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2016，蔡英文最后一次机会
　　现实是不能回避的，也不容回避。目前台湾的民进党和蔡英文女士，就面临这样的局面。
　　
　　什么现实？双赢的两岸政策。
　　
　　5月25日，民进党主席选举结果出炉，蔡英文以近百分之九十四的得票率压倒性当选，重掌党魁,爱看读书阁。
　　蔡英文竞选党主席干什么，明眼人都知道，意在2016年台湾地区领导人，这是她的第二次尝试。
　　多年以来，民进党虽然号称代表着台湾的中、下层群众，但是给世界的印象，溢美者少。一个字就是“乱”，两个字就是“搅局&rdquo,金霏读书阁;。不熟悉民进党的人，可能还认为民进党就是一大帮街头五郎混青年，或者是一些在立法院输不起的抢夺话筒的痞子。
　　不管怎么说，台湾立法院里喜剧一样的表演，绝对是对民主的讽刺，也是台湾式民主在世界的笑柄。
　　感觉上，民进党不会变，固步自封，冥顽不化，没有进步。不外乎就是闹事，街头政治，永远的台独，立法会霸占主席台，再就是&ldquo,孔子读书阁;逢中必反”。尤其是两岸问题,树海读书阁，可能是民进党缺乏战略家的缘故，虽然已经认识到问题的所在，却仍旧像是年迈的小脚老太太，始终迈不开步子。
　　民生是第一位的，这不差，但是两岸政策，却是民进党的软肋。台湾的民生，乃至台湾所有问题的解决，必须从两岸关系的和平发展中寻找钥匙。2008年民进党败选以后，陈水扁在总结原因时说了一大堆，又是民进党不团结，又是路线之争，等。其实，马英九时代的来临，就是预示着民进党台独理念的不合时宜和大陆政策的失败。
　　2012年民进党败选以后，面对两岸交流的大势，民进党和蔡英文，认识到了问题的症结，嚷嚷了好长时间，大有根本性调整两岸政策的意味。而且，实际操作上，对两岸交流也采取了相对务实、开放的态度，肯定两岸合作成果，正面评价民进党人的“登陆&rdquo,树海读书阁;行为，积极推动和鼓励民进党与大陆的交流，等。然而，可以下一个结论，民进党的两岸政策是失败的,孔子读书阁，一直到现在,华闻读书阁，两岸问题的头绪仍旧没有理清,铭华读书阁，有鸵鸟政策之嫌，世人也没有看到民进党有什么像样的两岸政策出台。
　　世人都知道，两岸政策的改弦易辙，是民进党突破以往宿命的关键所在。到目前为止，民进党和蔡英文，对两岸关系的论述仍旧是模糊的。如果为了顾及台湾年底的&ldquo,金霏读书阁;七合一”选举，认为要到2015年再去处理两岸关系这一块，应该也是没有什么错的,树海读书阁，先缓一缓，解决眼前最急迫的事情，那就是地方公职、政权的夺取问题。但是，两岸关系,树海读书阁，终究是根本性问题，难以绕过。两岸议题，没有任何回避、侥幸的空间,精彩读书阁，必须要有清晰的立场，否则解决不了民进党面对的尴尬处境。
　　目前的民进党和蔡英文，对于两岸政策、服贸协议、海峡两岸经济合作框架协议，几乎所有两岸问题，都是言之无物，没有实际内容，或者是不分青红皂白地一味反对。两岸政策说不清，民进党和蔡英文必然遭受质疑，台湾人民没有安全感，大陆方面没有好感，没有选举就已经输了。
　　多年以来，大陆的政策是明确的，一再给民进党机会，可为仁至义尽。从开始的不接触，到后来的听其言观其行，再到“只要是支持两岸和平发展”的开放式思维，等。这是大陆的善意，是对民进党的绥靖，而最重要的，是民进党必须成为一个让人们感觉到是稳定的、负责的、可信赖的政党，而稳妥的两岸政策，则是检验民进党的试金石。
　　浮皮蹭痒，模模糊糊，环顾左右而言他，不触及实质问题，仅仅是糊弄自己而已，要想糊弄别人，糊弄台湾百姓，糊弄大陆政府，没有实际的干货，没有让人放心的宣示和行动，是过不了关的。如果不是建设性的，就是非建设性的，因此，只能是建设性的。所以，因为政治的惯性，因为绿营基本盘，因为政策的转化需要魄力，需要战略家的思维和对于时局的把握，制定清晰的、建设性的两岸政策，难度很大，蔡英文和民进党必须要有壮士断腕的决心。2016年大位的竞争者不少。谢长廷先生一个劲地强调，民进党的主席不应该参选台湾地区领导人。柯建铭也说，台湾地区领导人不该兼任党主席。苏贞昌之所以弃选民进党主席，以退为进，目标所指也是2016年大位。蔡英文的目标是明确的，谢长廷的目标是明确的，苏贞昌的目标也是明确的，而且，国民党一班人也在虎视眈眈。即便是马英九先生现在的民调很低，国民党的新生代，也是充满了人气和力量。朱、郝、强，还有连胜文，就是国民党的中坚力量，其政绩、形象，还有超强的人气，完全可能成为2016年的黑马。
　　蔡英文有着比较优势，首先是女士，又干过陆委会主委，现在是党主席，形象可人，比较温和，威望亦高，有选举经验。
　　如果蔡英文做到了，民进党就诞生了一位开天辟地的历史人物。而且，那时候的两岸关系，就可能从此走上良性互动的道路。
　　历史给了蔡英文最后一次机会，不知她是否能够做到？
　　否则，2016年之后，民进党又要继续等待下去。那时候，1956年生人的蔡英文，就已经六十岁了，有些老了，未来可能不会再有机会。
　　2016年台湾大选，如果民进党和蔡英文在两岸政策上没有突破，没有让台湾和大陆放心，仍旧没戏。
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2016清明,孔子读书阁
《2016清明》
文 /勇男
在这条潮湿的路上,爱看读书阁，
再次追寻你的足迹,金霏读书阁。
清晨,树海读书阁，
春天的落叶比我早醒,铭华读书阁；
雨雾的朦胧让光明羞涩地躲藏,金霏读书阁。
细雨、
斜风把声音压得很低很低,树海读书阁。
一处生命熄灭,华闻读书阁，
往往是手捧黄土，
堆一个句号来概括故事的终结。
而如今，
坟墓上再次杂草青青。
谁能告诉我这是结束还是开端？
哀思终裹不住了怀念，
从怀里窜跳而下，
藤蔓般肆惮地缱绻、
流转、
蔓延……
大地温暖吗？
你睡得如此静默、凛然。
站在你跟前，
却不再有从前的温馨。
三杯白酒一柱香，
反反复复，
冷冷冰冰。
曾经你包容我的任性与娇慎，
如今我包容你的冷漠与长眠。。。
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[碗泉歌散文] 秦岭山的记忆
小时候，我生活在故乡，背靠北山（乔山），面临渭河，远眺南山（秦岭）。常在作文中引用“秦岭起舞，渭水歌唱”歌颂自己的故乡；也有俗语讲天气,爱看读书阁，“南山亮一亮，北山不敢强。”来形容雨后天晴，气候的变化。　　　　参加工作后，有幸生活的小城就在秦岭脚下，八百里秦川关中平原的西端，每当雨后，秦岭山峰便格外清晰可见,金霏读书阁，而当晴空万里，阳光照射,树海读书阁，青翠碧绿，五光十色，色泽斑斓，巍峨挺拔，错峰起伏，绵延不断，更突显华夏父亲山的威严和雄伟，它是天然的优美山水画。　　　　四季的交替，秦岭都有不同的风采。春风、春雨伴随的春暖花开,孔子读书阁，踏青赏花的人们布满山涯，满山的迎春花、野桃花、樱花等开在山梁疙瘩、沟岔河畔，春来了,华闻读书阁，河开了，水流了，“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，春色把秦岭打扮成二八娇少女，那么温柔贤淑。夏的炎热抵不过秦岭的凉，气温的变化在秦岭出现“偏差”，夏无炎热，它是天然的避暑胜地，每当暑期，成群的纳凉队伍拖儿带女齐聚秦岭。秋色的秦岭，果实飘香，枫叶红，树叶黄，层林尽染，秋雨漫漫，雾锁山间，神秘而飘渺。冬雪覆盖的秦岭，犹如山舞银蛇，偶尔的人兽经过，仿佛笔走龙蛇，留下雪的“沙盘”画。　　　　曾有《大秦岭》风光记录片，把人文、地理、生态、植被、风土人情描绘得淋漓尽致，犹如《舌尖上的中国》讲述美味厨艺，绘声绘色。韩愈曾曰“云横秦岭家何在？&rdquo,金霏读书阁;李白曾感叹“蜀道难难于上青天。”建设于上世纪六十年代的宝成铁路，彻底解决了这个难题，天堑变通途，蜀道不在难。而盘旋而上的秦岭隧道，成为秦岭的壮观，隧道成马蹄型，火车在迷宫型的线路上行驶，使人眼花缭乱，随着未来规划实现的高速铁路、公路实现，秦岭沿途风光将一览无余。秦岭是祖国南北气候分界线，我们可在岭北享受积雪的严寒，又可在岭南望见山水绿色。秦岭之尖的太白主峰,铭华读书阁，气候寒冷，空气稀薄，植被稀少，但著名的“太白积雪六月天&rdquo,树海读书阁;景色，令游人络绎不绝。　　　　秦岭山中的大熊猫、金丝猴等是国家保护稀有动物，秦岭又是天然的植物宝库，有多少名贵的中药材谁也说不清。秦岭山中盛产核桃、木耳等山货山果，滋养着世代的山里住民,孔子读书阁，真是靠山吃山啊。秦岭山中还藏着一个风景如画、山水宜居的县城，七彩风县，近年来，以羌文化为龙头，以山水为依托，以生态游为主题，旅游业红红火火。　　　　过去觉得，山城的称谓比较土，不少人还建议不提便罢。现在看来，平原有平原的好处，山有山的优势，处在秦岭脚下的山城，人们可春踏青赏花，夏玩水避暑，秋食山果野味，冬踏雪寻梅，其乐融融。秦岭的记忆在心中，日常我们享受了秦岭山的恩惠，接受了秦岭山的润泽，呼吸了秦岭山的新鲜空气，享受了秦岭山的负离子,树海读书阁，少了雾霭，多了健康，在环保意识日益增强的今天，我们没有理由不保护它。秦岭山啊！迷一样的山脉，我们倍加珍惜它。
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[红楼梦]——林黛玉
石头记～～林黛玉
&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁;   &nbsp,孔子读书阁;                  文/香帅一声林妹妹，一个双眼带愁瑶鼻娇俏的小娇娘姗姗走来。弯弯柳眉、带娇的嘴,树海读书阁，使人垂伶。愁痴才情一绝，金陵第一钗。林妹妹：哎…！莲步轻摇到花前。请将我 埋葬。我今葬花,树海读书阁，葬的也是我的年华。我解花中语，可谁又能聆听我的哀思。相爱,树海读书阁，不能相守,金霏读书阁！独看花开花又落。纤弱玉手，甚能推动这封建的土地。唯在落花处,铭华读书阁，细数昨日的缠绵。海棠花开情相牵，诗曲缠绕今凌乱。可恨苍天笑我痴。难了难了，可叹，自怜思念如何向你说。从此哀怨不分离，泪作诗，忆往昔。谁陪我？寂抚窗纱。只有，浓浓药香…还有那看不见、却能触摸到的,思念，陪伴着我！一首“代别离”，细数秋草摇落。林黛玉凄美的名字,金霏读书阁，书写了她的传奇。满园春色，一缕香魂随花落…！
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27号窗口
  &nbsp,孔子读书阁;  &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,树海读书阁;    &nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;
每每到了饭口的时候，最热闹的地方莫过于食堂了。95中的食堂位于教学楼最后面,精彩读书阁，连着学生的寝室。说不上宏伟，倒也宽敞，足能够容纳一千人就餐,树海读书阁。
新学期伊始,金霏读书阁，学校的食堂就像变了样，除了装修之外,铭华读书阁，最大的变化就是多了一个窗口,爱看读书阁，硕大的27字样标在窗口上方，白底红字，十分醒目,孔子读书阁。不知是谁独出心裁，在它的四周用一个心形图案圈了起来，却也和谐美观。不过这似乎并没有过多的引起大家的关注。招揽、装饰、宣传而已。所以在开饭时，大家仍旧和往常一样乱哄哄的，哪个窗口人少，就往哪蹭。管他什么二十七、五十四呢！
然而没过多久，有细心的同学渐渐发现：这个窗口的饭菜似乎与别的窗口不一样，早餐往往是两个馒头、一个鸡蛋，一碗粥。这馒头似乎比别的窗口大一号。米粥似乎也比别的窗口给的多。中午、晚上菜的种类虽少但却量大，即便饭量再大也能吃得饱。
有时往往是学生们选好素菜，末了打菜师傅在你的盘子里添上一块鸡或鱼。档口里打菜的阿姨虽年纪不到半百，却感觉像慈眉善目的老奶奶一般，脸上总有无限的笑容，叫人如沐春风般的感觉。
渐渐的有人发现，班上几位低保家庭的同学每次用餐都到27号窗口，成了27号窗口的常客。也难怪，同样花钱谁不希望能多打点饭菜。总有好事的同学似乎发现了27号窗口的秘密，开始刨根问底：“阿姨，你们窗口的饭菜怎么和别的窗口不一样啊？”一脸的慈祥阿姨只是笑眯眯的并不回答。
27号窗口，似乎成了一道迷，日子在一天天过去，这个谜仍然无解。事有凑巧下课了，随老师去办公室取作业。老师走在前面，手中的书本随着老师的步伐一前一后有节奏的摆动着，我悄悄地跟在老师的身后，忽然从老师的书本上飘出一页纸，而我亲爱的老师并未察觉，仍然大踏步向前走着。那页纸像只蝴蝶扑闪的翅膀落在地上，老师的东西掉了，自然是捡起来还给老师。我弯腰捡起地上那些纸，好奇的瞟了一眼，原来是一张通知，赫然印着：惠心基金关于开展帮扶贫困生，设置二十七号窗口发放一元套餐的通知。二十七号窗口爱心套餐！这不正是我们心中的谜团吗？原来这惠心基金是是纪委和市妇联牵头创立的民间公益慈善机构，主要是扶危济困。本次是通过补助设立27号窗口设立一元套餐，解决贫困生的吃饭问题。原来与众不同的27号窗口，竟然藏着如此多的秘密。怪不得它的饭菜与众不同呢？
世上没有不透风的墙，或许是世上无难事只怕有心人的缘故，不久似乎就有很多人知道了27号窗口的秘密，但我保证这27号窗口的秘密不是我说出去的。饭口的时候，已往很拥挤的27号窗口，渐渐不再拥挤了，或许更多同学开始自觉起来，想把一元套餐送给真正需要它的人。
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[美丽继续]
&nbsp,树海读书阁;[美丽继续]  &nbsp,爱看读书阁;           &nbsp,树海读书阁;送给天下女人们～～～题记当美丽被风霜轻轻的遮掩你的容颜，覆盖了一层淡淡地忧伤请把眼泪洒落
宣言与祈祷也让它随泪而去
心动,金霏读书阁，就让它继续跳动！
舒展你坚韧的呐喊，让岁月听见你的咆哮
你看
那飘落成诗歌模样的泪花
舞动着你生命的精彩
那些风尘印证了你生命的顽强
忧伤，让你读懂了生命乐章,树海读书阁。
以一种坦然的文字写满你的空间
那些飘逸的传说，一声轻叹
让它飘出你的心房
就这样，梳妆台，看娇娘…
漫长漫长,树海读书阁，只要热血充盈了那昨日沟壑
回首诗篇
那漫长的期盼,精彩读书阁，挂满了年月的赞叹
一曲声声慢，风吹过千年
别在自叹,孔子读书阁，路漫长！
请用双手晃动这天地的摇篮&hellip,孔子读书阁;！而你，正在大地怀抱中！&nbsp,铭华读书阁;
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50后的妻子
                                    

                        
【编者按】年龄不是问题,身高不是距离。50后妻子也能跟上时代，过上有滋有味的生活，让一家人美满幸福快乐。本文通过不同时期生活的几个片断，写出了妻子的可爱，特别是那颗永远进取的心，让作者爱意永存。编辑蝶恋花祝福你们永远快乐
                        
　钟情
　　
　　南顺城靠街边有一排白色的房子，房屋的基础比街面高出1米多，所以，每户门前都有四个石梯子，我家就住在靠南面的第四间房内。上个世纪八十年代初，我大学毕业后被分配到离城三公里的小地名叫马脖子的机械厂子弟学校教书。当时买不起也买不着单车，就天天走路去上课。
　　
