gemwon

html模版江南，响起一曲相思的歌谣
　　江南的红豆,树海读书阁，饱满了相思的欲望，一曲江南的歌谣，写满我厚厚的守望。
　　
　　岁月的江波上，飘渺着爱情的烟雨,树海读书阁，一帘江南的梦里，荡起了爱情的涟漪。一束柔情，绽放在午夜灿烂的星光里，老渔翁的哨声里，流连着时光匆匆而行的脚步，一份爱恋，写在红红的红豆里。
　　孔子读书阁r />　　古铜色的檀香，萦绕着婀娜多姿的青烟，依在我的心扉上，缠绵成幸福的想象。
　　
　　爱在深沉悠长的夜里，卷起一帘薄薄的细雨，徘徊在我心海的彼岸，那抚窗而行的期盼，轻写着美丽的紫罗兰的微笑，流落在谁的梦里，潮湿了谁的情怀。
　　
　　彼岸的心事里,金霏读书阁，洋溢着思念的美好。茫然的心绪里，写满空洞的目光里蔓延出来的淡淡的轻愁。　　
　　站在江南清冷的空气里,华闻读书阁，握紧手心里那一颗如心一般红的红豆，红豆的眸光孔子读书阁里，有爱的流影划过天际。　　<br孔子读书阁 />　　在写着牵挂的季节里，我握紧那一颗写满相思的红豆，红豆的心事里被装满浓浓的相思。在悠然的记忆里，搜寻着风中的情，搜寻着梦中的意,精彩读书阁。
　　
　　梦里的落花声，响的刻骨，痛的彻底。爱有时会被带上虚伪的面具，行走在你我的世界里，错过了温馨的风,铭华读书阁，错过了轻柔的雨，最后散落在落花流水里，消声灭迹在时光的流影里。
　　
　　爱在孤寂漫长的夜晚,孔子读书阁，轻摇着朦胧的月色，沿着曲折的心迹，走进一颗写满相思的心里。江南的风里，写满爱的絮语，江南的雨里,孔子读书阁，漂泊着爱的痕迹。　　
　　茫茫红尘里，呢喃着爱的清音，如你浅浅的微笑，弥漫在我苦苦的相思里。
　　
　　心碎的声音,树海读书阁，花落在丁香花的芬芳里！江南的烟雨声里，在这个宁静的夜晚，响起相思的歌谣。　　
　　我的爱,爱看读书阁，静静静地守候在岁月的过往里，痛在孤独的夜里，伤在岁月的低吟浅唱里！
相关的主题文章：

  
   记忆是个圆
  
   橘子、山楂和狗
  
   家有金花五朵

html模版祭侄儿
　　惊悉师妹刚一岁零五月的独子郝儿，前些日不慎失足坠楼身亡,精彩读书阁，悲痛不已！文以祭之,孔子读书阁。并向他的亲人们道一声：保重！
　　长相思&middot;哭侄儿
　　闻噩耗，无语噎，何言能补心头缺。至亲发飘雪。
　　思无涯，恨天掠，咿呀蹒跚呼雀跃。悲恨与梦绝。
　　——2013年1月4日
　　元旦收假上课的下午，有同事吞吞吐吐地询问：“听说你老师的外孙从窗台坠楼了？”“不可能？！”“是不是四五岁？”“不对，郝儿才1岁多，还不到岁半。”心不由松了些。“哦，但愿不是。”
　　我忐忑地拨通了康老师侄女婿的电话，小心又担心地问：“康老师家里出了什么事吗？&rdquo,爱看读书阁;“嗯，康三的&hellip;&hellip;”他已经哽咽着说不下去，我痛苦地闭上眼，还能说什么呢？只有泪水滚落，尘埃无声。
　　想起元旦上午十点多在老家打老师电话，接通几秒没有声音挂断。那日阳光很明媚，我却没有冬日暖暖的惬意，总是心神不宁,铭华读书阁，捧着一本《汪曾祺精选集》，凝着眉头读了一小段，就放下。呆呆地望着田野，田野外面渠河对岸的远山，山里粉白的新房，呆呆的，没有思想，没有灵感，完全丧失了语言的艺术。隔三岔五的车，稀少的行人，从我的眼前踽踽而行，我没有感觉，呆呆的。
　　嚎啕痛哭的老师能噎出话来吗？能接受我的新年祝福吗？心头才被狠狠剐剜去千万刀。我懵懵的，不知道怎样才能慰藉浸泡在孔子读书阁悲恸中的老师,树海读书阁，一切多余的话语，相执的泪眼只会加深一分锯痛。
　　忍着痛，定定神，我只有发个信息给老师：“惊悉恶嚎！老师，保重！”痛苦地摁下发射键。后来才发现八个字错了两个。接着给妻子电话：“康老师的外孙&hellip;&hellip;”我哽咽着再也说不下去。
　　郝儿是师妹康三的独子，第一次见到他是前年教师节，那时他出生才四十天。师妹抱着他，拨弄着眼珠乱转的儿子,金霏读书阁，逗他，叫“舅舅”。“明年就会喊舅舅了。”我好开心，又添了个小侄儿,金霏读书阁。
　　爱屋及乌吧，我对小侄儿很喜爱。老师、师妹、我是一条战壕的，老师当过教师，主管文卫工作多年,树海读书阁，师妹在文化部门工作，为节日庆典编排节目，我闲时好读书，写些豆腐干的短文。师妹是我从小孔子读书阁看到大的，与我谈话很投机，我常私下认为与属相有关吧，她属牛，我属鼠。记得她摇着郝儿的小手，原来准备给他取名“郝了”，好了好了有些俗，“郝子”，“耗子”好记又简单，像我“康三”。谈到工作，她揶揄地对郝儿说：“我和你舅是为文艺服务的，你爹是为人民币服务的伪文艺。”她丈夫是影视剧的制片方，憨厚的实在人,华闻读书阁。
　　郝儿只要在广安，康老师常抱着他在沙发上玩,孔子读书阁，摆弄出差带回来的各种玩具，含饴逗孙，眉间透着天伦之乐，脸上挂着对孙子的疼爱，完全一位慈祥的老人。
　　去年暑假，我到老师家去，估摸着郝儿应该在，也该一岁了。我给他买了一辆玩具列车，作为他的生日孔子读书阁礼物。他的表姐摆弄着玩具车，吐着彩色的泡泡，奏着轻悠的音乐。他脚步不稳地追着，蹦跳着，拍着手，依依呀呀地叫着。那一天郝儿没有喊我舅舅，我可是早计划着在他两岁时，买一辆“宝马”玩具车送给侄儿的。
　　郝儿，有一天我一定会去看你。那时你，你也一定长大了。郝儿，你一定要记得喊我：“舅舅”。
　　2013年1月5日凌晨
相关的主题文章：

  
   酒说酒话
  
   剪一窗岁月，寄语明天
  
   挤碎的猕猴桃

html模版,树海读书阁解读苦难
【导读】生命用泪水诠释苦难那是一种脆弱，而用微笑面对苦难则是一种至高的人生境界。缺乏苦难感的人生难免缺乏生命的力度。
　　我们不敢说我们拥有自己的生命，因为你来到这个世界的时候，没有人和你商量，你离开这个世界的时候，没有人提前告知。我们在自己的哭声中来到这个世界，又在亲人的哭声中离开这个世界。但这并不意味着我们是为苦难而来到这个世上的，生命的美好就在于战胜苦难后品尝苦尽甘来的幸福和快乐。
　　
　　人生的钟摆永远在两极孔子读书阁间交替摇摆着，苦难只是其中的一极，命运永远不会将一个人置于其中的一极。只是有时苦难的猝然降临，如同狂飙的暴风雨，打落你枝头上欲要收获的果实，当孔子读书阁头一棒的疼痛足以使人心力憔悴。一蹶不振,树海读书阁。折磨人生的：一是生存，另一个就是爱情。也许饱经十年的寒窗之苦，揭榜时却名落孙山，也许抛洒无数汗水苦心经营的公司面临倒闭，而你却无力回天。也许苦苦追求的人却移情别恋，最终与他人结为连理。这一切的一切，都宣告了你的失败，一种无可奈何花落去的茫然。苦难不是我们所要的，但我们却不能逃脱苦难的劫数，这如同冬天的降临，也许生命中的冬天有时来的更猝然猛烈，足以把人的精神承受力降至为零，甚至出现冰冻现象。但我们应该清醒理智的明白：既然冬天来了，春天还会远吗？
　　
　　生命中有许多是我们所不能改变的，生命旅途中突如其来的厄运,金霏读书阁，现实环境的恶劣时不时地象幽灵一样叩响心灵的大门。有时候，苦难并不可怕，可怕的却是陷入苦难的泥潭而麻木得不能自拔。正如卡夫卡所言：生的痛苦不是生之本身的,爱看读书阁，而是那孔子读书阁种恐惧引起我们的自我折磨,金霏读书阁。
　　
　　苦难造就成全了一批强者伟人，被他们当作向上攀登的垫脚石，峰回路转，从而踏出柳暗花明的新天地。苦难也摧毁打倒一批了一些人，却被拒绝在成功幸福的门外，永远品尝着苦难酿造的苦酒。有人说：苦难是人生最好的大学，当然首先你得经得起考验才能成就自己,孔子读书阁。闻名于世的音乐家贝多芬活在无声的世界里，依然老骥伏枥。壮心不已，不屈服于命运，终于扼住命运的咽喉，把生命谱写成一曲壮烈激昂的交响乐。生命的旅途中孤独和痛苦检验着生命的弹性，让人更真切的感受生命的硬度和精神的韧性，我们生命的最大值正是这种承受和忍耐中求得的。美国女作家和教育家海伦凯勒，在她幼年时候，一场疾病使她集盲、聋、哑于一身的人，但她却以顽强的意志。积极的人生态度，在着个世界上坚强的生存了88年，对社会做出了重大的贡献和榜样。作家史铁生年轻时一场突如其来的厄运致使双腿残废，在痛苦绝望中，他看穿了“死是一件无须着急的事，是一件怎样耽搁也不会错过的事”。于是为自己折了一只名为“写作号”的船将自己从死亡的诱惑里摆渡了出来，决定活下来试试。苦难留给我们的不仅仅只是肉体精神的折磨,孔子读书阁，更应是苦难带给我们的教训，及学会怎样承受苦难坚韧毅力的心境。也许我们的一生不会遭遇这样的大灾大难,铭华读书阁，然而我们又何曾摆脱过生命的阴天。雨天。雪天，有何曾摆脱过绝望的纠缠。
　　
　　生命用泪水诠释苦难那是一种脆弱，而用微笑面对苦难则是一种至高的人生境界。缺乏苦难感的人生难免缺乏生命的力度。深度,华闻读书阁，记得梵高的话吗？“我的财富就是我的痛苦”，把一生孤独飘零苦难视为财富的人，蓄积的力量犹如剧烈涌动的火山，一旦喷发必定带给人们一种灵魂的震颤。
　　
　　我们无法矫治这个苦难的世界，但我们可以选择快乐的活着。汪国真先生在一篇文章中写到：痛苦时比较比你更痛苦的人，便知道自己的痛苦还属于小的痛苦。也许这个世界上有最幸福的人，却不一定有最痛苦的人,树海读书阁，在与别人比较之下，或许心灵稍稍得到一丝安慰之后，就不会沉浸在苦海中不愿把自己摆渡到快乐的彼岸。
　　
　　无论人生是多么的坎坷，命运是多么的晦暗，但请你一定要记住，都有摆渡的船，而这只船就在我们自己手里。
相关的主题文章：

  
   婚姻二十年
  
   倦鸟迟迟不归巢
  
   剪一抹时光，静守流年

伪猛虎集 卷二
　　卷二论“苦其心志,孔子读书阁，劳其筋骨”
　　举史册留名之人,树海读书阁，但凡有作为者,精彩读书阁，皆贫寒之士，常寡合于东山之侧，而以苦励志,树海读书阁，故时有吞吐天地、胸兼四海之气。勾践尝胆于薪柴之间,爱看读书阁，黄巢起事于苦菊之乡，刘邦发迹于芒砀之山,金霏读书阁，而曹操徐图于群雄之右,铭华读书阁。然观夫“三千越甲可吞吴&rdquo,孔子读书阁;“满城尽带黄金甲”，可知其雪仇之志弥坚而心比万夫之雄也。至于&ldquo,树海读书阁;羽翼已就，横绝四海&rdquo,树海读书阁;“周公吐哺，天下归心”，则泱泱大王者，其华华之表，岂不尽显哉！故曰苦其心志，劳其筋骨者，能举大业.。
　　
　　
相关的主题文章：

  
   一个山村孩子的梦想
  
   一幅山水一重天，云自无心水自闲
  
   时间的遐思
  
   [/url]
  
