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136#

7月12日岭师支教故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (2),精彩读书阁
绿芽社会实践队
太阳毒辣辣地照在大地上,树海读书阁,但是今天我的状态还算是不错的,华闻读书阁。下午有一节三年级的音乐课,爱看读书阁,进到教室,铭华读书阁,一阵寒暄,带领学生们喝水开嗓,先听一遍《歌唱祖国》,接着开始一句一句地教学生唱歌。一开始心里有点慌,因为是第一次教小朋友唱歌,下面还有那么多人在拍照,但是唱着唱着我就不再因为多人拍照感到慌了——学生们各种各样的唱法令我惊讶!同时班里还有一个男生不停地问问题,为了保证教学进程,我回答了很多次之后决定忽略他。但是他唱歌虽然声音洪亮但有跑调的现象,最令我抓狂的是,他把我也带跑调了,还好最后我还是勉强找回了调子。课后我一直循环播放《歌唱祖国》,就是为了避免再出现类似被带跑调的情况,希望能奏效吧!
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137#

“决斗”是矛盾激化的反映
【导读】我们的法律是自身有问题,还是执行者即法官有问题?如果是法律有问题我们该从哪方面完善?如果是执行者有问题,那是不是说明在一些地方,法律还在权力的控制之下? 
  【散文在线·时评】报道:公平判决是涵养公民法律信仰的最好方式,一旦人们对法律失去信仰,后果必然危乎殆哉,它不止让法律形同虚设,金霏读书阁,最可怕的则是“私刑”盛行,比如当事人放弃法律途径,转向决斗甚至单向行使更为惨烈的方式。无论真相是什么,无论彭北京有无受到不公对待,相关部门都应该积极介入,还法律一个公道,以重塑公民对法律的信仰。
  近日郴州彭北京在几家知名论坛,向湖南郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华在网上发布了一份“荒唐”的《决斗书》。他在决斗书中要求用最原始的丛林法则,与李晓龙和郑建华等青壮年“决一生死”,来解决有关司法遗留问题。在决斗书中,彭北京提出要在当地最热闹的广场以徒手格斗或用长刀、匕首的方式决斗。并且双方各邀约20人左右进行见证,而决斗的结果要以决出生死为最终结论,无论生死,双方自愿接受,不受法律约束,决斗过后,互不再追究。说它“荒唐”,是因为这种江湖斗殴在现代社会是于法不容的,爱看读书阁,而且是不可能实行的;说它不荒唐,是因为事情起因正是当地法院枉法所致,精彩读书阁,谁也无法替他找到一个更好的解决办法。
  《决斗书》的发布引起了郴州市委书记的高度重视并作了批示,要求法院复核相关案件(成都商报12月30日)。这篇看上去有些无厘头的决斗书却让不少网友怀疑。这个看似无厘头的决斗书,却在互联网引发了无数同情,彭北京的遭遇引起了许多网友共鸣,不少人在向彭北京表达支持的同时,纷纷陈情自己的无奈遭遇。比如有网友坦称对法律的理解是:有钱人就是法;有权人就是法,树海读书阁;执法者就是法;有背景者是法。可以断言,许多网友的陈述有失偏颇,但谁又能否认现实生活中存在司法不公呢?揆诸现实,在一些时候,首先是法官践踏了法律,糟蹋了公民对法律的信仰,才使更多人失去信任。法律的威严和庄严在于人们“信仰”,一旦人们潜意识存在上述网友这种想法,将是多么可怕。好在郴州市委书记很明智,批示回应称有冤屈,请上级法院复审。
  事情回放:1995年5月8日,彭与黄某等三方投资成立一家水泥公司,金霏读书阁,后因内部股权转让问题发生纠纷,孔子读书阁。“由于黄某系时任郴州纪委书记曾锦春(曾因受贿被判处死刑)的干儿子,郴州中院在曾锦春的干预下枉法裁判,侵害了彭北京的合法利益,并在执行过程中违法执行。同时,执行法官还以执行的名义,长年打白条占用彭的82万执行款而拒不归还或说明去向。”虽然曾干预此案的原市纪委书记曾锦春已获极刑,树海读书阁,但他的案子却一直未得到纠正,使他对法律解决丧失了信心,孔子读书阁
  一个55岁的老人,以风烛之躯,要与两位精壮之年的司法官员决一死战,这分明是飞蛾扑火,自取灭亡。因此,如果没有天大的冤屈,断然不会作出如此惊世骇俗的决定。所以,我虽然不清楚彭北京老人的冤屈,华闻读书阁,也不能就此认定这场官司的事事非非,但我相信,在这一官司的幕后,尚有许许多多的我们并不知道的东西,需要有关部门的查清。
  现代科技造就了网络,也无意中走出了一条新的公民权利救济的途径。彭北京由于对案件裁判和执行不服,先后依法提出异议、申诉、控告,树海读书阁,也找过法院、检察院、纪委、人大、信访局和新闻媒体,现在却要以一种不可能实现的在网络上下战书的方式,试图引起公众和有关部门的关注。
  原来郴州这个地方是有“来历”的地方,以前并不是一片晴朗的天。大家都知道,原郴州市委书记李大伦、原市长周政坤、原纪委书记曾锦春分别被判死缓、无期徒刑、死刑,陪同他们一起落马的还有原郴州市委常委、宣传部长,樊甲生,原郴州市副市长雷渊利,原郴州市组织部长刘清江。而且,号称“中国纪委书记第一贪”的原郴州纪委书记曾锦春的落马,恰恰是彭北京、李民主、黄元勋三人结成“举报曾锦春联盟”经过漫漫的上访路,经过长年的斗争的结果,这是一个典型窝案频发的地方。
  在诸多的救济途径当中,树海读书阁,应该说检察院的民事诉讼监督是最高法律层面的法制监督。我国民事诉讼法规定,人民检察院有权对民事审判活动实行法律监督。可是我国民事诉讼法对检察院监督手段的规定有限,没有赋予基层检察院抗诉权,而且上级检察院抗诉的权力也缺少具体的手段来实现。而检察院的审判监督不充分,发生彭北京的权利救济打转转的现象就不奇怪了。
