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徽杭古道徒步游
　　【前言】
　　徽杭古道，是古时徽商和浙商互通贸易的重要通道，是继“丝绸之路”、“茶马古道&rdquo,精彩读书阁;之后的第三条著名古道。清代著名大商人胡雪岩，少年时也曾沿着这条古道肩挑背扛进浙经商，艰难求生，后来生意越做越大，在浙江，上海，甚至京城都开了分号。徽杭古道，西起安徽省绩溪县伏岭镇的鱼川，东至浙江省临安市马啸乡的浙基田，其中保存最完整的是绩溪县境内的一段盘山小道，长度大约16公里，是古道之精华所在，现已成为热门的徒步游线路，吸引众多驴友和新驴们趋之若鹜。
　　本次徒步游，我们充分采纳了网友的建议，驱车直奔安徽，从绩溪出发，由徽入杭，“正穿”古道，真正领略了一番古道的风韵,孔子读书阁，品味了一回苦尽甘来的快乐。

　　【正文】
　　曾经梦过无数回的徽杭古道，终于在这个初冬的一个&ldquo,金霏读书阁;艳阳”天里，真真切切地，狠狠地，被我踩在了脚下,华闻读书阁！！！那份躺在我电脑里寂寞等待了一年多的图文并茂的“徒步游攻略”，也终于得机会大显身手！！！
　　九点半，专车将我们一行十二人送至古道入口——逍遥河水电站,精彩读书阁。扔下所有赘物,华闻读书阁，我们轻装上路。即将踏上征程，可是我们心中却有几分忐忑。崎岖的16公里山路,爱看读书阁，据说一般游客要在山里住一夜玩两天，而驴友们只需走四小时，不知作为“登山队员”的我们，将要走多久？
　　古道始终顺着山势在峡谷里蜿蜒。右侧，有溪涧相伴，涓涓细流为我们一路奏响着“勇者进行曲”。两边，是原始山林，深秋的墨绿中夹杂着浓淡不一的棕黄，野核桃树已落尽了枝叶，树下一地枯黄。大山很安静，听不到人声，也没有导游解说，唯有鸟语唧啾，山泉叮咚，一切都是未经人工雕琢的原生态,树海读书阁。山里气候独特，向阳处，阳光直射，运动加上曝晒，令人彷如置身酷暑天。背阴处，野风微拂，凉爽宜人，稍站片刻便觉阴冷。途中，时常路遇成队的驴友们，或像我们一样从绩溪“正穿”古道，或自浙江“反穿”而来，一个个无一例外地，都背着高过了人头的鼓鼓囊囊的背包——他们是备着帐篷要在山里露营的。老高眼馋他们的装备，我却十二分佩服他们超强的体魄和勇气。
　　从逍遥河水电站往江南第一关，是一段连续攀升的上坡路，左边峭壁，右手峡谷，景色别致。古道是直接自巨岩上开凿而成的石阶，没有栏杆，狭窄而古朴。行走其间，我们还遇见了三两位手牵骡子的村民，狭路相逢，我们只能侧身让道，目送着它们一路大摇大摆而去，于是脑海中很自然的浮想联翩，似乎古代的马帮商队又打身边经过，彪悍粗犷的男人，赶着驮满货物的骡马，马鞭声声，驼铃叮当，一路绝尘而去……。曾经，他们就是在这条古道上来来往往的。今天，我们终于也来了！心情不由一阵激动,树海读书阁。可是连续攀登,树海读书阁，再加“日光浴&rdquo,爱看读书阁;，行不多久，我们就气喘如牛，大汗淋漓,树海读书阁，直接担心起今天是否能顺利走出去。
　　越过江南第一关之后，是一段平坦的山间泥路，我们得以边走边调匀气息，眼睛也有机会神游了。路边山坡上，有村民垦出的小块良田,树海读书阁，种着青菜、萝卜等绿色蔬菜，这些“高坡植物”，嫩嫩的，肥肥的，除了令“城里人”眼馋之外，更让我们操心起这“浇灌的水从何来”。经过一座“施茶亭”（简陋的凉棚，供路人歇脚，据说古道上每隔一定距离便有一个），有人在售卖自制的赤豆汤、茶叶蛋、竹签笋之类的小吃。我们才刚“启航”，饿、渴、累的感觉尚未出现，于是不敢停歇，穿过亭子继续前行。
　　十点半，到达黄茅培,树海读书阁，野猪的计步器显示已走了三点七公里,宁静读书阁，那应该已走过了古道的四分之一路程。可是当我们穿过横跨古道而建的“翠竹山庄”时，门口的老爷爷却说“到蓝天凹还有十六七公里的山路”，到底孰是孰非？搞得我们一头雾水,铭华读书阁，心里更加焦急。继续前行中，小路摇身一变，成了开阔的机耕路，泥塘边看得出有车轮压过的痕迹，可路面却布满砾石和碎石，我们得更谨慎行走。路边的荆棘丛中，居然有野草莓哎！阳光下红艳艳的，煞是惹人。忍不住伸手摘来，可是味儿酸酸的，远不及咱穹窿山的野草莓滋味赞。前方的路出现岔道了，手中的“攻略”告诉我们：往左是清凉峰桥方向，依旧机耕路，平坦，但绕道；往右是羊肠小道，需跨过谷底的独木桥,树海读书阁，再翻越马头岭，难行，却是捷径。两路都汇合在下雪堂。经过商量，大家一致选“捷径”。事实证明，小路难走（差一点让陆太太摔跟头），但确是捷径，几位装备超重走“大道”的驴友已被我们远远甩在身后。
　　十一点半，到达下雪堂。路边出现了“攻略”上说的“水云间”客栈；沿着路边标记，往右绕过一个山头，还有网友热荐的“逍遥人家”，都可供吃住。众人停步，开始纠结午饭问题，经请教村姑，得知再走约半个时辰就是“蓝天凹”了,修身读书阁，于是大家决定继续前行。
　　穿过下雪堂为数不多的几座建筑物，又是连续的上坡路，行约十分钟，半山腰出现一排五六间平房，“庆华客栈”四个红字（没听说过，许是新开的）醒目地刷在白墙上。一步跨上门前的水泥平台，队友们不约而同入屋搬来了板凳，于是喝水纳凉的，敲腿捶背的，晾晒湿衣的，一个个都坐下赖着不走了。那个不擅招呼客人的老板娘慢吞吞自屋中走出，不费吹灰之力就获得了第一笔上门生意。在等待他们一家三口手忙脚乱准备午饭的间隙，队友们收获了两桩“乐事”。一是亲自动手去地头拔来了鲜嫩水灵的大青菜，并在冰冰凉的水龙头下洗碗洗菜，甚至在厨房间里帮忙切菜配菜，过了一把“农家瘾&rdquo,广济读书阁;。二是尽情涂鸦留下了自己“飘过”的痕迹！在客栈唯一一间包厢兼客厅的三面白墙上，过客们用老板娘提供的水笔在白墙上密密麻麻写满了个性签名。面对这一奇思妙想的创举，百度也一时兴起，跃上板凳，将我们的“朝阳&rdquo,孔子读书阁;队徽“挤”进了字堆里；“秋入古道笑林间，小歇农舍话悠闲。灶前闻得土菜香，醉山乐看十二贤。”子竹兴之所至,树海读书阁，脱口成章，如此应时应景佳作，自然也应堂而皇之地登上“文化墙”。开饭啦！十二名队友将简陋的小桌挤得满满当当，没有山珍海味，只有清炒土豆丝、青菜、南瓜丝……几样小菜，两只土鸡，似乎土得不能再土了，却是“绿色”得不能再绿色了，还是自己亲手准备的呢，因而备受青睐。
　　庆华客栈所在处，约海拔九百米高度，往上再爬半小时，经过“上雪堂”，就到海拔一千零五十米的“蓝天凹”了。而蓝天凹是古道的分水岭和最高点，我们从鱼川一路往上攀登，历尽艰辛到达蓝天凹，再往东就是省心省力的下坡路了。
　　下午一点，我们再一次出发了。原以为补充体能之后的我们会更加抖擞精神，可事实证明这个想法错了，这短短的半小时是真正的“黎明前的黑暗”。山路更崎岖，更陡峭了，午后的阳光也更热烈了，每一步颠簸，都能感觉到肚子在沉沉地往下拽。汗水重新打湿了刚晒干的衬衣，风一吹冷冷的，这让我万分后悔,孔子读书阁，没能如平日登山一样地穿好全套运动服；双脚仿佛被灌了铅一般的沉重，眼看着队友们一个个都跑前面去了,金门读书阁，我只有咬紧牙一步步向上挪。越是关键时刻，越要坚强挺住哦,精彩读书阁！你看人家陆太太，论年纪比我整整长了十岁，平时也从不登山，却能一路领先，咱可万万不能给登山队丢脸呀。
　　一点半，传说的蓝天凹终于出现了！登顶的刹那，眼前豁然一片开朗。两侧紧逼的大山隐去了，脚下是开阔的草原，远处是连绵的群山，只感觉人的胸怀瞬间扩展！浑身的疲累也突然间杳无踪迹！举头望天，天空蓝得通透；转身四顾，山坡上驴友闲坐悠然。“啊！蓝天凹，我来啦！我终于来啦！”梦中的古道终于被征服在脚下，我忍不住放声高呼。“我也来啦……！”山那边传来驴友的回应，声音里满怀激动和豪迈，一如我此刻的心情。
　　下山啦！我们穿行在松柏林间，阳光没有适才的热烈了，树林也为我们带来了更多的阴凉，目的地即将到达,金门读书阁，这让脚步变得轻松欢快。小道上，落满一层棕色的松针，踩上去软软的,金霏读书阁，让我忍不住想要伸手捡拾，从小在山里长大的我，对松针可是有深厚感情的哟,树海读书阁。
　　二点半，到达永来村古道出口。粗略计算一下，我们九点半上路，十四点半出来，扣除一个半小时午饭时间，我们仅花三个半小时就走完了徽杭古道！这样的速度，可以与驴友一比高下喽,树海读书阁。可惜的是，由于赶路，我们错过了沿途的风景。这也是一个教训。若明年再来，我们定要讲究团队精神，相互照应，你追我赶的方式切不可取。
　　二O一一年十一月二十六日
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断情,树海读书阁
清风吹,树海读书阁，曳火烛,宁静读书阁。卷珠帘,金霏读书阁，枕孤独。伤离别,铭华读书阁，相思碎。
午夜里,精彩读书阁，梦中回,爱看读书阁。独悲怆，彻心扉。叹情薄，泪滑过,金霏读书阁。
日喜月，挂想念。日爱月，不相见。日随月，一生愿,华闻读书阁。&nbsp,树海读书阁;
天与地,树海读书阁，虽相伴。天离地,爱看读书阁，无缘分，天守地,树海读书阁，不计年,树海读书阁。
蝶恋花，花无言,华闻读书阁，言语轻,精彩读书阁，轻如绵，绵忆长，长无边,孔子读书阁。
溪眷海,广济读书阁，海多情,树海读书阁，情意深,修身读书阁，深似渊,金门读书阁，渊远久,孔子读书阁，久留恋,树海读书阁。
曾愿海角天边,金门读书阁，唯盼海枯石烂,精彩读书阁，与尔比翼双飞,树海读书阁，动彻天上人间,孔子读书阁。
今宵亦一夜未眠，辗转反侧思念,树海读书阁，赶不走的影，徘徊眼前，相逢过，如何忘？
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悄悄是离别的笙箫,树海读书阁
悄悄是离别的笙箫
7月25日，岭南师范学院“小数叶”社会实践队暑假下乡活动开幕的第九天，活动接近尾声,树海读书阁。截至今天为止,孔子读书阁，已经有4位队员迫于各种原因无奈离队了。他们就是很受孩子们喜爱的温景添老师、温孝文老师、叶建恒老师和江永和老师,修身读书阁。

（图一为叶建恒老师的侧面照）
离别总是不舍,孔子读书阁，在这段时间里孩子们和老师已经建立了深厚的感情基础,爱看读书阁，一说到即将要和老师们分离了,孔子读书阁，就忍不住哭鼻子。这几位老师为了避免这种伤感的画面，想把回忆定格在最美好的时刻，所以，他们选择静悄悄地离别。

（图二为温景添老师看学生上课的照片）

（图三为温景添老师和小朋友的合照）
&nbsp,精彩读书阁;  虽说相遇的时间很短,树海读书阁，但他们真的做到用真心灌溉童心,树海读书阁。虽然心中有不舍,华闻读书阁，但深知总有一天是要分别的，离别是为了下一次更好地相遇,树海读书阁。孩子们钟爱和男老师一起玩耍,金霏读书阁，课间和他们嬉戏打闹。有时喜欢和几个小伙伴一起拉着老师,爱看读书阁，“围攻”老师。其实这些都是孩子们在表达对老师们的喜爱之情,树海读书阁。

（图四为温孝文老师被小朋友“围攻”）
&nbsp,广济读书阁; &nbsp,华闻读书阁;小小年纪，不能对离别有过多的体会,树海读书阁。但能感知即将离别的氛围,树海读书阁，看到老师拉着行李走向了门口,宁静读书阁，忍不住追了出去送行,精彩读书阁。或许这只是一次短暂的离别，也可能是余生的最后一次见面,铭华读书阁。这四位老师们衷心希望：不要因为离别而伤感,树海读书阁，因为日后还有很多机会再见。日后要做一个乐观开朗的人,精彩读书阁，勇于面对人生中的大大小小的挫折,金门读书阁。

（图五为江永和老师的照片）
“老师希望你们不要那么调皮，认真学习,金门读书阁。”这是温景添老师送给孩子们的寄语。温景添老师因为身体不适，仍坚持给孩子们上体育课,树海读书阁。常常在孩子们上课的时候，在窗边观察孩子们上课的状态，用背影守护着孩子们,金霏读书阁，用真情打动孩子们！
短暂的相遇，感激遇见双桥小学的孩子们！悄悄地离别是为了让孩子们在这段暑假旅程拥有更多快乐的回忆，少一些伤感的回忆。
撰稿：张炜莹
摄影：叶丽青、周灿彬
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下雨的日子
【编者按】：“那时候在农村劳动，如果能够赶上两天下大雨的天气不用出工，那真是很大福气了，是幸福的日子了。”，很有生活气息。


想起下雨的日子，特别是乡村下雨的日子，就感到很亲切,华闻读书阁，也很享受。三十多年前在家乡农村劳动的时候，总是盼望下雨的日子。过了麦秋,树海读书阁，地里的活还是那么忙，那么累，所以就希望下雨——下大雨，这样就可以不用出工了，好好歇两天。当然这样的日子是很少的，真正的大雨天大概是超不过两天的,树海读书阁。只要不是瓢泼大雨，不是暴风骤雨，其他的雨都是可以出工的，生产队才不会因为下点雨就停工呢；除非雨下得特别大，真正无法出门了，田野里的雨水很深，进不去田野里了，这样就不得不停工,树海读书阁。否则还是要出工的。其他这样的雨天出工是最难受的，田野里很泥泞，鞋子陷进泥水里,树海读书阁，是很不舒服的。所以那个时候，我总是希望要下雨就下大雨，下它几天，干不了活了，才可以真正歇它几天。
夏天生产队的活茬儿是不清闲的，在农村领教这么多年了，知道这个季节的辛苦，大多数年轻的社员还是盼望下大雨的天气的,树海读书阁，这是福气。如果这样的天气多了，到了年底大家都是要倒霉的，秋天不会有什么好收成，年终一结算，你挣多少工分也是白搭，地里没有产那么多粮食，家家都得超支，年底是肯定分不到钱的。但不管怎样，还是希望在大忙的季节赶上几天下大雨的日子，人太累了，也该歇歇了。

