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L，你是崛起的必然,树海读书阁，请一路走下去
　　一直以来，我其实都只想确定一件事，一件我一直不明白的事，我想知道人们口中所说的，当你真正喜欢一个人的时候，你是否真的能够放下一切，你的全部，甚至你的生命去爱一个人，老实说，以前我不相信，人间若有真情在，便也只是那人间的四月天吧。有的人，追求的是爱情里的轰轰烈烈，不求惊天动地，但求刻骨铭心，而绝大部分的人呢，平平淡淡，普普通通，便也只是平凡中见真情了吧，我呢，我要的是什么么，Isay,Idon'tcare，我只想做自己，一个，我觉得，对得起自己的心的自己。
　　2012年的高考对于我来说会是怎样的结果，我自己也不知道，但我很清楚，我真正在乎的，还是那个结果，那个我幻想过无数次的结果，结果显得好渺小，但对我来说,树海读书阁，是全部。一年了，无数个日日夜夜，我反复的提醒自己，今天，你，对得起自己说过的话吗？你做到了吗？各种疲惫，各种烦恼，无休止，不停歇,孔子读书阁。是否感觉誓言太沉重了呢，唉，我累了，累得精疲力尽，我快崩溃了都……我承认，我有想过要放弃，而且不止一次，你明白吗？或许我真的就是不行，有没有这样的感觉，找回自信也变成一种不可多得奢侈呢？你又想多了,爱看读书阁，所有的人都是这样对我说的，你要不要尝试来高补待一年试试呢，我伤不起，我还有很重要的理由,华闻读书阁，你懂得。或许白羊座对于我来说，那是最好的归宿，白羊的骨子里有着一份执着，一股不输人的温柔，我把它叫做温柔的强劲。
　　安西教练曾经告诉三井寿，一旦放弃，比赛就结束了，所以，任何时候都不可以放弃希望，是的，不是因为人因为有希望而去活着，而是人活着才有希望，才有光明吧,树海读书阁。我会用爱，勇气和自豪堂堂正正的决斗,金霏读书阁，穿越这宇宙的尽头，踩着过去的自己，每一步都显得步履维艰，可还是要走下去么，我要去找你，现在就出发吧~带上笑容，这是邓丽欣告诉我的,精彩读书阁，任何时候，都不可以缺少笑容，灰色的人生编织灰色的梦，可我们是否也应该去点缀些光彩呢，生命中因为有你而充满了色彩，人生的轨迹也就因此,铭华读书阁，发生了转变，很大的转变~
　　我长大了，我成熟得超乎你的想象，没错，高考永远不会是人生的终点，充其量最多也就是个起点，我不可否认的说，你们是对的，完美的事情终究会有属于它的结局，一切都要重新开始。我只不过，想知道在这起点之上，在这起跑线的始端，谁可以陪我一起开始朝着规划的未来开始奔跑，如是而已。如果是你的话，请带上自信和微笑，和我出发！如果不是的话，那么我在下一个路口等你，爱在拐角处，它依然还在。而我只想知道，我的心情是否也会因此而改变呢？
　　高考就这样结束了，在最后的英语考试中，在那个考场上，我把最后的五分钟留给了自己。记忆的光景再一次的在脑中闪现，从头到尾一字不漏，所有的苦痛我又重新经历了一遍，当时的感觉清晰可见，不可明了……那一刻，是最完美的感动，一切结束了，属于我的承诺结束了，在铃声打响的那刻,树海读书阁，我想，我没有了去年的那种欣喜若狂，欲罢不能，漫长的假期该由我如何消遣，没有，真的没有，我只说了一句话，一切结束了，我很淡定，如是而已。我走出了考场,金霏读书阁，走出那所，我待了四年的教学楼,孔子读书阁，不经意间，我放慢了脚步，动作是如此的迟缓，好吧，该告别了，但愿，从此，永远不再相见，带上心，这次，真正的离开这里了。
　　我解放了~~从只属于我的世界解放了~~以后的日子，我真的不知道，我是否还能一如既往的走下去，那份信念，是否，依然停留在我的心房，好吧，想太多亦是无用，高补，谢谢你让我改变，让我体无完肤，赤裸裸的改变了，原本的自己，一点也不剩，真好！安怡昕说，心已经找不到美好的东西，人无法快乐，我也觉得是，心灵上的干涸，被冰冻的世界，又有谁来启封呢？Aren'tyou?我们一个像秋天一个像夏天……
　　会不会有这样一种感觉，语言显得苍白无力，而又经不起考验，亚晋姐说，无论付出再出再多，所给出的结果必须是经得起考验的，我经得住考验，却再也经不起了，我玩不起。三月，那个我最痛苦的日子，我抑郁了，我特别的想，从这个世界上分割出去，我不想和任何人说话，也不想听，你知道不，我没有力气再去说了，那已经不再是烦，也不再是累，是什么，我也不知道，恍如隔世，便再也无法把灵魂的碎片，拼接在一起了，来来去去总是缘，这种缘分浅的一眼便也看到了底，冥冥就有一个命途没法逃，我一路向北，活不出变数。
　　爱情里的眼泪，无人知晓，更经不起你去猜，我只想说，Ineedyourlove，如果给我重新的一次选择的机会，我想，我会选择再一次崩溃，所以，送给你的话只有，永远不要后悔自己当初做的选择，或许对于你来说，那个选择本不是出自你的本心，但是，请你坚持下去，我知道做起来会很难，没关系，如果我真正的把握住了这次机会，我会陪你一起做下去。L，是崛起的必然~~~夏树和拓海说，要找到真正属于自己的世界，我想，这就是真正属于你的世界，那些不为人知的辛苦还有汗水，凝结而成的是你日后的成功，相信自己，现在苦，日后才能甜，我会为你证明这一点，是对的！
　　我特别喜欢打扰你，知道这是为什么吗？很简单的，我不是不知道你累，而是知道你太累，如果不是我选择先去打扰你的话，你会给自己休息的机会吗？永远不要把自己逼得太紧了，没多大用，身体是最重要的，高考前的一个礼拜，我深深的体会到了这一点，我明白了，完美的人生总会有些唏嘘，有些遗憾，做最好的自己，不要哭，要学会为自己喝彩，就像亚晋姐一样，就像邓丽欣所饰演的笑容一样，任何时候都不要忘记面带笑容，L，你是崛起的必然！最后想送给你的，只有那几句话，若你安好，便是晴天，时光如水，总是无言。加油，一路走下去吧，有一个人会默默的支持你的~~~~
　　
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“安全”观摩 深有所感,树海读书阁
安全,树海读书阁，一直以来是生活中一个不容忽视的问题,树海读书阁。在学校，老师们强调得最多的是安全问题；在家里,树海读书阁，家长们说得最多的也是安全问题,爱看读书阁。可见，安全问题早已深入人心。而此时，正是放暑假之际,华闻读书阁，很多安全事故通常发生在假期中,金霏读书阁，因此,孔子读书阁，老师们要上好安全教育课是此次三下乡活动中义不容辞的责任。
在2021年7月18日晚上20点时，我观摩了杨炳健同学所上的安全教育课，课堂上老师的授课和学生积极地回答给我留下了很深的印象,孔子读书阁，学生思维的活跃更让我在这节课中看到学生作为主体地位得到了很好的体现,精彩读书阁。
第一、备课精心,铭华读书阁。
老师能很好地根据学生的年龄来选择课件去为学生讲课，课件里的视频大多类似儿童科普动画，这些动画能很好地吸引到学生的注意力,金霏读书阁，并加深他们对安全的意识。
第二、师生互动。
在这堂课上，我感受最深的便是师生之间的互动，老师讲课过程中以提问、鼓励和肯定学生的方式去上课，这利于帮助学生享受成功的喜悦，以及树立深入学习的信念。学生积极配合老师，回答老师所提出的问题，同时还会向老师提出一些他有困惑的问题，在这里，我们可以看到学生养成了良好的自我学习能力。
第三、真实感受
老师播放安全教育视频给学生观看，有利于让学生身临其境、感同身受。视频中一个个鲜活的例子，让我发现生命如此的脆弱、如此的不堪一击。如果我们在生活中能多一份小心、多一份关心，就会少一份灾难、少一份失望。
人的生命只有一次，所以我们要珍爱自我的生命。我们只有加强自身的安全防范意识，才能体现出生命的价值，才能让我们的生活五彩缤纷。
撰文/黄芳
初审/徐瑗
复审/李鑫
终审/李伟
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Q龄十二年
　　
　　时光荏苒，岁月如梭。一晃我的Q龄十二年了。
　　最近几天，脑海里一直闪现一个问题，如果没有现代化的腾讯QQ聊天工具，我真不知道我还能不能活到现在,金霏读书阁，而且每天不管在现实生活中活得多么卑微，多么委屈，多么痛苦，多么伤心，但在QQ这个虚拟的世界里，我却活得洒脱，活得自在,孔子读书阁，活得骄傲，活得开心。
　　十二年前，我还是一多愁善感、任性倔强、心高气傲、肤浅急躁的少妇。今天我就成了开朗活泼、善解人意、谦虚谨慎、成熟稳重的半老徐娘。
　　二十二年前我在海口学会的电脑打字，如今，“电脑”这个现代化的工具已默默陪伴了我二十二年了,树海读书阁，成为我最终实的朋友。十二年前我申请了两个QQ号，后来给了小妹一个，我自己留用一个号。十二年来，我的QQ好友里最多时共有五百多位好友，后来由于从不联系，我陆陆续续删除了两百多人，现在仍有三百余人,孔子读书阁，这三百余位好友来自全国各地和各行各业，按地域分,华闻读书阁，其中有北京、上海、广州、四川、云南、贵州、湖南、湖北、河南、河北、山东、山西、吉林、辽宁等地。按职业分，有企业老总、国家公务员、警察、医生、律师、教师、作家、艺术家、编辑、记者、个体户等。我把这三百余位好友分为四种,金霏读书阁，第一种：好友；第二种：亲人；第三种：同事；第四种：普通朋友。我每天在网上聊得最多的就是好友，同事和普通朋友基本不聊天。
　　六年前，我建立了自己的QQ群—&mdash,精彩读书阁;荆楚文友群。自己这些年来也陆续加入了二十八个QQ群，后来又退了不少群,铭华读书阁，并帮朋友管理着几个群。现在手机都可以上网、登QQ，所以我每天早晨一睁眼，晚上临睡前都要在手机上查看我的QQ，看看有没有什么重要新闻，重大事项等。自从建立了自己的QQ群以后，我就更忙了，每天还要管理群，任命群管理员，发布群公告、群相册、群通知，整理群资料等等。在单位什么“官”也不是的我在网络这个虚拟空间里，终于找到自己的用武之地。说句实在话，我是一个闲不住的人，原来心真口快，自私自利，患得患失，斤斤计较,树海读书阁，用老公的话说，就是一身的毛病和缺点。老公经常说我不会做人，心直口快，有啥说啥，对待朋友热情过分，有时候因为一句话把人得罪了，自己还不知道是什么原因。
　　自从当上群主和管理员后，我发现自己慢慢变了一个人，变得谦虚谨慎，变得成熟稳重,树海读书阁，变得博爱大度，变得高尚大器,爱看读书阁。就连熟悉我的朋友们也说我变了。是的，十多年前，我和老公每个月是五天一大吵，三天一小吵,树海读书阁，整天吵个不停。也许太年轻，那时候脾气特别大，肝火特别旺，很容易发脾气。最近几年，老公已是奔五的人了，我们再也不像刚结婚那会儿天天吵个不停。
　　去年，我家搬进了环境优美，空气清新的学区电梯房，三个月后又买了私家车，圆了我多年的汽车梦。现有的我有房有车，还有一个爱我的老公，一个听话懂事的女儿，一群志同道合的友友们。现在的我更是有大把时间来做我喜欢的做的事。
　　由于从小就酷爱古典文学，这些年来我依靠自己的实力和名气，陆续加入了南漳县作家协会、襄阳市诗歌研究会、湖北省诗词学会，今年又加入了南漳民间文艺家协会、南漳县诗词学会、南漳诗歌朗诵艺术家协会、襄阳收藏文化研究会、襄阳民间文艺家协会。
　　在单位上什么也不是的我，这些年靠自己的努力，靠自己的本事，靠自己的才气，靠自己的人脉，渐渐在漳城小有名气。呵呵，人一出名，各种社会活动就接踵而来。每天网上网下忙得象个陀螺。哎，我就一劳碌命，只有每天忙忙碌碌，才感觉自己活得充实。
　　记得上中学时物理老师曾经常说“任何事物都是有两面性的”，既然在单位混不出个样，为何不发挥自己的聪明才智在社会上混出个样呢？
　　入世不能博取功名利禄，那就出世，去寻找属于自己的一片天空。
　　唐代文人重视功名，但更重视人格的独立，精神的自由。他们的腰杆同笔杆一样铁硬。因而，唐诗就显得洒脱，极富个性。而唐代诗人们却漂泊南北，沦落天涯，饱尝颠沛流离之苦，而我今天的遭遇何其相似。
　　别，是经常的，聚，是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反，由于长期漂泊在外，他们更需要友情的慰藉，于是，他们更看重友情。倾盖如故，一见倾心，彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变，不因生死而隔离。李白和杜甫京华一见，从此至死不忘。元稹在谪所听说白居易被贬后，重病之中昏夜惊起，绕室彷徨，如同身受。而白居易到了晚年，读到元稹的遗诗犹涕下沾巾，不能自己。
　　今天，我们生活在现代高科技信息化时代，我一定要像唐朝文人那样“安能摧眉折腰事权贵”。
　　今天的我已是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。感谢现代文明，感谢多情的网络，感谢我的家人和友友们，没有你们就没有我的今天。
　　现在，我的朋友当中有文友、网友、博（客）友、球友（乒乓球）、驴友、藏友（收藏）。心情好时在网上看看新闻，与好友聊聊天，心情不好时就与球友去打打球，与驴友去郊游散心。
　　有这么多网上、网下的友友们。像我这样一个爹不疼、娘不爱的小女人，小日子照样过得有滋有味，有声有色。
　　有位哲人说过：感谢恨你的人，因为他让你成功，感谢讨厌你的人，因为他让你成熟……
　　当你面对各种困难时，要学会变通，学会面对，学会适应，学会调节，只有这样，才能活得洒脱，活得开心。
　　2014-8-27凌晨草于兰花堂
　　
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“寻粤”文化,铭华读书阁，寻访龙泉岩
7月28日，岭南师范学院“寻粤”社会实践队的汕头小分队,树海读书阁，一同前往汕头龙泉岩，寻访昔日足迹,树海读书阁，了解历史,华闻读书阁，感受文化。
龙泉岩分上岩和下岩,金霏读书阁。上岩是天然石洞,爱看读书阁，巨石盖顶,精彩读书阁，可容数十人，下岩由人工筑成寺院，今存残迹,树海读书阁。岩边还有“紫来岩”、“师贤亭、“翁公书院”等建筑,树海读书阁。“翁公书院”传为明嘉靖年间进士、官任兵部尚书的蓬洲人翁万达少时读书处,孔子读书阁。岩自明代起为游览胜地，留有不少名家墨客诗题和文章,金霏读书阁。龙泉岩周围,孔子读书阁，至今仍留有古人题咏石刻。龙泉岩有古龙吐水。
龙泉岩上有自宋元以来诸多摩崖刻石、佛造像，错落棋布，彼此间既各自独立又相互呼应，形成了一组不可分割的刻石群。这些由先贤文人、官宦品题的刻石，使这一座灵秀的名山有了更为丰富的文化内涵和气质。
所谓摩崖刻石，是指在天然崖岩，岩洞上所刻的文字。中国的刻石文化，始于先秦而盛于两汉。特别是东汉时期由于统治者提倡名节孝道，崇扬儒学，私学授受经学兴盛，重丧厚葬蔚为风气，社会上树碑立传盛行，各种碑刻门类齐全，诸如碑碣、墓志、摩崖、石阙、画像石题字等多得难以估计。摩崖刻石的盛行，其目的不外乎“讬坚贞之石质，永垂昭于后世。”
无论是龙泉岩的美丽风景，还是富有文化韵味的摩崖石刻，都是人们值得探索与寻访的事物。不但唤起人们对文物的保护，更是对传统文化的继承与发扬。

