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Uanghai574 - 2021/9/15 4:52:14
“忠”“
何谓“忠&rdquo,精彩读书阁;?根据自己的喜好,进而推测、成全别人的喜好叫“忠”。《论语·雍也》说,华闻读书阁,“己欲立而立人,已欲达而达人”。
  
  什么叫“恕”?“恕”是自己厌恶,推测别人厌恶,而不愿将别人的厌恶强加到别人身上。《论语·卫员公》说,“已所不欲,勿施于人”。清朝经学大师刘宝楠如是说,“己立己达,忠也;立人达人,恕也。”
  
  “忠”、“恕”是孔子“仁”道之于人性、仁道之于心灵之灯塔,它体现了儒家道德的最高标准,它也是儒家道德的两个方面。朱熹说:“尽己之谓忠,树海读书阁,推己之谓恕。”。
  
  诚实、守信为“忠信”;坦诚、直率为“忠告”;&ldquo,树海读书阁;诚心实意、尽心尽力地做事”为“忠实”。“忠&rdquo,金霏读书阁;中有“恕”,“恕”中有“忠”。“忠”是“恕”积极的一面,铭华读书阁,“恕”包含“忠”。
  
  宽容正直之心为“恕直”;仁爱博爱之心为“恕心&rdquo,金霏读书阁;;忠诚老实之心为“恕实”;宽仁厚道之心为“恕道”。朱熹《论语集注》中说:“忠者天道;恕者人道。”&ldquo,孔子读书阁;忠”是自己为人处世的原则,“恕&rdquo,孔子读书阁;是将心比心体谅他人的行事准则。《朱子语类》说,“忠是本根,恕是枝叶。非是别有枝叶,乃是本根中发出枝叶,爱看读书阁,枝叶即是本根”。
  
  汉代董仲舒说:“圣人之德,莫美于恕。”。是的,树海读书阁,贤德的人的美德,没有比“恕”更美!只有心中有“恕”,才能对别人建立仁爱之心,这样,别人才会对自己仁爱;只有自己对别人宽容,别人才会对自己宽容
  
  根据“忠”、“恕&rdquo,树海读书阁;的心灵美德,尊重自己和他人的主体意识;根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,进而达到推己及人的目的,这便是“忠”、“恕”给我们的精神内核。
  
  “忠”、“恕”的心灵之美要求我们有原则、有底线地对社会组织、集体、国家。“尽忠”、“忠信”,“恕直”、“恕道”,异中取同,兼收并蓄,互惠互利,和谐发展。“言笃信,行笃敬”,“忠”、“恕”国家,服务民众。
  
  当然,我们不能把“忠”、“恕”与“忍”混为一谈。“忠”、“恕”对待人与事不是软弱、忍让、妥协,而是柔性地坚持原则与斗争;不是丧失原则和底线,而是在原则和底线的基础上表现出一定的宽容;不是“以德报怨”,而是对待仇怨、矛盾要从原则出发,去化解解决、抵制社会不良风气和邪恶势力。
  
  面对因特网+时代,如何“忠”、“恕”,是我们每个人应该思考的问题。
  
  讲究网络诚信与公平,抵制不良信息、文化糟粕对我们思想道德的浸染,防止传统道德的流失,儒家“忠”、“恕”的精髓,应该为我们迷惑的心灵,点燃了一盏心灵之灯塔。
  
  我们应该“执事敬,与人忠”,才能讲究网络诚信。只有“执事敬,与人忠”,才能让国家、民众“听其言而信其行”。只有使自己内心真实想法与自己的动作行为相吻相符合,对国家对民众有一颗真心,在虚拟的网络世界里,才能恪守网络道德。
  
  我们应该修己治人才能讲究网络诚信。修己要以严正标准修养自身人格,提升自己;治人要以个人心力改造社会以达到济世的目的。我们要靠“忠”、“恕”的心灵恪守,倡导安全网络交流空间,抵制网络信息中充斥着的欺骗和阴谋,加强网络不良行为的监管和制约。
  
  我们要不断反思我们自己,保持一颗诚信的心,真心实意地对待他人、传递人与人之间的友爱,才能保持网络诚信。恪守“忠”、“恕”之的,让社会充满关爱,消除人与人之间的冷漠,抵制人与人之间赤裸裸的金钱关系,才能倡导网络文明。
  
  “忠”“恕”,人性心灵之灯塔,让我们保持这一操守,加强诚信修养,文明网络,诚信网络
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:52:31
“快乐号”线上工作心得,树海读书阁
今天上午,金霏读书阁,队长给我们开了一个简短的线上会议,树海读书阁。会议上,爱看读书阁,队长分配工作,孔子读书阁,说明注意事项,华闻读书阁。每天早上八点打卡,树海读书阁,每个人需要按时完成自己每天的任务,金霏读书阁,并在规定的时间内上传,铭华读书阁。只有每个人都按时完成任务,精彩读书阁,队伍的工作才能有序进行下去,树海读书阁。我是负责查找课题的相关材料,孔子读书阁,今天我通过百度等其他手段,查找到了有关湛江泥塑的发展历程和泥塑代表传承人简向东的故事。
吴川泥塑俗称“泥鬼”,是吴川元宵节流行的一种传统艺术,起源于唐代末期,崛起于民间,植根于民间,具有鲜明的地方特色。吴川泥塑具有深厚的文化内涵,承载和贯穿了吴川整个历史。每年元宵节期间,吴川全城各个主要路段都会塑制泥塑,吸引了全国各地的群众前来参观,带动和促进了吴川经济发展,对建设文明城市,创造和谐社会作出了重大贡献。
  吴川泥塑是吴川民间艺术的精华,同时是中华民族乃至全世界的一项宝贵民间财富。通过查找材料,我也更加了解了省级非遗项目吴川泥塑,以及体会到传承人坚守的不易。

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Aanghai541 - 2021/9/15 4:52:32
“忆苦饭”,树海读书阁
【导读】在全面建设小康社会的今天,哪些人最乐于吃“忆苦饭&rdquo,金霏读书阁;?是那些吃厌了鸡、鸭、鱼、肉的有钱人。和鲍鱼、鱼翅、燕窝吃腻的贵人。  
  朋友约我小酌,树海读书阁,有一盘野菜引起我极大兴趣,树海读书阁。这叫“苦菊”。茎白白如玉,叶绿绿如翡。白绿相间,蕊萼紧密。条状叶缘有小小齿状,金霏读书阁。无数茎白簇拥在一起,自由散落的条形叶微微低垂。透着淡雅端庄,树海读书阁,却也紧跟潮流,努力地展示最美的自己。那凉拌的白绿相间的苦菊,滴点点红油。更显得晶莹剔透。在满桌鸡鸭鱼肉中特别显眼,似傲视群芳,鸡群鹤立。好似五六十年代,酒席上满桌的萝卜、白菜、突然上了一碗红烧肉。更像是八九十年代酒席宴上,满桌的鸡鸭鱼肉突然端上了一盘“清蒸鲍鱼”
  
  这“苦菊”菜,勾起了我40多年前下乡插队,在知青点吃过一顿“忆苦饭”的回忆。
  
  “忆苦饭”是&ldquo,孔子读书阁;文革”的产物。在“以阶级斗争为纲”的年代,为了“改造思想”、“拒腐防变”,&ldquo,铭华读书阁;知识青年到农村去,接受贫下中农再教育”。听苦大仇深的农民忆苦思甜,吃用野菜和米糠做成的“忆苦饭”。那野菜中就有“苦菊”。
  
  记得开会前由几个知青表演小演唱“想起往日苦&rdquo,华闻读书阁;:
  
  “天上布满星,月儿亮晶晶/生产队里开大会,诉苦把冤伸/万恶的旧社会,穷人的血泪仇/千头万绪涌上了我心头/止不住的辛酸泪挂在胸……”
  
  “不忘那一年/苦难没有头/走投无路入虎口/给地主去放牛/半夜就起身/回来落日头/地主鞭子抽得我鲜血流/可怜我这放牛娃向谁呼救,精彩读书阁。”
  
  接下来听一位老贫农忆苦,然后吃&ldquo,爱看读书阁;忆苦饭”。当时这种对知青的教育方式很流行。这位“苦大仇深”的老贫农诉苦。老贫农开始讲的还是“旧社会怎么怎么苦,地主老财的心是如何如何的黑,”的标准语言,似乎有稿子,孔子读书阁,而老农并不识多少字,“忠于职守”的老农还是声泪俱下地一把鼻涕一把眼泪,痛说着苦难的过去。慢慢地就是老贫农自己的话了;“六0年,没有一个人吃饱过,天天是稀饭,稀饭可以照见骨瘦如材人的脸面,如今山上到处是野菜,那时连可以吃的树皮都没有。那来的野菜啊!没有吃的好多人都胖了,那是饿的没营养浮肿啊!”书记一听这老贫农诉起“三年自然灾害”的苦了,马上来到讲台前说;“您家累了,喝点水,休息一会吧!”
  
  “忆苦饭”只有野菜加米糠,野菜是当地老农带着我们去山上挖的。我们并不认识野菜,老农告诉我们这叫“地菜”。这叫“马齿苋”,这叫“苦菊”。今年的雨水多,叶厚梗粗青幽幽绿茵茵的野菜山上很容易找到。不一会儿几个人就挖了俩箩筐。回来在池塘里洗干净。交给做饭的大师傅。我们就等着吃“忆苦饭”了。
  
  我们聚拢在一块‘乒乓球桌’前,站着进食。端上来的是一碗一碗臭哄哄、黄兮兮的东西,这就是忆苦饭啊。原来所有的野草都放到一个大锅里盖着大锅盖煮。绿茵茵的野菜自然变成黄黄的、再放点米糠就稠稠的了。端起碗一股酸臭味直往鼻子里钻。夹一点放到嘴里,怎么没有盐啊!“哦!旧社会有买盐的钱,还要买米的啊!”
  
  老农对我们说,吃“忆苦饭”要大口大口地吞咽。即如此吃忆苦饭时大家还是皱着眉头,觉得味道有点酸,喉咙有点痒,吞咽有点难。让人今生难忘。
  
  今天饱食终日的我们,鸡、鸭、鱼、肉渐渐的离我们越来越远了。相反的野菜成了香饽饽。以前野菜都是野生的,不管播种、只管采摘。如今野地里、山梁上挖完了,要满足消费的需要,人工栽培的、大棚里种的就越来较多了,野菜也就不野啦。
  
  野菜也远远地超出了它本身的价值。更多的人吃的不是野菜本身。而是一种特殊享受,一种特权象征。无论是都市的“老乡长饭庄”,还是乡下的“农家小餐馆”,在大饱口福的食客中,有相当一部分食客是达官贵人。他们开着公车、花着公款去吃“忆苦饭”,
  
  不同时代的“忆苦饭”,味道似乎有天壤之别。虽然同样是野菜和粗粮做成,但由于烹饪、吃法和吃感不一样,就存在着明显的苦与乐的反差。以前吃忆苦饭是为了不忘过去的苦,如今吃“忆苦饭”则是为了“吃乐”。以前吃忆苦饭是要组织“动员”。如今吃“忆苦饭”是要自己寻觅。以前吃忆苦饭是不要钱的,如今吃“忆苦饭”是要出高价钱去买。
  
  在全面建设小康社会的今天,哪些人最乐于吃“忆苦饭”?是那些吃厌了鸡、鸭、鱼、肉的有钱人。和鲍鱼、鱼翅、燕窝吃腻的贵人。我们一般人偶然也吃“忆苦饭”,那也就是换换胃口,更多的人怀着对“地沟油”“吊白块”“激素”“农药”的恐惧。以为“野菜”是天然、纯绿色的,其实也不尽然。
  
  吃野菜,人们往往会将其与饥荒或艰苦环境联系起来。然而时过境迁,如今的野菜,在科技的作用下,名厨的传教下、正以其特有的风味越来越多地走上了人们的餐桌,野菜也没有往日那样苦了!
  
  我虽然不喜欢那时的“忆苦饭”,但有一句名言“忘记过去就意味着背叛”让我记忆深刻。还有一句“吃的苦中苦,方知甜中甜。”的哲理名言记忆永远。
  
  2011.04.06.
  
  武汉
【责任编辑:可儿】 
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Ranghai176 - 2021/9/15 4:52:54
“快乐号”线上工作心得,华闻读书阁
今天上午,铭华读书阁,队长给我们开了一个简短的线上会议。会议上,孔子读书阁,队长分配工作,树海读书阁,说明注意事项,树海读书阁。每天早上八点打卡,金霏读书阁,每个人需要按时完成自己每天的任务,爱看读书阁,并在规定的时间内上传,树海读书阁。只有每个人都按时完成任务,树海读书阁,队伍的工作才能有序进行下去,精彩读书阁。我是负责查找课题的相关材料,孔子读书阁,今天我通过百度等其他手段,金霏读书阁,查找到了有关湛江泥塑的发展历程和泥塑代表传承人简向东的故事。
吴川泥塑俗称“泥鬼”,是吴川元宵节流行的一种传统艺术,起源于唐代末期,崛起于民间,植根于民间,具有鲜明的地方特色。吴川泥塑具有深厚的文化内涵,承载和贯穿了吴川整个历史。每年元宵节期间,吴川全城各个主要路段都会塑制泥塑,吸引了全国各地的群众前来参观,带动和促进了吴川经济发展,对建设文明城市,创造和谐社会作出了重大贡献。
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Uanghai574 - 2021/9/15 4:53:04
“快乐考试”,快乐成才

  
  如果您以为这些专注于ipad的小朋友单纯地正在游戏娱乐,那您错了。说来可能不太让人相信,这是北京崇文小学期中考试的一部分------孩子们在尝试给爸爸妈妈发短信,华闻读书阁。或许正是因为更多人对这样所谓的考试不曾耳闻,所以反响强烈,金霏读书阁。习惯传统应试的人们自然表达了不理解,精彩读书阁,从形式上来说,铭华读书阁,脱离了笔试;从内容上说,孔子读书阁,脱离了课本,何以成为考试?
  
  低年级淡化期中考试,将平时的竞赛成绩融入到期中考试中、考试不用试卷改为做游戏……今年期中考试,北京多所小学通过各种方式淡化考试概念,&ldquo,树海读书阁;快乐考试&rdquo,爱看读书阁;悄悄兴起,小学生在轻松的气氛中检验学习收获,同时,树海读书阁,也锻炼了孩子的技能,树海读书阁
  
  “快乐考试”似乎在向人们传达这样一个信号:伴随减负,素质教育倡导的“快乐学习”、&ldquo,孔子读书阁;快乐考试&rdquo,树海读书阁;正实实在在地走进校园。
  
  同样的学习过程,中国的孩子要累得多。尤其是小学生更是不堪重负,沉重的书包不仅压垮了身体,同时每个学期的考试也给孩子带来了巨大的压力。一个小学生的作业要写到半夜,金霏读书阁,甚至能将孩子急哭,网上也传过小学生因自己的作业负担过重,打电话找警察帮忙等等让人苦笑不得的事情。这种拼体力和压力的教育在西方教育者看来是不可思议的,较西方而言,中国的老师和家长更善于用压迫的方式来完成教育过程:老师的潜意识中总用多留作业,多做难题来作为提升成绩的唯一,也是万能的手段;家长们则更善于用考试成绩和名次来考量孩子的学业,作业以多取胜,考试以分论胜。周而复始,年复一年,从小学到高中,甚至大学,这样的痛苦轮回让学生苦不堪言,他们不得不习惯和适应这种强迫的教学模式,家长也一致认为老师必须多留作业,一部分甚至会偏执地以为少留作业的老师是对学生不负责任,不敬业。传统教育由来已久,社会接受,百姓认可。只是人们却不去思考:一个刚入一年级的小学生,最初是喜欢上学读书的,怎么后来就变得越来越厌学?本来求知若渴的孩子为什么不想到校学习,不想见老师?显然这是教育出了问题。无休止的作业,枯燥乏味的灌输式教学抹杀了探求知识过程中应有的快乐。
  
  关于讨论中西方教育差异的话题由来已久,与中国的同龄小孩相比,美国孩子在学习的过程中轻松得多。这在最普通的课堂上就可见一斑,美国人认为开放、轻松的课堂更易于培养孩子探究未知的能力,中国的教育看现在,美国人在教育的问题上则看重未来,针对孩子的不同潜质,他们更善于发现和开发孩子的个性差异。从美国拥有众多的知名高校来判断,美国的教育是领先于世界的。既然压迫中学习能成才,快乐学习也能成才,我们为何不给孩子一个相对快乐的学习机会呢?
  
