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331#

初恋
  这段时间,我在每每打理一天的劳作之后,总是暇想着打开尘封的日记,记录一些文字,树海读书阁,读写着我的过去,现在和将来。
  
  昨夜一阵暴风雨,树海读书阁,小区停电,满眼无光,三两家的蜡烛应着初夏夜雨的月光,倒给这座小城披上了一层朦胧的面纱,铭华读书阁,恐怕闪电加上雷雨吓着娇女,波儿要同爸爸一块睡,金霏读书阁,今晚又是这样,金霏读书阁,依了之后趟床随意翻看了几篇散文之后,忽觉今天是四月二十七日,倒是一个值得纪念的日子,遂一骨碌爬将起来,从书柜翻出十多年前的随笔,记录着这一久违珍藏的记忆。
  
  二十一年前,失意落入为人师表的行列,那时师生之间兴称作师傅和弟子,树海读书阁,其实师徒间的年轮也就三、五之遥,孔子读书阁,我的弟子很是崇尚我的课程。记得那年春天,我组织了一次野游,向东走进一片我也说不清是啥地方的,但很茂密的林子,三五成群的赏春、作文、诵诗、捉迷藏,大家堪是开心,弯延崎岖的小径,山里娃是没得说的,而对另一异乡女生L则十分艰难,不停地寻求着我的帮助,就这样,精彩读书阁,我们手牵着手且半拥半扶地披着暮霭走了回来,不久,学校召开运动会,L又向我借运动衫,爱看读书阁,穿上之后,树海读书阁,我募然发现L一脸的灿烂,仿佛映着春的朝阳。再后来,孔子读书阁,就是一日不见如隔三秋的频繁相约,华闻读书阁,终有一天,我们徜徉在并不好走的乡路上,温存野外,一夜未归,但世故的我,娇羞的L,纯情相拥,无曾非动。
  
  二十一年前的今天,老天阴沉着脸,满眼黄沙,罩着青荒的麦苗,地物全失生机,上午,L向我告别,说她要走了,霎时,泪流满面,甩开少女的羞涩,与我相拥,相吻,久持不下,时钟的滴答声催人止泪,L赠我书物,亲笔誓言……
  
  一声气笛拉长了我的望眼,久躇车站直到车轮与铁轨的碰撞声消失殆尽。按照约定,我去了恐怕是世界上最短的信笺,只有一个“?”,此后杳无音讯,我想远在他乡的L,对这个符号是否理解,还有她收到了我的心声了吗?或有其他变故?如论如何,不应该是这样的结局呀!这跨世纪的沉默,那弄巧成拙的“?”,倒成了我的问题。
  
  随着时间的推移,这些记忆渐渐淡忘了,偶尔忆起,我想那时L并不算得漂亮,但那言谈举止却十分地温存贤淑,这毕竟是往昔一对少男少女的一段纯情故事,权且算是我的初恋。
  
  只言片语,当属一件记忆的珍藏。
  
  
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332#

七绝·网红(新韵)

百计千方图网红,争名夺利可捷成。
只惜网络更新快,两载三朝不见踪。
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生命的空隙
【导读】:光明使我们看见许多东西,也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜,树海读书阁,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难,也不会完全没有价值,树海读书阁
  很多时候,我们需要给自己的生命留下一点空隙,就像两车之间的安全距离—一点缓冲的余地,金霏读书阁,可以随时调整自己。生活空间,铭华读书阁,需借清理挪减而留出,树海读书阁心灵空间,则经思考开悟而扩展,孔子读书阁
  
  打桥牌时,我们手中的牌不论好坏,都要把它打到淋漓尽致;人生亦然,重要的不是发生了什么事,孔子读书阁,而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光,金霏读书阁,就不可能陷身在阴影里。拿花送给别人时,精彩读书阁,首先闻到花香的是我们自己;抓起泥巴想抛向别人时,首先弄脏的也是我们自己的手。因此,要时时心存好意,脚走好路,华闻读书阁,身行好事。
  
  光明使我们看见许多东西,树海读书阁,也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜,爱看读书阁,我们便看不到闪亮的星辰。因此,即使我们曾经一度难以承受的痛苦磨难,也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定,思想、人格更成熟
  
  不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。
  
  一个人快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。
  
  美好生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,不管外界如何变化,自己都能有一片清静的天地。清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。
  
  喜悦能让心灵保持明亮,并且拥有一种永恒宁静。心念意境如能清明开朗,则展现于周遭的环境,都是美好善良的。
[责任编辑可儿]
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334#

历史的记忆补充篇(关不上的记忆之门二十二)
  在我少年时代的那段时光,确实有许多事,树海读书阁,值得去回味和诉说,由于&ldquo,铭华读书阁;大跃进”后,紧接而来的所谓“三年自然灾害”使得更多的人吃不饱肚子,故在那个年代发生了许多,让现代人听后感到不可思议,但又非常有趣的事。
  
  我刚到新仓念书的那个班,金霏读书阁,有个同学他张口说话时,嘴里明显少了两颗门牙,后来另外的同学告诉我:&ldquo,树海读书阁;他家弟兄多,早上去食堂买稀饭,精彩读书阁,因稀饭刚盛上来时太稀,树海读书阁,要等过会儿凉点才会厚,他为了能吃的稍微饱点,金霏读书阁,等到时间差不多时才赶往食堂,爱看读书阁,但一天他发现时间晚了很多,怕买不到了,故他拼命的跑,结果摔了一跤,把两颗门牙摔掉了”。
  
  确实在那个年代,基本上家家户户,树海读书阁,在吃完稀饭后都会把碗里的残余,华闻读书阁,舔的干干净净,孔子读书阁。而且后来当居民的大食堂被取消后,孔子读书阁,每家每户都备起了一杆秤,当饭烧好后,父母会根据各人的口粮来秤,因那时的兄弟姐妹太多了,兄弟姐妹之间常常也会,为谁吃多或吃少而闹的不合。
  