岭南师范学院“寻粤”社会实践队
二○二○年八月一日
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“寻粤”文化，走访大芬油画村
7月29日，岭南师范学院“寻粤”社会实践队的深圳小分队，一同前往深圳大芬油画村,金霏读书阁，了解历史,树海读书阁，感受文化,树海读书阁。
大芬村被誉为“中国油画第一村”,金霏读书阁，是全国最大的商品油画生产、交易基地,华闻读书阁，也是全球重要的油画交易集散地，同时也是深圳众多本地客家村落的其中一个。在现今快节奏的生活脚步下，油画村成为了大城市中一道独特的风景线,精彩读书阁。虽说带着一个“村”字,孔子读书阁，但这里并没有任何乡土气息,爱看读书阁，没有烟雾缭绕的山庄,树海读书阁。沿路可见的是宽广的马路和高耸的房子,树海读书阁，却透露着油画艺术气息。
十几年来,铭华读书阁，资本带动而生的作画速度,孔子读书阁，成就了“中国油画第一村”，而这里最多的不是人，不是树，而是画，是颜色。墙壁上各种颜色的碰撞，简单而又复杂的图案，都让人不禁停下脚步，和它留下一张照片。
可惜，按照政府的规划，大芬要转型，城市环境品质要提升，各方面都需要进行改善，这些在消防通道的墙壁画廊，始终逃脱不了被拆除的命运。改造以后，我们或许只能站在画廊门外，隔着玻璃往里看了。新时代始终会来，而旧时代里的那些东西，还是会因此改变。这些好看的画壁，是一个时代的标志，亦是留给我们的美好财富。我们在艺术方面没有深入了解，但这一幅幅画壁都是艺术的象征。
有时间的话，去那里看看吧，一个彩色城中村承载着梦想与现实的碰撞。
岭南师范学院“寻粤”社会实践队
二○二○年八月五日
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R03;女儿的困惑
女儿的困惑
　　2019年5月下旬的一天上午,孔子读书阁，我骑着两轮电动车带女儿外出游玩，她一边兴致勃勃的站立在奔驰之中的车子的前轮踏板上，一边左顾右盼，悠闲的哼着自己喜爱的儿歌。突然，她回头问我，爸爸，您有妈妈吗？我心头一惊,精彩读书阁，满脸愕然的反问她道,树海读书阁，姑娘，你何出此言？她不假思索的回应道,金霏读书阁，爸爸，我昨天刚从姥娘家回来,爱看读书阁，姥娘是我妈妈的妈妈；我妈有妈妈，但是我从来没有见过您的妈妈。
　　我下意识的“哦”了一声，长吸一口凉气后,孔子读书阁，告诉她道，我有妈妈,铭华读书阁，也就是你的奶奶，她非常疼你,树海读书阁，爱你。只不过我的妈妈在2017年阳历五月下旬就去世了。在去世前，她曾多次专程到我们家来看你。每次你的奶奶都会坐在咱们中学家属院房子里的圆圆的铁制高凳子上把你紧紧的搂在怀里，想法逗你笑，逗你乐。有时看着你在屋内快乐玩耍的可爱样子，你的奶奶总会为你鼓掌,树海读书阁，喝彩。有时，你奶奶那饱经风霜的眼角还会不由自主的乐出幸福的泪花。女儿道“爸爸,金霏读书阁，真的是这样的吗？您不会是骗我的吧？”我说，“当然不会骗你的；再说我有必要骗你吗。”也许她被我的话噎着了，稍微停顿了一下，说“我相信您，爸爸是不会骗人的。”
　　我继续向她解释道，在这个世界上，每个人都有自己的母亲，也就是每个人都有自己的妈妈。每个孩子都是在自己的妈妈十月怀胎之后，才来到世上的。没有妈妈的孩子只有在童话或者神话故事里才会出现的，例如像童话故事《葫芦娃》里的葫芦七兄弟和神话故事《西游记》里的孙悟空等等。
　　听完我的解释后，我明显的感觉到女儿的内心变得不再那么的自信，而是多了些内疚之情。她喃喃的反问我道，“爸爸，奶奶来咱们家来看我，我怎么一点也记不起来了,华闻读书阁。”我耐心的开导她道，那时，你还小，没有印象,树海读书阁，不记得属于正常现象，爸爸不会怪你的。
　　我又继续向她解释道，你的奶奶时常因想念你总会主动给我打电话的，请求我在闲暇的时候带你回老家，或者恳求我专门回老家带她来中学看你。
　　女儿继续向我发问道，我的奶奶长得什么样子呢？我神情凝重的告诉她，你的奶奶个子不高，有1.5米多点，中性（不白也不黑）的皮肤，方正的脸庞，浓密的眉毛，厚实的双眼皮，修长的眼睫毛，大大的眼睛，宽宽的嘴唇，就是鼻子有点大。你的奶奶年轻的时候在我们当地也算得上是个中等美女，只不过她在年轻的时候干农活，出透了力，被潮湿的空气伤着了，中年的时候落下了偏头疼的毛病，晚年又患上了右腿风湿性关节炎，腿脚不再灵便，平时走路不得不借助于单拐的辅助。
　　值得我们学习的是你的奶奶还是一位十分善良的女人。记得在我小的时候，我们老家的赵家胡同里住着一位回族的单身老年人，他一个人孤苦伶仃的借住在我们屋后的一间老旧房子里。你的奶奶同情他的遭遇，怜悯他。为此，你的奶奶经常主动向他伸出援助之手，帮助他，给他送水，有时还会给他送些吃的，甚至有一段时间在他患病期间还专门为他端屎端尿，感动的那位老年人逢人就夸你的奶奶，说她心眼好，好人会有好报！记得还有一位经常来我们村要饭的王姓老年人，你的奶奶见他可怜，同情他，在他路过我们家门赶上饭点时，你的奶奶总是邀他来我们家吃饭，反复多次后，这位衣衫褴褛的老年人见我们家过的也不富裕，后来再来我们村里要饭时他总会刻意绕过我们的家门。听罢，女儿说，爸爸，奶奶真的非常“善良”。我的心头再次为之一颤，百思不得其解，这个乳臭未干的小姑娘什么时候理解并学会运用“善良”二字的呢？
　　她沉默了一会，若有所思的再次扭过头来，神秘兮兮的对我小声说，爸爸，我还想问您一个问题，可以吗？我说，当然可以了，欢迎再次提问。由于她说话的声音非常小，我不得不特意在公路旁边停下车子，站立在车旁，等待她的再次提问。她对我说，爸爸，您蹲下，我再说。我弯腰俯下身子，她把稚嫩的白皙右手搭在我的右肩膀上，嘴巴贴在我的右耳边细声细语的对我说，爸爸，您现在还想您的妈妈吗？我说，想呀，当然想了，我怎会忘呢？又怎么能忘记呢？我是有血有肉有丰富情感的人，又不是毫无人性的石头！女儿笑嘻嘻的提高了声音的分贝大声问道，为什么呀？我说，闺女，血浓于水的亲情是任何物件替代不了，也割舍不掉的。它既不会因个人的刻意弱化而逐渐从他的内心深处擦拭掉的，亦不会因岁月的流逝而日益淡化；除非他本人也over了，也就是说，这个人去世了，他就什么事情也用不着再魂思梦绕的牵挂或者思念了。只有到了这个时候，他的这段人世间的亲情缘分至此也就彻彻底底的了断了，终结了！
　　闻听此言，“桑女不知亡国恨”的女儿竟被我的冷幽默逗得“咯咯咯”的仰天大笑起来！
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“小数叶”实践队带领同学们探索科学的奥秘,爱看读书阁
“小数叶”实践队带领同学们探索科学的奥秘
为了拓展双桥小学的同学们的思维,金霏读书阁，让同学们领略科学的魅力,铭华读书阁，7月17日,华闻读书阁，小树叶实践队在低年级率先开展科学课,树海读书阁。这节科学课主要以小组之间的竞赛的形式授课,孔子读书阁，最快完成滚玻璃珠实验的小组将会获得老师的奖励,树海读书阁。
科学课老师丽房老师和曼娜老师首先播放了一段滚玻璃珠实验的视频,精彩读书阁，让同学们知道自己将要做什么,树海读书阁。紧接着，老师大致地说了一些注意事项，提醒同学们安全第一。在宣告比赛同学们在课堂上积极踊跃参与滚玻璃珠的实验,树海读书阁，拿着卡纸和剪刀,金霏读书阁，携手助教老师共同完成这个紧张而又激励的比赛任务,孔子读书阁。课堂上，同学们的创意被无限激发，想出了各种各样千奇百怪的造型，有过山车型的，有旋转滑梯型的等等。虽然只是低年级学生，可是创造力惊人，让老师们也不得不惊叹他们的创造力。
经过这一节科学课，同学们还是收获满满的，其中他们感受最大的是团队协作精神和创新精神，在比赛的过程中，同学们分工合作。一些同学负责量好卡纸的长度，另外一些同学负责剪卡纸，还有一些同学负责贴胶带……当几个不同的创意碰撞在一起就会摩擦出思维的火花。正如在这节课中，一些小组的几个成员想出了不同的造型，但经过相互的借鉴吸收，终于确定了一个比较完美的创意造型。其实科学的奥妙就在于此：它从来没有标准答案，只有更完美的方案。