  从难度来说,我国一年级的小学教材难度大体相当于美国小学生三年级教材的水平。也就是说,如果移民到美国,你读一年级的小孩可以在美国近两年内什么都不用学。表面上看,我们这种从难、从重的教育模式无可厚非,问题是同样成才,美国也不乏大师,天才,我们又何苦非得将学习变成一种苦差事强加给孩子们呢?
  
  诚然,快乐轻松的学习不等于放任,这种快乐考试也不见得有普遍意义。只是至少给我们一个提醒:21世纪的教育该向何处去?该是适时提倡“快乐学习”,“快乐考试”的时候了。课程从简,课业从减,课堂开放,教法灵活是未来教育的大趋势,我们的教育手段,评价手段都应顺应时代潮流而变,适合儿童和青少年身心发展的快乐学习才是教育的根本。
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Ranghai575 - 2021/9/15 5:04:11
[落英缤纷]天堂有爱(一),爱看读书阁
[落英缤纷]天堂有爱(一)
&nbsp,树海读书阁;
&ldquo,树海读书阁;起床该晨练啦,精彩读书阁!&rdquo,华闻读书阁;
&ldquo,金霏读书阁;早点休息,树海读书阁,一定要注意身体,孔子读书阁!”
……
曾经 习惯于
老爸的 反复叮咛
就像一直
最爱听的 音乐,
时常
萦绕于 耳畔
过往的 一切
仿佛 刚才


我遥远而亲切的 回忆呵
这一腔
浓郁的 思绪
就像 空气
已成 必须
是如此地 鲜活明朗
——
亲爱的  老爸
您昔日的  丫丫
已不再  爱
流泪了!
您昔日的  丫丫
也已不再
伤感了!
您的小红马
也不再
娇气 如往昔了
她越来越 像
小时候的 您
爱唱 更爱跳了
娴静处
如若 柳拂风
灵动时
则似 彩蝶翩然
妈妈 也终于
又恢复了
往日的 笑容了


亲爱的 老爸
我们 读懂了
每天
东升的 旭日
是您
眷眷的 心
而每天
灿烂的 晚霞
是您
拳拳的 情
亲爱的 老爸
我们 深晓,
您 只是
有点 累了
好好 歇息吧
......
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Ranghai575 - 2021/9/15 5:05:32
[落英缤纷]好习惯
(好的习惯,从某种意义上来说,意味着孩子(们)的未来。题记。)
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,精彩读书阁;  &nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;    1早睡早起的习惯:睡眠对于孩子们的身体发育有着很大的影响。从生活方面来说,早睡早起也可以让孩子在一天的时间里都充满活力。
          2正确的饮食习惯:没有健康的身体,什么事情也做不成。要让孩子明白,为了自己的身体健康,营养均衡摄取是多么的重要。并且要教育孩子在吃饭的时候不要做其他事情,要专心吃饭。
   &nbsp,爱看读书阁; &nbsp,金霏读书阁;              &nbsp,华闻读书阁;&nbsp,孔子读书阁;    &nbsp,金霏读书阁;         &nbsp,铭华读书阁;  &nbsp,树海读书阁; (我总是微笑着告诉孩子说:“咱们第一件事儿就是把饭吃好。”)
            3自己整理书桌的习惯:不好好整理书桌的孩子,总会浪费大量的时间在找东西上。可以从制定学习计划和整理笔记开始,来培养孩子勤于整理的习惯。
    &nbsp,树海读书阁;       4运动的习惯:最近,孩子在学习能力提高的同时体力却在下降。只有身体强壮了学习才能搞好。所以,要培养孩子至少坚持进行一种运动的习惯。
            5做家务的习惯:要让孩子(们)明白,他(她)们作为家庭的一份子,也应负起相应的责任来。不妨让孩子做一些诸如自己房间的清洁卫生和垃圾分类回收等诸如孩子力所能及的家务活,以此,培养他们的责任感。
            6先做作业再玩耍的习惯:作业是学习的基础。不好好做作业的话,是跟不上学习课程进度的。一定要让孩子养成不论怎样都先完成作业的习惯。
            7读书的习惯:读书是进行所有学习的开始。如果孩子讨厌读书的话,家长就大声朗读给孩子听,一直到孩子会自己去读书为止。
            8自己收拾书包的习惯:不放心孩子自己收拾书包而代劳的做法是不可取的。孩子们在收拾书包的同时,也是在为第二天的学习做准备,这个时候千万不要去妨碍他们。
            9保持清洁的习惯:只有身体清洁了,心情才会舒畅。而且,勤洗手也是预防疾病的最简单的方法。
         衷心地祝愿我们的下一代:健康快乐!天天向上!
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Ranghai176 - 2021/9/15 6:27:38
“病有所医”不是梦
  癸巳年伊始,好事连连。
  打开媒体,又有令人振奋的消息传来:原来患者看病是自己先垫付医疗费,看完后走医保报销程序;现在是医院先垫付医疗费,病人看完病只需交纳自己的那部分费用,其余的费用由医保部门直接支付医院。此外,树海读书阁,原来住院需交一大笔押金,现在只需签署《住院治疗费用结算协议书》就可以直接住院了。
  据说,此做法在很多地方进行了试点,自2013年开始,卫生部拟在全国全面推行。不过,卫生部旋即澄清:从未提过“全面推行”,今年肯定不可能。
  虽然,这到底能不能全面如愿推行、何时能全面如愿推行还是个未知数,但这样的消息,至少也说明了国家在加大这方面的步伐,华闻读书阁,因此,还是如一股春风,吹得老百姓的心里暖暖的。这无疑是在新春之际,老百姓收到的又一个“大礼包”。
  人食五谷杂粮,谁个无病?生老病死,人皆难免。只是,有的明显些,有的暗淡些罢了。纯粹无病的人是少见的,爱看读书阁
  健康,少病,有病能治,活到寿终,这是人们梦寐以求的。对于有病能看、看得起、看得好,是人们的普遍希望。
  一个健康少病的人是幸福的,一个有病能治的人是幸运的,金霏读书阁
  但多年以来,&ldquo,树海读书阁;看病难,看病贵”的问题一直悬在老百姓的头顶,金霏读书阁,使老百姓的幸福指数大大降低。一些人,因为交不起钱、看不起病,“小病拖成大病,大病拖成重病,重病拖成要命”;一些人,因为看病贵,“救护车一响,一头牛白养”,因病致贫、因病返贫。每当听说,某某在面对医治亲人与巨额药疗费之间备受煎熬时,或实在支付不起高昂费用而选择遗弃亲人时,或舍得一身剐、铤而走险而筹措医疗费时,或爱心人士伸出援手时,精彩读书阁,我的心,都会波涛汹涌、难以平静。我知道,老百姓的力量,毕竟是有限的。对有些病,对有些费用,无异于杯水车薪,远远超出了普通人的承受范围,孔子读书阁,即使倾其一生,也于事无补。每当这时,我就有一个梦,希望在人们不幸患了自己无法医治的重病大病时,铭华读书阁,我们的国家,能救人于危难,如菩萨,帮其渡出苦海。
  我还在穿开裆裤时,屁股上包着布片,树海读书阁。有一次,不慎使布片触到了火坑里火,就熊熊燃烧起来,又怕又痛,使我惨叫几声就晕了过去,待我大姐赶回将我救起时,屁股已经烧坏。当时的条件,不可能看医生,只用粪桶里的尿来反复的淋,以图“败火”,然后,就一直“趴”在家里的床上,直至能下地。由此,我的屁股上,留下了两块大大的瘢痕。要是当时有条件医治、自己家又拿得出钱,估计也不会这样。庆幸的事,没有烧在脸上,否则,坏了“面子”,这辈子,恐怕找媳妇都难。
  87年夏天,正当大学毕业时,我又患上肝炎。其实,身体早有些不适,但想尽量不花钱,因为当时到海南去实习的钱都出不起,只好不去。于是硬扛着,直到一个星期后,被同学强行送去医院时,小病已成大病,由此一蹶不振10多年。
  2004年春阑尾炎突发,在家挺了一天一夜,实在不行了,才送到医院,当时要交3000元的押金,由于手里的现金不够,只好去取。就近的银行因搬迁业务暂停,只好又跑很远的地方去取。交了钱,才得以办理手续上手术台躺了两个多小时。满头大汗的医生责怪我妻:怎么不早点送来?再晚些,恐怕就不行了,树海读书阁
  三次经历,我深有感慨:要是看得起病,要是先看病再交钱,我也不会遭那么多的罪。
  每每想起,我就想,要是每个人在生病后,都能得到及时有效的治疗,那绝对是一件功德无量的大好事。
  为了构建和谐社会,党的十七大报告提出了&ldquo,孔子读书阁;学有所教,劳有所得,病有所医,老有所养,住有所居”的美好愿景。其中,“病有所医”,是我最迫切希望的;十八大报告再次强调:在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上要持续取得新进展,努力让人民过上更好生活。
  近年来,尽管“病有所医”的愿望没有完全达到,老百姓还有这样那样的意见,医患关系紧张的事时有所闻,但我们已经分明感到了国家在这方面作出的种种努力,医疗保障体系正在逐步完善。
  最近回家,听父母自豪地讲,村卫生所要定期给他们检查身体,生病住院,有“新农合”报销,自己花不了多少钱。要是以前,谁管你?满足之情,溢于言表。我父亲还边喝着小酒边说:以前很多地主的生活,也不过就是这样的。
  此话不假。我记得,前几年我母亲患白内障到贵阳去动手术,都是免费的。现在的农村,60岁以上的,每月政府都要给一定的生活费。
  我国有13亿人,每一项惠民工程,都会耗资巨大。对于人人都能“病有所医”,的确是需要大智慧、大魄力、大手笔、大财力才能做到的。长期以来,这仅是一个美丽的梦想。
  现在,我强烈地感觉到,这样的梦想,正在逐渐变成现实。
  据说,以后看病,不仅可以“先看病后付费”,而且还可以让你看得起,一是一出门就有医院,挂号看病打针输液10元左右就可以搞定,还可以按规定享受基本医保报销;二是每个乡镇、街道或者每3到10万人,就至少会有一所零差价卖药的基层医疗机构,卖的都是平价药,让大家都买得起。
  我们不难发现,之所以会出现这样的新政,还是源于政府财力的雄厚,并不是医院良心发现了,要真正回归到公益性质、完完全全做到“救死扶伤”了。要知道,住院后,大部分费用,是由医保承担的。而医保的钱,绝大部分来自财政。也就是说,有强大的财政支撑,这项制度才能立得起来。
  试想,若国力不强,财政困难,承担不起这笔费用,这样的新政,还有出台的基础么?
  无论如何,强大的国家,是民生得以改善的基石;执政为民,是“病有所医”得以实现的理念指导。
  我想,到许多小诊所就诊,一直都是“先看病后付费”的,公立医院,推行这样的制度,应该不难。
  尽管,这样的新政,还处于试点阶段,还有着这样那样的问题需要解决,但毕竟已经起步,我相信,不久的将来,那些因看病而引发的伤心事、痛心事会越来越少,老百姓的生活,也会因为少病、有病能得到及时有效的医治而越来越幸福,人们会开开心心的活着、开开心心的创造、开开心心地活到自然死,由此可以预见,明天,也会更加美好。
  看着父母满足的神情,我想:劳苦一生的父母,晚年,还能赶上这个伟大的时代,是再幸福不过、再美好不过的了。
  “病有所医”不是梦,在这个春天,它已向着寻常百姓的生活,快速地走来,越走越近。
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Aanghai541 - 2021/9/15 6:44:23
“百年理工”校史校情宣讲团走入“大街小巷”调查民众的理工印象,孔子读书阁
为了更好的了解民众对河南理工大学的了解情况,爱看读书阁。7月17日上午,金霏读书阁,“百年理工”校史校情宣讲团成员们于河南理工大学东门集合,树海读书阁,经过简单的商讨,树海读书阁,队员们分为两组,精彩读书阁,分别在校内和校外进行调研。
&nbsp,孔子读书阁;带上已经准备好的调查问卷,校外调研小组成员们一路骑行来到了恒大影视城,树海读书阁,由于时间还早,树海读书阁,人并不多,华闻读书阁,但也已少部分店铺开张了,金霏读书阁。我们首先找到的是一位恒大的物业人员,在说明来意后,铭华读书阁,他很快停下了手上的工作,答应了我们的请求。随后队员们又相继找了水果摊小贩、保洁工人、小超市老板等人做调研问卷。大部分人都很配合我们的工作,其中在给水果摊摊主做调查问卷时,当摊主表示有的问题不太理解时,我们的一位队员便热切地为他讲解了起来,以问答的形式完成了这份问卷。接着,队员们又骑车前往理工大东边的住宅区,在经过小区的十字路口时遇到了两个乘凉的老人,由于上了年纪,老人说的又是本地话,交流有些困难,但在队员的耐心沟通最终也完成了这份问卷。
完成在住宅区的调查后,队员们又来到了学校南边的中华·新天地小区,在小区里有着许多带着小孩的老人和已经放了暑假的中小学生,队员们分工合作,很快就完成了调查问卷,期间在请一位老人做问卷时被问到“你们三下乡就是做这个吗?”刚好是队长赵飞负责的调查,“这只是我们活动中的一环,我们做这个工作是为了更好的了解大家对理工的认识在哪些方面还有所不足。”队长如是说道,随后老人十分配合的完成了问卷,队长也礼貌的表达了谢意。 通过这次的调研,队员们得以从收回的试卷中,通过整合汇总数据,找出民众对河南理工大学在哪些方面的认识尚有不足,并据此明确相应的宣讲方向,为后续工作的顺利进行奠定了坚实的基础。
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Ranghai176 - 2021/9/15 6:44:40
“的、地、得”的用法和区别
在我们写作中,很多作者对于个别词语以及标点符合的用法不是很明晰,现慢慢在散文在线针对容易出错的标点已经词语等陆续整理出来,以供大家学习参考:现对 “的”、“地”、“得”的用法以及区别摘抄如下: 
  (一)“的”、“地”、“得”的用法区别本是中小学语文教学中最基本的常识,但在使用中也最容易发生混淆,再加上一段时间里,中学课本中曾将这三个词的用法统一为“的”,因此造成了很多人对它们的用法含混不清进而乱用一通的现象。
  
  结合实例,谈谈“的、地、得”的用法。
  
  一、“的、地、得”的基本概念
  
  1、“的、地、得”的相同之处。
  
  “的、地、得”是现代汉语中高频度使用的三个结构助词,都起着连接作用;它们在普通话中都读轻声“de”,没有语音上的区别。
  
  2、“的、地、得”的不同之处。
  
  吕叔湘、朱德熙所著《语法修辞讲话》认为“的”兼职过多,负担过重,而力主“的、地、得”严格分工。50年代以来的诸多现代汉语论著和教材,一般也持这一主张。从书面语中的使用情况看,“的”与“地”、“得”的分工日趋明确,特别是在逻辑性很强的论述性、说明性语言中,如法律条款、学术论著、外文译著、教科书等,更是将“的”与“地”、“得”分用。
  
  “的、地、得”在普通话里都读轻声&ldquo,树海读书阁;de”,但在书面语中有必要写成三个不同的字:在定语后面写作“的”,在状语后面写作“地”,在补语前写作“得”。这样做的好处,就是可使书面语言精确化。
  
  二、“的、地、得”的用法
  
  1、的——定语的标记,一般用在主语和宾语的前面。“的”前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物,爱看读书阁,说明“的”后面的事物怎么样。结构形式一般为:形容词、名词(代词)+的+名词。如:
  
  ①颐和园(名词)的湖光山色(主语)美不胜收。
  
  ②她是一位性格开朗的女子(名词,宾语)。
  
  2、地——状语的标记,一般用在谓语(动词、形容词)前面。“地”前面的词语一般用来形容“地”后面的动作,说明“地”后面的动作怎么样。结构方式一般为:形容词(副词)+地+动词(形容词)。如:
  