记得那年的八月，有一天雨下得很大，在夜里就下起来了，早晨一睁眼：看到窗外的雨很大，除了雨什么也看不见。自己心里说呢：好，好,金门读书阁，今天终于不用出工了，赶上这样一个可以睡懒觉的时间了，真是享受啊,孔子读书阁！平时哪有时间睡懒觉啊？天天早晨很早起来就出早儿,树海读书阁，确实很辛苦。
由于今天早晨就下这么大的雨，母亲也不像往常那样总是催促我起床了，就多睡会儿吧，反正也出不了工，即便是家院子里的活也是干不了的，外面这么大的雨，连出门都费劲，更不要说干活了。让这小子享享雨天的福吧,华闻读书阁，平时生产队的活这么累。母亲这样想着：自己又忙活自己手里的活去了。
家里的院子很大，母亲总是闲不住，不管什么天气都是这样，都是很早就起床的，天天早晨都叫我：该起床了，出早的钟都响过半天了；有时候我真的懒得出早，睡到快六点的时候，母亲已经忙活一个多小时了，喂猪喂鸡，收拾院子，忙活早饭。不过自己就是再爱睡懒觉，在农村的时候早晨到了六点也是要起床的，不能再睡了,金霏读书阁，即使不去生产队出早工，在自家的园子里也是要忙活一番的，毕竟还种了那么多蔬菜。母亲是不论雨天不雨天的，她都要忙活家里的活的；但我是例外，雨天是绝对的享受,树海读书阁。母亲叫我起来，说是该吃早饭了。我说不着急，不干活也不饿,铭华读书阁。母亲又忙活去了,精彩读书阁，一般忙活了不一会儿，又会来喊我：该起床了。
这样的雨天有很多次都是暂时的，夜里雨下得很大，早晨也下得很大，本以为今天不用出工了，没想到：到了早晨七点多钟，雨逐渐地小了，往往这个时候生产队出工的钟声就敲响了，还是要出工的,精彩读书阁。老队长就是这个脾气：只要天上不下刀子，他准是要大家出工的，想睡懒觉也不行。这个时候让大家出工是很难受的，要知道这样的天气下地那是受罪啊！庄稼地里那么湿，那么泥泞，活不好干呀！这个时候到地里拔草,树海读书阁，搞得浑身湿漉漉的，满身都是泥水，所以还是不希望这样的天气出工的，这样的天气还不如炎热的太阳天。
&nbsp,金门读书阁;
那时候在农村劳动，如果能够赶上两天下大雨的天气不用出工，那真是很大福气了，是幸福的日子了。要求不高,修身读书阁，奢望也不高，就两天,宁静读书阁，两天足够歇歇了，缓缓身上的劲儿，也就达到目的了。如果真下一个星期大雨，出不了工，干不了活，那么心里就要抓挠了，今年是一定要倒大霉了,孔子读书阁。
     &nbsp,精彩读书阁;      &nbsp,爱看读书阁;&nbsp,广济读书阁;           &nbsp,金霏读书阁;       &nbsp,树海读书阁;                    &nbsp,爱看读书阁; &nbsp,树海读书阁;        &nbsp,孔子读书阁;         【责任编辑：田少宇】

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榴花散记
         在莞龙公路与莞碣公路的交汇处有一座横跨东城、石龙、石碣一区二镇的公园，东莞2号地铁线贯穿而过，交通十分便利。这便是东莞有名的榴花公园。

         提起榴花公园的来历,精彩读书阁，就必须讲到当地的一位有名的义士----熊飞。熊飞，南宋年间东莞榴花村人,树海读书阁。南宋末年，元军大举侵犯，朝内政和不一，而百姓流离失所。元军一路南下，于德祐二年（即1276年）攻陷南宋首都临安。据记载，熊飞愤于国破家亡，在岳父的支持下联络东莞各地义士,金门读书阁，率义军投奔江西文天祥。熊飞将到江西时，被元军将领黄世雄率军所阻，兵败返回东莞。同年5月,树海读书阁，在居住在东莞的南宋宗室赵必像的支持下及岳父的帮助下，熊飞再次起兵抗元。黄世雄得悉熊飞在东莞起兵抗元便派部将姚文虎领兵前来攻打。姚文虎带兵一路攻陷莞城，直逼熊飞老家榴花村。熊飞带领熊家军在榴花村附近的铜岭山一带阻击。大败元军并刀斩元军将领姚文虎，取得“铜岭大捷”的胜利。过后，熊飞乘胜追击相继收复莞城，进攻广州，黄世雄带兵北逃退守韶关。后因熊家军内部刘自立的投元叛变打开城门，熊飞守城巷战而死。榴花公园就是以熊飞的村子榴花村而命名得来的，这便是榴花公园的雏形。

&nbsp,爱看读书阁;        到过榴花公园的人都知道在榴花公园的正门广场一侧，木棉树下斜卧着一块石碑，在坚硬的石碑上上刻着《木棉礼赞》一首诗。诗曰：“粤江二月三月来，千树万树朱华开。有如尧时十日出沧海，又似魏宫万炬环高台。复之如玲仰如爵，赤瓣熊熊星有角。浓须大面好英雄，壮气高冠何落落,铭华读书阁。”木棉树在广东称之为英雄树。首先我们还没进入就能从诗文中感受到这处公园的主题气息并不是以山川秀丽,树海读书阁，湖光月色为主，她肯定与生长在这块热土上的历史英雄人物有关。

         我是崇拜英雄的，也是喜爱英雄的,树海读书阁。但现在暂时不说相关的历史英雄人物，还是先说一说榴花公园最标志性的建筑景点---榴花塔。据文献记载，榴花塔始建于明朝万历年间（1573--1620年），由茶山袁思祚，温塘袁应文为镇东江之水患倡议集资兴建。从地理来讲温塘,树海读书阁，增埗，茶山三乡鼎立，皆以寒溪，花溪为带而出峡口，汇入东江,广济读书阁，又似八卦形流向，水患频繁，给当地百姓的生活及生产带来很大困扰。而铜岭离峡口较近，受两溪及东江潮汐涨退影响，又是江河汇合处，居高控远，纵揽郡县，山川都围绕铜岭聚合，故择铜岭建塔而镇水患。

         其实，榴花塔是一种风水塔。在中国,爱看读书阁，塔分为两种。一种为佛塔，佛塔是随着佛教一起传入我国的，比较早，主要是埋葬高僧或高僧遗物或供奉舍利子经书之用的。佛塔就建在寺庙内，有僧人保护。另一种是风水塔，又称之为文峰塔。我们国家是一个非常讲究风水地理的国家。凡是风水地理的优劣好坏，会直接联想到个人，家庭，宗族，地方甚至国家的运势。从古至今，世上无法解释的一些自然灾害，个人命运,树海读书阁，人们总喜欢用风水来测算。风水简直成了勘山理水，地脉兴，人文旺的一种依据。到了明清时期，风水更为盛行。特别是明朝初期,孔子读书阁，风水塔拔地而起，几乎每座县城或村庄都会修建一座风水塔，在山顶，在河边。当然哟，风水塔的修建寄托的是人们对美好生活的向往。希望用这些塔来镇妖怪、镇邪魔、镇水灾、镇天灾给当地人民一个安居乐业，风调雨顺，和谐共处的好家园。而现在保留下来的一些塔，不管是佛塔还是风水塔，经过政府或民间的修缮都得到了很好的保护，成为了每座城市的标志和风景线。

          榴花塔修建在铜岭顶上，八角共七层，经过岁月的洗礼，曾经也是损坏严重。1935年及1982年分别作了塔身的局部修缮，到了1999年又作了全面的修复。我们现在看到的崭新的古塔就是1999年修复后的古塔，看过古塔的人都会说这那是古塔简直就是新建的塔一样。有碑文见证，《重修榴花塔记》的碑文中是这样记载的：“榴花古塔，耸立铜岭山巅，雄镇龙潭峡口。......1935年与1982年作局部修葺，但久经雨袭雷击，损坏严重。今得市政府和附城区出资百万维修，历时8个月竣工,修身读书阁，塔顶铜葫芦及各层栏杆、楼板尽皆修复，破缺之处均已补塞。巍巍古塔重显丰姿,精彩读书阁，特勒石为记。”署名是东莞市文物管理委员会1999年11月8日。

     &nbsp,金霏读书阁;    在了解了榴花古塔之后,树海读书阁，现在就可以说说榴花公园里其他两处景点，英雄广场和抗日纪念亭。这就是我在上面还没说的与历史人物相关的话题。

          英雄广场不算大,主要是由一座小山丘开辟出来的。山丘的对面修建的是一排古式的木质建筑，两者的中间就是英雄广场。在山丘的三面被整理成平整的峭壁，红色的峭壁上分别雕刻出四幅不同三个时期的人物壁有画，大概3、4米多高。一是熊飞起兵及铜岭大捷，二是袁崇焕将军半身像，三是东江纵队领导与军民抗日的雕像。前面已经讲过熊飞抗元的英雄故事，就不多说了。

          袁崇焕将军是一位悲剧性的历史英雄人物。他是东莞石碣水南村人，明朝万历47年间考取进士后出任福建邵武知县，因地方成绩显著，不久到京城任职。此时的明朝已是风雨飘零，辽东又是烽火连天。于此袁崇焕被皇帝任命为兵部尚书兼右副御史,树海读书阁，督师蓟、辽，扼守山海关。袁崇焕领兵相继取得宁远，宁锦大捷，迫使努尔哈赤，皇太极忌惮，不敢与之交战。战争总是有两条战场的，一处是明的，将士们在前线流血牺牲，奋勇杀敌；另一处是暗的，是看不见的地下情报战。地下的比明的更厉害，真的是杀人于无形之中。我们古代就有三十六计，其中有一计就是反间计，专门离间的就是上级与下级的关系。内部的斗争与残害往往是敌人最喜欢看到的效果，这样的例子数不胜数。而恰恰崇祯皇帝中的就是皇太极的反间计逮捕了袁崇焕将军，皇太极利用两位太监轻而易举的就能让崇祯相信，不得不说皇太极的厉害之处，袁崇焕将军的处死也从而加速了明朝的灭亡。据史书记载，崇祯皇帝以“谋叛欺君，结奸蠹国。斩帅以践虏约，市米以资盗粮。既用束酋，阳导入犯，复散援师，明拟长驱，及戎马在效，顿兵观望，暗藏夷使，坚请入城，意欲何为？致庙社震惊，生灵涂炭,树海读书阁，神人共忿，重辟何辞！”的罪名逮捕的,金霏读书阁。通俗的说法就是定的叛国投敌罪。当时的京城百姓也都被这位刚愎自用、昏庸善变的皇帝给蒙蔽了,精彩读书阁。据《石匮书》记载，行刑那天，袁崇焕毫无惧色，他被五花大绑,宁静读书阁，押上刑场，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞，血流齿颊”。死的极其惨烈。到了清朝乾隆年间，乾隆皇帝这才公开《清高宗实录》，袁将军的冤情得以大白,华闻读书阁。可惜这已经离将军死去一百多年了,华闻读书阁。好在历史不会忘记那些一闪而过的流星，历史总会给予他们应有的评价。在袁崇焕将军雕像旁刻着他的一首边中送别诗：&ldquo,金门读书阁;五载离家别路悠，送君寒侵宝刀头。欲知肺腑同生死，何用安危问去留。杖策只因图雪耻，横戈原不为封候。故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收,孔子读书阁。”读着这样的一首诗，让我们更加理解了将军的报国情怀而痛恨皇帝的昏庸。

          东江纵队是在中国共产党领导下的一支抗日地方武装部队。1937年7月7日日本帝国主义全面发动侵华战争后，又于1938年10月发动入侵华南战场并在大亚湾登陆。石龙，广州，虎门相继沦陷。中共东莞县委迅速组织和派出以王作尧为队长的抗日游击队。毛主席说过星星之火可以燎燃，这支队伍从组建的200人不足到1941年秋季,部队就发展到1500余人，武装民兵1000余人，同时建立了以东莞大岭山和宝安羊台山两个抗日游击根据地。随着日军发动太平洋战争，占领香港。香港沦陷，游击队即派出武工队进入香港开展游击战，建立新的根据地。这一时期，抗日游击队根据中共中央的指示，不畏艰辛，困难重重，他们先后从香港营救出柳亚子、茅盾、邹韬奋等许多文化名人。随着队伍与革命形势的不断发展，游击队于1943年12月2日在惠阳坪山改编为广东人民抗日游击队东江纵队，曾生任司令员，林平任政治委员，王作尧任副司令员兼参谋长，杨康华任政治部主任。英雄广场上的这一面浮雕就是以东江纵队四位领导为主题带领军民浴血抗日的历史写照。

          榴花阻击战是日军登陆华南以后，是东江游击队第一次对日军入侵进行的一场抵抗战争。1938年10月19日何与成，颜奇带领游击小分队在榴花一线、峡口、京山、西湖等地与日军鏖战二十多天。11月13日何与成、颜奇率领队员40余人主动渡江出击，在石碣刘屋抗日自卫队的配合下，同日军骑兵军浴血奋战。战士王尚谦及刘屋自卫队等二十二人壮烈牺牲。榴花之战首次就打击了日军的气焰嚣张，迫使日军退回石龙。现在在榴花公园的北面山顶上修建了一座“榴花抗日纪念亭”，高二层，底层亭子中间立着一块石碑,树海读书阁。碑的正面记载的是榴花之战的具体经过，碑的背面书写的是榴花之战牺牲战士的姓名,孔子读书阁。登上亭子，举目远眺，一条清一色的石阶从山脚下通向亭子，石阶两旁的松柏树绿绿葱葱。四周树木婆娑，此时此刻脑海中似乎浮现出当初游击队浴血抗战的壮烈场景......

          我们熟知八路军，新四军是抗战主力。其实在抗日战争时期，全国各地涌现出许多像东江纵队这样敌后人民抗日力量。在华南这块热土上就有东江纵队，珠江纵队，韩江纵队及琼崖纵队。而又以东江纵队与琼崖纵队最为著名。我曾经在梅州听起一位韩江纵队的一位80多岁的老队员讲述他的个人经历，真的让人起敬。今天的和平日子来的真不容易，老人说现在的人真幸福。朱德总司令在1945年的中共“七大”军事报告《论解放区战场》中将东江纵队、琼崖纵队与八路军、新四军并称为“中国抗战的中流砥柱”。东莞作为东江纵队的主战场，在中国人民的抗日战争史上书写了隆重的一笔。

