How to Fix iPhone Screen Colors Messed up [copy link]

“寻粤”文化，潮汕古村
7月28日,精彩读书阁，岭南师范学院“寻粤”社会实践队的汕头小分队,树海读书阁，一同前往汕头蓬州村，寻访昔日足迹，了解历史,树海读书阁，感受文化,孔子读书阁。
蓬州村古时候被称为“蓬州所城”，位于汕头桑埔山下,爱看读书阁，这里依山傍水，人文民俗风情丰富,树海读书阁，文化积淀深厚。由于这里曾经长满蓬草的沙洲而命名为蓬州。600余年过去,金霏读书阁，如今踏上汕头埠“发祥地”——“蓬州所城”，古时候的繁华已烟消云散，留下残旧的老建筑,孔子读书阁，还有一些没有规划建设的高低不平的房子。时光如梭,树海读书阁，每到一处，都是古时候留下的一砖一瓦，让人想要一探究竟这儿的乡土文化和历史,铭华读书阁。如今,华闻读书阁，潮汕妇女手工钩花、著名的潮汕小吃腌制咸菜等，都成为了人文风情的标志。不仅如此,金霏读书阁，从古至今，潮汕人依旧流传着翁万达、妈祖等传说，仍然信奉神明，遵循祭祀礼节。
几经兴废，城墙已被拆除，唯存三两处残垣，被古榕树根紧紧盘缠，城中留有古色古香的民居建筑群、庙宇、宗祠、小桥、雨亭等大量古建筑，来访的游客无不感叹和惊艳这般风光。不仅只是属于潮汕人民的历史，更是我们的文化财富。 三都城隍庙，是潮汕人民寺庙文化保留与传承的象征；龙泉岩，是历史的流传与记载。这样一个富有历史积淀的古村，里面许多老房子却已经废弃了许久，巷子里来来往往的居民少之又少。
经过历史冲刷的古村风貌，记载着过去，也是未来的基石。在这片广阔无垠的土地上，有着千千万万个这样的历史文化古村，它们都值得被探索。

岭南师范学院“寻粤”社会实践队
二零二零年七月三十一日
相关的主题文章：

  
   人生并不都是跳远
  
   13、《快乐的三哥》
  
   临江仙 · 荷塘 【二首】
  
   不复返的童年
  
   仰望希冀（四）

“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之龙湖古寨,铭华读书阁
2020年三下乡调研传统村落——龙湖古寨
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;这个暑假的三下乡，由于疫情的原因，此次云梭社会实践队的三下乡活动分为线上和线下同时进行,树海读书阁，负责线下调研的同学需要调研家乡或者家乡附近的村落,精彩读书阁，林烁同学决定调研家乡附近的一个传统村落——龙湖古寨。龙湖古寨，它有着多个成就——中国传统村落，中国民俗摄像协会采访创作基地,金霏读书阁，广东十大最美古村落,华闻读书阁，广东省潮文化研究基地，龙湖寨建筑群。

龙湖古寨大门
   调研古寨的第一站,树海读书阁，林烁首先去了著名的中国历史上第一座为女性建立的宗祠——阿婆祠。不过当林烁到达阿婆祠,孔子读书阁，却发现那里正在文物维修，里面到处堆积着沙石,爱看读书阁，宗祠外面也围了一圈保护屏障，暂时没法进去调研,树海读书阁。不过这从一方面也说明了政府很重视文物保护，对文物古迹也很重视,孔子读书阁，实施龙湖古寨保护修复工作，进行文物维修。

正在进行文物维修的阿婆祠
   之后林烁去到了龙湖古寨的状元井，而到达那里时，也发生了一些问题，状元井的大门上锁了，因此林烁同学不能进去拍摄以及调研，于是，林烁在附近向住在古寨的人们进行采访调研，她成功采访到了热情的古寨人，并听他讲述状元井的故事由来。
状元井的门牌

调研状元井
   由于时间的问题，最后林烁去了一家卖龙湖古寨的特色小吃的店里，决定调研龙湖古寨的特色小吃，她向店家进行采访，调研关于龙湖古寨的特色小吃，热情的店家不仅讲述了古寨的特色小吃，还讲解了古寨里的特色小吃与外面的不同之处。

调研龙湖古寨的特色小吃
   林烁表示此次古寨调研进行得比较成功，古寨里的人也十分热情，愿意帮助调研，虽然调研过程和预想的有差别，但总体还是比较成功的。政府也高度重视古寨的保护活化利用，尽心尽力做好保护修复工作，同时也通过创建星级景区，以创建促保护。同时林烁同学预祝此次三下乡能够顺顺利利地实行下去，预祝龙湖古寨的文物保护工作能够越做越好，同时预祝云梭社会实践队在此次三下乡活动能够取得圆满成功。
（撰文/林烁）
（摄影/林烁、黄晓洁）
二0二0年七月二十九日
相关的主题文章：

  
   【散文诗】光明，欲念成一个个美丽的身影
  
   品赏白居易《琵琶行》（赏析）
  
   “猛子”和“傻子”
  
   三十五载回眸，感恩来时路
  
   七月，火热的心情

“常回家看看”入法所想,树海读书阁
【导读】俗话说强扭的瓜不甜，这一亲情性的&ldquo,铭华读书阁;看望或者问候&rdquo,树海读书阁;以法律来维护是靠不住的，关键还是从子女那里发自心内的&ldquo,孔子读书阁;常回家看看”，如果全社会通过各种方式大力弘扬孝敬老人这种美德......
　　
　　“找点儿空闲，找点时间，领着孩子常回家看看&hellip,爱看读书阁;…&rdquo,华闻读书阁;这一曲在一九九九年春晚上唱响中国大地,树海读书阁，也唱出了老年人的心声和盼望,金霏读书阁。这首歌也就涉及到赡养老人中的精神赡养部分。
　　
　　近日,树海读书阁，新版“老年法&rdquo,金霏读书阁;草案出炉，草案在“精神慰藉&rdquo,孔子读书阁;一章中规定,精彩读书阁，“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老人”，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人。”
　　
　　羊羔跪乳，乌鸦反哺。我们中华民族素以孝为美德。小时候听过的《卧冰求鲤》、《范宣惜身》，还有《三字经》中的“香九龄，能温席”等好多小故事，都显示着我们民族以孝作为一种美德来宣传的，作为一种榜样、一种垂范，让世代人们歌颂、流传。
　　
　　赡养老人是一个人的最起码的道德要求，长期以来，我们比较重视物质上的赡养和经济支持，如今出于人性化，又提出精神赡养的具体的一面，并写入法律条款中，那是不是能够破解从精神上关心老人这一难题呢。
　　
　　也有人对些表示提出疑义，“经常看望或者问候老人”中的“经常”是指多长时间、什么频率来算的？若是老人以“子女不常探望”为由提出诉诸法庭，那么如何取证，何人做证。这子女和老人相对公堂，由法律和法官来判定自己的家务事会有何结果，制定的法律当然会为老人撑起腰板，那胜诉后被法律约束的子女会不会就带着温暖和关怀来“经常看望或者问候老人”呢？
　　
　　俗话说强扭的瓜不甜，这一亲情性的“看望或者问候”以法律来维护是靠不住的，关键还是从子女那里发自心内的“常回家看看”，如果全社会通过各种方式大力弘扬孝敬老人这种美德，也会使得“常回家看看”更具有可执行性、体现了更多的人文关怀。
　　
　　那把“常回家看看”列入法中，也不会无一是处。对老人尽孝是一种传统美德，加入法律条文中，可以起到加以弘扬、鼓励和指引的作用，会让一些人改掉原来将大把钱送给老人就是尽孝的想法，会让更多人重视，把“孝”字做得更好，从而大家都自觉地来践行这种美德。
　　
　　我们现在需要做的是全社会行动起来，给需要关爱的老年人以关爱，我们每个人也应当常回家看看，哪怕帮妈妈刷刷筷子洗洗碗……
【责任编辑：可儿】
相关的主题文章：