　　我高中时的一个大眼睛的胖胖的女同学方方比我早一年分配在这里教书，她积蓄了一年才买了一张单车，一放学,铭华读书阁，就要约我一起搭她的车回家，我也不客气，有车坐多好。为此，同事们经常拿我们开玩笑，我们那时年轻腼腆，红着脸不作声，怪不好意思的。过了一段时间,树海读书阁，当同事再我们的玩笑时，我们就联起手来回击对方，时间一长了，同事们以为我们两个真的爱上了。其实不然，一是我俩读高中时关系处得好，常在一个圈子里玩；二是她在高中读书时就和一个男生有卿卿我我的，该男生也是我们一个圈子里玩友。后来，我用积攒了一年的工资也卖了一张永久牌单车，本来是想骑到学校给她看一看，当然，当时也有炫耀的意思。可是，她人不见了，校长在会上宣布说她已调动进城了，我有失望极了，仿佛丢了件什么宝贝似的的难过。散会后，有几个同事拿我开心，讥笑说说我的伴飞走了，我不想搭理他们。他们见我脸色不好，才嘎然停住，经大家一闹，我的心里反而不是滋味，心情沮丧到了极点，过去较为平常的心，一下子也和自己闹起别扭来，这种失落感，在我们纯洁的同学感情上掺杂着几分眷恋？几分依恋？几分友情？我一时答不上来。我的情绪闹了几周才稳定下来。后来，才知道，同事们没遮拦的玩笑，传到了她男朋友的耳朵里，她男朋友心里老是不踏实，于是，就动用关系托人把她调进城了。是的，后来他们结婚的时候才得到证实,树海读书阁，我包了一份大礼送去也只换的她高兴和新婚丈夫的一脸不高兴……。由于我们的相处太自然，双方都没有任何要求，没有想到纯洁的友谊却影响到我的几次恋爱，每次恋爱，几乎把她作为一个标尺，我都用她那落落大方，对人坦诚，帮助人不计较得失，甚至那对扑闪扑闪的大眼睛去比较其它的女朋友，结果都以分手而告终。
　　
　　几次恋爱失败了，我的心情降到了冰点，常常站在二楼的窗边发呆。一天傍晚，有几个女孩子在街上打羽毛球，其中，有一个穿着水红色衣服的女孩引人注目，动作灵活，身轻如燕，像一团火焰在一群女孩子中显得非常打眼。也是微胖，只是眼睛稍小了点，身形像方方那样苗条。这一见就不由得产生了一种好奇感，于是第二天一打听，才知道是一排房子住的，只不过是她家住南边，我家住北边，无缘相见。她家姓苗，那个穿着红衣女孩在家排列老三，叫苗妙。苗妙，真是一个清纯的名字，她17岁，中等个儿。她通过考试，被分配在靖安供销社当营业员。于是，我喜欢上了苗妙，把想和她相好的想法告诉了父母，我母亲便托媒人龙姨妈前去苗家说媒。苗家大人很不愿意，说17岁的孩子太小，过几年再说。媒人龙姨妈说，现在的年轻人都要谈几年的恋爱，几年后，也就不小了。龙姨妈果然好功夫，舞动三寸不烂之舌反复劝说，苗家大人才勉强答应，但是,树海读书阁，要等苗妙周末休息，从靖安回来，征求意见后再答复。我听了心里多少觉得有点悬，生怕这事黄了。可事情出乎意料，龙姨妈和我们都没有想到的是，苗妙爽快地答应了这门婚事，并要求我下个周末下靖安见面。
　　
　　那年月，绿军装时髦，我穿着草绿色，背着一个军用书包，像一个即将出征的战士，买了一张到靖安的车票，坐了三个小时的车才到靖安。这是我第一次下靖安，也是成功恋爱的第一次。靖安是一个乡镇,金霏读书阁，是昭通到大关、永善的唯一通道和分道处。我清楚的记得，当时是隆冬季节，树上和瓦沟上都吊着半尺长的凌勾勾，再加上凛冽的北风，一下车，寒风就刺入人骨，让人直打寒噤。我热烈而激动的心境挡住一切寒冷，没有冷的感觉，大步走在靖安那只能两人并排走过的窄窄的街道上，三步并着两步的就走到了靖安供销社。靖安供销社是街子上最高最气派的红砖瓦房了，从门面上取下来的门板整齐的堆在街面上，两扇转轴红色大门立在两边，颇有气势。土杂柜台上挤满人，人们举着定额供应的煤油票、烟票、糖票等有序的买自己需要的东西。我站在一旁观察着身穿水红衬衣，戴着蓝色围腰、袖套，扎着一个独辫子的苗妙，她一面愉快的灵巧的穿梭在煤油桶、盐堆之间，一面亲切的微笑着和穿着补丁服装的老乡打着招呼，态度十分和蔼，找补钱的动作也十分利落，面对着她那对职业的敬业精神，一种爱慕之心油然升起，更加坚定了我爱她的信心,孔子读书阁。
　　
　　人流逐渐稀少下来，一个声音直冲耳门：“同志，你要买……”她的声音尖尖的柔柔，她红着脸站在柜台前，大概是她认出了我,爱看读书阁。我慌慌张张的应道：“你好！”。苗妙红着脸低下头说：“你下来了？”。
　　
　　一个40多岁的营业员忙着过来打圆场说：“现在不忙了，你去做饭吧!”。她麻利的取下围腰和袖套叠得整整齐齐地放在一张很旧的办公桌抽屉里。上了楼，她忙着张罗为我倒水，我起身挡住了她：“我来了有一些时候了，看到你忙得够呛了，我自己倒水好了”。
　　
　　“这算什么，你不知道东西在哪里”，她坚持为我倒水，我激动得不知所措。
　　
　　她接着说：“你坐着，我下去弄火”。
　　
　　我坚持要一起去，她红着脸说：“人家看见不好”。
　　
　　我开玩笑的说：“我就是要人家看见”。
　　
　　这一下，她连脖子都红了。
　　
　　我连忙说：“开玩笑的,金霏读书阁，你去吧”。
　　
　　我喝了几口茶，观察起她的闺房来，一顶雪白的帐子罩着一张红油漆的木床，床边放着一张桌面凸凹不平的办公桌，桌子上放着一面镜子，几本书，桌子上方的墙上挂着一幅毛主席像，屋内有几个小板凳和一个放在破桌子上的洗脸盆。我走到木格子的窗前，才知道这里是一个四合院，前面是门面，后面是仓库，两边住着职工。&ldquo,精彩读书阁;啪,树海读书阁！啪！啪！”的声音引起了我注意，只见楼下的苗妙蹲着用纸板扇火，动作迟缓，根本不像我看到的在柜台里那麻利而又灵巧的苗妙。我看见呼呼的北风，灵机一动，跑下去，把炉子提起放在一个风口上，火苗一下子就窜了起来。她东张西望的跑过来拉着我说：&ldquo,孔子读书阁;你怎么又下来了，让人家看见多不好”。
　　
　　“我看见你用纸板扇得又笨又辛苦，只好下来帮你一把啦”。她扑哧的一声笑了，一对酒窝笑的圆圆的，真好看…….。
　　
　　我们相处了半天，她的朋友接二连三的上来考察我，苗妙送朋友出去时，朋友总是悄悄的说：要得，跟一个老师是你的福分。于是，她也没有那么紧张了，吃完晚饭，我提议到外边走一走，她欣然同意了，我们默默地走在街子上，我才发现，街子两边的瓦房很矮，全是泥巴舂成的，有的檐口很低，在檐下走，不小心还会碰着头。街子上的大人和孩子都好奇的看着我俩，她低下了头，并加快了步伐。我们一会儿就来到靖安河边，可能是冬天寒冷的关系，这里没有人，也只有我们这对相恋的人才有勇气在河风凌厉的河坝里找感觉。我们在一块很大的石头背风面的沙地上坐下。我第一句话就问：“看你很为难，为什么要答应这门亲事。”
　　
　　她说：“不为难嘛，我以为你嫌这里远，不会下来，没有想到你来了，而且，大摇大摆的站在柜台前，让人好不自在。”
　　
　　“是不是不喜欢这种见面方式”。
　　
　　“不喜欢，你一下来，全门市上的人都知道了，让人家难为情”。
　　
　　“知道了不更好!”。
　　
　　她低下头半饷才问：“你让媒人提亲，是不是逗着我玩的？”。
　　
　　“我是一个教师，能开这种玩笑吗？我是一见钟情，你记得，那天，你在南门街上打羽毛球……”。当我说明为什么会有这次提亲的事时，她笑了，笑得十分的灿烂。
　　
　　就这样，我们恋爱了三年。
　　
　　下岗
　　
　　我们结婚后，有了一个女儿，妻子也由靖安调到城郊供销社当营业员，我们的日子也过得十分滋润。没有想到，当我们的女儿读高中的时候，市场经济的大潮来势汹汹，供销部门已是昨日黄花，门可罗雀，工资越发越少，后来妻子就下岗了，一开始，妻子的心情极差，白天，在孩子和老人面前强装笑脸，晚上睡在床上流眼泪、叹气，无论如何劝说，愈劝愈哭得凶。家里的事摆着一摊，乱糟糟的。我也只能这样安慰她：“你有工作也和没有工作一样，有工作时，每天干十多个小时，每月领300元左右，还不如我在学校里监考一场的费用，这样的老板太黑，这样的事不干也罢”。可是，她总是怀恋那个集体，总是惦记着门市里的姐妹们。妻子心境太差，我又找不到办法来安慰她，家里一直笼罩着一层阴影。这样的局面一直持续了近一个月的时间，有一个星期天我见妻子心情稍好,华闻读书阁，便买肉打酒办个招待，把和她一起下岗的姐妹请来，我亲自下厨，在家办一顿饭，让大家热闹热闹。吃完饭后，她们在一起不是骂老板心黑，就是说一些无可奈何的话。第二天，妻子却异常的平静，一大早就开始打扫卫生。我奇怪的问她为什么这么早打扫卫生，她说，你这样对待我和我的姐妹们，我觉得自己太自私了，从今往后，虽说没有工作，也要好好过日子吧！
　　
　　中午、晚上回家，桌子上都摆着热腾腾的饭菜，对于我这个经常下班就下厨房的人来说，大有受宠若惊之感，一下子觉得妻子可爱起来了。是啊，自从有了女儿，我由“老公”转为“老工”了，没有想到，还有翻身的时候，我这个“老工”又转正为“老公”了。
　　
　　天底下的露水珠，各有各的精彩。2001年，昭通开始流行电话亭，我和妻子商量，托熟人办了一个证，妻子请人做了一个铁棚棚，在月牙路路口做起电话亭生意来，当第一个月结算下来就有3000元左右收入，妻子当夜激动得睡不着。是啊，这是妻子失业后靠自己工作挣来的第一笔收入，这收入也是妻子工作以来从来没有的月最高收入，何况在哪个年代也算高收入了。由于生意不错，妻子不到一年就兼并和新开了几个电话亭，并且请原来一个门市下岗的姐妹们一起来协助开电话亭，既解决了那帮姐妹们的就业问题，也发展了她自己的事业。这一期间，为了支持她创业，我只得又老老实实的理起家务来。一时间，妻子的电话亭发展为3个、4个……。风风火火的妻子骑着摩托，整天忙着联系业务，请人吃饭，生意十分顺利，我们的日子也过得十分的有滋味。
　　
　　一年后，妻子苦瘦了，也晒黑了，但是也有一定的积蓄了，妻子开始注意美容和买高档衣服来打扮自己。一天，我上完课回家，桌子上摆着热腾腾的饭菜。我到处找妻子，一下之从厨房内窜出一个金发黑眼女郎。我着实吓了一跳，看着我发呆的样子，金发黑眼女郎却说：“发什么呆，你媳妇都认不得了，好看吗”？
　　
　　“看不懂”。
　　
　　“真是老土！”。
　　
　　这顿安慰饭，我吃得扎实不舒服，作为老师的我，总是教育学生不准染发。可是，自己家里人却染成黄毛狮子狗，做成熊猫眼，我的脸几乎没有了放处。只得郑重其事的和妻子商量，经过一夜的协商，妻子终于妥协，同意将金黄色改染成棕色。
　　
　　可是好景不长，2005年，随着昭通城市发展的需要，政府要求所有的电话亭都拆除。我的妻子和她的姐妹们才创下的业，在一夜间，又全没有了，她们又失业了。不过，第二次失业，妻子十分平静。我多次谈起电话亭这个话题，她却总是说：“昭通乱成这个样子，也该变一变了”。
　　
　　炒股
　　
　　2006年11月，没有事的妻子成天在街上逛，邀朋友玩，我经常回家见不到人，打电话一问，她都说，很忙，在外面随便吃了点，我也只得惯着她，只要她心情好，不要因为再次下岗而烦恼，就阿弥陀佛了。一天晚上，妻子忽然谈到她已经买了几万元的基金。对于所谓的基金，我十分陌生，所以，对妻子的行为和做法抱怀疑态度。无论我用什么案例（如金融风暴中的跳楼事件等）说服她，她都十分乐观。最后，她却说：“我在银行买了几万元钱的基金，现在赚了5000元就是很好的证明。我的事，不要你操心”。于是，滔滔不绝的谈起了什么“嘉实稳健”，什么“中邮核心优选”，什么“广发聚丰”等等，谈着谈着，她突然提出为了方便在家里做事要买一台电脑，一是要我请一个专家帮她选一天电脑，二是要我教她使用电脑。我生气的说：“前面的事都没有讨论清楚，现在的要求免谈”。于是，妻子却撒起娇来。
　　
　　男人嘛，最挡不住的就是女人撒娇了，我举杀手投降了。
　　
　　电脑买了，由于工作忙，我也没有时间教妻子使用，一周后的一个星期天，妻子一早就起来了，等我起来时，只见妻子正在打开的基金净值坐标分析图上一边认真的分析，一边做记录。那样子，十分专业。我抱歉的说：“工作忙，没时间教你，真对不起”。
　　
　　妻子说：“到处都在开计算机培训班，谁要你教”。过了一会儿，妻子提出了一个问题：你能教我建立“我的基金”管理吗？我想建网上银行账户，你能教我吗？这些新东西我也是第一次搞。不过，我的计算机基础好，按提示，教她一一建立。就这样，妻子学会了使用现代工具计算机，并用来进行基金交易。
　　
　　一天，妻子高兴的对我说：“你猜，我今天学会了什么？”
　　
　　我冷冷的说：“不会是炒股吧！”。
　　
　　“猜对了，加十分”。
　　
　　“我成功的买进了一手的云铝”。
　　
　　“股票危险性大，你最好不要沾”。
　　
　　“不冒险，哪能得到老虎的儿子”。
　　
　　没过过久，妻子就迷上了炒股。并且拉上了那帮旧时要好的下岗的姐妹们。头痛的是，和妻子谈不上几句话，她就进入基金、股市之类的话题。她到那家做客一拉开话匣子，就是基金、股市。更痛苦的是，晚上看电视，都只得陪她看专家对股市的分析。
　　
　　妻子好像又找到自己满意的“工作”了，三番两次的下岗和就业并没有影响她对生活和工作的热爱，我觉得，在摔打中，她更坚强，更成熟了，更喜欢学习了。
　　
　　当2007年6月两会期间，大盘涨疯了，妻子的情绪也随着大盘的高涨而高涨，晚上睡觉前都要给我讲行情，哪一只基金长得好，哪一只债卷型基金抗跌，那一只股票型基金长得快，跌的也凶，不抗跌等等。有时候，我睡着了，她还在喋喋不休的讲。甚至，做梦都会说：我的“上投内需”今天涨得太好了。久而久之，我也耳闻目染的对基金和股市有一定的认知了。当大盘上涨到6140点的最高值时，我提醒她，现在要开“两会”了，中国的经济是政治经济，两会后就有可能下跌。她当时没有风险意识，也没有吃过亏，开“两会”的第一天就跌落100多点，而且，一直下跌到4000多点，她才开始紧张了，可是大盘又开始上涨，涨到了5900点，她还没有吸取教训，还在抱着上涨的梦想，在许多人纷纷赎出时，妻子没有赎出。接着，大盘一起一伏的一直下跌，9个月就下跌到2000多点，并且在2000点上震荡。妻子基金和股票不但不赚钱被牢牢地套住了。好在妻子是一个乐天派，我怕妻子想不通，不断地做工作，可是妻子却说：玩基金和股票也和赌博一样有输有赢，你放心，你妻子玩得起，也输得起。这样一来，妻子每天都乐呵呵的，我反而比妻子怜惜那些打倒的钱。但是，妻子每天都和往常一样，天天一早就起来，打开电视机，一面听电视上专家的分析，一面打开计算机，打开的基金净值坐标分析图，一边认真的分析，一边做记录。依然十分认真地进行股市分析……。
　　
　　老天保佑，在中国，不要来什么金融危机，让我的妻子再次下岗事业。
【责任编辑：蝶恋花】　
　　
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“似曾相识‘假’又来”
　　看到各大媒体蜂拥报道数家厂商“工业明胶冒充食用明胶做药品胶囊”的消息，我一点儿也不吃惊。因为早在毒牛奶、毒酒、毒馒头、毒鸭蛋、毒油、毒豆芽等出现的时候，包括我在内许多人就知道这将会层出不穷—其实我们早就“知毒吃毒”、无处逃遁了：知道蔬菜有毒，饭菜有毒,金霏读书阁，可是，你不吃这些又怎么存活呢,树海读书阁？自然灾害时期连观音土、草叶树皮都得吃；有毒吃总比没的吃好吧。现在，再看到这些报道，早就没了义愤、没了激动，有的只是无奈与哀叹：世风如此，怪谁？我们就赌活着吧,树海读书阁，看谁的命大些，运气好些少吃或吃到的毒性小些吧。
　　
　　总是看到相似的一幕：某某产品假冒伪劣，产供销一条线，把危害人体的毒品弄进与人生活相关的产品里；没有一个环节把关，没有一个检验机构检查出来问题；直到人们的餐桌与口腹里。药品是这样，肉食品是这样，饲料是这样；卫生检疫是这样，工商是这样，市场管理也是这样。大家都说尽了力，没有发现。没有发现是新时期最伟大的发现&mdash,华闻读书阁;不是不管，而是没有看到，奈何？!这就不能说是养狗不看门，养猫不拿耗子了。年年上演同样剧目，不看单是听到节目预告就腻歪人。有人说春晚不好看。依我看，最不好看，最让人恶心的就数不上档次没有技术含量的假冒伪劣大展示了。话说回来，本身就是假冒伪劣，还有什么可以抱怨的呢!
