gemwon

首页 » default category » Gemwon » The Best 3D Printer for Beginners
Ranghai575 - 2021/9/15 2:42:57
7月12日岭师支教故事+绿芽社会实践队+教育科学学院(4) (2),树海读书阁
绿芽社会实践队
今天是三下乡社会实践正式上课的第一天,爱看读书阁,小朋友的热情出乎我的意料,树海读书阁。在我的印象当中,小朋友进入一个陌生的环境或者与生人相处时,往往会表现出不安甚至恐慌。但是让我吃惊的是,小朋友们很快就进入了状态。他们很迅速地与我们队员打成一片,自来熟,貌似并不惧怕我们。
在这种融洽的氛围之下,凭借常年练舞的过程中积累的对于现场的把控和临场发挥,我顺利和小朋友们建立了良好的关系。活动课的课堂,最忌讳死气沉沉的氛围。以往教学的经验告诉我,一定要让学生充分融入到舞蹈的“语境”当中,用这一套“话语体系”来去影响学生。这种潜移默化的方式可以让学生摆脱对传统课堂的刻板印象。
第一节课学生的表现让我对为期两周的教学充满了信心。
相关的主题文章:

  
   忆木棉花,思念
  
   驼背公公
  
   长江怀古
  
   品味时尚(二十)
  
   “广交会”在广州
Aanghai391 - 2021/9/15 2:57:41
7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (4),树海读书阁
绿芽社会实践队
土豆一点都不“土”
看到一袋袋的土豆,华闻读书阁,震惊之余不禁感叹:这或许是一场别开生面的土豆宴吧,孔子读书阁
不出意料,树海读书阁,师兄在第一天就给我们上了一道色香味俱全的炒三丝。胡萝卜丝、青椒丝、土豆丝,看似平平无华的三种食材,在师兄手上,就成了一道绚丽多彩而不可复制的美味。
接下来的土豆泥更是令人咂舌,加入师兄特制的辣椒面后,土豆泥变得香气扑人,还夹杂着一丝童年美好的回忆。
今天的土豆炖鸡在我吃过的同一道菜中可以说是首屈一指的。师兄根据地方特色和队员的饮食习惯,让这道菜变得口感细腻、鲜美多汁,完全去除了鸡肉的腥味和油腻,同时还保留了土豆的精华。如果有最佳厨师大赛,那冠军绝对非师兄莫属了!
在师兄的手下,土豆也可以成为百变金刚!
相关的主题文章:

  
   慈悲沉静 ,向暖而行
  
   2011年年度散文选
  
   高原的只言片语
  
   关于七夕留下的痛叫中秋
  
   七律·庆祝建党九十周年
Ranghai176 - 2021/9/15 3:28:25
“半边街”遐想
“半边街”遐想
  
  足迹所至,我见过最宽最长的街是北京的长安街,几十里路长的长安街宽广平坦,沿街摩天大楼鳞次栉比辉煌尽显;我也见过最小最短的街是家乡水口山的半边街,几十米路长的半边街狭窄不平,沿街民房窘迫朴实无华。北京的长安街车流如柱,人流如潮,是不夜街;水口山的半边街不见笛声,人流稀疏,夜就是夜。去北京的长安街我要爬山涉水几日才能到达,在那我只是个陌生的客,离开了没有牵挂;去家乡水口山的半边街,我只要想去随时可以去,在那我算得上是主人,树海读书阁,离去思念会留下。北京的长安街“生&rdquo,孔子读书阁;在中囯的首都,树海读书阁,中囯人为你自豪;水口山的半边街&ldquo,爱看读书阁;长&rdquo,树海读书阁;在世界“铅都”,世界为它留下美名。
  
  何谓“半边街”,一直受其困惑,金霏读书阁,无法向他人合理完整的解释其意,铭华读书阁。在人们的固有印象中街道两边应是有楼宇商铺的,但半边街仅一边有楼宇商铺。因此,为何叫半边街,树海读书阁,令我冥思苦想不得其意,也没有人能给我合理的解释,便想来猜去恐与它的地理局限有关而作罢,精彩读书阁。有关“半边街”建于何时,问了不少街上居民,但没人能给肯定答复,孔子读书阁,在漫长的日子里我便多了一份猜想,也让我的想象驰骋。据矿志史料说,汉唐时期已发现“半边街”附近地下蕴藏着丰富的铅矿资源,并有众多民众聚集在此从事地下采矿营生,华闻读书阁,凭此猜想,有人就会有商贸,金霏读书阁,有商贸自然就有商铺,“半边街”应在那个时期运营而生。特别是到了民囯初年有详实的资料佐证,在此采矿的矿工已达到三千多人众,想必是半边街商贸最繁荣,最热闹的时候。顺着想象,眼中的半边街的影像便丰满热闹起来:不长的街道上从早到晩人流如潮熙熙攘攘;商人的吆喝声,“隆古佬”(矿工)的划拳喝酒声,在这个偏僻群山环绕的山沟里是何等的喧闹和气派。试想,当年帝都长安街也不过如此而已。
  
  如今在半边街入口处高高地竖着“半边街”的牌子,并在牌子底部标有一行小字“耿飚工作生活的地方”。一九九一年十月,原国务院副总理,全国人大副委员长,国防部长耿飚在阔别半个多世纪后再次回到他曾经生活工作的地方——水口山。当他站在矿部大楼前俯瞰百年“铅都”水口山,望着近在咫尺的半边街时,耿老抚今追昔感慨万千老泪纵横。半个多世纪过去后这里已是物非人也非,留给老人家的旧印记已消失在岁月中,只有矿部大楼前,仍枝繁叶茂的百年枫树见证了近百年来“铅都”的昨天与今天,见证了当年还是旧矿工时的耿老行走在半边街上的日日夜夜。耿老伫立古枫树前长思不语,唯有这棵百年枫树洞悉那段风雨岁月,在他眼中是否把这棵古枫树视为与他一起走向革命道路的仁人志士而缅怀?半个世纪后一双布满皱褶的双手深情地一遍遍抚摸这古老的枫树,耿老仍是禁不住梦呓般长叹老泪纵横,并拥泪含笑与百年枫树合影留念——一个戎马一生的革命者也是拥有着丰富情感的。
  
  如今再一次次漫步在“半边街”时,这里早已不见当年一丝商业气息,也没有物象特征可以让你想起这曾经是一条繁荣多时的街道;楼宇仍是沿街一边一字排开,只是商铺木楼换成了居家的红砖房,大块青石板路面换成了水泥路面。如果是初次来的人,要不是有“半边街”牌的提示,绝不会想到这里曾经是一条热闹非凡,有着上千年历史的老街。因工作关系,我有十几年的时光穿行在这条街上,身影在这里反复重叠,遐想也伴着街一次次演绎。我迈着缓缓的步伐想象着当年半边街上的繁华景象,聆听滞留在这方天地上空叫响千年的商人的吆喝声,穿越时空犹见满街人来人往热闹的场面,当年那个还是“童工”的伟人,仿佛仍行走在街上的身影。
  
  “半边街”于我是深刻的不可忘却的。虽说只是一条半边街,在我心中却是一条完整丰满的街,它千年的繁华喧嚣仍弥漫在光阴之中,它的名字千年过后仍被来人叫响,是它顽强生命力的延续——我美好的遐想一生不变。
  
  汤晓鹏于2017年4月27日水口山镇家中
相关的主题文章:

  
   “大老虎”已“入笼”,问题当追问
  
   2016祝福满满幸福满满
  
   17、《回城的车》
  
   夏凉文学杯
  
   [冬十部曲之八]梦江南
Uanghai574 - 2021/9/15 3:28:47
“协绿”总结活动心得(四),树海读书阁
协绿社会实践队的初心是将垃圾分类知识传授给居民,孔子读书阁,鼓励引导居民积极参与垃圾分类当中,对生活垃圾进行分类,铭华读书阁。垃圾分类一小步,文明习惯一大步,树海读书阁,垃圾分类就是新时尚,树海读书阁!垃圾分类仅仅靠一份宣传单远远不够的,更需要我们大学生或者其他志愿者进行宣讲,应用游戏与宣讲结合,金霏读书阁,更加能够达到我们的宣传效果,金霏读书阁,居民们对于垃圾分类的了解会更多,爱看读书阁,在宣讲过程当中把分级分类的危害以及意义告知于居民们,孔子读书阁,引起他们的重视,在投垃圾时能够进行分类,精彩读书阁,将“垃圾”转变为“资源”,华闻读书阁,对资源进行再生利用,树海读书阁
  此次的社会实践当中,我们正好利用了宣讲与游戏相结合的方法,在宣讲的过程当中插入了抢答题,并有奖品颁发,这样的方法能够吸引住观众,让观众能够驻足观看,我们的宣讲知识也能够为观众所接受,宣讲观众年龄阶段不一样,有小朋友、年轻人、中年人、老年人,不同年龄阶段的观众都有,受众广泛,达到我们的宣传效果,宣讲的同时进行相关垃圾分类的游戏,通过游戏的形式对垃圾分类相关知识进行巩固,在游戏中学习,有趣而不缺宣传效果,达到预期的效果!总的来说,此次的垃圾分类宣传活动非常有意义,也我我们创建一个文明卫生城市贡献了自己的力量,同时也能够锻炼到了我们活动举办等能力。
相关的主题文章:

  
   600万买官叹
  
   [/url]
  
   [url=http://wca.rhwk.l221.com/home.php?mod=space&uid=62617&do=blog&quickforward=1&id=100958]上下五千年,我大爱你——中国

  
   动起来,让思绪飘飞
  
   [西江月] 靖港古镇(词二首)
Aanghai541 - 2021/9/15 3:28:51
“协绿”起航,铭华读书阁
踩点(一)
  2020年8月3日星期一上午十点,精彩读书阁,岭南师范学院“协绿”社会实践队到达金沙湾广场购物中心,金霏读书阁,进行活动前期踩点,树海读书阁
  金沙湾广场购物中心的垃圾分类宣传站点负责人向“协绿”社会实践队深入介绍湛江市赤坎区现在的垃圾分类情况,向队伍讲解了垃圾分类中的一些常见的误区,并为后续如何开展生活垃圾分类相关知识的宣传活动提供了一些建议。
  本次社会实践活动非常好的锻炼了学生各方面的技能,比如宣讲方面的能力,大家通过将知识讲授给居民的方式来学习,在得到大家认可的同时也收获了快乐。
  踩点(二)
  2020年8月4日上午,岭南师范学院“协绿”社会实践队抵达金沙湾广场购物中心,进行前期踩点准备活动。
  购物中心垃圾分类站点负责人林桂莲热心带领队员廖慧珊熟悉赤坎的垃圾分类现状和相关知识,队伍其他成员也在积极准备相关活动材料与道具,互相讨论最新的知识内容,学习氛围浓郁。
  岭南师范学院机电院党委副书记黄展、机电工程学院辅导员杨丽君老师与沙湾街道办主任亲临现场,了解社会实践队的准备进度与设备使用情况,为即将到来的“提倡垃圾分类,携手共奔小康”社会实践活动做足准备。
相关的主题文章:

  
   四月的风_2
  
   什锦菜
  
   ------ 莲之彩 ------
  
   残荷离开时……
  
   “依米花”社会实践队心得之适应
Aanghai541 - 2021/9/15 4:29:41
“山寨文化”损害了中国创造力与竞争力
【导读】我相信民间有巨大的创造力,树海读书阁,但还是期望这种创造力建立在诚实的基础上,能更多地用到维护自身权利、提高全民法治意识和科学素质上来。创造的起点是创意,创造力形成的前提是人们必须要运用....  