  今年11月28日,郴州市政法委纪检组长方勇和郴州中院纪检组长曹文杰约见过彭北京,向其通报今年5月完成的一个调查报告,称郴州中院和相关人士在彭北京案件中没有违纪违法行为。有网友认为“何况正是由于‘彭老爹’四处告刁状,省里、市里对该案多次调查,均未查出任何问题,纪委也正式答复了‘彭老爹’。然而‘彭老爹&rsquo,铭华读书阁;却无赖地硬是要把白的说成黑的,无非就是想通过恶毒攻击,妄图达到他挟私报复,要回已经被法院依法执行的财产。”郴州市中级法院院长李某和执行局长郑某是否有问题,我们暂且不说,但是,如果以省市调查说明没有问题就可以说真的没有问题,那么当初,李大伦、曾锦春他们那个没有炼就金刚不败之术,经受过无数的调查组仍然以“没有问题”告终,他们也可以说是无罪了?如今,在官场上,早就形成了一个官官相护的网络,那个当官的在上面没有几个人罩着—---何况是一团混水的郴州市,蜻蜓点水式的调查,能查出他们什么问题吗?
  只有政府守法,执法者守法,一言一行以法律为准绳,才是法治的真义。遗憾的是,彭北京发布《决斗书》,宁愿相信丛林法则而不是法律,恰恰说明郴州当地的司法环境不容乐观,没有人可以漠视这样一个公民的悲剧,同样,当地政府也不该漠视这样一起看似“荒唐”的事件。
  司法是社会正义最后一道防线,维护正义者尤其要靠恪守司法底线来捍卫正义。公民需要司法正义的大门随时敞开,没有人愿意四处寻找“敲门砖”——不是人人都能想出决斗这样的创意的,且即便想出来了,也未必有彭老汉那样的血性去叫板。这次的决斗不是双方当事人之间的决斗,而是当事人向司法官提出决斗请求,这在中外司法史上实属罕见。这个决斗故事的隐喻是:司法在当事人心中根本就不再具有公信力,当事人宁愿求助于虚无缥缈的上帝或者运气、体力,司法失去了居中仲裁人间是非的能力。
  我国民事诉讼法颁布已经有十多年的时间,可是对审判的监督还不完善,这往往可能导致司法腐败,从而让公众对司法的公正性产生怀疑。现在彭北京的《决斗书》得到了郴州市市委书记的重视,认为彭北京有冤屈,而郴州中级人民法院院长李晓龙却认为彭北京一案是依法判决,依法执行,他并无过错。对于孰是孰非暂且不论,其实纵然彭北京一案是依法判决,依法执行,如果该事件最后还是由审判机关自己当自己的法官,无人介入监督的话,也难以服众。
  彭北京老人要求跟司法官员决斗,正是那种司法真相难求的的无奈之举,正因为他认为受到司法的“暗箱操作”,他已经无法相信有关方面的调查,如果我们还用以前那些调查结论搪塞他,那只能让我们的司法公信力再次蒙羞。所以,我们希望,解开这个死结,唯有最高司法机关对此案进行重审,或者由中纪委进行深入调查,才能查清其中的内幕,如果彭北京老人有冤屈,就为他洗冤;如果法院院长与执行局长是公正司法,那么就恢复他们的名誉,恢复司法机关的公信力。
  我们的法律是自身有问题,还是执行者即法官有问题?如果是法律有问题我们该从哪方面完善?如果是执行者有问题,那是不是说明在一些地方,法律还在权力的控制之下?一个社会,真要是到了人们连法律都不信的时候,违法犯罪行为还怎么控制?社会还怎么能够和谐?丛林法则是弱肉强食,法律与之相反,是保护弱者的,而现在,弱者却宁愿放弃法律赋予的权利,用“最原始的丛林法则去解决问题”,这说明了在一些地方,法律比丛林法则还可怖?
  此事留给了我们沉重的思考:对于郴州市中级法院院长李晓龙和执行局长郑建华,如果认为彭北京老人的话是一派胡言,那么,我倒是建议,要求最高司法机关对此案进行重审或者请求中纪委介入调查,还自身清白,进行“阳光澄清”。此案不存在保密的问题。郴州中院的判决和执行向相关方面汇报并通过有关途径来澄清,也是应该和必要的,但现在既然彭北京已通过媒体公开PK,为什么郴州中院就不能来一个对等的“应对挑战”呢?如果不作出“阳光澄清”,不外乎会给公众留两种理解,一是如今已是改革开放的年代,但郴州中院至今仍是“闭门办案,关门澄清”;二是不免让人猜测这中间还是有“鬼”的。
  如果对此事仅仅是指责或者敷衍了事,反而可能使得自身在公众面前更无公信可言,失去安身立命之本。解决这个问题的最好方法,最终还得走法律程序。如果人们都对法律程序失去了信心,这个社会就会出现以江湖法则来解决争端的现象,而这种现象除了有权有势的人外,对谁都不是福。
  “决斗”事件,从一定意义上,是正义得不到伸张之后的矛盾激化的一种表现形式。其根本原因就在于当事者的合法权益得不到法律保护。如果领导干部都能像现任郴州市市委书记戴道晋那样,发现问题,发现冤情,不推诿、不回避,及时做出处理,就会及时化解许多社会矛盾,从而维护社会的和谐与稳定。此案在复审中,只要坚持公开、公平、公正的原则,敢于向贪赃枉法者开刀,正义就一定能够得到伸张。我们更希望郴州市市委书记戴道晋,以向人民负责的精神,敢于碰硬,对此案一问到底、一抓到底。其实决斗书也是一剂“清醒剂”,让正在成长的法治社会更加“清醒”起来,既要看到当前法治的进步,又要发现法治社会建设过程中的隐患与弊端。决斗书的出现也是好事,它提醒着我们要进一步加强法治社会的建设,包括健全法律纠错机制在内的司法建设。
  (2009-01-0120:25:40)
责任编辑可儿
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==心灵的叙说(散文诗),树海读书阁
心灵的叙说(散文诗)
-
是啊,精彩读书阁,面对着天地风雨和阳光&mdash,金霏读书阁;&mdash,孔子读书阁;刚刚诞生的爱情,树海读书阁
不知流连着多少的梦境与寄托,铭华读书阁
依依不舍的故事和传说,孔子读书阁,踏浪而歌,树海读书阁,在激情过后,树海读书阁
就变成了一缕缕青波绿浪涌向岸边,金霏读书阁
在那一级级的台阶上,爱看读书阁,留下了许多天真的笑语欢声,华闻读书阁
和相依为命一道数着星星的倩影,
一种心与心的激动万分,温馨了那片浪花所盛开的港湾,
痴情了一次次的等待和翘首,赤裸这远航归来的渴望心愿。
彼此间的心灵感悟,从那一道道的波光浪痕里就看到了你归来的身影,
就看到了你肩着阳光和风雨的沉重与疲惫,
还有我伫立在码头上的喜悦之情,
于是,相视无语,心花怒放,惟有那火辣辣的目光是那样的真诚,
只有在紧紧的拥抱之中来表达渴望的心情
在那一行行的热泪里面呢喃着从心底里,
涌动出来的思念,和最真实的嗔语。