  那时我还记得,农民家里不能多养鸡鸭,因养多了会去吃集体的农作物,而且养多了更是在搞资本主义,那时提倡无产阶级,旧社会过来的贫下中农是学习的榜样,越苦越能体现他的人生价值。
  
  在文革中我出差,在车站还会偶尔碰到带红袖章的人问你:“你是什么成分的?”你说:“我是贫下中农”那他就说:“那你去买票吧”因地,富,反,坏,右是不能买票的,现在想想真是好笑,如果你成分不好也会说我是贫下中农,但这些事却是我千真万确经历过的事。
  
  为了不忘本,还要经常的“忆苦思甜”,为此我吃过豆腐渣,吃过长矛草,当然这都是单位集体,一起在忆苦思甜时吃的,不过在大家一起吃豆渣时,都说豆渣好吃而且香,因为豆渣是为了“忆苦思甜”从豆制品单位分配给单位里的。
  
  那年代常在忆苦思甜时,还会弄出许多笑话,地方领导叫一些解放前,曾在地主家当过长工或佣人的,叫他们上台去诉苦,教育大家不要忘了阶级斗争,但由于她们都不识字,发言又都是预先有人教她们一句一句背下来的,故在台上不出事,到台下就出问题了。
  
  我们平湖有个“地主庄园馆”(现改名莫氏庄园),那时有个叫X阿妹的,曾在莫家当过佣人,她一到台上就说“莫家怎样的虐待她,并常常打她,经常吃莫家的剩饭,连狗也不如……”在台下听的人都非常激动,高呼口号……。等散会后她对人家说:“说良心话,莫家对待我很好,根本没有台上讲的那些事”。后来领导知道了,她被训了一顿,并从此不再让她上台,她也再拿不到那剩力的劳动工分了。
  
  那时也有在台上激情发挥的,六几年的一天,我们听到从全县的有线广播里传来,“忆苦思甜”大会的发言,起先我们也不太在意,突然发言的那女的说:“一次我拿着蓝子去割草,碰到两个日本人,那两个人要强奸我,我没办法只能顺他们……”这时只听到会场里的人大喊:“谁叫你讲这些,不要脸!”我们只听见她又说:“为什么不能说?我讲它是说明,旧社会走在路上不安全,现在安全呀!”当时我们听的都笑了起来,同事们说:“也想得出,不知那个人叫她讲这些的?”我开玩笑的说:“她难得有机会上台,讲出味道来了,她不想马上下来,就激情发挥了。
  
  确实在那个年代,不知发生了多少现代人,会感到不可思议的事。正因为那时的政治挂帅,阶级斗争为纲,才会有文化大革命中的进一步激情。(待续)
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336#

亲爱的你真的去了,爱看读书阁
【编者按】失去恋人的日子,谁都明了:那是怎样的悲痛欲绝,树海读书阁,那是怎样的天昏地暗,精彩读书阁。可是,我们无能为力,我们只能化悲痛为力量,好好活着,珍惜生命中的过往。也希望你振作精神,让你的心空一片晴朗
8月11号
  比地震痛苦的日子  &nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,华闻读书阁;  &nbsp,树海读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,铭华读书阁; &nbsp,孔子读书阁;  
  心绪在大海之中浮沉,你可知晓!
  心情在压抑之中压抑,你可明白!
  亲爱的,你可知道我在梦始的地方,戴着洁白的哈带
  等待你的归宿!
  亲爱的,你可知道你在我心中的位置,我从来不告诉你,
  因为已经超过了语言的范围!
  亲爱的,你可知道这个世界上谁最了解我吗,不是我,
  你可知道,那个人就是你
  尽管你已经远去,可你永远活在我心中,因为你已不可取代,
  亲爱的,你可知道我第一次为你作的诗,第一次为你写的散文
  你睡觉的时候也放在手里,无数个第一次,无数个日子的等待
  构成了生活中的点点滴滴。

责任编辑:雨亦奇】
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338#

走出阴影,树海读书阁
惶惑的活着,惊恐不安的嘶鸣。我像一只受伤的小鹿,树海读书阁,舌头舔着我的流血的伤口。我中了暗箭和中了猎枪,爱看读书阁。我不敢跑,走着也是匍匐前进。我前进也是前后左右的观察,孔子读书阁,恐怕再受伤,金霏读书阁
&nbsp,孔子读书阁;多年来,我都是在养伤。虽然旧的伤口未愈,又添上新疤。可在我的心里,树海读书阁,我却种着一棵太阳花。——向着太阳昂首微笑,精彩读书阁
&nbsp,铭华读书阁; 把自己的心瓣抛开,阳光把他照射。让久已蓄积的郁闷,树海读书阁,随风开阔,华闻读书阁;让那些悲伤的罹患,都挣脱。伸开双手成飞翔状,让自己振翅高飞,把那些细小的不敢和疑惑都抖落,金霏读书阁。用手拢着嘴向辽阔的远方喊一声:“我来了,我爱你。”让风把那些不快都吹走,让风把那些错误都吹走,让风把那些误解都吹走。让风记得我:好孩子,有梦,再加上坚定而执着。把一切都抛开,只要你有决心,魔鬼都要让路,上帝都会帮你。
  亲爱的,我来了。我告别了自己,我来了。我梳理了自己,我来了,我要为你们披上霞光,我来了。我来了,阳光会杀死那些让我伤痛的细胞。我来了,高温炙烤那些湿热和阴凉。我的温度在升高,我的热血在沸腾,我会开启一片金色的天幕。给世界一个不同于以前的自己。
  保护自己,拒绝诱惑,不再急功近利。明了生命的本质就是——今天我做对了,我做的很好,我的明天要更努力。加油,王岩,你是最棒的。藐视一切,因为上帝会帮你,一定会。
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   水杯
  
   [url=http://8.140.34.91080/forum.php?mod=viewthread&tid=182] 想你是种幸福[/url]
  
