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“落 霞”余 晖 ——重温《滕王阁序》,金霏读书阁
　　—&mdash,树海读书阁;重温《滕王阁序》
　　　　
　　我第一次读《滕王阁序》已经是40多年前上山下乡的事了，当时，和我住同房间的知青有一本《古文观止》，我喜出望外，一有时间，我就拿起钢笔在4A的白纸上用仿宋体认认真真地抄写书中的文章，一方面是想学点文化，另一方面也想练练字,树海读书阁，两者兼顾，乐在其中,铭华读书阁。读《滕王阁序》时，因生字太多，我是边查字典、边写、边看读完全文的。《滕王阁序》写得实在太好，当时只觉得眼前一亮，这是我读过的唐宋散文中写得最好的一篇。
　　
　　南昌的滕王阁之所以会名闻天下，很大程度上要归功于脍炙人口的散文——《滕王阁序》。
　　
　　滕王阁我去过两次，第一次是在90年代初出差时去的；第二次是在2010年9月自驾游和爱人一起去的。滕王阁历经一千多年，几经翻修、重建。新建的滕王阁雄伟壮丽，楼上高挂的贴金的“滕王阁”正匾是苏轼的墨迹，正门不锈钢长联“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色&rdquo,华闻读书阁;是毛泽东的笔迹。登上滕王阁，默读《滕王阁序》，领略诗人的情怀真是一件非常惬意的事。但那次，我登高望远，俯视滔滔东流的江水，却谈不上感慨万千，自知其缘故是对《滕王阁序》不甚了解罢了（先前读过的已忘得差不多了），倘若当时能熟背《滕王阁序》，感慨一定不一样。如今退休在家时间多了，也是为了弥补缺憾,金霏读书阁，前些日子花了好几天的功夫重温了《滕王阁序》，读完后感到受益匪浅。
　　
　　凡读过《滕王阁序》的人，无不惊叹作者的才华横溢。我想，用“才高八斗，学富五车”来比喻王勃的学识一点也不算过分,树海读书阁。阅读《滕王阁序》，犹如迈进了一个散文的小“百花园”，这里可以欣赏和玩味的句子实在太多,孔子读书阁。
　　
　　我们不必说那千古绝唱的“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”；不必说那被前人誉为“写尽九月之景&rdquo,爱看读书阁;的“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”；也不必说那字字掷地有声的“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”；更不必说那惊天地、泣鬼神的“阁中帝子今何在？槛外长江空自流”；单是在行文间所到之处信手拈来的，就有许多值得玩味的句子：
　　
　　且看“物华天宝、人杰地灵”的南昌，是“地接衡庐，襟三江而带五湖,树海读书阁，控蛮荆而引瓯越。”的风水宝地；“童子何知”躬逢滕王阁的胜饯，这里&ldquo,精彩读书阁;胜友如云，高朋满座”，“宾主尽东南之美&rdquo,孔子读书阁;；盈视山原川泽：“层峦耸翠，飞阁流丹，鹤汀凫渚、桂殿兰宫”，好似一幅幅风景画；倾听江中传来令人向往的“渔舟唱晚”，“雁阵惊寒”的叫声传到了“衡阳之浦”；就连那恭维话：“都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。”也是写得不媚不卑、风度得体。通篇词语、句子可谓俯首拾来皆是佳句名言，不胜枚举……，其中“物华天宝”、“人杰地灵”、“渔舟唱晚”、“物换星移”等都说得上是脍炙人口词语，不断地被后人广为引用。
　　
　　《滕王阁序》是王勃骈文的代表作，文章属对工整、引典自然、辞句优美、恣意纵横，真可谓“大家手笔、非同凡响”。而给我一个最深的感觉就是他用词十分精准。如“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”词中的“穷、惊、断”等字用得实在太精妙；又如“阁中帝子今何在？槛外长江空自流”诗句中的“空”字，写得惊天动地，其妙之处只能意会而不可言传。王勃的用词不单精准还很华丽；虽说华丽，但并非华而不实，而是恰到好处，回味无穷。
　　
　　《滕王阁序》与其说是王勃为滕王阁作序，还不如说是他在为自己表白心声。全文寄情于山水之中，借写《滕王阁序》大抒“怀才不遇、壮志难酬”之情怀。
　　
　　如此说来，《滕王阁序》为何还会得到大家的如此认可？我在想，除了大家惊叹王勃的文笔之外，一方面是因为他是用自“心”在写，文章写得情深意切；而另一个最大的原因就是：他写尽了对岁月人生的感悟而引起了世人的共鸣。
　　
　　如：仕途上的“时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”；“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”；王勃虽说是“童子”，却道出了“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，“东隅已逝，桑榆非晚”等激人奋进的句子，这已经是长者的风范了。而最后的那首诗：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。”更是惊艳四座，即便是李白来了，也会象他看了崔颢写的《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”那样，自叹不如，说出类似“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”的话来。
　　
　　大凡受到挫折之人，会有不凡之举：昔，屈原被放逐才赋《离骚》；左丘明失去视力才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨才有《兵法》；司马迁惨遭宫刑，最终完成了《史记》……王勃受到挫折之后，有机会让他写出《滕王阁序》这样名垂千古的不朽之作，一生也已足矣。
　　
　　“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”据说是化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”而来的，然，其青出于蓝而胜于蓝。这一诗句之所以被世人称为千古绝唱，是因为它所要表达的意境极其深远，而不仅仅止在字眼上，即便要从字眼上去解释，也不是我等能够解释清楚的。这里的“落霞”指的应该也只能是夕阳下的晚霞；我看过冰心写的散文《霞》，其中有一段有关“落霞”的描述，写得很美，很有感触，或许还能补充说明点什么，文中写道：
　　
　　“生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。
　　
　　快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在‘夕阳无限好’的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。
　　
　　一个生命会到了‘只是近黄昏’的时节，落霞也许会使人留恋，惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳自转。东方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去……”
　　
　　能把“落霞”诠释得如此之妙，也只能出自大师之手。最后一句似乎与主题无关，其实不然，美丽的黄昏还在延续，落霞正沿着地平线从东半球向西半球飞去，连同作者那颗孤独的心……
　　
　　2013年1月16日
　　
　　本文被《中国作家协会会刊》收录在[2013第03期总第62期]》的——重温王勃《滕王阁序》及《厦门知青读书报第71期》
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“蒲公英”实践队开展特色手工课程
手工是最能锻炼幼儿智力、脑力、动手能力和模仿能力的,华闻读书阁，对孩子的思维意识和创新能力也有极大的帮助。7月21日，“蒲公英”实践队的老师带给了同学们一节精彩纷呈的手工课，让同学们体验亲自做手工的乐趣。
首先，老师给同学们每人发了一张纸，把一只已经折好的千纸鹤展示给同学们,孔子读书阁，精美的千纸鹤引起了同学们的关注，同学们十分感兴趣学习如何折千纸鹤。然而，老师的教学方法很独到，她只示范关键的地方，或者有难度的地方，不会自始至终都做示范。她说：“要不然，学生就会依葫芦画瓢的去做，就不会自己动脑筋去想，出来的结果也就可能是流水线作业一样，失去了原本的手工课乐趣,爱看读书阁。”
接着，老师对着同学们依葫芦画瓢作出来的千纸鹤作点评，老师让同学们观察自己折好的千纸鹤，并且描述它的样子想象这个千纸鹤现在在干什么。同学们的想象力大门被打开,精彩读书阁，一个个新奇的点子从脑袋里冒出来，有很多是老师也想不到的。手工课的意义就从中体现了出来，不仅仅只是作纸鹤作动物那么简单了,树海读书阁，这门课程还锻炼了同学们的思考能力与动手能力。
通过动手能力的培养，对学生的逻辑思维，动手创作的能力产生积极的影响,树海读书阁。同时，老师们也解释了很多古代的手工作品，借此来让同学们感受中华民族五千年来的智慧结晶，同学们纷纷感叹古代人们的智慧。通过这样的方式,铭华读书阁，培养了同学们的民族意识。
&nbsp,孔子读书阁;
          &nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;       &nbsp,树海读书阁;             &nbsp,金霏读书阁;                    通讯员/潘钰婷 陈丁宁
                                                                摄影/赖思思
        
                                 同学认真折纸鹤
        
                                     老师教纸鹤
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寂寞放逐了灵魂,树海读书阁
　　抛却过往的一切,树海读书阁，
　　只是为了有一个新的开始,金门读书阁，
　　在那个世界里有的只是我自己的痕迹,树海读书阁，
　　有的只是心灵的流浪
　　有的仅仅是自我灵魂的放逐,爱看读书阁。
　　曾经的光芒无比的璀璨,金门读书阁，
　　可是我发现那个并不是真正的我,铭华读书阁。
　　不明白的事情真的是太多了,精彩读书阁，
　　可能是世界太大了的缘故
　　也可能是自己太渺小的缘故,金霏读书阁。
　　人世间有种种很难理解的事
　　也有许多人如过客般划过你的天空,宁静读书阁，
　　就像飞鸟追逐着游鱼一样,孔子读书阁。
　　日月星辰
　　万物都浸染在其中,树海读书阁，
　　没有天荒地老的永恒
　　有的仅仅是一段
　　简单而快乐的
　　心灵旅行,树海读书阁。
　　漫步在偌大的时空里,金霏读书阁，
　　蓦然望去,树海读书阁，
　　前路漫漫,广济读书阁，
　　是福,精彩读书阁？是祸,孔子读书阁？是悲,树海读书阁？是喜？
　　我无法预知。
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   [url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-5164.aspx][/url]

爱心奉献,金门读书阁
爱心奉献
古金龙&nbsp,树海读书阁;
当听到献血车
开到镇医院时
纯朴善良的农民
从四面八方赶来
填表查体初筛
当他们
爱心奉献时
满脸
骄傲和自豪
捋袖捐血
奉献爱心
是新时代农民
担当和责任
献血车里
温暖如春
殷殷热血
流入晃动的血袋
献血救人
爱心奉献
捐献可以再生血液
挽救不可重来的生命
是新时代农民
责任和义务
献血者中
有兄弟、夫妇
有姐妹、妯娌
他们朴实的话语
展示新时代农民
高尚思想和风采
新时代农民
无偿献血
爱心奉献
温暖了寒冬
感动了港城
  
