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那盏温暖的灯,金霏读书阁
那盏温暖的灯
王尚桐
正当全国人民欢度新春佳节时，一场抗击新型冠状病毒肺炎的战役打响了。面对疫情，全国人民同舟共济、众志成城，谱写了一曲又一曲感天动地的战歌，不由想起了一段尘封的记忆。
上世纪七十年代初,孔子读书阁，正逢“文革”时期，塔里木河两岸突然爆发出血热。这是一种烈性传染病,华闻读书阁，病人发病时高热、出血，很快各脏器出现衰竭，病人三五天就会死亡，而且没有特效药,爱看读书阁，传染途径也不是十分清楚 。据说是羊身上的蜱虫叮咬而发病，羊蜱虫被老乡称之为“羊虱子”，因此，此病多在牧民中流行,树海读书阁。为区别其他出血热，定名为“塔里木出血热”,树海读书阁。当时正处“文革”特殊时期，专家教授大多数都在牛棚，军代表告诫：为防帝修反破坏,精彩读书阁，内紧外松，对外一律保密,金霏读书阁。
在流行病三要素都未搞清楚下，疫情就是号令，医疗队很快成立了。在流防所医生的带领下，迅速奔赴疫区。当时也没有什么防护设备，就连口罩也一个未发，大家只有一个信念：治病救人就是医生的天职。
医疗队到疫区，俩人分为一小组，分片包干,树海读书阁，每一个畜牧点都要查找,树海读书阁，就像篦头发一样，决不能漏掉一个发热病人。随身携带的药箱中，只有一瓶扑热息疼片，一支体温计，一只听诊器，一台血压计，一本登记簿。
清晨，当太阳从天山上升起时，吃过早饭，我和同事背着水壶和药箱，向牧业点出发了。八月的戈壁，在烈日的炙烤下，仿佛跳进了烈火熊熊的馕坑，没有风,铭华读书阁，热的透不过气来。到了牧业点,孔子读书阁，顾不上歇息，就开始了紧张地工作。信息登记，测体温，遇到疑似发热病人，一个都不能少。立马到牧场办公室打电话，那个年代通讯很不发达，抱着手摇电话机不停地摇，好不容易接通，电话时断时续，犹如在大风中对话，扯着嗓子喊，请县防疫站派救护车接病人。电话打完，口干舌燥，满头大汗，大家一心就盼着县防疫站救护车快来。吉普车改装的救护车来了，送病人上车，救护车一路颠簸，扬尘而去。我们才能松上一口气。
吃午饭了，热情的乡亲们送来酸奶、奶疙瘩，就上一只包谷馕，就是一顿难得的美味。
那日，筛查完最后一个人，已是夕阳晚照的黄昏。火烧云在天空燃烧着，给冷寂苍凉的戈壁涂抹上迷人的金色，高高的胡杨，虬枝缠绕，苍劲挺拔，吹着戈壁微风，欣赏戈壁夕阳美景，悠悠然漫步返回驻地，非常惬意。很快太阳滑下了山，夜幕四合，夜空中缀满亮晶晶的星星，走着走着，怎么不对了？看不到驻地的灯火，听不到狗吠。突然一激灵，出了一身冷汗，我们迷路了。戈壁迷路十分危险，镇定片刻，决定往回返，借着星光，迈着灌铅的双腿，一步步挪动着。漆黑的戈壁，只有冷风吹拂着，我们几乎绝望了。突然，戈壁深处，有微弱的火光，忽明忽暗，不断闪烁，有火光就有希望，有火光就有人家。鼓足勇气，跌跌撞撞地向火光一溜跑去，火光越来越亮，跑近了，那是一盏马灯，挂在牛车车辕上，牛车上堆满了红柳柴，那跳动的灯火微弱昏黄，映照着惊愕的赶车人。赶车人是位年轻小伙，头戴高高的卷边白毡帽，身穿半长的黑袷袢，这是一位柯尔克孜族的年轻小伙，双方语言不通，比比划划，急中生智，我们举起了红十字药箱，他双眼一亮，立马明白了，邀我们上车，缰绳一抖，一声吆喝，牛车启动了。大轱辘车在坚实的戈壁上碾动着，马灯的灯火欢快地跳动着，那是一盏温暖的灯，看着跳动的灯火，一颗怦怦跳动的心终于平复了。
这位名叫穆丁的小伙成了医疗队的志愿者，有了他方便多了，走村串户，筛查疑似病人方便快捷，而且再也不怕迷路了。每当工作休息时，快乐的穆丁拿出随身携带的库姆孜，叮叮咚咚地弹起来，悠扬的歌声粗犷嘹亮，如诉如泣，尽管我们听不懂，但那优美动听的旋律，也驱走了我们的辛劳……
一场防治“塔里木出血热”的战斗终于平息了。有奋斗就有牺牲，我的一位同学为给出血热产妇接生，不幸也染上了出血热，另一位同学护送病人途中，不幸也染上了恶疾。他们静静地长眠在多浪河畔的烈士陵园中。每当想起他们，热泪不由夺眶而出，心情久久不能平静。
弹指一挥，五十年过去了，我们又迎来了抗击新型冠状病毒肺炎的战斗，在这场没有硝烟的战斗中，我们有抗击非典的经验，有党的正确领导，有伟大的祖国，还有那奋战在一线千千万万的白衣战士，他们就像南丁格尔高擎生命之灯，那是一盏明亮的灯，也是一盏温暖的灯。
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重视圆明园兽首这样的死宝没意义
　　战国时候魏国的梁惠王曾向齐国的君王后炫耀魏国的国宝、12枚能照亮10辆车见方、直径超过1寸的夜明珠，君王后不以为然地说，齐国没有这样的国宝,孔子读书阁，齐国的国宝是4位杰出人才，他们或善文、或善武，提高了国家实力，维护了国土安全,金霏读书阁，他们所照亮的，又何止10辆车的面积？
　　
　　日前法国佳士得拍卖行受人委托,爱看读书阁，拟以2亿元人民币的估价，公开拍卖当年英法联军掠夺自中国圆明园的两件铜兽首,树海读书阁。消息传出，引起国人极大关注、震撼和愤怒，一些律师自发组织向法国地方法院起诉，要求阻止这次拍卖，针对这两件兽首的讨论也十分热烈，有人痛心于国宝流失,精彩读书阁，主张动员爱国人士出资购回；也有人认为不应花钱鼓励盗贼,孔子读书阁，而应持续施加压力，迫使对方无偿归还宝物。而法国各方对此的反应自然也引来持续关注，法院的延期，可能的判决，拍卖行、委托人、文物评论家们或狡黠或强横、或婉转或直白的表态、评论，也成为这一事件一个又一个关注焦点。笔者以为，铜兽首固然是珍宝，但对于中国而言,树海读书阁，更值得珍视的并非它们、或类似的“死物&rdquo,华闻读书阁;，而是那些更有价值的东西,铭华读书阁。
　　
　　正如当年齐国君王后认为，对于一个国家而言,树海读书阁，夜明珠并不值得珍视一样，对于中国而言,金霏读书阁，比铜兽首更珍贵的，是国力的强盛，经济的发展，社会的稳定,树海读书阁，体制的进步，是足以推动上述领域发展的人才、制度、思想。
　　
　　圆明园里曾堆满珍宝，如今被人标上数亿高价，打算狠狠宰中国人一笔的两个铜兽首，如今被一些好心的国人称为国宝，打算不惜一切追回国内的两个铜兽首，当年在这座“万园之园”中，不过万千奇珍异品之一的两个零部件，它们之所以和其他国宝一样或蒙尘、或毁灭、或颠沛异乡，并非中国缺少这样的“死物”国宝，而恰是因为当时的中国蒙昧贫弱，落后挨打，进不能争雄于世界，退不能庇其领土国民，重“死宝”而轻“活宝”，最终换来百年屈辱，也让铜兽首等流落他国。
　　
　　春秋时代的赵国曾拥有和氏璧这样的旷世奇珍，却不能避免强秦的巧取豪夺，而该国赵武灵王的胡服骑射，则让强秦数十年不敢犯边，两相对比，什么是最可宝贵的，不是一目了然么？
　　
　　明白了这一点，我们就应对两只铜兽首、以及围绕这两只兽首的法方喧嚣处之泰然：你们自去拿这些当宝贝吧，中国有更重要的国宝需要追求：国力的强盛，经济的发展，社会的稳定，体制的进步，以及足以推动上述领域发展的人才、制度、思想。
　　
　　这并不是说，铜兽首不应被收回，当年的掠夺旧债不应被追索。当年中国惟其积贫积弱，不能自强，才让铜兽首等宝物落于他人之手，如今要想从根本上改变这种让别人拿贼赃当人质讹诈的局面，只有先让那些真正的国宝璀璨昌明起来。惟有国力强盛了，经济发展了，社会稳定了，体制进步了，那些拿着昔日贼赃的外国人才不敢奇货可居，那些仍在中国国内的奇珍异宝，才不至于重走铜兽首的老路。
　　
　　且让那些捏着贼赃的洋人自得罢，铜兽首固然是宝物，但中国有更重要、更珍贵的宝物，等着国人去爱惜、去追求。
【编辑：雨亦奇】
　　
　
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至天国心语
　　曾经难过的我说天下雨了，朋友告诉我不要以为那是老天的眼泪，其实那只是农民伯伯的汗水&hellip,树海读书阁;..
　　
　　今天天再次下雨,树海读书阁，可是我找不到谁人诉说，因为曾经以为很铁什么都说的朋友变成没有追求到我的人，因为我可以信赖的都不在我身边或者消失了，而我的心则犹如今日的天空，灰暗无比，我不知道农民伯伯的汗水是否在今天变成了我的眼泪….
　　
　　爸爸妈妈，你们知道吗,金霏读书阁？在我眼里曾经结婚是那么遥远的东西，可是现在我就要结婚了，今年的元旦就要结婚了,精彩读书阁，我没有像别的女孩那种待嫁的幸福感，也没有别的女孩那样有那么多的亲朋好友的祝福，因为我发觉在这个世界上似乎我没有亲人了,铭华读书阁，十月二十号我已经与他拍了婚纱照，穿上婚纱化上妆自己看上去貌似有传说中新娘的味道,华闻读书阁，可是我的心涩涩的，摄影师老说叫我们不要假笑，是啊，我的确在假笑，可是我就是没有那种来自心里的微笑啊,孔子读书阁，我多么希望在我最幸福的日子有爱我的人和我爱的人与我分享，可是我没有,爱看读书阁，你们都忍心那么轻易的抛弃我,金霏读书阁，留下我与哥哥，让他成为我传说中的相依为命，成为我貌似的唯一，可是我在也骗不了自己,树海读书阁，在也找不到理由相信他就是这个世界与我唯一有血缘关系的人&hellip,树海读书阁;..
　　
　　我的婚烟因为没有你们的参与我没有一点幸福的感觉，所以对结婚我没有任何的要求,孔子读书阁，除了爸爸曾经提起的愿望---我要正大光明的风风光光出嫁，其他我不在要求什么，因为我只是一个被你们抛弃的女孩，因为我只是被世界遗忘的女孩，因为我只是爸爸的儿子的无谓妹妹，我除了爸爸的愿望，除了为爸爸和自己争一口气不想要求我的他做什么，所有在他妈妈的指导下决定回老家通知那些所谓的亲人，我做了几天的准备拨通了大堂哥和伯父和哥哥的电话，他们三个的回答都在我的预料之中，爸爸妈妈，你们知道吗？我不在乎堂哥和伯父的不在乎，可是即使我做好不奢望哥哥会给与我什么，但是他也同样给我一个硬邦邦的回答，我告诉他说我元旦结婚，他反问我说结婚就结婚关我什么事？我说把我男朋友带回去一下，他说会不会都随便我….爸爸妈妈，你们能告诉我他是我哥哥吗？是我亲生的哥哥吗？是那个和我一样从娘胎出生的哥哥吗？你们知道吗？即使我做了几天的准备在今天早上拨通他的电话，即使我为自己穿上了厚厚的盔甲防身，即使我已经做好不奢望他给我什么，可是仍然被这两句击溃我貌似坚固的防备….
　　
　　爸爸妈妈，我回顾着没有你们的这一路，我回顾着我的求学路，我的心痛到极点，伯父伯母成为整个村子的传奇人物，传说着她们含辛茹苦养大我帮我完成学业我却是一个忘恩负义的女孩，只有天和我知道我挨了多少饿，经过多少挣扎才到中专毕业，只有我和县局长郭礼发叔叔知道其实是他一直在帮助我，我回顾着堂嫂和两侄儿把我逼到喝敌敌畏，我回顾到伯母制造是非然后把我骂的狗血淋头，我回顾着几个月吃一斤菜籽油被伯父他们知道伯父对我的嘲笑，他叫我学别人用筷子在油壶沾一下然后在锅里画个十字架而炒菜，我回顾着中学我节约着每一餐五毛的菜钱存下来为哥哥填补债务空洞，而我则选择周末放学回家种菜上学的时候把一个星期的菜都带齐，我回顾着中专因为郭叔没有时间耽误了为我打钱而挨饿两天，我求哥哥给我一百元都没有，得到的是抱怨，可是他从不想我的生活，要钱的时候总是很大方开口，他不会考虑我的经济来源，而是要一千就一千，要两千就两千，没有就发脾气，没有人知道读书的我除了欠下郭叔的恩情还欠下一屁股债，为什么？我舍不得买衣服打扮自己，舍不得吃喝玩耍，可是却总牵强的满足他….可是我不知道，我不知道当我无法承受喊停的时候，当我这棵摇钱树再长不出钱的时候我们却也不在是兄妹….
　　
　　爸爸妈妈，你们知道吗？定下结婚日子快一个月了，可是我才打出4个电话，只有舅舅轻言细语的告诉我说好，只有他记下元旦这个日子，只有他说时间还有那么远，看一下他们（指岳阳的姨妈们）来不，如果他们不来有时间的话他就来，只有他一个人说了一句让我觉得慰藉的话，一切都在预料之中，爸爸妈妈，要是有你们在该多好啊，是不是我也可以像别的女孩那样幸福快乐的出嫁，你们知道吗？我感觉好孤独，简直就觉得有那些亲戚犹如没有，我到外面认识的朋友远在广东都说一定要来怀化，可是我那些所谓的骨肉至亲…………….
　　
　　2012-10-2919：56
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你是我心里最美的风景
一种情，如你穿的红色
羽绒服，可以抵御冬的寒冷
隔一场雪花的距离
是你居住的一座美丽小城
眺望时，心不平静
脸颊有一滴泪水晶莹
岁月的彼岸，想你
这是一种多么美丽的心情
那天，伫立花丛中等待
想象天空的光芒是你的眼睛
相见时笑了——没想到
竟然羞红一脸如喜的春梦
一个眼神的温馨
一朵浅浅的笑魇……
直抵心间， 种下了纯净
用心感知你的温度
湛蓝天空下，一起
去编织最美丽的憧憬
小河怀揣了银色的鱼群
它们时而缓慢时而快速游动
清澈的明眸里
洒下几滴闪亮的水光
还有一对又一对
在河边相互追逐的红蜻蜓
常走的小路
两旁的树木伴我
一起熬过了冬天的寒冷
你居住城市的河流
带着向往走向又一个染绿的季节
也会在青藏高原之上奔腾
现在，不知道谁
只为照亮你一双温暖的眼神
点燃一盏心灯
身边是否有
爱的音符把你包围
这些，都是蔓延在岁月里的疼
安慰自己，不要有太多担忧
你会在公园的草地上奔跑撒欢
荡漾着灿烂无瑕的笑容
一丝丝温存留在心底
和三五个朋友散步的你
会说自己走过的美好人生路程
那是谁
跨上骏马，像是
去追逐遥远的星星
一朵云向你飘去
转告我的生命里有很多过客
你是我心里最美的风景
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热爱生命
　　生命,树海读书阁，对于每个人来说,树海读书阁，只有一次。
　　生命就像大海中的一叶浮舟,孔子读书阁，漂浮不定,树海读书阁，四海为家。
　　人生又何尝不是如此呢？
　　从生命的开始之日起,金霏读书阁，便有了一个新的起点、新的开端。
　　拥有生命,爱看读书阁，我们才有了希望,铭华读书阁，生活便有了更多的激情,金霏读书阁。
　　昨天的太阳再也照不到今天的树叶，而今天的树叶再也不是昨天的那一片了,华闻读书阁。
　　但我们要认真面对生命中的每一分钟,孔子读书阁，这样我们的年华才没有虚度,树海读书阁。
　　在社会日新月异变化的今天,精彩读书阁，人们要始终保持良好的心态去面对生活。
　　紧张有序的生活，横流猛升的物欲，似乎每个人的心态都发生了激烈微妙的变化。
　　在各式各样私欲冲击之下，人们的心机都承受着负荷超载的压力。
　　但有的人却不堪生活的重压，不堪一击，却选择了各种各样的方式去逃避，甚至去做伤害自己生命的事情。
　　这完全是一种对自己不负责任的表现，更是一种不爱生命的心态反应。
　　生命是美好的，是宝贵的。
　　我们每个人都应该好好珍惜自己的宝贵生命，都应该拥有良好的心态，认真对待生命，做生活的强者。
　　哪怕是自己生活如何平淡，但要应该做一个热爱生活、热爱生命的人。
　　生命中不是永远的快乐，也没有永远的痛苦。
　　快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。
　　痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢！
　　我们要抛弃一切烦恼，去热爱生命吧！
　　这样我们的生活才有意义。
　　
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春日里的田园