  ③她愉快(形容词)地接受(动词,谓语)了这件礼物。
  
  ④天渐渐(时间副词)地冷(形容词,谓语)起来。
  
  3、得——补语的标记,一般用在谓语后面。“得”后面的词语一般用来补充说明“得”前面的动作怎么样,结构形式一般为:动词(形容词)+得+副词。如:
  
  ⑤他们玩(动词,谓语)得真痛快(补语)。
  
  ⑥她红(形容词,谓语)得发紫(补语)。
  
  三、“的、地、得”用法的常见错误
  
  一般而言,孔子读书阁,在特约记者和通讯员来稿中常见的“的、地、得”用法错误,主要表现在该用“地”、“得”的地方全部用了“的”。如:
  
  ①这两年,该公司的职工不断的(地)转变观念。
  我们说“地”是状语的标记,用在谓语的前面。此例中主语是“职工”,谓语是“转变”。很显然,用“的”是错误的,应该用“地”。
  
  ②该项目不仅创下了该公司单项工程总产值之最,更为重要的是成功的(地)闯进了上海的国际石油化工项目建设市场,踏上了一个更高的平台。
  这个例句虽然比较长,但谓语“闯”前的“的”明显用错了,应该改为“地”。
  
  ③各项安全工作做得很到位,安全防范措施都落实的(得)很好。
  补语一般回答“怎么样”的问题,前面一句回答“做”得怎么样,用了“得”,很对;可接下来回答“落实”得怎么样问题时,作者却用了“的&rdquo,金霏读书阁;。这个错误非常明显,可惜作者没有发现,孔子读书阁,正确的用法应该是&ldquo,树海读书阁;得”。
  
  ④身体更不敢碰到被太阳炙烤的(得)滚烫的铁车梯。
  如果我们问“炙烤”得怎么样,就知道例句里用错了,应该用“得”。
  
  “的”还有其他的用法,比如——这个东西是谁的?我的。这里“的”是代词,不是我们这里要讨论的对象,就不再赘言了。【见明证09-11-20日记】
  
  
  (二)有一次给实习生讲新闻写作,说到给文章起标题,我说标题很重要,是诱饵,勾引读者往下看。一篇文章,标题是否出彩,跟人眼睛一样,这人眼睛长不好看,就缺少亲和力,再往下看,五短身材,弯腰驼背罗圈腿,就没人想再多看了。
  
  为举例说明,我从旁边书架上取出四五种杂志,想找出几个好标题,再找出几个平庸标题,对比讲一讲,我一边翻一边说:“标题里最忌讳有的地得,着了过,以及副词、连词和形容词,凡是虚词用在标题上都特别呆板。”但是一本杂志我从头翻到尾,居然每个标题上都带“的”,你们猜这是哪本杂志?还有一本杂志几乎把复句都端上来,生怕读者看不清楚。还有一本杂志,虽然“的”数量少,但是就是没有一种诱人神韵。合上这些杂志,我忽然感觉,原来媒体已不太重视标题。
  
  我做报纸那时候,总编室主任反复提醒,标题要在正文改干净之后再专门改一遍,必须把标题改漂亮,每次我为起一个好标题都绞尽奶汁。标题就这么重要。
  
  现在不重视标题,大概跟编辑们比较忙有关。那标题怎么起呢?其实很简单,你想想王朔小说名字都有哪些?他起标题很讲究,从两个字“顽主”,三个字“橡皮人”,到“一半是海水,一半是火焰”,其中很多标题耐人寻味。早期作品他还没放开,名字比较平庸,以描述性为主:比如“空中小姐”。后来一开窍,就知道标题该怎么吸引人,比如“动物凶猛”“过把瘾就死”“谁比谁傻多少”“你不是一个俗人”“一点正经没有”“千万别把我当人”“给我顶住”“玩得就是心跳”“看上去很美”“无知者无畏”&ldquo,华闻读书阁;美人赠我蒙汗药”……王朔给小说起名很有特色:通俗、直白、有冲击力。除“玩得就是心跳”有“得”外,精彩读书阁,一般都是主谓结构或动宾结构,这种句式有节奏感,比较生动。
  
  世界上任何语言都是这样,当一些介词、连词、虚词出现在句子中,就会变罗嗦,而标题最怕啰唆,如果是“××的××”这样句式,就特别呆。如果文章中“的地得”出现频率高,就意味形容词和副词出现频率高,读起来可能花里胡哨,但是实际意思表达却打不少折扣。
  
  有人也许会说,干吗那么较真?是,你平时说话不用这样,但是作文,就要讲究一点。中国古代没有“的地得”,但是有“之乎者也”,所以念起来肯定挺难受,你看唐诗宋词为什么屡有佳句,就是虚词少。还有对联,以动名词为主,铭华读书阁,取文字精华,你读起来很过瘾。
  
  看到一篇文章,说日本人为什么没有改《静夜思》,说是敬仰中国传统文化。我看原诗,其实跟我们这个版本差不多,原诗是:“牀前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”我们改后是这样:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”改动不大,意思也一样,但是第一句“牀前看月光”用一个动词“看”,不仅比较形象化,也和第三句“举头望明月”中“明月”不重复。动词一出现就是这样,活灵活现。
  
  其实我们都可以把虚词、介词控制到最低限度,甚至可以一个都没有。比如我这篇文字,除必须要出现,我在其余地方没有用一次“的地得,着了过”。
  
  
  (三)“的、地、得”的用法
  
  的,一般用在名词和形容词的后面,用在描述或限制人物、事物时,树海读书阁,形容的词语与被形容的词语之间,表示一种描述的结果。如:“漂亮的衣服”、&ldquo,树海读书阁;辽阔的土地”、“高大的山脉”。结构一般为名词(代词或形容词)+的+名词。如,我的书、你的衣服、他的孩子,美丽的景色、动听的歌曲、灿烂的笑容。
  
  地,用法简单些,用在描述或限制一种运动性质、状态时,形容的词语与被形容的词语之间,金霏读书阁。结构通常是形容词+地+动词。前面的词语一般用来形容后面的动作。一般“地”的后面只跟动词。比如高兴地跳、兴奋地叫喊、温和地说、“飞快地跑”;“匆匆地离开”;“慢慢地移动”.........
  
  得,用在说明动作的情况或结果的程度时,说明的词语与被说明的词语之间,后面的词语一般用来补充和说明前面的情况。比如。跑得飞快、跳得很高、显得高雅、显得很壮、馋得直流口水、跑得快、飞得高、走得慢、红得很……得通常用在动词和形容词(动词之间)。结构为动词(或形容词)+得+形容词(动词或副词)。
  
  “的、地、得”的用法可以简要地归纳为:
  
  名词之前“白勺”的,形后动前“土也”地,动后形前“双人”得。
  
  也有特殊情况。
  比如:他高兴地(得)笑了。既可以用“地”,也可以用“得”。到底用哪一个?就要看句子所处的不同的语言环境,不同的用法可以改变句子的意思。
  1、他高兴地笑了。是在表述一件事情。也即是说,你现在是要表述这件事,那就用“地”。
  2、他高兴得笑了。是在说明一件事情。他为什么笑了。是因为高兴所以笑了。或这可以理解为,他高兴的结果是笑了。若你此时是要告诉读者,“他”高兴的程度或高兴的结果,就可以用“得”。
  
  
  (四)“的地得”的用法
  
  名词前面用“的”,动词前面用“地”,形容词前面用“得”。
  
  使用时,只要分清“de”后面是名词、动词还是形容词就行了。
  
  的,一般用来修饰名词得,一般用来修饰形容词地,一般用来修饰动词
  
  修饰限制+的+名词修饰限制+地+动词动词(形容词)+得+补充说明
  
  “的”前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物,说明“的”后面的事物怎么样。结构形式一般为:形容词(代词)+的+名词;例:美丽的花、我的衣服
  
  “地”前面的词语一般用来形容“地”后面的动作,说明“地”后面的动作怎么样。结构方式一般为:副词+地+动词;例:紧张地进行
  
  “得”后面的词语一般用来补充说明“得”前面的动作怎么样,结构形式一般为:动词+得+副词。例:痛苦得想哭
  
  “的”、“地”、“得”附着在词或词组后面,在句子中起结构作用时,都读作“de”,在书写时却要写成三个不同的字,所以非常容易发生混淆。用得对,意思表达就明确,用得不对,有时也会产生意思的变化。比如:
  
  看了这场电影,她激动得哭了。
  
  看了这场电影,她激动地哭了。
  
  这两句话从表面看只是一字之差,但意思不完全相同。前一句强调“激动”,“哭了”是对激动程度的补充说明。后一句主要是陈述“哭了”,“激动”是对哭的样子的修饰。因此两句用了不同的“de”。
  
  “的”字一般用在修饰或限制人或事物的时候。“的”放在修饰与被修饰、限制与被限制的词语之间。例如:敬爱的总理、慈祥的老人、戴帽子的男孩、珍贵的教科书、鸟的天堂、伟大的祖国、有趣的情节、优雅的环境、可疑的情况、团结友爱的集体。
  
  上面这些词组,中心词都在后面,都是名词性的,因此在修饰限制它们时,都用“的”。
  
  描绘或限制某种动作、性状的时候,描绘和被描绘之间、限制和被限制之间,往往用“地”连接。例如:
  高声地喊、愉快地唱、拼命地逃、疯狂地咒骂、严密地注视、一次又一次地握手、迅速地包围、沙沙地直响、斩钉截铁地说、从容不迫地申述。
  
  上面这些词组,中心词也在后面,而且都是动词性的,因此在描绘、限制他们时都用“地”。
  
  有时需要被说明动作的情况和结果,或补充说明事物性质的程度和变化,往往补充说明的部分改在被补充说明的词语后面,这时两者之间用“得”连接。例如:走得很快、踩得稀烂、疼得直叫唤、瘦得皮包骨头、红得发紫、气得双脚直跳、理解得十分深刻、乐得合不拢嘴、惊讶得目瞪口呆、大得很。
  
  (五)的地得的用法
  
  暑假后,迎来了新的学生。在教学过程中,我发现学生对于“的、地、得”三个字的用法不明确,出错率太高。因此,特给学生整理了三个字的用法。
  
  的,一般用来修饰名词
  
  得,一般用来修饰形容词
  
  地,一般用来修饰动词
  
  “的”字一般用在修饰或限制人或事物的时候。“的”放在修饰与被修饰、限制与被限制的词语之间。例如:
  
  敬爱的总理、慈祥的老人、戴帽子的男孩、珍贵的教科书、鸟的天堂、伟大的祖国、有趣的情节、优雅的环境、可疑的情况、团结友爱的集体。
  
  上面这些词组,中心词都在后面,都是名词性的,因此在修饰限制它们时,都用“的”。
  
  描绘或限制某种动作、性状的时候,描绘和被描绘之间、限制和被限制之间,往往用“地”连接。例如:
  
  高声地喊、愉快地唱、拼命地逃、疯狂地咒骂、严密地注视、一次又一次地握手、迅速地包围、沙沙地直响、斩钉截铁地说、从容不迫地申述。
  
  上面这些词组,中心词也在后面,而且都是动词性的,因此在描绘、限制他们时都用“地”。
  
  有时需要被说明动作的情况和结果,或补充说明事物性质的程度和变化,往往补充说明的部分改在被补充说明的词语后面,这时两者之间用“得”连接。例如:走得很快、踩得稀烂、疼得直叫唤、瘦得皮包骨头、红得发紫、气得双脚直跳、理解得十分深刻、乐得合不拢嘴、惊讶得目瞪口呆、大得很。
  
  上面这些词组,中心词都在前边,而且都是表示动作或性状的词语,因此补充说明它们时,都用“得”。
  
  以上几种用法,可以写成下面的公式:
  
  修饰限制+的+名词修饰限制+地+动词动词(形容词)+得+补充说明
  
  
  (六)简单地说说“的”、“地”、“得”的词性和用法
  
  一、的——助词,读音为“de”
  1.用在定语后,表示定语和中心语的领属关系。如:这就是我的博客。
  2.用在定语后,表示词与词或词组之间的修饰关系。如:诗集中的格律诗词写得真美!
  3.附在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或事物。如:我的诗不如各位高手的写得好。
  4.用在陈述句的末尾,表示肯定的语气。如:博客能展示自己的风采,实现自己的价值,这是大家都知道的!
  5.用在谓语动词的后面,强调动作的施事者或时间、地点、方式等。如:我是2006年11月10日建的博克。
  “的”这个助词发音为“de”,但唱歌时基本唱成“dì”。
  
  二、地——助词,读音为“de”
  用在词或词组的后面,在句子中间作状语。如:我认真地品味、欣赏博友们的美文、美诗。
  
  三、得——助词,读音为“de”
  1.用于动词后面表示可能。如:那些古色古香的格律诗只有造诣极深、积淀深厚的高手们才作得出来。
  2.放在动词后面表示行为、动作的进行状况、结果、影响等。如:高手们的诗词作得非常好。
  3.放在形容词后面表示程度或结果、影响等。如:有些博友们的博文字号太小,小得都看不清楚了。
  
  “的”、“地”、“得”在具体的句子中到底用哪个,其实有个非常简单的判断方法,这就是:“的”后是名词,“地”后是动词,“得”后是形容词。反过来说,名词前用“的”,动词前用“地”,形容词前用“得”。如:才子才女们的诗词写得美,我非常地欣赏!
  
  
  (七)
  笔者看电视有一个好看字幕的毛病,每每看到字幕中乱乱地用“地”代替“的”,“的”又代替了“得”,就很不舒服,很憋气、很难受,简直要暴跳如雷!
  这样的错误竟然都是在国家的文化教育阵地中央及省市电视台出现,且层出不穷,屡教不改,吾不得不呼,不得不提,这样的现象起码有两大恶果:
  
  一、误导少儿及各阶段学生“的地得”的使用。三者用法本来在计算机普及前是很分明、严格的,现在却一遍遍被电视、电脑误导得乱了分寸,恶习一旦形成,一辈子都难改了,君不见许多大专家、大科学家、名人、明星至今还在念着他们那个时代的错别字吗?小的时候不抓就晚了。
  
  二、破坏中国汉语语法有关助词的系统性、逻辑性,造成不可挽回的后果。如果“的地得”都可以乱用,“着了过”也可以乱用,“关于、而且、然而、可是、所以”等等都可以慢慢乱用、变着用,则汉语语法还不溃如决堤之水?
  
  “的”字前一般是名词、形容词,作定语,修饰名词,形成“定语+的+中心词”的语法结构。“地”字一般在动词、形容词后,作状语,修饰动词,形成“状语+地+中心词”的语法结构。“得”字则是在动词、形容词后,“得”后再跟补语,是补语的特定表示。
  
  希望有关部门和专家制定措施,严格限制“的地得”的用法,不要以为一闪即过了,无所谓,时间长了,则中国文化大坏也!我们的后代长受其乱,恐怕打也打不回来了怎么办?现在的小学生作文中“的、地、得”的用法已经混为一谈了,叫我哭笑不得、难受至极!
  