  【散文在线·时评】报道:山寨潮流是因为它紧密地与日常用品“手机”联系在了一起,2008年迅速走红,成为网络上最为炙手可热的词语,铭华读书阁
  2001年由一部分民间IT力量兴起的“山寨”产业。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。通过小作坊起步,快速模仿成名品牌,涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域,在广东称为“山寨”企业。这种企业的另一方面则是善打擦边球,经常行走在行业政策的边缘,引起争议。发展到现在,衍生了山寨液晶电视、山寨笔记本、山寨洗发水、山寨名牌服装等等诸多产品,甚至因此诞生了为一些人津津乐道的“山寨文化”。(12月4日央视)
  这样的“山寨&rdquo,华闻读书阁;企业遍布广东的各种电子产品加工制造厂,这些厂商大多没有正规品牌。他们以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能,并加以创新,最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物,将打破手机的束缚,而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面,它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火,这是学比赶超的来福枪,山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔,尤其是挣脱了牌照的束缚,握紧了低成本高回报的福祉之后,它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力,彻底颠覆了传统的行业潜规则,建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且,山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印,是当之无愧的中国式山寨。
  早期的山寨产品,确实拉低了国外产品的高利润,成为暴利行业的撒手锏,还能让人们产生一点发自私心的高兴之外,那么到今天,山寨产品其实已经走上了一条自我毁灭之路。“创新”曾是山寨精神初现时的关键词,而现在山寨产品只剩下越来越赤裸裸、越来越劣质甚至是恶意的抄袭和复制。手机商家往往承诺负责维修,其实是为防止消费者从他处看出手机的质量问题,树海读书阁。很多“山寨手机&rdquo,金霏读书阁;实际是翻新拼装而成,用收购回来的旧机型进行内部清洗,然后换上新的机壳,再贴上假冒入网标志,一般的消费者根本分辨不出。商家出售的价格看似较行货低很多,其实是赚了个盆满钵满。执法人员发现,大部分“山寨手机”均为非正规产品,爱看读书阁。在抽查及现场检测中,树海读书阁,有近四成的手机电池严重变形,存在严重的安全隐患,劣质手机电池发生爆炸危险性也非常高,去年就发生过因手机电池爆炸致人死亡的事故。
  有的手机生产企业借山寨流行的机会,成功将自己“洗白”,走上了正规发展之路,这大概是为“山寨”开脱的唯一理由,可惜在短期利益的诱惑下,大家蜂拥而上,所呈现出的贪婪和不择手段,山寨文化以向全方维发展,已有触及法律利器边缘的趋势。
  山寨帮摧城拔寨,山寨风暴愈演愈烈,山寨不仅出产数码,形形色色的山寨产品层出不穷。最终扩展至无所不包:山寨版建筑、山寨版影视剧、山寨版网站,山寨药不一而足,令人眼花缭乱。
  湖北省昨天部署专项整治“山寨药”。拉网清查6类违规产品,重点调查零售药店。食品药品监督管理局执法人员指出:非药品冒充药品,误导了消费者,给患者用药的安全造成极大隐患,吁请患者购药务必认清“国药准字等字样。”
  明星也可以出此山寨,上得网来,看到周杰伦以一贯的屌样儿说:&ldquo,孔子读书阁;奔幸福大道,选××技工学校,精彩读书阁!”差点被吓到,再仔细一看,原来是山寨版周杰伦。奥运期间,吉林长春冒出一个叫刘畅的山寨版刘翔,树海读书阁;还有某运动品牌,居然找齐了一组四个山寨版F4,真服了!据说,有明星经纪公司要打维权官司,我看这官司没法打,人家也没说人就是你家明星啊,长成那样儿也不许吗?
  现在山寨文化在全国颇为红火,其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权,经过组装、拼凑、贴牌后进入市场,而一旦被冠以文化之后,孔子读书阁,盗版、侵权就更加堂而皇之了。有人对山寨文化不屑一顾,认为山寨文化是克隆文化、剽窃文化,担心山寨文化泛红会“窒息”文化的发展,金霏读书阁
  据媒体所道:北京牛人老孟要办山寨春晚,短短10多天已征集到700多个作品,正紧锣密鼓的进入节目筛选和彩排阶段(京华时报)。无独有偶,不久前“草根学者”韩江雪自拍《百家讲坛》叫板央视《百家讲坛》(新京报)。山寨文化实无必要言必“叫板”央视,事实上也“叫板”不了。譬如央视春晚明星云集,演出条件一流,而山寨春晚无论是演唱水平,还是服装、道具、舞台、音响等,都无法与央视媲美。“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。
  山寨文化的流行,有时代发展必然性藏身其中,以草根对抗权威,以大众对抗精英,是其闪光点所在。山寨属于草根和民间,但一旦文艺圈的精英也开始拿山寨蒙事时,山寨便被用得走形变样,成了一件惨不忍睹的“画皮”。网络流行的雷文化、囧文化,现在都被归到了山寨文化这杆猎猎作响的大旗之下。作为被商业所利用的山寨文化,则是浅薄、苍白、毫无魅力可言的,文艺界盛行山寨风,是创作者舍弃“人性化”而取道“粗鄙化”迎合观众的危险做法。要知道,无论什么时候,人们渴望得到的文艺产品,都是精品而非垃圾。
  “模仿,恶搞”是山寨文化的两大特点,随着人们对“山寨文化”认识的不断深入,“山寨文化”终将走向没落。做秀和模仿,只能供大家娱乐和消遣之用,难以登上大雅之堂。恶搞,肯定就动机不纯,山寨机就是恶搞正规品牌手机,其他“山寨数码”类产品亦然。为达到目的,山寨们可以不择手段,胡作非为,随着人们对“山寨”本质认识的深入,“山寨”肯定将走向衰落,很多“山寨”企业正在退出。
  其实冷静下来分析,山寨文化不过是美化山寨产品的一件美丽外衣,在骨子里,山寨文化和山寨产品一样,是缺乏创造力和自信心的一种表现。一个无序的市场所带来的破坏力是难以想象的,如果山寨产品再借这样那样的堂皇借口,毫无约束肆意发展下去的话,动用法律武器来维护市场是早晚的事情。
  从消费者的角度来看,山寨产品的盛行的确是能购买到更加廉价的产品。但是在廉价的背后是产品的品质和售后服务保障的缺失:许多人并不认同单纯的产品价格下降会在综合拥有成本上降低消费者的实际支出。假如消费者因为购买了品质没有保障的产品而要频繁更换新产品;假如消费者的山寨机出了问题而维修无门;假如产品使用造成了人身伤害而不能得到赔偿……那么消费者购买山寨产品付出的代价则会显著增加。山寨的行为是对我国产业成长基本结构的破坏。
  我们知道中国世界的加工中心,我们不仅有为世界品牌提供加工制造的OEM企业,还有无数的(有时候看都看不到的山寨)小型加工企业,或者甚至是作坊式的厂子,他们靠着几台设备,一些人力,在做着各种五花八门的产品。而且个人接触厂子更加直接,或者开个山寨厂(或者做个山寨牌)的成本很小,山寨将越来越多,经常听到朋友说:“我在开发一个山寨产品”这种话听的也越来越平常。
  拿来主义、组装主义、利润微薄的山寨行为不可能承担起民族产业壮大的重任,并且山寨行为逃避了国家的税收。由于逃避政府管理,他们不用缴纳增值税、销售税。不用花钱研发产品,又不要广告、促销等费用,再加上成功的成本控制和分销手段的灵活,导致其终端零售价格往往仅是品牌手机的1/2到1/3。拼装这些手机的厂商既不是地下加工厂,又算不上正规军。逃避入网测试.认证检查等为代价,牺牲众多质量标准,因此售后没有保证。质量极不可靠。
  我相信民间有巨大的创造力,但还是期望这种创造力建立在诚实的基础上,能更多地用到维护自身权利、提高全民法治意识和科学素质上来。创造的起点是创意,创造力形成的前提是人们必须要运用“科学的原理和方法”,而山寨产品,从哪一点上看能符合这些定义呢?反之,它倒是和盗版、侵权、劣质产品等词汇联系得非常密切。
  我认为打造属于自己的独有品牌才是正道,何必那么刻意去模仿别人呢?看到别国一直指责我国那么喜欢盗版,心里一直不是滋味。涉及侵权、逃税的“山寨”产品必须被整顿清理,但这也恰恰说明这块市场空间尚未有人占领,这里面的利润没有被挖掘。扩大内需,拉动消费,从这里入手不是挺好吗?真心希望所有的正规厂商好好动动脑子,丰富产品线,别逼着消费者只能去“山寨”。
  我们应该遵守市场规范、法律法规以及商业伦理。如果对山寨这种假冒伪劣违法行为的容忍,最后只能导致“劣币驱逐良币”。在“山寨帮”的集体狂欢之中,是市场秩序的混乱,这种山寨“文化”,唯利是图,混淆了国人的价值观,好与坏、真与假的界线。山寨文化的泛滥,助长了懒惰和无知,损害了创造力和竞争力。山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰,不如说是对中国知识产权意识严重缺位的讽刺。
  (2008-12-1518:46:26)
责任编辑:怡儿】
相关的主题文章:

  
   寂寞让我如此多情(八)
  
   三下乡之旅——拉近你我的距离
  
   故乡,那山、那水、那人
  
   灯下闲话
  
   春天的日记
Uanghai574 - 2021/9/15 4:30:14
“山河新”实践队:审稿员的日常,孔子读书阁
 基于疫情防控常态化的形势,树海读书阁,岭南师范学院“山河新”调研队采取线上的方式,精彩读书阁,围绕“疫情防控”的主题开展一系列的调研活动,金霏读书阁,最终通过新闻稿、海报、宣传视频等多种途径展示调研成果,树海读书阁
  
  7月13日下午三点,华闻读书阁,“山河新”调研队的稿件审核员开始了她们今天的工作,树海读书阁。稿件审核这个看起来枯燥简单的工作,爱看读书阁,其实做起来会发现有好多东西是需要进一步学习的。
  
  首先,孔子读书阁,她们需要找一些合适的投稿网站或是三下乡相关的投稿网站,树海读书阁,并进行注册,金霏读书阁。在注册的过程中,会遇到些或大或小的困难,铭华读书阁。比如,某些网站系统本身存在问题导致无法注册,还有一种情况就是成功注册了,但是发表文章时出现了收费问题。随后,她们需要了解每个网站的投稿条件,根据各个网站的格式要求,对新闻组队员发来的稿件进行修改并发布。接下来,她们将在两天内查看稿件的过审情况,如果没有通过,还会进行一些修改。在这整个过程中,稿件审核员都需要与新闻组队员进行沟通交流、合作。
  
  经过四天的操作,“山河新”队伍的稿件审核员已经对网站过审的标准和要求有了更深刻的了解,并具备了一些审核稿件的经验,能够比较从容地处理日常工作中出现的各类问题,在组织管理能力、综合分析能力、协调办事能力和文字表达能力等方面,也有了很大的提高,保证了工作的正常运行,能够以正确的态度对待各项工作任务,热爱本职工作,认真努力贯彻到实际工作中。
相关的主题文章:

  
   >------我会选择的疯狂
  
   命运(原创)
  
   “书签”
  
   《玉屑集》
  
   4月10日的傍晚
Nanghai841 - 2021/9/15 4:32:41
Umbrella——伞
【导读】中国古代皇族御用的罗伞,有其明确的划分,精彩读书阁,一般皇帝用的颜色为黄色,传到民间,就大多是皮伞和纸伞了。现代伞,多是在化纤布,毛料和丝绸等料中,孔子读书阁,加入大量的防漏化学试剂,胶合而成,价格也随之飙升!

  Umbrella
  伞,让我们会联想到很多情景,譬如,电影夏日沫沫茶》里,海边那一展竖在艳阳下的沙滩伞;或是诗人戴望舒《雨巷》里的那把摇曳在寂寞里的油纸伞;仰或是香港电视剧《楚留香传奇》里,郑少秋扮演的楚留香,剧情里,他身边的女人,经常会撑一把非常别致的伞,爱看读书阁
  拥有一把属于自己的伞,已经成为都市男女,树海读书阁,一种不可言喻的情结,华闻读书阁。人们赋予伞,无限的遐想,与其功能相比,它的意义,已经不仅限于使用了,铭华读书阁
  远远地看去,树海读书阁,碧水蓝天之间,一个美若云仙的少女,徜徉与林间,那份清纯,犹如一阵春风,荡涤在心间,永难忘却,金霏读书阁
  简单一个“伞”字,却凝聚了华夏五千年文化的智慧,古人造字,也赋予了伞更为深邃的内蕴。那一张一收之间,树海读书阁,却孕育了天地间,孔子读书阁,最为原始的人文文化。据史料记载,中国是发明伞的最早的国家,距今已经有三千五百年历史了,树海读书阁
  伞文化,源远流长,古往今来,有多少诗词歌赋,是以伞为主题来赞美人性自然的,虽未曾查阅,但可以说是灿若星河。有诗曰:“命在晴云外,金霏读书阁,身居风雨中。归来伤寂寞流泪倚墙东。”另有苏轼词曰:“破屋常持伞,无薪欲揽琴。”一种出世的恬淡,蕴涵在诗人的心中。
  随着社会进步,伞的功能也进一步得到升华,古人很早就有飞翔的实验,最早的飞翔工具,伞也在其内,我们常在武侠电影里看到,侠客利用伞,而纵身飞跃的情景,时有出现。而现代军事发展迅猛,降落伞,也是空军的主要装备。
  中国古代皇族御用的罗伞,有其明确的划分,一般皇帝用的颜色为黄色,传到民间,就大多是皮伞和纸伞了。现代伞,多是在化纤布,毛料和丝绸等料中,加入大量的防漏化学试剂,胶合而成,价格也随之飙升!
  因此,伞可以说,已经是大众快节奏生活中,不可或缺的一种便捷工具,追求经济实惠,首当其冲。
  身为异乡客,注定了漂泊的生涯,也常触景生情。而关于“伞”的遐想,也随之多了起来。到过苏杭,才知道江南烟雨的诗情画意,伫立于亭榭楼阁之中,水中漾起点点雨滴,一个身着旗袍的江南女子,手持一把丝绸伞,斜倚在水榭亭柱旁,早已成为园中的景致,令人回想。
  到过海南岛,除了领略热带椰风的飒爽,在细沙堆积的海边撑起一把太阳伞,然后,架起一把躺椅,享受亚热带海风的吹拂,也是一件无比惬意的选择。
  漫步在雨中,撑一把伞,思绪回到了久远的古代。
  四千年前,当那个顽皮的孩子头顶荷叶,光着身,奔跑在滂沱大雨中的时候,他没有想到正是他的这个举动,使一个伟大的发明家诞生了,从此,为人世间,增添了色彩,也更多了一些诗情画意的意境。
  如今,两个情侣怯怯私语走在伞下,却成了别人眼中的风景,这多少给了我们一种想象的空间
  如果一个大雨飘摇的夜晚突然来袭,你身边突然闪现一个在雨中奔跑的身影,请你将手臂伸出,因为你的这个举动,可以温暖一个人的心窝。
[责任编辑可儿]
相关的主题文章:

  
   心灵住户_1
  
   Baby,期限是用来延迟的
  
   《庆兔兔日记》1944等一辆车再上车
  
   《红尘渡》_1
  
   2011,谢谢一路有你
Ranghai176 - 2021/9/15 4:32:45
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之前期准备,精彩读书阁
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队前期准备
  &nbsp,树海读书阁;伴随着夏天的脚步,孔子读书阁,由学校各个二级学院的同学组成的“多彩乡村”云梭社会实践队开始了进入大学以来的第一次“三下乡”活动,同学们都迫切地希望在此次活动中得到锻炼,夏天的炎热仿佛根本阻止不了同学们的热情,同样也阻止不了同学们完成任务的决心,铭华读书阁
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;话说没有准备的事情是永远不可能办好的,孔子读书阁。7月29日,实践队的成员展开了一系列的前期准备工作,华闻读书阁,并由队长李立莹同学以线上会议的方式开展了动员大会,金霏读书阁,旨在传达学校对此次活动的重视,深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,助力脱贫攻坚,全面建成小康社会,进一步增强爱国爱乡之情,提升文化自觉和文化自信,树海读书阁。并以同学们的长处进行分工,树海读书阁,将工作细致的划分,爱看读书阁,让每个同学都能在此次活动中找到自己合适的位置。
   首先,同学们根据此次活动的特点,对作品形式展开了讨论,准备通过微视频、微信短文、调研报告、动漫、海报、图片的形式来记录本次实践活动。对于调研地点的选择,同学们一致认为根据就近原则,采取实地考察拍照、乡村基础设施建设考察、乡村文化传承发展历程的记录、人员问询多方位一体的模式,细致客观的填写调研报告。最后同学们一致确定以在各个网站发送文稿的形式来呼吁公众保护与传承存在于乡村中的文化古迹和非物质文化遗产。
   同学们对此次动员大会的各个环节十分满意,并进行了一个问询环节,队长李立莹,副队长梁满均、陈杰东对同学们对此次活动产生的问题进行了细致的解答。本次动员大会后段,由“多彩乡村”云梭社会实践队的指导老师龚伟进行总结,龚伟老师表示此次大会举办的十分成功,表达了对此次大会的肯定,以及对此次社会实践活动的支持。同学们的热情就是本次社会实践活动中源源不断地动力来源,同学们也纷纷表示有信心,有决心完成此次社会实践活动,让更多的文化村落得到关注和保护。
作者:岭南师范学院云梭实践队
队员胡晨曦
相关的主题文章:

  
   2019“情系母校,相约岭师”
  
   2012岁末草笔
  
   [/url]
  
   [url=http://www.l221.com/forum.php?mod=forumdisplay&fid=59&filter=sortid&sortid=1]β小姐