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美丽的荔波
　　美丽的荔波（原创）
　　常听朋友讲荔波，位于西南边陲苗乡的荔波，带着神秘，裹着浓浓的异域风情,爱看读书阁，让人魂牵梦萦。那该是一个殷红的荔枝压弯枝头，金黄的菠萝浓香四溢的所在，常常惦念着，想一窥她的真颜。如今终于成行，踏上了那片美丽的土地。
　　对于游玩,华闻读书阁，我不喜欢预知，想要那种震撼,树海读书阁，耳听之以为声，目遇之而成色，原汁原味的初始感受。踏上荔波的热土，身神俱爽,树海读书阁。习习的风送走了夏的炎热，漂浮的水汽滤去空气中的尘埃，润润的，鲜爽鲜爽，醉人心脾,孔子读书阁。荔波的山水是一幅明丽的水彩画，山隽秀且朦胧，地色彩浓艳，水清绿而悠长，让人像是走进了画卷,树海读书阁。坐在车上，听导游给我们讲荔波名称的意思，知道自己望文生义了，有些汗颜,树海读书阁，但仍然觉得很好。
　　荔波的美集中在了大七孔、小七孔。尤以小七孔为甚。都是群山万壑中流淌出一条美不胜收的河流，大七孔简洁疏朗；小七孔诡秘，繁复、多情、变幻莫测,金门读书阁。来到景区，沿着栈道，逆流而上,华闻读书阁，涧水波飞浪卷，两旁碧山如黛，峰回水转,树海读书阁，才见流水弯弯,广济读书阁，忽然一峰耸立，阻断了涧流，青幽幽明晃晃的涧流戛然而止，不知去到何处,宁静读书阁？仿佛瞬时遁入山底,金霏读书阁，又像被山峰从地底压出，峰底似有沧海洪涛，任万物载沉载浮，俨然此流始于斯，断于斯，再无前途。心急而前驱，行数步，右边又现一峰，两峰之间，一条白练从夹缝中破空而出，似穿越了万载洪荒，历经了过尽千帆皆不是，终于奔流到此境，哗啦啦一声巨咳，卸下所有的疲累,孔子读书阁，融入爱人的怀抱，瞬间安宁，携手并肩向前行,树海读书阁。山随水转，水随山移，瞬间切换了景致。才闻声响，就见一道瀑布横空出世，轻盈地架于栈道上空，人们穿流而过，飞花碎玉溅一身，好不惬意。小七孔瀑布众多，大小瀑布层层叠叠，但都很温和，没有壶口瀑布的奔腾咆哮，也不似黄果树瀑布万丈豪情。她更像是大自然正在制作的一匹丝绢，出自深山幽谷，温婉地流转、跳跃。如善魅的女人，辗转千度，终以最魅惑的角度示人，如何看待都心动。她时而展成半圆,树海读书阁，像一弯羽睫；时而折叠，像一段迤逦的白绫；时而奔跑,树海读书阁，像一群白兔奔走于草地。一溪清流,修身读书阁，从上游飘下,金霏读书阁，落入深潭，稍事休整，再次出发。多像正在漂染的绢缎，漂白、染绿、印花、晾晒。每一次漂洗，都是从头开始，似乎嫌色彩染得不够成色，放入潭中,铭华读书阁，再次浸染，染出碧绿的玉色，仍嫌不够光润，又从潭中扯出,精彩读书阁，经高空抛下，一路爆漂，漂得莹白晶亮，再次浸染，染得绿意温润，似有且无方成成色。缓缓扯出，铺展开来，印上朵朵白花，如梅胜雪,爱看读书阁，洒下点点金光，镶金镀银，如此六十八道工序，终成正品，一路晾晒下去，碧玉般的底色，温润细腻，洁白的碎花,树海读书阁，似有若无，金丝银线缠绕，素雅高贵,精彩读书阁，黛青的山峰是她波浪形的镶边，那么美丽,精彩读书阁，难以言述。
　　小七孔另一迷人之处便是水上森林，一泓清水从莽莽苍苍的林中流出，林在水中，水在林间。各种林木在水中恣意生长，或立或卧，随性随意,孔子读书阁，扎根于坚硬的岩石里，嬉戏于清波绿水中,金门读书阁，让人徒生羡慕。多像是风流倜傥的奇男儿，沐浴在女儿河中。弄潮的立于波峰浪尖，激起涛声一片；坚毅的固守身边的水泽，任你涛飞浪卷；潇洒的绿水身旁过，片叶不沾身；更多的是安分的，默默享受水的滋养,树海读书阁，情深意长。这里的水是欢乐的的，奔跳着前行，去完成宿命的使命，淌过草地，流过树林，邂逅各式的男儿，留下一段惊天动地的爱情，布施一份温情，给予更多的包容。聪明的不断前行，相信更有好景在前头；多情的被树儿牵住了脚步，弯成一处清浅的水泊，守住自己的岁月。这里的林子是这样的潇洒风流，这里的水流是这样自在多情，这样的境界让人只羡林子不羡仙，这里的生命不喜纠缠，只要自由欢畅。穿行其间，化作了精灵，与水同行，与树同驻。不知还有哪里的山水更让人忘情？
　　走出小七孔好久，仍不知身之所在，仿佛看见了一片荔枝幻化出的丹霞，充盈着一片明黄的浓香。
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散文写作浅谈
　　散文作为我们随心可写的文体，很多人习惯随笔或是随意而作，所以得到了一部分人的喜爱。也是越来越多的人或是在日志里，或是在空间里，都会有感而发一些文章。但是，不论诗歌,精彩读书阁，还是散文，传统认识集中体现在一般写作教材上，对其定义的认识既不准确统一，又片面地强调社会属性。不合乎文体本质属性的传统文学体裁定义在本书中一概不提。需要的是最终表现作者个体生命本真的文体定义。散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精干的文学体裁。
　　作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说，“我是怎样一个人，就怎样写”，“心口相应，信口直说”，“反正我只是这样一个我&rdquo,树海读书阁;。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。这是定义的最大要素,金门读书阁。
　　散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。
　　必须明确一个散文写作观念，这就是散文的唯一内容和对象是作者的感情体验。所有教材都提出了散文要写感情，但却是作为一种必备因素和一种内在线索。应当强调指出，感情不是片面的因素，也不仅仅是线索，而是散文的对象。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是感情体验。感情体验就是“不散的神”，而人与事则是&ldquo,爱看读书阁;散”的可有可无、可多可少的“形”。朱自清的《背影》不是要记录回家和父子离别的琐事，而是要吐露一种对父亲及失败了的父辈的怜惜和敬爱。刘真的《望截流》，重点不是顺理成章的工程本身或建设者业绩，而是一种回归历史进步主流的内心感受。散文一开始就使自己沉浸在一种突如其来的悲喜交集的感情体验中，由此生发联想——小时候跟着妈妈赶集差一点丢失，四十年代初一度离开部队，“文革”中被迫放下笔等。最后又面对横江截流的宏伟场面，激情满怀。感情体验，是散文的内在结构。有了它，就可以天马行空地起草。这一点,宁静读书阁，不能不明朗和确定。有了散文的内在结构——感情体验，只要再明确外在结构的核心就可以写好散文。外在结构的核心是细节。散文和小说一样，建立在细节的描写和叙述的基础上，但细节的排列组合方式不同。可以说，小说组合细节是“以盘盛珠”，而散文则是“以线穿珠”。小说的“盘”是一个社会的横切面，具备冲突，各种阶层、力量的人物或隐或显。而细节只能在这样的“盘”中有机地展开。散文的“线”，就是感情体验，或多或少，随手拈来，任情挥洒——以感情体验的表现为准。由此，我们说散文(应称艺术散文)，是最自由的文体，散漫如水，手法灵活。只要弄清以上四点，写真实自我及由此生发的个性口语、感情体验和细节描写，就掌握了散文写作的要领，什么意、章法(如文眼)、意境等等一般化认识都不必过于拘谨地学习，其它文体理论知识和写作基础理论都会讲到。
　　散文可以主要分为记叙散文和抒情散文(仍按传统的不明确的说法)两种。下面将两种散文的模式列出，供初学者和高等教育应试者选择使用。
　　记人散文模式
　　【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。
　　【中间】▲一种情况：一件事。从开头、发展到结尾,孔子读书阁，细致叙述和描写。
　　▲另一种情况：几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
　　【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。
　　抒情散文模式
　　【开头】１叙述自己与景物的关系。２议论景物和自己。
　　【中间】1描写景物，分出层次，细致动人。2联想发挥，更大意义。
　　【结尾】感慨
　　
　　散文写作--构思、联想、语言
　　散文，往往通过生活中偶发的、片断的事象，去反映其复杂的背景和深广的内涵，做到&ldquo,树海读书阁;一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。要达到这种境界，构思是关键。
　　
　　构思，是作者对一篇作品的整个认识过程，从他对外界事物的最初感受到成篇的全过程。就是进入下笔阶段，也仍然在思考，在探索,树海读书阁，在继续认识所要描写的对象，深入发掘其底蕴和内涵。这是一种复杂的、艰辛的、严肃的精神活动，是对作家人格、修养、功力的考验。由于事物间的联系是深邃而微妙的，作家要善于由表及里，从纷繁错综的联系里，发现其独特而奥妙的联系点，才能够从“引心”到“会心”，由“迎意”到“立意”。
　　构思的奥妙，不同的作家有不同发现。于是就出现了种种不同的构思方法。秦牧的构思方法，有人叫做“滚雪球”。他写散文，起初的感受只是一点点，如一片小雪花，随着题材的增加，体会的深入，联想的开展，那感觉一步步膨胀起来，就象滚雪球一样。这里可贵的是最初的感觉，照秦牧的话说，它是事物的&ldquo,树海读书阁;尖端”部分，最富有“特征”的部分，一旦被作家抓住，就象一粒饱满的种子，落到肥沃的土壤里，作家用思想、感情的阳光雨露恩泽它，使它萌发成丰富的果实。这是一个核心，越滚越大，形成统一的构思。他的名篇《土地》、《社稷坛抒情》就是很好的例子。
　　徐迟的构思方法，叫“抓一刹那”。这“一刹那”他认为是事物的“精华&rdquo,爱看读书阁;部分，最有“光彩”部分。抓住这“一刹那&rdquo,孔子读书阁;，就抓住了头绪,精彩读书阁，抓住了中心，零散杂乱的材料才得以集中，才有了归宿。如他的《在湍流的涡漩中》的创作，正反两方面的教训都可以说明这个问题。
　　总之，一篇散文的谋篇、构思，不同的作家有不同的方法，因人而异，不可强求一律，更不能照猫画虎，每人应有每人的独特方法，但讲究构思，则对每一个作家而言，都是极重要的。
　　一篇优秀的散文，几乎难以离开联想。所谓联想,华闻读书阁，是指对事物由此及彼、由表及里的想象活动。由一事物过渡到另一事物的心理过程。当人们由当前事物回忆起有关的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物时，都离不开联想。在这种联想活动中,铭华读书阁，事物的特征和本质，更容易鲜明和突出，作者的思想认识也能不断提高和深化。一个作者的知识积累，储藏愈厚实，则对生活的感受愈敏锐，易于触类旁通，浮想联翩，文思泉涌。联想，在心理活动中占有重要地位。回忆常以联想的形式出现，联想还有助于举一反三的推理过程。特别是在散文创作及其它样式的文艺创作中，联想有着增强作品艺术魅力的功效。
　　散文家的灵感，看似偶然，实则必然，迁思妙得，得自长期积累。积累愈厚，愈发敏感。散文不是贵在触发吗？由此及彼是触发，对于目前所经历的事物，发现旁的意思，既是触发，也是联想。深厚的积累，有助于触发的深化。要将“诗魂”变为诗，要从触发达到构思，还必须发挥联想和想象,华闻读书阁。要将许多旧经验溶化、抽象、加以重新组织，假若没有一定生活积累做凭依,金霏读书阁，想象、联想的翅膀则是飞不起来的。客观事物总是相互联系的，具有各种不同联系的事物反映在作者的头脑中，便形成了各种不同的联想──有空间或时间上相接近的事物形成接近联想（如由水库想起水力发电机）；有相似特点的事物形成的类似联想（如由鲁迅想起高尔基）；有对立关系的事物形成对比联想（如由光明想起黑暗）；有因果关系的事物形成因果联想（如由火想到热）。
　　散文的联想，总是同精细的观察、细微的描述相结合。散文的画面，首先力求真实、具体,金门读书阁，使人读之如身临其境，同时也要做到含蓄、深邃，使人读之能临境生情。作者给读者想象空间、回味余地愈大，则诗意的芬芳愈浓，这就离不开丰富而活跃的联想。联想，实质上是观察的深化，是此时此地的观察，与彼时彼地观察的融会贯通。没有这种融会贯通，便没有感受的加深、思想的升华、诗意的结晶。如果说，精细的观察，为作者采集了丰富的矿石，那活跃的联想，则是对这些矿石的冶炼和加工。联想不是凭着个人的闪念所得，漫无边际地胡思乱想。一个作家要想让联想的翅膀飞起来，没有广博的学识，不掌握事物之间内在的联系和底蕴，没有个人的创造性和激情，没有个人爱好的广大空间，思想和幻想、形式和内容的广大空间，是高飞不起来的。只能象蓬间雀那样在草稍上徘徊，而不能象大鹏那样展翅万里，海阔天空自由飞翔。
　　散文笔调的魅力，固然来自作家的真知、真见、真性、真情,树海读书阁。但要将其化作文学和谐的色彩、自然的节奏、隽永的韵味，还必须依靠驾驭文字的娴熟，笔墨的高度净化。
　　
　　文采，不在于文字的花哨和刻意雕饰，而在于表情达意，朴实真挚。如堆砌词藻,树海读书阁，就象爱美而又不善于打扮的女人一样，以为涂脂抹粉，越浓越好，花花绿绿，越艳越好，其实俗不可耐，令人见了皱眉。
　　散文作者，要有特别敏锐的眼光和洞察力，能看到和发现别人所没有看到的事物，还需有异常严密而深厚的文字功夫。创作时，不能心浮气躁，要静下心来，挖空心思找到准确的词句，并把它们排列得能用很少的话表达较多的意思。这就是古人所说的“言简意繁”。要使语言能表现出一幅生动的画面,树海读书阁，简洁地描绘出人物的音容笑貌和主要特征，让读者一下子就牢牢记住被描写人物的动作、步态和语气。
　　散文篇幅小,树海读书阁，容量大，行文最忌拉拉杂杂，拖泥带水，容不得老王婆裹脚布,孔子读书阁，又长又臭。简洁，并不是简境，而是简笔,树海读书阁；笔既简，而境不简，是一种高度准确的概括力。杜牧《阿房宫赋》开头写道：“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”仅仅十二字，就写出了六国王朝的覆灭,修身读书阁。秦始皇统一了天下，把蜀山的树木砍光了，山顶上光秃秃的，就在这里，修建起阿房宫。短短十二个字，写出了这么丰富的历史内容，时空跨度又很大，真可谓“言简意繁”了。潇洒，对人来说，是一种气质，一种风度。对散文来说，是语句变化多姿。短句，促而严；长句,树海读书阁，舒而缓；偶句，匀称凝重；奇句，流美洒脱。这些句式的错落而谐调的配置，自然便构成散文语言特有的简洁而潇洒的美。
　　散文语言的朴素美，并不排斥华丽美，两者是相对成立的,金霏读书阁。在散文作品里，我们往往看到朴素和华丽两副笔墨并用。该浓墨重彩的地方，尽意渲染，如天边锦缎般的晚霞；该朴素的地方，轻描淡写，似清澈小溪涓涓流淌。朴素有如美女的“淡扫蛾眉”，华丽亦非丽词艳句的堆砌，而是精巧的艺术加工，不着斧凿的痕迹。但不论是朴素还是华丽，若不附属于真挚感情和崇高思想的美，就易于像无限的浮萍，变得苍白无力，流于玩弄技巧的文字游戏。
　　像生活的海洋一样，语言的海洋也是辽阔无边的。行文潇洒，不拘一格，鲜活的文气，新颖的语言，巧妙的比喻，迷人的情韵，精采的叠句，智慧的警语，优美的排比，隽永的格言，风趣的谚语，机智的幽默，含蓄的寓意，多种多样艺术技巧的自如运用，将使散文创作越发清新隽永，光彩照人。
　　散文的语言美,精彩读书阁，作家们有不少独到精辟的见解。秦牧说：“文采,广济读书阁，同样产生艺术魅力和文笔情趣。丰富的词汇，生动的口语，铿锵的音节，适当的偶句，色彩鲜明的描绘，精采的叠句……这些东西的配合，都会增加文笔的情趣。”佘树森说：“散文的语言，似乎比小说多几分浓密和雕饰，而又比诗歌多几分清淡和自然。它简洁而又潇洒，朴素而又优美，自然中透着情韵。可以说，它的美，恰恰就在这浓与淡、雕饰与自然之间。”
    只有坚持自己的写作，把方法得当，多联系，写一篇好的散文也不是难事。贵在坚持和长期的锻炼，笔法有了，思维就会长进。
　　
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柳城 吹不散的记忆
【导读】望着沿溪绿丝垂条，风有了愿者上钩的情怀,树海读书阁，此情，一下子惊动了柳条，柳条机敏抖动，横斜于空，被荡起的风趁势而上,华闻读书阁，翻开了柳城的一袂。