  
  (八)“的、得、地”用法及其区别
  
  不少同学对“的”、“地”、“得”这三个词的用法含混不清,乱用一通。为帮助同学们掌握它们的用法,特查找到此文。
  
  一、分析例句,明确用法
  这里有一组含有“的”、“地”、“得”的例句如下:
  1.蔚蓝色的海洋,波涛汹涌,无边无际。
  2.向日葵在微风中向我们轻轻地点头微笑。
  3.小明在海安儿童公园玩得很开心。
  “的”前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物,说明“的”后面的事物怎么样。结构形式一般为:形容词(代词)+的+名词;
  “地”前面的词语一般用来形容“地”后面的动作,说明“地”后面的动作怎么样。结构方式一般为:副词+地+动词;
  “得”后面的词语一般用来补充说明“得”前面的动作怎么样,结构形式一般为:动词+得+副词。
  
  二、修改病句,强化认识
  这里有一组“的”、“地”、“得”用法欠妥的句子,请大家来当“医生”,给这些句子治治病,以强化已有认识。
  1.由于李红同学学习勤奋,这次语文测试,她考的特别出色。
  2.田野里,农民伯伯正在紧张得收割麦子。
  3.助人为乐地小华被市少工委评为“优秀少先队员”。
  (正确用法应为“考得”、“紧张地”和“助人为乐的”。)
  
  以下信息来源自由自在小鱼儿
  主谓宾与定状补,主干枝叶分清楚,
  定语必在主宾前,谓语前状谓后补,
  的定地状得后补,这些标志要记清。
  
  “的”前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物,说明“的”后面的事物怎么样。结构形式一般为:形容词(代词)+的+名词;
  
  “地”前面的词语一般用来形容“地”后面的动作,说明“地”后面的动作怎么样。结构方式一般为:副词+地+动词;
  
  “得”后面的词语一般用来补充说明“得”前面的动作怎么样,结构形式一般为:动词+得+副词。
  
  形容词(代词)+的+名词
  地+动词
  动词+得
  
  
  (九)“的”、“地”、“得”的用法(2)补充两点:
  
  1、如果“de”的后面是“很、真、太”等这些副词,十有八九用“得”。
  
  2、有一种情况,如“他高兴得一蹦三尺高”这句话里,后面的“一蹦三尺高”虽然是表示动作的,但是它是来形容“高兴”的程度的,所以也应该用“得”。
  
  二、强化认识
  
  1.由于李红同学学习勤奋,这次语文测试,她考得特别出色。
  
  2.田野里,农民伯伯正在紧张地收割麦子。
  
  3.助人为乐的小华被市少工委评为“优秀少先队员”。
  
  4.她是一位性格开朗(描写性定语)的女子(名词,中心语)。
  
  5.颐和园(限制性定语)的湖光山色(名词,中心语)美不胜收。
  
  6.她愉快(描写性状语)地接受(动词,中心语)了这件礼物。
  
  7.天渐渐(限制性状语)地冷(形容词,中心语)起来了。
  
  8.他们玩(动词,中心语)得真痛快(补语)。
  
  9.她红(形容词,中心语)得发紫(补语)。
  
  10.民主不是一个压倒另一个,各种势力和谐相处,最大程度(状语)地实现(中心语)多数人(定语)的民主(中心语),让农民活(中心语)得有尊严、有微笑(补语),才是最终(定语)的目的(中心语)。
  
  11.四大名山(名词)的佛教寺院(主语)大都是重要的观光景点。
  
  12.她是一位性格开朗的女子(名词,宾语)。
  
  13.她兴奋(形容词)地接受(动词,谓语)了这次邀请。
  
  14.天渐渐(时间副词)地暗(形容词,谓语)了下来。
  
  15.他们玩(动词,谓语)得真痛快(补语)。
  
  16.她红(形容词,谓语)得像桃花一般(补语)。
  
  17.这两年,该公司的职工不断地强化安全意识。
  
  18.该项目不仅创下了该公司单项工程总产值之最,更为重要的是成功地闯进了上海的国际石油化工项目建设市场,踏上了一个更高的平台。
  
  19.各项安全工作做得很到位,安全防范措施都落实得很好。
  
  20.身体更不敢碰到被太阳炙烤得滚烫的铁车梯。
  
  
  (十)助词“的、地、得”的一些用法及区别
  
  最初注意到关于助词“的、地、得”的错误用法,是两年前在一个朋友的MSN上,后来发现很多人在写文章的时候都将这些助词混用或错用,有的人,干脆都使用“的”,一的到底。
  
  “的”、“地”、“得”作为助词,在句子中起着结构的作用,都读作“de”,而书写时却要写成三个不同的字,所以非常容易混淆。有的时候,用不同的“de”,尽管没有语法上的错误,但所表达的意思是不一样的。例如:
  
  看着他的背影,她难过得哭了。
  
  看着他的背影,她难过地哭了。
  
  前一句强调“难过”,“哭了”是对难过程度的补充说明。后一句主要是陈述“哭了”,“难过”是对哭这一动作的修饰。
  
  “的”,一般用来修饰名词,放在名词的前面,如:漂亮的女孩、高大的身材、聪明的孩子、可爱的宝宝、火红的太阳……
  可以发现,“的”后面的词都是名词,也是中心词。“的”前面的词对其起修饰的做用,是定语。
  
  “地”,一般用来修饰动词。放在动词的前面,如:痛苦地挣扎、认真地思考、大声地唱、急速地滑落、飞快地行驶……
  上面这些词组,中心词在后面,而且都是动词词性,“地”前面的词均用来描绘、限制他们,做状语。
  
  “得”,一般用来修饰形容词或动词,放在形容词或动词的后面,如:难过得泪流不止、累得吐血、疼得撕心裂肺、打扫得干干净净……
  其中,中心词都在前边,而且都是表示动作或性状的词语,在补充说明它们时,要用“得”做助词,及表示程度的词来做为补语。
  
  综合以上关于助词的用法,可以简单归纳为:
  定语+的+名词
  状语+地+动词
  形容词(动词)+得+补语
  
  
  (十一)“的地得”的具体用法
  
  要正确使用“的、地、得”,首先必须掌握好词类、语法,要懂得句子的主要成分(主语、谓语)和句子的附加成分(定语、状语、宾语、补语)。
  
  一般来说,在句子中“的”衔接在名词前面,“的”的前面是这个名词的修饰成分,主要有名词、代词、形容词或相应的词组充任,表示领属关系或表示被修饰的事物的性质,做句子的定语。例如:“灿烂的阳光”,“灿烂”(形容词)是“阳光”(名词)的定语;“我的书”,定语“我”是代词;“又高又大的建筑物”,采用的是联合词组“又高又大”作定语。
  
  “地”表示它前边的词或词组是状语,是用在动词前面的修饰成分,主要由名词、形容词、数量词等充任,对中心词(动词)起限制、修饰、说明作用。例如:“果树渐渐地绿了”;“渐渐”是形容词,是修饰动词“绿”的,作“绿”的状语;“科学地总结了……经验”,名词“科学”是动词“总结”的状语;“……抓紧一切时间忘我地工作”,“忘我”是动宾词组,作动词“工作”的状语,等等。
  
  而在句子中用在“得”字后面的,是由形容词或词组(有时也由动词)充任,用来补充说明“得”字前面的动词或形容词的程度、结果,作它的补语。例如:“牙疼得厉害”中,形容词“厉害”是动词“疼”的补语;“高得像一座山”中,“像一座山”这个词组用“得”连接,作形容词“高”的补语;“惹得大家十分生气”中,“得”连接“大家十分生气”这个主谓词组,以补充说明前面“惹”这个动词的结果,起到了补语的作用。
  
  总之,正确使用“的、地、得”简单地说只要记住三条:
  1、词前面的修饰成分,用“的”字衔接,作名词的定语;
  2、动词前面的修饰成分,用“地”字衔接,作动词的状语;
  3、动词或形容词后面的补充、说明成分,用“得”字连接,作动词或形容词的补语。
  
  以上几种用法,可以写成下面的公式:
  修饰限制+的+名词
  修饰限制+地+动词
  动词(形容词)+得+补充说明
  
  
  (十二)“的”的其他用法,比如:
  
  1、这个东西是谁的?我的。这里“的”是代词,附着在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或物。如:卖菜的,吃的。
  
  2、另一类助词。“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如:推的推,拉的拉。
  
  3、用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如:谁买的书?他是昨天进的城。我是在预售处订的票。
  
  4、用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思。如:破铜烂铁的,他捡来一大筐。
  
  5、用在陈述句的末尾,表示肯定的语气。如:这件事儿我是知道的。
  
  6、用在两个数量词中间
  表示相乘,如:这间房子是五米的三米,合十五平方米。
  表示相加,如:两个的三个,一共五个。
  
  7、同“得”,后面带补语,这是未规范化以前的用法。如:
  那知进了园门,园子里已结坐的满满的了。――《老残游记》
  
  
  (十三)
  
  助词“的、地、得”在语文中的使用频率非常高。当它们作为结构助词时,都念轻声“de”。怎样准确运用它们呢?按照汉语语法,一般说来,名词前用“的”,如美丽的地球;动词前用“地”,如快速地奔跑;动词后用“得”,如笑得开心。一般句式如下:
  
  的+名词;地+动词;动词+得。(注:以上说法只是大致而言,并不代表全部;代词前面也用“的”。)
  
  小练习:用“的、地、得”给下面的句子填空。
  1、爸爸()手机正快乐()唱着歌。
  2、为了赶上班车,我们走()很快。
  3、“嫦娥”顺利()升入了太空,开始了我国()探月之旅。
  4、勇武()鲁提辖打()镇关西趴地求饶,为受欺()人们出了一口气。
  
  
  (十四)“的”、“地”、“得”的用法(1)
  
  一、分析例句,明确用法
  
  这里有一组含有“的”、“地”、“得”的例句如下:
  
  1.蔚蓝色的海洋,波涛汹涌,无边无际。
  
  2.向日葵在微风中向我们轻轻地点头微笑。
  
  3.小明在海安儿童公园玩得很开心。
  
  “的”前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物,说明“的”后面的事物怎么样。
  
  结构形式一般为:形容词(代词)+的+名词修饰限制+的+名词。
  
  比如说,有趣的小说,漂亮的姑娘,我的大学,你的样子,他的妈妈,可爱的花儿,谁的橡皮,清清的河水......
  
  例如:灿烂的阳光”,“灿烂”(形容词)是“阳光”(名词)的定语;“我的书”,定语“我”是代词;“又高又大的建筑物”,采用的是联合词组“又高又大”作定语。
  
  “地”前面的词语一般用来形容“地”后面的动作,说明“地”后面的动作怎么样。
  
  结构方式一般为:副词+地+动词修饰限制+地+动词。
  
  比如说,狠狠地打,飞快地跑,用力地踢,仔细地看,开心地笑笑......
  
  例如:“果树渐渐地绿了”;“渐渐”是形容词,是修饰动词“绿”的,作“绿”的状语;“科学地总结了……经验”,名词“科学”是动词“总结”的状语;“……抓紧一切时间忘我地工作”,“忘我”是动宾词组,作动词“工作”的状语,等等。
  
  “得”后面的词语一般用来补充说明“得”前面的动作怎么样,
  
  结构形式一般为:动词+得+副词动词(形容词)+得+补充。
  
  比如说,打得漂亮,唱得动听,扫得真干净,笑得多甜啊......
  
  例如:“牙疼得厉害”中,形容词“厉害”是动词“疼”的补语;“高得像一座山”中,“像一座山”这个词组用“得”连接,作形容词“高”的补语;“惹得大家十分生气”中,“得”连接“大家十分生气”这个主谓词组,以补充说明前面“惹”这个动词的结果,起到了补语的作用。
  
  总之,正确使用“的、地、得”简单地说只要记住三条:
  
  1、词前面的修饰成分,用“的”字衔接,作名词的定语;
  
  2、动词前面的修饰成分,用“地”字衔接,作动词的状语;
  
  3、动词或形容词后面的补充、说明成分,用“得”字连接,作动词或形容词的补语。
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Ranghai176 - 2021/9/15 6:46:44
“盐荒”风波后记
【导读】谢天谢地,“盐荒”风波终于很快平息,我们的生活正在恢复到正常状态,首功当推政府。奇怪的是,自此之后许多人忌谈“盐”事,也许尚未走出“自扰”与“自弄”的阴影。
  天一转暖,无论自然界还是人世间,即刻变得声色俱厉起来。自然界中如鸟语花开,如风起云涌,如雷作雨作,如阴少晴多;人世间如春情迸发,树海读书阁,时装竞秀,花枝招展,以及地震海啸,树海读书阁,亦如K歌野游,酒后大肆小便,再如办公室里旁若无人的恣意谈笑,更如当众展示网购得来的内裤乳罩,丝袜春衫,尤为甚者当数多国军团对利比亚人的空中打击。所幸,利比亚的战火尚不曾烧及东亚中土,而福岛的地震、海啸、核泄漏也与我们距离尚远,我们大可不必忧心忡忡,但对被屠杀的国民和被祸害的国民我们应当表之以同情。前段时间莫明奇妙的“盐荒”风潮让我们的同胞足足过了一回“大难来时抢购忙&rdquo,树海读书阁;的大瘾却不是妄谈,因此而滋生出来的苦与乐赫然如在眼前,金霏读书阁
  
  说起“盐荒”风潮,树海读书阁,至今我犹后怕,在彼其间,某同事于某日关切地问及可曾抢购食盐一事,当时我正在工作,遂随口答曰:“庸人自扰,愚人自弄”云云即以为了了,但后来发生的事情告诉我这件事并未了了,因为这样一句很随意的话令我得罪了人,并且被得罪者甚多,首先是同室同事中已经购得大量食盐的人心中甚为不快,以为我在骂他们的庸且愚,接着是单位上一部分人通过远程途径听说我的“高论”后以为我也骂了他们。几天之后,我隐隐感到自己已如困于垓下的“力拔山兮气盖世&rdquo,爱看读书阁;的项羽大王听见了四面楚歌,一些人开始用异样的眼光看我,另一些人开始绕我而行。我后悔极了,孔子读书阁,恨自己当初不曾和大家一道抢购食盐,恨自己未曾抢得食盐又不假思索地说了那样自以为高明却很狂妄的话。归根结底,恨来恨去,我只恨当初那个大造“盐荒”之谣的人,我恨透了这个人,是他把我害苦了。后来又想,他也无辜,一切的根源皆在于发生于日本的地震,而地震也可以在任何地方发生,金霏读书阁,所以,我的大恨最终又归结于浑身不自在的地球。恨到这里,这恨便自己消了大半,另一小半就是恨自己的怨天尤人,处世练达技盖不精,既然是自己的问题,精彩读书阁,便无大妨,有则改之即可。但是,一部分同事们仇视的眼神委实令我于心不安,我便开始揣摩他们的心思。
  
  首先,华闻读书阁,他们肯定认为我应该和他们一道抢购食盐而不是旁观,等到“盐荒”风潮暂行平息后,所有抢购者务必全员参加抢购成绩的评比会,并决出优良中劣尊卑等次,铭华读书阁,所购多者优胜,所购少者无能,然后,孔子读书阁,优胜者荣耀,无能者理屈,本场游戏可告结束。当然,我也有权利假定大家并未这样想,我可以假定大家都可能认为盲目抢购的确是可愚可笑,但既然已成既可笑又可愚的劣迹,还是“不可说,不可说”或者“不足为外人道也”的好,因为这样的事实已经构成了抢购者们不便为人所知的灰色隐私,期望中光华四射的荣耀已经成为现实中无足自怜而转入地下的尴尬,并且从者甚众,好在古往今来有一个颠扑不破的潜规则——众怒难犯,至于今日,也变演绎成了“众私不揭”,由不正常而正常,由不合理而合理,由不合法而合法,未及从众的少数人,即便是大脑聪慧、善于审时度势,但因为势单力薄而终究酿成莫大的过错,大家既然把庸,愚,尴尬之类都果断巧妙地藏起来了,那么,个别贤士也必将把明智与稳健深藏才妥,无论妍媸美丑,皆勿外露,普天之下与世无争,普天之下人皆无过,皆大欢喜,如此甚好,权当这件事从没有发生过,众人的心理均可求得平衡,颜面全都得以保护,天下复乎太平,芸芸众生尽皆相安无事。然而,无论是何种结果,都与我的习惯和秉性构成龃龉,这便是“盐荒”风波给我的苦。
  
  人生无奈与滑稽莫不胜于身临两难之绝境者,抢购不对,不抢购也不对,简直不让人活!我素无抢购物品之习,特别是世界并不匮缺的食盐之类,此其一。其二,我想,设若一个国度和国民已至于无盐可食的境地,那么,全体国民首选的抢购物品绝非仅仅是食盐了,而应该是出境逃难的机票诸物,所幸我们的国度尚不至于此,因而,抢购者的行为是于国家和政府极大的不敬与不信,这是不符合建设和谐社会的要求的,也是不符合当前国情的,也是有失于一个礼仪之邦的传统德行与风度的,虽然我尚不至于迂腐到宋襄公那样的身将死而求冠正,但是我对此等天不降祸而人先自乱的浅薄景观实在是难以恭维。我只感到悲哀的是一些人的头脑居然简单到了对“杞人”邪说的轻信而丝毫无以自信,其无知与可怜的程度远胜于真的天塌下来砸死全人类的结局的悲惨程度。且不说古人所言“三思而后行”,若能事必“一思而后行”,定无盲从,可谓大观,更无自扰与自弄的尴尬。
  