   《典故律诗二首》
  
   九月之念、念、念……
  
   只因有你
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那个安静的窗边雕刻的一寸魂
  一
  
  两岸冰洁刺桐花,恰似青丝萦绕边,树海读书阁。  
  此情此景此风光,惘若他年青少时。  
  夜半无眠磨私语,记忆流连一目情。 
  莫道无动无欲矣,渡口修缘万里长。
  
  二
  
  一个人思想不可以被改变,但是一定能被影响。在课堂上如果你觉得想打瞌睡,也许是老师的错讲得不好,如果全班就只有你想睡那就是你的错。其实,我只是想说,在一个地方,当你孑然一人,那个陌生的地方,人们总是不吝言辞的赞美着,可是那个城市感里没有同时溢满温馨和柔美,所以即使不敏感依然能嗅到形单影只的孤魂在飘摇着不知所谓的孤傲。也许,这就是地域差别里的文化差异,连带着欣赏眼光和品位,和融在地域里的情绪。传说郑州很美,他们总是这么说,但我信这真的只是传说。这里的天空是一线灰,看不到飞机掠过的痕迹,看不到候鸟的影子;看不到人们内心里传递出来的热情,他们的眼神在告诉你“只要我现在不想做什么,孔子读书阁,就可以随心所欲的不干了。”如果站在黄河边上,是不是可以咆哮出最劲爆的呐喊,铭华读书阁?街面上很脏,交通很乱。下飞机出机场,我在深夜里看到的第一个郑州印象就是&ldquo,树海读书阁;空”。宽阔的街面有八车道还分单行,看到你会唏嘘的一幕就是“小型非机动车占到人行道,行人在机动车道上闪躲着飞奔的车辆,慢车开到快车道上,快车占到BRT专属道,金霏读书阁。于是交通乱了,车辆堵了,精彩读书阁,人们慌了。那个公车,比一般的加长宽大,很多的女司机都很青春靓丽,然后她们驾驭着红皮车横冲直撞地面向挡风窗前的串逃的行人。我们这么伟大,竟然要在一辆机动车前无所遁形!红绿标灯已经不管用了,我不知道是不是还可以相信人工的力量那些老太老伯们穿着暗蓝色制服带着红色小帽挥着小红旗充当起了协警,他们脸上充斥着一种跃跃欲试的自豪感,因为拥堵的人群在他们的口哨声中走走停停,像一条巨大的蠕动的软虫。是不是会因为指手画脚而开心呢?即使这个指手画脚跟郑州的地域一样的空。那种微妙的自信给予他们充分张扬的理由,华闻读书阁,因为街面很宽,人很多,总有那么些眼神会不小心地停留在淹没在灰尘里的他们,那些漂浮着的影子。
  
  市政府大楼在哪里,哪里就是市中心,可是这里的火车站贯穿着整个城市的命脉线,爱看读书阁。他们说火车站的广播站是最繁忙的,因为工作人员要时刻提醒“穿红色裙子的某某某请注意,警防扒手。”大批的新疆人逗留在拥挤的人潮里充当善良而匆忙无害的过客,这是个假象,他们就是想分享他人的财富,因为这就是不劳而获,也许给予了他们莫名的错觉“国泰民安”。和谐社会不就是资源共享么?我很担心火车站的工作人员出了广播站会被殴打报复,成功男人背后的女人总有一天会走到台面上的,你看,韩寒从中学时代就标签的女人韩寒最蠢最猪头的时候她浮在大众眼中,悄悄的以悄悄的力量抹去韩寒的欠缺表现。这里的人民到处挖掘着商机,他们在原本宽广的街道边肆意的摆起小摊,卖冰棍卖香烟卖去皮西瓜卖混沌卖地摊货,这让我想起厦门的天桥过道上有醒目的警示牌“禁止乞讨”,然后就有一个年轻的小伙子略低着头在脚边摆了一个小碗。这样明目张胆的背道而驰会带来不可思议的后果,孔子读书阁,那个小碗里堆满了大大小小的纸币。这就是反作用的效应,肯德基里不再播放励志、童谣,金霏读书阁,而是怎么经典怎么来,树海读书阁,梁静茹清透的声音灌进耳朵里,唤醒那些已成往事的爱,窗边下面有一个男人准确的抓住女友甩开的手阻止了一幕分手,他们身边的白色垃圾袋随风飘得老高,好像在呐喊助威,或是渲染一个生活戏目的背景,树海读书阁
  
  百货大楼,破旧的壳包裹着这个城市不突出的个性。那个卖特色小玩意的女老板很爱笑,她是老板,可是店里的东西她一点都不感冒。那些年轻人们在大楼里经营着他们的梦,也许那个梦只是某个旅途中不经意的小心动。她们说在旅途中不会累死,但会被饿死,在异国他乡吃不惯宁愿饥饿着肚子回到家里撑死。很可爱的年轻人,所以我一下在她店里买了好多东西,她也很开心的让我自己说想要几折优惠。其实老板很聪慧,在拉近顾客的亲近感后培养起彼此之间那种微妙的情愫,所以我的善良让我不好意思说出太低的折扣。坐在咖啡厅里,点一杯冰摩卡,一块黑森林小蛋糕,店里没有其他客人,只有两三个漂亮的服务员,女老板穿着黑色长裙,她们谈笑风生,我想,这个临近下午的早晨不是很坏,即使我很饿,喝咖啡不好。依然对不喜欢的人无形中流露着不屑,他们在狂欢着不知为何的欢乐,我把脸转向窗边,这个霓虹灯点亮的稀疏的城市,给了我更充实的落幕感。是的,这是个落幕的城市,所以我很怀念精致的厦门。即使脚步再匆忙我还是很开心的肯定他们口中的“福建是个好地方”、“福建好啊。”、“福建很美。”。于是这种自豪感替代了失望感。无处不在的变形口音以每一寸呼吸渗入我的神经。我不想惦记着不友好的现象,所以我只是坐在这里,书写着自己的东西。尽管这些东西也许跟不友好的东西关联很大。
  