　　
　　问题是我一看到这样的事情，就与身边许多事情对照起来，觉得总是同样的路数，同样的手段，同样的景致，同样的结果(或许形式变幻，但根本一样)。比如假冒文凭假冒干部的，也是密谋于暗室之中，操作于月影之下，从办事员开始，到小部门负责人、主管领导、负责审批领导，或者使用金钱美色手段拿下，或者运用漫天过海办法混过，总之，假的变成了真的，知道的人说话没人相信，不知道的人分辩不清真假。当真这个世界变成了&ldquo,爱看读书阁;真做假时假亦真”地步的时候，连常常坚守着的人也“欲辩已忘言”，不知所以了。假人与假货，假事与假官，过程与结果的相似程度之高，竟如孪生姊妹，这个时候任你是孙悟空还能作何反应？若说多了，必然是唐三藏的一顿紧箍咒。
　　
　　微观与宏观、小空间与大世界，如果这种相似的假冒事件一再重复,树海读书阁，那就需要看看社会，看看土壤，看看机制了。为什么这些东西“野火烧不尽，春风吹又生”？为什么这些东西打而不死，能够死灰复燃,精彩读书阁？为什么这些东西得以发展到相当规模、造成相当危害才被揭露？为什么我们已经麻木不仁到相当程度，遇见问题躲着走，知道假冒也三缄其口，人人都想当“好人”，只栽花不栽刺，用一种漠不关心的方式纵容假冒伪劣泛滥成灾？这是一个什么样的社会，为什么好人无法当，坏人没人管，恶人横行无忌？为什么这些事情里都有保护伞，“落水狗”总有人挽救,孔子读书阁？难道放纵与姑息就能营造和谐？
　　
　　没有社会公德、没有社会正义、没有人间道理，再富再贵又能怎么样呢？一个假冒伪劣横行于世的地方，发达又能怎样？我还是怀念我的落后,树海读书阁，那怕没有一辆汽车一件电器，我也愿意生活在有洁净空气干净水的地方；哪怕没有一支股票一丝金融工具的消息，我也愿意终老于那方有人情有信义的热土上。哪怕我比别人少了许多名利，我也不愿意用假冒的手段争得不属于自己的荣誉利益。弄毒食品毒药品毒用品的家伙们，你们钱弄得越多，你们心灵里泄掉的气数越多,金霏读书阁；你们到神佛前跪拜的再多，又怎么能消弥为害人间的罪孽呢!
　　
　　在没有大道正义引领的社会环境里，假冒伪劣轻而易举地屡屡得逞，不能不说是我们这一代人品尝到的又一样恶果。改革开放三十多年，我们拥有了前所未有的财富，却越过越觉得不踏实，越过越觉得不放心，越过越来危机四伏，这不能不说是一个时代的悲哀。
　　
　　无可奈何花落去，似曾相识“假”又来。“你被毒着了么？”或许今后我们真要从过去“吃了吗”改口了。能不被毒着似已没有疑问，能在被毒之后还活的较好，不断提高抗毒识毒能力，许是今后人类需要全面提升的基本生存能力之一。但愿打假与假打的消息再少些，好让我们从心理上得到些安慰，能生活得相对平安宁静些。
　　
　　2012年4月17日
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7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （3）,树海读书阁
绿芽社会实践队
南方人的一日三餐是少不了大米的。米饭制作的过程中，水分的含量、加热的温度和时间等工艺的控制以及加工过程中的处理方式对食品基质中成分间的相互作用对米饭分子构像有较大的影响。
蒸煮模式对米饭的消化率有较大影响，加热方式的不同和加热时间的长短影响米饭消化液中蛋白质的酶解及其氨基酸的组成，从而影响人体对米饭中蛋白质的消化吸收。蒸煮出来的米饭品质越高，吃饭的人就越是能够享受饮食之乐。
关于这一点，“干饭人”队员们是很有发言权的。因为看到自己炒的菜能够被食客拌进饭里一口一口吃掉，是每一位厨师的高光时刻。虽然我不是厨师，但作为后勤负责人，我在米饭入口的那一刻，也体会到了同样的感情，一种超越食物本身的，无言的赞美。
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“佛法无边”如何不能自度
“佛法无边”如何不能自度面对亡国灭种佛祖原来是阿Q
题记：批判宗教是民国新文化反封建任务之一，宗教若只能膜拜不能质疑？这被扫除“天敌”的特色宗教，如何不像澳洲的兔子泛滥成灾？！ 一讲起佛经，那“佛法无边”似乎无所不能，可令人匪夷所思的是，当释迦族亡国灭种时，当穆斯林的马刀毁灭佛法时，一度活在人世能普度众生的佛祖，咋连自度都无能为力,树海读书阁？！至于什么“佛法无边只渡有缘人”，“心诚则灵”等支支吾吾的话，怎么看都有点阿Q式的自我安慰，更类似骗子的两头堵，而且，这话成了中国骗子标志性的典型用语。   &nbsp,树海读书阁;老百姓最讲实际，是骡子是马拉出来溜溜！“佛法无边”到底啥样？别当“天桥的把式”。可真要拉出来溜两步，结果全崴脚了！    1、释迦族歧视毗琉璃王子埋下亡国祸根,华闻读书阁。佛典《法句譬喻经》记载：波斯匿王以大国君主的身分，命释迦族遣送一名王女给他为妃子，释迦族阳奉阴违，送去一名混血儿婢女，伪称释迦族的王女。当这个混血妃子茉利夫人，为波斯匿王生了一个王子，有一次带回释迦族参加一项盛会，释迦族王子们，竟不许年已16岁的毗琉璃王子，坐上会场席位，并讥笑他是婢生之子，被他坐过的席位，竟用牛奶和水加以浣洗。受侮辱的毗琉璃王子说：“当我即了王位之时，将取这批家伙的喉管之血，再洗我所坐的席位。”2、释迦族遭亡国灭种的大屠杀。毗琉璃王子20岁时领兵将父王罢黜，自立为王,金霏读书阁。便发动大军，向释迦城进兵。大约在2500多年前，佛陀在世时，释迦族遭到空前大屠杀，琉璃王下令，男人全部用大象踩死，挑选500个女人留下侍候，那些女人因为不想被侮辱拼死抵抗，最后被砍去手足。这释迦族遭亡国灭种的大屠杀，到确有其事，可什么杀死上千万人万人等，那全是后来佛教徒的瞪眼说瞎话（佛经上这类瞎编的事比比皆是）！一个由10几个村落组成的弹丸之地，能有一千号左右的人口，那就算烧高香了！破城之后，释迦族遭到了空前的大屠杀，唯在佛的弟子舍利弗，以及当时释迦族的统治者，也是毗琉璃王的外祖父──摩诃男的极力设法抢救之下，仅免于杀尽灭绝之殃。为啥最该死的释迦族统治者不死，这就更令人匪夷所思了！3、佛法无边纯粹是自欺欺人。在毗琉璃王向释迦城进兵,树海读书阁，佛陀座下第一神通目犍连，建议用铁笼把迦毗罗城覆盖起来，以作保护，佛陀却不同意用神通保护。被砍去手足的释迦族女人质问如来佛祖，他既然已经成佛，为何见到族人灭亡，而袖手旁观。佛陀竟说：“今日宿缘已熟，今日正可受报。”也就是说，当年用婢女冒充王女的事，无法用什么来替代受报，神通也是救度不。啥都救度不了，哪普度哪门子众生？“佛法无边”不是胡说八道？这亡国灭种不最需要救度？如果释迦牟尼真像吹嘘的那般神通广大,孔子读书阁，一定能预先得知释迦族何时被灭，可提早教导族人防范之道，逃脱亡国灭族的厄运。诚如灵芝师姐所言：“如果这些神咒、神经、念佛有用的话，一定能救回释迦族人。如果说释迦族被灭是定业难逃，那你学佛有何意义，佛连自己的家人都救不了，如何能够救你？”尤为荒唐可笑的，根本没有救度能力的佛陀，还说什么“今日宿缘已熟，今日正可受报”，这几乎就是一副骗子的嘴脸，还能大言不惭，无任何自责。可婢女冒充王女的事，与贫民何干？如此被乱杀无辜的灭种，这是哪门子混账孽报？而且，真像佛祖所言是报应，那最该遭报应的应是释迦族“丐帮头”阶层，可恰恰这些人却免于杀戮。佛法的报应，在这里简直就是乾坤大颠倒，阴阳大错位！4、穆斯林毁佛灭门佛法仍装聋作哑。当释迦族被亡国灭种后，一部分释迦族人逃到缅甸，另一部分逃到加德满都谷地,树海读书阁。“依然在修行尼瓦尔佛教，一直修行，一直修行。”渐渐倒是兴盛起了印度佛教，一时香火鼎盛，由108寺组成的庞大城池辉煌壮丽。可在12世纪穆斯林举着星月旗，挥舞着锋利的马刀，入侵印度之后,爱看读书阁，1203年的恒河南岸，连垣巨壁的108寺组成的庞大城池竞日燃烧，这末世景象就是印度佛教的终结。马刀不仅毁坏了所有寺院及所有佛经，更对异教徒展开极为血腥的大屠杀。面对如此空前惨烈的毁灭，那被吹嘘成佛法无边的佛教，仍然还是引颈任其宰割，而无动于衷。仅仅能重墨留下一笔的，就是尼泊尔的释迦族人或金刚乘族人，在毁佛灭门中坚持抄写经文，保存了约1100年原始的梵文大乘经典。否则，只能借助于藏文或中文译本来学习佛法,金霏读书阁。而这一次被极其惨烈的浩劫，又该用还什么孽障来搪塞？又该咋用“佛度有缘人”来两头堵？又该咋用“心诚则灵”来推卸？若连亡国灭种、毁佛灭门，佛法都无能为力，还胡诌什么属“定业难逃”,精彩读书阁，仍让人坚持开悟开慧，戒去欲望和执着，入定修行，这“佛法无边”不是扯淡？不是欺骗？不是出卖？不是无耻？看来鲁迅笔下描写的阿Q，他不仅属于中国，也属于世界，更属于佛教，还属于佛祖！（文中配图，忠新自拍。）
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“你五行缺我 所以我要和你在一起”
不论身披绸缎或粗布麻衣 光鲜或是狼狈都不及你点头回应给予的安慰好看的皮囊千篇一律有趣的灵魂寥寥无几&nbsp,爱看读书阁;在微博上看到个小故事一个婚礼上 一个小孩问她妈妈为什么新娘姐姐在哭啊她妈妈说 可能是她觉得很幸福吧 又或者是没有嫁给十七岁想嫁的那个人&nbsp,树海读书阁;稠密的心思没几人能懂  到头来怕只把自己感动而此刻 你和我在一起 就够了 世界每天都如同昨日 世界每天也都是新的遇见正确的那个人之前没有人知道最后牵自己的手的人长的什么样子&nbsp,铭华读书阁;可是哪怕你长成那个鸟样我还是怕别人把你拐跑或许 这就是爱情 又或者 &nbsp,树海读书阁;你五行正好缺我 &nbsp,树海读书阁;所以你要和我在一起&nbsp,孔子读书阁;好看的皮囊千篇一律有趣的灵魂寥寥无几 能遇见一个和你一样无聊的人 有多么不容易 茉莉就是这样 话不多 也不怎么喜欢交际和前任分手之后&nbsp,精彩读书阁;我总觉得这么宅的女孩子很难找到真正合适的人 可能到最后 由家里人安排  到了应该的年纪嫁给名叫“应该”的爱情&nbsp,金霏读书阁;一个偶然的机会她认识一个男孩两人喜欢逛同样网站喜欢看同类型的片子喜欢没事一起瞎扯  喜欢蹲在地上啃鸡爪很多共同点都在一起碰撞  喋喋不休 而这些 都是因为我喜欢你 而你正好也喜欢我 所以我能看到你身上的好哪怕在别人那里你一文不值但是于我而言 你就是个宝 爱情是清浅的念想 有人愿意陪你雅望天堂 爱情很简单 喜欢就在一起爱情又很纠缠 虽然喜欢但最后还是可能会分开只能说 在爱的日子里 不要想那么多 多爱一天 就多享受一天他的温柔 梦到的人 醒了就该去见他喜欢的菜 学会了就做给他吃想看的电影 拉上去他就狂奔而去&nbsp,树海读书阁;毫无顾虑的在他面前放肆不用刻意掩饰抠脚大汉的形象不用每天洗头 再化上浓妆脚踩十厘米的高跟鞋去约会不用刻意告诉他 我爱你&nbsp,华闻读书阁;之所以在一起 可能是因为我需要你 而你有我也会更好  我还是很喜欢你 像风走了八千里 不问归期像雨洒落在热带与极地 不远万里像鲸鱼缺氧于六千四百米的深海 乐此不疲像老故事里的泛黄桥段 半聋半哑 失了生息

“你五行缺我 所以我要和你在一起”
你才显得那么意外

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7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （4）,精彩读书阁
绿芽社会实践队
土豆一点都不“土”
看到一袋袋的土豆,孔子读书阁，震惊之余不禁感叹：这或许是一场别开生面的土豆宴吧,金霏读书阁！
不出意料,树海读书阁，师兄在第一天就给我们上了一道色香味俱全的炒三丝。胡萝卜丝、青椒丝、土豆丝，看似平平无华的三种食材，在师兄手上，就成了一道绚丽多彩而不可复制的美味。
接下来的土豆泥更是令人咂舌，加入师兄特制的辣椒面后，土豆泥变得香气扑人，还夹杂着一丝童年美好的回忆。
今天的土豆炖鸡在我吃过的同一道菜中可以说是首屈一指的。师兄根据地方特色和队员的饮食习惯，让这道菜变得口感细腻、鲜美多汁，完全去除了鸡肉的腥味和油腻，同时还保留了土豆的精华。如果有最佳厨师大赛，那冠军绝对非师兄莫属了！
在师兄的手下，土豆也可以成为百变金刚！
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“塞翁失马”与行为心理学
　　成语“塞翁失马”出自西汉刘安的《淮南子·人间训》，作为一部以道家思想为主，兼顾儒、法、阴阳五行等学派的综合性哲学著作，具有十分重要的史学研究价值和现实指导意义。然而在筛选并过滤掉各家学派思想争鸣背后，单就从辩证法和心理学的角度来阐释&ldquo,树海读书阁;塞翁失马”的行为意识形态重构。
　　
　　众所周知，“塞翁失马”的下半句是“焉知非福”。故事想说明的是任何事物都有其正反两面性，并在一定条件下二者能转换之。譬如好与坏、真与假、善与恶等，与《老子》的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”涵义如出一辙。但其理论逻辑与行为模式同行为心理学具有一定的排斥性。首先，塞翁丢失马匹，说明马匹管理工作不到位，他不但没把马追回来，反而主观思想消极怠慢，放任自流，给马群造成了一定经济损失，存在工作失职。其次，丢失的马匹竟带回胡人的一群骏马，实为偶然所得，实乃“不义之财”，并非主观意义上的努力所得。再者，塞翁之子不慎从马背上掉下来,华闻读书阁，摔断大腿，因此躲过服兵役&ldquo,树海读书阁;一劫”。作为孩子的监护人，塞翁负有不可推卸的责任。