   [url=http://113.101.113.7:5678/forum.php?mod=viewthread&tid=65848]雨伞美丽了风景

刮胡须所想到的
　　昨天晚上在家里偶尔照了一下镜子，忽然发觉镜中的自己却是如此地苍老，岁月留在脸上的皱纹是越来越深了，胡须也像被霜打一样花白起来了。尤其是在熬夜之后，胡须更是疯长。于是我拿起了一把手工剃须刀，在涂上剃须膏后，轻轻地刮了起来，锋利的刀片在脸上游走，有一种痒痒的感觉很舒服。
　　
　　我是一个非常懒的人，每次都要待到胡须横生、胡子拉碴的时候才会刮一下，可我又是一个喜欢刮胡须的人，每次刮完胡须摸摸光光的下巴,树海读书阁，照照镜子，看着自己这张饱经沧桑、皱纹纵横的脸,树海读书阁，在光滑中泛出了青色，泛出了一点年轻的光泽，心中就会一阵惊喜。&ldquo,精彩读书阁;这是我吗？那好象不是我耶！”似乎找回了一点从前的时光，过去的风采和做人的自信。
　　
　　人之须发，受之于父母。胡须是男人的生理性征，更是男人的标志。从青春期开始，因为荷尔蒙的作用男人开始慢慢地长出了胡须，以后在嘴的四周、脸的下部、颚、下颌以及喉的上端都会生长胡须。刮胡须便成了男人日常生活中要做的一件事情,铭华读书阁，刮胡须也好剃胡须也罢，都能使男人容光焕发，十分潇洒。如果一个男孩长到了十八岁，唇边还无须的话，不仅自己惴惴不安，连家人也会着急，担心身体发育是不是出了问题。
　　
　　我曾记得，读春晖中学的时候在校寄宿，有个别年龄稍大，发育较早的男生，每当清早起来刮胡须就会面露得意之色。而我们还没长胡须的人，心里总是好羡慕他们，也盼望自己快快长出胡须来早日成为男人。现在再回想起当年的少年心态，很好笑呵！
　　
　　我还记得迈出学校门槛在社会上混日子的那会儿，自己还只有十七岁稚气未脱，为了让自己显得成熟一些，经常不刮胡须，可是没有用，那胡须好象故意和自己作对，越是想让它长得快点，它越是不长，即便是三五天不刮胡须，也长不了多少。
　　
　　而身边亲近的长辈总爱用一句百官老话来教训我：“嘴上无毛，办事不牢。”男人的胡须，成了一种象征，这办事的牢靠与否，能不能让人放心，竟与胡须有着直接的关系。因此许多少年老成之人都纷纷蓄须以示成熟，从而得到了别人对其社会阅历和办事能力的肯定,华闻读书阁。
　　
　　我在文学作品和影视中发现古代不少人是蓄须的，古代的男人，彰显男性阳刚之美的手段不多，靠什么去吸引女性的目光呢？恐怕只有胡须吧！于是上自皇帝、下至平民大家都以蓄须为美，成为了一种时尚。庄子就把“美髯”视为一种极品男人的标志，《三国演义》中&ldquo,金霏读书阁;过五关斩六将”的关云长更是地道的“美髯公”。
　　
　　还有古代的男人蓄须，也是一种显示男人智慧的形象,树海读书阁，我所知道的儒家圣人孔子，运筹帷幄的诸葛孔明，一代诗仙李白、诗圣杜甫都是长须飘飘。大家有没有注意到电视剧中古代的男人在思考问题的时候，镜头中一个很经典的动作，就是用手轻捋胸前的长须，然后是一副俨然在胸的样子&hellip;&hellip;
　　
　　我发现古代的男人留须蛮有讲究，并能从留须看出其人的一点家事。留了“一字胡”的男人，说明他已经成家；留了“八字胡”的男人,孔子读书阁，标志他开始步入社会，或已有子女；留了“子孙胡”的男人，表示他的子女已经婚配，还有孙辈儿女了。
　　
　　现代的社会展现个性更开放也包容，有的时尚男人把胡须修整得美轮美奂，以此来表现风度，张扬自我。对于一个热衷于修饰胡须的男人而言，只要胡须蓄得有味道，蓄须是不需要理由的。男人蓄须的美，各人的脸型不一样是要因人而异的，不同的胡须有不同的美感，应该对镜审视。
　　
　　一般说来，圆型脸可以留一些轮廓比较硬朗、线条直接的胡须，如上唇须或山羊胡须，使脸型加长；三角型脸，即额部窄小、下颔宽大的人,孔子读书阁，适合蓄络腮胡须遮盖下颔使脸型协调；菱型脸则可在下巴处留胡须，这样可使尖下巴变得不明显；而国字型脸者，留络腮胡更能体现其阳刚气，并可以选择上唇胡须一起留。
　　
　　现在的美容化妆师完全可以让男人成为帅哥，自己根本不用太费神去研究。不过许多女性是不大喜欢男人蓄须的，“你的胡子好扎呀！”这是我们屡屡听到的身边女人一句话，更何况飘飘长须了,金霏读书阁。
　　
　　刮了这么多年胡须的我，这张脸从充满光泽到粗糙暗淡，从平滑洁净到松弛多皱，从黑色胡茬到花白胡子，使我感到了自己饱经沧桑、日渐衰老，真正体会到了人生漫漫、岁月匆匆&hellip;&hellip;　
相关的主题文章：

  
   生命是多么的脆弱
  
   窗外的那棵树
  
   遇事往宽处想
  
   探春_1
  
   给我们

睡你,华闻读书阁，无需穿越大半个中国
睡你，无需穿过大半个中国
作者：徐东风
-
其实，睡你无需穿过大半个中国
睡你还不容易？不需要两个肉体的碰撞
只是想用这股睡你的力，催开两个情欲的花朵
更不用催开的花朵，去虚拟这个春天
更不可以让我们为生命的诞生产生误会
-
大半个中国，什么都可能发生
尤其是费那么大劲,金霏读书阁，穿越大半个中国去睡你
火山不一定什么时候喷，江河还是万古流
高铁随时出轨,孔子读书阁，雾霾肆虐,树海读书阁，毒素在侵蚀
人们的健康，那些不被关心的政治犯和流氓
是怎么进的监狱？森林警察和愚昧的人
是如何保护丹顶鹤和麋鹿的，我不需知道
-
穿过枪林弹雨去睡你,金霏读书阁，那是战争年代的事
至于把无数个黑夜摁进一个黎明去睡你
那是前朝老佛爷关心的事情，我只是认为
睡你易如反掌，睡你很容易
-
睡你,孔子读书阁，无需用无数个我去奔跑，只要一个我就够了
睡你，无需出屋，更不会被蝴蝶误入歧途
更不会分春夏秋冬，更会怕风霜雪雨，也不会
把一个陌生的地方，当成自己的故乡
回故乡睡你，多不容易
放心吧，睡你我有更充分的理由
-
其实,树海读书阁，睡你的成本很低，无需乘高铁，飞机
想睡你根本不用走出屋门，只需一台电脑
一部手机,爱看读书阁，然后下载一个球球，或者一个微信
然后和你聊天，说一些暧昧的话语
讲几个黄色的笑话,精彩读书阁，让你无法入寐
其实,树海读书阁，睡你很容易
相关的主题文章：

  
   幸好不爱你了
  
   初春这一场风花雪月
  
   丹山游记
  
   栀子花开，我等你来_1
  
   当年那条黑昌路

寄情花草,铭华读书阁
睹人欢娱悲平生
　　
　　梦中弦音有谁闻
　　
　　闲步庭院空惆怅
　　
　　最是花草能解情
相关的主题文章：

  
   一个像夏天一个像秋天
  
   一夜秋雨安于书
  
   心中的猪肉味
  
   替老婆“偷菜”
  
   对不起，我爱你_6

丰惠古城老街弄堂
　　具有千年历史的上虞旧县城-丰惠古镇，自唐长庆二年（公元822年）至1954年，一直是上虞的县治所在地。历史悠久，街河深巷、古桥故居、名人辈出，文有胡愈之，武有王若飞，道有魏伯阳，仙有仙姑,树海读书阁，情有祝英台,孔子读书阁，廉有孟尝，我党早期领导人王一飞、原全国人大常委会副委员长胡愈之、原全国政协委员范寿康、当代茶圣吴觉农等都诞生在这块土地上。即使被我们捧为孝之圭臬的曹娥，据传也是曹家堡的曹旰先生久不产子,金霏读书阁，虔诚地上凤鸣山向仙姑娘娘求拜而得，也许便是仙姑到凡世间走一遭而留下的惊鸿一瞥。至于凤鸣山的景致、敕五堂的幽雅、金垒山的厚重、九狮桥的精致，时时处处跳动着历史人文的脉博。
　　
　　“丰惠大地方，坤元搭亿昌”。昔日的丰惠是商贾云集的繁华之地，信大南北货店、聚云祥百货店、天芝堂和鹤年堂药店、陈胜功雨伞店、亨号酱园、松鹤楼馆子店等享誉宁绍的老字号大都傍河而建,树海读书阁，以两层吊口楼居多。东大街的同春、南街的老当（典）的店门则是十分考究的石箍门，有天井也有客厅。老街如今衰落了！不过在那里一些大城市已很少见到的如箍桶店、弹花店、打铁铺，还有穿棕棚的、绣花做鞋的、做麦杆扇的......仍有不少历史遗迹，给老街蕴含着一种温馨。
　　
　　如今丰惠还保留着众多的小巷弄堂。老街的弄堂中，有以地域特色命名的，如溪弄，是依溪而建的；九曲弄，弄有9个弯道；槐花弄、柿树弄、白果弄也都有其顾名思义的特色。有以名人故居而命名的，如陆家弄，曾为陆御史故居地；车都堂弄，有明右副都御史、湖广巡抚车纯旧宅；也有以曾经设过集市或店家而得名的。如鱼行弄、鸡鹅行弄、茶号弄、亨号弄等；更多的要数大家族集聚后以姓氏而取名的，如朱家弄、马家弄、柴家弄等等；弄中弄也不少，如城隍庙弄里面有大庙弄、小庙弄，北门弄分阶段有前后弄、小河沿弄。
　　
　　但是像县前的站弄，它以“站笼”谐音而得名，带有一种特殊的历史痕迹。它地处古县衙旁，相传在清代曾设“站笼&rdquo,孔子读书阁;于衙前牌坊下，县前街口的称绣衣坊，衙前的称宣化坊。“站笼”又称“立笼”，是清代关押罪犯的一种刑具，但尽管衙门的仪门前有“蠲役亭”，大堂上有“天理、国法、人情”的匾额，东厅和漕仓也有“公生明”、“清慎勤”的匾额高悬其上，看起来凛凛然，实际上关“站笼”的大都还是缴不起税的农民,铭华读书阁。
　　
　　游走漫步于这些石板老弄里，我们可以推求历史，可以欣赏到老台门建筑的独特风格，看雕花大砖、飞檐斗角，还有马头墙上爬满的络石籐；宁静的深巷中也不时传来磨剪刀、铲菜刀、修棕棚的吆喝声。同老街一样，人们领略到的是一种古韵，带来的是一种遐想。
　　
　　丰惠曾于1945年6月一度解放，建立上虞县民主政府，成为浙东第一个解放的县城。同年,树海读书阁，中共浙东区党委、新四军浙东游击纵队司令部在此召开会议,精彩读书阁，决定所辖部队奉命北撤。新中国成立后的1954年，上虞县城从丰惠迁至百官，这古城改为直属镇。
　　
　　走进丰惠这座千年古镇的八街四十弄，从叠嶂的山峦中,树海读书阁，从老街的深巷中，从老白酒与笋煮菜的清香中，都能让人感受与体味到丰惠的古朴与独特的魅力。&hellip,爱看读书阁;&hellip;
相关的主题文章：

  
   对面青山对面城
  
   越闺之恋
  
   儿子给我爱的表达方式
  
   感受内乡水利新变化
  
   邂逅_1

现实
  &nbsp,精彩读书阁;   只要是季节，万物总会变迁。      如果曾经历过幽深曲折的路，有阳光的地面就是坦途。      眼前的江山已经一万年不曾更改，河流经过的地方一直有人沿街叫卖。如果你不曾习惯每天看见万家灯火，在江水回漩的地方依然能寻到当年的渔火。人们在世间漂泊，深一脚浅一脚地挪窝，其实就那么平和，像时常回荡在风里的山歌,树海读书阁。宽广的大地并无别样的奇迹，幸福只在知足时才会春天般真实。      树林里一直有鸟儿在成长，河里的鱼虾从来也没有离开过熟悉的家。在青草如茵的湿地，睡莲与芦花总能聆听到来自季节的牵挂,华闻读书阁。小船摇曳在江南的古镇里，即便没有人在水边浣纱，也能让那儿风景如画。小时候我常常听母亲说过那条许愿的河，而今它已彻底干涸。  &nbsp,孔子读书阁;    世界就是这样，有些东西生长，有些东西灭亡。昨天，我刚刚听到有人呼喊我的名字，今天我们已两隔阴阳。有一首歌这样唱&ldquo,金霏读书阁;我真的还想再活五百年”，如果这不是痴人说梦，就是我们都没有关于数的智商,爱看读书阁。       自然就这么神奇，它能让朝晖夕阴,树海读书阁，风云际会，也能让江清月朗，草木荣枯。云帆，是我们大多数见过海的人的一种记忆，它之所以被绵延传唱，是因为它很容易让人感伤。对于存活，我们缺的不是期许与希望,孔子读书阁，而是平平常常的健康。  &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,铭华读书阁;  不管是否乐意，现实就摆在那里。吃喝拉撒，从来都无法美丽，只有阳光、风雨可以随时、随地。      人们有梦，应该去追随；人们有爱，应该去缠绵。不过生活不是波澜壮阔，生命也不是寻死觅活。太阳在东方升起，流星在天庭殒落，这不是我们能够决定的事情，我们只是世界里的一支花朵。      香或者不香，美或者不美，复杂还是简单，朴素还是华贵，一切都无法回馈。我们来时，不由自主，我们去时，无知无觉。这就是现实！    
相关的主题文章：

