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html模版行动哲学
　　早在以前,金霏读书阁，我就在书中见到过这样的一句话：“男人的哲学是行动哲学”。那时看到这句话好象很能与之共鸣，而且煞是悟得透彻，故用此话来炫耀自己的博学，甚至去感悟其他人。
　　
　　时间总能让人在成功或失败中得到一些启示。所以变得不再浮浅。甚至磨掉了某些表面上的激动，才会去细细咀嚼生活中的未尝的味道，这种味道并不能真正的与别人分享，或许每个人对生活的认识都不尽一样，但在自己，已经开始变得默默无闻。
　　
　　是孔子读书阁啊，一切成果的因素都是行动哲学！
　　
　　抽着香烟去深思一件事情是好事；和朋友侃侃而谈、阔论人生是好事；深夜，躺在被窝里踌躇满志、满脑构思的美好前景是好事；日记本里纪下自己的伟大理想是好事。是的，这没错！这该是多么好的志向啊，是人都会有理想,铭华读书阁。
　　
　　可人生偏偏成败不一、贫富不齐、荣辱相差、得志落魄各有之。是啊，理想是件大事，这道理谁都懂，可有孔子读书阁些人永远只能是怀着理想而不达理想之人。
　　
　　有理想的人比比皆是，这些人大多是怀才不遇，怨天尤人，愤世忌俗，胸怀大志而叹英雄无用武之地，并呼：伯乐可在？这些人在生活中我们称他为“聪明人”或“才子”……
　　
　　是啊，那时候我也正为他们的传奇遭孔子读书阁遇而惋叹的摧胸顿足：他们太可惜了！
　　
　　茶饱饭足之后，常有这些“聪明人”在众人面前高谈阔论，寄志抒怀，固见多闻广而口若悬河，滔滔不绝。要说他们是才了，也不妄其衔名。在小的时候，我有一个比我大很多的朋友叔叔，叫他朋友是因为他跟我混得就象朋友那么孰，如果不叫他叔叔吧，他还比我大十多岁呢。那时他经常到我家串门儿，特别是到了冬天,树海读书阁，他几乎是每天必至，我那时是特别喜欢他来我家，甚至有些象崇拜明星一般的崇拜他。他是无所不知，无所不晓。可以说得上是上至天文，下至地理，通古达今，也能预知未来。世之伦理，事之常情让他一说能说个死去活来，天翻地覆。有时还给我讲那时我听不大懂的《周易》里面的一些事。在我心里，他就是诸葛。后来我到了外地，十多年过去了，我猜得，他是不是又和别人在讲他的故事呢？
　　
　　还好，我一直没有他们才气，更没有他们的闲暇。
　　
　　说到此,华闻读书阁，我不禁想起那么一个成语：“纸上谈兵”来。会谈是好事，如果一直谈而不用兵恐怕就不大好了吧。幼时，往往是想得多，做得少，或者是做得多，想得少。其实呀有些时候做得比想得多总要比想得比作得多要强得多吧。我不否认去想，但再好的想法不去实践也是无际之谈！或许行动是理想的延伸，如果理想只不过是理想的时候,精彩读书阁。实现又是多么的不恰合实际和飘渺。更觉着是幼稚,金霏读书阁，是不负责作任，是懒散，是无知！
　　
　　这样的事明白多了,孔子读书阁，可心中却也少了这些曾被崇拜的对相。包括自己也不再去拿所谓的博学去张扬,树海读书阁。或许正是他们的先例让我懂得了一个道理，这个道理不是他们口中所讲出来的大道理，而是他们背后脚印中所折射出的小道理¬——行动哲学！
　　
　　是啊，行动太有必要了！如果把成功来按百分比来算，去理想只需百分之一，而行动则需要百分之九士九的必要！如果吃饭只是一种需求和欲望的话，那行动才是关键，如果连饭都懒得去吃，那只能是空思量。不过我相信吃饭人人都乐得去吃，还没有听说有饭而被饿着的。是的，这吃饭除了好做外更显得轻松而愉快,爱看读书阁。相反，如果预做一件轰轰烈烈的大事，只有满腹的热情和一时冲动的行为是远远不够的。“千里之行，始于足下”。如果想一件事情需要一天的话，行动则需要一辈子！行动是硬道理！谋划一件事情有必要，如果只想而不去行动的话你将永远在谋划这一件事上,树海读书阁，如果你不想去穿越一座大山的话，你将永远不会知道山的另一边是什么。下一步该怎么走。真道理其实也是在不断的实践中而得知的，理想也是在不断的行动中而俞走俞近的~
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html模版黄河绝唱
　　黄河绝唱　　李仪　　在我看来，黄河的绝唱，出现在它从青年走向壮年的那一段，而不是在它的幼年和童年，尽管那时大河横空出世，声震天下。　　一　　青藏高原巴彦喀拉山北麓的谷地，是孕育黄河的子宫，当天地的精血合而为一的时候，这一片谷地就淌出了汩汩的溪水，这是黄河从坐胎到襁褓时期。谷地的天是湛蓝湛蓝的，谷地的风是冷峭严峻的，这就铸成了黄河的品性，内里宅心仁厚，外表刚强豪放，时而又显露出桀骜不驯的性格。　　黄河真正的童年是从星宿海到贵德一段。那时，人类童年期的影子在它身上一览无余，横冲直撞，不服管教。但是，大自然的严酷，地势山体的约束，磨砺着他的性子，这就有了个说法，就是认命！于是，黄河和人类一样，有了自己的生活哲学，学会了顺势。　　顺势是一种人生姿态，是一种生存技巧，是一种通豁达观；顺势不是逆来顺受，它是一种机智，一种理性的思维方式，因为力量就是在这一过程中凝聚而成的。于是你看吧，在青甘的崇山峻岭之间，黄河九曲，水随山转，山因水活，转出了青山绿水，转出了一派风光。　　这一段的河水是清的，清得能看见河底石头的形状，清得能看见鲤鱼在水里打滚翻转的样子；这一段的河水是甜的，甜得喝一口沁人心脾，甜得喝了让人忘记了想家；这一段的河水格外湍急，石头在急流的搬运、冲刷下，幻化出各种变化，于是，世上就有了黄河石。这可是天造地设的物件，是急流穿山越峡、铿锵东行留下的神来之笔。黄河石或大或小，千姿百态，形象生动，异彩纷呈，作为稀罕物品，早已成为人们的室内陈设或案头清供。　　这一段的动物飞鸟好像也有灵性，在黄河边上，时常可以看见黄羊成群结队的饮水，饮毕又飞快地在荒原上奔跑；不是因为受了惊吓，而是因为跑的本性使它们愉悦。有人在黄河边看见过荒原狼，那狼肥肥硕硕，绅士一样从他不远处走过，好像还显示出不屑。还有黄河上空的苍鹰，张开的翅膀一动不动，像滑翔机一样在天空缓慢地巡视，好像那骨子里永远有一种深刻，偶尔巨大的翅膀矜持地扇动一下，显露出一种深刻的孤独。　　别以为这里的河水永远都是激流，其实，在大山的臂弯处，黄河的脾性还是出奇地好，水不湍急，风不凛冽。这样不远处就会有村庄出现，人们在地里劳作，栽果种树，引来河水浇灌地里的麦子、糜子。天擦黑的时候，当夕阳的余晖还在西山头上闪耀跳动的时候，劳作了一天的男女，就会在回水的地方洗澡，让流水冲刷身上的汗水。而流水此时也十分地惬意，高兴地摩挲着人们的肌肤，摩挲着女人的乳房。人们洗美了，觉得格外舒服了，就会站在河漫滩上，兴奋地吼起西北的“花儿”，那高亢的声调，在山野间回荡......　　此时，从上游对面的一个地方，就会有一只羊皮筏子斜斜地射过来，那只筏子在波涛里时隐时现，人们知道，那是给这里送油盐酱醋等物品的货筏子来了。　　对这样的筏子，当地人司空见惯，不像外地客那样大呼小叫地惊奇。可是细想，要是外地客在西北的黄河边，看羊皮筏子在波涛汹涌的河面上行走，那实在是令人惊心动魄的场面。这种筏子有大有小，来往渡人送货的当然是小筏子，要是从兰州下去往包头送大宗物品，那就是由数百个吹得鼓鼓的羊皮袋扎成的大筏子了。尽管这样,树海读书阁，那筏子在黄河这庞然身躯里也是扁若小舟，一会儿被送上浪峰，一会儿又被摔入谷底。这时，就显出艄公的本领了。你看吧，站在筏头上的艄公，就像一个古代的将军，他手拿着一根篙杆，左点一下，右点一下，神态自若地面对着险恶的黄河风浪。就凭他的镇静和机智，就凭他的经验和判断，小小的筏子战胜了黄河的惊涛骇浪，成为黄河的主人。　　这时的黄河是那样的驯服，那样的可爱，尽管青春期的叛逆已经在体内蠢蠢欲动......　　二　　就这样，黄河转啊转啊，转进它的青年时期。　　这一段的黄河，两岸是崇山峻岭，在高山的钳制下，河水顺着峡谷流淌，在一分一分地积攒着力量。也许，它的体内有着一颗不安分的心；也许，它怀揣着一个美丽的梦，它在渴望，在等待着一次机遇。　　终于，黄河耐着性子转出了青甘的高山，转出了宁夏的青铜峡，像个愣小子一样兴奋地扑进宁蒙平原。这里，大部为荒漠和荒漠草原，河水在这块土地上尽情地亲吻，撒欢地奔跑,华闻读书阁，沿途卷走了漫漫的黄沙。于是，河水开始变得浑浊了，这使它有了自己真正的名称——黄河。　　随着坡地消失，河床平缓，黄河行进的脚步开始变得缓慢，并在身后留下了大片的冲积带。此时，黄河青春期的叛逆开始显露出来，性格反复无常，有时咆哮愤怒，有时又与严寒相互配合，变得严峻异常，给这一地区带来不同程度的洪水和凌汛灾害，让人们疲于奔命，苦不堪言。可是祸福总是相伴，它所带来的福祉就是“黄河百害，唯孔子读书阁富一套”，肥沃的土地和便利的灌溉，使华夏大地出现了一个丰饶的河套平原。　　黄河转出青铜峡之后，先是朝着东北方向的荒原奔跑，而后直接向东沿着鄂尔多斯台地边缘流动。历史上黄河一度在这里分为南北两道，后因地壳构造变动，北道消失，只留下众多的牛轭湖，是为黄河后套。黄河南道继续东行，并在阴山支脉乌拉山和大青山的夹击下，绕过库布其大沙漠，转而向南呈“几”字形向托克托的河口奔去，脚步时而湍急，时而舒缓，就像跳着华尔兹的舞步，把沙漠和高原尽情地揽在怀里。这一片土地，就是古代的敕勒川。　　这一段的流程，使黄河的经历变得异常丰富起来，沿途它吸纳了湟水、洮河等支流的来水，显示了它孔子读书阁的宽容和仁厚，也使它的流域面积空前地扩大了，让人们的脚步走得更远了。也许直到这时，人们才突然意识到黄河对人类成长是如此的重要。　　现在回过头来再看看黄河走过的地方，与之相伴,树海读书阁，在它的身边，到处分布着人类还在原始形态时生活的痕迹：仰韶遗址、河套文化遗址、大汶口遗址、大地湾遗址、蓝田猿人遗址、周原遗址、水洞沟遗址......从猿到现代意义上的人，在这一进程中，黄河及其所孕育的原始森林和肥沃土地，厥功甚伟。　　我们的祖先，就是这样在黄河的臂弯，在辽阔的黄河流域，度过了金色的童年，创造了灿烂的华夏文明。同样也是这样，黄河流啊流啊，一年年，一代代，流了千万年，流出了自己的灿烂与辉煌。　　是的，黄河不懂得什么叫做历史，但它知道岁月。换句话说，岁月才是历史的主体，人类就是在岁月中长大的。随着岁月的延绵，黄河也经历了太多，看到了太多，现在已经说不清，黄河是用一种什么样的复杂心态来看待在他两岸上演的无数悲壮故事......　　从部落联盟到西周共和，从春秋战国到秦扫六合，从楚汉相争到三国归晋，从“五胡乱华”到迄后历代王朝更替，这当中总是充满了杀戮，充满了血腥。然而就在这分分合合、合合分分之中，促成了民族的融合，促成了在黄河岸边长大的一个国家的统一。中华的文化，也在经历了先秦、南北朝等数个思想活跃期之后，逐步焕发出璀璨的光芒，使华夏文明生生不息，绵延至今，成为世界上“四大文明古国”中唯一的一个特例。　　流经河套平原的黄河，哗哗不绝，似乎在唱着一首古老的歌，也许，它至今还难以忘怀发生在它身边——敕勒川上的一个场面：　　敕勒川，满眼的青翠，无际的天宇，如同毡帐一般笼盖原野，微风吹拂，牛羊在草丛中时隐时现。公元546年9月，秋高气爽，南北朝时期东魏的权臣、北齐的实际创建者高欢，此时举兵围攻西魏，想借此统一北方。但东魏大军远道而来，久攻不下，士卒战死病死者达7万多人，高欢也被敌箭射伤。这日高欢见将士上下都在长吁短叹，潸然落泪，不免心中不安。为了稳定军心，鼓舞士气，高欢大宴全体将士。酒宴上，高欢命大将斛律金以歌舞助兴。这斛律金本是敕勒族的一代名将，此时年已六旬，但见他长剑出鞘，且醉且舞，歌声铿锵，悲壮激越，在大帐内外盘旋。高欢一时心酸，也跟将士一样，忍不住掉下眼泪。次日,孔子读书阁，高欢箭伤复发，被迫撤军，不久便死去。　　这就是著名的北朝乐府民歌《敕勒川》，它诞生在这场刀光血影的战争中。这首歌悲切悱恻而又慷慨激昂，留给后人无尽的遐想和迷惘。　　敕勒川，阴山下，　　天似穹庐，笼盖四野。　　天苍苍，野茫茫，　　风吹草低见牛羊。　　三　　就这样，黄河像一条拱起脊背的东方巨龙，带着无限的情思，带着一个美丽的梦，一路吟唱着来到了晋蒙交界。在这里，发源于大青山的黑河来汇，该地河口及近在咫尺的双河镇，其地名盖源于此。　　是啊，自打从河源汇聚成流，黄河一路上踉踉跄跄，体会了天地沧桑，阅尽了古往今来，来到这里，从青年走进了壮年，心中自然别有一番滋味。