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“英雄”之浅探,孔子读书阁
　　一直想说说“英雄”这个话题，但真正要说时方知何其艰难。“英雄”一词概念太宽泛了,铭华读书阁，内涵和外延又是何等之大，远远超出了想象。作此小拙文权当是抛砖引玉吧，还望行家高手斧正和指教。
　　
　　古往今来世人崇敬英雄、学习英雄、热爱英雄的情怀千年不息。但仔细冷静地思考一下，这里面该说道能掰扯的还不是一二。
　　究竟什么是英雄呢？百度有很长的解释，简而言之：“1、指才能勇武过人的人。2、指具有英雄品质的人。3、无私忘我,精彩读书阁，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。”百度还节选了《明朝那些事儿》里对英雄的精辟论述：“英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬,金霏读书阁。
　　古今中外，英雄如天上星群，多不胜数。然最为特别者，皆寥寥可数，而终极完美者则放眼望去皆无，皆因没人达到上述之要求，即使宇宙再大，皆无长生不灭者。然若果有此人，皆生命之总和，方能达到长盛不衰。”
　　文友们也有颇好的见解：“成是英雄败是寇。”英雄的标准是为统治者执政服务的，所以，同一个人，可能被称为流寇，也可能被称为英雄，要看宣传者的需求。聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。所谓英雄，大多数情况下是相对的，其成色几何，终究由历史说了算。当然，真正的英雄也不可能十全十美，对他们的结论需要从整体上给予评价，正应了这一句歌词：是非功过任由人评说，哪怕身后骂名滚滚来。唯大英雄能本色，是真名士自风流……
　　什么是英雄，站在不同的立场、不同的角度、不同的层次、不同的时代、持不同的理念和观点，对“英雄”有着不同的说法。可能不同的国度、不同的民族、不同的朝代、不同的执政者都有不同的理解、认识和认定。就是在同一国家、同一政权执掌天下在不同的时期也会有不同的认识和认定。试举几个众人皆知的例子：
　　成吉思汗是蒙古族的大英雄,爱看读书阁，尊崇至今，但在其他民族、尤其是被他荡平过的欧亚一些国家和民族眼里又是什么？类似的古罗马凯撒大帝、俄罗斯亚历山大大帝、法国拿破仑……在本民族本国民众心目中可能都是盖世大英雄，但在被他们侵略、征服和占领的国家民众心理又是什么？被奉为英雄的国度和民族，这些英雄为国家立下战功赫赫，做出了彪炳史册的卓越贡献，拓展了疆土，增加了人口和增加了财富等等，当是国家和民众心目中的大英雄，永远镌刻在历史的功劳簿上，流芳百世。但是，一方的“拓展”必然是另一方的丧失和被辱，势必是对另一方的掳掠、侵略和占有。在胜利者眼里的英雄毋庸置疑是被杀戮一方心目中是侵略的杀人恶魔。人类历史几千年颠覆不破的弱肉强食的丛林法则纵贯英雄辈出的长河，胜者为王败者寇淋漓尽致地诠释着这些英雄的概念。为了一个团体、一个国家、一个民族，不惜举兵外侵，不惜发动战争大肆杀戮生灵涂炭……而获“壮大”、“伟大”、“胜利”，而胜利一方没有一个不说自己所发动的战争是正义的。正义与否，王者说了算。在政客和战争者嘴里，自己进行的战争永远都是代表正义一方。如若站在整个人类的角度看，可能还要看这些&ldquo,孔子读书阁;英雄”之举是否对有益和推进人类的文明进步，要用这把尺子来衡量和认识，还要站在历史的角度、用历史的目光来审视和来认定。昨天的英雄，今天未必还认可，今天的英雄，明天又会如何？
　　南宋的民族英雄岳飞，领兵抗击外来侵略之敌，备受华夏子孙敬仰和称赞而名垂千史，尤其被奸臣贼子秦桧诬陷惨遭戕杀，为后人千年歌颂。但他率部镇压农民起义，那些惨遭杀戮的起义民众和他们的家人又会如何看待岳飞呢？这是岳飞一生一张白纸上的一滴墨迹。更主要是，当朝并非认定岳飞就是民族大英雄。倘若如此认定，也绝不会残害于他。岳飞的英雄称号是后人给的，更多的成分是民众给的。
　　还有被教科书赞不绝口的清末洪秀全领导的农民起义，网上文章曾说,金霏读书阁，把腐败昏庸的清政府没有完全推到，但自己建立了“天朝”，实行了一套比清王朝更为落后腐败可耻的社会制度，大搞极权、特权和独裁，大行等级制，无论物质分配和占有，天王们全然是封建帝王一般无二，多吃多占不说，连女人也成了可分配的物资，天王们一人配有诸多年轻貌美女人，而跟随他起义造反的兄弟姊妹普通民众则必须夫妻分居，实行分别男女集体大宿舍，夫妻也不得同居……
　　希特勒、墨索里尼、萨达姆等皆为国民做过一些好事，尤其是希特勒在任时，不但给德国民众带来诸多实惠。他们也曾把自己标榜为本国的民族英雄，事实上也曾为本国民众做出了一定的贡献，但是对外实行扩张侵略成性杀戮无辜毒害人类良知，这样的人能称得上“英雄”么？
　　英雄，就是在一个国度里随着时间的不同也有着不同的认定。前朝的英雄当朝能一一认可吗？历史给出了不同的答案。英雄往往当朝说了当朝算，寿命几何历史说了算；而后人认可的英雄未必当朝认可，而往往历史认可。每个朝代都会有一些朝廷推崇的英雄出现，但能流芳百世的有几何？而不被当朝认可的却有可能后人不忘。项羽、刘邦、曹操、刘邦一路下来至岳飞、戚继光、袁崇焕……能说清谁是英雄，谁是枭雄，谁是贼寇，谁是反逆，谁是罪人么？你家的英雄，在我家视为贼寇，我家的英雄，在你家就是万恶不赦的罪魁祸首。历史就是这样幽默和无情的嘲弄着英雄们。
　　就如文革中被树为“英雄”的白卷先生张铁生和反对师道尊严的革命小将黄帅小姑娘，红极一时名声大作，其结果英雄的光环不足十年就成了被大众不齿，留下无尽的笑柄。
　　&hellip,树海读书阁;…
　　诚然，金无足赤，人无完人,树海读书阁，被世人认可的再好的人也有不足之处，抑或说也有或多或少的错误甚或是罪孽。世上没有一个完美无缺的完人，如果有，他必定不是人而是神。英雄也不可能求全责备锱铢必较，以一点之短而否大节。认识和看待英雄也应当以辩证的思维理性的思想认识，应看他的主流和大节，看他的善恶孰轻孰重，对岳飞这样的英雄则当以不以一眚掩大德的精神宽宥。对英雄，应站在人类的高度和立场看，是为人类文明和进步做出了杰出的一般人难以企及的贡献，还是仅仅局限于只为本国本民族做出贡献得同时，而对其他国家和民族带来伤害和灾难。只对自己国家和民族做贡献而侵略、伤害、欺辱其他国家和民族的英雄，这样的英雄只能局限于自己的国度和民族。在自己家是英雄，在被侵略造成重大灾难的国家和民族眼里是什么？希特勒当时颇受本国人崇敬和爱戴，但在世界人民眼里呢？是彻头彻尾的战争贩子和杀人恶魔。
　　政治与战争最易产生与其直接相关的英雄，这些英雄们一部分是抵御外来入侵之地不惜抛头颅萨鲜血保家卫国赴汤蹈火，深受世人敬仰，是后人的学习楷模。而另一些所谓的“英雄”，在别人的家园举起屠刀杀戮抵抗者时被正义所诛杀，他的所在国树其为“英雄”，大肆宣传为其树碑立传……这样的“英雄”值得赞颂么？
　　沙俄帝国侵略并掠走160多万平方公里的领土，在与我交战时毙命的入侵者可能也会被沙俄树为英雄，八国联军入侵北京时被我军民消灭的侵略者，或许也会被他们国家树为英雄，日寇侵华的罪恶累累的战犯亡灵至今依然被供奉在靖国神社，也是大和民族的英雄……
　　什么是英雄？侵略他国作恶多端血债累累的贼人罪人在其所在国皆为英雄，公理何在？天理何在？
　　一些迎合主子的跳梁小丑，在历史特殊时刻也被奉为“英雄”，一俟阳光普照正义回归立即原形毕露丑态百出，除了遭到世人唾弃和不齿，还有什么？
　　这些不为人齿的“英雄们”，正如朋友所言：“成是英雄败是寇。”英雄的标准是为统治者执政服务的。所以，同一个人，可能被称为流寇，也可能被称为英雄，要看宣传者的需求。”此言可谓一语中的，一针见血，精准无误，分毫不差。英雄和贼寇由统治者说了算。
　　什么是英雄？古今中外几千年说者如云，论家众众，各有说辞，谁能说得清道得明？
　　电视剧《三国演义》主题歌说的情怀大度豁达之至：
　　滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄。
　　是非成败转头空。
　　青山依旧在，几度夕阳红。
　　白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
　　一壶酌酒喜相逢。
　　古今多少事，都付笑谈中。
　　世事和历史真能这样吗？世人皆能如此洞穿世事看透凡尘么？会有多少人会认可呢？古今又有多少人为争当英雄而竞折腰、拼的你死我活呢？
　　行文至此，想起了文友曾说过的一句话：“一个不需要英雄的社会，才是健康的社会。”此言咋一听颇为出格，与当今社会主流理念相距甚远，冷静思之却不得不令人深思和回味，令人不得不咀嚼再三。仔细品味品味，不乏冷静理性和而富含哲理。英雄多产自战乱、战争，很多是用鲜血和人头换来的，庆功盛宴上，那个个勋章上浸满了鲜血，那项上艳丽的花换上缀满着毙命者的亡灵，那高凑的英雄赞歌中不乏战亡者的哭泣和哀鸣。这些英雄之所以他们成了英雄，是因为他们是胜利者一方。
　　究竟英雄是什么，以愚浅见，至少是为善良、真理、正义和推动人类文明进步、保家卫国而做出卓越贡献的人杰翘楚们，无论是否被官府认可和宣传，抑或遭受官府的否定、迫害，或被定为罪人。英雄至少应该是行善举，建功立业，名留青史的人吧。
　　真正的英雄应当历史说了算，是人民说了算。因为人民缔造了历史,树海读书阁。
　　小文仅就历史人物说道一二，未涉及当今见义勇为、为国为民做出贡献等类英雄。
　　2012.05.16.22:45.
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“范跑跑”与“谭千秋‘
　　“范跑跑”与“谭千秋”
　　
　　陕西省西安市周至县职业教育中心笔名：纪昀清原名：纪堪迎
　　
　　邮编：710403电话：15029064091邮箱：jkyok88@163.com
　　
　　据报载：“范美忠：1997年毕业于北京大学历史系，都江堰光亚学校语文教师，因为在博客中披露自己在汶川大地震时最先跑出教室而成为近期的热点人物，人称‘范跑跑’。2008年6月2日的英国《每日电讯报》发表题为‘教师承认地震开始时自己率先逃跑！’的文章，率先披露&lsquo,铭华读书阁;范跑跑’的‘逃跑门’事件。而加拿大《埃德蒙顿报》在2008年6月3日发表了题为‘震后教师宣称：每个人都是自私的’的文章。同一天的《纽约时报》刊发了题为‘中国教师在地震时抛弃他的学生逃跑’，披露了中国网民的愤怒情绪，《俄罗斯今日报》认为，作为中国人的范美忠比莎朗·斯通更可耻。因为他在关键时刻抛弃了责任，抛弃了良知，抛弃了自己的学生，同时也抛弃了人们对他的信任。”
　　
　　由此可见，人们非常痛恨教师的不负责任之行径。
　　
　　日本的“范跑跑”被编入教材便是例证,树海读书阁。
　　
　　1912年4月15日，泰坦尼克号巨轮在首航中撞上了冰山。正如影片《泰坦尼克》中所表现的那样，在巨轮沉没之前船长决定：将有限的求生机会留给妇女和儿童，几乎所有的成年男子都既自愿又无奈地等待死神的到来。但是，在那生死存亡的时刻，唯独一个名叫细野正文的日本籍乘客男扮女装，冒着被水手们认出打死的危险，爬上了载满妇女和儿童的救生船，他混迹在一群妇孺弱者之中，侥幸捡回了一条性命。然而他却无法掩饰自己的性别和身份，他的丑陋嘴脸和名字，一夜之间出现在世界各大媒体上，自然也传到了日本。回国后，令他万没想到的是，自己简直成了整个民族的‘耻辱’和‘败类’。他先是接到了如雪片般飞来的充满愤怒与谴责的信件，接着又收到了他供职的运动厅的解雇信,树海读书阁，然后是象征着男人地位的武士身份也被取消。他逃生的卑鄙行径被编入了日本的教科书，成为了教育下一代的反面典型。从此，他陷入了万劫不复的深渊，在巨大的羞辱中苟延残喘地熬过了自己的后半生，他活得不正直，死得也不坦然。在细野正文撒手人寰的时候，一位记者也发表了盖棺论定的评论：‘有的人活着他已经死了，有的人死了他还活着。死者若不埋在人们的心中，那就是真正死掉了，在泰坦尼克号巨轮上将求生机会留给妇女和儿童的那些男人，将永远活在人们的心中；而细野正文，则在人们的心目中早已死掉了。他耻辱地多活了些年，还不如当时勇敢地死去。’因为他就是日本的‘范跑跑’。”
　　
　　通过“范跑跑”事件，应引起我们老师的深刻反思：责任重于泰山。我们在日常的教书育人工作中，尽到责任了吗？我们要求学生按时到校上课，我们老师做得怎么样呢？整个一学期有没有迟到现象？我们要求学生不能早退，我们又做得怎样呢？就拿早上跟班来说吧。我们要求班主任老师务必于6：20站在教室门口，而总有个别老师姗姗来迟，有的甚至在铃响前一两分钟才到。还有的老师在早读铃响起之前都早已离开。好在这一段时间安然无事，倘若发生了打架等棘手事件，我们的老师岂能脱离了干系呢？我们要求学生学习要认真，工作要仔细，而我们又做得如何呢？到底有没有敷衍应付？
　　
　　育人是件苦差事，它需要爱心和耐心,孔子读书阁，是一门高雅的艺术，容不得半点做戏和粗俗。因此，我们在批评教育学生的过程中，要尽量采取“以德服人”、“以理服人”的怀柔手段，应避免和学生发生直接冲突,金霏读书阁，否则，不但不能树立老师的威信，反而还会损害老师的形象。我们要多打“攻心战”，这样做只有一个目的：那就是“惩前毖后，治病救人。”尤其是能将顽劣学生转化过来，那笃定是教育的胜利和光荣。这对我们老师而言，肩上的责任更大，任务更重！既然选择了教师这一职业，我们就应当遵守它的操守，因为我们头上顶的是&ldquo,华闻读书阁;人类灵魂工程师”的桂冠。它不容许我们有半点松懈和马虎。因为我们承担着培育人才的重任！否则，爱学生又将从何谈起呢？
　　
　　“就连‘范跑跑’本人也坦然承认说：‘实事求是地说，我自己内心有过内疚，我对学生的爱不够。’”由此可见，爱是教育的核心。
　　
　　在2008年“5.12&rdquo,孔子读书阁;大地震中，德阳的一位老师“他张开双臂，趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了！”而他却被钢筋水泥掩埋，后脑被楼板砸得深凹下去。他就是震灾中的英雄“谭千秋”老师。大爱之魂在这一瞬间被展示得入木三分。事后，数以万计的师生和百姓都满含泪水齐聚一堂，举着蜡烛来悼念他。&ldquo,精彩读书阁;谭千秋”以自己崇高的品格赢得了人们的高度颂扬。他虽然死了，而他的精神却永远活在人们的心中。
　　
　　而范跑跑却成了众矢之的。
　　
　　“在2008年6月7日凤凰卫视《一虎一席谈》节目中，范美忠就自己‘先跑事件’与节目嘉宾展开辩论，作为观点对立方的郭松民情绪异常激动，对范美忠进行了辱骂，事后被网友冠以‘郭跳跳’、‘郭道德’之类的绰号。在网友发帖投票中，网友‘十万光年’表示：‘我选郭，因为或许在另一次灾难中，如果我的孩子遇范这样的老师必死无疑，遇到郭也许还有一线生机。’部分网友表示，虽然郭松民言行过激，但批判本身值得赞同。一名网友说：‘只要是人，都有和郭一样的心情，对这个没人性的范美忠，我永远鄙视他。’”
　　
　　有的网友则认为，郭跳跳只会纸上谈兵，假若将他置身于八级地震中，他未必就不会逃跑。其时，逃跑的人何止范跑跑一人，人们之所以谴责范跑跑，皆因他的身份与众不同——教师向来都被冠以“人类灵魂工程师”的美誉。而他的行为严重与之背道而驰。人们所以对郭跳跳褒贬不一，皆因郭跳跳只说未做。而人们唯独对“谭千秋”老师却只有满腔的崇敬和怀念！
　　
　　由此可见，人们是多么欢迎富有爱心和责任感的教师，面对丢掉良知和爱心的教师又是多么的深恶痛绝！
　　
　　“谭千秋”已变成百姓心中有良心、讲正气、负责任的代言人。因此，身为教师，我们要以德垂范，恪守职责，更要以圣洁的灵魂感化学生，决不打骂学生。
　　
　　总而言之，在传道授业的过程中，老师惟有胸怀责任，以“爱”为核心，远离暴力，抵御暴力，采取科学艺术的教育方式为其解惑，自始至终以高尚的道德情操和无穷的人格魅力去熏陶和感化学生，才能将校园文明、家庭文明和社会文明进行到底，才能真正推进校园和谐、家庭和谐和社会和谐。也惟有如此，我们的老师才不会被人轻蔑地称做“范跑跑”！
　　
　　由此，我们要以“范跑跑”为戒，坚决不做“范跑跑”，要做就做&ldquo,树海读书阁;谭千秋”！
　　
　　
&nbsp,爱看读书阁;
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“依米花”社会实践队心得之风雨无阻，爱心助学,孔子读书阁，圆学子大学梦
时间飞逝,爱看读书阁，转眼间,华闻读书阁，三下乡活动已经过半了,树海读书阁。虽然在昨日的定点宣传活动中,铭华读书阁，我们已经向部分居民宣传并且为他们解答了一些疑问,树海读书阁，但总结了半天的定点宣传之后，我们觉得宣传的范围效果有限，因此为了扩大宣传的范围,金霏读书阁，让更多的人了解国家助学贷款政策，帮助到更广阔的人群,孔子读书阁，我们特意来到了位于吴川市的中心——梅录。
  早上,精彩读书阁，我们组便与调研组一同坐车前往梅录，一路上风景优美，我们在坐车的同时一边欣赏美景，一边讨论着我们的工作任务。来到梅录后,金霏读书阁，在熟悉当地路线的组员的带领下,树海读书阁，我们来到了人流量较大的商城,树海读书阁，同德城，宣传组的成员们大概分为三组，分别沿着同德城的四周分发关于国家助学贷款的宣传手册，并且继续进行问卷的调查。宣传过程中，虽然来往的人很多，但大多数的人都匆匆忙忙的，没有时间接受我们的宣传，更雪上加霜的是，梅录竟下起了大雨，这无形中增加了我们工作的难度，也使得我们产生了急躁和挫败的感觉。但是在组员的相互鼓励下，我们坚定了信心，继续积极的向来往的路人宣传我们的国家助学贷款政策。这次的宣传，我们主要针对学生进行问卷的填写，改进了我们之前的问卷填写中，针对性不足的问题，为接下来的分析报告提供更可靠的数据。
在我们上午的宣传工作结束后，宣传组的成员协助了调研组进行调研，帮助他们更快的完成调研工作。
时间转瞬即逝，三下乡的日子里有苦也有甜，并且意义非凡，希望在接下来的日子里，宣传组能够做的更好。
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“风帆”实践队后勤组做饭
民以食为天，7月12日中午，“风帆”实践队后勤组的三位组员开始为午餐做准备。
   厨房是昨天下午临时搭建的棚子,华闻读书阁，厨具十分简陋,爱看读书阁，只有一个锈迹斑斑的炉灶，一口锅、一把刀、一块砧板,树海读书阁。厨房没有水，洗菜需要后勤组员们自行找水清洗菜蔬。屋漏偏逢连夜雨，后勤组组员择好青菜正要洗菜时突然发现没水了！巧妇难为无米之炊，后勤组第一顿午饭面临巨大的挑战。后勤组组员为找水源忙得焦头烂额，幸运的是，最后组员们在教职工宿舍寻到水源，并成功清洗菜蔬。