  
   “五一”，有多少人还记得劳动的含义
  
   "草鞋底”之死
  
   10.4，新都桥自驾冷碛镇
  
   Do you live in others' dreams-
  
   502室

“帽子”、“罩子”和“圈子”
　　这儿说的“帽子”和“罩子”非日常生活中的物件,树海读书阁，&ldquo,孔子读书阁;圈子”非一摇呼啦啦作响的健身呼啦圈,铭华读书阁，也非各类科研艺术等专业圈子，而是世人皆知隐形于世的三件宝贝,金霏读书阁。愚甚呆痴不懂世事，在文字里影视中偶有见闻这仨兄弟，看那情形大概它们与社会与政治相关吧。
　　
　　“帽子”、“罩子”虽一字之差，看似都有捂和盖的意思,树海读书阁，但作用大相径庭天壤之别。一个闻之不寒而栗，一个渴望求之不得；一个戴上能压死人恨不得立即摘掉永世不见,孔子读书阁，一个罩上能滋润万千舒服得这辈子罩完下辈子还想接着罩,金霏读书阁。“圈子&rdquo,精彩读书阁;却神秘叵测，亲疏冷暖远近薄厚以圈为界，圈内圈外两重天地,爱看读书阁。
　　
　　然而，罩子、帽子戴与不戴罩与不罩，圈内圈外不完全由自己，不想戴的不请而至不戴都不行，想罩的就是费尽吃奶劲也未必遂愿，欲进圈内削尖脑袋不一定如愿，不想进的有可能被再三诚邀死拉硬拽。世事就这么有趣幽默又无常。
　　
　　先说&ldquo,树海读书阁;帽子”。
　　
　　这物件可有些年头了，看不见摸不着却威力无限，被一些人视为宝贝疙瘩和制胜利器。在特色之国，什么东西一旦与政治有染立马就非同小可，令人当即就不由自主的紧张起来，事情就立刻严肃认真起来，过程和结局往往令众人出乎意料。要整倒一个人，罗织罪名、诬陷栽赃、歪曲真相，无限上纲上线等等必不可少，这些&ldquo,树海读书阁;罪名”正是以一顶顶“帽子”们为载体。
　　
　　只有想不到的，没有做不到的。只要需要，难不住“帽子”研发者制造者批发者，可根据不同需要量身定做直到称心如意为止，总有一款最适合你。随随便便抛出来一顶都足以把人轻则击倒，重则压死,华闻读书阁，最起码整得你多少年颤颤兢兢是稀松平常事儿。前多年满天飞，凑得巧多喝二两嘴上一时没把住门乱说一二，极有可能飞来一顶帽子就合合适适落到头上。一旦戴上，如套上紧箍咒一般，想甩掉是彻底没门，旋即就成了人民的对立面，下来的日子就只能老老实实规规矩矩地接受批判和改造了。
　　
　　有网友颇下功夫把这几十年所谓的“帽子”统计了一下，从历史反革命、现行反革命、地富反坏右、阶级异己分子、走资本主义道路的当权派及其黑爪牙、投机倒把、牛鬼蛇神、臭老九……足有近百项，可谓种类齐全琳琅满目，彰显聪颖不凡的智慧结晶。
　　
　　这种帽子杀伤力不言而喻，常人唯恐避之不及。但这不由个人意志而决定，不想要不意味着就不来或就能不要，该来的一定来且躲不掉。上世纪“反右”和“文革”时期“帽子”满天飞，一句梦话被告密说不准都会荣膺一顶可怕的“帽子”，且一戴就是数年、十数年或数十年，压得喘不过气直不起腰。不说一般的平头百姓，就是台上有头有脸的领导也并非不想戴就不戴。彭德怀为民说几句实话，一顶“反党集团”的桂冠当即上头。当年批判彭老总的大部分人到了文革几乎人人一顶“走资本主义道路当权派”的高帽子，就连准塔尖上的刘少奇也戴了“叛徒、内奸、工贼”三顶大帽子，底下级别低的更是难以幸免。
　　
　　无形帽子如同无形的紧箍咒紧勒脖颈，令人闻之色变惊恐万分，似恶魔般蹂躏着人的身心，摧残折磨着思维和神经，实乃一种畸形社会的产物。“帽子”压垮了道德和良知，践踏着良心和法律。尽管厄运已去，但那些“帽子”依然令人心有余悸，其阴影远未消弭，漂浮于天空的帽子们彷佛依然隐隐可见。
　　
　　二说“罩子”。
　　
　　“罩子”作用于“帽子”恰恰相反，非但不整人不伤人而处处恩泽罩子底下的人。
　　
　　谁人不渴望一个能遮风挡雨、逢险化吉，化险为夷，事事有人庇护和关照的罩子？但人和人不同，有本事大小有别、身份高下之分，能否如愿还得看个人的造化和运气。这是问题的核心和关键。
　　
　　一个下级或者普通平头百姓能得到这么一个罩子，得到领导阳光雨露滋润，受到呵护和关爱，那是造化和福分。央视记者满大街的问路人幸福与否，实在当找头上有“罩子”的人问问。
　　
　　罩子宛若齐天大圣孙悟空金箍棒画出的那个圈儿，看似无形胜有形，作用无处不在处处在，到了关键当口立马显示着它的神威。
　　
　　有个罩子那是何等感觉和滋味？那是怎样的底气和自豪？那是一种风雨不惧，坎坷自平，一路顺风顺水别人艳羡嫉妒的美妙境界。从此也可列入“有背景”、“有来头”行列，化险为夷逢凶化吉也就自然而然顺理成章了。万一哪个不长眼不识时务的小鬼上门造次，三言两语间不经意把铁哥儿流露出来，还不把他吓得屁滚尿流？就是黑白无常登门造访，看在铁哥儿的面子上也会礼让三分手下留情，抑或主动为其开脱罪责，大事化小小事化了。遇见众人欲得而不能得好事美事，自然是比别人近水楼台一步。看看那些为此奔波、为此忙碌的人便可悟出些许道理了。
　　
　　人人向往，未必人人如愿。罩子是给那些善夤缘会钻营，抑或是有背景有来头人士准备的，不懂行情蒙头蒙脑瞎撞一气，就是心再切意再诚可能也难有戏。没有非常特殊的原因，一般的平头小百姓想从县太爷、知府大人抑或更大更高的大员手里讨一个罩子，现实么？
　　
　　因而，想方设法来个罩子成了一批人朝思暮想，抑或梦寐以求的大事，为此多少人贴赔上了身子，又有多少人成筐的真金白银奉献于此，最终能否遂愿还是两说。
　　
　　费尽心血能换取一个罩子那是祖坟上冒了青烟儿，由此华丽转身鸟换炮今非昔比面貌焕然一新。领导面前是孙子是奴才，转过身面对下级和群众就是老子就是大爷，腰杆倍儿直耀武扬威小觑芸芸众生，自我感觉绝对良好，极有可能由此带来改变一生的命运，甚或改变整个家族的命运。可谓一人得势鸡犬升天。
　　
　　不过，罩子同样具有两重性，罩子发售者不倒台，罩子神威彰显魅力四射，一俟那些发售者倒台玩儿完，那个罩子迅即失灵，眨眼间由宝贝变为狗屎不如的垃圾。
　　
　　再说“圈子”。
　　
　　圈子不同于“帽子”和“罩子”，不具有直接的利害和权利功能，是一种不同人群各自聚集的小广场，是利益相关或趣味相投者有意聚拢一堆形成一个个以权势为中心的群体。
　　
　　当今社会不在圈子等于不在行里不入流，与他人尤其是与权力不挂钩不结盟难成好事和大事，游离于圈外备显茕茕孑立形影相吊，和潮流时尚格格不入，平素不显其重要性，碰到紧要当口就孤立无援甚或无着无落。比如晋职加薪、出国考察、争取项目、孩子进重点学校……在圈子和不在圈子大不一样，甚至云泥之别。想想在当今社会，有权力支持、庇护和没有的境遇能是一码事儿么？
　　
　　洁身自爱不欲沾染污泥浊水者受人敬仰，但有个求人之事就显露出人脉关系稀缺，人力资源匮乏的劣势和弊端。换做与领导与能摆平诸多事者同在一个圈子的呢？至少比不在圈儿的人方便几许，成功率高几分。
　　
　　圈子是以权力为中心，各种圈子强弱和大小不同，一个圈子有人权势越大、人越众，这个圈子气场越强能量越大，反之亦然。
　　
　　圈子也是有讲究的，内部也有亲疏之分，想太阳系一般，恒星、行星、卫星有条不紊，谁的本事大谁就是恒星，次之为行星，再次之是卫星。这些行星也是根据个人本事多寡大小而定，本事越大越靠近太阳，反之越远离核心。
　　
　　圈子实际是一种相互利用相互照应的小帮派，听着不雅，呆着有益，但并非人人皆可入圈。入圈子也要讲究资格的，给别人办不了丁点事人家要你何用？看着有些圈子能量大热闹非凡想入伙，就是磕头作揖也未必如愿。能进圈子不但是识时务懂行情的表现，还是一种自身能量、水平的体现，同时也是一种身份的象征。
　　
　　进了圈子大不一样，立马就成为团体的一员，成了“自己人”，立马就和某某、某某是一伙的了，自豪油然而起，底气顿然升腾，自然而然地得到了一种保护和庇护，遇事有人相助，出事有人相帮。
　　
　　在圈子并不意味着自己能耐本事就出众超群，但得到相互照应相互关照是起码的实惠。不入圈子是单打独斗，进了圈子则是集体智慧和集体力量共同出击。孰优孰劣，不言而喻。
　　
　　“帽子”用来打别人的，“罩子”用来保护和滋润自己的，“圈子”是凝聚力量共同对敌制胜的，是避免帽子、得到罩子的有利前提和阶梯。
　　
　　说到家，帽子也罢，罩子也罢，圈子也罢，不过是权力的衍生物，彰显的是权力的威力，都是权力者手中的工具，只是用途有别而已，它们随操纵者手中的权力兴衰生灭。
　　
　　一个社会法制健全，权利受到约束和监督，“帽子”、“罩子”、“圈子”产生的土壤和环境势必同样受到限制，反之则会泛滥成灾祸国殃民。
　　
　　为何这三个宝贝在特色的园子里颇有生存的土壤和环境，颇有市场，这就不能不深思是什么原因让它们反复横行于世长盛不衰呢？
　　
　　说来简简单单的三个词、六个字，当深思的却并非如此这般简单。
　　
　　2012.12.04.09:30.
相关的主题文章：

