包头诗人白涛《一枚香梨照耀着库尔勒》赏析
白涛蒙古族1959年8月30日生。1980年开始《诗刊》《十月》《人民日报》《文汇报》等报刊发表诗歌、散文、评论作品500余首（篇）,
铭华读书阁。出版诗集《此山彼海》《苍狼泪》《从一只鹰开始》等5部,
金门读书阁。曾获全国第七届少数民族文学&ldquo,
树海读书阁;骏马奖&rdquo,
精彩读书阁;、内蒙古自治区文学创作“索龙嘎”政府奖和“五个一工程奖&rdquo,
金门读书阁;。中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国诗歌学会会员。包头市作家动员会副主席。现任包头市文联副主席。
《一枚香梨照耀着库尔勒》
被一枚香梨照耀着
库尔勒
比香妃的传说
还要真实可感,
修身读书阁，就在眼前
这午夜时分的一枚香梨
高悬于夜空，金黄如玉
究竟是谁
又一次捧起这枚香梨
供奉给苍天腾格里
不是察合台也不是渥巴锡
我的这二位兄长
年轻时怎懂得把握这样一枚金果
我想必定是在丝绸飘动的路上
一位西域风情少女
她来自葱岭以西
走过一个又一个绿洲
停留在库尔勒,
树海读书阁，她的身上
有着金子和鲜果的芳香
夜色将尽
一枚香梨它浓香四溢
我自然明白
这梨子的香气
会一直跟着我
走到遥远的乌鲁木齐
【名作赏析】
新疆是瓜果之乡，库尔勒是香梨之乡。一枚香梨的光环，照耀着库尔勒。此诗原载于《诗刊,
树海读书阁.下半月刊》2010年第6期。诗分三个小节,
爱看读书阁。第一节描写了库尔勒香梨的声誉如一轮明月悬于库尔勒的上空。不，应该悬于新疆,
树海读书阁，乃至全国的上空,
孔子读书阁。库尔勒的香梨已闻名全国。
诗人把一枚香梨喻为一轮明月，它的闻名程度是真实的，是可以触摸的,
金霏读书阁，它比香妃的传说还要真实,
树海读书阁。
诗的第二小节诗人使用了三个典古，察合台、渥巴锡、香妃。这三个历史人物在新疆这块土地上起着举足轻重的作用。诗人向读者也向自己提出了一个问题,
树海读书阁，究竟是谁将这枚香梨带到这块库尔勒土地呢？诗人最后得出的结果是这位西域的少女香妃带来的。
全诗的侧重点在第二小节,
华闻读书阁，为了更好地理解这一小节，不妨提及一下察合台、渥巴锡、香妃这三位人物。
一、察合台全称孛儿只斤.察合台，他是成吉思汗与正妻孛儿台所生的第二子，他和兄长孛儿只斤.木赤，弟孛儿只斤.窝阔台随父成吉思汗东战西征,
金霏读书阁，建立了功勋，成吉思汗逝世后，她又辅助弟窝阔台统治蒙古。成吉思汗在世时将畏兀儿以西直至阿姆河之间草原地区分封给他，到了孛儿只斤.贵由即汗位后，封察合台第五子也速蒙哥为察合台汗国可汗，成为元朝名义上西北宗藩国。这块封地最盛时东至吐鲁番、罗卜泊，西及阿姆河，北到塔尔巴哈台山，南越兴都库什山，包括阿尔泰至河中地区，现在的库尔勒地区也包括其中,
宁静读书阁。
二、渥巴锡，被称为“东归民族英雄”。渥巴锡是土尔扈特部第七位首领,
树海读书阁，在沙俄的统治下，土尔扈特部只有二种选择，第一，是甘心服从沙俄的统治。第二，是拿起武器反抗回归祖国的怀抱。1771年春，渥巴锡发动武装起义，分三路踏上回归之路,
广济读书阁，后被乾隆帝分散安置南北疆各地,
爱看读书阁，其中主要部分在库尔勒地区额敏一带。
三、香妃，原名和卓氏，关于她的传说有许多版本，包括她的墓葬一直是个迷。但有一点历史学家是一致的，她是乾隆帝的妃子，册封为容妃。她的家族因在协助平定大小和卓有功，得到乾隆的招见,
孔子读书阁，其中27岁的和卓氏也被选入宫,
华闻读书阁，先册封为和贵人，35岁时册封为容妃。容妃55岁时离世，葬于清东陵裕妃园寝,
孔子读书阁，而葬于喀什阿帕霍加墓内的香妃是否是真身，还是个迷。
上述简要介绍了三位历史人物，再回顾头来解读这首诗，要简单得多,
树海读书阁。诗人借用这三位历史人物，其目的更加特出库尔勒香梨的闻名。尤其是香妃。诗人把梨子的芬芳与香妃的香结合起来。这枚库尔勒的“金果&rdquo,
树海读书阁;不是察合台,
精彩读书阁，也不是渥巴锡带来的，而是香妃身上的香渗溢的，当然这是一种拟人夸张的手法。
诗的第三小节是个小结。诗人要离开梨乡库尔勒了,
树海读书阁，但梨子的芳香浓香溢人，仿佛要跟着诗人的行踪，一直飘到乌鲁木齐,
精彩读书阁，其实这是诗人对库尔勒的一种依恋,
树海读书阁。这种对梨香的依恋不仅是留在诗人的记忆中，它更像一轮圆月始终悬挂在库尔勒的上空。
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