撰稿:张炜莹
摄影：周灿彬
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“德”写在“扉页”上
　　雨后初晴，一夜的风急雨骤早已为昨日画上了一个圆满的句号。晨曦中，明媚的阳光带着夏日暖融融的清新与浪漫铺洒在湿漉漉的大地上。轻启窗扉，丝丝沁入心脾的凉爽在周身幻化成无限淋淋的惬意。凭栏而望，远山墨黛含烟，近柳碧翠欲滴。微风徐来，繁盛的、油亮的枝叶颤动着腰肢，好像在展示着无穷的生命力。好一个景色宜人的艳阳天！
　　难得的休闲时光,树海读书阁，难得的清爽秀丽，不免有了外出游园的蠢蠢欲动。轻描峨嵋，淡匀清妆，慢理云鬓,孔子读书阁，长发随意披肩。着一袭素雅的浅绿色连衣裙，脚蹬半高跟白色凉鞋，欣然踏上了与大自然亲密接触的旅途。
　　走出户外，久违的豁然开朗砰然间撞击着平静的心。缓步走上宽阔而喧闹的马路，心情顷刻间敞亮了许多，多日的忙碌疲惫、紧绷的思弦在一瞬间彻底放松了。还没有公交车路过,金霏读书阁。稍待片刻，我决定赊下这份难得的心境，携手路旁碧翠盈然的垂柳走到下一站。路旁高大的柳树，俨然一位具有博大胸怀的护花使者，硕大的树冠遮挡了半个路面。迈着悠闲、轻快的步伐行走着，暖洋洋的日光伴随着徐徐而来的清风，浑身上下更有了欢唱淋漓的感觉。不知不觉已经走到了下一个站点，车还是没有影子，而站台旁已经聚集了不少人。
　　大概一刻钟的工夫，终于看到了车的影子，缓缓地向站台边驶过来。车门打开人们鱼贯而入。车上已经坐了不少人，仅有的几个座位早已坐满了人。我只好跟大家连环似的并排站着……一路上，走走停停，不断有乘客上上下下。走到新农村的时候忽然又停下来了，上来了一群人。一个抱孩子的妇女艰难地踏入了车门，一手夹着一个只有一岁多的孩子，一手忙乱地抓住了头顶上的拉手,金霏读书阁，摇晃了几下，终于站住了,爱看读书阁。她用夹孩子的那只手艰难到掏出钱来，前面的人帮着传了过去,孔子读书阁。车还是慢悠悠地行进着，可是没有一个人站起来为抱孩子的母亲让个座位。我的心里不由地一阵阵吃紧,树海读书阁，真担心他们娘俩站不稳,华闻读书阁。正在我心急如焚的时候，忽然看到一位坐在窗口的老大爷，不断欠动着自己的身体，前前后后地张望着，眼睛里不断流露出几分焦急的神情。不用多想，我心里已经很明白大爷此刻的想法了。他是想让座的，但是一个六十多岁的老人，站在晃动的车里能有几分的安全？他既担心自己不能够平稳地站立，更担心那位叉着腿艰难站立的母亲。那一刻，我的心里不知道是什么滋味。整个车上，难道没有年轻人嘛，难道看不到这惊险的一幕吗？可是,树海读书阁，安坐在座位上的人们，特别是坐在母亲身边的年轻人,铭华读书阁，一副熟视无睹的样子。我面对此情此景真的有点无语了，怎么会这样？难道是我们教育的失策吗?正在我无限感慨和失落的时候，忽然从身后传来了一个很有磁性的男孩子的声音：“你过这儿坐吧！”我扭头一看，是一位中学生模样的男孩子，带着一个硕大的书包，书包里好像装满了东西，撑的鼓鼓囊囊的。只见他站了起来，费力地提起了他那看似沉重的“包袱”。也许是这位母亲早已经期待着有人帮自己一把，听到有人喊，她扭身不由自主地向车厢后边走来，最里还不住地说：“谢谢，谢谢！”一手夹着孩子，一手拉着吊环，随着车身摇晃着身子，慢慢地向后移来。走到我的跟前,精彩读书阁，我不由地伸手扶了他一把，。虽然这不算什么，虽然也帮不了多大的忙，但是我还是本能地去做了,树海读书阁。看着她抱着孩子安稳地做了下来，我一颗提着的心终于放在了原处。这难得的一幕，让我对那位中学生刮目相看。他那并不高大的胖墩墩的身影牢牢的镌刻在我的记忆中……
　　物欲横流的今天，中学生的行为让我看到了阳光，看到了希望。虽说那么多的人置若罔闻，但是毕竟从一代年轻人的身上看到了心底的那份真诚和关爱。
　　“德”不仅写在心中，“德”也写在“扉页”上。
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　　雨后初晴，一夜的风急雨骤早已为昨日画上了一个圆满的句号。晨曦中，明媚的阳光带着夏日暖融融的清新与浪漫铺洒在湿漉漉的大地上。轻启窗扉，丝丝沁入心脾的凉爽在周身幻化成无限淋淋的惬意。凭栏而望，远山墨黛含烟，近柳碧翠欲滴。微风徐来，繁盛的、油亮的枝叶颤动着腰肢，好像在展示着无穷的生命力。好一个景色宜人的艳阳天！
　　难得的休闲时光，难得的清爽秀丽，不免有了外出游园的蠢蠢欲动。轻描峨嵋，淡匀清妆，慢理云鬓，长发随意披肩。着一袭素雅的浅绿色连衣裙，脚蹬半高跟白色凉鞋，欣然踏上了与大自然亲密接触的旅途。
　　走出户外，久违的豁然开朗砰然间撞击着平静的心。缓步走上宽阔而喧闹的马路，心情顷刻间敞亮了许多，多日的忙碌疲惫、紧绷的思弦在一瞬间彻底放松了。还没有公交车路过。稍待片刻，我决定赊下这份难得的心境，携手路旁碧翠盈然的垂柳走到下一站。路旁高大的柳树，俨然一位具有博大胸怀的护花使者，硕大的树冠遮挡了半个路面。迈着悠闲、轻快的步伐行走着，暖洋洋的日光伴随着徐徐而来的清风，浑身上下更有了欢唱淋漓的感觉。不知不觉已经走到了下一个站点，车还是没有影子，而站台旁已经聚集了不少人。
　　大概一刻钟的工夫，终于看到了车的影子，缓缓地向站台边驶过来。车门打开人们鱼贯而入。车上已经坐了不少人，仅有的几个座位早已坐满了人。我只好跟大家连环似的并排站着……一路上，走走停停，不断有乘客上上下下。走到新农村的时候忽然又停下来了，上来了一群人。一个抱孩子的妇女艰难地踏入了车门，一手夹着一个只有一岁多的孩子，一手忙乱地抓住了头顶上的拉手，摇晃了几下，终于站住了。她用夹孩子的那只手艰难到掏出钱来，前面的人帮着传了过去。车还是慢悠悠地行进着，可是没有一个人站起来为抱孩子的母亲让个座位。我的心里不由地一阵阵吃紧，真担心他们娘俩站不稳。正在我心急如焚的时候，忽然看到一位坐在窗口的老大爷，不断欠动着自己的身体，前前后后地张望着，眼睛里不断流露出几分焦急的神情。不用多想，我心里已经很明白大爷此刻的想法了。他是想让座的，但是一个六十多岁的老人，站在晃动的车里能有几分的安全？他既担心自己不能够平稳地站立，更担心那位叉着腿艰难站立的母亲。那一刻，我的心里不知道是什么滋味。整个车上，难道没有年轻人嘛，难道看不到这惊险的一幕吗？可是，安坐在座位上的人们，特别是坐在母亲身边的年轻人，一副熟视无睹的样子。我面对此情此景真的有点无语了，怎么会这样？难道是我们教育的失策吗?正在我无限感慨和失落的时候，忽然从身后传来了一个很有磁性的男孩子的声音：“你过这儿坐吧！”我扭头一看，是一位中学生模样的男孩子，带着一个硕大的书包，书包里好像装满了东西，撑的鼓鼓囊囊的。只见他站了起来，费力地提起了他那看似沉重的“包袱”。也许是这位母亲早已经期待着有人帮自己一把，听到有人喊，她扭身不由自主地向车厢后边走来，最里还不住地说：“谢谢，谢谢！”一手夹着孩子，一手拉着吊环，随着车身摇晃着身子，慢慢地向后移来。走到我的跟前，我不由地伸手扶了他一把，。虽然这不算什么，虽然也帮不了多大的忙，但是我还是本能地去做了。看着她抱着孩子安稳地做了下来，我一颗提着的心终于放在了原处。这难得的一幕，让我对那位中学生刮目相看。他那并不高大的胖墩墩的身影牢牢的镌刻在我的记忆中……
　　物欲横流的今天，中学生的行为让我看到了阳光，看到了希望。虽说那么多的人置若罔闻，但是毕竟从一代年轻人的身上看到了心底的那份真诚和关爱。
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　　雨后初晴，一夜的风急雨骤早已为昨日画上了一个圆满的句号。晨曦中，明媚的阳光带着夏日暖融融的清新与浪漫铺洒在湿漉漉的大地上。轻启窗扉，丝丝沁入心脾的凉爽在周身幻化成无限淋淋的惬意。凭栏而望，远山墨黛含烟，近柳碧翠欲滴。微风徐来，繁盛的、油亮的枝叶颤动着腰肢，好像在展示着无穷的生命力。好一个景色宜人的艳阳天！
　　难得的休闲时光，难得的清爽秀丽，不免有了外出游园的蠢蠢欲动。轻描峨嵋，淡匀清妆，慢理云鬓，长发随意披肩。着一袭素雅的浅绿色连衣裙，脚蹬半高跟白色凉鞋，欣然踏上了与大自然亲密接触的旅途。
　　走出户外，久违的豁然开朗砰然间撞击着平静的心。缓步走上宽阔而喧闹的马路，心情顷刻间敞亮了许多，多日的忙碌疲惫、紧绷的思弦在一瞬间彻底放松了。还没有公交车路过。稍待片刻，我决定赊下这份难得的心境，携手路旁碧翠盈然的垂柳走到下一站。路旁高大的柳树，俨然一位具有博大胸怀的护花使者，硕大的树冠遮挡了半个路面。迈着悠闲、轻快的步伐行走着，暖洋洋的日光伴随着徐徐而来的清风，浑身上下更有了欢唱淋漓的感觉。不知不觉已经走到了下一个站点，车还是没有影子，而站台旁已经聚集了不少人。
　　大概一刻钟的工夫，终于看到了车的影子，缓缓地向站台边驶过来。车门打开人们鱼贯而入。车上已经坐了不少人，仅有的几个座位早已坐满了人。我只好跟大家连环似的并排站着……一路上，走走停停，不断有乘客上上下下。走到新农村的时候忽然又停下来了，上来了一群人。一个抱孩子的妇女艰难地踏入了车门，一手夹着一个只有一岁多的孩子，一手忙乱地抓住了头顶上的拉手，摇晃了几下，终于站住了。她用夹孩子的那只手艰难到掏出钱来，前面的人帮着传了过去。车还是慢悠悠地行进着，可是没有一个人站起来为抱孩子的母亲让个座位。我的心里不由地一阵阵吃紧，真担心他们娘俩站不稳。正在我心急如焚的时候，忽然看到一位坐在窗口的老大爷，不断欠动着自己的身体，前前后后地张望着，眼睛里不断流露出几分焦急的神情。不用多想，我心里已经很明白大爷此刻的想法了。他是想让座的，但是一个六十多岁的老人，站在晃动的车里能有几分的安全？他既担心自己不能够平稳地站立，更担心那位叉着腿艰难站立的母亲。那一刻，我的心里不知道是什么滋味。整个车上，难道没有年轻人嘛，难道看不到这惊险的一幕吗？可是，安坐在座位上的人们，特别是坐在母亲身边的年轻人，一副熟视无睹的样子。我面对此情此景真的有点无语了，怎么会这样？难道是我们教育的失策吗?正在我无限感慨和失落的时候，忽然从身后传来了一个很有磁性的男孩子的声音：“你过这儿坐吧！”我扭头一看，是一位中学生模样的男孩子，带着一个硕大的书包，书包里好像装满了东西，撑的鼓鼓囊囊的。只见他站了起来，费力地提起了他那看似沉重的“包袱”。也许是这位母亲早已经期待着有人帮自己一把，听到有人喊，她扭身不由自主地向车厢后边走来，最里还不住地说：“谢谢，谢谢！”一手夹着孩子，一手拉着吊环，随着车身摇晃着身子，慢慢地向后移来。走到我的跟前，我不由地伸手扶了他一把，。虽然这不算什么，虽然也帮不了多大的忙，但是我还是本能地去做了。看着她抱着孩子安稳地做了下来，我一颗提着的心终于放在了原处。这难得的一幕，让我对那位中学生刮目相看。他那并不高大的胖墩墩的身影牢牢的镌刻在我的记忆中……
　　物欲横流的今天，中学生的行为让我看到了阳光，看到了希望。虽说那么多的人置若罔闻，但是毕竟从一代年轻人的身上看到了心底的那份真诚和关爱。
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“徘徊”与“非回”,爱看读书阁
　　今年参加高考监考员培训会,树海读书阁，考点主任在讲到违纪现象时，竟然把“孤注一掷&rdquo,孔子读书阁;说成“孤注一郑”，听者一片愕然。
　　
　　其实,孔子读书阁，领导们读错字,铭华读书阁，我们不必大惊小怪，因为这种现象时有发生。我记得，有个镇学区（教管办）主任到下属学校检查开学工作,树海读书阁，作总结时说：“总的来说，你校开学工作还是令人满意的,树海读书阁。但是还有点不到位，有少数学生至今还在校园外非回......&rdquo,金霏读书阁;
　　
　　此言一出，与会者如坠五里雾中，叽叽喳喳，议论开了,树海读书阁......散会后，一位年轻教师说：“诸位,精彩读书阁，今天当官的把&lsquo,金霏读书阁;徘徊&rsquo,华闻读书阁;读成了‘非回’。依愚之见，字音虽错，但意思大致相同：‘在校园外徘徊’是讲学生在校外走来走去，没进校园。非者，不，没有也。‘在校园外非回’也是没进校园。不同的词能表达同样的意思。领导多有水平呀！”
　　
　　这个领导以前是个体育教师（当然，我没有贬损体育老师的意思)，不学无术，但会拍马溜须，投机钻营。据说，他能当官就是得益于这一套和金钱。
　　
　　这样的领导，自然要读白字，自然也闹了不少笑话。有一次，他把“皇帝一登基就天下大赦”读成“天下大赤”。照他的读法去理解，皇帝登基后，天下就要发生大旱灾。其实，是说皇帝登基后，要大规模地赦免天下犯罪的人。他把“可怜”认做“可伶”；把“耒阳”说成“来阳”；把“辣椒”写为“辣叔”；“忠心耿耿”误念“忠心耳火耳火”........
　　
　　假如你摊上这么一个白字领导，你天天去注意他哪些字读错了，哪些字写误了，不累死你，才怪呢？
【责任编辑：可儿】
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[原作]烛光点滴中,树海读书阁，我们将消失（散文诗）
[原作]烛光点滴中,金霏读书阁，我们将消失&#8205,华闻读书阁;（散文诗）
-
是啊,孔子读书阁，拥抱大地,爱看读书阁，铺开所有的美好记忆和生活中的风情,孔子读书阁，
在夜色把所有的往事都全部装饰,树海读书阁，
是的,树海读书阁，在许多疼痛与美好的交替过程里，
复制和印发了人生的真实风景和那些广告词语,金霏读书阁，
-
一阵阵的思索与感悟,铭华读书阁，全都变成了
那些被夜风所抚慰的许多人生情调和空虚,精彩读书阁，
于是,树海读书阁，我和你、他和她都在赤裸裸中，
打开和关闭了那些虚掩着的门窗与心扉，
-
在许多想象不到的情节里诅咒着春秋，
人生的疯狂与沉思，都充其量了共同的得失，
有多少被感情所剪彩的时光，匆匆了
搁浅在草地和石头上的那些美妙心愿，
-
为此，我就对你说：难道我们就是缕缕烛光，
为此，你就答道：是的我们就是那些烛光缕缕……
斑驳、赤裸、痕旅、都在夜色里说出了我们的全部心事，
没有一点后悔，只好回望着他和她的那张笑脸，
=
所有的祝福，一缕缕地在装饰缤纷流彩着
爱恨的空间和夹缝我们的一切都将在缕缕的烛光中消失
点滴着人心故事，形态着人心感念，
在天地中，真实了你和我、他和她的美好愿望……