陈汉文于东莞2017.07.18
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初访缙云山
这已经是我第二次来重庆了。对于这个山城，老实说它带给我的第一印象并不怎么好，总觉得市区很多街道乱糟糟的，房子旧，环境差，连呼吸都不敢太深。马路不是弯就是坡,树海读书阁，走路也到处是坎,精彩读书阁，难以想象它在民国时期作为一个陪都的盛貌。也许是我到的地方没对吧,孔子读书阁！可我还是忍不住想吐槽它几句。好在这次来总算到了一个让我能放松呼吸的地方了,爱看读书阁，就是位于北碚区的缙云山。　　　　对于我这种从小在农村长大的孩子来说，山并不稀奇，家乡的山连绵起伏不断。可在城市的钢筋水泥环境中待久了，不免想出去透透气。便随朋友来到了缙云山脚下,精彩读书阁。　　　　时值天气凉爽，没有太阳，在攀登上了几百步的健身梯后，站在一个宽阔的观景台上就看到了整个山峰。因为天气的原因，山顶竟然还有一丝丝云雾缭绕,爱看读书阁，颇有几分仙味。朋友说天气晴朗的时候还能看到远处的嘉陵江,铭华读书阁，但这次是无缘一见了。山顶上有寺庙和一些景点，但是太远了，我们也就放弃，唯一让我感兴趣的是朋友所说的位于山里的一座道观，名白云观,孔子读书阁，从这里去不是很远。这让我很好奇，很想去一睹道观的风采。尽管朋友提醒那只是一个小小的道观，香火也不旺盛,金霏读书阁，并没有什么好看的，但是我还是禁不住名字的诱惑坚决的进了山。我想，深山藏道观，会不会有类似书中讲的那种仙风道骨呢？事实证明还是我把它想象得过于美好。　　　　去往山里的路是一条青石板铺就的小径,树海读书阁，路面略湿，仿似刚下过一场雨，山里的植物都属于原生态,树海读书阁，除了小径没有一点人工的痕迹,金霏读书阁，空气新鲜湿润,树海读书阁，在这里终于可以大口呼吸了。一路上竹子很多，来往的行人三三两两，多是下山往回走的，这时已是下午四点多了。越往里走越能感到一丝凉意,树海读书阁，头顶上空完全被树木遮蔽，山间偶尔经过一两处山泉，正可谓是“曲径通幽处”，很适合徒步健身，让我想起了家乡的山林，竟有一些熟悉的味道。　　　　但我的目的不是眼前的所见，我也不是纯粹来健身的，我只是想见到那个道观,精彩读书阁。然而走了近两个小时,树海读书阁，还是没有到达所谓的白云观，我不禁有些气馁,树海读书阁，不停的问朋友还有多远,金门读书阁，朋友一直对我说快了快了。在问了无数个还有多远后，我气喘吁吁地爬上一段石梯，貌似终于到了,广济读书阁，但是我看到的并不是向往的道观，只是一个农家小院，这才发现,华闻读书阁，在小径旁边的树林里有些当地居民自己开的农家乐。不免让我心里有点小小的失望。再往前走就是一段盘山公路了，原来这里汽车是可以上来的,金门读书阁。在转过几个竹林茂密的弯道过后,树海读书阁，又走过一条集中的农家乐道路后,华闻读书阁，我终于看到了此行的终点。真的是一座小小的道观。石阶上斑驳的木质门楣，竖着刻有白云观三个字的牌子,宁静读书阁，我的内心是失望的。迈着失望的步子走进观里,树海读书阁，果然香火很冷清，一个穿着道袍打扮得像道姑的中年女人,树海读书阁，跟两个看着像是当地的居民在说些什么，貌似在拉家常,修身读书阁，再往里走好像就到头了,孔子读书阁，我们就退了出来。　　　　出来后，我和朋友就沿着来时的路径直下了山，下山的速度很快，到了山脚下天还没有黑。　　　　理想与现实大相径庭，这与我内心描绘的那个隐藏在深山白云处的道观完全不同，看来不能就因为一个名字而去断定一件事物。可是我能到哪里去找到那个藏在深山里的“白云观”呢！　　　　
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青年干部要从群众中汲取能量,金门读书阁
　　从群众中来，到群众中去的观念已深入人心。作为涉世未深的年轻干部更改如此,孔子读书阁。
　  一是要走到群众中去,树海读书阁。我国基层情况各有不同，各地风俗习惯、思维方式、语言风格千差万别,树海读书阁，很多青年干部脱离熟悉的生活环境，到新地方任职,孔子读书阁，难免出现生理及心理的不良反应,树海读书阁。一群人走向一个人很难，一个人走向一群人却很容易，青年干部要注意接地气，卸下心理负担,广济读书阁，主动融入当地群众,精彩读书阁，抵近观察,金霏读书阁，早日适应不同的风俗习惯和语言环境，不仅要能听懂当地群众在说什么，更要明白一定的风俗习惯及思维方式下群众在想什么,华闻读书阁。
　　二是要倾听群众呼声,修身读书阁。当前我国社会正处在转型升级的关键时期,爱看读书阁，利益群体日益多元华，利益关系日益多角化，利益诉求日益多样化,树海读书阁，社会矛盾凸显，基层社会组织形态也由此产生了极大变化,树海读书阁，青年干部到基层去,精彩读书阁，要适应复杂多变的基层形势,孔子读书阁，多听群众呼声,树海读书阁，了解群众在关注什么样社会问题,宁静读书阁，想解决什么样社会矛盾。只有倾听群众呼声,树海读书阁，才能让自己的工作做到有的放矢，箭不虚发,树海读书阁。
　　三是要学习群众经验,金霏读书阁。基层群众在千百次的实践中形成了丰富可行的经验，青年干部要利用好这笔财富，用当地群众熟悉的工作方式方法解决当地的具体问题，只有这样才能事半功倍，产生良好的效果，但切记不要形成经验主义,树海读书阁，凡事不能套陈规，套习俗，套惯例，要多思考,金门读书阁，多创新，多求变，用批判和改革的眼光看待日常工作中的不合理、不协调的方面。
　　青年干部到基层,树海读书阁，到群众中去,爱看读书阁，更能坚持和发扬群众路线,华闻读书阁，更能深刻了解基层群众生产生活现状,精彩读书阁，更能切实把握国家发展趋势。青年干部要砥砺品质，增长才干,铭华读书阁，做好事，做实事，让当地群众受益，把自己的成绩刻画在基层群众心中。（燕赵公子）
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陪你到海角天涯
　　陪你到海角天涯
　　
　　作者施泽会
　　
　　小时候不知道天多高，地多广，路多远。更不知道“海角天涯”这个词语。
　　
　　到了读书的年龄，大家从自己的家里出发，走过了多少山路，爬坡上坎，踩着路边的小草，唱着儿歌，风里来雨里去，来到学校，融入了大家庭，那个时候才知道，这个世界居然还有这么多小孩子，大家在一起读书写字做作业。老师在教室的黑板上写字，写拼音,铭华读书阁，手把手的教我们,金霏读书阁。有的孩子不知道怎么写字，在课堂上大哭大闹，这个时候老师就成了父母，哄着孩子，让孩子不哭。孩子上厕所都要送他们去，甚至还要给孩子擦屁股,树海读书阁。山村的孩子智力低下，半天都记不住老师教的字音，书写笔顺笔划，哎，老师只好叹口气，俗话说的，冷水泡茶，慢慢来。
　　
　　每次考试，我总是提前交卷,华闻读书阁。我的同桌，是一个村子的女同学，每一次考试都是抄我的答卷。她看见我交卷了，她也跟着我交卷。走出教室来到学校的操场上，我问她，你做完没有？她说没有做完。我说你没有做完为啥交卷？她说你都交卷了，我没有抄的了,金霏读书阁，我做不起不交卷咬笔头呀！我听了哈哈大笑。等到星期一考试卷子发下来了，我语文考了98分,树海读书阁，数学考了100分,孔子读书阁，我的同桌语文数学都没有及格,广济读书阁。老师在课堂上点名批评。她哭了。放学后，我说，你别哭，下次考试，我不交那么早的考卷，等你抄写完了，我才交卷。第二次考试下来，同桌刘晓芬同学语文考了89分，数学考了93分。老师对刘晓芬同学的成绩产生了疑问。老师把我叫到他的办公室狠狠的批评了我一顿。刘晓芬同学的成绩怎么上升得这么快,金门读书阁？你施泽会是不是帮她做的？或者是她抄写你的？我说，老师，我也不清楚，我专注在做题,树海读书阁.3，你说两个人一桌，距离这么近，就是用眼睛一瞟，答案知道了。这个我说不清楚。
　　
　　到了读初中的时候，我从语文书上才知道“丈夫志四海，万里犹比邻”，“海内存知己，天涯若比邻”，&ldquo,精彩读书阁;同是天涯沦落人，相逢何必曾相识&rdquo,树海读书阁;等古诗。我在心里想,精彩读书阁，天之涯，海之角，你究竟在哪里？在哪里能够找到答案,金门读书阁？
　　
　　那一年冬天，我随着声声锣鼓,树海读书阁，在许多村民和亲人的泪水里,华闻读书阁，我踏上了去边疆当兵服役的列车。你在我的身后，双手合十，祝愿，祝福，愿望，期待，激动表露在你的脸上。我说，我会回来的，我到部队去锻炼，我会给你写信的，你好好读书，你是我的思念，不管我到天涯海角，我的心都和你永远在一起,树海读书阁。你笑了，你又哭了。最后冒出一句，你不要骗我？我点头离开了故乡。那时你才17岁。
　　
　　入伍来到部队一个多月，我给你写了第一封信,树海读书阁。告诉你部队的生活工作学习训练等情况。紧张严肃的军营生活，是锻炼男子汉的好地方,爱看读书阁，部队就是一所大学校，能够学到地方学不到的东西。一个月两个月三个月没有等到你的回信,孔子读书阁。母亲后来说,精彩读书阁0，你的同桌刘晓芬已经到了上海，她的姑姑在上海做生意，她去帮她姑姑。不要去想她了，不要给她写信了，写了信她也不会回信的，自己的前途命运自己掌握。
　　
　　那个时候不知道什么是爱情。只知道是同学，想相互想联系，想沟通，想了解你的现状。你到上海，上海有多大呀，我不知道，比大海大，比天空高？我胡思乱想。那年我回家探亲,树海读书阁，你从上海回来了，还带回来一个男人，这个男人也许就是你的男朋友,孔子读书阁。你悄悄对我说，是同事，他想看看我们的山村，看看我们的小河比上海的海小多少。我不信。我说你为啥不给我回信？她说，我不知道写什么。我说过陪你到海角天涯，你失约了。她笑嘻嘻的，脸上露出两个大酒窝。
　　
　　回到部队，连队开始了紧张的临战训练。开拔老山前线的时间不远了。我在想，要是我在这次战斗中牺牲了，怎么陪你到海角天涯呢？怎么兑现自己对你许下的诺言？在老山前线战斗一年多少时间，我居然一点皮都没有擦破，老战友都说，好事好事呀,树海读书阁，要是擦破了皮，你的生命就结束了。四年过后，我退伍回家，你成了别人的妻子，我陪你到海角天涯的愿望最终完全破灭了。
　　
　　真正了解天涯在哪里？是到深圳打工的时候。听海南省的战友说，天涯就是在海南的海边，一块礁石上写着“天涯”。所以网络上有天涯社区，有天涯论坛。文学作品杂志《天涯》，是海南省作家协会的会刊，是一本彰显海南文化的精品杂志。海角，就是大海的每一个角落，大海之广，角落之多，你把海角岂能走尽？
　　
　　古时候,树海读书阁，被朝廷贬谪的宦官士大夫，多数被贬来到蛮荒的海南，路途遥远，内心的郁闷，仕途的暗淡,爱看读书阁，世态的炎凉，就可想而知了。如今，海南的天涯成为了旅游胜地，热带植物丛林，一会儿大雨，一会儿太阳，天空的蔚蓝，夕阳点缀海滩，把天涯海角美丽得不能倾诉。
　　
　　人到中年，想起“陪你到海角天涯”这句话，就觉得当时说得很天真，人生道路坎坷，又有谁能够预知自己的生活工作学习？又有谁能够畅饮生活的苦酒,宁静读书阁？回顾自己走过的路，那些爱恨情仇，那些生离死别，仿佛大海里的一粒沙子，如此的渺小，如此的催人老去,修身读书阁。滚滚红尘，不老的应该是那两颗心心相映的心。
　　
　　相约黄昏，夕阳照在海面上，晚霞映红了海面。黄昏就是人老的时候的象征。到了黄昏的时候也应该想想中午的太阳，不过暴晒的植物也许经不住强烈的紫外线。我们走过少年，青年，中年，到老年，问问自己，真正陪你到海角天涯的那个人，究竟在哪里？他（她）还在不在你的身边？
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终,树海读书阁
铺一毫墨,精彩读书阁，
写一笔铁画银钩,华闻读书阁。
引来千军万马,树海读书阁，
铁蹄而至,金门读书阁。
恰青黛一笑,宁静读书阁，
招狼火峰烟,树海读书阁。
城楼湮灭,爱看读书阁，
灰飞弹指,铭华读书阁。
话乱世言尽,华闻读书阁，
只因此，
余字终别。
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相府胡同——岁月划痕之四
　　——岁月划痕之四
　　相府胡同，这么阔气的胡同应该出现在皇城北京才对，可它偏偏出现在了保定。
　　据说通州曾经有条胡同叫过这个名字，但它还有个名字叫进贤胡同，不像保定这条胡同是咬定“相府”不放松，文革中被改为“前进胡同”，文革一结束又赶紧改回来。
　　不过，保定的这条相府胡同还是在九十年代的城市改造中消失了，那块地方已盖了楼房，地图也抹去了相府胡同这个名字，只有那些坚持旧习惯的人还在用相府胡同来称呼那个地方。我就是这顽固坚持旧习惯的人之一，因为我下意识地把它当成了我永远的家，虽然那里已经没有我住过的一砖一瓦。
　　我和母亲是1954年来到保定的，刚到时我们借住在了父亲所在的美利金笔行的经理张伯伯家。寄人篱下毕竟不是长久之计，住下之后父亲就开始找房子。大概一个月之后，父亲告诉我们，房子找到了,树海读书阁，离他上班的地方很近，那个小巷叫“相府胡同”。
　　我那时虽小，但已经喜欢听人讲故事，并从故事中知道“相府”是很大的官住的地方。能住在大官住的地方，应该是一件荣幸的事，所以我很高兴,爱看读书阁，盼着快点儿去看房，好知道那个相府是个什么样子。
　　看房的日子终于到了。我和母亲随着父亲先到了美利金笔行所在的税务角，然后向北进了一条小巷，父亲说这条小巷叫杨树胡同。由于税务角在保定地势最高，进入杨树胡同便是大下坡。下坡几十米处，路西有棵五六个大人才能抱得过来的大槐树。父亲说，大槐树对面的小巷就是相府胡同。在杨树胡同我只看到了槐树,树海读书阁，却没有看到杨树,树海读书阁，它为什么叫杨树胡同呢？后来才知道，是我听音定字弄错了，应是杨淑胡同。
