“孔孟故里”曲阜——齐鲁行八,
孔子读书阁 2009年9月24日，我们一行学员在导游的带领下，从山东泰安驱车北上，来到驰名中外的历史文化名城——曲阜。
路上就听导游讲：孔庙是世界上最大的私人庙宇，孔府是世界上最大的私人府第，而孔林是世界上最大的私人陵墓。哈哈！我们一天能接连观赏3个“世界之最”！算不枉此行呀。
可惜由于头一天从泰山下来，筋疲力乏，我与同行两个男伴相约夜宴，酒多喝了点，24日清晨，当我们走进“东方圣城”曲阜,
树海读书阁，竟然有点恍然若梦的感觉。
晨到曲阜
昨夜酒酣不自知，默然觉醒意尤迟,
金霏读书阁。
走进曲阜宛如梦，道是幻境却真实。
曲阜，古称“圣域贤关&rdquo,
树海读书阁;，是中华民族的发祥地，殷商故都，周、汉鲁国都城,
华闻读书阁，“南开西泗绕晴霞,
孔子读书阁，北岱东蒙拥翠华”，曲阜历史悠久、人杰地灵，由于是先秦时代著名思想家、教育家、儒家创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地，被西方人士誉为“东方耶路撒冷”。
孔子诞生于尼山，成长于阙里，设教于杏坛，出仕于鲁都，归葬于泗上，在曲阜留下了众多活动遗迹。曲阜成为儒学之源，儒教之根,
铭华读书阁，1998年，曲阜的“三孔”&mdash,
爱看读书阁;&mdash,
树海读书阁;孔庙、孔府、孔林，被载入《世界文化遗产名录》。这也是我们今天来曲阜参观的主要景点。
孔庙一
清秋九月曲阜游，圣域贤关要停留。
门坊百座谁人修，古木千年何处愁,
精彩读书阁。
孔家续谱大成殿，帝王赐墨藏书楼。
历史名城文化地，诗情囊尽欲难求。
孔庙是祭祀孔子、表彰儒学的庙宇。初建于周，在唐宋时期将祭祀庙宇大量扩建，达到鼎盛，而现在的建筑多是明清时期进行修复而成的。曲阜孔庙是世界上两千余座孔庙中最大的一座，在中国的宫殿式建筑中也是文明遐迩。
孔庙现占地14万平方米，三路布局，九进庭院，贯穿在一条中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿（包括大成殿）、一阁（奎文阁）、一坛（杏坛）、两堂、17座亭，共466间。1200余株古桧明苍翠欲滴，庄重威严，自然天成。汉以来的历代碑刻1040多块，连同大量书、画、牌、匾等珍贵文化遗存，不仅是儒家文化的载体，更镌刻了中华文明的沧桑足迹。
跟着导游参观孔庙，沿着两侧柏树成茵的中轴线往里走，走过金声玉振坊，迎面就是太和元气坊和棂星门。一幢幢古色古香的建筑，果然是非常气派，金色的琉璃瓦，高大的柱子，规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，跟北京的故宫真是可以媲美。
走到著名的奎文阁，里面典藏着孔子的各种著作，各种宝贵的文档资料。只是年代久远,
金霏读书阁，当年的书简竹简已经不复存在了，但我知道,
树海读书阁，能留传百世的是孔子的思想，是儒家文化，而非那似有实无的民间传说。
过奎文阁后，进入我眼帘的是一块块石碑，东一座、西一座的，错落有致，导游说这便是闻名遐迩的孔庙十三碑亭。用这么多的牌坊和门来表彰孔子，是历朝历代君主的最爱，似乎只有用石刻的牌坊和一道道的门，用这样的深刻厚重才能彰显孔子思想对后人的影响，对当时那个封建社会的影响，其中最令人称奇的还是那块由康熙所书的《大字碑》，笔力深厚、气势磅礴，整个石碑都采自于北京的西山上，碑下还有一个似龟非龟的动物——赑屃（bi,xi），总重达65吨！在当时的技术条件下，能将此碑安然运抵千里之外的曲阜，不能不使人惊叹！……
孔庙二
千年礼乐归东鲁，儒家文化自曲阜。
奎文阁上雕梁栋，大成门内古桧树。
唐宋初建重祭祀，明清繁华赖修复。
孔庙盛名海内外，流芳百世存典故。