  谢天谢地,“盐荒”风波终于很快平息,我们的生活正在恢复到正常状态,首功当推政府。奇怪的是,自此之后许多人忌谈“盐”事,也许尚未走出“自扰”与“自弄”的阴影,也许他们中的一些人仍然对我怀恨在心,但我竭诚希望我们彼此尽快从内心里消除这些意外发生的“江湖恩怨”,以便共同面对未来生活人生,千万不要再酿出因为羞愧憾恨以至于拒绝食盐的悲剧,盐还是要吃的,也是可以再说的。当然,通过这起事件,我也颇得了一些做人做事的经验教训并以此为乐,一曰:三思而后言;二曰:他人之愚不谑。注:特别是我们的部分同胞凡闻灾祸必然抢购的愚顽习惯。
  
  2011-3-30作于未末工作室
责任编辑可儿
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Nanghai841 - 2021/9/15 6:47:03
“五个从严”给组织工作指方向
中央政治局常委、中央书记处书记刘云山在19日召开的全国组织部长会议上强调,要突出全面从严治党这个主线,树海读书阁,坚持思想教育从严、干部管理从严、作风要求从严、组织建设从严、制度执行从严,统筹推进党的建设和组织工作各项任务,为全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国提供坚强组织保证,精彩读书阁。(12月20日人民网)
  
  刘云山提出的“五个从严&rdquo,树海读书阁;,从思想教育、干部管理、作风建设、组织责任等方面提出了具体要求,孔子读书阁。也对新时期和新形势下如何为依法治国提供坚实的组织保障指明了方向,华闻读书阁。组织部门要从“五个从严&rdquo,树海读书阁;做起,金霏读书阁,坚持思想教育从严、干部管理从严、作风要求从严、组织建设从严、制度执行从严,孔子读书阁,打造政治严明、风清气正的组工队伍。
  
  重视思想建党是我们党的优良传统和政治优势,要想行为不出错,就要思想抓得牢,树海读书阁。所以组织部门要带头要深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,坚持不懈推进思想理论武装,铭华读书阁。同时联系实际,做到学以致用,爱看读书阁,把思想建设的成果真正落实到忠诚信仰上,落实到严以律己上,金霏读书阁,落实到勇于担当上。
  
  从严治党,关键是从严治吏。推进全面小康建成、全面深化改革、全面依法治国各项工作,关键在于建设一支高素质的干部队伍。组织部门作为管党治党的重要职能部门,要把好选人用人的“风向标”。在干部选拔工作中,要按照好干部标准,把干部选准用好,树立起选人用人的良好导向;,严格规范干部从政行为,践行“三严三实”要求,做一名让党放心、让人民满意的好干部。
  
  组织部门要把作风状况作为年度考核和干部考察的重要内容,进一步激励干部转变作风、干事创业。要把作风建设与上级要求、群众期盼结合起来,重点在服务群众上下功夫,解决关系群众切身利益问题,积小胜为大胜,着力把作风建设引向深入。
  
  从严治党,各级党委要担负主体责任。组织部门要进一步健全完善党建工作考核机制,细化党建工作目标,明确“一把手抓党建是第一政绩”这一思想,使党建工作具体化,健全党建工作述职考评和问责机制,对管党治党不严致使问题频发、不正之风蔓延的要追究领导责任
  
  组织部门要把“五个从严”作为一种新常态,严字当头,实处着力,在履行自身职能中把从严治党的要求具体地落实到位,成为党员干部成长的指路灯,为依法治国提供坚实的组织保障。
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Aanghai541 - 2021/9/15 6:47:58
“皮”孩子的内心,金霏读书阁
今天,爱看读书阁,阳光依旧明媚,孔子读书阁,时不时的一场阵雨,孔子读书阁,送来了清凉,铭华读书阁,而我们也依旧在孟岗小学支教。
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,华闻读书阁; 到今天为止,已经在四个班上过课了,精彩读书阁,每个班的风格都不同,树海读书阁,三年级有点小闹,四年级活泼好学,五年级听话却也带点小叛逆,六年级求知欲较强,树海读书阁。不一样的班级里,树海读书阁,也有着相似的学生小群体,树海读书阁,每个班都有乖巧懂事的一群人,也有那么几个调皮捣蛋的孩子......但是,经过这几天找他们聊天,我发现,调皮捣蛋的孩子的内心,似乎并不是那么的叛逆!他们很多时候,只是想要得到更多的关注,他们有时候只是想要用叛逆来掩饰自己内心的自卑,其实,他们心里还是想和大家做朋友的,想要融入这个集体,想要得到家长、老师以及同学朋友的认同,他们,只是选错了方式罢了!
    在这个世界上,孩子就是纯真的体现,他们的内心,都是至真至纯至善的,无论面对的是怎样的小孩,不如敞开心扉,试着和他们做朋友,当你走近他们的内心世界的时候,你便会发现,那是一方净土!
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Aanghai391 - 2021/9/15 7:37:18
“依米花”社会实践队心得之风雨无阻,树海读书阁,爱心助学,圆学子大学梦
时间飞逝,转眼间,金霏读书阁,三下乡活动已经过半了。虽然在昨日的定点宣传活动中,孔子读书阁,我们已经向部分居民宣传并且为他们解答了一些疑问,树海读书阁,但总结了半天的定点宣传之后,铭华读书阁,我们觉得宣传的范围效果有限,树海读书阁,因此为了扩大宣传的范围,金霏读书阁,让更多的人了解国家助学贷款政策,华闻读书阁,帮助到更广阔的人群,我们特意来到了位于吴川市的中心——梅录,孔子读书阁
&nbsp,精彩读书阁; 早上,爱看读书阁,我们组便与调研组一同坐车前往梅录,一路上风景优美,我们在坐车的同时一边欣赏美景,一边讨论着我们的工作任务。来到梅录后,树海读书阁,在熟悉当地路线的组员的带领下,我们来到了人流量较大的商城,同德城,宣传组的成员们大概分为三组,分别沿着同德城的四周分发关于国家助学贷款的宣传手册,并且继续进行问卷的调查。宣传过程中,虽然来往的人很多,但大多数的人都匆匆忙忙的,没有时间接受我们的宣传,更雪上加霜的是,梅录竟下起了大雨,这无形中增加了我们工作的难度,也使得我们产生了急躁和挫败的感觉。但是在组员的相互鼓励下,我们坚定了信心,继续积极的向来往的路人宣传我们的国家助学贷款政策。这次的宣传,我们主要针对学生进行问卷的填写,改进了我们之前的问卷填写中,针对性不足的问题,为接下来的分析报告提供更可靠的数据。
在我们上午的宣传工作结束后,宣传组的成员协助了调研组进行调研,帮助他们更快的完成调研工作。
时间转瞬即逝,三下乡的日子里有苦也有甜,并且意义非凡,希望在接下来的日子里,宣传组能够做的更好。
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Nanghai841 - 2021/9/15 7:38:09
“八一” 军旗颂,树海读书阁
  &mdash,孔子读书阁;—欢庆中国人民解放军建军八十三周年
  

&nbsp,金霏读书阁;
  一头沉睡的狮子/满身血污的醒来
  愤怒的眼睛/紧盯着/租界的长枪火炮
  一艘红色小木船/泊在嘉兴南湖
  船舱里/十几支火炬/把一幅地图烧痛,爱看读书阁
  火星飞溅/一声惊天的枪声
  引出一面军旗/从南昌飘起
  汇入铁流/流向城市
  流向深山/流向延安
  
  风暴/在红色的血管里涌动
  希望/在长矛大刀里铸造信念
  国恨/在烈火中燃烧,树海读书阁
  五十万敌军的围追堵截
  挡不住/二万五千里的长征路
  洋狗的飞机大炮/敌不过小米加步枪/
  因了一双巨手/拨开迷雾/校正了航标/
  三番左倾的霸气/五次围剿的阴谋/
  才纷纷落在垓下/
  
  如是,树海读书阁,金沙河/大渡河/赤水河/腾起巨浪/,孔子读书阁
  如是,树海读书阁,过草地/啃树皮/爬雪山/走出泥丸/
  如是,铭华读书阁南方豪杰风雷动,华闻读书阁,团结救亡下山来,精彩读书阁
  如是,金霏读书阁,八省健儿汇集云岭撼皖南/十年游击射天狼!
  如是,军旗/这红色的军旗/从辽沈/从平津/从淮海/
  随雄师越过长江/插上紫禁城头高高飘扬!
  
  如是,军旗/这红色的军旗/饱蘸了多少烈士的鲜血/
  从十八勇士/从方志敏叶挺/从黄花岗雨花台……
  如是,军旗/从北京城/飘向了“两颗回归的明珠”上空/
  飘向了祖国繁荣昌盛的上空……
  