　　当我以风的姿态书写自己时,精彩读书阁，觉得自由了许多，我沿着富春溪溯源而上,树海读书阁，带着溪水的湿润，抹过一路花草，便知“柘荣—&mdash,孔子读书阁;柳城&rdquo,树海读书阁;和诸多的山城一样，紧紧裹在山脉为经纬，溪流做纲目,金门读书阁，花草树木容妆的长衫短褂中。风没有旅途疲惫的理由，有的就是牵挂与纠缠。这柳城之称，一定有很多的来历，但我想所有的来历都原动于穿城而过的母亲河，河流远听是哗啦啦地呼唤，然而注目其中，才知河水流走了岁月，留下的总是两岸婀娜多姿的柳树倩影，这里每一滴的水都是柳影、柳色、柳情，每一个分子都有柳缘，如是情动而呼，自然是声声是柳城！
　　
　　望着沿溪绿丝垂条，风有了愿者上钩的情怀，此情，一下子惊动了柳条，柳条机敏抖动，横斜于空，被荡起的风趁势而上，翻开了柳城的一袂。这一着,树海读书阁，不仅仅读到柳城的容姿，还嗅到柳城内发的气息。东狮山如衣裳之领，高高立于柳城之端，千古中国雄狮汇集于此，虽说雄狮姿态万千，然而此时此境聚她们如盛会之约，不管来自秦汉还是明清都一样容装而来，带着各自时代走过的生动纹路,精彩读书阁，秉着一样永久不化的雄风，昂首于东狮山下。山门是界，山门外柳城大话发展，山门内狮负千年光影，一层一进，一进一朝，层层深入,广济读书阁，小小柳城一样背负着中华的历史，虽然说这是后人用心所在，但这正是柳城人心根与古脉一样长，胸怀与华夏大地一样大，不然怎么能集中华千古雄狮于此。我虽不能让雄狮开口,孔子读书阁，吼出一个个朝代的兴衰，但抚摸过石雕雄狮，我仿佛触到脊梁的硬度，情景中，风有形,树海读书阁，有力，也有硬度，登起东狮山步步有声。
　　
　　风有记性，且是抽象的大记忆,精彩读书阁，留给人们的常是风气、风尚、风俗、风骨之属，我喜欢这种记性,金霏读书阁，记起柳城，这里不仅风来亘古,树海读书阁，且风聚八方，东狮山的那条溪谷成了风仓,金门读书阁，华夏大地八面来风汇聚于此。这里可以听泉，可以听松涛，还可以看潺潺流水，观奇岩怪石，可谓是毓秀钟灵，此境能不居风吗？她们以笔墨渲染气韵，以书法五体附形，以石为家，以摩崖为宗永远居住下来。我一样以风的形态浏览过各户人家，不管是来自河南，还是湖北，不管是什么风吹来，但此刻她们都秉着一个情怀,宁静读书阁，道出同样的一个声音，柳城人有着深深艺术渊源，一把剪刀如二月春风，裁出柳枝新芽,树海读书阁，剪出世间万象，剪出柳城文化之根。这风仓里八面来风是为喝彩而来，是为相悦而至。我从溪谷源头一贯而下，惊叹柳城的大手笔,爱看读书阁，居然在山间溪谷兴办了全国书法联展，以摩崖为卷轴，一展千年。
　　
　　柳城人爱历史，凭雄狮贯古通今，柳城人爱文艺，凭一条溪谷汇集全国八方精品，柳城人爱文化，一把剪刀裁开山门，柳城人更会图发展。我在风掀开的衣袂中看到了太子生基地，看到了梅园，看到了鹿园，他们与爱历史爱文化爱艺术的情怀做产业，讲究了规模，讲究本源，讲究一环扣一环的链接。我舍不下柳城，轻轻地徜徉在大广场上，掠过许多晨练与夜舞的衣襟与脸颊，闻到气息，嗅到芳香,金霏读书阁，那是祖传的书香,树海读书阁，是时代的气息，伴随广场上方马氏仙宫祥和之音，踩着他们的生活节奏活跃在广场,修身读书阁，飘荡在柳城的大街小巷,华闻读书阁。
　　
　　风行小巷，我随风行,爱看读书阁，柳城人与我都长得差不多，并没有太多的彪形大汉,孔子读书阁，但柳城人豪爽热情而不粗野，我的文友和几位仁兄，都能喝大碗酒，而讲究同喝同醉，从不搞轮翻战。柳城人细腻而不粘糊，一到柳城，他们关心到许多细节，同时总给人以充分的自主。我跟一位到柳城当副县长的老弟说，柳城人胸怀大如广场,树海读书阁，可容八方来客,铭华读书阁，柳城人做事,树海读书阁，不仅有始有终，且有源有本，有着如溪水一样的思维，到这里不仅会得到山水的养育，柳城人的接纳，将会潜移默化在柳城的气质中，老弟福气多多。
　　
　　我如风行，来时轻盈，走时满兜情愫，柳城！是我吹不散的记忆。
　　
　　2011、1、14日于听月轩
【责任编辑：可儿】
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论骄傲与谦卑,树海读书阁
【导读】：只有这样，把自己放在，即不张狂、又不自满。即不骄傲、又不自卑的中庸之道中,金门读书阁。才能步步为营，为成为王子，走进王宫做好准备。
　　骄傲；当一个人无论在工作还是事业上,精彩读书阁，取得成绩后,广济读书阁。面对如潮的掌声和鲜花,铭华读书阁，心中难免滋生骄傲情绪,孔子读书阁，有一种飘飘然的感觉。拿东北人的话，就是“得瑟&rdquo,修身读书阁;，这就是骄傲了。
　　
　　反之，正确面对自己,树海读书阁，如辛勤汗水耕耘后取得的成果，存一个比较满意的基础上，该如何去使自己更加完美的态度；给自己一个肯定。以便再接再厉，取得好成绩。这就是谦卑的具体表现,华闻读书阁。
　　
　　圣经中记载，神敕恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人,精彩读书阁。真的有它的一定道理，如果一个人，在荣誉面前；能静心省察自己,宁静读书阁。看看还有那方面，需要改进。以便再接再厉，取得更好成绩。这就是谦卑的具体表现。
　　
　　而骄傲的人是这样一种心态，面对别人言不由衷的夸奖；沾沾自喜、目中无人。沉溺在自我欣赏、自我陶醉的氛围中，难以清醒、自拔。纯属,树海读书阁；{给你点阳光，就灿烂,孔子读书阁；给你点雨水,华闻读书阁，就泛滥,树海读书阁。”那他只能停留在那个初级阶段，永远不会前进。
　　
　　有这么一个故事，令人深思,树海读书阁。
　　希腊著名哲学家柏拉图；有一天，不停的在房间里来回走动。他的弟子感到很好奇，问道；&ldquo,树海读书阁;老师，你在找什么东西呢,孔子读书阁？”
　　他回答说，&ldquo,金霏读书阁;我在找我自己，因为我把他弄丢了。&rdquo,精彩读书阁;
　　
　　这话听起来好像可笑,树海读书阁，其实不然,爱看读书阁。我们每个人，生活在这个竞争的年代里，最需要怀着谦卑的心态，时时提醒自己,树海读书阁，不允许有骄傲自满的行为发生；只有这样，把自己放在,树海读书阁，即不张狂、又不自满。即不骄傲、又不自卑的中庸之道中,树海读书阁。才能步步为营,金霏读书阁，为成为王子,金门读书阁，走进王宫做好准备,爱看读书阁。使自己由一名丑小鸭，演变成美丽的白天鹅；在大自然中自如飞翔。
　　
　　人生最大的敌人是-------自己；最可怕的东西是自卑和骄傲。这两者即有对立，又有统一。是相附想成的关系。
【责任编辑：男人树】
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被火烧了一个黑坑的小木门
　　中年多病，常沉浸在逝去的岁月中，曾经的一草一木，仿佛还在眼前。
　　
　　我家那扇被火烧了一个黑坑的小木门永远定格在了我记忆的长河之中，而且还是那么清晰。
　　
　　上个世纪70年代，文革中，风雨如晦,树海读书阁，乡村普遍缺吃少穿。由于父母是地主成分，因而成为那时的贱民,孔子读书阁。
　　
　　我家的房子坐落在长坪坝中，北边是两间父亲亲手修建的土砖结构的茅草房,孔子读书阁。紧接着的是南边一间低矮的二檐子瓦房。瓦房的东边是一间低矮的茅厕。
　　
　　二檐子低矮的瓦房中间开了一扇小门，是进出这个破烂的家的唯一通道。
　　
　　这扇小门由两块青岗树木板加条子拼凑而成。在两块板子的中央有一个被火烧黑了的小碗大一个坑。由于黑黑的，在远处也看得分明。
　　
　　屋漏偏遭连夜雨。本来一贫如洗的家，这时母亲有重病，在当时的江油县人民医院住院开刀。那时，我仅仅10岁,爱看读书阁，只看到骨瘦如柴的母亲被人抬走的情景，记得泪眼迷蒙，记得鼻子酸涩。那时,华闻读书阁，我不知道县人民医院在哪里，没去看过病中的母亲，也没有几个亲戚去看过她,金门读书阁。贫困人家就是如此。
　　
　　父亲要照料病中的母亲。在医院，他担心家中的孩子；在家里又担心住院的母亲。还要受气，因医院催交费用,树海读书阁，父亲无钱，又借贷无门。好在那时医院为人民服务。所欠医疗费是在我工作之后才付清的。这时距那时已经12年了,树海读书阁。
　　
　　真的难为父亲了,金门读书阁。父爱如山！如今,广济读书阁，我时时牵挂着年迈的父亲，愿他平安，晚年幸福。
　　
　　那40多天,爱看读书阁，只有我承担家务了。我似乎一夜之间长大了，挺起了生命的脊梁。我上半天读书，下半天背柴背猪草,树海读书阁。那时，我家养了一头黝黑黝黑的猪,华闻读书阁。茅坑上用木板面起，木板上用土砖围一个圈,精彩读书阁，这就成了猪圈。我将猪喂饱后，总是舀一木桶猪潲倒到大槽里，以便猪饿了有吃的。这头猪还算通人性，没有把土砖拱倒。拱倒土砖，后果不堪设想，猪掉到茅坑里会淹死。
　　
　　穷不离猪，富不离书。这句话，我体会得很深。经历就是人生的财富，不深也没办法。
　　
　　这头猪后来顶了任务。那时，农民要杀猪必须卖给国家一头，自己才能杀一头。私宰毛猪是要劳改的。我家那么穷，是养不起两头猪的。因而只好和另一家打伙，将我家的猪顶了任务，把另一家的一头猪杀了,铭华读书阁，一家一半，这叫砍干边。这半边猪肉成了母亲养病的养料。
　　
　　一个星期六的下午，碧天无云，阳光照在身上暖暖的，野菊花金灿灿的。我和二姐到很远的青岩子扯了一背猪草。阳光暖暖的，我的心也是暖暖的，因为听说父亲要回来。
　　
　　夕阳快要落山了，我走到坪上，望眼欲穿。当看到一个黑乎乎的坑的小木门时，我的眼泪夺眶而出，顿时一片模糊，用右手使劲抹了一把才看清前面的小路。看得见门上那块黑疤，说明门没开，父亲没有回来。我回家后,树海读书阁，父亲的确没有回来,孔子读书阁。父亲是在半夜后回来的,宁静读书阁。那时没有班车，只有上下各一趟的火车。听父亲说，那夜黑得伸手不见五指,树海读书阁，父亲是伸出双手慢慢走过漆黑的洞子的。因为父亲下火车后徒步了20余里回家的。
　　
　　上个世纪80年代,树海读书阁，父亲率先在我们生产队修起了五间火砖结构的平房,树海读书阁。那块有着一块黑疤的小木门也完成了它的“使命”。我用铁锹把它划成了条条，在灶孔里化为了灰烬,树海读书阁。
　　
　　在我的记忆里，那块有着黑疤的小木门,金霏读书阁，成为抹不去的风景。
　　
　　上个世纪90年代，我女儿芸溪出生,树海读书阁。她小时候，我们在新修的猪圈里养了一头硕大的白猪,修身读书阁，它站起来有半人高，两个前脚能搭到猪圈的围栏上，叫起来的声音很大。我女儿不敢单独去厕所解手,金霏读书阁，她解手时总要一个大人陪着。
　　
　　我害怕女儿成为“八旗子弟”，虽然我不是当官的。我常常教育女儿：“不劳动，吃什么？喝什么？&rdquo,精彩读书阁;当她与她妈妈闹别扭时,精彩读书阁，我总爱批评女儿“我们不工作，你喝西北风。”还好，女儿养成了劳动习惯，自理能力在同辈中尤其突出。看到女儿独自担着满桶的衣服到大河里去清洗，我心里无比欣慰。就是我现在闭上眼睛，不再醒来，也用不着牵挂女儿的生存问题。
　　
　　我们之所以回顾苦难，是因为苦难磨砺了我们的意志，是因为战胜苦难的过程就是我们能力增长的过程。苦难铸造辉煌，乃至理名言！
　　
　　2013/04/10草稿。2013/04/26修改。
　　
　　
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莽林情
　　记得初到哈尔滨就认识了一些文友,宁静读书阁，并组织起了一个诗歌群体&mdash,华闻读书阁;&mdash,树海读书阁;北线诗团。
　　
　　在诗团成立之日,精彩读书阁，到呼兰参观了肖红故居宴会上,树海读书阁，荒流诗社的主编对我说：“能向你约一首描写林区的稿件吗,金门读书阁？现有我们《过渡》就缺这方面的稿件,树海读书阁。&rdquo,孔子读书阁;
　　
　　我的脸热辣辣的,树海读书阁，低着头说：“眼下我手头没有这方面的稿子,修身读书阁。&rdquo,树海读书阁;
　　
　　我曾试过几次,树海读书阁，写出后都不满意,爱看读书阁，总觉得事实比我写的好得多,金霏读书阁，于是便扔掉，不再轻易动笔,铭华读书阁。
　　
　　我想等以后,金霏读书阁，我一定用最少的笔墨,精彩读书阁，表达出莽林的瑰丽和林区人的淳朴、真诚,爱看读书阁。
　　
　　如今,华闻读书阁，我发表了几件抒发林莽之情的作品,树海读书阁，都没有些许自豪感,金门读书阁，倒觉得玷污了她的纯情，为此,树海读书阁，我流了很多忏悔的泪,广济读书阁。
　　
　　感情是最补素,树海读书阁，最纯洁的圣物,精彩读书阁，应让她常驻心底,树海读书阁。
　　
　　我爱林莽,孔子读书阁，就像对我的情人,孔子读书阁，更像对我的眼睛，我在创造中等待着分娩出自己满意的林莽之情。