后勤组员择菜（伍少枝 摄）

后勤组组员清洗厨具（伍少枝 摄）
   接着，就是生火煮饭了。在后勤组员们多次生火失败后，学生家长热心帮助后勤组员们起火，并传授她们起火的窍门，后勤组员们对学生家长表示万分感谢,金霏读书阁！在学生家长的指导之下，后勤组员们成功生起火做饭,孔子读书阁。因为时间紧迫,金霏读书阁，其它队员早已饥肠辘辘，后勤组员们只能先简单炒一份时蔬,树海读书阁，再配上早上煮的粥，便是“风帆”实践队的午餐,精彩读书阁。虽然午餐比较简单,孔子读书阁，但是后勤组员们厨艺好,树海读书阁，“风帆”实践队队员们吃得很满意，脸上洋溢着幸福的笑容。

学生家长帮助后勤组组员生火做饭（伍少枝 摄）
通讯员/伍少枝 摄影/伍少枝
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“压力山大”与“亚历山大”
　　古代马其顿国王，亚历山大帝国皇帝，是世界古代史上著名的军事家和政治家。他曾经说过这样一句名言：“把财富分给别人，把希望留给自己，她将带给我无穷无尽的财富。”我想,树海读书阁，作为最高领导者，把社会财富分给人民，他的“希望”是显而易见的,金霏读书阁，即能看到自己治理下呈现“国富民强”“国泰民安”的景象。“国富民强”“国泰民安”的景象,孔子读书阁，就是他们想得到的&ldquo,华闻读书阁;无穷无尽财富”。我想：他们最不愿看到的就是老百姓对于生存的焦虑、恐慌、不安。
　　对于社会财富、社会文明发展成果，关键在于如何去分。
　　2012年10月28日《中国青年报》刊发了一篇题为《中国每年60万人过劳死贫富差距加大焦虑严重，中国人压力全球第一》的文章，引发了我的关注。文章报道：“最新的一项“2012关爱职场白领、关注白领健康调查”显示，2/3的受访者认为自己的身体状况处于亚健康状态，危害身体健康的主要因素中，工作压力、环境污染和缺乏锻炼位列前三位。
　　这项调查由媒体和知名企业共同进行,铭华读书阁，采用的是计算机辅助电话随机抽样的调查方式，选择了北京、上海、广州、成都、西安、长沙和沈阳7个代表性的城市，调查的对象是20岁到60岁之间、中等学历以上、主要从事脑力劳动的办公室白领，成功完成的样本量是1000人。
　　另外一家世界知名调查机构也得出过类似结论：中国内地上班族在过去一年内所承受的压力，位列全球第一。在全球80个国家和地区的1.6万名职场人士中，认为压力高于去年的，中国内地占75%，香港地区占55%，分列第一和第四,树海读书阁，都大大超出全球的平均值48%。其中，上海、北京分别以80%、67%排在这一调查结果城市排名的前列。”
　　曾几何时,孔子读书阁，“压力山大”成了都市白领自嘲的流行语。“有压力时觉得累，没压力时觉得可怕”，“加班压力大，不加班压力更大。”当压力不断增加，相当一部分人所感觉到的焦虑,树海读书阁，就从一种普遍的情绪体验，变成精神障碍疾病,爱看读书阁。有专家指出，适当的压力可以产生动力，但压力过大则会产生负面作用,金霏读书阁。在20世纪七八十年代经济迅速发展的日本，过度疲劳曾造成大量中青年人猝死,树海读书阁，如今，中国已超越日本成为“过劳死”大国。有统计显示，巨大的工作压力导致我国每年过劳死亡的人数达60万人，越来越多的都市白领处于&ldquo,精彩读书阁;亚健康”状态。
　　当代中国，细心的人根据职场各阶层人员的生存状态迥异,生活方式不同,工作各有特点,经济收入悬殊,把职场分为“五领”,即:金领、白领、粉领、灰领、蓝领。我不知道有没有负责的人对职场粉领、灰领、蓝领健康做过调查，甚至对处社会最底层最广大的农民，尤其是贫困地区的农民。我想更该关注一下。
　　没有看到这样的调查也罢，我们先看看究竟什么原因导致这么多白领如此“压力山大”呢？
　　此文提供了国家行政学院公共管理学院教师胡颖廉的分析。他认为人们之所以感到压力大，一大原因来自物质保障方面。由于我国社会保障体系总体有待完善，人们对医疗、养老、住房和子女教育等问题缺乏稳定感，因此，努力将未来收益“折现”到当前实现，其代价就是透支身心健康。“另一方面，压力也来自精神方面，当前社会存在一些不公平现象，贫富差距扩大，不少人产生‘相对被剥夺感’，群体性焦虑情绪严重，这加剧了急功近利、肤浅急躁的社会氛围。”胡颖廉说。在另一篇文章中，中国经济改革研究基金会国民经济研究所副所长王小鲁2010年所做的调研报告给出的结论是，中国收入最高的10%家庭与收入最低的10%家庭的人均收入相差65倍。北京师范大学10月底发布的一份研究报告中也指出，中国基尼系数居高不下，并呈上升态势。城乡分化达到历史高峰期，城市内部和农村内部居民收入分化严重，不同区域居民收入分化严重，最高收入行业与一般收入行业差距明显。2012年12月9日，由西南财经大学与中国人民银行金融研究所共同成立的中国家庭金融调查与研究中心公布的一份调查报告显示，2010年中国基尼系数达到0.61，远高于全球0.44的平均水平，属于联合国定义的收入差距悬殊的社会。紧接着，12月18日，中国社会科学院在北京发布2013年社会蓝皮书——《2013年中国社会形势分析与预测》,报告称收入不平等仍严重城乡收入差距有反弹风险。
　　看来，物质财富分配不公是导致精神压力过大的核心因素。我们期望的是社会财富能较为公平点，绝不是绝对的公平。
　　今天，我看到北京科技大学教授赵晓的文章《中国经济蛋糕如何切分：国富民穷》。作者指出：改革开放30年社会物质财富急速增加，但如此庞大的物质财富却并没有进行合理的分配！一个不争的事实是当前的中国人“看不起病、买不起房、上不起学、死不起人”。伴随着社会财富的增加，民众反而整日生活在焦灼之中，幸福感丝毫没有提升！以个税起征点为例，众所周知，当前中国个税税收的贡献主体主要集中在中低收入人群，高收入人群反而通过各种“技术”实现了所谓的合理避税！面对如此众多提高个税起征点的呼声，3000元仿佛成了天花板，这不免让人痛心疾首！此外，在过去20年我国的人均GDP从1991年的1892.8元增长到2010年的29762元，增长了15.71倍；而中央财政收入呢？同期增长了近45.27倍。可见，国富民穷严峻到什么程度！“和谐”“稳定”从何谈起？韩国新当选的女“民生总统”朴槿惠有言：“每位国民的幸福比宏观指标更重要。”我想，应该有这样的理念。
　　（中国）千龙新闻网也有一篇《媒体称35岁人群拥有1000万才能潇洒“裸辞”》值得关注。文章报道说：工作不顺心时，很多人就想“裸辞”，潇洒走一回。但有没有计算一下“潇洒”的成本呢？昨天，记者请农业银行、中信银行、光大银行的理财师为25岁、35岁、45岁的人群，依据国际上流行的“全生涯仿真表”，模拟测算了一下“裸辞”之后的生存成本。我现在只想说一下35岁人群的生存成本，因为我今年36岁，月收入三千多。35岁：上有老下有小压力巨大。“光大银行黄鹤楼支行的理财经理陈佺测算，结婚生子后的小家庭，月生活成本上升为3000元，面临最多的问题是子女教育，以及25年后的退休养老问题。按照数据推算，未来45年生活成本共需768.2万元；子女教育、生活费支出298.3万元；考虑到退休后医疗成本会增加，医疗费用总共在108万元左右。即一名35岁成年人在未来45年生活成本为1274.5万元。”
　　当然，上文提到调查数据是否科学准确，我不得而知，我想还是能说明一些问题的。当前中国经济的“野蛮生长”成就了GDP的两位数增长，却也让民众整日生活在焦灼之中，人们焦灼的原因是当我们看到飞驰而过的财富快车时，却发现自己手中没有上车的车票！如何有效平衡“国富民穷”问题？如何妥善处理“诸侯问题”与“王爷问题”？如果恰当的以“GDP增长”换取更多的“社会和谐”？这些都是我们急需思考的问题！
　　追求财富公平，就是追求社会正义。亚历山大指出“当正义之剑挥出时，恶者的哭嚎是必然的!”现在，是时候了。
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“协绿”起航,铭华读书阁
踩点（一）
　　2020年8月3日星期一上午十点,孔子读书阁，岭南师范学院“协绿”社会实践队到达金沙湾广场购物中心,树海读书阁，进行活动前期踩点,华闻读书阁。
　　金沙湾广场购物中心的垃圾分类宣传站点负责人向“协绿”社会实践队深入介绍湛江市赤坎区现在的垃圾分类情况，向队伍讲解了垃圾分类中的一些常见的误区，并为后续如何开展生活垃圾分类相关知识的宣传活动提供了一些建议。
　　本次社会实践活动非常好的锻炼了学生各方面的技能，比如宣讲方面的能力，大家通过将知识讲授给居民的方式来学习，在得到大家认可的同时也收获了快乐。
　　踩点（二）
　　2020年8月4日上午，岭南师范学院“协绿”社会实践队抵达金沙湾广场购物中心，进行前期踩点准备活动。
　　购物中心垃圾分类站点负责人林桂莲热心带领队员廖慧珊熟悉赤坎的垃圾分类现状和相关知识，队伍其他成员也在积极准备相关活动材料与道具，互相讨论最新的知识内容，学习氛围浓郁。
　　岭南师范学院机电院党委副书记黄展、机电工程学院辅导员杨丽君老师与沙湾街道办主任亲临现场，了解社会实践队的准备进度与设备使用情况，为即将到来的“提倡垃圾分类，携手共奔小康”社会实践活动做足准备。
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“县长过劳死”应得到什么启示
　　近日，甘肃省定西市临洮县委副书记、县长柴生芳因劳累过度在办公室睡觉中猝死的消息引发舆论广泛关注，很多网民对此冷嘲热讽，&ldquo,孔子读书阁;海归的博士就这样死去太不值得&rdquo,孔子读书阁;、&ldquo,精彩读书阁;过劳死的都是贪官”、&ldquo,树海读书阁;估计又是喝酒喝死的吧”等如此评论让人不堪入耳,金霏读书阁，也有网友认为&ldquo,华闻读书阁;如此工作做法，虽能留下一世英名，可是却造成了家人一生的痛苦和伤痕，把一个三岁儿子留给妻子，妻子后半生的孤苦由谁来承担,金霏读书阁？”
　　
　　作为共产党员理应有&ldquo,铭华读书阁;奉献&rdquo,树海读书阁;精神，但奉献并不是说不要生命，没有生命谈何奉献,树海读书阁，谈何为民。作为基层共产党员干部的领导者，一县之长责任大、任务重、应酬多。这些基层干部既要应对上级检查,树海读书阁，又要面对老百姓的监督，压力很大，很多人都处于亚健康状态。日积月累，导致心理严重失调：吃不下、睡不着、精神紧张、急躁易怒、焦虑感突出,爱看读书阁。长期心理压力过大也会导致一些躯体化慢性疾病：如高血压、心血管疾病、糖尿病、支气管疾病等。近年来，已近发生多起基层官员“过劳死”事件。“过劳死”已成为那些因成年累月无休止高压工作的基层干部的最后解脱，也成为那些因为工作经常无法在一起团圆基层家庭的梦魇，然而这些奋战在一线的基层干部却仍未引起足够的关注。
　　
　　党政干部也是人，具有自然人的一般属性和人性弱点，也应该有一般公民享有的权利和义务。近年来社会上的一些“仇官”心理持续蔓延扩大，有人认为：作为官员就应该是公仆，就理所应担的献身和服务大众，岂不知干部也是人，也要养家糊口，从政也是这些干部谋生的一种手段和工作方式。相对于其他工作，党政工作的性质决定了党政工作关系到我国社会的进步和发展。特别是在世界竞争格局激烈的今天，党政工作难度更大，压力也更大，特别是基层干部在工作和生活中也遇到的问题和困扰会更多，如果得不到及时化解，会在心里郁结成疾。
　　
　　“过劳”只不过是诱发“县长”猝死的诱因，更深层次的原因是因为长年累月下来的并未检查和治疗的基础疾病。随着经济社会的不断发展，党政干部必然面临更大的工作压力和精神压力，需要建立科学的政绩评估体系，健全公务员的体检特别是心理健康检查。党政干部在为民服务、为国奉献，甚至到最后捐献出了自己年轻的生命，因此国家也该为这些干部提供一定的保障。
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“同心”实践队，“同心”搞事情
“同心&rdquo,孔子读书阁;实践队，“同心&rdquo,树海读书阁;搞事情
准备了三个月的三下乡工作，今天,孔子读书阁，7月11日,金霏读书阁，同心实践队终于开始“搞事情”啦,金霏读书阁！！
三个月的蓄势待发,爱看读书阁，就为了两周的灿烂绽放。
准备工作篇：
身为文艺组的一员,精彩读书阁，重点负责三下乡最后一天的文艺晚会。每位组员都必须落实好自己所负责的节目,铭华读书阁，并及时跟进节目排练的进度,华闻读书阁，包括节目前期准备（音乐剪辑，舞蹈教学，服装准备，舞台布置材料的准备）。我们炒鸡负责的队长大大和炒鸡给力的队员们几乎每天都积极投身于三下乡的准备工作中,树海读书阁，大家力求完美,树海读书阁，完美地搞事情,树海读书阁！
激动动身：
上午九点钟，阳光正好。“同心”队员们在岭南师范学院树人广场集合，大家拎着大包小包的行李，满怀期待地上车啦~
大洋学堂！我们来啦！127个孩子们！我们来啦！
经过个大约一个小时的车程，我们来到了吴川市塘缀大洋学堂。
来到学校第一件事，当然是去瞄一瞄我们的宿舍呀，这可是我们将要生活15天的地方呢！宿舍条件不错，稍微布置一下就变成一个温馨的小窝。
午饭时间到！！！走近饭堂，这高大上的饭堂，让我们的食欲都变好了呢~感觉要大吃一顿
我们开动啦！
接下来的十五天，做好每一件事，当好每一天的老师，队友，我们同心协力，我们同心搞事情！
第一作者：黄碧玮
第二作者：潘金海
摄影：吴雨琼，黄碧玮
  