也许它是意气风发，也许它是深沉内敛，反正此时一马平川，已无束缚，自然不像在青甘的崇山峻岭间穿行那样声色俱厉，而是浩浩荡荡，从容前行。　　此地原为古镇，当年是晋蒙物资交流的集散地，可是在岁月的磨蚀下，古镇容貌已经消失贻尽，一砖一瓦也未曾留下，只剩下当年龙王庙前的一对铸铁蟠龙旗杆。在猎猎西风吹拂下，旗杆上的铜铃哗啦啦响着，和着生铁铸成的杆身发出的嗡嗡声响，就像饱经沧桑的老人，絮絮叨叨地向后人诉说着逝去的风光。　　河水似乎无暇顾及身边的这些事情，只是在大青山坡地的挤压下，轻轻地甩着龙尾，控制着由东向南折去的方向，然后依旧向前行进。当然，黄河自己此时还不明白，此处对于它具有命名上的意义，这就是从水文地理角度上考虑的上游和中游的分界线。它依旧不顾一切地走着，流着，然而就在这时，它的躯体突然膨胀起来，如同前方受阻，身上的肌肉被迫向后收缩突起一样。就这样，在经过一段湾多浪急、礁石遍布的河道后，黄河迎来了生命中的又一次顿挫,树海读书阁，同时也是又一次辉煌......　　哦，晋陕大峡谷，从此处开始，一直向南至孟津的禹门口，全长725公里的晋陕大峡谷，魂牵梦绕的大峡谷啊......　　这是黄河走出青甘崇山峻岭之后又一次流经的连续峡谷地段。黄河在河套地区呈东西走向，来到这里急转为南北走向，它由鄂尔多斯高原挟势而来，流过险峻的老牛湾，然后左带吕梁，右襟陕北，一路欢唱，高歌向前。　　谁也不会想到，这是天然的造化还是黄河的灵性，就在这一段的路上，水与石的较量竟然成就了神奇美丽雄浑奇伟的千里黄河画廊——　　老牛湾是黄河入晋的起点，以河水为界，隔开晋、蒙、陕，因此成为鸡鸣三省的地方。相传，老牛湾是远古太上老君的坐骑神牛受到明灯的惊吓，奋力犁出的一段河道，因此地势异常复杂。黄河从这里入晋，受地势限制，外表显得十分温顺，然而内心深处，激流滚滚，块垒迭出,精彩读书阁。就在这里，它与从东逶迤而来的长城交孔子读书阁汇，从而形成了华夏大地上两道天然屏障的第一次握手。自此，华夏大地上的两条巨龙各以九曲连环之势，闯关夺隘，在高山大漠间相互穿行并数度握手,金霏读书阁。　　越过老牛湾，黄河向南继续穿行，它深深切入黄土高原之中，尽显高原的沧桑地貌。这里既有大河奔流的壮丽景观，又有如涛峰峦的绵延不绝，再加上激流拍岸的刻意雕刻，宛如天然的一幅水墨长卷。　　是啊，黄河有魂，魂当如此！黄河的魂魄就藏在晋陕大峡谷的深处。　　就在黄河临近晋西石楼的辛关时,铭华读书阁，河水在山体的阻挡下，陡然向东，转出一道长达八公里的奇特大湾。此湾南北对称，首尾欲连，就在急流欲接未接之时复又转而离去，只留下大湾之内如龟的山体，在浊水之上怅然遐思。此地，随四时光线变化，演绎出不同色彩，把那黄河的魂魄一一展现出来，让人心潮汹涌，感慨万千。　　黄河巨浪，依然呼啸而过，亘古不息。也许，就在这千里峡谷之中，伴随流速的急缓，它的心胸时而舒畅，时而积郁。每一次与长城的交汇，都让它想起异族在华夏大地的恣意蹂躏。当一个民族到了最危险的时候，冷兵器时代的屏障也能发挥最大的作用，也许这就叫做同仇敌忾吧。是的，在黄河天堑面前，当年的日寇再也没能西跨一步。可是滚滚不息的黄河水，毕竟难以忘怀那些英勇的战士，它那流动的躯体，曾被战士用鲜血和忠诚染红，那是黄河的儿女啊......苍山如墨，夕阳如血，亦悲亦壮，可歌可泣……　　时间飞跃，空间延伸，绵延不绝的是黄河那颗跳动的心，还有那个藏在心中的梦，一个蔚蓝色的梦......　　河水继续亘古不息地流着，流着。世人都说黄河九曲十八弯，其实那只是个形象的说法，实际上黄河曲连环，湾套湾，百折不回，永远向前。就这样，黄河流着，流着，当黄河流到山大谷深、塬岭相连的吕梁山南端时，河水在沟壑里一波压着一波，一浪推着一浪，显得异常沉稳平静。此时它似乎知道，前面即将面临的，是深渊，是陷阱，是绝途，是天险，几千里的跋涉，义无反顾，它即将要面对的是一场殊死的搏杀......　　是啊，流啊流啊，三百米的河面，就像集结着整齐的队伍，波峰浪谷，就像队伍起伏前行的旋律，它们拥挤着，推搡着，争先恐后，奋勇向前。就在这时，两侧的山峦突然挤压过来，三百多米宽的河面骤然收缩到几十米宽，顷刻，河流的队伍变得慌乱起来，但是瞬间它们又感到无比愤怒，因为它们突然发现，此地已无路可走，对河流来说，前面不是河道，而是乱石狰狞的万丈深渊。这，就是壶口！　　是啊，这就是壶口。这是预设的绝境，还是天然的陷阱？这是神奇的力量有意摆在你面前的壕堑,树海读书阁，还是至高的灵性存心考验你的意志？说不清为什么，反正此刻黄河在这当中有过短暂的沉默，然而在这瞬间它能想到什么？是那个美丽的梦吗......　　这时，有一种声音由远而近，由小而大，由单声变为复合，最后变成一首多声部的合唱，那雄浑有力的声音在黄河的心中，在人们的心中，在壶口的上空,孔子读书阁，长久地回荡——　　风在吼，马在叫，　　黄河在咆哮，黄河在咆哮......　　此时，天地为之变色，我们所能看到的，是一种处于死地而后生的气魄，是一种令人动容的浩然正气。在关键的时刻，在最危险的时刻，黄河不愧是一条东方的巨龙，此时激愤的河水犹如万马奔腾，打着旋、翻着滚，掀起雾气，咆哮着拥挤着义无反顾地跌进深深的壶口，并随着壶口的不同落差激起冲天的巨浪，形成一道气势恢宏的瀑布群。河水仍在翻滚前行，不断发出惊天动地的轰鸣，在壶底卷起堆堆白雪，激起冲天水雾，然后携着巨浪顺着沟槽澎湃而去......　　这，就是黄河的绝唱，惊天地、泣鬼神的绝唱，能够让世界动容、唤起一个民族心的绝唱！　　是啊，黄河在完成了这一惊天动地的壮举之后，怀着它的梦，继续前行。此时的它深知天命，融汇了黄土高原上的泾河、渭河、汾河、沁河等众多河流，然后勇闯龙门，在西岳华山脚下掉头东去，出孟津禹门口，奔向辽阔的大平原，奔向蔚蓝色的大海......
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戏说中国古代四大美女
　　众所周知，中国古代四大美女是貂禅、西施、王昭君和杨贵妃。对于这个既定成俗的说法，在下一直耿耿于怀心存疑窦，咱们泱泱大国怎么就出了四大美女呢？难道咱们这个东方文明古国，其她女子都长得相貌平平或丑陋不堪吗？非也。纵观浩瀚汹涌的历史长河，除了这四位可圈可点、名垂青史的四大美女外,孔子读书阁，史书上记载的有名有姓的美女多了去了，像薛涛啦李思思啦李清照陈圆圆啦……如果仔细统计起来，估计不会少于一个加强团。按理说，这些书上有名有姓的美女们，不论是姿色还是才艺，丝毫不会比四大美女逊色，但她们硬是被无情的挤出了美女冠军的行列。
　　
　　除了史书上记载过的众多美女外，更多的美女隐藏或散落在民间，是养在深闺人不识。可是这些芝麻般密集繁多的美女，跟现在大多数默默无闻的美女一样，不知是阴差阳错，还是因为运气不够，她们始终没有被推涌到历史的前台和时代的风谷浪尖上。她们和凡夫俗子、肉眼凡胎的我们差不多，在寂寞中孤芳自赏，在孤芳自赏中无奈的走过了自己人生的华年……这就雄辩的说明，咱们文明古国盛产过众多美伦美奂、仪态万方的美女，而绝非榜上有名的四大美女。
　　
　　那么为什么会出现中国古代四大美女一说呢？回答这个问题并不困难，好象咱们中国对四字情有独钟,精彩读书阁，在造出了中国古代四大发明时，又创造性的提出了中国古代四大美女的说法。不晓得我们的先人是用什么样的标准挑选出来的，总之经过好一番的大浪淘沙。最后终于尘埃落定——貂禅、西施、王昭君和杨贵妃榜上有名。当然这四大美女是并列冠军，就像当下的名人排名不分先后一样。估计我们的先人首先考量的是各位美女的名声，名声响了，就有可能成为大美女；其次呢？跟时势造英雄一样，时势同样造就流芳千古的美女。就像我们家喻户晓的这四大名牌美女，她们多多少少和政治或战争有关，如果我们有兴趣一路追问下去，这四大名牌美女有三位和《孙子兵法》上的美人计有些关联。
　　
　　细细惦量和揣摩起来，我们就会惊奇的发现，除了杨贵妃这位美女同志思想比较落伍和自私外，其他三位美女看似美丽柔弱，实则灵巧、坚强而勇敢。她们明辨是非申明大义，她们高举爱国主义的大旗，听从组织服从领导，敢于到最艰苦最危险的地方开始工作。
　　
　　就像貂禅和西施，这两位美女同志可不简单,铭华读书阁，她们都心甘情愿的深入敌人心脏，充当了险象环生、杀机四伏的女间谍。就拿中国历史上第一位女间谍貂禅来说事吧，她凭借自己的美貌和智慧,爱看读书阁，成功的打入敌人内部，让董卓父子争风吃醋反目成仇自相残杀。应该说貂禅的美人计施展的滴水不漏天衣无缝，这样有胆有识的美女，就应该出现在中国古代四大美女醒目的行列。
　　
　　西施不会比貂禅逊色，她的间谍工作虽然漫长和肉麻了一点，但西施的间谍活动同样取得了空前绝后的成功。按理说，卧薪尝胆的勾践真够缺德的，他放着温香软玉的美人不要，非得要那冰冷的破碎的山河，于是美人西施被推上了历史的前台。但她的间谍工作和貂禅不大一样，依照领导的意思，她主要用自己的美色让夫差意乱情迷玩物丧志，说穿了就是榨干夫差身体的精髓。虽然是损招，这招果然生了奇效，夫差还真被勾践这小子给搬倒了。西施缠绵悱恻的爱情故事，同样令人动容，这就给她跻身中国古代四大美女的行列加分不少。关于西施的去向，有的说她被沉江而死，有的说她和自己的心上人范蠡坐上渔舟顺江而去，过那与世隔绝的二人世界生活去了……我宁愿相信第二种说法，不论怎样，那扑朔迷离的历史烟云里，应该有西施美人温柔而神秘的回眸一笑。
　　
　　王昭君没有扮演过女间谍的角色，但她同样是汉武帝精心布下的一个棋子，即美人计是也，只不过这个美人计设得不动声色、老谋深算而已。当汉武帝钦定深宫里的王昭君出塞，做那率领千军万马大单于的压寨夫人时，他的肠子几乎悔青了。虽然后宫里佳丽三千美女如云，但像王昭君这样水灵曼妙的美人,树海读书阁，汉武帝还没有机会临幸过呢。但是皇帝金口玉言，此言一出就等于覆水难收了。他只能眼巴巴的望着自己的美人北上，投入大单于那火热而粗犷的怀抱了。好在王美人没有让汉武帝失望，在强大的匈奴国，她成功的扮演着和亲议和的角色。汉武帝这一招实在高明啊，自己送上去的美人和那大单于结婚，就会生下混血的皇子来，如此一来，那刀戈相见的仇家就变成亲家了。虽然在以后漫长的岁月里，那威猛的金戈铁马不断踏破固若金汤的万里长城。并最终潮水般涌入中原，创立了庞大的强盛的蒙古帝国。但汉匈两家的联姻，无疑使百姓少受了一些战争的涂炭，增进了民族的融合。单从这一角度讲，王昭君都堪称民族团结和统一战线的楷模。客死异乡的王美人地下有知，估计她会哀凄的反唇相讥：这哪是哪呀？我当时所以出塞，只是耐不住深宫里的寂寞。不想让自己寂寞的青春之花黯然的凋零在深宫里……不论怎样，王昭君都比貂禅和西施幸运得多，她身后赢得了无数人的赞誉和美名,树海读书阁。
　　
　　同上面声名显赫的三位美女相比，杨贵杞可能是一个例外一个异数，因为不论如何，她都和爱国主义沾不上边,金霏读书阁。恰恰相反，杨贵妃是女人就是祸水这句名言的最好说明，她仗着唐玄宗的百般宠爱，不断的使着她的小性子。现在陕西临潼的华清池，据说就是杨贵妃当年用牛奶和花瓣淋浴玉体的地方,树海读书阁。你想想啊在那样的年月，很多人吃不饱穿不暖，她杨贵妃竟然用牛奶洗澡，这不是过度奢侈暴殄天物吗？当然在皇宫里美人奢侈一点也算不了什么，问题是杨贵妃不明事理，做贵妃后还想做皇后,华闻读书阁，让唐玄宗夜夜笙歌，迷恋自己狐媚的雪白的身子，沉缅于儿女情长，甚至忘记打理朝政了。正是在这种情况下，给安禄山以口实和反叛的借口。在大兵压境的危机关头，是要江山还是要美人，对唐玄宗来说是一个艰难而痛苦的抉择。但他最终还是忍痛割爱，用一条白绫赐死了自己迷恋多年的美人。当然有另外一种说法，说唐玄宗下不了狠手，让她的爱妃偷偷的远渡东瀛……这是一种比较完美或理想的传说。不论怎样，在下在对杨贵妃被列入中国古代四大美女的行列，一直持怀疑和否定的态度。这样无德的的美人怎么可以坐上这把交椅呢？在下觉得武则天补这个缺倒比较合适，武则天不但有惊人的美貌，而且还是一个铁腕的成功的女政治家。但不知为何，我们的先人硬上让杨贵妃榜上有名。
　　
　　通过对中国古代四大美女的比较和分析，我们不能惊异的发现，那些在史书上如花绽放的美人，往往和众大的历史事件有关，往往和权倾天下的帝王将相有关，虞姬李师师薛涛陈圆圆等光彩照人的美人莫过于此。这就再一次雄辩的说明，时势在造就诧叱风云大英雄的同时，也造就了那流芳千古、秋波流转的大美人。