　　
　　照理说，塞翁之子因腿瘸得以保全性命应属于行为心理中的“意外之喜”，但塞翁认为此乃好事一桩。试想，倘若年轻力壮的男子都如塞翁那样，对自己不负责，对家人不负责，对国家不负责，胡人便可&ldquo,孔子读书阁;不战而屈人之兵”，直至亡国灭种，悔之晚矣。人之已死，形毁魂灭，谈何百家思想的&ldquo,孔子读书阁;百花齐放，兼容并包。”同时，塞翁的行为直接或间接地影响着孩子的思维特质和个性成长，甚至决定其性格，而正如精神分析学派大师荣格所言之“性格决定命运”，并将影响其一生。
　　
　　由此,金霏读书阁，不禁使人联想到鲁迅笔下阿Q的“精神胜利法”。文中有云：“阿Q与人家打架吃亏时，心里就想道：‘我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。’于是他也心满意足俨如得胜地回去了。中国人的精神胜利法发明固然很早，后来与异族周旋失败，这方法便被充分的利用。”可见塞翁和阿Q二人在行为心理模式上具有惊人的相似：无节制的自我膨胀，无休止的自我辩解，无限制的自我暗示。这类人往往在遇到天灾人祸，突发事件时首先想到的不是积极应对，采取危机处置预案，实施抢救并转运伤员，而是抱以“只要天塌不下来，就和我无关。”的消极心理，坐在一旁等待结果，并因此行为模式波及到他人，似瘟疫一样扩散开来，以致出现群体性心因性的“蝴蝶效应”。
　　
　　回到“塞翁失马”一事，我们不禁要问塞翁有无饲养马匹的基本知识和技能？这其中是不是因为马匹生病了？是不是马圈草料饮水供应不足？抑或是马匹进入发情期了？倘若此假设成立，这正是夸大养殖再生产的绝佳时机。同时，塞翁是否掌握微观经济学和管理学的操作原理？个体和聚群管理模式是否合理？马圈整体布局是否合理？通风采光环境如何？等一系列养马学识。倘若任由塞翁听之任之，极有面临破产的可能，并由此造成重大经济损失。由此可见，塞翁既不是一个合格的牧民，也不是一个合格父亲，他不仅未能尽到身为人父的教育、引导和保护职责,精彩读书阁，而且缺乏最基本的养马牧马技能。没有尽到一个父亲教育、引导、监护孩子的责任。而最为严重的是塞翁之子因骑马而摔断大腿的事件表明，塞翁冷血麻木，愚昧无知，对儿子的生命和未来漠不关心。按照正常逻辑，儿子摔断大腿，塞翁应寻找医生，而不是在那里说“这怎么就不是一件好事呢？”的荒唐言论。要深知，儿子一旦残疾，别说保家卫国，连基本生活都难以自理。拖累个人不算，全家因此而受累，更别说今后谈婚论嫁和事业前途了。况且塞翁晚年生活谁来负责？儿子身心健康成长谁来教导,树海读书阁？这一系列疑问都是早晚要面临的问题。
　　
　　在辩证法中，事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，转化性和同一性是事物的两种基本属性。事物双方相互依存、相互贯通，双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展，这同行为心理学具有异曲同工之妙。还原故事本身，俗话说：“龙生龙，凤生凤，老鼠生的儿子会打洞。”虽有失偏颇，但孩子毕竟是父母的影子，父母的言行很容易影响到孩子的身心健康成长，严重的会导致孩子心理扭曲，影响其人生观、价值观和世界观。而此时再套用“精神胜利法”，孩子有垮掉的可能，家庭有破裂的可能，未来有暗淡的可能。
　　
　　&ldquo,金霏读书阁;塞翁失马”之后未必“焉知非福”。一味按照“精神胜利法”的塞翁式行为心理学模式，其结果势必会造成小事化大,铭华读书阁，大事成灾。何谓福？何曰祸？在辩证主义哲学中，这的确是一个很值得商讨的心理问题，但这并不会影响到事物发展的变化进程。对此，我们需对“塞翁失马”进行追本溯源，探究其历史背景和现实意义，不能一味按照古人的思维模式和行为逻辑看待主客观问题。正如警惕“古人云”一般，我们要时刻警惕“塞翁失马”的行为重构心理。
　　
　　（2012.07.08于贵州兴仁）　
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“夏乡萤火“实践队开展折纸小课程
为培养学生动手能力，加深同学之间的友谊以及丰富学生的课堂,金霏读书阁，“夏乡萤火”实践队于7月20日开设了折纸小课堂。
本次美术课堂教学内容为折纸鹤，任课老师为蔡婉芬。为使课堂更加有趣,树海读书阁，授课老师蔡婉芬用《纸鹤》动画视频导入教学内容，讲解了纸鹤的构造，让学生更加期待接下来的折纸鹤。课堂上老师与学生互动最多的话是“老师，是这样吗？”“对，就是这样,精彩读书阁。”老师在课堂上拿着一张大报纸，耐心教学，在教室里走动,华闻读书阁，生怕忽略了哪个孩子,铭华读书阁。
其中有几个孩子动手能力较差，有好几个步骤没有跟上，都垂下了头，不知所措。老师走到他们身边,树海读书阁，慢动作反复教。她认为对于动手能力差的孩子一定要耐心教导，不可以放弃或者忽略他们，因为动手能力的差异会引发孩子的自卑心理,孔子读书阁。
课后，授课老师表示大部分孩子都可以完成教学内容，有一些小女生动手能力较差,金霏读书阁，需要老师及时帮助。她认为孩子们十分渴望与老师的互动以及很多学生喜欢她的小纸鹤。对接下来的美术课，她给出几点建议：一是采用多元素教学,爱看读书阁，比如ppt或视频；二是解说手工作品后面的意义,树海读书阁；三是在课堂上插入小游戏，活跃课堂气氛。
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“宋神宗”素描
     [编者按]；人物形象通常由语言、行动、心理、外貌、肖像、神态来体现，本文作者基本运用了这些手段，加上细节的刻画，使人物形象较为饱满，比较有趣。


“宋神宗&rdquo,金霏读书阁;是我们上一级公司的总经理，是他的雅号，他本姓宋，身为总经理，但因何成为“神”总，听我为你从容道来。
　　
　　我是第二次见到宋总，第一次见到的时候，他只说了几句话就走了，我只记得他戴着眼镜，个子不大，且背微驼。但从我们两位经理的口头描述，好像很是了不得，简直就是可以冠以现在流行的&ldquo,树海读书阁;传说”一词，近乎&ldquo,孔子读书阁;神”了。然而，我没有亲见，并且我已经过了很容易上理论的当的年龄了，也就并不给这“神”一锥之地。况且，我一直未改变草民的身份，也就没有机缘体会马屁是什么味道。以我小民之心忖度经理之意，大有极尽谄媚之能事，换得几斤几两好处，就不是我们探讨的范围了。
　　
　　先是让他唱，他说实在唱不了。后主持人要他做个游戏，回答问题,树海读书阁，回答不好就折叠脚下的纸，直至无立足之地。主持人让所有的人问无论什么问题，众皆默然。我为了打破沉寂，身先士卒抛砖引玉。问：我想写一个反映保险的小说,树海读书阁，是定位在宣传上好，还是定位在代理人的酸甜苦辣上好,爱看读书阁。答：后者好。主持人问回答的好不好，众答不好。但我为了给他一个台阶下，说，我问的，我觉得好，就好。说心里话，我不敢苟同。因为事实是，数据表明，现在大城市如上海北京，人寿投保率在百分之二十，其它的，则在百分之十五，人寿保险正在一个导入阶段，自然应该定位在宣传。游戏终于在总经理无立足之地时结束了。
　　
　　接下来的讲话我们就洗耳恭听吧，但他的普通话也着实叫人不敢恭维，口齿严重不清楚。眼镜是白色的，借此我们可以看见他的眼皮不安分地经常性眨动。右手自觉不自觉地抬起来，有时候还没有触到眼镜腿，就缩回去了。小而圆且略长的脸，头发空前但没有绝后，一大片空地上，都没有写着真诚二字。或者领导不需要真诚了，那领导风范总该有吧。前者说到我给他台阶下，他却反唇相讥，说,金霏读书阁，后面坐着一个老师，双臂抱胸，是一种不接受别人的意思。其实，我是全神贯注的，但我听了这话很不是滋味。他进一步宣导自己是中文系毕业，在《诗刊》上发过诗，后来没有听清楚他说什么顺口溜了，意思是说文字不值钱了，就设法做其它以及保险让自己值钱。他自称自己很忙，中午都要和什么局长吃饭。他干的不错，深圳的同学同仁都怎么怎么羡慕他。并且他发挥中文系的“特长”解释了一通带“女”字旁的“好”“妇”“妈”“奶”，极尽贬低妇女之意。殊不知，汉字是从古代传下来的，那文字记录的都是远古的信息，随着社会的进步，文字本身的符号没有改变，但它承载的意义已经变化了许多,铭华读书阁。不能用最初的字义解释现在的事物，这样常识性的问题经他的口说出来，真是给中文系丢脸。最令我不能容忍和高看的是，他无一例外的歧视别的工种，我不知道这算是一种什么样的襟怀。还自视自己有多高多高的境界。也许是为了弥补口齿不清的缺陷，手舞足蹈已经不能够增加他的自信了，就不停地到处游击。左摇右晃，前后冲突，弯腰忽起，声音跟着手势，不是抑扬顿挫，却是滑稽之极，类似于跳大“神”的巫婆，众笑不止。OK之后，我们如获大赦，却想不到他又接着长篇大论。毛主席批过的裹脚布又臭我们来了。
　　
　　至此，我倒宁愿这“宋神宗”只在“传说”里，因为那样我还可以怀抱着一丝敬仰。这样的“宋神宗”钱肯定是有了，但他的人格魅力也许只是在谄媚他的人的利益里吧。你听，&ldquo,孔子读书阁;人格魅力”多高尚的词语，已经在这唯利是图里哭泣许久了。但愿这样的人不要再以中文系的名义解释&ldquo,树海读书阁;人格魅力”，因为他一定会说，没有钱，还谈什么人格魅力？
　　
（责任编辑：栀子花开）
　　
　　
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“完美”也许是致命的缺陷
　　——南京第一中学特级教师黄侃的女儿“远远（化名）”，一个杰出女孩，从小喜爱体育、唱歌，还喜欢吹长笛和玩打击乐，成绩优异。中学时出访过新加坡、韩国、澳大利亚和新西兰。2009年在留学地荷兰自杀身亡。数年后，笔者看到了黄侃老师撕开尚未完全愈合的伤口，用女儿短暂的人生给她即将毕业的学生和家长们上生命教育课的报导。

　　这个“故事”我看了不只一遍，唏嘘之余更多的是职业的反思。繁忙的教学工作暂告一段落，萦绕脑际半年多的一个疑问渐渐清晰起来，原来“缺陷”也是一个灵魂健康的标志。孩子幼小的心灵，承载不了沉重的“完美”，尤其是承载不了长辈意识中的“完美”！这个悲剧主角的母亲本身就是一个世人眼中的杰出教师，兼有母亲与老师的双重角色。其对于女儿的希冀，又何尝没有曾经作用于她的学生身上，她的这种愿望又何尝不是我们这些号称园丁之辈的共同观念。
　　未成年的校园学生被称为祖国的花朵，园丁号称是培育花朵的。可这半年来一个在笔者头脑中挥之不去的念头就是包括“远远（故事里自杀的女孩）”的母亲在内的优秀园丁，敬业之中原来也存在着对花朵的摧残。优秀的孩子自杀，这些年来已经不是什么罕见的事了。过去笔者一直从意志品质教育缺失的角度理解这个现象，也长期努力想通过强化意志品质，避免这类悲剧的重复。可这个悲剧的主角“远远”是一个“学习优秀，兴趣广泛，生活自理能力强，情商高，性格开朗，处理事情冷静，积极向上，充满理想，倔强不服输”的几近于完美的女孩，其意志品质可谓上乘。她的悲剧不但其父母意外，就是笔者看此经过时，最初也觉得不可思意。
　　冷静下来反思，才发觉症结在于年龄与生理、心理承受极限的适应度。其实，这是一个很浅显的道理，只是国人对于追求完美无过的左倾惯性思维使然。奔向终极目标的“公共食堂大锅饭”曾经导致饿殍遍野，可当时谁敢质疑方向，即成为公敌。这种质疑“完美”的恐惧世代相传，以至于产生一句残废至极的国粹“我都是为你好！”，言外之意就是只要我的动机是好的，产生什么样的客观悲剧都与我无干。“远远”的母亲，那个杰出的教师，倘若自杀的不是她的宝贝女儿，她能否会质疑自己对于完美的追求？
　　对于“完美”的追求，让“远远”生活里处处谨小慎微，无时不活在失败破坏完美的恐惧中。过去笔者与一些有识之士也都认为“挫折”是成长的代价，是成熟的必经之路,爱看读书阁。可是潜意识里还是追求“成功”的最大化，剥夺了孩子“潇洒”犯错误的权利。其实，孩子的成长过程里，只要尽可能少地犯相同的错误就很难能可贵了。
　　人不是机器，即便是机器运行时间长了也会出现问题。世人追求人生的完美，源于生产力相对低下，自然资源相对匮乏导致的激烈竞争，说白了就是功利性使然。这个世界上没有一个人可以对另外一个人的幸福负责任。笔者曾经撰文阐述中国大陆父母之自私，认同者寥寥。最近转发了一《中国父母最自私》的帖子，不认同的读者仍比比皆是。中国的教育号称“接班人”教育，不但统治阶层这么确定教育方针，家长何尝不如此教育孩子（只是家长意图是要孩子了结他们未了的心愿）。这就是中西教育的本质区别。西式教育只培养孩子认知社会、适应社会的能力和创新能力，从不剥夺孩子的选择权利。在基督教影响深远的美国，公办学校是不许宗教进入校园的，学校传授政治信仰更是大忌。学生信仰什么宗教，认同什么政治观念是每个学生自己的权利。国家民族的信仰能否延续，取决于后人的自主选择。
　　我们中国大陆的教育是剥夺孩子选择信仰的权利的。虽然统一的信仰方针没有具体的强制落实措施，可是绝大多数的孩子，无不生活在另一种“统一”的信仰——父母希冀的阴影中。倘若哪个孩子的灵魂拒绝作傀儡，就被视为大逆不道，将被整个社会遗弃。父母对孩子的养育由满足天伦之乐渐渐演变为要挟,华闻读书阁，在孩子高中毕业，人生重大转折关头，绝少有替孩子自主选择高兴的。