  
  
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”满天星“社会实践队 三下乡心得,爱看读书阁
2017年7月16日,铭华读书阁，我们早早的起了床，在这天上午，天下着蒙蒙细雨，我们经过长达4个小时的车程,精彩读书阁，终于踏出了我们三下乡的第一步――前往高州市荷花镇大路山小学进行我们的三下乡支教,华闻读书阁。
下车后，我们开始先吃午饭，接着在队长的安排下开始有序的整理宿舍内务，打扫卫生，与学校领导、老师接触，准备学生接受工作。经过这一系列的工作后，我们的实践队也开讨了一个短暂的会议，我们在会议中明确的提出了我们将要在今后的几天里要做的工作，以及说明我们要以安全第一的意识，和三下乡活动中要我们每个人都要团队意识，来自不同个体的四十多个人,孔子读书阁,在一起工作,树海读书阁,一起生活,树海读书阁,良好的团队意识是一切活动成功的前提。我们是一个团体,一个集体,金霏读书阁,一切都应该服从,树海读书阁,不论是做什么工作,树海读书阁,一切都应该为大家着想,为团队着想。我们在会议讨论过后，也去熟悉一下周围的环境以便我们今后的工作更好的开展。今天是我们来参加三下乡实践活动的第一天，我们也在这第一天的时间里，尽力把所有相关的事情做好，这为我们接下来的工作开了个好头。我相信我们的三下乡活动一定能够顺利进行！
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“吃货”的童年旧事
　　近日央视热播的电视剧《父母爱情》，以怀旧温情的基调，平实的镜头和朴实的家庭琐事，再现了平凡的父辈爱情故事。此剧以长达五十年的时间跨度，通过一个普通家庭一个个有笑有泪的平凡故事，引起无数人的共鸣。被观众誉为一部适合一家老小共同观看的“合家欢剧”。每天全家一起收看《父母爱情》成了自己和同事们不约而同的休闲活动。
　　
　　当看到几个孩子为吃母亲锁在柜子里的桃酥而挖空心思齐心协办,树海读书阁，想出各种办法，将柜子成功打开,华闻读书阁，最终将桃酥全部吃光的一幕时，自己的记忆之门一下被打开了，似乎穿越了时隧空道，我又回到了难忘的少年时代，那令人回味无穷的各种童年的味道和无数与“美味”有关的故事，犹如幻灯片在脑海中闪现出来。
　　
　　自制的“黑泡泡糖&rdquo,铭华读书阁;。
　　
　　泡泡糖是在我们的生活中出现的具体时间我已经没有印象了，似乎是上小学二、三年级的时候吧。当时的泡泡糖是一种长约七、八公分，宽约一公分软软的白色薄片，半透明的白色包装纸上画了一个穿红衣服小女孩头像，嘴里吹出大大的泡泡，很是诱人。那时有人能时常吃上泡泡糖，不仅说明他家里条件不错，而且对其本人绝对是件很有面子的事情,精彩读书阁，常常会引起小伙伴们的“羡慕嫉妒恨”。泡泡糖虽然只有几分钱，但要吃上它也非易事，除非是过生日、或者在“六,树海读书阁.一”时，有可能父母会给一两角“巨款”，这时我们姐妹第一件事便是四人合伙买两个泡泡糖，一人分半个，把其余的钱小心翼翼地存起来。
　　
　　毕竟半个泡泡糖量太少,爱看读书阁，吹出的泡也小得可怜。为最大程度地发挥泡泡糖的作用，小伙伴们充分发挥自己的聪明才智，将沥青削成小块与泡泡糖放在一起咀嚼，便可吹出大泡泡来，美中不足的沥青太硬粘性较强，并有股怪味，初嚼时很费劲，令我们的牙齿接受了严格的考验,孔子读书阁，（每每想到此，我都满腹疑虑,树海读书阁，不知道当年沥青是否对我们这些正在成长中的“花朵”产生过什么毒副作用？但自己这满口不给力的牙，我一直认为与那时嚼“黑泡泡糖”有直接关系。）但这丝毫不影响我们吹泡泡的热情,孔子读书阁。几乎清一色每个人吹的都是这种自创的黑色泡泡糖,金霏读书阁，一群快乐的鼻涕妞吹着开心的黑泡泡，大街小巷疯跑的场面在记忆中定格为一道独特的风景。
　　
　　时光荏苒转眼几十年过去了,金霏读书阁，现在口香糖、泡泡糖已是种类繁多、琳琅满目，我也不时会品尝，不可否认现在泡泡糖的味道与当年的相比已有了天壤之别，只是那种吹“黑泡泡”时所特有的美好幸福感觉，我似乎再也不曾体会到。
　　
　　不翼而飞的罐头。
　　
　　随着时代的进步和发展，现在人们随时都可以吃上新鲜的水果，罐头已经很少见了，但在我们的童年时代，罐头那绝对是“高端大气上档次&rdquo,树海读书阁;稀罕物，除非过年时走亲访友，或探望病人才能见得到罐头。那时候过年收到的罐头大多数家庭都是一种处理方法——存下来，再转手送给其他的亲戚朋友，所以大多数时候我们只能是眼巴巴地望着母亲锁进柜子里的罐头咽口水。
　　
　　一年春节，家中积攒了一堆罐头，随着罐头数量的增多，我们猜想母亲一定早已记不清数量了，在这一丝侥幸心理的鼓动下，姐妹们渴望品尝罐头的欲望与日俱增。四双眼睛整天盯梢母亲，很轻易就将她藏钥匙的地方查得一清二楚。好不容易有一天父母参加婚宴同时外出了，我们终于有机会出手了。按早已制定好的计划我们作了明确分工，由我负责警戒，小妹取放钥匙，姐姐和大妹两人开罐头。打开柜子，面对七八瓶罐头，我们兴奋不已，桔子的，桃子的，苹果的……到底该品尝哪个，意见出现了分歧。经片刻分析商量后，大家一致认为苹果和桃子的果肉块头虽大，但量太少，最终选定了数量多的桔子罐头。匆匆取出罐头锁好柜子，四人家跑进库房躲在堆放粮食的麻袋后面，怀着忐忑不安而又急切兴奋的心情，准备享用这期盼已久的美味。殊不知心急吃不了热豆腐，仅凭手中的一把起子，鼓捣了半天也没法打开那层紧紧密封的铁皮盖，加之担心父母快回来了，慌乱中四人忆是满头大汗。急中生智，大妹提出将罐头倒过来，把底部打烂，于是迅速找来一个大碗，一把小锤，终于成功将罐头打开倒入碗中。清点桔瓣数量，进行统一分配，由于数量有限，没法做到四人完全平均分配，于是一致同意分的数量少的人就多喝一口甜水。也就是几秒钟时间，我们惊险刺激的美味之旅就匆匆结束了，但那唇齿留香的美妙滋味却令意犹未尽的我们回味了很久很久。
　　
　　出乎意料的是事情并未按我们预想的方向发展，心虚的我们事后试探性地问母亲柜子中罐头的数量，不曾想母亲对罐头的数目一清二楚，想瞒天过海的“阴谋”无法得逞了，惊恐不已的四人只好掏出每人的积蓄，凑钱悄悄地买了一瓶放了回去。（记得当时一瓶罐头两元四角钱，姐姐和妹妹三人倾其所有才凑了一元六角，当时属自己存钱最多接近两元，理所当然八角的余额由我这个“土豪”来补足了。对此，我一直耿耿耿于怀。）
　　
　　“罐头事件”成为在我们姐妹童年记忆中的经典插曲。多年后，每每谈及此事，四人仍然忍俊不禁。在笑声的背后，更多的是对那渐行渐远的童年岁月一抹淡淡的牵挂和深深的怀念。
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…我拿流年、踏破红尘
　　那一年，我们都还是我们。
　　那一年，我们彼此都不认识。
　　那一年，我们都还保持着活泼,树海读书阁。
　　那一年，我们都只是孩子
　　岁月变迁，谁又能保证自己还是那个自己，流年染指了花花岁月，留下的曾经最美好的回忆，最天真的笑容,树海读书阁。
　　因为相识，我们开始了解了彼此，因为执着，让我们奔向了梦想,爱看读书阁，插上了翅膀，这一梦好长，但又那么真，过眼飘散。
　　踏上了这一段历程,孔子读书阁，有人说：聪明的人不问过去，豁达的人不问现在，明朗的人不问将来,铭华读书阁。
　　岁月犹如潮水，转眼间即逝，只留下岁月的小丑在哪里无情的嘲笑着。
　　我独自坐在窗前，听着同一首歌，不是因为我有多喜欢，而是因为你有多喜欢。
　　人生像似一场旅游，虽然乘坐的不是同一班车,精彩读书阁，或许坐的已不是同一样车，但最后要去的的总是同一地点。已并不是只有终点的风景才是最好的，疲惫的时候停下脚步看看沿途的风景。
　　并不是所有人的一生都很如意,树海读书阁，已并不是所有人的一生都不如意，其实在很多时候，换一种姿态，一类看法，用一颗平常心去看待世界，已许你会觉得，原来这样的日子已挺好。
　　不用担心下个会议怎么开，不用整天上班，加班加到8、9点，更不用每个星期或者说每个月回家仅仅那么一两次。
　　幸福是什么？幸福就是专心做一件事情的成就感、收获感，在困难时候不低头，在成功之后高兴而不高傲。
　　那时候，我们总是放学回家：“妈，肚子饿了,树海读书阁，饭好了没”饭后,金霏读书阁，碗一荏，打篮球，沉迷于网吧，游戏室，没事儿还跟家里添点麻烦，去打架，和老师勾心斗角，有谁真正明白了老师，家长的存在,金霏读书阁，苦心。总是想着出去闯，出去打拼，出去混
　　未来、总是那么迷茫，生活、是那么不可预测。
　　做好现在的自己，让自己流浪的心不再流浪。　　
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█让我们在天地中假如（散文诗）,孔子读书阁
只有苍天知道我们的心动如初,华闻读书阁。
只有大地明白我们的心愿无悔无怨,精彩读书阁。
假如有一天，我携着你的手,孔子读书阁，走向
那开满黄色油菜花的田野上的时候，你的心景会如何？
从你的目光和脸庞上让我读到了什么叫苍凉和痕旅,树海读书阁。
尽管你的笑脸给我予一种轻快和浪漫,树海读书阁，但仍旧让你陷入了无限的沉思,铭华读书阁，
陷入了谁也无法解释的意境之中。
因为,树海读书阁，当我从缤纷绚丽的梦魇中醒来时，
只有冷月和残星伴随着我咀嚼你的名字和身影,爱看读书阁，
滴响的清泪再也敲不开你那紧锁的梦门和窗口，
只好咫尺天涯地风流万千和到处流浪，在一个个的企梦中放牧自己。
假如有一天，你会说出你的爱吗？
不必假如了，把我的心交给风和雨……
&nbsp,金霏读书阁;
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“和 尚”
　　“和尚”不是真的和尚，他是我的一位老师——小学时的老师——的绰号。名字我不记得，只隐隐约约知道他姓李。听老年人叫他“和尚”，我从来不敢如此称呼，我叫&ldquo,金霏读书阁;李老师&rdquo,铭华读书阁;。之所以记不清楚,树海读书阁，是因为他没有正式教过我，只给我代过一次课；所以记着他,树海读书阁，是由于这一节课上让他“逮”住了我。
　　想来那是小学三年级的时候,爱看读书阁，正处于淘气贪玩的年纪。那时的孩子一阵也有一阵的“流行&rdquo,孔子读书阁;，当时正盛行自制&ldquo,树海读书阁;链子枪”。先用硬铁丝弯成枪的形状，用彩色电线缠好，将报废的自行车链子，截下每一小节,金霏读书阁，顶出内轴穿成一串当作枪膛，一头用自行车辐条的挡头顶住，插上火柴，用笔直的辐条作枪栓，套上橡皮筋提供弹力，冲击火柴头，就会发出极大的声响。当时拥有一支这样的“手枪”是很荣耀的事。时任班长的我，自然不能“落后”。经过一天的紧张努力，我做成了两把同样的枪,精彩读书阁。一把放进书包，一把揣进怀里，第二天雄赳赳、气昂昂地跨进了校园。
　　第一堂课，恰巧课任老师有事，由“李老师”代课。记得老师先教我们学了课文，领读几遍后,树海读书阁，让学生练读，老师就回办公室了。虽则上课，心却一直在枪那里。机不可失，老师刚出教室门，我就急忙掏出“手枪&rdquo,孔子读书阁;，装上火柴，朝天&ldquo,华闻读书阁;叭——”地放了一枪。枪声清脆洪亮，赢得一阵“热烈”的掌声。忘乎所以之下，早已忘记了老师的存在。当时教室正好与老师办公室一墙之隔，很快，李老师跑了进来。
　　“怎么回事？”教室里鸦雀无声。
　　“谁打的枪？”老师似乎会算，没人告诉就知道是放枪。
　　好在李老师年纪大，脾气好，善于谆谆善诱。
　　“谁打的枪，自己站起来……”他的语气并不十分严厉。
　　班长的“觉悟”高。我自觉站了起来。
　　“上课打枪对不对？”
　　“不对……”
　　“以后改不改？”
　　“改……”
　　“知道错了就行，把枪交出来。以后注意！”老师没收了枪，回办公室去了。
　　李老师前脚一走，我又拿出另一支枪。装上火柴，扣动扳机，“叭！”又是清脆的一枪！
　　这下好了，忽啦一下，来了好几个老师。
　　“谁？”
　　“我！”
　　可想而知，马上被老师“提溜”进了办公室。
　　一阵“审讯”后，站到墙角“面壁”自省！
　　罚站一上午。快放学时，李老师叫过我去，“我给你讲个故事——
　　“有一个碗，如果里面的水不满，每天加上点水，碗里的水就越积越多；如果碗里的水满了，再加水就盛不下了，里面的水就得往外淌……
　　“你当班长，明白这个道理吗？”
　　“明白，”我赶紧点头。其实当时并不明白什么意思。
　　多年后，我才理解了老师的用心。他是通过这个故事教给我“不能骄傲自满”的道理！
　　这以后，李老师再也没给我代过课。后来，通过当过民办教师的父亲，知道了有关李老师的身世。原先李老师曾经是“道士”，在村里的道观修行过。由于他这段特殊的身份经历，自然被划入“黑五类”行列，1958年被打成“右派”。他的儿子们取名“爱国”、“爱民”等，这也是那个时代的特点，但政治运动中，却被人为地演绎成了“爱国民党”之类。于是，在后来的那个特殊的年代里，他的命运就注定了必将充满坎坷与悲惨。历次运动都把他当成斗争的对象。批斗，游街，扫街，劳动改造，李老师吃尽了苦头，直到70年代末才得以“平反”，整整度过了20年的“右派”生涯。李老师会写一手漂亮的毛笔字，这在当时就是很有文化的“先生”了。教我的时候，是刚刚落实政策，被安排到学校当了老师，并担任村里小学的校长。人们叫他“和尚”，实际是老年人的误解。
　　再后来，听村里老人讲，他“落实政策”刚一年就去世了。人们说起他的语气，都充满着惋惜之情。这种感觉一直压在我的心头。二十年的苦难都熬过来了，却不能享受一年的好日子。俗语说，“没有受不了的罪，却有享不了的福。”李老师的经历，多么相似。有时我想，人在苦难的时候，即使身处逆境，往往有坚强的支柱，那就是对未来充满的信心，等待着历史给他一个“说法”，这样的精神支柱支撑着一个人活下去的勇气。一旦冤屈申昭，就失去了精神的寄托，人往往也就坚持不住而失去了生命……
　　这些断断续续的想法，如飘忽不定的思绪，长久地在我的脑海里飘来飘去，就像时刻督促我应该写点什么。但愿此文能表达我对这位受尽苦难的善良老人的怀念！
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◆为那朵枯萎的菊花悼词（散文诗）,树海读书阁
◆为那朵枯萎的菊花悼词（散文诗）
&nbsp,孔子读书阁;-
冬天的寒冷,金霏读书阁，让我阳台上的那一朵菊花
在寒风中渐渐地枯萎了，我
深切地抚摩着它那干瘪了的身躯
深切地在她最后的花瓣上浇上几滴清水
然后轻轻地说道：菊花啊菊花，你永远在我的
心地鲜艳，你永远是我的知心朋友
-
在我的也许中,铭华读书阁，在阳光的温暖里
有气无力的菊花,树海读书阁，此时好象听到了我的话语
就答道：谢谢你,树海读书阁，为我留下最后的
悼词,金霏读书阁，谢谢你能够把我当作你的一位朋友&hellip,爱看读书阁;&hellip,精彩读书阁;
啊，心灵的感动，变成了
生命最后的一种真切的表露和独白
-
生活的风情里，永远着许多物体的心愿
我想，所有的一切都是有灵气的
只要我们能够用真心和真情地对待它们
就会得到许多意想不到的收获
于是，我就赶紧拿起了那一张画纸
仔细地在阳光中把菊花的最后身影素描…&hellip,树海读书阁;