　　
　　说到这里，在下还想让老爷们心灵难受一下。历史上那么多婀娜多姿、玉树临风的美人，实际上是男权社会老爷们的陪衬和豢养养的宠物，说不定什么时候玩着玩着就玩腻了，这个妙不可言的宠物就会随手丢给别的男人，或者干脆为了一已之私或权力的需要，将自己的美人置于危险的境地，充当那风云变幻的政治牺牲品。这样说似乎有些残酷，但名列中国美人排行榜的貂禅、西施、王昭君和杨贵妃，又有哪一位能逃出这样的命数呢？在波澜壮阔的历史舞台上，男人永远是主角，而女人只能是一个微不足道的配角,树海读书阁，甚至连配角都不是，只是投向敌营的一发杀伤力巨大的美色炮弹。2850字　
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醉翁亭记
醉翁亭记 今有醉翁亭,树海读书阁，坐落于鲁家山脚下。 亭周有花草、灌木上百株，若置身其中，轻轻闭上双眼，深呼吸，空气里便会夹杂着泥土和花香的气味扑鼻而来,树海读书阁。你若在，可否与我共饮一杯无？ 每一块砖都有我近临的汗味,树海读书阁，散发在空气中甚至会让人精神抖擞,铭华读书阁。我们将它们贴在鱼塘边沿和小道上,孔子读书阁。轻踏在小道上近身赏花，静立在醉翁桥上看小金鱼嬉戏,精彩读书阁，扶首在醉翁亭上的小树桌旁听青蛙吟唱。都说触景生情,孔子读书阁，我也跟着吟诗“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也&rdquo,树海读书阁;。 醉翁亭下,金霏读书阁，如梦一般，我便借了古代诗人欧阳修的笔重描了一园林图,金霏读书阁。
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  &#160,孔子读书阁;秋日荷塘
　　秋日荷塘
　　
　　我蘸几笔夕阳的霞光,树海读书阁，披挂了一身缕缕云霭，轻咳一声,精彩读书阁，悄悄地躲进了荷塘旁的凉亭，用五指清晰地记着昨日的夏荷，轻轻地写下今日的秋荷的忧思,树海读书阁。
　　
　　回首昨日，夏初之时，涉水的荷莲,树海读书阁，塘边青青的荷苔,树海读书阁，纷纷露出唇白红齿的牙儿，留下了行人一串串的足印,爱看读书阁。
　　
　　夏雨之势，满塘的水声，是你心声的延续&middot,孔子读书阁;····&middot,树海读书阁;雨雾之下，清幽幽的荷塘泛起了青涩涩的涟漪。
　　
　　这时，如鼓的蛙声也开始了吹奏，骚动的荷塘失去了宁静；一塘青青裙幔轻舞摇曳，流淌在荷叶边的水雾如纱帘。
　　
　　青青浅浅的荷塘，条条的青梗,精彩读书阁，片片的荷叶，朵朵的荷花&middot,树海读书阁;····&middot,精彩读书阁;正穿着水纹似的鞋子，轻轻踩着墨色的泥巴；我瞧着西天那朦胧的雨雾，还能听到悠远传来的箫声·&middot,孔子读书阁;&middot,铭华读书阁;·&middot,金霏读书阁;·漫长的炎炎夏日，留给了我一些忧伤的影子；此时，我撑着一把粉红的油纸伞，蹲到塘边的青石板上，静静地等待荡来幽幽的水纹。
　　
　　叮叮·&middot,广济读书阁;·咛咛······雨滴声声,树海读书阁，溅入了荷塘,树海读书阁，匆匆地滑过了我的脑海，缓缓地将一朵花蕾植进了我的心灵，绽放在我忧郁的脸上,树海读书阁。
　　
　　那枚燃烧殆尽的烟蒂，烙下了我今日的印迹，惊醒了昨日荷塘的美梦；那条通向荷塘的青石板小路，铺进了我心灵的深处。
　　
　　昨日的夏蝉是最好的吹奏手，早已吹响了秋声的号角；今日的秋声有一双白描的巧手，她正梳理着荷塘月色般宁静的夜。
　　
　　这时，秋轻轻地敲着晚钟，清凌凌远去的声影,金霏读书阁，带走了心里的一片绿海,修身读书阁；我有些心疼，却也无奈，心儿只得静静地泊着，不忍心在瞥一眼秋日的荷塘,华闻读书阁。
　　
　　憔悴怜人,树海读书阁，片残叶枯的荷叶，犹如一款挂满千丝万缕的乡愁般的蓑衣；黯黑色的荷梗，空寥寥的她,爱看读书阁，独挺挺的熬在风霜里,宁静读书阁。
　　
　　我空茫茫的心，好像听到了莲梗的呜咽声；我在也忍不住，咯吱咯吱地踏着这条条裂痕斑斑的墨泥。
　　
　　昨日，那活力四溢的荷塘，绚烂多姿的夏荷；可如今,金门读书阁，秋日荷塘凄凉凉的，疏疏零零的荷梗，染了我一缕缕的哀丝··&middot,华闻读书阁;···
　　
　　写作背景:
　　
　　我站在龙岗山下那一片秋日荷田边，不禁想起：南宋诗人杨万里的《小池》中诗的两句诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。我们只看到夏日下荷塘的美好，那是一幅青荷翩翩、荷花傲立、绚烂多姿的夏日美景,金门读书阁；可是待到秋日映入眼帘的秋荷，这时已是荷塘干涸、裂痕斑斑、荷花莲叶干枯、黑青色的梗孤熬着秋霜，不免让人哀伤怜怜······
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话说三心
去年参加了亲子活动群，是一个宣传三心环境的公益组织，它们宣传信心，关心，还有爱心这三个理念，为此来为和谐力助力，也是为了让周遭的人，处理各种人际关系，让社会更加和谐，美好！这是他们的初心，也是最终目的。从心理学的角度来，也是一种换位思考，人和人之间的关系是互相的，付出有时不一定有回报的，可是没有付出是没有回报的！现在的人都有点小小的自私，对爱的定义也是非常吝啬的，爱身边的人，奉献自己的微薄之力，有人也是很在意的。所以感恩的心，每个人是必须要有的。
现实的社会，冷暖自知，善良的人对爱的奢求，懂爱的人不多了。社会的和谐需要每个人去努力改变，改变，改变自己，成为最好的人。不求人人都喜欢你，只要你有一点爱心，会关心，对他人付出真心，对自己有信心，三心并非易事，这个境界不是所有人都可以达到的。现在的人都有点功利，时不时地会把销售挂在嘴上，这样好事也要变成坏事，公益也会失去就意义。
没有完美的事和人，总会有缺点和优点的，都说了有则改之无则加勉，好话虽然大家喜欢听，可是也是因人而异的。有时吉利意识并不是所有人都合适。好话听多了，有人就会飘飘然的。人都有七情六欲，难免会不开心，也要找人倾诉，能找到可以倾诉的人也是福气，因为可以指出事情的问题所在，分析是与非，这样可以进步。
有时关心和信心，还有爱心都是无所不在的，生活中总有些变故，哪家没有难念的经呀，相信好人好报，环境里有一些志同道合的朋友，不管什么职业，都可以和谐相处，对于能否遇到对的人，这也是命运所致了。心理学的知识和亲子关系是有密切联系的，孩子都有叛逆期，家长的处理方式很关键的。
群里的人大多数是家庭妇，有人是自由职业，或者是有退休的人，所以他们的时间是比较多的，为此对环境的助力起着重要的作用。都说是近墨者黑，近朱者赤，环境好了，自然会改变身边的人。经过历练，没那么快打达境界，可是善良的人就会无时无刻地感染身边的人。
三心是好环境，希望会越来越好！
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  &#160,爱看读书阁;秋日荷塘
　　秋日荷塘
　　
　　我蘸几笔夕阳的霞光，披挂了一身缕缕云霭，轻咳一声,树海读书阁，悄悄地躲进了荷塘旁的凉亭,铭华读书阁，用五指清晰地记着昨日的夏荷，轻轻地写下今日的秋荷的忧思。
　　
　　回首昨日，夏初之时,华闻读书阁，涉水的荷莲，塘边青青的荷苔，纷纷露出唇白红齿的牙儿，留下了行人一串串的足印。
　　
　　夏雨之势，满塘的水声,孔子读书阁，是你心声的延续···&middot,树海读书阁;··雨雾之下，清幽幽的荷塘泛起了青涩涩的涟漪。
　　
　　这时,金霏读书阁，如鼓的蛙声也开始了吹奏，骚动的荷塘失去了宁静；一塘青青裙幔轻舞摇曳，流淌在荷叶边的水雾如纱帘。
　　
　　青青浅浅的荷塘,精彩读书阁，条条的青梗，片片的荷叶，朵朵的荷花·&middot,金霏读书阁;·&middot,树海读书阁;&middot,孔子读书阁;·正穿着水纹似的鞋子,树海读书阁，轻轻踩着墨色的泥巴；我瞧着西天那朦胧的雨雾，还能听到悠远传来的箫声······漫长的炎炎夏日，留给了我一些忧伤的影子；此时，我撑着一把粉红的油纸伞，蹲到塘边的青石板上，静静地等待荡来幽幽的水纹。
　　
　　叮叮···咛咛······雨滴声声，溅入了荷塘，匆匆地滑过了我的脑海，缓缓地将一朵花蕾植进了我的心灵，绽放在我忧郁的脸上。
　　
　　那枚燃烧殆尽的烟蒂，烙下了我今日的印迹，惊醒了昨日荷塘的美梦；那条通向荷塘的青石板小路，铺进了我心灵的深处。
　　
　　昨日的夏蝉是最好的吹奏手，早已吹响了秋声的号角；今日的秋声有一双白描的巧手，她正梳理着荷塘月色般宁静的夜。
　　
　　这时，秋轻轻地敲着晚钟，清凌凌远去的声影，带走了心里的一片绿海；我有些心疼，却也无奈，心儿只得静静地泊着，不忍心在瞥一眼秋日的荷塘。
　　
　　憔悴怜人，片残叶枯的荷叶，犹如一款挂满千丝万缕的乡愁般的蓑衣；黯黑色的荷梗，空寥寥的她，独挺挺的熬在风霜里。
　　
　　我空茫茫的心，好像听到了莲梗的呜咽声；我在也忍不住，咯吱咯吱地踏着这条条裂痕斑斑的墨泥。
　　
　　昨日，那活力四溢的荷塘，绚烂多姿的夏荷；可如今，秋日荷塘凄凉凉的，疏疏零零的荷梗，染了我一缕缕的哀丝······
　　
　　写作背景:
　　
　　我站在龙岗山下那一片秋日荷田边，不禁想起：南宋诗人杨万里的《小池》中诗的两句诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。我们只看到夏日下荷塘的美好，那是一幅青荷翩翩、荷花傲立、绚烂多姿的夏日美景；可是待到秋日映入眼帘的秋荷，这时已是荷塘干涸、裂痕斑斑、荷花莲叶干枯、黑青色的梗孤熬着秋霜，不免让人哀伤怜怜······
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 清明祭祖墓
  &nbsp,金霏读书阁;   &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,精彩读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁; 濛濛云汉雨，簌簌密林风,树海读书阁。

款款枝条动，凄凄墓冢横。
幽幽离世梦,树海读书阁，慢慢纸烛融。

缕缕追怀意,爱看读书阁，声声爆响中,铭华读书阁。
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&lt,金霏读书阁; 七 夕 鹊 桥 会 >
       < 七 夕 鹊 桥 会  >
　　
　        　.暮牛
　　
　　织女牛郎心切切
　　
　　七夕相会太匆匆
　　
　　若得恩爱永相守
　　
　　应叫天河冰不融
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<石龙洞游记>
　　春天到了，在一个阳光灿烂的日子里，走进大自然,孔子读书阁，贴身大自然，呼吸清新的空气吧。该放松心情吧，让我们放下手中的一切，
　　
　　今天我们一同走进燕子石龙洞村来领略大自然的神奇吧。记得叶圣陶先生这么写到：一路迎着溪流。随着山势，溪流时而宽,金霏读书阁，时而窄，时而缓，时而急，溪声也时时变换调子，以一个“迎”字,树海读书阁，走进石龙洞来领略“宽、窄,孔子读书阁；缓、急”、奇与传说仙境吧。&#65279;
　　
　　燕子石龙洞村离鹤峰县城10公里处,金霏读书阁，海拔约1000米左右。具传：古代石龙洞由内洞、外洞及耳洞组成，洞口轩朗，两侧分悬的钟乳石一青一黄，酷似两龙石龙洞头，故名“石龙洞”。传说，古代容米连年大旱,爱看读书阁，民不聊生，青龙和黄龙知后，偷来天池水，拯救了百姓，却因触犯天条被王母娘娘用巨石压住脖颈，困在石龙内洞，石龙仍顽强地仰头吐水,树海读书阁，清澈泉水至今潺潺不绝。而石龙则外有二门，中悬重幄，水陆兼奇。“山不在高，有仙则名”。石龙洞的山山水水算不上险峻奇绝，但有他独特的风景,华闻读书阁。特别在炎热的季节里，石龙洞的大洞小洞都是自生的天然空调，则有过之凉爽矣，古人形容得好：上山汗如雨,精彩读书阁，入洞一身凉。
　　