  军旗/她在祖国的万里晴空/高高飘扬了八十三年了!/
  军旗/她还要继续飘扬/在子孙万代的血液里飘扬!
  军旗/她一直在我心中飘扬!她和五星红旗一道,
  永远中国人的自尊自信愤发图强的灵魂里高高飘扬!
  军旗/在新时代新的长征路上,
  在祖国火树银花的凯歌声中永远高高飘扬!
  2010-7-30-15-00
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Aanghai391 - 2021/9/15 7:49:01
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Nanghai841 - 2021/9/15 7:49:30
“军人优先”不容质疑和炒作
最近,质疑“军人优先”的话题再次在网上引发热议。众所周知,给予军人崇高尊严、礼遇和各种优先、优惠、优待,是各国政府的一贯政策和倡导的道德典范,早已成为人们的共识。本不应质疑的问题,为何在网上炒作?这不仅仅是一个社会认同感的问题,也反映了一些人价值观正在发生扭曲,少数别有用心的人想借此摧毁和抹黑军人在人们心中的精神图腾。    尚武拥军是中华民族传统美德    自古以来,中华民族崇尚英雄,敬仰军人,树海读书阁,并给予崇高的荣誉和褒奖,尚武精神也成为民族奋发图强的动力源泉。比如,在汉代,从军报国的都是整个社会的精英,班超投笔从戎,卫青、霍去病灭匈奴、破楼兰、平羌人,威震四海。纵览历代诗词歌赋,赞美军人的诗篇比比皆是,“捐躯赴国难,视死忽如归。”“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”“功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。”&ldquo,树海读书阁;更催飞将追骄虏,华闻读书阁,莫遣沙场匹马还。&rdquo,孔子读书阁;“原得此生长报国,何须生入玉门关。”“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。”&hellip,精彩读书阁;…千古绝唱,流芳万年。老百姓用最纯朴的方式来爱戴自己的军队,每当将士出征和凯旋,“箪食壶浆,孔子读书阁,以迎王师”。历史昭示,军人伟大的爱国思想英雄气概,光照日月、气吞山河!    世界上没有不尊崇自己军人的国家    在美国,有阵亡将士日(又名国殇日)和退伍老兵日,军人和家属有良好的福利待遇,退伍后可以享受各种优待,比如优先登机、买保险优惠、接受再教育和职业培训,军人总是位居美国最受尊重的十大职业其列。英法等国规定,退出现役的军官及随行家属每年可免费坐火车、飞机等大型交通工具往返一次,铭华读书阁。德国军人交纳保险费享受优惠,军官的退休保险和社会保险个人不交费,军人及其家属有权享受免费医疗,金霏读书阁,等等。哪怕是日本,在国际社会强烈谴责和邻国抗议的情况下,靖国神社至今还供奉着东条英机、土肥原贤二、松井石根等甲级战犯,供政客参拜和举行各种纪念活动,树海读书阁。令人深思,值得镜鉴,树海读书阁。    军人优先是法律赋予军人的权利    和平年代,是国家之幸,人民之福,金霏读书阁,军人之责。军人是一个特殊的群体,爱看读书阁,无论什么时候,只有准备打仗和打仗两种状态。现实生活中,每当看到一些地方“军人优先”形同虚设时,公众场所军人被少数人蔑视狂吠“当兵的”时,一些网络媒体恶意炒作涉军事件时,每一个有良知的人都会感到如鲠在喉,大声疾呼:“岂能让军人流血流汗又流泪,不能让军人献了青春伤心。”我国《兵役法》《军人抚恤优待条例》等明确规定:军人享受国家和社会优待。军人优先,既不是给军人的“特权”,更不是“与民争利”,而是党和国家赋予的权利,是军人荣誉的体现,是人民群众认同感的具体表现。    质疑和炒作“军人优先”别有用心    为什么在有着五千年文明的华夏大地,却出现了一些人对“军人优先”的非议?长期的和平环境,让人们“听惯梨园歌赋声,不识旌旗弓与箭”习以不常,少数人认为国家养着军队,军队又不打仗,军人待遇也高,何必还要“这也优先、哪也优待”;另一方面,随着经济社会的快速发展,一些人追求物质享受、精神失落、道德失衡,加之全民国防教育相对滞后,核心价值观的弘扬缺位,导致对党、国家和军队的认同感弱化,对军人的牺牲奉献缺乏理解就在所难免了;最关键的还是一些敌对势力和少数别有用心的人,对中国的崛起和发展看不惯,对中国梦、强军梦心存忧惧,企图通过质疑和炒作“军人优先”来损害军队形象,挑拨离间军人对党、国家和人民群众的不满,从而达到破坏军政军民团结的目的。必须高度警惕,切莫上当受骗。    军人是国家和人民的保卫者必须尊崇    一个国家不能没有军队,一个民族不能不尊崇保卫自己的军人。郁达夫曾经写道:“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”中华民族曾经饱受凌辱,是一个积贫积弱的古老东方大国,用30年时间走过了西方发达国家300年所走过的发展历程,如今焕发着令世界赞慕的勃勃生机,机遇难得;人民军队在党的坚强领导下,从小到大,由弱到强,从胜利走向胜利,今天的军改把强军目标再一次推进了一大步,必须珍惜。我们应当有“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的自信,坚决抵制和批判一切损害和抹黑军人的言论,自觉把心思和精力用在发展经济上,把自己的事办好,努力为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴作出新的更大贡献!    神州大地春回暧,祖国处处拥军情。尊重军人就是尊重自己,崇尚军队就是崇尚民族自信,国家、民族、人民才有希望。请为“军人优先”,点赞!
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Nanghai841 - 2021/9/15 7:50:23
“决心与意志”是夺取反腐胜利的关键
党的十九大指出,金霏读书阁,反腐是我国当前及其以后较长时间的重要工作,树海读书阁,反腐深入而又彻底已成为全国人民及其各级党政关注的话题,铭华读书阁。应该说,反腐已经深得人心,反腐成为了人们热议的话题,金霏读书阁,许多贪污腐败的官员因此而人人自危,孔子读书阁。之所以能够形成如此气候,精彩读书阁,关键在于党中央及各级党政有着铲除腐败的坚强意志,更有建设良好的政治生态环境的决绝之心。    铲除腐败是党中央的坚强意志,华闻读书阁。在腐败问题上绝不手软,树海读书阁,已经或正在成为党的政治生活核心,这种核心从上至下形成了一条完整的链条,树海读书阁。即:腐败没有免罪的个例,爱看读书阁,腐败没有避罪的天堂,树海读书阁。在较长时间的反腐工作中,有一个值得关注和庆贺的话题,那就是:无论你的官职有多高,无论你的权力有多大,无论你的背景有多深,孔子读书阁,无论你曾经有多大的功绩,只要存在着贪污腐败,只要敢于以身试法,你就会成为党和人民的阶下囚。可以说,党中央开展的反腐工作是一条线,是一个标准,所有的党政机关工作人员中具有贪腐行为的个人及其群体都是被反腐的对象。为此,全国人民拍手称快,且对党和政府的执政理念与执政能力有了更高的认可,跟着党和政府建设更加繁荣富强的国家成为全民共识。    铲除腐败是地方党和政府的工作核心。在党中央、国务院的领导下,地方党政已经或正在形成一种廉洁自律的良好风气,一心一意谋实事成为了各级领导干部的工作动力,全心全意为人民成为他们工作的追求方向。在对待腐败问题上,各级党政同样有着极其严厉的规章制度,形成腐败的温床已经一个个被搬掉,党和政府的领导干部正在成为高效廉洁的榜样。正因为如此,清风正气成为了社会主流,腐败分子随时随地都诚惶诚恐,党和人民的事业却蒸蒸日上。    总之,反腐之心神圣而不可动摇,惩治腐败是目前及其较长时间内的主要工作。只要上下同心同德,我们的党和人民的事业就会一如既往地繁荣昌盛;只要各级党政意志坚定,腐败的官员就会被一个个揪出。
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Nanghai841 - 2021/9/15 7:54:22
“刀削面”所承载的情怀
    山西是面食之乡,面食种类繁多,其中以刀削面最为有名,可谓“面食之王&rdquo,华闻读书阁;,它有内虚外筋、柔软光滑、易于消化等特点。大同刀削面多有名,我不知道。大同的煤很有名,走的很远;刀削面随着煤是否也走远了呢?就像煤一样,刀削面在大同,遍地都是,是个大排档。有人聚居的地方,就有刀削面馆,并不夸张。有时在小巷子里,精彩读书阁,七拐八转,总能找到一家,一口大锅,三五张方桌,十几个条凳,一看就是刀削面馆,何况还有很远就闻得见的喷香的臊子味。      大同刀削面是山西省著名的汉族小吃,入口外滑内筋,软而不粘,越嚼越香。在山西面食中,大同刀削面最为有名,它与北京的打卤面、山东的伊府面、武汉的热干面、四川的担担面被誉为中国著名的五大面食。刀削面可不是人人都能做的,它需要厨师有健壮的手臂肌肉,厨师一手托面,一手拿刀,把它削到锅里。刀不离面,面不离刀,胳膊要又直又硬,爱看读书阁,手还要端平,一棱儿赶一棱儿,平刀是扁条,弯刀是三棱。我来如此形容:“一叶落锅一叶飘,一叶离面又出刀,银鱼落水翻白浪,柳叶东风树下梢。”      大同刀削面这一著名的汉族小吃,之所以独树一帜,与它的做工有密切的关系,首先刀削面对和面的技术有严格的要求,水、面的比例要求准确,一般是一斤面三两水,打成面穗,再揉成面团,然后用湿布蒙住,半小时后再揉,直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到,削的时候容易粘刀、断条。当然,刀工也不可小觑,刀,一般不使用菜刀,要用特制的弧形削刀。所以在大同,树海读书阁,刀削面成为了生活必需品,没有它根本行不通,几天不吃就浑身难受。     大同的早晨,人们在御河边、在公园里晨练,晨练后就纷纷涌向了一个个小面馆。大家人手一碗白色面条加卤鸡蛋、豆腐干,挑选喜欢的卤浇在面上,扑鼻而来的香味,欲罢不能。赶紧坐在桌边呼噜呼噜,几口就能干掉碗中面,再就碟小咸菜,喝上一碗热乎乎的面汤,那叫一个爽!大同刀削面物美价廉,色、香、味俱全,形成了独特的大同风格,很多外地朋友来到大同,在品尝之后,都赞不绝口。一些本地游子,在回到家乡之后,都要先赶去削面店,去吃一碗刀削面,来解日夜思念之情.&nbsp,铭华读书阁;    在大同,刀削面店比比皆是,比较出名的也有很多,如:东方削面、品味削面、老柴刀削面、七中刀削面、东关刀削面、小南街刀削面等。其中“东关刀削面&rdquo,孔子读书阁;是大同刀削面里最出名的一家,树海读书阁,很多外地客人宁可舍弃大鱼大肉的豪华宴席,也要来这里专门品尝。据说,最热闹的时候这个店一天就用掉18袋白面,卖出2000碗刀削面,树海读书阁。由此可见刀削面在大同的魅力真的令人叹为观止。晚上的刀削面馆也格外热闹,不想做饭的人们索性直接去饭店吃,大家穿着不同风格的衣服,有穿休闲服的,有穿西服的,也有穿校服的,还有穿睡衣的,我想他们一定是睡觉梦到了刀削面了吧,忍不住美食的诱惑,孔子读书阁,便从床上爬起来吃面去。一到晩上,这些小面馆里总是满员,直到十点多,人才会渐渐少一些,那些晚饭没吃饱的还要过来吃上一碗。   &nbsp,金霏读书阁; 刀削面我吃了四十多年,始终没有吃腻。甚至还有点瘾,几天不吃就想,树海读书阁。13岁那年,第一回进城,第一回吃刀削面。在东关露天的一块空地,架着一口大锅,锅下是红通通的炭火,锅里是大半锅沸腾的汤水。围着锅口站着四个后生,肉嘟嘟的手臂上放着一块木板,板上是雪白的面块,长方条型,足有十几斤重吧。每人手握一把闪光的菜刀,前后飞舞,削葫芦似地削着面块。银鱼一样的面条飞舞着,金霏读书阁,落入滚沸的锅里,上下翻腾,仿佛千百条银鱼,在欢快地戏水。面条三面带棱,齐齐一筷子长短,精滑爽口。只见刀舞面飞,节奏和谐,没有精湛的技艺和功力是不行的。北方彪悍豪气的民风可见一斑。削面八成熟时,用罩笼一捞一摇,盛在大海碗里,浇上喷香红润的肉臊子,拌上香菜,加上味精,醋,辣椒油,就着腌的酸脆的圆白菜,吃的汗爬流水,相当入阁。坐在长条凳上,喝着面汤,看着路边来来往往的行人,的确满足着呢。      前几年我家附近开了一家大同刀削面馆,门面是木制的,仿照的是地方民居的大门,有门楣、廊柱,两边还挂了两个大红灯笼,却不是新的,有些发旧,显得古香古色。进得门来,四排座椅每排各有六张方桌,也全是木质的,迎面后墙是整扇的玻璃窗,里面就是操作间,大师傅们全是白衣白帽,透着整洁干净,灶台桌几俱都是锃光瓦亮的,操作间旁边一架楼梯,也是木质,上去又是四排桌椅,每排三、四张方桌。四周墙上,错落有致地挂着许多安放在木境框里的黑白照片,俱都是大同当地的风物风情。     大厅里播放着雁北民乐,轻轻的,似有似无,一点也不喧哗,这环境真的让人喜欢。饭食就是刀削面,那师傅,把揉好的面团放在一个长方形的木板上,左手像拉小提琴的那样,将面板放在左肩上,右手拿着弯月形的刀子,面对一大锅沸水,只见手起刀落,那柳叶似的面条就如同雨丝般落到了锅里,直看得人眼花缭乱。待服务员再配上各色的面卤,或小炖肉,或西红柿鸡蛋,或茄子丁,或带汤或干炒,端上桌来,香气扑鼻,不禁使人胃口大开。面馆里,很多人聊着聊着就聊成了“面友”,哪条街新开了一家,哪家的味道纯正,哪家的分量足……各种话题都离不开这碗刀削面。     在大同,刀削面早已融入了平常百姓的生活中,每当有人问:“吃什么?”人们脱口而出的答案就是,“吃面哇”。刀削面就像一个本地人,多年来扎根故土生活在大同。那么,大同的刀削面为什么会独树一帜,主要于它的做工有关系,首先刀削面对和面的技术要求较严,水、面的比例,要求准确,一般是一斤面三两水,打成面穗,再揉成面团,然后用湿布蒙住,饧半小时后再揉,直到揉匀、揉软、揉光。如果揉面功夫不到,削时容易粘刀、断条。刀削面之妙妙在刀功。刀,一般不使用莱刀,要用特制的弧形削刀。 用当地方言说刀削面,发音是“刀xuè面”,说出口特过瘾,能勾起人的食欲。面馆里的老板们个个热情大方,一口纯正的大同话配着一碗碗热气腾腾的面,拉近了人与人之间的距离,食客们吃着吃着,美好的一天也开始了……

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Ranghai176 - 2021/9/15 7:55:57
“细雨”社会实践队开展心理课堂
&nbsp,树海读书阁;
为进一步提高学生的心理素质,促进学生的身心健康和谐,宣传普及心理健康知识,华闻读书阁,深入开展心理健康教育, 7月22日,岭南师范学院“细雨”社会实践队队员郑志华在中垌镇高枨小学的课室开展了一门趣味十足的心理课,孔子读书阁,学生反应活泼,争先恐后地与老师进行配合,精彩读书阁,促进课堂的良好进行,铭华读书阁
课堂以“沟通”为主题,开展了两个游戏来进行课程内容讲解,树海读书阁。为了让孩子们能亲身体验沟通的重要性。在第一个游戏中,孔子读书阁,老师郑志华先叫一名同学上来与他合作,在讲台上面折纸给这个同学看,金霏读书阁,其他同学不知道,树海读书阁,然后让这名同学转述给班上的同学听,让孩子们分两次折出老师折的东西。第一次折纸,班上的同学不可以向台上的同学提问,爱看读书阁,而第二次折时同学们则可以提问,树海读书阁,在两次折纸下来,金霏读书阁,第二次班上同学与老师折纸相同的比第一次要得多,第二次可以沟通但是第一次不能沟通,这就让同学们知道沟通的重要性。郑志华老师想告诉同学们,在日常生活中要学会沟通,遇到矛盾要学会理性的沟通,这能避免一些不必要的麻烦。
第二个游戏则是看图猜成语,老师在ppt上出了一些题目,让同学们举手回答问题。有些题目同学们一眼就看出来答案了,而有一些题目,他们没有思绪,老师就一点点一点点的提醒他们,看着他们突然猜出答案的喜悦,老师内心也十分的开心。同时老师也希望他们能走出局限,去见识更美好的未来。
课堂心理小游戏让孩子们处在轻松的氛围内,孩子们对心理课程十分感兴趣,同时对游戏环节十分好奇,认真参与的模样让实践队员们感到十分欣慰。
通过本节心理课,学生们懂得了沟通的重要性,学会了如何与人相处以及如何避免并解决相处过程中出现的矛盾。也利于帮助孩子们增加自我觉知能力,提高注意力、学习能力和思维能力,从而帮助他们在学习的道路上更好地发展。
通讯员:邓国栋
摄影:陈嘉欣

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Nanghai841 - 2021/9/15 7:57:10
“初光先照”
  在山东东南沿海,有一个美丽的海滨城市,人们都说那里是“日出初光先照”的地方,树海读书阁,那就是我的家乡日照。
  
  何为日照?即“海上日出,曙光先照&rdquo,金霏读书阁;之意。日照东临黄海,隔海与日本、韩国相望,北邻青岛,南接江苏连云港,西通中国内陆诸省区。日照依山傍海,树海读书阁,历史悠久,具有丰富的自然景观和人文资源。
  
  生活在海边,每当晨曦初露的时候,海天一色,其景美不胜收。可用七个字概括:就是“蓝天、碧海、金沙滩”。这是我们老家人最值得骄傲的“风景线”。
  
  远观那矗立在海边的灯塔,鼻翼间渐渐弥漫起海水潮湿的气息,如同大海的声声问候亲吻着人们的脸颊。啊!海边的灯塔,指引了远行的航船,挽救了多少船只的沉没。每到夜晚,那闪亮的灯光,远航的人都能得到它的指引。有了它,任何的航海人都能找到归家的路。
  
  当你来到巨石突兀的海岸边,大海的喧嚣加之扑面而来的海风沁人心脾,孔子读书阁,那逐波的海浪拍向岸边,壮观的景象让人震撼。走下石阶来到礁石上,巨大的海面就在眼前。偶尔一个巨浪打来,浪花飞溅,必定引起你的阵阵尖叫。雪白的浪花在褐色的石边堆积,向缝隙中伸延。此刻,大海让你倍感亲切但那巨浪滔天又难以让人亲近。你若伸手想去拥抱,却溅落一身潮湿,你若试图追逐它离去的身影,树海读书阁,它却又杀气腾腾滚滚而来,只能让你无奈的凝望着它来去匆匆,精彩读书阁。不过,你的心情肯定不会感到沮丧,而是兴奋不已,在海潮涌动中的你一定会感到如痴如醉,华闻读书阁,手舞足蹈。
  
  蓝天下的朵朵白云,悠然飘荡。远处的碧海,爱看读书阁,翻转着白色的浪花涌向海滩。宽广的金沙滩上,对对情侣,执手前行,铭华读书阁,说说笑笑;孩子们三三两两,蹲在沙滩上,抠着沙中的海螺、海蛤;不同肤色的游人,许多来自海外,一看便知道是西洋人。这一幕幕海滩景象,无不使人心旷神怡,遐想联翩,思绪犹如眼前的激浪扬帆,孔子读书阁,忽儿游荡在水云间,忽儿穿越在时空里。
  
  夏日之时,海边游人如织,大海以它的深沉含蓄迎接着每一个来到它身边的不速之客。海水盈盈的翻滚着蔚蓝色的波浪,好像是翡翠,树海读书阁?却又是灵动的。好像是宝石?却无法将其挂于颈项间。那跳跃在海面上的浪花是海的精灵,在起起落落间忽隐忽现。细软的沙滩在海浪的冲拂下光滑如镜,沙粒如同珍珠闪耀着晶莹的光,捧起来,特别温润,踩上去,像地毯般的轻柔。
  
  万平口是距离市区最近的一个海水浴场,金霏读书阁,浴场的沙质特好。由于这里靠市区最近,外地的游人和本地人来这里消夏游泳的很多,在旅游旺季这里是日照最拥挤的一个海滨浴场。“游人来日照,必到万平口”,已成为各地游人的共识。这里冬无严寒,夏无酷暑。“日照风光任你游,观海听涛万平口”。园内拾贝园、垂钓园内养殖了大量的杂色贝蛤和名贵鱼类,你可以去赶海、去垂钓,享受那份回归自然的乐趣。亦可观海上日出,乘快艇游览海上风光,进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。区内有亚洲第二大泻湖,优越的地理位置、便捷的交通、宜人的气候是中外游客夏季休闲、度假、避暑、疗养的胜地。
  
  原来读巴金的散文《海上日出》,常常被那种壮观的大美所感动,心中无限憧憬。现在老家这里有人说,“巴老在泰山看到的日出其实就是日照的日出”。作为日照人的我当然为之而欣喜自慰了。清晨站在海岸边,抬头遥望东方海天相接的地方,离海约一人高的地方就会现出几片彩云,其中有片彩云像一只昂着脑袋卧在地上的绵羊,在它的脖颈处有一个钻石模样的红点,像红红的玛瑙,煞是好看。红点渐渐变大,十几秒的功夫就变成半块月饼的模样,愈发亮了起来。不到一分钟的功夫,就完全脱离了云。红红的一轮红日挂在天上,平静的海面似有亿万尾红色的金鱼拥挤着、游动着,真是大饱眼福啊!
  