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“同心燃梦”社会实践队：走进开平文化馆，学习和探究灰雕技艺
走进开平文化馆,孔子读书阁，学习和探究灰雕技艺
7月15日，“同心燃梦”课题调研实践队部分队员组织前往开平文化馆,爱看读书阁，近距离的感受灰雕之美和学习、探究灰雕技艺。
遗憾的是,铭华读书阁，当队员们到达文化馆时,华闻读书阁，文化馆因疫情防控要求处于闭馆状态。虽然不能近距离的观赏灰雕,树海读书阁，但文化馆的工作人员却向我们的队员推荐了文化馆的线上非遗展,金霏读书阁。于是,树海读书阁，我们“同心燃梦”全体队员都得以欣赏灰雕之美，学习和探究灰雕技艺,树海读书阁。
通过文化馆的线上展览和介绍，我们了解到灰雕的起源和发展背景,孔子读书阁。灰雕又名“灰批”,金霏读书阁，是以经过特别处理的石灰作为主料,树海读书阁，用批刀直接雕贴于墙上或檐下,精彩读书阁，干结以后形成的各种图案。
开平灰雕起源于清代中叶、盛行于民国年间，已有近三百年的历史。首先出现在建筑讲究的礼堂，庙宇的墙上，作为寓意吉祥的装饰物。后来出现在百姓房屋的装饰上，更是开平雕楼上不可忽视的艺术。民国时期随着旅外华侨的回归，中西融合也显著显现在灰雕上。
但如今，随着时代的更迭，人们的思想和审美也发生了巨大变化。大家不再向往古朴的民居，更热衷于耸入云霄的高楼大厦，灰雕技艺也就此逐渐散失生存之地。缺乏经济效益和学习灰雕技艺极为困难且周期长等重要原因，致使现代青年人不愿意从事灰雕行业，灰雕后继无人更是其没落的根本原因。更甚者，都不知道灰雕。
“同心燃梦”实践队希望通过队伍的学习和宣传，让更多的人看到灰雕，莫使非遗灰雕技艺成为“非遗”，致使我们的后世只能对着书籍上的灰雕赞叹和叹息。
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   一曲相思向月祈 （四首）

“同行”中的思考
2020年的7月，我们迎来了大学的第一次三下乡活动。由于疫情原因，我们“同行”文化支教社会实践队选择了线上支教。在这次支教中，我有了一些思考。
第一个是耐心。总认为自己是很有耐心的人，可当遇到了学生上课时间却不见人影，课堂内容上一秒讲完下一秒就忘，随意更改上课时间……耐心似乎总是不够用的,精彩读书阁。难道是上课内容太枯燥,爱看读书阁？难道是离小学生涯太远,树海读书阁？听着那提问后突然的安静,金霏读书阁，一股无力感悄悄涌上心头，无奈中充斥着的，还有一丝丝怒火。突然就理解了自己的老师,孔子读书阁。从前的那些老师，有呵斥同学的，有拿小尺子打手心的,华闻读书阁，有上课上到一半突然生气的，有踏进教室看了一眼后气走的……那时总是万分不解,孔子读书阁，老师不是很有耐心的吗？怎么总是对学生生气呀？现在真实体验了一把当老师的感觉，才懂得其中的一点点滋味,铭华读书阁。可转念一想，我才面对一个学生，一个星期才上两次课啊，那些面对五六十个学生，一天几乎满课，每天还要被大大小小的琐事困扰的老师们，他们的心情又会有怎么样的变化呢,树海读书阁？如果将来我真的成为一名老师，该如何调节自己的心情呢,树海读书阁？遇到棘手的难题时，我又该如何解决呢,树海读书阁？但是无论如何，我都得先是一个有耐心的人，这样当遇到麻烦时，我才不会被情绪冲昏头脑。
第二个是责任感。在从前的学生生涯中，见过各种各样的老师，有的老师上完课就走；有的老师上课给学生发题，自己在旁边玩手机；有的老师宣布自习，在讲台上倒头就睡；有的老师却几乎每天都在生气……我也几乎每次辅导完都不太开心。每次认真制作的PPT，认真准备的试题，学生看了一秒,金霏读书阁，一句“不会”就轻飘飘打发了，认真布置的作业，一句“忘了”或者满篇错误的答案交上来……令人不开心的从来不是学生不会，而是学生不认真。本来会的题目为了应付随意填写答案，本来知道的知识点不假思索回答“不知道”……颇让人有一片真心被扔进垃圾桶的感觉。妈妈劝我：“别管他那么多就不生气了。” 关于老师，小时候听过的最多的一句话就是老师不会管你的。可现实中，遇到的却总是会管我们的老师。不认真完成作业生气，不认真写字生气，不认真听讲生气……就像是装了引线的炸药桶，一点就炸。但老师也是普通人呀，谁不愿意自己整天乐呵呵的呢？其实本可以不生气的。睁一只眼闭一只眼，或者不当一回事，不要看得太重，不要在意就不会生气了。可老师们还是愿意扛起教书育人的责任。人们总觉得老师清闲自在假期多，却不知道老师的五味杂陈。在这个社会中，每个人都有自己应该承担的责任，可是有的人逃避责任，有的人无视责任，有的人却勇于扛起责任。而只有人人都能自愿扛起自己的责任，这个社会才会变得更加美好。
第三个是成就感。以前总觉得成就就是发现了大家没发现的事物，发明了听起来就很厉害的高科技，或者成立了大公司，挣了很多钱，获得了很多很厉害的奖项……成就，就应该是干了一番惊天动地的大事业。都说许多媒体在贩卖焦虑，但大多数人最后好像也只能无奈地接受自己的平庸。幸福的人生里应该有成就感，我却离它好远。直到那个下午，一个平常到不能再平常的下午。阳光透过窗户懒洋洋地洒在桌子上，突然手机收到家长发来的微信。我忐忑地点开，发现那是一条表达感谢的微信！当看到家长说辅导的学生从考八十多分到期末能考九十多分时，我的心里真的是既激动又充满成就感，开开心心地绕着房间走了一圈又一圈。明明不是什么大事业，我的心里却开心得像是放了烟花。原来成就感不是干了大事业才能感受到的，原来只要认认真真完成自己的事情，原来只要付出过的努力得到一点小小的反馈，成就感就会像小喷泉一样，从心底一涌而出，给平静的生活带来一丝雀跃。我突然懂得，成就感其实离我们并不遥远，每个人都可以获得成就感。原来只要认真生活，努力做好自己的事情，生活就会给我们送来小惊喜。
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“山寨文化”损害了中国创造力与竞争力
【导读】我相信民间有巨大的创造力，但还是期望这种创造力建立在诚实的基础上，能更多地用到维护自身权利、提高全民法治意识和科学素质上来。创造的起点是创意,铭华读书阁，创造力形成的前提是人们必须要运用....　　