　　传说：石龙洞长廊下临深涧清溪，凭栏南眺，可见峰峦绝壁,树海读书阁，壁上丛生翠本野藤、山花芳草。廊北，石崖横空探出，状如披厦，崖下原有佛殿，时有岚烟薄雾缭绕。佛殿西侧石壁上,树海读书阁，藓苔碧绿，石缝中清泉漱玉泄玑，缓缓滑动，滴落于白石小潭内形成一泓泉水，名曰：“翠泉水&rdquo,铭华读书阁;，又因水甜如甘乳，故又名“蜜月泉”。昔日神仙......寺内僧人即以此水烹茶为饮。每年三月布衣百姓都来洞口听仙人是否饮酒唱歌？如果听见洞内有众多的仙人在饮酒唱歌，来年一定是平安丰收年。如果听见仙人砸碗的咔嗒声，来年水灾多，收成不好。
　　
　　柘溪，石龙洞，溪坪，燕子坪，百顺桥，五峰，宜都，武汉，是容美土司时期的古栈道，是通往武汉的“丝绸之路”。也是清末著名诗人顾彩从屏山，新寨，石龙洞，溪评，燕子坪观景作赋的地方。可惜这条古栈道，至今没有打通县城的公路，沿途近十个村庄，“唐家埔村，新寨村，岩屋村，石龙村，白古村，溪坪村，瓦窑村，蔡坡村，程丰村。这里人口密集，却没有很好利用发展，无法拉动村级经济。加之公路从朝上坡绕险峻高山而行，增加里程，对居民诸多不便，险恶的道路，给车辆运行造成了很大安全隐患。不打通这条景观通道真可惜啊。
　　
　　可惜归可惜，却改变不了我们观景游览的兴致，也只能在这里变换欣赏的角度，观山阅览，游玩穿行在两山间，从山下往山里走，边走边欣赏两边山峰景色，沿途景点很多，只要你有兴致想象，每一座山峰都是一个美丽的传说中的故事，人如行走在诗画般的画廊中，故十里画廊的美名由此而来。
　　
　　我从小就跟着父母走过这条道，记得六月的一天，天气十分炎热，走到石龙洞的一条小路边，有一口小洞，洞内向外吹着强劲的凉风，站在洞口边吹分把钟，浑身透凉，躯体发冷。传说：古代石龙洞是一个“轻舟仰卧人回溪”，洞内就宛如置身仙境地天然龙宫。内洞更大于外洞，面积很大，可容纳万人，洞内钟乳石、石笋、石幔、石柱、石钟、地下泉水众多。与红鱼潭，溪坪，石龙洞，哈湖露连成一片，“神龙见首不见尾”，洞内有两条龙身、龙爪、龙尾，“象牙石”等数十多个岩溶景观，琳琅满目，惟妙惟肖，可是在一个漆黑的晚上，天上雷轰火闪，把一座座大山轰倒，把石龙洞埋藏，只有雷打岩依然耸膊成山。至今没有倒塌。打杵坝的小溪在朝石龙洞流淌，左边四座小山丘和右边四座小山丘排列整齐，中间的小山像轿子，这里的前辈称这里是轿子山。是块风水宝地。
　　
　　如今的石龙洞改成了石龙村了。新农村的建设突飞猛进，石龙村像一条苏醒的巨龙在腾飞，我们顺着村级公路盘曲而上。山上开满了山红，无论花朵和叶子，都比盆栽的显得有精神。桃树也正开蕾，地上的绿草这儿一丛，山花那儿一簇，很不少。山上枫叶，桦叶籽叶，水红树叶，呈粉红色，在别处似乎没有见过。粉红色的山，再加上或浓或淡的新绿，眼前一片明艳。一路迎着溪流，随着山势，溪流时而宽，时而窄，时而缓，时而急，溪流声也时时变换调子来。
　　
　　那溪流就是从山里出来的。抬头望去，溪情水淡，很有气势。虽现在见不到石龙洞洞口了，可是还能感觉到石龙洞依然那么美，那么神奇。似乎传说的石龙洞又重现在我的眼前，似乎蜿蜒在洞顶的一条黄龙和一条青龙。还有石钟乳和石笋，神仙、以及宫室，都藏在我们脚下。如果石龙洞不被天雷把雷打岩轰倒。该有多美啊！可惜！可惜啊！
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<<I'll go crazy>>------我会选择的疯狂
　　本帖最后由粉骷髅于2014-7-2218:00编辑
　　
　　看到文章中诸多的死亡，也让我偶尔会去想象一下自己假如有选择的话会选择什么样的死亡。伍子胥最后选择了把自己的人头挂在城墙上看着吴国的败亡，而我却没他那么残忍。他可以一日白头只为一个仇恨，他也可以挖出尸体鞭尸三日，夜夜哀嚎只为死去的亲人。但我不会，那样做对别人太过仇恨对自己的太过仁慈。海子忍受不了痛不欲生的尴尬卧轨了，我不会那样。起生命如此的辉煌如此的珍贵，怎忍心一蹴而就的死亡方式。这样的死亡何其简单何其残酷,孔子读书阁，对生者的打击如何的残忍如何的不负责任。卧夫死了，静悄悄的一丝不挂的躺在夜色里走了。他像一个刚出生的孩子，赤条条的去了。享受尽了食不果腹的滋味，我想他是痛苦的也是幸福的。起码死后的一段时间别人没看到他惨不忍睹的一面，也算是对生者的尊敬对自己的爱惜了。
　　
　　桀纣死了，是死在自己亲手燃起的火焰里。他想浴火重生，让自己的名永垂千古。他做到了也真的成就了千古的骂名，而这种赎罪的方式也的确适合于他。水是洗不了他满身的罪孽的，土地也会嫌弃他安葬的躯体和灵魂。估计就是那些野兽也不会去碰触他的尸体的，他太肮脏了。唯有享受火的洗礼才会洗脱他一生的罪孽，洗掉他那些罪恶的一面。罗成死了，是死在小淤河里的，死于乱箭穿身的，是死于自己对自己的诅咒下的。他应该最后是后悔自己敢于在尘世间撒如此大的谎的，他应该是死不瞑目的，应该是感叹于为何发誓居然会如此的灵验的。
　　
　　聂政死了，死在自己手里，开膛剖腹毁容,树海读书阁，面目全非惨不忍睹。当时我就哭了，再加上起姐聂荣悲恸而死更让我泣不成声。我敬佩他们，爱他们。但是我没有他们如此的刚强更没有他们如此的千古绝唱，所以这俩种死法也不足可取,华闻读书阁。
　　
　　四大美女之首西施是浊泥葬死去的,铭华读书阁，这是历史上的说法。至于西施复归范蠡，同泛五湖而去，虽有些另类但无非是最后老死,树海读书阁。死的都很凄美，都符合这位美女应有的标准。但是说白了是憋死的，或者是累死的。窝囊啊！杨贵妃是遂缢死于佛室的，还有一说她是吞金而死，上吊死了再投胎是否就是长舌妇了？吞进死了下辈子是否会犯胃病或者是哑巴的状态？看来还是不大可取哦,精彩读书阁！
　　
　　宋太祖死法一是认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。二说太祖与太宗之间有较深的矛盾，太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。&ldquo,树海读书阁;烛影斧声”太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。窝囊啊！太窝囊了！
　　
　　翁美玲身穿粉红色的睡衣，像一只衰竭的巨大蝴蝶，昏迷在客厅之中。在她的日历牌上，留着一句话：DARINGILOVEYOU&hellip;&hellip;林黛玉的爱情、疾病导致“薛宝钗出阁成大礼”时，她在潇湘馆中直叫：“宝玉！宝玉！你好&hellip,金霏读书阁;&hellip;”，而香魂一缕随风散&hellip,爱看读书阁;&hellip;我没有她俩的传奇也便不可能选择他们的死法喽！
　　
　　赵合德美艳绝伦汉成帝牡丹花下死。西门庆先生和刘骜先生同是死于春药，呜呼哀哉！男人怎能最后死在肚皮上呢？，皇太极抚胸喷血，溅于床帏上，艳如桃花。最后居然是气量狭窄气死的呀！哥伦布住在伊斯帕尼奥拉时，因为发烧和精神错乱而病倒，几年后，他再度发烧还有许多梅毒第二期的症状，如眼睛发炎、风湿病以及类似痛风的状况；他变成瘫痪，而且死于心脏瓣膜受损，称为第一个死于梅毒的欧洲人。
　　
　　古希腊悲剧之父埃斯库罗斯一生中共获得了13次雅典诗人比赛的最佳奖，众所周知，乌龟是老鹰的美食，但是老鹰吃它们却是一大难题，为了打破乌龟坚硬的外壳，老鹰会将它们带上天空，然后再抛回地上，砸碎硬壳享受美餐。而埃斯库罗斯正在路上散步，不幸被老鹰丢下的“午餐”砸到头,金霏读书阁，倒地死亡。哇晒比中奖的概率还低哇,树海读书阁！更不可取了！克里塞普斯是古希腊著名哲学家，也是斯多葛学派的创始人之一。据说克里塞普斯在一个聚会上看到一头喝醉了酒的驴子试图想吃无花果,孔子读书阁，于是便狂笑不止，最后身亡。阿里乌斯是早期基督教神学家，因反对“三位一体”之说，主张圣子不具有神性，他的死状离奇凄惨。根据当时的描述，他排出了一团血肉模糊的粪便，里面掺杂着肝和脾，很多人怀疑阿里乌斯被下毒。希律王是著名的犹太人君主，得过一种叫做“坏疽”的病，伴有强烈的瘙痒感和疼痛感，呼吸急促，抽搐，生殖器坏死。”根据基督教的传统，当上帝之子诞生时，他就要转让王权。希律王下令尽可能杀死所有的新生儿，希望屠杀的孩子中有一个是转世的耶稣，因此导致了一场“无辜者大屠杀”。也算是罪有应得了！
　　
　　吕不韦的父亲是吃鸡蛋噎死的，诸葛亮是生生累死的，周瑜是被气死的，阿斗差点被摔死，李元霸石碑雷电劈死，打呵欠打死，睡觉睡死，吃太饱了撑死，无聊死虽然都是说笑的话。但是的确是有过这些事情发生的，只因为不是名人所以也就无从考证啦！李白是喝醉了酒去河里捞月亮而淹死的，杜甫是因为饿太久了一下子吃多了肉给撑死都属于野纂不足为取。
　　
　　腰斩，剥皮，车裂俱五刑（把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即大卸八块），凌迟，最早是把人切片杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。缢首，把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓,弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气...，岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）。而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...。烹煮，即请君入瓮，来俊臣和武则天之间的故事就不必细说。司马迁就是受了宫刑，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。插针，用针插手指甲缝，常用于女囚。活埋，鸩毒，棍刑即木桩刑.是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里穿过，刺破胃肠金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个名叫开口笑。锯割把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，断椎，当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。灌铅，在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。梳洗，用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。
　　
　　凡此零零总总不一一而述，看着头疼想着要命。除非没有选择，正常情形谁会选择这样的死法呢？人活着就是一口气，而这口气无非是一个爱字。当爱消失之后，那么剩下的只有生不如死的绝望。绝望过后或许会疯或许会傻，或许会心如死灰行尸走肉，或许会丧心病狂，最终导致自取灭亡。绝望之后的生活是不值得过的，也是无法忍受自己那样过的。
　　
　　假如真走到那一步，我会找一个无人的地方独自生活。心烦了就出去拼命的找最低下的苦力活去干，把自己累的身心俱疲之后爬回去。吃少量的饭维系生命，留更多钱一半邮寄回家里补贴家用，一半去找寻需要糊口的可怜之人能给一顿算一顿，实在不行也可以抽血卖身体器官换钱去挽救一些具体的个体生命。安静的时候看一些能令人情绪巨大波动的书籍，换着法子慢慢考验自己的心智。让自己活成最穷困潦倒的样子只给自己看，简短那种长期的煎熬浓缩一生的痛苦。拼命抽烟喝酒让自己即勤快又慵懒起来，勤快是为了更加迅速的形成身体隐疾，慵懒是减小对生成抗体的概率。用上百种上千种上万种办法来考验自己身体灵魂的承受能力，把阳光的美好的一面展示给需要接触的人和事。把最糟糕的一面隐藏在看不到的地方让自己慢慢品味，让自己的心在麻木和敏感中加倍的呈现。
　　