　　进了相府胡同的这个西口，南边北边各有两个院，东边有两个院。南边的1号院和2号院之间，有一公共厕所。这六个院围出了一块不小的空地，空地北侧有块一米见方的大石头，棱面光光，几个小孩正在围着它玩儿。
　　空地东南角是胡同的小路。父亲领着我们顺路向南拐,树海读书阁，走出十多米，路面由刚拐时的二米宽，变成三米多宽。并一分为二，左边坡度大增，在顶头处向东拐去。右边则随原地势向南延伸，在超过拐弯处两米多的地方，形成一个凹形区。在转弯处上坡比下坡已高出一米多，梯次摞起三块大石头把上下坡连了起来。
　　父亲指着转弯处西侧凹进去的地方说：&ldquo,修身读书阁;我们找的房就在那个院儿，４号院儿。”
　　可我却没有发现有什么院门儿。近前一看才发现奥秘所在——大门开在了凹形的西南角西边一侧，且拱形院门与外墙浑然一体，没有任何凸出的部分，不进入凹形地带，是很难发现院门的,金霏读书阁。
　　我一直猜测房主是为了防贼特意做了这样的设计。别说，效果还确实不错，自我们入住就没有招过贼。
　　父亲说,爱看读书阁，这个院儿的房主是保定最大的油漆店的老板。他有两处宅院,孔子读书阁，另一处在保定市光华路38号，比这处大得多。不知什么原因，房主决定全部出租这个院子的房子。他们全家已都搬到光华路去住。我们到时，房东已安排人在等我们。
　　爸爸已事前来过，并了解了租房的行情。他带我和母亲又逐屋看了一遍这个院的11间房子。
　　北房，屋子地面高出院子地面30多公分，中间有一阶石头台阶。北屋共三间，中间的那间凹进去一米多，其正中是上部装有四块玻璃的木门。凹进去的部分形成一个外廊，廊檐两侧角上有格状雕花饰件。东西两间面积都在15平方米，门都开在中间的那间屋内。三间房阳面全部都是玻璃窗，东西两间有可开启的活窗。三间房的雨檐下装有带浮雕的饰板。
　　南房为两间，里外间,孔子读书阁，每间大约12平方米。靠东的一间开门，有一贴窗纸的木格窗户。靠西的一间被一小厕所压住近两米，只留了一个小木格窗户。
　　西边，靠南是个小厕所，也就3平方米。中间是一间6平方米的小屋。靠北的一间大些，也就10多平方米。
　　东边，最南边是一间小房，从外边看只有一个门，但由于不压南房,精彩读书阁，里边有向南的空间，面积有5－6平方米。挨着这间小房向北，是一间6平方米的小屋。再向北是门洞，门洞口装有两扇大木门，门上除了有木门闩，还在下边装有3个环的铁吊链。另外，还留有插顶门杠的地方。最北边是一间近6平方米的小屋。
　　东房和西边靠北的房子，房檐下装有雕花的饰板。
　　当时，这个院的房子全都空着，可由我们任意挑选。
　　父亲和母亲商量后，没有选宽敞明亮的北屋，因为每间要租金5万元，而且最少要租一间半，当时爸爸的工资不过30多万元。南屋也不能选，黑暗潮湿不说，里外间必须一起租，房钱也少不了。所以，最终选定的是西边的那个10多平方米的单间，它的租金是3万元。（那时用的还是旧版人民币，1万元只相当于后来的新版人民币1元,树海读书阁。）
　　要租的房子选好了，可我心里还有事儿，那座“相府”在哪儿,树海读书阁？是个什么样子？父亲说，他也不知哪个院儿是那座旧相府，听说在南口。我们走时决定从南口出去，顺便看一下。
　　从院里出来，我们踩着三块石头上了坡。上坡向东10米处是一个澡堂，澡堂门向南开，拱门的上部有三个字，父亲说是“清和园”。由此向南，顶头后再向东向南，就到了出口。原来我们是从东到南斜穿了税务角的东北角。
　　以前，我还从没有走过这么窄的路，宽处也就一米多的样子，最窄处两人走对面都要侧身。小巷里的房子多数破旧不堪，有的外墙中部已凸出，像挺着的大肚子，在故意挤压行人。
　　小巷南口冲着东大街的只有一个院，门楼的花砖虽然雕刻得挺精细，但门楼很低矮，而且进门不是上台阶，而是下台阶，因为院子地面低于小巷地面。里面的房子不知如何，但从逼仄的格局看,树海读书阁，也不像相府。巷内似乎还有两三个院落建有门楼，但都非常小气。即使不论它们的位置，它们也难与相府搭界。
　　唯一与别的胡同不同的是，胡同南口有座高大但已残破的砖牌楼。它有一个很大的砖拱顶，拱顶两边是高大的立柱。柱顶有残破的圆球，柱面似有彩绘，但已模糊。拱顶上有泥灰塑的祈福类装饰,宁静读书阁，也已剥落。总体感觉是一副破落户的样子。
　　这就是那个住过大官的相府胡同？太让人失望了。
　　我也曾怀疑过这里是否真的住过相爷，因为不仅院落没有像“府第”的，而且胡同里也没有像达官贵人的，住的都是像我们家一样的平头百姓。
　　虽然我们住的地方听起来很闹气，但我们的日子却是很清贫，并没有沾上相爷什么光。
　　大概1959年的时候，相府胡同瘦过一次身，拆掉了紧临杨淑胡同的两个院。拆掉的原因是因为杨淑胡同要扩张，不过扩张成马路的杨淑胡同倒把名字弄丢了，要改称新北街。
　　相府胡同被拆掉的两个院儿，分别是1号院儿和16号院儿。拆除后那些剩下的房子，都归了新北街，这两个院儿的门牌号也随之取消，我们住的4号院儿就升级为3号院儿了。
　　文化大革命爆发后，人们要革“四旧”的命，我们这个相府胡同也就成了封建主义的残渣余孽，于是得改名，有人便将它改为“前进胡同”，“革命永远向前进”吗！那个人是谁？肯定不是我，我没那么有才。
　　文化大革命搞烦了之后，我去了锡林郭勒大草原，离开了相府胡同。说是要扎根边疆的，可最后还拔了根，又跑回相府胡同。
　　结婚的时候，相府胡同的院里没有我和媳妇住的地方，只好去租社员的房子。这一住就是4年,孔子读书阁，直到父亲从单位分房搬走，我才又搬回相府胡同,金门读书阁。
　　虽然断断续续在相府胡同住了很多年，但一直没有弄清相府胡同里的相爷到底是谁，似乎它成了谜。
　　直到1990年春,广济读书阁，我才找到了谜底。那时我已到保定市报社工作，担任了总编室副主任。上级要求各单位都要配合省市有关部门编写志书,华闻读书阁，我便承担了编撰《保定报志》的任务。由于工作需要，与市里主管编志工作的尤文远有了交往。又由于工作需要，他送我一本1984年7月保定市政府地名办公室编印的《地名资料汇编》。我发现书中便有关于相府胡同的介绍：“基本为南北走向，呈不规则状。南起东大街，西到新北街，路长155米，宽2米，土路面。系居民区，隶属中华路街道办事处。”“清代有一姓于的相国，曾在此街南端建公馆，故该胡同得名相府后,精彩读书阁，后称相府胡同。1969年改名前进胡同。1981年复名相府胡同。”
　　按照《地名资料汇编》的说法，清代姓于的相国在小巷南端建的公馆，那对着牌楼的那个进去要跳坑的院子，还真的就是“相府”，那相爷的府第也太寒酸了，这官儿当的。
　　那么这位清代的于姓相国是谁呢？《保定晚报》一篇有关保定街巷的形成和演变的文章说，清代直隶巡抚于成龙曾在相府胡同住过，因为他加衔太子太保，而太子太保有相位之称，所以这地儿就叫了相府胡同。这说法听起来有些牵强，但清代在保定任职的于姓大官中没有比他更合乎条件的，就只能算是他了。
　　这位于大人您可能也认识，因为他曾在全国火过一把，2000年央视一套上映的电视连续剧《一代廉吏于成龙》中那位“于青菜&rdquo,树海读书阁;、“于青天”就是他。他的事迹着实感动了一大批人，以致被公认为是清正廉洁的楷模。据说那些故事还都有真凭实据，他不是那种人为拔高的假典型，所以我的这位邻居就着实可钦可敬了。据说保定贤良祠供奉的第一位贤良就是于成龙，另外，还给他修了于公祠。
　　这位于成龙这么厉害，我就以为他是公案小说《于公案》主人公的原型了。后来才知道弄错了，原来还有一位于成龙在保定任过直隶巡抚，他以治河闻名于世，这位才是《于公案》中那位断案如神的于公。由于这位于大人比前面那位于大人任直隶巡抚晚，且年岁要小，所以被称为“小于成龙”，前面那位自然就是&ldquo,精彩读书阁;老于成龙”了。
　　不过也有人对相府胡同是因于成龙而得名的说法不认同，他在报纸上发文章说，清康熙年间两位先后做过直隶巡抚的于成龙，都当不起“相位之称”，且督抚衙门后边都有官邸，不需在外边建公馆。
　　那相府胡同因何得名？文章说是从冠有民国辛巳（1941年）序的《清苑县志》抄本得知，因明代刘吉府第在此故也。文章还介绍，《明史》说刘吉&ldquo,树海读书阁;多智数，善附会，自缘饰，锐于营私，时为言路所攻”，屡遭御史弹劾，却越弹劾越加官，终至相位，且居位十八年。“人目为刘棉花，以其耐弹也。”不过最终他还是因为得罪皇帝丢了官。文章还说这条胡同明代叫刘阁老胡同，清光绪《保定府城图》则标名相府后。
　　对这种说法，我也有疑问，因为保定市还有条街叫国公街，据《地名资料汇编》说：“相传，明朝阁老刘吉国公曾驻此街，故得名国公街。曾称刘阁老胡同。”一个保定市怎么会有两条小巷都叫&ldquo,金霏读书阁;刘阁老胡同”？难道刘阁老也是“房爷”，有多处府第？
　　我知道胡同历史是越久远越有底蕴,铭华读书阁，但还是希望我的老邻居是清代的于公，而不是明代的刘阁老，因为刘阁老与我厌恶的那批人有着太多的相似之处。
　　最终，我在没有完全弄清这条胡同出处的情况下搬离了它。1992年时我从所在单位分到了宿舍楼，两室一厅带厨卫，可比我在相府胡同的小平房强多了。邻居们投以羡慕的目光，我自然也是喜气洋洋。
　　可离开后，我却空落落的，那些看着我长大的同院叔叔婶婶，那些与我一同成长的发小，那些与我比邻而居了三四十年的邻居，那亲切的声音和习惯的味道，那熟悉的环境和温馨的氛围，都让我依依不舍。
　　好在我搬走之后，我弟弟住了过去，我还可以随时回去看看。
　　可弟弟搬回去不久，这条胡同就彻底消失了,树海读书阁。那时候保定市搞旧城改造,金门读书阁，规划到了新北街东侧的胡同。于是包括相府胡同在内的一条条小胡同被夷平,华闻读书阁，很快，一座座居民楼又拔地而起。
　　弟弟也像我一样住进了楼房，可再去看他的时候却没有了回家的感觉。
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节俭是生活的好美德,宁静读书阁
现在自己一人过日子了，自己租房子,树海读书阁。在外面生活，一切都要靠自己了。所以节俭一点，是必须的。只有搬出来才知道外面的世界多么精彩,树海读书阁。日常的生活用品不是那么贵了,树海读书阁，一切都回归了平静,金霏读书阁。刚开始要花一些钱，可是在外面不比宿舍。在一个相对封闭的环境里,精彩读书阁，每天在商店里买东西，都要平时多出一块钱，或是五角钱。因为这就是任人宰割。只有外面一切都回归了平静，早上吃的早点用的碗都要大好多,金霏读书阁，而且又大又好吃菜角，吃得饱饱的。和平时的价格一样,华闻读书阁。要我说那些宿舍的商家都是被惯坏了,金门读书阁，老是坑我们这些老老实实的打工者。因我们的钱好挣呗。
　　
　　在外面生活就是出行有一点不方便，老是要搭三轮车,树海读书阁，而且这里的路在整修，老是堵车。我想这样慢慢会好的,树海读书阁。我也会越来越学会怎样的节省。做到事事都精打细算,树海读书阁。我会生活的很好的,树海读书阁。我相信,孔子读书阁，我有这个能力可以照顾好自己。没事的时候，我会想起我的妈妈。回想着我的妈妈来我这里看看我,树海读书阁.3，因为我有自己的家了,爱看读书阁，可以在家里为我的妈妈准备些好吃的，款待我的妈妈。我的爸爸妈妈来看看我吧,精彩读书阁0。
　　
　　还有我的好朋友，来我这里做做客呗，这样才有种像家的感觉。每天可以安心的上下班了，不再担心，会有什么人,金门读书阁，搬进宿舍，还得留个心眼,孔子读书阁。生怕是什么小偷，赌徒，和一些不好相处的人。在宿舍生活了两年，来来去去，见过许多的人,树海读书阁。大多数人还是好的，但是就是那么一两个，真让我头痛。赌徒，赌的没有钱了，就像我们借,爱看读书阁，借了还不还。混不下去了,树海读书阁，就走了,铭华读书阁，不忘在把宿舍的电脑给顺走。真是什么人都有。还有些人很自私，老是不打扫卫生,修身读书阁，生活邋遢。真是够了,华闻读书阁。所以我决定要搬出来了，过着自己的独立的生活。
　　
　　现在我终于自由了，从一个城搬出来，到了另一个城。像钱钟书的围城，只有跳出来了,精彩读书阁，才知道过去的生活是什么样的。可以好好的安心上班了，然后找一个女朋友,广济读书阁，和我一起生活。这就是我的小日子，简简单单的生活。做到精打细算的小独立,孔子读书阁。人生的一个小小的成长。生活就是慢慢的学会生存之道，现在我应该的就是怎样节俭我的日子了。
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轻叩编辑门,树海读书阁