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“心之源”背后默默付出的人,金霏读书阁
在三下乡的实践队伍中,树海读书阁，我们知道最主要的是调研和支教,树海读书阁。但是整个队伍的顺利进行少不了幕后人员的辛勤付出,树海读书阁。他们为我们的安全负责,精彩读书阁，他们为我们在辛苦工作之余提供丰富的粮食,孔子读书阁。他们在我们的背后默默付出,树海读书阁，在我们需要的时候给予帮助，在我们遇到困难的时候积极为我们想解决的方案,爱看读书阁，他们就是“心之源”社会实践队的后勤组,孔子读书阁。

（此处插入“后勤组队员煮的汤” 黄春雨摄）
后勤组里面的不仅有男生,金霏读书阁，也有很给力的女生,铭华读书阁，他们不怕苦不怕累,华闻读书阁，一直默默地给予我们工作最大的支持。不但让我们每天都能够很好地填饱肚子，而且去到镇上买了许多丰富多样的菜，只为给我们每天都带来不一样的好吃的饭菜。在夏天36度多的厨房给我们生火做饭，他们做饭的样子真的很帅很美。
（此处插入“队员煮饭”图片 黄春雨摄）
让我印章更加深刻的一次就是村长叫我们去他的桃林摘桃子。村长让他的儿子给后勤组的队员们带路，一路上经过了小溪，有的路还比较崎岖。但这一点也抵挡不了他们给我们摘新鲜桃子吃的热情。一路上即使很累，但也很开心，开心的是能给我们带来好吃的桃子。他们真的很棒，很好，很负责任，他们就是“心之源”实践队的后勤组队员们。

撰稿人：陈文丽  摄影：黄春雨
供稿单位：岭南师范学院“心之源”社会实践队
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“思源”社会实践队开班仪式成功召开,铭华读书阁
本着思源社会实践队秉持着“饮水思源汇报家乡,树海读书阁，义教播撒爱的雨露”的宗旨,树海读书阁，在广东省河源市龙川县赤光镇赤光中学召开了开班仪式,精彩读书阁。会议由新闻组成员甘雨滋主持,金霏读书阁，思源社会实践队全体成员和近60名学员参加,华闻读书阁。
“我想学数学,孔子读书阁！”学员们纷纷举起了他们的小手,爱看读书阁。在主持人的引导下,树海读书阁，学员积极发言。开班仪式上，义教组组长肖露娜介绍了思源实践队“思源”的意义以及我们队伍整体情况和教学宗旨目的，课程设计以及特色活动，班级安排等。每个思源社会实践队员在会议上进行自我介绍，以及自己对社会实践的看法。
思源义教队的队员代表兼副队廖文进行了发言，他指出，在义教活动的10的时间内，学员们必须注重自己的人身安全、交通安全、财产安全等安全细则。他同样提出中午放学，上学期间注意防晒，防止中暑。
主持人甘雨滋进行课堂互动，回答学生们对本次义教方面的疑问，“我觉得来这里上课很开心”，袁同学兴奋地表达自己的心情。

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“思源”社会实践队特色课程爱鸟教育正式开课,孔子读书阁
鸟类是农业生产的守护者,树海读书阁，对维护生态平衡起着重要的作用，人类设计创造的源泉。为让中学生们体验大自然，亲近大自然,树海读书阁，普及爱鸟教育，思源社会实践队河源市龙川县赤光镇赤光中学开设爱鸟教育特别课程,金霏读书阁。
7月17日上午，思源社会实践队义教组成员杨艺为赤光中学的同学们带来了一节别开生面的爱鸟教育课,铭华读书阁。课堂上,树海读书阁，杨艺运用图文结合，采用更加简单、有趣的方法使同学们了解到鸟类每况愈下的生存环境以及鸟类与人的重要关系,金霏读书阁。
“哇,孔子读书阁！我认得这个,树海读书阁！”课堂上,爱看读书阁，同学们兴奋地指着屏幕上的鸟类图片说,华闻读书阁，今天爱鸟教育特别课程第一课正式开课,精彩读书阁。“想象力是创造力之源，而创造力是想象力之源”，杨艺在课堂上介绍了鸟类种类，鸟儿的衣食住行，观鸟的方法，观鸟的意义。她在课堂上指出，人类的滥捕滥杀行为会对鸟类造成巨大伤害，当今鸟类生存环境恶劣，保卫濒危鸟类刻不容缓。“我以后不会掏鸟蛋，捅鸟窝，再也不会伤害小鸟了”同学们深受触动，并纷纷表示要保护鸟类，以后不再伤害鸟类。
保卫鸟儿刻不容缓，思源社会实践队通过对中学生开设普及爱鸟教育课堂，力所能及地把爱鸟观念散播在每一位学生中，使他们意识到人与自然之间的关系以及担负起共建美好地球家园的重任。