　　
　　仿佛一切都存在于瞬间，当清晨的阳光洒满美丽的田园，大地顿时睁开了沉睡的双眼。于是,爱看读书阁，整个田园开始活跃起来，虫儿细语，柳枝吐芽儿。一望无际的原野上空,金霏读书阁，成群的鸟儿尽情的鸣叫，那悠悠的歌声在天空与远夜之间荡漾。对于暂时停留在原野上的人来说,树海读书阁，简直就是到了人间天堂,华闻读书阁。
　　告别了城市的喧嚣与嬉闹，远离了繁华夜幕下的万家灯火。让忙碌的我在闲暇之余也能亲近一下自然，感悟田园生活的魅力。于是,精彩读书阁，在忙碌过后，我们开始学会放松自己，亲近自然。当卸下一身的疲惫，对着美丽田园深呼吸,孔子读书阁，一阵清新美妙迎面而来，顿时整个身心都愉悦很多放眼远眺,树海读书阁，整个田园铺满绿色,孔子读书阁，看那透过嫩绿的树叶而生长在田间的一片麦苗摇曳着绿波般的身姿,金霏读书阁；侧耳聆听，倾听那回荡在林间、田野的充满生气的生命交响乐。那是大自然对我们的恩赐,树海读书阁，是春天对忙碌的人们的最好的回馈。
　　春天是美丽的季节，是充满灵性的时节。
　　春,树海读书阁，巧夺天工，“不知细叶谁裁出,铭华读书阁，二月春风似剪刀”；
　　春，雪中送炭，“好雨知时节，当春乃发生”；
　　春，莺歌燕舞，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”。随着春天的到来，整个大地焕然一新，充满了生命的力量和命运的气息。
　　春天是希望的季节。因为有了希望，一粒种子即使在坚硬的岩石下，也要冲破层层阻力，发出嫩芽，绽放出异样的精彩；因为有了希望，广袤原野上那一望无垠的麦田，顶着严寒也要积蓄温暖的力量，冲破寒冬的桎梏，呈献给大地一片绿色。因为有了希望，在阳光明媚、姹紫嫣红的春天，我怀揣着一份美好，踏上寻找梦想的征程。或许，我们有太多太多的憧憬，那些已经实现的和还没来得及实现的愿望给了我们前进的动力。
　　春天是有梦想的季节。呼吸着春天新鲜的空气，沐浴着春天和煦的阳光，我们也开始播种自己的梦想和愿望。在新的春天，我们但愿家庭幸福，父母康健；在新的季节，我们希望工作顺心，学业有成；在新的一年，我们希望我们的生活得到更大的改善。当一个个梦想实现之后，我们又有了新的梦想，一切的一切都表达着我们对美好生活的期望和对大自然的热爱。而春天对人又是公平的，她给予了每个人追逐梦想的权力，无论贫贱富贵、地位尊卑，只要你愿意，你就可以充满梦想，并努力为之奋斗。
　　春天不只属于一个人的，而是大家的，欢歌笑语的田园，或和同伴三五成群，漫步林间；或结伴踏青，累了倦了，就“以天为盖，以地为庐”，躺在温暖的绿草丛中，望着天空做一个深呼吸，心情顿时放松很多；或邀约几个好友，野外郊游，来个尽情放松，不醉不归，亦是一种洒脱；或独自驾车，任思绪游荡在无边无际的田园上空。一切都是那么美好，让你在希冀的绿意中收获一份欢愉的心情。傍晚，一抹斜阳洒在碧波荡漾的湖面，漫步在湖边青青的草地，拾掇一片夕阳映照下的茵茵绿草，泥土的气息伴着花的芬芳弥漫整个原野。
　　夜深人静，望着田野远方，我看到了我想要的生活……
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你究竟有几个好妹妹
　　是否每一位你身边的女子
　　最后都成为你的妹妹
　　她的心碎我的心碎
　　是否都是你呀你收集的伤悲
　　是否每一位快乐过的红颜
　　最后都是你伤心的妹妹
　　她的心醉我的心醉
　　是否都是你呀你亏欠的陶醉
　　你究竟有几个好妹妹
　　为何每个妹妹都那麽憔悴
　　你究竟有几个好妹妹
　　啊为何每个妹妹都嫁给眼泪
　　你究竟有几个好妹妹
　　为何每个妹妹都那麽憔悴
　　你究竟有几个好妹妹
　　啊我的哥哥你心里头爱的是谁
　　猜不透摸不著唉我也只是妹妹
　　你究竟有几个好妹妹
　　为何每个妹妹都那麽憔悴
　　你究竟有几个好妹妹
　　啊为何每个妹妹都嫁给眼泪
　　你究竟有几个好妹妹
　　为何每个妹妹都那麽憔悴
　　你究竟有几个好妹妹
　　啊我的哥哥你心里头爱的是谁
　　猜不透摸不著唉我也只是妹妹&hellip,树海读书阁;…　
　　　　
　　我在红尘网友依依的空间转了篇日志，听着里面孟庭苇演唱的一首歌曲《你究竟有几个好妹妹》。这首歌的名字很适合我此时此刻的感受,华闻读书阁，我问我自己：你究竟有几个好妹妹？我的身边有多少人在默默关心着我,树海读书阁？默默地为我伤心，我真的不知道，这是我的未知数。
　　
　　有人关心我，在乎我，可是我给了她们什么？什么也给不了，作为一个亲人，作为一个朋友，我是那样的无能为力,金霏读书阁。可我还是能以有你们的关爱而幸福着,爱看读书阁！其实我内心真的很惭愧，很愧疚,树海读书阁。任何人都可以责备我，我不会去反驳的,孔子读书阁，也没有勇气去反驳,孔子读书阁！
　　
　　人生陌路，相逢无数。对于网络，或许是虚幻的，或许是真实的，众说纷纭,金霏读书阁。而网络中的你我都是现实中的人,精彩读书阁，你我在网络里也是有喜有悲有欢有愁，有得亦有失,铭华读书阁。现实生活中的你我在虚幻的网络里，聊天交友沟通交流。当有一天这一切离我们远去时,树海读书阁，你我会得到了什么？又失去了什么？你我所求的又是什么？你我究竟是为何而来？又为何而去？
　　
　　我身边的很多朋友，不理解我为什么能那么痴呆地坐在荧屏前面十几个小时一动不动，这个问题我无法解释清楚，也不想解释清楚，这种感觉别人确是很难理解的。我的朋友每次看到我在公司和那些红尘网友聊的那么认真，就会露出那种异样的笑容。我不明白和红尘网友聊天一定只有爱情吗？爱人只能有一个，而友谊和兄妹情谊就不受这限制了。
　　
　　你究竞有几个好妹妹？我承认，没有血缘关系的妹妹的确不少，也许我这个感情丰富、又格守道德底线的人，天生就是一个当哥哥的人。而婚姻却又是那么的不如意，在网络中我的朋友不少，她们都是有家之人，就是单身的她们也都有着各自的梦想，有着自己的爱情。我喜欢她们叫“大哥”。其实我这个做哥的也不能为她们做什么，只是在她们心情不好的时候，认真地听一下她们的倾诉罢了。而她们却总是给我带来了很多的心灵抚慰，很多的精神快乐。
　　
　　人生就像一场梦，你我真正又能拥有多少呢？即使这样，我仍然希望她们出现在网上我的面前，轻轻地叫我一声大哥。我认识了这些妹妹，已经感觉到此生没有虚行世上一趟。人生能有多少红尘知已呢？也许有一个已经足矣！可我是一个不满足现状的人，总以为一个人在茫茫人海中应该拥有数个红尘知已，只是可遇不可求罢了！如今我遇到了，如今我知道了，如今我懂得了，我的这一生已经无欲无求！
　　
　　天下没有不散的宴席，散去的是什么？留下的又是什么？滚滚红尘中，飘渺的俗世人形终将离我们而去，留下的却是有缘人的不灭真情！我的好妹妹们，大哥祝福你们，人生路上幸福快乐！……
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安于现在的女人
　　不知道从什么时候开始，我已经慢慢的不再哭泣。
　　不再是那个朋友眼中的爱哭鬼,金霏读书阁。
　　可是,铭华读书阁，没有人知道,爱看读书阁，
　　并不是我变得坚强了,树海读书阁，而是我开始学会伪装了。
　　我开始明白，眼泪换不来金钱、换不来权利、换不来爱情。
　　只有在乎你的那个人才会真的心疼你的眼泪,孔子读书阁，
　　其他的,华闻读书阁，没人会同情你的眼泪,树海读书阁。反而他们会认为那是弱者的象征,树海读书阁。
　　我不是强者,精彩读书阁，但是，我是一个努力坚强的人。
　　
　　所以,孔子读书阁，我不抱怨那些伤过我、让我哭的人,树海读书阁。
　　谢谢你们,金霏读书阁，让我变的坚强。
　　不知道从什么时候开始，我已经不再渴望那童话般的爱情。
　　还记的18岁的我、
　　是一个爱幻想、爱做梦的年龄。
　　一直渴望着和梦中的王子“执子之手、与子偕老”
　　可是慢慢的、开始回想过去、
　　我笑自己的幼稚、
　　开始希望有一个人陪在身边，
　　他不一定要是王子、不一定要是骑士。
　　他不一定要多有钱、不一定要多帅气。
　　他只要勤奋、上进。
　　开始不要求那么多、
　　不要玫瑰花、不要巧克力、不要小礼物、
　　只要一份安心。
　　仅此而已。
　　谢谢生命中出现过的“王子”让我开始懂得爱情。
　　
　　现在的我、或许不是很幸福，但是，我很知足。
　　我一直相信，会有那么一天好运会降临在我的身上，
　　我一直相信，会有那么一天我真正的坚强起来、
　　我一直相信，会有那么一天一个“依赖”我的男人会出现，
　　……
　　我只是想做一个安于现状的女人。　　
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再现知心爱人
四月桃花芳香落空中　　　　忧伤几何时起　　　　园林桃花树下　　　　已然凄凉芳菲落尽　　　　白云依旧　　　　蓝天依然　　　　人去楼空　　　　微风轻轻吹起　　　　满地花香　　　　萧萧一场花和雨的梦　　　　——知心爱人　　　　那一场风迷全世界的绝板爱情　　　　而今　　　　心与花瓣零落辗转为泥　　　　我为你叹　　　　那一曲知心爱人　　　　曾迷倒多少痴男怨女　　　　让人们着迷　　　　留恋往返　　　　那是人生最美的写照　　　　一曲一曲　　　　伴着我的泪一滴一滴　　　　再现过去　　　　诉说　　　　红尘滚滚的相依相恋　　　　一点一滴　　　　让回忆落地成悲哀的灰尘　　　　伴着岁月的花香飘去　　　　飘落到佛门静地　　　　也许是前生今世注定　　　　我在风中叹息叹息
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   冬天的雨_2