　　现在年轻的父母大多事业正处攀升阶段，生活上经济压力较大。父母拿出大量时间陪孩子也不现实。在男权为主的当今社会，教育孩子往往成了母亲的专利,精彩读书阁。而学校里从幼稚园到小学再到初中，又是女老师主导的教育过程，性别教育在时下的中国大陆还没有被提到议事日程。如今许多西方国家，已经注意到基础教育里教师性别比例对于孩子心理健康的影响。可在我们的社会改善这种状况还将是一个漫长的过程。
　　黄侃老师在介绍其女儿成长经历时，几乎没有提到孩子的父亲与孩子的交流。其实父母对于孩子的教育都有不可替代的作用。女性天生追求完美，而男性专注主流。大多数父亲会为儿女的特长而高兴，而母亲往往为孩子的“不完美”而忧虑。学校教育亦然，一般男老师喜欢发挥学生的特长，而女老师往往愿意弥补学生的不足。我们现在的师范教育，心理学、教育学教育常常流于形式，知识陈旧，跟不上时代发展节奏。应试教育又让为师者缺乏独立思考的能力，即便个别老师有了自己的判断，也往往被视为“异端邪说”，遭受无情的打压。
　　笔者在这方面有过长期的感受。个性使然，从事班主任工作二十来年，因为长期从事难教育学生的转化工作，也就是专门带传统观念中的差生组成的班级，并多次同时带两个以上这样的班级，传统的“看”诀失效。许多学校强制要求班主任看班，并把整天守在教室，盯着自己的学生上课视为最负责的班主任。如果哪个班主任要是跳出这种金科玉律，就会成为众矢之的，即便你的做法有显效，也只能用来应急。一但你的无可替代性无用武之地了，就将被冷落得同不存在无二。可见，传统观念之顽固。教师要是反对追求完美，在家长、同仁们面前会是一个什么下场不言而喻吧！
　　“远远”的悲剧，其父母是始作俑者，她的老师们至少是推手，因此这是个社会的悲剧，并非父母、老师反省就能解决的。象“远远”这么优秀的孩子，在学校里也是不能被允许什么影响完美的不足存在的。有些学生总成绩在年级排名前十名，倘若其中哪一单科成绩排名跌落到年级十名以外，哪怕是第十一名，这科的老师也将被警告。在领导眼里，其成绩就是对这位老师工作能力的否定。接踵而至的鞭策，在孩子的心头无情地施加压力。其实前三十几名学生的成绩，往往只有几分之差。
　　时下盛行一种“80分定律”之说，可是对于此说的解释却五花八门。有的说“100制的前提下，各科都能得到80分以上，就算进入自由天空了，大学随便上”，这纯属胡说八道。都得80分能够上的大学，就是毕业即失业的大学。至于你是否在这样的大学里增长了什么能力，没有哪一家象样的用人单位，会给你机会让你施展才能。可是据笔者三十多年的从教经历，进入中学知识量骤增，80分上升到100分，起作用的大多是天分，个人努力的成份不多。求乎其上得乎其中，求乎其中得乎其下。学习的目标不能定在80分，否则你大多连80都得不到。可是哪一科甚或哪几科得了80多分，并非什么原则问题。因此给孩子施加压力，往往得不偿失。最终可能适得其反。只要不是所有科目都出现显著下降，完全没有必要给孩子什么“鞭策”。
　　中国大陆的精英式教育与欧美式的平民教育有着本质的区别。西方国家倡导不给学生成绩排名，说是要尊重学生的个人隐私。我们今天不探讨隐私问题，仅从教育的角度而言，排名靠前常常会给学生增加心里压力，排名靠后往往会打击学生的自信心。笔者的经验是学生考试成绩只与自己的过去比，追求“大于等于（≥）”。只要不连续两次出现下降（学生年级排名还是很必要的，因为考试难度不固定，受相同教育的学生排名可以判断学生的学习状态，但这种排名不易公开，只能作老师督教参考），没有必要特别干预。如果哪个孩子平时成绩较高，一遇到大考就发挥不出平时的水平，那就值得家长密切关注了。若不防微杜渐，就可能出大问题。尤其是学习成绩特别突出的孩子，心理问题或许更严重。这种时候，家长老师再穷追孩子的学习问题，不但学习成绩无法改善，还可能对孩子的精神造成难以弥补的伤害。
　　学习文化绝不只是精神活动，如果没有身体运动配合，是很难达到最佳境界的。越是学习成绩出类拔萃的孩子，越须要运动式宣泄来缓解压力。这种宣泄不仅调谐精神压力，还是调谐生理状态适应高压力精神活动（学习）不可替代的程序。而我们的社会里，越是学习好的孩子体育能力越差。家长与老师的意识里往往认为体育与学习文化课无关，体育活动就是浪费时间，若非如此不足以赢得激烈的竞争。这种追求极致的程序与追求完美的本质不同的是完美是没有缺憾，而这种极致追求是求取相对最大化，通俗地讲就是个人进步的最大化。这种“最大化&rdquo,铭华读书阁;在时下的中国社会只是机会竞争的需要，并非形成能力的需要。
　　追求个人进步的最大化没有问题，问题在于追求的方式。追求的方式如果错了，即便达到个人进步的最大化，也将是“病态的最大化”。“远远”就是这样一个长期遭受“强迫症”困扰的孩子。她在遗书里声称：“亲爱的妈妈：我知道我没有资格鼓励你要坚强不要为我哭泣之类……我真的太太太累了，八年来一次次平定崩塌的心灵，而当它再一次崩塌时我又无能为力，只有咬牙忍受再寻找调整的机会，而现实的事务又被耽搁着，现实的美好被破坏着，我真的厌倦了……”
　　社会高节奏的发展，势必带来大量的社会问题。如果这些问题得不到解决，科学技术的发展就将在“内耗”里被折损。所以近现代，欧美国家研究社会问题社会科学家，大大多于研究自然科学的自然科学家。如今中国已经成为世界第二经济大国，可是社会问题仍然是个禁忌的领域。这种禁忌反映在大一统的教育上就是僵化的教育模式。目前中国大陆的教育虽然方式上日新月异了，教育手段甚至遥遥领先于世界，可是本质上仍是三十多年前的教育内涵。合理科学的宣泄教育仍没有被纳入教育范畴，至多也只是个别班主任老师管理班级的手段，尚且需要个人承担正当教育的风险。
　　“远远”在一次次挫折面前，只是苦苦寻觅摆脱困扰的途径。终于日积月累，她崩溃了。如果她从小不是被长期强迫追求完美，如果她懂得用体育运动疗养精神宣泄压力,树海读书阁，那该是一个多么美丽的人生呀！可这些都没有人告诉她，父母师长们用“羡慕、赞誉”压垮了这颗并不脆弱的心灵。人的承受是有极限的，坚强只是一个相对概念。
　　纵观人类历史上所有成就斐然的人，没有一个是不存在缺憾的。越是高层次的竞争，就越是“不完美”之间的竞争，为什么呢？因为人的智力与体力都存在极限。你样样都通，就很难有哪方面杰出。智绝如诸葛，不会武功，没有教出一个像样的后人；武绝如关羽，因为过于自负，被吕蒙打败，性格上存在不足；拿破仑是军事天才，可政治才能一般，无法化解反法联盟群击；华盛顿有凝聚力，军事才能却平平；比尔盖茨大学肄业，没有高等学历。博士学位还是荣誉的；爱因斯坦、牛顿小时候学习都不是很出色，用现在的话说就是偏科。完美不等于成功。人类对于完美的追求，源于贪婪的本性。“追求”和“贪婪”有时是很难区分的。
　　成年人尚且无法做到完美，父母和老师却强迫孩子去追求完美。多少双眼睛盯着孩子，发现不足就要干预。当受到质疑时，还要祭出“我都是为你好！”来标榜！真的是为孩子吗？孩子来到这个世界为什么？难道是为了痛苦？那是哲学家的感受。绝绝大多数的人没有这种境界。如果是为了幸福，那么幸福是什么？幸福是感受。什么样的感受是幸福？做自己想做的事。可能有人不赞同这种观点，会认为幸福就是吃好的，穿好的，有心仪的性伴侣，这不是人的幸福，是所有动物的感觉。人的幸福感，应该人所特有的，是主观行为带给人的感觉,树海读书阁。
　　家教是学校教育所无法替代的。家庭是社会的细胞，家教是学校教育衔接社会的纽带。过早把孩子送入寄宿制学校对孩子健康心理形成有较大的负面影响。没有父亲参与的家教是跛脚的家教。黄侃老师的反思，对于教育理念的科学化有着积极的意义。“远远”的悲剧偶然中也存在着必然。一般妻子是老师的，作父亲的往往就把孩子的教育交给专业的妻子，殊不知什么样的专业教育，如果成分欠缺都是缺憾的教育。
　　中学里的女孩子一但与父亲或者母亲谈到感情话题，家长切不可忽视。在孩子青春期，女孩子向父母提起这方面的话题，一定是深受这方面的困惑。家长再忙，也不能忽略。在女孩子的成长过程里，母亲的理解是慰藉，父亲理解是力量。如果孩子有了这方面的困惑，母亲应该多与孩子沟通，了解孩子的真实想法。但父亲切不可作旁观者。父母商量后，父亲必须与女儿有一个正式的沟通，肯定女儿的成长，晓谕利弊关系，给孩子提出供其选择的建议。大多数的父母和老师都把早恋看成是孩子成长过程的障碍，其实这不但是孩子成长的正常表现，引导好还是孩子成长的优势。
　　对心灵构成重创的是孤独，倘若“远远”的精神世界里有一个“恋人”，她的结局或许是另一个结果。大概所有象“远远”一样优秀的孩子，家长与老师都不会给孩子这个机会。其实人生最美好的，莫过于初识“人性”时的感觉，可在我们的社会里，这种美好被以“我都是为你好”的名义扼杀得义无反顾。早恋影响孩子学习成长,金霏读书阁，是引导不利的结果，并非早恋的过错。本来是孩子成长优势的早恋，家长老师为推卸引导不利责任,金霏读书阁，硬将其说成孩子的过错。
　　首先人生没有完美，而师长们在追求完美的过程中还常常无情地“人为制造缺憾”。这种对于完美的追求是致命的，致死的我们为之惋惜，致残的又有多少人为之关注？“远远”的母亲，那个高级教师，在她的生命教育课里说：“我希望孩子们能够学会面对生命中的痛苦、挫折、不幸，无论遇到什么事情，都要珍惜生命，生命只有一次，只要活着，就有希望。”这么老套的说教，对于灵魂深受困扰的孩子有多大的说服力！
　　人们为什么要珍惜生命，因为生命美好。生命美好体现在做自己想做的事，说自己想说的话。如果人活着就是“要面对生命中的痛苦、挫折、不幸&rdquo,孔子读书阁;那生命的美好在哪里？希望在哪里,树海读书阁？从没有甚或很少感受生命美好，孩子越大会越绝望，若无法摆脱父母观念的束缚，就只有彻底离开这个世界。人面对“痛苦、挫折、不幸、”的勇气来源于对曾经感受的美好生命的向往。如果没有这种感受或者感受模糊了，哪是还来得“勇气”！
　　黄侃老师最后说“只要她（指她的女儿）能自食其力，做一个对社会没有危害的人，我就满足了。”孩子的成功不是别人给的，也不是爹妈督促的结果。有许多父母用他们督促孩子，使孩子们没有象哪个哪个孩子那样荒废学业来标榜自己操纵孩子灵魂的伟大，其实这大多不是父母的功劳，而是孩子自己的选择。我们不能说父母的督促没有用，但这也只是给孩子一种选择的提醒，仅此而已。我们的家庭教育和学校教育里违背常理的地方太多了，可是我们总是喜欢自欺欺人，把成功都视为是自己的功劳，把失败都看作是客观原因所致。
　　俗话说“教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”追求完美的教育只是国人潜意识里的海市蜃楼。当意淫幻灭，绝大多数的孩子无法面对生活目标的突然消失。越是付出巨大努力的优秀的孩子，越无法承受这种巨大反差。
　　希望孩子杰出优秀没有错，只要给他们成长的土壤就足够了。想人为地使孩子进步的更理想些，是揠苗助长。因为孩子成长的速度取决于内因。迫使孩子追求完美，往往意为着摧残与毁灭。
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Ladies and Gentlemen
     &nbsp,华闻读书阁;  Ladies  and  Gentlemen
       自从我驻入散文在线，有两次被退稿的经历。前一次是在一篇我的《雪》被发在媒体上很多个月后又被我放在网上的时候，被退了稿,金霏读书阁。我很悲伤。不过很正常。因为据大赛的人讲,孔子读书阁，这篇文章有很大的争议。不过，由于我后来写了几篇认真的文章后，才侥幸苟活下来。第二次就是我的文字恶搞的原因，意料之中的被打了回来。嗨！我老人家眼花缭乱的又要重写，真是罪过啊！对于文人来讲，真是悲莫过于退稿了。罪过啊！在重写我的文章的时候，我先烧一柱高香，庆祝一下我这么多天随意即兴的创作，几乎是篇篇可过。真是幸甚啊！
      其实，我看过了，加入作协又没有工资，还要自己掏腰包，作为会费的补充，真是不值！就像我加入中国作家交流协会两年要出一百块现代洋一样，真是追悔莫及啊！不过不要紧的，如果不是大赛的鼓舞,孔子读书阁，我如何能知晓我有那么大的写作power呢？
     既然加作协毫无意义，那我就在网站上舞动我的激扬文字吧！就我个人的创作过程和逐梦的经历而言，我深知追梦的不易和创作成功的欣喜。
      在我小的时候，我知道了学习拼音对于认识汉字的重要,金霏读书阁。再后来我发现，学习拼音对学习英语也有好的引领作用,精彩读书阁。因为小写的英文字母和拼音几乎一样,树海读书阁，就是读音有出入。
&nbsp,铭华读书阁;    我发现，在我的童年的历程中，几乎不知道什么是英文。唯一的一次是在宰相刘老锅的电视连续剧中发现的。那时候，剧情发展到，刘墉接见英国使团的时候，英国人说，my dear!于是，刘墉心里范了低估。他说,树海读书阁，汉语的博大精深已经延伸到了西洋了。麦地。啊！好！你看，我的第一句英文就是“麦地”。具体何意，当时也不知道。
     &nbsp,树海读书阁; 后来上了高年级了，英语也认识很多。我在想，我是在崇洋媚外吗？后来我想明白了，学习英语就是要更广泛的了解世界以外的种种情况。因为闭门造车却是封建时代的帝王的奇思妙想。
  &nbsp,树海读书阁;&nbsp,爱看读书阁;   现在日本人拜鬼频繁，这是不对的。而中国人也是一直在向中国人灌输不忘国耻的抗日片。当东亚病夫的招牌无故落在中国人的肩上，我想这就是一种国人的耻辱！其实即便中国再怎么不好，也可以看得见没有人愿意挨骂。所以，创造kungfu的功夫大师李小龙，曾经一脚又一脚的踢坏了很多这样的不雅的招牌。为此，我拍手叫好！
