级都做过演讲，收效显著，好评不断，今天分享给大家，请批评指正，不胜感激！
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坚强性感又牛逼哄哄地活着 唐七姑娘 爱笑的姑娘运气不会太差，所以我一直认为你是幸福的。如果不是你亲口说起,树海读书阁，我不会想过不幸也曾敲响过你的门扉。 记忆中的你一直是温柔的，是丰腴的，是爱笑的，是乐观向上的。这样的姑娘，本该遇见最疼爱你的良人，遇见最浪漫的爱情，过最幸福的生活。我也一直是这样认为的，因为不在有你的城市，所有对你生活的了解，仅限于你隔三差五或喜或悲的网上动态。除了偶尔闹腾的小女人情绪，你的动态一直告诉我你真的幸福。你晒你们甜蜜的婚纱照,树海读书阁，晒你们温馨的生活照，晒你们幸福的微笑。这些，都让我觉得，你过得很好。 你怀孕期间晒得最多的是你老公做给你吃的看起来让人垂涎欲滴的各种美食，从红烧土豆到法式牛排，从一碗清粥到一钵鱼汤，从一个花卷到一块自制披萨。那个时候，自己也刚好怀孕，每次看见你动态下面的配图，都会馋得恨不得钻进图里，同时也从心底里为你的幸福喝彩。 大概你的动态里都是些充满正能量的内容，所以都不曾知道你曾受过那么多令人心疼的委屈。 你说你爱上的他是再平凡不过的一个人，家中只有他跟他母亲，经济条件一般，所以你父母最初不同意你嫁给他，因为怕你会跟着吃苦。那时候的你还曾笑话父母的封建观念，你要嫁的是一个有血有肉的人，不是嫁给钱财，要那么富有干嘛,树海读书阁，以后都不用两个人一起奋斗，多没意思。 拗不过你的父母亲，同意了你们结婚。他们出钱给你付了房子的首付,孔子读书阁，两百多平的复式楼。你婚前用自己工资买的车，也给你做了陪嫁。既然拗不过你，总要想尽办法尽可能减轻你以后生活中的负担。把你娶进门的第五天，你婆婆跟你算了一笔账，说娶你用的零花钱都是她跟人借的，总共五万，现在人家来要帐，让你看着办。你把自己攒的和父母给你的一些钱，都还给了她孔子读书阁。后来你又陆续还了婆家借的一些钱，前前后后将近十万,爱看读书阁，多半是你父母出的。 你说刚结婚那会，你真的特别幸福，哪怕半夜梦魇醒了,华闻读书阁，也有个枕边人可以哄着你，所以那时候你觉得不管多苦都值得。只要那个人爱着你，视你若珍宝，不管旁的人对你多么苛刻,铭华读书阁，都没有关系。所以你自动忽略了婆婆和大姑对你的百般刁难，因为你在乎的人里面，从来都不包括她们，所以她们怎么对你都无所谓。 婚后半年，在你本该来例假的日子里，跟往常不大一样，你也没有在意，以为只是量少而已。刚好家里要给你已故的公公念经，老人都说家里念经的话，来例假的女性不能参与很多事情的准备，所以你跟你婆婆说有没有例假期间仍然可以做的一些事。婆婆指着地板对你说“收拾下屋子，跪着把地板擦干净”，你一下子懵逼了。要知道作为独生女的你从来都是父母手心里的宝，别说跪着擦地板，就是拖个地，你母亲都会抢过来自己拖。在你愣神的时候，大姑过来跟你说“以后你爸妈要是离开人世，你要在这个家给他们念经，没你老公的同意，念的经就不作数。但是我们要给你公公念经，你同不同意，都无所谓，念的经照样作数”。凭什么！我听到这忍不住在心里大吼。可是你说你生生忍住了，什么也没说，静静地收拾了房子，擦了地板,金霏读书阁，洗了碗筷，累得都自动忽略了腹部的绞痛。这样的症状持续了三天，到第三天的时候，你终于受不住疼痛便去了医院。医生给你做了检查，各项指标都清楚显示是怀孕的症状，可就是找不到孕囊。医生告诉你是流产了。你婆婆知道后的第一反应不是安慰你，而是急着撇清自己，她说“你流产跟我没有半点关系”。你突然笑了，回她说“嗯，怪我自己”，你婆婆接过话头说知道就好。 后来你老公说要辞职，你断断续续劝了他一个月都没有改变他的想法，他还是辞了职，月工资八千的工作，说辞就给辞了，也没有要去找另外的工作的任何迹象。所以那段时间，你不仅要还房贷，还要交物业费、水电暖费，还要维持家的开销，可是你的基本工资只有2900。于是你疯了一样在网上各种百度赚外快的方法，后来你便做了微商，用你所有的工资和外快补贴家用。在你为了生计忙得脚不沾地的时候，那个本该是家里顶梁柱的男人，除了睡觉打游戏就是玩手机。从不过问你累不累，苦不苦，扛不扛得住。 再后来，你第二次有了宝宝。依旧在同一时间见了红，医生怕你习惯性流产，建议你保胎，你请假在家保了二十天的胎。期间你婆婆几乎不曾出现，你老公便开始全职照顾你的起居。你说那时候你觉得你老公真棒。 等胎宝宝七个多月的时候，你老公连着好几天持续低烧。你挺着个大肚子带他去医院检查，检查结果令你瞠目结舌：不是感冒，是梅毒。呵呵，傻子都知道梅毒是孔子读书阁什么病，你总算知道老公辞了职后的一段时间似乎时常外出，你以为是在家憋得慌，跟他兄弟们唠嗑去了，原来是趁你大着肚子管不着他，去寻花问柳了，才染了这样乱七八糟的东西回来。 之后很长的一段日子里，你几乎天天哭泣。可是即便伤心至此，即便老公过分如斯，你都不曾想到过“离婚”二字，甚至于对这个病，都只字不提，只是让他在医院接受治疗，彻底好了再回家。 你父母担心地就差彻底把你监控起来，怕你做傻事，可是你什么也没做，什么也没说。只是让自己变的异乎寻常的忙碌，大着肚子开着车一个人取货，一个人送货，微商做的风生水起。我问你为什么要苦了自己还要这么拼,树海读书阁，你说为了肚子里的宝宝。你不可以让宝宝一出生就面对一个不完整的家，老公愿意承担为人夫为人父的责任了，你们一起将宝宝养大，不愿意承担也没有关系，你自己也可以，毕竟孩子需要父亲，哪怕只是个名义上的父亲。你说你不可以让宝宝跟着自己继续过苦日子，也不愿意以后宝宝为钱的事发愁。凭孔子读书阁着这强大的意志，你一直挺着肚子乐观地拼着，直到剖腹产。 产后一直是你父母照顾你和宝宝，老公偶尔会过去洗洗宝宝的衣物，只是每次脸都拉得老长。因为生的是女孩，婆婆不曾露面，老公也一副爱照顾不照顾的死样。一整个月子，你几乎都是哭过来的，母亲老心疼地劝你别哭,金霏读书阁，眼睛会疼，可是再怎么坚强的你，也有脆弱的时候。 出了月子，你跟你爸妈带宝宝，有时候你会带着宝宝去取货送货，日子一天天过去，宝宝在成长，你的产后抑郁也在慢慢远去。直到现在，你说你都不曾跟谁倒过苦水，我是除了你母亲外第一个听你说这个一波三折的只属于你的故事。 末了，你说“直到现在，我仍然对他还有爱，很多时候变了的不是爱情，是生活”。我一瞬间无言以对，是怎么样的坚强才可以让你经历了这么多难以启齿的委屈后仍然保留了爱的勇气和能力。 相比与你，当不幸叩响我的门扉时，我除了逃避，还是逃避，从来都没有想过去面对。你说你跟我说自己的事就是想让我明白，出了问题，最有效的方式是解决，逃避一点都没有用。是啊，我们都已经为人母了，有了宝宝，就有了软肋，只有变得更加坚强才能护宝宝一世周全。 我不知道你跟我说你的故事，再一次亲自撕扯开那些尘封的伤疤时的心情，我只想告诉你：这样坚强的你比任何时候都性感，比任何时候都璀璨，比任何时候都特么牛逼。 我在通往坚强的路上，很快会与你并肩，跟很多坚强的人一起，坚强性感又牛逼哄哄地活下去。
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html模版荒途边上的怪眼睛
孔子读书阁　　整座城市高耸的城墙被最后一缕阳光染成金色后沉入地平线下，夜幕开始慢孔子读书阁慢的降临整个世界，嘈杂的大街，人来人往，灯红酒绿。在街角大家放上音乐开始一天疲惫后的狂欢,爱看读书阁，自发地跳起广场舞。我们是这座城市唐突的侵略者，从另一个城市的村庄、城镇涌向这座城市的中心。