好声音等于好音乐吗？
　　老实讲,华闻读书阁，在中国好声音，的确听到了很多好声音，刚一开始看最初的几期很喜欢,孔子读书阁，但看得久了，越听越沉重,金霏读书阁，感觉没有一首歌曲让人感觉听起来是轻松的，并且日渐感觉所有的歌手演唱起来都一种声音、一个味道；无论什么曲目，似乎都在听一个人在唱,精彩读书阁，每首都难逃沉重的羁绊。表情做作，声音雷同，选手一唱完，先整一大段自己与音乐的凄美故事来吸引大众的眼球、赚取评委和观众的眼泪。如此这般看得久了,树海读书阁，心生厌烦。
　　
　　中国好声音，平等地给亿万观众一个做评委的机会，每首曲目一开场,金霏读书阁，观众自然就成了场外评委，但听着听着,树海读书阁，慢慢缺少了兴致。随着比赛的深入,树海读书阁，好像无论场上评委，还是场下观众,孔子读书阁，都一致接受这样一个事实：既然叫中国好声音,树海读书阁，好像听得就是声音，所以出现很多歌手或站立青筋暴漏,爱看读书阁，或跪地干嚎，试问：好音乐都是这样的吗？为了取悦评委把音乐弄到了这种程度，是不是一种悲哀呢？
　　
　　流行音乐都靠嗓音来表现吗？歌手一副苦大仇深的样子,铭华读书阁，声音纵然天籁般，让人听起来很累，不舒服。中国好声音显然过度地看中声音的表现力，无形中引领歌手在音色、音域上大做文章，可以说每场比拼都是嗓音的博弈，一般来说，歌曲的高潮部分自然是判断声音好坏的依据之一，而从天然的嗓音来说，每位选手的第一嗓似乎基本成为其是否晋级的关键，这公平吗?
　　
　　选秀栏目势必给歌手带来压力，在这种紧张、焦虑的心态下演唱，缺乏了自然、深情的流露，其实是很难演绎出好音乐的。假设上来一位唱功自然、张弛有度的选手，可以设想，纵然声音条件超好，也势必背负没有激情、缺乏感染力的坏名，结局多半是淘汰，但决不能因此否定这位选手的优秀，因为并非所有的好音乐都靠歌手得天独厚的音高来打造。
　　
　　从选曲的角度来说，很多曲目是选手在原创的基础上后加工的，但因加入了歌手侧重声音效果的演绎，已经完全变了味，失去了原生态，一首好歌被弄得不伦不类，听歌像遭罪。而我们的评委好像对曲目的改造和加工反而大加推崇，全然不顾歌曲后续效果。现在的人们都喜欢标新立异的东西，好像只要改了的东西，就是好的，完全丧失了评判能力。
　　
　　诚然，音乐的风格有多种，现代社会人们生活节奏快，从这个角度来讲，舒缓、自然的音乐更易于现代人减轻压力，可是选秀类的娱乐节目却把音乐引向一种偏离大众口味的轨道，委实让人感觉不爽。
　　
　　不可否认，选秀节目就是追名逐利的名利场。但是只有把歌唱得越沉重就越好吗？抛却名利，轻松地演唱何其难也。　　
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岭师“系梦乡行”实践队团队介绍
系梦乡行实践队最终以29人的团体成功组队，经过讨论我们选择了线上线下相结合的调研形式，而我们的主题就是决战脱贫攻坚在广东乡村落实状况调查研究。选定了主题之后，我们确定了属于我们团队的口号：农农中国心,树海读书阁，小康与镰行,铭华读书阁；青春知识在,金霏读书阁，百姓富起来。朗朗上口的口号表达了我们团队所要表达的情感与想法,树海读书阁。
在这脱贫攻坚战的决胜之年，作为新时代大学生的我们有责任也有义务关注了解脱贫攻坚在广东乡村落实情况，借着这次三下乡活动,华闻读书阁，我们能走进乡村,金霏读书阁，了解在贫困地区的人们如何以农致富,爱看读书阁，如何以商致富，了解下乡的青年村官如何带领他们走上致富路,树海读书阁。
有了明确的主题和想法,树海读书阁，负责人将团队分成三个小组：策划组、线上调研组和线下调研组,精彩读书阁。队员根据自身实际情况选择适合自己的工作，分组完成，每个小组负责分配到自己的那部分工作,孔子读书阁，再把小组的工作任务平分到个人,孔子读书阁，这样看似繁重的任务就显得没有那么难以完成。
策划组就像是我们系梦乡行实践队的大脑，是我们的领头羊小分队。他们负责前期的安排和策划，后期的项目申报以及整理调研论文并进行词汇、专业性的修改，除此之外还需负责处理队伍中出现的紧急事件和每天收集照片和视频。
线上调研组则是团队的躯干部分，主要负责与线下调研组围绕“精准扶贫精准脱贫、“三农”发展、乡村整体面貌的改变”三方面进行问题设计，设计出有针对性，新颖，有创新性的调研问卷并在线上的调研问卷数据收集完毕后完成调研报告。线上调研组同时需要和线下调研组对接就线下调研数据进行整理，并给出合理意见。除此之外还需负责新闻宣传工作：撰写新闻稿、制作推文、视频，投发稿件，在学校公众号，网站投稿等。
线下调研组就是当之无愧的肢体部分，他们需要深入乡村进行调研，实地考察实地调研，通过问卷以及采访的形式了解和记录当地人民最真实反应与想法，并在收集好数据之后与线上调研组对接整理数据，给出合理意见。
三个小组的队员各司其职，各自分工中又不乏团队合作。我很喜欢这样的工作形式，这让我们每个人都能分到工作，并且能让我们将自身的优势发挥到最大。能加入这样的团队我感到很幸运，我相信我们这次三下乡活动一定能顺利完成！

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杂议“做一天和尚撞一天钟”
                    ''''                                                                        ''                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            

                                     杂议“做一天和尚撞一天钟”                                    