  与之不远的万平口生态公园,依山傍海,林海相映,花草丰茂,被有关专家誉为“中国沿海仅存未被污染的黄金海岸”。这里有金色的沙滩,在绿色植被环抱下显得静谧芬芳,赤脚走在细沙上犹如踩着毛毯,非常柔软。一排排的海浪向你拥抱而来,置身于潮起潮落的波涛中会感眩晕,这就是海的醉人之处。细沙随潮水流动,划过脚趾,让你觉得它是那样温柔,于是忘乎所以地投入其中,然而它却奋力地推阻,如果你自作多情地跟进,它会毫不客气地使你狼狈逃离。啊!这里是那么的风情万种,让你抛开一切静下心来在这里享受这美好的时光。
  
  沿海边向东北方向约五公里的地方有一小海岛,现名桃花岛,俗名“逃活栏”,位于太公山下,距岸1000米,海拔406米,是本市海域唯一最近的岛屿。岛的四周全是岩石,渐近岛心是绵延数百米的海沙,岛中心有一甜水小泉,岛上各种植物茂盛,繁殖着药用的土元,并生长着一种近似桃树的灌生乔木。
  
  相传古时南夷进犯此地,安北王率兵抵抗,但终因寡不敌众,落北而逃,当逃至此处时,对面大海挡住,后有追兵,忽然发现隔水有一小岛,便直冲小岛而去。待追兵赶到时,只见海雾弥漫,海水暴涨,追兵以为安北王已投海自绝,便退兵而去。翌日,退潮后,安北王骑马泅渡到岸,并许愿在岛上修建海神像和坐骑乌龙马像,但因战乱,此愿未能实现。其后人每年来此祭祀,故取名此岛为“逃活岛”以示纪念,后演变为“桃花岛”。
  
  若是来到桃花岛东边的海滩,潮水的声音会听得真切,让你心随着潮起潮落,让你感到天摇地动。当勇猛的潮头到来的时候,先听到的是呼呼的空气压缩的声音,等到泛起白色的浪潮时,就发出哗哗的水花撞击的声音。但当潮头流入沙滩后,它的劲头就会消耗殆尽,只能听到一阵飒飒声。继而潮声不断响起,又不断消失,起于大海波涛中,失于海滩沙石间。大海蕴藏着多么巨大的力量,这力量足以浮起万吨巨轮。
  
  若是有兴趣来到这里观潮,尤其是早潮更会令人心情荡漾。那早朝似乎聚集了一夜的力量,声音更大更响亮。云霞给海面染上了淡红色,海浪一浪高过一浪,似乎在日出之前,它要出尽风头,好让人们的视线不过多地停留在日出上。潮水不断拍打着海岸,不会因为乱石穿空,它就退而却步。海潮涌过来,带着贝壳、沙粒,一齐冲到礁石上,再退回到大海中去。海水中的携带物大多都残留在了礁石上,又一道潮水迎头冲过来,新的携带物和残留的携带物,一齐在礁石上作着磨擦拉锯战,这才有了礁石的千奇百怪,让你感到了水的力量,“滴水穿石”,即使铁打的江山海水都会冲蚀掉,这就是锲而不舍的力量。每一次的冲刷,似乎都是毫不足道,而千年万年下来,再坚硬的石头,它都会给你磨掉棱角,或者磨出新的棱角。
  
  我们的祖先,以太阳为图腾,继祖先留下的遗风,后人亦崇尚太阳。耸立蓝天的“太阳鸟”标致性雕塑,便是日照人崇尚太阳的象征。看上去,她雍容飘逸,富贵吉祥,上通天祉,下应地灵,中和物秀,活脱脱的城市精灵。她来自遥远的天宇,是太阳的使者,是造福日照的天神,她给日照带来了明媚阳光,带来了希冀,带来了赞美,被世人誉为“东方太阳城”。
  
  日照历史源远流长,夏、商时期属东夷。《吕氏春秋•孝行览•首时》说,西周初年的著名人物姜太公是“东夷之士”,《文心雕龙》的作者刘勰等历史名人皆出于此。后人也英雄辈出,中国共产党创始人之一的王尽美、物理学家丁肇中,等等,都成了我们日照人的骄傲。今天的日照人,借祖上占据的福地,改革开放、开发发展,创造了许多骄人的业绩。生态环境也因人居环境和生态环境的改造成就,获得“联合国人居奖”,这是全球人居领域的最高荣誉。
  
  啊!日照,多么美丽,“蓝天、碧海、金沙滩”是最精辟的概括和描述。现在的日照,海岸地域空旷,建筑物建造别致,而且分布有度,始终优良的空气中有一种清新的感觉。现在的日照,真的不错,这里是北国的南方,南方的北国,风景秀丽,“滨海日出,初光先照”。现在的日照,多么富饶,特别是改革开放以来,日照市的经济和社会面貌发生了历史性的大变化,综合实力不断增强,城市面貌日新月异,国民经济保持快速健康发展的良好态势,人民生活水平不断提高,社会各项事业全面进步。
  
  啊!这就是我的家乡“日照”!写到这里,我心又起荡漾,我心其乐无穷!“红日一出先照我”,“红日高照云天外”。“日照”,“我的家乡”,我会随您展翅飞扬。
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Ranghai176 - 2021/9/15 8:05:03
“细雨”调研沿海产物
2021年7月19日,岭南师范学院“细雨”实践队调研小组的线下成员去了湛江吴川市吴阳镇沿海地区进行了调研走访。吴阳镇位于广东省吴川市南部,爱看读书阁,鉴江出海口东岸的滨海地带,总面积81平方公里,大部分属鉴江平原,河网纵横,国道325线横贯全镇,金霏读书阁,交通发达。这里属亚热带海洋性气候,孔子读书阁,有着得天独厚的丰富旅游资源。居调研队员发现吴川拥有海滩的城市,环境优美,人缘和睦,天时地利人和的地方,海蜇无疑是人们选购特产的首选。
海蜇,别名水母,渔民兄弟称“唠”,属海洋腔肠动物门,华闻读书阁。因其很多小触手长有刺细胞,会蜇人注入毒液,使皮肤灼痛和出现红肿,故叫海蜇,树海读书阁。海蜇外形象降落伞和大蘑菇,身体分伞部和腕部两个部分,铭华读书阁。伞部呈球形,精彩读书阁,肉薄,树海读书阁,俗称海蜇皮,直径一般30-40公分,树海读书阁,最大可达1米。腕部如根状,肉厚,俗称海蜇头,金霏读书阁,占海蜇总重量十分之六。经加工后的海蜇,营养丰富,树海读书阁,美味可口,孔子读书阁

吴川沿海民众,很早就掌握海蜇的特性,把海蜇加工成传统的水产食品。吴川海岸线长达48公里,港湾较少,海底地形平坦,潮流缓慢,水质污染少,水温适中,浮游生物丰富,极宜海蜇生长,故吴川的海蜇以产量多、质量好著称。吴川海蜇色泽光亮,肉实肥厚,鲜美松脆,入口香爽而闻名远近。1985年,吴川海蜇在全国首届水产品质量评比中荣获优良产品奖,同年参加在北京举办的亚洲及太平洋地区国际贸易博览会,广受好评。此后,殊荣不断,名声远播,成了吴川水产的品牌。目前,我市加工海蜇的企业达20多家,年加工量保持在2800吨左右,产品出口远销香港、泰国、美国、加拿大等地。
海蜇作食料,可多样烹饪,炒、灼、拌皆美,特别是海蜇丝与红萝卜丝、葱丝、黄瓜丝、芫茜、花生末、糖油酱醋等组合的拌菜,色香美味,天然风味,令人馋涎不止,成为宾馆酒楼宴席佳肴。《本草纲目》等古籍均有载并经医学临床验证,海蜇能清热解毒,化痰消肿,祛风润肠,降血压、通血管,具有很高的滋补保健和药用食疗价值,大大提高了海蜇的食用地位,广受青睐,也使原来名气不大的吴川等地热闹起来。
撰稿人:罗晓琪
摄影师:陈慧琳

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Ranghai176 - 2021/9/15 8:07:06
“细雨”趣味折纸课堂:折出自己的梦想,华闻读书阁
教育活动中要捕捉每一个教育的契机 ,让学生生活中获得知识,在活动中得到智力的发展,体验到成功快乐。而手是思想的镜子,是意识的伟大培养者,孔子读书阁,是智慧的创造者,树海读书阁。7月15日,树海读书阁,岭南师范学院“细雨”社会实践队队员洪冰淳给高枨小学的孩子们上了一堂独特的折纸课,旨在培养学生们的动手能力,金霏读书阁
折纸是一件非常脍炙人口的手工艺活动,为我们的生活增添了丰富多彩,也为孩子的课余生活增添了别样的情趣,金霏读书阁
课堂伊始,实践队员洪冰淳将色彩各异的卡纸分发给孩子们,孔子读书阁,并向孩子们介绍了几类折纸图案。在这节手工折纸课中,铭华读书阁,洪冰淳老师先让孩子们观看了一些有趣的折纸视频,树海读书阁,然后给孩子们介绍了折“金刚狼爪”的详细步骤,爱看读书阁

老师在教孩子们折纸

随后,树海读书阁,孩子们三三两两地围着各位老师,认真地看着老师折纸的每一步骤。老师耐心地手把手教学生们折,精彩读书阁,一个一个地走到他们旁边一步步地指导他们折纸。当学生们完成一件作品的时候,他们都会笑容满面地挥着手上的成品对着老师说:“老师,你快看,我会折了而且折得挺漂亮的。”此时洪冰淳老师都会向他们竖起大拇指表扬他们,让他们再接再厉。
这节课,不仅锻炼了学生们的眼和手,还刺激了学生们的大脑与神经发育。在摆弄这些正方形、三角形的过程中,丰富了学生们的知识,开启了学生们的想象力、提高了学生们的智慧和能力,使学生们从中得到锻炼提高,成长进步。
实践队员洪冰淳也表示,折纸的好处有很多,折纸讲究对称,可以培养学生的对称性认识;折纸需要耐心,可以锻炼学生的耐心;折纸需要有一定的空间感,可以培养学生的立体感。让折纸走进课堂更有益于学生的健康成长
手工折纸看似简单,其实步骤并不简单,这需要学习者积极认真的态度、全身心的投入、仔细观察和模仿的耐心。通过这次折纸,充课堂分展现了孩子们的青春亮丽、积极向上的风采,体现了“细雨”社会实践队关注学生们自身道德修养、文化内涵和心理健康的发展目的。
通讯员:邓国栋
摄影:郑志华
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Nanghai841 - 2021/9/15 8:08:30
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Ranghai176 - 2021/9/15 8:12:34
“终见乘桴去沧海,好留余地瑞相依”
【导读】大凡下过厨的人都懂得:做菜时要少放盐,因为淡可以补救,味咸却难以“妙手回春&rdquo,金霏读书阁;。雕刻技法中也有一个原则:眼睛要先刻得小一些,鼻子要刻得大一些。因为眼睛小了,可以刻大,鼻子大了,铭华读书阁......

  人情世态,真可谓错综复杂,瞬息万变,爱看读书阁,大家都是生活在真实世界的人,没有谁是完美超人,能够在工作和生活中可以面面倶到,滴水不漏。水太清了,便没有鱼;人太较真,便活得艰难无趣,精彩读书阁人生苦短,若不留余地,恰似棋的僵局,即使没有输,也无法再走下去,树海读书阁
  
  曾看过一篇这样的报道:福特是石油大王洛克菲勒的好友,两人经常有商业往来,福特还是帮助洛克菲特勒创建标准石油公司的伙伴之一,树海读书阁。但有一次,洛克菲勒与福特合资经商,因福特投资失误而惨遭失败,损失巨大,福特心中很感不安,觉得很难向洛克菲勒交代,孔子读书阁,因此,金霏读书阁,总是尽量避免和他见面。但是有一天,福特正走在路上,孔子读书阁,却发现洛克菲勒与其他两位先生走在他后面,树海读书阁,他有些仓皇,树海读书阁,就假装没有看见他们,一直低头往前走。
  
  没想到,洛克菲勒叫住了他,走上前拍了拍他的肩微笑着说:“我们刚才正在谈有关你的事情。”福特脸一红,以为洛克菲勒要责怪他,于是他说:“太对不起了,那实在是一次极大的损失,我们损失了&hellip,华闻读书阁;…”洛克菲勒摆摆手,若无其事地回答道:“啊,我们能做到那样已经难能可贵了。这全靠你处理得当,让我们保存了剩余的60%,这完全出乎我的意料,谢谢你!”
  
  洛克菲勒没有因为福特没把事情办好而去埋怨他,相反的还找出一堆赞美和感谢的理由,这真是出乎福特的意料。此后,福特努力做事,不仅为洛克菲勒挽回了损失,而且还为其赚了不少的财富。
  
  大凡下过厨的人都懂得:做菜时要少放盐,因为淡可以补救,味咸却难以“妙手回春”。雕刻技法中也有一个原则:眼睛要先刻得小一些,鼻子要刻得大一些。因为眼睛小了,可以刻大,鼻子大了,可以刻小。这都是为了进一步完善时,留有修饰的余地。做事也是如此,不可过“满”,要为自己留条后路。客家谚语说的好:“人情留一线,日后好见面。”留有余地,是进退自如,是收放从容,是处世的艺术,是人生的哲学。所以,为人处事应该豁达些,多念叨些他人的好处,心胸扩广了,但见的都是美好与平和。既给了别人台阶,也让自己良心安宁。
  
  有人的地方,就会有问题,有分歧,有冲突,哲学上称之为矛盾的普遍性。人们常说,退一步海阔天空!对待任何事情都不要过于较真,都要留出一线,该放一马时一定要放,过分计较,不留半点人情,也往往堵住了自己日后的退路。俗语说:“山不转水转”,他日见面之时,又是一种怎样的场面呢?所以,宋代大儒邵尧夫说:“从前所说的我,如今都变成了他;还不知道今天的我,到头来变成什么人呢!”。
责任编辑可儿
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Manghai659 - 2021/9/15 15:00:21
Life is chasing the beauty time and time again -To Angkor Wa
Life is chasing the beauty  time and time again                               炊烟起了,我在门口等你                           夕阳下了,树海读书阁,我在山边等你    &nbsp,树海读书阁;                  叶子黄了,我在树下等你                   月儿弯了,我在十五等你&nbsp,宁静读书阁;             &nbsp,金门读书阁;细雨来了,我在伞下等你           流水冻了,我在河畔等你          可谁又知,你何时才会来,我是否终能等到你&nbsp,树海读书阁;    在与你相遇前,总是怀着这样焦灼忐忑的心情在一天天等待着、盼望着,那最终相遇的时刻 &nbsp,孔子读书阁;   为何对你有如此执着的痴迷,为何有如此焦灼的盼望?或许是因为你的苍老,那份让时间惧怕的苍老,修身读书阁!破败的残垣是你永恒的基调,静止般的慢境似是时间的梦魇……无论过去百年、千年,树海读书阁,你一样的坍圮,华闻读书阁,一样的静寂,时光的容颜在你面前一点点消散,而你却好似忘了它曾经过一般&hellip,树海读书阁;&hellip,孔子读书阁;     跨越千年的微笑,经风雨,历霜雪,穿过那一层层厚重的丛林密影,从远古跋涉而来,终绽放在这一片广袤蔚蓝下,极静,极淡,金霏读书阁。让你想要肆无忌惮的对着它发呆,淡淡的微笑似乎明了你所有的苦恼,紧抿的双唇表明即使它都懂也会缄默如初;让你想要陪着它看云幕下透出的缕缕金光照亮幽暗的密林,一条小道慢慢延伸至深处,最后消失不见;让你想要亲眼见证它无视时光的招摇过市,令其悻悻的从旁溜走……(“高棉的微笑”)   &nbsp,树海读书阁; 清晨,华闻读书阁,天边地平线那抹朝霞炫丽了整个世界,一阵凉风飘过,不抵出发前蜀地的阴冷,却又不似海风般酣畅,只觉朝霞合着凉风,是这片天地最梦幻的旋律、最美妙的音符!最高的地方也莫过于高度70米左右的巴肯山,攀上唯一制高点,未见一览众山小的豪迈,却有一马平川的开阔,远处的吴哥古城隐匿在一片丛林之中,若隐若现,在亦渐朦胧的天色下,陡升一股神秘色彩,让人想要一探究竟。还有出自最高处的落日余晖,虽无朝霞那般震撼心房,亦无过多炫丽梦幻,细思之,唯一的夕阳,精彩读书阁,唯一的高处,此生怕是难再有,有阳光的地方总会有惊喜,大抵是真的!(巴肯山日落)&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,爱看读书阁; &nbsp,树海读书阁; 古老的吴哥城,是从一个个狭窄得仅容一头大象经过的城门开始,还是从外围似是保卫这一大片王城的浓密丛林开始,抑或是从那一棵最古老菩提树边上的彩虹池开始,还是那一大片倒影着五座须弥山的清莲池开始?或许都是,也或许都不是……或许吴哥城是从毗湿奴神开始,从它与中国的长城、印尼的婆罗浮屠、印度的桑吉大塔被称为东方四大奇迹开始。笔直耸立的尖塔顶部殿堂代表着“天堂”,台阶陡而滑,只能手脚并用攀爬,让信徒在匍匐登顶的过程中体会到通向天堂之路的艰辛,并亦代表着对神灵莫大的虔诚,金霏读书阁。或许也正因为虔诚的天堂之路,造就了后来的“爱情天梯”……&nbsp,铭华读书阁;   《罗摩衍那》、《摩柯婆罗多》的传说浮雕出现在小吴哥东南西北四方石墙之上,面带微笑的仙女浮雕更是随处可见,令人目不暇接,不得不惊叹那时精湛的雕塑艺术,以及让人望尘莫及的建筑艺术,据说,吴哥寺全部用每块重达8吨的石块砌起,没有使用灰浆或者其他粘合剂,工匠们仅仅靠石块的重量和形状的吻合就将它们叠合起来。苍老的石柱在灰蒙的天空下,见证了吴哥千年的修行……(吴哥城)    一方水土养育一方人,金门读书阁,一片渔海养育一片渔民:还未见得其真容,一股刺鼻的腥味便被风裹着一阵阵的飘来,那样的急切,那样的浓烈,莫不是炫耀养育了这一方的越裔渔民还有啥。茫茫的不知是湖面还是海面,精彩读书阁,在天尽头,竟然看到了那下滑的曲线,谁说那不是圆的另一个面呢,在那一刻,爱看读书阁,前所未有的真实感只发出了心中那一声最轻的呼唤“地球果然是圆的”,看着飘向远处的船只,想着的亦是“还会见面的”,原来,树海读书阁,“离开,是重逢的开始”也是真的,树海读书阁!终有一天,会再绕回来的!水上的世界一应俱全,精彩读书阁学校、警局、民居、商店……日常生活全无障碍,所有的交通均是船只,几岁的小孩儿也可将其在水面上驾驭得得心应手,谁又说那不是一道不一样的风景线呢?蓝天下,水光粼粼,星星点点,灿烂夺目,天边云彩低垂,徘徊左右,莫不是眷恋这一方水的世界又是什么呢?(洞里萨湖)   &nbsp,广济读书阁; 远离吴哥城心,在遥远的平原,广袤的天地间,那掩映在丛林中的崩密列又是为何而生?为何会在那样一个遥远的所在?(崩密列)  &nbsp,树海读书阁; 在经过一片又一片乡野之后,看过一桩又一桩的角楼民居后,在如此的荒野之地,又为何会有女王宫的存在,它为何要坐落在这样一个僻静的所在,又为何要将“东方蒙娜丽莎”掩藏其下?那样精湛绝伦的雕刻竟是何人所为?(女王宫)    太多的不知为何,太多的未解之谜,亦有太多的美好,或许这就是远行的诱惑,想要揭开那一层面纱而不得不做的选择,想要追逐那些美好不得不迈开的脚步……    生命是一场又一场对美好事物的追逐!    Life is chasing the beauty  time and time again
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Manghai659 - 2021/9/15 16:14:30
{散文诗}风雨的灵感,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁;{散文诗}风雨的灵感
  &nbsp,金霏读书阁;-
&nbsp,树海读书阁;-
在多彩的天地间,金门读书阁抒情与舞蹈,树海读书阁
拥着生命的图案,华闻读书阁,复印着,树海读书阁
&mdash,华闻读书阁;&mdash,树海读书阁;那一个个痴情着爱恨的倩影,孔子读书阁
于是,广济读书阁,一弯浅愁弥漫着七彩,爱看读书阁
于是,光影里布满了美和丑。
于是,人生感悟在风雨中,树海读书阁
用所有的语言来表达,爱看读书阁,生动了
万物的渴望与向往,孔子读书阁
在装点与修辞的田园和山野上浓墨着彩了
来自我和你共同心灵感应的交响,精彩读书阁
重新回到那童年时光,树海读书阁,把心身
赤裸裸地捧在风雨中,树海读书阁
万千种感受实实在在了父母亲的呼唤,
纯洁的意境里走来了一个个真善美,铭华读书阁
和我们都没有看到的景色,金霏读书阁
啊,宁静读书阁,扶桑着淋漓与清凉。
有声有色了你和我的人生游戏。
光&mdash,精彩读书阁;&mdash,修身读书阁;彩—&mdash,金门读书阁;奇&mdash,孔子读书阁;&mdash,树海读书阁;梦…&hellip,精彩读书阁;


