一种绵长
端午那天，和母亲长长的通话，不仅仅是因为想家，也是想更多的了解一些农事变化,
树海读书阁，虽是家长里短的絮语，我听出了母亲的高兴，我也跟着高兴。
我记住了一个日子，如果不下雨，一般六月三日故乡开始开镰割麦，现在因为有了收割机，母亲也不再像以前我小时候那样辛苦,
孔子读书阁，在烈日下汗流浃背弯腰前行，且对这炎热充满了感恩，就想尽早收割结束，一旦下雨可就悲剧。几乎是连轴转，白天里收割，因为已经包干到户，脱粒机是几家合买一台，抓阄轮流，很公平很自觉，那样的季节，收割机也是连轴转，和人一样辛苦，甚至苦于百姓，遇到心急时，操作口稍多一些涌入就可能发生梗阻,
树海读书阁，声音很是恐怖，此时最重要的是极速关掉电源,
孔子读书阁，否则会烧毁电机。剩下的就是一群人围着脱粒机，有人负责转动滚轴，有的负责从上部或下部寻找被梗住的扭成一团的麦秸。直至把它寻出，也就是在这样的时刻，脱粒机才得以喘息。割麦脱粒的各个环节我皆全心投入，也是被母亲当作大人来使用，即今想来，也是骄傲的,
爱看读书阁，岁月荏苒，无论当年稼穑之艰，还是读书求学异地，虽然辛苦,
金门读书阁，但从来兢兢业业锲而不舍，也变没辜负父母亲的养育之恩,
金霏读书阁。母亲常把我当女儿待，也愿意把日常生活的各种事情诉说于我，日子就这样缓缓而又急促的流着，我依然没有放慢我前行的脚步，而母亲一天天老了，母亲说，我只要在外面好好的别受难她就很高兴。经历了近二十年的动荡不安，安居下来的我依然无法过的休闲。对于工作读书写作，我秉承母亲那句话“活着干,
树海读书阁，死了算。”母亲的勤勉是我一生的榜样和动力，母亲并不需要我衣锦还乡，我也没那样的奢求，我只是想既然选折了远方，便只能风雨兼程。
母亲的粮食和蔬菜都能自给，这其实是我想想过的生活,
修身读书阁，我是经年漂泊后的领悟，但我不能和母亲说，不是虚荣，而是如今的乡村也一样是用权力和金钱来衡量你的人生。如果回乡，不仅成不了陶渊明，甚至会成为他人的笑柄,
树海读书阁，而这是亲人无法承受的，所以回乡安居的愿望已经是幻想,
宁静读书阁。这个世界如韩少功阎连科那样的实验主义的乡村体验鲜见。如马原西双版纳高原有氧治疗也非等闲。更多的我们只能如蝼蚁般默默爬行自己的路。
母亲说今年她种的葱特别好，一些亲人拿去了许多，母亲也很是慷慨，她喜欢让别人分享她的劳动果实，说到母亲种的葱我就会想起沪上菜场里那细小如丝的本地小葱，实在非我少年之葱滋味，哪怕是从山东于山东贩运来的大葱也没有母亲菜园里的给我无尽的抚慰。每次回乡我都会吃到葱炒鸡蛋，那样一个鲜味，这舌尖上的故乡比目前火的要死的舌尖上的中国还让我留恋。
我在此刻回忆家乡，麦子已经归仓，我的心里涌起一股绵长的乡情。
在城市经年，我越来越书生模样,
树海读书阁，但我不能装模作样，就像那一年回乡，我下了一次田，我固执的在阳光下帮母亲平正一小块菜地，黄昏的时候又移来嫩绿的辣椒秧，暑热渐去，有风清凉，一边浇水，一边掩埋根部，一边和母亲聊天，也和路过的乡人打招呼，那是无法言说的幸福时刻。有些累的时候坐在田头的柳荫下抽烟，看看蓝天白云，看看远处茂盛的庄稼，说不上悠然，但一份踏实的安静让我对活着充满了眷恋，也让我在城市积累的焦灼得到释放。
从世俗的意义上来说，我还生活的不够好，我还不能只为理想而活，我还要尽可能接地气的活着,
树海读书阁，还有太多的困顿考验着我,
