正好我来,
树海读书阁,恰好你在
正好我来,恰好你在
作者/徐彩琴
从梵净山下来,沿508县道一路驶来,去寻找今晚的食宿。车慢慢走着,
眼睛盯着路两旁的每一个客栈,
那些木屋客栈很多,但要找出一家吃住环境适合我们的很难。前方出现了一个红字广告牌“亚木沟假日酒店”,三层白墙绿窗,依山而建,左右两排竹棚廊亭,屋前道坦空旷洁净,大家几乎不约而同,认为此店不错。车毫不犹豫就停在了酒店门口。下车问价还价,看房间,搬行李,看菜点菜,上下一通忙碌后,
铭华读书阁,暮色已迟。一行六人在靠山边的廊亭就座,等待上菜,便悠然
欣赏起周围天然的环境。说是酒店,其实就是个规模稍大些的客栈,但它与周围客栈相比,最大的优势是地处山体略凹之地,县道从房子的稍远外围绕过,即有交通便利之好,
金门读书阁,又有闹中取静之妙。道路的对面是一片绿茵茵的水田,水田依青山绵延,春日
黄昏,暮色渐合,墨绿成滴,
华闻读书阁。廊亭右边的山凹水塘里,蛙叫虫鸣,欢欣雀跃。因为不是节假日,这里的客人很少,除了我们,还有一桌人在靠道路旁的廊亭中喝酒聊天,
树海读书阁。那条柏油路很
安静地延伸着,大概一个小时中只有一二辆车经过,前方约五十米处就是亚木沟
风景区。我们就这样把自己暂时搁置在这梵净山的脚下,
树海读书阁,亚木沟的旁边,放松着,远离
红尘熙嚷,忘却世俗纷扰,薄酒一杯,
广济读书阁,小菜几碟,
金霏读书阁,聊天有趣处,或开怀大笑,或忍俊不禁。出游
旅途能遇如此称心如意之地,吃一顿,
孔子读书阁,歇一宿,卸却一身疲惫,虽为匆匆过客,却会在日后的
记忆里暖暖地泛起。我一直觉得,人世间最好的
遇见,就是你不知道我来,我不知道你在,而正好我来,恰好你在,内心有惊喜荡漾,有情绪波澜,人如此,事物亦如此。细想
人生,有几个如此
遇见?而今晚的亚木沟就是我最好的
遇见!
我是被淅沥沥的雨滴敲打在瓦背上的声音催醒的,要不,这
春天的夜,
安静的山坳,正是我甜睡不醒的时辰。下床拉开窗帘,站在阳台上,一幅巨大的
山水画卷蜿蜒展开。眼中的
世界清明而又空濛,晨光微明里,近处的山体素净得让人惊心,那树儿草儿,或绿滴成墨,或青翠嫩芽;雨丝轻轻地飘落在水田里,刚刚从
春天里长出的一片片水草,曳曳地,摇摆着娇嫩的身姿,浅浅的水面上漾开了一个个水涡,偶尔有小鸟扑楞扑楞飞过。远处的山雾从天边漫过来,漫过山峰,漫过树林,漫过
村庄田垅农舍。风夹着雨丝吹起了尚未疏理的长发,我被青山环抱着,醉在眼前的水墨画中,我该用怎样的心绪婉约成这片
风景的点缀?回头看看床上,想叫醒还在酣睡中的
先生,转念又不忍。此时此刻,
岁月静好,现世安稳,他安睡于香甜的梦里,而我欣喜于自己,拥有这无限江山、天上
人间。
渐渐地,
修身读书阁,雨歇了,天边偶露熹微。老天给予人世间之
美好,有时很吝啬,有时又很奢侈。刚刚还是山色空濛雨亦奇,转眼便是青山微雨后,
树海读书阁,诗情画意浓。似乎天意垂爱,让我们此行一路顺风顺景顺心,
遇见最好最美的大
自然。早餐后,我们便收拾行李,向亚木沟
风景区驶去。回头一望那客栈,
邂逅与
离别都在缘生缘定之中,那份流连只暖暖地保存在内心,保存在
岁月的
记忆中!