　　
　　步行街每天都有这样一位流浪汉闯入我们的眼瞳中，他不断的对着空气自言自语，讲述那些另一个我们不为人知的故事，他的眼神及其落魄恐惧。那天坐在靠椅上乘凉的人，或许他们更关心现在拥堵的交通和雾霾的天气。流浪汉继续那沙哑的嗓音对着走来的人念叨,金霏读书阁，而从他身旁快速穿过的人不会注意这面特殊的面孔，更不愿意停下来听他讲完那些冗长的故事。他们习惯了身边的流浪汉对着空气讲述，成了这座城市最不受欢迎的人。--&ldquo,树海读书阁;他们始终不知道他是为何而疯&rdquo,华闻读书阁;
　　
　　他，或许和身边的流浪汉一样都温存一两个故事,精彩读书阁，期待着我们去拯救，那无奈的挣扎像是被生活打了死结一样。人们往往不会去理会,树海读书阁，因为不知道该告诉他们现实，还是继续为他们编织那微凉的&ldquo,孔子读书阁;童话”。
　　
　　人群的嘈杂盖住了流浪汉那沙哑的嗓音，劣质的喇叭夹杂着噪音，使得广场舞的舞步略显古怪,树海读书阁，在人们的眼世界中无力的晃动着,铭华读书阁。在被捆绑的世界里，我们或许也会像他们一样在绝望前孔子读书阁试图怀揣希望,孔子读书阁。
　　
　　
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html模版吉祥
孔子读书阁p>　　新春佳节的脚步,树海读书阁，像个撒欢的孩子，在运动场上跳着低栏。不紧不慢的来到了初七。
　　
　　孔子读书阁依然浸泡的酒香孔子读书阁与年的喜庆味道和着鞭炮的鸣响,铭华读书阁，时隐时现。在人们的心目中不到正月十五年是不会过完的。现在过年虽然不像我们那时在爆竹声中打着父母亲手精心做的登笼，有玻璃的、有纸糊的，女孩子头上扎着五颜六色的绫子，拌着崭新的花衣裳，美美的吃着香甜的糖,华闻读书阁。淘醉在欢乐中。
　　
　　那么在大年初一人们正在欢天喜地的吃着年夜饭,孔子读书阁，忽闻哪家降升了婴孩，怎能不可喜可贺啊。
　　
　　新春新年的脚步里又多了几分绚丽的舞姿的色彩吧。又多了一次次的祝福和欢笑吧。又多了几分甜美对白吧。又多了几分福气吧。又多了几分吉祥吧,树海读书阁。
　　
　　2014年我家的孙子在1月31日子时32分出生了。正是顶着大年初一来的。这孩子着急出来过年哦。
　　
　　一直在睡梦中呢，当我看他,金霏读书阁，他就对着我笑,精彩读书阁。
　　
　　当我将欣喜若狂的心稳下来之后,金霏读书阁，好似神奇的一场梦。确是真实的吉祥。
&nbsp,树海读书阁;

&nbsp,爱看读书阁;
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html模版给青松的一封信
　　你要清楚的明白，我说这些东西，不是要你马上懂，马上理解，而是要你记住它。
　　
　　关于读书
　　
　　龙应台写给儿子安德烈的一段话，“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。
　　
　　其实这段话我并非十分赞同，但有一点，谈到选择的权利,华闻读书阁，我希望你有选择的权利。
　　
　　读书直至现在已经成为一种谋生手段，大多数人都已经忘记了读书的本质，读书的本质是在于学习知识的，而不是为了后来的生活的。许多人都与你一样身处于学校当中，却不知是为了何物的，你迷茫困惑且始终不得解答。你可曾仔细想过，你这般置身于学校中根本就是消磨时间的，我虽不认同那些“浪费时间就是浪费生命”之类的废话，可如果消磨时间的结果并未带给自己放纵后的愉悦，那么你不如直直的选择痛苦。
　　
　　《三傻大闹宝莱坞》中有段话：我们上大学是因为可以得到好工作，得到好工作，就有了信用卡，有了漂亮女人，有了社会地位。可兰彻不同，他上大学是为了他的喜好，为了学习他所喜欢的知识，这才是我敬佩他的地方。
　　
　　这部电影对我的影响不可估量，彻底让我思考我读书是为了什么？后来我发现在学校是学不到真正的知识后，我立刻放弃了它，虽然这不是主要原因。说这些不是让你放弃读书，而是让你知道你的兴趣在那里，你的热爱在那里，而是让你知道读书不能怀有目的，这是一件纯粹的事情。
　　
　　即使你会反驳，说大多数学生在众多课程之中是挑选不出一个真心喜爱的。我虽不赞同寒窗苦读，但高中的确的孤独人做的事情。你会紧迫，你会无趣，甚至感到了无生趣。但你至少目前不能选择放弃，因为你还没有那种可以挑选自己人生的资格，你的心智还没有成长，你至今还没有学会思考。所以就算当孔子读书阁所有人都选择放弃时，你也不可以放弃，因为你真的没有选择的资格。
　　
　　当你拥有足够的智慧，你就可以选择你的人生了，那时候你也有能力去达到你选择的人生了。当你的心境足够淡然时，你就可以宣告自由，那时候你也有心态去追寻你所想要的自由了。我记得你曾跟我说过，你想做好一些事情，包括读书，可始终失败了。你归结于你的天性，那我今天我告诉你，根本不存在天性这回事情。你是那种慢性的人，是从小造就的，导致你对任何事都是无法尽心完成。我早就提醒过你，你需要改变，改变的理由不是为了迎合任何人，只是为了让自己活得舒服一些，当你完成了一些自己所想的事情，你自然会舒服很久。
　　
　　想认真读书却毫无办法，除去智力之外，就是人生的硬度问题。当你实在想做好一件事情时，你竟发现你不能完成，这就是你堕落的开始。现在我所提的不是读书，而是你一生的问题。你知道为什么我只挑你一个人出来谈吗？因为只有你的人生还没有骄傲，没有骄傲的人生不足称之为人生。你的人生也没有信条，没有歇斯底里去完成一件自己所想的事情,孔子读书阁，这也不足以称之为人生。
　　
　　当你的人生拥有自己独特的法则，无论对错，都是不能动摇你半分的。因为到那时候，你已经属于你自己了，谁再来言语，都是些别人的话，因为那时候你已经属于你自己了。
　　
　　关于人生
　　
　　人生本是没有意义的。
　　
　　如莫言说的：文学和科学相比较，的确是没有什么用处。但是我想，文学最大的用处也许就是他没有用处。”人生也是如此，人生最大的意义就在于它根本毫无意义。
　　
　　这必须告知你，这个世界是不存在的，你的任何感官所得到的讯息都是不存在的。《楚门的世界》中描绘了主人公从小生活在一座城大小的摄影棚里，它每天的生活被现场直播。而我们现在不能确定的是是否我们是另一个空间的玩物，是否是他们给了我们一些东西，让我们发展，让我们本色演出，对于他们来说地球可能只是一部长篇连续剧的名字。
　　
　　女人有生理周期,爱看读书阁，而且是规律的。男人有生死周期，但这规律，也不科学，有的人一辈子没有经历过这种周期，有的人时时刻刻在经历着，当你处于这种周期时,树海读书阁，请记住，这是属于你的生死，说明你的生死已经掌握在你的手中了。任何精神患者都并非是医生治疗好的，拯救你的永远是自己。
　　
　　当你有足够思维能力把这些东西理出来时，那么你就会崩溃，以前的笃定的事物在那时都会感到它并不存在，那么你将进入空无状态，身边的人事都会漂浮起来。你会思想，原来你自己本身也是不存在的。
　　
　　请记住这句话：我爱，故我在,树海读书阁。
　　
　　当任何东西都是可有可无时，都是虚幻时，那么爱的本质“感知”是可以微弱察觉到的,铭华读书阁。
　　
　　其实死是无法脱离当世的苦痛的，因为另一个空间里，你会继续存在着。
　　
　　现在给你插一段我所不能清晰表达给你的人生态度。
　　
　　安德烈：
　　