  
   15年后的相聚
Aanghai391 - 2021/9/15 4:32:47
SEO老师2015年1月份总结,树海读书阁
元旦要去哪里玩,好像是昨天刚说的话,转眼,一个月过去了。想着,什么时候学生要开学了,转眼,他们都放假了。曾想着2015很遥远,转眼都来到了2015年第一个月的月末。   马上就要到2015年的2月份了,关于1月份的时光,我们还是要来做下总结。   一、 要走的路&nbsp,树海读书阁;  在跟朋友聊天,他说。在这个社会上,其实很多的东西都不难,跟自己定位有关。他说假如我们要一个月赚1000,孔子读书阁,那么随便找个工作就行。一个月赚5000。那么要去应聘经理。   但是假如要一个月赚1万,那除非我们有特长,孔子读书阁,要么真没办法打工,只能是创业了。   其实我觉得,我们在做事的时候,可以的话,多学习一下。   然后多走出去,去看看外面世界的人和事。可以的话我们也去创业。这个跟钱无关。创业不是为了钱,是为了实现自己,金霏读书阁,是为了一种人生的经历,经历过了就是财富。   1月份,跟2个高中毕业的朋友聊天。都是女孩子,铭华读书阁。   现在在自己做,做外贸。我说,你们2个英语肯定很好。她们说,是真的不行。但是她们有个朋友,汉字都认不全,打字一指弹的都能接到单,精彩读书阁,他们肯定能,她们现在生意很好,树海读书阁。   王利芬说:到现在为止,我发现只有三件事情做了极少有人去后悔的,第一是锻炼身体,第二是创业了,金霏读书阁,无论成败。第三是孩子生下来了。第一件事情是为了你的人生打基础,第二天见事情是让你认识真实的世界人生,第三件事情是给你生活的想象和希望。   朋友说,创业最坏的结果是钱没赚到,学了一身的知识。   有经历,不管是后面做什么,爱看读书阁,都能做得很好得。而且,我们会更清楚得看清这个世界。经历过了,我们会懂得。也会互相理解,即使去上班,经历过了,树海读书阁,肯定也能比别人更好。&nbsp,华闻读书阁;  当然,万一不小心,赚到钱了呢。对吧。再说,也亏不到哪里去,我们本来就没钱。   四、 为什么迷茫   有次在跟朋友聊天的时候,她是个女孩子,我说,你就不要想啦,好好的嫁人,然后在家带孩子。她说,不想那样子。我说你不会也想创业呀,他老公说,每个人都有梦想的。   也就是从那个时候起,我知道了,每个人都有梦想,只是有些人去做,有些人没去做。   但是做多,做少,多在为自己的梦想,自己的目标而努力。   只是很多的人做着做着迷茫了。为什么会迷茫,1月份得时候,我看到了一句特有感触的话。就是,人生为什么会迷茫,就是本该奋斗的年纪,却是想得太多,做得太少。   想想,还真的是这样子。为什么想得太多,一是我们要得太多,二是我们太害怕。三是我们想着,这个世界上总还有更近的路,所以我们就一直寻找,找到了也放弃了。   最后也就迷茫了。因为我们做一点点没看到效果,又换一个,做一点,又没看到效果。   但是其实假如我们只要做一个点,埋头的做好其中一个点,很多的东西就很好了。根本就不需要大而全。只要能做好一个点。因为一个点,我们做好了,其他的也就不需要做了。   比如我们做阿里,阿里做好了,淘宝代理会来找我们,微信代理也会来找我们,批发也来。这样子真的够我们吃一辈子的。当然,做微信也一样,做淘宝也一样,做设计也一样。   等等,其实都一样的。做好一个点,我们其他就不需要做。但是那个点要做好。   五、 简单   1月份,我睡得比较多,当然,也是比较得闲了,因为大家也都准备过年学生也都放假。很多的业务,渐渐的也都进入了过年的模式。但是没想到睡得多,收获却更多一点点。   最简单的说,我们平常,很多的事情总会想着亲力亲为,结果一个事情突然发生,也许我们半天,一天的时间就浪费了。晚上很晚睡,再按下手机,早上起来又累,又累一天了。   日复一日,年复一年,其实真的是会比较累的。至少没那么多精神。   其实,很多时候,真的是我们贪心了。比如,为什么要那么晚睡,为什么有些事情不能给别人,为什么就不能只做一种方法呢。为什么录制视频不能好好录,开发软件好好开发呢。   1月份,跟一个朋友聊天,其实这个朋友以前我们经常聊的,他是做百度竞价的。   但是他日子是过得最舒服得。我的说说里有写,就是他一个人租了一个办公室,请了一个员工,然后所有接单,客服,全部让那个员工来,他呢,每天就在自己办公室里看书。   看什么书,看鲁迅,老舍,余秋雨散文,反正都是文学作品。他一年200多万。   他才不管百度怎么变,不管微信怎么变。反正就是投下广告,其他的不做,单少了,就多做几个产品。其实他产品都一样,换下名字,换下包装就可以。全部让厂里帮忙搞定。   他每天真的是无聊到透顶,其实我们想象下也可以知道,但是就是赚得超级得多。   因为他只做一种方法,只是把那种方法做到极致。然后他每天做自己最喜欢做的事情。天天看文学书。他还单身,但是房子很大。也买了200多万。也是一次性。   其实,很多的东西真的是我们想多了。做了那么多又能怎么样,天天累又能怎么样,再多得绝招又能怎么样。终究抵不过一个结果。其实这些我们都懂。但是就是我们不相信。   转眼就是2015年的2月份了。在外漂泊一年的人儿,也终于可以回家团聚。这个月份,注定会是喜庆的月份,随着时间一天天过,外面很多地方好像都有过年味道了。   只是,依然有很多的人,坚持到最后一刻,时间一直在过,不管是什么时候,前进的脚步一秒都不曾停下,2015年,安静的过属于自己的日子,有梦想,有定位,简单,多付出。   我的Q:838504315,欢迎大家添加。
相关的主题文章:

  
  
  
   水漂
  
   赠言 ——献给来毕节清华国中求学的诸位同学
  
   中年
  
   清明寄语
Ranghai575 - 2021/9/15 4:33:21
With You
一池春水醉香浮
几处亭阁偶相逢
若问何处误归程
梅林深处飞花梦
相关的主题文章:

  
   伱诺安好
  
   缄口_1
  
   “胸罩女”被称最牛收费员
  
     故乡的小花
  
   [url=http://Bbs.yunweishidai.com/home.php?mod=space&uid=1594797][/url]
Uanghai574 - 2021/9/15 4:33:27
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇2
广东省肇庆市怀集县桥头镇
&nbsp,精彩读书阁;  世外桃源坐落于青山绿水的原生态环境中的怀集县是广东地区典型的喀斯特地貌,绵延百里的碧水洞天步步皆景,有世外桃源的田园风光,树海读书阁。桥头镇位于怀集县的西南部,境内凸显喀斯特地貌,旅游资源十分丰富,是一个环境十分幽雅的自然生态旅游胜地。1999年被省政府评为省级风景名胜区。
&nbsp,树海读书阁;  万亩桃花海洋,孔子读书阁,翠绿的山坡,历史的古建筑,四季的薰衣草,美味的本地三黄鸡,天然绿色的蔬菜,纯手工竹篮织品,宁静舒适的环境,再看当地青年男女的对歌会,金霏读书阁,当地最纯朴的民风就会自然而然的显现出来。
   长期以来,桥头镇坚持走“旅游兴镇”的发展战略路子,加强对燕岩风景名胜资源的保护、管理、开发和利用,并通过招商引资重点开发了世外桃源景区和燕岩景区。

&nbsp,树海读书阁;  主要的景点有燕岩、世外桃源、燕山、雪风洞等,目前还有许多具有观赏价值的原始景点等待开发。燕岩景区是最著名的景点,因金丝燕大量在洞中聚集,故名燕岩。早在八十年代已经闻名中外,许多专家学者旅游的同时,还研究金丝燕的生态。

   旅游业的兴起,带动了全镇第三产业和农土特产的发展,促进了全镇经济的快速发展,近年来,桥头镇委、镇政府充分发挥资源优势,全面落实科学发展观,坚持走“旅游兴镇,产业富镇,金霏读书阁,和谐旺镇”的发展战略,华闻读书阁。把旅游工作定位为推动全镇经济工作重中之重来抓,旅游业发展日趋成熟。 2009年,该镇旅游总收入达到13亿元。并赢得了各种荣誉,先后被授予和评为“旅游技术创新专业镇”、“省级风景名胜区”、“广东省最理想自驾车目的地”、 “广东省最美的地方”、“广东省旅游特色镇” 等一系列荣誉称号,建设成为集风景、探险、观光、休闲、度假、玩乐、养生于一体的绿色生态景区。来这里旅游的人们络绎不绝。

&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,爱看读书阁;桥头镇良好的生态环境,温和的气候,孕育了种类多、档次高、无公害、特色浓的山珍特产,除了有珍贵的世界级补品燕岩燕窝和燕窝酒系列外,素有农家用玉米饲养的粟米鸡、石山羊,还有出产的果蔬也有不少别有风味,如鸳鸯莲藕、板栗、金丝凉瓜、糖梨果等品质优良,铭华读书阁。该镇生产的陈年米酒,醇朴清香。而用桥头陈年米酒酿造的燕窝酒,树海读书阁,更是闻名中外。该镇居民喜食玉米粥,有传说当地美女多,皆因玉米粥营养结构合理,到此旅游的人们吃饭时首先喝上一两碗玉米粥。
   岭南名胜,福天洞地,桥头镇孕育了丰厚的地方文化底蕴。被誉为“广东省古象之乡”。该镇民间流传的传统地方戏“贵儿戏”,被列为全国300多个剧种和广东省13个剧种之一,列入了《中国戏曲大典全书》,舞龟、舞马、舞鹤、舞寿星公、舞麒麟、徒手攀岩、八月唱夜歌等,散发着浓郁的民族文化韵味,桥头镇也是著名的诗歌之乡,各村寨诗社茶居,老少竞联是人们喜闻乐见的文艺活动。1999年桥头镇被广东省人民政府评为第一批“广东省民间民族文化之乡”;2005年被广东省列为旅游专业镇。
   长期以来,这里由于交通不便,一直处于长期封闭状态,村民们都坚持原始的生活,“日出而作日入而息”,“面朝黄土背朝天”,周而复始,生生不息,过着与世无争,安闲舒适,安居乐业的生活。“一方水土,养育一方人”桃源村人的性格由此而养成。

   当地居民非常的热情好客,每年的春季,夏季都是这里的旅游旺季,大批的青年情侣来此旅游,纷纷地来这里感受一下这里淳朴的民风,还有这里的美景与美食。因此,现阶段当地居民的主要收入是来源于旅游,这给桃园村的村容村貌以及村民的生活条件带来了极大改善与提高。因此,村里的古建筑大多都没有人居住,很多人都纷纷建起了新楼房。在党与当地政府的带领下,村民们正朝着小康生活而辛勤劳动着。
燕子节
   由于怀集县桥头镇燕岩是金丝燕的栖息地,每年在那里举办广东怀集燕子节,又叫燕岩文化节、耍岩节。每年的六月初六,是怀集燕岩“燕子节”。燕岩以燕窝闻名于世,因此燕子节最吸引游人的莫过于怀集当地世世代代传下来悬竿吊竹攀岩采燕窝的绝技。这一天,四村八寨的男女老幼,成群结队涌到燕岩,数以万计的中外游客也云集到此,观万燕翻飞,看采燕窝绝技表演。在高60多米的洞顶采燕窝人仅凭壁缝中的几根竹杆,飞崖走壁,其惊险之状,令人在惊悸之余,不得不佩服采燕人的胆大心细,绝技无双!在燕岩内还有传统的山歌对唱和贵儿戏等民间艺术的表演,欢声笑语,万人同乐,好不热闹。

有关“燕子节”的传说
   据传,当时华夏始祖黄帝功德圆满、归天入圣时,是“乘燕翼而迁”的,那天正是农历六月初六。因而“黄帝”、“燕子”、“六月六”等意象在人们心目中连在一起,形成了一种“神”的概念。“燕鸣鸣而帝归”,人们看到了燕子就好像看到了黄帝一样。于是,每逢农历的六月初六,人们都举行隆重的祭祀活动,以纪念黄帝。
   燕子节的来源也跟当地人们崇尚燕子的习俗有关。怀集民间很崇尚燕子,包括家燕和金丝燕,把燕子看作“祖先神”、“雷神之子”。因此,燕子在怵集得到了其他鸟得不到的厚待。怀集人爱燕的传统,来源于上古燕图腾文化。这种燕图腾文化历经干百年的传承和发展,逐步形成了一种牵涉面广、内容丰富、形式多样的区域文化,即今天的“金燕文化”。
“金燕文化”所构建的“人与燕子和谐共存”的文化氛围,为金丝燕缔结了一根千古不变的“旧鸟恋故园”的人文情结。在这种环境下,燕子节在怀集诞生,顺理成章,每到农历的六月初六,怀集的人们除了赶庙会、祭祀“燕神”之外,还举行各种各样的活动,如吃燕窝、攀岩、对山歌,演贵儿戏等,人们仍然举行祭祀“燕神”的活动,而且场面相当得热闹。
摄像/郭啟程
作者/林君研
相关的主题文章:

  
   “胸罩女”被称最牛收费员
  
   【征文】父亲的执着
  
   栀子花开
  
   【五绝】清风
  
   三都城隍庙,潮汕寺庙文化
Ranghai575 - 2021/9/15 4:37:32
W先生语录(五)
1,树海读书阁. 莫言说得好:把人当人写。有人把人写成了神,孔子读书阁,于是不食人间烟火,爱看读书阁,高处不胜寒,树海读书阁,少有人问津。有人把人写成了鬼,于是变成了毒草,金霏读书阁,祸害读者,华闻读书阁
2,树海读书阁. 散文在线的女作者写的作品总体上比男作者要好些,金霏读书阁。但顶尖写手不在女作者一方,精彩读书阁
3,铭华读书阁. 文学女人命运多牟,孔子读书阁。没有那么多坎坷,树海读书阁,哪里丰富的体验?哪来感人的真情?文章的灵魂就在于真情实感。
4. 苦难孕育文学作品的胚胎。这个胚胎要茁壮生长还离不开技巧的滋养。生活是内因,技巧是外因。好作品是这两个因素共同作用的结果。
5. 作家归根到底要靠作品说话。作品才是作家的底气所在。
                2013/05/18草稿。2013/05/24修改。

相关的主题文章:

  
   春花不比秋花落
  
   买肉_1
  
   二冃七绝一首
  
   三月桃花四月梨
  
   给爸爸的作业
Ranghai575 - 2021/9/15 4:37:53
W先生语录(六),精彩读书阁
  1,树海读书阁.没有理想信念,树海读书阁,只知玩耍,华闻读书阁,不娱乐至死才怪呢,树海读书阁
  
  2,树海读书阁.文凭是敲门砖,金霏读书阁;业绩是立足点,爱看读书阁,是赖以维生的根基,孔子读书阁
  
  3,金霏读书阁.专业热不热门无关紧要,铭华读书阁。要紧的是喜欢,孔子读书阁,因为只有喜欢,将来才有潜力。潜力比现状对人生的影响大。人生的成就建立在潜力发挥的基础上。
  
  4.别人走那条路时,鲜花烂漫;自己走时,可能落叶飘飘,甚至凄风苦雨。
  
  5.树木的.枝条剔削过度,在短时会迅速窜高,然而在疾风暴雨中会趴下再也抬不起头,甚至会折断。拔苗助长要不得,静待花开也是教育的艺术。2013/06/09草稿。2013/09/27修改。
  
  

相关的主题文章:

  
   心得体会_4
  
   与儿女有关的,和我 (组诗)
  
   “棋”闻“棋”趣
  
   风,你是否曾为我心痛
  
   人生如梦_2
Aanghai391 - 2021/9/15 4:40:44
where are you
  想恋爱、但是又拒绝。
  因为害怕夹杂着惶恐。
  因为欣喜夹杂着忧伤。
  
  再也没有恋爱的感觉
  再也没有爱情的滋味
  我害怕的是什么
  是伤心、
  我似乎没有必要害怕。
  我好像在等待、在等待着什么。
  等一个以为是传说的奇迹。
  又或者说、一个不变的承若。
  
  我总是在看着远方
  认为那里会有一个人
  有一个值得我等待的人
  有一个值得我向前的人
  
  可是每当这个时候、
  那微弱的光芒
  只能给我带来些许安定
  我总是想问
  Whereareyou?
  你在哪?
  