  曾经有一阶段因为莫名感对挚爱的白米饭产生短暂性厌恶。但是我还是渴望着的,看着那一小碗白花花的米饭我就会很安心。郑州很大,大的每隔五百米就可以找到一家吃面的店,大气的地方连东西量都很充足,一大碗面可以一个成年男人和成年女人一起吃。对着桌上那碗我很努力吃下的面汤好像没动过,我顿感羞愧这样的浪费,可是我已经很努力在吃了。好吧,第一天来这里就感冒,我的内心里溢满了一座火山,不到时候就已经在蹭蹭的往外冒火星了。那个掩藏在大气中的城市里的人其实很渺小,踯躅必较里的装饰其实不好看,于是我不花心思的为其圆了一个体面。其实,人活着就是要透明一点才不会觉得自己脏不是么?身材魁梧,肚子圆胖,脸上横满的肉堆起了一张笑面人的皮。不想嫌弃而已,因为我已经很嫌弃了。滔滔不绝的现象中,唾沫横飞的愚蠢。我想亲近一个人,我想亲近你,但是不是时机,地点不对,时间不对,情景不对,所以我只能对着不断从眼前飘过的你无动于衷。
  
  三
  
  这是个完不了的故事,这个故事依然没有完整的框架。你看,这就是我的个性和惯性。你还习惯么?我,依然记得,言不由衷里的其义自现。就像我的黑色头发一样。
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340#

天中行走三十七载,树海读书阁
  建国六十年,天中变化翻几翻;改革春风到,平舆人民富裕显。听我慢慢讲我三十七年在天中行走所看到天中变化的真实感。
  
  八岁之前的我,是一个不懂事的我,精彩读书阁,生活在天中,行走在天中,没有多少记忆的成长。不知道苦,不了解乐。说哭就哭,说笑就笑,金霏读书阁,全然不顾及任何人的感受。
  
  八岁以后我上学了,在天中市的平舆县阳城镇岭王小学。那是个村庄办的小学,没有固定的教室,没有固定的桌椅。大雪天我们躲在破土墙里学习,或在树林里朗诵课文,铭华读书阁。苦很苦,难很难。但我们很快乐,真的很快乐。玩具是自己用泥巴做成的小泥人、小桌椅......玩耍在阳光下,来过家家;用泥巴捏造小锅、小碗;用泥巴擀面皮,用树叶当饺馅,用泥巴炸油条,做着你是爸爸、我是妈妈的游戏,爱看读书阁......下地捡红薯干,捡大豆交学费的岁月,树海读书阁。小学里的煤油灯、汽灯照明了晚自习的神圣,泥桌、自带凳子述说着七十年代的心声。没有报纸、没有电灯、没有电话的联盟。乡村人是那样的朴实、憨厚;乡村人是那样的封建、愚昧。自由恋爱在那个年代是可耻的事情。也影响到我们学生,在班内是三八线分明,男女生不能说说笑笑,共同讨论心声,一村人同班五年男女生不知道都叫啥名。泥巴道路,华闻读书阁,雨天艰难行。大人季季交公粮拉车到乡里。晒好、扬好,树海读书阁,还怕被打回重翻工。
  
  十三岁远离家乡到十八里地的后刘联中(现在的阳城镇中学)学习,为了给妈妈减轻负担爬树折枯枝不幸跌落下来烙下一生的疤痕;为了不让爸爸为难,背着面粉步行十八里路自己开火抚养小弟还要完成自己的学业。联中有电灯、有固定的桌椅、有砖子铺的坑洼路,孔子读书阁,下雨天不需要两脚泥泞......后来通往家乡的道路也铺上了砖子,金霏读书阁,雨天也可以骑自行车回家。感觉生活越来越好,阳光越来越灿烂.......
  
  为了减轻爸妈的负担,委屈求全。放弃了有着理想的课堂,孔子读书阁,十七岁走向工作岗位。没有公共汽车,只有破旧的自行车;没有好看的彩色电视,只有黑白的14英寸的电视。一到夜晚全单位不上夜班的人挤在一起,看着仅有的几个频道。没有固定的电话号码和手机,只有正拨三圈、倒拨三圈的连着全乡的邮电总机转送心情.......就这样感觉工人比农民好的不得了。觉得这就是老师讲的实现了四个现代化。村庄的房屋多是土墙茅草屋,道路是几条砖铺路,多数还是泥巴路,树海读书阁。平舆城里道路还是坑洼多处,房屋破旧,买卖横行,道路纸屑风吹乱迎......
  
  三十六年后的今天,再来看我们的天中,再来看我们的平舆,你会觉得是在人间仙境:看吧!天中市改革开放之后,全市人民不懈努力,发展商贸经济。初步形成了医药、机械、化工、电子、建材、食品、粮油加工等支柱产业。目前,全市有上市公司一家,即天方药业(600253)。积极筹备上市融资的企业有:中泰药业、骏化发展、全宇生物、白云纸业、蓝天集团、红星网业、平煤蓝天、大程面粉等。除此之外,一大批享誉全省的知名产品和企业也在迅速发展和扩张,如王守义十三香系列调味品、中集华骏车辆、豫南水泥、男儿风服饰等。政通人和,交通便利,宽畅的水泥路通向四方,便利的高速公路上车辆日夜奔忙......农产品资源丰富的汇集了中原地区的各种风味小吃,例具有本地特色的咸豆腐脑等
  
  天中市——驻马店市的主要旅游景点越来越美丽,让您来了都不想走:有嵖岈山、薄山湖、杨靖宇将军旧居、竹沟革命烈士陵园、南海禅寺、铜山风景区、宿鸭湖、天中山、棠溪源国家森林公园等。不信朋友们自己可以来参观一下就有真实体会和感受了。
  