                                    作&nbsp,金霏读书阁;者：梦客啸天                                     编 辑：好 相 处                                    
  
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        
　　啸天教育小札（2）——听刘银花教授、迟希新教授、周同丽老师讲座杂感
                                                　　
                                                　　写在前面的话：在这次讲座中，刘银花教授谈到了“做一天和尚撞一天钟”其实就是“缺乏进取心，是一种消极的表现”。当时,孔子读书阁，啸天就对此产生了疑惑,树海读书阁，觉得这种说法有点片面。本文就对此观点进行简单的阐述，并与教授共勉！
                                                　　
                                                　　小时侯，老师经常用&ldquo,孔子读书阁;做一天和尚撞一天钟”来比喻那些不好好学习、得过且过的学生。那时，我也不知道它的具体意义,金霏读书阁，只模模糊糊地知道这是一句带有贬义的语言。直到我读到了这个关于“做一天和尚撞一天钟”的故事以后，才初步了解它的大概内涵。
                                                　　
                                                　　故事是这样的：有一位香客到一座寺院去烧香,华闻读书阁，他问方丈：欲成正果何以修行,树海读书阁？方丈答：“做一天和尚撞一天钟”。香客大惑不解。于是方丈将其带到钟楼,树海读书阁，让其观和尚撞钟。原来这座寺庙每半个时辰撞一次钟，不分昼夜，且撞钟之僧人只有一位。这位僧人自担任了撞钟一职后从未离开过钟楼，也从未躺下睡过觉。他盘膝而坐，口中一句佛号绵绵密密从未间断。每半个时辰撞一次钟，从不早一分也从不迟一秒，声音悠远洪亮传扬四方，要唤醒那沉睡的人们迷途知返，同证彼岸。香客顿然大悟，原来成佛之道不在于要懂得多么深奥的佛理，最主要的是脚踏实地做好自己应该做的事情。
                                                　　
                                                　　通过查资料得知，俗语&ldquo,树海读书阁;做和尚撞一天钟”出自清·李宝嘉《文明小史》第四十四回：“我们做一天和尚撞一天钟,精彩读书阁，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什嚒卖国贼,爱看读书阁，我就得了。”其大意为“过一天算一天，凑合着混日子”，比喻遇事敷衍,铭华读书阁，得过且过，也有无可奈何，勉强从事的意思。
                                                　　
                                                　　其实，做和尚撞钟与从事教育工作原本是扯不到一块儿的，但经过仔细一分析，这二者之间还真有不少的内在联系与渊源。
                                                　　
                                                　　笔者认为，作为一个教师，大多数人都从事着平凡的教育教学工作，有的甚至是单调、乏味、简单的周而复始的重复。因为这项工作的单调乏味，才造成了我们中的许多人因此而自暴自弃，认定自己的职业不够伟大，事业没有前途，从而产生职业倦怠。读完“和尚撞钟”这个故事之后，我们应该对自己所从事的工作进行重新的审视与定位，也许我们这项平凡的工作永远也无法与伟大沾边，但只要我们每个人都用心去做，并把自己的工作当作事业来做，我想任何工作都是伟大事业的。就如那位撞钟的僧人，他的工作在世人眼里是渺小的、不值一提的，但他却把这项工作当作毕生事业来做，做得那样精致，做到分秒不差，难道我们还不为他的执着而肃然起敬吗？难道我们还不认为他的工作是伟大的吗？
                                                　　
                                                　　诚然，由于社会分工的不同，各行各业都得有人去做。这正如寺庙里要有诵经念佛的和尚，要有看寺护院的和尚，要有劈柴烧饭的和尚，当然也要有专门撞钟的和尚一样。这些只是分工的不同而已，绝无高低贵贱之分，所以撞钟的和尚也是光荣的！试想，当一个和尚为了寺庙的需要（因为寺庙有晨钟暮鼓之俗），被分配去从事“撞钟”的工作时，而且他能够毫无怨言、踏踏实实、勤勤恳恳、孜孜不倦的干，做一天和尚就撞一天的钟，不也是很了不起吗？俗话说的好，一个和尚撞一天的钟不难，难的是做一天的和尚就要撞一天的钟，做一辈子的和尚就撞一辈子的钟。
                                                　　
                                                　　古语云：“不在其位，不谋其政”。既然你选择了这个行业这项工作，就一定要“谋其政”了，你就没有什么理由不去把它做好。所以当了撞钟的和尚就要去撞钟，而且还要把这钟撞好，这就叫“干一行，爱一行”。而与和尚这种“敬业爱岗”的精神比起来，我们之间的很多人应该是感到羞愧的。也就是说，做老师的就应该好好地教书育人，切不可误人子弟。既然已经做了个撞钟的和尚，就没有理由不去撞钟或者不好好撞钟，只要你今天还是撞钟的和尚，那你就必须去撞钟，而且应该撞好钟才行，就算你明天就要还俗或者圆寂了，但今天的钟你是必须“撞”好的。因此，对“做一天和尚撞一天钟”的和尚而言，这种撞钟的精神应该受到我们所有人的赞扬和学习！在故事中的那个撞钟的和尚，他从事的也是单调乏味周而复始的工作，可在他的身上我们看不到半点的消极与懈怠，看到的只是一种撞得分秒不差的“极致”，这不得不让人敬由心生佩服之至。
                                                　　
                                                　　其实，只要每个人都用心地把自己的工作当作事业来做，不可否认，任何一项工作都是伟大而神圣的。我们身边的环卫工人，消防官兵，交通警察，边防战士，邮递人员，缉毒干警，乘务人员……还有各行各业无私奉献的人们，他们拿着不多的薪水，却干着最苦最累最危险的工作，才把我们的祖国变成美丽和谐的家园，我们有理由轻视他们吗？虽说这些工作是大多数人都可以胜任的，大家不妨试想一下，如果说没有“做一天和尚撞好一天钟”这种爱岗敬业的精神，没有一颗真诚的心，没有崇高的职业道德，没能好好地进行自我定位，曾天牢骚满腹，我们干哪一行不都一样？如此这般地对待工作，又如何能让人民满意呢？正是大家都默默无闻把各项工作都做到了极致，才让我们的幸福生活之路铺满了鲜花。因此，“做一天和尚撞一天钟”，是一种敬业、一种执着、一种责任感，是博大的佛学哲理中折射出的做人的智慧之光。我们每个人都应该这样热爱自己的岗位，做好自己的事业。正是基于这种考虑，我们才有理由相信，要是没有那些好好地“撞钟”的和尚，没有他们的智慧与勤劳，也就不可能会有我们民族今日的辉煌！
                                                　　
                                                　　对教师来说，“做一天和尚撞一天钟”其实也是一种值得思考、感悟的方式。对我们的职业而言，如何去“撞”，这个方式和过程是很重要的。撞钟的方式是很多的，关键还得看你怎么“撞”了。是用心去撞？还是用头去撞？是用铁锤去撞？还是木棒去撞？心态是愤怒的去撞？还是愉悦的去撞？……方式的不同，自然就会产生不同的效果，得到不同的收获，发挥不同的效应。“做一天和尚撞一天钟”，不是要求我们做得多么的高明，把钟撞得多响亮，只需要我们从点点滴滴做起，从平凡小事认真做起，其实这是一个并不高的要求：“一天做一天应该做的事情，一天做一天必须做的事情，做一天和尚就撞他一天钟，干一天什么就干好他什么”即可。这样的人生或许平淡如水，或许平凡到了极点，但这样的人生才会有意义，这样的人生才会彰显生命的价值。
                                                　　
                                                　　仔细想来，生命和事业其实就是钟，我们每个人都是撞钟的人。只是有人“撞”得有韵有味，有人却“撞”头破血流！至于钟声是深厚沉闷的，还清脆欲滴的，是让人筋疲力尽的，还是心旷神怡的，这都能让人沉思高远呀！但无论如何，无论是哪个行业，只要我们人人做到“做一天和尚就撞好一天钟”，我们的事业一定是生机勃勃春意盎然的。
                                                　　
                                                　　2010、07、20于贵州水城
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            

                                                                                                                                                                        
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七律·一壶香茗痴情满
七律·一壶香茗痴情满
作者：姑苏沧浪
二〇〇九年十一月十日