      kungfu是功夫的音译，而台风也有音译。可见，外国人不是对中国的一切都全盘否定的。要不然，敦煌的古文物不会被洋鬼子窃去。
     有时候我在想是先有中国的拼音还是先有西方的英文字母？结果因为懒惰什么都没有发现。
     现在讲讲我的首创。ladies，其实它的音译就是给植物施肥。而Gentlemen的音译是肥沃的植物结出了好的丰硕的果实。我以为，西方人这一叫法的顺序的确定，是受到了中国文化的影响所致。——其实，我这样说是纯粹的虾扯蛋，毫无意义。
     不过，你看我把它这样的写出来，就很有意思。
     据有关老夫子的讲述，海内外的人都认可中国文化是天人合一的。我懵懂的认为好像有这么回事。其实我是什么也不明白。但是我知道中国有句俗话是顺从自然。而西方是，人定胜天。不过现在的中国人是被打怕了的。所以，你看中国人不是西技东输了吗？可是搞科学的人如此，但是搞文学的人却坚持己见。我不知道这是为了继往开来，还是为了弘扬民族文化？总之，爱怎么样就怎么样！毕竟存在即合理。不合理就顺从时代而改变。
      在上个世纪毛泽东没有留学，也没有特高等的学历。但是他凭借着已有的知识，然后，观察生活和自然，从现实着手，剖析眼前，展望未来，还是把洋鬼子们比下去了。这说明什么？智慧源于生活。知识凝固智慧。所以，我坚信，堆积肥料还是可以种出好的植物，然后也会结出丰硕的水果来的。
     不信，你看我是不是什么也不放在眼里？哎！我活的也挺自在的。因为我知道因势利导，因材施教的好处。
    同志们啊！革命尚未成功，我辈还需努力啊！毕竟科技培养的都不新鲜，而土法养的才正宗有价值啊！
     搞建设我不在行，可是种地我老人家那是专家。相信我，积肥种树树成荫，结的硕果人欢喜啊！
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Q龄十二年
　　
　　时光荏苒，岁月如梭。一晃我的Q龄十二年了,树海读书阁。
　　最近几天,铭华读书阁，脑海里一直闪现一个问题，如果没有现代化的腾讯QQ聊天工具,孔子读书阁，我真不知道我还能不能活到现在，而且每天不管在现实生活中活得多么卑微，多么委屈，多么痛苦，多么伤心，但在QQ这个虚拟的世界里，我却活得洒脱,树海读书阁，活得自在，活得骄傲，活得开心。
　　十二年前,孔子读书阁，我还是一多愁善感、任性倔强、心高气傲、肤浅急躁的少妇。今天我就成了开朗活泼、善解人意、谦虚谨慎、成熟稳重的半老徐娘,金霏读书阁。
　　二十二年前我在海口学会的电脑打字，如今，“电脑”这个现代化的工具已默默陪伴了我二十二年了，成为我最终实的朋友。十二年前我申请了两个QQ号，后来给了小妹一个，我自己留用一个号。十二年来，我的QQ好友里最多时共有五百多位好友，后来由于从不联系，我陆陆续续删除了两百多人,树海读书阁，现在仍有三百余人，这三百余位好友来自全国各地和各行各业，按地域分，其中有北京、上海、广州、四川、云南、贵州、湖南、湖北、河南、河北、山东、山西、吉林、辽宁等地。按职业分，有企业老总、国家公务员、警察、医生、律师、教师、作家、艺术家、编辑、记者、个体户等,树海读书阁。我把这三百余位好友分为四种,爱看读书阁，第一种：好友；第二种：亲人；第三种：同事；第四种：普通朋友。我每天在网上聊得最多的就是好友,精彩读书阁，同事和普通朋友基本不聊天,金霏读书阁。
　　六年前，我建立了自己的QQ群——荆楚文友群,华闻读书阁。自己这些年来也陆续加入了二十八个QQ群，后来又退了不少群，并帮朋友管理着几个群。现在手机都可以上网、登QQ，所以我每天早晨一睁眼，晚上临睡前都要在手机上查看我的QQ，看看有没有什么重要新闻，重大事项等。自从建立了自己的QQ群以后，我就更忙了，每天还要管理群，任命群管理员，发布群公告、群相册、群通知，整理群资料等等。在单位什么“官”也不是的我在网络这个虚拟空间里，终于找到自己的用武之地。说句实在话，我是一个闲不住的人，原来心真口快，自私自利，患得患失，斤斤计较，用老公的话说，就是一身的毛病和缺点。老公经常说我不会做人，心直口快，有啥说啥，对待朋友热情过分，有时候因为一句话把人得罪了，自己还不知道是什么原因。
　　自从当上群主和管理员后，我发现自己慢慢变了一个人，变得谦虚谨慎，变得成熟稳重，变得博爱大度，变得高尚大器。就连熟悉我的朋友们也说我变了。是的，十多年前，我和老公每个月是五天一大吵，三天一小吵，整天吵个不停。也许太年轻，那时候脾气特别大，肝火特别旺，很容易发脾气。最近几年，老公已是奔五的人了，我们再也不像刚结婚那会儿天天吵个不停。
　　去年，我家搬进了环境优美，空气清新的学区电梯房，三个月后又买了私家车，圆了我多年的汽车梦。现有的我有房有车，还有一个爱我的老公，一个听话懂事的女儿，一群志同道合的友友们。现在的我更是有大把时间来做我喜欢的做的事。
　　由于从小就酷爱古典文学，这些年来我依靠自己的实力和名气，陆续加入了南漳县作家协会、襄阳市诗歌研究会、湖北省诗词学会，今年又加入了南漳民间文艺家协会、南漳县诗词学会、南漳诗歌朗诵艺术家协会、襄阳收藏文化研究会、襄阳民间文艺家协会。
　　在单位上什么也不是的我，这些年靠自己的努力，靠自己的本事，靠自己的才气，靠自己的人脉，渐渐在漳城小有名气。呵呵，人一出名，各种社会活动就接踵而来。每天网上网下忙得象个陀螺。哎，我就一劳碌命，只有每天忙忙碌碌，才感觉自己活得充实。
　　记得上中学时物理老师曾经常说“任何事物都是有两面性的”，既然在单位混不出个样，为何不发挥自己的聪明才智在社会上混出个样呢？
　　入世不能博取功名利禄，那就出世，去寻找属于自己的一片天空。
　　唐代文人重视功名，但更重视人格的独立，精神的自由。他们的腰杆同笔杆一样铁硬。因而，唐诗就显得洒脱，极富个性。而唐代诗人们却漂泊南北，沦落天涯，饱尝颠沛流离之苦，而我今天的遭遇何其相似。
　　别，是经常的，聚，是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反，由于长期漂泊在外，他们更需要友情的慰藉，于是，他们更看重友情。倾盖如故，一见倾心，彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变，不因生死而隔离。李白和杜甫京华一见，从此至死不忘。元稹在谪所听说白居易被贬后，重病之中昏夜惊起，绕室彷徨，如同身受。而白居易到了晚年，读到元稹的遗诗犹涕下沾巾，不能自己。
　　今天，我们生活在现代高科技信息化时代，我一定要像唐朝文人那样“安能摧眉折腰事权贵”。
　　今天的我已是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。感谢现代文明，感谢多情的网络，感谢我的家人和友友们，没有你们就没有我的今天。
　　现在，我的朋友当中有文友、网友、博（客）友、球友（乒乓球）、驴友、藏友（收藏）。心情好时在网上看看新闻，与好友聊聊天，心情不好时就与球友去打打球，与驴友去郊游散心。
　　有这么多网上、网下的友友们。像我这样一个爹不疼、娘不爱的小女人，小日子照样过得有滋有味，有声有色。
　　有位哲人说过：感谢恨你的人，因为他让你成功，感谢讨厌你的人，因为他让你成熟……
　　当你面对各种困难时，要学会变通，学会面对，学会适应，学会调节，只有这样，才能活得洒脱，活得开心。
　　2014-8-27凌晨草于兰花堂
　　
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where will life take you?
　　天堂
　　
　　还记得我曾经写过一篇《在路上》,爱看读书阁，那篇文章被我发表在QQ空间的日志里,金霏读书阁。发表后就再也没有看过它,精彩读书阁，直到有一夜我整理旧稿件的时候才重新打开它,孔子读书阁。翻到最下端，看见了一个陌生人在我的评论栏里留的话。——"wherewilllifetakeyou,树海读书阁?&quot,铭华读书阁;(生活将引领你去何方？)
　　当时匆匆一眼，也没多想，便回复了一句“带我们去往天堂的路上”。不大一会便看到他的再回复&ldquo,树海读书阁;天堂下班了”。我当时木在原地能有个几分钟。是啊，若是天堂下班了我们又要怎么办呢？我们又在追逐什么呢？是丰厚的物质享受？还是只单纯的因为活着而不得不找点事情做？
　　生活就像一坛被发酵了好久好久的浓香灼烈的酒,孔子读书阁，逍遥度过的时候觉得时间过得简直轻而易举，但是当你停下粗陋的步子，转过头慢慢咀嚼世间百态的时候才发现，有些事情并不如我们想象中的完美或是丑陋。前提是当需要品味这种感受时，需要让自己处在中立的状态下。
　　这样，以旁观者的视觉才能清楚的知道生活需要我们做什么。决定好了,金霏读书阁，就要赶在天堂下班之前赶紧出发,树海读书阁。当某日抵达了天堂，因为这样的生活，心应该也是不曾后悔的。
　　
　　三轮车
　　
　　“三轮车&rdquo,树海读书阁;就是老舍笔下所描述的《骆驼祥子》里祥子的工作，现在大家都叫&ldquo,华闻读书阁;三轮车”，早期被叫做“黄包车”。这种车都需要车夫有好的体力和耐力。
　　无论雨雪交加的寒冬腊月还是夏阳酷暑的三伏天，他们依旧要为了生活而躲在一个角落艰辛的劳作着。我以前是极少坐这种车的，每每坐上去的时候，看着前面蹬车人那略显沧桑的背影。屁股就会如坐针毡。
　　某日清晨，因为太过着急赶时间。就咬咬牙坐了一趟三轮。然后和一个可以做我爷爷的车夫聊了一路。我问他每天这样蹬车累不累，他答还成。我问他每天生意好不好，他答还成。我再问他就这样每天重复一件事不觉得委屈么？我明显的感觉他蹬车的腿颤了颤。他轻咳了下，没再做声。一直到我抵达目的地，给他钱的时候，他才问我句话。他说姑娘，你对你每天要重复的工作会感觉到委屈么？我想了想继而摇头。他拿脖子上的毛巾擦把脸接着说，还是的，为了生活嘛。谁会觉得有多委屈呢。
　　后来，觉得还是自己的想法有问题。天下各路人，都有着自己生存的一套本事，人家凭本事吃饭。本就不是什么大不了的事，放在我这，竟硬生生的因为怜悯之心让人家断了生存的活路。若是大家都是我之前的想法，岂不蹬黄包车的车夫们都得因失业而饿死。
　　要给与他们的，事实上是尊重，而既非怜悯恻隐之心。各人真的选择不了各人的出身贵贱，但是人活在世上却本不该有贵贱之分的，无论哪个职业，都是应该值得我们去尊重的。学会尊重，就如同生命将我们引领到了另外一方净土。如果可以做到，那世界可能会少了很多不能被揭露的真相。
　　写到这里，又想起朋友问的那句话。——"wherewilllifetakeyou?"(生活将引领你去何方？)我这次认真的想了想。生活引领人们去的地方应该是每个人内心所朝圣向往的地方吧。只是，我内心和你内心的地方有点差异而已。
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[七绝] 虞舜孝感动天（二十四孝之一）
限阱逃生无怨恨，
　　一如既往孝楦椿。
　　援耕象鸟苍天意，
　　获赐双娇继帝君。
　　
　　（注：虞舜，传说中的五帝之一）
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[征文]梦醒时分
　　那个晚上
　　不禁意间
　　看到了灯光下的父亲
　　一个在生活的沉重砝码下
　　渐渐衰老的满是华发的父亲
　　
　　那一瞬间
　　我知道自己 梦醒
　　那一瞬间
　　我寻觅到了自己成长的全部
　　只恨它来得太迟 太迟
　　
　　那一瞬间
　　眼前的一切在泪光中变得模糊
　　却清晰地看到烈日炎炎下
　　双手紧握锄头的瘦骨嶙峋的父亲
　　那种坚毅远能征服巍峨的大山
　　
　　父亲啊
　　您给了我全部的付出
　　我却总是百般挑剔
　　只知道在岁月的河流里嬉戏
　　却不知荡起的波痕
　　已悄悄留在了您的额头
　　
　　父亲啊
　　我最亲爱的父亲
　　世间的甘甜有十分
　　您只尝了三分
　　生活的苦痛有三分
　　您却吃了十分
　　
　　梦醒时分
　　我收起自己的稚气
　　将它锁入心扉
　　满怀感恩的心
　　仿佛看到了自己的前路
　　
　　梦醒时分
　　一个熟悉而陌生的声音
　　响起在内心深处
　　父亲啊
　　下辈子 我还做您的儿子
【责任编辑：男人树】
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[落英缤纷]天堂有爱（一）,树海读书阁
[落英缤纷]天堂有爱（一）
&nbsp,孔子读书阁;
&ldquo,孔子读书阁;起床该晨练啦,爱看读书阁！&rdquo,树海读书阁;
&ldquo,树海读书阁;早点休息,精彩读书阁，一定要注意身体,树海读书阁！”
……
曾经 习惯于
老爸的 反复叮咛
就像一直
最爱听的 音乐，
时常
萦绕于 耳畔
过往的 一切
仿佛 刚才


我遥远而亲切的 回忆呵
这一腔
浓郁的 思绪
就像 空气
已成 必须
是如此地 鲜活明朗
——
亲爱的  老爸
您昔日的  丫丫
已不再  爱
流泪了！
您昔日的  丫丫
也已不再
伤感了！
您的小红马
也不再
娇气 如往昔了
她越来越 像
小时候的 您
爱唱 更爱跳了
娴静处
如若 柳拂风
灵动时
则似 彩蝶翩然
妈妈 也终于
又恢复了
往日的 笑容了


亲爱的 老爸
我们 读懂了
每天
东升的 旭日
是您
眷眷的 心
而每天
灿烂的 晚霞
是您
拳拳的 情
亲爱的 老爸
我们 深晓，
您 只是
有点 累了
好好 歇息吧
......