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春天里的枯叶
　　是秋,树海读书阁，把你的生命枯竭
　　是秋,金门读书阁，将你的生命终止
　　是秋，让你的生命就此湮没
　　
　　你缓缓地飘落,树海读书阁，究竟是对什么的不舍,树海读书阁？
　　是你自己的生命,树海读书阁，还是那让你不忍离去的枝干,金门读书阁？
　　你慢慢的飘落,爱看读书阁，究竟是对什么的不舍,孔子读书阁？
　　是这个纷哗的世界，还是你有那还未完结的梦,树海读书阁？
　　你默默地飘落,金霏读书阁，究竟是对什么的不舍,树海读书阁？
　　是你不敢面对光明,爱看读书阁，还是在等待着远方未归的佳人？
　　
　　然而，你终究落下了
　　从此你便摒弃了生命,广济读书阁，和那个喧哗的世界
　　然而,树海读书阁，你终究睡下了
　　从此你便长眠而去,宁静读书阁，和永远停止呼吸的节奏
　　然而,树海读书阁，你终究落泪了
　　从此你便枕着大地做一个永不醒来的梦,金霏读书阁，和渐渐吸着时间的毒素腐蚀而没
　　
　　枯叶,树海读书阁，秋把你吹黄
　　枝把你舍弃
　　夜把你孤独
　　人把你踩平
　　泥土把你吞食
　　还有那作祟的时间将你化作灰尘
　　
　　而你对这个世界为什么还有依恋,精彩读书阁？
　　而你对这个世界为什么还有不舍,孔子读书阁？
　　而你对这个世界为什么还要流泪,精彩读书阁？
　　
　　去吧,铭华读书阁，回家吧,华闻读书阁！我知道你爱这个世界，可它不爱你
　　回到大树的脚下,精彩读书阁，那才是你最终的归结,修身读书阁！
　　去吧,树海读书阁，回家吧,孔子读书阁！我知道你爱这个世界,华闻读书阁，可它不爱你
　　回到大树的绿阴下，那才是你得以温暖的家！­
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走访在路上，政策入民心
8月5日,孔子读书阁，“曦泽”社会实践队继续细化和深入调研工作,爱看读书阁，为获得更多扶贫脱贫的详细信息在调研地进行了入户调查,树海读书阁。
有了昨天走访的经验后,树海读书阁，大家决定重新安排走访人员。经过商讨后，实践队根据队员特性进行了合理的人员工作分配:后勤留守三人，其他队员以四人为一组,铭华读书阁，分成三组在各村干部的带领下分别前往文车村、木院村、正源村的党群服务中心,孔子读书阁，与各村扶贫干部一起对此三村的贫困户进行入户调查，深入了解脱贫情况和遗留问题,修身读书阁，并在期间对宣传助学贷款政策,宁静读书阁，为有需要的家庭提供贷款上学的资讯,华闻读书阁。
不出意料,精彩读书阁，今天仍然绵绵细雨,金霏读书阁。实践队在干部的带领下搭乘其车辆在颠簸的道路上前进,树海读书阁，在泥泞狭小的小路穿行,金霏读书阁，希望按照预期目标完成调查与宣传。在深入调查的过程中我们了解到，贫困户均已实现“两不愁、三保障、一相当”。另外,树海读书阁，劳动力就业收入、扶贫项目分红、政府慰问金、低保金等多种收入的获得,华闻读书阁，使贫困户对2019年的收入的满意程度较前两年相比,树海读书阁，均有很大提升,孔子读书阁。我们在与贫困户的交谈中惊喜地发现,树海读书阁，贫困户大多都对扶贫干部的工作表示了十分的肯定和赞扬,树海读书阁。扶贫干部高度重视扶贫的后续工作，不仅有一月多次的来访,树海读书阁，还有节日慰问,树海读书阁，给贫困户送来慰问金、米和油等等,广济读书阁，谈话间可见与其的亲近与熟悉,金门读书阁。
队伍在这两天与扶贫干部的融洽配合中,爱看读书阁，实践队获得了文车村、木院村等多村扶贫脱贫的详实数据,树海读书阁，以期为今后的贫困户帮扶工作提供数据支持。同时，实践队在下乡挨家挨户对高中学子进行高校助学贷款的政策宣传中，保证了宣传效果的最大化。不知不觉中，太阳以悄然落下,精彩读书阁，队伍冒着绵绵细雨回到至大本营,金门读书阁。
    &nbsp,精彩读书阁;宣传工作虽然辛苦，但却能帮助到有需要的人，队伍仍将不遗余力，不辞烦劳，实践队仍在路上。
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江枫原创诗、祭 4,铭华读书阁.28 老山之歌《我亲爱的战友啊
&nbsp,树海读书阁;江枫原创诗、祭 4,华闻读书阁.28 老山之歌《我亲爱的战友啊,树海读书阁！》
《祭 4,金霏读书阁.28 老山之歌 &nbsp,孔子读书阁; 我亲爱的战友啊,华闻读书阁！&nbsp,孔子读书阁; 》
2014年8月于云南麻栗坡
杯杯酒、柱柱香,爱看读书阁，
倒不尽的思念,树海读书阁，
烧不尽的牵挂与梦想,树海读书阁；
我亲爱的战友啊,宁静读书阁！
你怎不带我一同去天堂,孔子读书阁？
我从遥远的家乡带来了乡土和香肠,树海读书阁，
为的只是让你在天堂别忘了你的故乡,金门读书阁。
我背来了家乡的米酒,精彩读书阁，
让我从心里流出的泪融入酒中、
伴着这千里边防与你共享,树海读书阁。
我亲爱的战友啊,广济读书阁！
我点燃的烟花早已和着我的泪花为你绽放&hellip,树海读书阁;&hellip,爱看读书阁;
苍海桑田今忧在、
麻栗青山松柏昂,精彩读书阁！
回眸当年共戍边,树海读书阁；梦里依稀取新娘……
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在白宫获奖的况秀猛
在江西安义,树海读书阁，有一个十分了不起的创业明星，他就是1970年出生于安义县农村的况秀猛。　　1987年从安义中学毕业后考入天津大学材料科学与工程学院的况秀猛，1991年大学毕业后又考上了中国科学院化工冶金研究所的研究生。之后的2008年、2012年，他两次获得国际微电子最高奖。2013年5月16日，况秀猛还在美国白宫大礼堂获得全美最佳小企业科技创新奖--蒂贝茨奖,孔子读书阁,并连续5年获得美国发展最快的私营企业奖。　　尤其值得称道的是，他是中国改革开放以来出国留学生中第一位荣登美国白宫获奖的华人。　　如今，他不仅是美国托利山科技有限公司的总裁、中国企业资本联盟美国南加州论坛秘书长，也是美国圣地亚哥最受尊重的华人CEO和五本畅销书的作者。　　艰苦的创业历程　　在安义老家共有五个兄弟姐妹的况秀猛，第一次做生意是帮着父亲把从潦河里抓来的鱼卖给过路的人。1987年考入天津大学材料系时，因为家里穷，他就琢磨着挣钱。那时，他尝试过卖明信片，卖袜子，卖旅行包，可都没挣到钱。后来，他看到校园流行使用计算器,树海读书阁，但计算器很容易坏，一个缺陷出来，屏幕数字就消失，只能送去维修。　　况秀猛找到修计算器的师傅合作，帮他收计算器,爱看读书阁，收一个挣一毛钱，一个月下来可以挣七八块钱，有时十多块，生活费也就解决了。　　“我是学工的，对技术好奇,树海读书阁，师傅修计算器时，我在旁边看，发现多是接触不良。后来，收的计算器交他一些，其他自己修。几个月后，基本都是自己修了。上研究生时，我帮人修复印机。”况秀猛说，研究生毕业后的1994年，他以访问学者的身份进入美国克拉克森大学讲学。1997年至2004年,精彩读书阁，他到日本&ldquo,树海读书阁;经营之圣”稻盛和夫创办的日本京瓷美国分公司任职，从工程师干到生产部经理，并荣获“最佳雇员奖”。2004年，他从日本京瓷美国分公司辞职，在美国圣地亚哥创办了“托利山科技有限公司”。2007年又与人合伙在江苏宜兴创办了生产电子材料的“江苏鼎启科技有限公司”。　　在国内创业时，他是从零开始的。因为得到了政府的资助，他的公司从第一台机器、第一个人慢慢的长大。现在工厂有三千多平米。　　况秀猛美国的公司，基本上是以销售和客户服务为主。公司的产品都是钨铜复合材料。起步的时候，他就下狠心要做两个不同的行业。就像自行车似的，一上一下。他的产品一部分是电子产品，应用于微电子、通迅行业。另一部分是化工产品，主要用在医药、化妆品行业。　　况秀猛的创业心得是：作为公司的创始人，首先要是公司的销售员，不管在哪个岗位，创业精神很重要；不能要求世界符合你，而应努力适应这个世界，来改变这个世界，来回报这个世界；要在最阴暗的时候看到亮光；在没人管你的时候，都要把每件事情做好,宁静读书阁；能和员工合作，是一件很荣幸的事，员工要走，好聚好散，公司一定要给员工最大的物质，也就是说工资应该付到能够承受的最高；给员工最大的空间，员工才能拥有创业精神，员工有项目，公司一定要尽力支持。　　“这么多年，我们选择的都是小而专的微小市场，自己能掌控，其他行业不轻易进去,华闻读书阁，并将生存放到一个很重要的位置。当然，只要我们看好的行业，我们就能做到第一或第二，生存还是很容易。”况秀猛认为，创业者不能浮躁，更要脚踏实地，找准赚钱的方向,孔子读书阁。　　如今，况秀猛创办的公司已经成长为微电子器件和工艺设备的主要供应商，生意网络遍布60多个国家和地区，CIA(美国中央情报局)、NASA(美国航空航天局)、歌帝梵、惠普、波音、苹果、IBM、高通等知名机构和企业都是他的客户。　　“只要你愿意努力工作，家庭背景和金钱就不会成为成功的必要条件。人要有信念，永远相信自己，永不放弃。”况秀猛的这番话,树海读书阁，既是对过去磕磕碰碰的感悟，也夹着创业成功所带来的底气。　　《创业真经》成亚马逊畅销书　　他一直强调自己不是作家，却是美国畅销书的作者，其中根据自身创业实践撰写成的《创业真经》一书，登上亚马逊网站最畅销书籍榜单，美国前总统奥巴马阅读后寄来亲笔签名感谢信，前台湾地区领导人马英九办公室也寄函祝贺。　　的确，他不是专业作家，也没想过写这本书。因创办公司后，干得很顺利，于是开始招人，后来发现效率有点降低，就组织讨论，看看哪些地方做对了，哪些地方做得不够好，形成一个个案例，七八年下来，就有四五十个。2014年底，出版商找到他，说出本书怎么样。他说有一些内部交流案例，出版商看后喜出望外，说东西很好，并以美国人的眼光，挑选了20个案例，把书出版了。他在微博上发出后，国内出版社看到后买了版权。　　他说，目前国内有很多创业的书籍，读下来很通畅，感觉也挺好，但实际对人帮助不大。他的《创业真经》基本可以一口气读完，因为全是故事和解决问题的案例，且是内部交流用的，所以很真实。　　创办托利山公司时，况秀猛一直有这方面的经验和经历。他是一个很好的销售人员，上天下海的产品都卖，卖进知名的机构和企业。《创业真经》是一本非常不错的关于销售的书，况秀猛说，创业也是销售，你要把想法卖给投资人，卖给家人和朋友。　　创业要问自己能做什么　　况秀猛认为，选择稳妥行业，是生存的第一要务。高通公司有一位朋友想出来创业，但没想明白干什么，况秀猛建议他不要着急辞职，等想明白了再出来，“针对普通人，不能煽动他创业，因为成功概率实在太小”。　　他列举了在海边悬崖玩滑翔伞的例子：腾飞前，从悬崖上往下跳，这就是创业。你要创业，不能只看到一些人滑得很漂亮，自由自在，却没有看到跳下摔死的。当然，如果不创业，你就永远不可能像马云他们一样成功。　　他一个在加州大学圣地亚哥分校拿到物理学博士学位的朋友，聊到科研项目时说：“我有不少好主意，但很难得到基金会资助。我到底哪里做错了?”　　况秀猛想到肯尼迪总统的名言——不要问你的国家能为你做些什么，而是你能为你的国家做什么，于是，他对朋友说：“你有很多想法，想让人帮你实现，但没人满足你。这是因为你总是问投资者能为你做什么，而不问自己能解决什么。你应该传递给投资人这样的信息——我拥有专业能力，这里存在什么问题，我能解决。&rdquo,铭华读书阁;　　在纽约发生渡船撞击码头事故、波士顿发生马拉松爆炸袭击案后，况秀猛建议这位身为激光领域专家的朋友，可以向投资人提交采用激光探测技术防止渡船撞击的自动预警系统方案以及远程探测爆炸物的激光系统方案。　　况秀猛拿到第一笔科研基金时，想聘用某大学助理教授。这个人的自我介绍很有趣：“我非常棒，有很多出色的想法，发表过很多文章。如果你给我机会，过几年，当我把所有想法变成现实时，我甚至可能获得诺贝尔奖。”　　况秀猛说，公司的业务不是帮他获得诺贝尔奖，也不是帮他出名，而在于获得利益，他一直强调公司能为他做什么，但没有说他能为公司做什么。　　“很多人有个想法，就很兴奋，好像明天就能成为马云。”况秀猛说，这是“以自我为中心”在作祟，也是创业之初的通病。　　况秀猛说了一个经验法则：如果你试图解决一个问题，但没人愿意拿钱支持你,树海读书阁，那你想要解决的并不是一个真正的问题，它只是一个假想问题。作为企业，必须解决有人愿意花钱解决的问题。简而言之，就是五个字——赚钱给我看，“如果做不到这点，说明商业计划没有清晰的赚钱模式，那最好把注意力转移到更有意义且更有利可图的事情上”。　　