  那个只是让我惦记的人。
  你在哪里
  而我又该去哪里找得到你。
  
相关的主题文章:

  
   停水
  
   "裸官"清理势在必行
  
   写给化肥厂进厂第一批元老
  
   雪_5
  
   岁月里的沙尘
Uanghai574 - 2021/9/15 4:42:38
“广交会”在广州
  1989年11月份,为期15天的第66届秋季“广交会”在广州流花展馆举行,全国各地有许多厂商去参展,精彩读书阁,当年我在上虞真美日化厂工作,也有幸去了趟广州。我对广州的最早了解是在历史教科书上记载的“三元里”抗英、林则徐虎门烧烟这些历史人物和历史故事之中,树海读书阁
  
  而我第一次&ldquo,孔子读书阁;看”见广州是在文革中,百官解放街解放桥头露天放映的一部黑白片老电影《羊城暗哨》里。于是我记住了这个繁华的城市,人们穿着宽袖肥裤,手里拿着一把油纸折扇,说着我费力听也听不懂的鸟语。没想到一晃二十多年过去了,华闻读书阁,我终于有机会去广州了,能够亲身感受一下这座现代繁华的南国大都市的魅力。
  
  我们一行从杭州踏上南下的列车,车头下有着五个硕大无比的红色大车轮的火车,爱看读书阁,一路喷着大团大团的黑烟和“咣当、咣当”有节奏的响声翻山越岭向前行进着;车厢内女列车员用甜美的报站声不停地告诉我们旅客列车开到什么地方了,铭华读书阁。一路狂奔的列车经过株洲、衡阳、郴州、韶关,在第二天中午很准时地到达了我们的目的地广州。
  
  当年我们上虞参加“广交会&rdquo,树海读书阁;的人有几十个,大家拿好行李,检票出站了。广州火车站在我的印象中,是一个治安混乱,非常危险的地方。广州火车站很大,火车站广场到处是人山人海。走进广州,给我的第一感受就是广州人既开放又新潮,孔子读书阁,这是一座充满着浓郁商业气息的大都市。
  
  据史料上记载,从三国时期开始已有了“广州”这个地名,但广州的文化似乎没有太多厚重的底蕴。这里没有燕赵悲歌之士青史留名;当唐朝辉煌的光芒透过长安直抵西域的时候,这里甚至没有出现过一位名冠天下的诗人。宋朝的诗词文化浸染着古都的时候,金霏读书阁,这里也没有一位词人横空出世。
  
  这里既难觅江南如花似玉的美女,也没有小桥流水的人家,更没有塞北高原的崇山峻岭,树海读书阁。它曾经有一个不雅的名字叫作“南蛮之地”。这里的人们赤发纹身,天上地下的动物都是蛮人可以赖以生存的食物,树海读书阁。那个时候,金霏读书阁,每一位得罪朝廷的官员,都可能有着发配到这里的命运,因此许多人宁肯自尽也不肯来这个“荒蛮之地”客死他乡。于是这里被称为“天涯海角”。
  
  广州的2800年历史,因为少了种种天灾人祸,留下了一方安宁的天地。于是这里的商业气息就浓厚起来了,积累了深厚的商业文化。我在河南蒿山少林寺看到一则介绍,达摩祖师就是从这里上岸,把佛教的思想传到了我们东方,这里通商的阿拉伯人最多,成了穆斯林来华最早的城市。在香港没有发迹以前,广州就是我们国家一个重要的对外窗口。广州自古至今就是万商云集之地,在广州的大街上随处都能见到金发碧眼的外国人。
  
  “中国出口商品交易会”我们习惯地称作“广交会”,自1957年创办以来,一直在广州举行,至今已逾100届,是我们中国历史最长、层次最高、规模最大、商品种类最全、到会采购商最多且国别地区分布最广、成交效果最好的综合性国际贸易盛会,素有“中国第一展”之美称。
  
  1957年4月25日,第一届中国出口商品交易会在广州的原中苏友好大厦开幕。1974年4月把中苏友好大厦改建成了流花展馆,建筑面积达到了11.05万平方米。新展馆的正面,镶嵌着郭沫若先生手书的“中国出口商品交易会”9个金色大字,字高4.8米,以钢筋水泥铸造,平均每字重达300公斤,共使用了1.1公斤黄金装饰。
  
  从此,“广交会”就选址在这里举办。在流花展馆周围陆续建成了广州新火车站、东方宾馆新楼、友谊剧院、流花宾馆、省长途汽车站等建筑,在上个世纪的70年代组成了气势雄伟的现代建筑群。1985年被选为羊城八景之一,享有“流花玉宇”的美誉。
  
  1989年的“广交会”,流花展馆天天都像过节一样热闹。当时的“广交会”不允许我们生产厂家直接与外商接触。供货企业的代表也不能进流花展馆会场,我们很多业务员是在人山人海熙熙攘攘的展会门口拿着样品等待外贸公司的人出来告诉成交情况。
  
  当时国内是百废待兴,普通老百姓的生活还比较清苦的。记忆中我们是住宿在一个招待所,10多人一个大房间,睡双层铺。天热也没有空调,开着窗户蚊子纷纷进来侵扰,而我们点燃的那种又粗又长的蚊香,呛得人直咳嗽。
  
  “吃在广州”都说广州人是为了吃而工作的,从高档饭店、一般排档到百年老店、路边小吃,大街小巷随处可见;老西关里各种别具味的小吃,这里种类繁多的菜肴、点心、美酒,便宜的仅几毛,贵的则上万,我们可以在街边小吃,也可以到茶楼去吃早茶和宵夜。广州人喜欢喝茶,吃早茶的人特别多,我也跟着大家去品尝了一次。在广州你如果不去好好的大吃一顿的话,总会觉得是虚了此行呢,不然也对不起自己的胃啊!
  
  广州人天上地下水里能动的动物无所不吃,从飞禽走兽、海味山珍到虫蛇猫狗、草根树皮都是广州人餐桌上的佳肴。广州人喜欢吃蛇,“龙虎斗”是一道名菜。街上很多饭店门口笼子里养着蛇,每当我走过心里都会感到很害怕。特别是看到有的人用枚长针子钉住蛇头,割断尾巴用嘴吸血,剥了皮与内脏,还把那根剥了皮还会游动的身子,切成一断一断扔进瓦罐里煮熟后,蘸着盐巴吃的情景。
  
  在广州,吃饭之前喝一碗汤是必不可少的,汤喝完了才能上各种冷热菜。因为炎热,汤汤水水是为了补偿流失的汗水和营养。而广州的汤是一道奇妙的饮食,即使没有名贵的汤料,但经过几个小时的煲煮,这汤竟变得香厚醇鲜。
  
  广州是购物的天堂,上下九路步行街、北京路步行街这里的东西往往是国内流行的前沿,稀奇古怪的玩意很多。广州还是我们中国最大的时装批发中心,形形色色的市场遍布了广州市区,很多外地人来广州就是“逛街、扫货、买衣服。”我也用了点时间去逛了一下广州火车站不远处的服装市场,小有收获。我们到了广州虽然是十一月份的秋天了,但广州的天气还是非常炎热。我因为不会洗衣服也不愿洗衣服,于是就在服装市场买了一打衬衫,每件是8元。我把一件新衬衫穿成三天,然后掷掉再穿另一件新衬衫。这种单价便宜的衬衫,领子是上过浆的,穿在身上还是很挺括的。
  
  广州这座城市,虽然没有深厚的历史文化底蕴,但毕竟也有着悠久的文明历史,并在在近代史上声名显赫。好玩的地方也不少。主要有镇海楼、五仙观、南越王墓、陈家祠、六榕寺、光孝寺、怀圣寺、石室等名胜古迹。还有见证了广州近代史的中山纪念堂、黄花岗烈士陵园、鲁迅纪念馆、农民运动讲习所、三元里抗英遗址、黄埔军校旧址、邓世昌纪念馆。
  
  更有现代人打造的广州艺术博物院、广州花卉博览园、华南植物园、长隆香江野生动物世界、长隆欢乐世界、长隆水上乐园、长隆鳄鱼公园、宝墨园、流溪河国家森林公园。其中长隆欢乐世界内有吉尼斯世界记录的十环过山车、亚洲独一无二的U型滑板过山车、全球最大的大摆锤。而长隆水上乐园如今已超过美国迪士尼水上乐园成为全球最大的水上乐园。
  
  广州这座城市,交织了太多的沉静与繁华,平凡与梦想;交织了历史文化和现代商业的气息。每一个初来乍到的人,都会在对广州的细细品味中,深深地爱上她。“十里花城一片春,满街男女鬓花香。人桥灯下浑如醉,初看春浓艳上妆。”这是秦牧在《花市》中对广州作了最好的注解。广州一个与众不同的地方,广州之行在我的心中留下了一段抹不去的美好回忆……
相关的主题文章:

  
   从未放下
  
   四岁孩子教育之我见
  
   家乡的老古树
  
   【满江红】为你写诗
  
   十九岁,为爱而停留
Aanghai391 - 2021/9/15 4:43:01
相关的主题文章:

  
   想你_22
  
   透明人
  
   旧时光里的年味
  
   2012送我一颗原子弹
  
   一个基督徒的灵修日记【2018年5月1号】
Aanghai541 - 2021/9/15 4:44:13
“床前明月光”:唐诗中被误读的名句
(文/朱 涛 图/陈永红)

     “床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”李太白的《静夜思》,为蘅塘退士《唐诗三百首》所录并广为流传。然而,诗中意境却很少有人去细加斟酌,普遍认为,这是描写诗人夜半乍醒之时的所见所感,树海读书阁。笔下之床,指的是睡床。而历史学家郭沫若,却对此提出他的疑问:如果太白是睡在床上,那一定是在房间里,室温之下,又何以凝霜呢?就此疑惑,金霏读书阁,《百家讲坛》的主讲人马未都先生进而又提出新解:唐代建筑门窗小,板门不透光,月光很难进入室内。而且,躺在床上没法“举头”也没法“低头”,只能探头。这样一来,《静夜思》中床,就成了胡床。持“胡床”说者,尚有沈光春、程瑞君等。
    何为胡床呢?其又称“交床”或“交椅”、“绳床”,由胡地传入,系古代一种可以折叠的轻便坐具,即跪坐之物,如同东瀛人所用的蒲团。
    先生的阐述也看似合理。首先,金霏读书阁,诗仙李白出生在西域,据言为胡人后裔,以胡床为坐具符合他生活起居的习惯。其次,树海读书阁,唐代诗歌中,也不乏这样的例句所在。
    “岑寂双柑树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。满岁如松碧,同时待菊黄。几回沾叶露,乘月坐胡床。”这是杜子美五言律诗《树间》当中所描绘的意境。诗中“胡床”,显然不是供睡眠用的。
  &nbsp,树海读书阁; 李太白的《长干行》,也同样提到过这种坐具:“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅……”所绕者何,铭华读书阁?虽然并没有言明是胡床,虽然两人是青梅竹马而两小无猜,在封建社会的伦理道德下,异性孩童也断然不会莽撞地跑到小女孩的闺房当中,绕床嬉闹的。
    由此看来,马先生的解释倒有凭有据了?
    那倒未必。今之学者,便有人提出了“井床”之说。
    如南京博物院梁白泉先生,即在他的《试释“床”字当作“井床”解》论文当中,坚持认为,诗中之床,是为井栏。李太白的《静夜思》,诗境是秋夜月明之下,孔子读书阁,筑有水井的庭院。而程实先生,亦根据《辞海》中“井上围栏”的注释,发表了《新议李白〈静夜思〉中的“床”字》一文,将画意解读为“诗人背井离乡,在冷落的深秋时分,一个人站在井台上,望着天上明月,看到围栏处洒落的月光,勾起思乡之情。”王景略先生亦从此解,明确提出:私以为此处的床当是指井栏。井在室外,诗人夜间思乡难眠,步入院中,于井边见月光而疑是下霜。
    其实,如果细细地深究一下,太白笔下的“床”字,孔子读书阁,倒还有更多其它的可能。
    一可为“银床”。唐诗中,关于“银床”的例句不少:南朝梁庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令》诗中,有“玉醴吹岩菊,银床落井桐”之句,唐人杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》中,爱看读书阁,有“风筝吹玉柱,露井冻银床。”句,还有清人周宸藻的《浪淘沙》词“眼底青春今去也,花落银床”的例证,以及黄梦庵《长相思和太白韵》“银缸影淡秋满堂,井梧一叶飘银床”等。
    二可为“窗”,树海读书阁。“床”“窗”是为通假字,将“床前”解读为“窗前”,亦完全可行。
&nbsp,精彩读书阁;   三可依惯例作“睡床”解释。乍醒之时,朦朦胧胧,非睡似醒的状态下,卧榻之前,将柔美的月光想象成秋霜,亦无可厚非。
    那么,“床前明月光”,其意何为,便愈渐迷茫了。
    笔者倒认为,解读文本,当将遵从客观常识,与体味作品的艺术表现力两者结合来综合判断,华闻读书阁
    首先,是作者当初的创作背景。
    就此,目前学界有三种说法。
    一是东瀛日本学者前野直彬、石川忠久认为,《静夜思》是李白寓居安陆小寿山之时所作。安陆,即今湖北安陆县。安旗主编的《李白全集编年注释》,也曾提出过“其作地或在安陆寿山”的观点。
    二是张一民和王彩琴在《李白〈静夜思〉作年及作地新考》中所言,认为此诗当作于唐玄宗开元十四年(726)秋天于扬州旅舍卧病期间。《秋夕旅怀》为 《静夜思》续篇,亦是同一时间所作。
    三是学者孙宏亮《李白〈静夜思〉考证——兼与张一民、王彩琴二先生商榷》一文,明确表示不同意张、王二人的观点,认为此诗当是李白天宝六年(747)至天宝八年(749)游金陵时作,作地在金陵长干里附近。
    目前,三种说法均无定论,而扬州之说则占据了上风。
    从时间来看,有专家指出,是公元726年旧历九月十五日左右。这一提法,不少学人多从此说。但秋凉之时客久思乡,更当为学界公认的定论。
    通过以上的背景材料,我们便可作出某种逻辑性推断。
    先谈“金陵”和“扬州”之说。金陵,即今之南京。就气候来讲,如果按照正常规律,初霜时间大约是在10月底至11月上旬。有时也会出现早霜、冰雹等极端天气,但并不常见。旧历九月即西历10月中旬之际,又哪来的床前或窗前的地上之霜供诗人遐想呢?扬州的情形亦大致相若。
    就文学创作的规律而论,灵感的出现,往往都是由眼中所见引发联想,既然是在无霜季节,由“床前明月”、“窗前明月”引发“地上之霜”的联系,则其可能性并不是太大。
    再看“安陆说”。资料显示,安陆初霜最早是11月9日(1959年),最迟是1月9日(1974年),11月14日出现初霜的高达80%比例。旧历九月,按理也不会出现秋霜。
    但是,有一点我们却不能忽视,即《静夜思》乃山居时所写,描绘的景象,很可能是安陆一地小寿山中的自然景观。
    何出此言呢?
    据《中国文学史新著》主编,复旦大学章培恒教授考证,《静夜思》文字的依据,来自于《四部丛刊》影明本《分类补注李太白诗》。明人向来就有改字的风气,流传至今的唐诗三百首,不少都与最早的版本有别,李太白的原文当是:“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”他还指出,无论后人改得如何,编撰文学史,最重要的,还是应尊重最初的原貌。
    扬州旅舍,显然无法看到山月;长干里,为古金陵里巷,早在春秋战国时期,就已经是南京人口最为密集的地区。能够望见山月所在,也就只能是安陆一地的小寿山麓。诗仙太白,寿山小隐整整三年,其山,唐有寿山寺,为宝藏大禅师玄赜道场,流泉飞瀑,山高谷深,大有“与昆仑抗衡”之势。《静夜思》作,很可能系太白与故相国孙女成婚之后,于许家别业寿山隐居时所为。山中气候,原本较低,夜半下霜,就不足为奇了。
    山中已是下霜时节,但室内温度却足以化霜,这样,便大可排除“睡床说”和“窗前说”这两种可能。
    其次,是艺术造境的客观规律。
    “胡床之说”、“银床之说”和“井床之说”这三种观点,可能性较大的又当是哪种,这就要通过诗歌境界来具体分析。
    床为“胡床”,要么是坐观,要么是立看。坐观明月,其意境欠佳;既然诗人是“举头”、“低头”地举望明月,显然是在月华下徘徊,则大可不必以“胡床”作为观月的背景。
    最后,再来看看从训诂角度得出的结论。
    “井床之说”和“银床之说”,人们常常将其混淆。其实,二者之间差异颇大。旧以银床为井栏,但明•周祈所撰《名义考》云:“银床乃辘轳架,非井栏也。”当然,古人也有将井床、银床混用的例证,如古乐府的《淮南王篇》,即有“后园凿井银作床,金瓶素绠汲寒浆”的说法。
    可梁白泉及程实先生,均以井栏、井台来解读诗文的床之所指。则先生谬矣。而先生之谬,亦为《辞海》的注释有误。
    将床解读为与井有关的相关实物品,这固然不错。但井床并非其文中理解的井栏、井台。何以为证呢?李太白的《洗脚亭》诗,有“前有吴时井,下有五丈床”句。由是推之,井床是在井下无疑。这一点,唐人彦茂业《红叶》诗中“薛荔垂书幌,梧桐坠井床”句,便可以印证。井栏、井台是地面构件,而《淮南王篇》中所言地银床,则是井幹的地下部分。
    由是观之,李太白作诗,断无将此埋于地下,防止井壁坍塌而淤塞水井,起承载作用的银床,作为的诗歌审美背景来加以突出。
    故而,太白之“床”,当作井面的辘轳解释:夜阑人寂,诗仙独自井前望月。下霜之时,夜寒可知,故园之思遂涌上心头。整个天地,则一派凄清,仅剩四野无边的月华,撩拨起异乡游子的愁绪……其情其景,实得无声胜有声之妙矣。