　　【散文在线&middot,爱看读书阁;时评】报道：山寨潮流是因为它紧密地与日常用品“手机”联系在了一起，2008年迅速走红，成为网络上最为炙手可热的词语。
　　2001年由一部分民间IT力量兴起的“山寨”产业。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域，在广东称为“山寨”企业。这种企业的另一方面则是善打擦边球,金霏读书阁，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。发展到现在，衍生了山寨液晶电视、山寨笔记本、山寨洗发水、山寨名牌服装等等诸多产品,树海读书阁，甚至因此诞生了为一些人津津乐道的“山寨文化”。(12月4日央视)
　　这样的“山寨”企业遍布广东的各种电子产品加工制造厂，这些厂商大多没有正规品牌。他们以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,树海读书阁，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。
　　早期的山寨产品，确实拉低了国外产品的高利润，成为暴利行业的撒手锏，还能让人们产生一点发自私心的高兴之外,孔子读书阁，那么到今天，山寨产品其实已经走上了一条自我毁灭之路,树海读书阁。“创新”曾是山寨精神初现时的关键词，而现在山寨产品只剩下越来越赤裸裸、越来越劣质甚至是恶意的抄袭和复制。手机商家往往承诺负责维修，其实是为防止消费者从他处看出手机的质量问题。很多“山寨手机”实际是翻新拼装而成，用收购回来的旧机型进行内部清洗，然后换上新的机壳，再贴上假冒入网标志，一般的消费者根本分辨不出。商家出售的价格看似较行货低很多，其实是赚了个盆满钵满。执法人员发现，大部分“山寨手机”均为非正规产品。在抽查及现场检测中，有近四成的手机电池严重变形，存在严重的安全隐患，劣质手机电池发生爆炸危险性也非常高，去年就发生过因手机电池爆炸致人死亡的事故。
　　有的手机生产企业借山寨流行的机会，成功将自己“洗白”，走上了正规发展之路，这大概是为“山寨”开脱的唯一理由，可惜在短期利益的诱惑下，大家蜂拥而上,华闻读书阁，所呈现出的贪婪和不择手段，山寨文化以向全方维发展,金霏读书阁，已有触及法律利器边缘的趋势。
　　山寨帮摧城拔寨，山寨风暴愈演愈烈，山寨不仅出产数码,树海读书阁，形形色色的山寨产品层出不穷。最终扩展至无所不包：山寨版建筑、山寨版影视剧、山寨版网站，山寨药不一而足，令人眼花缭乱。
　　湖北省昨天部署专项整治“山寨药”。拉网清查6类违规产品，重点调查零售药店。食品药品监督管理局执法人员指出：非药品冒充药品，误导了消费者，给患者用药的安全造成极大隐患，吁请患者购药务必认清“国药准字等字样,精彩读书阁。”
　　明星也可以出此山寨，上得网来,孔子读书阁，看到周杰伦以一贯的屌样儿说：“奔幸福大道，选××技工学校！”差点被吓到，再仔细一看，原来是山寨版周杰伦。奥运期间，吉林长春冒出一个叫刘畅的山寨版刘翔；还有某运动品牌，居然找齐了一组四个山寨版F4，真服了！据说，有明星经纪公司要打维权官司，我看这官司没法打，人家也没说人就是你家明星啊，长成那样儿也不许吗？
　　现在山寨文化在全国颇为红火，其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、贴牌后进入市场，而一旦被冠以文化之后，盗版、侵权就更加堂而皇之了。有人对山寨文化不屑一顾，认为山寨文化是克隆文化、剽窃文化，担心山寨文化泛红会“窒息”文化的发展。
　　据媒体所道：北京牛人老孟要办山寨春晚，短短10多天已征集到700多个作品，正紧锣密鼓的进入节目筛选和彩排阶段（京华时报）。无独有偶，不久前“草根学者”韩江雪自拍《百家讲坛》叫板央视《百家讲坛》（新京报）。山寨文化实无必要言必“叫板”央视，事实上也“叫板”不了。譬如央视春晚明星云集，演出条件一流，而山寨春晚无论是演唱水平，还是服装、道具、舞台、音响等，都无法与央视媲美。“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。
　　山寨文化的流行，有时代发展必然性藏身其中，以草根对抗权威，以大众对抗精英，是其闪光点所在。山寨属于草根和民间，但一旦文艺圈的精英也开始拿山寨蒙事时，山寨便被用得走形变样，成了一件惨不忍睹的“画皮”。网络流行的雷文化、囧文化，现在都被归到了山寨文化这杆猎猎作响的大旗之下。作为被商业所利用的山寨文化，则是浅薄、苍白、毫无魅力可言的，文艺界盛行山寨风，是创作者舍弃“人性化”而取道“粗鄙化”迎合观众的危险做法。要知道，无论什么时候，人们渴望得到的文艺产品，都是精品而非垃圾。
　　“模仿，恶搞”是山寨文化的两大特点，随着人们对“山寨文化”认识的不断深入，“山寨文化”终将走向没落。做秀和模仿，只能供大家娱乐和消遣之用，难以登上大雅之堂。恶搞，肯定就动机不纯，山寨机就是恶搞正规品牌手机，其他“山寨数码”类产品亦然。为达到目的，山寨们可以不择手段，胡作非为，随着人们对“山寨”本质认识的深入，“山寨”肯定将走向衰落，很多“山寨”企业正在退出。
　　其实冷静下来分析，山寨文化不过是美化山寨产品的一件美丽外衣，在骨子里，山寨文化和山寨产品一样，是缺乏创造力和自信心的一种表现。一个无序的市场所带来的破坏力是难以想象的，如果山寨产品再借这样那样的堂皇借口，毫无约束肆意发展下去的话，动用法律武器来维护市场是早晚的事情。
　　从消费者的角度来看，山寨产品的盛行的确是能购买到更加廉价的产品。但是在廉价的背后是产品的品质和售后服务保障的缺失：许多人并不认同单纯的产品价格下降会在综合拥有成本上降低消费者的实际支出。假如消费者因为购买了品质没有保障的产品而要频繁更换新产品；假如消费者的山寨机出了问题而维修无门；假如产品使用造成了人身伤害而不能得到赔偿……那么消费者购买山寨产品付出的代价则会显著增加。山寨的行为是对我国产业成长基本结构的破坏。
　　我们知道中国是世界的加工中心，我们不仅有为世界品牌提供加工制造的OEM企业，还有无数的（有时候看都看不到的山寨）小型加工企业，或者甚至是作坊式的厂子，他们靠着几台设备，一些人力，在做着各种五花八门的产品。而且个人接触厂子更加直接，或者开个山寨厂（或者做个山寨牌）的成本很小，山寨将越来越多，经常听到朋友说：“我在开发一个山寨产品”这种话听的也越来越平常。
　　拿来主义、组装主义、利润微薄的山寨行为不可能承担起民族产业壮大的重任，并且山寨行为逃避了国家的税收。由于逃避政府管理，他们不用缴纳增值税、销售税。不用花钱研发产品，又不要广告、促销等费用，再加上成功的成本控制和分销手段的灵活，导致其终端零售价格往往仅是品牌手机的1/2到1/3。拼装这些手机的厂商既不是地下加工厂，又算不上正规军。逃避入网测试.认证检查等为代价，牺牲众多质量标准，因此售后没有保证。质量极不可靠。
　　我相信民间有巨大的创造力，但还是期望这种创造力建立在诚实的基础上，能更多地用到维护自身权利、提高全民法治意识和科学素质上来。创造的起点是创意，创造力形成的前提是人们必须要运用“科学的原理和方法”，而山寨产品，从哪一点上看能符合这些定义呢？反之，它倒是和盗版、侵权、劣质产品等词汇联系得非常密切。
　　我认为打造属于自己的独有品牌才是正道，何必那么刻意去模仿别人呢？看到别国一直指责我国那么喜欢盗版，心里一直不是滋味。涉及侵权、逃税的“山寨”产品必须被整顿清理，但这也恰恰说明这块市场空间尚未有人占领，这里面的利润没有被挖掘。扩大内需，拉动消费，从这里入手不是挺好吗？真心希望所有的正规厂商好好动动脑子，丰富产品线，别逼着消费者只能去“山寨”。
　　我们应该遵守市场规范、法律法规以及商业伦理。如果对山寨这种假冒伪劣违法行为的容忍，最后只能导致“劣币驱逐良币”。在“山寨帮”的集体狂欢之中，是市场秩序的混乱，这种山寨“文化”，唯利是图，混淆了国人的价值观，好与坏、真与假的界线。山寨文化的泛滥，助长了懒惰和无知，损害了创造力和竞争力。山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的讽刺。
　　(2008-12-1518:46:26)
【责任编辑：怡儿】
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之平定镇大岭村
橘红之乡,孔子读书阁，化州之傲
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁;七月之末，八月之初，我们怀着忐忑的心，踏上了去往平定镇的车。本以为到达平定镇可能仍需要摸索一番才能到达大岭村，惊喜的是，平定之人十分热情，用摩托车搭我们进入村中,金霏读书阁，并留下电话,树海读书阁，说如果要出镇上，可给他打电话,金霏读书阁。我们心中充满了感激。
  &nbsp,树海读书阁;大岭村，以岭为主,爱看读书阁，岭高石多,孔子读书阁。还未到达大岭村，在路上,精彩读书阁，你就发现，到处都栽种着橘红树。进入大岭村后,铭华读书阁，更是不得了，每个岭几乎都种满了橘红树。不过可惜的是，我们错过了橘红树的花期,树海读书阁。若是在三四月份前来，橘红花满山片野的，刚进村，橘红花香就会扑鼻而来，一阵阵淡淡的清香，肯定会让你流连忘返。可惜啊可惜啊，错过花期的我们只能从村民口中了解橘红花开当时的美景，而不能亲身体验。而且，若你来对时间，你还可以看见一遍油菜花海。真是后悔没能早点来。

   到达大岭村的文化广场，你会注意到几个大字“中华化橘红第一村”。何以居之？热情的村民向我们讲解了一番，并带我们参观证明了此名称得的天经地义。村民刘丽芬先是带我们参观了传统的化橘红制作工具，充分得利用了太阳的光芒来烘干橘红。不过这还得看老天爷心情是否为晴了。但这难不倒大岭村民，聪明的人自有聪明的办法。随着社会的发展，高科技如此发达，村民已有了一套先进的烘干室了。村民刘丽芬随即又带我们参观了现在一套新的制作化橘红的工作室，干净又宽敞。可惜现在不是制作橘红的时期。不过呢，我们参观了一个制作橘红的个体户。还未进屋，就已经闻到了化橘红的清香，真的太好闻了。看他们制作化橘红的过程，我们发现，原来化橘红全身的是宝。从外面的皮到里面的果肉，都可以制作成药物或者泡茶类的饮品，而且还有止咳化痰的作用。有些比较大的化橘红，还可以制作成烟盒或者一种迷你型的小篮子。甚至，富有创意的村民还把化橘红制作成人参等的模样，真的太厉害了。而且你会看到柜子上展示了各种各样的化橘红加工产品，可以泡来喝的，可以当糖来吃的等等等好多种类。除此之外，化橘红的话，你也不可小看。除了可观赏，还可入药，制成饮品，同样也有些止咳化痰的功效。真是令人不得不佩服啊！

   时间飞逝，不知不觉，就到了返程的时间了，真的有点不舍。临走之际，摩托车司机送了我们两个化橘红，我们又是感激又是开心。我们相信，我们还会再回来的。
摄像/容晓君
作者/容晓君
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇【桥头镇2
“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇调研
在“多彩乡村”云梭社会实践队下乡调研期间，队员郭啟程同学,树海读书阁，经过一段时间的跋涉,金霏读书阁，来到了位于广东省肇庆市怀集县桥头镇上著名的“燕岩”,树海读书阁。虽然现在天气炎热，且还处于疫情期间,树海读书阁，但路上的游客依旧络绎不绝。可见，号称“世外桃源”的桥头镇是多么引人入胜。

络绎不绝的人群为这里添加了别样活力
世外桃源是广东典型的喀斯特地貌，绵延百里的碧水洞天步步皆景,孔子读书阁，有世外桃源的田园风光,树海读书阁。拥有万亩桃花海洋，翠绿的山坡，历史的古建筑,铭华读书阁，四季的薰衣草的村民们响应习主席十九大中提出的“决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利”的号召，村民坚持人与自然和谐共生。形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,精彩读书阁。淳朴的村民们保护世外桃源般的美景，美景也给村民们带来无尽的宝藏。

狭窄的洞口前有着许多奇形怪状的石头

一座桥梁成为了人们与燕岩的纽带
在热情的村民的介绍下,孔子读书阁，郭啟程同学了解到了这里除了美景之外,金霏读书阁，还有不少美食特产,爱看读书阁。每年春分过后,华闻读书阁，便有许多金丝燕，从南海的海岛崖穴远飞而来，结窝于崖穴，繁衍后代。

洞里的小河，仿佛有“复行数十步，豁然开朗”般的感觉
燕子在岩壁飞舞，洞中公路、河流并行，水中、路上燕子屎滴滴落落，一些求子和祈求吉祥、喜庆的人们，还经常特意去“接招”燕子屎，讨个喜彩。怀集著名的特产就是燕窝，就出产于怀集县桥头镇的燕岩。怀集燕窝含磷、铁、钙和蛋白质，味甘淡平，大养肺阴，化痰止咳，补而能清，为调理虚弱之圣药。
每年农历六月初六这里就会举行燕子节，那时除了可以饱览燕岩的自然风光外，还可以一睹采燕窝人飞崖走壁掏取燕窝的惊险场面。这一天还是庙会日，镇上各乡的男女老少会云集燕岩，对唱山歌，还要演贵儿戏，场面十分热闹。并且还可以品尝当地的另一道美食——玉米粥（也叫粟米粥、麦米粥），玉米粉加佐料熬制而成的“粟米粥”是当地人的四季主食。听起来普通的桃源粟米粥，确是色、香、味俱全，是当地驻颜益寿的农家美食。

天空中的燕子在快乐地飞翔着
习主席提倡要坚持农业农村优先发展。当地村民响应习近平总书记的号召发展旅游业，旅游业的兴起，带动了全镇第三产业和农土特产的发展，促进了全镇经济的快速发展，2004年全镇国内生产总值达23.2亿元，财政收入1423万元。
通讯员/郑云 摄影/郭啟程
供稿单位：岭南师范学院“多彩乡村”云梭社会实践队
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《契丹王妃》所惑
【导读】纠葛无法解脱，他们被种下了诅咒，注定无法牵手。他只能在午夜梦回之际嗅她的香，拥她入怀，一解相思之苦。爱她至深，如果时间逆转，宁愿放弃弑父之痛也要博她眼中的明快灿烂。
　　想为他们写些什么，可却真不知要如何执笔，怕自己拙劣的文笔无法描绘他们的铭心刻骨，如此的纠结，如同自己也深陷其中，不能自拔，多希望有那么一支笔，将凄美画为圆满，将离别书为此生不弃,树海读书阁，我在抉择着，惆怅着，哀伤着，我，如同着了迷，夜夜入梦，夜夜惊醒，仿佛那文中的人是自己，梦醒之后，又像是她，到底怎样,爱看读书阁，我失了心智。
　　
　　他在折磨她，不仅是身体上的残忍虐待，就连灵魂他也要她屈服，她像一只桀骜的鹰，那种自由翱翔、属于天空的气息让他有了强烈的征服的欲望。但是她的眼里，只有四郎，那个温润如水的男子，他们的誓言，即使破败了身心，她还是执着于她的四郎。
　　
　　耶律寒捏着她的下巴：“我不会让你死，除非你求我……”
　　
　　闭上眼睛，德锦偏过头，她不会求他，她不容许自己向他屈服。就这样，她的偏执，他的狂傲，像时光交织的经纬格，相互缠绕，难分难解，命运即使如此，命运的转盘开始，谁会想到，蓬垢之下是一张倾国倾城的绝色，冷酷的外表之下是一颗开到荼靡的痴情，她的四郎湮入红尘，他的壮志随风消逝，只为那一煞那的拥抱与温柔。
　　
　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
　　谁念西风独自凉，想当初，有多少文期酒会，岂知聚散难期，翻成雨恨云愁。
　　
　　他一把搂过她，手指抬起她美丽的脸，淡淡道：“现在你是我的女人，你身上所有的东西都属于我，包括你的血液，就算流，也要流给我,金霏读书阁！”
　　
　　她惨淡的笑，是啊，她什么都输给他，包括血液！第一次，她有多痛恨自己，为什么要有这鲜红的血液！就是因为这些东西，让她救了这世上最该死的人！
　　
　　她的四郎，愿化作春泥，愿许她一世欢颜,树海读书阁，愿从此天为被、地为床，与她生死不弃，可是四郎却如同秋风中凋零的枫叶,树海读书阁，被耶律寒揉捏的粉碎，耶律寒杀了四郎，他的双手沾满了四郎的鲜血，教她如何不怨他，叫她如何不恨他，叫她如何去爱他，她痛苦的无以复加，她的世界，分崩离析，轰然倒塌……
　　
　　张爱玲说每一个爱情故事的开始总是灿烂如花，而结尾却又总是沉默如土，耶律寒和德锦不是，从互相折磨到相思刻骨，他们到底如何煎熬，如何臣服，如何断肠,精彩读书阁，才能白首不相离，一日日的苍老，一日日的沉醉，红颜到白发，我多希望他们相拥，只是，我的笔画不出他们的轮廓，只能暂在其中，求得安慰。
　　
　　这一段现时难寻的爱情，一段深沉缠绵的爱恋，痛断万人肠，无不为他们的深情与仇恨感慨：苍天弄人，明明相爱，却彼此伤害；相互牵挂思念，却分隔天之涯与海之角；永不相见，可彼此的笑靥穿越时空，久久停留在梦里。执子之手，与之偕老是扎根于心中的刺，不能，他是她的仇人，毁了她生命中最疼她宠她的杨家兄弟，可是却虏获她的心,铭华读书阁，是她的天,树海读书阁；她是他永远的痛，他毁了她眼中的单纯与唯美,孔子读书阁，把她推入万劫不复的境地，他却爱她入骨，宁死也不放手，她是的至爱，此生此世，永不相弃的妻子。
　　
　　纠葛无法解脱，他们被种下了诅咒，注定无法牵手。他只能在午夜梦回之际嗅她的香，拥她入怀，一解相思之苦。爱她至深，如果时间逆转，宁愿放弃弑父之痛也要博她眼中的明快灿烂，她恨他，恨她毁了她一切与美好相连的事物，毫不眷恋，肆虐她的人生，一曲终了，她蓦然发现，他才是自己直寻觅的天神，愿放弃生命保护的男子，开始错,华闻读书阁，步步错，她将他的爱一刀一刀划在他身上，想回首，那人已不在灯火阑珊处等待。
　　
　　等待了你，誓言了我，国仇家恨让两个相爱至深的人无法相见，若是无缘，何必相遇？若是无恨，为何不能相守？山海沧茫，蝶舞成双，若有来世，还你一世深情，我爱你，如你爱我……
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“春风习习”好读书,树海读书阁
         &nbsp,爱看读书阁;        &nbsp,金霏读书阁;   “春风习习”好读书       文/习之
昨天上午十时许，酒醉未醒的我，收到了北京同学的一条微信。也许知道我比较喜欢逛书店的缘故，微信中一行黑色宋体字幕赫然映入眼帘，“刘若英老公拿下老北京胡同房，却开了家最不赚钱的图书馆”。我打开链接，看到了里面的介绍,铭华读书阁，“喧嚣热闹的北京城二环内，藏着一家让人如沐春风的杂志图书馆，它的名字叫“春风习习”，乍听之下，就给人一种很治愈的感觉。这家店距离天安门不远，走路过去还不到十分钟的距离，但就在这车水马龙的都市氛围里，它却是个世外桃园般的存在”。