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“感”从何来？——谈“读后感”写作
　　“读后感”是阅读了一段文字、一篇文章或一本书以后，把自己的感想、收获，受到启发教育和评论等写下来文章。它属于一种议论文的范畴,树海读书阁，但它同一般议论文的写法有所不同，它要求以写自己读后的感受为主，离不开“我”这个特定身份，要根据原作抒发自己的感受。这种感受，范围是很广的：有的是从原文中领悟出来的道理，有的是受原文中的内容启发而引发的联想，有的是因为原文而引起的对社会上某些现象的感触与评论。感受对“读后感”这种文体来说，是十分重要的。那么，感受从何而来呢
　　
　　首先，感受是从原作中来的,铭华读书阁。读后感,华闻读书阁，顾名思义，是读了原文后的感受。一篇好文章和著作,孔子读书阁，总能给人以某些方面的启迪，如果我们能认真地阅读原文，进行反复的思考，那么，就会产生深刻的感受。例如达芬奇的《画蛋》这篇文章，文字虽短，但给人的启迪和教育很深刻，它告诉人们，在世界上要取得成就，必须具有持之以恒、锲而不舍的精神。像这类比较浅显的文章，一般人都能理解文章的主旨，并从中受到启发，写出自己的感受来。
　　
　　有时，读完原文后，会产生很多感受,精彩读书阁，那么,金霏读书阁，是否要把这些感受一一写进读后感里面去呢？我们说，在短短的几百字的文章中，要把自己的感受都写进去，是吃力不讨好的,爱看读书阁。好的读后感，总是谈自己感受最深刻的一点，针对这些感受，联系实际，加以议论,树海读书阁，说清一个道理。如《谈“画蛋”有感》的文章，有个人着重谈“名师出高徒”这一感受，有的人侧重谈“打好基础的重要性”的感受，有的人重点谈“学习要有锲而不舍的韧劲”这一感受,树海读书阁。所谓感受最深刻一点，最好能抓住原文中的中心和重点，因为既然是读后感，就得紧扣原文，而原文中的中心和重点，给人启迪和感受总是最充分最直接的，抓住了原文的中心来谈感受，既容易写，又有内容写，而且也能写得比较深刻,树海读书阁。当然，写读后感并不强制非得扣住原文的中心不可，对那些能从原文中体会得到的感受也可以写。例如写成语故事&ldquo,金霏读书阁;滥竽充数&rdquo,孔子读书阁;的读后感，如果能扣住故事的中心来谈感受，贬斥南郭先生的不学无术，联系实际，讲清了为四化建设，必须努力学习，掌握知识和本领道理，这样的感受当然是好的。假如不抓住原文的中心，而从故事中体会到另外的意思，如从齐宣王的上当追溯到它的好大呼隆作风，联想到今天还有一些干部，他们不了解下情，有严重的官僚主义作风，给那些混饭吃的“南郭先生”有可乘之机，因此必须引起注意，尽快改变作风。这样的感受也可以。又如齐湣王对乐队成员的严格要求，使南郭先生无法再靠混饭吃过日子，从这一点出发来谈感受，联系今天的机构改革，谈自己对这场改革的认识，这也符合读后感的要求。其实，不少原文给人的感受往往是多方面，只要确实是原文中体会得到的，其感受是从原文中引发出来的，那么，从哪个角度和侧面读都可以。如《毁树容易种树难》的读后感，可以读的感受很多：破坏容易建设难，毁才容易育才难，失败容易成功难，毁国容易建国难，变坏容易变好难等等。因为这些感受都紧扣了原文，只是感受的角度不同罢了。我们要防止的是有些怪癖的感受，他们抓住文章中的片言只语，加以发挥，这些感受很难从原文中体会得到，如有的大谈植树造林的好处，绿化祖国的利益，这种感受似乎与《毁树容易种树难》一文的原意没有扣紧，显然，作为这一篇短文的读后感就不符合要求了。总之，感受的重点，最好能紧扣原文的中心思想去确定，当然也可以根据原文的某一侧面来确定，但要防止离开原文意思去谈感受。感受要定得好，必须认真反复阅读原文，把握原文的基本思想。
　　
　　其次，感受出于自己的思想、工作、学习实际。阅读原文可以从中领悟到一些道理和思想，产生某一种感受，但只有通过自己的思想、工作、学习实际相联系，才能使感受更加清晰，更加深刻。同样一篇文章，不同的人读了会有不同的感受，有的人感受深，有的人感受浅，有的人感受到这一思想，有的人感受到那个道理。这跟每个人思想、学习、工作实际有关。当原文中的思想与自己的思想、学习与工作实际相吻合时，就会产生一种深刻的独特的感受。因此，感受除了从原文中得来外，联系自身的思想、工作、学习实际，也是获得感受的一个重要途径。一般说来，思想认识水平越高，实践经验越丰富，它的感受也愈深刻。既然感受出于自己的思想、工作和学习实际，那么写读后感时，也必须联系实际，这是读后感的特点之一，一般议论文就没有这个限制。联系实际有两种理解：一种是联系自身的实际，即自己的思想、工作、学习和生活实际；一种是联系社会实际。这两种实际都可以联系。因为有些文章读后可以联系自身的实际，如《画蛋》，有些较难联系自身的实际，如《毁树容易种树难》，那就必然要联系社会实际来谈感受，所以在命题时就没有强调的“联系自己实际情况”，只说“联系实际具体、恰当”。这个联系实际当然既可以是自身的实际，也可以是社会的实际。因此，如果在命题中强调要联系自己的实际，那么就不能避开自己的情况，如果在命题中不强调联系自己的实际，那就不必拘泥于自己的实际。
　　
　　联系实际要善于展开联想，就是由原文的启发，想到现实生活中与之相通的或相似的事物，也就是由此及彼的一种联想过程。例如读《画蛋》一文，由达·芬奇的锲而不舍精神，联想到一些著名的科学家华罗庚、居里夫人、门捷列夫等，他们同达·芬奇一样，都是由于平时的持之以恒，才达到了光辉的顶峰。不仅想到科学家，也可以联想到自己的学习情况：以前数学成绩差，其原因是缺少学习的恒心，碰到困难就想打退堂鼓，不能坚持学习，后来在老师的指导下，找到了成绩差的原因，开始在“恒”字上下功夫，不论遇到多大困难，也坚持不懈地学习，终于使教学成绩有了明显的进步。通过这些联想就能使感受更深刻、更系统化，从而由感性认识上升到理性认识，找到一些有规律的东西，形成读后感的中心论点。在阅读原文是，可以联想到各种事物，联系实际的面也很广，但一旦确定重点感受后，在写作时，不能把联想到所有的事物都写进去，必须有所取舍。把那些能够说明重点感受的材料组织进去，而那些与重点感受关系不大或说明感受不够典型的材料要敢于放弃，即使有些材料也很典型，但因文章篇幅有限，也要忍痛割爱。因此，联系实际同重点感受的关系，跟主题与材料的关系一样，重点感受来自于由此及彼的联想，来自于自己的思想、工作和学习实际，而一旦重点感受确定后，就要去支配联想到的现象，根据感受的需要来决定材料的取舍。
　　
　　读后感的“感”是重点，一定要写出自己的感受了。有的人不能做到有感而发，却偏偏说什么“感受很深”，至于“感受”的是什么，为什么会有这些感受，却说不出个所以然来。还有的人不谈自己阅读原文后的感受，而是引述了几句原文之后，便作自我检查，说什么过去我如何如何，今后我要怎样怎样，写保证，表决心，将读后感写成了“检讨书”、“决心书”。这些都是读后感写作的大忌，必须加以克服。
　　
　　有人把读后感的写作，归纳为四个重点：“读”是前提，“感”是重点，联系实际是关键，写法上要紧扣原文的中心和论点。这是很有道理的。

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“意表之外”
“意表之外”
　　有恒先生在《北新周刊》上诧异我为什么不说话,树海读书阁，我已经去信公开答复了。还有一层没有说。这也是一种新的“世故”。
　　我的杂感常不免于骂。但今年发见了,树海读书阁，我的骂对于被骂者是大抵有利的。
　　拿来做广告，显而易见，不消说了。还有：１,铭华读书阁，天下以我为可恶者多,爱看读书阁，所以有一个被我所骂的人要去运动一个以我为可恶的人,精彩读书阁，只要摊出我的杂感来,金霏读书阁，便可以做他们的“兰谱”〔２〕,金霏读书阁，“相视而笑，莫逆于心”〔３〕了。“咱们一伙儿”。
　　２,孔子读书阁，假如有一个人在办一件事，自然是不会好的。但我一开口，他却可以归罪于我了。譬如办学校罢，教员请不到，便说：这是鲁迅说了坏话的缘故；学生闹一点小乱子罢,华闻读书阁，又是鲁迅说了坏话的缘故。他倒干干净净。
　　我又不学耶稣〔４〕，何苦替别人来背十字架呢,树海读书阁？
　　但&ldquo,孔子读书阁;江山好改,树海读书阁，本性难移”，也许后来还要开开口。可是定了“新法”了，除原先说过的“主将”之类以外，新的都不再说出他的真姓名，只叫“一个人”，“某学者”，“某教授”，“某君”。这么一来，他利用的时候便至少总得费点力，先须加说明。
　　你以为“骂”决非好东西罢，于有些人还是有利的。人类究竟是可怕的东西。就是能够咬死人的毒蛇，商人们也会将它浸在酒里，什么“三蛇酒”，“五蛇酒”，去卖钱。
　　这种办法实在比“交战”厉害得多，能使我不敢写杂感。但再来一回罢，写“不敢写杂感”的杂感。
　　〔１〕本篇最初发表于一九二七年十月二十二日《语丝》周刊第一五四期。
　　“意表之外”，是引用复古派文人林纾文章中不通的用语。
　　〔２〕“兰谱”旧时朋友相契，结为兄弟，互换谱帖以为凭证，称为金兰谱，省称兰谱，取《周易·系辞》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”的意思。
　　〔３〕“相视而笑”二句，见《庄子·大宗师》，即彼此同心，毫无拂逆的意思。
　　〔４〕耶稣（约前４-３０）基督教创始人。据《新约全书》说，他在犹太各地传教，为犹太教当权者所仇视，后被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多，钉死在十字架上。