　　或许这样最多也就三到五年应该也会走到人生尽头吧！办法是人想出来的，尤其是暴力的一面。对别人暴力或许很容易，对自己暴力却很困难。那么为了自己不行尸走肉的活着何不尝试挑战自己的承受极限，挑战自己的生命力可承载的极限程度。凡事只要过了就是一种疯狂，我便是在过于不过之间游走的精灵和魔鬼。自己的精灵自己的魔鬼，只要值得就可以去干。当煎熬成皮包骨头的时候，气息便只有气若游丝的一丁半点。那时候便是我需要打扮自己的时候了，慢慢的梳理自己一身的糟糕，逐渐的装扮自己最后的颜容。一副骷髅贴着一副透明皮囊的模样其实也是很好看的，犹如我的网名一样。不管用多久的时间总能看到一个凄美的自己，让自己爱上自己的模样。静静躺在那个无人的角落，听着自己低沉到听不见的心跳。默默的听自己滞涩的血流声响，款款的看自己一幅及其满意的最后尊容。听风吹过躯体的声浪，听时光流过躯壳的交响，听气若游丝呼吸的美妙绝响，看日光月色侵入身体的时光，看空间恍惚的模样。或许是在三伏天，这幅尊容也不至于招惹苍蝇蚊子的亲吻。或许是三九天，这样的尊容也不至于完全冻僵。或许是春暖花开，这幅尊容也不会出现起死回生的假象。或许是黄叶飞舞的时节，这幅尊容也不会出现连绵的麦浪。
　　
　　把世界给我的还给世界，把世界不能给我的深深记在心底。把那个爱一遍遍在死亡靠近的时候迅速的回忆镌刻，然后逐渐的遗忘。当死亡之光临体的时候，我会深深的祈祷，下辈子不要在转世做人，下辈子不要在转世为生，不去做人也不去做那些动物植物。只当一颗石子，一粒尘埃。随风而舞随遇而安，随着时光和空间走向慢慢颠簸，慢慢观赏。去掉心的石头或者沙粒是不需要思考的，也不需要去爱的。思考是个累字，爱也是个累字。没有心也就没有累可言吧！花朵照射阳光太多会枯萎，花朵遭遇雨水太多也会枯萎。我的死法就是那朵迅速凋零的花朵，加大生命的承受力度。把漫长的生命煎熬换成短暂的磨砺锤炼，锤炼出永无昔年的岁月，锤炼出没有生老病死的欲望。静静的躺在岁月的死角，不为人注视，只有被动的投影，只有被动的硬壳。尘沙在死亡天堂，落石在地狱走廊。永无轮回的痛苦情殇！
　　
　　后记：或许只有这样我才能弥补我对家庭的不够深爱，或许这样我才能让他们记住我是一个不错的丈夫父亲。或许这样我才能不至于那样对爱深深难忘，或许这样爱我的人才会懂得我最美好的一面，忘掉我最糟糕的一面。或许这样我才能明白人生最终的意义是什么？或许这样才能把整个世界看清看透，伤到底必是无伤，无情应该才是有情的最后归属吧！放心了会选择遗忘，伤透了也会选择遗忘。不是自然的选择，而是迈过生死之门的选择。生命不息爱欲不止，当爱欲完全消失的时候生命的意义还有多大？还有啥存在的价值？何必还要选择来生再世与否？
　　
　　-------17:482014-7-22---------老西于山西太谷家中

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<行香子>十二月纪事
《行香子.游园惊梦》
　　柳系孤舟，雾失重楼。望江水、一去难收。
　　意凭流水，月挂帘钩。听一帘风,金霏读书阁，一帘梦，一帘秋。
　　红尘有梦，世外无忧？算年年、空老回头,树海读书阁！
　　燕鸿飞去，只有盟鸥。怕三分恨，二分醉，一分愁！
　　十一月二十六日
　　《行香子,铭华读书阁.村居》
　　半掩重门，一望无云。天如洗、无垢无尘。
　　火烧田野,孔子读书阁，烟锁家村。数雁儿来，雁儿去,爱看读书阁，雁儿分。
　　独吟独坐，无果无因。几回悟、舍得忘贫。
　　谁怜多感，自是休文。是三分多，二分假，一分真。
　　十一月二十七日
　　注：
　　休文:南朝梁沈约字休文，曾仕宋及齐，因为仕途不得意而精神抑郁，形体消瘦。
　　《行香子.月夜幽梦》
　　衰草如茵，疏竹为邻。风吹去、葬了花魂。
　　一声黄鹂，一曲黄昏。但山无陵,金霏读书阁，花无泪，叶无根。
　　秦楼有约,孔子读书阁，白锦无文,树海读书阁。待诗就、只误青春。
　　蓝桥易乞,树海读书阁？碧海难奔。想心中事，眼中泪，梦中人。
　　注：
　　秦楼:亦名凤楼。相传秦穆公女弄玉﹐好乐,树海读书阁。萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公以弄玉妻之﹐为之作凤楼。二人吹箫﹐凤凰来集﹐后乘凤﹐飞升而去。
　　白锦无文:绣在锦缎上的回文诗。指情诗或书信。《晋书&middot;列女传&middot,华闻读书阁;窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。”相传其锦纵横八寸，题诗二百馀首,精彩读书阁，计八百馀言，纵横反复，皆成章句。
　　蓝桥易乞？碧海难奔：化用纳兰《画堂春》桨向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
　　《行香子.一人心》
　　月下沉沉，日上骎骎。晓风干、凉透单衾。
　　鸟啼幽径，雾绕烟林。爱书香浅，花香淡，酒香深。
　　天涯芳草，何处知音？归来去、泪满尘襟。
　　水流穷处，不用鸣琴。取一城花，一壶酒，一人心。
　　十一月三十日
　　注：
　　骎骎：音侵，骤貌，疾速，喻光阴疾驰。
　　《行香子.陌路》
　　光景匆匆，细雨蒙蒙。隔灯火、叠叠重重。
　　残烟绕舍，弱柳扶风。过小桥急，新亭冷，老街空。
　　落花深院，照影孤鸿。旧相识、陌路曾逢。
　　心如止水，人似飘蓬。况有无情，有无梦？有无中！
　　十二月四日
　　《行香子.信步》
　　半折垂杨，独坐幽篁。等闲过、人走茶凉。
　　云烟聚散，风雨无常。看梅花落，兰花绝，菊花黄。
　　日斜楼角，月碎寒江。匆匆去、多少流光？
　　寻寻觅觅，渺渺茫茫。待鸟归林，云追月，凤求凰。
　　十二月九日
　　《行香子.十年》
　　雁落云城，露湿兰亭。几番过、心动风铃。
　　一枝杨柳，向我垂青。但心无力，花无语，水无情！
　　小楼幽静，帘幕寒轻。梦回处、只是曾经。
　　离离芳草，渺渺歌声。是为谁留，为谁唱，遣谁听？
　　十二月十四日
　　《行香子.饮茶》
　　半倚红窗，一梦黄梁。听风吟、起伏无常。
　　烟林寥落，云海苍茫。况花无缺，人无俩，燕无双。
　　坐看庭院，为泼茶香。可追忆、年少疏狂。
　　流年似水，滴露成霜。点眉间上，心中下，水中央。
　　十二月十六日
　　《行香子.郊野冬景》
　　柳外平沙，烟上人家。转回顾、小路横斜。
　　蒹葭残雪，竹海无崖。念子非鱼，云非水，雾非花。
　　如风往事，似水年华。谁和我、一曲琵琶。
　　断肠人在，芳草天涯。但梦无痕，酒无味，月无瑕。
　　十二月二十二日
　　《行香子.小城故事》
　　雁过重楼，肠断蓣洲。赖人间、多雨多愁。
　　折花窗下，落叶墙头。是风声碎，心声冷，水声柔。
　　一帘幽梦，一叶扁舟。知吾者、只有盟鸥。
　　江南江北，年少曾游。任一人静，二人散，几人留？
　　十二月二十五日
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"无赖"政府拖垮小饭馆暴露了啥
　　1992年，奎勒河镇农民徐瑞梅在镇上开了一家名叫“宗芳饭店”的家常饭馆。慢慢地，回头客越来越多，也成了镇政府的“定点饭馆&rdquo,铭华读书阁;。从1998年到2006年,精彩读书阁，数不清有多少拨镇政府的人到徐瑞梅开的饭馆吃吃喝喝，无一例外都是“打白条”。几年下来，她手中一摞摞带着油渍的饭费单据，换来的是6张盖着红彤彤“镇政府财务专用章”的欠条，6张欠条的欠费金额从1.6万元到8.7万元不等,树海读书阁，合计255527.26元。（8月12日人民网）
　　
　　近年来,树海读书阁，全国各地频频爆出政府欠款事件，从欠工程款到欠饭款,孔子读书阁，拥有着高曝光率的政府欠款事件可谓是“亮瞎”了民众的眼球,树海读书阁。毕竟在大家的潜意识里，政府可是最“不差钱”的，说政府欠款就如同是“天方夜谭”。可这看似“天方夜谭”的事件如今却频频发生,爱看读书阁，这背后暴露出的问题值得深思。
　　
　　其一，暴露的是政府诚信的缺失。自己的小饭馆成为政府的“定点饭馆”，这本让老板娘颇感自豪。但是让人没想到的是，政府的人来吃饭，从来不结账,金霏读书阁，习惯“打白条”，一般都是在账单上龙飞凤舞地签个字，“嘴一抹拍屁股走人”。我们姑且不追究这些吃吃喝喝是否合法合规，但“吃饭买单”、“欠债还钱”本就是天经地义，可一边“认账”，一边却表示“镇里没钱”，此后便不管不问，这不是“无赖”是什么？
　　
　　其二,孔子读书阁，暴露的是政府担当的不足。十几年来，该镇政府领导换了一茬又一茬。历届镇政府也不否认欠饭费，但总是说没钱给，一直就这么拖着，至今未付分文。如此“认账不赖帐”，却又不积极作为，实际就是当地政府官员的担当不足。也许在他们看来，饭不是我吃的，单也不是我签的，上届政府遗留下来的问题不应该由其来“买单”，于是采用“拖”字诀，留由下届政府来处理。就这样一届拖一届，拖到了现在也没解决。
　　
　　其三，暴露的是政府民生意识不浓。由于政府欠款一直未付，该饭馆早已濒临“倒闭”，不得不靠借贷度日，但当地政府对这些情况却“视而不见”，一直“不闻不问&rdquo,金霏读书阁;。可记者一采访，他们却立刻积极起来，主动找到饭馆老板进行商谈，如此不顾“民生”，只顾“官帽”的行为着实让人寒心。
　　
　　在笔者看来，作为政府部门，不管有天大的理由，“欠债”老百姓就是不应该。如此行为，损害的不仅是当地政府的形象，更是整个政府系统的公信力。希望各级政府能引起重视，勿让这种“害人又害己”的事情再次发生。
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&quot,树海读书阁;富二代”天生不是“贬义词”
　　“富二代”泛指改革开放以来，最早一代民营企业家“富一代”的子女们，如今他们靠继承家产，成为拥有丰厚财富的新生一代,孔子读书阁。近年来，“富二代&rdquo,铭华读书阁;这个词,树海读书阁，已越来越频繁亮相于各大报刊杂志、网络媒体，其新闻和言论比比皆是，让人眼花缭乱，但仔细一看，大多是负面的多，“富二代”如今成为一“贬义词”。
　　反观“富二代”遭&ldquo,树海读书阁;贬义”，成为众矢之的这一现象,金霏读书阁，我认为与社会贫富差距拉开不无关系。据有关资料,孔子读书阁，中国社会贫富差距由改革开放初期的4。5∶1，扩大到目前接近13∶1；全国收入最高的10%群体和最低的10%群体的收入差距，已经从1988年的7。3倍上升到目前的23倍。较大的收入差距，特别是少数人拥有大部分财富，而低端收入群体数量庞大，这样远失“公平”的现状，必将给社会埋下仇富的种子。
　　当然，“富二代”遭“贬义”，也与少数“富二代”的“炫富&rdquo,金霏读书阁;行为有关。如大学现&ldquo,精彩读书阁;跑车门”，富二代们集体炫富惹围观；富二代美女炫富，开悍马溜“草泥马&rdquo,爱看读书阁;；富二代醉驾撞车炫富拼爹等负面新闻，也使&ldquo,华闻读书阁;富二代”的社会形象减分不少。
　　不过，“富二代”遭“贬义”，也不能说与社会“炫富&rdquo,树海读书阁;现象一点关系没有，从房地产商炫富广告中可见一斑。房地产商好以“豪宅典范”、“上流人家”、“皇家至尊”等安富尊荣的广告炫富。在宾馆、汽车、家居建材、服装等消费品领域也不乏其踪迹。种种社会“炫富”现象，直接刺激了低收入群体的神经，自然对“富二代”也没有什么好感。
　　由此思及，我认为“富二代”天生不应该是一个“贬义词”。因为“富二代”出生的那一天，并没有什么过错，他们无法选择自己的身世。再说，造成他们前辈先富起来，也有时代的铬印。改革开改初期，鼓励一部分人先富起来，有人靠捷足先登跳入商海富起来，有人靠多年辛苦打拼积累富起来，这种劳动致富还是值得赞许的
　　另外，我们也欣喜的看到，有一部分“富二代”，不甘于家族荫庇，以勇气和智慧成功完成交接棒的接班人。还有一部分“富二代”也不愿躲在父母的羽翼下，而是选择自主创业，赢得人们的重新打量。我们还看到在上海世博会上，有一位志愿者，身为“富二代”，但他有爱心，乐于奉献，肯吃苦，其事迹频频被媒体报道。
　　为了使“富二代”不再成为“贬义词”，我们的社会也要给“富二代”一个宽松的环境。要大力宣传他们父辈的创业精神，大力倡导一种新的财富理念，那就是要让他们懂得如何珍惜和支配财富，如何让财富服务于社会。
　　当然，面对社会贫富差距的拉大，也要引起我们管理层的高度重视。既要消除社会的仇富意识，也要进行一系列收入分配制度改革，不断缩小“贫富差距”，让全体中国人民早日踏上共同致富的康庄大道。　