对于什么样的方案能入投资人的法眼，况秀猛有一个标准：确保你发现了用户的需求，尝试着解决实际问题，并有可行的解决方案。简单说，就是&ldquo,精彩读书阁;寻找需求，并满足它”。任何商业计划都基于这一标准，首先阐述为什么这是一个问题，并对其进行分析，以及这个问题为何值得解决，谁愿意掏钱。这样的话，容易得到投资人认可。　　在灾害和错误中捕捉商机　　有一次，美国圣地亚哥刮大风,爱看读书阁，一棵大棕榈树被刮倒，砸死一人。这在别人看来是一起意外事故，而况秀猛却看到了商机。　　“树倒下后，我给朋友打电话，说你们有个传感器，以前用于监测生病发烧的，不痛不痒，现在机会来了。”况秀猛继续解释说，当树摇摆到一定程度就会倒下，如果装上传感器，达到一定值就会报警，人安全，问题也解决了。这样一来，钱也赚到了。　　况秀猛在很多地方讲课都会强调，创业目的不是为了赚钱，而是为了服务他人和解决问题，在满足需求中顺带把钱赚到手。在他看来，每一次灾害都种下了思想的种子，每一个错误都提供了创新的机会。他因此出了名，也获了利,金霏读书阁。　　2013年5月16日，况秀猛在美国白宫接受联邦政府颁发的最佳小企业创新奖——蒂贝茨奖。该奖以“美国小企业科技创新之父”蒂贝茨的名字命名，每年评出在创新发明上有突出贡献的企业，况秀猛带领的团队凭借“甲烷低温氧化技术”获此殊荣，他因此成为改革开放后第一位登上白宫科技创新领奖台的华裔。　　公司业务与煤矿无关，况秀猛也不是煤矿专业出身，为何跨界研发了这项技术?这还得回到灾害身上。　　2010年4月5日，美国西弗吉尼亚州上科大煤矿发生爆炸，死了29人，这是30多年来美国本土伤亡最惨重的一次矿难，事故原因为瓦斯爆炸。　　&ldquo,树海读书阁;美国煤矿很安全，这次为何死了这么多人？我在想，有什么方法能让瓦斯在低温下自行移除。我们是做微电子的，所以就从微电子反应入手，在瓦斯浓度还未达到一定量时，把它提前氧化掉，最后转为甲醇，这是一个特别大的创新，我们因此拿到了数百万美元科研基金，还专门设了一个博士后点。”况秀猛介绍了获奖背景。　　企业家和发明家总能在灾害中发现市场机会，即使是严重灾害，他们也能提出创新性的修复方法，防止未来遭受同类伤害。况秀猛举了美国校园枪击案的例子：有人发明“子弹挡板”背包，成本约300美元，重量很轻，配有保护面板，可以阻挡子弹。　　“当然，并不是所有的重要创新都来自灾害，还有很多来自意外,金门读书阁，像青霉素、微波炉、可口可乐、伟哥等，如果从发明者最初的愿景来看，都源自错误或失败。”况秀猛说。　　有次做实验，况秀猛不小心弄掉一块陶瓷金属复合片，本以为它会碎掉，却意外弹了起来，毫无损伤。他发现，当两个金属薄片之间的陶瓷钎焊后，瓷片产生的耐震性并不会使之碎裂，这意味着可以改变防弹盔甲的制造过程，该发现最终被军方采纳。　　谈到那些改变人类生活的产品和发明，况秀猛感概万千：“成功是为那些从不同角度、再一次看问题的人准备的!”　　满足需求互利共赢　　况秀猛同事的孩子上幼儿园，幼儿园提供的午餐标准是5美元一天，孩子吃了一周后不喜欢，家长决定取消。幼儿园承诺给折扣，可家长们拒绝了。　　“这个解决方案并不能让孩子喜欢上午餐，折扣又有什么意义?明智的方法是从午餐本身找原因，了解孩子喜好。这样，家长才会订，甚至乐意多付钱。”况秀猛说，不管是干销售，还是做产品,孔子读书阁，要尝试了解客户及其需求，这样才能找到好的解决方案。如此，既满足了客户需求，又能获得利润，实现双赢。　　况秀猛也习惯从“满足用户需求”这一角度看问题。他的大儿子曾做过一个个性化的医药科学项目。况秀猛建议他除了数据、理论和图表外，让整个展示演说也呈现个性化，谈论这些药物如何成为治疗癌症过程中的突破口，并与自己的家庭结合起来&mdash,广济读书阁;&mdash,金霏读书阁;一名亲戚死于癌症，另一名亲戚正在与癌症抗争。　　因为听众有相似的情况，演说抓住了情感需求，让听众联系到自身家庭，反响很好。在2014年谷歌科技大会上入选区域决赛名单，成为全球90名入选学生之一。　　多年来，况秀猛将客户摆在非常重要的位置，不是单纯地将客户当作销售对象，而是超越销售本身看到客户的真实需求，并加倍地给予满足，以求最后的双赢,华闻读书阁。　　IBM公司需要购买一个用于太阳能电池研究的烧结炉，但预算只有4万美元，而烧结炉单价9万美元。如果按4万美元出售，还不够生产成本，公司将蒙受巨大损失,树海读书阁。　　“别人可能会放弃，但我们没有。”况秀猛最终做成了这笔交易，因为他看到,树海读书阁，在报价之外，与IBM合作还有其他价值——通过协商，可以将IBM的品牌用于市场营销，创造的价值远超损失。　　“当我们讨论双赢的时候，论述的是价值互换，这与所涉及的成本和金钱是不一样的。一些急于盈利的初创企业有时过于追求单赢，而忘了寻找双赢的方法,精彩读书阁。”况秀猛说,树海读书阁。　　这些年，况秀猛一直在资助江西一个父母在车祸中遇难的孩子上学;《创业真经》在国内出版后，他决定每售一本，就捐出15元的生活必需品给太阳村;在美国，他经常参加志愿服务……　　对于这些，他有自己的双赢理论：如果你为别人提供了帮助，但总没有得到回报，一开始可能并不介意，但久而久之就会达到临界点。当别人再次求助于你时，你便不会出手相助，因为你在其中得不到任何回报,修身读书阁。　　在况秀猛看来，做公益，能够提升公司的品牌形象，也能让自己更受欢迎。然而，不管是为客户服务，还是为利益相关者服务，要同时记住和确保自己的利益。此外，眼光一定要放长远，不能盯着眼前利益，而是要长期坚持互利共赢。　　成功的秘诀在于不断输出价值　　创业的最大挑战是自己的视野。有时候，他觉得他干小事行，干大事担心风险。他比较追求稳妥,金门读书阁，这是优点，也是缺点。在美国生存，无依无靠，不能倾家荡产投进去，所以选择的行业是稳妥的，因为在这个国家无依无靠，如果把房子搭进去，那就得住在街头，没有人帮你，所以不敢冒太大的风险。　　创业都是九死一生，成功者毕竟是少数。因为社会有点浮夸，误导了很多年轻人。有的说服自己爸妈，拿房子抵押，去做一个产品。有的为了打开市场，烧了很多钱。比如，做餐饮，让别人白吃；做洗衣，让人白洗……风一过，都倒下，钱全花光。所以，他觉得，除非家有万贯，像王思聪这样的，怎么玩都输得起。绝大部分是普通人，所以要脚踏实地，想法要靠谱，能挣钱，不能赔钱，因为赔不起。　　在公司管理中，况秀猛最看重员工的诚信，他说，别的都可以教，人品不好弄;二是学习能力，来了就会干的人不多;三是团队组织能力。　　当问到美国大学生创业比例很高，有些还是中途退学创业，国内多是一毕业就找工作，如果能考上公务员就再好不过了时，况秀猛说，主要是文化差异，国内老师扔粉笔扔得很准，你不能说教师错了，美国学校和国内不一样，可以提不同意见。现在有一个误区，就是中途退学创业，比尔·盖茨、扎克伯格都是极少数的案例，对大多数人不适用。要是真有好的想法，可以考虑创业;要是没有，我建议还是把学上完再说，等积累了一定阅历再行动。　　大学生在中国创业给科技园、给钱、给办公室、给优惠，美国没有这样的政策。但是，美国有很多鼓励创新的基金，要是有好的想法，很容易拿到投资人的钱。在美国，况秀猛不仅要指导很多年轻的创业者，还要参与一些投资项目。《创业真经》出版后，他收到美国很多高校的邀请，到他们创业中心与年轻人交流，如斯坦福大学、加州大学圣亚哥分校等。他还被克莱姆森大学商学院顾问委员会聘为顾问，去学校讲座时，他说的第一句话是，“我20多年前申请了你们学校，被你们拒绝了”。学校副校长在一旁笑了，说怎么把他错过了。　　从白手起家到明星企业，他认为成功最大的秘诀是不放弃，永远相信自己，在别人做不好时，自己能有做好的信念，这个非常重要。他有一个项目，做了六个月，别人都放弃了，他还一直往下做，最后让客户感动了。　　乔布斯说过:消费者关心的，永远只是你的产品或服务，将会如何改善他们的生活。只有为消费者创造价值的工作才有价值。　　况秀猛成功的秘诀就在于持续不断为消费者输出价值，提供帮助，同时在个人创业的道路上，一直坚持不懈地奋斗。
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时秋印象
　　最是那无情的剪刀
　　将秋叶的希冀洒落一地
　　一袭枯黄舞
　　在沉寂与凄凉的词阙里
　　灼灼其华
　　
　　悲歌的余音
　　穿过尘埃
　　漫步于秋的旷野
　　将一个个袅娜温润的音符
　　又仿佛重拾而起
　　
　　风舞斜阳
　　一卷萧瑟
　　伴着水墨
　　跃然于宣纸
　　落成红尘里的惆怅
　　
　　谁把秋雨
　　缠绵成记忆里的丝线
　　零星点点
　　稀释
　　旧故里的那一抹幽怨
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好吃的 家乡特产——枇杷,树海读书阁
【导读】枇杷与大部分果树不同，在秋天或初冬开花，果子在春天至初夏成熟，比其他水果都早，因此被称是“果木中独备四时之气者”。
　　苏州是盛产枇杷的地方,精彩读书阁，东山、西山的枇杷特别有名,树海读书阁，比如白沙、红沙和青种枇杷。其中,树海读书阁，我最爱吃白沙和青种枇杷了,树海读书阁，因为这两种枇杷都很甜，而红沙有些酸,爱看读书阁，不太好吃,孔子读书阁。
　　
　　我对枇杷再熟悉不过了，因为我们家楼底下就种着一棵枇杷树。这棵枇杷树很高,华闻读书阁，大约有三四米吧！枇杷树是四季常青的，它的枝叶十分茂密,华闻读书阁，左看看,金门读书阁，右看看，都看不到缝隙。枇杷树的叶子很长,铭华读书阁，两头是尖的，中间是椭圆形的,精彩读书阁，叶子边缘一棱一棱是锯齿状的,金门读书阁。叶子正面颜色很深，是深绿色的,树海读书阁，而叶子背面颜色却很浅，还长着可爱的绒毛,爱看读书阁！枇杷的花是一簇一簇长在一起的,树海读书阁，每朵花有五片花瓣，它们长在每根枝干的枝头,广济读书阁，被绒毛包围着，不太显眼。
　　
　　枇杷就是枇杷树的果实，成熟时，有的一个在一旁,精彩读书阁，像是和谁在生气似的；有的三四个在一边,树海读书阁，好像在欢快地玩着游戏,孔子读书阁；有的五六个在一起，仿佛在窃窃私语,修身读书阁。摘一个下来，剥开皮咬一口，果肉又嫩又软,金霏读书阁，甜甜的汁水流了下来！真好吃呀！
　　
　　枇杷与大部分果树不同，在秋天或初冬开花,孔子读书阁，果子在春天至初夏成熟,树海读书阁，比其他水果都早，因此被称是&ldquo,宁静读书阁;果木中独备四时之气者&rdquo,树海读书阁;。枇杷营养颇丰，有各种果糖、葡萄糖、钾、磷、铁、钙以及维生素A、B、C等,树海读书阁。“川贝枇杷膏”你们一定知道吧！它就是用枇杷叶和其它材料制成的！《本草纲目》里，说枇杷：“止咳下气，利肺气，止吐逆并遏痰,金霏读书阁。”除了可以直接吃外，还可以把枇杷肉制成糖水罐头或把枇杷酿成酒喝呢！
　　
　　听了我的介绍，你的口水是不是已经流了一地了呢？是不是也非常想尝尝枇杷的味道呢？哈哈，那就赶快行动吧！
【责任编辑：可儿】
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以诗之名,铭华读书阁
以诗之名
　　
　　犹如一支来自午夜的钢琴曲
　　怀揣着晚安
　　优雅地拉扯细长
　　一针一线
　　缝合夜的不安
　　
　　凄离宿命的飞鸟
　　注定在拥抱后只剩下羽毛
　　请将它遗忘
　　在天边
　　从未记住,精彩读书阁，也不必遗忘
　　哪怕是一秒
　　
　　城池不眠的烛火
　　夜空它没有告诉我
　　会在哪相遇
　　
　　午夜的钢琴曲
　　将神祗唤醒
　　在你的国度里
　　清醒的睡着
　　模糊的醒着
　　歌颂你永恒的夜
　　
　　而你,华闻读书阁，却告诉我
　　---这里没有诗人
　　
　　晚安。
　　
　　
　　2013年10月30日
　　不染。
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无关紧要
　　雨季时分
　　无关紧要的我
　　撑着无关紧要的伞
　　柔柔的细雨诉说着我的惆怅
　　
　　夜幕时分
　　无关紧要的我
　　徘徊在无关紧要的街头
　　匆匆的脚步敲打着我的落寞
　　
　　夜深时分
　　无关紧要的我
　　看着无关紧要的肥皂剧
　　凄美的故事堆砌着梦的天堂
　　
　　梦醒时分
　　无关紧要的我
　　擦拭着无关紧要的眼泪
　　梦中仙游的亲人曾经来过
　　
　　应卯（上班）时分
　　无关紧分的我
　　做着无关紧要的事
　　谱写着无关紧要的未来
　　
　　下班时分
　　无关紧要的我
　　挤着无关紧要的公车
　　迎向我那爱的小巢
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我离青春，渐行渐远
  