  
   我的重生之日
  
   雨后随想
  
   学会给自己画一页窗子
  
   春种
  
   我站在天桥上

相关的主题文章：

  
   致雷锋
  
   小女孩
  
   圣诞礼物——成长在线Ⅳ
  
   对自己说我爱你
  
   繁华落尽，我会一直等你

点亮你的未来,树海读书阁，我们一起进步
从2020年春节开始,华闻读书阁，一场突如其来的疫情打破了人们的生活,树海读书阁。从这个暑假开始,树海读书阁，为了响应国家“停课不停学”的上课模式,爱看读书阁，我们学院开展了一场线上“三下乡”，因为之前有上网课的经验，这次线上教学算是顺利的结束了，但是由于这是第一次，我也深知自己有所不足，也还是存在着待加强的地方，以下就是我对近期线上教学的一些心得体会。
授课过程随着时间、次数的推移都变越来越顺利，越来越好，一开始我是没办法在第一节课的时候把当节课的教学内容完全讲完的,孔子读书阁，课程时间的缩短是一部分原因，当然自己还没有完全的适应这样的授课方式也是一方面的原因，但是我丝毫没有被这个困难打败，反而我会好好的总结自己上一节课存在着哪些不足之处,树海读书阁，然后加以改正,金霏读书阁，做到越来越好。其实最重要的一个环节我觉得是微信答疑，尽可能把每一个知识点回答完整，以供同学们备考。我辅导的科目是初中语文，这位同学问的问题很详细,孔子读书阁，以下图为例，那我只回答那种笼统的模板显然是不够的，还应该把一些具体的细节告诉他们,金霏读书阁，这样才能对语文学习真正有所裨益。
相关的主题文章：

  
   一生何求_2
  
   对语
  
   正月十五雪打灯
  
   运河文脉，源远流长 【三】
  
   做个富翁吧，因为我们本来如此富有

三川土乡美人间
　　序言
　　
　　三川土乡美人间，好景点就在那眼前；
　　唱声花儿把它赞，为旅游谱写了诗篇。
　　
　　七彩故乡好家园，家乡人有责任宣传；
　　瓜果飘香米粮川，鲜红花由我们浇灌。
　　
　　土乡之景一喇家遗址
　　
　　喇家遗址美名传，记录着文化的渊源；　　
　　黄河泛滥袭人间，老百姓遭哈的灾难。
　　　
　　干枯的骨骼埋千年，黄河岸居住的祖先；
　　救儿的壮举如今现，书写了母爱的诗篇。　　
　　
　　四千年面条又出现，改写了历史的记载；　　
　　庞贝古城的大奇观，面食的谜团哈解开。
　　　
　　土乡之景二大禹治水
　　
　　黄河泛滥淹百县，老百姓遭受了灾难；
　　大禹治水到三川，足迹哈留在了民间。
　　　　
　　黄河的故事传民间，大禹是治水好汉；
　　斩掉了蛟龙治泛滥，好事迹代代相传。
　　
　　土乡之景三积石山峡
　　
　　积石山峡里青龙盘，黄河是美好的资源；
　　山谷里修建水电站，造福了民和的三川。
　　
　　积石峡修哈的水电站，峡外面栽满了电杆：　
　　西电哈东送的高压线，把光明输送到四川。
　　
　　土乡之景之四临津古渡
　　
　　临津古渡黄河岸,爱看读书阁，杨广在这里游玩；
　　有拉铁索又搭板，把寒苦记在心间。
　　
　　临津古渡美名传,华闻读书阁，记载了历史的发展；
　　官亭联通积石县，助力了三川的繁衍。
　　
　　土乡之景之五榆槐相拥　
　　
　　官亭的街道一样宽，榆抱槐就在那一边；　　
　　海枯嘛石烂心不变，双手俩把爱情浇灌。
　　
　　榆抱槐美名传民间，爱情观在这里体现；
　　男人们在外受熬煎，女人们在家里思恋。
　　
　　土乡之景之六纳顿盛会
　　
　　七月的土乡麦浪翻，纳顿节在三川举办；　　
　　敬神哈娱人来狂欢，它就是土族的文献。
　　
　　杀虎将面具舞好新鲜，这就是，　　
　　农耕文化的再现，　　
　　工农业经济在大发展，土乡人，　
　　载歌载舞的舒坦。
　　
　　法拉舞蹈更神奇，显示了佛教的神秘；　
　　传统文化要留意，传承好遗产的技艺。
　　　
　　古老的傩舞杀虎将，他就是三川的山王；
　　挥舞那双剑把魔降，众民族来把他敬仰。
　　　　
　　非物质文化受重视，古民俗在三川演绎，　　
　　保护好纳顿活化石，土族人要有这毅力。
　　
　　土族纳顿显神奇，这就是民族的记忆。　
　　民俗文化受重视，再现了和谐的人气。
　　
　　土乡之景之七丹阳古城
　　丹阳古城修中川，述说了宋代的片段；　　
　　为情而亡丢家园,树海读书阁，留下了千年的遗憾。
　　
　　丹阳公主人人赞，七彩云绣哈的衣衫；
　　土乡阿姑个个艳，尕身材格外的好看。
　　
　　狄青盗宝到边关，珍珠旗惹哈的祸端，
　　维人嫑维负心汉，给尕妹留下的破烦。
　　
　　土乡之景之八弘化寺
　　
　　转导乡修建的弘化寺，记载着黄教的历史；
　　宗喀巴大徒子叫也失，明成祖封他为国师。
　　
　　教书传道给皇太子，圆寂在京都的皇室；
　　牛车运送到弘化地，牛乏着没有了力气。
　　
　　正统七年把寺院建，埋佛骨摆设了香案；
　　弘化的寺院声名传，今成为旅游的景点。
　　
　　沧桑古城数百年，没减去当年的壮观；
　　文化遗产代代传，信徒的香火们不断。
　　
　　土乡之景之九卡的卡哇寺
　　
　　卡的卡哇寺声名传，在民间，
　　孝母的故事流传；
　　
　　满腹的经典道学全，那黄教，
　　宗喀巴大师创建。
　　
　　宗喀巴佛像供寺院，讲述了黄教的起源；　　
　　三川商人的好佛缘，甘沟乡建哈的寺院。
　　　
　　古老的建筑很罕见，藏文化在这里发展；　
　　旅游事业俩共拓展，保护好民族的遗产。
　　
　　土乡之景之十官亭古镇
　　
　　官亭古镇显生机，风情街在三川兴起；　　
　　两省三县人拥挤，小商品在这里交易。
　　
　　千年的集市历史久，给我们诸多的记忆；　
　　名镇的称号大家题，众民族团结在一起。
　　
　　土乡之景之十一峡口桃源
　　
　　峡口的地方好景观，它是个世外的桃源；
　　春天里桃花红艳艳，秋季的瓜果嘛香甜。
　　　
　　勤劳致富的庄稼汉，黄河水把田地浇灌；
　　峡口桃源是好家园，欢迎你在这里休闲。
　　　
　　峡口的桃花红艳艳，赛过了洛阳的牡丹；　
　　山清水秀的美三川，土族人生活的乐园，
　　
　　土乡之景之十二三川杏雨
　　
　　三川杏雨好景观，有吴栻赞美的诗篇；　　
　　杏花怒放二月天,孔子读书阁，园林里飘飞着花瓣。
　　
　　杏花开红在二月天，招蜂惹蝶的娇艳；
　　最美要数那阿姑艳，好风景就在这边。
　　
　　土乡之景之十三卧佛寺
　　
　　卧佛寺悬在山崖上，映射着大禹的影像；　
　　寻根探秘在旅游上，祭祖是最佳的选项。
　　
　　山谷险峻引人观,孔子读书阁，风景向画儿一般；　　
　　三川辖区好景点，不开发实在遗憾。
　　　
　　土乡之景之十四文家寺
　　
　　文家寺活佛美名传，却藏把寺院哈修建；　　
　　清朝初年里把教宣；藏文化在中川蔓延。
　　
　　藏传佛教把经典宣，劝世人把把个善干，
　　人世间嫑把坏事干,金霏读书阁，心儿里没有个破烦。
　　
　　土乡之景之十五铧尖寺
　　
　　寺沟峡有个铧尖寺，大禹治水的传奇；　　
　　香烟缭绕的佛神秘，好景点就在山里。
　　　
　　大禹的脚印留山区，留下了，民间的传说是遗迹；　　
　　烧香哈点灯过日子，没关系，谁希望把神佛惹起。
　　
　　土乡之景之十六丹霞地貌
　　
　　独驼望月好景观，丹霞地貌的经典；
　　姣姣女的泪不干，难换公婆的欢颜。
　　
　　丹霞地貌的官亭镇，龙凤呈祥的景点；
　　孔雀开屏的山体艳，攀岩探险的人缘。
　　
　　土乡之景之十七康疙岱花儿会
　　
　　土族花儿红四海，康疙岱，
　　尕妹们把花儿漫了；
　　政策优越都放开，钱挣开，
　　
　　阿哥们由性子散了。
　　花儿遗产大家传，嫑把它埋没在民间；
　　积极挖掘多发现，要把它传唱在世间。
　　
　　土乡之景之十八山城日出
　　
　　山城日出是奇观，烟雾间，早出的红太阳鲜艳；
　　丹阳古城成遗产，保护全，飞走的金凤凰回还。
　　
　　站在那山城看日出，红艳艳，尕太阳羞红了脸面；
　　三川的凤凰辈辈出，七彩袖，阿姑们赛过了牡丹。
　　
　　土乡之景之十九高峡平湖
　　
　　黄河跃出了循化县，积石峡，山中间修哈的电站；　　
　　高峡平湖者好景观，你们看，山青嘛水秀着好看。
　　
　　高峡平湖实好看，再造了三川的景观；
　　甘青游客来参观，好声誉跃出了三川。
　　
　　土乡之景之二十前河民俗园
　　
　　前河的老板有远见，民俗园，修建在自己的庄园；
　　民俗的文化都体现,精彩读书阁，农耕苑，彰显了河湟的发展。
　　
　　黄河两岸大发展,树海读书阁，文化它走在前面；
　　投资千万建乐园，为土乡做出贡献。
　　
　　结束语
　　
　　民和地区面积大，好花儿听，　
　　美景点就在那三川；
　　我用花儿把它夸，领导们听，　　
　　旅游业尽快点开发,树海读书阁。
　　
　　
　　五十六朵鲜花艳，土族花，扎根在青海的高原；
　　三川美景花儿赞，美三川,树海读书阁，它就是青海的花苑。
　　
　　
　　花儿不好了嫑笑话，洋波他，写花儿就这点手段，
　　各路师友们要说话，多指点，都为咱青海的三川。
相关的主题文章：