看到如此这般引人入胜的介绍，心里自然十分的向往，感谢同学的提醒。只是头沉，晕乎乎起不来床,华闻读书阁。我想只好第二天去拜访这个“世外桃园”了。

这不,孔子读书阁，今天吃了早饭，全身心复原轻松了许多，背上书包，准备出门骑辆共享单车。也巧，出门遇上了去前门的同事，正好同路，依他，走了十来分钟的路程，又乘坐66路公交车，四五站的路途便到了前门。两人分手，各寻乐意去处。

按着高德导航的指引，从前门站下车，穿过大珊栏商业街，来到前门东路中段，越过马路往东，便是长巷头条，沿着东南方向的石板路步行前往，已渐入佳境，路两边是古色古香的老宅大院，北京著名的三里河，顺流而下，水清晰见底，里面放养了颜色多样的大金鱼，以红色居多。河边被花红柳绿的树木映衬着，过路的游人，无不拿起手机拍一下这春意盎然的如画景色。进入长巷头条，沿路走走停停，走了大约有十五分钟,树海读书阁，便来到终点，“春风习习”图书馆,精彩读书阁。

这图书馆，如微信发布的图像一样，这是座青砖灰瓦的河边小屋，是传统三开间的北院。经过一番改造后，化身为一处古朴和现代交融的美妙空间。在房屋的东门灰色方形版面上醒目的写着粉红色的繁体四字“春风习习”。一个戴眼镜的小女孩，背着书包，正坐在房前的凳子上，图书馆还未开门，我问女孩,树海读书阁，是这里的工作人员么？女孩微笑回答，不是，是来看书的。原来和我一样，享受周末的阅读时光。

趁着没开门的机会，我环视了周围的环境。三间小屋，坐北朝南，朝南面墙改造成了透明玻璃装饰，八十多平米见方，从外面可看到里面书柜上，错落有致摆放着的杂志刊物。小巧玲珑，就像童话世界里的小木屋那样精美别致。

图书室前面的庭院里，成排的细条桃树正花开飘香。清澈的三里河水正从庭前几米处，东西方向哗哗流过,金霏读书阁，小河两侧是宽宽的草坪,孔子读书阁，正泛着绿意，沿河向西是一个木制结构的亭子，上面挤满了踏青的游人，大人孩子兴致勃勃，洋溢着大自然带来的温馨之美。顺河而下，突然洞开一片开阔地带,树海读书阁，河沿一侧的面墙上，大体有个介绍，芦草园：旧时原为芦苇地，没有人在此建房居住，芦苇却成为此处附近居民谋生的工具，渐渐有的人烟，并做起了草编生意，这样的地方，形成胡同，多直接就被叫做芦草园，或者芦苇园了，民国时，东芦草园并到了薛家湾，此处现在有北，中，南芦草园。原来这片开阔地带就是芦草园。在不远处的坪地上还有芦苇的根迹。胡同附近的几棵古树还没有吐绿的意思，随风摇曳，树上的老鸹窝倒是大的惊人。这确是一处静谧怡人的好地方。

匆匆转悠了几处景点，又回到了“春风习习”书屋，不错，门已打开，学生模样的年轻人，陆续走进了书屋，我也趁兴进去找了个位置，坐了下来。阅读室由两个部分组成，可以满足不同群体的不同需要。第一间是开放式的，里面摆放着一张木质长桌，可以坐六个人左右。这里阳光充足，视野良好，合与好朋友一起围坐阅读。另一间相对来说私密一些，包含相对而坐的两人小桌，还有一个靠近窗户的独立吧台。为了遮挡阳光，同时又保持适度的通透感，他们采用了木格栅的设计，为整个空间注入了一抹浓浓的禅意气息。初春的阳光洒在书屋里，让人感觉暖洋洋的，亲切而美好。坐在这闹中取静的一隅，翻翻杂志，喝杯咖啡，绝对是一种实实在在的享受。

这家杂志图书馆不仅在外观上非常有范儿，而且其内涵也与众不同。这里汇集了四百多种国内外杂志，内容涵盖设计、生活美学、建筑、摄影等，让人恍惚产生
一种来到童话世界般的错觉。初来乍到，这里有好多玩法，加入会员制，是好主意。会员可以经常聚在一起，喝杯咖啡，读点书，聊聊天，真是不错的选择。

第一次感受这里的氛围，虽有些陌生，还是找了几本杂志翻了翻，喝咖啡不是很习惯，自带的纯净水，在书屋一角，倒也喝得有滋有味。不觉已是中午时刻，由于还有其他事情需要处理，没敢多久留，抽空再来是必须的。看着悠闲自在的读“友”们。只好悄悄离开了书屋。