独沐婵娟谁洞幽？遥瞻玉影隐清愁。
一壶香茗痴情满，千里寒衣暖意稠。
疯逸相思萦梦远，温馨可醉感怀柔。
窗前月下凝霜鬓，雪北香南寄望眸。
【责任编辑：男人树】
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少年
　（一）
　　背起妈妈缝制的新书包
　　哼唱着新学的童谣
　　高高兴兴的去学校
　　教室很简陋
　　窗户上没玻璃
　　灰白的墙土直往下掉
　　几张石桌子磕了棱角
　　几条木板凳咧着嘴儿笑
　　年轻的老师用木棍指着黑板
　　我们背着手挺直身子
　　一摇一晃的跟着老师念
　　aoe.....
　　参差不齐的童音在小村的上空旋绕
　　一根铅笔舍不得用
　　用滑石笔在石板上写草稿
　　没有钱买本子
　　就用黄色的烧纸用线缝好
　　粗糙不平的纸上
　　工整的写下人口手大小多少
　　老师轻声地表扬
　　美得晚上睡不着觉
　　石桌子磨破了裤子好几条
　　妈妈用补丁补了一道又一道
　　冬天的风透过窗户
　　把一个一个的小脸冻红
　　冻破的小手却还在认真地写着
　　毛主席语录-----
　　学习张思德为人民服务
　　幼小的心灵灌输着做人的道理条条
　　
　　（二）
　　清早起来背着小筐拿着铁楸
　　和小伙伴们到地里去把红薯刨
　　一边刨一边说笑
　　忽然有人说：生产队长来了
　　于是一哄而散背着小筐拼命地逃跑
　　因为我是一个丫头
　　跑得很慢被队长抓个正着
　　队长抢了我的铁锹
　　把筐里的红薯倒掉
　　还大声的对着我喊叫
　　我哭着闹着把队长弄得摸不着头脑
　　这次放了你下次不许再偷了
　　我接过铁锹拾起红薯
　　跟头趔趄的往家就跑
　　挂满泪珠的脸上带着微笑　　
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泥巴坨，恍若隔世的踪影
　　跨出脚的第一步，简直不能想象，昔日风景绮丽的泥巴坨风景区,树海读书阁，会成为大兴园林绿化,华闻读书阁，热火喧天工地模样。
　　眼眸一圈一圈地睃巡，河水在手中漾着，清澈见底,精彩读书阁，潺潺溪流，这是毗河水诉说的故事，曾经这里非常地引人迷醉,孔子读书阁，许许多多人们，不啻五湖四海，不啻全国各地，不啻男女老幼,金霏读书阁，摩肩接踵，为一睹泥巴坨风景,树海读书阁，在这里缓步而行，浪脚而歌，彳亍行吟,铭华读书阁，把酒高歌，如同心灵栖息圣地,爱看读书阁，久久地伫目,树海读书阁，甚至夜梦里也与之蝶恋翩飞，记忆犹新，成为弥久怀念。
　　稳然间，思绪万千头脑，一下忆起一位徳高望重散文家卢子贵老先生《我爱泥巴坨》文章，且看他笔下的娓娓道来：
　　“这里环绕着千树林木，万杆翠竹，土地平旷,树海读书阁，房舍俨然，田野里是一望无际的金灿灿的油菜花。”“这里没有古人的遗痕,金霏读书阁，也没有名人的留踪，更没有香烟缭绕的泥塑木雕神灵。但是，她像朴素的村姑,孔子读书阁，却别具风韵。”“漫步竹林小径，不仅翠竹亭亭玉立，更有无数春笋破土而出，嫩嫩射射，生机盎然。风乍起，竹梢摇曳、婆娑多姿，宛若美女轻歌漫舞，又似孔雀展翅开屏。静坐石磴，环顾悠然，可以领略‘独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照’的闲散飘逸。枝叶繁茂，柯枝交错的林木，像一把把巨大的绿伞，遮住了阳光。……”
　　“迪，廸一一”一声清脆的喇叭声把我拉回现实，几辆挖挖机嚎叫着，和一群群建设者们，在一望无际萎草萋萋，树木、杂草、野蔓植物丛林、丢弃垃圾之中，去营构和建设泥巴坨森林公园明天与未来！
　　是的，新都区的思想者、领导者、建设者们，他们的高屋建瓴，毗河生态一体化建筑居住群落，全国十大中心城市之成都北部顺风顺水风水宝地，得天独厚、白鹭鹤飞、芳草绿地、水光潋滟之毗河水域，孕育的独特人文景观，还一棵树1333公斤氧气产出量，拥有出一整片年产出新鲜氧气量27813吨，占地3287亩，相当于近20个成都人民公园大小广袤森林，将于不远距离，令我们眼眸一新，一个泥巴坨森林公园蓝天碧云、青草绿水记忆，将永伫头脑之中，功在当代，利在千秋，城市标杆与名片，必会久之香远，传遍环球广宇。
　　这时的我，方不再惆怅，而升腾起欣慰快乐，幸甚至哉！眼睛里看到的一切，也没有了那丝遗憾，那丝苦痛，那丝找不到灵感的错觉，用一句真切的话儿，“砸碎旧世界，必将建设新未来”，我们期望，不远的瞩目，泥巴坨，恍若隔世的踪影，将随本篇文字一起，再也难觅历史烟云，尘垢般飘逸，没有留存必要。
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又到梅棠花开时
　　又到梅棠花开时
　　
　　每到阳春三月，海棠花开了。现正值早春二月,树海读书阁，海棠花蕾已初露枝头，开始朝着春天微笑了，树上胭脂点点,孔子读书阁，初露端倪，给人期盼。待开成后则渐成缬晕明霞,树海读书阁，花落时又像宿妆淡粉,树海读书阁。加以叶茂枝柔作映衬，确实娇妍动人,爱看读书阁。海棠的花朵较小，但繁花累累、重葩叠萼,金霏读书阁，一时间花团锦簇，一树千花，引人入胜,精彩读书阁，令人陶醉。
　　
　　海棠属蔷薇科苹果属,孔子读书阁，是优美的观赏植物,树海读书阁，原产我国,华闻读书阁，有悠久的栽培历史。由于它适应性强，植于庭前、路边、池畔、盆中皆可，故历来为世人所喜爱，而南宋诗人陆（游）放翁更是爱得入迷,铭华读书阁。他在赏海棠花时，其兴致之高、之狂，也可算入痴迷者之列了：“衰翁不减少年狂，走马直与飞蝶竞,金霏读书阁。”海棠虽红嫩娇妍，但缺少香味。
　　
　　由于海棠在我国有悠久的栽培历史，所以栽培品种较多。目前我国约有二十多个品种，多数是观赏类的，其中尤以西府海棠和垂丝海棠最为著名。另外，贴梗海棠、木瓜海棠也是观赏花卉。
　　
　　木爪海棠的花冠砖红色，宜作盆栽观赏。它的果实就是海棠梨，又名木瓜。果实卵形金黄色，有浓香。并富含大量的有机酸、如苹果酸、柠檬酸及维生素Ｃ等。可以泡酒，治风湿、腰痛等病症。
　　
　　今天，野生的海棠花已不易看到。但在祖国的大花园里，到处都可以见到人工栽培的娇艳迷人的海棠花。
　　
　　因吟七律一首：
　　
　　春风着意到花期，满树幼蕾簇赋诗。
　　
　　丽质新英添锦绣，娇容早报欲开时。
　　
　　莫愁万紫临窗看，好待千红点笔迟。
　　
　　朝醉幕吟嫌不足，笑盈蝴蝶总先知。
[责任编辑：男人树]
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与389有关的点滴思考
　　学校处在沈城南部郊区，偏远之至。要在沈阳交通导游图上找到其确切位置,金霏读书阁，须得将手指下划延伸到图外才能勉强推测出来。389路公交是唯一通往城里的公车，同学们常因交通不便饱受旅途之苦。当然我也在受苦者之列,树海读书阁。然而，乘389两年来，竟在飞速飘移的车厢里不知不觉地生出些许的感悟与思考。这些感悟或生于我单脚站在人群里另一只脚艰难地试图寻觅到落脚空间而不得的那一刻，或生于我在前面高个子不停流汗的脊背沟旁欲挣扎着拼命呼吸的那一念,树海读书阁，或生于我看着车窗外因为没挤上车而只能与怨恨和咒骂被一并远远地抛在烟尘里的那一瞬，也或许就生于我还没注意时389突然紧急刹车“众生皆向前倾倒，无能抵御自持者”的一刹那。由于挤车时精神高度紧张，浑然不知这些感悟究竟起于何时。暂略述一二与有相同乘车经历者探讨。
　　
　　其一,铭华读书阁，车上与车下。
　　
　　虽然389的极度拥挤让乘车的常客们感到愤愤，但不管是文明的抱怨者还是粗鄙的咒骂者在389停下甚至还没站稳的那一瞬就早已蜂拥而上，完全顾不得愤愤，也顾不得文明与粗鄙。由此可见在实现自我需要面前，无论是文明者还是粗鄙者都不约而同、毫不犹豫地选择了蜂拥而上。选择常常是需要思考的，而思考就可能犹豫，可能失去上车的机会，所以这里不需要思考，不需要老庄哲学，竞争的情势就代替了思考。而这种不需思考早已成了一种理所当然的惯性。这样的389在我们的生活里来来往往，随处都在上演，比如高考、比如大学生招聘会、比如单位的职称评选，甚至上课时的占座。那些深知389里环境拥挤、空气污浊的愤愤者一边咒骂，一边祈祷389的降临，这也无可厚非,树海读书阁，因为需要出行,华闻读书阁，389毕竟能满足你的需要,金霏读书阁，你别无选择。人们常常慷慨痛斥官员腐败受贿、人情不公、关系网复杂,孔子读书阁。可是当我有所需要时,树海读书阁，我仍然渴望自己有一个“李刚”那样的亲戚或者朋友。所以，有时候大喊世风日下的高洁者只是因为自身在世风日下中利益得不到满足、不能享受到世风日下给他自己带来的便利。这并不是说由此就可以称赞世风日下。世风日下谁都可以随口喊两声无形中以示自己不属世风日下之列，还用不着为自己的话负责。重要的是你在喊之前,孔子读书阁，要经过自己的思考，摆正心态、洞明事理。这个社会喊世风日下者很多，这不一定是好事，而真正经过自己的思考，摆正心态、主动承担起社会责任的批判者才是大众的良心,精彩读书阁，是社会进步的先驱，我们需要这样的批判者，需要他们对社会、对政党、对阶级、对个人的批判。
　　
　　人的欲望是很有意思的东西,爱看读书阁，你在车下时拼命的往车上挤，挤到车上以后就开始对车厢里的环境抱怨，并且自己挤上车以后就极度不满车下的人再往车上挤。可是如果你在车下你也会去充当那个拼命往上挤的角色，并且希望得到车上人的理解。而你已经在车上了，你追求的是更高层次的享受，你只希望车上有个宽松的环境，最好有个座位。你是先登上公交车的那一部分人，已经脱离了车下的那个阶级成了既得利益集团，所以你忘记了你曾经作为一个车下人的感受而不去同情现在的车下人，甚至因为你记着你曾经作为一个车下人的感受而更加拼命追求人上人的享受，这是何等的无耻，而这种无耻就发生在我们的身边。国内的社会是这样，国际的社会亦是如此。已经强大起来的国家总是不希望追求强大的国家进入他们的强大者行列。即使这辆389里还有多余的空间，他们仍然会担心自身受到潜在的威胁，这不是空间的拥挤而是欲望的拥挤，是精神的拥挤。因为虽然389里的空间就像海绵里的水只要愿挤总还是有的，但他们在利益面前宁愿相信海绵里的水终有挤干的那一刻。
　　
　　其二，关于让座。
　　
　　389的拥挤已不必再说，而到接近南塔鞋城（终点站）时乘客已下去多半。这时才会出现正常的文明现象——让座。这大概是因为389上的空间利益争夺已经有了大可不必争夺的客观条件，有点“仓廪实而知礼仪”的味道。毕竟到了可以充当文明角色的时候，于是有人主动为老人、孕妇让座了，赞扬声、道谢声也开始此起彼伏，一幅和谐社会的图景，按照某些单位的做法这时应该派人过来采访或者录像。有些人上了车先是寻个座位坐下，等看到了上车的老人就很礼貌的为之让座，老人自是感激，旁人也自是刮目。这既体现了某些自我价值，又为教化其他乘客做出了榜样，绝不失为一种构建和谐社会的好方法。有一些人上车就站着，也许是因为马上要下车了，无所谓用座。也许是他们感到自己完全有体力站着，不如把座位留给别人，又感到此事甚微，本不该显得刻意为之、受人之谢，所以一上车就一直站着。大家大抵不会注意到这后一种让座的人他也是施善者，当然这样的施善者也不会在乎大家的注意或者忽略，他发自内心地把这种善举看作再平常不过的基本行为，甚至与善字根本无关。这就是人与人的不同精神境界，既是境界便无优劣之分。可我仍然渴望社会上有更多的人生活在第二种境界里。但也许只有当第一种境界里的人逐渐普遍起来，才会有更多生活在第二种境界里的人。公交车上也有许多不愿让座的，这不是靠强制力量能解决的问题，或许他们是活在法律里的人而不是活在道德里的人。也或许他们有自己不让座的理由，比如他刚上完高强度劳动的夜班已经累得比悠闲的老人更需要歇息，比如他刚经历了一场痛苦的失恋正在心神恍惚……总之，人与人之间无法相互理解的东西很多，所以，重要的是我们得怀着一颗爱与宽容的心，这就足以让这个世界从人心到社会的无限和谐起来。
　　
　　其三，起点与终点。
　　
　　389的起点在陈相，终点在南塔鞋城。或者说起点在南塔鞋城，终点在陈相。总之，它就在这两点之间反反复复、来来往往，像一个无始无终的轮回。按照庄子的看法，终点就是起点，死亡即是新生。我们在这个世界上从生到死地活了这么一回，也不过是暂时搭载了一程时光的列车，过客一般的在人世间看了一遍，最后谁也逃脱不了永久下车的命运，像你刚上车一样两手空空，一无所有。你上了车，为什么上车以及要不要下车就不再是一个可以讨论的问题，像史铁生说得那样，死是一件不必急于求成的事。你只需要像平常人那样在平常中生活。也许下一站就是你的终点，而是与不是，这与你无关。你要珍惜你在旅途上遇到的每一个人，也许下一站就是他的终点，无论是他的死亡或者离别，在你的世界里意味着同样的无缘再见，曾经的相遇相随如梦境一般。我们在自己所在的车厢里会遇见形形色色的人也会面临一次次地聚合离散。这里包括我们的亲人、朋友、同窗、爱人、师长或者只是一面之缘的陌生人。而有些人无论你如何留恋也注定只能与你同行那么一段，我们只能在相遇时倍加珍惜、把握现在，最终也不过是聚散随缘、风雨由天。下一站，你会遇上许多新的同学、同事、朋友以及陌生人，而过去的那一站、那些人，虽然说过了再见，但也许就永远不能再见。他们之于你，你之于他们，都是自己世界里的过客，诠释着人世的匆匆与无常。无论你周遭的人令你愉悦或者愤恨，你都要告诫自己他们与你共同的旅程只是那么一段，从生到死，没有谁会陪你到永远。
　　
　　389的收费标准是，从陈相到绿岛两元，从绿岛到南塔四元，而从陈相到南塔五元。我一直都想不明白这是为什么，但后来我明白了，其实原因很简单——利益。我一直想不明白是因为我想的方向不对，我想的是逻辑、是数学、是公平、是道理，而389它想的是利益。你不能妄想用逻辑、数学、公平、道理去打破某些人基于自身利益所设立的某种社会关系，那通常被称为规则或者规矩。389的这种收费方式也使我懂得了另一个道理：人若想成就一项事业就必须有坚忍不拔、持之以恒的意志。像毛主席说的，贵有恒何必三更眠五更起，最无益不过是一日曝十日寒。你中途荒废了、停歇了，就得付出比原本所需更多的代价。在389上只是多付出了一块钱而已，但在人生里你或许就得付出十倍百倍而不止。
　　
　　其四，一位守在终点的老人
　　
　　我每次坐389到终点的时候总会看到一位卖烤地瓜的老人。他总是依靠着脚踏车在风沙扑面的马路旁等待着，显得高大而苍老。他的车上不仅立着烤地瓜的炉子，还悬挂着看似已经皮了的爆米花，摆放着几瓶可乐和矿泉水。我不曾看见过他出摊或者收摊的情景，他似乎永远穿着那身老旧甚至肮脏的衣服，睁着一双没有活气的眼。那种形象似乎是天生的遭年轻人的厌，所以少有人会愿意从这里买点什么，甚至都不屑于看他一眼。我不知道他身后有着怎样的家庭、经历过怎样的故事。但我知道他一定承担着一份属于自己的责任。只有亲身经历了极度的困苦，你才会理解挣扎在社会底层的人们放下风度、放下个性甚至尊严去追求自己正当的金钱与利益是一种怎样高贵的品质。对他不屑一顾的年轻人，他们衣着光鲜的背后或许也有这样一个甚至比这个更辛苦的父亲。每次乘火车回家过年总会遇见那些背着蛇皮袋行李的农民工，没有人愿意与他们挤在一起，他们美化了城市却又常常受到城市人的鄙夷。而与他们在同一车厢的喝着可乐的大学生们，也许就在被像他们这样的父亲养活着。我不能为那位老人做些什么，当389离他远去，而他还在原地期待着下一批乘客光顾的时候，我想我应该在结束了这一天的逛街后思索点什么……
　　
　　沈丹公路上，389的车厢依然拥挤，等车的人群依然混乱。而389，它是否知道那个在车厢里汗流浃背、艰难呼吸的孩子在下车之后想了些什么呢？
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七绝·婺源
山包水绕小孤村， 鸟语花开巨野魂。 黛瓦粉墙清一色， 小桥流水碧无痕。
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静静的多恼河
静静的多恼河
橘子加冰