　我的青春，请一路走好。
　　     &nbsp,爱看读书阁;             &nbsp,铭华读书阁;    &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁;     &nbsp,金门读书阁;&nbsp,树海读书阁;                ——居黎
　　
　　突然记起，一个月前，熬夜看了期盼已久的《致我们终将逝去的青春》。看完后，心酸的开始疼，说不出来的憋屈。直至眼泪下来时，心里所有的难受才有了舒缓了。深夜里，坐在电脑前，紧紧的抱着自己，就那么肆意的哭的稀里哗啦。至少在打这些字的时候，眼泪还顺着脸颊往下流。
　　
　　看见郑微为了爱情不惜一切努力的时候，心底那根许久不再碰动的柔软的弦突然就断了。眼泪就那么轻而易举的落下，毫无征兆。
　　
　　记忆里，突然就冒出那么一个人。一个给了我青春年华里最美回忆的人。我在想，如果当初我像郑微那样的有勇气，那我们会不会在一起,广济读书阁。想起那个青春里的我,树海读书阁，是那样的娇小,金门读书阁，那样的懦弱，面对爱情，不敢言语，不敢往前去努力一丁点。我站在原地，鼓足勇气想向前跨出一步，可是，我始终没有迈出，哪怕是一小步,树海读书阁。任由时间带走了我的念想，以及那个给了我青春里最温暖的人。
　　
　　青春，多么疼痛的字眼。曾那样灼伤了我双眸。疼的我没有勇气睁开。我的青春里，来了多少人。可是，真正刻苦铭心记得的又有几个。有人和我一面之缘，有人陪着我走了一段。还有人，不仅陪了我一段，还给我上了一课，然后转身离开。只是，最终，我们都各自天涯，形同陌路，过着此生互不惊扰的生活。
　　
　　时间是霸道的掠夺者，他带走了我身边所有的人,树海读书阁，哪怕回忆都不给我留余，就那么慢慢的在我不经意间时从脑海中一丝丝抽取，直至消失。
　　
　　郑微说，青春是用来怀念的。于是，我的记忆又开始泛滥成灾,宁静读书阁，甜的,树海读书阁，酸的，苦的。一一占满了大脑的空间。我常常冠冕堂皇的跟别人说，人不能总活在过去，不能活在回忆里。可是，遇见自己时，我再也无法控制。
　　
　　发现自己越长大越脆弱了，越娇作。清晰记得小时候，看《妈妈再爱我一次》时，身边几乎所有的人哭的不行,树海读书阁，而我，硬是让自己没有哭,金霏读书阁，就那么努力克制着,孔子读书阁。可是现在,树海读书阁，看一本书，看一个触动心弦的影视情节，眼泪便止不住的流下，心底最坚强的地方什么时候开始变得那么脆而不坚？
　　
　　青春，我想对你好说：
　　青春，你是闪烁光芒的。
　　青春，你是耀眼的。
　　青春，你是精致的。
　　青春，你是最美的。
　　青春，我爱你，现在，以后,华闻读书阁，直至老去,精彩读书阁。
　　
　　&nbsp,树海读书阁;&nbsp,爱看读书阁; &nbsp,孔子读书阁;  &nbsp,树海读书阁;       &nbsp,精彩读书阁;          &nbsp,华闻读书阁;&nbsp,修身读书阁;       &nbsp,精彩读书阁;                         2013.06.13居黎
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教育不仅是知识的灌输
2021年7月15日星期四，今天又是炎热的一天。我们岭南师范学院细雨社会实践队来支教的化州市中垌镇高枨小学的教室里并没有装空调,孔子读书阁，这让我们这些集体睡在教室里的人感到非常的热。这对于我们这些在大学里习惯了热就可以开空调的人来说是真的非常难熬，但是我们并不后悔来到高枨小学,铭华读书阁，在这里我们收获了很多的东西,精彩读书阁0。
在来这里之前我们中绝大部分人都没有这种给一个班的人上课的经历,华闻读书阁，所以我们上课的时候有一些方面做的不够好,树海读书阁，非常感谢小朋友们不嫌弃我们,华闻读书阁。今天我们给他们特地准备了一节折纸手工课,树海读书阁，前几天就有几个小女生一直在问我们什么时候才能教她们手工课,金门读书阁，今天这节课也算是圆了他们迫切想上手工课的心愿了。听学生们说他们平时都没有手工课,金霏读书阁，部分对手工感兴趣的学生才会自学,爱看读书阁，不过她们中间有很多步骤还是不懂，最后做不成功,树海读书阁。所以上这节课的老师准备教他们两个手工小玩具——“金刚狼牙爪”和“伸缩折叠伞”,精彩读书阁，并准备了详细的制作步骤。上课的时候学生们表现出了对这节课的极大的热情,树海读书阁，他们上课的时候非常认真地按照老师所要求的步骤去做,树海读书阁，为了让他们拥有更良好的上课氛围,孔子读书阁，我们实践队的几位老师特地来帮上这节课的老师维持秩序，让这位老师可以更好地给学生们上课,爱看读书阁。“金刚狼牙爪”主要是针对小男生准备的,树海读书阁，而“伸缩折叠伞”主要是为女生准备的,金霏读书阁，“伸缩折叠伞”的制作方法比较麻烦,精彩读书阁。不过由于时间原因,宁静读书阁，我们只来得及教他们做“金刚狼牙爪”，“伸缩折叠伞”由于我们的时间安排问题还没来得及教,孔子读书阁,不过负责上这个课的那位老师跟学生约好了，只要感兴趣的都可以在课余时间来找她,修身读书阁。