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139#

9、《朋友、相聚、努力、真诚、狼性、》,树海读书阁
朋友、相聚、努力、真诚、狼性、》
作者:老三2015年2月21日22:33
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip,金霏读书阁;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;
(一)“朋友
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;
朋友难聚首,
青春已溜走。
寒舍求偶遇,
举杯酒解愁。
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip,树海读书阁;
【大意】《“寒舍&rdquo,树海读书阁;指一个弄堂的小饭店》
朋友之间都为了生活苦于奔波,很难有机会碰到一起相聚,
可我们的青春却已经悄悄的溜走。
晚上我一个人没事到弄堂的一家小饭店吃饭,心想能有机会碰到熟人,
都快吃完了还没碰到熟人,自己端起手中的酒杯一饮而尽来解脱内心的烦恼。
【注】这是一首怀念朋友的诗句,朋友之间都在为了生活忙于自己的事情,平时互相都很难聚集在一起,青春过的很快还没回过神来人都已经老了,精彩读书阁一个人无聊来到了以前朋友经常聚会的小饭店独自喝酒,在想遇到一些熟人,就一起来喝酒聊天忘掉烦恼。

(二)《相聚》
作者:老三2015年3月23日20:41
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;..
人生苦短路漫长,
举杯畅饮诉衷肠。
有缘相识当下聚,
莫留他日离别伤。
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip,铭华读书阁;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;
【大意】苦于人生太过于短暂,前方的道路还很漫长,
一起端起酒杯痛快的大口喝酒讲着心里话。
朋友之间有缘认识了此时此刻就应该好好的相处,华闻读书阁
别留到将来哪一天离别不在的时候在伤心,孔子读书阁
【注】这首诗表达:人生太过于短暂,朋友之间就应该好好珍惜来之不易的缘分,金霏读书阁,别等友情不在的时候在去后悔当初没珍惜

(三&ldquo,爱看读书阁;努力”
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip,树海读书阁;&hellip;&hellip;&hellip,孔子读书阁;&hellip;&hellip;&hellip;
男儿立志天地间,
此生无悔无怨言。
英雄不被问出处,
一路马蹄似狼烟。
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;
【词解】《“一路马蹄似狼烟”有夸张想象之意》
【大意】男人一定得顶天立地,闯出一片属于自己的生存空间
能实现自己的心中理想,这辈子也没有什么可后悔埋怨的事情。
一个有能力的人,出身并不重要,
主要得有一颗理想上进的心。
【注】这首诗表达:想叫别人瞧得起你,就得必须努力做出成绩来。 “所谓,人前想露面,必先受其苦。人前想富贵,比先受其辱。待得富贵身,都是人中君”。

(四)“真诚”
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;
朋友相助不敷衍,心存情义诚当先。
宁愿同甘苦创业,不为眼前富贵攀。
少年壮志天地见,努力终会人中显。
若遇知己珍惜缘,均是肝肠无醉言。
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;
【大意】朋友之间互相帮助不能敷衍对待,
心中存有情义首先得把诚信放在第一位。
宁愿有福同享有难同当的去创业,
也不为眼前这点利益低三下四的来攀附富贵。
年轻有为有理想的人天地可见,
只要努力早晚都会在人群中脱颖而出。
若遇到知心的朋友就好好的珍惜
以上说的都是肺腑之言没有醉酒之语。
【注】这首诗表达:朋友之间要用真诚来对待,互相帮助一起来打拼自己喜欢的事业。


(五)“狼性”
作者:老三2015年3月3日22:53
&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;&hellip;
广阔大地行,群聚草原中。
生来就食肉,唯独情始终。
苍天一声吼,四面皆是友。
若想成霸业,团结必忠诚。
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【大意】辽阔的大地任其行走,
喜欢群居在草原中求得生存。
以生俱来就是食肉动物,
但是唯独对同伴之间的感情有始有终。
遇到敌人的时候向苍天一声嚎叫,
四面八方全是它们的同伴。
现实生活当中要想成就一番大事业,
也都需要学会“狼性”团结与忠诚的精神
【注】这首诗描述:狼是群居动物,一般都是七匹为一群,每一匹都要为群体的繁荣与发展承担着一份责任。它们互相之间的默契配合才是成功的决定因素。不管做任何事情,它们总是依靠团体的力量去完成。人要想取得成功也应该学会这种“狼性”团结与忠诚的精神