  
   倚楼听风雨，淡看尘缘如梦
  
   自责_1
  
   一个人，在晚风中回望故乡 （散文）
  
   东面坡
  
   说柳

《庆兔兔日记》1965万圣节化装舞会
1965星期一小雨转多云15℃~11℃早上客厅温度18℃PM2.5-71　　今年的雨水与往年大不相同，说雨就是天天雨，想雨就是晴空万里。天天盼雨，雨无影无踪，红彤彤太阳每天兴高采烈。雨一旦来了，雨没头没了，灰扑扑的云铺天盖地,孔子读书阁。　　换裤子，庆兔兔把被子紧紧地裹在上身，脱了裤子，庆兔兔说：“好冷呀。”，外婆说：“快一点就不冷了。”，换好裤子，庆兔兔又把被子拉到身上，庆兔兔说：“我要冻成冰棍了。”外婆说：“哪有这么冷呀。”，庆兔兔故意上下牙齿哒哒哒地打颤，庆兔兔说：“我都冻得发抖了。&rdquo,孔子读书阁;。　　外婆把庆兔兔拉坐起来，外婆刚刚把庆兔兔的上衣脱了，庆兔兔拉起被子又躺了下来，外婆又一次把庆兔兔扶起来，赶紧把衣服给庆兔兔套上。我说：“庆兔兔，外婆的腰不好，你以后穿衣服要自己起来，自己穿衣服,树海读书阁。”。　　今天庆兔兔自己刷牙洗脸，妈妈拿起包包说：“Seeyou，万圣节玩的愉快。”，庆兔兔说：“Seeyou，妈妈工作愉快。”。　　新播放器买回来，旧的播放器就失去宠幸，人去哪，播放器就跟到哪，庆兔兔在哪里，《大头儿子和小头爸爸》的声音也从哪里飘出来。　　庆兔兔从刮画小达人里抽出一张刮画，庆兔兔拿出自己的剪刀，外婆说：“你怎么拿剪刀剪这个纸呢？”，庆兔兔说：“我是在画画。”。　　庆兔兔用剪刀尖在刮画上胡乱的划着，我问：“庆兔兔你画的是什么呀？”，庆兔兔用手举着画说：“这是无极怪。”，我问：“无极怪怎么是这样的呀？”，庆兔兔把画放下来，又剪刀在画纸上来回划了许多道道说：“这就是无极怪。”。我说：“这上边又没有房子，又没有树，就是乱七八糟的线条，就是无极怪呀？”，庆兔兔说：“无极怪就是这样的。”。　　外婆要庆兔兔换鞋，庆兔兔说：“我肚子疼。”，外婆说：“你肚子疼就赶紧屙巴巴。”，在马桶上坐了一会，庆兔兔说：“外婆，我屙不出巴巴。”，我说：“屙不出，就不要屙了，你可以到幼儿园去屙。”，外婆说：“你要记着到幼儿园屙巴巴哟。”，我说：“你放心，庆兔兔不是那种内向的小朋友，庆兔兔不会忍着不去屙巴巴的。”，我跟庆兔兔说：“屙巴巴不能梗，有了就屙，没有了不要勉强去屙。”。　　庆兔兔还在提裤子，楼下乖乖兔就在叫，庆兔兔提着裤子答应到：“乖乖兔，我来了。”。　　乖乖兔今天也是巫师装扮，乖乖兔的巫师帽子上边还有很多金黄色的须须，乖乖兔手里拿着一把巡海夜叉手里的三叉戟，乖乖兔脸上还蒙着一个面具。庆兔兔说：“我也有面具，我有蜘蛛侠，还有奥特曼的面具。”。　　乖乖兔妈妈出来了，庆兔兔马上跑过去，举着巫师的扫把说：“阿姨，我有巫师会飞的扫把。”，庆兔兔提着巫师家当的提包说：“阿姨，我还有巫师的披风，还有巫师的帽子。”，庆兔兔用手指着包里的南瓜灯说：“我还有一个南瓜灯，打开可以看见蓝色的灯哟。”。　　乖乖兔奶奶说：“庆兔兔，你把巫师的衣服穿上吧。”，庆兔兔说：“老师说,金霏读书阁，到了幼儿园再穿巫师的衣服。”乖乖兔奶奶说：“现在穿上多帅呀。”，我说：“穿多了会热的，会出汗的。”，乖乖兔奶奶还是坚持己见要庆兔兔把巫师衣服穿戴整齐。　　乖乖兔奶奶帮着庆兔兔穿戴好，乖乖兔奶奶远远地看了一眼说：“庆兔兔，你这一打扮，你真的好帅。”。乖乖兔撩起自己的披风说：“我的是金黄色的。”，庆兔兔说：“我的也是金黄色的。”，乖乖兔奶奶说：“你们两个都是金黄色，就是一个黄一点，一个浅一点。”，乖乖兔说：“我的是金色的，庆兔兔是金黄色的。”。　　庆兔兔把扫把放在两个腿中间，庆兔兔说：“巫师就是这样飞起来的。”，乖乖兔说：“你的飞不起来。”，庆兔兔马上迅速跑起来，庆兔兔也撩起自己的披风说：“我一跑起来，我的披风就会飘起来。”。　　一路上庆兔兔就一直夹着扫把跑，乖乖兔奶奶就一直在喊：“庆兔兔，你不要这样跑，当心摔倒了。”。　　今天两个人的话很多，我也录了视频，没有想到今天无意中又将几个视频删除了，所以今天很多对话都没有那个记载下来。　　庆兔兔乖乖兔两个人万圣节巫师打扮，非常吸引路人的眼球，很多人在问，很多人在指指点点。　　乖乖兔说：“我们两个人是公主和王子，我是公主，你是王子。”，庆兔兔夸张地摸着自己的头说：“我是王子，我没有王冠呀。”，乖乖兔说：&ldquo,金霏读书阁;王子不见得都要戴王冠呀，你的帽子就代表王冠。”，庆兔兔一个手拿着扫把，一个手牵着乖乖兔，乖乖兔另外一个手拿着三叉戟，庆兔兔说：“王子来了。”，乖乖兔说：“公主驾到。”。　　乖乖兔说：“今天要开化装舞会。”，庆兔兔问：“要跳舞吗？”，乖乖兔说：“是呀，就这样，彭擦擦，彭擦擦。”，说着乖乖兔架起两个胳膊就在路旁转了起来，庆兔兔说：“我不会跳，我外公会跳。”，乖乖兔说：“我可以教你呀。”。　　离幼儿园越近,树海读书阁，穿戴巫师衣服的小朋友多了起来，也有不少小朋友只是穿戴了一部分，有的戴着帽子，有的戴着面具，有的只是披着披风，有的手里只拿着武器的。　　到了幼儿园门口，庆兔兔又把南瓜灯拿出来，打开电源开关，南瓜灯发出暗淡的蓝光，如果晚上打开可能有一点阴森森的感觉。幼儿园门口一个男老师也是一身道具，巫师的披风，戴着一顶不知道什么的帽子，身上穿的有一点像乌龟壳一样的橘黄色的盔甲。　　今天是万圣节，十一月一日是天主教等基督宗教的宗教节日，每到这一天，除非有不可抗拒的理由，否则所有信徒都要到教堂参加弥撒，缅怀已逝并升入天国的所有圣人。紧随圣节之后的是十一月二日的诸灵节，这一天缅怀的则是已逝但还未升入天国的灵魂，信徒们会祈祷他们早日升天。万圣节前夜是祭祀亡魂的时刻，在避免恶灵干扰的同时，也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。小孩们会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果。　　昨天是寒衣节，每年农历十月初一，又称《十月朝》《祭祖节》《冥阴节》。这一天，特别注重祭奠已故之人，这一天也叫送寒衣。寒衣节，清明节，中元节，一起称为三大《鬼节》。农历十月初一，也是冬天的第一天,树海读书阁，从此以后天气渐渐寒冷，人们怕在阴间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作《送寒衣》。　　昨天天气预报还是预报一个星期都是小雨，今天风云突变，天气预报变成一个星期都是多云了。真是天有不测风云，昨天夜里还在下雨，早上起来地面还是湿漉漉的，今天下午太阳已经高高兴兴地来上班了。　　放学，几个班的小朋友都在紧张地穿戴万圣节的服饰准备回家，精英B班的小朋友也已经穿戴整齐围坐成一圈，徐老师举着手在问小朋友什么。一会徐老师拿着一个小篓子，到每一个小朋友的面前让小朋友从里面拿东西,铭华读书阁，当徐老师走到窗户跟前的时候，这才发现篓子里装的是糖块。小朋友一个个不是很贪心，都是拿一颗两颗，可能是老师的原因，小朋友们一个个还是小心翼翼。　　杨小跳爷爷说：“今天早上要上学了，杨小跳要屙巴巴，没有办法只好让他屙，后来来不及了就坐公交车到的幼儿园。”。　　五点整，徐老师开始喊小朋友的名字，庆兔兔一直是背对着窗户的，突然转身看见我，庆兔兔提起书包就来到教室门口，徐老师今天没有阻止庆兔兔出来。　　杨小跳手里拿着一块糖说：“我有一块糖。”，庆兔兔说：“我不是也有糖。”，杨小跳要爷爷把糖纸撕开，庆兔兔也拿着一颗糖出来要我剥。子贤兔拿着一颗糖说：“庆兔兔，我的糖是橘子味的。”，庆兔兔说：“我还有棒棒糖呢。”，说着庆兔兔说：“外公，你把我书包里的棒棒糖拿出来。”，我打开书包，庆兔兔说：“棒棒糖不在书包里，我的糖在书包边上。”，原来庆兔兔把糖放在书包两边的小袋子里了。　　庆兔兔问：“外公，今天有没有架子鼓呀？”，我说：“今天有架子鼓。”，庆兔兔说：“今天还有架子鼓呀。”。杨小跳在前边跑，庆兔兔跑过去说：“我不能陪你玩了。”，庆兔兔又走的杨小跳爷爷跟前说：“爷爷，今天我有架子鼓，我不能跟你们一起走了。”。　　公交车上的几乎是清一色的小朋友，好几个精英B班的小朋友，子贤兔坐在汽车工具箱上，后边一个好心的中年男子让出座位，子贤兔过去坐了。庆兔兔坐到子贤兔空出的工具箱上，那个喵兔兔也过来和庆兔兔坐在一起，司机突然发现有小朋友坐在工具箱上，司机看着反光镜说：&ldquo,精彩读书阁;后边的小孩有没有家长呀？”，我说：“我们家长就在跟前。”，司机接着说：“工具箱上是不能坐人的。”，工具箱是坐人的，但是确实不适合孩子坐，因为它没有扶手和靠背。我要庆兔兔站起来扶着扶手，另外一个小孩子又坐了上去，司机说：“出了事是你们负责还是我们负责呀？”。几个家长就当做没有听见，司机这时候也就不说了。　　一个年轻的妈妈抱着一个二岁左右的男孩，男孩大声地哭闹，好像是想买一个什么东西，妈妈怎么劝也没有用，妈妈把男孩扶着站在地上，男孩继续大哭。旁边坐着一个中年妇女，两个眼睛看着窗外。男孩的哭闹哭闹影响了她的情绪，她扭过头对小男孩说：“小朋友，这是公共场合，是不能大哭大闹的哟。”，她教育完小男孩，继续欣赏着窗外的风景。　　庆兔兔离开驾驶室跟前，往汽车中间走，旁边椅子上一个年轻的男士说：“小朋友，汽车开的时候不能随便走动哟。”，我还以为他要给庆兔兔让坐，说完他继续看他的手机。　　下车了，庆兔兔问子贤兔：“你的家在哪里呀。”，子贤兔用手指着马路那边说：“我的家在那里。”，庆兔兔说：“我也是住在那里，我要去打架子鼓了，拜拜。”。　　琴行门口又没有老师刷卡。　　庆兔兔刚刚走进教室，妞妞兔来了,爱看读书阁，妞妞兔妈妈没有来，今天是妞妞兔是跟着爷爷来的。　　晚上我从外边回来，庆兔兔和妈妈外婆已经在姨妈家洗澡去了，庆兔兔要妈妈在姨妈家睡觉，妈妈没有，庆兔兔也就没有在姨妈家睡觉。　　庆兔兔在刷牙，一会外婆在拿拖把，庆兔兔把水洒在了卫生间的地板上，妈妈说：“你以后不要在里屋的卫生间刷牙，你会把水弄得到处都是。”，庆兔兔没有出来，继续在里屋卫生间刷牙，妈妈问：“庆兔兔，妈妈的话你听见没有？”，庆兔兔说：“妈妈，我的耳朵有一点背，是不是我的耳朵里耳屎太多了，我就听不到妈妈的说话了。”。　　一会妈妈说：“庆兔兔，你怎么又把水洒在了地板上了。”，里屋的地板上明显可见一滩水。庆兔兔走到门口说：“妈妈，我跟你说，我不是有意的，我是这样不小心就把水洒在地板上了。”，说着，庆兔兔迈开大步从门口往屋里走，手里的杯子还故意晃了几下说：“水就这样洒了出来了。”。
相关的主题文章：