继续前行，路过汉石人亭、圣时门和弘道门，看到一座座的石碑描述了各个帝王对孔子的尊崇，只是这样一位圣人，在生前没有享受到如此高的待遇，却在死后得到了所有的一切，并荫榆着他的后代子孙们。
在孔庙大成门内东侧，有一株古桧树，据传说是孔子新手所植，历经千年枯荣，有明代扬光训刻石碑，书“先师手植桧”。其实，当年孔子亲手种下的那棵柏树已经枯死，现在的这株古桧，是1732年（清雍正10年）在老桩上发的新枝，现已高耸苍翠，树冠如盖，矗立着看尽世事变迁。青山不改，绿水常流，唯有自然，才拥有最强大的生命力啊。孔庙这棵古桧就象征着孔子思想的兴衰，倍受后人敬仰。
先师手植桧
曲阜孔庙中，千年一古桧。
孔子亲手植，大成门内栽。
孤高傲尘世，不惧风霜催。
贫薄碎石地，深根盘错节。
仰笑雷霆怒，俯忍雨滂沱。
历代经枯荣，可怜战火毁。
明人杨光训，刻石以记载。
雍正十年间，老桩发新芽。
风摇蔓枝桠，水润常青色。
挺拨高耸云，树冠大如盖。
长成参天树，兴衰圣人魂。
在孔庙中，还有座古色古香的“杏坛”，则是模仿孔子当年开坛讲学而设置的，相当于今天的课堂，遥想一下当年孔子弟子三千的盛景，真有些感慨万千啊！我觉得，孔子对后人最大的贡献不是他那些所谓的封建思想，而恰恰是广布师道，授业于众啊。
踏着绿荫如盖的青砖路，穿过层层门坊庭院，我们来到孔庙的核心“大成殿”，大成殿是孔庙内宫殿式主体建筑，唐代时称文宣殿，1104年，宋徽宗取《孟子》中语义，下诏更名，1724年重建，九脊重檐，黄瓦履顶，飞檐正中竖匾上刻有雍正帝御书“大成殿”贴金大字。殿高24.8米，长45.69米，宽24.85米，座落在2.1米的殿基上，为全庙最高建筑，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称为东方三大殿。
大成殿作为祭奠孔子的主殿，自然在建筑上别有一番特色了。重檐飞翘，斗栱交错，雕梁画栋，金碧辉煌，金箔贴裹，祥云缭绕，群龙竞飞。四周廊下环立28根雕龙石柱更是让人叫绝，每个柱子上盘旋着9条栩栩如生的龙，刻画细致，炯炯有神，比故宫太和殿前的龙柱还要雕刻的还要精细、华丽，令人叹为观止，拍案叫绝。据说，民间是绝不允许用“龙”这样帝王专用的图腾来装饰建筑物的，也许，普天之下，也只有孔庙例外吧。
大成殿
万里仰慕到三孔，文化名城展新容。
乾隆题匾透雅儒，明人石刻显雄风。
九进院落多门坊，千株柏松掩碧空。
大成殿外擎檐柱，衬映孔庙更恢宏。
走进大成殿内，供奉着孔子的塑像。传说中孔子是位长相丑陋、身材矮小的老人，可眼前却俨然是个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生，想来是后人由于崇敬而把孔子美化了的缘故。
在这儿，我很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭，父亲早逝，在母亲拉扯下长大，十六七岁时没有了母亲。但他勇敢地面对生活，战胜了生活中的种种困难。他有远大的理想，但他一生只做过三年左右的官。后来，孔子带着爱徒周游列国，宣扬他的政治理想，但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡，埋头讲学和著述。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家，杰出的人文学者，成了中国传统文化的奠基人。还记得一位贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一全宣言中预言：“如果人类要在21世纪生活下去，必须回首2500年去吸取孔子的智慧。”可见世人对于孔子思想的重视。