那是一条长长的大河，一眼望去，悠远漫长，没有边际。天色灰暗，空气凝固。我站在岸边，空无一人，寂静冷清，我微微往前探头，用尽全身力气，瞳孔张到最大,爱看读书阁，我很好奇，只想看看，这条河流是否真的没有尽头。
我拼尽全力，以为只要我自己努力，就可以看到它的极限,金霏读书阁。
我万万没有想到，我掉进了河里。刺骨的河水冰冷无比，我觉得冷，恐惧更甚，那是窒息的致命感，我觉得我没有办法呼吸,孔子读书阁，我死命挣扎，即使我知道，我可以不用浪费力气，只要睁开眼，一切便可烟消云散。
在记忆深处，那条静静的长河始终没有变过。
睁开眼，看一下时钟，凌晨3点多，虚惊一场，可要命的是，已经连续很长时间，我都是从梦中醒来,树海读书阁，到这个时间点，一旦惊醒,铭华读书阁，再也睡不着。
我很苦恼，连续做同样的梦,孔子读书阁，严重影响了睡眠，我虔诚地抱着《梦的解析》，虽不能治愈，至少它能告诉我缘由。
很简单,华闻读书阁，总结来，那句“日有所思夜有所梦”的解析，所有的梦境都可豁然开朗。
想来也奇怪，现实中被恶意欺骗中伤，睚眦必报的时候，怎么就不能够带入梦境，狠狠地甩几个巴掌过去，如若皇太后附体，还可以赏他个诛灭九族。
那条静静的河变了，它不再安静，在险峰耸立，直穿云霄的山脚下，河水翻涌而至，滚滚而来,精彩读书阁，声音如雷鸣虎啸，惊心动魄，胆战心惊,金霏读书阁。
吓得我一身冷汗，突然惊醒。我跑去看医生，叶医生微微一笑，
“没事的，年轻人想得太多，精神压力大，自然而然的就做梦了。放松心态,树海读书阁，多补充蛋白质，吃点水果蔬菜。”
“其实吧，我经常梦见一条大河，它原本很安静，都没有波澜，可就在昨天晚上，它变了，像洪水一样，突然爆发……”
叶医生的脸上闪过一丝短暂的诧异，随后又恢复了职业笑容，可是我还是快速捕捉到了。
“叶医生，你是不是不相信？看你表情我就知道。”我有些不满。
“年轻人，太敏感了。所以压力才大嘛。”叶医生狡辩道,树海读书阁。
我怎么就敏感了呢？好吧，其实我也承认，朋友都说我太较真。可是，单就此事而言,树海读书阁，是不是不太能说明问题，要说我眼神好使，才说的过去。
“我讲的都是真的，再说，它已经严重影响到我的睡眠了呀，我用不用吃一些安眠药？”
“安静的大河变成虎跳峡啦？”叶医生终于忍不住了，哈哈大笑，“我说过了嘛，不用的，很正常，不要多想。”
“我建议你多做做家务，出门跑跑步，让自己充实一点，有助于睡眠。”
“那我就是闲的了？”我瞪大本来就不小的双眼。
叶医生点点头，然后又不停地摇摇头。他收起了他的笑容，略带严肃，两手交叉紧握，轻咳一声。
“啧，橘子，我说实话吧，其实呢，你应该去康复医院看看去，你的这个病……”
“啊！康复医院是哪里？”
“就是××精神病医院呢！”
“什么？”我大跳起来，瞬间心跳加速，“叶医生，你是说我有精神问题？分裂了？”
叶医生本想逗我，没想到我居然当真。说完我真是哭笑不得，很明显的玩笑话，我都如此的当真。
我调侃道，“那你觉得我正常吗？”
“从一个医生的角度来讲，我可以很负责地跟你说，你正常地很，我还是那句话，放宽心，别去在意太多。”
回到家，我开始认真收拾打扫房间，边边角角，一点也不怠慢。刚刚洗过的床单被罩都被我重新洗了一遍。地面拖得比我的脸还干净。终于累了，倒头大睡，一觉醒来，下午五点。
我“蹭”一下爬起来，心想，完了完了，我不应该白天睡觉的，这样晚上又得失眠做梦。
晚上10点，我小心翼翼地躺下，准备平静地入眠。
“橘子，我们去上学啦。”
我懒懒地睁开眼，看到三个背着书包的小学生站在我家门口，我记不清我们如何移动到一条湍急的大河前，河上的桥拦腰截断，巨大的口子充满了危险，我看到一个高大的男人，背起我的小伙伴，把他们平安送到了河对面。
我仿佛有了点意识，河对面是我的学校，这座桥是必经之路。桥断了，男人宽阔的背便架起了这座桥。
“橘子，还愣着做什么？快点过来，爸爸把你背过去。”
我不记得我是否按时上了学，只记得放学回来，爸爸依旧站在河边等我们，他挽起裤子，把我们一个一个背起来，背过了河。
“爸爸，你为什么要背他们呀？”
“因为他们是你的朋友啊。”
爸爸捏捏我的鼻子，我们坐在河边。大河恢复了它原本的平静，像一条玉带，平铺于河面，断桥也消失不见，只有我和爸爸两个人，并排坐着，河还是没有尽头，没有方向。
我委屈极了，受到的不公平对待，让我终于忍不住大哭起来，我很难过，心很痛。爸爸慈爱地把我揽在怀里，爸爸的怀抱温暖坚实。
梦境如此的逼真，现实中的真切感受，在梦境里，被诠释地淋漓尽致。我的记忆如海啸般蜂拥而至，所有的委屈历历在目，我从一个背着书包上学的孩童，变成了一个现在的我。
我思维很混乱，不过爸爸还在。
“爸爸，我总是梦见这条河。这是为什么呀？”
爸爸温柔地摸摸我的头，“橘子，你知道这条河叫什么名字吗？”
我摇摇头，这条河对我来说，既陌生又熟悉，我不知道它的名字，更不知道为什么会梦到它。
“它叫多恼河，烦恼的恼。”
“橘子，这是一条神奇的河流，伴随着你的成长，这条河不断延伸它远去的方向，你应该高兴，你越是看不到尽头，你的人生长度越长。”
“可是，我不想长大，更不愿意有烦恼。”
“烦恼就像那个突然出现的断桥，翻滚的涌流，它们时而出现，时而消失，源源不断，出现在你的生命里。”
“人生经历让你丰富，你应该感激，尤其是不好的经历，它会促使你变得勇敢坚强。”
那条河象征了我的人生，爸爸说得有道理。此起彼伏的事情不断出现，世事难以预料，我们确实没有选择的权利。
“时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。”
这句话是《瓦尔登湖》教给我的，我没有在意生命的长度，却也忽视了它存在的意义。
醒来后，梦境中出现的每一个场景，我和“爸爸”说的每一个字，我都记得很清晰，甚至我在想，可能那不是梦。
“爸爸，你在干嘛？”
我拨通了远在几百公里外亲人的电话。忽然意识到，大概有很长一段时间，我没有主动往家里打过电话。
“啊，橘子，我闺女啊，你还记得你有个爸爸啊，手机在你那是个摆设吗，还有啊……”
爸爸真能唠叨，净说些有的没的。
“哎呀，我不是忘了吗，忙啊，真的忙。”我极力辩解着。
“你那是长了个狗脑子嘛？”
“爸爸，你怎么回事？果真，你不如我‘爸爸’好。”
“橘子，你说什么，你有几个爸爸，你……”
爸爸的老小孩病又犯了，我提醒他吃药，玩笑都开不得了，爸爸又开始数落我，小半天，不依不饶。
那条大河许久未光顾我的梦，我跑去告诉叶医生，叶医生开玩笑道：“确定好了，看来最近比较充实啊。”
我懒得争辩，我没有很闲。相反，因为各种梦，我硬着头皮钻研了那本《梦的解析》，其实我还是不明白，我看了很多很多书，看到脑子发懵，什么也塞不下。
我只是记得“爸爸”跟我说的那些话，永远永远。
我站在河边，天空还是灰色一片，我远远地看着它，没有尽头。它向着远方，慢慢地走，静静地流。