  
   心中的树
  
   等待_5
  
   私与公在博弈中前行
  
   世乱伤心青眼旧，天涯流泪白云飞
  
   又见槐花开

梅开枝头花意闹
　　梅开枝头花意闹，每当经过家门前的那一条小道，总能抬眼观望到那一束束梅开花艳的争硕绮丽。啊，多美的花儿啊！
　　又是一年秋风劲，转瞬迎来花意闹,华闻读书阁，梅开争硕。春来的气息，真好，暖暖和煦的阳光，临照身上，风是暖的,树海读书阁，人呼出的气流也是暖的。暖暖的阳光，微微的风儿，吹拂在人脸上，感觉可是真好啊！
　　
　　乘着微风翅膀,金霏读书阁，带着馨香的笑颜，来到户外碧绿而又青青草场。拿上一枚风筝，去放飞新一年的梦想和希望！
　　
　　在新的一年里什么都是新的，花儿是新的，草地也是新的，在过去的一年，在冬临的季节，大地枯萎的草地，呈现出一片干焦枯萎泛黄的绒草。然而，春来了，在如毡似的草地却迸发出了绿绿幼芽，呈现出片片嫩绿林丛成行成组的并排着，这就是&lsquo;春&rsquo;，春来临时的季节！
　　
　　&lsquo;梅&rsquo;开了，满树万树&lsquo;梅花&rsquo;枝意闹。我喜欢&lsquo;梅&rsquo;也欣赏梅那高洁的品质和曼妙舞姿，在微风的吹拂荡漾下，散放出阵阵奇异幽香清香扑鼻,铭华读书阁，一朵朵一束束&lsquo;梅&rsquo;在阳光的照射下熠熠生辉，朵朵娇艳瓣瓣生香束束蕊浓馥郁芬芳，在&lsquo;梅&rsquo,金霏读书阁;的枝丫下，我仰望我俯首，这就是对&lsquo;梅&rsquo;的倾慕和叹颂！
　　
　　一束花开代表着一个生灵，在春的季节又一次盛艳绽放绮丽异常而又浓烈馥郁芬芳。春来了，春不仅给人们的田野地头庄稼，带来了生机勃发的朝气与活力，还给人们带来了美的享受与收获和祈盼及美好希冀的祝福！
　　
　　&lsquo;梅&rsquo;，梅花，关于&lsquo;梅&rsquo,孔子读书阁;的诗句与歌颂自古有之如最为典型的就有卜算子的《咏梅》“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”，再如明，王冕的《白梅》“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”及宋,精彩读书阁，方岳《梦寻梅》“野径深藏隐者家，岸沙分路带溪斜。马蹄残雪六千里，山嘴有梅三四花”等等这些无不都是，在出于对&lsquo;梅&rsquo;经遇寒窗彻骨后的数渡洗礼而表现出的一种圣洁与顽强不屈精神，是在给予高度赞叹称颂。
　　
　　所以，&lsquo;梅&rsquo,树海读书阁;在冬临时的奋起与春临时“&lsquo;俏也&rsquo;不为争春，只把&lsquo;春&rsquo;来报”的品格，在这宜人的季节里，怎能不令人对“梅”的绽放而心生一种肃然起敬的感佩与赞叹和钦慕！　　
      &nbsp,爱看读书阁;                    &nbsp,树海读书阁;  

相关的主题文章：

  
   风,如此洒脱
  
   从来不漫谈
  
   都是小雨惹得祸
  
   我的小桃红
  
   我幸运，三次见到毛主席

一个梦境,孔子读书阁
　　梦中，我在一处偏远的山涧岸行走。清清的泉水从石缝中涔出，汇聚成溪，顺着蜿蜒的山涧汩汩流淌。
　　
　　泉水欢快的拍打着岩石，绕着它捉迷藏似的兜着圈儿，转眼间又调皮的溜走。我不由弯下腰来，掬起一捧泉水放到嘴边，泉水清甜的润入心脾，琼浆玉液般令人清凉迷醉。
　　
　　再往下行，是一处栅栏，水流在这儿汇聚，成为一道天然的瀑布,孔子读书阁，越过岩石的堤坝飞流而下，壮观而美丽。飞瀑的流稍喷溅恰如细雨，溅湿了周围高高低低的岩石和树木。
　　
　　在栅栏的上方，水流经过的地方，有一片散落的石具半浸在水中。石桌石椅石板凳，三三两两的摆放着。石桌上面设有杯盘碟盏。看起来像是很久以前这里曾经举行过大型的宴会。客走人散留下的痕迹。疑惑中，突见一石化的骸骨，呲牙咧嘴的端坐在一个石椅上。同行的向导告诉我，这是传说中女巫的化石像，距今两千多年了,树海读书阁，因中了上帝的咒语无法挪动，渐渐死去,树海读书阁，直至最后变成了今天这副样子。据说女巫的化石是具有灵性的，凡从这儿经过的人都逃不脱她锐利的眼睛，遇见有缘人就会苏醒，幸运的人能得到她的礼物。
　　
　　“但这只是传说”，向导说，“迄今为止谁都没接到过她的赏赐，更没见到过她复活”。我不禁对着女巫的化石好奇的研判起来。说实话,树海读书阁，如果没有向导的注解，我完全不会留意到这尊化石，丝毫看不出她有任何的光芒与威力。这只是一尊丑陋的骷髅化石而已,金霏读书阁。
　　
　　我正对着这尊化石出神，突然间她的眼睛发出犀利的光，神像就这样奇迹般复活了。她转过身来面对我，用独特的音调一字一顿的说：“凡是途经我这儿的人，无一能逃过我审视的目光，无论他们是善良还是邪恶，是威猛还是羸弱，我只需瞟一眼就能刺穿其内心。若是正义之人我就会赐福于他，邪恶的人我则会用诅咒来毁灭他。过不了几天，他就会染疾而死,铭华读书阁。”女巫的眼睛明顷刻间闪亮了，眼光也变得柔和，脸部的轮廓也渐渐趋于完美。她看起来是那么明亮，俊美，散发出一种古典与端庄的灵动,精彩读书阁。她还说,爱看读书阁，在这儿呆了这么久，我是她唯一见过的最平静的旅人。
　　
　　我不由因女巫的夸赞而欣喜起来，心情也爽朗欢快。前面的向导走远了，吹响悦耳的竹笛催我前行。我向女巫道别，她纹丝不动的端坐在石椅上,金霏读书阁，下半身仍隐在水中，并说，因与我有缘，要赠送我一件礼物作为纪念。语毕，一个活生生的人瞬间就复原成像了。我深感遗憾，这么美丽的女神就这样消失了，谁会是她下一个结缘的人呢？昂首间，忽见有两大块糖自天而降，伸手接住了，剥开来看犹如糕饴般透明的东西，放入口中，味道甜中透酸，沁心润肺，通体舒泰。我想，这大概就是传说中的灵丹妙药吧，能根治痴人的病呢。
　　
　　得到女巫的首肯，我愈加坚信自己选择的路是对的，不论这条路上如何地荆棘密布，泥泞崎岖，我都会义无反顾地走下去。
　　
　　竹笛的哨音又隐约传来，我不再犹豫，循着向导的笛声大步走去......
相关的主题文章：

  
   撑渡岁月，续约怀念一场
  
   突围_1
  
   守候烛光夜
  
   一封家书
  
   寻找"第一高度"

调研初篇——荷木山村
            &nbsp,金霏读书阁;     &nbsp,树海读书阁; 调研初篇——荷木山村
                               第一作者：陈洁娜第二作者：李颖
    &nbsp,树海读书阁; 7月16日，同心社会实践队的五位成员驾驶两辆电动车，斗志昂扬的去到被征地的村子之一——荷木山村。五位成员包括了副队吴雨琼和调研组组长李颖以及两名调研组员,树海读书阁，还有一名负责拍摄的宣传组员。
&nbsp,精彩读书阁;   为了节省时间,树海读书阁，提高调研效率，五人分成两个小组。副队雨琼和调研组长李颖还有宣传组员三人去吴川市湛江国际机场征地拆迁安置工作指挥部办公室（驻荷木山村）工作组拜访征地的相关情况。两名调研组员就带着我们事先准备好的调查问卷到荷木山村里跟村民了解情况并填好问卷。
  &nbsp,孔子读书阁;  我们两名调研成员表明身份后，一名二十多岁的村民很热情的告诉我们征地的情况，一开始聚在这里闲聊的村民一下子都加入征地补偿的话题，他们告诉我们，共有8个村子全部要搬迁，还有7个村子部分被征地。他们只知道政府货币安置的方法，房子就按照补偿标准一次性发放，而每户都有一块地补偿,金霏读书阁。而每月的补偿费是每人800块，共维持两年半，每半年政府调整一次然后发放。之后有另外两名村民告诉我们,铭华读书阁，他们已经签了相关合同，但是签了的合同被政府方面的人拿走了，他们手上并没有。而且他们告诉我们征地时发生过不愉快事件，但他们不敢告诉我们调研成员。另一方面我们从工作人员那里得知,华闻读书阁，补偿费的发放共维持三年，而且表示村民手上有合同，最后他们表明今年10月底一定要开建飞机场了。
     由于村民与工作人员的说法不一，我们调研成员暂时难以判断，所以接下来我们会针对这些问题更加深入的了解。
  