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“压力山大”与“亚历山大”
  古代马其顿国王,亚历山大帝国皇帝,是世界古代史上著名的军事家和政治家。他曾经说过这样一句名言:“把财富分给别人,把希望留给自己,她将带给我无穷无尽的财富,金霏读书阁。”我想,作为最高领导者,把社会财富分给人民,他的“希望”是显而易见的,即能看到自己治理下呈现“国富民强&rdquo,爱看读书阁;“国泰民安”的景象。“国富民强”“国泰民安”的景象,就是他们想得到的“无穷无尽财富”。我想:他们最不愿看到的就是老百姓对于生存的焦虑、恐慌、不安。
  对于社会财富、社会文明发展成果,孔子读书阁,关键在于如何去分。
  2012年10月28日《中国青年报》刊发了一篇题为《中国每年60万人过劳死贫富差距加大焦虑严重,中国人压力全球第一》的文章,引发了我的关注。文章报道:“最新的一项“2012关爱职场白领、关注白领健康调查”显示,2/3的受访者认为自己的身体状况处于亚健康状态,危害身体健康的主要因素中,工作压力、环境污染和缺乏锻炼位列前三位。
  这项调查由媒体和知名企业共同进行,采用的是计算机辅助电话随机抽样的调查方式,华闻读书阁,选择了北京、上海、广州、成都、西安、长沙和沈阳7个代表性的城市,调查的对象是20岁到60岁之间、中等学历以上、主要从事脑力劳动的办公室白领,铭华读书阁,成功完成的样本量是1000人。
  另外一家世界知名调查机构也得出过类似结论:中国内地上班族在过去一年内所承受的压力,位列全球第一。在全球80个国家和地区的1.6万名职场人士中,认为压力高于去年的,中国内地占75%,精彩读书阁,香港地区占55%,分列第一和第四,树海读书阁,都大大超出全球的平均值48%,金霏读书阁。其中,上海、北京分别以80%、67%排在这一调查结果城市排名的前列,树海读书阁。”
  曾几何时,树海读书阁,“压力山大&rdquo,孔子读书阁;成了都市白领自嘲的流行语。“有压力时觉得累,没压力时觉得可怕”,“加班压力大,不加班压力更大。”当压力不断增加,相当一部分人所感觉到的焦虑,就从一种普遍的情绪体验,变成精神障碍疾病。有专家指出,适当的压力可以产生动力,但压力过大则会产生负面作用。在20世纪七八十年代经济迅速发展的日本,过度疲劳曾造成大量中青年人猝死,如今,中国已超越日本成为“过劳死&rdquo,树海读书阁;大国。有统计显示,巨大的工作压力导致我国每年过劳死亡的人数达60万人,越来越多的都市白领处于“亚健康”状态。
  当代中国,细心的人根据职场各阶层人员的生存状态迥异,生活方式不同,工作各有特点,经济收入悬殊,把职场分为“五领”,即:金领、白领、粉领、灰领、蓝领。我不知道有没有负责的人对职场粉领、灰领、蓝领健康做过调查,甚至对处社会最底层最广大的农民,尤其是贫困地区的农民。我想更该关注一下。
  没有看到这样的调查也罢,我们先看看究竟什么原因导致这么多白领如此“压力山大”呢?
  此文提供了国家行政学院公共管理学院教师胡颖廉的分析。他认为人们之所以感到压力大,一大原因来自物质保障方面。由于我国社会保障体系总体有待完善,人们对医疗、养老、住房和子女教育等问题缺乏稳定感,因此,努力将未来收益“折现”到当前实现,其代价就是透支身心健康。“另一方面,压力也来自精神方面,当前社会存在一些不公平现象,贫富差距扩大,不少人产生&lsquo;相对被剥夺感&rsquo;,群体性焦虑情绪严重,这加剧了急功近利、肤浅急躁的社会氛围。”胡颖廉说。在另一篇文章中,中国经济改革研究基金会国民经济研究所副所长王小鲁2010年所做的调研报告给出的结论是,中国收入最高的10%家庭与收入最低的10%家庭的人均收入相差65倍。北京师范大学10月底发布的一份研究报告中也指出,中国基尼系数居高不下,并呈上升态势。城乡分化达到历史高峰期,城市内部和农村内部居民收入分化严重,不同区域居民收入分化严重,最高收入行业与一般收入行业差距明显。2012年12月9日,由西南财经大学与中国人民银行金融研究所共同成立的中国家庭金融调查与研究中心公布的一份调查报告显示,2010年中国基尼系数达到0.61,远高于全球0.44的平均水平,属于联合国定义的收入差距悬殊的社会。紧接着,12月18日,中国社会科学院在北京发布2013年社会蓝皮书——《2013年中国社会形势分析与预测》,报告称收入不平等仍严重城乡收入差距有反弹风险。
  看来,物质财富分配不公是导致精神压力过大的核心因素。我们期望的是社会财富能较为公平点,绝不是绝对的公平。
  今天,我看到北京科技大学教授赵晓的文章《中国经济蛋糕如何切分:国富民穷》。作者指出:改革开放30年社会物质财富急速增加,但如此庞大的物质财富却并没有进行合理的分配!一个不争的事实是当前的中国人“看不起病、买不起房、上不起学、死不起人”。伴随着社会财富的增加,民众反而整日生活在焦灼之中,幸福感丝毫没有提升!以个税起征点为例,众所周知,当前中国个税税收的贡献主体主要集中在中低收入人群,高收入人群反而通过各种“技术”实现了所谓的合理避税!面对如此众多提高个税起征点的呼声,3000元仿佛成了天花板,这不免让人痛心疾首!此外,在过去20年我国的人均GDP从1991年的1892.8元增长到2010年的29762元,增长了15.71倍;而中央财政收入呢?同期增长了近45.27倍。可见,国富民穷严峻到什么程度!“和谐”“稳定”从何谈起?韩国新当选的女“民生总统”朴槿惠有言:“每位国民的幸福比宏观指标更重要。”我想,应该有这样的理念。
  (中国)千龙新闻网也有一篇《媒体称35岁人群拥有1000万才能潇洒“裸辞”》值得关注。文章报道说:工作不顺心时,很多人就想“裸辞”,潇洒走一回。但有没有计算一下“潇洒”的成本呢?昨天,记者请农业银行、中信银行、光大银行的理财师为25岁、35岁、45岁的人群,依据国际上流行的“全生涯仿真表”,模拟测算了一下“裸辞”之后的生存成本。我现在只想说一下35岁人群的生存成本,因为我今年36岁,月收入三千多。35岁:上有老下有小压力巨大。“光大银行黄鹤楼支行的理财经理陈佺测算,结婚生子后的小家庭,月生活成本上升为3000元,面临最多的问题是子女教育,以及25年后的退休养老问题。按照数据推算,未来45年生活成本共需768.2万元;子女教育、生活费支出298.3万元;考虑到退休后医疗成本会增加,医疗费用总共在108万元左右。即一名35岁成年人在未来45年生活成本为1274.5万元。”
  当然,上文提到调查数据是否科学准确,我不得而知,我想还是能说明一些问题的。当前中国经济的“野蛮生长”成就了GDP的两位数增长,却也让民众整日生活在焦灼之中,人们焦灼的原因是当我们看到飞驰而过的财富快车时,却发现自己手中没有上车的车票!如何有效平衡“国富民穷”问题?如何妥善处理“诸侯问题”与“王爷问题”?如果恰当的以“GDP增长”换取更多的“社会和谐”?这些都是我们急需思考的问题!
  追求财富公平,就是追求社会正义。亚历山大指出“当正义之剑挥出时,恶者的哭嚎是必然的!”现在,是时候了。
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==留恋心地的叙言(散文诗),树海读书阁
留恋心地的叙言(散文诗)
  -
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  一个个的为什么和假如,铭华读书阁,就这样在天地当中,爱看读书阁
  飘然坠落了,华闻读书阁。还有那一场场的梦想与是非,树海读书阁
  我们,树海读书阁,就这样在一次次彻底假如里,精彩读书阁,真切了许多得失,孔子读书阁
  也许,金霏读书阁,是你的形象赋予了我无穷的魅力,树海读书阁,在那条人生的道路上,
  迈开了坚定的步伐,爱和恨的崎岖险要,
  长长短短,无时不注定我对生活的热爱,
  还有对你的坚定信念,不管你和我走到哪里,碰到什么困难,
  遇到任何不顺心的事情,你永远在我的心目中纯真如玉,
  注定了我的每一个假如,以及我的每一天轻重的时光
  所以,我默默地走进了你的心扉。
  所以,我打开了一扇扇心灵的门窗。
  所以,我把一个个假如都镀上了七彩。
  
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142#

“南航开房事件”的标本意义,金霏读书阁
  南航“中国升迁最快副处长&rdquo,树海读书阁;曾与男上司开房410天。据了解,孔子读书阁,早在2012年,华闻读书阁,就有人在网上发帖投诉举报,称南航财务部总经理卢宏业与其下属陶荔芳,在2009年1月至2011年6月,于广州高级酒店开房共计410天,爱看读书阁,房费达36万元,孔子读书阁。两人身份证号、开房明细等细节也在网络上被公之于众。网上爆料称,在不到三年时间,卢宏业把陶荔芳从临时工转为正式工,并提为南航股份公司财务部资产处的副经理。从临时工到年管18亿基建工程的央企副处级经理,陶荔芳成为中国升迁最快、央企最牛的副处长,树海读书阁。(1月8日《北京青年报》)
  