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2012年，龙年的日子很淡定
　　◆我的年终盘点：
　　
　　【儿子荣获了国家级奖学金，我的家庭荣获第二届清远市“十大优秀书香之家”，我被评为学校首届“十佳爱岗敬业标兵”，推选为首批“清远市名师工作室主持人”。】
　　
　　“无端夜雨迷秋月，不义狂风折好花。”说的是属兔的人在2012年的总体运势，即是说无缘无故的夜雨让美好的秋月消失了影踪，无情无义的狂风吹折了美丽的花朵。多么令人遗憾的时光啊,精彩读书阁。
　　
　　龙年的365个日日夜夜断定是很平淡的,孔子读书阁，只不过并非“水波不兴”，掐指数来，那点点滴滴，历历在目。
　　
　　家庭生活，在淡定中收获幸福
　　
　　大二家长，一份荣耀三分牵挂
　　
　　今年，儿子读大二了。按理说，孩子上大学了，当家长的轻松了很多。然而，作为家长的我，总是难以抹去那种担当的责任与牵挂。我经常关注着儿子，于是，便有了《儿子给我的惊喜》等组成的《儿在大学》系列文章。在这些文章中，我记下了儿子上学大以来的活动历程：
　　
　　①在大一时参加了社团活动；②担任了学生会干部；③顺利地获得了《游泳达标合格证》；④积极参加献血活动，获得了《无偿献血证》；⑤儿子在忙碌学生会、社团等活动的同时，并没有落下他的学业，而成绩很理想，大一时荣获了国家级奖学金,树海读书阁，儿子所在的学院共有6人获国家级奖学金，他所读的专业只有2人，儿子是其中的一个。这一点倒是给了我一些欣慰；⑥大一上学期通过了英语四级考试，第二学期通过了英语六级考试,华闻读书阁。⑦在报刊发表了几篇文章，如《语文，要善于在勤奋积累中找到门路》发表于北京《考试&middot;新语文》2012年第4期，《考前作文三板斧》发表于北京《考试&middot;新语文》2012年第5期。此外，还写了些博文。⑧今年暑假，经过近两个月的训练，儿子拿回了小汽车驾驶证。
　　
　　《儿在大学》系列文章既是我对儿子大学生活的真实写照，也是作为父亲的我对儿子无私的关爱与牵挂。
　　
　　岳父岳母，期盼他们体泰安康
　　
　　为了方便看望和照顾两位老人，去年国庆节期间，我们把退休了多年的岳父岳母接到了我们所在的城区定居。可没有想到有高血压的岳母竟然在今年暑期患了中风，幸好在医院住了二十多天之后，在家里经过一段时间的疗养，基本恢复了正常。
　　
　　岳母患病的日子，累苦了妻子也忙坏了我。于是，老人的身体健康就成了我们做儿女的最大的心愿。
　　
　　热爱读书，让家庭充满了书香味
　　
　　历来爱好买书与读书的我，被推荐参加了清远市第二届清远市“十大优秀书香之家”的评选活动。
　　
　　6月23日，在第二届清远市“十大优秀书香之家”评选会上作了题为《修身齐家勤读书，腹有诗书气自华》的家庭读书用书报告。
　　
　　我的家庭因为被评为第二届清远市“十大优秀书香之家”，8月17日，应邀参加了颁奖仪式，并领取了“十大优秀书香之家&rdquo,金霏读书阁;荣誉证书。
　　
　　8月6日，面对电视台记者的采访，我作了《家庭读书生活化,金霏读书阁，学习生活常态化——关于家庭读书问题答电视台记者问》。
　　
　　教学工作，在忙碌中享受富有
　　
　　教学教务，是工作也是乐趣
　　
　　终于在2011年高考之后不再站高三的讲台。然而，今年9月又被安排从高二跟上了高三,铭华读书阁。我几乎坚守在高三语文教学的第一线。今年担任一个高三理科班的语文教学工作。每周六天七节课,树海读书阁，周末双休日不再完美。每天早上七点从家了出发，七点半上第一节课；每周三个晚上在学校忙碌，早出晚归每一天。
　　
　　身在学校教务处，教务工作杂事不断，琐事成堆，一天下来，无不昏头转向。全校500多位教师，70%的青年教师，就是要熟悉每一个面孔也真不容易。
　　
　　负责管理学校名师工作室的日常工作,爱看读书阁，就要发挥名师的示范辐射作用，于是在上学期顺利创建了我校名师工作室的基础上，本学期联合县教研室利用我校名师工作室这个宝贵资源开展了全县性的名师团队示范课展示活动。活动历时两个月，收效良好。
　　
　　作为教务处工作人员，我主持和参与了一系列的教研活动：
　　
　　1.2012年1月6日下午，教务处在学术报告厅组织召开了高一高二期末考试考务工作会议，会上我作了关于期末考务工作的讲话。
　　
　　2.2012年5月2日下午，主持召开了我校“名师工作室主持人”会议，解读了本学期《2012年名师工作室工作指引》,树海读书阁，部署了本学期的主要工作任务。
　　
　　3.2012年8月31日，在新学期全校教师教学业务会议上代表教务处对上学期的教学教研工作作了总结报告。
　　
　　4.2012年9月6日下午，代表教务处主持召开了新学期教学管理人员会议。
　　
　　5.2012年12月10日下午,孔子读书阁，为了对本学期举办的为期两个月的全县名师团队示范课活动进行经验总结，我校组织全校教师召开了“名师团队示范课总结大会”。作为学校名师工作室的管理者,树海读书阁，我作了题为《名师示范课，应该示范些什么——兼谈示范课要处理好的八种关系》的总结报告。
　　
　　6.2012年12月17日下午，为展示我校名师工作室各位主持人的课题研究成果，我代表教务处主持召开了“名师工作室课题教研报告会”。
　　
　　7.2012年12月24日下午，我代表教务处在我校学术报告厅组织召开了我校首届“书香校园&middot;教师读书”经验交流会。
　　
　　上公开课，最终目的是提升自己
　　
　　1、2012年1月，我为同事们上了《登岳阳楼》的公开课，由于效果很好，被评为优质课。
　　
　　2、为大力提升课堂教学质量，为年轻教师提供教学示范课，学校首先安排了教学领导及名教师和学科带头人上示范课。2012年9月26日上午，我在高三（5）班给大家上了一节主题为《例谈如何在生活中提炼作文素材》的高三作文教学示范课。示范课因为课堂导语别开生面；内容充实操作性强；讲课例子亲切感人；课堂语言幽默风趣而深受好评。当时场面火爆，令人感动。
　　
　　教研活动，永远是我的至爱
　　
　　①2012年2月24日星期五上午，广东省肇庆市德庆县香山中学戴副校长一行来我校进行教学交流，我带领该校语文同行听了我校高二教师的一节语文课，课后进行了课堂教学交流活动。
　　
　　②2012年3月7日星期三上午，接待了广东省肇庆市四会中学高一年级语文科组全体教师，并安排他们听了我校高一年级一节语文课，课后双方进行了教学交流活动。
　　
　　③2012年3月29日星期四，参加了县教研室组织的在我校举行的全县高三第二轮高考备研讨活动。
　　
　　④2012年10月25日下午和26日上午，广东省揭阳市蓉城仙桥中学在三位校长的带领下来我校进行教学交流活动，作为教务处成员参与了教务处的对口交流活动。
　　
　　⑤2012年11月2日，参加了市县教研室在我校举办的课堂教学研讨会。
　　
　　⑥2012年12月20日-21日，我参加了在我县第三中学举行的清远市教育学会中学语文教学专业委员会2012年会暨第五届理事会。会上，我介绍了我校语文教研组的教研活动情况。
　　
　　学术讲坛，解读的是自己的教学理念
　　
　　①2012年6月21日，应邀在深圳市“深圳人生语文名师工作室与福田中学联合教研活动暨课题研讨会”上作了《让“人生语文”课造就学生的语文人生》的发言。
　　
　　②2012年6月28日，应邀为中国绿色生态语文总部作了题为《教师成为作家，要跨过哪几道坎?》的专题讲座。
　　
　　③2012年9月28日，应邀在石潭二中作了题为《五大举措让学生享受终身教育》的讲座。
　　
　　④2012年10月10日上午，县教研室、县高中语文教研会及我校联合举办了高中语文名师团队示范课暨高中语文有效教学研讨会。全县四所高中的相关领导和一百多位语文教学参加了研讨会。作为教研会会长，我主持了研讨会，并在研讨会上作了《有效教学的课堂实践性操作》的专题发言。
　　
　　培养青年教师，抹不去的责任与义务
　　
　　①4月16-17日，担任县级青年教师基本功竞赛语文科的评委，听了两天的竞赛课。
　　
　　②11月14日-16日，为期三天的清远市第二十届中小学青年教师教学基本功竞赛在英德市第一中学举行。来自10个县市区的11位选手参加了这次课堂教学竞赛活动。经过激烈竞技，我校周婷老师脱颖而出，荣获高中语文组一等奖第一名，同时荣获最佳课堂教学奖。2007年10月，我校青年教师麦丹丹在清远市基本功大赛中荣获一等奖第二名，获得最佳说课奖。
　　
　　为了总结两位年轻教师的获奖经验，我撰写了《竞赛课要出彩，彩在何处——兼谈清远市基本功大赛一等奖课例的三大设计理念》一文。
　　
　　名师工作室，与同事们携手同进
　　
　　①2011年11月，我完成了广东省基础教育系统“百千万人才工程”省级名教师培养对象为期三年的高级研修班学习。
　　
　　②2012年11月，经县教育局推荐，在首批“清远市中小学教学名师工作室”主持人选拔中，我有幸被选为我县唯一的“首批清远市中小学教学名师工作室”主持人，也是全市八个县市区中首批设立的四个语文名师工作室主持人之一。12月，组建了由5所高中9位语文教师组成的“邹天顺语文名师工作室”。
　　
　　教研成果，只求不缺难以言丰收
　　
　　（一）写些教学体会，只为总结教学经验。
　　
　　今年，不敢说有什么成果，留下几篇文章，聊以自慰。
　　
　　1．《<报任安书>几处注释之辨析——兼与粤教版高中语文教材编者之商榷》发表于2012年2月第1期《现代教师与教学》。
　　
　　2.《语文公开课,不是盲从“拿来的佳肴”——兼谈语文公开课中的非我因素》发表于《教育与管理》2012年第4期。
　　
　　3.《巧用互动艺术，活跃课堂气氛》发表于贵州《贵定教育》2012年第3期。
　　
　　4.《“路径依赖”是与非》发表于《广东教育&middot;高中》2012年第5期。
　　
　　5、《在文明进程中不要迷失了自我》发表于《广东教育&middot;高中》2012年第6期。
　　
　　6.《作文“变脸”了》发表于2012年7月的《现代教育报&middot;高考语文版》。
　　
　　7.《<林黛玉进贾府>的板书设计艺术》发表于上海《语文学习》第7-8期。
　　
　　8.《误用褒贬，情感错位》发表于《广东教育&middot;高中》2012年第9期。
　　
　　9.主题阅读《“父亲”易读，情难解》发表于光明日报社《考试&middot;新语文》2012年第9期。
　　
　　10.《普希金<致大海>深度解读》发表于《新课程报&middot;语文导刊》2012年9月25日。
　　
　　11.我的小小说《列车上的笑声》被选入《高中语文读写指津（小说卷）》作为小说阅读试题。
　　
　　12．《例谈如何让记叙文写作中的瘸点变成拐点》发表于《广东教育&middot;高中》2012年第10期。
　　
　　13.《试析“回马枪”战术在语文教学中运用策略》发表于华中师大《语文教学与研究》2012年第10期。
　　
　　（二）参编辅导教材，只为优化语文高考备考
　　
　　我连续几年参与编写了一些高考辅导资料。今年继续参与《2013高考作文素材精粹与多向运用》等高考辅导教材的编写工作。
　　
　　（三）《蓝天文集》，成了罕见的班级刊物
　　
　　今年7月，为激发学生的写作积极性，由我任教的高二（6）学生撰稿，我负责选稿、修改，到印刷厂校对等，终于编辑出版了内部交流的班级刊物——《蓝天文集》。这本薄薄的杂志，却受到了意想不到的效果，她深受师生们好评，在业界也产生了广泛的影响。
　　
　　走出校门，总感自己有太多的无知空间
　　
　　①3月22日，与教务处同仁一起带领我校年级部教学级长和科组长到广东省河源市龙川县一中参观学习。
　　
　　②4月20日，带领我校语文科组全体教师前往广东省河源市东江中学开展教学交流活动。
　　
　　③6月21日，与教务处同仁一起带领我校12位名师工作室主持人前往深圳福田中学观摩学习，并应邀在深圳市特级教师陈继英老师主持的“深圳人生语文名师工作室与福田中学联合教研活动暨课题研讨会”上作了《让“人生语文”课造就学生的语文人生》的发言，赢得了同行们的热烈的掌声。
