介山感赋,
爱看读书阁 青条折帽为君吟,身后封贤树自春。
耻作沽名埋圣客,敢割股肉饲饥身,
孔子读书阁。
血衣留谏清明主,
树海读书阁,焦柳成屐足下臣。
风雨年年寒食近,介山回望介祠深。
注:绵山,后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山,
金霏读书阁。它地处汾河之阴,
孔子读书阁,距介休市区20公里,跨介休、灵石、沁源三市县境,最高海拔2566.6米,相对高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体,是山西省重点风景名胜区,中国历史文化名山。
青条折帽,每清明节习俗,走时,他伐了一段烧焦的柳木,
精彩读书阁,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。&rdquo,
树海读书阁;“足下&rdquo,
宁静读书阁;是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,
爱看读书阁,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,
树海读书阁,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,
树海读书阁,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,
金霏读书阁,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳&rdquo,
树海读书阁;,又把这天定为清明节。届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念,
树海读书阁。
敢割股肉饲饥人:相传春秋战国时代,
铭华读书阁,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,
金门读书阁,为了躲避祸害,流亡出走,
华闻读书阁。在流亡期间,重耳受尽了屈辱,
树海读书阁。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他,
华闻读书阁。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
血衣留(为)谏清明主:晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,
精彩读书阁,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,
精彩读书阁,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,
修身读书阁,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,
广济读书阁,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,
孔子读书阁,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,
树海读书阁,勤政清明复清明,
树海读书阁。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,
金门读书阁,只吃寒食。
小品:忠良的臣子,总是把国家的昌盛,人民的疾苦放在心上,从不考虑个人的荣辱,大火中,映照他站立的姿势,那是不死的春柳。竭忠诚而事君,不以身之贫贱。
忠胆曾为谁,
树海读书阁,割股的气节,感天动地,沥沥的清明细雨,因你而泣。
一棵烧焦的柳树,
树海读书阁,把志士不死的信念撑向苍天,没有烟火的祭日,山间开满火红的杜鹃。
燃烧吧,远去的火光,
怀念的日子里:绵山不老,天堂常亮。
相关的主题文章:
2011年夏天【民间文艺】征稿 一眼万年 九月 >----是回忆还是事实? 乡村牧歌