  “临时工”、“火箭式提拔&rdquo,铭华读书阁;、“被精神病”此类本无特别的词汇,却在当下政治语境中赋予了更多的标本意义。当前反腐呈高压态势,&ldquo,树海读书阁;中国升迁最快副处长”这则消息无疑视为重磅炸弹,金霏读书阁,与一般权色、权钱交易,利益输送不同的是,精彩读书阁,其“新闻点&rdquo,树海读书阁;在于“频率”之多寡:竟与男上司开房410天,两年之余,平均2天开房一次。“工作之余”把大量时间花在床笫之欢上,由此申请“公务员开房吉尼斯世界纪录”也在情理中矣。
  
  据网友发帖称,“早在2012年,就有人在网上发帖投诉举报,称南航财务部总经理卢宏业与其下属陶荔芳,在2009年1月-2011年6月,于广州高级酒店开房共计410天,房费达36万元。两人身份证号、开房明细(包括开房时间、酒店名、天数以及房间号)等细节也在网络上被公之于众”。如此明显的举报,竟长期处于“无人管”状态。背后是否存在保护伞?选任程序是否合法合理?财经纪律、廉政监督、组织监管是否形同虚设?种种疑问,足以证明南航内部管理漏洞频频。若不是巡视组最终介入,不知此事要隐瞒到何年何月。
  
  较之男性官员,女干部则多了些许捞取政治资本的“必杀技”:性也,色也。类似陶某这样依靠“为领导服务”上位的女干部并非个例,而落马男官员通报中“通奸”、“与多名异性保持不正当关系”的措辞可谓不绝于耳。有人“以色谋权”,有人“以权谋色”,两者各取所需,互为共生,结为利益同盟。他们在“权钱色”之间轻车熟路,游刃有余,不亦乐乎,完全置法律法规、公平正义、社会伦理于不顾,视之如草芥,弃之如敝履。
  
  话及此,此事可看着是某些企业高级管理人员职务消费黑洞的一个样本。曾几何时,有媒体尖锐地批评过南航,称其是“中国航空公司腐败窝案最集中的发生地”;“南航病”不只是一种国企病、央企病,同时也是整个民航领域在艰难与腐败毒瘤切割中走向健康转型的真实写照。延展开来,腐败并非局限于民航方面,任何一个具备腐败条件的领域皆有被利用的可能。
  
  当下,政治体制改革进入深水区,随着“依法治国”不断推向纵深,反腐势必呈不设限的“零容忍”态势,如何构建一个逐步完善的反腐败体系,这同样是一个不设限的改革进程。
  
  为此,对于“南航开房事件”,调查只是开端;而对于反腐风暴,则没有终点。
  
  (2015.01.11于贵州)
  
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“同心燃梦”社会实践队召开实践前线上培训会议,金霏读书阁
“同心燃梦”社会实践队的实践活动正式开始啦!2021年7月15日上午八点,金霏读书阁,岭南师范学院文学院的“同心燃梦”社会实践队成员在腾讯会议召开实践前线上培训会议,孔子读书阁,15名队员准时参加会议,铭华读书阁,会议由队长劳文梦主持,孔子读书阁
“同心燃梦”社会实践队今年“三下乡”的调研主要围绕我们广东的一项传统建筑装饰工艺——灰雕展开,树海读书阁。受疫情影响,树海读书阁,本次社会实践采用线上和线下相结合的形式,树海读书阁,8名队员在广东开平和中山进行线下实地调研,精彩读书阁,7名队员进行线上调研,树海读书阁。两个小分队互相合作,爱看读书阁,共同发掘“灰雕”的魅力,华闻读书阁,探究灰雕艺术的传承和发展。
在线下队员“出征”之前,队长劳文梦主持召开培训会议。会议上,她宣读了“三下乡”社会实践的安全注意事项,提醒线下调研的队员注意人身安全、财产安全、交通安全和饮食卫生等。随后,队长安排了各个队员的具体工作和任务,解读了“同心燃梦”社会实践队的实践流程、内容和注意事项。各项工作的负责人向队员们讲解了具体的工作细节。杨雨梦和王晓慧两人分别就新闻稿的撰写和投稿做出详细具体的培训。
会议最后,“同心燃梦”社会实践队的成员一起观看了党史视频,学习党的艰苦奋斗的发展历史。“不忘初心,方得始终”,“同心燃梦”社会实践队的成员们表示,灰雕作为一项传统建筑装饰工艺,体现着中华民族的智慧和精神,传承好一门传统艺术,也是为祖国家乡的建设贡献一份力量
据悉,7月15日早上9点,嘉茵和敏琳前往江门市开平市文化馆进行实地调研,通过问卷调查和采访访问的形式调查灰雕艺术在开平市的传承和发展。
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Baby,树海读书阁,期限是用来延迟的
  R说她跟她的初恋情人相识于十七年前,孔子读书阁,七年之后,他们分手了,孔子读书阁。在分开的十年里,
  
  他们各自组织家庭。两年前,爱看读书阁,她跟丈夫离婚,金霏读书阁,跟他爱火重燃。他答应她,精彩读书阁,当经济情况稳
  
  定之后,树海读书阁,他会跟太太离婚,和她一起生活
  
  她很爱他,可是,她已经三十五岁了,树海读书阁。她不知道应不应该等下去。她给他一个期限,
  
  要他在年底之前作出决定。过了期限,树海读书阁,她就不等了,华闻读书阁
  
  她不知道自己有没有做错,铭华读书阁。她应该给他一个期限吗?
  
  本来,爱是不应该有期限的,金霏读书阁。我不能说:“我只爱你爱到某一天。”然而,青春
  
  是有期限的,生命也有期限。我很想永远等你,只怕岁月不等我。爱是无涯,吾生却有
  
  涯。
  
  R,我不能告诉你,你应不应该等下去,我负不起这个责任。曾几何时,我们但愿
  
  我爱一个人只爱到某一天,然后,我含泪离开。既然我们无法一起生活,我不想你痛苦
  
  然而,到了那一天,有多少人真的能够做到?
  