  
   4.25随笔
  
   7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （3）_3
  
   [原创]豪迈敬仰：跃马边关刘永福（游记）
  
    想你是种幸福
  
   [url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-12401.aspx][/url]

“干在人前,铭华读书阁，吃在人后”
“干在人前，吃在人后”
流汗的公牛

晚上吃过饭，在单位宿舍门口刚洗了头。一扭脸，见单位厨师老苏正准备回家。
我习惯性地打招呼：“苏师傅，忙好了？”
“可不是,华闻读书阁，刚收拾好。”
“你现在可是早出晚归了哈,精彩读书阁。”
“嗯,树海读书阁，两头不见日头，冬天黑得早啊。”
“辛苦,孔子读书阁，辛苦！”
“没啥，咱干的就是这一行。当初学厨师的时候，我师傅就说过,厨师这差事‘干在人前，吃在人后 ’，不是体面活。以前就听人说‘炒菜要好油，厨师下九流’，伺候人的活很少有人愿干。”
“看你说的，现在可不一样了，民以食为天,金霏读书阁，什么时候也离不开吃饭呵。电视里不是也有什么厨神节目哩。三百六十行,树海读书阁，行行出状元！况且，大家也喜欢你的厨艺呢。”
“谢谢哈，走了。”
“路上慢点,金霏读书阁！”
说话间,爱看读书阁，老苏骑上他的电动车离开了。
虽然他住在城西十多里的曹庄，不像我离家这么远，但，每天披星戴月，一个人买菜、做饭,孔子读书阁，招呼一大帮子人一天三顿吃喝,树海读书阁，洗洗涮涮的，忙得也够呛。以至于七零后的他，常被人误认为五十多了。听别人讲,树海读书阁，老苏干厨师有些年头了，刚开始在县粮机厂，当时是全县最红火的企业了，工资待遇没得说。据说，他曾干过一阵子厨师长呢，领了几十号人。后来，粮机厂倒闭了，他又辗转去了市里的一个派出所继续干老本行。去年四月，经人介绍他才来到了这里，成了单位朝夕相处的人。
说起来，我与老苏还真有点缘分。由于老苏的爷爷苏中坡系修武县唯一的黄埔军校八分校第十四期学员，为了撰写文史资料，我曾跟着文友东风去城西的曹庄村采访村里知情老人。不凑巧，那次老苏不在家，我俩只得到村里老支书家里了解情况。随后，我便正式认识了老苏，并让他提供了他爷爷的老照片、书信等相关资料。三个月后，由东风执笔，我参与整理的《黄埔生苏中坡》一文被当年的《修武文史资料》收入。为此，老苏还专门请我和东风吃了顿饭，以表谢意。从那以后，我们便开始走动起来。有一次，他受邀上门到东风那里献艺，精湛的厨艺得到了在场朋友的一致称赞。事情虽然过去一年多了，却仍历历在目。
送走老苏，我还在回味他那句“干在人前，吃在人后”，话虽朴实，却道尽了心酸。但，厨师毕竟是个手艺，常言道：“良田百亩，不如薄技在身。”我的老家人管厨师叫焗匠，红白喜事上常见他们忙碌的身影，在村里很受人尊重的。村里人过事的时候，焗匠不能怠慢了，都是好烟好酒的招待。不然的话，如果他们不尽心操持，饭菜不合口会落亲戚朋友和邻居们埋怨的。
记得史铁生说过：“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，为活着找个理由，只为更好地活着。”成人的世界，哪里有容易。其实，世上好像没有好职业，一旦我们不再为稻梁谋，似乎都可以弃之如敝屣。一句话，做人不易，不要轻易说放弃；生活不易，更需要坚持的勇气。
2018.11.20
相关的主题文章：