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“感”从何来？——谈“读后感”写作
　　“读后感”是阅读了一段文字、一篇文章或一本书以后，把自己的感想、收获，受到启发教育和评论等写下来文章。它属于一种议论文的范畴,树海读书阁，但它同一般议论文的写法有所不同，它要求以写自己读后的感受为主，离不开“我”这个特定身份，要根据原作抒发自己的感受。这种感受，范围是很广的：有的是从原文中领悟出来的道理,铭华读书阁，有的是受原文中的内容启发而引发的联想,树海读书阁，有的是因为原文而引起的对社会上某些现象的感触与评论。感受对“读后感”这种文体来说，是十分重要的。那么，感受从何而来呢
　　
　　首先，感受是从原作中来的。读后感，顾名思义,金霏读书阁，是读了原文后的感受,华闻读书阁。一篇好文章和著作，总能给人以某些方面的启迪，如果我们能认真地阅读原文，进行反复的思考，那么，就会产生深刻的感受。例如达芬奇的《画蛋》这篇文章，文字虽短，但给人的启迪和教育很深刻，它告诉人们，在世界上要取得成就，必须具有持之以恒、锲而不舍的精神。像这类比较浅显的文章，一般人都能理解文章的主旨，并从中受到启发，写出自己的感受来。
　　
　　有时，读完原文后，会产生很多感受,金霏读书阁，那么，是否要把这些感受一一写进读后感里面去呢？我们说，在短短的几百字的文章中，要把自己的感受都写进去，是吃力不讨好的。好的读后感，总是谈自己感受最深刻的一点，针对这些感受，联系实际，加以议论，说清一个道理,爱看读书阁。如《谈“画蛋”有感》的文章,孔子读书阁，有个人着重谈&ldquo,精彩读书阁;名师出高徒”这一感受，有的人侧重谈&ldquo,孔子读书阁;打好基础的重要性&rdquo,树海读书阁;的感受，有的人重点谈“学习要有锲而不舍的韧劲”这一感受。所谓感受最深刻一点，最好能抓住原文中的中心和重点，因为既然是读后感,树海读书阁，就得紧扣原文，而原文中的中心和重点，给人启迪和感受总是最充分最直接的，抓住了原文的中心来谈感受，既容易写，又有内容写，而且也能写得比较深刻。当然，写读后感并不强制非得扣住原文的中心不可，对那些能从原文中体会得到的感受也可以写。例如写成语故事“滥竽充数”的读后感，如果能扣住故事的中心来谈感受，贬斥南郭先生的不学无术，联系实际，讲清了为四化建设，必须努力学习，掌握知识和本领道理，这样的感受当然是好的。假如不抓住原文的中心，而从故事中体会到另外的意思，如从齐宣王的上当追溯到它的好大呼隆作风，联想到今天还有一些干部，他们不了解下情，有严重的官僚主义作风，给那些混饭吃的“南郭先生”有可乘之机，因此必须引起注意，尽快改变作风。这样的感受也可以。又如齐湣王对乐队成员的严格要求，使南郭先生无法再靠混饭吃过日子，从这一点出发来谈感受，联系今天的机构改革，谈自己对这场改革的认识，这也符合读后感的要求。其实，不少原文给人的感受往往是多方面，只要确实是原文中体会得到的，其感受是从原文中引发出来的，那么，从哪个角度和侧面读都可以。如《毁树容易种树难》的读后感，可以读的感受很多：破坏容易建设难，毁才容易育才难，失败容易成功难，毁国容易建国难，变坏容易变好难等等。因为这些感受都紧扣了原文，只是感受的角度不同罢了。我们要防止的是有些怪癖的感受，他们抓住文章中的片言只语，加以发挥，这些感受很难从原文中体会得到，如有的大谈植树造林的好处，绿化祖国的利益，这种感受似乎与《毁树容易种树难》一文的原意没有扣紧，显然，作为这一篇短文的读后感就不符合要求了。总之，感受的重点，最好能紧扣原文的中心思想去确定，当然也可以根据原文的某一侧面来确定，但要防止离开原文意思去谈感受。感受要定得好，必须认真反复阅读原文，把握原文的基本思想。
　　
　　其次，感受出于自己的思想、工作、学习实际。阅读原文可以从中领悟到一些道理和思想，产生某一种感受，但只有通过自己的思想、工作、学习实际相联系，才能使感受更加清晰，更加深刻。同样一篇文章，不同的人读了会有不同的感受，有的人感受深，有的人感受浅，有的人感受到这一思想，有的人感受到那个道理。这跟每个人思想、学习、工作实际有关。当原文中的思想与自己的思想、学习与工作实际相吻合时，就会产生一种深刻的独特的感受。因此，感受除了从原文中得来外，联系自身的思想、工作、学习实际，也是获得感受的一个重要途径。一般说来，思想认识水平越高，实践经验越丰富，它的感受也愈深刻。既然感受出于自己的思想、工作和学习实际，那么写读后感时，也必须联系实际，这是读后感的特点之一，一般议论文就没有这个限制。联系实际有两种理解：一种是联系自身的实际，即自己的思想、工作、学习和生活实际；一种是联系社会实际。这两种实际都可以联系。因为有些文章读后可以联系自身的实际，如《画蛋》，有些较难联系自身的实际，如《毁树容易种树难》，那就必然要联系社会实际来谈感受，所以在命题时就没有强调的“联系自己实际情况”，只说“联系实际具体、恰当”。这个联系实际当然既可以是自身的实际，也可以是社会的实际。因此，如果在命题中强调要联系自己的实际，那么就不能避开自己的情况，如果在命题中不强调联系自己的实际，那就不必拘泥于自己的实际。
　　
　　联系实际要善于展开联想，就是由原文的启发，想到现实生活中与之相通的或相似的事物，也就是由此及彼的一种联想过程。例如读《画蛋》一文，由达·芬奇的锲而不舍精神，联想到一些著名的科学家华罗庚、居里夫人、门捷列夫等，他们同达·芬奇一样，都是由于平时的持之以恒，才达到了光辉的顶峰。不仅想到科学家，也可以联想到自己的学习情况：以前数学成绩差，其原因是缺少学习的恒心，碰到困难就想打退堂鼓，不能坚持学习，后来在老师的指导下，找到了成绩差的原因，开始在“恒”字上下功夫，不论遇到多大困难，也坚持不懈地学习，终于使教学成绩有了明显的进步。通过这些联想就能使感受更深刻、更系统化，从而由感性认识上升到理性认识，找到一些有规律的东西，形成读后感的中心论点。在阅读原文是，可以联想到各种事物，联系实际的面也很广，但一旦确定重点感受后，在写作时，不能把联想到所有的事物都写进去，必须有所取舍。把那些能够说明重点感受的材料组织进去，而那些与重点感受关系不大或说明感受不够典型的材料要敢于放弃，即使有些材料也很典型，但因文章篇幅有限，也要忍痛割爱。因此，联系实际同重点感受的关系，跟主题与材料的关系一样，重点感受来自于由此及彼的联想，来自于自己的思想、工作和学习实际，而一旦重点感受确定后，就要去支配联想到的现象，根据感受的需要来决定材料的取舍。
　　
　　读后感的“感”是重点，一定要写出自己的感受了。有的人不能做到有感而发，却偏偏说什么“感受很深”，至于“感受”的是什么，为什么会有这些感受，却说不出个所以然来。还有的人不谈自己阅读原文后的感受，而是引述了几句原文之后，便作自我检查，说什么过去我如何如何，今后我要怎样怎样，写保证，表决心，将读后感写成了“检讨书”、“决心书”。这些都是读后感写作的大忌，必须加以克服。
　　
　　有人把读后感的写作，归纳为四个重点：“读”是前提，“感”是重点，联系实际是关键，写法上要紧扣原文的中心和论点。这是很有道理的。

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“批判现实主义”没过时,金霏读书阁
　　11年前中国文坛有一个新出现的文学概念：现实批判主义。我第一次听到这个概念是在2000年1月1日的《文汇读书周报》的一篇文章里,金霏读书阁。文章说，现实批判主义包括道德批判，社会文化心理批判,华闻读书阁，直至对政治体制的评判。
　　
　　我是赞赏这篇文章的,树海读书阁，这是我的基本态度,铭华读书阁。但我看到“现实批判主义&rdquo,树海读书阁;便想起“批判现实主义”来。其实现实批判与批判现实在语义上并无迥异，那么何必要这么颠倒一下,树海读书阁？或许是由于想把今天的这种批判现实的文学同十九世纪的批判现实的文学区别一下,精彩读书阁？因为据说批判现实主义是揭露资本主义社会的阴暗面的,树海读书阁，而我们是社会主义的社会,孔子读书阁，正如我们的失业不叫失业，而叫待业或无业或下岗,孔子读书阁。
　　
　　其实,爱看读书阁，说批判现实主义的文学是揭露资本主义社会的，那只是我们中国人（某些中国人）事后给这种文学派别贴上的阶级标签和政治标签。而就这个文学派别的作家自己而言，他批判的就是他所处的那个社会，批判社会生活中存在的缺陷和问题，至于这个社会是姓“社”还是姓“资”那又怎样呢?任何一个社会存在问题都需要揭示才能进步。
　　
　　当前主张批判现实的作家们，他们创作的着眼点和创作的目的，其实和十九世纪批判现实主义的作家们并没有什么不同：第一，他们都注重研究社会问题，以现实主义的态度直面社会，揭示和批判社会生活中的不良因素。第二，批判社会的目的都是为着改造和完善社会，促进社会的进步。
　　
　　既然今天的主张批判现实的作家们和以往批判现实主义的作家们，在创作的着眼点和创作目的上并没有什么不同，那么为什么不直接接过批判现实主义的旗帜呢？接过这个旗帜，就可以将今天与历史连接起来，让我们想到今天的批判现实的文学是有根基的，而不要成为那种一会儿一个“派”一会儿一个“代”的文学炒作与噱头。
　　
　　当然，今天的批判现实主义与十九世纪的不会完全相同，会有许多新的内容和因素在其中。一个文学流派本来也是可以随着时代和社会的发展而发展的，这没有什么不可以理解的。批判现实主义作为一个进步的文学流派应该在今天得到延续。　
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“抓作风”不能是“一阵风”
　　群众路线是党的生命线，加强和改进党的作风建设,树海读书阁，保持党的生命与活力,华闻读书阁，核心问题是保持党同人民群众的血肉联系,树海读书阁，切实贯彻执行党的群众路线。“抓作风&rdquo,孔子读书阁;绝不能走形式、走过场,精彩读书阁，要在态度上高度重视的同时在方法上常抓不懈,树海读书阁，双管齐下，把“抓作风&rdquo,孔子读书阁;有机融入日常工作,金霏读书阁，成为一种常态。
　　
　　习近平总书记在指导兰考县委常委班子专题民主生活会时强调，作风建设要经常抓、见常态,金霏读书阁，做到管事就管人，管人就管思想、管作风,铭华读书阁。冰冻三尺，非一日之寒,树海读书阁。作风问题具有顽固性和反复性,爱看读书阁，形成优良作风不可能一劳永逸，克服不良作风也不可能一蹴而就。如果抓作风仅仅只是在民主生活会上提一提，在群众路线活动时搞一搞，就一定会让有的人产生“躲一躲万事大吉”的心理，结果风头一过，死灰复燃；如果不把抓作风与日常工作有机结合，就容易导致嘴里说一套，背后做一套，问题越积越多，最终成为“顽疾”。只有长期抓、经常抓，一时的、短暂的、易变的行为才能变成长期的、固定化的习惯，回到廉洁自律的正轨上。
　　
　　如同细菌的滋生需要温暖、潮湿的环境，作风问题同样在日常各项工作中发芽、生长。公款吃喝、铺张浪费、公费旅游、上班时间干私事等现象，无不时常打着工作的幌子。因而，虽然抓作风本身是一项重要工作，但绝不能独立于其他工作之外。只有有机结合、注重实效、常抓不懈，党才能永葆先进性和纯洁性。
　　
　　“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”抓作风就如同学习，只要常抓、常学，将作风建设深入骨髓、铭记在心，内化成日常工作中的一种习惯，形成一种常态化思维，我们就一定能够防微杜渐，更好地把“为人民服务”这一宗旨落到实处。
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“扬帆起航”让党史故事“活起来”,孔子读书阁
“扬帆起航”让党史故事“活起来”
为了弘扬红色文化，传承红色基因,金霏读书阁，在学生中营造向先进党员们学习的氛围，让学生们更直观、更直接地接触先进党员的故事，“扬帆起航”实践队支教组的林晓媚教员给一到三年级的孩子们上了一节党史故事课。  &nbsp,树海读书阁;&nbsp,爱看读书阁;首先讲的是“半条棉被”的故事，孩子们感叹于三名女红军甘于奉献的精神，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下,孔子读书阁，而不斤斤计较自己的个人得失,金霏读书阁。 &nbsp,铭华读书阁; &nbsp,树海读书阁;第二个讲的是少年游击队的故事,精彩读书阁，小游击队员们侥幸躲过了日寇的毒手,华闻读书阁，组成了一个少年游击队，机智地从日寇手中夺取手枪顺利解救联络员田青，并最终找到游击队的故事。听了这个故事，孩子们都赞美少年游击队员们的机智聪明,树海读书阁，纷纷表示自己也想加入游击队。 &nbsp,树海读书阁;  最后讲的是王二小的故事，小英雄王二小的机灵果敢感染着孩子们，给孩子们幼小的心灵留下“红色”的印记。    听完林晓媚教员的三个党史故事，孩子们都积极踊跃地讨论着，也许他们没有完全记住每个故事里面的人物的名字，但是人物的故事深深感染着他们。党史故事中的“星星之火”，燎动着他们的“心灵原野”。

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{散文诗}升 腾,金霏读书阁
在泥土的疼痛中感悟了,铭华读书阁，啊,孔子读书阁，
&mdash,孔子读书阁;&mdash,树海读书阁;踏着风雨在绿树枝头上怀想,华闻读书阁。
最诚实的梦想,爱看读书阁，走过了
天山还有那些沼泽地,树海读书阁。
最斑驳的原始的记忆,金霏读书阁，越过了坎坷,树海读书阁。
-
仿佛，精彩了你和我的目睹，
在一个个遥远的意境里，
和着那一阵阵先辈和大师们的足声，
沉甸甸了来自流水所朴素的
那一份思想与观点，
日新月异了许多风情。
-
有多少思想的激荡，就
这样伴随着风雨升腾，
带着梦想，真实了爱与恨的演义。
古调新韵，眺望着生命之舟。
波峰浪谷，多了一缕缕的爱恨。