_素喜舞文弄墨,精彩读书阁,但又仅将此作为一种消遣方式的我,在沉在玩味之乐的同时,朋友的怂恿也来了:"何不投投稿,树海读书阁.3,让铅字来证明证明自己的实力?"　　　　"需要吗?自己跟自己玩玩文字,做个心灵的游戏,岂不也很美?"我淡然一笑.　　　　"人活在世上,总得有自己的价值,金门读书阁,而你要证明你在文学上.价值,就必须通过投稿而编辑录用这种途径."朋友夸张的大叫着说.　　　　我无言以对,朋友的话对我是很中肯,华闻读书阁,而我表面的淡然,华闻读书阁,也正是掩饰我的脆弱和不自信的面具.我深恐由于投稿而不被采用以致于丧失玩弄文字的勇气和兴味,因而便常常沉在自己的世界里.　　　　无论如何,金霏读书阁,朋友的怂恿对我起了很大的作用,树海读书阁,在鼓了多次的勇气之后,宁静读书阁,我决定投稿.　　　　那天,孔子读书阁,我将早已脱手而自己最为珍爱的一篇小说,金霏读书阁,装进信封,竟是厚厚的一沓.在投进邮筒的刹那,修身读书阁,我忽然感到还是亲自送去的好.　　　　编辑部距学校有一段距离,爱看读书阁,穿行在如梭的人流里,平时唇枪舌剑'胆大妄为的我却一直在想如何面对陌生的编辑.　　　　我虽然没有太重的崇拜权威的意识,树海读书阁,可当踏上通往编辑部的楼梯时,心中仍是惴惴不安.当终于面对编辑部的门口,心中的惴惴不安已发展成"咚咚"的心跳,树海读书阁,心目中很神秘很神圣的编辑们就在门里,而我－－一介与编辑们素昧平生的书生就在门外，一门之隔呵！要把稿件交给编辑们，是很容易也是很难的一件事．我无法准确表达我当时的心情，大抵是希望与失望掺半的一种激动的兴奋．稍稍停了一会儿,精彩读书阁，我举手轻轻叩了三下门,树海读书阁，门里一声＂请进＂宣布了编辑们已将隔在我与他们之间的门点穿．＂要面对编辑们了＂．我抖擞精神走进去，面对微笑的两位编辑老师竟是惶然无语．成年人的和蔼是打开未成年人心灵之窗的唯一法宝．一句：＂请坐＂不仅缓解了我极度的紧张而且最终使我吐出一句半废不废的话：　　　　＂您是＜焦作青年＞的编辑吧？＂　　　　＂是的,广济读书阁，有什麽事吗？＂编辑老师在问我的同时又很关心的问我．　　　　＂投稿＂．我简短地说并很快地从包中取出那篇小说递过去．　　　　＂写的可以呀,孔子读书阁，那试着发表吧！赞许的目光解除了我所有的紧张．　　　　．．．．．．　　　　从编辑部出来，我忽然想到：人在旅途，偶然的一件事可以改变一个人一生的追求和向往,树海读书阁，有时甚至改变一个人的一生．当然，结局的好坏取决于你所碰到的＂偶然＂为之的当事人．　　　　我很感谢我的朋友给我创造这麽一个＂偶然＂的机会．在我轻叩编辑门的刹那,孔子读书阁，不是冥冥中注定我会得到赞同，而是编辑们以其高尚的人格,树海读书阁.热情的态度给我予肯定和鼓励,金门读书阁，使总是将脆弱和不自信写在内心，将淡然装在外表而事实上却怯于在文学之路上起步的我陡然间充满了信心和勇气,树海读书阁，从而注定了我将毅然在这条路上走下来，即使它是崎岖而又难于攀登的．再展眼望去，呵！可敬的编辑们用苦心已经为我们所有喜爱文学并有志于文学事业的朋友铺就了一条葱茏的小径,爱看读书阁，并且不分亲疏，不按资历只以择胜淘劣，鼓励新秀的态度来接纳我们－－那怕你是初出茅庐，但只要你有能力在这条小径上纵笔走马．　　　　人生之路漫长而悠远,精彩读书阁0，年华却如流水匆匆,树海读书阁，我们都会随时光的流逝而苍老，当我到了风烛残年任白发在风中拂动的时候，我依然会记得当年的我曾张慌地站在＜焦作青年＞的门外轻叩编辑门,铭华读书阁，而当那扇门打开的时候，编辑们抛一个辉煌的光环给我，从而照亮我一生的航程．　　　　（此文曾发表在期刊《焦作青年》）
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她和他
　　只要用心去经营，婚姻与爱情是可以兼顾的，没有爱情的婚姻是不完整的。爱情不只是年轻恋人们的专利，中年人和老年人也应该有爱情,树海读书阁，也可以有爱情的。婚姻和爱情不能只是建立在房子、票子、汽车和华丽的衣裳等之上的。其实爱情很简单，爱情是彼此之间爱的眼神的瞬间交流和心灵的共鸣，爱情是心中默默守候的彼此对彼此的那份依恋和相思，爱情是彼此之间的那么点小小的浪漫和火花，爱情是茶余饭后的公园散步，爱情是秋高气爽时的双双登高望远，爱情是彼此间互相赠送的一朵鲜红的玖瑰，爱情是雨中两把小伞的相依。爱情是,树海读书阁......爱情其实是很简单的，你懂的。----题记
　　十多年前，他和她都是某公司的普通职员。她美丽大方，性格开朗，他彬彬有礼，风趣幽默。俩人就这么认识,精彩读书阁，相知，相恋，最后步入婚姻的殿堂,树海读书阁。公司里上上下下的人个个都对他们的结合称赞不已，都认为他们是天生的一对，地造的一双,金门读书阁。
　　结婚的头几年，他们的工资都不高，日子过的紧巴巴的,爱看读书阁，但他们都非常的幸福。他爱她的清纯和多情，她爱他的帅气和体贴。工作中俩人互相鼓励,金霏读书阁，生活中俩人彼此照顾。平时晚饭后,修身读书阁，双双手牵手出去散步，有说有笑，恩爱甜蜜，让别人羡慕的半死。周末双休日，俩人相约去周边郊游，登山,精彩读书阁，踏青。他们就这样沉静在俩人的世界里，幸福、美满而又温馨。
　　后来，她发现,孔子读书阁，她身边的不少人有的晋升了,精彩读书阁，收入增加了，有的工作之余兼做生意，也赚大钱发了财了，个个生活过的直流油。开始她只是有点不安，没有去想的太多，但渐渐地，她有点不满足目前的生活现状了,树海读书阁。
　　于是,树海读书阁，她开始拼命地工作,华闻读书阁，很听上司的话，同时也常常提出自己的独到见解,树海读书阁，颇得领导的赏识,华闻读书阁，公司领导也把重担交给她，她每次都能出色地完成任务。很快她从一个小职员就被提拔为公司部门经理，几年后又升到公司的总经理。她的工资也从原来的一千多元增加到五千多元，更为可观的是每年还有好几万元的年终奖，这是公司对她的突出表现的肯定。
　　他在公司表现也不错,铭华读书阁，每天按时上下班，从不迟到或早退，工作认真负责，能力也很强。公司领导对他也很器重，早就想提拔他，可他对名利看的很淡，有好几次他都把晋升的机会让给了别人。为这事她没跟他少闹意见，说他傻，不求上进，不会把握机遇，但他只是轻轻一笑,树海读书阁。
　　几年过去了，他现在的工资比她少了很多，年终奖也不如她的多。
　　有一天，她终于被公司提拔为副总裁了,孔子读书阁，她高兴的几天都睡不着觉,金门读书阁，但他还是淡淡地一笑。
　　大前年，他们用他们几年积攒下来的钱买了新房和小车，日子慢慢地富足起来。不过他们俩人在一起的时间少了，出去外面玩的时间也少了，俩人再也不像以前那样有说有笑了。这主要是因为她整天忙于工作的原因,广济读书阁。
　　自从她成了公司的关键人物后，工作更加积极了，也更加强势和雷厉风行了。一天到晚忙的不可开交，打电话接电话的时间也长了很多，有时一打就是个把小时。她好像除了工作的事就没有别的爱好。
　　他工作还是老样子，不同的是他喜欢看书,金霏读书阁，读诗，听音乐,孔子读书阁。周末常常到户外去活动，只是现在不是和她出去，而是和他同事出去，这主要原因不是他不爱她，是她没有时间陪他。他平时还有锻炼身体的习惯，心态很好，脸上很阳光，是一个热爱生活的人。
　　日子就这样一天天的过去。
　　他看她工作累就很心疼，劝她多休息休息,树海读书阁，把手中的事放一放，或者让下属处理,树海读书阁。她说不放心。
　　他依旧关心她，常常为她做些有营养的东西吃，还时不时地制造些浪漫，想让她放松一下自己，同时也找回一些恋爱时的感觉，可她常常让他吃闭门羹。
　　一个周末，他邀她出去户外散心，她却说她要用这个时间把没做完的工作做完，他很尴尬。
　　情人节那天，他给她送了一大把玫瑰,树海读书阁，以为她会高兴，可她除了平静地说谢谢，再也没有什么表情了。
　　她生日那天，她在公司加班，他和他们家的保姆为她准备了一桌子的好吃的。他打电话叫她早点回家为她庆祝生日。她一忙就把这事给忘了，那天晚上她一个劲地向他道歉，他没理他。
　　从此，他们交流和沟通少了，更为悲哀的是她由于工作忙，连生孩子的时间都没有,爱看读书阁。为此他对她的意见很大，痛苦过,宁静读书阁。
　　再后来，他常常一个人出去散步，一个人回来。
　　终于，有一天，他对她说要一个人出去到别的地方去找自己的幸福。她听了，摸一下他的脑门，哈哈大笑，问他有没有吃错药，他还是淡淡地一笑，只不过这次多了点苦笑。
　　第二天一早，他就离开了，只带一些洗漱用品和几件衣服。
　　她醒来时，看到了他留给她的纸条，上面写着：亲爱的，我走了。你以后工作别太累了，记住要给自己的心灵放个假。
　　那天早上是她结婚以来第一次哭，哭的很伤心，瘦弱的双肩一耸一耸的。
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夜读《红楼梦》
焚上一炉香，沏上一杯浓茶，静静地品味着这部世人纷争的《红楼梦》，不觉感到一份惬意，同时内心也不免升起一股股酸楚。
　　
　　初读《红楼梦》，我记得那是自己在读高中的时候,树海读书阁，那时读《红楼梦》只是囫囵吞枣，粗粗地浏览,宁静读书阁，不求甚解，自己也并不大在意去品味其中的滋味，而是当做闲时的一剂调味，大多不加“咀嚼”，就这样只是粗粗地看了前面的八十回,精彩读书阁，而后面的四十回，可能是自己听说是高鹗所续，再加上高中的课业繁忙，我并弃之不顾了。现在回想起来,树海读书阁，当时对《红楼梦》的内容，自己也大概只记得其中的一些人物和某些特别吸引人的片段如：刘姥姥进大观园之类的等等。然而对其中的详情以及来龙去脉，自己就不得而知了。
　　
　　再读《红楼梦》时，那是自己读师范学院时的事情了。在读师范学院时,爱看读书阁，学业已经没有高中那么繁忙了，大多数是白天老师授业后，自己自学,树海读书阁。这时，自己为了打发时间，便不停地到图书馆贪婪地允吸着经典文化的精髓,精彩读书阁，再加上老师的指导，自己对明清时期的小说更是痴迷了，尤其是饶道庆老师对明清小说的解说和授业，自己更是迷失其中，不知归途。那时，我又一次翻起《红楼梦》，便不觉有一股亲近感油然而生，而自己对《红楼梦》中的人与事的看法又理性了许多，不再是高中时看《红楼梦》的那种味道了，不会为小说中的故事情节所左右，也不会特别痴迷于那些吸引人的片段了，自己此时更注重的是想扒开这些故事情节的“外衣”，去剖析事情的前因后果。然而,广济读书阁，当我匆忙地看完《红楼梦》后，自己似乎又是那样地飘缈，唯独在自己的内心多了份感怀与酸楚。
　　
　　时隔多年，当我再次拿起《红楼梦》时，我的内心似乎也淡定了许多，不再像高中、大学时那样内心随着小说中的贾宝玉、林黛玉等人的境遇而泛起涟漪。在夜静阑珊的灯光下,树海读书阁，焚上一炉香，沏上一杯浓茶,树海读书阁，静静地品味着这部世人纷争的《红楼梦》，我会时不时地呆愣,爱看读书阁，间或为情节中的某些人物发出一两声哀叹,修身读书阁，但更多地是自己在《红楼梦》中寻找自己生活中的痕迹,树海读书阁。我想这就是我与前两次看《红楼梦》的区别吧！以往读《红楼梦》,孔子读书阁，我都会随着故事情节跌宕起伏，并努力地剖析情节的前因后果，而此时我会更多地去关注作品中的情节与社会现实的内在关联，更多地注视人性的发展,孔子读书阁。
　　
　　在夜读《红楼梦》中,树海读书阁，我更多地是读懂了个人的禀性趣味与家族和社会的要求相背离,铭华读书阁，以至人生失落,金门读书阁，无所归依,树海读书阁；回顾人生如梦，唯一值得怀念的，是一群“闺阁女子,孔子读书阁，”这是最令人悲悼的，也是她们的悲剧命运。我更多地是看到了在爱情后面,金霏读书阁，那广大的社会生活和深入的人生体验，以及不同人生价值观的冲突。在曹雪芹的描述下,金门读书阁，当时的现实世界毁灭了人的价值,树海读书阁，毁灭了美的事物,精彩读书阁，只留下了人们梦幻般的美的执着怀想，这种执着的怀想无不给世人悲剧的感触。但高鹗的续笔“兰桂齐芳”似乎太迎合市俗的阅读，破坏了这种悲剧气氛。此时想来有时悲剧也是一种美,华闻读书阁，打破了悲剧,树海读书阁，这种美也就不存在了。
　　
　　夜读《红楼梦》，不觉“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来。”好一场轰轰烈烈的春梦，好一股荡气回肠的痴情，此时想来然而都不过是红楼的一场梦而已,华闻读书阁，&ldquo,金霏读书阁;如今将相今何在，一坯黄土掩没了……”好一场黄粱美梦。
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早啊!帅哥 一位美女走来向我打招呼!
你也早啊!珍珍。 我回答道。她叫崔孝珍，一个笑起来很迷人的女人。为什么叫女人呢!她二十多了，有个可爱的孩子。我们是同事，在一家饭店上班，每次看到她，我都莫名的激动!
你今天打扮不错哦!珍珍! 我微笑到。
哪有啊!还不是和平常一样好不好! 她边说边笑道。
你买新鞋啦!珍珍!你穿起来真美! 我下意识底头看了下说。
呵呵!哪有你说的那么美啊!你们男人啊!就喜欢说些甜言蜜语给我们女人听。 她说。
我立马站起来，走到她身边真诚的看着她说道: 珍珍!我说的是真的，我从来不骗人，特别是你。
她看着我的眼神，有点儿害羞的说: 别这样好吗!别人看见了不好!
由于今天来的早点，这时候我一听这话，忍不住把她往怀里一靠: 没事的，珍珍!这会儿没人会来的。 说完，向她脸上亲了一口。
她羞的 啊 的一声，挣开了我的怀抱，走开了。
我温柔的叫着: 珍珍!别走啊!还害羞啦!呵呵! 珍珍走了，可她身上的香味还留在我的身上!
一眨眼到中午了!该下班了，突然有人问: 今天中午该谁值班了!
是我! 一个温柔的声音回道。
我一看是珍珍，笑脸一堆上前说: 我陪你啊!珍珍!
我才不让你陪呢!呵呵! 说玩笑着转过身去。
我不慌不忙的坐在了她的身旁，看着电脑。
过了一会儿，人都走了。我开口道: 珍珍!你累了，去休息下，我帮你看着。
好吧!谢谢你啦!呵呵! 她笑着走到二楼包厢去了!
其实也没什么好看的，用玩了一下游戏，觉得，在看看二楼包厢。想到早上的事，忍不住上去了。
门没关，听到里面有声音，一进去就看到珍珍就躺在那沙发上打电话。 珍珍!还没休息啊! 我轻声叫道。
她用手指放嘴上做虚的动作， 别出声!要死啊!是我老公啊!
看着穿职业装的她，寂静的躺在那里，走到沙发边坐在她修长的小腿边，静静地听她打电话。过了一会儿，手不小心的碰了她的小腿，她 嗯 的一声，眼睛像是在说讨厌。电话那头感到莫名其妙，她回答: 老公，没事，我先挂了，拜拜!
说完，嗔了一句 你想死啊!我在和我老公打电话呢!