  在天中市,2009年5月成立了驻马店职业技术学院;1979年创建了驻马店广播电视大学等。
  
  天中市是:全国乡镇企业东西合作示范区;省级文明城市、园林城市、优秀旅游城市;2007年最具外商投资潜力城市;2008年全国城市竞争力排行榜提升竞争力十佳案理城市:“聚焦‘三项建设’,统筹‘平安崛起’”;全省治安工作先进市;全国教育科技进步先进市;全国双拥模范城;中国金融生态城市。
  
  天中市是:梁祝故里(汝南);盘古圣地(泌阳);重阳文化之乡(上蔡);中国嫘祖文化之乡(西平);中国冶铁铸剑文化之乡(西平);中国历史文化名镇(确山县竹沟镇);中国历史文化名县(汝南)。
  
  天中市的平舆是我生活的县城,变化更是空前的大,现在是私营学校多多,车接车送生活。窗明几净教室,单人单桌学着。男女生相互交流心得、共同学习知识,没有愚昧的心理阻隔。平舆由原来的丑小鸭十年之内变成了众人羡慕的白天鹅,它昂首挺胸在中原大地上,成为一道亮丽的风景。不信你来瞧一瞧,看一看:四通八达的水泥路;排列有序的楼房;垂柳丝丝、柔情万种的清河两岸;歌舞生平的挚地大道;夜夜欢歌的月旦坪岛;琳琅满目、各有秋色的步行街道;环境幽美的人民公园、太任公园......联通移动,信息精明,农民手机早握手中,无需顾虑任何时候都能传送心情。城市建设带动乡村建设,国家兴旺,农民安康。小康村,新农村,地亩补助公粮免。新世纪,新天地,新型农村合作医疗围。
  
  2009年,我县工业聚集区已入驻各类工业项目152个,固定资产投资29.6亿元。今年第一季度,实现GDP16.64亿元,增幅11.9%,增幅居驻马店市第一。1—5月份,我县工业企业完成税收3078.35万元,较上年同期增93%;全县规模以上工业实现增加值4.71亿元,同比增长18.6%,增幅居全市县区第2位。工业集聚区成为推进平舆经济快速发展强劲“引擎”。2006年以来,该县GDP增幅连续三年位居全市9县第一,财政收入增幅连续三年位居全市第一。今年前五个月,该县财政一般财政预算收入完成9099万元,同比增长21%,增幅居全市县区第3位。
  
  平舆历史悠久,文化灿烂,物华天宝,人杰地灵,是一方古老而神奇的宝地。
  
  平舆经济繁荣,社会和谐,环境顺畅,前程锦绣,是一片投资和兴业的热土。
  
  平舆是车舆文化之乡、中国防水防潮之乡、国家卫生县城、省级园林城市、全国东西合作示范县。连续两年被评为全省平安建设先进县。作为平舆人我感觉无比的自豪。
  
  今年三十七岁的我行走在天中,行走在平舆,看着我生活的城市天翻地覆的变化心内真的是感慨万分!物质的富裕带动了精神的文明。礼貌人士越来越多,毋庸置疑!天南地北的朋友啊,来我们天中转转,到我们平舆看看,你会体会到人间的美丽比仙境更好看,更温馨,更让你留恋!
  
  写于2009年9月19
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夜谈,树海读书阁
  说不定性格是属忧郁一派的,要不怎么会喜欢了夜呢?
  
  喜欢夜街头憧憧的人影。喜欢空寂的屋里荧然的孤灯。喜欢凉凉秋夜唳空的过雁。喜欢江船上眠愁的旅客谛听夜半钟声。喜欢惊涛拍岸的海啸未央夜还訇磕的回应着远山近山。喜欢使祖逖拔剑起舞的阵阵鸡鸣,树海读书阁喜欢僻街穷巷黑阴里接二连三的汪汪犬吠。喜欢午夜的一声枪。喜欢小胡同里蹒跚着的鸟儿郎当的流氓。喜欢直响到天亮的舞场里的爵士乐。喜欢洞房里亮堂堂的花烛,花烛下看娇羞的新嫁娘。喜欢旅馆里夜深还有人喊茶房,要开壶,精彩读书阁喜欢长长的舒一舒懒腰,睡惺忪的大张了口打个喷嚏:因为喜欢了夜,金霏读书阁,这些夜里的玩艺便都喜欢了呢。
  
  是的,我喜欢夜。因此,铭华读书阁,也喜欢了夜谈。
  
  火辣辣的白天,那是人们忙手忙脚在吩咐人或听人吩咐的时候。庄稼老头正犁耙,锄头,汗一把泥一把的在田间苦辛劳碌;买卖家正拨动着算盘珠响,口角飞沫,毫厘忽的计较着,在彼此勾心斗角的耍着聪明;工人们心手都变了机器;
  
  学堂里,先生们在拿了不是当理说,学生在闹着鬼,金霏读书阁,偷先生睡晌觉的那点闲暇。这些,爱看读书阁,想谈话,谈何容易?要谈且等到夜罢。要谈也最好是夜吧。
  
  夏天夜里,在乡间,刚刚放下晚饭的筷子,树海读书阁星星就已撒满天了,孔子读书阁。庭院里蚊子多,也多少有点见闷热,替祖父拿着狗皮垫褥,提了水烟袋,走到村边绕了杨柳树的场园时,咯咯啰啰说着话的地上已坐满了人了,树海读书阁。披着蓑衣的,坐着小板凳的,脱了鞋就拿鞋当了坐垫的,铺了苇席叠了腿躺着的,都乘凉来了。老年的爷爷,中年的伯叔,年轻的兄弟,都亲热的招呼着:
  
  “吃过了么?”
  