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Manghai659 - 2021/9/15 16:15:04
{散文诗}鸟儿与天空,精彩读书阁
一张无形的网,修身读书阁,笼罩着天地,金门读书阁
  在鸟的翅膀上,爱看读书阁,疲惫了,孔子读书阁
  &mdash,精彩读书阁;&mdash,树海读书阁;依然着伤痕深重的万类霜天,金霏读书阁
  是吗,华闻读书阁?最终成为一幅画卷,树海读书阁
  是的,树海读书阁,最终表达了一种情怀,金门读书阁
  是啊,孔子读书阁,最终得失了每一个春秋,孔子读书阁
  
  只有阳光和风雨的存在,铭华读书阁,只有鸟儿和天空的那一份传说,宁静读书阁
  更多的是秋水所倒影的那一个个憔悴的身影,树海读书阁
  把一个个也许都倾注在叠痕着光和水的颂歌之中,金霏读书阁
  高昂着生命的咏叹调,华闻读书阁,在你和我的心目中悠扬,树海读书阁
  多少人的辉煌就在我们的悲欢里传奇,爱看读书阁
  多少人的幸福就在我和你的痛苦之中,树海读书阁
  多少人美丽伤痛就是我的饥饿与渴望,广济读书阁
  天空与鸟儿,树海读书阁,鸟儿与天空,树海读书阁
  &mdash,精彩读书阁;&mdash,树海读书阁;就这样在苍穹里哭泣着每个季节。
  
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Manghai659 - 2021/9/15 17:22:46
“五不”牢牢把握国家的政体方向
【导读】面对如此严峻的国内外形势,我们必须加快改革步伐,迅速进行政策调整,改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业,实行计划与市场相结合的经济管理体制,把国有企业私有化。  
  【散文在线&middot,树海读书阁;时评】报道:3月10日,十一届全国人大第二次全体会议听取全国人大委员长吴邦国代表全国人大常委会的工作报告,敏感的中外媒体立马抓住报告中郑重表明的&ldquo,金门读书阁;五不”,即不搞多党轮流执政,不搞指导思想多元化,不搞“三权鼎立&rdquo,铭华读书阁;和两院制,不搞联邦制,爱看读书阁,不搞私有化(3月10日新华网)。吴邦国在报告中掷地有声地用五个“不搞”向世界表明,中国开创的特色政治文明具备不可动摇的法制根基。
  近年来,中国的迅速崛起,引发了“中国模式”话题的全球性探讨,孔子读书阁。2008年全球金融危机发生以来,爱看读书阁中国经济发展更成为提振世界经济复苏的引擎,孔子读书阁,在此背景下,这种探讨更具有积极的现实意义。中国政治发展模式,金门读书阁,也开始受到西方研究者的正面关注。吴邦国宣告中国的五个不搞,意味着中国将坚决以自己的政治意志,按照中国自己的生活方式,走中国自己特色的社会主义道路,这是中国经过60多年发展历程得出的重要发展经验和共识,更是中国特色政治文明与其他政治文明的本质区别,它为世界政治文明提供了一个新样本,宁静读书阁
  这个新样本的特色,那就是确立了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导地位,确立了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的国体,确立了人民代表大会制度的政体,确立了国家一切权力属于人民、公民依法享有广泛的权利和自由,确立了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度,确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。
  没有改革开放以来的政治体制改革,就没有今天的经济成就,也不可能有经济未来的可持续发展。60多年来,中国的政治发展取得很大成就,树海读书阁,走出了一条中国特色社会主义民主政治道路,其核心就是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的“三统一”。中国模式既不同于改革开放前传统的社会主义模式即苏联模式,也不同于西方发达国家的社会发展模式,孔子读书阁中国模式与西方社会发展模式的区别是极其明显的。在所有制方面,中国不实行全面私有化,而是以公有经济为主导的混合所有制,公有经济仍然控制着国家的经济命脉,土地和森林、矿山等资源也不实行私有化。在政治制度上,中国不搞多党制和议会政治,树海读书阁,不搞立法、行政、司法的“三权分立”。在意识形态上,中国虽允许不同思想流派的存在,但仍然坚持马克思主义在意识形态领域中的主导地位。
  几十年的实践证明,中国选择的政治文明道路是适合中国国情的。下一步是要在实践中扩大社会主义民主,建设社会主义法治国家。政治体制改革从根本上讲,取决于最广大人民群众的意愿,取决于基本国情和历史文化条件。近代中国积贫积弱,中国人民饱受奴役和剥削,正是在共产党的领导下,精彩读书阁中国才走上了独立自强的道路。从那时起,党和人民的前途命运就紧紧地联系在了一起;新中国成立后,人民当家作主的社会主义政治制度正式确立,数亿中国人从此摆脱了在政治上无权利的悲惨命运。改革开放以来,政治体制改革保证了国民经济的快速发展,人民过上富足的生活。要找到适合中国的政治制度,过去没有现成的经验可以套用,现在也没有成功的模式可以照搬,中国的政治体制改革一开始就是走自己的路,今后也必然从中国自身的民意、国情和历史文化条件出发。事实已经说明,中国所走的政治道路是正确的。
  在建设社会主义法治国家的伟大征程上,中国人民迎来具有里程碑意义的时刻。吴邦国委员长面对近3000名全国人大代表,面对电视机前的亿万群众庄严宣告:中国特色社会主义法律体系已经形成,国家经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现有法可依!党的十五大提出的到2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标如期完成。这是我国民主法制史上的里程碑,也是推进依法治国方略的新起点,华闻读书阁中国特色社会主义法律体系的形成,夯实了立国兴邦、长治久安的法制根基,从制度上、法律上确保国家沿着中国特色社会主义的正确方向前进。随着法律体系的形成,中国未来的发展将更好地沿着民主法制的轨道推进。
  在涉及国家根本制度等重大原则问题上,吴邦国同志向世界传递出“软的更软,硬的更硬”的重要讯息,金霏读书阁。“软的更软”就是全面改善民生,金霏读书阁,增加人民“幸福感”;&ldquo,华闻读书阁;硬的更硬”就是中国不会改变有中国特色的社会主义制度,在这一重大原则问题上绝不动摇。在国内利益日益多元、舆论纷杂、社会矛盾加剧的背景下,中国高层在政治制度、所有制格局与意识形态领域牢牢把握方向,体现毫不松动的坚定立场。这两大讯息,震得一些汉奸精英们目瞪口呆,彻底粉碎了他们的幻想。
  吴邦国同志郑重表明的“五不”,已成报告中核心内容。资本主义私有化不适用于中国今天的发展,树海读书阁中国人口众多,十分稠密,人均资源非常有限,发展空间也受到限制,怎么能在有限的资源和空间下,让13亿人有比较体面的生活?怎么共富?中国共产党作为执政党提出了“和谐发展”的理念,决心进一步改善民生,政策的着力点转到提高城乡居民收入、缩小收入差距、富裕人民群众,精彩读书阁,将追求国强民富的发展策略转为追求民富国强的发展策略。为了13亿人民的福祉,中国必须坚持社会主义方向,树海读书阁,以中国最广大人民的利益为根本出发点,坚持公有制为主体的中国模式。
  为何“五不”中,强调不搞私有化。因为私有化是对共产党执政地位最严峻、最致命的威胁,精彩读书阁。它能摧毁共产党执政的理论基础和根本宗旨,动摇共产党执政的阶级基础,削弱共产党政府的组织能力和行动能力,颠覆共产党执政的意识形态和价值体系。从根本上否定共产党的历史,导致否定共产党自身,使共产党难以实现长治久安。这些年来,树海读书阁,我们目睹了一些企业改制过程中出现的思想混乱,好不容易建立起来的社会主义价值观又开始改变,社会道德大幅度沦落,金钱在普遍的信仰危机中,上升为个人成就的核心标志。私有化实际上以鼓励剥削为前提,剥削非但无罪,而且有功,而反抗剥削反倒可能被戴上破坏“先进生产力”的罪名。共产党主张逐步消灭阶级,主张人人平等,但私有化不但必然产生阶级分化,而且导致两极化愈演愈烈。当工人失去工作、打工者拿不到报酬、许多人不得温饱、而有产者财源滚滚、富人穷奢极欲的时候,人人平等只能沦为笑谈。
  目前国内,全国县级以下国有企业几乎消失殆尽,变成了私有制企业,成为地方所谓的“利税大户”。没有这些企业纳税,地方政府甚至不能保持正常运转,树海读书阁。私有企业成了地方政府的衣食父母,除了依靠他们之外别无选择。在这种情况下,地方政府开始媚富、傍大款,广济读书阁,直到官商勾结,沆瀣一气。事实表明,一旦丧失了公有制经济的支撑,一旦私有企业变成政府收入的基本来源,官商勾结具有必然性,不这样做反而是不正常的。于是,“为纳税人服务”越来越经常地出现在政府话语中,大有取代“为人民服务”这个传统口号的势头,致使贫富差距进一步拉大,阶级矛盾尖锐。说到底,正是由于私有化的发展,使新兴资本家阶级变成了所谓纳税大户,给了他们要求政府为自己服务的权利。
  如果中国象某些学者、专家鼓吹的那样,继续推进私有化,将会使中国社会的阶级和利益结构发生急剧变化。私有制经济的不断扩大对无产阶级意识形态形成巨大的冲击。使私有观念随私有产权一道卷土重来,重新开始占据意识形态主导地位,修身读书阁。众所周知,建立在私有制基础上的市场经济,树海读书阁,通行的是丛林法则,崇尚所谓优胜劣汰、弱肉强食,衡量一切事物的标准是私利,温情脉脉面纱掩盖的是赤裸裸的金钱关系。随着私有产权的扩大,价值观就会重新被颠倒过来。现在各地方财政离开卖地就活不下去,那就应该重建地方国企,只有这样才能真正解决就业,政府抱着膀子希望私企给解决大量就业,那是不可能的,树海读书阁。国家遇到危险时,私企们就移民,可是政府和人民是移不动的的。所以要想解决就业,只有各地方重建地方国企才是硬道理。
  作为网民我是坚决支持全国人大工作报告不搞私有制,让它重新回到公有制的轨道上来。只有公有制才体现出是人民的共同利益,维护公有制等于维护个人利益,才能极大地限制某些资本利益集团和个人争夺私利的范围和激烈程度。也只有在公有制的土壤上,舍己为人、助人为乐、利他主义等社会理想,得以从个别人的道德饯行,上升到指导社会行为的普遍准则,影响着人们的道德观念和日常言行。事实上,这种意识形态和道德标准体现了人类美好事物的普遍向往,也只有在公有制的条件下,它们才具有了从理想变为现实的可能。
  现在国际上,由突尼斯为开端,非洲、中东开始新一轮动荡,情况复杂。美日韩不停地在我东亚、东北亚进行军演,对东亚人民进行严重军事威胁,树海读书阁,尤其是对朝鲜和我国进行赤裸裸的军事挑衅,形势非常严峻。美国又唆使东南亚一些国家和印度对我领土领海提出无理要求,挑起磨察。境内外一些别有用心的人趁机煽风点火,打着民主的旗号,借题发挥,蛊惑人心,企图挑起“街头政治”,搞乱中国中国虽然有腐败,但中国的腐败是局部性的,不是制度的腐败,而是制度不完善和缺少制度。尽管如此,但它从没有影响中国经济和民主发展,我们应毫不动摇地坚持中国共产党的领导。吴邦国同志斩钉截铁的“五不”讲话,这一宣示是对一些不怀好意的政客当头棒喝。不搞私有化,这是民生攸关的最关键问题。共产党的纲领是消灭私有制,实行公有制,最终奋斗目标是实现共产主义。重申了国家的基本国体和整体方向,态度非常明确,意义十分重大。
  面对如此严峻的国内外形势,我们必须加快改革步伐,迅速进行政策调整,改变纯市场经济发展的模式。壮大国有企事业,实行计划与市场相结合的经济管理体制,把国有企业私有化、退出机制的方向,改为巩固、发展、壮大的方向,促使社会转型,才能聚集民心,统一意志、统一行动,战胜困难,使国家繁荣富强。中国坚定不移地走自己的路,不俱外人说三道四,向世界公布了自己的政治体制改革“路线图”,那就是中国特色的社会主义民主政治发展道路。既要保障人民的权利、自由,使社会发展获得源源不断的动力,又要集中民智、民力,统筹兼顾,实现国家的战略性发展。
  (2011-03-1219:35:59
责任编辑可儿
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