我们游览“三孔”的这一天，游客如潮，其中发现许多脖系黄绸缎的人神采奕奕迎来送往，走到大成殿，大幅横标“孔子世家谱续修颁谱典礼”，这才知，今天是孔子的后代子孙们相聚在此处，举行盛会。
据老百浅薄的知识，孔家后代传人中著名的有：战国末期的9世孙孔鲋曾为陈胜之师，东汉末年著名文学家20世孙孔融为“建安七子”之一，唐代著名经学家孔颖达编订《五经正义》，清代著名戏剧作家64世孙孔尚任的《桃花扇》流芳百世，民国四大家族之一孔祥熙万贯家财，现任台湾大学中文系兼职教授77世孙孔德成是孔府最后一位掌门人，而原中共西藏阿里地委书记孔繁森则是当代共产党干部的楷模。
孔子家谱续修
孔家续谱万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数十年。
孔府是曲阜的中心，在孔子被世人尊称为“孔圣人”后，这里也就改名为“圣府”了。孔府是孔子嫡系长支世代居住的府第，是中国现存历史最久，规模最大，保存最完整的衙宅合一的古建筑群，有“天下第一家”之称。
走进孔府，忽然看不到孔庙里的喧嚣了。孔庙作为人们纪念孔子的地方，到处都是帝王所刻所立的石碑，象征着孔家无上的光荣与荣耀。但是孔府，就静静地偎依在孔庙边上，若干年前，孔府的后人还在这里平凡简单地生活着，念书，结婚，成家，生子，立业。也许，这才是真实的孔家，才是真正能让人沉静下来的实实在在的孔家。
在孔府“诗礼堂”后，有一口“孔宅故井”，据传为孔子当年的吃水井，井深3米，井水既清且渫，历来被称作“圣水”。清乾隆皇帝祭祀孔时曾勺水拜师，在井西侧建“饮水拜师”的凉亭，内立“故宅井赞”碑1块，他8次来曲阜，此碑竟有他5次题字，可见其对“圣水”的崇拜了。
孔宅故井
千年桧柏遮碧天，曲阜欣喜迎诸贤。
孔宅故井留影照，且结来生一笑缘。
曲阜孔庙、孔府、孔林古柏参天，有的擎天捧日，有的龙干虬枝，而在孔府后花园就有一株近400年的“五柏抱槐”，说是五柏，实则一松，由于年代久远，或雷霹或电打，一松分成五瓣。这还不算奇，奇的是在五瓣之中又长出一槐，槐与松同根，五松抱槐不分彼此，但松槐秉性不移，长生的长生，落叶的落叶，互不滋扰。孔庆镕赞颂道：“五干同枝叶，凌凌可耐冬。声疑喧虎豹，形欲化虬龙。曲径阴遮暑,高槐翠减浓。天然君子质,合傲岱岩松。”
五柏抱槐
五柏抱槐自在春，何意熙熙庸俗人。
曲虬蔓桠盘深根，孔府花园圣人魂。
孔林本称“至圣林”，是孔子及其家族的墓地。自孔子“葬鲁城北泗上”，其子孙接冢而葬，两千多年从未间断。相传孔子的弟子，各以其故乡的树木种植于孔林之内，现有树木10万余株，其中200年以上古树名木9000多株。另有金、元、明、清至民国历代墓碑4000余块，是我国数量最多的碑林。
因而林内古木参天，茂林幽深，碑碣林立，石蚁成群，墓冢累累达10万余座，成为世界上延时最久、规模最大的家族墓地。
走过长长的道路，穿过孔林的林间羊肠小道，便是孔林的中心所在——孔子墓。此墓好似一隆起的马背，称马鬣封。墓的四周是庄重的红墙。墓前有篆刻“大成至圣文宣王墓”。每当历朝皇帝来参拜孔子，总要来到这里，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
孔林
古木参天茂林深，碑碣林立十万坟。
后人接冢祭拜处，鲁城北泗至圣林。
由于下午还要到泉城济南去，所以，我们只在“三孔”匆匆的半天时间，坐在离开的客车上，回首曲阜很多古代鲁国保留完整的建筑，如门坊、鼓楼、城楼，质朴稳重，朴素沉静，忽然又有点喜欢起这座小城来……
遥望这座文化历史名城，我一直在思索，几千年前，这里就是这般光景吗？历史的痕迹改变了什么？又保留了什么？或许，时光荏苒，流水潺潺，改变的只是人心、只是世道。历史，苍凉却弥坚！
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