　　我注意到，你很不屑于回答我的这个问题：“你将来想做什么？”所以跟我胡诌一通。你今年满20岁，我不晓得你将来到底适合干什么，于是我想到了提摩。
　　
　　还记得提摩吧？他从小爱画画，在气氛自由、不讲究竞争的教育环境里长大，他一会儿学做外语翻译，一会儿学做锁匠，一会儿学做木工。毕业后找不到工作，18岁第一次失业。一年过去了，两年过去了，三年过去了……今年他41岁了，仍旧失业。提摩没事的时候，在临街的窗口画长颈鹿。因为没有工作，所以也没有结婚，至今还过着小孩子般的生活。但是，他的母亲已经快80岁了。
　　
　　我担不担心我的安德烈？老实说，我担心，担心你将来变成提摩。
　　
　　我还记得我们那晚在阳台上的谈话。你说：“妈，你要清楚地接受一个事实——你有一个极其平庸的儿子。”你说这话时,树海读书阁，坐在阳台的椅子上，背对着大海。
　　
　　我接着你的话问：“‘平庸’是什么意思？”你说：“我几乎可以肯定我不大可能有爸爸的成就，更不可能有你的成就。我可能会变成一个很普通的人：很普通的学历，很普通的职业，不太有钱，也没有名，一个最最平庸的人。”
　　
　　你捻熄了烟,金霏读书阁，望着无星无月的天空，然后说：“你会失望吗,孔子读书阁？”
　　
　　我忘了当时是怎么跟你说的了，但是，现在我可能告诉你，如果你“平庸”，我会失望。
　　
　　安德烈，我理解的“平庸”不是你是否有成就，而是你的工作对你是否有意义，能否带给你快乐。假定说，横在你眼前的选择是：到华尔街做银行经理或者到动物园做照顾狮子、河马的管理员，而你是一个喜欢动物研究的人，我就完全不认为银行经理比较有成就，而狮子、河马管理员“平庸”。如果每天为钱而紧张斗争对你来说是一种折磨，那么就不如每天给大象洗澡给河马刷牙。
　　
　　我怕你变成画长颈鹿的提摩，不是因为他没钱没名，而是因为他找到意义。我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有尊严的工作，而不是被迫谋生。
　　
　　安德烈，千山万水走到最后，靠的还是“自己”二字。你没有必要跟上一代人比，或者为了符合上一代人对你的期望而活。你的生活你做主，同样地，抽烟不抽烟的问题，也得你自己决定。
　　
　　妈妈
　　
　　当你有了选择的权利，请记住，任何你不真心情愿做的事情，你都可以说不，甚至于什么都可以不说，用行动拒绝任何你厌恶的。大概你听着这话像小孩子的气话孔子读书阁，不过这也情有可愿，再次强调，你目前没有选择的资格，当你有了之后，你就刹那明白。
　　
　　没有孤独的人生没有内涵，智慧必定来自孤独，你要学会孤独,精彩读书阁，学会享受孤独，，然后安静，然后思考，然后获得智慧。
　　
　　尼采曾说：一切孤独都是罪行。这是正确的，眼看着这花花孔子读书阁世界，孤独是一种犯罪。那么孤独，那么庸俗，倘若一个人孤独得久了，是回不去庸俗的，倘若一个庸俗久了，是可以进入孤独的。一个处于孤独中生活的人，它的世界可以不让任何人闯进，但他可以大大方方的走进任何人世界，因此他孤独，所以他骄傲，所以他了解任何人世界。这里我所说的庸俗并非贬义词，而是指幸福美好的生活。孤独是指只有少数人才能承受的生命之轻。孤独这回事情不是你我可以选择的，像《春娇与志明》中所说的：有些事情，你想记得就会记得，你想忘记就会忘记，如果忘记不了就不要忘记了，因为忘记是不需要努力的。孤独与庸俗同样如此，全看你以后的造化了。
　　
　　伯光现在说：一切都是虚伪，包括孤独。世上最虚伪的人的改名叫做：中年人。他们被认作是国家的中流底柱，实则是官方论证的蠢货，不过这也只存在于他们浅薄思想之中，并非他自己。他们思想全部被利益充斥着，如果说思想可以犯罪，那么这个世界上将没有中年人。世上最最虚伪的改名叫做：哲学家，他们打着“怀疑是哲学最高境界”，“任何事物追求本质”，等待诸如此类的漂亮言语。直至目前，他们仍在纠结于“唯心主义与唯物主义”，仍在讨论这个世界是由“冥冥中的精神支配的或是由实在存在的物质支配”，他们的一切话题都虚伪到顶，无以复加。
　　
　　尤瑟纳尔说：世上最肮脏的莫过于自尊心。
　　
　　林徽因曾说：假如在爱情中有谁追谁的，那不过是自己跟自己的一场竞赛，真正的爱情是没有谁追谁的，因为自尊。这段话是稍有偏颇且有争议的，不过谈到自尊这一点是绝对赞同的。自尊最毁的就是爱情，有多少人由于自尊错过这辈子最爱的人，更肮脏的是明知错过，不去改变，任爱情错过去。你说，自尊这东西是有多肮脏啊！不过我们不能诋毁自尊，这不过是代表我们某种作为的一个名词罢了，应该责怪的是自己的作为。现在说的都是题外话了，因为你这家伙还真没有这种肮脏的东西，又或是你这种脸皮的厚度，自尊在你这儿钻不进去。
　　
　　最近马航失踪了，你恐怕也是知道的。永远不同的专家，不同的场景，不同的分析，唯一结论是，他们根本没有确定任何结论。在这种事情，一群人来分析是无所谓，谁要的是都是生或死的一个消息。可能死，可能生。我要告诉你的并非马航的情况，而是在你人生中留下最重的一句话。
　　
　　时间才是最后的法官。
　　
　　我们能够掌握的，永远都只是自己的极其少的一部分，其它的都不能左右。关键是我们连我们能够掌握的自己的那么一少部分，都要甘愿放弃。也许有原因，也许还有精妙的理由，也许不为什么，只是一时的心血来潮。你必须要攥住许多东西，回想，你这十几年来，什么话没说，什么爱没表达，总之太多了。不要把这些后悔归于时间的过错，时间永远没有错，只能是你错；再回想，你是不是多少次明知错了却不知悔改，缺失勇气，害怕去触及。吉卜赛人有一名谚语：在我死后，请将我站立着掩埋，因为我跪着活完了一生。”。现在你要站起来，否则当你死后我会将你站立着掩埋。
　　
　　去尊重尊重任何人的人，不去尊重不尊重任何人的人。
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html模版浮生所欠只一死
【导读】凉夜、寒风、冷雨。曾经，你说你在这样的氛围里，期盼着与我有一日西窗对坐,树海读书阁，为我掸落一袖的繁华,树海读书阁。你说你会用淡淡的泪水，淡淡的哀愁守候，我策马红尘归来后的比翼。

　　一、刘郎已恨蓬山远
　　
　　曾经，从北回归线一路北上，沿途所见的风景都似你那般羸弱。荒原上矗立着孤独的白杨,爱看读书阁，纤细的枝桠在烈烈西风中呻吟不止。高大的峰峦瘦骨嶙峋，青筋暴露，在干瘪的肢体上纵横交错。夕阳紧咬牙关，嘴角沁出的鲜血，将漫漫黄沙涂染。万物皆屏气凝神，等候一场庄严肃穆的祭礼。
　　一条细石小径，在脚下蜿蜒。踏上狭长的路途，咫尺即天涯。你小小的冢，寂静、寥落的静卧着。没有墓碑，几抔黄土轻轻的覆盖着你凹凸有致的躯体，那玲珑的曲线再也不会因着平缓的呼吸而起伏,孔子读书阁，起伏成一条风中飞舞的锦缎，闪耀着粉琢玉砌般的光泽。厚重的泥土，堆叠成了坚实的大地，掩埋了曾经的芳华，为纯美的爱恋送葬。没有冗长的悼词，没有沉痛的默哀，没有悲伤的哭泣。只有一棵树，一棵秋天的树，瘦了、枯了、零落了，为往昔的荣华叹惋。
　　时光从未这么快又这么慢，刀刻斧凿样的纹路瞬间镌刻在尚未老去的容颜上，而通向天长地久的旅程却是漫长到数次四季轮回，仍旧遥远。曾经，我的曾经，你可知道，永远一点都不远，在每一个曾经里,树海读书阁，都有它的影子。
　　你的身后是苍莽的山，遍植松柏。那幽冷的翠色，成就了你的恒久，却令我一点点的腐朽。