金霏读书阁，仿佛一个参不了禅的小和尚。那些通俗的道理每个人都懂，真要说放下该是怎样的心肠？最近有个青岛的女大学生才真旺姆毕业出家引起热议,
华闻读书阁。她削发出家，去了雪域高原苦修,
树海读书阁，她自己说：出家不可以处理我们内心的问题，只可以提供一个更好的训练自己的环境。往外求的安乐，永远求不到。我很喜欢她的认知，她的坦诚，我也阅读一些佛教经典，也喜欢佛家的一些智慧，我并不希求什么，所以我即使进了寺庙也很少跪拜，只安静的踱步，感受那份澄净，让自己的焦灼心寻觅一份清凉。活着，每个人都是矛盾体，那些说自己看开了的人多半是假话，甚至是大话。这世间喜怒哀乐皆是生活，爱恨情仇皆是江湖,
精彩读书阁，有几人能做到不悲不喜不怒不哀呢，就是释迦牟尼也做不到。我这几年研读过韩国法顶禅师的《活在时间之外》,
精彩读书阁，也阅读过程然的《莲花次第开放》，还有就是台湾的出家人释见介的《和佛陀赏花去》《和佛陀谈天说地》以及她的新书《和佛陀云游四季》，它们给我的影响甚至大于大师南怀瑾和星云。无论出家还是不出家，无论你在哪里,
树海读书阁，如果不能让心安静下来，佛陀也无可奈何。所以做任何事，做任何决定,
树海读书阁，只要问问自己的心,
金门读书阁，所以我常常把自己的生活和写作比作唐僧的西天取经，我不停地行走，不行的阅读，就是想寻道,
广济读书阁，希望寻到一个心灵的归宿，让自己的心安顿下来，无论生活还是文字。活着也不过如此简单,
华闻读书阁，也是如此之难。我也一直思考信仰问题，到底什么是信仰？我的一位信基督教的朋友因为笃信，她的言行里全然否定了其他的宗教，这是我不能接受的，真理和某一个宗教无关，和某一个团体无关，它纯在于山川大河之中,
铭华读书阁，纯在于宇宙万物之中。只要能带来心灵的安宁，只要能让我们懂得爱与善，懂得生命是一条流动的河，让我们有所醒悟和皈依，我们都该学习和珍惜,
树海读书阁。天堂也好,
爱看读书阁，地狱也罢，我们要做的就是把此身过好,
孔子读书阁。
我做不到一日三省吾身，但我确是努力修持自己，以阅读和冥想的方式。每天的忙忙碌碌里，我要问自己,
精彩读书阁，哪些是真实，哪些是虚妄？我希望寻到一个朴素宁静的自己。
现实里，依然有善良的光芒，也有罪恶的土壤，这几天我阅读严歌苓的长篇《妈阁是个城》，看赌场风云，看人性斑斓，我们每一个人谁又不是罪恶之身？我们每一个人谁又不是一座人性之城？前几日招远那几个灭绝人性的把一个素昧平生的人活活打死，这不仅仅是恶的力量，这也警醒我们的人文环境，我们的教育和宣传到底还有多少打动人心的力量？当隐形的暗影占据了这个芜杂的世界，我们面临的困境可能比大国的航母横在我们的国门前更加可怕。我们这个曾经饱受磨难的民族，现在算是慢慢进入小康，但我们的灵魂仍然动荡不安。如果这个问题持续下去，我们可能面对比叙利亚利比亚伊拉克更加严峻的局面。当贪腐和没有底线的道德问题越来越严重，我们是不是该考虑一种可能的拯救力量？我们到底能不能把爱与善良当作我们一直努力的信仰？
我坚持走自己的路，也一直在呐喊和彷徨，我也开始慢慢回头望，回望自己一路的点滴成长，感恩父母亲，感恩那些一直陪伴我的善良，我也尽可能帮助我能帮助的人，我也希望阅读我的人能在心里燃起烛光。
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