相关的主题文章：

  
   夜探龙舟
  
   所想
  
   羊杂味
  
   佛佑
  
   残帆已逝，洛水无痕

共产主义时代，大脑开发，佛教
　　从简单一点的角度讲，共产主义也须具备相应完善之法律，法规和制度体系，人们的文化，思想及共产主义品质也相对地保持了高度一致,孔子读书阁，人类只有到了共产主义时代，辩证思维才会全面趋向成熟，辩证法在那个时代也已经达到了，较为精致的程度，人们将处在理性思维之最高级阶段，共产主义是整个世界总的理论，有包罗万象之纲领，共产主义时代是整个世界总的理论与纲领之实现，而现在，离共产主义时代较远，我们要戒骄勿躁，在思想，行动与心灵上要坚持这种方向，或坚持一种佛的慈善与宁静之方向也可，一起共同守望共产主义时代的到来，文化需要继承和发展，共产主义之大爱，佛教之大爱也是一种文化和方向，一个正在逐步发展和完善之文化和方向，是我们必须要去继承和发展之文化和方向，也是全人类须共同来不断探索，实践和坚持之文化和方向，现阶段我们之主要任务是，务必让世界人民充分意识到，未来共产主义时代迟早会到来，使人们对生活充满希望，感觉到有奔头，并相信坚持这种大爱和方向是物有所值，人心所向的，否则世界会停顿不前，甚至后退。大家都知道，经济与文化的高度发达及人们的共产主义品质高度一致，是实现共产主义必备的三个首要条件，也就是说要实现共产主义必须具备：高度发达经济、共同高度共产主义理想信仰、高度统一共产主义思想品质，三个基本的社会条件缺一不可，只有三者完全具备了，真正的共产主义社会就已实现了，同时请相信共产主义社会首先会在中国实现。所谓高度的共产主义品质，就是到了那个时候人们的共产主义品质都达到了一致的高度了,华闻读书阁，这时候就已经进入了道德立法的阶段了，道德立成了法规，这还只是共产主义社会（快要实现了）的初级阶段。。。。。。。。我们要坚信共产主义社会最终会在全人类得到全部实现，而现在社会上总有些人对共产主义产生动摇，认为实现共产主义遥遥无期，那么，实现共产主义到底需要多少年呢？我们的答案是完成建设具有中国特色的共产主义之和谐社会，共产主义初级阶段还至少需要300年，到共产主义中级阶段又需300年，到高级阶段也需300年，也就是说要在全人类实现真正的共产主义社会还需1000年左右的时间，大家都知道，把天下芸芸众生的共产主义精神力量凝聚起来就是纯能量，纯能量可以转化为物质财富，物质财富反过来又能推动这种精神力量（物质也可以转化为能量），我们要团结一切可以团结之力量，把这些纯能量凝聚与集中起来，形成一种共产主义精神力量，为全人类早一天实现共产主义而奋斗。待续
　　
　　人的大脑思维神经及脑部血脉肌肉受地球引力作用的影响，容易形成僵化，若不经常进行科学的运动，很容易会导致大脑退化萎缩，从而生病与影响健康，所以，人的大脑思维要经常进行科学的运动，不断克服地球引力作用，使脑力智力开发式地向前进展，从而使人生走向成功，通过长期坚持一天二十个小时之运动，不断克服人生道路上的，所有精神，思想，习惯和技术之各种毛病，一天进步一点，日积月累从而走向成功。鉴于此大脑开发的基本理念与步骤如下：所谓灵机一晃，眉头一皱计上心头，从健身角度讲，就是要经常动用与活动大脑，大脑是一部机器，经常不用就会生锈，过分也不行，须经常活动和保养，劳逸结合，大脑开发须有一个过程，要艺术性，创造性地开发，有方法讲艺术方可逐步渐入佳境，脑袋长在自己脖子上，别人指挥不了，只能给建议，一切都靠善于抓住和挖掘灵感，秋冬春是最佳活动和开发大脑季节，尤其是冬天需加紧，因为冬天大脑皮层活跃性相对低，活动少了容易停滞不前，血脉不畅通，所以，要适当正确活动大脑皮层，眉毛，前额及眼睛周围部位，做上下左右运动，可以缓解疲劳，保持血脉贯通和头脑清醒。人们往往只注重四肢及腰身之运动，而忽视了大脑皮层，前额及眼睛周围部位之运动，结果导致大脑早衰及生病，从而影响其他部位也出问题，这是不科学的练身方法，不是人们不愿去做，而是不知道这是开发大脑的最佳方式之一，也不知其价值和运动方法，方法就是每天适当适量地运动大脑头皮，前额及眼睛周围部位，做上下左右运动。同时也要做大量的向后抬头和弯腰动作，因为这可以增加大脑供氧供血量，起到缓解疲劳，保持头脑清醒，增强肺活量，保持血管畅通及增强颈椎功能等作用，其次是经常做张大口动作或唱歌，也可以达到一定效果，总之要切记一点，在运动和练习中一定要善于抓住，开创和发展灵感，举一反三，一而十，十而百，百而千，千而万，滴水能穿石，小流汇成河。一下又一下地踏实地练习，只要肯下功夫，下深功夫，日长月久积累起来就能成功。如果方法得当又肯吃苦，每天坚持练习至少十八小时以上，三年之内必成功。所以，必须要长期坚持不懈，至少要做到每天活动十至二十小时左右之运动时间，依个人具体情况而定，少了达不到效果，只有坚持不懈三五年以上，才能够达到艺术之较高境界，切记。动起来广泛地说，就是全身能够伸缩运动的部位，都必须动起来。动起来是练习声乐和书法及练习舞蹈等各门艺术之关键词。声乐有每天做大量张大口，向后抬头动作运动，舌头的灵活伸展运动，上下运动前额及眉毛肌肉，要感觉到运动的时候，耳根也在运动，头皮肌肉之运动，眼部眼珠有节奏的转动，手指手臂相配合之运动，以及肛门和之运动等。书法有太极意念运动，以及指尖、手指、拐肘之局部突出运动，其次是颈部和腰部之运动，及每天做大量的向后抬头动作和弯腰之运动。舞蹈则加上大量的体操和节奏等练习。总之，凡是身体能够运动的部位都要动起来，并且必须要长期坚持一天二十个小时之运动（请参考饶浩成，网名成功在望的杂文，艺术之方法一文，仅供参考与欣赏）。（此文将不断增加新元素,精彩读书阁，望关注）。
　　
　　现在为什么有些年轻人容易发生精神问题,金霏读书阁，为什么有那么多贪污受贿问题，就是因为他们方向感不强,树海读书阁，不能明确人生的目标导致人格不圆满等客观因素而造成的，而佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教科学中的人文文化和谐艺术科学部分可以有效地缓解这个问题。因此，我们要充分利用好这些传统人文文化中较科学的部分方法论，并将我国各类传统人文和谐文化资源中最科学、最精华的部分有机地整合到一起来，去建立一种适合我国国情的和未来建设具有中国特色共产主义社会的人文文化和谐道路之新型人文社会关系和谐学新学科；去创造出一种全新的、建设出具有中国特色共产主义社会之人文文化社会关系和谐学的新型人文社会关系和谐学科学理论专业。佛教在共产主义社会必将是很多人选择的最佳生活方式之一，因为只靠原子弹是不能实现共产主义的，关键靠高度发达的经济、文化、高度统一的共产主义品质和思想，这四点要素缺一不可。所以佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教科学中的人文文化和谐艺术科学是专门引导人们思想发展的一个变化过程的科学，通过这种科学的引导使人们的思想更加开悟，人格更加圆满。同时它又是引导人们怎样讲功德怎样心胸开阔、解除烦恼及怎样更加宽容人的生活艺术之方法论。所以，在未来共产主义社会的发展进程中，每个共产党员都要懂得专修净土思和谐，每个共产党员都要明白每天专做专修净土思和谐科学运动的重要性，从而更加科学地充实和完善自己的人生观和价值观，少走弯路，少犯错误。我们要充分利用好我国国内的这些优良传统人文文化资源，科学地利用其为构建和谐社会道路服务。建议在中小学开设国学课时，加强中华传统文化教育包括对历史、习俗、民俗、艺术（如书法、诗歌、棋艺）的学习，同时逐步推广佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教科学中的人文文化和谐艺术科学的部分和谐科学艺术的基础知识，让青少年朋友们懂得什么是专修净土思和谐和它的重要性，怎样专修净土思和谐，从而知道怎样去磨炼自己的心智，从而尽快达到开悟境界，明了传统人文文化中和谐艺术的科学精华，增进学习方法科学性,树海读书阁，增强人与自然协调性，更好地了解自然、精神和科学的客观规律，使他们将来能够在这些方面达到较高层次。我们的廉政教育要从娃娃抓起，从中小学生抓起。要让我们的党员和孩子们充分了解传统佛教的科学精髓，使同志们和孩子们从小就知道欢喜心是“七知觉”是为证得涅磐所必须培养的基本品质。明白因果律、缘起法、因果不空、阿弥陀经、金刚经、无量寿经、大乘佛法、专修净土、四摄法、四摄六度、缘起性空、七觉知、大悲咒、万法皆空和清心寡欲。让他们明白，真爱只有一个，真心只有一个,爱看读书阁，佛教是智慧的教育，佛法是智慧的方法，破邪显正，达到九法界众生至善圆满的教育境界，从而达到廉政教育的效果。如果大家都明白了这个道理，我们的孩子们也从小就明白了这个道理，那么绝对能对缓解全球升温起到重大的作用。所以要让同志们和孩子们能够掌握国学精粹以及掌握一点佛教中的科学部分与精华部分，让他们更加明白具有中国特色的廉政文化，从而更好地投入到廉政建设中去，为我国的和谐社会廉政建设服务，为建设具有中国特色社会主义社会的人文和谐文化道路服务。
　　
　　据了解凡是致力于佛教修行人们，凡是懂得了因果规律的普通老百姓，都很少犯错误，当今世界还有许多不稳定、不和谐因素存在，世界仍然不太平，仍然需要它的科学的人文文化和谐艺术科学、来科学地协调。当然了,金霏读书阁，我国现存各类传统合法佛教有他科学一面和不科学一面，我们要把其科学一面提炼出来，积聚成社会主义道路人文科学和谐艺术社会学科学原理，用其科学方法来启迪和教育后代，来引导社会更加和谐。多数佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教科学中的人文文化和谐艺术科学是经得起科学来推论的，所以它是启人智慧的教育方法之一。现在，在全球升温日益加剧背景下，佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教科学中的人文文化和谐艺术科学部分可以有效地利用其坐禅学佛思和谐之人文艺术行为科学方法，来减少人们自身造成的不必要消耗，从而有效地延缓全球升温。全世界有67亿人，假如有一半以上能够坚持每天做、坐禅思和谐之人文行为科学艺术功夫半小时，就能减少能量消耗，就可以缓解能源紧缺现象，就会缓解全球变暖迅速、气候升温过快的异常现象，至少在要解决全球变暖任务近一两百年内，这是行之有效方法之一。假如全世界有一半以上的人懂得佛理、佛教中的和谐科学艺术的精髓，坚持每天信奉该艺术和行为，那么至少会不生病或少生病，至少会形成较为圆满的开悟的境界，从而节省能量，节约资源，达到缓解全球气候升温的重大作用，假如全世界每一个人、每一个企业都怀着菩萨之仁义胸怀，多行善，多做一件好事，尽量不做坏事，少犯错误，那么全球气候升温这个问题就能迅速得到解决，所以佛教是未来共产主义社会的最佳生活方式之一，在一两百年之内还是能够发挥其巨大作用的。同时，一个有一百人左右的企业平均每天节省100度电，那么一年下来就可以节省36000度电，十年就是36万度电，全中国全世界有无数个大小企业，如果都这样就能够起到降低能耗的目的，所以每个企业都不能忽视这个问题。同样，每家每户都是宇宙的细胞，如果每家每户都如此，起到的作用将十分巨大，所以每一个人每一户都要从一点一滴做起才能真正起到作用，解决全球变暖这个问题，总之解决问题的方法和形式很多，需要每个人从一点一滴做起。（如果每个单位和企业平均每天节省水电费50度左右，十年五十年就是一笔很大的能量，如果每一个家庭和每一个人也能做到这样，五十年内就会对全球气候异常产生巨大的缓解，所以，这是一件大事，也是为共产主义打下一个气候正常之基础。）专修净土思和谐不但是一种艺术，同时也是一种坚定的（共产主义）信仰，也是坚定地向和谐道路发展的方向和修养之一，因为专修净土思和谐随时随地、每时每刻都在进行着的、运动着的，故此，它要求我们要随时随地、每时每刻地都要以最高尚的、最严格的要求来对待自己各方面的人生修养，起码的要求是要做到无欲无我之境界。故此，它要求我们每时每刻、无论何时何地、无论发生什么事情，都要坚定地去进行这项科学的运动。掌握了传统国学精粹以及佛理，佛道，武道和神道等合法人文传统文化之和谐的、艺术的科学方向，可以使我们养成良好的共产主义精、气、神和坚韧不拔的共产主义品质，还可以起到缓解全球气候升温的重大作用（比如说：假如全世界有一半以上的人懂得佛理、佛教中的和谐科学艺术的精髓，坚持每天信奉该艺术和行为，那么至少会不生病或少生病，至少会形成较为圆满的开悟的境界，从而节省能量，节约资源，达到缓解全球气候升温的重大作用，假如全世界每一个人、每一个企业都怀着菩萨之仁义胸怀，多行善，多做一件好事，尽量不做坏事，少犯错误，那么全球气候升温这个问题就能迅速得到解决，所以佛教是未来共产主义社会的最佳生活方式之一，这在一两百年之内还是能够发挥其巨大作用的）。每一个人都要有这种广泛的慈善之心和行为习，世界大同指日可待。
　　
　　佛教是艺术、智慧、教育、科学和世界和谐的重要因子；是一种全心全意品质修养；是许多领域入门和起源；是中华传统人文文化和谐艺术科学中的最基础科学之一；是中华传统人文文化和谐艺术科学发展观重要组成部分；是宇宙科学发展观的重要组成部分；是建设具有中国特色社会主义社会和谐社会道路的基本点之一。同时，又鉴于80年代和90年代以后出生的青少年朋友们，相对来说忍耐心不够强、意志力不够坚固、开悟较迟、对佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教之人文文化和谐艺术科学中的科学性还领会得不够准确等客观事实，故此，我们要把佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教科学中的人文文化和谐艺术科学中最科学、最精华的一面提炼出来，再结合政治、经济、哲学、文学、艺术等各类人文科学、社会科学领域的理论学术精华，把这些传统人文理论学术精华中的优点和特长（最科学的部分）归纳综合到一起来，设立专门研究人的思维、思路、思想、精神、性格、灵魂、人性、人格、品格、品质、品性、品行等与宇宙空间存在着怎样关系的、神秘的、神奇的、人类未知的以及宇宙是怎样形成的、自然规律又是怎样形成的他们之间又是怎样的相互关系等领域的新型人文社会关系和谐学科学专业，也就是我们要把以上这些相互间博大精深的中华传统人文和谐文化，提练简化成一种能够给人直截了当且实用又方便理解的一门新型人文社会关系和谐学科学新专业（是一门新型人文文化科学发展观新课题）；是专门引导人们积极向好，热爱人性光辉的新型人文社会关系和谐学科学专业；是专门研究具有中国特色的社会主义社会的人文文化和谐道路发展观的大众型、普及化的艺术行为科学之新型人文社会关系和谐学科学专业；也是专门研究具有中国特色社会主义社会人文文化的和谐学学科、成功学学科、幸福心理学学科、社会关系和谐学学科等人文文化方面的学术研究科学,树海读书阁，我们要结合传统国学精粹，比如把佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教中的科学精髓之人文和谐艺术同国学精粹相结合,铭华读书阁，再加上具有时代鲜明特色的、具有中国特色的廉政制度相配合，共同开创一种具有中国特色的、廉政的新型国学课程，并从娃娃抓起。我们要进一步重视这门学术，专门成立与之相关的研究机构；也叫社会主义社会的人文文化和谐艺术学之新型人文社会关系和谐学科学专业，象京剧一样从娃娃抓起，可以把佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教中的人文文化和谐科学艺术同文艺艺术、体育艺术等相结合起来加以练习，以增强相互之间的互补性。在中小学开设国学课时，加强中华传统文化教育包括对历史、习俗、民俗、艺术（如书法、诗歌、棋艺）的学习，同时逐步推广佛理、佛道、禅道、武道和神道等各类现存合法宗教科学中的人文文化和谐艺术科学的部分和谐科学艺术的基础知识，让青少年朋友们懂得什么是专修净土思和谐和它的重要性，怎样专修净土思和谐，从而知道怎样去磨炼自己的心智，从而尽快达到开悟境界，明了传统人文文化中和谐艺术的科学精华，增进学习方法科学性，增强人与自然协调性，更好地了解自然、精神和科学的客观规律，使他们将来能够在这些方面达到较高层次，也可把每天专门坐禅思和谐半小时的科学艺术练功运动作为磨炼心智、修身养性、缓解压力、强身健体训练项目之一来对待，通过科学的练功运动，可以更好地开发大脑，增强智力，尽快地达到这些人文文化和谐艺术科学中的科学的开悟境界（也就是说我们要想出一套科学的方法来让我国更多的青少年朋友尽快去明白道、明白中国传统人文和谐文化之治国平天下、中庸和谐之道，明白理、仁义礼智信的做人之理，他们可以先明白道再明白理，也可以先明白理再明白道）。从而使他们能够尽快树立起生存靠互助、幸福靠和谐的理念和行为。为继承传统优良人文文化，为构建和谐社会（和实现共产主义社会）作出具有中国特色社会主义人文文化道路和谐艺术之新型人文社会关系和谐学科学专业应有的义务和贡献。我们的廉政教育要从娃娃抓起，从中小学生抓起。要使孩子们从小就知道欢喜心是“七知觉”是为证得涅磐所必须培养的基本品质。明白因果律、缘起法、因果不空、阿弥陀经、金刚经、无量寿经、大乘佛法、专修净土、四摄法、四摄六度、缘起性空、七觉知、大悲咒、万法皆空和清心寡欲。让他们明白，真爱只有一个，真心只有一个，佛教是智慧的教育，佛法是智慧的方法，破邪显正，达到九法界众生至善圆满的教育境界，从而达到廉政教育的效果（如果大家都明白了这个道理，我们的孩子们从小也明白了这个道理，那么绝对能对缓解全球升温起到重大的作用。同时让孩子们、同志们能够掌握一点其中的科学部分与精华部分，使他们更加明了具有中国特色的廉政文化，从而更好地投入到廉政建设中去。建议在中小学适当展开此类课程）。（此文将不断增加新元素，望关注）。
　　
　　南桥饶浩成（网名：成功在望）2011年2日17日于江夏醉江月度假村，次日修改于江夏南桥。　
相关的主题文章：