打就打嘛!我又不是有意的，呵呵 我恬着笑脸道!
谁知道你的。你们男人，没一个好东西。 她娇嗔道
那你老公是不是好东西啊! 我嬉皮笑脸说。
还不是一样，也指不定我不在的时候，和别人说甜言蜜语呢!
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文/踏花归来
昨夜,精彩读书阁，月色一丝朦胧
星光几点冷冷
巷陌无声,修身读书阁，鸟儿归林
望万家灯火辉煌
忽然,孔子读书阁，空前寂寞,树海读书阁，空前孤独
于脑海里,爱看读书阁，将那所有亲朋搜遍
于微信与QQ上,金霏读书阁，把那所有头像看过
十几个身影闪现
几十个头像闪烁
竟不知向谁搭讪
更向谁一诉衷肠与寂寥
正是
把吴钩看了
栏干拍遍
无人会、登临意
流年如水,孔子读书阁，壮志成灰
我之忧伤亦如古之仁人,华闻读书阁?
岁月如梭,孔子读书阁，青丝已染霜和雪
我之叹息亦如从来之壮士,爱看读书阁?
我无词人之洒脱
便不能轻解罗裳
独上兰舟
只在心底里轻唤一声
匆匆的你
请听我低吟浅唱
一支《红尘情歌》
只能在心底轻唤一声
曾经的你
请许我夜夜临窗
守一捧月色,精彩读书阁，看星光璀璨
据说,树海读书阁，天上会眨眼的蓝
离地球的我们,树海读书阁，竟有
几十亿光年的距离
这渔火一样点点的星光
到达地球,树海读书阁，让你我看到
此时此刻,精彩读书阁，它们早已不复存在
而那又怎样,金门读书阁，而那又如何,广济读书阁?
美丽是我亲眼所见
灿烂是我亲身所感
犹如我心田里珍藏的你
此岸已非彼岸
天涯即是海角
而每当我脆弱无助之时
只将你的身影轻轻相拥
只将你的话语悄悄相依
犹如月色星光
照耀在寂静的小巷
科学发达到今天
我依旧仍肯相信
月中有桂树,金霏读书阁，吴刚会酿酒
寂寞嫦娥舒广袖,金门读书阁，玉兔捣药忙
花虽满枝又结籽
朱颜已改旧时妆
何妨道从前
今夕何夕不重要
只看月亮爬上来
流年已老不可怕
只要心不老
我是夜行的旅人
欲趁月色星光
风餐露宿,树海读书阁，日夜兼程
稻香村里
寻你一盏杏花老酒
来一碟新韭做小菜
你，可愿?
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　　最简单朴实的生活，自然离不开柴米油盐酱醋茶。而这一切,爱看读书阁，总是与火紧密相连,金门读书阁，有了火的洗礼和熏陶，日子才会浸染幸福的味道。原始人因为学会了用火，生活质量才发生了质的飞跃,宁静读书阁。在农村,精彩读书阁，一把柴草，就可以烧火做饭，烧水熬茶。但是要想取暖，尤其在冬季的时候，保持屋内的干净温暖,树海读书阁，就要用煤的,华闻读书阁。不过在贫穷的时候，用煤也是一种奢望，冬季烤火只能用火盆，上面架着劈柴烧，满屋子烟熏火燎的。生活好转的时候，开始用煤，当然块煤价钱高，不用或者是少用，主要是过年或者天气极其寒冷的时候，有时是家里来了客人，那是一种享受或礼仪。漫长冬季，其余的日子里，炉子里烧的就是煤块了。不过煤块和块煤虽然只是颠倒次序的表达，但事实上却是与经济能力等等息息相关的两个概念。
　　
　　块煤是自然形成的，煤块却是人工加工制作的。当然这种粗加工程序还是算简单，主要是费力气。原料除了面煤，还要黄胶泥和水。面煤是我们那里形象的叫法，因为那种煤是粉末,孔子读书阁，就根据面粉特点叫了。黄胶泥是一种胶土，很有粘性。把面煤和胶土按照一定比例,树海读书阁，用水和好,铭华读书阁，就可以抹煤块了。
　　
　　虽说我们那里全是土，但黄胶泥却也不多,树海读书阁，只是在土层里夹杂着，并且是在深处，最好是有山崖的地方,树海读书阁，从下面掏一个洞,孔子读书阁，从里面慢慢掏，一铁锨一铁锨的，积少自然成多。要是在屋子附近，用背篼背回去，要是远一些，就要用架子车拉。离我们村子二十多里远的地方，质地上乘的黄胶泥那可是出了名的，有时间的话去拉几车，那可比本地的好使多了。面煤在二三十里远的地方就出产，那时那里多的是小煤窑,广济读书阁，煤客子专门掏出，像蚯蚓一样爬行在暗无天日的小煤窑里，冒着生命的危险用筐背，经常听到出了安全事故的，让人心惊胆战，不过在普遍贫困的年代，这种廉价的劳动也是被迫无奈的选择，人们对小煤窑事故也习以为常，总是抱着侥幸心理去冒险，也没有谁去制止和管理的,金霏读书阁。小煤窑一般是在山上，蜿蜒崎岖的山路很难走，拉煤的时候可不能贪多，要是贪多，车胎爆了，那就麻烦了。补胎的胶水买得起，打气筒买得起的人家也不多。不过这些可以算得上是本地的面煤，燃烧的时候烟多,树海读书阁，最好还要掺上一些外地大煤窑上的煤，那样耐火不说，烟也就少了。也有专门的煤贩子会送货上门的。
　　
　　一切准备就绪，就要把面煤中的小块拣出来，作为块煤使用。然后按照煤和胶土一定比例,精彩读书阁，掺好了，我记得小时候我们抹煤，大多是七比三的比例，也就是七铁锨煤，三铁锨土，这样一直掺均匀了，扒开来，成了圆形的涝池状，再把水倒进去，那也是要有一定比例的,孔子读书阁，水多了，不容易抹成。水少了,树海读书阁，也不能凝结好。当然这种恰到好处不是用容器来衡量的，全在于手中和眼中的感觉，一个对生活充满期待和热爱的人,树海读书阁，那种感觉往往是心之所至，恰如其分的。
　　
　　倒进水以后，就要等一会，让水慢慢渗透，让胶土疙瘩泡软，不能留下干疙瘩，否则就会影响煤块的质量，甚至造成燃烧不充分的浪费的。泡好以后，就像和泥一样，用铁锨反复搅拌。为了更加充分融合，发挥胶泥的最佳效应，用铁锨一下一下铲起来，倒在撒了煤灰的地上，那样就不会粘在地上带起泥皮了。这样三番五次，面煤和胶泥你中有我我中有你，已经分不出谁是谁了，浑然一色。其实好多农活，也是讲究火候的，这个火候，就是生活经验的积淀,修身读书阁。试想，要是没有这种积淀，生活该是这怎样的乱七八糟一塌糊涂呀。
　　
　　院子或者麦场上，早就根据抹煤的规模，撒上了煤灰,爱看读书阁，父亲拿着抹子，端着水盆，蹲在地上，我们用铁锨铲上煤泥，运送过去，倒在煤灰上，父亲三下五除二，就抹平了，光滑如镜。脚在不停地挪动，我们几个人运送，却总是跟不上父亲的速度。心急火燎的,精彩读书阁，煤泥撒的满地都是,金霏读书阁，父亲就让我们在返回的时候，铲起来，掺到煤泥堆里去，不能造成浪费。眼看着父亲脚下抹好的煤的面积越来越大，他就会起身，拿起长矛，在上面划田字格,树海读书阁，这样就裁成一块一块的煤块。我们看着父亲只是随意裁划，煤块却几乎四方四正大小均匀，心里也痒痒的,金门读书阁，也要让着试试，拿起长矛，却总是不听使唤，裁出的煤块歪歪斜斜，难看极了。害得父亲还要抹平了,树海读书阁，重新裁划，就再也不敢逞能了。其实在抹煤的时候，也试着抹了，手中的抹子总是那样笨重，老半天抹不平。父亲抹煤的时候，抹一会儿，就要在抹子上蘸些水，不然抹子就会艰涩难行。生活的元素和组合，就是这样奇妙，看似简单，却耐人寻味，要想烤好火，还要会用水；要想做好煤块，还要掺进土。一切都在“火候”的掌控中。
　　
　　煤块晒干了,树海读书阁，就要搬进厨房，靠着墙，码得整整齐齐，形成一堵墙。大人们是码墙的,华闻读书阁，哄着小孩子抱煤块，大家也搞竞赛，狠着劲，五六块抱不动，就抱它三四块，挣得满头大汗，乐此不疲。看着满院子的煤块码成一堵墙，我们简朴的温暖和幸福也就有了厚实的支撑，心里也就暖暖的，漫长的冬季的取暖和做饭，也就有了着落。这几年不用煤炉子了，电器烧的开水和饭菜，总是感觉缺少了一种味道，这种看似越来越干净便捷的生活，反而让人心里发慌，脆弱得不能去碰，好像轻轻一碰，就会伤痕累累的。于是，我便怀念起那时的抹煤来，虽然脏，虽然累，却是那样踏实和厚重。
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《同学录——陈明友列传》
同学录——陈明友列传　　　　陈明友者,树海读书阁，黔中紫云县板当人也。世居扯角塘，与吾邻村。明友身材中等，智商达标，肤色黝黑，五官端正，咋看之下，略显清秀。好自拍，人称“自拍三郎”（我也不明内幕），彼有收藏碟片之癖，家中影碟，堆积如山，是故人又送名号曰“碟王&rdquo,树海读书阁;。据其陈述，幼年多病，瘦弱不堪，奄奄一息，几度徘徊于鬼门关前。及其稍长，方见生机,孔子读书阁，至于今日，已成人矣！少时，三次落水，死里逃生，盖“大难不死必有后福”也。吾观明友有青史留名之相，遂作此野史以记之，供后世作传者参考。　　　　初识明友，始于初三，时吾转学至板当中学，遂与之成同学。据吾观之，明友品性良善，身怀仁慈之心，颇具仗义情怀。明友处事，成熟稳重，时人多赞之。其品行之佳，毋庸置疑，然性倔强，常执歪理与吾辩驳，虽败而不伏首，可谓知错改错不认错也,树海读书阁。　　　　辛卯年八月（2011），吾等皆入紫云民中。初入高中，风华正茂，意气风发，明友与吾同志，期待与兴奋同在，激情与壮志同行。吾等皆憧憬未来,树海读书阁，向往美好，周末闲暇日，与众聚而高谈阔论，每逢兴奋之际，常有舍我其谁之气势。明友涉猎书法、音乐等，彼于笛子颇有天赋，故吹笛小有所成。至于书法，平平无齐，乃业务爱好耳！吾著小说，彼亦效之，吾半途而废，彼亦未能坚持。　　　　时吾选文科,精彩读书阁，彼选理科，是故论及文理孰优孰劣之际，吾等常针锋相对,孔子读书阁，争论不休。彼有王超漂助阵，而吾往往孤军奋战，未有援手，盖文科者仅吾一人也。彼曰：“文哲，无用之学也，惟工科可以致富强国也，纵观近百年来发展之神速，乃理科之功也，文科何用之有？”呜呼，此言何其鼠目寸光也！　　　　吾据理力争,广济读书阁，曰：“文哲，道也，非术也，术以图利，道以正心。人之为学岂惟图利耶,精彩读书阁？今之世界，物欲横流,树海读书阁，道德沉沦，不发人文复兴运动，人类将迷茫无所归矣！且文哲者,金霏读书阁，文事也，工科者,修身读书阁，武备也。有文事者必有武备，有武备者必有文事。工科者所以御敌，文哲者所以治国,树海读书阁。自古帝王国家，若纯以武力立国，必不长久，而须以文事固其根基也。魏文一代帝王，犹曰:‘文章者，经国之大业，不朽之盛事。’吾辈岂能轻视文事耶,华闻读书阁？”　　　　吾之所言，虽至理之言，然其曰吾为诡辩,华闻读书阁，吾实不明也。王超漂添油加醋曰：“学文史，能造原子弹、氢弹乎？故唯有武力方可强国，文事可有可无。”超漂发此谬论，明友如获至宝，以为吾无话可说。吾之所以不辨者,金门读书阁，盖不屑多此一举也，其以为理胜，实则谬论耳。　　　　吾之诗词文章，明友常批判曰：“不伦不类”，实则其心口不一也。彼尝曰：“汝之文章，于吾观之,树海读书阁.3，一文不值。”初，吾以为其心果然如此认为，然事实并非如此,孔子读书阁，彼不愿认可吾耳！吾曾写一文，署他人之名而让其评阅，彼观后推崇备至，故吾得知,铭华读书阁，明友非不喜吾文，乃不喜吾人耳！是谓“恨屋及乌”也。　　　　眀友之婚姻观，可谓与众不同，彼每与人论婚姻之事，必推崇传统。彼尝曰：“传统婚姻，若冷水也，初虽冷，然能慢慢加热，直至沸腾。自由婚姻，若开水也，初虽热，然随时间之推移，终必冷却。传统婚姻，父母之命，媒妁之言，男女互不相识，能相敬如宾，感情慢慢升温,树海读书阁，以致能白头偕老，相伴一生,金霏读书阁。自由恋爱，感情最好者莫过于热恋期，而后头脑发热，走上婚姻殿堂，渐渐感情生疏，关系渐僵，难免感情破灭，直至离婚。今者离婚率居高不下，盖自由婚姻之故也！当今社会，离婚如儿戏，不仅泛滥成灾，亦有伤风化也。呜呼！道德之沉沦若此,树海读书阁，自由恋爱难辞其咎，是故自由婚姻之弊大矣！”彼之此翻言论与吾不某而合，现实社会确实如此。　　　　明友虽负大志，然命不由主。甲午年（2014）六月，高考落榜，阵亡考场，今含恨补习。彼之命运，与吾无二,精彩读书阁0，同是高考败北人，相逢高四补习时，悲哉！悲哉！遥想当年，不知天高，高谈阔论，何其壮哉！吾等意气风发，春风满面,金门读书阁，欲以高考之制飞黄腾达,爱看读书阁，平步青云。然天命使然,爱看读书阁，未能圆梦，虎落平阳，何其悲哉！嗟夫！补习之路多藤阻，明友命运亦悲楚。彼能决心从头再来，盖求东山再起也。鲁迅曰：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血,树海读书阁。”如是而已！　　　　2014年10月24日断翼孤鸿　　　　续:　　　　已未年六月，又逢高考，彼使出浑身解数,宁静读书阁，终不及天意弄人，成绩出来之日，吾等正值流落广州，无处可去，无奈之下而投宿黑旅社，是夜凌晨四点许，余收到信息而惊醒，打开手机一看，原是高考分数已出炉，遂叫醒彼等。彼与张兴曹分别于六点前后收到信息，彼以一分之差死于门槛之下，抑郁非常。彼填报贵阳学院预科，幸得录取，今于民大新校区就读，一年后方能入贵阳学院正式就读本科。　　　　2016年元月18日断翼孤鸿　　　　
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故乡的味道,广济读书阁
走在岁月的胡同里
故乡的味道愈发变得浓烈
不论是无眠的夜里
还是品茶时的清闲时光
故乡
都有一种咀嚼不够的味道
一条弯弯的田间小路
一缕徐徐升起的炊烟
都会勾起我对童年的无限思绪
青青的田间 &nbsp,树海读书阁;&nbsp,金霏读书阁;流淌的河边
还有月光下的嬉戏
就像一枚枚时光的碎片
在岁月的时空里回旋
多少花开的时节
多少时光难忘的回忆
荡漾在农家小院的房前屋后
时光静好 &nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;岁月不老
季节依然在故乡留下春夏秋冬
可是故乡的伙伴已经从黑发变成了白发
还有那些不知名的晚辈都已谈婚论嫁
故乡啊，故乡
无论行走在哪里
我都走不出你的怀抱
永远