  “这边坐坐啊。”
  
  有说着欠欠身的,也有说着就站了起来的。心上真是平安而熨帖啊。先是会吸烟的吸一阵子烟,不会吸烟的去数数星捉捉萤火,慢慢的就谈起闲天来了,华闻读书阁。慢慢的就说起故事来了。有长毛造反,有梁山伯祝英台,有“那年大旱一连七七四十九天,田中颗粒无收,孔子读书阁。”说鬼,说狐仙,说家长理短。真有味哪。害怕了时往人缝里挤挤,听得高兴了,随了大家一块儿笑笑。望着一直黑到天边的茫茫大野,看着星,看着萤火,看着烟斗一亮一亮的微光,心是冲淡宁静的。人是与夜合融了的。一个流星扫过了,大家嚷:“你瞧那颗贼星!”路边走过一支灯笼,狗咬起来了。
  
  “狗!”有人在呵叱着。
  
  问:“上那儿去的?”
  
  “赶店的呢。”或“到城里去的。”那提灯笼的回话。
  
  心上一惊往往接着就平安了的。眼看着灯笼远,远。跟前故事又开头了。偶然也来两口二簧,梆子腔。你听,“金牌召来银牌选……”还是小嗓。
  
  这是夜谈。这是乡间的夜谈。这样夜谈是常常到丙夜才散的,是常常到露重了才散的。是常常谈着谈着有人睡着了,打起呼噜来;有人瞌睡了,打起呵欠来。有谁家孩子的妈唤她的孩子:“还不给我回来睡觉!”孩子揉着困眼,不愿走,可是走了。又有谁家丈夫的老婆喊她的丈夫:“我说,还不回家么?”听话的老实的丈夫,也是不愿走,可是也站起来走了。
  
  这样你走,我也走,人就渐渐的稀,话就渐渐的少了。到人散净了,狗也“啊哼”一声舒起懒腰来,留下的就只有吱吱的蝙蝠飞,嗡嗡的蚊虫叫,仿佛还在谈得热闹。
  
  有远离乡井的人,栉风沐雨的漂泊,山啊河的跋涉,想着家,迈着疲惫的脚步,好歹在太阳快落的时候赶到了一家野店。进门,跺跺脚上的尘土,擦一把脸,擤擤鼻子。到屋里,喝茶呢,怪渴,喝了几杯;不想吃东西,也胡乱的应酬了点儿,不过应当收拾睡的时候,却偏偏睡不着了。对了一盏灯,孤零零的,又乏,又闷,又愁,简直想落泪,想哭。忽然,这时候车门开处,又进来了一位客人,挑担子的吧,推小车的吧,赶了毛驴卖酒的吧,不管,也是投宿的就好。你看他,进得店来,也是跺跺脚上的尘土,擦一把脸,擤擤鼻子,屋里来喝茶吃饭。其初你本来毫无心绪去招呼他的,只是愁得想落泪,想哭。可是后来你招呼他了:
  
  “从那儿来呀?”
  
  “往那儿去啊?”
  
  你问他贵姓,他也问您贵姓,不是慢慢的就熟了么?慢慢的就谈起话来了。同是旅途的客人啊!同病是会相怜的呢。
  
  说着话,彼此都感到了几分亲挚,几分慰藉。就这样,你忘掉了你的孤单,也不很愁苦了,悄悄的你就踱到了梦中。哪怕醒来枕上仍复有着泪痕,总比你听一夜更夫的柝声,在床上泥鳅似的辗转不寐好喽。
  
  若然是他乡遇故知呢,那就更该喝杯酒贺贺了?你们不会坐以待旦么?话一夜是说不完的。高兴了紧紧握住了手,难过了涕泪阑干,或拍着肩膀彼此会心的笑笑,谁知道都说些什么话呢?夜是寂寥的,你忘了;夜是漫漫儿长的,你也忘了。你只感到兴奋,只感到袭上心来的莫名的脉脉欢喜,莫名的阵阵酸辛。
  
  这又是一种夜谈。
  
  要是,外面风声一刻紧一刻,处处暗探包围得水泄不通,一帮革命党人,却还兀自在一间小小的顶楼上,或一所闷气的地下室里,燃一支细烛,光微弱得呼吸都嘘得灭,在会谈些什么,理论些什么呢。切切喳喳的说话声,怕全凭了眼睛去听才懂。可是人并不慌张,倒是镇定锁住了每颗热烈的心的。用眼里灼灼的光芒互相喜悦的对看着,仿佛在期待着一个人,在等着一道极严重的命令似的。好久好久,正疑惑着:
  
  “怎么还不来?”
  
  “该不会有差错吧?”
  
  忽然,不敢相信的听着轻轻敲了三下门,望过去,从门缝里挤进来的是一个破布蓝衫的青年。正是他,清瘦的身躯,犀利的眼光,紧闭的嘴唇,像钳着铁一般的意志似的。大家下意识的肃穆的立了起来,欢迎他;又下意识的肃穆的坐了下去,听他说话。
  
  先是女孩子样的,大方而熳烂的笑,给每个矜持的灵魂投下一副定惊的药剂,接着那低微而清晰流畅的声调响起来,就像新出山的泉水那样丁东有致。说陷阱就像说一个舞女的爱;说牢狱就像讲一部古书;说到生活,说它应当像雨天的雷电,有点响声,也有点光亮,哪怕就算一闪即过的短促呢,也好。说死是另一种梦的开头,不必希冀也不必怕,那是与生活无关的。说奸细的愚蠢,说暴动的盛事,也说那将来的万众腾欢的日子。一没留神,你看,各个人都从内心里透出一种没遮拦的欢笑了,满脸上都罩上那含羞似的红光了。振奋着,激励着,人人都像一粒炸弹似的。饱藏着了一种不可遏抑的力。
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康巴晚秋纪行
【导读】清代诗人李苞在《过雅江西行》一诗中写道:“昨日穿去林,今朝过雪山;咫尺风土异,苍茫宇宙宽……”这是对雅江县美丽风光的真实写照,金霏读书阁。雅江如今的地理位置极为重要,它在成都到亚丁的旅游线处于中间位置,由此到成都到亚丁都是一天的车程。   
  