通过和学生们的聊天，我们可以知道这里的大部分学生的生活都比较单调,树海读书阁，他们说他们很喜欢上我们的课,树海读书阁，他们觉得我们的课很有趣，听到这些我感到很欣慰,树海读书阁.3。我们的课程安排得到了他们的肯定,广济读书阁，我们的辛苦是值得的,金门读书阁。他们还说他们很喜欢跟我们聊天、很喜欢我们,树海读书阁。他们觉得我们懂得的东西很多，他们希望以后可以像我们一样懂得那么多的东西，我们也会笑着鼓励他们让他们好好学习、懂更多的知识。
通讯员：容贝贝
摄影：冯思怡
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爱猪小札（一）
　　2013.01,华闻读书阁.23&2013.01.25&2013.02.05
　　我发过很多那种壮丽得让人仰慕的神话或奇迹般的梦。
　　城市的灯光融成糖浆。森林的蝴蝶飞成彩虹。全世界的甜品盛放成烟花,树海读书阁。火山喷发卡布奇诺。海洋是某人眼泪的合集。美人鱼坐在珠穆朗玛峰似孟姜女般悲歌，然后蓝天白云崩裂瓦解。
　　生活中的神话或奇迹并不如梦里的壮观,树海读书阁，却美得更让人回味良久,精彩读书阁。如两条平行线的相交。你让我千思万虑也无法找出一个我们会相遇的理由来，不管合理抑或不合理的，然而我们却相遇了；我可以随便就列出无数个我们不会相爱的原因，可是最终我们齐齐坠入了爱河。这就是无法以常理解释的神话或奇迹。
　　你曾经说过，我就是你的奇迹。如此类推，你就是我的神话,树海读书阁。奇迹和神话，世界上大概没有谁和谁能比我们更般配的了吧。
　　2013.01.23&2013.01.24&2013.01.25
　　我从来没有想过一个女人真的可以穿得那么土，土得那么好地诠释什么是村姑。我从来没有想过一个女人的眼睛真的可以漂亮得如阳光下安谧的海洋。我从来没有想过一个女人的笑容真的可以纯净得像长不大的小孩子,孔子读书阁。我从来没有想过一个女人真的可以对认识不到半日的陌生人推心置腹。尤其是最后的，远远超乎我的意料之外,树海读书阁，约莫一十二万三千四百五十六点七八九公里。
　　你就好像一名大方的收藏家，剖开自己的心脏作一场非常盛大的展览，完完整整地陈列出最为宝贵的奇珍异玩，供人参观欣赏。
　　第一次见面，坐在对面的你破碎地自言自语着自己的故事，每一个字眼似乎都融入到微雨中模糊的风景里，感觉有些像水墨画旁的题诗，裹着一份倦怠、寂寥的情绪。我自身也是个只要袒露心迹就是一部沧桑的鸿篇巨著的人，我很明白你需要一对默默聆听的耳朵，所以我很聚精会神地听你说话。说到伤心处，你的眼睛会闪闪发亮,树海读书阁，蓝色的光，比蓝田玉还纯粹，纯粹得一向自认刀枪不入的我，胸口也隐隐有些疼痛起来。有那么一个瞬间，你的眼泪忍不住掉了下来，我的世界从那一刻便开始沦陷,树海读书阁。长城万里，铜墙铁壁，都不复存在。
　　我觉得你就像一只高贵的朱雀。朱雀乃四大神兽之一，坐镇南方的神鸟，又名凤凰,爱看读书阁。朱为赤色，不死不灭。朱雀有浴火重生的特性，在她经历烈火的煎熬和痛苦的考验时，也许你会忽略掉她的存在，但当她从火焰中涅槃而出时,宁静读书阁，这个世界，将会被她无上的姿态深深地折服。你就是这样，一只在烈火中等待着涅槃的朱雀。你抱着一种类似乌托邦式的幻想，去追求着至为纯粹的爱情。为此，灼烧你的火焰比一般的更为炽热,树海读书阁，你所受到的煎熬与痛苦比其他人更多更深。但是当你重生成功时，你的羽毛会比夏日正午的太阳更加耀眼，我相信到那时候，全世界的目光都将聚焦到你的身上，以掌声赞美你,树海读书阁，以诗句歌颂你，以鲜花祝福你,爱看读书阁。
　　随后的几天晚上我们聊电话聊到星星都坠落下来，我睡下的时候甚至都能看到地平线处柔软的晨曦,孔子读书阁。也不记得有没有梦见你,华闻读书阁，但我知道,金门读书阁，还没待你浴火重生,广济读书阁，雀临天下，我就已经被你折服了,孔子读书阁，我心甘情愿在底下对你顶礼膜拜。
　　是的，我爱慕你。不单单是我爱你,金霏读书阁。
　　2013.01.26&2013.02.05&2013,精彩读书阁.02.06
　　我们在一起的时间还很短，让我刻骨铭心的事情却有太多,修身读书阁，以致常常会有一种这样的错觉：我们是相爱了七年的情侣。就比如说，我们绕着这座小城一圈一圈地走，如同人造卫星绕着轨道团团转,金霏读书阁，一走就是三个小时。再比如说，第一次唇齿的亲密接触，那滋味让我天旋地转，睁开眼的时候看见这个城市的路灯，仿佛融化成了一片糖浆。又比如说，你隔着互联网给我唱了一整晚的歌，你说你跑音跑到无法解释，但我却知道，那就是所谓的天籁之音吧。等等等等。
　　至为印象深刻的是一件很平凡的小事情,金门读书阁，或者再过一段时间说起来你都忘记了，但它却将永远如最漂亮的花纹烙印在我的心壁。
　　那次我们一同到我朋友家吃晚饭，晚饭吃过以后，你手脚麻利地收拾好饭桌，争着包揽了洗碗筷的活,树海读书阁。我从后轻轻抱住了你。如果我不说，你一定不会知道那一刻我脑子里的想法，因为这个想法，其实与你当时所做没有太多的联系。那就像无厘头地灵光一现,树海读书阁，看着你洗碗筷的背影忽然就有了这个想法：在很多年以后，我下班回家，刚脱下鞋子，还没来得及说一句&ldquo,精彩读书阁;我回来了&rdquo,铭华读书阁;，你就已经活蹦活跳地扑了上来，挂在我的脖子上，眼睛扑闪扑闪的，脸上是小孩子般纯真而烂漫的笑。
　　你说，“亲爱的，欢迎回家”。
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雨夜 静静地想你,树海读书阁
【原创】雨夜&nbsp,精彩读书阁; 静静地想你
　　
&nbsp,铭华读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁.3;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,金门读书阁;&nbsp,孔子读书阁; 文\\玉兰
　　
　　夜未央
　　
　　窗外雨声滴答
　　
　　我听见雨中的秋菊
　　
　　洒了一地的忧伤
　　
　　是谁沾惹了花的心事
　　
　　笛声忧怨&nbsp,树海读书阁; 泪满珠帘
　　
　　
　　
　　也是这样的雨夜
　　
　　与君相约
　　
　　红尘陌上永远相伴
　　
　　可如今
　　
　　梧桐的叶子绿了一年又一年
　　
　　南国的相思红了一遍又一遍
　　
　　你&nbsp,精彩读书阁0;&nbsp,树海读书阁; 情寄何牵
　　
　　
　　
　　举杯邀月&nbsp,广济读书阁; 对影三人
　　
　　青灯古卷  伴似水流年
　　
　　平平仄仄的岁月
　　
　　带走我多少思念
　　
　　可懂我  情何以堪
　　
　　
　　
　　窗外的雨依旧缠绵
　　
　　我把所有的孤寂收起
　　
　　静静地听一场雨
　　
　　想你
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惹祸的手机,孔子读书阁
【导读】手机,爱看读书阁，给人带来极大的便利,金霏读书阁，你看,树海读书阁，自以为聪敏过人的严守礼眼见哭丧赚了几个钱的陆之信早他一步拥有手机而嫉妒不已,树海读书阁，羡慕得要命,精彩读书阁；手机，给人带来无尽的烦恼,树海读书阁，你瞧，遭遇婚姻不幸的伍月央求严守一抱抱自己时躺在床上说的一番情话因为误碰手机键而让于文娟大为恼火甚至恩断情绝与严守一各奔东西,树海读书阁。
　　《手机》是当代作家刘震云的经典长篇,金霏读书阁，2003年出版后,树海读书阁，被知名导演冯小刚改编为同名电影，销量稳居图书排行榜首,金门读书阁；今年5月由小说改编的电视剧在北京、上海等全国四大卫视同步开播，王志文和陈道明联袂主演为小说再添魅力,宁静读书阁。各地电视台热烈追捧,修身读书阁，观众反响强烈,树海读书阁。
　　
　　不过,树海读书阁，看过《手机》后，我和爱妻都认为这部电视连续剧应该叫做《有一说一》更贴切。
　　手机，曾经是一种奢侈,精彩读书阁，一份荣耀，大款和大腕的标志,华闻读书阁，金钱和权力的象征,金门读书阁。
　　
　　手机，给人带来极大的便利，你看,爱看读书阁，自以为聪敏过人的严守礼眼见哭丧赚了几个钱的陆之信早他一步拥有手机而嫉妒不已,树海读书阁，羡慕得要命；手机,孔子读书阁，给人带来无尽的烦恼，你瞧,铭华读书阁，遭遇婚姻不幸的伍月央求严守一抱抱自己时躺在床上说的一番情话因为误碰手机键而让于文娟大为恼火甚至恩断情绝与严守一各奔东西,树海读书阁。
　　
　　手机，让人欢喜让人忧。
　　
　　这不,华闻读书阁，那天，我的手机不知何故突然出了故障，没有关机也没有接听电话却提示已关机、正在通话中，电话打不进来，短信无法接收，因此惹出了一场不大不小的误会，让我一头雾水,广济读书阁，蒙冤受屈，辨不清,精彩读书阁，道不明，一整天在家门都没出,孔子读书阁，却因不知有短信而没有及时回复、不知有电话而没有及时接听,树海读书阁，让家人疑窦重重，弄得我一个晚上都不自在，恨不得立马砸了这该死的手机。
　　
　　手机，原本是人的伙伴，人的奴隶，今日你惹了大祸，如何还我公道?
【责任编辑：叶子】
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巴厘散记—一念一清静 之一 印尼的历史谜思
巴厘散记—一念一清静 　之一  印尼的历史谜思