　　风烟俱净，天山共色，出现难得的清澄。我抬起高傲的头颅，注视着已为天人的你，在你虚幻的笑容里，看到我浩浩汤汤的痛。
　　暮色四合,金霏读书阁，黑色的气息从四面八方聚拢过来，我的心被幽禁其中。风又起，暗送如兰似麝的香，竟是你身上散发的味孔子读书阁道。我紧紧的抱着自己，不，怀中还有你，再也不分离。<br /孔子读书阁>　　面前的这座山，名唤此老山。曾经，亲爱的曾经，我将在此终老，我们在一起了。
　　
　　二、曾经沧海难为水
　　
　　仲秋时节，间或有雨，也是淅淅沥沥，一点都不豪爽与放旷。这缠绵的雨，下在被思念吞噬的夜里，竟像你拉着小提琴，曲调呜咽孔子读书阁，你每一挥手，我的心就被生生的牵扯，细密的疼痛向四肢百骸蔓延，顷刻遍及全身。撕裂处，有殷红的液体缓慢而悠长的流泻，如你苍白的容颜在山花烂漫中绽放。红的惊心，白的触目，长久安眠于我的梦魇。
　　凉夜、寒风、冷雨。曾经，你说你在这样的氛围里，期盼着与我有一日西窗对坐，为我掸落一袖的繁华。你说你会用淡淡的泪水，淡淡的哀愁守候，我策马红尘归来后的比翼。你在我耳边呢喃，声音柔软的一如春日醒来帘外的东风，带着令人微醺的醉。
　　寒气在夜里游荡，硬是从紧闭的窗扉中挤了进来。径直侵逼着闪烁不定的灯光。想起你说每当夜深沉，惊觉流年暗换，只一人幽居,树海读书阁，怜君君不知。慵懒的语调我一直未忘，如今想起不知深情有几许，几许又情深。我的脏腑被自己的无情攫取，分崩离析，血肉模糊。
　　秋花惨淡秋草黄,精彩读书阁，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！今夜，我泪如雨下，可是你已看不到，看不到我的铁汉铮铮为你化作绕指柔。道一声奈何，奈何病潇湘已魂归离恨天。
　　如今，梦对我来说也是奢侈的，夜夜无眠。于是，你眉蹙春山、眼颦秋水的样子,孔子读书阁，我再无缘相见。
　　一样脉脉的雨，今世前生两相隔。雨中芳菲落尽，你从被打湿的流光中而来，晕染出迷离的美。罗裙翩翩，步生莲花，秀目含情。空谷黄莺轻啼，我记住了你的名字，曾经。
　　曾经，你喜欢雨，细碎的雨。湿了我的衣衫，我就能够把你拥入怀中。你一直以这样的状态存在，甘做我的外套，为我御寒取暖,金霏读书阁。我一直看不见，你瘦小的双肩微微颤动，瑟缩的臂膀两两相依。
　　蜡炬已成灰，天光微露，一缕薄烟在空中飘散，那空空的魂灵却不曾远去，幽幽的叹息无边无涯。
　　
　　三、碧海青天夜夜心
　　
　　今秋去秋，眼前人终被满目河山误。当我的万丈豪情倦怠回归，你又在何处？
　　冰冷的月光下，无垠的旷野中，一杯断肠酒入喉，我倒下了。那一刻，成了一具青铜像，冰冷的没有温度，惨淡的没有光泽。
　　残缺的月，消瘦的脸庞，被相思剥去了圆润。寂寞的身形，蜷缩在苍凉大地上，萧瑟冷寂。
　　曾经，你说我是你的永远。还记得你幽咽的说：“永远，我真的只能是你的曾经吗”？见我未置一词，你又转而破涕，言到：“即使是千万里路，能够陪你一程亦欢喜不已”。一语成谶！期盼与我十指相扣的曾经，你用你决绝的方式把自己变成了我的永远，而我成了你的曾经。
　　你如玻璃一样，晶莹易碎。被我打破后，残片切割着我光洁的躯体。我不能忘记你，曾经，你来过我的世界。
　　曾经，你这为爱死死生生的女子，你用死生契阔写成的泣血诗篇叫我唏嘘。你给我春花般绚烂的憧憬，却将自己离开的背影变成了秋凉。
　　天荒地老的梦永世难竟，我的彻悟在梦醒后的绵绵此恨中痛心疾首。短暂与无常填充着人生，将之变得的虚幻。梦想与虚无之间，我孱弱渺小的生命，在尘寰中悲凉迷茫的活着。
　　新酒残酒愁难诉，今春前春恨难消。那一场游园惊梦，让痴情者离魂。曾经，我守着我们的永远，在相思中老却。你一定要告诉我，在晨钟暮鼓、耿耿长河里禁得住煎熬的办法。
　　胸口的朱砂痣隐隐作痛，床前的白月光灼灼双眸。曾经，你将在我的心中永远安眠。
【责任编辑：可儿】
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风雨兰有个“兰”字，实际上并不属于大家所熟悉的兰科植物。它归属于石蒜科，但却有着兰一样的精神品质。丛生的花团，在艳阳下大放异彩，那股灿烂劲儿，人见人爱。因为它常常在春夏之际大雨过后突然的盛开，给人以猝不及防的意想不到的惊喜，这正如她的名字一样，不惧风雨，不择环境优劣，随便植入土中便能繁衍出一片深深的绿色。
　　我家就有一盆风雨兰。风雨兰陪伴着我走过了多年的风风雨雨，是它给了我信心和力量。我忘不了我的风雨兰，更忘不了风雨兰不畏风雨、不惧困难、不怕挫折的品质，它在暴风雨后出人意料地绽放出鲜艳夺目的花朵。是的，何尝不是如此呢？那风雨后的一抹粉红还在脑海里娉婷着、
　　
　　摇曳着，摇曳着往日与之相依相伴的美好时光&hellip;&hellip;
　　一
　　那年我十八岁，一个女孩的花季，自然也是充满梦想的年纪。
　　七月流孔子读书阁火，我揣着一颗懵懂与好奇的心和同村的许多同伴一起南下广州。这是我第一次离开家，也是我第一次经历了那么漫长而又枯燥无味的旅途。从皖北的珠城蚌埠到“花城”广州，坐了二十多个小时的火车。车厢狭小的空间，从刚开始时的欣喜与兴奋到久坐后的疲倦与无聊，整个车箱人满为患，气味难闻。后悔与担心充斥着我的整个内心。我似乎不想接受这个现实，似乎也无法接受这个陌生的城市。然而奔驰的列车却不顾及我的感受，一直把我带入正值梅雨季节的广州城。
　　到了公司，天还在飘着雨，大家都提着行李陆续下了车。我疲惫不堪地走在最后，一手提包包一手遮头。正走着，一个不留神踏进了路旁的花池里，感觉脚下一凉，口中不由“呀”的一声惊呼。这时所有人的目光都投向了我，窘得我满脸通红。抬起踩在花池里的脚一看，一丛如韭叶的小草被我无情地踩进泥水里。有的叶已被我踩断，带着泥水身首异处。我看着心疼：“罪过罪过，对不起，对不起，我不是故意的。请别怪我&hellip;&hellip;”我喃喃自语，心里祷告着上苍。少女的羞涩又使得我快速地逃离而去。
　　我在的公司，是一家生产自行车零配件的专业公司。我被分配到生产三角架的车间。车间厂房里到处都是机械和机器，有冲孔机、洗弧机、打弯机等。我负责前三角备料的首管与中管的加工。
　　第一天上班，心情是兴奋和开朗的。面对着这些从未谋面的新鲜物体，我一直都很好奇，一直都是笑嘻嘻的。我们几个女孩如快乐的云朵儿，在车间里飘来飘去。
　　
　　
　　前三角的机器较重，不适合女孩子操作。我力气小，拿着扳手用尽全力一颗螺丝也拧不下来。一位来自湛江的同事走过来帮我：&ldquo,华闻读书阁;你走开，看我的。你那么柔弱绣花还差不多，看你还没墙外面的小花力气大呢。”他毫不费力地拧开螺丝，不屑的瞄了我一眼，笑笑走开了。此时的我红着脸,爱看读书阁，向他连声道谢。也许是他最后一句话剌激了我，我举起手里的扳手，调皮的对着他那趾高气扬的背影比划着做敲打状&hellip;&hellip;
　　第二天休息，下了几日雨的天，终于赏脸放晴了，思乡的心情也随之豁然开朗。一大早，阳光撒在宿舍的窗子上，照的房间通亮。姐妹们还在熟睡，因心里还在惦记着那些小花花儿，我独自离开了宿舍来到了车间外的大门口。门外的花池，正是前些天刚来时一脚踩下去的,铭华读书阁。这些天上班时间紧张，早把那踩草儿的那事忘得一干二净了。“小草呀，你还好吗？”我心里念叨着，眼睛在搜寻着。忽见眼前一片粉色在空中晃动，绿丛中，那些朵朵似红云的小花正开放着。小花瓣上含着的露珠迎着朝阳熠熠生辉，美刹极了！你看那橙黄色的花蕊透着灵性，娇羞地半开半合，似青春少女般的矜持。