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   29条生命魂归何处？我为国殇祭把泪

忆红颜
　　开始知道,华闻读书阁，世界的某些个角落,精彩读书阁，或许静坐一人,树海读书阁，淡品清茶,树海读书阁，也开始知道,树海读书阁，世界的那么多角落，有着那么许多如自己一样满身是伤却还故作坚强的人，也开始知道，有那么许多的人,爱看读书阁，都无奈的偶然的爱上了文字,铭华读书阁，文字里沉醉,树海读书阁，文字里疗伤,孔子读书阁，文字里没有集散离合,金霏读书阁，没有生离死别，唯有风花雪月，唯有两情相悦,金霏读书阁，唯有白首终老
　　
　　此些时间，因为感情,孔子读书阁，颓废了流年，不知心所归，亦不知脚何往
　　
　　若久之后的迷茫，无助，徘徊，索性放心去疼痛，不再刻意去掩饰伤痕，
　　
　　已去一月有余，疼痛若隐若现，偶然，一首歌，一句话，一个物，还是会勾起回忆，偶尔，还是会模糊视线，偶尔，还是会痛彻心扉，偶尔，还是会忆起你容颜
　　
　　曾经你，小猫一样，依偎我怀
　　
　　曾许诺，陪你一起看烟雨江南，
　　
　　曾沉醉，一起醉卧摇椅，到白首
　　
　　曾怀想，一起细数流年到老
　　
　　曾记着，陪我淡赏流云卷舒
　　
　　曾迷离，伴你轻宿兰花开落
　　
　　曾经，也只是了曾经，一去不返，
　　
　　只是，此时，又忆起你容颜……
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山里头的那些事儿（六）
　　山里头的那些事儿（六）
　　
　　从山上下来的第一件事儿就是洗，因为天热，每一次上山就会出几身汗，轻者把手套抹成黑的，出汗多时，上衣背部、裤子腰部都和淋雨了差不多，如果不把身上的汗水和气味儿清理一下，和别人在一起不礼貌不说,华闻读书阁，山里的常客也会和你打的火热，如蠓蝇、说不出名的小蜜蜂、还有那些吸人血的蚊子、牛虻之类的,树海读书阁，按理说，为了野生动物的健康存在，我们做点贡献确实没什么,树海读书阁，可是，皮肤发痒的感觉实在是不好受,树海读书阁，所以不管他们对人类健康存在的重要性有多大，我始终对和他们共同生活存有反感，除了见他们退避三舍外,孔子读书阁，有时候还利用人类文明的成果——“灭害灵”让它们离我远点儿。因此上，没一次下山我都用一盆温水将全身的每一个角落都擦洗一次，这样身上一是爽快了，二也没有了让人厌恶的气味儿,铭华读书阁，三呢，给自己造成不便的野生动物也会少造访几次。
　　
　　不到中午十一点吧，我坐在住室门前洗脚，房东背着挖药人常背的袋子，肩扛挖药的小掘头从山上回来了，他见我的第一句话就是：村里一个叫杨曾儿的，在他家对面的坡上逮住了一头小鹿娃儿。以前听我们单位的几位开托者说，他们曾在这里见过五六头鹿，以为他们错把黄牛当鹿了，后来我在一片剌槐林旁边听到鹿叫，又在雨后通往清峪的路上见到过鹿蹄印儿,精彩读书阁，这才信以为真。现在听到群众捉到了一只幼鹿，心里别提有多高兴了，一个地方比另一个地方多一种野生动物的存在，就说明这个地方的生态环境质量要好于另一个地方,树海读书阁。
　　
　　以前，我听到这里有鹿时,爱看读书阁，就曾有过建议建立保护区的念头,金霏读书阁，因为在以三门峡市区为中心方远百里范围内，几乎没有这种稀奇野生动物的存在。另外，这里还有比鹰小的那种猛禽,孔子读书阁，每天都见在蓝天上盘旋。听老乡说，这里还有果子狸、獾，野鸡兔子是随处可见。蛇我在这里已经见过四种不同艳色的，全身黑色的，全身紫褐色的,金霏读书阁，前半身黑红绿黄斑块组合的，脊背正中间有一条白线贯穿头尾的。鸟类见过的认识的有红嘴鸦、乌鸦、画眉、喜鹊，还有不少不认识的。植物类这里几乎可以说就是一个庞大的基因库，药用类的象防封、柴胡、苦参、血参、地芋、沙参、苍术等，可以说数不胜数，农闲时候，几十里外的农民都开车到这里挖药，一天幸运的可以挖到两百元以上。
　　
　　我听说过，国家曾投巨资建过不少种质基因库，如这种综合性质保护项目不知多不多，这个地方专家几乎没有涉足过，虽然它离209国道只有四十余华里，可是连公共汽车都不通，因为人太少了，二十多平方公里的山区仅有不到一百口人实际居住，这里几乎成了被现代文明遗忘的角落，所以，这里才有这么好的资源条件。
　　
　　现在的社会发展只有一条主线，那就是经济，环境不好治理与环保工作成效甚差的原因就在这里，现在的社会主流有一个很不好的现象就是说一套做一套，你比如说“吸烟有害健康”吧，那为什么还要吸呢，因为国家有很大一部分财政支出需要吸烟者的付出，道听途说，国家烟叶税收可以养活保家卫国的所有军事开支，所以，国家领导人在视察国家烟草局时说过这样一句话，在我这一任是不会禁烟的。细想想，有害健康就有害健康吧，总比国家实力弱让人欺侮强，想想文艺作品中日本鬼子祸害中国人的景象，真是不寒而栗，就想多吸几盒烟，增加一些军费开支，以求国泰民安。有没有一个更好的卫国康民措施，估计不好找，要不，中国梦不断翻新内容，这一招始终都没有纳入议事日程。
　　
　　这里也不例外，县乡力主旅游开发，可是这里的山上树少不说，历史传说和文化渊源也没有，不知如何旅游开发，以什么方式让城乡的有钱人把钱花在大家寄托希望的山上。我们公司首先是在土地局破山造地的梯田里种上了核桃树，对于这种做法有三种议论，一当然是招牌做法，构建生态石峪，让石峪在生态环境日益恶化的情况下，担当良性循环的重任，不管这种做法效果怎么样，只要增加了绿叶的光合作用，我认为它就有生态效益，只要这些林子的落叶增加了地表腐殖层的厚度，就会增加天然蓄水量，就有可能让这里山清水秀。二一种议论是能否赢利的问题，据传说，规模经营山地经济林的，不管是独资还是股份制形式，如果离开了政府扶持，几乎没有一个可以正常经营的，老板如此做法，不象是无尝投资社会生态建设。三一种传说是老板和政府部门已经有默契了，只要前期项目上马，国家有可能给投资一个亿左右的项目资金，后来又传说五千万，不管怎么说，到现在为止，还没有传说国家投资到帐的消息。
　　
　　最近，又听说香港或者郑州有成功人士前来投资开发旅游项目，不知是传言还是确有其事。
　　
　　不管以什么形式的开发，鹿、蛇、鸟、飞禽走兽的栖息地都将会受到影响，说实话，这些都是没有办法的事儿，我们省曾有一个领导说过，没有钱没有工资如何搞保护，想想也很现实，要是不发工资，你那保护区非旦不能成立，也无法运转。究竟这些事儿该如何平衡，目前真的不好办，如果让公务员选择要工资还是要蓝天绿水，肯定是先要工资，要可以奢华生活的高工资，然后才会是没有雾霾的天，没有污染的饮用水，不信可以一试，停发全国公务员一个月工资用于民生建设，绝对不会大多数通过，即便这一个月工资根本不会影响到他们的正常生活。
　　
　　说山里的事儿呢，怎么跑题了？还是说鹿吧，说鹿横里顺长都不会被封杀。准确的说，村民不是逮了一只鹿娃儿，而是救助了一只鹿娃儿，你想，鹿保护自己的能耐是什么，不就是跑么，就算是鹿娃儿，奔跑的速度也不是人类所能比拟的，你就是把刘祥叫来和鹿比赛跑步，怕也不是鹿的对手。说逮，除非是小鹿刚生出来的时间太短，还没有自保能力，但这基本上也是不可能的，因为鹿妈妈的警觉性能低吗，她要生产，能不选个安全的地方么？真想快点见到被救的小鹿和救鹿的那个村民，好了解那让人稀奇的那一刻。
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我爱核达，我的家
《我爱核达，我的家》
　　
　　爱深于相知，情浓于相守，也只有爱的明明白白，清清楚楚，情才会轰轰烈烈,树海读书阁，感天动地。正是因为核达对我的这份爱,精彩读书阁，才让我懂得了核达的这份情。我爱你核达，我的家。听，是什么打湿了生命，打湿了灵魂，是文化与文化相互碰撞而奏响出的乐章。这就是核达的根,华闻读书阁，让我陶醉，让人神往！
　　
　　这棵文化之根的核心是：包容，开放，与时俱进，创新创新再创新。当这份包容，将四面八方的地域文化融汇后，就把人簌、地簌、天簌这组交响乐弹出了神韵。比如在它的包容下，湖湘文化又会散发出怎样的一种光芒？是否又会轻弹出一曲千年绝响？
　　
　　湖湘文化的核心是什么：吃的苦，实事求是，敢为天下先，敢于担当，经世致用。当湖湘文化的生命力与核达这颗根的同化力和融合力发生碰撞，我所爱的核达将更加不惧市场风雨，逆流而上，越来越兴旺。当家有危难时，范希文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”般的担当情怀与忧患意识就会产生创新力，与时俱进。乘风破浪般的豪迈谁愿同醉，谁愿同醉？举一则能反三,孔子读书阁，在核达文化之根的包容下,金霏读书阁，山地文化，平原文化，江河文化，以至海洋文化，都能发挥出各自的特色，让核达的文化根系越来越深，越来越密，越来越发达。根深则叶茂。那么核达的叶从远处看有多么的茂密？从近处看，又会让人产生怎么样的情愫？
　　
　　我远远望去，树尖是一层层美丽的智慧之叶。
　　
　　夫圣贤之所美，贵乎聪明；夫聪明之所美，贵乎开明,树海读书阁。正是以我们吉总为核心的领导团队，秉持这份开明，发挥这种智慧。才会有广开言路的各种举措，势必能发现公司内部聪明秀出之英才，吸引公司外界胆识过人之雄才,铭华读书阁。这样一来，就能达到发现人才，尊重人才的效果，形成才尽司用的大好局面，最终是核达这个家越来越兴旺。这样的未来让人浮想联翩，就让我发挥想象，追朔历史，类比一下秦时明月。
　　
　　秦孝公广发《求贤令》，商君缘木立信而使秦国由弱渐强；秦惠王重用外臣，张仪举连横之策而秦国东出之策始成；再用“远交近攻”之策蚕食天下；到秦始皇，采纳李斯进言的《谏逐客令》，最终横扫六国，一统天下。这样的例子在历史的长河中比比皆是：刘邦采用汉初“三杰&rdquo,金霏读书阁;的谋略，灭暴秦，败楚项；刘备听取孔明三分天下之策才免强建立蜀汉,树海读书阁；唐太宗与魏征的故事早已家喻户晓；一代天骄成吉思汗，采纳耶律楚材的策略，气吞山河般，并强金，灭西夏,爱看读书阁，胜吐蕃，败大理，吞南宋，席卷欧亚大陆；朱元璋使用刘基“广积粮，缓称王”的谋略，南平秦淮，北定中原；再说毛泽东,树海读书阁，在抗日战争反扫荡时，某某的“精兵简政”与左权的“整风运动”并用，粉碎了敌人的阴谋；后又践行习仲勋的“土改运动”，仅花三年就建立了新中国。孔子说：《春秋》，告诸往而知来者也。由此我愿随核达比翼同飞，比翼同飞。
　　
　　视线稍往下移，我看到的是生长茂密的诚信之叶,孔子读书阁。
　　
　　人无信则不立，核达的诚信是靠数十年的优质产品点点滴滴积累出来的，是在公司全体上下与风同席，与雨同眠的奋斗下积攒出来的。正是这块无形的诚信囗碑，核达才能从无到有，从小到大，从弱到强，历经市场风云谲变而立于不败，从容走过08年的金融危机。这样的核达，谁愿与之共结连理，共结连理？脚步前迈，抬头近看温暖的仁爱之叶，似乎能感受到博大的气场格局。
　　
　　这份博爱得从我来核达的三个多月谈起。在没有来到核达之前，我将一腔热血倾洒于军工企业，后转投保险行业，对电源开关行业自然知之甚少，只在学校学过《电工》这门课程，也早已还给老师。即使是这样的情况下，核达照样容纳我，我就成为了品质工程部qa小组的一名技术员。入职后，这种博爱更让我感同身受。有专门的师傅传授技能，直到能独立操作，能独自检验一台机是否合格，才让我单飞，这是关爱，更是一种责任。单飞后，有问题只要开口问老员工，那是知无不言，言无不尽，也有热情的老员工主动协助测机，分享经验。这种开放包容的情怀已成为核达的传统，深深根植于各部门，各小组。这一点，也深有体会，年会后被借调到ipqc，产线上新员工与老员工的比例及不协调，我看到的事实是：一个老员既要干好本职工作，还要手把手教会新员工如何补焊，具体如何操作，又如何防止错误发生。若无仁爱之心，何来无私之举？这样的核达谁愿与之共患难，同呼吸，共命运？
　　
　　视线再往上移，映入眼帘的是一叠叠，压弯树枝的义之叶。核达对社会已做过许多的慈善之事和工义之举，而对员工也做过很多有意义的事。远的不说，就说前些天由公司组织的拨河比赛，既能展现出各部门的凝聚力，又能有效的提升部门之间的张合力。这些小活动可以反映出领导们的太义之心，也让我想起军工企业流行的一句话说：“先生产，后生活”。对于任何企业来说，生产第一不容置喙，而真正做到“后生活”的企业很少。庆幸核达的领导就是少数中的一员，也许做的不是最好，也是足够的好。用小活动，彰显大义举。堪称神来之笔，堪称神来之笔。
　　
　　根深则叶茂，叶茂则花繁，花繁则果硕。说的就是核达啊，这样的核达有根，这样的核达有魂，这样的核达有魄，这样的核达更有希望。16年来，核达如同参天大树，经受住了市场风雨的洗礼，毅然四季常青。无独有偶啊，中国航空母舰“辽宁”舰的弦号也正好是“16”。核达这16年来一帆风顺不容易啊，再算算“三一重工”四个字的总笔画也是16。这也巧的出奇，其中的玄妙自然是妙不可言，妙不可言。
　　
　　犹此我更加坚信，核达这艘准航母迟早会成为电源开关海洋中的“核动力”航母。前提是打破发达国家对电源开关行业精尖技术的垄断，我对此充满信心，这一天的到来不会太远，感觉近在咫尺。核达根深叶茂，硕果累累的季节还会远吗？
　　
　　鲁迅说文人只干两件事：一是“帮闲”，二是帮忙。我才疏学浅，天资愚钝，既没有名作，也不是名家，此时确要硬着头皮来为家“帮闲”。因为核达值得信赖值得爱，我常有一种相见恨晚而相爱未迟的心情。我爱核达我的家，我深信你会像“生生不息也”的《易经》”一样，生生不息也。自古诗文是一对，有文无诗，犹如夜空有月无星，故附和藏头掘诗一首：《题核达中远通》
　　
　　核心一旨价千金，
　　
　　达贵彭城雨绸谋。
　　
　　中兴已去十六载，
　　
　　远洋何惧雪霜路。
　　
　　通天紫气追四海，
　　
　　遍地青山绕五湖。
　　
　　指点环宇出我辈，
　　
　　此心年年同甲午。                      
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我愿用万世青灯佛衣，换取与你一世的不离不弃

　　遇见一场烟花盛开的美，从此,树海读书阁，即使梦碎，依然守着不悔，选择在回忆里沉醉,金霏读书阁。--题记　　
　　风，轻轻舞动薄衫，吹起书案零乱的纸页,爱看读书阁，屋内骤起一片清冷的绝然,金霏读书阁。此刻，思念印在窗棂上，又被风吹成凌乱的碎片,树海读书阁，向着你的方向飞去,树海读书阁......　　
　　问春何苦匆匆？浮生若梦，你，终究随着飞花柳絮离开,孔子读书阁。剪影中的过往，渐渐蒙上尘埃，化成苍白，我原是寂寞,树海读书阁，又归于寂寞,精彩读书阁。
　　
　　一次次将那浸透在骨子里的忧伤串成泪水流溢在舞动的笔尖，那未干的字迹，继而跟着那一曲刻骨铭心的离殇一起模糊。红尘万丈,孔子读书阁，我心已坠入无底深涯，缘，聚散了你我，转身已不见了你的踪迹，一场邂遇后的心动，留下了一份纠结的无奈。痛，不知多少，一滴泪滑落，断了你我......
　　
　　凝眸处，你是否也如我一样，将心事尘封在曾经相约的地方？
　　
　　回首望去，断桥边花丛中的一只紫蝶飞舞，孤影话凄凉，空留给路人一阙忧伤。
　　
　　一抹嫣红，盈了思念，一席残梦，断了天涯，一缕情愁，伤了年华。相思渺然无痕，于一声无言的叹息后，从此，我只能安于深沉的黑色，伴着墙脚的倒影，默默细数流年过往。在每一个季节的边缘，我,华闻读书阁，置月为樽，酌一江思念，饮尽情愁，以脉脉深情的诗行，触摸红尘的冷暖，事世的变迁,铭华读书阁，苦苦等待着某缕萤火的救赎。
　　
　　也曾想用一朵花开的时间去遗忘美丽的过往，希望不要再泛起生命里最深的忧伤，却总让一滴泪在不经意间就点缀了夜的惆怅和梦的荒凉。无你的世界，半城烟沙倾葬，在鸳鸯相戏的池塘，再没有了曾经的缠绵深情绕指长，你许的美好皆成为我舞步的哀伤。
　　
　　岁月的双手拂过我渐瘦的容颜，我终于渐渐明白，或许此生不是你陪我到最后。
　　
　　叹息声搁浅了怒放时行云流水般低呤柔媚的情怀，翩跹的流年光阴里，芳华终垂落成寂寞枯瘦的背影唏嘘的守着一种无法释怀的执着。这份恋情踟蹰在旧时楼台，走不出重楼之外，泪花飘溅红尘，滚滚映落似海，任疼痛呐喊，任流光菲薄思念，这滚滚红尘里谁还会为我心疼？
　　
　　笛语琴音在冬雪飘落后戛然而止，变成一场仓促的逃亡，凄冷的夜里，我一个人游荡、徘徊在幻想与回忆交错的边缘，把深深的眷恋编织成一曲百转千回的歌谣，兀自哀唱。
　　
　　如果青鸟停止了绝唱，那么，我该用什么样的心情把回忆如云烟般看淡？
　　
　　今昔君何在？看花开几度，却不知道嫣然了谁的容颜？我的忧伤始终伴我夜色阑珊，伴我一帘幽梦。到如今，望穿秋水，笛音寥落，愁蹙低头，一支素笔，只能沾花瓣上的雨露将幻想的美丽写成今生情途的飘摇。
　　
　　对你的思念随着季节的风停在了暮色苍茫的渡口，寂寞的路上，你的笑容、你的叮咛是我唯一的陪伴。
　　
　　我的最爱，在离别的时光里，那只南飞雁可曾将我的思念传递？你可曾感受到在那寂寥的红尘深处有我不死的期盼？有我为你日夜痴缠的目光？我的最爱，你知不知道我愿用万世青灯佛衣，换取与你一世的不离不弃？
　　
　　独守一座城，深恋一座城，是因为那座城里曾绽放过世间最绝美的风景。你，是我一生描不尽的一幅画、唱不完的一首歌。任一世尘风吹皱苍白的清寒，拂乱唏嘘的肠断，我依然会静静坐在流年的一角，聆听风走过的声音，低眉，蓄一颗晶莹剔透的泪珠，揉进思念的墨，将这份刻骨的柔情，绘成一幅琼花漫香的水墨丹青。
　　
　　你曾经的低语穿过一个个冰冷的季节依旧没有失去爱的温度，我把那些温暖的细语紧贴在胸口，抵御长夜的煎熬。在无色的岁月里，我痴心未改，依然守着不悔，期待着红尘还有美丽的意外。
　　
　　哦，亲爱，若你今夜有梦，请你记得在梦里牵我的手，挥走红尘离殇，带我走向那烟花盛世，走向那没有忧伤来袭的地方......
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荔湖鸿鹄楼
站在山顶之上远眺
晨雾在半山腰间缭绕
群楼众厦秒成景观
风光入眸正是喜于言表
云霞如纱遮来了清凉
疾风劲掠翠峰轻摇
远处透着奢侈的繁华
脚下窜出觅食的飞鸟
极目晨曦中的都市
错落有致的在争高
拉近超高建筑做对照
依然比不过小蛮腰