  【一】
  
  岁在庚寅,时近晚秋,三辆越野车风驰电掣地载着我和同伴们,顺着成雅高速,孔子读书阁,按照既定计划向川西高原进发。温润的成都、平和的蒲江、简约的雅安很快接连消失在视野之外,两边连绵的葱翠的山峰像延长的破折号,把我们的兴奋、憧憬乃至不安带往那云遮雾隐的远方。尽管有了2006年初夏的那次高原之旅难忘的体验,但这次更深入更高远更艰险的远足,还是让我激情迸发,因为预感告诉我,我会收获什么;大饱眼福之后,我又能期待得到什么?正想得美,忽然间,一阵铺天盖地的云雾汹涌而来,淹没了所有的想入非非,原来,我们已爬到了二郎山的东麓,此时对所有人不用施加任何洗脑术,全部是瞪大眼睛,竖起耳朵,坐车的与开车的一样紧张和精力集中,爱看读书阁。我一边摸着左手戴的佛珠,一边沮丧地想:“有这么大的雾,今天就别打算看到什么风景了。”
  
  对跑惯这条路的老川藏而言,我这一瞬间的想法是太无知太幼稚了。二郎山是大渡河与青衣江的分水岭,亦是著名的阴阳界,穿过8956米的二郎山隧道,天地豁然开朗,秋高气爽。回想隧洞那边的阴霾混沌,让人确实感到自然界难以捉摸的神秘。也就是这刚刚走过的几十分钟车程,我们已从海拔550米的成都平原来到了2199米的川西高原之上。高原以她辽阔无边的胸怀,纯净无邪的心境,华闻读书阁,壮美无双的风采在迎接着一个异地诗人的造访。
  
  也许是上苍感知了我的虔诚与敬畏,在给了我行程上的第一个好天气的惊喜之后,在以后的七天里,在关键的时候,树海读书阁天气总是出奇的好。让我和同伴们总是恰到好处地看到了不少人苦等几天都看不到的风景。其实,在几十年的行吟生涯中,我早就觉得上苍、佛祖、上帝等等都是爱诗的,否则,我一个小小诗人曾受到的许多眷顾无法解释。尤其是到了这藏传佛教的高原之上,所有的很多人谈之色变的高原反应与我无关,在海拔5125米的俄初山顶,树海读书阁,我踩着冰雪又跳又跑如在天府广场毫无异样;我的酒量自上了高原大长,每天半斤八两的小菜一碟;我见了酥油茶亲的要命,百喝不厌(青稞酒与酥油茶一起喝是绝配);其他的更佳的反应就不说了……
  
  我们很快过了泸定,没人愿意去看那座谎言铺满的索桥。在去往康定的路上,寻了一家取名的“桃花源”农家乐。同伴们都是好吃嘴,点了不少土菜。此处很不错,园林外就是瀑布飞流的高山。院内爬满了红黄间绿的爬山虎,开满了红艳艳的三角梅,还有一条乱吼乱叫的藏狗和一条见谁都亲的小狗娃,精彩读书阁。据老板讲,因为要修水库,树海读书阁,明年此地要淹了,他们要很快搬迁了&hellip,孔子读书阁;…“狗日的水电,就不给中国留一条血脉畅通的江河啊。”我们愤愤地上了路,向通往真正藏区的第一关,第一座需翻越的雪山—&mdash,铭华读书阁;海拔4298米折多山进发。
  
  【二】
  
  “千回百转折多山,雾绕云横飞鸟艰。万峰残雪九天上,时见牦牛草甸闲.”折多山为大雪山一脉,是重要的地理分界线。折多山最高峰海拔4900米,垭口海拔4298米,与康定县城的海拔落差达1800米,是川藏线上第一个需要翻越的高山垭口,因此有“康巴第一关”之称,折多山是大渡河、雅砻江流域的分水岭,也是汉藏文化的分界线,翻过了折多山,就正式进入了康巴藏区。“折多”在藏语中是弯曲的意思,写成汉语就是"折多"二字。折多山的盘山公路确实是九曲十八弯,来回盘绕就象"多"字一样,拐了一个弯,又是一个弯,难怪当地人有句话叫:“吓死人的二郎山,翻死人的折多山”。我们既没吓死也没翻死的一群探险者,却让康巴藏区的第一个天堂景区——新都桥的烂漫秋色迷死了。
  
  到了新都桥,不仅仅会有人到异域的感觉,而且绝对会有到了梦境到了仙境到了天堂的感觉。不管你或游历过世界,或满腹经纶,金霏读书阁,或曾经沧海难为水,你都无法平静地面对新都桥的秋色。新都桥是高山中一片平坦的河谷地带,雪峰在高远的云层中时隐时现,汽车在斑斓的彩林中穿行,树海读书阁;碧蓝的河水在彩林和童话似的藏居边缓缓流过,三三两两的牦牛、藏马在波光盈盈的河边吃草;不远的高山上,用白色的石头雕砌的六字真言护佑着这片神话中才会有的土地。神妙、纯净、悠远、安祥、厚重、清雅的山水浑然天成,构成了一幅至纯至美又多彩多姿的画面。这里早就被誉为摄影家的天堂,油画家的圣地。很多旅游者到了这里,都萌生过终老此地的念头。
  
  由于时间紧迫,我们要赶往已经预定了房间的雅江,只好先与新都桥擦肩而过,商量好返回时再到此小住一日,好好地拍上一堆照片(实际上我们犯了一个常识性的错误,待下文作答)。我们抖擞精神,沿川藏公路南线赶往雅江。不久就开始翻越第二座横亘在
  
  必经之路上的海拔4412米的高山——高尔寺山。接近山顶时风雪漫天,这段路是有名的川藏公路一段,一路上进藏的大货车很多。这些大货车司机都是老油条式的英雄,在路上开车,千万记住别和他们斗气,否则后果不堪设想。
  