  
   享受与忐忑结伴
  
   千年之殇
  
   散文诗鸟儿与天空
  
   从百草园到三味书屋_1
  
   “协绿”总结活动心得（一）

“干”字当头，生活一直的美好追求
　　2月15日，李斌当选安徽省省长，这是全省人民共同的选择,树海读书阁，这位和蔼的女性成为全省人民的关注的焦点。铺就生活的美好，需要智慧的点播,铭华读书阁，需要坚实的后盾,金霏读书阁，人民寄予厚望,精彩读书阁。
　　
　　安徽省正在科学发展，全面转型、加速崛起、兴皖富民的关键时期。要打造&ldquo,爱看读书阁;三个强省&rdquo,华闻读书阁;，即加速崛起的经济强省、充满活力的文化强省、宜居乐业的生态强省，加快建设美好安徽。这美丽的愿望的重任无疑落寄语在政府的肩膀！&ldquo,孔子读书阁;干”字当头不也是一直是安徽人民践行的正确的方法吗,孔子读书阁？
　　
　　安徽一路走来，经历风雨,树海读书阁，饱经沧桑,树海读书阁，但全省人民一直怀抱希望前行。自新中国成立伊始,树海读书阁，安徽就在贫困的字眼上挣扎不脱，在1959年至1961年的三年大饥荒中，安徽省是死亡人数最多的省份之一,金霏读书阁，人民生活在水深火热里面。十年的文革又是一种严重的摧残，在1978年，安徽有了新的声音，令人振奋的突破，凤阳县小岗村是“包产到户”的实验区。改革开放给中国带来无限的希望，但安徽失去了了毛泽东论十大关系中的沿海省份的定位。1990年代开始，以上海为中心的长江三角洲地区得到重视，但是安徽东部地区一直没有能进入长三角经济区，这一直让安徽的发展惋惜着。21世纪，新纪元，新的政策给人无限力量，中部崛起政策，安徽省经济有一定的提高。合肥市，马鞍山市，黄山市等安徽城市也陆续加盟长三角经济区。国务院批复《皖江城市带承接产业转移示范区规划》给这座中部的省带来新的机遇。
　　
　　安徽一直落后于旁近的江浙及其他地方，安徽省一直是劳务输出大省，安徽人一直兴怀梦想，在遍及祖国大地上勤勤恳恳、艰辛而愉快地工作着，创造着财富实现自己的价值，将品质打造的熠熠生辉。
　　
　　毛泽东主席说过：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕”，而今省长李斌提到“干字当头”，这省去了多少励志的虚言，真抓实干，人民利益要用“干”来落实！坚持讲实话、办实事、求实效，多做打基础、利长远的实事，扎实推进各项工作，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开，这也是全省人民共同的心声。
相关的主题文章：

  
   2012年工作总结
  
   7月15日岭师感人故事+绿芽社会实践队+教育科学学院
  
   88期主题【浓情辞旧岁，慧笔贺新年】
  
   MAN们的白痴谎言
  
   14号

[2012春节]文字春光
　　新年伊始，我对文字两字产生了灵感,树海读书阁，有想挥笔涂鸦一下的意念。
　　文字是人类用来交流的符号系统，是纪录思想和事件的书写形式。一般认为,孔子读书阁，文字是一个民族进入文明社会的重要标志。
　　中国现代文字中的汉字用来记录汉语已经有3000年以上的历史，一直沿用到今天，没有中断过。在如此长的历史时期里，汉字不仅为人们的现实生活服务，而且记录下极其丰富的文化资料；甚至跨越国界,华闻读书阁，被日本、朝鲜、越南等邻国借去记录非汉语语言。
　　说到文字，让我想起与文字相关的词语：文化、文学、文艺、文笔、文才、文人。
　　所谓文化是一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动,金霏读书阁。传统意义上所说的，一个人有或者没有文化，是指他所受到的教育程度。后者是狭义的解释,铭华读书阁，前者是广义的解释。是人类生产或创造的，而后传给其他人，特别是传给下一代人的每一件物品、习惯、观念、制度、思维模式和行为模式,树海读书阁。文化促进人类社会的发展,树海读书阁；文化促进人类智力的进化。
　　所谓文学就是指以语言文字为工具、手段塑造形象来反映社会生活、客观现实，表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。现代通常将文学分为戏剧、诗歌、小说、散文等，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。是社会文化的一种重要表现形式，以不同的形式表现和再现一定时期、一定地域的社会生活。它对人的思想,树海读书阁，情感塑造起着非常重要的作用,孔子读书阁。是人类获取重要的精神支柱之一。
　　文艺是指对从事诗词歌赋写作，表演，绘画,爱看读书阁，装潢装裱,精彩读书阁，生产生活等各种文化表现形式的统称，她是广义的，具超越国界性，广泛存在于国民生产,金霏读书阁，生活的各个方面。
　　文笔是中国古代文论术语。文与笔的区分，反映了当时人们对文学作品与非文学作品的认识。
　　文才是指写作才能。
　　文人是现代词，是一个专有名词，指的是会写文章的读书人。
　　所谓文学创作就是指作家为现实生活所感动，根据对生活的审美体验，通过头脑的加工改造，以语言为材料创造出艺术形象，形成可供读者欣赏的文学作品，这样一种特殊的复杂的精神生产活动称为文学创作。文学创作是最基本的文学实践，它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映，既包含对生活的审美认识，又包含着审美创造。
　　文学创作用通俗语言来说，就是作者用文字记录、描述一件事情的来龙去脉，开头、起始、过程、结果，进行的写作。写作的内容由若干个文字、词组组成，属于语文、作文、文学知识学科范畴。
　　文才、文笔属于文人的先决条件，天赋的外因起着帮助主观能动性的内因作用，导致天才的出现。再说句通俗话，文人可以说是属于文化艺术界的人才。换言之体制外写作之人中有一批相当有才华的文人默默无闻的耕耘在华夏文化的丰润大地上，毫无保留的付出了毕生的精力，丝毫不计较得到的回报，把自己的一身才华献给华夏文明大地，炎黄子孙。
　　一般爱好文字的人，爱好写作的人，对于文字、写作有种冥冥之中的天赋感，大凡听到的，看到的一些事情，或者亲身经历的，间接经历的，想得到做不到的，想得到做得到的，想不到却还想，想不到疯狂想，想得到感受到，充满热血，激情荡漾，汹涌澎湃，会豪情满怀的沉浸在文字的世界里面，对文字的崇拜达到如痴如醉的程度，会用文字来表达自己的切身感受，这是一般写手最起码具备的条件与素质。
　　人可以很简单的生活，可以很快乐的生活，简单的幸福，在快乐中开心，在开心中幸福。一个写手可以领略到人生的情味、意味、韵味，作品认真打造到大家（国家、民族大家庭）的风范，同样也可以深入打造至具体小家（人家、父、母、亲人、朋友）的亲情、友情、爱情范畴。同样道理可以讴歌大爱、（国家、民族大家庭）也能具体深入讴歌至小爱。（人家、父、母、亲人、朋友）
　　文学创作要有新意，有创意，有内容，有特色，有趣味，有幽默感。创新传递青春，幽默传递幸福。“下蛋者到位”有特色、有创意。无穷的努力，无限的创意，不同的灵感，特色的构思，内容的充实，创新的美感，艺术的意境，创作的唯美，可塑性的渲染，整体性的效果，创造性的需求。所有这些是文人必备的素质。
　　有道是“生命在于运动”“生命不止战斗不息”文字是上天赋予人类的一种特质符号系统、书写形式、“工具武器”。我将文字视作我生命中的永远伴侣，生命赋予我灿烂，文字赋予我春光，永不磨灭的春光。无穷魅力的文字将伴随着历史、春光，流芳千古，传承后代。
相关的主题文章：