  爱情里的所谓期限,都是用来延迟的。我很想不等你了,我却舍不得走。我知道我
  
  会老,我却舍不得放手。为什么要有期限?因为我担心我做不到。
  
  Baby,那些期限,是我用来骗自己的。
  
  
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“同心燃梦”社会实践队:亲临佛山祖庙,探究灰雕文化
7月19日,“同心燃梦”社会实践队线下调研队员来到佛山禅城祖庙进行灰雕调研。
祖庙博物馆是位于佛山市禅城区,精彩读书阁,祖庙博物馆其实指的就是祖庙,树海读书阁,祖庙是一个包含了室外室内的博物馆。祖庙在佛山人心中占据着特殊的地位,华闻读书阁,成为佛山社会和经济变迁的历史见证。在祖庙的每一砖每一瓦都有着自己独特的历史或者故事。祖庙最出名的是“三雕两塑”--陶塑灰塑,砖雕木雕石雕。其中灰塑又叫灰雕、灰批,是佛山禅城具有悠久历史的民间艺术之一,用灰雕装饰建筑物,主要用在屋檐瓦脊,亭台牌坊等地方。在祖庙博物馆里,孔子读书阁,灰雕随处可见,灰雕雕刻的图案很丰富,很生动传神,树海读书阁,不同题材的图案都雕刻得栩栩如生,观察到的题材大概有人物、瑞兽等,其中雕刻最多的图案是龙、狮子,树海读书阁,其中还融入了鸟兽花卉、山水和一些吉祥纹案,金霏读书阁,颇具匠心,雕刻的这些图案,像醒狮等元素我觉得很具有岭南文化特色。
在祖庙,灰雕常用的表现形式有多层式立体灰批、浮雕式半沉浮灰批,也有圆雕式单个造型的单体灰批等等。其中难度最大的是多层立体式灰批,是以开边瓦条或钢铁线作躯干、筋骨、支架,用根灰或纸根灰做单个任务的立体造型,然后在璧上批塑出浮雕或通雕衬景饰物,最后把单个立体雕塑人物安装上去。工艺特点是玲珑剔透,孔子读书阁,层次分明,主题突出,生动传神。半沉浮灰批工艺会相对简单,金霏读书阁,在璧上打上铁钉,糊上根灰,造半沉浮灰批造型即可。灰批工艺的最后工序是彩绘,线条要粗劲,树海读书阁,色块要大,强烈清晰,注重仰视效果,爱看读书阁
其中在参观的时候,留意到钟楼的灰雕雕刻很特别,钟楼和鼓楼一层用砖墙围合,铭华读书阁,正面开门,左右两侧均开一扇假窗,比例尺寸恰到好处,再装饰以净额米的窗花,使得整体外观看起来增添了一份趣味,让人观赏时不会感到疲倦枯燥。同时在屋顶处雕刻的是色彩明丽的图案,“悠扬”、“声韵”的字样与灰雕融为一体,使得钟楼、鼓楼的表现形式更为优雅。尤为吸引我的是在钟楼屋顶上的戗脊灰雕,比例的协调,象征着吉祥如意的瑞兽题材灰雕栩栩如生,与祖庙其他建筑和谐地融为一体,却又具有独特的地方,相得益彰。
祖庙始建于北宋元丰年间,明洪武五年重修,一直到清代初年组建成为一座体系完整、结构严谨、具有浓厚地方特色的庙宇建筑。祖庙的灰雕是牌坊的灰雕残损严重,大量灰雕褪色发黑,部分出现开裂、破损。岭南这边雨水较多,屋顶受雨水冲刷情况较为严重,相对而言,屋檐下方的灰雕受雨水冲刷较少,整体保存较好。祖庙针对灰雕不同程度的残损现状进行修缮。主要分为三个方案。第一,对于缺失的灰雕,根据已有的灰雕造型、规模、色彩按照传统材料及工艺重新塑造新的灰雕。第二是,对于残损的灰雕,进行修补主体结构,保证安全稳定,重塑缺失部分,在批灰上色。第三个就是对于保存较好的灰雕,清理表面,重新上色。从这些措施看来可以知道在祖庙这里对灰雕文化也是很重视的,同时还会有专门的修缮团队对灰雕进行修复,做到“修旧如旧”,修缮团队会选择用传统的矿物颜料,重新为灰雕上色,大量木构件、陶塑的修复等等均是如此。修缮的师傅希望可以在灰雕维修和保护中运用原汁原味的材料,原汁原味的工艺技术,去发挥原材料的最大价值。他们希望能够把这些老祖宗们几千年留下来的宝贵的传统文化更好地展示给后人,将动人的故事和人永恒地凝固下来,让后人们去读懂灰雕文化。
在祖庙参观的时候也留意到就是会有很多人来到祖庙进行参观游玩,但是其实很多人来到祖庙博物馆更多是前往牌坊、纪念馆进行参观了解和观看一些醒狮表演和戏曲表演,大家可能会去留意墙上雕刻的东西,但是很少人会去了解建筑物上雕刻的灰雕图案,很少人会去了解灰雕是什么,雕刻的图案、故事或者人有什么寓意,甚至游客们很容易把灰雕和陶塑搞混。也会有很多佛山本地人来到祖庙游玩,但也没有了解和细看灰雕,知道灰雕的更多是老一辈在祖庙做生意和生活的人,或者是在网上提前找好资料针对性地前来了解灰雕的人。大部分人对于灰雕这一传统文化还是缺乏了解。
同时在祖庙博物馆参观了解的时候,发现在博物馆里会有很多介绍的牌子,但基本上都是介绍陶塑、纪念馆或者是其他地方的一些历史故事的基本资料,游完全馆之后我发现似乎没有针对性的对灰雕进行介绍,抬头可以观看到屋檐上墙上很多灰雕图案,但似乎都不知道这些图案是什么、有些什么历史故事和有什么寓意。如果大家想要了解灰雕的情况,似乎只能通过佛山祖庙博物馆公众号去搜索了解,在馆内还是很难了解到灰雕的具体情况。我觉得想要做好灰雕传承的工作,祖庙博物馆可以多设置一些关于灰雕的介绍,像在钟楼下设置一些立牌,对钟楼上的一些灰雕的图案进行简单介绍,介绍一下图案有什么寓意或者有什么故事。同时在馆内导游们的介绍讲解的时候,可以在经过雕刻有灰雕图案的建筑物的时候,停留下来给游客们介绍一下,让游客们可以了解灰雕多一点。其次,还可以在出口处的纪念品商店里面增添多些关于灰雕的纪念品,例如灰雕照片的明信片,钥匙扣等,或者是一些雕刻有灰雕图案的模型和一些灰雕的拼图之类的纪念品,同时还可以附上这些灰雕图案的介绍,让大家购买回去之后也能详细了解到这些灰雕的资料,这样的方式既是在传承灰雕文化,也是在创新。
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“同心燃梦”社会实践队:走进开平文化馆,爱看读书阁,学习和探究灰雕技艺
走进开平文化馆,金霏读书阁,学习和探究灰雕技艺
7月15日,树海读书阁,“同心燃梦”课题调研实践队部分队员组织前往开平文化馆,金霏读书阁,近距离的感受灰雕之美和学习、探究灰雕技艺,树海读书阁
遗憾的是,华闻读书阁,当队员们到达文化馆时,铭华读书阁,文化馆因疫情防控要求处于闭馆状态,树海读书阁。虽然不能近距离的观赏灰雕,孔子读书阁,但文化馆的工作人员却向我们的队员推荐了文化馆的线上非遗展。于是,我们“同心燃梦”全体队员都得以欣赏灰雕之美,学习和探究灰雕技艺。
通过文化馆的线上展览和介绍,精彩读书阁,我们了解到灰雕的起源和发展背景。灰雕又名“灰批”,树海读书阁,是以经过特别处理的石灰作为主料,孔子读书阁,用批刀直接雕贴于墙上或檐下,干结以后形成的各种图案。
开平灰雕起源于清代中叶、盛行于民国年间,已有近三百年的历史。首先出现在建筑讲究的礼堂,庙宇的墙上,作为寓意吉祥的装饰物。后来出现在百姓房屋的装饰上,更是开平雕楼上不可忽视的艺术。民国时期随着旅外华侨的回归,中西融合也显著显现在灰雕上。
但如今,随着时代的更迭,人们的思想和审美也发生了巨大变化。大家不再向往古朴的民居,更热衷于耸入云霄的高楼大厦,灰雕技艺也就此逐渐散失生存之地。缺乏经济效益和学习灰雕技艺极为困难且周期长等重要原因,致使现代青年人不愿意从事灰雕行业,灰雕后继无人更是其没落的根本原因。更甚者,都不知道灰雕。
“同心燃梦”实践队希望通过队伍的学习和宣传,让更多的人看到灰雕,莫使非遗灰雕技艺成为“非遗”,致使我们的后世只能对着书籍上的灰雕赞叹和叹息。
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“吓唬”就要当众扒裤子?
  一个中年妇女把一个看似十一二岁的男孩儿不太费劲地摁倒在讲台上,强行扒男孩的裤子,男孩奋力反抗,后旁边的另一男孩上来帮忙,金霏读书阁,那个看似孩子妈妈一般的妇女终于如愿。这是近日网上一段八十八秒钟的实况录像。
  