相关的主题文章:

  
   踏上山南的土地
  
   “助学圆梦”实践队第四天的心得
  
   一路上有你_4
  
   春晚记忆
  
    想你是种幸福
Ranghai176 - 2021/9/15 4:44:33
“底线”的底在哪里
  说不清那天鸡叫过后“底线&rdquo,精彩读书阁;这个词悄然无声地地火了起来,但凡是说起一些令人愤慨却又颇感无奈遗憾的事儿,孔子读书阁,总有它的身影,什么什么撞击了道德底线,什么什么击破了良心底线等等扑入眼帘。由此也足见今天不少的底线面临着固守原本的危机,时不时被冲击着被撞击着,一次两次被撞击一下没多大关系,次数多了会如何呢?那底线的大坝不时受冲撞能受得了吃得消么?这不由得令人思考,为何这些底线一而再再而三地被屡屡撞击呢?某日某个底线被击破又当如何呢?都是谁这般执着而顽强地撞击大坝呢?一连串的问题令人百思不得其解。愚试图尝领略一下其中奥妙,试图给自己解解惑。
  底线是个啥东西?现代汉语词典(1979年版)寻觅无果,树海读书阁,可能是那会儿尚不时兴这个词。百度还是与时俱进,对此解释为:“1.犹内线。指战时在敌方活动以刺探情报的人员,即俗称的“卧底”。2.足球﹑排球﹑羽毛球等运动场地两端的端线。3,金霏读书阁.国际象棋术语。指棋盘上第1横线(白方)和第8横线(黑方)。4.象棋术语,棋盘两端的第一条横线,铭华读书阁。5.社会学、经济学和心理学术语,指人们在社会、经济生活中谈判双方讨价还价时心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。如:2009年2月9日晚,美国总统奥巴马举行就任以来首次黄金时段新闻发布会,会上奥巴马屡屡提及‘底线’一词。他说,确保创造400万就业岗位是现阶段经济政策的‘底线’,也是他推动大规模经济刺激的核心目标。6,金霏读书阁.伦理学术语,道德底线。伦理底线,人格底线,学术底线,职业底线,爱看读书阁,为官底线。底线教育,底线告急。”
  “心里可以承受或能够认可阈值的下限、或某项活动进行前设定的期望目标的最低目标和基本要求。”简而言之&ldquo,树海读书阁;最低限度”。这句话,愚认可和赞赏,可谓一语中的。即在游戏规则或规矩之内的最低可容忍限度,树海读书阁
  一般而言,做人做事应该有个最低限度,不要伤天害理缺德丧良心,树海读书阁。突破这个限度也就突破了做人的底线,事物的性质也由量变转变为质变。
  拙文无意言及竞技体育类,仅就一些社会现象发发浅薄拙见。
  从另一层面说,底线,愚理解应该在天之下地之上,距离地皮儿上些尚有些许空间。时下的一些风景是一些底线已经落在了地皮儿上,还有进一步下探深钻的可能。媒体曾有披露,老人倒地无人敢扶,白头老翁怀抱孙子辈的妙龄少女成婚,官员敛财敛色到了公开无耻的地步,卖官鬻爵,官员情人小蜜小二小三达百余个之多……林林总总不一而足,要细数起来少年也能数白了头。一些人们头脑中固有的底线不时被击穿,那底线的堤坝大有摇摇欲坠之感,华闻读书阁。如若这种趋势得不到有效地遏制、束缚和控制,一个个底线接二连三一次次的被击破,底线的“底”将何在呢?恰似将给世人一种世上原本就无底,处处无底洞的结论。到底何为底、底为何?底的终极在哪里,孔子读书阁?法律、制度等等在底线面前很无奈、很软弱甚至很幽默。
  实际上底线一说,源远流长。仁义礼智信早已深入人心渗入骨髓,孔孟二位大师一再苦苦教诲天下小民,做事要讲良心,要有分寸,要怎么怎么样积德行善。这话可能没错,但值得考究的是,被教育的对象似乎有点太单一了,缺少了最该受教育的主角,那些掌握权力的上流社会的权贵们。对全社会教化权力他们掌握着,世间的所有道理他们说了算,各种底线是什么由他们认定。简而言之,他们是正义和真理的化身。因而说,只给小百姓上思想政治课,要求小民百姓如何讲良心讲道德没错,是个人皆应如此。但这还远远不够,首先应该对这批人普及底线教育才是关键和核心。驰目神州,每每某底线被突破,元凶并非小百姓,而是一些有头有脸的权贵们。这些年,婚姻的底线一再被击穿,是谁在带头和领先呢?古有皇帝佬三宫六院七十二妃,文臣武将招妓纳妾,在要求天下黎民百姓讲道德崇尚孔孟的年代,他们的道德底线在哪里?那皇帝佬三千佳丽于一身还不满足不滋润,还要钻到窑子里寻欢作乐。今天的贪腐大员张二江、“许三多”们情人逾百,在台上作报告声嘶力竭要反腐倡廉一心为公,可能做完报告立马就钻到情人的安乐窝里龙腾虎跃了。这些权贵们,身负教化百姓的神圣使命,人前一副正人君子道貌岸然的面目,实际呢?社会的各种底线不都是他们自己击破的么?
  还有,造神和谎言,是否也突破了讲求唯物主义的科学地线呢?一些别有用心的御用文人吹鼓手们振振有辞利用一些民众的愚昧,兜售现代迷信和谎言。人能活多大岁数、地能产多少粮食,这是一个大字不识的老农随口能答上来的常识,而那些科学家、理论家、文学艺术家们昧着良心睁着眼睛说胡话说瞎话,煞有介事地还要论证一番其真实性可行性。这,是否突破了科学和良知的底线呢?欺骗和谎言,侵蚀着社会的诚信,毒害着人的灵魂,摧毁着击破着各种良知和底线。
  到底是谁在执着顽强地再三击破东西呢?不难看出,元凶就是整日间把仁义道德一心为公一心为民挂在嘴上大肆灌输给小民百姓之人。
  这园子很幽默,贼喊捉贼的故事数千年连绵不绝从未停息。搞坏社会风气的、频频突破底线之人反而成了道德底线的忠诚卫士,拿着大棒子四处清剿小民作奸犯科,自己却成十上百地包养情人。幽默不?滑稽不?而这是今天社会的真实。
  所谓的底线也并非一成不变的,而是随着时代变迁而变化着,昨天被突破的今天可能很正常,今天被认为是突破的,很有可能明天就是习以为常。这种变动,还是受上流社会左右着、掌控着。
  对一些特殊的人而言,从来就无需底线也根本无需要个什么底线,无论怎样做都在合理合法和道德规范之内。小百姓头上时时刻刻都紧箍着这样那样的底线紧箍咒。这底线到底为谁而立?以愚之见,底线是设给平头百姓设立的,那皇帝老儿和权贵们及上流社会有过行事的底线么?他们为所欲为皆为合理的符合各种底线的,皆为合乎伦理道德的模范之举,咋说咋有理,谁人敢指责评说?天下之理掌握在有权人的手里,权力决定真理。这就是问题的症结所在。
  今天的社会金钱至上物欲横流,世风日下人心不古,这已是不争的事实。社会风气的败坏引发道德和良知的下滑。酿成这种状况的责任者不在小百姓,而是一些权贵者。谁把社会风气带坏的,谁把底线不断击穿的?驰目九州,除了那些整日嘴上不离仁义道德和一批大喊要全心全意为人民服务者之外还有何人?小百姓也想弄个小二小三,可他们有那个资格和条件么?小百姓也撒谎,可他们的谎言能传播几人?又有几人相信呢?金口玉言不可能出自社会底层草民。
  社会各色有头脸有权有势有钱的人物和各类精英们是执掌底线升降沉浮的操控着,底线是给谁看的?说穿了这玩意儿就是给无权无势小百姓头上套个笼头。州官放大火无罪,小民点根小蜡烛就是罪不可赦。
  底线的底到底在哪里、是什么?愚以为,底是心中的良知和良心。人活一世要讲良心讲道德,千真万确不容置疑。但底线决不能只对平头小百姓,应该面向社会全体成员,尤其是上流社会的权贵们,他们的遵纪守法和各自的良知良心,对全社会的各种底线的安危至关重要。该如何做,相信各位看官皆比老朽的点子稠办法多,不在此赘言了。
  说到底,金钱高于一切,人们缺乏信仰,社会不尽人意,官员叱咤风云,是导致底线危机和不断遭受撞击和击破的根源。上梁不正,下梁焉能正乎?解决问题要正本清源,从源头抓起,管住官员、管好官员是当务之急。正可谓,这个问题上官员是个纲,纲举目张。惟有这样,社会风气才能逐步好转,社会才能逐步公平,社会法制才能逐步真正实施。也只有这样,才能固守住各种底线不被击破。如若非然,底线真的将变成个个无底洞,底线将成为二十一世纪中国的最大的幽默词之一。
  社会不公、官员贪腐、有法不依、贫富悬殊过大等等的状况得不到改善和遏制,底线就没底可言,底线之说就是笑谈。当务之急,首要是权势们阔佬门多严于律己,自己不撞击各类底线的好。
  亦或许,将来的某一天,“底线”一词也会在百度上消失。没有底线一说了,要这个词有何用?时间老人是时代的目击者,来日如何拭目以待吧。
  2012.03.05.20:40.
相关的主题文章:

  
   2018元宵烟花记
  
   "百姓问政"不能"光打雷不下雨"
  
   读后感
  
   5月,正确的打开方式
  
      秋日荷塘
Uanghai574 - 2021/9/15 4:44:55
“张艺谋超生事件”告诉了我们什么?
     2014年1月9日,无锡市滨湖区人口和计划生育局公布了对张艺谋、陈婷非婚生育3个子女的社会抚养费征收决定书,树海读书阁,将依法征收计划外生育费及社会抚养费共计7487854元,铭华读书阁,或将成为我国征收社会抚养费的单笔最高额,华闻读书阁。近几年张艺谋事业不顺,没能再夺票房冠军,没想到罚款拿了个全国最高。(1月10日《长江日报》)
  有人调侃,张艺谋若不退掉绿卡,就不会出现“史上最高社会抚养费罚款”了。在其公开回应中声称,“愿意让自己的孩子是中国人。”当年张艺谋退卡时,美国官员们“都震惊了”,因为“他们只见过申请绿卡的,基本没见过退绿卡的,金霏读书阁。”张艺谋不仅没有绿卡,金霏读书阁,甚至婉拒了香港方面的邀请,爱看读书阁,通过优才计划加入香港籍。于是张艺谋被植入了“爱国主义”芯片,走到哪都声称自己是中国人。然而,不少人依旧摇头叹息,“传说中的亿元罚款,为何缩水至数百万,树海读书阁?”言下之意,不把张艺谋罚得家徒四壁,就难以满足他们的“平衡心理”。
  毋庸置疑,计划生育作为基本国策,无论是谁,孔子读书阁,都不能逾越雷池半步。正基于此,精彩读书阁,便出现了这样的场景:一些人,树海读书阁,无论是私下闲聊,还是处于喧嚣的舆论环境中,总是披着一副道德外衣,树海读书阁,对计划生育政策口诛笔伐,总是不厌其烦地声称生育是人类最基本的权利,限制生育就是反人类、反人权。但一听说是张艺谋违反政策,超生子女,顿时像打了鸡血一般,变得怒发冲冠,血脉贲张,挥舞着道德大棒,恨不得把张艺谋乱棒打死,孔子读书阁,不罚得他倾家荡产,难消心头恨。无他,只因张艺谋是名人,乃土豪,非普通民众可比。既是名人,就应该被消费,于是隐匿在一些人心里的传统劣根,瞬间爆发出来。
    其实,张艺谋超生事件按照正常的法律规章办事即可,无需加入更多的舆论因素。但总是事与愿违,在这转型时期、浮躁时代,但凡能博取眼球的人或事,都能引发公众的“猎奇癖好”。反之,张艺谋超生可理解为接代的传统心理,但事发半年之久才发表公开声明,与其刻意逃避处罚,抱有侥幸心理有一定关系。但纸包不住火,张艺谋的声明终究会来。
    民众关注此事,不仅因张艺谋是名人之故,更在于把饱受诟病的社会抚养费摆放出来,因为费用的征收流向、监督审计等环节缺乏必要的公开与透明,这无疑滋生了腐败的温床。向张艺谋征收的社会抚养费怎么用?似乎有备而来,无锡市滨湖区计生局表示,根据《社会抚养费征收管理办法》,社会抚养费上缴国库后,由地方政府连同其他财政收入一起,统筹用于本地区各类公共服务和社会事业。话虽如此,具体怎么使用,如何监督,还是一个未知数。据统计,目前已有 24省份公开了2012年社会抚养费征收额,总计超过200亿元。然而,尚无一省计生或财政部门,公开社会抚养费的支出情况。寥寥数语,迫使民众不得不产生疑问,当然,这也同党政机关政务公开所背道而驰的。
  如同争抢名人故里一般,与名人为荣,沾名人“仙气”,正是一些地方政府热衷的“文化政绩”。于是,无锡市相关部门又上演了这样一幕:一开始态度暧昧,睁一只眼闭一只眼,当媒体曝光张艺谋超生时;突然“高度重视”,“千方百计联系张艺谋和陈婷,并派出工作小组,赶赴北京去找张艺谋,但未果,没找着。”从“高度重视”到“千方百计”,却是“未果”,相关部门所表现出来的“双趋心理”,又使人联想到无锡相关部门以张艺谋为荣。若非事件被媒体推向风口浪尖,或许当地部门恰如保护“国宝”一样,任由张艺谋“逍遥法外”。
    张艺谋超生事件,从正面反映出一定的制度漏洞,从侧面反映出某些民众的社会心理趋向。倘若该事件仅停留在748万罚款,停留在名人被消费的眼球层面,那么制度上的泥沼,在很长一段时间内,将很难走出来。说到底,我们需要解决的是,究竟是什么原因造成了前赴后继的“超生游击队”现象?如不从制度上逐本溯源的话,征收再多的社会抚养费也只是治标之法,而遭受创伤最大的将是那些超生出来的孩子。
    狄更斯有言:“这是最好的时代,这是最坏的时代。”植入到当代,可以理解为:“这是转型的时代,这是改革的时代。”作为计划生育基本国策,无论是谁,是何身份,是何地位,法律面前,人人平等,这正是所有制度设计的本质初衷,亦是宪法所赋予每个公民的基本权利。
    (2014.01.12于贵州)
相关的主题文章:

  
   《你在梦乡 我在路上》---写给朋友
  
   淡去浮华,禅意人生
  
   十五的月亮十七圆
  
   [/url]
  
   [url=http://wca.rhwk.l221.com/home.php?mod=space&uid=62617&do=blog&quickforward=1&id=155085]“E“字录
Uanghai574 - 2021/9/15 4:56:57
“怪人”李熬
印象》篇:(1)
&nbsp,树海读书阁;
“怪人”李敖  &nbsp,华闻读书阁;&nbsp,爱看读书阁; 文/习之

好久没有李敖先生的消息了。以前读过他不少零星的文章,譬如,李敖的《世说新语》、《李敖对话录》、《李敖放刁集》、《给台湾人难看》、《给国民党难看》以及写蒋氏父子的文字之类等等。起初,很是稀奇,文字写的非常另类,常读“正统”文章的读者,总有一种“怪”的感觉,我曾一度喜欢而读之,孔子读书阁。现在算来大概有十多年没有读先生的文章了,也许是随着年龄的增长、思想的变化、喜好的不同吧,树海读书阁,也说不准。总之,再没有读过先生的文章了,金霏读书阁

近日,在微信朋友圈看到了一条消息,“2017年6月13日,83岁作家李敖罹患脑瘤,自曝只剩3年可活,又因放射性治疗导致免疫力下降,精彩读书阁,感染急性肺炎住院,经纪人郑乃嘉公开一封李敖亲笔信,他在信中坦言想在最后时间,想和家人、友人与仇人再见一面做个告别。经纪人更公开李敖亲笔信,孔子读书阁,透露他想在余生,除了把《李敖大全集》加编完成,还想与家人、朋友及仇人来一个最后告别,树海读书阁,也想透过这个节目,让观众见证他人生的谢幕。”
&nbsp,金霏读书阁;
媒体的迅猛发达、微信的不着边际,着实让人无法相信有些报道“消息”的真伪,铭华读书阁。听到李敖先生的“噩耗”,对我而言,其震惊犹如晴空一声霹雳。真也罢,假也吧,深感一种惋惜在心头,但愿是吸引人们眼球的“谣言”而已。
&nbsp,树海读书阁;
犹如风吹宁静的水面而荡起的涟漪,很是一阵波动。脑海中,李敖先生的一些记忆还是零零星星释放出来。

从李敖先生的简历知道,他是一位思想家,自由主义大师,国学大师,中国近代史学者,时事批评家,台湾作家,历史学家,诗人;台湾省无党派人士,曾任台湾“立法委员”,2008年任满,宣布退出台湾省政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚,嬉笑怒骂皆成文章,所以他自称为“中国白话文第一人”。

李敖先生博览群书,著作等身。从先生的《李敖自传》、《蒋介石的真面目》、《李登辉的假面目》、《为自由招魂》、《李敖回忆录》、《李敖刀笔集》、《笑傲五十年》、《第一流人的境界》、《李敖智慧书》、《君子爱人以色》、《我们没有明天》、《李敖生死》等著作中,可以看到一代才子、狂生的“怪来”。他精通文史,学贯中西,从台湾政情、社会、经济到治学读书生活女人无所不谈。其杂文反封建、骂暴政、揭时弊,呼吁政治民主,鼓吹言论自由。他谈古论今,惊骇世俗,以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。

李敖的杂文言语犀利,敢于向阶级挑战,不屑媚俗,是刺向专制者的响剑,但他谈论两性之情又是温文尔雅、真诚严肃,一点也不玩世的。一生充满色彩、曲折快意恩仇。李敖自称:“五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴巴上骂我吹牛的人,心里早就立好了我的牌位。”,从其言语中,可见其狂言不羁的“怪”。

我从内心说来还是很喜欢先生的,从他浩如烟海的著作中,随意汲取一点章句,就能从其看似狂妄、荒诞不经的“大话”中,看出“真”和“正义”来。就像先生自己所说,“英国人说英国没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。对我李敖来说,我没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的正义。"

就像知名学者王鲁湘所言:“古往今来,没有一个文人如李敖这般狂妄、张扬、跋扈,他也算得上‘道成肉身’,自我历练出一副天不怕地不怕,一路斩妖除魔的‘孙悟空’形象。但是,深入他的世界,我以为他的离奇之举,更多是为了争取更大言论空间而选择的一种生存策略。这些插科打诨的戏份儿背后,是他浩瀚的人生智慧和深不见底的独立思想。”

我想,敢于向世俗挑战、讲真话的勇士,不妨学学我们的同胞李敖先生吧!顺祝李敖先生安康!

二0一七年七月十五日

(附:李熬先生于2018年3月18日不幸去世。谨以此文纪念之)







相关的主题文章:

  
   故乡;老屋
  
   《初始化未来》
  
   “怪才”丁德春的“奇石世界”
  
   “丰碑”的倒塌
  
   云南往事(一)
Nanghai841 - 2021/9/15 5:46:53
“三八”有感,精彩读书阁
  一大早,女友来敲我家的门,进得门来我方看出她那双红肿的眼睛,金霏读书阁,没待我问,她的泪水就夺眶而出,扑到我怀里颤声哭诉:“他打我&hellip,华闻读书阁;&hellip,树海读书阁;”我搂着她,孔子读书阁,握着她冰凉的手,凄凉悲哀之感油然而生,金霏读书阁,就象一朵经过风雨摧残的小花藏匿于叶片底下,虽然树叶也很柔弱,爱看读书阁,可还是希望能给她暂时的宁静,树海读书阁
  
  在这样一个日子——三八节,是我们勇敢无畏的男同胞对广大妇女权益的挑衅吗?是不是有着特别的讽刺意味?
  
  多少年了我一直见不得这样的场面,树海读书阁,无论生活中还是电视里,见到男人打女人,总会让我心跳加速,胸中如堵一污物,恶心!
  
  小时候,孔子读书阁,看到父亲打母亲,总是飞奔着出去喊人或不知所措地躲在一旁,随着父亲挥动的手发出一声声惊恐的尖叫……当自己怀着梦想憧憬着诚惶诚恐地踏入婚姻的围城时,才真切地感受到现实生活的无奈,我将遭受着所有女人应该遭受的一切,体验着女人世界里的每一份喜乐哀愁、酸甜苦辣。
  
  我打心眼里就不愿承认女人就是弱者,男女的才智本来就是各有千秋,他们和谐融洽的互补组合,才使世界如此美丽。可是我们的男同胞欲望不断膨胀,总想把自己的优势发挥到极致,于是为所欲为、毫不顾忌女人的存在,不顺了,树海读书阁,激怒了,铭华读书阁,可以对自己的女人拳脚相加。无论怎样强悍的女人在男人的暴力面前都是弱者,这是生理条件决定的。堂堂七尺男儿对一个明知不是自己对手的女人可以大发淫威而不汗颜,实在让女人痛心。
  
  自古以来,男人压迫女人不仅在身体,更甚的是灵魂。“女人就是祸水”足以让女人承担起千百年来男人犯下的所有过错乃至祸国殃民,商汤的灭亡、唐朝的衰落,人们不去指责权力至高的帝王的昏庸,却去唾弃无缚鸡之力的弱女的狐媚。现在虽是叫着喊着的人权平等,可是在男人高举的拳头下真的平等了吗?只是较过去稍有改变,男人就不适应了,说女人反了天了,骑到了男人的头上,实际是男人不能再象过去那样放纵自如统治女人,心里不平衡了。
  
  男人要求女人随他们所想,要入得厨房、出得厅堂,既要大家闺秀的风范,又要小家碧玉的可人,既要贤慧温良,又要天真浪漫,既倾慕于“巾帼不让须眉”,又感慨“女子无才便是德”。不知我们的男同胞究竟要找一个怎样的女人?
  
  据古希腊传说,男女本是一个完美统一的整体,由于触怒了上帝,愤怒的宙斯才把他们一分为二发落地球,从此人世间的男女便开始找寻追逐自己的另一半以期完整,等到执子之手时,我们为什么不能相依相偎、相知相惜,而要象两只刺猬不断地刺伤对方呢?
  
  女人如水,可也需要一个适宜的容器才可以塑造出她的姿韵。面对一个粗俗暴戾的男人,我们又怎么能温柔似水呢?我们可以温情脉脉,只要你也情意绵绵。我们可以聪慧秀美,但你必须俊朗睿智。我们可以做依人小鸟,只要你有宽厚坚实的胸膛。我们可以是优雅的淑女,只要你足够绅士。我们可以是挺立枝头的花蕊,只要你甘当绿叶。只要你们配合默契、呼应得当,你想什么我们就是什么。
  
  爱需要用心呵护,我们不想谈什么权益,只希望你们用心感受,精心经营,我们会做好你们的另一半,成为一个完美的整体。
相关的主题文章:

  
   《你是风儿我是诗》
  
   花山听风
  
   假如我不曾说
  
   2010年的最后一滴泪——悼念史铁生
  
   写给陌生人的一封信
Uanghai574 - 2021/9/15 5:47:10
“民国老课本受热捧”现象值得深思
  最近,一套上世纪30年代由叶圣陶主编、丰子恺插画的小学教科书《开明国语课本》受到家长热捧,以至于卖断货。而其他一些重印的解放前小学教材也在网上广受好评,树海读书阁。大家喜欢这些老教材的理由是简单、通俗易懂,内容纯真充满意趣。
  
  民国老教材只所以备受热捧,爱看读书阁,一个重要原因就是以人为本,孔子读书阁,充分尊重了学生的认知水平和身心发展特点。民国老课本内容都很简单,多是一些花鸟虫鱼乃至猫猫狗狗的题材,金霏读书阁,其中所蕴含的道理,精彩读书阁,也很浅显易懂,孔子读书阁,一点即通。不管是从内容还是道理,都很适合那个年龄段的孩子学习和领悟。而再看看我们现在的教材,树海读书阁,内容空洞脱离实际,目标太高说教无力,铭华读书阁,以至于学生对此了无兴趣,抵触情绪很大。
  
  民国老教材受欢迎的原因还在于他的编者具有深厚的文学素养和相当专业的语辞知识,使课本读来既朗朗上口,又宣扬了国学精粹,金霏读书阁。老课本中诗歌极富想象力,树海读书阁,语言典范优美,是很好的语言学习材料。比如《蜗牛爬墙》:我静坐在紫藤花架一旁/看见一只蜗牛,正在爬墙。/他挺着触角,树海读书阁,活像两把刺刀!/他驮着胶壳,华闻读书阁,又像一个兵士的背囊。/他缓缓的走,不慌,不忙,/他慢慢的爬,向上,向上!/他仅仅爬过两块墙砖,已经费了不少的时光。/我佩服他的忍耐的工夫,伟大的力量!/你看,现在他已经爬上了墙顶。/昂着头,向四面望。寥寥数语,蜗牛的形象便跃然纸上,形神兼美,蜗牛那顽强攀登,不惧辛劳的精神已让人欣然领会。
  
  教材的编排,是一个很严肃的问题,他直接关系到我们的教育的兴衰成败,决定着整个国民的素质高低。教材编写者的用心不用心也关系着教材的好与不好,学生和家长认可不认可。1917年出版的《商务国语教科书》,一课一图,插图精美,童趣盎然,绝无雷同。而现在中学历史教科书上的人物形象插图,几乎是千人一面,后来一查,原来是编写者直接从明清古书中直接照搬来的。教材的编排,还应尊重家长的意见,集思广益才能使课本更科学,条理,而不是闭门造车,想当然。1968年,美国内华达州的一位妈妈状告幼儿园,认为幼儿园教会自己3岁女儿26个字母后,孩子再也不会将“O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的东西了,幼儿园应当对这种扼杀孩子想象力的后果负责。那场官司,家长打赢了,并导致内华达州修改了《公民教育保护法》。也许,只有我们的每位家长、教师和教材编写者都能像这位美国妈妈一样,真正从为孩子发展负责的角度出发,采取切实的行动来关心、参与孩子的教育,我们的教科书才不会成为问题书。
  
  如果据此说我们现在的教育还不如民国,未免失之偏颇,但从现在民国课本受追捧这件事来说,我们也该反思一下当下的教育了。我们要直面现实,逐步解决中国教育的系统性问题,如果只寄希望于过去的经典教材,指望前人帮我们解决问题,似乎也不太现实。
相关的主题文章:

  
   参加廉江博物馆有感
  
   “三八”蛋炒饭(投稿《西南作家文学》)
  