　　
　　④11月9日，我带领我校高一高二全体语文教师40余人前往深圳市福田区梅林中学参观学习。
　　
　　辅导学生，激发学生作文兴趣
　　
　　今年的辅导成果真是“犹抱琵琶半遮面”，但丑媳妇总要见家婆。
　　
　　①2012年3月，辅导高二（6）班学生林兆斌在《语文教学与研究》学生版2012年第三期发表作文《家长会》。
　　
　　②2012年6月27日，辅导高二（6）班学生刘嘉雯在《作文评点报》高中版第26期发表文章《果汁店的胖老板》。
　　
　　两个荣誉，微不足道可责任在身
　　
　　①今年6月，学校评选首届“十佳爱岗敬业标兵”，我有幸忝列其中。
　　
　　②12月20日，在清远市教育学会中学语文教学专业委员会2012年会暨第五届理事会上，我被评为第四届理事会的先进工作者。并再次当选为市中语会理事。
　　
　　业余爱好，在创作中享受高贵
　　
　　作为一名身居校园的教师作家，写作是我的业余爱好，只是因为能力有限，加上工作忙碌，参加的文学活动不多，发布的文章也很少，很是惭愧！
　　
　　文学活动，走马观花也算见识
　　
　　①7月15日，与县文联文友们参加了朱坑文学采风活动。
　　
　　②10月27日，应老同学罗君之邀到东莞听取了“东莞文化周末大讲坛&middot;芦苇&middot;谢有顺《追寻中国电影的灵魂》”的主题讲座。可惜，12月22日，台湾著名学者诗人余光中应邀来东莞畅谈《旅行与文化》，我抽不出时间去聆听了。
　　
　　③5月2日，我被吸收为中国散文家协会会员。
　　
　　文学创作，轻描淡写留下了几笔
　　
　　作为一名语文教师，有突出的教学成绩是成功的，有丰富的教研成果则是能力的提升，但如果较高的写作水平更是学生行为的示范。
　　
　　作为全县教师队伍中唯一的广东省作家协会会员，我身体力行，在教学之余勤于笔耕，或写下水作文，或进行文学创作。
　　
　　1.散文《妹妹飞了，哥哥没追》发表于2012年3月1日《文学月刊》第3期，
　　
　　2.散文《万绿湖的雨》发表于2012年4月4日《清远日报》，
　　
　　3.散文《佗城之重》发表于2012年4月11日《清远日报》，
　　
　　4.散文《又闻岳父吹笛声》发表于2012年5月4日《当代作家》第1期
　　
　　5.出版合集《春华秋实&middot;作家诗人选集》（文学月刊编辑部编辑，中国文化出版社2012年5月第一版）
　　
　　6.散文《儿子的暑假收获》发表于2012年5月《北江》杂志第5期，
　　
　　7、杂文《创建宜居城市，尴尬了谁》发表于2012年8月1日《文学月刊》第8期，
　　
　　8、散文《岳父那不一般的见解》入选《中国当代文学作品选》（中国文联出版社2012年9月第一版）
　　
　　9、小小说《带上别人的老婆》入选《当代作家诗人风采录》（人民文学出版社2012年11月第一版）
　　
　　10.散文《老师，久仰你大名》发表于《文学月刊》2012年第11期，
　　
　　11.游记散文《峡山飞来觅树魂》发表于2012年12月5日《清远日报》。
　　
　　12.散文《十八岁时再相逢》发表于《四月天》2012年第2期。
　　
　　此外，坚持练笔写作，主要有博文数十篇。
　　
　　一言以蔽之：2012年，龙年的365个日子，我在平静与淡定中轻轻走过。
　　
　　2012年12月28日星期五
　　
　　
　　
　　原来，我的日子却总是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
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2012我的幸福年
想你
看看你的照片
思绪
早已飘到你身边
等待在雪花飘落的天
祝福
化作一夜的无眠
礼物
是冰心玉壶的诺言
冬日漫天的雪花是我无边的思念
2012我的幸福年
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2012的礼物,精彩读书阁
　　当我们还沉浸在昨天，朝霞已经为太阳拨开云雾,树海读书阁，此时饮杯白开水冲开睡梦的陶醉，心中顿时舒畅,孔子读书阁。细细品味那股暖流竟是如此幸福,孔子读书阁。它打开一天工作的闸门，虽迎来了繁重的课业，却很充实,铭华读书阁。
　　
　　翻开课本,树海读书阁，解说词、图标、折线接二连三映入眼帘。回味着上堂课的重点,树海读书阁，心中暗叹老师的高明，原来老师们精心备课为我们留下的是这样一个叫做“精华”的东西,树海读书阁。当我们的导师出现在我们的生活中时，我们已经被幸福包围。三尺讲台上挥洒下的汗水在一代代莘莘学子身上得到回报,金霏读书阁，我们于身边的小事都是感动,华闻读书阁，我们于身边的人都是幸福,爱看读书阁。
　　
　　课堂上的畅所欲言,金霏读书阁，课间的高谈阔论，课后挤食堂的争先恐后，回寝室后疯狂的原形毕露&hellip;&hellip;一切的一切都充满了味道。谁还会有第二个青春，谁还会这样悠闲的发表言论？青春岁月瞬间流逝，去而难返，珍惜现在，呵护现在。
　　
　　花季少年拥有着梦般的童话，使我们为之奋斗，为之疯狂，为之幻想。静静的享受身边的人情世故，继续恬静的生活，珍惜指尖的快乐，创造童话中的世界。
　　
　　炫舞之蝶投下美丽的背影，为之高歌的众人读不懂它的忧伤，它以夺目的色彩绘画出自己的春天，当冬为它拉上帷幕，它以微笑展示了它此生的风采。
　　
　　如果你被生活所抛弃，举起镜子看着里面的双眸，你会明白原来你不是自己，还有一双眼睛为你守候，他（她）是第二个世界中的你，只要不放弃，幸福还会与你邂逅。
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2012玛雅预言破碎虚空,铭华读书阁
　　根据玛雅预言2012年的12月21日世界末日来临，你将再看不到黎明的到来,树海读书阁，在他们玛雅历法中，时间也正是到那天为止，2012年的12月21,树海读书阁！此时滔天的洪水将湮没地球,孔子读书阁，火上，泥石流，地震，只要你能想到得灾难都将到来，人类会慢慢灭绝,树海读书阁。灭绝的世界，我们的爱还存在是吗？！
　　
　　如果有一天
　　地球突然&hellip;&hellip;
　　爆炸
　　那么
　　我们的爱情
　　是否也随之消逝
　　所有的山盟海誓和天荒地老
　　
　　如果有一天
　　地球突然&hellip;&hellip;
　　爆炸
　　那么
　　我们的爱情
　　是否也随之消逝
　　所有的山盟海誓和天荒地老
　　都是苍白无力的谎言
　　
　　莫怪我无情
　　因为这世上
　　最无情的人不是我
　　
　　时间能消磨一切
　　洗涤一切、毁灭一起
　　包括我们曾经的那场风花雪月
　　那场花前月下
　　那场有始无终的恋爱
　　
　　一切都禁不住时间的洗磨
　　禁不住岁月的摧残
　　禁不住光阴的流逝
　　世上最无情的不是人
　　而是时间
　　当破碎虚空后
　　剩下的也只有这无尽的尘埃与无尽的虚空&hellip;&hellip,金霏读书阁;！
　　
　　2012世界末日——这是玛雅文明预测的，他们总共就做了5个预言，前四个都实现了,金霏读书阁，最后一个就是2012。人类发展史上总共预言30个世界末日，但是30个全部落空了，而玛雅文明就预测一个世界末日那就是2012，至于玛雅的预言那么受人关注，因为他们的历法相当准确，这是世界公认的。
　　
　　中国唐朝的《推背图》60卦也算出2012是不平凡的一年,精彩读书阁，诗曰；乾坤再造在角亢，2012有卯寅之灾。美国科学家说2012南北级磁场交替,树海读书阁，会引起地震,华闻读书阁，火山爆发，海啸，从2008年汶川地震到2010年你算算全球总共发生7级以上地震有多少次,孔子读书阁，这是呼是一种征兆，不管怎么样还是活好现在的每一天，也许这是落空的第31个世界末日的预言。不必担心，即使是真的，在我们有生之年能看到世界末日的宏大场面也算是一种幸运。
　　
　　“地球并非人类所有,爱看读书阁，人类却是属于地球所有”—玛雅预言根据玛雅预言上表示，现在我们所生存的地球，已经是在所谓的第5太阳纪，到目前为止，地球已经过了四个太阳纪，而在每一纪结束时，都会上演一出惊心动魄的毁灭剧情。第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTILART(根达亚文明），最后唯一场洪水所灭，有一说法是诺亚的洪水。
　　
　　第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl（米索不达亚文明），被风蛇吹的四散零落。第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo（穆里亚文明），则是因天降火与而步向毁灭之路，乃为古代核子战争。第四个太阳纪是宗德里里克Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明），也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。玛雅预言也说，从第一到第四个太阳纪末期，地球皆陷入空前大混乱中，而且往在一连串惨不忍睹的悲剧下落幕，地球在灭亡之前，一定会先发出警告。
　　
　　玛雅预言的最后一章，大多是年代的纪录，而且这些年代的纪录如同串通好的，全部都在“第五太阳纪”时宣告终结，因此，玛雅预言地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，必定会发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变，根据预言所说，太阳纪只有五个循环，一但太阳经历过5次死亡，地球就要毁灭，而第五太阳纪始于纪元3113年，历经玛雅大周期5125年后，迎向最终。而以现今西历对照这个终结日子，就在西元2012年12月22日前后。
　　
　　行星转化，进入新维度时间流的地图已经标记在玛雅历法上，由Jose&Lloydine在梦咒中解释。1950年，欧洲——美洲率先地进入令人惊讶的实相里，美洲土著已经掌握久经世故的天文学，以前还未被承认。自从西半球被征服，欧洲人认为美洲土著对天文学是无知的。事实上，美洲土著的观点与欧洲完全不同，从而被忽略。当欧洲天文学家以直接的途径追踪巨大的物体，美洲天文学家追踪与巨大目标相关的小目标，一种更加复杂和精确的体系。
　　
　　两种体系从如此不同的观点去感知天空，从而欧洲人在天文学上并没有确认美洲土著的体系。玛雅人认为每年的最后五天是极为不吉祥。在这期间，他们禁食，举行了很多献祭，避免不必要的工作。住在在南部墨西哥和中美洲的印第安人（玛雅人）使用数学和天文观察去阐明这两种不同的历法——260天的神圣年鉴和365天的太阳历。
　　
　　编者按：此文只是试图诠释玛雅预言真的可能，那么我们的爱情会是什么状态，是一种毁灭和希望溶于一体的现实虚幻构想，也是一种艺术文艺和科学的综合体，我要特别凸显的是爱情和爱情观。　
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15、【现代诗】生命花树,孔子读书阁
15、【现代诗】生命花树
河南油田培训中心,铭华读书阁，薛洪文,孔子读书阁，2017.4.27


如一只鸟，飞翔着
飞着永恒
飞着永恒的活。

而刹那，
凝固来到，尔后
消亡在隐形的海。

灌满了所有宇宙的
存在
无量数的元素，沉淀
长出一幅记忆之花树。

生命无疑不再拥有
时间的尺度
火葬烈焰只有亮度。

如灯之明灭
生与死一样高洁珍贵
花开与花落
都是生命一路的豪华。

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2012观后感
《2012》电影简介：2012年12月21日，在这次史无前例的灾难中，四个素不相识的人踏上了探寻墨西哥古代玛雅神庙的征程，因为据玛雅神庙记载，玛雅人最后的记录时间就是2012年。对于美国宇航局的科学家来讲，也许是洪水暴发，两极交替，对我们来说，那就是世界末日..