　　
　　园丁告知我说此花名唤风雨兰。多好听的花名，如此清雅的名字。我是一相见便心生喜爱了。在征得园丁阿姨的同意后，如获至宝的我捧着一株风雨兰回了宿舍。我是无比地珍爱它，小心地呵护它。每天睡前或醒来都会凑近观赏它。感受它给我带来的好心情：&ld孔子读书阁quo;我从山中来，带着兰花草，栽在小园中，一天看三回&hellip;&hellip;”从此给我繁忙而单调的生活带来了快乐的歌声。
　　
　　初到异乡的我，从此有了知音的陪伴，那就是风雨兰。
　　几个月的时间过去了，再也没有了刚来时的兴奋感。是单调而劳累的，没完没了的加班使人感觉厌倦，心也如这阴雨低沉的天气。还有饮食等诸多的不适应，我真的想离开了。这时,树海读书阁，风走进了我的视野，同时也走进了我的心里。风工作的原物料仓库，与我的工作岗位相邻。风经常来帮我的忙。记得那年冬天有点冷，可能到了零度吧。风与我唠着，无意间风触到了我的手：“你的手怎么这么凉，我帮你暖暖吧！&rdquo,精彩读书阁;因这句话正好触到我的内心深处，使之砰砰然，脸红的像盛开的兰花花般，几分羞涩，又有几分感动&hellip;&hellip;
　　一年后,就在那个山花烂漫的美好春天，我与风终于迈进了婚姻殿堂。从此，我的人生除了风雨兰又有了风的陪伴。
　　二
　　一次出外游玩偶遇山里做平菇的人家。那是一个群山环抱的山坳，风景秀丽。菇场座落在山坳里，约有千来平方米的样子。我们进入平菇场，看到了排列整齐的菌袋，那一朵朵如白莲花般的菇儿俏生生的呈现在眼前，心里是那么的喜爱啊。经老板介绍，这些菇都是菌袋经过二十小时高温灭菌后，再点菌等经多种程序才生长出来的。听着老板的一番讲述，也萌发了我和风的创业之心。
　　自从那次偶遇后，我们一直有个打算，也就是想学习培育平菇的技术。我和风也悄悄地研究起平菇的生长原理来。在同年的十月份，我们双双辞掉工作，决定全身心投入这个行业。我和风怀着创业的梦想，凭着年轻人的一股闯劲,孔子读书阁，找地方，建菇场，买原料。经过两三个月的奔波忙碌，起早贪黑，终于陪育出了我们第一批平菇。可想而知，捧着那娇嫩如花的平菇，脸上洋溢着成功的喜悦。感觉天是晴朗的，阳光下的风雨兰也对我们晗首赞许。初次的成功让我们的干劲更足，我们一门心思地扑在了平菇事业上。没有娱乐闲情，整个冬季也没感觉寒冷。因为身上有团火，那是创业的火焰在燃烧，暖暖的，美好的。
　　
　　
　　从那时起，一直喜欢穿着漂亮裙子，喜欢踩着高跟鞋的我；牵着爱人的手漫步林荫道上无忧无虑，指不染尘的我不见了。替代的是暗色服饰、平地鞋；整日在菌袋边忙的像陀螺、常常两手黑黑的我。我常举起沾满培养料的双手打趣地对老公说：“你看我这手，是劳动人民的手。"
　　
　　冬去春来，广州进入梅雨季节，整日阴雨绵绵。温湿的岭南气侯，即使太阳晃着脸的时日，空气里也都是水的成分。晾干的衣服挂在房间里，第二天也好似能拧出水来。我的平菇也在这时出现了问题。平菇霉菌滋生，在整个菇场蔓延开来。看着起早贪黑忙活的菌袋全成了废品，我与老公如同悬崖跌落深谷，感觉到了一种前所未有的绝望,树海读书阁，此时才感知到别人跳楼的心情。我的泪掉了下来，心疼呀！感觉天也阴沉沉的，心里像注了铅似的沉重。
　　
　　就在我们意志消沉时无意间瞥见墙角的风雨兰，它那顶着深粉色的花笣，青绿的叶片因缺水枯黄了大半，而花茎却直立昂然，如不屈不挠的将军。由于这些天的心思都在平菇上，没时间照看它，也记不清多久没给他浇水。盆内的土也开了裂缝，而柔弱的风雨兰却如此的耐旱，不向恶劣环境屈服。它这种顽强的生命力感染着我。我心里想，难道人的毅力还不如一颗小小的花草？
　　经过反复钻研、琢磨，终于找到了问题所在。这都是我们对栽培的技术掌握的还不够熟练，关键环节把握的不好。我们急于补充知识：翻资料，找原因，反复试验。七百多个日日夜夜啊，是七百多个前进与后退的博击。
　　这其中遇到的困难可想而知，产品有质量问题商家不满意。坏死的菇种多，出菇率低，产品成本居高不下，甚至出现边生产边赔钱的的恶性循环。生活方面也多次亮起红灯，最困难的时候连给孩子买奶粉的钱都没有了。
　　然而风雨中，我和风咬牙挺了过来。因为我们相信美丽总在风雨后，犹如跟随我几年的风雨兰！
　　
　　经过反复实验摸索，我们终于掌握了菇的栽培技术及病虫害防治，成功眷顾了不怕风雨，持之以恒的我们。记得一个夏天，我与风去拜访一位做菇的前辈，在回来的路上突然电闪雷鸣，大雨倾盆而下。四周也没可避雨之处。我们是骑摩托车去的，风当时因嫌热没带头盔，我只好一只手把包包举到他头顶，给他挡迎面吹打来的风雨，以雨免扰乱他视线。我另一只手紧搂着他的腰，摩托车在风雨中穿行，真的有种生死与共的感觉。
　　
　　许多朋友曾问我是做什么的，我只是笑笑说：“我是个农民，我是种菜的农民。”真是这样的，我是一棵平凡小花儿，一棵在风雨中挣扎的风雨兰，我坚信风雨后的小花花会开的更美丽。
　　
　　如今所有的艰难都已成过去。菇的流程、病理特性再不用翻阅书本了。一切都显得格外的轻松和自在，又显得那么娴熟。之前的那些挫折与坎坷让我变得遇事更加从容，变得更加坚强。这其间的酸苦让生活更有滋味，让人生更有意义。我的风雨兰也是日益繁盛，从最先的一棵发展到现在的几十株，还增加了其它品种。
　　生命如斯，生活如斯,金霏读书阁。虽然技术没有问题了，但是种菇是辛苦的、孤独的。每天早上四点起床，顶着星星，披着月光在山里穿行。正如我诗所曰：“风上枝头一夜寒，落水月花满溪香；霜情不知石崖冷，人作游魂影伴山。”冬季的花城还是寒冷的。疏影横斜，月冷风侵。每日起床我都要轻轻拍醒熟睡中的女儿说：“宝贝，妈妈去忙了，醒来不要怕。妈妈把门锁好，小偷进不来的。”女儿很乖很懂事。平时留女儿一人在，于黑夜孩子都是惧怕的。离去前对女儿的一番交代，兴许心会安然些，女儿也会安然些。
　　
　　
　　菇体是冰冷的，经过一夜的温降，菇体的温度要比常温低上一两度。我的手是不经寒的，冬天会生冻疮，就是在温暖的南方，在温度达到8度以下也会红肿，生冻疮。每忙一段时间，手便冷得受不了。此时要停下手里的活，搓搓手，用嘴哈着气暖着。忙完后回到房间来，早已醒了的女儿说：“妈妈，你的手一定很凉，我来给你捂捂吧。”说着伸出热乎乎的小手把我一双冰凉的手拉进被窝里。攥着女儿柔软的小手，把脸贴在女儿的小脸上，心是甜的&hellip;&hellip;
　　
　　
　　光阴荏苒，一晃十年过去了。曾活泼的我喜欢上了安静,金霏读书阁，喜欢一个人做着自己的事，喜欢静静地听音乐，也可以几天甚至一个月不出山。闲时侍弄侍弄我的风雨兰儿，与鸟儿轻语，与松涛对话。真仍是明月清风为伴，飞萤走兔为邻呀！
　　有朋友问：“久居山野不寂寞？&rdquo,树海读书阁;
　　
　　哦，心有山水何来寂寞？没有经过生活磨励的人，对生活的认知是不全面的，同样人生不经坎坷挫折是不精彩的。
　　作为广州这个大都市里的种菇人，我用勤劳的双手为这个世界大都市提供了无污染绿色的平菇。我找孔子读书阁到了我在这个城市中的位置，更体现了我的人生价值。我有一片属于自己的天空，就像风雨兰。风雨兰虽不那么高贵，但我喜欢它。我相信，大家也会和我一样喜欢上它&hellip;&hellip;
　　QQ：382800339
　　备注：文“风雨兰”插图是著名画家：杨思源先生所作，感谢先生的成全，谢谢！！
　　
　　
　　　　　　
　　
　　
　　
　　
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html模版撑渡岁月，续约怀念一场