  我们在风雪中翻过了高尔寺山,又穿越了一段景色醉人的峡谷,就来到了生平第一次听说的雅江县城。
  
  雅江,藏语名“亚曲喀”,即“河口”之意。因系雅砻江重要渡口之一,清军曾设汛守备,置县时也曾以河口命名,后更名雅江,是其县治所处位置在雅砻江边而得名。
  
  东汉为白狼国地。隋为附国地。唐、宋属吐蕃。元属吐蕃等处军民宣慰使司。境内雅砻江以东地方,明代为长河西宁远鱼通宣慰司辖。清分属于里塘、明正两土司辖地,置呷拉、亚曲喀、八角楼、尼马中、八衣绒、夺雅中等土百户。清康熙五十八年(1719),于河口设渡口,驻兵镇守,雍正年间置德靖营。乾隆四十三年(1778)置中渡汛。光绪三十四年(1908)赵尔丰实行改土归流时,划出明正土司所属雅砻江以东各土百户地和里化崇西土司地河县,隶属康定府。民国3年(1914),更名雅江县,属川边行政区。
  
  清代诗人李苞在《过雅江西行》一诗中写道:“昨日穿去林,今朝过雪山;咫尺风土异,苍茫宇宙宽……”这是对雅江县美丽风光的真实写照。雅江如今的地理位置极为重要,它在成都到亚丁的旅游线处于中间位置,由此到成都到亚丁都是一天的车程。旅馆极为火爆,旺季很难住宿。我们从早上7点出发,到了亚丁已是晚8点了。赶紧找了个饭店,其乐融融地猛吃猛喝一顿。回到旅店,我很快入睡了。同伴们告诫我要保持体力,听说到亚丁还要翻好几座极高山呢。
  
  【三】
  
  当峡谷中的雅江县城晨曦初露时,我们就上路了。车轮沿着延伸在群山中的大道前进,据说这就是当年著名的茶马古道。茶马古道在雅江县境内达187公里,留下的驿站遗址有五处。“饥马恨草短,仆夫苦衣单;悲歌猛虎行,惆怅行路难。”这是清代诗人李苞对茶马古道苍凉的真实描述。如今现代化的施工,已经较大改善了通行条件。但我们仍可强烈感受到先人的艰辛。
  
  不久,接踵而至的风雪弥漫的海拔4659米的剪子湾山、4718米的卡拉子山就又让我们的心紧张起来。
  
  剪子湾山,藏语名字叫“惹玛那扎”,意为羊子山口。山口海拔4659米,是318国道经康巴地区的最高山口之一。这个山口当地藏民把它叫作羊子山口,源于一个历史传说:相传三世达赖历经艰难险阻进京去朝见皇帝归来时,在渡雅砻江时险些掉进江里,在护法神阿苦当吉的全力护卫下,才得脱险,当走到山口时,他的坐骑神羊累了,需要休息,于是达赖一行就在这里休息。各路护法神在接受达赖评功论赏时,阿苦当吉却遭到冷落,于是心直口快的阿苦当吉不想护送达赖回到拉萨去,达赖为了表示歉意说你一路护驾有功,并敬献哈达以示感谢,达赖说回拉萨已没有你的寺院了,这山背面有个寺院就作为供奉你的寺院吧.”
  
  三世达赖赐给阿苦当吉的寺院叫郭沙寺,因过山口时风雪弥漫,我们没有看到。据传那里挂满随风飘运的经幡,那些五色纸印着马和经文的方块纸叫“隆达”意为风马,就是当地藏民为祈祷全家一年平安和外出顺利,每年新年伊始到此挂经幡,经过这里的人就撒五色风马纸,用风力飘动经幡、飘飞风马纸,向神灵传递祈祷的语言
  
  翻越卡拉子山时,风雪在山顶忽然散去。阴沉的天空慢慢放晴。欢欣鼓舞的我们停下车拍了一堆照片。云层裂开了,吝啬地亮出了几片雪域高原的蓝天。天啊,我这一辈子也没见过这么蓝的天啊。无以伦比的晶莹剔透的蓝天,如有人把雪域高原的蓝天比作蓝宝石,就绝对是对这方蓝天的侮辱,不可同日而语的蓝。我见过大海上的蓝天、云贵高原上的蓝天,名山大川之上的蓝天,乡村旷野上的蓝天,都无法与这纯净圣洁的蓝天相比。就是这几片蓝天,让我的数码相机的一块电池耗尽了电能。虽然以后的几天见闻,证明了我的少见多怪,但这第一次刻骨铭心的见识仍然让我久久难忘
  
  从卡拉子山下山时,我感受到一阵轻松与惬意。青黄的巨大高原草甸高低错落的从车窗移过。此时,我疑惑地观察山坡草甸上那无数的像蚂蚁又像逗号的黑点点,不知那为何物?问与同伴,才震惊地明白,那是牦牛群啊。由此,我才感觉到身边山体的巨大,感受到牦牛的神奇。
  
  过了午时,转过一个弯道,眼前忽然出现了一个辽阔的河谷草原。只见在她的西北天际,横亘着无数的莹莹雪山;草原小河流过,藏式的建筑鳞次栉比,一片繁华景象。原来,我们来到了位于毛垭大草原的理塘县城,理塘是世界上海拔最高的县城之一,堪称“世界最高城”,县城海拔4200米,比西藏拉萨还要高300多米,被称为“悬在高空的城市”。
  这里是七世达赖、十世达赖和第七、八、九世帕巴拉呼图克图和现任十世即全国人大常委会副委员长帕巴拉.格列郎杰的故乡,也是蒙古国师三世哲布尊丹巴等高僧大师的出生地。因此,被人们誉为“中华高城、雪域圣地、草原明珠”。我们刚把车子停到县汽车站内的停车场,就有一个“邛崃饭店”饭店的老板娘来拉客吃饭。半信半疑的我们跟着她进去点了菜,果然物美价廉。饱餐一顿后重新上路。如果顺利今晚就可到达目的地——亚丁了。
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相思
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惜 时
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