  
   “爱民十戒”遭质疑说明了啥？
  
   冬季里的那抹绿
  
   剪辑错了的时间
  
   与梦相似的年纪
  
   策划主题班会版头

“干在人前，吃在人后”
“干在人前，吃在人后”
流汗的公牛

晚上吃过饭,金霏读书阁，在单位宿舍门口刚洗了头。一扭脸，见单位厨师老苏正准备回家。
我习惯性地打招呼：“苏师傅，忙好了？”
“可不是,树海读书阁，刚收拾好。”
“你现在可是早出晚归了哈。”
“嗯,孔子读书阁，两头不见日头，冬天黑得早啊。”
“辛苦，辛苦！”
“没啥，咱干的就是这一行。当初学厨师的时候，我师傅就说过,树海读书阁,厨师这差事‘干在人前，吃在人后 ’，不是体面活。以前就听人说‘炒菜要好油，厨师下九流’，伺候人的活很少有人愿干。”
“看你说的，现在可不一样了，民以食为天，什么时候也离不开吃饭呵。电视里不是也有什么厨神节目哩,金霏读书阁。三百六十行,爱看读书阁，行行出状元！况且,华闻读书阁，大家也喜欢你的厨艺呢。”
“谢谢哈，走了。”
“路上慢点！”
说话间，老苏骑上他的电动车离开了,铭华读书阁。
虽然他住在城西十多里的曹庄，不像我离家这么远，但，每天披星戴月,树海读书阁，一个人买菜、做饭，招呼一大帮子人一天三顿吃喝,精彩读书阁，洗洗涮涮的，忙得也够呛。以至于七零后的他，常被人误认为五十多了。听别人讲，老苏干厨师有些年头了,树海读书阁，刚开始在县粮机厂，当时是全县最红火的企业了，工资待遇没得说,孔子读书阁。据说，他曾干过一阵子厨师长呢，领了几十号人。后来，粮机厂倒闭了，他又辗转去了市里的一个派出所继续干老本行。去年四月，经人介绍他才来到了这里，成了单位朝夕相处的人。
说起来，我与老苏还真有点缘分。由于老苏的爷爷苏中坡系修武县唯一的黄埔军校八分校第十四期学员，为了撰写文史资料，我曾跟着文友东风去城西的曹庄村采访村里知情老人。不凑巧，那次老苏不在家，我俩只得到村里老支书家里了解情况。随后，我便正式认识了老苏，并让他提供了他爷爷的老照片、书信等相关资料。三个月后，由东风执笔，我参与整理的《黄埔生苏中坡》一文被当年的《修武文史资料》收入。为此，老苏还专门请我和东风吃了顿饭，以表谢意。从那以后，我们便开始走动起来。有一次，他受邀上门到东风那里献艺，精湛的厨艺得到了在场朋友的一致称赞。事情虽然过去一年多了，却仍历历在目。
送走老苏，我还在回味他那句“干在人前，吃在人后”，话虽朴实，却道尽了心酸。但，厨师毕竟是个手艺，常言道：“良田百亩，不如薄技在身。”我的老家人管厨师叫焗匠，红白喜事上常见他们忙碌的身影，在村里很受人尊重的。村里人过事的时候，焗匠不能怠慢了，都是好烟好酒的招待。不然的话，如果他们不尽心操持，饭菜不合口会落亲戚朋友和邻居们埋怨的。
记得史铁生说过：“无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去，为活着找个理由，只为更好地活着。”成人的世界，哪里有容易。其实，世上好像没有好职业，一旦我们不再为稻梁谋，似乎都可以弃之如敝屣。一句话，做人不易，不要轻易说放弃；生活不易，更需要坚持的勇气。
2018.11.20
相关的主题文章：

  
   10个让你一生铭记的句子
  
   [/url]
  
   [url=http://137.59.150.54/forum.php?mod=viewthread&tid=6395032]115遇险
  
   散文诗风雨的灵感
  
   “两山”看安吉 绿水绕鄣吴

xiangjia
　　夜在月光里涟滟
　　夜在红茶里无眠
　　篱落里的幽兰无语
　　谁寄心语在梦里的远山
　　那昨天傍晚雨后的斜阳
　　可曾把寒冷温暖
　　透不过的云烟
　　是最遥远的距离
　　黎明的铃声响起
　　时空里我们共享那一秒
　　在我写完这个字的时候
　　月光正一波一波的涌向海岸
　　思念无边
　　云海海浩瀚
　　天正慢慢尉蓝
　　
相关的主题文章：

  
   我一路走来
  
   “假货”引起的联想
  
   一缕粽香，慢煮时光
  
   “优才计划”开学典礼演讲致辞（1）
  
   N次的家N次的爱

Yoga,瑜伽
【导读】在走近瑜伽的日子里，我能让那颗多愁的心变得只去善感生命的阳光面,精彩读书阁，绿色的生动面，空气的清新面,树海读书阁；我能让繁复纷乱的心变得恬静安然，我能让自己看世界的眼神变得清亮如水，看别人的目光也变得纯洁干净起来！

　　也许是自己的瘦弱体质，也许是那天瑜伽馆的广告在缀满阳光的街道上显得格外迷人，我沿着广告牌指引的方向走进了火烈鸟瑜伽健身中心——那里的环境真是无比的幽静！凝视着有着童话般的房间背景，那一刻，竟然有某种东西闪进我的灵魂,树海读书阁！我想，如果我能每天抽时间在如此纯净的空间里栖息一小会儿,树海读书阁，应该是一件很美妙的事情！
　　正当我随心地畅想于那一幅幅有着迷人身段的美丽女人的笑容后面究竟藏有多少故事时，我的背后传来了一个柔美至极的声音：“像你这么高挑的身材，瑜伽能助你做更雅致的女人！”她说这话的时候，那明亮的眼神像一股清风滴入我的眼睛,金霏读书阁！应该说，我很喜欢听这么得体的恭维之声！但我的潜意识里也有一个声音在排斥：这一定是经过专业培训出来的用于招揽顾客的伎俩&mdash,华闻读书阁;—毕竟，我接受的教育程度不会让我轻易的就相信任何人！
　　可，这不是关键！关键在于，我脑海里已经呈现出了一幅动人的画面。我想像着挂在某一个博物馆里的一幅画：一位年轻又富有内涵的女人，背景是一片一望无际的绿色草原，她身着风衣，微笑的眺望着蓝蓝的天,孔子读书阁，左手揽着一叠书，右手，指着蓝天上飞翔的候鸟，没有半点做作的容颜,树海读书阁。画下的一块牌子刻着这幅画的标题：《手捧书本的雅致女人》,铭华读书阁！
　　女人永远是爱美的！我当然也想成为那种有吸引力，受人欢迎的女性,金霏读书阁！在来瑜伽馆之前，我其实并不知道它的真谛所在！最多，也只是在中央1台或中央2台看瑜伽之祖张惠兰在海边飘逸着她那洁白的瑜伽服的身影！说实话，那时我根本就不喜欢！我只是在做着自己认为该做的事情：学习，研究，工作！心里只想成为表现真我、思想深邃的人！但我知道自己并不开心,孔子读书阁！强大的工作压力使我的身体严重透支——生病成了我的专利！几乎每个月都要感冒，或者发烧一次，让我的家人为我伤透了脑筋！
　　我想，像我这么瘦弱的身子，提高身体素质才是目前最重要的事情！
　　因为不喜欢跑步时急促的喘息声，不喜欢男人味太浓的健身,爱看读书阁！所以也就一直这么拖着，拖着，做着一日又一日的慵懒女人！就在这个阳春三月，就凭借街中那幅诱人的广告画面，就因瑜伽中心的幽静氛围，或者，也为馆内那位小姐动人心魄的声音——做一个雅致女人！我终于走进了瑜伽馆内！
　　“Yoga,瑜伽！是一种唯美艺术，对女性来说，它更是一项高雅的健身娱乐方式！如果你能从第一天开始，就学会什么叫坚持，那以后日复一日的练习就会成为你的一种习惯！它会让你身体的潜能散发出无穷的热情，让平凡显出优雅！让柔弱变得柔美！让外貌彰显气质！所以，我们的目标是：做最美的女人！”
　　瑜伽教练最后那句像入党宣誓般的语言“我们的目标是：做最美的女人”，把我的精、气、神一下给提了起来！我突然感觉，Yoga,它一定是一种让人快乐的运动方式！一种能充分表达生命、思想和优雅气质的生活模式！
　　于是，在每一个夕阳滑落的黄昏，在每一个细雨纷飞的清晨，当所有的喧嚣沉静下来后，我会让自己去静静聆听悠远而又柔美的音乐，聆听我们内心深处渴望宁静的那些迷人的心灵家园，让音乐在心底连绵流淌，涤清我的耳朵，沁入我的肌肤，撩动我的心弦，滋生蔓延，开枝散叶。然后，跟随瑜伽教练的步伐，一步又一步的舞动自己的身躯。。。。
　　
　　通过近2个月的勤学苦练，我真有了神奇的发现：有一种力量，牵动着我，正沿着Yoga的万种风情，让我的心境变得一天胜似一天的淡雅、豁达起来！我的心，也在随着我身体柔韧度的增强变的越来越深刻、柔软起来！我的身体素质也在日渐的好起来！最起码，这两个月，我没感冒过！
　　在走近瑜伽的日子里，我能让那颗多愁的心变得只去善感生命的阳光面，绿色的生动面，空气的清新面；我能让繁复纷乱的心变得恬静安然，我能让自己看世界的眼神变得清亮如水，看别人的目光也变得纯洁干净起来！它象一件宽大而舒适的袍子，在我真正面对自己的时候，包裹着我，温暖着我，承托着我……
　　瑜伽，Yoga,是一种柔的极致！随着那舒缓、轻柔、曼妙的音乐响起，翩翩起舞的身姿就会带领着你的心灵进入一种清幽、空旷、绿意盎然的景致里聆听内心的声音！——一种柔美、轻盈的气质宛如涓涓流水般舒展开来！
　　Yoga,瑜伽，是一项很美的健身运动，我的心，已随着这项我像是已经迷恋上了的运动方式，在一起舞动着！
　　哦，Yoga,瑜伽！
[责任编辑：男人树]
相关的主题文章：