     光阴似箭,爱看读书阁，岁月如河，回不去的日子，孔子读书阁不复的昔年,孔子读书阁。想起那年青春，那月回忆，逝水的年华，悄无声息，一去不复返。回眸拈花微笑间，微微惆怅而过，依然的挺想念。辗转站台，穿梭时空之门，偶遇一处故去的痕迹，捡拾光阴的碎片，撑渡岁月，续约怀念一场！       人生舞步春秋，总也相迎欢喜，相送悲凉，摆脱不了分分合合的定数，眷恋着能时光不老，温柔以待，却也匆匆流沙般，滑落指尖的微凉，有些痛的不舍。这人生的歌声飘过，许是曾经一度的绕梁，最终还是逃脱不掉，抹灭于昨日的流沙河中&hellip;&hellip;想着想着，念着念着，渐行渐远，模糊于生命的视线，终了，还是回不去了！   &nbsp,铭华读书阁;  当深悟时光的荏苒，风情万种的是记忆，波澜起伏的是思念，也许风未动，只是心在动而已。研墨的语言，在字里诗行间，捕捉过往的云烟，画面祯装，于一页页打开，满满的是回忆，满满的是心暖，每页每行心语的诉说，拥着和风细雨，专属一种味道,孔子读书阁，去怀念。     怀抱过去，思念从前，特别的向往，回归那一片净土，那时天特别的蓝，风特别的暖，我们都是如花锦年。一起踢毽子跳绳，爬树活泥巴；一起嘻嘻哈哈，打打闹闹，如许的单纯,金霏读书阁，很是怀念。褪去一袭烟雨，一身骄傲,树海读书阁，可以肆无忌惮的笑，可以淋漓的哭，简简单单的，拂尽两袖清风，回到那个无比的从容的童年，回归花团锦簇的青春，落座一窗清风送爽，澈洌的纯粹，只是去怀念。       端坐记忆，撑渡岁月，淡然之上，宁静致远的禅心，听尘世俗念，觅寻馨香一波一波的过往。吾心清明简单着，只是为了伴随岁月，随心晕开的是一段段悠扬满怀，四溢的花香满径，可以在流年的禅韵中，扑捉一一过客的滴滴与点点。      往昔的日月，或许是一枚清欢；或许是一纸青涩，路过的城池，沾湿了痴念的纸笔，调味了人生的水色。可这一萍聚，于未央心中，活色生香,树海读书阁，平添着小小的愿望，袅娜的烟火，足已回味半生,金霏读书阁，足够点亮未来的夜黑。回忆的灯盏，镂空着最美的时光，像极了眼前的缤纷繁花，于是踩着梦幻的路，染色眼前的光景,树海读书阁，撑渡岁月，续约怀念一场，又一场！  &nbsp,华闻读书阁;   任离合随缘，枯荣随意，韶华舞流年，薄情冷暖随风去，就去吧。这方镜花水月的飘渺，已潋滟了半湖春色，足已温良尘缘未了的这一隅水泽，足以暖景这一窗的烟火回温。      回想如是，孔子读书阁一片片的静好，一掬掬的温暖，若雪花里盛开的梅朵，记忆里的木棉花，值得念念不忘的地方。撑渡岁月，续约怀念，又一次闪烁了回忆里的明媚，阳光流泻，曼妙飘逸着，牵手了今朝的秋水天长！
孔子读书阁       文   落梅雪舞
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故乡的冬季
故乡的冬天是带着浓浓的烟火气的。
故乡的村庄，地势较高，听年纪大的人说，祖上因为原住地总被洪水淹，所以搬到此地。村庄背靠青山，面对的也是青山，中间有一片田野，这是人们赖以生存的热土。
秋蚕结茧，天气转凉，人们就开始剪桑枝了。没几天，村庄院子前的田野，就空旷了许多，只剩光秃秃的，一米左右高的桑树，齐整整的，一株株像伸开的五指向苍天。
泥土中的番薯，陆陆续续地被挖回家，堆在院子里。萝卜在更早的时候就拔回家了。
村子前有一个大水塘，春天涨满的水塘，现在只剩小半塘水。水塘在冬日的阳光下静默着，偶尔有人挑了番薯在这里洗泥巴，长时间地弯腰蹲在近水的台阶上。这是很多村人的浣洗姿势。
以前水塘可热闹了。村人都会到这里来洗衣服，蹲在台阶上，刷衣声，捣衣声，家长里短的谈笑声，甚至是婆婆媳妇的相骂声，小孩弄湿衣服被训的哭声……人们热火朝天的用力生活着。现在装了自来水，基本没人来这儿洗衣服了，水塘也寂寞了很多。
田里的活少了，家里的妇人们忙碌起来了。
早晨太阳升起，阳光洒满青山,树海读书阁，洒满田野，洒满庭院。
孔子读书阁text-indent:32px">一家家的大门打开了，将庭院打扫干净，然后搬出了一筐筐的洗干净的萝卜；拿来凳子，凳子上放案板，菜刀。妇人们就坐在院子里、阳光下切萝卜条。“嚓嚓嚓”的声音响起来，连续不断,树海读书阁，富有节奏，充满韵律。切满了案板，当下就撒在院子里的地上。
晒一天是不够的，天气好连着晒几天，晒成瘪搭搭的样子，就可以拿来腌制了。加入盐，辣椒粉，少量的茶油，装坛子里、瓶子里封好，几天时间就可以开封品尝了。吃起来“嘎吱嘎吱”脆脆的，早上来下稀饭，别提多美了。
有人在院子里切萝卜晒；有的则切番薯,华闻读书阁，晒番薯干。但切番薯之前要在大锅里先将番薯煮熟，往往前一天的晚上，就煮好了备着。一块番薯对半切开，再切两刀大小，就可拿来晒了。但不能拿来撒了，要小心的一块块均匀放好，让冬天的阳光来最后一道工序，番薯干就制成了。
上午完不成，吃了中饭继续。下午的阳光，要热一点，晒着晒着就脱了厚厚的棉衣，露出红的黄的紫的自己编织的毛衣。小媳妇小姐妹们，彼此互相瞅瞅，就开始评判彼此编织手艺的高下了，或看到新鲜的花样，羡慕要学的,金霏读书阁。
但现在村庄里的年轻人，都到城里打工去了，只剩些老人小孩，这样的场景也只出现在回忆中了。
番薯干，老人们还是继续晒着，也晒得多，完工后，包装好一包包给在城里的儿孙们寄去。晒番薯干，最上乘的用料是红番薯，又甜又有韧性，有嚼头,金霏读书阁，又是绿色健康食品，很受欢迎。
天寒地冻的农历十二月，院子里晒的就是冻米了。糯米蒸熟晾凉，放在团匾中摊均匀了，放院子里搭好的架子上,爱看读书阁。小孩子们在院子里，名义上是看守，防鸟雀下来啄食，实际上是在瞎玩。几个几个，一起打四角片，转着圈，仔细观察，瞅准角度，用力一拍，地上的四角片就孔子读书阁翻过来了。赢了欢呼，输了摇头跺脚，仿佛输了世界。也有弹弹珠的，玩热了，就到那团匾底下趴着，清点四角片，那是他们的家产。或者看蚂蚁搬食，小孩们的乐趣来自哪里，是不可揣测的。
冻米是拿来做冻米糖的，但小孩馋的话，家里也会抓几把，炒一炒就是炒米了，淡淡的无味，但又香又蓬松还是很好吃的。
冬天的晚上，家家户户都会生火炉。晚饭就围着炉子吃了。火炉上烤菜馃、玉米馃，烤得有点焦黄焦黄的，再涂抹上霉豆腐或者其他各色菜吃，大白瓷碗里盛着热腾腾的白米粥，吃口馃喝口粥，心满意足。
炉子里的炭火装得满满的，一家人，有时邻居来串门，围着火炉在一起夜话家常。妇人们手里一刻不闲，不是编毛衣就是纳鞋底,精彩读书阁，总有干不完的活计。有时也有人打牌。桌子就搬到火炉边，火炉里煨下去几块番薯，一个钟点左右香气就钻到鼻孔里去了，打牌的也停住手开吃，把番薯身上的灰拍掉，轻轻一捏，掰开，香气热气一起扑鼻，吃下去心肝肺全是热的。这就是现在大名鼎鼎的烤番薯了。
<span style="font-size:16px;font-family:&#39;微软雅黑&#3孔子读书阁9;,&#39;sans-serif&#39;;color:#444444;background:white">寒冷的冬天，若谁家没有炭火过冬，就会被视为世上最悲惨的人了。若是老弱病残，就陆续有人抽晚上的空，装了木炭给送过去。