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站在相思渡口等你,爱看读书阁
站在相思渡口等你
东方毕加索
-
闭上疲惫的眼睛
我会看见所有的渡口敞开
睁开思念的眼眸( 散文阅读：www.sanwen.net )
我却仍然站在关闭的渡口上
满眼迷茫
踩疼脚下流失的泥土
爬上相思渡口的最顶端
扬一扬手摆动风的方向
思念的口哨便会飘向你的帘
掀开夜的疼痛
我愿做一抹星光
在你眼里永久的闪烁
-
那可是思念的泪光吗
滴亮我的相思渡口吧
如果我今生真的能够
就这样站在这个
相思渡口等你
我会忘记一切来时的路
也会忘掉脚下下陷的履痕
如果下陷的是天堂
我愿意在来世
还这样等你
-
一滴一滴的水珠
正汇聚成我脸上的溪流
漫过渡口
却漫不过我的心痛
漫过心痛
却漫不过所有对你的思念
时光隧道若可以再现
用迂回我的思维来穿越
当你老去的时候
我会在脚下的天堂里等你
让渡口边枝蔓的夏花
装点我们的新房吧
你是我房间唯一的主人
-
因为你的存在
我才一直相信
如果有一朵花枯了
一定是叶子等待太久
如果有一片海干了
一定是风沙侵袭的太快
如果我哭了
肯定是等你等的太苦
假如我走了
希望你也会在来世
像我等你一样等我
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信笺
这个时代再也不见那迷人的信笺那藏着梦幻的方舟承载着多少期盼的眼神传递着多少炽热的情感于是我所有的思绪都无法托付只能在寒冷的天空寂寞地飘荡于是我所有的思念没有了依托只能随着窗外的雪花漫天飞舞多想找到洁白的信纸蘸着我储存在心里多年的情感用我那支废弃了多年的笔写下温暖的文字在这个冬天我把它塞进信笺就让不怕寒冷的夜莺为我捎去还有信笺里的整个春天
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饮酒，让人欢喜，让人忧
　　一
　　大概没有那种食品像酒一样奇特和有趣了。他不是生活的必需品，但在现实生活中又绝对少它不得。它能给人带来欢乐，也能给人带来烦恼甚至灾难。有人爱它，有人恼它。饮酒，更是说不清楚的话题。我的饮酒经历，就很值得回首一番。
　　40岁以前，我还不知道酒的魅力，更不知道酒和我的生活以及社会交往有如此密切的联系。只知道就是辣的。很难入口。那是在生活非常困难的1960年。家里宰了一只小公鸡，顿出的味来好香！肉还没炖熟，我就馋的直咽唾沫了。父亲干活回来了。闻到炖鸡的味道，笑逐颜开，好像见了一个金元宝。摸摸我的脑壳，对我说：“儿子，给我打二两酒去！”当时村里有一个供销社，离我们家老远，去一趟，腿够疼的。可我心疼老爹呀，干活多累呀，去一趟吧。
　　老爹找到一个扁扁的玻璃瓶子，上面有好多尘土，他用水洗了洗，我就拿着去打酒了。供销社的柜台上，放着棕色的大酒坛子。用酒墩子往外舀。那时的酒，叫白薯干酒，八分一两。我小跑着回到家。鸡肉熟了。父亲咬一口鸡肉，喝一口酒。每饮一口，都要皱皱眉头。发出：“哈，哈”的声音。显出很痛苦的样子。我很奇怪,华闻读书阁，就问：“辣吗？”父亲说：“怎不辣？吃香的，喝辣的嘛？”我又问：“那为什么还要喝它？”父亲的一句回答，影响了我几十年。他说：“酒，谁喝都是辣的，喝完之后才舒服。”
　　由此，我就知道，就是辣的，不好喝，就不再碰它了。这自然是最早的诱因。其实，我的生活经历使我没机会接触到酒。社会环境也不容许我能喝到酒。我是农家子弟，家里手头拮据，连我父亲都喝不上酒。村里的老百姓也大多买不起八分一两的白薯干酒。接着，我又上学十几年，不能碰酒。参加工作以后，正赶上“十年动乱&rdquo,广济读书阁;时期。我在农村任教，偶尔，狠狠心进了回饭铺，食客们也大多只是吃一盘素炒饼。我几乎没见过饭铺里，卖过炒菜，更别提有人喝酒了。
　　直到1978年，改革开放了，思想解放了，农村里，赶上红白喜事，有的富裕人家能见到当地产的“二锅头”酒了。由于多年禁锢，饭桌上喝酒的很少，我是滴酒不沾的，没人劝我，我也乐得逍遥,孔子读书阁。那时，我在饭桌上，从没见过一个醉酒者。如今想来，那时，刚刚经过文革动乱，人人心有余悸,爱看读书阁，不大痛快。谁能当酒鬼，撒酒疯呢？
　　又过了五年，在农村盘踞22年的人民公社终于寿终正寝了。没有了生产队,铭华读书阁，取消了工分，农民实行联产承包以后。才解决了温饱问题。农村里有算计，肯吃苦的庄稼把式渐渐有了余钱。4元多钱一瓶的“通州老窖”有不少人买得起了。那时，不必说过年过节，平时找个由头就要聚之，就要饮之了。就在此时，我也就随波逐流，逐渐进入白酒的饮者之列了。
　　二
　　我喝酒的经历也是渐入佳境的。上个世纪八十年代，是我从不会喝酒到能喝二两酒的过渡时期。真正喝酒有长进，还是因为有几件特殊的情况，就让我陡然走进喜爱白酒之列了。
　　第一回，是1984年国庆节。也就是共和国成立的35周年大庆。天安门广场进行盛大游行，中国改革开放开放的总设计师邓小平，第一次检阅部队。当时的通县，组织了一支数百人的唢呐队，吹着《在希望的田野上》的乐曲，走过天安门广场，接受党和政府领导们的检阅。要知道，吹唢呐的大多是郎府乡的农民，要一边吹，一边走齐了，绝非易事。要进行反复练习，文化观点几名工作人员，就得好忙活好一阵子。结果，那天的表演很成功，县里（当时还不是区）设宴庆祝。这好事本来轮不到我。没想到文化馆的一位姓楚的老友，很艰难的通知到我。我就在当时的“农招”的一个大饭店头一回真正接触到酒场了,树海读书阁。大喜的日子，大喜的相会。不喝是过不去的。好在大家当时的酒量都不大。加上饥肠辘辘，吃的不少，喝的不多，但我第一回品尝到饮酒是很开心的事从此也就一发而不可收了。
　　第二回，是在1985年，那是我国第一个教师节。乡里为招待老师，摆了几桌酒宴。政府出钱为过去的“臭老九”设宴，老师们个个受宠若惊，好像一下子从仆人升格为贵客了。于是大家个个开怀畅饮。不少教师喝得东倒西歪。有的需要搀扶着才能回家。也有酒醉的人，甚至有点模糊。对着窗外，放声高歌《东方红》、《大海航行靠舵手》。一边唱，一边手舞足蹈，像是在挑“忠字舞”，唱着唱着，就扑到了，嘴里吐着白沫，嘴里好像还念念有词：&ldquo,树海读书阁;首先，敬祝??????”那天，是我和其他两个年轻教师把他背回家的路上，我有所感悟，一是这位老师在文革中挨过批斗，酒后吐了真言。我也第一回感到，酒的威力真是太大了，顷刻之间，就能把一个健壮的汉子击倒！我也庆幸自己当时还刚会喝几口，不然，也许和他一样。
　　以后的教师节，年年学校都要搞庆祝，年年的酒宴都是欢乐的，正如欧阳修《醉翁亭记》所言：“觥筹交错，起坐而喧哗着,金门读书阁，众宾欢也。”但，每回都有醉酒的。有的言行失态，有的胡言乱语，有的坐立不稳，有的东倒西歪，甚至有的大声叫骂，但不知道在骂谁；有的痛哭流涕，但又不知道他有什么委屈。还是醉卧的好些，那些丑态百出者，等到酒醒过来，很脸红，很尴尬。有一回校长发出了告诫：““酒是营养品，也是良药，用好它，可快乐，可健身,树海读书阁，用不好，又伤身，又伤心。”说得多好，我记住了，这以后，醉酒的情况就少多了。
　　三
　　到了1985年，我到通州任教之后，喝酒的机会可就多了起来。通州文联成立，文联或作协一年一度的例会或发奖会，以及一年一度的教师节，都有宴请伴随。那种场合，美酒对佳肴，好友相聚，喜上眉梢，频频举杯，兴高采烈，此时的饮酒，绝对是天底下无法替代的乐事。我发现，人一旦能喝几两白酒，一上酒桌就有点馋酒，心里就没了把门的。我到几回醉酒都是忘乎所以而酿成的苦果。大凡喝酒的人，刚觉得自己能胜几两酒力的时候，就要逞能了。如同初出茅庐的愣头青，正是容易喝醉的当口。一是不懂得酒的特性，不知道装在瓶里的是酒，喝到肚子里，就会像孙悟空钻进铁扇公主的肚子里一样，乱打乱闹，真不是个东西。其实，我也经过这个阶段。
　　那年，我的一位姓胡的老友，在张家湾镇开了一个美味餐厅。开张那天，邀请当地领导以及亲朋好友聚餐。我也在被邀请之列。那天我进屋一看，满眼陌生。经人介绍方知，有村里干部和老乡亲,爱看读书阁。，有工商税务工作人员，还有两位来自内蒙古赤峰市的两个亲戚。开始慢饮，举止都很斯文。一杯之后，有人脸就红了，话就多了，酒过三巡，菜过五味，酒桌上的饮者，就已经全是放浪形骸，放言无忌了。我还没醉时，总结了三个字：一劝、二打、三吹。
　　劝就是礼貌的，需要有说辞。或从交情论，或从年龄论,树海读书阁，或从地位论,孔子读书阁。常说的：“感情深，一口闷，感情浅，舔一舔。”有文化的人会说：“东不管，西不管，酒馆；南也罢，北也罢，喝吧！”像一幅对联。就凭这份热情，谁能不给面子。喝到一定程度，就要打酒官司了。你劝我，我灌你，好不热闹！接着就有划拳的了。“哥俩好啊、五魁首呀，七个巧啊，全来了啊?????”输的喝酒，不喝就吵。再往后，就是吹了，记得当时有一位赶大车拉货的，按说没可吹的，也吹得邪乎：“我赶的车，一拉两吨，去天津卫，当天打个来回，中间还不误喝酒。到公路上，汽车都让着我！”这是明显的瞎吹，可没人较真。
　　那天我喝高了，也是因为一时兴起，和这两个内蒙人，叫上劲了。他们说：“你们北京人喝酒不行，你是教师更是毛毛虫了！”这本来是酒话，我那听就当了真。'他说他一个顶我三个，我就不服了。“宁为酒中倒，醉死也英豪。”我带头举杯：“我一杯，你们三杯。喝！”一杯二两多，我干了两杯,树海读书阁，就头晕目眩了。看人家，还真的没事。我今日才明白,金门读书阁，我在喝酒上，今儿个真是“小巫见大巫”了，喝酒不知深浅，不醉才怪？。有人说：“抽烟摆谱,修身读书阁，喝酒逞能。”确有道理呀。记得那天，我是被人背上车,精彩读书阁，送回家的。第二天醒来，也不知是谁送我到家的。难受了几天才缓过劲来。其教训，牢记终生。
　　四
　　好多时候，饮酒还是悠闲快意的。特别是阔别多年老友相聚，酒盅里似乎饱含着深情厚谊似地。“酒喝厚了，钱耍薄了。”这是俗话，也是实情。“酒逢知己千杯少，好友相聚酒特香。而且很少有人醉卧不醒的情况,金霏读书阁。
　　'记得有一次到牛堡屯的“天地和庄园”里饮酒。那天，只是一般的几位同窗好友聚会。给我印象最深的是酒店优雅的环境。如同东晋大书法家王羲之的兰亭聚会，这里没有“崇山峻岭”却有“茂林修竹”，没有“清流急湍”，却有奇花异卉。油漆彩画的曲径游廊，连接着一间间幽静的餐室。室内的条幅和国画，多出于通州名家手笔,树海读书阁。显得格外亲切。优雅的环境，感化着饮者，一边赏景，一边浅斟慢饮，评诗论文，那叫一个惬意。服务员端上“坂城烧锅酒”来。有人就说出一个典故：“有一次，乾隆皇帝问纪晓岚出个上联：”金木水火土“，让纪晓岚对出下联,华闻读书阁。没想到，纪晓岚脱口而出：”坂城烧锅酒,孔子读书阁。“乾隆大喜，赏之。我们几个听万一琢磨。果然很有意思。酒名的五个字。其五个偏旁正好和上联相对，既巧妙，又不俗。我一时高兴，也说了一句上联，那是我们游慕田峪长城时，乘缆车而上，优哉游哉。觉得不如用脚攀登过瘾，就顺口说：“懒人乘缆车，登山游览。”校长一听，大喜，说：“好上脸，谁能对，我请客。”当时就把大伙难住了。我琢磨了几日才有所领悟。此时在这个酒厂说出，如同放了一个礼花弹，气氛立即活跃起来，各有想法，又个个犯难，一句话要有三个同音有不同形的字，难矣哉！经过一番讨论和争论，最后确定一句：“工匠造弓箭，围城进攻。”对上一句对联，赢来了一阵欢笑。这次饮酒，喝的好像是“文化饮料”，人生难得到机遇，使我至今记忆犹新,金霏读书阁。
　　赶上节日或纪念日，或以文会友，或师生相聚，饮酒是绝对不可少的。想和他们聊聊了，不说见个面，不说聊聊天,树海读书阁，得说聚一聚，喝点儿。和那些或文友或同学的相聚，皆是如此，孟宪良使我的同班学又同桌的学友。那时我们都喜欢都特喜欢诗歌。当代诗人郭小川的《祝酒歌》我们都能背下来：“酗酒作恶的是浪荡鬼，最就哭天的，是窝囊废，饮酒赞前程的，是我们社会主义信任这一辈！财主醉了，是因为心黑；衙役醉了，是因为受贿；我们就是醉了，也只是生活的酒啊，太浓，太美！??????”我俩分别几年后，他到文化馆画工作，此人比较清高，市场表现出睥睨一切的样子。搞创作，很刻苦，有时干活累了，就叫我陪他喝酒，他喝酒特讲情调，讲氛围。在他家里，餐厅的光线和谐，伴有美妙的音乐。他不爱喝白酒，最爱喝的是金奖白兰地或者青岛生产的威士忌。我也只能顺其自然，顺便尝尝“洋酒”的滋味了。有时，我们也会讨论古人咏酒的诗文，如白居易的《送刘十九.》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无？”我俩都觉得这是一首绝妙好诗，是白诗中最佳的一首。仅仅20个字，有时间，有地点，有天气,树海读书阁，有心态?????可惜，好景不长，宪良因病过早地离开了我们。我们同学聚会那天，我斟满一杯酒，洒在地上，算是我对他的祭奠吧。
　　要是和老楚，刘祥等几个老友聚会，就没有那些讲究了。刘祥做事踏实认真，一边喝酒，却从来不说和酒有关的话，最喜欢谈他的文学理念，说他编辑《运河》杂志的计划。,《运河》这本文学期刊坚持出版十几年了。培育了不少文学爱好者，口碑不错，在北京郊区很有影响。他的心总是专注在办好刊物，培养文学新人的方面，对于饮酒不热衷，也不张扬。他从不打“酒官司”，也不会让酒。其实，他的酒量还是可以的。我能喝酒也和他对饮有关，上个世纪80年代，他下乡时，常到我家喝酒，每次自带白酒一瓶，我俩在不知不觉中，那瓶子就见了底儿。奇怪的是，我们两人从来都没醉过。
　　老楚是一位很仗义，很有思想又有幽默感的人。就是酒量小,精彩读书阁，别人喝一口，他只是抿一抿。直到快结束时，他也霍然爽快起来，端起酒杯,宁静读书阁，一饮而尽。没有一定酒量，就得立马趴下。张溪芜是个红脸汉子，写作勤奋，交游甚广。喝酒也痛快。可惜近几年他总在外地发展，很少见面。近日喝了一回，还是那个饮酒风格，还是那么痛快淋漓。说起张希正，他是我同学中的师哥，在校时就爱好文学写作，很有文才。后来果然当上了文化馆馆长，每次会后，常和我喝酒，他喝的很少，喝几口，脸就涨得红通通的。只是近几年身体欠佳，大概早就戒酒了吧。
　　总之，文人饮酒，讲究气度、气氛。无论怎么喝，不离文学。也从没有过争吵或有人大醉的情景。文人饮酒，最能体现“酒文化”的色彩，不亦快哉！
　　五
　　改革开放三十年之后，通州城扩大了好几倍。街市繁华，人烟簇集。大酒店一个个巍然屹立，那些点名也洋气，也牛气。如“月亮河度假村”、“亚太花园酒店''”、“运河苑大酒店”、“刚记海鲜城”等等，林林总总不一而足。而且个个生意红火。门口的汽车往往排的严严实实。要是去晚了，根本就进不去。原先通州的老字号，只有少数还在经营者，只是比起30多年前就惨淡多了。最火的还是那些街头小店，食客甚杂。民工和职工的饮者最多，花生豆，毛豆下酒，喝的也很痛快。这样的小店，我也经常光顾，要两个小菜，饮一个口杯，吃一盘炒饼，挺好。这些民工，来自天南地北，和他们在一起喝，天下的地理知识，我可是得到不少，而且比书上写的具体多了。
　　屈指算来，和酒打交道时间一长，悟出了不少道理。比如，有的酒场，你不去是不行的,树海读书阁。师生关系不错，他们毕业后也常来看我。要结婚了，喜酒不能不喝。有一段时间，决心戒酒，坚持了一个多月。就在这当口，张家湾的老友添孙子了，电话一过来，我就犯了嘀咕：去是一定要去的，酒能不喝吗？当然不能。高兴，喝！只得开戒了。还有一回，胃口不好，医生劝我戒酒。我面对医生，痛下决心：“您放心，我这点恒心还是有的。那又苦又辣的东西合格什么劲儿。我从此不喝了。”誓言发出去了。正心安理得之时。顺义的一个老同学的电话来了。让我通知几位同学到顺义去喝酒。他当了几年副县长，这回退休了，想请一些朋友聊聊。我想到十几年前，顺义燕京啤酒刚生产出啤酒时，它就开着汽车给我送来两箱啤酒，让我品尝。这次人家特意邀请，我能不去？开什么国际玩笑,树海读书阁?自然，这回又开戒了,精彩读书阁。