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[原创]龙凤赋并序（附译文）
　　癸巳之秋，余临官渡桥下，见园中比目者众，方知七夕又至！十九年前，南国邂逅一女，其名姣龙,树海读书阁，龙山人氏，与之互萌情素，私订终生,铭华读书阁。不久，余因事归，而期于酉水。未料女子不来,树海读书阁，而逾数月，亦无音讯。不知其家住何处，难抑相思，遂年年隔酉水而望,孔子读书阁。几年后,爱看读书阁，于龙城见之，已嫁，得一子，余强笑而别。从此远之，即使相逢，也回避，然心不改，犹遥遥望于河畔。年年岁岁，朝朝暮暮，时时刻刻，思念之长,华闻读书阁，如河流浩浩乎,树海读书阁，无际无涯。为之持守而不觉，为之祈福而不知。若非渐生华发，竟不知岁月之无情，颓然老矣。偏又佳节,孔子读书阁，愈肝肠寸断，为寄相思，遂作此赋，名《龙凤赋》。其辞曰：
　　
　　凤城攘攘，余踽踽独行，上庆凤山，穿林荫道，临团结桥。见汀上凤标，尖嘴带钩，凤羽烁烁五光，凤尾灼灼如火，呈振翅飞翔状。余垂首，绕华表，过亭台，扶栏杆，下石级，入园林。但见树掩堤岸，同气连枝，鱼翔浅底，比目嬉戏，鸳鸯凌波，交颈并头，实羡煞旁人也。径往旧地，人迹罕至处，嗒然而坐。碧空万倾，月光如洗，鹊桥佳会，私语得闻。华灯璀璨，倒映河中，阑干交炽。又星光渔火，波光鳞鳞,树海读书阁，随月斜而阑珊。惟滩头一沙鸥，离群而唳，声声凄切。余不敢闻，久如泥塑，几近物化。
　　
　　恍惚兮入梦境，忽雷鸣大作，但见月光如匹，化为蛟龙，蜿蜒于云海之上，迅如闪电，飘忽而至，余惕然而恐。身后倏忽有人言，其问曰：“君於来凤，彼於龙山，一水之阻，数息而至，缘何自苦如斯乎？”余转而视之，见一男子，翩翩风度，让人心折，乃答曰：“已嫁人妇，且开颜，又岂能夺人所爱？使代之，若不复往日欢悦，余难免自咎也！”其默然无语，半晌乃曰：“人生漫长，明知恋其无果，犹冥顽不悟，汝又何苦来哉！&rdquo,精彩读书阁;余抬眼望南天，夜茫茫而风烟眇，慨然叹曰：“人皆有命数，余愿与之牵绊一生，或来生，或三生，比之朝合夕分者,金霏读书阁，吾宁守一心，得永恒矣！”其摇头轻嗟。“奇哉，子又不识，何以适才知我心事耶？”其掩口菀尔，追之再三，只是不语。
　　
　　正忖其名，见挥袖遮面，风乍起而迷离,金霏读书阁，定睛视之，瞠然惊愕。竟化为一仙姝，于河畔上，三花聚顶，五气拢怀，手持竹笛，仙乐缭绕。祥云氤氲，时隐时现，容颜艳丽，似真似幻。其形也，大如牡丹，国色天香，惊心动魄，倾国倾城。其状也，小如空谷幽兰，芳香四逸，娇小玲珑，静好娴雅，俊俏可人。
　　
　　远而望之，若明月之东升，若天际之彩虹。自惭形秽，不敢近焉，惟缓步而瞻之。出尘不染，洁白晶莹，冰心剔透，洁如天山雪莲，千年始得一绽放。秾纤得中，曲线优美，凹凸有致。修短合度，身姿挺拔，婷婷玉立。香肩如削，光润玉滑。腰如尺素，盈盈可握。延颈秀项，皓如鸿鹄，娇嫩如藕，芳泽无加。云髻峨峨，蛾眉淡扫，丹唇朱果，皓齿鲜贝。双眸深邃，窗含星河，修眉轻蹙，秋波凝烟。体态柔媚，神情慵懒，绰约多姿。头佩彩凤冠，耳坠明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
　　
　　余惊艳而木，引之嫣然一笑。恰似于天寒彻骨之处，而见春暖花开。又如将死之人，遽然无药而愈。惟果唇凝玉露，笑靥酿琼汁。双眸剪秋水，两腮染红霞。鬓发纷冉冉，丝丝垂胸前。手若柔荑，指若青葱，足如白玉，趾如玛瑙。彼佳人兮，媚如烟柳而不妖，艳如金玉而不俗。高贵而不凌人，雍容而不持矜。举止蔓妙优美，气度从容大方，落落而降翠微，紫裙翩翩，飘逸清尘，旷世难寻乎。信然生平未见之，何来似曾相识之感，余不解矣。
　　
　　姝横笛于唇，幽幽咽咽，不知何曲，余闻之而心痛，泪雨婆娑。乃毕，又歌曰：“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言！”其歌若黄莺啼于谷，人间绝类。辨其辞，余醍醐灌顶，问曰：“子乃湘夫人乎？”“谓湘妃可矣！”
　　
　　湘妃曰：“吾修于潇湘，偶有所动，掐指而算，乃知一切。龙凤之恋，旷古绝今。吾今特来解惑！汝所思之人，乃吾之分身，于尘世历练，受情劫之苦。此生孽未了，又负汝十九年。结下因果，纵神仙亦难断，惟许汝一世情缘。君若能等，五百年后，可与之初见，携手一生。汝若悔悟，随时可另娶他人，吾之诺将不践。后复问一言：可有悔意？”答曰：“此生无悔，至死不渝！”
　　
　　湘妃恻然，悄然而去，踏浪而行。且遗泪一珠，落于酉水，划然而响，白练冲天，两岸如昼。后漂于前，余俯而拾之，拈于指端，突一分为二，射余两腮，灼痛起而立消。湘妃传音，细如蚊蚋，曰：“饮孟婆汤而忘情，诚君心不甘也。今赐印记一双，得过轮回，勿忘寻同印者。吾去也，有缘再会！”
　　
　　余望其远去而茫然若失，不由拭印以感其存，骤然目光如电，越无数轮回，历千劫磨练，终见五百年后之光景：一龙一凤，于庆凤山上，结成道侣，琴瑟和鸣，其乐融融。后人应信，情比金坚，锲而不舍，终成正果。
　　
　　译文：
　　
　　2013年秋，我在官渡桥下，看见园中很多情侣，才记起原来七夕节到了。十九年前，我在南国邂逅一个女孩，她的名字叫姣龙，家是龙山县的。我和她两情相悦，互生情素，并且约定终身大事。没有多久，我因事先回家，和她约好在酉水河边相会。没有料到她并没有前来，过了几个月，也没有音讯。我不知道她家具体位置，每当思念她时，便来到这里，年年隔河而望。几年后，在龙山城见到她，已经嫁人，生了一个孩子，我强笑着与她寒暄，然后告别。从此离她很远，即使迎面见到，我也尽量避开。但我的心还是不变，仍然喜欢到河畔遥望她。一年又一年，一天又一天，从早到晚，每时每刻，思念就像河水一样漫长，没有终点。为她默默守候，她却不知道。为她默默祈福，她也不察觉。要不是两鬓生了白发，对于岁月的无情，我真是不知不觉，没有发现自己已经衰老了。而今天，偏偏又逢七夕佳节，更加伤心欲绝，肝肠寸断，为了寄托相思，所以写下这篇赋文，名字就叫《龙凤赋》。文章这样写道：
　　
　　凤城喧闹，我一个人孤零零的行走，上了庆凤山，穿过林荫的公路，来到团结桥。看见广场上的凤凰的标志，它尖尖的嘴像钩子一样，羽毛闪烁着五色的光芒，尾巴闪耀着红红的火焰，呈现出展翅飞翔的姿态。我低下脑袋，绕过华表柱子，走过亭台，扶着栏杆，下了石梯，走进下面的园林。只看见绿树盖住了堤岸，许多连理枝伸向河面；鱼儿游在浅处的水底，比目戏耍；几对鸳鸯在水面浮游，脑袋亲昵地挨在一起，脖子互相缠绕，让我非常羡慕。直接走到以前爱来的老地方，这里很少有人来，我呆呆坐下。
　　
　　蓝色的夜空，万里无云，月光泻下，像在清洗一样，想到天上的鹊桥佳会，牛郎和织女一定在窃窃私语，我坐在下面都可以听见。路灯璀璨，倒映在河面上，纵横成排，交炽成一串。除了灯光，还有星光和渔火，随着波光闪烁明灭，像鱼鳞一样，随着月亮的偏移，越来越少了。只有滩上一只沙鸥，离群孤寂，叫声凄切。我不敢再听了，时间一长，就像泥塑的人像一样，几乎物化了。
　　
　　迷迷糊糊时，进入梦乡，忽然听到打雷的声音，只见月光像匹练一样，化为一条蛟龙，蜿蜒腾飞在云海的上面，快得像闪电，飘射过来，我有些害怕，瑟瑟发抖。身后突然有人说话，他问道：“你在来凤，她在龙山，只有一条河的距离，几个呼吸就可以到达，为何像这样自己苦了自己？”我转身看他，是个男子，风度翩翩，气度不凡，让我对他充满好感。于是回答：“她都嫁为人妇了，而且很开心的样子，我怎么能掠夺别人的爱人？假使取代他的位置，如果不能让她像以前那样快乐，我最后还是免不了会内疚的！”他沉默了一会儿，才说：“人生很漫长，你明明知道爱恋她是没有结果的，却仍然这么傻，不知道醒过来，你这样又是何苦呢？”我抬眼望南方的天空，夜色茫茫，云烟渺茫，感叹说：“人人都逃不过命运，我愿意和她牵绊一辈子，或者下一辈子，或者下下辈子。比起那些早上结合，晚上就分手的人，我宁可守住一颗心不改变，反而可以得到永恒啊！”他摇头轻叹。我问道：“好奇怪啊，你又不认识我，刚才是怎么知道我的心事的？”他掩口笑了，我再三追问，他都不回答。
　　
　　我正在猜测他是谁，见他挥动袖子挡住了脸，突然起了一阵风，把我的眼睛迷住了。风停了，我定睛看过去，呆呆惊住了。他竟然变成一位像仙女一样的美女，俏立在河边上。三种颜色的花飘在她的头顶上，五种颜色的气体，聚拢在她的怀中。她手里拿着一支竹笛，隐隐有仙乐在飘荡。祥云氤氲在她左右，她的身影忽隐忽现的，她的容貌艳丽，像真的又像幻觉。她的外表，从大处看，像国色天香的牡丹一样，让人惊心动魄，简直可以倾国倾城。她的外表，从小处看，像幽谷里的一株小小的兰花，芳香四溢，娇小玲珑，安娴优雅，娇俏可人。
　　
　　远远望她，就像一轮明月从东边升起，又像天边的一道彩虹。在她面前，我感到自惭形秽，不敢靠得太近，只好缓缓走着，悄悄看她。她出尘不染，洁白晶莹，冰心剔透，像天山雪莲一样纯洁，一千年才会开放一次。她肥瘦适中，曲线优美，凹凸很自然。她高矮合适，身材挺拔，婷婷玉立。她香嫩的肩膀，像刀削成一样，滑润有光泽。她的腰肢像一条白色的布，刚好可以揽住。她那修长美丽的脖子，雪白的肌肤，像天鹅一样，娇嫩像莲藕一样，再没有这么美的了。她盘起的头发，像山峦一样，眉毛画着淡妆，红色的嘴唇像朱果一样，白色的牙齿像鲜贝一样。她的双眼深邃，像打开的窗户，里面隐隐有星空银河流淌。她细长的眉毛，轻轻蹙动，像在秋天的水波上，凝结了一层烟雾一样。她的体态柔软充满妩媚，神情懒洋洋的娇憨可爱，千姿百态非常绰约好看。她的妆扮，头上佩戴着华丽的凤冠，耳旁坠着明月一样的宝珠。穿着紫绮上襦和缃绮的裙子。
　　
　　我面对她的美丽，感到很吃惊，有些呆傻，引得她嫣然一笑，正如走在寒冷彻骨的地方，突然看见春暖花开。又像快要死的人，没有经过医治，所有的病却突然好了。特别是她那两片红唇闪闪发亮，好像凝结了露珠一样。她的一对酒窝，好像在酝酿美酒。她的两眼，一开一合，就像剪断了秋水一样。她的两腮，好像染上了红霞一样。她的鬓旁的长发，纷纷垂直向下飘着，丝丝缕缕，挂在胸前。她的手像柔软的荑草一样，而手指就像细嫩的青葱一样。她的足像羊脂白玉砌成，脚趾就像一颗颗玛瑙。她真是一位美人啊，像烟柳一样娇媚，却不妖艳；像金玉一样光艳，却不庸俗。她华丽高贵，却又不盛气凌人；雍容大气，而不羞怯胆小。她的一举一动，都是那么蔓妙优美，气度是那么从容大方。她轻轻的从天而降，站在青翠的山上，紫色的裙子被风吹动，显得非常飘逸。恐怕这个世界上，再难以找到这样的美丽啊。确信有生以来，都没有见过她，为什么却对她有一种似曾相识的感觉，真不明白为什么会这样啊！
　　
　　她横笛于唇，轻轻吹奏起来，笛声幽幽咽咽的，也不知道吹的什么曲子。我听了很心痛，泪水汹涌而下，就像下大雨一样。笛曲吹完，她又唱起了歌谣：“身为尧帝之女，降落在北洲之上，望向茫茫的天边使我忧愁。萧瑟的秋风吹来，洞庭起了层层波纹，落叶徐徐飘下。踩在沼泽边的野草上向远处遥望，和他定好了约会，备好了佳宴。为何只听见鸟群蹲在水草里，为何只看见渔网挂在大树上？沅水的白芷啊，澧水的幽兰，思念公子哦，却不敢说出来。”她的歌声像黄莺在山谷鸣叫，人间再难有类似的歌声了。我仔细分辨她的歌词，突然醒悟过来，问道：“你是湘夫人吗？”“叫我湘妃就可以了！”
　　
　　湘妃说：“我在潇湘修行，偶然有种心动的感觉，于是掐指一算，才知道这一切。你们这样，一龙一凤，相互爱恋，真是以前和现在都没有的。我今天来，专门为你指点迷津。你所爱的那个人，其实是我的分身，为了在人世间修行，体会情劫之苦。这一生的情孽还没有了结，又欠下了你十九年的情债，结下这般因果，纵使我这大罗金仙，也难以了断啊，只好许诺你一世情缘。你如果甘心再等，五百年后，那时你记忆全消，可再与她初次相见，然后携手一生。如果你有了别的意中人，可以随时反悔，娶妻生子，我的诺言也就不用实现了。最后问你一句，你有悔意吗？”我回答道：“一辈子都不后悔，就算死也不改变！”
　　
　　湘妃的脸上有些悲悯，悄悄离去了，踏在河浪上，还遗落了一颗眼泪。落到酉水河里，哗啦啦声中，一道白光冲天而起，把两岸都照亮了，像白天一样。然后随着水浪漂到我的面前，我弯下腰捡了起来，捏在手指前端。突然，这粒珠子一分为二，射在我的两腮，有点灼痛的感觉，马上又消失了。湘妃传音过来，像蚊纳一样细小，她说：“喝孟婆汤后会忘掉所有记忆和感情，那样的话，你的内心一定不肯甘心。所以，我赐你一对印记，就算过轮回也不会被抹去。千万别忘记了，去寻找那有相同印记的人。我走了，有缘再会！”
　　
　　我望着她的离去，心里茫然好像失去了什么，不由轻拭脸上印痕，来感知她的存在，突然我的目光像一道闪电，越过无数的轮回，历经无数的劫难，终于看到五百年后的情景：一龙一凤，在庆凤山上飞翔，还结成了神仙眷侣，两人弹琴唱歌，非常和谐安逸幸福快乐。后人应该相信，只要锲而不舍，情比金坚，最终可以修成正果的。
　　
　　
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“无字”豪华墓背后的猫腻
&ldquo,金霏读书阁;无字”豪华墓背后的猫腻
　　
　　国务院《殡葬管理条例》规定，要节约殡葬用地，革除丧葬陋俗；严格限制公墓墓穴占地面积。民政部关于贯彻执行《殡葬管理条例》中几个具体问题的解释则规定，埋葬骨灰的单人、双人合葬墓占地面积不得超过1平方米。数次全国殡葬工作会议明确要求,树海读书阁，不得销售超面积、豪华墓位，各省区市也先后出台相应的管理办法。（2015年4月7日新浪网）
　　
　　近年来，修建豪华墓现象屡禁不止，超面积的墓地并不少见，天价“豪华墓”也颇为常见,爱看读书阁。现在“豪华墓“成了有钱人追求所谓的风水或者单纯“斗富”；而一些党员干部利用职务之便违规修建&ldquo,树海读书阁;豪华墓”，更有甚者其中存在受贿或贪污公款猫腻。在山西太原附近一家公墓了解到，他们这里的高端客户从一开始就有官员，有些豪华墓墓碑上没刻名字，当官的怕让别人知道，名字都不刻了,金霏读书阁。在带领记者参观时，工作人员指着一处价值36万元的“庭院式墓地”说,树海读书阁，这个刚使用没多久，是山西省某厅级单位官员家的。
　　
　　这“无字“豪华墓背后的必藏有猫腻，这修建豪华墓的来源合法吗，为什么墓碑上不留名字？笔者认为，国家”三令五申&ldquo,树海读书阁;禁止违规修建豪墓，而某些党员干部知法犯法，甚至是利用贪腐的钱财来搞豪华墓地，着实令人深恶痛绝。
　　
　　“无字墓”豪华墓背后折射出官员贪腐问题，针对此类事件，相关部门应该不只是出台方针政策，更要加大监督、审查力度；而党员干部也要以身作则，远离&ldquo,华闻读书阁;豪华墓&rdquo,孔子读书阁;。党员干部只有思想端正了，真真切切的为民服务，多为百姓出谋划策、办实事，才能在群众心中体现出真正的“无字牌坊“，也只有这样的清清白白的”无字墓“，才能让为官者流芳百世。
　　
　　三木&nbsp,精彩读书阁;
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“无恶不作”到底做了什么？
“无恶不作”到底做了什么？
诗文写作随笔“盗天火”之四

第二次世界大战结束后，1946年1月19日，远东最高盟国统帅部根据同盟国授权，公布《远东国际军事法庭宪章》，宣布成立远东国际军事法庭，在东京审判日本战犯 (又称东京审判)。在审判中中国提出“无恶不作”的证词，一度遭遇尴尬。