　　11月13日，《后天》导演罗兰&middot;艾默里奇推出的最新灾难大片《2012》将在中国与北美同步公映。这部汇集了地震、海啸、火山爆发等多重灾难的大片备受全球影迷关注。该片中国市场发行宣传总监张苗透露，影片中涉及的地震情节全部由中国面孔来演绎，因为导演被2008年汶川大地震中中国人民的勇气和精神所感动，因此在影片中特别展现了抗震救灾的情节。&ldquo,孔子读书阁;导演觉得这样的安排最具有现实意义，也能表达对中国人民的敬意。”

《2012》观后感 一：
　　这部电影揭示了世界的真相，绝大多数人的命运是被少数政客决定的。
　　周六，在大悦城的首都电影院看了好莱坞主旋律大片《2012》。
　　睡到中午，把积攒的脏衣服扔进洗衣机，然后出门去大悦城；可能最近都没有周末去看电影，没想到人这么多，排队买票的队伍打了四个来回，算起来总有几百米，大多数是冲着导演导演罗兰&middot;艾默里奇的金字招牌，以及大制造的期待。
　　果然，影片和想象中的一样，地球又一次的面临危机，科学家和政客们携手将地球的文明延续——
　　或许有很多不同，比如这次的主要角色是黑人地质学家以及黑人总统,精彩读书阁，但是英雄拯救文明的思路并没有改变&mdash,树海读书阁;—
　　无论是之前的火星人进攻地球，还是世界末日等等，都是父亲的角色为了拯救孩子们，顺带着拯救了人类的文明。
　　不得不佩服好莱坞的套路，放之四海而皆准。
　　好莱坞的这套手段超越了所谓文化的桎梏，毕竟每个文明面对灾难都会有同样的感受，都渴望有超级英雄能够出现，带来希望，带着拯救的使命—&mdash,华闻读书阁;
　　所有的人都能够看懂这样一部灾难片——
　　和《后天》相比，《2012》在大制造的灾难上面，导演罗兰&middot;艾默里奇对于拯救文明的刻画真实而冷酷——
　　有一些正在上映的《第九区》的影子——
　　谁来决定外星人难民的命运？是人类还是外星人自己？
　　就好像《2012》中几次欲言又止的讨论一样，是拯救精英，还是让更多的人得救？
　　导演试图让黑人地质学家的内心斗争使得影片的思想得到升华——
　　于是，安排了落魄为富人司机的小说家完成普通人的救赎，带着自己的前妻以及孩子，为了生存而全速狂奔——
　　一系列的特效得以展现，全家人完成了自我拯救,金霏读书阁。
　　影片让小说家前妻现任老公一个外科医生在逃命的过程中扮演了类英雄的角色——
　　但是值得玩味的是，为了影片的完美结局，为了让离异的夫妻破镜重圆，外科医生在即将到达诺亚方舟的时候死了,金霏读书阁，很残酷，不是吗？
　　影片的两条爱情线索,孔子读书阁，都很冷，很突兀，地质学家泡上了美国总统的女儿，破镜重圆的离异夫妻——
　　或许是导演是想用这样的剧情嘲讽一下现在的人们对于婚姻和爱情的迷失吧。
　　影片安排了一个带有悲壮色彩的美国黑人总统，在隐藏事实真相3年后，带着忏悔留在了即将毁灭的华盛顿——
　　一个“高大全”的总统，点睛般的实现了全剧最想表达的残酷的主题：
　　政客们制造了阴谋，少数人上天堂，多数人下地狱。
　　在一个闭门的发达国家领导人的会议中,爱看读书阁，精英政客们决定了全世界人类的生死；
　　于是，一系列的暗杀以及谋杀针对所有可能说出真相的相关人士。
　　在所谓的“拯救”计划中，政客们决定了绝大多数人类的灭亡，以及少数人的继续生存。
　　生存的代价是十亿欧元，以及一个好的运气。
　　影片嘲讽了政客们的自以为是以及盲目短视行为——
　　政客们带着富豪以及科学家们登上诺亚方舟得到永生，他们一起上了天堂——
　　这是最好的选择吗？
　　影片用爱来解释最后时刻的人性救赎，很突兀。
　　如果真的想要保留人类文明的火种，究竟是精英们该活下去，还是普通人活下去？
　　按照我的个人观点：
　　农民、工人、手工艺人，才是诺亚方舟真正应该带着的主力。
　　想一想吧，各国的政要以及精英们在重现出现的陆地重新传统人类文明的时候，最需要的是什么？
　　是食物，是住所，是御寒的衣服，而这些就需要农夫、建筑工人以及手工艺人们来实现的。
　　难道政客、富豪、科学家们来实现这一切吗？
　　鬼才知道。
　　影片最出彩的角色无疑是尤里，一个自私自利的富翁。
　　花了十亿欧元买了方舟的门票，并且屡次自私自利的抛弃情人的老人；但是对于他的儿子，他和所有的父亲一样的爱护——
　　和那些打着拯救世界的政客们而言，尤里是真实的，是实实在在的存在的，于是，这个俄罗斯富豪成了影片的反面角色同时，也让整个影片显得有血有肉,树海读书阁。
　　最后，政客们上天堂，运气好的上天堂，人类和制造方舟的中国人一起被摧毁。
　　天堂里一定挤满了精英政客,铭华读书阁。
　　我们还是一起下地狱吧。
　　2012年，我们一定要赚到10亿欧元，还要祈祷有一个好运气,树海读书阁。
《2012》观后感 二：
　　默认分类2009-11-1700:40阅读37评论2字号：大大中中小小刚才和虚周看了《2012》，我不得不承认，影片带给我的感触很深，因此从不同角度不完全评论一下，我觉得我挺擅长总结的。
　　题外话说一下，我总是把《2012》说成《2010》，估计是被最近玩的《WE2010》和明年的世界杯影响到了。
　　首先是影片的特效和其所带来的深刻寓意是让我深受震撼的，气场非常强，是近年来特效做的最好的一部影片（没有之一），也是让我除了在《变形金刚2》、《南京南京》之外唯一不是躺在椅子上看完的电影。（我看了下虚周哥，这也是和他看那么多部电影中，他唯一没有躺着看完的电影。）
　　简单说一下,树海读书阁，比如看去年看《叶问》的时候，觉得主角太无敌了；《气喘吁吁》的时候觉得导演不知所云（或者是自己理解能力差）；《风声》的时候看到一半就猜到谁和谁是老鬼；还有看《加勒比海盗》、《哈利波特》、《蜘蛛侠》的时候，绝大多数时间是在回忆上一部的剧情；《大内密探》、《窃听风云》、《钢铁侠》之类的时候觉得科技是个奇妙的事物；印象最深的是几年前在北京和虚周看《哈利波特》的时候，我就记得我一直在吃爆米花，看到后半段居然睡着了。很可惜的是，存在于记忆中的片子少之又少，至于哪个是经典的作品或者哪个是彻头彻尾的狗血电影，很多电影我也记不太清，在此也不多说。不过《2012》，我肯定会向别人推荐。
　　在观看整部影片的过程中，我反复的寻问自己，假若2012年，世界真的要毁灭了，我该怎么办，在自问自答后，我的回答很肯定和干脆，那就是坦然的面对，该怎么办就怎么办。昨天我在家里和家人说如果地球真的毁了，那也没关系，大家一起离开，也是种机缘和幸福，冥冥中的欢喜悲伤是我们所决定不了的，家人十分赞同我的观点。
　　假如地球真的要毁灭了，倒计时一分钟的时间，我想我会做以下几件事，可能说的不太完全，想起来临时发挥也不迟：
　　1：和家人在一起。
　　2：给最好的朋友打电话告诉他以前不该踹你屁股或者你欠我的五十杯奶茶下辈子还吧，其实每次玩实况的时候我都把主队的状态调为最佳&hellip;&hellip;再告诉另外一个友人，真的，你的鼻子长的根本就不像吴彦祖的，再给你十年时间，你踢球依旧不如我。另外就是告诉他们，今日风华绝代，来世英雄再见。（幸好我的朋友不多，翻通讯录都不麻烦，号码甚至背下了，信号问题和存亡时间姑且忽略不计。）
　　3：给喜欢的人一个电话，告诉她我很好，我爱你，希望你也爱我到世界毁灭的那一秒。（值得庆幸的是，我没喜欢的人，所以此项省去，可以节省几十秒的时间。）
　　4：最后，我想告诉自己，这一切都不是真的，如果是真的，请暴风雨来的更晚一些吧。
　　我不知道什么时候地球会毁灭，但我相信，那不是一件可怕的事，我确定自己是在冷静的情况下回答的这个问题。
　　我很喜欢镜头对准中国的画面，尤其是第一幕一位战士喊着“党和人民一定会帮我们重建家园！”，说实话，我很激动，也思考了很多。
　　另外，在电影播放过程中，我虽然和虚周没说几次话，但都总结出了一些定律，我很清楚这是部商业化很强的电影，所以下面的话多数都是不负责任的。（涉及剧透，选择性滤过即可）
　　一：坐在我右边的一位女同志从头到尾都没敢大喘气，我认为这样是不对的，我承认影片十分紧凑，剧情跌宕起伏，虽然地震与海啸的到来，但也要理性的去看待问题，要知道主角不可能轻易挂掉。
　　二：婚姻与感情中的第三者必死，长的不错的和给人印象很差的配角一般都是为了大局牺牲。
　　三：信春哥，得永生。一小撮别有用心的人不会有好下场。
　　四：买票的不如走后门的。
　　五：在这个时代中，技术过硬的人才能吃香，即便你有十亿欧元的门票又如何，即便你很特别又能怎样。
　　六：一般这种电影，主角都是在忙乱中出场，女朋友（老婆）都是长的不错的，在破裂的感情中总是由孩子维系着家庭中的温暖，假如有两个孩子的家庭，其中一个孩子肯定很调皮，在关键时刻总是能被醍醐灌顶和发挥人性的潜在光芒，有着会心一击的技能，简直是打了强心剂。
　　七：必须有一些让人摸不到头脑的名词，比如中微子，导演的目的很明确，就是要搞得你莫名其妙，尤其在科学方面，人们总有种错误的观点，不明白的总是最高深莫测的，好比平时比武时，对方都是默默无闻的，突然有一天那人大喊“无影脚！”，而你擅长用拳法，平时的对手使用的不是少林长拳就是达摩拳法，你肯定会被搞得一塌糊涂，然后被雷到，继而甘拜下风。
　　八：一般比较有名的建筑物都在被破坏时给与特写，还有就是长期居住在高楼大厦之间是没什么好处的。
　　九：爆炸的事物总是在主角的后面，一直追逐着，直到他上了交通工具，发动起一启动，万事便大吉。
　　十：无论什么样的情况下都能打电话，卫星通讯都断了。我很想知道这是什么通讯公司的电话卡什么网络。
　　十一：男主角在刚开始被电话所吵醒，慌忙的进行洗漱工作，说明时间观念并不强，可是到了关键时刻，要去接人的时候，能准确的在事态恶化前赶到事故现场，并有效的解决问题，所达到的时间恰好与估计的时间相吻合，我认为这一种强大的气场和意志力在无形中进行了转换，促就了没有解开的时间功能得以启动，就像小宇宙爆发一样。很久之前，我就很看不起《四驱兄弟》，明明是四驱车，一喊“冲吧，冲刺流星！”，结果那车还真会加速，那时代原来早就有声控了，我OUT了。
　　十二：就我的经验来看，第一结局一般不尽人意，赚足同情心，在人们在痛苦的时候，主角“嗖”的一下冒出来，和爱人紧紧拥在一起，我就好奇，怎么每次时间都把握的这么好？
　　最后的最后，还是强烈向大家推荐《2012》，这是部的好片是部值得和家人还有喜欢的不喜欢的人到电影院去分享的不可多得的电影。可以的话，姑且请忘记上面不负责的言论。
　　请每个人爱护地球，珍爱生命，仅此而已。
《2012》观后感三：　
　　　
　　在开始写观后感之前，先对这部电影的导演罗兰艾默里齐致敬，感谢您把中国描写得如此伟大。
　　还要敬佩所有的幕后技术的工作者们，感谢他们给电影界奉上了一场完美的灾难视觉盛宴。正如首映后出来的相关资讯看来，中国在这部大片电影的比重相当重要，这是看点之一。售票异常的火爆，昨晚在海口万达影院，夜场的票几乎爆棚，就算午夜场（我们被排到11：00的场）不到十分钟，也同样告罄。因为看的不是同步首映，这让我觉得有点可惜而已，不过，昨晚还是被影片视觉效果震撼到了。
　　早些的预告片，已经足够让人想进影院看看的冲动，到底这部《2012》是用什么手法来如何演示地球大灾难爆发和平息的过程。整整156分钟（原版158分钟，其中有所删节），木宅看的时候就是整整156心脏都提到嗓子上了，这不夸张的说。震撼效果不压于《后天》，大家可以上百科了解一下，《后天》对于导演罗兰说，这只是《2012》的缩小版。
　　西方笃信宗教与救世主，从大量的宗教镜头描写，从圣城耶路撒冷，红衣主教国梵蒂冈，西藏佛教喇嘛，镜头一个个的接换。镜头突出了里约热内卢救世基督像倒塌，意味着，当灾难来临的时候，没有谁能阻止世界人类毁灭的发生。这个世界神说论，被驳斥掉了。
　　电影是递进的拍摄，先地表断裂预示要开始强烈的地震，美国黄石国家地质公园的地下酝酿许久的岩浆终于在《2012》爆发了。回想05年有看过《超级火山：真正末日》。在《2012》里面也是用到了，在黄石公园爆发出来的火山灰可以覆盖到全美国。电影也是利用这一场景，在主角杰克逊去从在黄石中的那个所谓被人称为疯子的手中得到“飞船”的具体方位。
　　惊心动魄的生死逃离，影片有三个镜头，大家可以注意一下（电影总是要喜欢慢镜头），也就是让观者纠结。一是，电影没有让观者平静的看开场的意思，一来就是超8级的大地震，地表迅速的裂开，在主角杰克逊带着一家人，开着林肯加长轿车，从缓慢倒塌的大厦中，冲出来的那一霎那；二是，由戈登驾驶的飞机从黄石公园逃离出来的时候，正是杰克逊寻找到了“飞船”的地图，浓烟滚滚的火山灰，很快就追上了戈登的小型飞机，并吞没了，但是镜头也是给了飞机冲出火山灰的那一霎那；三是，杰克逊为了让“飞船”方舟大门能合上，决定的自己潜水去把卡在螺旋齿上的钻头机器取出来。电影还是花了十多秒，让观者揪心的期待，主角是否能安全的回来，希望还是看到了杰克逊的手电筒光第一个出现在镜头面前，当然看到这里，大家都觉得希望还是有的。
　　逃离危难之地，最后全世界的希望都转向了中国西藏，那就是40多个国家参与秘密建造的项目“诺亚方舟”，那就是“飞船”的所在，电影中的对白，无疑是吸引中国观众眼球的看点,“只有中国才能完成得了这样的项目&hellip;&hellip;交给中国，我还是很放心”，最后主角一家被得救也不是由中国人带路的吗？
　　最刺激的就是在修理“方舟”大门的时刻，眼看着海啸要撞击了。但是影片还是让男主角热吻了女主角一番，让当时看的观众都在那里抓狂，“赶紧的呀！完了就来不及了！”。
　　还是希望大家能走进影院去欣赏。还是老话，不用看投资有投资多大成本，制作成本。我们看电影，还是看他的“意思”，不难看出，如今中国逐渐提高在国际上的地位，曾经的中国“威胁论”，现在的中国“拯救论”。西方国家，真是说一套变一套。作为中国人，我们很自豪。
　　灾难片的特点，一，火山大爆发，二，地质活动剧烈，三，超级地震引发的海啸，四，自然气候的灾害。不管怎么说，人来在大自然面前，人的力量永远都是微乎其微的。用《易经》中吉凶兆来说明，如果人类在改造自然的过程中，是顺应自然的发展的话，那就是吉，反之逆则凶也。
　　如果边观看电影边思考的话，你会不寒而栗的。当然电影终究还是电影，表现的只是娱乐而已，但观后之后是否让人类有所反思，这取决于人类自身的价值观，人生观，世界观了。所有的灾难片拍摄就是警示人类，“地球只有一个”。
　　我们生活在同一个地球，我们有义务维护，只有当你亲身去看了《2012》电影，才会有切身的《2012》观后感。　
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