快过年了，雪花纷纷扬扬地飘落，不久就积了厚厚的一层，埋着的甘蔗该起窖了。父亲背着锄头，走在前面，我们屁颠屁颠跟在后面，欢天喜地的，雪地上留下了一串串大大小小的脚印。到了柏树林里，开挖。扒去积雪，露出泥土，继续扒泥土，不久，就露出了枯黄的甘蔗叶子,孔子读书阁，父亲把锄头沿边延伸下去，用力往上一提，整捆的甘蔗就上来了。哇！长长的淡绿皮的甘蔗，光想想都甜啊。平常掰玉米的季节，运气好的话，我们能吃到比较甜的玉米杆，但那甜味怎么能跟过年才吃得到的甘蔗比呢？
现在秋冬季，想吃就可以买到甘蔗。商家服务周到，削了皮，剁成一段一段的，还有更精细的，切成一小块一小块的，价钱也不贵，只是再也吃不出当初的味道了。
偶尔看到最近的一张故乡的照片，水塘边站着一棵光秃秃的乌桕树，上面的鸟巢历历在目。依稀记得很小的时候，乌桕树就站在那儿了，他一直默默的注视着这个村庄，看着人们的喜怒哀乐，悲欢离合；看着种种故事的上演又落幕。
故乡的冬季已慢慢走远,树海读书阁，只淡淡地留在回忆里。有时在那些惆怅的晚上，披着月光的清辉，入梦来,孔子读书阁。
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html模版带上了一本诗集
　　It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom
　　—&mdash,铭华读书阁;by Tagore
　　
　　不晓得现在怎么样了？工作可好？一切顺利否？
　　6月12日放下所有工作，坐在居所的阳台边，重读这些诗歌的时候，突然一种感觉梗塞在心中，深深地为这个美丽的早晨所打动,金霏读书阁。南方的六月还不是很热，尤其早晨六七点钟到上午十点钟，阳台上没有什么太阳,华闻读书阁，晨风丝丝从身旁掠过，无比清凉,树海读书阁；想起随着人群，很早出去工作的情景，真是一天中最美好的一段光阴。
　　我一停下来，就不晓得能做些什么，日子就显得慌乱。最好的莫过于睡一觉，当没有更好的书读时。有时我觉得什么工作也不做时，什么事情也不想时，恰恰就是最好的，任时间在清晨的风吹拂中慢慢流逝。我现在就是这样的坐在楼前，看着前面的屋顶，鸟儿在其间飞来飞去，它们沐浴在一层柔和黯淡的光影中，甚至感到与烈日炙烤下忽一大墙壁所阻遮下的阴影般舒畅。这是一个心灵丢下负担的奇妙的时刻。
　　而此前的许多日子我身边也常常带着这本诗集的打印稿，停顿下来的时候就读几首。尽管里面的诗句早就读过，但把它们收集放在一起集中阅读，还是第一次。之前读的总感觉不全面，我看到喜欢的一个作者，往往会迫不及待地一口气把他（她）所有的著作都找来读完。这样我的印象就一个个串接完整，不是零碎的，能被风刮散，再也不能找到它的踪影,孔子读书阁。
　　我很想当面问她这些句子都是怎么写成的，到过的那些地方什么最让她留恋。我一直期望有一天能走过一些地方，每当我感到“现在而且必须”时，内心就会不断地撕扯，难过得无法形容。我常常被各种顾虑围困重重。“文章误我”，我总希望找一个屋子能安静地呆一段时间，加班加点来完成我伟大的作品。实际上这些于我是多么的一个奢望，在这个烦躁不安的时代，如你能甘愿隐藏的话。既然得不到一丝安宁，那就不断用“行走”来代替对贫乏落日的沉思吧。
　　事实能证明我拥有多少与伟大作品失之交臂的机会，我就有多愚蠢。如果我的意志能更坚定些话，方向更坚决的话，就不会把许多时间空耗掉。这其间又发生了多少事情，我又遗憾地错过了多少地方。而这些地方定会给我留下终生无法弥补的缺憾。
　　因为这样那样的原因，我常觉得没有什么可值得做的，希望渺茫。而在世人眼里除了拼命追求成功外，好像一切都是无意义的事情。也许人就是在看不到一点前程的侍候才发生转机。在壮阔的胸怀得不到施展时，我记得但丁曾说的：
　　“可畏的铭文和黑色的江河
　　在我之前，没有创造的东西
　　只有永恒的事物；而我永存：
　　你们走进这里的，把一切希望都捐弃吧。&rdquo,精彩读书阁;
　　人是无所谓希望的。因为只要一个渺渺的远方还在，我们时常被一些沉重的东西拖累而忘记呼吸就会感到绝望。希望如同奢望。浮吉尔救助但丁，我也常幻想有一个人能像“浮吉尔救助但丁”样救助我，他说：“我在一座昏暗的森林之中醒悟过来/因为我在里面迷失了正确的道路。”
　　在尘世这座“昏暗的森林”中，我走进里来，我也只能一个人对自己说：“把一切希望都捐弃吧。”因为在此之前也没有人对我说过永恒的事物，&mdash,爱看读书阁;—渴望最深的睡眠。
　　我在一首诗里也写到过：没有人能救我们，除非我们能相互拥抱着飞翔。
　　曾说最喜欢这首《铁》，意象丰沛。艺术形式完美,树海读书阁。因此读了一遍又一遍。当一首首读下来的时候，每一次都会这首诗歌上多停留。而每一次想到那片高原的时候，我就会想到来读这些文字；而每次读着这些文字，我就会想起日夜渴慕的大西北。而前些时候同学跟我说到那里的感受，更加让我难受，当时恨不得马上飞去一趟，和他在拉萨会合，像我们从前谈论陀思妥耶夫斯基一样谈论着西域。因为在这些时日里过得非常不自在，我想去遨游，去磨炼自己的意志力和生存力。但我终于没有去实行，因为我还另有打算，没有坚定地让我离开的信念，我找不到行动的理由离开武汉，却一次次地忍受另外的折磨，这折磨让我一时哪儿都不想去。没有什么能占据我的心的时候，我就拿这些诗歌翻看。特别是有一次在深夜，凌晨以后我不愿浪费时间睡觉，读到《别》里的文字，写的是送养父到公墓路上的事情，我的眼睛潮润了。每个人都会对自己的父亲、母亲在成长的道路上有这样那样的看法，——误解、反叛，渴望爱又怕伤害，可以说不管怎样，他们都会陪伴子女到人生最后一刻，这也是中国大多数父母之情吧，有时想到甚至会恨他们。可毕竟他们是最无私的，对他们人间唯一的子女来说，是不忍舍弃的寄托。不经过几次死，是不会领悟这份情的。在我们还不断地依赖他们时，什么时候才能长大？我也常想到自己，当这种生离死别来临时，我又该怎样去面对呢？很多的瞬间会在我心头涌起，激起美好和苦的过往。而有一些东西是一定不能回望的，或许幸在的人我们得要好好珍惜吧。
　　而这些文字都是那么平实，使你感不到一丝技巧，而又那么真切，历历在目。里面没有埋藏的典故，精心的结撰，都是平时说话的节奏，有时你也怀疑诗真的就是这样的吗？对，诗就是这样的。谈到诗，我们总会被诗的一些定义和先入之见搅得快失去知觉，而无法清醒地读个遍，就不能客观地给出见地。我不想列举很多，对诗的解说，如果才情缺乏，有时会枯燥乏味得很，常常读却会发现以前没有发现的东西。可我越来越不敢把里面所有的文字都读完,孔子读书阁，不忍卒读。越读只会越痛，长久地唤起我疼痛的触觉。她跟我说：不期待会写成什么样，每一个字都是用心写成的，只求忠实于自己。这些不经意的写作却蕴含了一个作者巨大的真诚，因而愈发显得珍贵。在现代化的写作当中，那些因为写诗成为“诗人”的人事实上已不是诗人了。他们在成为“诗人”本身的时候实际上已经死了。真正的诗人或者生存者其实早已不被人注视，他们处于生活的边缘，远离这个尘嚣而被普罗大众遗忘。什么头衔名称已不再重要，或许如鲁迅所言的：“请不要拿那&lsquo;名&rsquo;再污辱我了”。
　　我一直很推崇这句话。我认为这是鲁迅对现代性最深刻的洞见。恰如贺伯特&bull;博德教授在《荷尔德林与黑格尔》里所说的：不是神死了，而是他的荣誉熄灭了。这一定比“上帝死了”更加触动人心。只要我们认为这个时代是从一片废墟上改革发展起来的，孔子读书阁那么每个人都必须面对成长路上的复杂曲折和灰烬冷漠。“我的左脚先于我的眼睛看到了世界，/注定我要孔子读书阁用行走来衡量日子的长短”（《我》），行走，就不单是行走了，它意味着我们对“意义”的重拾，整合那破碎了的心灵世界。青春，需要去追述也需要新的内涵，也就成为一个新的命题。