东京大审判的起初，中国政府提交的证词,金霏读书阁，大都是日本鬼子“无恶不作”；提起南京大屠杀的元凶，老百姓皆“谈虎色变”等概念性的话,孔子读书阁。可人家法官和律师追问的是，“无恶不作”到底都具体做了什么,树海读书阁？老虎和大屠杀什么关系？
用一些概念性的词，用一些抽象的形容词，用一些主观性很强的用语，用一些声讨性的语言，用一些空洞的大话，去代替陈述具体的事情、具体的情节、具体的程度和具体的范围，这几乎是写陈述性文章一个共同的弊病。
而靠“无恶不作”、“谈虎色变”，这样一些词语，能表述清楚日本鬼子的具体罪恶吗？国民政府军政部次长芹德春在证词中说，日军"到处杀人放火,铭华读书阁，无恶不作"，被远东国际军事法庭斥为空洞无据,爱看读书阁，泛泛而论，几乎被轰下证人台。所以，大话连篇的不交代具体，文章（包括指控、讲话）就等于什么都没有说。

1945年日本投降后，参加远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表高文彬，无意间发现了“百人斩的报道，指1937年11月底至12月10日，在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕，两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。最后向井敏明以斩杀106人,树海读书阁，胜过斩杀105人的野田毅。立即通知南京将两名日本军官引渡回中国。经南京军事法庭查明审判，两人均承认控罪，于1948年1月28日在南京中华门外雨花台刑场被执行枪决。另外，还有日军第6师团上尉添中军吉的一人砍杀300人事件，也都搞清楚了。
在后来的东京审判中，中国政府提交证词中的“无恶不作”、“谈虎色变”都不讲了，就讲这些类似“百人斩”的具体罪行。让法官自己听了日军种种骇人听闻的具体暴行中，产生真是“无恶不作”、“谈虎色变”的概念。
对具体事情进行叙述时，一定要把握一个界限,孔子读书阁，就是“打盆论盆，打碗论碗”，或者说，要紧紧把握具体事物的本质，紧紧抓住具体事物的特点，防止东拉西扯，防止混淆事物间的界限，防止冲淡主题和转移主题。

这里还要明确一个逻辑关系，就是有具体上升为抽象，而不是从抽象到抽象，这个逻辑关系绝对不能颠倒。凡从概念到概念，都是空话和废话,树海读书阁。
所以，作为陈述性的文章，一定是多提供正反两个方面的典型事例和典型数字，让听者能产生赞叹性和愤怒性的概括性评价，也就是提供客观典型事实，到让听者产生主观评论的文章逻辑；绝不能搞相反的逻辑，先提供概念式的评论，用空洞的语言代替事实的陈述，去让陈述者认同。
从东京大审判中可见，颠倒了这个文章的逻辑，只能颠倒了审判的效果。遵循了这个逻辑,金霏读书阁，才取得了审判的效果。
文章的逻辑，绝非是纸上逻辑，文章的逻辑，往往就是审判的逻辑，往往就是历史的逻辑。
所以说，陈述者和评判者的角色不能颠倒，陈述者就要讲具体，由评判者论是非,华闻读书阁！事实讲清楚，是非曲直自然显现。
只有陈述者具体陈述了日本鬼子罪恶累累，评判者才能产生日本鬼子“无恶不作”的论是非，前车之辙当借鉴！
（文中首张配图选自网络，余为忠新自拍。）


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{散文诗}是谁告诉你,树海读书阁，我在远方
　　是谁告诉你,金霏读书阁，&mdash,精彩读书阁;&mdash,华闻读书阁;我在远方的,树海读书阁。
　　天涯海角的思念，让人感动万分,孔子读书阁。
　　于是，凝视地平线上的身影,爱看读书阁，
　　&mdash,树海读书阁;&mdash,金霏读书阁;黑白分明了让我无法解释的幸福,孔子读书阁。
　　为了生活，到处浏览和打工,铭华读书阁。
　　为了生存,树海读书阁，学会了许多的阿谀奉承。
　　为了生长，不得不接受寒风冷雨。
　　这里的一切都充满着冷暖和是非，充满了酸甜与苦辣，
　　充满着白眼与红眼，充满了烦恼与忧愁，
　　充满着真善美丑恶，就在我和你的心目中
　　浪漫和潇洒了人生的悲欢与离合。
　　远方，把心跳交给了风和雨。
　　远方，遥寄着我的每一个最初。
　　远方，是的，我就在远方，
　　——请你，请你不必挂念就是了。
　　
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“日记门”事件见证网络反腐的威力
【导读】“家里红旗不倒，外面红旗飘飘”成为某些贪官的一种追求。但是，对于一名政府官员、人民公仆来说，这样的一种行为本身就有悖于社会公德，损害的是党和政府的形象。
　　selectselect*报道：广西烟草专卖局有关负责人向媒体承认，近日在互联网上流行的广西烟草系统“香艳日记”男主角韩某已被停职审查，根据初查情况判断，&ldquo,铭华读书阁;局长日记”的内容不是空穴来风，纪检监察部门对其可能涉及违法违纪问题正式调查（3月2日新华网）。该日记主人的中心工作是喝酒，玩女人。日记上还记载多次受贿，不啻是一部新的“官场现形记”。
　　
　　从2007年9月24日至2008年1月31日每天的日记，以及之后的5篇，共计145篇，每篇一般几十字，颇具时下流行的微博。我也粗略浏览了一次，文字简练，但真实生动，文笔流畅，充分刻画人物内心世界，尤其是细节描述得较好。至从2月27日现身网络以来，在网上引起极大轰动，被各大网站疯传，点击率已高达30万人次。从中看出，有钱的，可是买权；有权的，可以捞钱，既有钱又有权的就更不得了，往往能够一首遮天。而现实中，出现在我们身边的该类事件已经够让人揪心的了，更让人揪心的是为何它们“春风吹又生”？
　　
　　日记中很多篇提及性事，网友统计与该局长有性关系的女人多达5人，其中有同事也有部下，另有一个“已有默契，尚未上手&rdquo,爱看读书阁;。正如这位局长在日记中，详细记录了自己每天的工作和生活状态，这恰恰反映的就是官场的一种常态。而且这种常态是像一颗毒瘤一样纠缠在中国的官场之上。网上曝光官员丑态的时有所闻，但像“日记门”这般无耻的并不多见。从中读出的信息足以警醒世人。一把手的权力到底有多大？如果不受制约，在自己的一亩三分地上，权力可能想多大就有多大。拿日记中的这位局长来说，上班没有固定时间，基本上是“随意”，想什么时候去就什么时候去，根本无人过问。但是情人一召唤，他立马就到，享受肉体的快乐远大于工作的兴趣。这位局长只要是“开会出差”就会开房喝酒以及密会情人。这就给各地纪检部门提了个醒，某些局长办公室“空虚”无人，不一定是“为人民服务”去了。有可能转变成“为家人服务”，“为情人服务”。
　　
　　这位曾任广西来宾市烟草专卖局局长韩锋以第一人称写的日记，都是真名，同时还详细写出一些女性的住址门牌号。我认为韩局长是个诚实的人。这样的私密活动都敢写，并不怕被人偷看，说明他什么都敢说，什么都敢做，什么都不怕。写日记是个好习惯，把工作中的经验教训记下来，可以帮助提高工作水平；把个人生活的喜怒哀乐浓缩在日记里，可以陶冶生活情趣。不管工作日记还是生活日记，要记的基本都是能够放在心上的事。韩局长把喝酒、玩女人写入个人日记，也是一种生活爱好，估计自己会觉得挺有情趣的，没事的时候拿出来翻翻，说不定会偷着乐呢！
　　
　　写日记是没错，雷锋不也这样吗，才让人们在许久之后认识到“雷锋精神”；可是现实当中又有多少人是真雷锋呢？恰恰日记是记录一些官场的丑态，那么就有危险了。就像被报道出来的某某事情一样，只要被灌上“某某门”之后，那肯定就不是什么好东西，再经过媒体与网络地无限放大，如果还能与“艳照”二字交相辉映，那么某某事、某某人也就只能成为牺牲品了。韩局长这次原创的“日记门”。就我们的所见所闻，该类事件也不在少数。只是没有充分的曝光而已，只要一曝光，头顶的乌纱肯定是保不了的。
　　
　　“日记门”说明了当下某些官场乱象是真的。网民们为何痛骂韩局长，就因为对当下干部选任考核机制的不满，当“喝酒、玩女人”成为某些领导干部主要工作甚至个人爱好时，群众都看得那么清楚，难道组织上不知道吗？而现实生活中，有多少领导干部并没因这些“事”而影响提拔，不降反升岂不怪哉。从这里可以看到垄断部门到底藏了多少“小金库”？地球人都知道，烟草专卖局与烟草公司可谓“两块牌子一套人马”，他们既是裁判员又是运动员，而且“别无分店”，没人敢竞争。因此无论从行政资源还是从经济效益来看，烟草局的局长绝对是个“肥缺”，正因为位置比较敏感，“油水大”，就更要有“革命的自觉性”。可是“日记门”中的这个局长，花钱不眨眼，动不动就在豪华宾馆开房，更别说讨好情人买高档礼品了。不用说，这些真金白银都是纳税人的钱。可见权力失去监督，私欲就一个劲地疯长。
　　
　　一个韩局长只是一个“典型”，而韩局所扮演的“原型”们以及官场生态下的各种“变形”更应该引起我们的注意。香艳事件再次发生并没有让人惊讶，发生在官场人们不感到新奇。因为现在贪腐不是那一个部门存在，在掌握有实权的地方，各种隐形交易大行其道。即使见一个抓一个，腐败一个治理一个，我们的干部贪腐队伍并没有减少，还在像指数函数里的增函数一般快速累积。说明我们的干部监管制度还很不完善。相信局长“香艳日记”披露的只是个别现象，但给权力套上笼头，加强监督，再也不能停留在口头上了。否则，腐败官员能搞坏一个领域，就能搞坏一个国家。
　　
　　贪官多，故事也就多了。有给情妇开“群芳宴”的，有与母女同时有染的,精彩读书阁，有和情妇签订性爱协议的，这些贪腐官员们玩女人不以为耻，反以为荣。关于色官绘声绘色描述性史，韩局长并非第一人。海南省纺织工业局原副局长李庆普以“另类收藏”著称，在其储藏室里4个带有密码锁的铁皮柜中，有着李庆普记录其本人每次跟女人发生两性关系全过程的日记本95册，日记本里每隔几页用纸包卷的则是与李庆普发生性关系的女人的毛发。办案人员统计，李庆普收集的女性毛发多达236份。韩某若与李庆普PK，明显处于下风，还是努力不够呀！官员好色屡禁不止，主要源于代价太低。应该说，官员好色既违反社会主义道德，更违反党纪政纪。可是现实中，因为好色被有关部门直接查处的并不多，一般都是因为经济问题或是情妇反水或是闹出大事才查处的，而且查处力度也太轻，不会对他们伤筋动骨，顶多就是暂时丢个官，过一段时间说不定还可能重新启用。这次不是情妇的丈夫公开韩局长的日记，恐怕韩局长永远都是一个“好官”。
　　
　　放纵肉欲并且详细留下日记,树海读书阁，在整个官员群体里大概也要算一种“特殊爱好”。写“性爱日记”的局长或许很少，但滥搞权色交易的局长却多如牛毛,孔子读书阁。多年反腐实践证明，几乎每一个倒台的贪官，背后都少不了乱搞男女关系那点破事儿。即便是女贪官，“只贪不色”的贪官是绝对的另类。中纪委、中央组织部第二巡视组组长、原中纪委常委祁培文曾表示：95%的大案都存在色权钱交易。贪官情妇队伍成班成排早已不稀奇，用MBA知识管理情妇团队的也大有人在，敢情公款买来的那些高文凭都给用在这上面了。日记内容所折射的真实官场，要远远超过公众之前对于官场的想象和调侃。然而这也许正是最为普遍的官场现实。我们不得不问：究竟是谁在供养并造就着贪腐局长们的“性福生活”？公费旅游、公费吃喝、公费开房、公费开会之外，官员日记里几乎什么都没剩下，日记证实这些官员们就是这样飞来飞去、喝来喝去、玩来玩去、会来会去地“为人民服务&rdquo,金霏读书阁;。
　　
　　这本日记为何能在网上引起极大轰动，原因是活灵活现地塑造了一位风流、腐败局长的形象，受到网民的疯狂关注。因为描写得太真实，很多人情不自禁发出追问：这是不是真的？如果不是因为网民的疯狂关注，使“局长日记”在网上红起来，引来了媒体的介入，这名荒唐局长可能不至于如此“倒霉”。局长因“日记”而倒下，见证了网络民意的巨大能量。但是，这种匪夷所思的反腐方式，只能是正常反腐手段的补充,树海读书阁。从权力监督的立场而言，贪官因为诸如“局长日记”这样的偶然因素被曝光，未必是好事。它说明了，在日常化的权力监督中，很多问题官员可以安然无恙地蒙混过关。究竟是他们藏得太深，还是我们的监督力度太小。我认为，仅仅依靠法律的震慑与惩罚还是不行的，根本治标不治本。在“杀鸡儆猴”的同时，还得加强事前防范，比方说健全官员日常行为的约束监督机制，完善从思想教育、廉政文化到干部任用、权力监控、政务公开等全方位的预防腐败体系。
　　
　　“日记门”是一本很具标本意义的当代官场原生态实录。里面记录与多名女下属淫乱细节外，还记下了受贿的账单以及参与会议的简短记录。记得最多的是吃饭和开房，生活中我们的一些官员除了吃饭和开房还真的无所事事。伟人说过，革命不是请客吃饭。但现在有些地方官场，革命就是请客吃饭，大大小小的机关每天忙的就是迎来送往，你接我请，“革命的小酒天天醉，喝坏了党风喝坏了胃”。有些官员,孔子读书阁，革命不仅仅是请客吃饭，大大小小的官员除了吃喝，还有声色犬马，纸醉金迷，&ldquo,树海读书阁;天天进洞房，夜夜做新郎”。真的不是或者不仅仅是局长日记很黄很腐败，而是有些地方的官场官员很黄很腐败。
　　
　　老百姓对官员好色很是反感，有一则顺口溜：“不查，个个人模人样；一查，很多男盗女娼。不查，全是优越性；一查，原是性优越。不查，他是公仆；一查，他更喜欢女仆。”现实生活中，目睹或接触过这一类的官员。这些官员在生活上，利用手中的权力去满足一己之私欲，在工作中，弄虚作假，道貌岸然，台前一套，背后一套。他们把人民赋予的权利变成谋财的工具；变成谋色的工具，进行赤裸裸的权钱、权色交易，他们早已为民众所深恶痛绝。
　　
　　韩局长目前停职，接受调查，甚至有可能因此锒铛入狱，这样的一个结局也符合公众的期待。但值得反思的是这又是一起发轫于网络，然后回归现实的反腐事件。借助于网络的巨大魔力，公众终于撕下了这位好色局长伪装的面具。在结果面前，日记的来源正当与否似乎已经不太重要。但是这样一种另类而又极端的方式又何尝不暴露出公众维权、申诉渠道的狭窄？如果现实中就能将这位好色局长通过正常的举报、上访等途径绳之以法，又何必借助于网络呢？对于有关部门来讲，这又何尝不是一种讽刺呢？
　　
　　“家里红旗不倒，外面红旗飘飘”成为某些贪官的一种追求。但是，对于一名政府官员、人民公仆来说，这样的一种行为本身就有悖于社会公德，损害的是党和政府的形象。正因如此，我们要在两会上建议将反腐的触角深入到官员的私生活显得及时而必要，在管好干部八小时的同时，也要管好干部的八小时之外。如果抛去局长的权力外衣，韩峰只不过是一个“年过半百的猥琐老头”，不至于有那么大的魅力令无数美女尽拜倒。能够长期与多名部下或同事保持不正当关系，怎么着也逃不出权色交易的定义。韩峰之所以大胆贪色，还是因为手中掌握的权力缺乏约束，可以被肆意地寻租私用，进而无论是换钱换色都易如反掌。“日记门”绝不只是官员私德沦丧的反映，更折射了公权无序下的普遍权力失范。“日记门”事件，在公众面前现形了一个荒淫官员与让人不齿的畸形官场，谁能说这不是对反腐败工作之任重道远的另一种反讽式有力鞭策,金霏读书阁！如果我们纪检部门不能及时发现腐败行为及时查处，再多的反腐规定也是没有用处的。建议两会要将网络反腐正式走向前台。从温总理日前与网民进行网络交流可以看出，网络在当今社会、政治和反腐等多领域发挥的作用越来越大。如果不是网络的力量，相信韩峰依然每天还在享受着灯红酒绿和尝试各种不同女人的快活中。正是由于网络的曝光，才使这位风流成性的局长被审查。而且，我相信不会等很久，这位局长必将受到法律的严惩。
　　
　　(2010-03-0305:30:46)
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