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编辑部的故事,树海读书阁
【导读】在散文在线将要周岁的日子里，我们希望广大热爱散文在线的老朋友永远留驻在散文在线，同时也欢迎更多的新朋友不断加入,树海读书阁。这里有散文在线的博大胸怀，有我们编辑无私的爱心，还有你优美的文字，并且通过你的文字链接我们的友情，使我们能够更加牢固地携起手来，一道奔向灿烂的明天。谢谢大哥道出了我们散文在线编辑部的心声；散文在线快一周岁了，我们为散文在线感到高兴，在此也非常感谢一直以来支持散文在线的朋友们,铭华读书阁！
　　
　　一个花好月圆的甜美日子，自幼喜欢文学的我开始在网络文字里畅游，当我在网海徘徊许久之后在朋友的指点下来到散文在线！初到散文在线，如同新生的婴儿刚刚睁开朦胧的睡眼，欣喜的发现周围的一切是那么新鲜好奇：随时打开朴素的页面就可以阅读到许多令人感悟、感叹、感慨的意味深长的细腻篇章，于是我开始贪婪的吮吸着这里的一切……
　　
　　岁月更迭，时光飞逝。一眨眼来到散文在线已经几个月了！在这里，我从一名热爱文学,精彩读书阁，亲近文字的读者，潜心努力之后成为拥有自己文集的作者，又从不甘寂寞的作者小心翼翼走进了散文在线编辑部，做了一名痛并快乐的散文在线文学网编辑！回忆在散文在线流连忘返中度过的忙碌且充实的日日夜夜，感慨不少,金霏读书阁！作为散文在线的一个受益者，在这里想说一些对于散文在线编辑的真实感觉和想法。
　　
　　编辑群里有时冷冷清清的，乍看去，没一个人在线，但只要你在群里哼一声，立即有七八张嘴从四面八方出来和你答话，为你的困难支招。原来他们为了怕打扰，不约而同地隐身着，潜伏在某个角落里。平时根本看不到她们的身影，但若遇到把握不准的地方，只在她们的QQ里留一句话，过不了多长时间，她们就会现身。有时我很想和她们多聊两句，又怕打扰她们，只有悻悻作罢。不过他们无私的帮助，让我感受到大家庭的温暖，让我感受到散文在线编辑们的一份亲切。
　　
　　散文在线，不论是编辑、作者还是读者，散文在线都给予过我们很多的感受和心情……当你将对爱情、友情、亲情的感受抒发于散文在线时，她对于你的真情表达是赞叹不已并深深祝福；当你将伤感、失落、颓废的心境记载于散文在线时，她又因为你文字间的哀愁与低婉而替你担忧；当你将关于时事的观点、社会现象的剖析展示于散文在线时，她则请你按捺住躁动的心情提示你对事物加以清醒而理智的归纳与分析……
　　
　　散文在线的编辑们认真的工作态度,树海读书阁，无私的奉献精神更是时刻激励着我努力，随便打开他们的文集，我们都能发现一些感人的话语，男人树老师做了一年多的编辑，在他的文章中有这样一段话：“轻轻掬一捧散文在线的文字,金霏读书阁，余香缭绕，似桃李架下的芬芳，沁人心脾。宛若在这里的文字上看见了作者们那释放的心怀，那么轻松又坦然,树海读书阁。看见了那些在业余时间挑灯在电脑前的疲倦但精神的身影。那深深浅浅的痕迹，在记忆里镌刻着。”蝶恋花说：“本人大部分时间都耗在了网站上,孔子读书阁，编辑一直得看很多文章，而且得以最快地速度把文章看完,爱看读书阁，但又得在很短的时间里，找出文章的主题，抓住文章的核心，勾出文章的亮点，还得尽量仔细地把文章变得完善，带着责任地把文章发出去，当然，最重要的部分，就是得认真地写(编者按)。”
　　
　　可儿是一个勤勤恳恳、忠于责守的姑娘，网站的文章数她编辑最好，最快、最多，曾记得有人说:“可儿上网从未见过她聊天。”可见她不分昼夜都在后台忙碌着……其实就是在这里摸爬滚打。
　　
　　辛苦工作的的编辑们确实是孺子牛！他们不需要得到更多，仅仅是乐于为喜欢文字的人们服务，唯一渴望得到的就是作者的认可和支持。
　　
　　记得有一件事情给了我极其深刻的印象。那是不久前的一天晚上，一名现役军官作者第一次投了一篇关于海的散文，因为语句不通、标点符号也很不规范，更兼内容平淡，我本想给予退稿处理。但我又想，一名军人能在繁忙而又紧张的军旅生活中，能坚持文学创作精神可敬可佩,孔子读书阁，带着对文学爱好的满腔热忱，带着对散文在线的信任、期盼，带着对编辑求助的目光，给我们投来了生活中初期的点滴故事。我没有理由给予退稿处理,华闻读书阁，然而，我花了一个半小时整理，并写下了按语，“......欣赏！欢迎你继续来稿！问作者好！”最后，我坚信这位“祖国的长城”会记得我们的散文在线，会是散文在线永远的朋友！
　　
　　最近，我头脑中突然冒出一个念头，从散文在线这些编辑身上看到了猫的影子。他们昼伏夜出，总是在人们休息的时候勤奋工作；他们言不出声，行不露踪，象地下工作者一样默默无闻地做出奉献；他们不图回报，甘守寂寞，用自己的劳动给那些苦苦摸索、独自潜行的文学爱好者送去温暖和信心；他们虽散居祖国各地，心却连在一处。?
　　
　　就在前几天晚上开会，编辑们在网上聚集在一起，开会讨论今后的工作。会议虽没有主持人，也没有预先拟定的议程，但他们讨论的非常热烈，往往一个话题出来，立即就有各种不同的反响，共同为编辑部的今后发展出谋划策。我作为一个新手，静静地看着，心里竟涌起一股感动。
　　
　　我对做散文在线编辑，有一份难以割舍的感情，真正地把她当作精神家园的所在地。所思所想所感所叹所悟，总是用各种体会一一抒发出来。无论是对小说，散文，诗歌，日志，那都是自我感情最真实的流露与发泄。
　　
　　我对散文在线念念不忘的是无意做了散文在线编辑以后。无论是做人还是做事，我的一贯原则都是——要么不做，做了就要谨记有份责任。爱散文在线是因为那份责任，而一直没有离开散文在线，因为是编辑的责任变成了不舍。不舍得的是散文在线的文友，如柳絮、男人树、可儿、蝶恋花、宝贝不乖、若水、文笔峰下客、临风把酒、菩提无树、阿元、心泰身宁、风在听雨、铁犁、东方木、本色咖啡、初雪、梅花林、独上西楼、紫极、枫叶、翁雅梅、游客、风亦莫名、月满西窗、心里灯、异乡的云、玲儿、雅诗、天高云淡、柳韵、若水浮萍......等。
　　
　　散文在线给了我梦想、充实我的生活，还有很多说认识又不认识说熟悉又很陌生的朋友。来散文在线两个月，一句句真诚的话语让我感动，以前，我是散文在线的过客，现在，我在这里有了一小块天地，我在上面耕耘，盼着金秋的收获。其实也不求散文在线给予我什么，只想自己为散文在线奉献点什么。
　　
　　原本一直对自己的文学素养很自信，以为做编辑只要领悟能力强就可以轻松审核。但是，当男人树指导我打开后台，需要审核文章的各道操作规程时，我才知道散文在线的审核规则是很严格的，为了对作品和读者负责，编辑对每一篇文章需要做的事情很多，除了看文章的内容，语言，还要特别注意文章的格式：标题，排版，标点符号……对于标点符号，我看见许多作者和我当初犯一样的错误，总是半角和全角混合使用，不能使用正确的省略号……这些小的细节，都要编辑帮助修改。而最大的问题是排版，我曾为一个作者的一篇文章重新排版八次以后才能发表。
　　
　　而标题起的是画龙点睛的作用，既是对文章内容的总结，也是对文章主题的概括，还要能让读者一目了然的。对于一篇好的散文，有时候感觉标题不太贴切，我会告诉作者：“用这个标题我个人感觉不合适。”后来作者回复：“谢谢指点。”得到作者的认同和理解，就是我们编辑得到的最高奖赏了！
　　
　　散文在线的编辑，像是一位宽容的长者，耐心的容纳你的每一句心声，不论是欢欣的还是抱怨的；散文在线编辑，更像是一位知心的朋友，静心地聆听你倾诉心事并默默地替你收藏；散文在线编辑，也像是一位慈祥的母亲，不论你告别有多久，多远，当你转身回望时，她永远站在原地等待着你，守候着你再次归来。
　　
　　在散文在线将要周岁的日子里，我们希望广大热爱散文在线的老朋友永远留驻在散文在线，同时也欢迎更多的新朋友不断加入。这里有散文在线的博大胸怀，有我们编辑无私的爱心，还有你优美的文字，并且通过你的文字链接我们的友情，使我们能够更加牢固地携起手来，一道奔向灿烂的明天。
　　
　　在今后的日子里，我们编辑部将一如既往地善待每一位朋友，认真负责的对待每一位朋友的文字，及时耐心的反馈广大朋友的意见与建议，并不断改进工作作风，提高服务质量，最大限度及时地满足各位朋友的要求。
　　
　　散文在线，我们心灵的港湾！我们文字的驿站！我们走过了该走的路，我们一同走向未来！在散文在线一周年的喜庆日子里，让我们编辑奉上我们的心声，同时也希望热爱散文在线的朋友们，也一同表达大家对于散文在线所给予的心情感受，和给予的爱！我们祝愿：明年，后年，若干年……我们依然手牵手、肩并肩，在散文在线度过属于我们的一年又一年。
【责任编辑：可儿】
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桃之夭夭,金霏读书阁

那一年
桃花灿烂 妖娆
灼煞了迷离惝恍的两双眼
&nbsp,铭华读书阁;
三月桃花水
水波涟漪 炫目
打湿了我们高挂枝头的寂寞与仓惶
&nbsp,树海读书阁;
逃之夭夭吧
挟持着缠绕树梢的忧伤与年轻痴狂
逃之夭夭吧
尽收眼底的风景已让我们的心归于死寂
逃之夭夭吧
长久依偎的爱情已开始让我们彼此受罪
逃之夭夭吧
生活或许在别处
未知的幸福
在我们望眼欲穿的远方
&nbsp,树海读书阁;
桃花灿烂
流水涟漪
于是
我们逃之夭夭
&nbsp,孔子读书阁;
一个逃亡北方
一个逃亡南方
你说,精彩读书阁，我做北方的碣石
我说，我做南方的潇湘

北方风北方雪北方的碣石
南方雨南方水南方的潇湘
碣石潇湘无限路
距离是秦岭淮河
沟壑是生活的幻觉
幻想桃花以外的远方会更耀眼
远在远方的希望比远方更远

回忆在沦陷
谁也不记得桃花何其娇艳灿烂过
谁也不记得流水何其调皮曲折过
我们的生活 我们的幸福
遗忘在桃之夭夭流水涟漪那儿

掌心上
生活的纹路 蔓延
行走着
心却丢了
不知道丢哪了

直到有一天

碣石：
北方的风呼啸而过
花瓣簌簌奔向了死亡
北方的雪永远只是白色 无香
北方的爱情粗糙 短暂
北方的生活大气但无内蕴

潇湘：
南方的风软弱无力
花朵恹恹 昏昏欲睡
南方的雨吓得太阳都不敢出来
南方的爱情细腻   憔悴
南方的生活秀气但无生气

远在远方的幸福比远方更远
幻觉编织的繁华
摊在手心的却是两处荒凉
荒凉背后是心悔
开始不停的渴念
桃花灿烂 流水涟漪

潇湘：碣石，归来吧
碣石：我将归来，与你同在
潇湘：碣石，归去吧
碣石：归去，归于出发的原点

尘归尘 土归土
北方以南 南方以北
碣石潇湘：胡不归？

原来别处的生活的快乐与幸福属于别处
此处的小小幸福躲在此处
生活此起彼伏
而快乐与幸福不在远方
就在我们相濡以沫地看
桃花灼灼 细水长流
【责任编辑：男人树】
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