　　
　　青春就是隔岸流亡的风景，脚步踉踉跄跄
　　玉米丢失、桃子丢失，手中残存的只有青涩的变味
　　我要轻轻扣上发黄的盖子，哪怕内容真的已经变味
　　——《青春》
　　
　　“玉米丢失、桃子丢失”，让我想起小学课本里学过的猴子捡西瓜的故事。说的是一个三心二意的猴子捡到一个西瓜咬了一口，看到前面有一个桃子，就丢了西瓜，又咬了一口，觉得桃子好吃，忽看到玉米地，又丢了桃子，觉得玉米好吃。最后前面什么都没看到，也什么没吃到。这样一看，回味一下真没有留下什么滋味，肚子还是饿的，充满了遗憾。后来“我要轻轻扣上发黄的盖子”，估计阿依流亡的时候，带了一个瓶子，装的是什么就无从得知了。我猜瓶子带在身边太久一定是真的变了味的，又联想到诗句“我无法像水/随形而变/我只能以这样复杂或简单的固体的姿态出现而存在”，考证瓶子里一定是装的水。在“扣上发黄的盖子”的一刻，想到自己是带在身边变味的水，人都会有这么通感的奇特。如“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，把自己想成正在开放的花，空中飞行的鸟儿，此时一切景语皆情语，真不可道哉。
　　过两天我要回家了，我祝愿她能一切都好，也不晓得现在怎么样了，可安好？回家于现在的我总是一种怪怪的味道，不像从前读书的时候总是对此充满了期待。不能回味的是几个月里周车奔波就是从早上到天黑，只要得空闲，我就把随身带的一些书阅读完,金霏读书阁。歌德的《浮士德》最后的部分就是这样读完的，还有萧红的小说集，毛泽东的传记。都不是一些轻松的书籍，能拿来打发时间的，我想即使在我们心无挂碍的时候来读这些东西，也是不容易的。可最让我不能忘怀的也许就是面前这几十页打印稿，却时常翻看着，当我想逃离着这个充斥争吵的人间的时候。下面是《高原行路过》里的诗句：
　　孔子读书阁
　　我绝望地站在这一望无际的草原上
　　疲惫的身体和疲惫的鞋偎依
　　
　　打马路过你的帐篷时
　　我泪水涟涟
　　你的草原没有我居住的一角
　　你的羊群离我远去
　　这时格桑花的心情阴郁
　　我的歌声低沉
　　
　　我想把歌声唱的再嘹亮些
　　想让怒放的鲜花永久开放
　　想在草原上常睡不醒
　　没有驻足，没有路过
　　
　　“想在草原上常睡不醒”，我也曾在路边长睡不醒，任凭火车声从我身体里呼啸而过；一首非常好的诗。我曾不能很好地理解许多文字，包括这本打印稿里的一部分诗作，以为太简单线条化了，艺术上不够博大沉静。现在我却常有新的感悟，认为这样的文字不是世上常有的，一个人不能如此来固执地看这个世界。即使如此来看我们过往的诗人，最好也能先放下我们的成见。毕竟诗人越来越少了，几乎成了稀有动物的今天，能用文字来说话，让人钦慕的作者没有一个的时候，我想起泰戈尔的一句诗：“It is the tears of the earth that keep hers miles in bloom。”（是泥土的泪水滋养了你开花的笑容）那是路边祈祷的女子，回家路上盛开的脚印，一个又一个熟悉的痴狂。
　　去了几天朋友那里取回购到的一堆书，又回到这个屋子。我发现手中的诗稿已被雨淋湿过，皱皱的。幸好同屋的人帮我把搁在椅子上的书和稿子都收到屋子里来了（平时我都把书和一些要看的卡片放在阳台上的椅子上，读的时候也比较方便，南方近一个月也都是好天气），没有遗失掉一页，我很是感激。离开屋子的几天，下过一场大雨，耽搁了两天。这些时日，真的发生了很多事情，对我平静的日子是一个打击，心情非常恶劣。我哪儿都不想去，我不知道上哪儿，我为此苦恼。
　　从外面回到屋子时，总是愉快地充满期待多。我放下所有坐在楼台前，望着对面的屋顶，一排排屋子，“太阳能”耸立在屋脊上，接受光照，仿佛看见太阳就要从晦淡的云中出来。多么美好的夏日，多么清新的晨，多么绚丽的早风，“Let me live truly,my Lord,so that death to me become true。”(我的主啊，让我真实地生活吧，好叫死对我也成为真实。)
　　
　　6月12日初稿，16日、17日完
【责任编辑：男人树】
　　
　　
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html模版但愿人生
　　人有悲欢离孔子读书阁合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。但愿二字,金霏读书阁，古人就道出了人生真谛啊！
　　
　　人生多变,树海读书阁，命运多舛。的确，未来之事，谁也无法确定。但是一个人既然活着，就有活着的勇气，这勇气有时候恐怕比面对死亡的恐怖更加难得。人之所以活着，是因为有思想，大脑在运动，而并非只是身体在运动就叫活着，不然,树海读书阁，哪些残疾人该叫活着还是死亡呢？
　　
　　人活着就有欲望，有欲望是为人之本，同样也是人活着的勇气。人之所以活着，因为人有七情六欲，人虽然贪婪，但是如果人没有了贪婪就无所谓人了。哪些没有七情六欲的神毕竟不是和我们凡人同一个世界，神仙是不用食人间烟火的，他们有超自然的能力,金霏读书阁，惊天地，泣鬼神，叱咤风云，笑傲宙宇，无拘无束，逍遥天地间，令人神往，因此所谓神话。于是乎，总有些在别人看来自不量力的人们，云游四海,铭华读书阁，风餐日霜，坚持不懈的寻求自己的长生仙道。于是乎，神话中便有了一些坚持求道入仙的凡人，他们是人们心中的神，他们是人们一生追求的榜样。
　　
　　人活着都应该有梦想的，我想不管哪梦想有多大，那梦想有多远,爱看读书阁，正常活着的人们都多少有其所想，有些人想要钱，有些人为了情，有些就只是贪吃穿。。。。。等等林林种种活着的人，色彩缤纷，花花世界，林子大了，什么鸟都有，而这个世界正因为有了不同活着的人，才变得更加多彩，才更加充满了生机活力。现在的科学家们都在想一切办法，在茫茫宇宙中寻求星外生命，其中一个重要的目标就是找其他星球上生活着和我们地球人一样的人,树海读书阁，人都是不甘寂寞的。
　　<b孔子读书阁r />　　然而，人活着想的东西太多，就会变得更累,孔子读书阁，那样需要面对更大活着的勇气。梦想太多，人脑就乱了，那样很容易迷失方向；梦想太高，人活着就会很累,树海读书阁，就怕用尽全力也难以飞到理想中的高度，一旦掉落下来，不是摔死就会残疾而难以苟活于世。一个身心健康的人，应该有心怀但愿，坦荡为人，既不妄自菲薄，怨天尤人,孔子读书阁，也不目中无人，唯我独尊，一生不能求无过，但愿问心无悔无愧；如果一个人能做到这样，我想那他（她）的人生应该是多成功快乐，少失败悲怨。
　　
　　人生但愿，但愿人生，心怀但愿，笑傲人生！！！
　　
　　煮酒一壶就沸腾了这江湖
　　悠然举杯傲视着沉浮
　　轻抚琴弦声浪滔滔天地澎湃
　　笑看刀光剑影的舞台
　　云河段霄夕阳西下独我归
　　秋菊傲霜梅舞寒雪飞
　　翡翠玉扇一挥血雨腥风飘散
　　孔子读书阁酥卷佛手将利剑折断
　　笑傲江湖
　　不败的孤独
　　一切不如一场宿醉的领悟
　　笑傲江湖
　　超然的归宿
　　一切不如隐居云端的幸福
　　
　　江山多骄英雄尽折腰
　　
　　欲火在烧灰飞烟飘
　　
　　功名暗藏剑与刀
　　与世无争风景独好
　　笑傲江湖
　　不屑再撕杀
　　潮起潮落不如我的杯中茶
　　笑傲江湖
　　荣辱不牵挂
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