现代生活的快节奏，让人变得身心疲惫、负担之重常常令人难以承受，如果能找到一处安静的角落，让我们暂且抛开琐事，放空自己，生活也就增添了更多的趣味。

“春风习习”书屋，便是让你放松，快乐，悠闲的世外桃源般的好去处。

二0一八年四月一日














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《明媚的日子》
明媚的日子,铭华读书阁，我们敞开心扉,孔子读书阁，让记忆的长廊鲜花点缀。你的美丽诗句,树海读书阁，如潺潺流水,树海读书阁，绵延着，有沧桑却令人回味。青山有白云伴随，花草有阳光抚慰,爱看读书阁，你的春光里,金霏读书阁，是青春的笑语,精彩读书阁，多情的妩媚,树海读书阁。我站在堤岸上，你独荡轻舟,树海读书阁，为清流唱一首动听的歌。心弦啊，不时发出跳动的音符，唱醉了一江春水,孔子读书阁，和岸上的我。
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“江南第一古迹”无锡游 （三）
                         【导读】：善卷洞是万古灵迹，胜景尤绝，历代名人墨客，纷至沓来，探胜寻幽，对这座抽象的艺术馆赞叹不已，泼墨挥毫，写下多少脍炙人口的诗篇，留下多少千古绝唱，真可谓集吴越文化之精华,华闻读书阁。美景让人渴望之极。问好作者。            
　　位于无锡太湖之滨宜兴西南约25公里的祝陵村螺岩山上，相传在4000多年前,金霏读书阁，有位善卷先生避虞舜禅让，在此隐居，因而得名。它是宜兴三大奇洞之一。善卷洞巧夺天工,绚丽多彩,分上、中、下、水四洞。洞里，玲珑剔透的石钟乳，形态多异.其中，尤以水洞行舟为最,犹如进入了龙王的水晶宫。后洞，是国内《梁祝故事》记载最早、记述最丰、遗迹最多、史据最足的遗存地。游客可以进梁祝化蝶园，与彩蝶舞翩跹，观看梁祝化蝶表演，品香茗，领略梁祝文化.
　　
　　开发于1921年，于1934年正式对外开放,是我国开发开放最早的洞，开创了中国溶洞旅游的先河。与法国里昂洞、比利时的汉人洞并称为世界三大奇洞。景区文化底蕴丰厚,有著名的善卷比德文化、梁祝爱情文化、溶洞地质文化、宗教文化及紫砂文化，还有恐龙时代珍稀植物银缕梅，国家一级文物国山碑，素有“万古灵迹”“欲界仙都”之美誉,孔子读书阁.善卷洞溶洞景观巧夺天工，绚丽多彩，千奇百态，分上、中、下三层，旱洞与水洞相结合。洞中玲珑剔透的钟乳石形态多异，有的象栩栩如生的飞禽走兽，有的象生机勃勃的各类植物，有的如日月运行、江河奔腾…乃大自然鬼斧神工的杰作。其中尤以“洞中有河，河可通舟，船在水中行，桨朝天上撑。”堪称一绝。
　　
　　入洞，一座宽敞的大厅展现在眼前，可容纳2000多人。石厅两旁，岩壁峻峭。右岩似一尊巨大的白象，左岩如一头雄健的青狮，穹顶流乳凝脂，著名书画家教育家吕凤子书“狮象大场”。洞口有古人题壁，伏虎须弥当洞口，青狮白象拥莲台。文殊跨青狮，普贤骑白象。韦驮、地藏等十八诸罗汉，或立或坐两旁，似在聆听如来讲佛。善卷洞面积约为5000平方米，游览路线约为800米。洞有上下三层，层层相连；上、中、下和水洞，洞洞相通。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。
　　
　　上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。连接中洞与下洞的岩石中通道称之为“盘梯”，为当年人工开凿而成，全长105级。由于下洞水流冲泻声和游人嬉笑声、风声等折射上传，在通道的各层转弯处会听到各种不同的声音。从上至下经“金鼓”、“风雷”、“万马”等门，游人仿佛置身于金鼓齐鸣、风雷交加、万马奔腾的境地。
　　
　　上洞的规模比中洞还要大，洞长70米、宽30米、高30米。洞形似螺壳,树海读书阁，终年云雾弥漫，冬暖夏凉，气温终年保持23摄氏度，因而又称暖洞,树海读书阁。环壁有奇石形成的荷花倒影、万古寒梅、绵羊、骏马、熊猫等景物，栩栩如生。石缝间细流瀑瀑，在地下形成水潭，顶部的石乳倒映在潭中，奇异天成,精彩读书阁。循石级盘旋而下，要穿过“风雷”、“波涛”、“金鼓”、&ldquo,金霏读书阁;万马”4重石门。这时，你能感受到波涛远闻，风雷隐作，金鼓齐鸣，万马奔腾的意境。这里石乳滴成的奇幻景物更多，有翠绿的葡萄，橙黄的佛手，白嫩的鲜藕，振翅的白鹤，还有通天石松，梅花屏风等等，千姿百态，美不胜收,爱看读书阁。上洞称“云雾大场”，又称“云洞”。上洞景观丰富，有“倒影荷花”、“万古双梅”、“熊猫小居”等景点。“乌龙吐水”、&ldquo,树海读书阁;金鸟独立”景观则是当年海水冲刷的痕迹，为研究善卷洞的形成提供了佐证。上洞的奇妙之处在于“云口”，一巨大岩石阻隔了洞内对流的空气,孔子读书阁，造成了上洞与中洞的温差，所以上洞的温度常年保持在摄氏23度左右,铭华读书阁。由于温度和水气所至，上洞又云雾缭绕，观赏上洞如临天上人间,树海读书阁，欲界仙都。
　　
　　下洞别有韵味。洞天相接，悬崖飞瀑直泻下洞，小桥流水潺潺归赴水洞，森林梯田，珍禽异兽，洞高宽畅，空气清新，一幅大自然的景观，增添了溶洞的秀色和灵气。
　　
　　善卷洞之奇，主要是下洞和水洞。下洞长约180米，宽18米，高22米。洞外有一个6米多高的石陡坎。大雨过后，飞瀑流水直泻悬崖壑底，奔放澎湃，故又名“瀑布洞”。与后洞相连的水洞，是一条极古老的地下溪河。长约120米，水深4．5米，河面最宽达6米，可常年通舟。游人至此，可乘游船。轻舟一叶，荡漾其间，在此黑暗的洞穴中前行，有时需俯首侧身才能通过，偶尔崖顶几颗冰凉的“仙水”滴落在游人的颈项。引起一声惊叫，一阵欢笑。“船在水中行，桨在洞上划”，两旁彩灯闪烁，光怪陆离，好像遨游在神话中的水晶宫。约20分钟后，见崖壁上“豁然开朗”四个苍劲大字，为梁代书法家陶宏景题刻。在此舍舟登岸，此时只见四壁石刻皆是古今游客赞美洞府的诗词歌赋。
　　
　　怀着告别仙境的心情，我们离开了“云雾大场”，进入侧洞。洞内仅容一人通过，狭而高峭，每转弯处皆有灯光照耀，上书“雷鸣”、“鼓声”、“山崩”、“万马千军”等字。但觉耳畔或雷鸣交加，大雨滂沱；或战鼓声声，山撼地裂；或马嘶人喊，惊天动地……正纳闷声音自何而来，不觉已出了窄洞，眼前豁然大亮，一飞瀑从天而降，携白练舞姿翩跹。向导方解释刚才洞内的千百种声音乃瀑布声入洞穴，转弯抹角所为。眼前是一团娇嫩的碧玉，厚厚地编织着一个柔腻的梦想，被一颗颗从天而降的大珠小珠们掠剪得荡来漾去，朦胧在烟里雾里，永不愿再醒来。身后是一巨大的洞口，曰：“水帘洞”，洞内小舟摇曳着朝我们漂来。于是我们便有幸作这一次“跨洲际”的水上漂游了（有人问向导：“从这里出去到哪里了？”向导笑曰：“非洲。”）。洞阴森森，水碧茵茵，不时有灯光刺破沉寂，辉映那“可以到马来西亚，菲律宾”的漩涡，洞口。“真能随漩涡到马来西亚，我情愿跳下去一试。”船上于是哄然而笑，笑声朗朗地在洞内萦回。洞内忽窄忽宽，头上的石头亦每每探下大半个身子与游人说话，船夫一双手按壁忽左忽右，小舟便悠悠晃晃地向前漂动。不一会，我们便又重见光明了。
　　
　　却是已到了山下。抬首再望那一片竹林，依然葱笼故我，只是一叠叠一浪浪地直漫了上去，看不见山顶，方知仙缘已绝，人间重温。于是拖了闲步，慢慢地往前移动，猛看见一墓碑，上书“梁山伯祝英台之墓”，惊诧之余，思想这一对千古痴情鸳鸯如何安家在这里？——只不见彩蝶的影子，大概还不是时令吧。这时，一对青年男女嬉戏着从竹林中跑过，破我沉寂。看他们时而追随，时而依偎，我不觉替古人流泪——梁祝若生于现时，该不会演那幕呛人泪下的爱情悲剧了吧？
　　
　　周围有丰富淳厚的人文景观和自然景观。有三国时期的“国山碑”、晋代的“祝英台琴剑之冢碑”、唐代的“碧鲜庵碑”；有始建于南齐的千年古刹善卷寺古景观；有先人为纪念唐司空李蠙、宋相李纲、宋大学士李曾伯三人先后在善权寺求学功读，后又都为修建善权寺、开发善卷洞作过贡献而建的“三生堂”；有梁祝墓、李蠙、李曾伯墓和善卷洞重新修缮者储南强先生墓；有名目繁多的观赏植物及国家重点保护植物树种等。据史书记载，民间传说中祝英台出生在善卷洞，梁山伯、祝英台曾生活、读书在善卷。现善卷洞周围仍有英台阁、祝陵村等梁祝故事中“十八相送”地方遗址。近几年，当地政府为保护历史文化遗产，恢复了善权寺圆通阁、设立了梁祝文化陈列馆等，增加了善卷洞的看点，丰富了善卷洞的文化。
　　
　　善卷洞是万古灵迹，胜景尤绝，历代名人墨客，纷至沓来，探胜寻幽，对这座抽象的艺术馆赞叹不已，泼墨挥毫，写下多少脍炙人口的诗篇，留下多少千古绝唱，真可谓集吴越文化之精华。从齐梁以来，到善卷封禅和游览观光的宰相和相当于宰相的有10多人，吴董朝丞相奉旨来国山树碑立传；唐李蠙、宋李纲、李曾伯三人都来善卷寺读书，三人都对善卷有惠，且三李相距都百年，三生堂诗曰：一姓转世三宰相，三生完寺一因缘。宋周葵、蒋带、吴潜，明杨一清、叶向高、徐溥、周延儒和清军机大臣史贻直，他们都来观光游览，还写了很多歌颂善卷的散文和诗篇，杨一清在《游善卷洞》这首诗中，“停杯迟山月，蹑屐破林苔，歌吹绿云上，茶烟引鹤来”等句，把杨相国在善卷洞置酒设撰，举杯邀月，放声高唱，引来白鹤舞翩跹的场面描绘得多么美好，令人神往。
【责任编辑：男人树】
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“活”的课堂,铭华读书阁
对于参加这次的三下乡活动，我作为一名连大学都没有毕业的临时老师，课堂上紧张而短暂的40分钟却让我收获了很多，尤其是对科普的教学方式的认识有了很大提高,华闻读书阁，同时通过观摩各位同学教学课也让我受益匪浅,孔子读书阁。
（一）积极倡导自主、合作、探究的学习方式
在程同学的播音教学中，思路清晰,孔子读书阁，紧紧围绕着“播音”这条主线,树海读书阁，采用引导的方式,金霏读书阁，根据课件上的问题,树海读书阁，不断引导学生发言的方式,树海读书阁，充分发挥了学生的自主性和主动性，他还同时采用播放视频的方式来加深学生的印象,精彩读书阁。
（二）用适当的语言鼓励学生
这次给我激励最大的是在以后的教学中多鼓励学生,树海读书阁，我很庆幸，在发现这一问题还不晚，类似于一些表杨的话语如“老师发现你不仅听得仔细，说得也很好！”、“你很有创见，这非常可贵，请再响亮地说一遍,爱看读书阁！”、“你表达得这么清晰流畅，真棒,金霏读书阁！”等等，这些都能在一定程度上增强了学生的上课积极性。在周同学的科普二十四节气中，能突显这一特点，上课气氛活跃，学生积极性高，这一点做得很成功。
（三）精彩的导入语以及耐心的引导
俗语说：“好的开始是成功的一半。”精彩的导入语，是开启新课的钥匙，引导学生登堂入室。程伙伴节气的导入语，让我为之一震，很精彩相当精彩，先是问学生是否喜欢相声、小品，以及表情成语的表演，当需要带领学生做演讲练习的时候，当学生遇到不会读的字是，会重复好几遍，程老师的耐心和温柔，让我很是佩服。
总之，通过这次的学习活动，自己觉得在教学方面还有很多地方存在不足，希望在以后的教学工作中，不断学习，不断探究，争取让自己的教学水平不断进步！
撰文/严莹莹
初审/徐 瑗
复审/李 鑫
终审/李 伟
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“毒胶囊”的反思,精彩读书阁
　　随着“毒胶囊&rdquo,华闻读书阁;事件的发酵,树海读书阁，不仅把监管部门弄得措手不及，也让医院、药店和患者等药品终端慌了手脚，到底哪一种胶囊药是安全的,爱看读书阁？这或许只有生产胶囊的人自己心里明白。
　　
　　但让人感到不可思议的是，这9家涉事企业中竟然有几家是国内知名的大企业,孔子读书阁，由此可见,铭华读书阁，“毒胶囊&rdquo,金霏读书阁;在制药企业中渗透的广度和深度。通过近几天查获的非法胶囊厂家，如洋明胶蛋白厂明胶被查封产品200多吨,树海读书阁，其中无标识产品约10吨，那么，在案发之前有多少有毒胶流入了制药企业,树海读书阁？在全国范围内又有多少家这样的胶厂在向制药企业提供“毒胶囊”原料,金霏读书阁？这恐怕一时半会很难得出一个确切的数据。
　　
　　对监管者来说，此次事件所以会造成如此恶劣的影响和用药恐慌，除了对药用辅料的生产经营及使用行为缺乏有效监管之外,孔子读书阁，行业准入门槛低，相关产品标准制定不明确，监管松懈怠慢等滋生安全隐患的环境下，确保人民用药安全的大堤便难免有蚁巢之蚀。
　　
　　而对于制药企业本身来说,树海读书阁，随着对事件的深入调查，可会还会有更多的企业卷入其中，因此，“修合无人见，存心有天知”的行业自律应该有之，“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的精诚之志更应该有之，否则，在坑害了患者的同时，也必定葬送掉企业自己的前程。
　　
　　其实，在物价水平及人力等成本持续高涨的今天，之所以还有很多零售价不超过1元的药品存在，正是因为行业潜规则在作怪的缘故。比如曝光单上18粒装的人工牛黄甲硝唑胶囊，医药公司给药店的批发价才0.7元左右，但若采用标准胶囊壳制造的话，恐怕光胶囊本身的造价就超过1元了，在药厂能够运作的前提下，也只有造假掺假的可能了。但如果廉价药用“毒胶囊”情有可原，那些大企业被爆出超标就不得不让人汗颜了。
　　
　　毒胶囊事件的发生，在给相关的监管部门敲响了安全警钟的同时，也给制药企业提了个这样的醒：做好药，不仅是为对得住自己的良心和患者，也是为了自己的发展谋出路。
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“烈阳”实践队第三课堂正式开课,树海读书阁
为提升当地孩子的学习热情,树海读书阁，将教育资源更加优化以及合理分配,树海读书阁。7月17日,华闻读书阁，“烈阳”社会实践队于昌洋小学开设第三课堂,铭华读书阁，该课堂主要由昌洋小学即将小升初的部分学生以及某些偏科的孩子组成，“烈阳”社会实践队成员都可参与到教学中来,孔子读书阁，发挥自身优势,金霏读书阁，更好的引导孩子们的学习,金霏读书阁。

&nbsp,精彩读书阁; 据悉,孔子读书阁，该课堂将由“烈阳”社会实践队成员对孩子们进行一对一辅导,爱看读书阁，意在应才施教,树海读书阁，发挥队伍特长，征求孩子意愿进行报名参加。主要工作为辅助孩子们完成暑假作业以及预习下个学期的内容。“因为有些孩子以及不再适合第一课堂的教学了，所以我们开办了这个第三课堂，让孩子们有更大的空间区学习他们想要的东西，也能让本来没有支教任务的队员们体验到教学的乐趣。”“烈阳”社会实践队队长陈堪安如是说道。