  
   一个小老鼠的故事
  
   一瞥惊鸿——和田仁希微博精选
  
   一世尘缘
  
   一张发黄的老照片
  
   三叔

“平安湖北”建设从“治、制、久”三个字入手,金霏读书阁
昨日，深化平安中国建设会议在武汉召开，平安中国建设是中国政法综治工作的重要组成部分，“平安”两字意味深长，直接关乎到百姓的安居乐业，社会的长治久安，国家的和平稳定,树海读书阁。推进平安中国建设，是依法治国的重要举措。
　　
　　“平安湖北”是推进平安中国建设的一个有机组成部分，平安中国建设离不开&ldquo,树海读书阁;平安湖北&rdquo,树海读书阁;，“平安湖北”是平安中国建设的具体实践。此次会议在湖北武汉的召开,孔子读书阁，不仅凸显出湖北的重要性，也给了湖北一个启示，要用依法治国理念推进“平安湖北&rdquo,孔子读书阁;建设，让“平安中国”建设带动“平安湖北”建设。
　　
　　如何贯彻推进平安中国建设，推动&ldquo,华闻读书阁;平安湖北”建设吗？笔者认为,金霏读书阁，要以法治精神为核心,树海读书阁，推进“平安湖北”建设。主要体现在&ldquo,爱看读书阁;治”、“制”、“久&rdquo,精彩读书阁;三个字上。
　　
　　“治”是指治安，治安是基础。&ldquo,铭华读书阁;群众看平安，首先看治安”，治安是实现平安的前提和基础，“平安湖北”建设遇到的首要和棘手问题是社会治安问题，因此各级治安综治部门要开展扫黄打非、打黑除恶等行动，及时查处各种影响社会治安的违法犯罪案件，用铁拳手段维护社会治安稳定，确保一方平安，提升人民群众的安全感，为“平安湖北”建设奠定基础。
　　
　　“制”是制度，制度保障是根本。此次会议孟建柱强调以法治推进平安中国建设，“平安湖北”建设也离不开法治，法治是推进“平安湖北”建设的根本依据。要想以法治方式和法治思维积极推进“平安湖北”建设，必须要有科学合理的法律制度，制定一些百姓最关注的法律制度，比如针对当前比较常见的社会治安案件，出台一些打击暴力恐怖活动、极端宗教活动、维护校园安全等法律制度；完善各项法律制度，把平安建设中的成熟经验做法融入到制度或立法中去。充分发挥制度的保障作用，制度管人，制度治理，制度管事，并且形成一种长效机制，让法治推动社会一方平安和稳定。
　　
　　“久”是指长治久安，长治久安是根本目的。有句话说得好，“救火重在及时，防火重在平时。”如果把“救火”比做打击危害社会治安的行动，那么“防火”就是平时的社会综合治理，“救火”只能救得了一时，治标不治本，“防火”才是关键。湖北省来说，在社会综合治理方面做得比较好，突出亮点的就是农村网格化。“平安湖北”建设要继续深化网格化管理，做到“人在网中走，事在格中办”，确保小事不出村，大事不出街，将矛盾化解在基层，将隐患消除在萌芽中，实现湖北的长治久安，为“平安湖北”构筑坚实的基层“防火墙”，确保社会长治久安。
　　
　　“平安湖北”是湖北社会经济发展的社会保障，只要充分发挥法治的核心作用，做好治安管理、制度建设、创新社会管理建设，一定能够让“平安湖北”建设深入人心，为湖北社会经济发展保驾护航。
　　
相关的主题文章：

  
   《雨巷》
  
      秋日荷塘
  
   岁月，跋涉的圆圈
  
   《六丑》中秋 9.12
  
   三回恶鼠横行《琴台文艺》征稿

“心雨”组诗
临河语水
　　景栏深入青蒙烟，桂魄如水水如天。
　　殷殷碎步语鬓边，唯有景锁春秋憾。
　　
　　宁园感怀
　　独临公园游荫间，水烟缈然思萍寒。
　　莺语飞翼今悄然，潺潺风光依旧年。
　　
　　月下独酌
　　斑璃影斜月上梢，推樽临听河上娇。
　　心似萍漂景如朝，他日归依心似潮。
　　
　　南山眺川
　　淡然彤日纳海川，信步攀高入南山。
　　边陲古城尽眼嵌，为聆孤音泊车岸。
相关的主题文章：