  
   寻找感动
  
   走在江山的这些日子里
  
   天堂雨
  
   生活告诉我_1
  
   在路上_16

题农民书画小院
　　绿荫路四通，果菜满园中。
　　鸟语随晨起，屋幽伴墨倾。
　　人闲月下走，禅静花间生,华闻读书阁。
　　宾至成仙地,树海读书阁，飘然入几层,铭华读书阁？
　　
　　注：2006年夏，我回故乡探亲,金霏读书阁，得知我村吴庆先老人自创农民书画小院，予因而常往。
　　
　　小品：将快乐的日子,金霏读书阁，投入笔端，
　　书画出新农民的风采。
　　我们不单单耕种土地，我们也将耕种思想,精彩读书阁，
　　与时代互动，将生活举到精神的高度做色彩挥舞。
　　无所谓甜，无所谓苦，
　　每个日子都会延伸雄浑的情愫。
　　于五彩田里描绘丰收的景物,树海读书阁，
　　高粱染红天空，传来鸟儿欢快倾诉。
　　将感激扎进泥土，播下诗情画意的汗珠,树海读书阁，
　　体味绿野成金的满足,孔子读书阁。
　　这就是生活,爱看读书阁，
　　有滋有味、实实在在的生活。
　　
　　
相关的主题文章：

  
   这里，或许能让你找到爱情
  
   对不起，我爱你_4
  
   故乡的燕子
  
   舞龙的日子
  
   倚窗听雨

读读王国维《人间词话》
王国维先生可谓是近代著名的国学大师，他运用西方的哲学思想和自己的理论观点解释中国至唐起源，盛于北宋，至南宋而哀弱的词。
他以境界说探其词本原矣，词有境界则自成高格，自有名句。词有造境和写境的区别。造境者和写境者产生了 理想 和 写实 两个不同的流派。境有 有我之境 和 无我之境 ， 有我之境 以 我 为主体，以环境为客体，以我观物，外物皆著我之色彩， 无我之境 ，就是以物观物，故不知何者为我，何者为物？达到 物我两忘 的境界。
古代词人很注重造字，比如 红杏枝头春意闹，云破月来花弄影。 著一 闹 ， 弄 字而境界全出矣，拿王安石《泊船瓜洲》 春风又绿江南岸，明月何时照我还 两句来说，一个绿字写尽了江南的春意，何谓用的出神。
我们读诗词时，不能以诗境界的大小来分辨孰优孰劣。宝帘闲挂小银钩与雾失楼台，月迷津渡，只不过前者清朗，后者 朦胧 尔！同样给人以审美的效果。严沧浪 兴趣说 ，王士祯的神韵说，前者表现在词前，有种创造的冲动才写出，神韵说写在词后，给人言有尽而意无穷之感。而王静观以境界两字探其根本。李太白词纯以气象胜，参照范仲俺《渔家傲》，夏竦《喜迁莺》，勉强继承该词风。花间词人温庭筠词 画屏金鹧鸪 （精妙绝伦，锦丽薄饰，缺乏个性。）韦庄词 弦上黄莺语 （清秀缠绵，语气活泼。）冯延已词与 和泪试严妆 比较接近。
南唐李璟《浣溪沙》 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 大有美人迟暮之感。温庭筠词句秀，韦庄词骨秀，李煜词则神秀也。李煜之词变伶工之词为士大夫之词，从一个生于深宫之中，长于妇人之手的皇帝变为阶下囚。以不失 赤子之心 成就一个真性情的词人，大有基督教精神担荷人类之罪，这正是他的成功之处。
宋徽宗《燕山亭》《北行见杏花》与李煜对照，只不过彰显自己身陷囹圄之苦吧了。欧阳修善于划用别人句中用的很好的词，如冯延巳《上行枝》 柳外秋千出画墙 一句在欧阳修《浣溪沙》中则灵用成 绿杨楼外出画墙 ，晏殊《鹊踏枝》 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽千涯路 与《诗经。蒹葭》相提并论，只一 悲壮 ，一 洒脱 而已。
随机推荐： 淘宝教育网 淘宝券怎么领 京东优惠劵 券老大优惠券网 母婴打折
相关的主题文章：

一池蛙声
只有听见蛙声，才会想起青蛙；只有群蛙身影的远去，才回忆曾经的聒噪的蛙声。家在半山区，听稻田蛙声是一种奢望，河畔的蛙常日寂静无声，只有在闷热的夜晚才一鸣惊人。
屋后挖一小塘，三分有余。塘成蓄水时，父亲栽上水草、插上柳枝。夏季，水草与柳枝相继青绿，与果树、松树交相辉映，父亲觉得缺乏生气，又买来鱼苗、逮了几只青蛙放在池塘，池塘一下活了起来。水草丰茂的年里，屋后一池蛙声，声音之大让人无处躲藏，似乎蛙比牛大、声比雷响，让人无法及早入睡，想必猫也被惊扰了。连旱之后，饮水困难，池塘相继露底，猫儿整天蹲守捕食漏在边上的鱼儿、蛙儿，以报乱鸣扰人之仇，屋后一时清静下来，顿时舒爽。
长假回家，孩子到处张望，看见两只青蛙蹲在池中木棒上，吵着要抓来玩和烧吃。蛙多的年里，偶也逮上几只满足孩子玩念和口欲。这次，就连平时骄纵宠爱孙子的父亲有没有出手。父亲告诉疼爱的孙子，那两只是特意拿在池塘躲避猫儿捕食以保种了。孩子是不吵不闹了，平时怕猫至极的孩子，一脚踢向趴在地上懒睡的黑猫，猫儿一时惊起。
玩性极大的孩子，约着村里的小伴买来鞭炮，不停地丢向池子吓蛙，希望青蛙能跳上近两米的池壁，以陪伴他们戏玩。此时，我才注意看一只颜色较深近黑色的青蛙趴在柴皮上、一只颜色较浅近金黄的青蛙蹲在木棒上，任凭惊吓一动不动，颇显将军气质。孩子气极，找来长棍要拍打青蛙，我才让孩子手下留情，才想起 种 的意义。
现在，溪流边少了蛙声，小河边少了蛙声，塘里的蛙声小之又小，小到让人害怕，害怕失去这一切曾经让人讨厌的蛙声。在心里默盼，希望来年这一池蛙声还依旧。
随机推荐： 优惠券推广平台 电子购物券 天猫购物券 购物卷 买买买
相关的主题文章：

我有多想你,孔子读书阁
初冬的第一场雪落下
　　催醒了渴睡人的眼
　　寒冷的风把我卷进重围
　　我还在呼喊着你的名字
　　
　　独自走出旅店已心如死灰
　　苍茫的世界暗了一季的花事
　　几片黄叶在玻璃窗前瑟瑟发抖
　　乞求着一片温暖的土地
　　我的心无声地跳着
　　空念着你削瘦的双肩
　　
　　我有多想你
　　在每一次梦想幻灭以前
　　你都是我精神唯一的支点
　　有时候我的灵魂黯淡 跌入谷底
　　有时候外面世俗纷扰 时光沉寂
　　我会暂时忘却你
　　但你却悄悄地藏在了我的心里
　　曾经破碎的往事都被你掩埋
　　曾经阴暗的心灵都被你温暖
　　你用两年的陪伴网住了我一生的魂萦梦牵
　　而今还是无缘与你看第一场雪
　　却有幸和你相约未来 携手永远
　　
　　我有多想你
　　连我自己也不曾察觉这个事实
　　我走遍红尘的每一个角落
　　刻骨铭心地体会到你仍是那颗寂灭前的星
　　为了照亮我们前行的路
　　像一个守护公主的勇士
　　披荆斩棘所向披靡
　　我心中的英雄我真正的王子
　　
　　但愿时光不会辜负你的深情我的痴
　　就让爱情的魔咒把我锁在这个寒冷的冬季
　　我会泡一杯茶与孤独共饮
　&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,华闻读书阁; 写一首诗与岁月同享
　　雪停在枝桠上与我默默对视
　　一如你曾看我的眼神
　　温柔寂静坚定如山
相关的主题文章：