   一般本科院校学用脱节
  
   许秋一个诺言
  
   余生
Nanghai841 - 2021/9/15 6:14:29
“中国地”的“方正碑”
【导读】中华素有上下五千年的浩瀚历史底蕴,但自清朝以来,铭华读书阁,我们国家受尽了屈辱,受尽了压迫。抗日战争更是那个年代挥之不去的阴影,“七七卢沟桥事变”,“南京大屠杀”等等等等......
  近期央视热播的抗日影视剧《中国地》红遍了大江南北,剧中著名演员李幼斌饰演的“老嘎头”是继“李云龙”之后所塑造的又一成功抗日英雄,树海读书阁。淳朴憨厚的老嘎头带领全村老少共抗日寇,誓死护卫家乡的每寸土地不被侵略者占领,精彩读书阁,其可歌可泣的名族气节,无论何时何地都让国人永生难忘那段屈辱的历史
  
  自日本战败投降以后,国内军国主义思潮不但没有略为收敛,反而有愈演愈烈之势。上至首相政要的集体“拜鬼&rdquo,树海读书阁;,下有右翼民众的“煽风点火”。对于泱泱大中国来说,日本这个弹丸之地时刻都充满着变数,我们绝不能掉以轻心。我们来看看最新版的《日本防卫白皮书》便知葫芦里卖的是什么药,它依旧中国视为假想敌,尤其是在有争议的水域,同时大篇幅增加了“中国威胁论&rdquo,树海读书阁;的相关内容。这说明什么?说明中华民族要知道和平只是幌子,三十多年的&ldquo,孔子读书阁;中日邦交正常化”不过是一场政治把戏,终究有亮剑的一天。所以,慰籍抗日先烈们的办法就是大力发展国防军事力量,牢记伟大领袖毛泽东的一席话,“人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。”的名言警句。
  
  回到当下我们来看一则新闻。近日,一则由日本媒体首发的消息经国内媒体转载后引起了一片哗然,树海读书阁。据日媒共同社报道,黑龙江省哈尔滨市方正县政府在当地的“中日友好园林&rdquo,华闻读书阁;内,立了一座刻有部分日本&ldquo,孔子读书阁;满洲开拓团”去世者姓名的石碑。当地政府称,立碑的目的是让中日后人了解真实的历史,体现中华民族的胸怀,提醒后人要和平,爱看读书阁。3日下午,来自湖南、河南和河北等地的5名男子赴黑龙江方正县砸碑泼漆,被当地警方带到公安局接受讯问。经教育后5人离开哈尔滨抵达北京后,并受到热烈欢迎。
  
  至此“开拓团”一词映入了我们眼帘。日本的&ldquo,金霏读书阁;满洲开拓团”,是&ldquo,金霏读书阁;九一八事变”后,日本关东军为全面入侵中国东北,有组织、有计划地向中国进行侵略式移民。日本占领中国东北期间,共派遣开拓团达860多个、33万多人。在关东军的指示下,开拓团既要耕种土地,也要协同作战。是一支闲时能作,战时能打的机动化部队。从本质上来看,开拓团是日本军国主义的一种组织形式,是彻彻底底的侵略者。尽管方正县政府口口声声地说“立碑主要是作为日本侵华战争的一个见证,将名字刻上去也是为了体现中华民族的胸怀,提醒后人要和平。”,按照这样的说法,方正县政府的逻辑就应该是侵略者抢了你的土地,烧了你的房屋,杀了你的父母,奸了你的亲人,你还要立碑对它感恩戴德,歌功颂德。再者,墓碑是干嘛用的?当然是祭奠死者,缅怀逝者用的,它具有神圣不可亵渎的象征意义。故此,方正县政府认贼作父的做法是不折不扣的汉奸行为。
  
  其实早在2006年,方正县政府便发布了一份《侨乡形象工程建设调研报告》。报告指出方正县委、县政府立志要打造“东北旅日侨乡”的经济战略目标。报告中强调方正县有着独具特色的抗联历史文化和开拓团历史文化的底蕴,又受日本文化的影响,把历史文化渗透到城乡基础设施建设之中,不但可以增进两国间的友谊,还能起到拉动当地GDP的作用,何乐而不为呢?报告还进一步要求,主要街道两侧的楼房建筑留有日本文化的影子,城市马路两边要栽种樱花树。更让人大跌眼镜的是凡有文字的牌匾、宣传牌、机关、学校、企事业招牌等单位和个体,均需书写两国文字。如果不是这件“滑天下之大稽”的消息被披露的话,想必方正县欲着手率先打造全县四大家领导班子统一穿日本和服,违令者开除公职,停职查看,甚至立案调查也不为过。
  
  带动地方经济的长足发展,拉动GDP的快速提升,可以通过很多渠道来实现,干嘛要以汉奸的方式进行?难道不怕遭到全国人民的唾弃和围攻?方正县政府的奴化行为,不但不会获得相应的理解和同情,只会让方正县成为一个不方不正,不伦不类的地方。
  
  中华素有上下五千年的浩瀚历史底蕴,但自清朝以来,我们国家受尽了屈辱,受尽了压迫。抗日战争更是那个年代挥之不去的阴影,“七七卢沟桥事变”,“南京大屠杀”等等等等,它们不会随着时间的推移而被慢慢忘却。无论过去,现在,还是将来,每一个中国人都应牢记那段不堪回首的历史,这是一个国家,一个民族应有的骨气。正如著名的马克思主义者列宁所言:“忘记历史等于背叛。”一样,不能忘,也不可能忘!方正县能否悬崖勒马在此一举,切记别拿历史文章,别拿历史做生意!否则引火烧身,后悔莫及。
  
  为此,在“中国地”上应有的是方方正正的方正县,而不是那块令人作呕的“方正碑”。
  
  (2011.08.08于贵州)
相关的主题文章:

  
   不问
  
   思念是一根长长的线
  
   十年追寻的歌
  
   2012年工作总结
  
   随笔_5
Aanghai541 - 2021/9/15 6:15:24
“爱”是教育的真谛,铭华读书阁
  曾在一篇特级教师随笔中看到过这样一句话:&ldquo,爱看读书阁;只有当教师具有博大深厚的爱心教师才能真正走进学生的内心世界教师的课学生喜欢”。这句话我身同感受。
  
  记得有一次我正在上数学课,我刚讲到这节课重点的时候,无意中瞥见第二排的一位女生脸色有些发黄,嘴角上流露出一丝痛苦的表情来,这立刻引起了我的注意,我仔细地看了她一下,只见她慢慢地低下了头,趴在了桌子上。以我近二十年来的教学经验判断,金霏读书阁,陈雪娇肯定是哪儿不舒服,我急忙放下手中的课本,快步走到她跟前问道:&ldquo,精彩读书阁;孩子,哪儿不舒服?”&ldquo,孔子读书阁;我的肚子怎么一下子像揪心似的的疼起来了”陈雪娇吃力地抬起了脸说道,我看见她的脸上没有一点血色,额头渗出了一层细细的汗珠来。我急忙把手放到她的额头摸了摸,有些发烧。我迅速让同桌给她倒了一杯温开水,自己匆匆从办公室里拿来一条湿毛巾放到她的额头上,然后赶快联系学校保健室,又随即给她的妈妈打电话。等她妈妈赶到学校的时候,我已经把她带到了学校的保健室里了。她妈妈一边说谢谢,孔子读书阁,一边赶忙把她带去附近的医院,华闻读书阁
  
  后来才知道,陈雪娇那天早晨是因为吃了马路两边小吃摊上的肉包子导致肚子疼的。我在课堂上及时告诉大家,金霏读书阁,大家以后要引以为戒不能在外面随便乱吃东西了。
  
  陈雪娇是一个性格内向,说话声音很小的小女孩,在我的印象中,树海读书阁,她的胆子有些小。自从发生了这件事后,树海读书阁,她感觉到老师对她是很爱护的,树海读书阁,以后在我的课堂上听课特别专心,上课也爱发言了,说话的声音也很大,树海读书阁,和以前简直判若两人。不仅如此,她有时课后还时不时走到我的跟前主动问起有关数学的问题了,比如又一次我刚下课,她走到我面前说“郭老师,如果世界上没有了数字会是什么样子?”我听完笑了笑说:“你不是跟妈妈去过菜市场吗,如果没有数字,那买完菜后你给卖菜的多少钱呢?人家又给你找多钱呢?”她听完咯咯地笑了,并不断地点头。我又补充到“离开了数字,离开了数字,这样世界简直不可想象?”她哈哈大笑起来。我听出她的笑中包含着数学是很重要的声音来。
  
  还有一次,她来到我的办公室里,跟我说:“老师昨天晚上我和我妈妈想了好久才把作业中的一道难题给算出来了”我心理笑着说母子齐上阵呀。“你是怎么做的,告诉老师,让我也分享一下你们的成果”她津津有道给我讲了一遍,我发现她和她母亲是经过了一番思索的。我赶忙表扬了她,顺便给了她一朵小红花,她高高兴兴、一蹦一跳地离开了我的办公室,看着她的样子,宛然一个打了大胜仗凯旋而归的大将军。
  
  自从那件事情发生以后,可能是当时在课堂上,全班的学生都看到了我的一举一动,也许是被老师的行为所感动,我惊喜地又发现在我的课堂上,全班学生听讲的更专心了,课堂上爱发言的人数多了,时不时出现一些学困生的回答让大家惊叹的好时候。期末考试我班的数学成绩名列全年级第一。由此我悟出来一个道理来,其实,爱是可以相互感染大家的,爱是学生学习数学的一剂良药。
  
  这件事让我清晰地认识到:教师的工作,不应该只传授知识,教师的日常工作就其本身的性质而言,应该是不断地关心和关爱学生。作为教师,任何时候都不能忘记:你的一举一动、一言一行都有可能在他们心底留下深深的烙印。教育与教学不应该意味着只是把知识从教师的头脑里移到学生的头脑里,更重要的是在教学过程中要教会学生将来要做一个有爱心的人,一个有爱心的人她(他)的知识对社会才更有用。对待学生就应该像对待自己的孩子一样,拿出自己的父爱母爱来走进课堂,走进学校,用真正的爱心去关心每一个学生,这样学生就愿意跟老师接近,喜欢老师,听老师的话。只有我们全身心地关注学生学校生活,关注他们的内心世界,给予他们博大无私的师爱、母爱父爱,我们才能真正地和他们交朋友,走进学生学习生活中,得到他们的信任和尊敬,才能赢得最强有力的教育力量
  
  爱是可以创造出教育奇迹的,爱是教育的真谛! 
相关的主题文章:

  
   Q缘
  
   “细雨”社会实践队:梦想启航,走进高枨小学
  
   我的姐们之小鱼
  
     故乡的小花
  
   《想象着》
Ranghai176 - 2021/9/15 6:15:30
“狗屎化效应”与真理的追求,金霏读书阁
  一个名词,精彩读书阁,一种思想,一出色就胜利,华闻读书阁,一胜利就普及,金霏读书阁,一普及就通俗,树海读书阁,一通俗就简单化,铭华读书阁,然后是粗鄙化教条化,树海读书阁,然后就歪曲走样,树海读书阁,各执一词,树海读书阁,打着同样的旗号相互争一个头破血流,孔子读书阁,互喷狗血,最后只能令人厌恶,孔子读书阁。孔孟之道如此,民主也罢革命也罢自由平等博爱也罢世界大同也罢造反有理也罢英特纳雄纳尔也罢改革开放也罢四个现代化也罢自由主义也罢法兰克福学派也罢切&middot,爱看读书阁;格瓦拉也罢,都已有或将有这种危险这种曲折至少是这种苗头。这样,我这里讲的低调和否定原则也有可能被解释成一摊狗屎,那也是一种宿命罢了,难说。但是不管怎样,低调原则还是杀伤力小一点,恐怖性小一点,常识性多一点,活气多一点,这样讨论问题用心亦良苦矣。
  
  我称这种由高明到狗屎的过程为衰减效应乃至狗屎化效应。我们无法杜绝衰减效应,我们不能因为存在着这样的效应便认为什么都是狗屎。我们不能因为这种效应便停止对于真理的追求。我们不能因此而与美好的与真实的命题失之交臂。同样我们也不能因为一个良好的适时的命题曾经行时过,曾经被接受过,便无视一个好命题的僵化和劣化过程,以及一个好的话题的学理讨论变成个人攻讦争名夺利的过程。
  
  所以,我们应该积极参加一切以追求真理为目的的思考、表述、讨论以至争论,同时百倍警惕、避免、摆脱变了味道的狗屎弄脏自己的鞋袜。清醒地评价一切主张与反主张,要切磋不要咋呼,要研讨不要威慑,要生机不要死板,要融会贯通不要穷缠硬搅,要创造性的理解发挥不要越读越呆越蠢。
  
  
相关的主题文章:

  
   11月11日寂寞相思光棍节
  
   2011,我们在一起
  
    江枫散文诗《坦荡》一
  
   KTV邻居
  
   “安全”在行动:“烈阳”实践队开展安全教育课
Nanghai841 - 2021/9/15 6:17:36
“丰碑”的倒塌
  春节回家,听说老屋连同“队间”一起倒了。
  
  一种剪不断理还乱别是一般的滋味,牵动着我那尘封已久的记忆,驱使我有了去看看的想法,于是,只身骑了摩托,冒着刺骨的寒风和毛毛细雨,来到了老屋场。一组苍凉的画面映入了我的眼帘,残墙断壁、碎瓦烂砖、霉板横梁……更为讽刺的是,华闻读书阁,在“队间”残存的一角,竟还有一面“红旗生产队&rdquo,孔子读书阁;的锦旗,孔子读书阁,带着一些泥浆顽强地粘贴在残墙上……
  
  看到这种场景,爱看读书阁,不由得想起了我的爷爷,如果他老人家还在世,别提会有多伤心了,因为这个场所,铭华读书阁,凝结了他太多的心血和情感,这“队间&rdquo,树海读书阁;对于他来说无疑是座“丰碑”。
  
  关于这座“丰碑”的故事,还得从我的爷爷开始讲起,他来到这个世上,是上世纪二十年代末期的事,在他刚出世的时候,他的父亲就闹开了革命,也就在他只有几岁的光景,他的父亲就跟随着红军走了,也不知他的母亲是用什么法子将他拉扯大的,总之在那个风雨飘摇的日子里他们竟奇迹般的活了下来。也许是遗传的因素抑或是终日打短工的缘由,他除稍显单薄外居然还长成了近一米八的个头。只是全靠打工度日,家里终究太穷,精彩读书阁,到了该要娶媳妇的年龄却总还是单身。直到有一天家里来了一帮的人,送来了一块“光荣烈属&rdquo,金霏读书阁;的牌牌,爷爷和他的母亲终于知道他的父亲是再也不会回来了。尽管他对于他的父亲没有太多的记印,但还是和他的母亲一起流了不少的眼泪。后来,送来牌牌的朋友又将大户的房屋和田产割了一块分给了我的爷爷,其中就有我前面说到的老屋。再后来,爷爷又入了那帮朋友的伙,成了同志,加了党员,并教会他识得了不少的字,从此,爷爷逐渐也成就为一个人物了。家里很自然的又多了个女人,也就是我的奶奶,金霏读书阁
  
  在往后的岁月里,老家这个小小的村落,在爷爷的带领下,又搞起了什么互助组,再到合作社,再到生产队,爷爷自然而无愧地成了生产队长。说他当之无愧,就是拿现在在的用人标准也是符合的。以德为先,其实爷爷对党对毛主席无比的忠诚是毫无质疑的,这一点可从以下几件事中观其一斑。在那年的9月9日,当在他亲手安上的广播中传来了毛主席与世长辞的噩耗时,他真的落了许多的眼泪。这种眼泪于他的一生只出现过三次,第一次是前面讲过的那次接过牌牌的时候,第二次是困难时期握着他生身母亲逐渐冰凉的手的时候,这次是第三次了,树海读书阁,当然也是最后的一次,树海读书阁,听人说他这一次的流量甚至还超过了第二次。即便在平时,一有机会,他就会对我们说共产党有多么的好,树海读书阁,如今的社会有多么的甜。尽管他讲的旧社会并没有象电影和课本上的黄世仁、南霸天、刘文财那么的可怕,只是现身说些解放前我们小姓受大姓、小族受大族欺辱和常常被地痞无赖“食铜”之类的事。食铜就是老家的人对其实根本没欠人钱,但别人硬是说你欠了,并被“权威”认定你是“真的”欠钱了这种做法的俗称。当然还有讲其他的一些事情,大致都是新旧对比的一类,个中的意思其实于小的时候的我们都懂,就是要我们感党的恩,听党的话,永远跟党走。其个人的能力在当时也是没有二话的,种庄稼那是公认的第一把好手,在村子里是无人能比的。他牛高马大,加上年轻,身高力不亏,挑担能以一敌两,插秧的技术全大队也只有一人就是他的小舅子可以和他比肩。还有更重要的一条是他有公心,做事公正而很少有私心杂念,加上工作上的一股冲劲,又是“老革命”,同时门楣上还有牌牌,因此奠定了他在村子里的统治地位且一直不可动摇。因此,这队长他一干就是几十年,一直干到了分田到户的日子。在这期间,按他的个人总结,也算有不少的光亮点,比如战天斗地开荒造田,山梁上到处有他带领社员开垦的梯田;比如多种经营治理茶山,茶油的产量可以盖过全县;比如科学种田,实现了粮食总量的翻番;再比如基本建设通了马路、筑了水陂、拉了电火、安了广播,尤其还建了“队间”!
  