  
   pick调研组的小可爱_1
  
   布鞋教授
  
   盈盈冬情，开一朵素婉的花
  
   逃离巴格达
  
    成人奶妈

[原创]教育资源挥霍何时了？
长期工作在普通中学，面对大面积“弃学（不学习）”③的学生，始终苦苦思索，痛感孩子们的可怜，同情于业届同仁们心灵的凄楚。中国的基础自然科学教育是清末从西方引进的。可是到了现代，这方面后来居上，成了国人津津乐道的自豪。可这种自豪只能关上门自我陶醉，打开国门一看，这只是一朵谎花（只开花不结果），有花无果,孔子读书阁。笔者间接调查了全国若干省的普通中学，发现“弃学”是一个非常普遍的现象。　　　　其实中学生“弃学&rdquo,树海读书阁;，除了少数因为人为因素导致的衔接障碍（小学知识欠缺的太多），更多的还是认知能力与所学知识之间的巨大反差。当一个孩子学习某一科文化课，总是考试不及格，甚至沦为30分以下的差生（100分制），遭受同学、老师甚至家长的蔑视，什么样的孩子还会有勇气继续艰苦地学下去！　　　　被调查的不同省份不同区域的几十所普通中学，数学成绩的及格率最好的也只将将超过百分之五十。外语成绩稍好于数学，最好的成绩也要有三分之一以上的不及格。物理、化学成绩大多要比数学成绩还要差，只有三所学校稍高于数学，五所学校大致相当于数学，只占受调查学校的六分之一。但是这些成绩不属于同一次考试，包括初一、初二和高一、高二四个年段。所以笔者把总结的规律反馈给这些受调查学校的老师，得到其中百分之六十以上的认同。不认同的有三分之一左右认为比这个规律还要稍低,树海读书阁，三分之二左右认为应该稍高于这个规律。可有一个事实就是，“弃学”与不合格的学生比例相当高。至少平均要有超三分之一的学生“弃学”或不及格。　　　　成绩存在区域差异，东南沿海稍高于西北内陆，省会城市高于普通二三线城市，城市高于乡村。低于这个规律的比高于这个规律的多。　　　　为解决&ldquo,爱看读书阁;弃学”和不及格现象，国内同仁曾经做过大量的尝试和努力，可是受大一统的教育模式制约，业界同仁的个人努力基本起不到多大的作用。被调查的学校中有些是当地最低一级的普通中学,金霏读书阁，有几所学校的高中数学成绩年级平均分竟然是个位数，而且据说在这类学校还不是偶尔的个别现象，几乎是种常态。　　　　最近看了个帖子《为啥美国高中学生数学很差做出的东西却很牛》，介绍美国的高中教育，提到美国的“AP课程”①，其实这就类似国内争议多年始终没能实行的层次教学②。学生认知能力存在着差异，真正能够接受高难度自然科学知识教育的只占极少数。所以欧美国家，着眼于基础教育属性，把基础教育的课程严格控制在基本难度之下。同时为了培养高科技人才，美国在高中为学生提供选修的AP课程。这使得智力平平的孩子与智力超常的孩子各得其所。而我们的“层次教学”争论了这么些年，就是因为没有一个统一的标准，缺乏可操作性，才始终仍是种意向。说白了就还是顾忌广大家长对孩子未来的虚妄期待，“社会”不能接受百分之九十九的孩子平庸的现实，惧怕枉顾了民意。④　　　　东西方文明的本质就是以中华文化为代表的东方文明急功近利只能接受眼前利益。因为长远利益是后人的事，没有多少人愿意作“栽树的前人”，都想“乘凉的后人”。私有制的美国，没有讲过什么计划经济，可是人家的许多城市设施用二百多年了还在用。中国人搞了几十年的计划经济乌托邦，想找点三十年前的经济遗迹都困难吧。教育本就是“功在当代，利在千秋”行业，可是“政绩&rdquo,孔子读书阁;不允许，家长私欲不允许。西式平民教育只是提供杰出人才产生的土壤，而我们的社会等不及这“土壤”里长出杰出的人才来，因为这对于私利、私欲无补。所以“社会”纵容、家长推崇，孩子被迫群聚参与高淘汰率的应试教育。大量的孩子被毁人不倦的教诲打回原形——文盲（新时代的文盲是指认字，但不能驾驭文字准确表达）。许多工作在普通中学的同仁们大概都感受过那些“听不懂人话”的弟子带给你的无奈吧，这都是“弃学”的“功劳”。　　　　“人之初,树海读书阁，性本善”，没有哪个孩子会无缘无故地&ldquo,金霏读书阁;弃学”，他们是最可悲最无辜的受害者。然而比他们经历更可悲的是,精彩读书阁，他们都是时下的教育模式挥霍可怜的教育资源的结果。　　　　美国的“AP课程”与中国的“层次教学”有着相同的教育理念，可是“AP课程”更尊重未成年人的成长规律，而中国的“层次教学”却因为屈从于“贪婪⑤”成为一个被遗忘的“议题”。美式的“AP课程&rdquo,树海读书阁;是有类似中国大陆的高考般的全国统一考试的，因此学生的“AP课成绩”会冲抵将来孩子大学里的学分⑥，而我们曾经设计的“层次教学&rdquo,华闻读书阁;里的高难度B卷，首先从内容上仍是中学里的课程，其次这种成绩没有实际意义。试想，如果&ldquo,铭华读书阁;高难度B卷”只是检验学生学业水平的一种荣誉手段，而没有未来意义，还会有多少学生愿意没事找事，选择“高难度的B卷”接受检验。荣誉如果没有了利益属性，那势必被弃如敝屣。　　　　在美国，高中里的数学合格标准只是让〖99%学生的数学，停留在“生活自理”水平〗，能够做简单的三角函数即可。其他学科也存在这种规律。到是对涉及到提高孩子理解能力的“语言文字”的要求水准相对高些，充分体现了务实的基础教育属性。一个社会要想发展，光有杰出科技人才是不行的，还要有高素质的劳动力。这是社会发展不可或缺的分工。反观我们的教育，不是“杰出”就是“报废”。中间层少得可怜。因此高素质劳动力奇缺已经成为制约中国社会经济发展的瓶颈。所以无论从社会发展需要的角度，还是着眼于教育效果，目前教材知识结构与教育理念都是对可怜的教育资源的无情相对挥霍。　　　　时下，中学里由于数学、英语、物理、化学课难度高于绝大部分中学生的平均接受能力，不得不把那些诸如社会实践课、心理课、音乐课、美术课砍掉，用来增加这些科目的课时量，每天几乎满堂灌，从早到晚，自习时间常常只有一节，根本没有时间消化当天所学的知识。这些科目的任课老师疲于反复给学生讲相同的知识，可效果仍“惨不忍睹”（重点中学好些）。　　　　一个社会缺乏理性的教育观念导向，无节制地迎合家长们虚妄的幻想，听任教育来“毁人不倦”，即便最终培养出来少数的杰出人才，这些人才的创造力也将被培养他们所淘汰下来的大量“新文盲⑦”所折损，甚至抵销。教育资源（师资、课时、教学设备、因为这种几无实效的教育所需支付资金等等）在大量无情地浪费。据一些业内人士初步估算，这种结构内耗挥霍掉的教育资源接近教育投入的四分之一到三分之一。中国大陆的教育投入本就少得可怜，落实到位过程中又大量体制折损，可产生社会效益的却只有四分之三到三分之二。教育“砖家”们今天杜撰出一个新理念，明天抛出一个新观点，可就是没有人敢捅破“皇帝新衣”这层窗户纸。　　　　就数学而言，保守地说初中的数学知识有超三分之一的内容是百分之七十以上的学生终身用不着的；高中数学知识，百分之五十的内容是百分之八十的学生除考试外终身无实际用处的（大学毕业从事自然科学研究的除外）。其他学科如外语、物理、化学都不同程度地存在这个问题。　　　　中国大陆的教育投入，短期之内难有大幅度地提高。唯一能够提高教育投入使用效率的就是调整课程结构，全面降低中小学课程难度，在中学里设置类似美国AP课程的选修课。　　　　初中的此类选修课可名之曰EP（Enterprising，进取）课，参加中考，作为中考加分。为了防止家长不切实际地逼迫孩子选修这种课程浪费教育资源，有必要设置选修资格，只有同学科必修课程达到优秀以上（100分制试卷达到85分以上）才能选修。选修课实行积分制，平日校内统一测试（月考、期中、期末），合格积1分，优秀积3分，最后设定一个参加中考“选修EP课”考试的积分标准，达不到标准的没有资格报名参加选修课中考统一测试。这种测试只有达到优秀以上才能获得中考加分（100分制试卷，85分优秀，如果得满分就加15分，得86分加1分，87分加2分，以此类推），并作为高中选修AP课的依据。而高中AP课成绩作为重点大学录取的依据，并冲抵大学学分。　　　　这种课程设置，势必需要增加从事基础教育的教师数量。目前，由于计划生育政策使然，人口高峰已经过去，小学、中学的入学率逐年降低，许多地方拍卖校园，压缩教师编制，说把这些钱用来增添教学设施，提高教育质量。其实这些钱，被挪用的现象非常普遍。教学设施增添过程中，资金流失非常严重。近年来，许多学校由教育行政部分拨付的电脑、多媒体，做价都是最高的，可是质量却远远达不到市场同类产品的标准。尤其是多媒体教学设施，几乎没有不存在质量问题的，功能可全部使用的寥寥无几。所以，如其让现有教育资源流失，不如内化教育结构，禁止拍卖校园，停止压缩教师编制，落实初中EP选修课与高中AP选修课设置，给天分高的孩子一个成长的途径。也通过降低初、高中必修课难度，增强绝大多数智力水平普通的孩子学习的自信心，这会有效地滞缓“弃学”现象的愈演愈烈，进而改善劳动力素质，适应经济深化改革的需要。　　　　高中AP课设置可以借鉴美国，但鉴于中国的国情，也有必要设置选修资格（当然，如果选修的学生少，教学资源够用，可以适当放宽选修资格标准），否则家长会不顾孩子的自然条件一窝疯似地逼着孩子选修，这些无法适应AP课学习的孩子，会浪费教育资源，影响AP课的教学质量。　　　　国家应在高考以外，增添AP课全国统一考试（可将准备试行的外语资格考试扩展为固定科目的AP课全国统考）。但必须及格以上才能获得高考加分（100分制试卷，60分及格，如果得满分就加40分，得61分加1分，62分加2分，以此类推），AP课成绩可作为重点大学录取的依据，并冲抵大学学分。也就是说，如果你AP课全国统考成绩不及格，就没有实际意义。　　　　之所以这如此设置，就是防止家长与学校为了不切实际的幻想，逼迫学生群修AP课，浪费教育资源。全面降低中学必修课难度，让绝大多数的学生都能学得懂，学出信心来，都能毕业。避免用那些可能终生都用不着的知识打击孩子学习的信心，浪费教育资源，推波助澜“弃学”现象。　　　　“弃学生（不学习的学生）”的不断增加，将成为严重的社会负担，加大中国发展的阻力。合理内化课程设置，可以有效地增强教育投入的使用效率，真正做到因材施教，即给尖端人才提供了发展途径，也避免了因为学习一些难度过高终身用不着的知识，打击学生的自信心，导致的“弃学生”数量的激增。学得少与完全不学绝是两个概念。　　　　【中国人因为把道德标杆立得太高，期待人人高尚，结果绝大多数普遍人做不到，就索性不做了……；中国爹妈大多幻想孩子成龙成凤，可龙有几条？凤有几只？结果因为学得太多太难，相当多的孩子做不到，也就索性不学了。如果你的孩子够优秀，你不用担心他学完必修课的低难度知识就会停止进取，别再用好心办毁孩子一生的坏事了，孩子的进取是他们自己的需要，不是他人的需要。】　　　　注释：　　　　①AP，全称AdvancedPlacement，中文名称为美国大学预修课程，适用于全球计划前往美国读本科的高中生。由美国大学理事会（TheCollegeBoard）主持，AP成绩不但可以抵扣成功申请美国大学的同学入学后相应课程的学分，而且AP成绩也成为美国各大学录取学生的重要依据。　　　　②层次教学：按学生接受能力分别进行相应难易度的教学，考试分A卷、B卷，A卷普遍降低难度适应绝大多数学生，B卷拔高难度，只供高智商的学生接受检测。（这只是层次教学的观点之一）　　　　③弃学：指那些仍在学校上学，可是课堂上只做与学习无关事不学习的孩子。　　　　④⑤顾忌广大家长对孩子未来的虚妄期待，“社会”不能接受百分之九十九的孩子平庸的现实，枉顾了民意。　　　　⑥美国的大学实行学分制，在大学里修足固定的学分，即可毕业。　　　　⑦新文盲：指虽然识字，但不能驾驭文字准确表达，缺乏与年龄相适应的理解能力。
相关的主题文章：