  
   《随笔》随思
  
   我的红大我的梦
  
   成长的酸疼
  
   雪_8
  
   雨天，想念

&lt,孔子读书阁;七绝·恨别&gt,精彩读书阁;文/王逸竹

香魂缕缕催白发,金门读书阁，宿酒滴滴解万愁,爱看读书阁。
四海寻常漂钓客,金门读书阁，黄泉哪里觅归舟,宁静读书阁？
相关的主题文章：

  
   文字花开，女人妖娆_1
  
   失而复得，我倍加珍惜
  
   曾经的闪耀
  
   你知道我是谁？
  
   带上梦想去流浪

风起天澜，有梦为马
编辑荐：生辰日的沉思，而时间能把自己的内心看透，陪自己成长、成熟
你走遍山山水水,你写下逝水年华,你言尽冷暖自知,你见过路人朝拜,你曾求问活佛,余生请多指教.
如今,你已经站在二十岁的初端,你的心早已能容纳人情冷暖,爱恨情仇,就算近来的一大堆忧愁让你整夜无法入眠,我也知你不过是一场噩梦而已，只等醒来。
有人曾对你言：活着,就这样单纯的活着,简单的行走,活出平凡人的精彩,但我却深知你总想多学一点技能,哪怕不精但也要了解,你希望自己的以后的别那么艰难,你希望多学点东西,才能实行稳居的设想,你曾言,世间的繁华般若花,而我们都只是路过繁华的过客,我清楚的知道你喜欢平淡,却是繁华过后的平淡,而不是不争不夺,堕落的平淡.
最近几年,我看见你在熟人面前沉默无言,却在陌生人面前能言善谈,我看见你面对的折磨,无能无力,,我看见你在家人面前欢笑诉听,只是不想与父母过多的争吵,因为你长大了,,我看你在朋友面前安静的像块木头,只是多听多做,,到底发生的什么事,,让本该处于人生中最激情的时候,,你却如此安静平淡.
年少的你轻狂无知,痛恨父母在你最需要他们的时候不在你身旁,,别人知你没心没肺,,我却知你望着别家的小孩,,内心羡慕万分,年后的夜晚,父亲生平与你聊了一次真心话,,你才知父爱的沉重,你才庆幸十八年来,要不是他们的日夜拼搏,,哪有你如今的平淡生活.
年少的你性格使人厌恶,,导致没有一个交心的朋友,,因此你觉得朋友这东西只有在一起的时候才珍贵,,初上高中时,,你最害怕的姨伯在饭桌上的一语让你醒悟,,他说你也许狐朋狗友一大堆,但你敢说你有一个真正交心的死党吗,,你大梦初醒,,,性格转变,与人交心,才有了如今对人不对事重感情的你,才有了在你危急时不问缘由就帮助你的死党.
年少的你钟爱旅游,,总幻想着在陌生的地方看陌生的风景相遇陌生的人,,你曾不只一次对人说你想去洱海,西藏,大草原,长城,,看三峡风景,阅古今文化,,高中毕业的你,,终于来了一场说走就走的旅游,,尽管没有你想象中的那么美好,但你也欣喜如孩童,,你遇见韩国的游客,,你与法国的友人拍照留念,你见过三峡大坝的放洪,,你登过万里长城,,感叹始皇之霸气,,你走过那长长的胡同,听老人摇着蒲扇唱着戏曲,你踏进那古老的四合院,看窗外菱角,诉说着千百年来历史的变迁,,大学时光的你,,走过烟雨朦胧的凤凰古城,爬过威严高耸的天门山,爱晚亭里赏枫叶,,岳阳楼里看落日,你曾不只一次对人说,你想与她相约在西藏,白雪皑皑,严严实实的覆盖了布达拉宫,,你牵着她的手,在街头轻轻走过,,西域活佛笑着对你俩说,,金童之玉女,,你轻声对她说着我爱你,,突然想起仓央嘉措,那位死在梵音海里的少年
年少的你经历过风花雪月,你曾放肆的闹大胆的笑,,而如今你却总在夜深人静时猝然落泪,有人说你是冷血无情的狼,而只有我深知那只是你面对他人的伪装.
朋友言你总是沉默无言像个大人,曾言有次在操场看见你像小孩子一样是闹腾,,只有我知,在面前你总是伪装的像大人,因为你希望给朋友带来信任感,而我知你只有在爱情面前才像个小孩子,,因为那时的你,才真正放开的心扉,但总有人说不希望你像个小孩,希望你高冷,只有我知因为爱,你只能宠她如公主,你不会对喜欢的人高冷.
总有人说你花心,,说你从来没有真正喜欢过一个人,说你喜欢暧昧,,只有我知你好想有个人能让你删掉一切,只为她,,只有我知你最希望遇见一个能让你心甘情愿为她系上鞋带的女孩,,只是她只出现了一下就走了,,,有人说你忘记一个人忘记的太快了,,只有我知在去年的那场感情里,你到底付出的多少,,你曾提前多长时间,,只为准备一份生日礼物,,有人说你分手后不会挽留,,只有我知你做过多少挽留,,,有人说你面对分手后冷血无情,,只有我知分手后的你,,日夜颠倒,抑郁万分,甚至吐血进了医院,,只有我知你为了放下,在奶茶店整日打牌颓废了一个月,连身边朋友都陌生了.
总有人嫌你太闹腾,却也有人懂你如知己,总有人嫌你做人太作,却也有人在你时安慰,,在你开心时陪你疯闹.
离生日还有半个月,有人就开始计划着你的生日礼物,甚至有人知你喜欢旅游,为你买了飞往张家界的机票,也有人听你十八年来没吃过长寿面,计划为你煮上一碗长寿面,,也有人为你等到凌晨为你留一句生辰.
岁月日渐醇厚,你品出来,站的越高的人越不动声色,越平静与风度凛然,慢慢的你改变掉不自知的张扬,与高调的虚假.
你曾佩服的人对你说,站在舞台上的,永远都是那些有能力的,在舞台下展现的,,永远都是那些哗众取宠的,于是你懂得的隐藏于冷静.
如今的你,因为平淡,只能窝在这小小的学校,你不甘天天上课吃饭睡觉熬夜,可你却不知如何去改变,前几天一人对你说,,你怎么每天那么,就算有人为你安排了,你也不应该如此虚度光阴,你应该为你自己学点东西,只有我知你从前不是这样子的,只是因为你还没放下,但我也知道听了这些话你该放下了.
你在下雨天坐在街角的咖啡店里看窗外路过的每一个人,你在夜晚的时候曾坐着公交从起点到终点在往返,只为看看夜晚的武汉,与等车的行人,,旁人知你在等人送伞,但却只有我知你在等雨停,你曾登上最古老的城墙,,你曾走过最美的大桥,,你曾在大风里流过眼泪,你曾喝过最烈的酒,唱过最煽情的歌,而如今你心寂静万分.
而如今生活一直淡如水,你也会收到喜欢人说的晚安,,你也会给喜欢的人送去晚安,,很多人说你温暖,说你懂人情世故,七情脸上,有人言你无情,言你天真,会有相投的陌生人与你彻夜畅聊,你开始有了新的朋友,有人言你见过一两面就拿人当朋友,只有我知进你心里有多难得.
人生难得一知己,但还是有一二,你与他们互坑,你们曾在下雨的夜晚,走在马路上,喝着啤酒放肆的闹疯狂的笑,你烦闷时也有人坐两小时的车过来,只为与你大醉一场,,你见过背叛,你见过有人在背后说你坏话,你总是一笑而过,只有我知你不是装,而是真的不在意.
你一直与人说想哭就要笑,想瘦就要吃,心情不好就给我放肆的闹,只有我知你哭时永远都是安静的听歌,你心情不好时永远都是一个人漫步,你想在无人的角落,,放肆的闹,大声的哭,可是走遍每个角落,你都没找到这种地方.
你日渐孤独,却说自己在享受孤独,你喜欢在人群中闹,却只有我知,你总是无言的就沉默,你因不想见到让你的人,所以你总是躲在宿舍,有时你突然出了宿舍,却迷茫在十字路口,不知去向何方,,旁人言你多愁善感,我却知你最怕伤感.
旁人言你温暖,我却知你几许冷漠.
你再也不会宠人如公主,因为宠人如笼,你要给你喜欢的人自由感.
我知你早已看清世间冷暖自知,,往后平淡自由也是所然
写这篇,只是因为你看了你喜欢的日志,你不知道给自己一份什么生日礼物,,放心我会一直站在你身后看你如风,如水成为自己期许的样子,
如今的我站在十九岁的末端微笑的对你说,嗨,生辰快乐
随机推荐： 网淘宝 淘宝天猫网 天猫淘宝网 淘宝网优惠券 天猫特价网
相关的主题文章：

&quot,金霏读书阁;不挂牌"县委、县政府能否掩耳盗铃,树海读书阁?
　　报道称,孔子读书阁，国家级贫困县湖北来凤县县委、县政府办公楼高8层，政府机关大楼盖得异常高大、豪华,铭华读书阁，政府大楼入驻办公7年来,树海读书阁，始终不敢挂牌，被当地老百姓戏称“黑政府&rdquo,树海读书阁;。（搜狐新闻7月24日）
　　
　　前日，湖南等至今存留一批始建于20世纪五、六十年代的县委大院，被称为最美“县委大院&rdquo,金霏读书阁;，以来网友一片好评,树海读书阁。然而,华闻读书阁，与简朴作风想对应，如今，不少地区报出豪华政务大楼却显得如此的苍白。
　　
　　近日,爱看读书阁，网络再次爆出国家级贫困县湖北来凤县县委、县政府办公楼高8层，政府机关大楼盖得异常高大、豪华,孔子读书阁。相邻的两个省差距怎么却这么大呢？然而，建豪华大楼,精彩读书阁，政府大楼入驻办公7年来，始终不敢挂牌，更让当地老百姓笑话，戏称“黑政府”。
　　
　　凤县县委、县政府不挂牌原因很明显，是想遮掩其违规建设豪华大楼的事实，然而，不挂牌就能表示尚未入住，政府为违规建设豪华大楼，在笔者看来，这与掩耳盗铃又有何区分呢？
　　
　　1999年，我国就发布了《党政机关办公用房建设标准》，对党政机关用房有了明确规定，然而，随着经济的发展和官员们不停的最求政绩观，在享乐主义的助推下，越来越多的豪华政府大楼耸立，在报着法不责众的心态下，很多地方政府也就是否有恃无恐，但却最终逃不过群众的监督。
　　
　　曾经有人指出，中国广大基层最漂亮的建筑，多半是党委政府办公大楼。从这个角度看，政府办公大楼挂牌与否并不重要，群众已能弄清它的具体方位，在如今严格反对“四风”，群众的眼睛越来“雪亮”的时代下，凤有关部门是否明白自己的“不挂牌”的掩耳盗铃之举是多么的可笑？
相关的主题文章：

  
   北京笔记，读上下五千年(七）
  
   三月 誓言
  
   “仲梦”起航
  
   亭台小作其三
  
   █是啊，玫瑰心境（散文诗）

相关的主题文章：

  
   在一起
  
   一生有你_4
  
   惆怅
  
   中国当代文学发展的郎猪鸡巴效应
  
   如若，不曾相遇

相关的主题文章：

  
   游戏人生
  
   一
  
   《半调词》
  
   一朵开放的白兰花
  
   我的松竹情结

2010年元旦节
【导读】在2011年一月一日，我既然选定了用散文形式去充实自我,华闻读书阁，去打发工余的闲暇，那么，现实中的悲观、寂寞、失落一切都会在散文优美的词藻中离去,树海读书阁，我的寂寞与疲劳的心灵都会在散文中得到慰藉.....

　　2010年元旦的钟声将要响起，最后10秒倒记时，我正在看江苏台《非诚勿扰》，与非诚勿扰主持人孟非等一起，在屏幕前喊着54321，我举着酒杯送走了过去的一年。随着最后一秒钟声落下，新的一年，新的一天到来了,孔子读书阁。
　　
　　我很爱看《非诚勿扰》,精彩读书阁，精美和谐的对话,树海读书阁，以及向前一步追求幸福的勇气，对爱不同的表达、不同的追求在那个舞台上任由发挥。我在房间里呆了一天，异乡务工除了已经回家的同事,树海读书阁，身边没有几位可邀上小醉的了,树海读书阁，只有一个话语不多的&ldquo,孔子读书阁;闷肚子”在客厅望着电视屏幕上的孙悟空不时冒出几声傻笑,金霏读书阁。我一直坐在电脑前浏览网页，在散文天下里饱览精美散文。推开窗子俯揽街面，很多人都出去溜达了,爱看读书阁，而我只是静静地坐着。我也不知道这叫寂寞吗？叫无聊吗？时常想寂寞会随时间消逝，或者,铭华读书阁，尽管没人陪伴说话，但有了网海的游弋这不算寂寞了吧。然而时间久了，还是有一种想说话、想大喊几声的冲动,金霏读书阁。多想这时房间的门被人推开，那怕进来的是位不加修饰的半老徐娘也一揽怀中。
　　
　　我把脚高高地翘在电脑桌上，斜躺在老板椅中，伸手摸着的茶杯慢慢送到嘴边。那知道心不在焉地想“徐娘”去了，送到嘴边的茶水仅绕过嘴角淌了我一身。还是这温温的茶水拉回了我这不切实际的幻想。不来人也罢了，就来点短信吧，我忽然想起了手机，我从枕边拿出来一看：“朋友像一本日记，你可以把心里的话都写进去，乐时共醉，悲时同泪，人最感动的时刻，是来自被朋友想起，最美的时刻源于想起朋友&hellip;&hellip;”我没有回复，立即拨通了燕飞三天的长途。
　　
　　一年过去了，过去的一年给我头发又染上了岁月的痕迹，不经意地白发多出了许多。我回味着过去一年时光留下的记忆，鼠标随着思维跑到《散文在线》，点开我自己的空间发现在工余的寂寞中我还写出了80来篇小作，其中，在散文在线里面献丑的就有近40来篇（9月18号才进散文在线），还有几篇被编辑可儿或怡儿等荐为精美散文，算是对学笔者的鼓励了。《异乡务工与我的写作》直白地告诉大家我刚刚在工余时间学笔，《一树黄昏鸦》、《山脚下的清闲》、《水很寂寞》、《湾坝的冬天》等，直接道出了工地虽处甘孜州巍巍群山之中，没有了灯红酒绿却看不完川藏高原五彩斑斓。《九龙秋行》更是心旷神怡，愚笔写不尽木雅藏区的无限美景及藏区生活。越看越是爱我的散文在线，在大作家面前我的愚笔显得笨拙简陋，但这是我用散文形式表达心声的开始，也只有散文能扫去我的寂寞，替代在大山深处寒冷得狗都不叫的夜里那种空虚。
　　
　　在2011年一月一日，我既然选定了用散文形式去充实自我，去打发工余的闲暇，那么，现实中的悲观、寂寞、失落一切都会在散文优美的词藻中离去，我的寂寞与疲劳的心灵都会在散文中得到慰藉，我想，2011年的元旦在来点击我的散文在线空间，说不定又会被可儿夸上几句呢。
　　
　　过去的一年有很多的想法没有完成，新的一年里再继续努力，为自己心中的目标而努力奋斗，让不老的青春在散文在线这片沃土上更加美丽吧。
【责任编辑：春风】
相关的主题文章：

  
   加强监督检查 确保“六稳”“六保”落实到位
  
   “麻木”郭大哥
  
   仲夏夜之梦
  
   北京日记之；续谈艺术之方法
  
   伊人篇、雪莲之念

相关的主题文章：

  
   【渔歌子R26;春怨】三题
  
   三国名将赵云竟是女儿身，你相信吗？
  
   中国“味道”
  
   布鞋_1
  
   【丹水情韵诗歌】家

相关的主题文章：

  
   【七绝】抗战胜利70年有感
  
   伤秋_1
  
   幸福不会因为你的离开陨落
  
   存在_3
  
   《坡心杂记》之十《 甘蔗种植的苦与甜》

相关的主题文章：

  
   “李刚门”事件值得我们去悲痛
  
      秋日荷塘
  
   原来有些幸福是假的
  
   “美天”体验
  
   在明亮的日子，真的下雪了（散文版）