印尼，这个领土被海水四分五裂的国家，象串遗失了绳结的珍珠，散落在赤道附近。对它的了解，多半是通过新闻。世界第四大的人口大国。最大的回教国家。坏脾气的羽坛名将陶菲克。地震。海啸。火山爆发。泥石流。贫穷。腐败。暴力。宗教。政变。选举。民主。示威游行。决堤溃坝，自杀炸弹,广济读书阁。种族屠杀。也曾想过这个国家究竟是受到何等天谴，有如斯多样不幸纷争天灾人祸一同降临在人间？

但是又听到来自科学家及探险家的不同声音。他们称印尼为&ldquo,宁静读书阁;失落的世界”，“在地球上能找到的最接近伊甸园的地方”。在人迹罕至的岛屿，科学家发现无数在其他地区濒危或早已灭绝的动植物种在此地繁衍,树海读书阁，生生不息。

印尼印象却原来是人间地狱，物种天堂。

来到巴厘的时候，恰逢一个月后全国总统大选。街头全部是竞选组合的大幅宣传海报。加上常见的飙车壮汉，五十成群。黑衣黑裤黑眼镜，高音喇叭喊声嘶力竭。以为是当地黑社会要收保护费。经导游DAVID 解释才知道是党派人士正在游行拉选票。于是开始谈论历史政治方面的话题。印尼历史画卷得以在我们这些异乡人眼底展现，活灵活现。

几天的行程，涉及话题颇多：政治。宗教。历史。传奇。自己家人和朋友的故事。时间从１４世纪郑和下西洋开始,树海读书阁。１６世纪荷兰人统治印尼,树海读书阁。二战后日本与荷兰发生纠纷，日本占领印尼。三年后日本投降印尼独立。１９４９年苏加诺被任为印尼第一任总统。１９６５年政变。１９６９年苏哈托上台。１９９８年铁腕总统苏哈托下台，雅加达暴乱。无用的总理哈比比继任。东帝汶的种族屠杀。被分裂出东帝汶立国。瓦希德到梅加瓦蒂到现在的苏西洛。历史终于连成一片。

至今还记得ＤＡＶＩＤ提到感触颇深一些话题。
无边无垠热带雨林中的传奇。７０年代在爪哇的密林里找到二战的两个日本兵,野外生存几十年，过着野人般的生活，根本不知二战已经结束。这种情况到现在还偶有发生。
羽坛名将陶菲克是华人公子哥,金霏读书阁，家境殷实。所以理解他球场上一副爱打不打，爱理不理的样子。因为太苦太累，如今华人已经舍不得让自己的孩子参与这样辛苦的竞技游戏。
&nbsp,树海读书阁;
法律规定印尼人一定要有宗教信仰。如无信仰将被視為共產黨。共产党在印尼为非法；
１９９８年雅加达的排华事件。群众制造的汽油弹其实就是巴厘路边贩卖的瓶装汽油。汽油在巴厘岛至今还通过这种原始的方式出售。当然买家主要是摩托车一族。在其他大城市,精彩读书阁，如雅加达，泗水，暴乱后这种贩卖方式视为非法。
从梅加瓦蒂开始，印尼从一个从军政府演化成回教徒占95%的民主国家。在其并不悠久的历史中，保守甚至激进的回教与代表开放自由的民主如电光火石般冲撞,精彩读书阁，更有时水火不容。其激烈程度，除了伊朗这个原教旨主义盛行的神权高于主权的回教国家,孔子读书阁，没有其他可以相提并论。不论是否民主选举，历次政权更迭都新闻不断。其间暴力频密，充斥教派争斗，民族乱象，政体之辩。结果往往轻辄激发民粹之斗,孔子读书阁，酿成血腥暴力，重辄引发政变、兵变。１９９８年所谓的排华暴乱就是最好的范例。至今雅加达的示威游行仍是家常便饭。
1999年瓦希德出任总统后，宣布解除党禁，允许不同政见的党派合法存在，目前印尼有７０多个政党。政治诉求纷纷扰扰，派系斗争混乱不堪,树海读书阁。印尼人民很不关心政治。除非不像哈比比那么无能，谁治理国家仿佛与众人关系不大。其实他们也不关心历史。也许是因为信教的原因，相比较政治与历史，印尼人更固守传统，不求发展与改变。毕竟是民主国家，民意不能忽略。民众的不配合和反对－这也是政党在发展印尼面临的最大问题。
２００４年的印度洋世纪大海啸。苏门答腊岛成为人间地狱。惨不忍睹，死伤无数。但巴厘岛却可以凭借得天独厚的地理位置逃出劫难，毫发无损；
巴厘与澳洲一衣带水,树海读书阁，只需要两个小时的航程。２００５年的巴厘岛KUTA 洋人酒吧自杀爆炸案。原因是当地原教旨力量抗议澳洲出兵阿富汗,华闻读书阁。当地人说，因为洋人酒吧带有种族歧视的经营方式（洋人免费，非洋人收费）迟早会萝难。没想到最终用最惨烈的方式证明；
女人衣着暴露视为非法。如遇非礼女人违法。通过相关的反色情法案。曾出现过一个典型的案例,树海读书阁，当地女子衣着暴露被人强奸。女子被判刑入狱。法官认为因为是衣着暴露男人受到引诱。所以色胆萌动。如果没有衣着暴露的前提，则不会发生强奸案。
印尼各地包括巴厘岛有关反色情法案的游行。ＤＡＶＩＤ等第三产业从业人员身着底裤，内衣。口号“没有比基尼，谁还来巴厘？”迫使政府修改印尼不能穿比基尼的法例。现状是三省海滩才可以着比基尼，其中包括巴厘岛；

巴厘岛有关保护传统的游行,爱看读书阁。不能盖高楼。不能修宽路。不欢迎太多豪华大巴和如潮水般涌来的太多游客。
当地民风淳朴善良,爱看读书阁，商家根本不知道赞助为何物。ＤＡＶＩＤ所在的旅行团拉到的赞助，全是华人公司,华闻读书阁。如咖啡厂，土产店。原来，旅游公司带游客去的商家，是要给旅游公司年度赞助费的。旅游合同上写明给到国外导游的每人ＲＭＢ４０／天的导游费，ＤＡＶＩＤ也是分文无取的。这不过是国内旅行公司价格战的结果。大量隐性成本并未计入团费。ＤＡＶＩＤ额外收入，全凭一天半的自由活动或ＳＰＡ安排。通过活动，收取回扣。
没料到在印尼,铭华读书阁，凭着ＤＡＶＩＤ导游的坦诚和热情,孔子读书阁，我们才了解到通行于华人世界的旅行团潜规则。

DAVIＤ是金巴兰人氏,修身读书阁。爷爷辈被贩猪仔从中国漂流南洋做苦力，与荷兰人签死卖身契。荷兰人统治印尼百余年，凭着火枪铁炮，印尼内草根英雄辈起却不能耐之毫发。直到日本人1945年赶走了荷兰人，撕毁卖身契，恢复自由身。1948年日本人无故走掉，印尼独立。爷爷成了渔民，以打鱼为生。到了DAVID这一辈，已经是彻头彻尾的印尼人。
做为中国人的爷爷，有很重的民族情结，骨子里憎恨日本人；然而作为国人中流落南洋的个体，对日本人又怀有些许感激之情。个体和整体的感情纠结不清，爱恨交加。
从小，父母教导ＤＡＶＩＤ一定要取客家的华裔女孩子,树海读书阁，说她们持家有道，可兴家道。而华人最看不起印尼人与华人混血的“番鬼”。ＤＡＶＩＤ不幸归于此列。所以那时为追到自己的华人太太没有少费力，少吃苦。如今苦尽甘来，ＤＡＶＩＤ已是三个孩子的父亲。
巴厘岛没有色情业。也没有网上流传的色情ＳＰＡ。当地男孩子凭着黝黑的肌肤，从小练就高超的水上本领，颇得异乡美眉的欢心。ＤＡＶＩＤ的朋友就是凭着冲浪的英姿成功出位，娶到了一名日本女孩子，从此飞黄腾达。

印尼人在骨子里对华人有着很深的成见。彼此信仰和生活态度完全不同，没有多少共同语言。比如ＤＡＶＩＤ似乎没有一点华人情节，更喜欢别人称他为印尼人，并因此骄傲,精彩读书阁。在ＤＡＶＩＤ的眼中，雅加达的华人富有，态度嚣张。华人的信仰就是物质至上。他们住豪宅，开名车，带名表，欲望无穷，女人无数。所以被华人主宰的雅加达才会物欲横流。不知道这样的话语是否有失偏颇，但是至少可以肯定印尼华人虽然富可敌国，在当地却并没有赢得与财富匹配的名誉和声望。这种怪现状不禁令我陷入深思。

除了自杀炸弹袭击。种种天灾人祸，似乎离巴厘岛太远太远。拜金主义,在印尼为数不多的以印度教为主导的巴厘岛，也找不到生根发芽的土壤。这个小小的离岛，全世界渴望的度假圣地和避世天堂,金霏读书阁，毕竟不能代表整个印尼的生存状态,金门读书阁。短短的几天行程更如管中窥豹。可是美丽的小岛外加淳朴的民风，确实完全颠覆了一行人众以前对印尼颇为负面的看法，修正了很多不公正还颇为武断的论断。

这是一个历经磨难的种群。上帝不仅给了印尼磨难，亦授之以厚礼。它的确是地球上能找到的，最接近伊甸园的净土。其内容不单单包括多元化的濒危物种。还有少见的纯良质朴的人民。他们世世辈辈追求宁静平和与世无争的精神生活。天生天养，乐天知命，固守传统，拒绝改变。没有伤害。没有侵占。宗教的力量功不可没。

感谢同行的当地导游DAVID。凭着他对工作的无限激情和责任感,树海读书阁，端正的白话与普通话,树海读书阁，无问也答，有问必答的态度，我们得以了解隔着太平洋印度洋五千里之外，这个奇异的岛国的生存状态。他是一位历史的见证人和记录者，忠实地重述那些以前只有在电视报纸上听到看到的事件。令我明白，听过的相信了未必一定真实。听上去玄奇不可信的东西往往真是发生了。这是一片比中国更神奇的土地,金门读书阁。

有关印尼的迷思，令我神思遨游，沉浸不醒。
唯一确信的事是我必将再度探寻。


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