  
   吉林市城标的时代痕迹
  
   尘封的记忆_1
  
   “细雨”社会实践队：梦想启航，走进高枨小学_1
  
   三月晴书《水月北湖》
  
   一个人静

“忙”,树海读书阁
　　城市里的黎明时分，就会有很多人起床了。为什么这么早就有这么多人呢,爱看读书阁！只有一个字&ldquo,孔子读书阁;忙”。但他们在忙什么呢？
　　
　　假如你也这么早起来就知道了,华闻读书阁。有清洁工在清理城市的垃圾，为了赶在天还没亮而忙着。有送菜的、有开车的、还有为了有个好身体而锻炼的人等等,树海读书阁。
　　
　　到了早上七点左右那就更加“忙”了。学生忙着去上课,金霏读书阁，每个月靠工资生活的人忙着去上班。推着车的小贩在公交车站忙着卖早餐,铭华读书阁。&ldquo,金霏读书阁;八点党&rdquo,树海读书阁;想睡个懒觉都不行，更何况自己做早餐,孔子读书阁，只好在上班的路上买。每个人在车站好像都在等着通往“地狱”的车，个个都无精打采“死气沉沉”。
　　
　　刚买来的早餐还没来得及吃,树海读书阁，自己要等的那路车来了，只好把早餐放包里。只等司机忙着把门打开，坐这路车的人就像看到是通往&ldquo,精彩读书阁;天堂”的门，都抢着先上车找个好位置。如果你动作慢车上已挤满了人，那你就只好活该倒霉等下一班车，如果还来的及的话。虽说工作不分贵贱，但是分职位，而职位不同你的人工也不同。职位高到一定程度的人，上班可以打打的。在更高点的职位，可以开着自己的私家车。还有之分的就是单位，单位一般都是讲“公”的，所以有“公家车”。不管是私家车还是公家车，都会减少“有路车”的拥挤，主要不堵车。
　　
　　在这“有路车”的拥挤上，只有一个办法能让你心情愉快。男的都希望旁边挤在一起的是个漂亮的美，女的都希望挤在一起的不是个色狼。这样就算在拥挤也会令你一天心情愉快。
　　
　　八点一过还是会有很多人在街来来往往。这些人当然不是无业游民，这些人也是在忙，只是在外面忙着。而在忙什么就只有自己知道。
　　
　　忙，这个词现在和“国花牡丹”、“国骂他妈的”有一比，可以叫做“国借”，为什么会说是国借，原因很简单。比如有人约你干什么或者做什么，你只要回答一个字就可以拒绝了，那就是忙。至于忙什么不用说别人也会明白，因为大家都很“忙”。只要别人叫你去做你不想做的事或不想与别人有任何来往，只要一个借口“忙“，当然这不是你的上司或你的老板叫你做工作上的事情。
　　
　　而这个字还有一个很有名的词，就是瞎忙着。不是瞎子在忙着，而是不知道为什么而忙着。反正就是有做不完的事，但又不知道自己在做什么。就像我一样，我不知自己在做什么。一上班就忙到下班，下班之后也不记得自己忙了些什么。在街上到处徘徊，看着各色各样的人来来往往。很想知道TA们在忙些什么，为什么而忙着。但想来想去大家都为了一个“钱“字而忙着，一辈子都在为这个字而忙着。
相关的主题文章：

  
   “同心”启动，大洋启航
  
   “九一八”，抹不掉的烙印
  
   "不挂牌"县委、县政府能否掩耳盗铃-
  
   7月14日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （4）
  
   [url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-12482.aspx][/url]

相关的主题文章：

  
   “干爹”社会学释疑
  
   2015年第一场雪
  
   2012年，龙年的日子很淡定
  
   以国际视野，看学校建设和发展
  
   2013年《开学第一课》观后感