  提到“队间”,这里又要多费些语言。所谓的队间,就是老家的乡亲对生产队集会和存放物资、农具场所的俗称。作为一级组织,聚会是经常的,起先是在家里,后来便固定在了祠堂。直到队里办起了学校,祠堂成了孩子们的教室后,爷爷就开始规划要建一个生产队的队部,也就是后来被大家称之为队间的建筑。说是建筑,其实就是挨着我家老屋的两间屋子加一个吊脚楼而已。要说什么特别,就算吊脚楼的几根柱子和天桥还算有些特点,那柱子我小的时候是合抱不过来的,天桥是以七根木材拴成一排,再加上护栏的,一头连着吊脚楼,一头接着晒谷场。尽管如此,但在那时,吊楼和天桥已然成了村子里的一道亮丽的风景,反正我儿时是经常在晒场和天桥上嬉闹的。其实这护栏开初也是没有的,只因有一天淘气的弟弟地在天桥上跳舞时跳到了桥下,害得让哥背着他上学有了很长的一段日子后,才能再次下地走路,并从此走起了永恒的舞步。于是爷爷又让木匠安上了护栏。从此,我们即使闭上眼睛在天桥上游走,也不用担心会步弟弟的后尘……总之,吊脚楼的落成和设计,包括其中的一砖一瓦,都凝聚了爷爷太多的心血和快意……
  
  在家人的眼里,爷爷似乎是很寡情的,奶奶患了痨病,经常咳嗽不止,他总是很少留意,但如果有一天那黑牯牛抑或青水牛不吃不喝,没了脾气,他就象似热锅上的蚂蚁,半夜里也要起来看他的老伙计,不,老伙计还不够,是他的命根子,有一次黑牯牛得了病,他竟然三天三夜都没了睡意。他生命当中的氧气,还有多半是那一片插了各种牌牌的实验地,他若一天不去,仿佛也是没了生计。
  
  尽管奶奶对爷爷很有一些意见,但在很长的一个时间段,爷爷威望的提高还是不可逆转。只是其间的危机和来自对手的威协也一直没有间断,因为任他怎样的努力,尽管粮食总量已经翻番,但温饱还是很难兑现。对于这个问题社员们提出的质疑,爷爷也是有他的理由的,一是上交的有些过多;二是人口翻了又翻,任你产量怎样增长,也无法超过女人产仔的速度。细想起来他的理由还算充分,他管辖的人口,从他上任时的四十几人到他离任时已经疯长到了一百二十多人。
  
  理由归理由,而况还仅是爷爷的一家之言,社员在没有吃饱肚子的时候,就会开始质疑他的能力,不过在夜深人静的时候,人人又都会联想起他的“丰功伟绩”,修了马路,筑了水陂,挖了山塘,建了梯田,还安了广播,拉了电火,又增加了好几头的水牛,开回了手扶拖拉机和手推插秧机,尤其是还建了一栋队间……更主要的是这家伙他有公心,且又是大队的一面旗帜……况且他还是个敢为人先的人,比如,第一个穿解放鞋、高统套鞋、军大衫,戴杨子荣式的军帽,用手电筒进而三节干电池的手电筒,还有那个象征权威的大马灯、小闹钟和半导体收音机……所有这些,也算是引领了村里一代人的风潮,这一点从那些村妇们暧昧的眼神里便可领略些许骨子里的深义。因此,爷爷在队里的领袖的地位又还不至于动摇。
  
  于他真正的危机,是到了分田到户的那一年,上面来了1号文件,其精神是推行分户经营。于是社员们纷纷要求分田,爷爷努力地纠正说这叫联产承包,不是分田到户,目前还在试点,搞不搞还看自愿,象我们这样的红旗点,千万不能散,他的语调有点撕心裂肺。可社员此时已经顾不得他的脸面了,其中一个在运动中曾挨过他整的(偷过队里的五担储备粮)公然批着他的鼻子说,你带领我们几十年没日没夜地干,到头来还是吃不饱,没穿暧,既然没有这个能力,就让我们自己干!队间里马上有了一边倒的局面……
  
  此时的爷爷,可以看出是方寸大乱,再也没有了往日的威严,用近乎哀求的语调说道:各位老少爷们,能否再给我一年的时间,我保证让大家吃饱穿暧,大家知道,杂交水稻去年大田试种已经取得成功,请大家看看今年庄稼的长势,我敢肯定,产量翻番已成定局,就看时间了,请你们再给我一年的时间吧!三年困难时期那么苦我们不照样熬过来了吗,怎么现在就在乎这一年半载的时间了?
  
  哀求归哀求,但形势已经不可逆转……
  
  在联产承包责任制分田分山完结的那天晚上,当人们一一散去时,爷爷还独自坐在他的“宫殿”里,环顾着四周琳琅满目的锦旗奖状,在想着他的心事,他原本打算,今年的秋天丰收之后,再在他现在坐的地方安上个电话,对于他就算是功德圆满了。正当他在离他那个“楼上楼下,电灯电话”的共产主义理想目标越来越近的时候,唉!真是造化弄人,还是让他留下了终生的遗憾,因为在每晚集会时他端坐的那张条桌上,终究还是没能安上电话……
  
  又到了收割的季节,只见社员们都洋溢着笑脸,同时,广播里也传来了联产承包责任制结出硕果的喜讯……
  
  可此时的爷爷,还是不服气地嘟嚷,有了杂交水稻,就是让我管,产量它照样翻番?不管你我信不信,反正他是信了。不过,不服气归不服气,但见到大家喜悦,他还是满心欢喜!
  
  直到有一天,村民小组长召集大家,商讨着要将队间折价,变卖给曾经挨过爷爷整的那个村民,爷爷先是坚持不能变卖,在发现自己是螳臂挡车的情况下,就以高出那人一倍的价钱盘下了队间,并固执地一个人住了进去。此后,他经常坐在他那“宫殿”里发呆……
  
  记得有一年,他的儿子也就是我的父亲提出要把队间和老屋一起拆了新建一个宅子,老人气得举起了拄拐……
  
  往后的岁月,老人很少出门,其实他是很怕出门,因为只要一出门,他要么就是伤心,要么就是看不惯,他伤心他的那些老伙计—牛,不是老死就是变卖,他伤心水陂垮了,山塘干了,茶山上的杂草比茶油树还高了,他更伤心他开垦的梯田全部撂荒甚至政府还给他们补钱说是退耕还林,他看不惯现在种田不莳田而专用除草剂,他看不惯年轻人不爱种地专门跑到城里打工,他甚至担忧当下的年轻人都不会种地了往后怎么办……
  
  于是,他终于决定,不再出门,终日守着他的大马灯、小闹钟,半导体,还有奖状锦旗,一直到他七十三岁的那年,又染了些风寒,差点没能走出“七十三,八十四”的怪圈,但他硬凭着自己是党的人,怎能相信这种宿命,竟然硬撑到了第二年的春天。老人终老的那一天,什么也没说,只是要我们好好维护他的“宫殿”——队间……
  
  由于深山移民,我们举家迁到了圩镇的旁边。才过几年,老屋连同队间——也就是爷爷心中的“丰碑”,在一个风雨交加的夜晚,轰然倒塌…… 
相关的主题文章:

  
   做好“清正廉洁”的好干部
  
   何必温馨
  
   书签
  
   不忆年华,一个人去流浪
  
   吉水的冬天
Nanghai841 - 2021/9/15 6:39:08
“云曦人”并肩作战,为调研画上圆满的句号
2018年7月20日,孔子读书阁,“云曦人”以“互联网+共享经济”为主题的三下乡调研活动正式画上了圆满的句号,金霏读书阁
在2018年,铭华读书阁,“十九大”、“两会”以及博鳌亚洲经济论坛2018年年会召开,习近平总书记做了一系列重要讲话。为积极响应“十九大”精神、习近平新时代中国特色社会主义思想以及党中央“三下乡”的号召,“云曦”社会实践队在湛江开展对共享经济的社会实践调研活动。
7月12日,树海读书阁,在数学与统计学院的三下乡出征仪式圆满结束后,树海读书阁,“云曦”社会实践队便开始了我们的征程,树海读书阁
本次调研中,华闻读书阁,我们采用了随机发放调查问卷、人物访谈、发放电子调查问卷和观察法等方法进行调查,爱看读书阁,并且使用统计分析法中的SPSS和Excel软件进行数据的分析,金霏读书阁。我们针对不同年龄阶段以及不同职业的人群进行调研,适时地笔录、摄影及摄像,精彩读书阁。本次调研活动多角度、多层次、多领域且客观地展示了湛江市人民对“互联网+共享经济”了解程度的现状以及对“十九大”精神的体现与传播,树海读书阁。在调研过程中,孔子读书阁,我们发现湛江也出现了不少共享产品,如共享充电宝、共享按摩椅、共享KTV、共享汽车等等,但是这些共享产品并未在湛江各个领域普及。据市民反映,虽然现在共享经济在湛江的发展仍然存在着一些不足,但他们真心希望共享经济可以在湛江发展起来。据不少市民表示,他们在使用共享产品时既享受过节约开支、便利等的好处,同时也遇到过支付过程繁琐、产品或服务的质量问题、个人信息的安全问题等烦恼,希望政府加以重视这些问题,更好地将共享经济发展推向高峰。
在这个“互联网+”时代,共享经济作为当代新增长点、新动能的发展领域之一,可谓举足轻重。我们根据调查问卷的数据统计得出结论,并且依据调查反映的结果,研究深入学习、宣传并贯彻落实十九大精神,并针对矛盾提出合理的解决方案,起到为共享经济发展和创造更完善的服务业做贡献的作用。
此前,“云曦”社会实践队已经完成论文的撰写,可谓步步维艰,终于在大家的共同努力下完成了调研的最后一项任务。“云曦”社会实践队的队员们从未松懈,一直坚守着自己的岗位,努力做到最好。在调研的日子里“云曦人”并肩作战,携手共进,完成了以“互联网+共享经济”为课题的调研活动,深入了解了湛江共享经济的发展状况,为调研画上圆满的句号。
撰稿人:陈琳琪
相关的主题文章:

  
   一怀烂漫
  
   狗_5
  
   寻历史足迹,探吴川学宫
  
   “批判现实主义”没过时
  
   >------我会选择的疯狂
Aanghai391 - 2021/9/15 6:39:11
相关的主题文章:

  
   伟大的“恐怖主义”
  
   一次邂逅 心随境迁
  
   冬青树的记忆
  
   不能,与你一起同行
  
   听金志妍演奏《流浪者之歌》
Ranghai176 - 2021/9/15 8:57:27
“贪”字之下,人怎么啦?
&ldquo,树海读书阁;贪&rdquo,树海读书阁;字之下,金霏读书阁,人怎么啦?
  
  有一个机缘,铭华读书阁,我和另一位一起替他人承办一次活动,树海读书阁。活动方很阔绰,出手很大方,拨给的活动经费根本就用不了,我们手里握着不少花不掉的钱。他对我说:“趁机买10斤高档茶叶。”我说:&ldquo,孔子读书阁;买那么多干什么,金霏读书阁?活动一斤也用不了。”他说:“事后我们自己喝。”我说:“平日里你不大喝茶,我也喝不完,精彩读书阁。&rdquo,爱看读书阁;他说:&ldquo,华闻读书阁;喝不完可以送人,送不掉就放在那里,孔子读书阁,说不定什么时间可以用得上,树海读书阁,用不上扔了也没啥大不了的。钱,给咱们了,咱们不能不花啊!”我……
  
  我们获得了一次处置钱款的机会,而且钱多得在正地方花不了。如此情形之下,他就起了贪心。所谓“贪心”就是一旦获得一种处置权就一定要把处置权范围内的东西想尽一切办法据为己有,据为己有后自己的内心方能安定,否则就觉得“亏”,浪费了手中权力。被处置的东西跟有用没用没有关系,即使对自己没用也要霸占,“霸占”是唯一的驱动力,这就是“贪心”。
  
  不是吗?前不久披露的一个贪官,买了一套房子专门放他利用手中的权力贪占来的钱款,一套房子里放的全是钱,房间里都塞满了,他每天唯一的爱好就是前往这座房子里去巡视一下这些码放的人民币。这些钱,一家人没有知道的,一分都未曾划过,日常开销全是他两口子的工资。这一屋子的钱于他来说没有任何使用价值,唯一的价值就是满足他的“霸占”欲望。
  
  这样的人,说起来真的不可理解,但是现实中他就存在着,而且广泛地存在着。“能够霸占的就一定要霸占,而且越多越好。”这就是拥有“贪心”的人心理逻辑,这样的逻辑让这些人一旦拥有了某种权力,整个人都变形扭曲,扭曲得不可理喻,扭曲得令人瞠目结舌。
  
  一个“贪”害死了天下多少人啊!
相关的主题文章:

  
   [/url]
  
   [url=http://www.diandatiku.cn/home.php?mod=space&uid=16928&do=blog&quickforward=1&id=113484]“李刚门”折射出的社会问题

  
   Umbrella——伞
  
   “隐”君子
  
   “孪生兄弟”不除,国不泰民不安
«23456789»
查看完整版本: The Best 3D Printer for Beginners