　　过去，曾有个“天天读”的说法，我现在是“天天喝”，每天不喝点酒，饭菜没滋味。主观上，受社会影响，也受古人熏陶。曹操有：“对酒当歌，人生几何？”的诗句，李白更豪放：“钟鼓馔玉不足贵，会须一饮三百杯。”，杜甫不是酒徒，但也写过：“白日放歌须纵酒”的句子。就连女侠秋瑾还写过这样的诗：“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪”的诗句，至于小说里喝酒的英雄们，同样令人钦敬。关羽温酒斩华雄。曹操煮酒论英雄，鲁智深醉酒倒拔垂杨柳，武松醉打蒋门神等等，都给我留下深刻印记。
　　客观上，也有原因，我有一个学生是酒厂厂长，几代研究制酒，自称“制酒世家”，到他这一辈，更上一层楼。专门研酒的成分、营养，他创出了“老陈汤”的品牌。还自创了一句广告词：“喝酒和健康，请喝老陈汤。”这个品牌，在北京叫得很响。当时任副市长的王岐山，就买过他的酒。逢年过节，他一定要送一两箱酒。有时不够喝了，打个电话，它就送来。见了这么好的美酒，我能不喝？至于社会原因，是众所周知的。有时不喝酒就办不成事，并非今日才有，古今中外皆如此吧，何况我们华夏乃礼仪之邦呢？
　　就这样，一杯一杯复一杯，我就喝到了今日。一年一年又一年，我还将喝下去。饮酒，使我欢喜，令我忧。喜的是，酒是烘托气氛，送来快乐的灵丹妙药。无酒不成席，说出了酒对于家庭生活的无可替代性。忧的是，喝多了伤身体。多数人的脂肪肝，都是白酒闹的。对于青少年，还是要强调酒不沾唇。年轻人火气大，再加上究竟作怪，容易闹事。最重要的，还是司机，人命关天，喝了酒，汽车就不听话了，出了事，后悔莫及！总之，酒，无恶，无罪。关键在人，可喜可忧，全在自己是否心里有谱了。就此打住吧。
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爱的药方
寂寞和无奈
　　是爱情药房里的
　　一剂苦药
　　时而盈满你的思念
　　时而让我的记忆
　　无情地着落
　　
　　//
　　
　　爱的药方
　　酸甜苦辣的爱情韵味
　　细细地咀嚼
　　只要是幸福的
　　苦涩也美
　　
　　爱的药方
　　生命里的不可或缺
　　只要经得起风雨的承诺
　　就能够领悟真爱
　　的美好
　　
　　//
　　
　　为你的爱情
　　把一把脉相
　　如果痛并快乐着就有希望
　　开一剂爱情的良药
　　轻轻地叩开你
　　的心门
　　我要偷走你的呼吸
　　还想偷走
　　你的心跳
　　
　　李廷林：244328427（原创）
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一场说走就走的调研
一场说走就走的调研        &nbsp,树海读书阁;    &nbsp,孔子读书阁;&nbsp,华闻读书阁;      &nbsp,爱看读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,铭华读书阁;    &nbsp,精彩读书阁;    &nbsp,孔子读书阁;&nbsp,精彩读书阁; 罗明华
   &nbsp,宁静读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;  &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,金门读书阁;            &nbsp,树海读书阁;    &nbsp,树海读书阁;   李文静
&ldquo,精彩读书阁;初夏的雨点，落得太敷衍……”哼着歌,金门读书阁，同心社会实践队调研小分队一行人正在前往他们的目的地——山合村。主要是为调查湛江国际飞机场的征地问题做前期了解，方便日后深入调研。非常应歌的是，突如其来地下了一场雨，在躲雨的店铺，好心的店主在询问过后，告诉调研小分队剩下的路程。出门便遇到了如此热情好心的人，预示了接下来的调研会是一段相对轻松的"旅程"。
经过了十八弯的山路，调研小分队来到荷木山村。由于在路上时遇到了一位老爷爷，他为调研小分队队员们提供了很多的信息,修身读书阁，其中就有建议去荷木山村，那里才是主要的征地地。来到荷木山村后,金霏读书阁，调研小分队采访了两位村民，一位大伯和一位妇女。在采访妇女的过程中,树海读书阁，他们了解到在2015年10月份时，政府就已经下派相关工作人员下来宣传，给这个村的村民做工作,树海读书阁，摸底,广济读书阁，但村民对征地的积极性并不高，例如工作人员组织村民开会时，去的村民寥寥无几。主要是村民并不想搬离祖祖辈辈生活的土地，还有一些人是认为政府给的价格不合理,华闻读书阁，所以一年多过去了,树海读书阁，这条村还有三份之一的村民没有签字。同时,孔子读书阁，被采访的妇女也表示了工作人员的工作也辛苦，他们自前年宣传时就在村里住了下来，因为贪官污吏，政府贪污腐败已在人民心中了，所以工作人员挨家挨户的给村民做思想工作。因为什么性格的人都有，不免存在有些村民狮子大开口,爱看读书阁。最后，她也表示了机场应该还要很长一段时间才能开始建。
傍晚六点，乘着晚霞，调研小分队结束了今天的任务，在了解基本情况后，他们会制定详细具体的调研计划，相信他们会教出一份让人满意的调研，让我们都拭目以待吧！
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细品红楼——浅析石头与通灵玉
石头与通灵玉彼此之间有什么样的关系呢？熟悉红楼梦的读者都知道，通灵玉就是由那僧施展幻术变化而成,铭华读书阁，后来又成了贾宝玉所佩带的通灵宝玉,爱看读书阁。可以这样说，石头被幻化成通灵玉，”幻&rdquo,树海读书阁;就是这石头与通灵玉之间的一个虚化的桥梁。　　我们在解读或者阐释红楼梦这部小说时，可能经常会忽视书中一个重要的细节。也就是正文前的凡例中写到的内容：　　此回中凡用&rdquo,爱看读书阁;梦”用”幻”等字，是提醒阅者眼目，亦是此书立意本旨。　　文中的&rdquo,金霏读书阁;幻”就是脂批中所说的”幻笔”，也可以理解为这是作者奇特的写作手法之一。&rdquo,树海读书阁;是此书立意本旨”当然是作者强调它的重要性和关键性,孔子读书阁。　　刚才已经说了，”幻”就是这石头与通灵玉之间的一个虚化的桥梁。那么再扩大来理解的话，认识”幻”的笔法也就是解读一部红楼梦最为根本的一座桥梁,树海读书阁，当然还包括对”梦&rdquo,修身读书阁;的理解和认识！　　因此，我将从”梦”和”幻”的角度来切入今天这个题目。　　通灵玉的确是由石头幻化而来，但是，如果仅仅只做这样的理解，还远不够深入和细化的理解两者的关系,精彩读书阁。由石头幻化为通灵玉，实际上表现了两个层次的幻化之笔，也就是表现了两个梦幻之境,华闻读书阁。石头为一个层次，通灵玉为更深的一个层次,金门读书阁。下面将展开来论述,孔子读书阁！　　首先来看看石头的来历吧,金霏读书阁。书中开篇就讲到，女娲炼石补天,宁静读书阁，独有一块没有用到被遗弃在青埂峰下。后来遇到一僧一道，由那僧施展幻术顷刻变成扇坠大小的一块美玉,精彩读书阁。那一僧一道带着它到凡尘经过一番经历，若干年过去后，有一个空空道人看到石头上的文字，于是抄录下来带回以作传奇之文。这就是第一回中《石头记》的大致内容,树海读书阁。　　作者借石述怀，以石隐寓，实则是以幻入文。也就是说,孔子读书阁，当我们阅读此书时，不知不觉中就已经进入到由作者建造的梦幻之境,精彩读书阁。这是第一个层次的梦幻，这是总的大层次，也是整个小说的梦幻基调。这也既是文中所谓的&rdquo,广济读书阁;满纸荒唐言”之含义。　　石头可以说是此书的一个总的引子，由石头而引出通灵玉，则是由第一个梦幻层次进入到第二个梦幻层次，也就是”幻中又幻”。如何来理解这个意思呢？　　我们先来解读第一回的上半回目——”甄士隐梦幻识通灵”。”甄士隐”既是&rdquo,树海读书阁;真事隐”之意。这里”通灵”指什么呢？在凡例中作者明确的写道：　　此书开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵之说，撰此《石头记》一书也。故曰”甄士隐梦幻识通灵”。　　”通灵&rdquo,金门读书阁;在这里指的是&rdquo,树海读书阁;通灵之说”。”通灵之说”就是石头幻化为通灵玉在凡尘所历的一段故事,华闻读书阁。”借”是指借用通灵玉的在凡尘的经历来隐藏其中的真事！我们在文本中第一次看到通灵玉是在哪里呢？它出现在甄士隐的梦中，当甄士隐在书房中朦胧睡去，梦中遇到一僧一道，那僧给他看到的那块鲜明美玉就是通灵玉。这就照应了题中的”梦幻识通灵”。由《石头记》的梦幻基调，再写梦境，这就是”幻中又幻&rdquo,树海读书阁;之意，正如蒙本的脂批写道：”幻中言幻，何等法门！”　　石头经常会被大家看成是指代作者，所谓”蠢物”是也,树海读书阁。但是如果细思一下，石头的本意却并不是指作者，那么又指什么呢？这与通灵玉有密切的关系了。我们来看书中关于石头的叙述：　　当年女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。　　”高经十二丈,树海读书阁，方经二十四丈,树海读书阁。”这是石头的尺寸。甲本的脂批分别有两条批语揭示了石头的本意。前句脂批为”总应十二钗。”后句脂批为”照应副十二钗。”　　首先我们要明白，石头的本意实际是与十二钗有关联。《石头记》的本意就可以视为记述有关十二钗的故事。换句话说，十二钗是此书的主要表现对象。而以往把《石头记》视为作者的自传性小说是不恰当的认识。　　其次再来看脂批。高经是”总应十二钗”可以理解为正十二钗。”方经是”照应十二钗”，方经是二十四丈，可以理解为集副十二钗和又副十二钗的总和之数。　　如果石头的本意是记述十二钗的故事，那么由石头幻化而来的通灵玉的本意又指的是什么呢？
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攀附与自立
　　“偶依一株树，遂舞百尺条。托根附树身，开花寄树梢,树海读书阁。”&ldquo,精彩读书阁;寄语立身者,金门读书阁，勿学柔弱苗。”这是白居易描写攀树生长的藤条的诗，借以讽喻那些专靠攀附权贵而不自强立身的无用之辈,华闻读书阁，并以此诗来激励人们自强不息。
　　
　　自立,树海读书阁，要有坚硬的脊梁,孔子读书阁。它是自立的根本,树海读书阁。一个人没有脊梁是立不起来的,金霏读书阁。教育家陶行知说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干,精彩读书阁，靠天，靠地，靠祖上,树海读书阁，不算是好汉,树海读书阁。”当今在青年中曾流行的两句顺口溜：“学好数理化,孔子读书阁，不如有个好爸爸。”一些人不凭真才实学，专靠政治背景。这是一种寄生行为，一种堕落现象。一个人应靠自己的双脚走出人生之路，靠自己的双手开创美好未来。有些青年谈恋爱，目光不盯准对象，而把视线放到对方的父母身上,树海读书阁，“一看老人家产大不大，二需一枝独苗无牵挂，三要替我抱娃娃。”对长辈依赖之心，毫不掩饰、堂而皇之,爱看读书阁。年轻人当以自立为荣，切不可仰仗父母，依赖权贵，攀附他人。须知：靠神神跑,华闻读书阁，靠庙庙倒；靠人误事，靠己最好。
　　
　　自立，要有独立的人格。它是自立的前提,树海读书阁。一个人没有独立的人格，就必生攀官附势的奴性；必长媚上凌下的狗眼；必染溜须拍马的恶习；必成卑劣龌龊的小人。晚明学者陈继儒曾用“苍蝇附骥”，“茑萝依松”来讽剌那些没有独立人格的逐臭之徒。他说：“苍蝇附骥&rdquo,孔子读书阁;，捷则捷矣，难辞处后之羞；茑萝依松,爱看读书阁，高则高矣，未免仰扳之耻。所以宁以风霜自挟,树海读书阁，毋为鱼鸟亲人。其意思是说：苍蝇依附在马尾巴上,广济读书阁，速度固然快极了,宁静读书阁，但却洗不去粘在马屁股后的羞愧；茑萝绕着松干往上爬,金门读书阁，固然可爬得很高，便免不了攀附依赖的耻辱。所以君子宁愿挟风霜以自励，也不做缸中鱼、笼中鸟，低着脑袋去亲附主人。现实生活中那些不学无术，厚颜无耻的跑官、买官的攀附之辈，与这些苍蝇、茑萝、缸中鱼、笼中鸟何其相似乃尔。
　　
　　自立,精彩读书阁，要有良好的品性。它是自立的基石。立身先立品。没有纯洁高尚的道德情操,金霏读书阁，没有坚忍不拔的钢铁意志；没有光明磊落的宽广胸怀,修身读书阁；没有诚信正直的人生态度是不可能立得正、立得稳、立得直、立得牢。
　　
　　自立、要有勤奋的精神。它是自立的动力。一个懒散懈怠的人是难于自立的。明代学者吕坤说：&ldquo,树海读书阁;懒散是立身的大敌,树海读书阁，要立身就必须勤奋慎重,铭华读书阁。”只有这样，才能刻苦学习；才能掌握技能；才能安身立命。正如人们所说：“家有万贯，金银不如薄技在身；家有黄金用斗量，不如自身本领强”。可见，勤奋受益终身，懒散贻误一生。
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乔老爷
　　我说的‘乔老爷’，可不是电影里的‘乔老爷’，而是我们村也有个,树海读书阁，他名字的最后一个字是‘乔&rsquo,树海读书阁;，后来老百姓看到电影《乔老爷上轿》以后，从此他的真名一夜之间也就随着而消失，无任是男的女的,金门读书阁，老的少的，无任是长辈还是晚辈，他的真名也就取而代之为‘乔老爷’了。自从改了名改了姓，他名声大噪了,金门读书阁。要是哪家有什么活儿请他,树海读书阁，只要跟自家的小孩说一声：“去把乔老爷请来，”小孩绝对不会走错门。左邻右村也知道我们村有个叫‘乔老爷’的，他名气大，人气旺。五十六,树海读书阁.七岁的&lsquo,爱看读书阁;乔老爷’那可是前世八辈子修来的福，上了年岁的也称他‘乔老爷，’那可是他的福份。他今生可能与女人无缘，‘乔老爷’至今没取过老婆,精彩读书阁，‘乔老爷’只知道干活不知道享受；只知道捡破烂不知道花钱；只知道女人而不会去玩女人，这可能与他今生和女人无缘有一定的关系。
　　
　　‘乔老爷&rsquo,精彩读书阁;可是个好人，不偷、不懒、不爱说话，喜欢跟人做事，既能混饭，有酒喝又有烟抽。农闲没事的时候，要是哪家请他做事，只要有口饭吃就行，不讲究个菜多菜少。‘乔老爷’平常洗衣服不用洗衣粉，他的名言：“衣服下水三分净，不洗也干净,树海读书阁。”‘乔老爷’洗手不用肥皂，三下五除二，速度快得惊人，下水出水都一样,金霏读书阁。‘乔老爷’只知道干活不知道洗澡，夏天一星期洗一回是常有的事，冬天就不知道了，他说洗澡又要洗衣服很烦的,爱看读书阁。可就这样的‘乔老爷’人人喜欢。
　　
　　&lsquo,铭华读书阁;乔老爷’也不知道现在的中央领导是谁，但他还知道有个叫毛主席的，至于毛主席什么时候去世，我想他应该不清楚,孔子读书阁。哎，好酒，好烟他知道，你可别忘了他是个捡破烂的，常与这些个瓶子，烟壳儿打交道,金霏读书阁。他也常说茅台酒好喝，问他在什么地方尝过，在废弃的酒瓶子里能喝到点,精彩读书阁，至于他喝到没有喝了多少,修身读书阁，无人知晓。他知道价钱贵的香烟好抽。他现在也知道浴室有小姐了，白白的；胖胖的,树海读书阁；嫩嫩的；他说他也玩过几次，鬼才知道,孔子读书阁。但这都是他亲口跟人家吹嘘的,广济读书阁。
　　
　　前几年，村里主任改选，他竟然也得了几十票，我担心他要是真的当选了麻烦也大,树海读书阁，那村民在选票上写的可是&lsquo,树海读书阁;乔老爷’三个大字，法律上也说不过去,宁静读书阁，那可是全国最大的笑话了。
　　
　　现在的‘乔老爷’可不是当年的‘乔老爷’了。时不时地跟女人开开玩笑，动手动脚起来。我想‘乔老爷’没精神负担那是真的，他吃的是百家饭，喝的是百家酒，一人吃饱全家不挨饿。
　　
　　‘乔老爷’的真名恐怕再过几十年就无人知晓了。我担心他将来福老归天,孔子读书阁，在他的石碑上应该刻上他的真名还是刻上‘乔老爷&rsquo,树海读书阁;？要是刻上他的真名，后人肯定不知道葬在此地的是谁，要是刻上&lsquo,华闻读书阁;乔老爷’三个字，也有麻烦，他的老老祖宗,华闻读书阁，老祖宗能接受得了吗,树海读书阁?
　　
　　总而言之，现在的‘乔老爷’没了真名是真的。
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