雨后的亚木沟是清新的,这个江口县境内的“名山圣水”,得益于贵州“八山一水&rdquo,
精彩读书阁;之天然,从武陵之巅梵净山汩汩流出,“水注谷曰沟”,亚木沟便是一个峡谷,它因了梵净山的缘故便有了许多神话的传说。我听太平镇寨抱村土家族村民说,
树海读书阁,亚木沟,很早以前叫隐龙沟,后来在沟的源头处长出一株神树,土家语中“亚木”就是树神,由此而得名。据介绍,亚木沟长约50公里,因雨后路滑,我们止步于3公里处的亚木飞瀑,飞瀑旁有一温润光滑的石台,这块石台与峡谷有“鬼谷神府”的神秘传说。很早很早以前,因为谷内经常有惊骇之声,有村民无故死于峡谷内,人们害怕地称之为“鬼谷”,后来有一仙道进谷修炼,在石台上造府修道,并梦授村民“移竹谷口,万世太平”之八字,从此,村民太平无虞,世代安居乐业。
其实,天下的奇山异水各有其神秘之处,无论是神话
故事还是
历史沉淀,
树海读书阁,赋予
山水生动鲜活的
灵魂。然而,我
人生中
遇见的
那些一山一水、一草一木、人物、生灵,或多或少都会给予我
生命的滋养和启示。我曾走过许多名山大川和
风景名胜,比如:海螺沟、九寨沟等等,与其相比,亚木沟的
风景其实不算什么,它与其它
风景区一样人工雕凿的痕迹很多,也许走过看过很快就忘了,
孔子读书阁。但是,亚木沟有几样东西是我必须要收藏在
生命记忆中的,那便是水、石、生灵和土家
女人。
我们从沟口一路走来,游人三三二二,耳边泉水叮咚,瀑布隆隆。亚木沟之水因来自于“梵天净土”梵净山,故有“圣水”“八宝液”之说。说亚木沟的水是从梵净山形如万米睡佛身上流下来,辗转流遍佛的全身各处,历经八宝洗礼,就成为了“八宝液”。这些
故事虽说得神乎其神,但我更相信,是梵净山的
自然生态酝酿了这沟净水。这些水是从千万年石头矿岩的山缝中流出,在原始森林的珍奇药材和奇花异草中浸泡过后,无
人类污染,
精彩读书阁,天然携带着神奇的元素和物质,
宁静读书阁,因此,又何止“圣水”“八宝&rdquo,
金门读书阁;之纯净呢。
亚木沟的五彩卵石更是一大奇观,躺在溪沟里,
流水把它们洗刷成红、绿、蓝、白、黑,
树海读书阁,异彩斑斓,我实在忍不住想拿几枚带回,便小心翼翼走下溪滩,伸手将之摸起,但手中的石子则黯然失色,我不知道这是什么原因,便起赶紧将之放回,又恢复到原来颜色。我想,水与卵石,不知哪个才是五彩本色,或者,它们根本就是相互依存,才能五彩纷呈、熠熠生辉。
让世人惊艳的更是那万蝶起舞的风姿,迷乱了双眸,情动意生。亚木沟的
蝴蝶有如身穿五彩斑斓的花衣,在溪水边、绿叶上、花丛中,或独舞或群舞。一些淡黄色紫檀树花,呈圆锥花序,从腋部或顶部生出,翩翩起舞的虎斑蝶,恋着绽放的
花朵,环绕不舍;或者,飞着飞着,
安静地休憩于
那些山崖上偶尔钻出的紫色、粉色、淡黄色的小花上,小翅翼偶尔鼓动一下,混迹于
那些小花绿叶间,生动而艳丽,
树海读书阁。
人类的干扰和拍摄似乎不会惊动它们,它们习惯于这种自我沉醉地静态。走着走着,会突然被一些小生灵,吓得一激灵,仔细一看,原来是一身绿皮的胡子蛙,睁着双黑溜溜的
眼睛,
爱看读书阁,鼓噪着两腮,威严地坐着。它们或蹲在老树杈上,或蹲在路边的草丛中,偶尔一跳,让你惊讶一下。
亚木沟土家族的
女人有着自己的活法。我们遇到一个老太太,一个小妹妹。老太太是被土家风情园请来做织布表演的,八十三的高龄,白晰的脸庞,
树海读书阁,秀挺的鼻子,深遂乌亮的双眼,如果不是那身红色鲜艳的民族服饰,其外在形象和气质犹如土司家高贵的老祖宗,
树海读书阁。左手一甩右手一接,机板一拉一推,织布的梭子在她的手里那么娴熟。织布机伊呀伊呀那么老,她手上脸上的折皱皮肤那么
沧桑,而她的笑声却象妩媚的
姑娘,那么自我而舒畅。她边织着布边跟旁边纺线的
老人聊着天,
精彩读书阁,我们听不懂她们在聊些啥,更不知道她过去经历了什么,也不知道她现在
生活如何,无论她是为钱而来还是为表演而表演,最起码那笑声是真诚的,更没有被旧
时代清规戒律束缚着,大胆地与这个
时代同步走来,为自己老去的
生命努力地活着,
孔子读书阁。
那个看上去约十三四岁的土家小妹,黑溜溜的双眼,黑黝黝的皮肤,怀里抱着约一岁左右的孩子,她告诉我们,自己十七岁,那是她的第二个儿子,大家好奇又吃惊。这个
世界上大概大多数的人,对另
一个人的考量,总是会用自己世俗的思维去衡量&mdash,
华闻读书阁;—为什么这么早婚?为什么年纪轻轻地就有了两个孩子?是童养媳吗?等等的问题,让那
女孩腼腆得羞红了脸。但是,她还是满足了这些人的好奇心。她说着吃力的普通话,告诉我们,
老公是隔壁村的,
金霏读书阁,
自由恋爱,
喜欢了就
结婚,就这么
简单。现在
老公在外面打工赚钱,她在家里带两个孩子,
爱看读书阁。我站在旁边默默地听着她的叙述,看着她还是孩子般稚嫩的脸,说起自己的
老公竟是那么
自然大方,而且看得出来她对自己的
生活状态,内心是满足的、
幸福的。我想,除了
婚姻法和计划生育的因素,在现代文明日益进步的今天,这种
婚姻算不算正常?从十三四岁起,自己还是个
女孩时候,
人生的全部就交给了生孩子养孩子,无需努力拼搏,没有生存压力。将来呢?她的将来该是怎样?都能象现在这样活得心安理得?或许,心安理得就是她
生命的全部。只是我们这些外人自做多情、自找烦恼罢了。
亚木沟的
春天让人
怀念,
感谢亚木沟的人和事,正好我来,恰好你在,这些都是我最好的
遇见!
相关的主题文章:
梦境里,琴弦的誓言...... 张老师 遇见你,谁的悲伤逆流成河 《致硫米》 一辈子不会变的母爱