  该课堂较第一课堂较为轻松活跃，旨在开发孩子们的思维，老师们会经常根据孩子们的特点进行出题，让孩子们在解答中找到挑战难题的乐趣。同时，为了让孩子们全方面发展，实践队开办的第二课堂关于手工、舞蹈、音乐等内容是要求孩子们全部参加的。
  既然选择了远方，便只顾风雨兼程。相信“烈阳”实践队能在教育的路上一边走一边思考，在这十天的旅程，收获更多。
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“爱尔兰画眉”随想一
　　1.
　　又是一年花开时，又是一季满园香。
　　“秋”总是不随人的意愿不期而至，走过冬走过雨走过漫漫无边的四季。
　　在这个和风徐徐的秋天，来到了满园飘香花开的烂漫文化城，一尊浮雕一枚青石一座桥墩一段历史,树海读书阁，一条河流一游船，都无不令人勾忆牵念起对一座城与一段文化而相关的人，进入绵延无边思绪与惦忆，娓娓道来一个个一出出动人故事传说与演绎……”
　　桂花儿开了,孔子读书阁，一缕缕一丝丝桂花儿幽幽飘香的味道溢于鼻端，多美的花儿多么淳朴飘香的味道。
　　我沿着那弯弯河渠青石铺筑的路，漫步行径的走着看着观光着……“今天的阳光真好，淡淡的透着微风徐徐吹送的暖……”您能说，在这样的秋天，这样的风景，这样的游程里行走，心情能会不好！？
　　透过窗儿，我看到了院墙外满墙的爬山虎，油油的绿绿的爬满墙檐贴满了整个屋角，在微风的吹拂下就似夕阳河畔下那缕金柳,树海读书阁，在微风中柔柔招手！
　　桂花开了，桂花飘香的味道，真好！
　　我在满园桂花飘香的秋风中行走，我的心儿宁静心境平和，带着释然的心境去赏阅观光……&hellip,树海读书阁;那果园里的冬菊夏花秋草及一枚枚闪着金黄橙绿橘果，谁又能说这样的一季之秋，怎能不令人赏心悦目？又怎能不令我醉倒&mdash,孔子读书阁;—在这河山秀水里的金秋壮阔“我爱这河山风中盛开的一季花树，也爱这一季春草花开竹菊果核丰硕，更爱这大爱无疆的西域河流，船儿弯弯摆渡……您能说“在这样的季节，这样的花开满园，果结飘香里能不透着诱人的琼浆玉液的甘甜令人陶醉在金秋无边静谧……”！
　　2.
　　“光阴似箭，流水如梭”转瞬又是一秋，天街小雨润如酥。
　　秋临的天空，不时飘来阵阵凉风，偶有一片树叶，在微风的吹拂下轻轻坠落。
　　啊，秋临的天儿啊,树海读书阁，它终是到了，秋来了冬还会远吗？行走青石铺筑的小路弯弯曲曲，我庆幸自己能在这样的美好日子，小住在了这里，弯弯的石拱桥上站立着的皆是风景，看到此刻此时此景，又怎能不令我随之而联想到卞之琳的“断章”一诗对物与对人生百态的描绘与刻写，是啊“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰你的窗，你却装饰了别人的梦”，在人生的驿站里谁又是谁的那一道风景,华闻读书阁，你又是谁是谁的风景？
　　秋天的树，叶儿金灿，果园飘香，在叶与果的园林，谁都会去光顾那一片属于自己的园子，有果有花儿有树也有片片叶儿的凋零与脱落。
　　叶儿掉落，还有树；花儿谢了，还有果；春去了，有冬；那冬走了呢,金霏读书阁，还有什么，还有夏；夏去了呢……
　　记得，曾在课本里学的一篇朱自清先生的美文《匆匆》中所说:“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
　　3.
　　在异域天空，遇见，可知？谁又是谁的那一颗星，在浩浩静谧的夜晚，在黎明醒来的时刻，在朝霞晕染的天际&hellip,金霏读书阁;…
　　还有多少泪，可以流？还有多少精力，可予为您而奔劳付出？当相遇的那一瞬间，当身心疲惫的满是劳顿，在我的心理也不止有过一次数次甚至千百遍疑问，是缘分让我遇见而又邂逅了你，付出一切就能所获？不得而知，但我却坚定着一颗爱您的心，期待与祈盼着您能回首，我们相处的时辰不多，但您却成为了我心内的那一枚红烛，照亮了我的视野我的生活,爱看读书阁！
　　还有多少多少泪儿，可以流，我不知晓，但我的心却不止一次一次的告知着我，相信我直觉并没有错！
　　入秋的天，渐逐的凉透,铭华读书阁，我也曾不时的发着疑问，在心内杳杳的问，对于一个决策一声问候一次邂逅，上帝也不是每次都能公平，每次都能眼儿铮亮，看到见到您所付诸的一切，就可给予您一个满意的答案结果，但我却相信着执着,精彩读书阁，即便是一个没有结局亦是没有答案的结果，虽由懵懂但也甘愿着为您而付出执着一切的执着……
　　感冒的感觉，让人很不好受，让人身心也有着异常的诸多不适，特不舒服，但在异域的天空下，我却坚信能够遇到。
　　多变的天，怪异的气候总是那么令人难于捉摸个透，可又奈何，在这有你的日子里，我无忧无虑倒也快活，但要保持永恒着的闲适却是何其不易！
　　4.
　　学会说“爱你”，您的一句爱你就是爱你的老公老婆和自己“我的老公老婆在边防，您的老公老婆在身旁”，还有什么是羞于表达，难于表达的呢，您的一句“爱你”就是救治您老公老婆的药引……
　　……谁是谁的谁的谁……
　　匆匆忙完手中琐事，看看时间已是深夜，又是一个九点来临。点开一首歌曲，翻开一页书扉，听着音乐看着美文，赏阅TA人品味，这种静静聆听的感觉细细品味真好！
　　在深夜的流声机，不时传播着那曲经典怀旧曲目“谁是谁的谁”，想想初次赏这歌儿的光景已逝匆匆几年了吧，这歌的调有着歌声中穿越时光的记忆，也有记录人心生活点滴“谁是谁的谁”？不一定要在乎谁是谁的谁，谁又是谁的谁，但若有缘曾经一同走过有何需要去在意谁又是谁的谁？
　　在人生的长河，伴陪着自己的人除了父母，还有亲人和朋友，在每一次的相处或许短暂或许长久，只要一同曾经走过又何必去在意那一点点结果，谁是谁的谁的谁，谁让谁憔悴谁让谁伤悲，重要的是你和你的谁的谁能聚在一起就应去珍惜！
　　在我的生命里，感谢您我挚亲的人，感谢您陪我走过了一程又一程；在我生命的历程里，感谢您我挚爱的人和我爱的人，在默默为我艰辛的付出一切，是您给了我力量，是您给了新生与燃烧奔放的豪情与绽放；在我的生命里，感谢您，是您在为我默无声息的无私着奉献！
　　当黎明的灯火，还未点亮；当深夜的星辰，还未颓废到散尽无有一丝热量，让我们不要吝啬那一句温暖人心与力量的话……不要让渐冻人再度濒临，有时没事之时，还是多多听听抒情的歌，让人能感受到您那热烈的心跳“大声说我爱你……”
　　5.
　　一直以来较为喜欢忧郁低调又为有些沧桑的曲目，长久以来便是以着一颗压抑的心与感人的调调相融，沉浸在其中，让那悠扬的曲调去轻柔柔的触摸心氧的那一片绿洲每一个角落，淡淡的清风轻抚着面庞，在这样一片宁静的绿洲，让心儿与绿洲共舞，听自然与鸟儿的一起歌唱，蹈跃着飞舞？
　　在生命的河床，除了这一片翻飞在芦苇荡里的絮花，还有那缕缕纷飞在乡野，荡漾在风中的袅袅炊烟，是朝霞映染了您的脸庞，笼罩了整个山坡，还是斜阳里的那一缕缕绿波？我不知道，只知道在耳边不时回荡响彻着那一首不变的乐歌——这是一首听了多遍的’爱尔兰画眉‘曲吗？是它在不时的柔柔拨弄着发梢——轻抚着那一颗还有些余温的弦？
　　在这样静谧的夜晚，听着这样的曲子真好，低低调音舒缓的旋律……
　　对于音乐，我是外行，不会吹奏也不会演弹，但我却喜欢听乐于去欣赏，自己喜好的歌，在乐声的调音里寻觅，在悠扬的曲调里哀思，在激进的歌声里穿越，在静谧的旋律里安稳沉浸……啊，莫斯科郊外的夜晚真是宁静；莫斯科郊外的夜晚，令人沉醉；莫斯科郊外的夜晚，让人的心儿激烈而忐忑。
　　好久没有走出户外的感觉，在今天的一大早，来到了湖边小亭，这里风景异常迷人；这里的小吃，令人谗言欲滴；这里的古镇古色古香古典装饰，令人追忆，我买上一枚布鲁斯口琴，可否也能学会为你吹奏上一曲’爱尔兰画眉’献给我那心上的人！
　　你无语着嫣然笑说“真是，好想看看那一个画中的人……”我却无语着沉默静听！
　　　　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
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“爸爸”来了
　　那是在去年的一个下午，快放下午学的时候，在我接到婊姐让我替她接孩子回家的电话后，我便匆匆赶到了城市郊区的“金阳幼儿园”。
　　我刚进门，孩子们还没有放学，只见草坪旁的长椅子上坐着一位年迈的男边老人,金霏读书阁，他已是一个花甲之年的老人,树海读书阁，幼儿园的江园长正在旁边和他聊天。当他们聊得情趣正浓的时候，江园长看到了我,树海读书阁，并走过来和我招呼，也顺便给我介绍她旁边的这位老人,树海读书阁。老人是他的一位远房亲戚，是她的婊舅叫杨爱国，他也是来园里接小孩回家的。等江园长介绍结束后，我和杨老互相问好！便一起坐在长椅子上耐心等待着孩子们的放学。
　　几分钟以后,孔子读书阁，园里放学的钟响了，幼儿园的孩子们蜂拥而出,金霏读书阁，我的侄子跑得很快，一下子跑到我的旁边,爱看读书阁。此时，杨爱国老人还没有见着他所接的孩子，杨老知道孩子是读大班的杨晶晶。在杨老的烦躁中，我和小侄子陪他一起来到了大班教室门口，只见孩子们还在教室里排练节目。老师看到我们便出来和我们对话，在老师得知杨老在等孩子回家的事后，在教室里大声地呼喊：“杨晶晶，杨晶晶，你爷爷在外等你回家，出来吧！”杨晶晶走出教室，看到杨老，便大声叫道：“爸爸，爸爸,铭华读书阁，我在这里！”老师问：“他不是你爷爷！&rdquo,华闻读书阁;杨晶晶和杨老一起点头示意后,树海读书阁，他们走出幼儿园就回家了,孔子读书阁。
　　我和这位刚来的新老师张玲为此感到很惊诧！随后,精彩读书阁，我们一起来到江园长的接待室，很好奇地向江园长话说此事。因为江园长对杨老的一切颇有甚解，她便津津乐道地说开了这件事情，扬老的一切的一切就在江园长的叙说中别有味道。
　　江园长告诉我们，杨老是来自台湾的同胞，他祖籍贵州，他定居台湾多年。在杨老年轻时，他曾因为思念家乡亲人，便回到我们这里住过一段时间，也在这里找了一位夫人叫黄眉，原本打算在此长期定居下去，可后来不久因为黄眉夫人另有外心，和别的男人好上，杨老为了顾及颜面，不得不强制性带上黄眉回台湾了。到台湾几年后，杨老和黄眉一直没有孩子，除了比较有钱之外，他们没有什么！于是，他的黄眉夫人又偷着和他最好的男性朋友扯在一起。杨老再次为了面子，于是和夫人言好分居了。杨老由此孤苦地过了几十个年头，从来没有找过别的女人。
　　在杨老六十岁那年，因自己年事渐高，加上更加怀念故土，他带上了大量的钱财回到大陆，来到贵州，来到他曾经生活过的地方。
　　听江园长说，杨老在这里长期住下后，他为了自己能拥有一个人照顾，他便委托江园长给他请来了一个小保姆。这个雇佣来的保姆名叫小金花，人长得很俊俏，才二十几岁。人也很勤快，照料老人很周到，杨老对金花的保姆工作也十分满意。
　　后来，在金花和杨老的朝夕相处中，彼此似乎有了些感情，再加上杨老身上财富的诱惑，金花的感情主动，在不知不觉中，两人发生了不该发生的一切，两人便成了让人惊讶的老少夫妻。一位花甲的老人就这样和一位年仅二十几岁的青春少女生下了杨晶晶这个小女孩。
　　几年以后，杨晶晶上了幼儿园。杨老虽然身体每况愈下，但晶晶一直是他的精神支柱，是他情感的寄托，是他希望所至。而此时的金花对孩子不管不问，因为自己年轻，风韵尤存，她朋友过多，应酬过多，经常夜不归宿。杨老对她没有什么指望，只是与自己的女儿相依为命，所以每天晶晶的接送就只能靠自己去坚守。就这样，一位本需要照应的花甲老人，却很艰难地照顾起自己年幼的小孩。之前的保姆，现在的妻子都已经成为了戏剧中的配角，都在老杨的安排下行事。
　　在江园长的叙说中，我和大班的这位新老师张玲听得默然无语，或许我们此时都对社会人生想了许多。之后，我和侄子漫步回家了。
　　学期快结束的一天下午，太阳很大，气候炎热。我仍然替婊姐去幼儿园接侄子，在那里我又遇到了杨爱国老人，他依然在长椅上等候他的孩子，手里正拿着一份载有“有关台湾发生水灾消息”的《贵州日报》，他看得非常专注。我也不好打扰他，便绕道走进教室。这时，我只听到过去和我旁听杨老经历的那位张玲老师在外边喊杨晶晶，她正告诉杨晶晶说：“你爸爸来了，你爸爸来了。”
　　杨晶晶听到后，便高兴得直奔杨老身边，大声喊道：“爸爸来了、爸爸来了。”杨老也在长椅子上向晶晶挥手！我的心也不停地呼唤：“爸爸”来了；“爸爸”来了！
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“电报”的记忆
　　&ldquo,华闻读书阁;电报&rdquo,树海读书阁;的记忆
　　
　　现在提起“电报&rdquo,爱看读书阁;两个字可能80、90后的人们会感到是个很陌生的&ldquo,树海读书阁;词组”，大惑不解。然而作为我们这一代人来说对电报却有着难以割舍的情感。
　　
　　“电报”通信是在1837年由美国S.F.B,树海读书阁.莫尔斯首先试验成功的,金霏读书阁，1871年进入我国,孔子读书阁。“电报”以其不受气候等自然条件限制、传输速度较快而在本世纪前深受广大用户的青睐,孔子读书阁。80年代北京长安街上巍峨的&ldquo,铭华读书阁;西单电报大楼”可谓&ldquo,树海读书阁;北京标志性建筑物”，在那里可以体会到摩肩接踵排队等待发送电报的场面。据说1985年以前,金霏读书阁，北京电报局的公众电报业务量最多时每月可达300万份，每个发报员每天能发报上千份；那时候电报与人们的生产、生活密不可分,精彩读书阁；电报有私人电报与公用电报之分；有明码电报和密码电报之别。
　　
　　那时候发一封电报也是很有讲究的，因为是按字数计费。所以发报前要仔细的斟酌，既要言简意赅，又要表述清楚。例如：发报方以“母病危速归”，寥寥五个字即把事由说得十分清楚，这短短的五个字要支付约1元人民币，可谓字字值钱。
　　
　　随着“滴滴哒哒”按键敲击声，电波穿越时空，收报人很快就可听到投递人员“某某人，电报！”的喊声，拆开可见“母-->3018病-->4016危-->0604速-->6643归-->2981”（数字密码置于文字上方）译文。收报人见报后心急如焚，归心似箭。
　　
　　电报除了其传递信息迅速之外，电报稿、电报译文还是法律上的重要书证之一。
　　
　　如今，随着网络、手机等各种先进通讯工具的广泛运用，基本取代了传统的“电报”，使用电报者已寥寥无几，仅存的电报业务也早已黯然失色，不见了往日的辉煌。但无论怎样电报曾经为我们做出的重要贡献，人类将永远不会忘却。
　　
　　
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“烟草院士”该不该当选？
　　韦墨躺在床上，百无聊赖。他缓缓地从抽屉里拿出了一包中华烟。悠闲地点上，缕缕青烟，呼之而出,华闻读书阁，却不料咳嗽连连。作为资深烟民，韦墨深知抽烟的种种危害。然而面对诱惑，唯以&ldquo,爱看读书阁;一天一包烟，快活似神仙”来聊以安慰罢了。
　　
　　自从中国2003年11月10日正式签署《烟草控制框架公约》以来,树海读书阁，举国上下掀起了一场全面禁烟的持久战,金霏读书阁。然而时过境迁，到如今禁烟有何成效呢,精彩读书阁？据年初发布的《控烟与中国未来——中外专家中国烟草使用与烟草控制联合评估报告》中指出，自加入世界卫生组织《公约》5年来，我国控烟政策履约得分仅为37,树海读书阁.3分（百分制），离及格线相差甚远，履约情况处在100多个公约缔约国的最末几名。目前，我国是全球最大的烟草生产和消费国,铭华读书阁，现在烟民3亿以上，占全世界吸烟总人数的三分之一,树海读书阁，其中,金霏读书阁，男性吸烟者人数为2.9亿，女性为1046万,树海读书阁。5.4亿人受到二手烟的危害，每年死于吸烟相关疾病的人数高达120万，比艾滋病、甲流等各种传染病加在一起的死亡人数还要多7倍。相对毒品来说，有“慢性自杀”之称的烟草，其危害性有过之而不及。
　　
　　据悉，12月8日上午9点，中国工程院正式对外发布54名新增院士名单。仅一小时后，新晋院士谢剑平便在网上被冠名“烟草院士”，这恐怕令他始料未及。作为中国烟草总公司郑州烟草研究院副院长,孔子读书阁，谢剑平的主攻方向是卷烟“减害降焦”研究。“谢剑平的当选是中国科学界和中国工程院的耻辱”，国家控烟办主任杨功焕指出，卷烟减害是“伪命题”，不仅不可能实现，还误导公众,孔子读书阁，变相推销。打假人士方舟子也认为，此研究“骗人又害人”。（《京华时报》12月12日）首先，院士评选标准和条件中明文规定：“在科学技术领域做出系统的、创造性的成就和重大贡献，热爱祖国，学风正派，具有中国国籍的研究员、教授或同等职称的学者、专家(含居住在香港、澳门特别行政区和台湾省以及侨居他国的中国籍学者、专家)，可被推荐并当选为中国科学院院士。”对于以烟草为研究方向的谢剑平来说这一点毋庸置疑。在中国现行的工程院院士选举机制中并没有研究领域方面的限制，而且由投票选举产生。由于涉及的是专业领域，不能像人大代表和政协委员那样，可吸纳民间人士进行参政议政，这决定了院士评选只是“偷偷摸摸”的进行。
　　
　　其次，《公约》中明文规定：“烟草制品使用‘低焦油’等词语属于虚假、误导、欺骗。吸极低焦油、低焦油卷烟患肺癌死亡的风险和吸中度焦油卷烟一样”。对于谢剑平的创新研究在卷烟中添加中草药，选择性地降低烟气有害成分，著名打假斗士方舟子也毫不留情地指出，“降焦本来就够骗人的了，这中草药减害就更害人了”。新探健康发展研究中心主任王克安也直言不讳，研发“无害”卷烟简直不可能的。更何况谢建平的研究经费来源于烟草企业，有为烟草行业行代言之嫌，为此其研究的公正性、公平性、学术性、科学性、去行政化性必然遭到民众的质疑。《公约》中还说到，“国际上包括世界卫生组织，都把拿烟企钱做研究的人都列入黑名单，予以公布。”如此为了维护院士评选的“面子”，相关部门会不会将其“漂白”？这一点同样值得探讨。
　　
　　中国院士评选尽管表面上打着学术至上的牌子，实质上却往往被行政力量所绑架，绑架的背后暗藏着利益集团之间的权力博弈。在中国，发展烟草和严厉控烟是一个艰巨的选择题。面对两难，当利大于弊时，利益集团纷纷靠在了利这一方。烟草行业带来的巨大利益，最后却要转变为个人和政府巨额的医疗支出。据相关部门统计烟草税收与每年的军费开支几乎持平，于是该行业有了一个不成文的说法，即“烟枪养活了钢枪”。
　　
　　由谢剑平的当选不难看出，中国工程院院士的评选表面上虽然拒绝了高官与高管，但行政权力这根指挥棒依然站在远处进行“遥控操作”。同样，方舟子认为，每间隔两年评选，“回炉”院士多，新增院士质量贬值，而选举方式易导致各个机构包装候选人、大肆宣传、造势炒作等现象，“国外院士选举，被提名者自己都不知道，内部推举然后投票，其他机构很难掺和进来”。工程院副院长旭日干回应称，谢剑平当选“自有其道理”，这自圆其说的说辞，已经彻底暴露出院士评选的“地下法则”走到了地上。
　　
　　作为一个烟民人口大国，对于利益集团来说，置《公约》框架于不顾，大发横财；然而对受烟草毒害的人们来说，没有什么比健康更重要了。
　　
　　说到此，到底“烟草院士”该不该当选？其实，不过是权力一句话而已！
　　
　　(2011.12.16于贵州）
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