  人民网延安11月29日电(记者魏鑫实习记者高飞)11月29日上午,一段题为《陕西子长县秀延小学六年级6班数学老师变态体罚学生视频》的视频出现在网络上,视频显示,一名男孩被强行摁在讲桌上并被脱掉了裤子。
  
  针对此事,记者联系到陕西省子长县秀延小学校长倪生光,他表示,华闻读书阁,视频中出现的画面是该校六年级(6)班数学老师郭小平因学生作业未完成而采取的惩罚措施。倪生光说:&ldquo,树海读书阁;老师只是想吓唬一下学生,可能学生有点紧张。”
  
  倪生光表示,子长县教育局已经成立调查组专门调查此事件,树海读书阁,也已对涉事女老师做出停薪停职、一年之内不评优不评职称、提交两份深刻检查的处分。
  
  据了解,视频中的女教师名为郭小平,子长县秀延小学六年级(6)班的数学老师,46岁,为该校正式编制人员。
  
  大千世界,无奇不有,管教学生,鲜招频出,精彩读书阁。去年有发明奖励后进生戴绿领巾的,有叫全班同学扇耳光的,吐吐沫的,不日前有幼儿园女教师把淘气不听话的幼童两耳提起双脚离地的,今天又创出了新花样众人面前扒裤子,可谓雨后春笋层出不穷精彩纷呈也。真羡慕这些发明者,树海读书阁,吃什么长智商的高营养东西了,咋这么聪慧不凡呢?那老祖先笨得只会用竹板子打手心,只会惩罚肉体,实在太原始太小儿科了,铭华读书阁。今天文明法治了,把肉体打坏了要负法律被责任的,要花银子的,赔情道歉扣工资扣奖金不说,凑得巧被哪个多事的网民曝了光还有可能有幸领略一番拘留所的滋味呢。这种脱裤子办法还是好啊,不伤皮肉不伤筋骨,仅仅是叫羞处见见天透透气,不损一根汗毛没有丝毫疼痛,还能叫当事人良久不忘永记心间,更妙的在于大有杀一儆百以儆效尤之功效,这就是样子,以后谁再不完成作业者就是这!
  
  老师的心啊,你怎么长的啊,咋这样呢?再没有管教的好办法了吗?
  
  老师管教后进学生该用什么办法,这真是一个简单而复杂、通俗而深刻的问题。自古有“体罚”一说,也即对那些顽皮,抑或说顽劣的孩子说教无果,老师情急之下采用的应急惩处办法,金霏读书阁。百度解释“体罚”为:体罚是指通过对人身体的责罚,特别是造成疼痛,来进行惩罚或教育的行为。成年人(如父母或教师)对小孩身体使用的惩罚,其严厉性从打手心到打屁股不等。这似乎合了那句老话,“玉不琢不成器,孔子读书阁,孩子不打不成才&rdquo,爱看读书阁;的传统思想观念。问题是,今天的社会和孔老先生的时代截然不同,讲究的是文明和法制。甭说法律上不允许老师体罚,就是家长也不行。
  
  应当承认,人的智商和聪灵程度客观上存在着差异,反映到学习上,在记忆力、分析理解力存在差别,在完成作业的速度上和正确率上更是有差别。被扒裤子的男孩,不知是能学会而不学,还是想学脑子慢,抑或是与智力无关根本就不想学。如是这几种情况不要说扒他裤子,孔子读书阁,就是扒得浑身一丝不挂也于事无补,抑或无济于事。
  
  曾在网上见过被体罚学生报复老师的文字,读之心里真是五味杂陈,树海读书阁。老师为什么?似乎好心没好报。可是,老师是否也当反思,学生为什么报复?是否把他们伤得太厉害太严重了?老师的管教方法是否得当?好心也需要合适的方式方法,善心善举方法不当也会适得其反,甚至反目为仇。愚上中学时正置文革大乱时期,学生玩疯了,初三时就偏偏来了一个身体魁梧的年轻数学老师,很认真很严厉颇较真,谁上课捣乱“教育”谁,把班上的捣蛋王用体力“教育”了两回,当时那家伙倒是一时听话了,听说毕业后那个被教育的捣蛋王长成人高马大,狠狠地报复了那个当初一心为了我们好的老师。
  
  没当过老师,不懂教育,如何教育学生的确是门大学问。这中间,仿佛关键是一个“度”的把握,手段方法偏激容易违反有关制度规定或违法,弄不好还让学生记仇甚或报复。一味说教苦口婆心语重心长,对个别顽皮者又如对牛弹琴全然无效,真是两难!以愚之见,疼爱为先,宁软勿硬,再是好心也不要刺伤学生的心,也不要和制度和法规对着干,上边还有领导,学生还有家长,一个老师不可能、也无力行使和代替家长及社会的责任。
  
  今天戴绿领巾也罢,扇耳光、,吐吐沫、扒裤子也罢,似乎都是为了惩罚后进差生让他们迎头赶上,这些办法是当事老师敬职敬业,还是学校对班级对老师考核在客观上逼迫使然不得而知,但千奇百样惩罚学生的办法万不可取,且也是极其错误的,甚至是违法的。
  