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{散文诗}把思考交给云朵,铭华读书阁
　　把思考交给云朵,树海读书阁，漂泊了时空,华闻读书阁。
　　想必在一个个的命题中打开门窗,树海读书阁，
　　&mdash,树海读书阁;&mdash,精彩读书阁;生命的结局总是让你我难以料及,孔子读书阁。
　　
　　撕碎那一张张诗稿抛向流水吧,爱看读书阁，
　　&mdash,树海读书阁;—青苔上布满朵朵浪花留下的疼痛。
　　每一个问答，都被风雨所稀释或浓重，一页页，
　　全都结缘了你给我的那一份得与失。
　　
　　是啊，天空有一朵雨做的云，流行的歌曲里，
　　到处弥漫着五颜六色，赤裸了山景。
　　默默地飘然，如同断了线的风筝，向山野河流致意，
　　春秋里又多了一道道伤痕……
　　
　　沿着风去寻找一种朴素的真情。
　　走进风雨里又多了一份惆怅。
　　
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“政绩观”不应成为指挥棒
  &nbsp,爱看读书阁;   近日，原广东省委常委、广州市委书记万庆良涉嫌严重违纪违法被调查、免职。广东一知名城市规划师在微博上批评“出事官员”不懂常识，规划&ldquo,树海读书阁;疯狂又狂妄”，山顶挖湖，山地修建百米大道。(人民网)
俗话说得好“隔行如隔山&rdquo,树海读书阁;，让更本不懂城市规划的领导对项目实施“说一不二”，本来就是政府职能的退化，是官本位思想作祟的&ldquo,华闻读书阁;怪胎&rdquo,金霏读书阁;产物，是畸形政绩观导致的恶果。
广州市城市规划委员会原本有常设委员会会议，由于很多项目专家通不过，便被撤掉了,孔子读书阁。现在的委员会由市长担任主持人,树海读书阁，国土、住建、规划等部门参与其中。专家大多“听话”，很少出现否决案，政府觉得这样&ldquo,孔子读书阁;更有效率、更可控”。规划专家因为“不听话”就会被取消了委员资格，专家亦然已变成了一个被人操作的机器,金霏读书阁，城市规划委员会也变成了只执行命令的一个工具。
城市的规划由领导牵头，由领导来决策,精彩读书阁，其本身是不存在着任何的疑义。规划就应该由专业的人士来把握规划的合理性以及可实施性,树海读书阁。规划就应该本着实事求是的原则，领导运用自己的权利来超控规划，不听取合理的意见，只要有反对者就打压，这就是纯粹的官僚主义。
为了一些不合理的工程项目，投入大量的资金,铭华读书阁，可是到最后仅仅是为了一些“美观”。在“山顶开湖”，听起来是多么富有想象力的一个创新，可是一点也不切合实际，这样的工程就算能够完工又会有什么意义。就像“世界生态宝库”湖北神农架建设机场，不仅造出来没有一点实际的意义，而且破坏了生态环境。花费大量的人力、物力开发出一个没有一点实际意义的工程，这就是典型的形式主义。
专断、独权滋生腐败。一些领导之所以乐做“规划之神”与利益输送关系密切。科学、民主是城市规划的“两只手”，不能谁官大谁说了算。在规划过程中要充分论证，让专家的意见真正得到体现。防止规划决策的“家长制”，避免某些领导干部肆无忌惮地照顾开发商的利益。城市规划专断、独裁的背后滋生着这样那样的问题，这也是一个令人深思的问题，要想解决这样的问题，及时有再多的人落马，也会有更多的人愿意冒这样的风险去触犯。这个问题需要引起高度的重视，应该重新的定位城市规划委员会，重新的用法律的手段严格的要求城市规划。
“知屋漏者在寰宇，知政失者在草野”，不深入群众中调研，不做进一步考察，以自我意识为中心，草率决定一个项目建或者不建，建哪怎么建都不经过众人意见，对项目建设“使歪招、打折扣、搞变通”，最终屈服与金钱的诱惑下，以权换钱，不仅对国家财产造成无法估量的损失，更败坏了党政机关名声。
“政绩观”为何会变成“指挥棒”，城市的规划为何会沦为“纸上画画”？城市规划乱现象的出现是城市规划者的无能，还是领导的无知？作为领导干部、特别是部门一把手，要严把思想关，振作精神，增强为民服务的宗旨意识，时刻警惕“麻绳最容易从细处断”的危机，锐意进取，强化责任意识，以造福百姓为己任，在平凡而特殊的工作岗位上不断锤炼自己。
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[西江月] 靖港古镇（词二首）,孔子读书阁

西江月&#8226,孔子读书阁;偶过铜官
近处花开如梦,树海读书阁，远方塔耸难攀,金霏读书阁。白云袅袅恋铜官,华闻读书阁。往史文明谁赞？   欲探新城尚早，老窑只隔半山。路边处处露新颜。愿守清风一旦。

西江月•靖港古镇
香惹红花飞蝶，风随蝉妄知言。炎炎烈日逼人眠，欲倚树荫一片。   几里长街堤内，千年古镇江边。当年战事已如烟，报国何拘尺剑？
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{散文诗} 有一种说明,树海读书阁
栩栩如生,金霏读书阁，记住了那一个出走的日子,树海读书阁。
　　
　　啊,爱看读书阁，是你把一张沙巾掩盖着我的脸庞,华闻读书阁。
　　
　　有许多人和事让我感悟与厌恶，仰望和俯视，
　　
　　把一个个思念悬挂在枝头上，月船和星星的漂泊，
　　
　　仍旧牵挂的是那山高水长。
　　
　　就这样，我把所有的心思刻写在那一块石头之中，
　　
　　狰狞的是我自己的心态，还要告诉你什么的话语和意思呢？
　　
　　因为中，你已经把我的好心掩埋在那一片的花草丛中……
　　
　　是啊，有一种说明，变成了，
　　
　　树影卵石。
　　


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“日照”东方红-中国唯一以太阳命名的城市
“日照”东方红
中国唯一以太阳命名的城市

“日照”，一个多好听的名字。
以太阳命名，这是中国城市的唯一,孔子读书阁。
太阳与“日照”,华闻读书阁，该有什么情缘,树海读书阁？
1、世界五大太阳文化起源地之一,爱看读书阁。要论日照，那就得从“从前哪”说起。从远古至今，对太阳的文化崇拜和民间习俗，一直在各地绵延，但世界最著名的五大太阳文化起源地，则是秘鲁的马丘比丘、印度的科纳拉克太阳神庙、埃及的阿布辛贝勒神庙、希腊的德尔菲--阿波罗圣殿和中国日照的天台山。
2.日照，久负盛名！天台山之名来自《山海经》：“大荒之中有山曰天台(高）山，海水入焉。东南海之外，甘水之间，有羲和之国,树海读书阁，有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊。”日照金代状元张行简在祝贺日照由镇升县时写到：“念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名，天台之胜，背依泰沂,金霏读书阁，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡。”
如此典籍记载不胜枚举,孔子读书阁，当地还流传大量有关太阳的传说，有关日照天台山女娲补天的传说，还被联合国教科文组织收录（附后）。

3．“东方太阳城”有考古为证。日照是世界五大太阳文化起源地之一，这不仅有典籍记载,树海读书阁，更有考古实证。大量出土的陶文、陶器图案，足以证明很久以前，日照地区的东夷先民有崇拜太阳的传统。
说天台山是中国东方太阳崇拜文化的发源地,金霏读书阁，其遗址遗迹的考古实证包括：天台山有汤谷，数万年前的太阳部落遗址上,铭华读书阁，留有太阳神石、太阳神陵、日晷等与太阳崇拜有关的遗迹，那石椅靠背上刻画着光芒四射的太阳图案，更分外夺目。
天台山主峰上还有3000多年前商代开始建造并延续使用了1500多年的太阳神祭坛,精彩读书阁。遗址周围山岩上刻有反映远古先民生活的岩画，记有商王到东海祭祀太阳时留下的石刻。

4,树海读书阁.“太阳节”与山东大煎饼。特别有趣的，古人在日照祭祀太阳神，不仅留下一个太阳节，还留下一种美味大煎饼。因太阳节成为日照地区的民俗节日，每年六月十九，农民把收获的麦子，做成太阳形状的饼，来供奉太阳，据说，面饼越做越大，就成了山东煎饼。
除此之外，要说日照被称“东方太阳城”，自然离不开得天独厚的地理标志，虽然中华民族都有对太阳的文化崇拜和民间习俗，日照之所以因“日出初光先照”而得名。或许，在那个遥远的年代，中华民族的先人们，以为这里就是“日出初光先照”之地。这个强烈的地理标志，就成就了日照“东方太阳城”的梦想。

5、看“日出初光先照”。当然，从现代科学的角度来审视，这里是不是“日出初光先照”，暂且不论，但日照绝对是看日出的佳境，这却是毫无疑义。
站在日照新市区内的万平口风景区，那5000延长米的黄金海岸线，也是5000延长米的金色沙滩，这沙滩退潮时有300多米宽，真是壮哉！就因为这里是沙底的海水，在这里看日出绝闻不到海水的腥味和臭味，在这里看日出，能看出神清气爽，能大口呼吸天地。
从沙滩放眼旷阔的海面，那是无遮无拦。没有海岛，没有渔船，没有养殖，一眼尽收大海，一眼接吻海天，一眼诗意澎湃，一眼上下湛蓝，真是“得宽余”，更“极目楚天舒”。
这里的海流流动的快，还是由风直接产生的海流，也叫“风海流”。有风的海面，无疑空气质量就好。加之，日照有污染的企业极少，在这里看日出，就特别的通透，就特别的舒展，就特别的惬意。