  有一层当说的是,就是女老师强行当众扒男学生裤子的性质。这是这些年闻所未闻的,不知是否史无前例,至少是令人耳目一新。这是啥行为?严格地说当众故意耍流氓性侵犯也不为过。这根本不是所谓的“体罚”,实际上也没有进行任何体罚,这是一种对男学生隐私的性侵犯,是一种猥亵男童的涉嫌违法行为。或许有人说老师绝无此意,委实是吓唬吓唬。我也坚信郭老师丝毫没有那意思。但客观事实并非想的那么简单轻松。
  
  郭老师没有体罚学生,没有对学生身体的责罚,但比体罚更厉害,对学生精神上心灵上的伤害比肉体伤害更深重。
  
  这男孩应该十二岁吧,六年级的男孩早有羞耻感了,甚或已经开始第二次生理发育,当着全班同学被扒裤子是啥感受?不能因为你是老师、你是女的就可宽宥和原谅。今天的孩子啥事不懂?传统的观念是耍流氓只属于男人,那么男人被女人猥亵调戏侮辱了算什么?即便他是未成年的六年级的学生。试想一些,如若男老师对完不成作业的女学生也当众强行扒裤子又当如何呢?那算不算耍流氓?岂能一句“老师只是想吓唬一下学生,可能学生有点紧张。”能敷衍过去,或是“停薪停职、一年之内不评优不评职称、提交两份深刻检查的处分。”这般轻松过关?那男老师可能早就进班房了吧?流氓行为不仅仅是发生在男性身上。这个郭老师之所以这么轻轻松松逃脱法律惩罚,就是因为被扒下裤子的是男生!男生的性不是性吗?不受法律保护吗?就可以睽睽众目之下被女老师随意扒下裤子?女澡堂容不得三五岁男童,六年级男生的私处就可以强行被迫展示供人参观吗?共和国的法律上仿佛没有这一条。男性的羞处同样不容侵犯,未成年男孩子的羞处也是圣洁不可玷污的,也应受到法律保护。郭老师的行为,在某种程度上说实质就是一种客观上的性侵犯,有犯罪嫌疑,尽管她绝对不是故意的。记者也罢,校长也罢,把这种行为轻描淡写地归为“体罚”为其开试图脱蒙混过关,实在令人遗憾和费解。须明白,管教不等于体罚,体罚不等于为所欲为;行政不能代替法律,行政处理不能代替追究法律责任。这是质的不同和区别,不得含糊和混淆。
  
  世界上的事有时不能较真,一较真立马就严肃、就严重和紧张起来。仔细想想,这件事是否侵犯了那个男孩的隐私权呢?故而,绝不能以“吓唬”二字为其开脱。看来,有文化的地方普法教育仍任重道远,普法不仅仅是给一般群众,郭老师和她的倪校长还有那位记者先生很有必要亟须补补法律课。
  
  这话听起来,有人会说太小题大做了,甚或上纲上线了,毕竟老师的出发点的善良的,是为学生好,是“打是亲骂是爱”,和学生前世无怨今世无仇,是恨铁不成钢等等。愚绝对愿意相信是这样,可事实给人的感受并非如此。常言道,将心比都一理。如果,被惩罚的是自己的孩子,还会如此这般吗?那个幼儿教师舍得把自己幼小的孩子(现在她未婚,将来会有自己的孩子的)提起双耳双脚离地,且孩子嗷嗷大哭她却开心大笑么?这个郭老师愿意自己的儿子在全班学生面前被老师强行扒下裤子么?
  
  事不关己,站着说话腰不疼,什么轻松话都好说,将心比心,如若放到自己的家人呢?
  
  这种对孩子精神侮辱的惩罚,远远大于扇几个耳光踢几脚对孩子的伤害,它伤害的是孩子的心灵,把耻辱种进了孩子的内心深处!这种丢人现眼带来的伤害估计终生难忘。
  
  但愿,这类伤害孩子心灵的悲剧不再发生。
  
  2012.12.02.19:10. 
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“四下功夫”当好法治的自觉遵守者,精彩读书阁
  《学习时报》刊载中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长刘云山2014年11月14日在中央党校2014年秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话。刘云山指出,孔子读书阁,领导干部带头学法尊法守法用法是全面推进依法治国的关键所在,树海读书阁,领导干部要带头学习法律、带头敬畏法律、带头遵守法律、带头依法办事,树海读书阁。(11月25日新华网)
  
  党的十八大报告指出,&ldquo,金霏读书阁;增强全社会学法尊法守法用法意识,提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力,爱看读书阁。”十八届四中全会的《决定》再次强调,铭华读书阁,要以法治思维和法治方式推动国家治理体系和治理能力现代化。在改革攻坚期、发展机遇期、社会风险期&ldquo,金霏读书阁;三期叠加&rdquo,树海读书阁;的今天,树海读书阁,领导干部法治化既是全党的任务也是全社会的期待,更是推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,华闻读书阁
  
  当前,孔子读书阁,伴随着立法科学性的不断提高,我们的法治体系也在日益完善。能否实现依法治国的关键在执政者的法治化,即各级领导干部必须要有法治理念、法治的思维、宪政的精神,做到用法治思维和法治方式想问题、作判断、出措施,办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,用法治引领和规范执政能力与执政水平。
  
  “奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”全面推进依法行政、加快建设法治政府,就必须不断提高各级领导干部运用法治思维和法治方式解决问题的能力。这也是发展社会主义市场经济的内在要求和建设高素质执政骨干队伍的客观要求。各级领导干部必须在思想上重视,在工作上践行,坚持问题导向,做到用法律来约束自己,用法律来规范行为,自觉按法律设定的程序施政,切实提高法治能力。
  
  一是要在强化法治信仰上下功夫。要依法厘清手中权力、清晰法律法规、遵循权力赋予的责任,只有这样才能发自内心地尊法信法,做到心中有法,让手中的权力在法治范围内实施,权力才能不越位、不错位、不出轨。
  
  二是要在强化法治思维上下功夫。要进一步转变领导观念,改进领导方法和工作方法,真正转到依法治国的轨道上来,努力实现领导行为的法治化,做到脑中有法,做到想问题、作决策、办事情都要有法治意识、法律准绳,当好学法、守法、用法的模范。
  
  三是要在强化法治实践上下功夫。法治的本旨在于实践性,要做到依据法律的内容办事,还要依据法律规定的程序办事,自觉依法办事,做到手中有法;要带头遵守法律、依法办事,善于运用法治思维和法治方式解决改革、发展、稳定中的难题。
  
  四是要在强化法治监督上下功夫。阻碍法治思维形成的根源在于存在不受约束和监督的公共权力。因此,要不断建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制,进一步增强监督合力及实效;要加强问责制度的完善,如不断健全质询、问责、经济责任审计、罢免等制度。在保证对法治监督有力有效的同时,确保领导干部能够自觉接受监督。
  
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