6.听“东方红”响彻寰宇。当你看到日出，羞涩地露出绯红的脸蛋，慢慢像只飞翔的火鸟，点燃了天空，点燃了大海，你的耳边不由响起一首歌“东方红，太阳升”！只有这样的歌曲，才能配上这样的壮丽；只有这样的壮丽，才能奏响这首歌曲。
现在凡到日照，都要看看日出，也成了一种文化氛围。日照的天气预报和其它地方一个最大不同，就是每天都要预报明天什么天气，能否看日出，几点几分有日出。
亲爱的朋友，去日照，别忘了看日出，别忘了高歌《东方红》！
（本文配图除天台山的一幅转自网络，余为笔者自拍。）
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β小姐,金霏读书阁
　　我静静望你，你什么也不说，我什么也不问,树海读书阁。这般时间久了,华闻读书阁，你却烦闷了，悠扬离去了。而我仍在那里望你，其实走的不是你，真正的你还在原地。
　　
　　真正的你坐在我身旁,树海读书阁，不靠近我,爱看读书阁，也不远离我,精彩读书阁。偶尔投过一个笑意的眼神,金霏读书阁。这般的时间久了,铭华读书阁，你厌恶隔阂,树海读书阁，我厌恶矫情,树海读书阁。于是我们双双对视，深情相拥地宣告在一起了。有一日你眼中布满阴郁，不时问我一些怪异的问题。我不理解，也不关怀,孔子读书阁。可我只是对心爱的人古怪,孔子读书阁，表现是不定方向。不久之后，你拉我到教室墙角处。稳稳地说，你即将不在。我不留你，而你回身望了我一眼。我非常在乎你，但我厌烦拉拉扯扯，干脆放你飞去了。
　　不知怎么，有一日你拖着皮箱与我深吻。说，你非常思念我－－我也相同。无论如何，我想与你生活，至少那样偶尔会快乐。
　　真正的你与我相隔两地，你不远离我，尽心的贴近我。不时过来看望我，这般时间久了，你厌恶陌生，你厌恶生活。于是我们双耳贴近电话，断断续续的认同短暂分别。有一日我只在日记中记录一些沉重的话，几乎不与你交谈。你安抚，也解救。可我只是对心爱的人古怪，表现是令你察觉不到心意。不久之后，我在电话一头与你说，我即将不在。你言语上不留我，可眼中全是不肯的意。
　　我静静望你，你什么也不说，我什么也不问。这般时间久了，你却烦闷了，悠扬离去了。而我仍在那里望你，其实走的不是你，真正的你还在原地。可我实在希望这才是真正的你，最好是你先这么做。
　　
　　
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“最严限宴令”关键要动真碰硬
　　号称我省最严“限宴令&rdquo,树海读书阁;的《关于党和国家工作人员操办婚丧喜庆事宜的暂行规定》今天开始实施。该规定首次对党和国家工作人员操办婚丧喜庆事宜作出了具体详细的规定,爱看读书阁，极具操作性。（11月1日《湖南日报》
　　
　　国人向来注重&ldquo,精彩读书阁;礼尚往来”，党和国家工作人员作为社会的中一员，自然不能脱俗,孔子读书阁。而且，从某种层面上婚丧喜庆摆几桌酒席、收受“人情费”，本是人之常情，无可厚非。但少数人却“借鸡生蛋”，大肆敛财、收受贿赂,金霏读书阁，使这种传统的礼尚往来演变成了礼&ldquo,孔子读书阁;上&rdquo,树海读书阁;往来，最终成为隐形腐败,铭华读书阁。事实上这种“红色罚单”，是“四风&rdquo,树海读书阁;中最常见的体现，其本质是一种“人情往来”外衣下的敛财行为,金霏读书阁，隐蔽性更强,树海读书阁，危害性也更大：不仅严重损害党的形象,华闻读书阁，给一些基层单位和干部造成沉重的经济负担，也引起人民群众强烈的不满，必须坚决予以纠正和规范。
　　
　　从“最严限宴令”的操作细则来看，规定从宴请种类及规模、礼金收送、车队用车数量及报告流程等诸多方面作了具体要求，为纠正官员大操大办等不正之风，规范官员子女等亲戚婚丧喜庆念起了“紧箍咒”。但个人认为，“最严限宴令”要能真正体现出“湖南辣味”，出汗乃至实实在在的成效，关键还是要敢于动真碰硬。
　　
　　一是要真真扎紧制度“篱笆”。如“限宴令”中，有的条款还需要去跟踪落实，如“党和国家工作人员操办婚礼，宴请人数累计一般不得超过200人（20桌），婚嫁双方同城合办婚宴的，宴请人数累计不得超过300人（30桌）”，这个200人或者300人是指参与宴席的人，还是指送礼金的人？如果被宴请的一个科室甚至一个单位把礼金全部装到一个红包里，是不是就只算一个人？又如：“操办葬礼的，应于事后10个工作日内报告实际情况。”这个报告情况的真实性如何保证？又如何监督？这些里面都大有文章可做。这就需要用制度加以细化，针对可能存在的漏洞进行补充说明，同时在实施的过程中还要针对发现的漏洞及时加以填补，以防被人钻了空子，从而避免降低政令的实施效应，违背反腐倡廉的初衷。
　　
　　二是要重拳出击，严历查处违纪违规行为。一方面要敢于揭穿甚至曝光那些变着法子玩遮眼法，动歪脑筋想鬼办法，搞“上有政策，下有对策”，甚至把规定和制度当成稻草人，把党的纪律玩弄于股掌之间，欺骗组织，愚弄群众的“小人”。比如，在“限宴令”实施之前，相当一批党员干部、甚至领导干部突击操办酒宴，对这些人和事，就要彻底进行批露，甚至立案查处；另一方面还要加大惩处力度。要对“借宴敛财”的贪腐行为、对“大操大办、奢侈浪费”的不正之风进行严打；要敢于扒掉那些以身试“规”的公务人员的官帽，而不只是“视情节轻重,给予批评教育、组织处理；构成违纪的,给予党纪政纪处分。违规收受的礼金及贵重礼品，一律收缴”；就是要采取问责制，要使所在单位“一把手”有压力，给党纪、政纪处分，甚至免职，而不仅仅是“予以问责,并取消单位当年评先评优资格”；同时，对违纪违规人员，一经发现，从重从严查处，绝不姑息养奸。只有在纪律的高压下，“限宴令”才会发挥真正的“严”作用，否则，“限宴令”就是一纸空文。
　　
　　确实，避免政令虎头蛇尾，关键在于狠抓落实；根治奢糜之风和隐形腐败，更在于对掌握公权力者形成有效监督和制约；只有把权力关进制度的笼子里，敢于动真碰硬，斩断围绕权力而孳生的种种利益渠道，使其回归为民服务的本位，才是釜底抽薪地治理操办风和人情宴的“阳光正道”。
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“替会”当休
2015年6月9日，遵义市直机关工委发出通知：根据市委的安排,金霏读书阁，为扎实开展“三严三实”主题教育，通过重温红色经典文化，加强党员领导干部革命传统教育，强化理想信念,孔子读书阁，市直机关工委拟于6月12日组织党员领导干部到红军山烈士陵园、遵义会议纪念馆召开“三严三实”专题教育现场教学会,爱看读书阁。会期半天,树海读书阁。要求单位党政主要领导必须参加，实在不能参加的，要提交请假条。各单位参会人员名单务必在10日下午3时前上报。
　　
　　时下，“三严三实”专题教育活动正在全党副处级以上领导干部中如火如荼的开展，市直机关工委的这个通知，也可谓严与实,树海读书阁，要求事项也很清楚。
　　
　　某单位党办主任接到通知后，不敢怠慢，立马呈报给党委书记。党委书记立马联系行政主要领导，通报了通知的内容,树海读书阁，行政领导说有事，参加不了。党委书记像往常N次一样，笑着对党办主任说，“只有你去替他”了。
　　
　　没想到,树海读书阁，此次党办主任态度很硬，坚决不去,孔子读书阁。建议要严格按照通知的要求派有资格参会的人员参加，实在参加不了就自己请假。因为此次专题教育是“三严三实”，本质要求就是&ldquo,精彩读书阁;严与实”，派人“替会”，替会人和被替会人，都涉嫌弄虚作假，对上级党组织的安排虚与委蛇，这是与专题教育的主题背道而驰的。经再三做工作，党办主任还是坚决不去，并放出狠话，“把我罢免了也不去”。
　　
　　书记很无奈，再次联系行政领导，行政领导终于答应自己去了。
　　
　　这次替会，因党办主任不服从安排而破产，终于使事情回到了征途。当然，党办主任以下抗上，会不会在日后的日子里遭遇打击报复,华闻读书阁，暂时还不清楚，但通过这件事，尽管是个别现象，我们会不会得到一些有益的启示呢？
　　
　　在职场里混，特别是在单位的办公室混，替会的事情，或多或少都会遇到。有时是领导的确很忙，分身无术，不去开会也不好，只好派人去替自己，把会议精神带回来，也误不了什么大事；有时是会议安排不合理,铭华读书阁，根本就不需要自己参加；有时是对会议的认识不正确、不到位，懒得参加等等。不管是何种情况，都导致了“替会”的事情时有发生。
　　
　　“替会”，本质上是一种不严不实行为，是需要禁止的。每次会议，都有参会对象。会议的目的,金霏读书阁，或布置工作，或通报情况，或学习培训，等等，对参会人员的确定，一般都是慎重考虑的。如果该去的不去，不该去的去了，会议的目的，一般是很难如期达到的。有些单位，上级的部署落实不到位，或根本就不落实，替会，是其原因之一。
　　
　　当然，替会行为，也并不是一概不行，有些会，比如该下级参加的会，上级却去参加了，“老大难，老大一出面就不难”，这种替会，也未尝不可。但这种替会行为少得可怜。
　　
　　会议，一般是要解决问题的，该自己开的会不去，说明自己对解决问题、正确全面履行自己的职责没有一个正确的态度，坐在现在的位置上，却不想全面履职，无论是谋事创业还是用权，都是有问题的；派人替会，无论是修身做人律己，都是不应该的。在某个位置上，就得做这个位置相应的事，勇于担当，尽自己的本分；相反，没有到那个位置的，也不应该承担那个位置的事。再说，实在做不了，也不是没有折衷的办法。比如开会，实在去不了，也允许提交假条，实事求是的。何故非得安排人去替会？
　　
　　既不想做这事，但又想面上整过去，这就是替会得以存在的根本原因。
　　
　　但替会，真能把应该整过去的事整过去么？生活中，不严不实的事在一定程度上存在，这本身就已经说明了不能。替会的危害，都能感受得到。替会不应该存在，它违背了事情的真相，是一种假情况。我们需要的是真情况。若假情况大量存在并大家对此习以为常，对一个人，对一个组织，肯定都是很悲哀的。假的欺骗得了一时，但欺骗不了长久。一旦假相被揭穿，后果不仅是无地自容。
　　
　　喜欢看武打片的人都知道，其中的主角武功端地了得，令人不得不对该武打演员也产生了崇拜。但到某一天，一条不知真假的新闻透露，某明星某部武打片中的某个精彩动作是“替身”做的，你会怎么想？“替身”是为了混饭吃，明星是为了出彩，但那毕竟是艺术。
　　
　　被安排替会的人，一般都是下级，下级要服从上级，一般都不敢违抗。
　　
　　但党的事业，来不得办点虚假。党的领导干部，应是一是一、二是二的，要的是认真，要的是真实。替会，玩的是花招，危害的是党的事业，败坏的是党风，带坏的是政风民风。替会行为，若不加以制止，百害而无一利。
　　
　　要减少或杜绝替会行为，除了领导干部要严格做到“三严三实”外，作为会议的组织召开方，也要继续按照中央精简会议文件的有关要求去做，没有必要开的会一定不要开，该开的会一定要开，科学合理确定参会人员，并不准替会，否则严肃问责。
　　
　　实事上也是完全可以做到这样的，比如党办主任宁可被免职也不去替会；党办主任这样了，行政领导最后还是去了，这足以说明他是可以去的，并非完全去不了。这样，大家都尽了本分，都做到了严与实，这不是很好么？若都能这样了，肯定会形成一股严与实的新风正气。我们党的事业，需要这样的新风正气。
　　
　　党办主任的是非，在这里不想多说，相信大家都有自己的判断。
　　
　　“三严三实”专题教育，本来就要求要以“三严三实”的作风来开展，要求以上率下，领导干部尤其是副处级以上主要党员领导干部要带好头。这本身就已经说明了“替会”这种行为是不应该发生的。民以吏为师，下以上为效，要解决替会问题，关键要看自上而下所有领导尤其是主要领导的态度。目前，以习近平同志为总书记的党中央已经给我们树立了很好的榜样。我们应该向他们看齐。
　　
　　替会，不应该；“三严三实”的会，替会，更不应该。
　　
　　“替会”当休！
　　
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“I“字录
龙宫有了你海面风平浪静孙猴子有了你闹翻了天宫从一只猴子成名成孙大圣从龙宫到天庭不是距离遥远而是一股力量和个性撒谎酿成大祸位高权重还有资格只能用所谓的“苍白”来冠名一世太平牢记诚信作于2015/02/28
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“最美海岸线”初次呈现,金霏读书阁
位于我国广东省茂名市电白区的中国第一滩，是国家4A级旅游景区，号称“广东十大美丽海岸”之一,树海读书阁，是绵延一代又一代茂名人滨海生活平凡的日常,孔子读书阁，也凭借无限风光引无数外地游客慕名而来,孔子读书阁。因此,精彩读书阁，这个夏天，我和我的小伙伴们组成一支三下乡队伍前往调研海滩的发展情况,铭华读书阁，来到这里，我们询问本地居民得知,树海读书阁，过去几年，景区因为产品单一、设施陈旧、管理落后等原因导致发展受到制约,华闻读书阁，景区品牌形象受到影响，但在去年,树海读书阁，茂名国资企业与华侨城合资成立景区公司,爱看读书阁，共同推进了岛上旅游资源的开发和改造,金霏读书阁，因此小岛提升改造成为南海旅游岛的重要部分，小岛自此才驶入“快车道”,树海读书阁。而我们在询问来往游客相关问题中，得知海盗上的海沙洁白、海浪平缓适合旅游是他们过来游玩的主要原因！而在询问他们旅游付出的费用时，大多数游客表示只花了500块以下，由此我们可以知道，在南海旅游岛旅游，经济消费不高也是一度亮点，南海旅游岛的物价经济实惠，促使更多的游客过来游玩。在询问游客对小岛有什么不满意的时候，大多数人表示小岛的娱乐设施不够健全，以及景区的吸引力和独特性不够高，我们也对此问题作出相关的分析，但是相信我们中国第一滩在以后的日子里，通过党的带领下，不断地更新换代，拥有更多的吸引力和独特的风格，健全完整的娱乐设施，相信南海旅游岛会越来越美！
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