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How to Fix iPhone Screen Colors Messed up [copy link]

196#

“毫无人性”要用良知的尖刀解剖丑陋(二)
  ----惨谈小悦悦事件系列报道(二)
  
  前言
  
  是冷漠拒绝了生命,爱看读书阁!我们要拒绝冷漠与冷血!
  
  一.对冷漠与冷血之深刻性思考
  
  我们不禁要问,现代人为什么这么冷血?既是是碰上一条狗,也是一条生命,也不能如此对待呀!难道与个人利益不能挂边的事,大家就不能去做了吗?中国人就应该变得如此冷漠与冷血了吗?中国人是否真的是快变成了冷血动物了呢?这也大概是那些超现实主义者之危害思维吧!但是,金霏读书阁,在这里说句心里话,在日常生活中,由于从前假的东西,假的事件多了,正义与正当的事没有人相信了,人与人之间已经构筑起了一道道不信任之壁墙,树海读书阁,形成了相互不讲诚信的社会氛围,加之信仰丧缺,让人感到我们所处的这个年代,好象倒退了,虽然确实上我们的社会在进步,可是,华闻读书阁,当今社会出现的,很多的好人不敢公开做好事,这是谁之过?是谁人引起的,树海读书阁?这一切都是由不讲诚信的人引起的,都是先前历史上的坏人引起的。又说句心里话,碰到这样事件,很多人在心理面是想帮一把的,只是行动上畏缩懦弱了,可能因个人自身得不到利益与实惠而麻木不仁,精彩读书阁,可能因从前负面影响太多而不敢付诸行为实施,可能因社会缺少奖惩机制,好人得不到好报等,而不愿出手相救,但我相信在围观者中,只有少数人是真正冷血与自私的,树海读书阁,他们才是真正不愿在心理面是想帮一把的,相反,甚至幸灾乐祸,好坏不分作负面宣传。关于冷漠与冷血之理由,树海读书阁,不仅这些围观者,是如此的冷漠与冷血,我们的整个社会,爱看读书阁,都似乎能够找到很多冷漠的理由与原因来,因为人性冷血与好坏不分及良心麻木,已司空见惯,他们的血已冷却后,很难一下子短时间内热血与澎湃起来,只能是习惯性之冷漠与冷血,及自私与畏缩懦弱之表现。说句心里话,现在我们的经济已经逐渐好转了,但我们的精神家园却依然生存在一推破旧的废墟里,这大概就是目前我们这个社会里的,精彩读书阁,不少人了的精神状况。
  
  二,个人之一点思考与感受
  
  当下,个别人拚命地自私自利,自私到有了家财万贯,自私到臂膀大腰圆,满脸横肉,金霏读书阁,自私到自私自利的欲望,还永远得不到满足,修身读书阁,然而,就是这样的个别人类,树海读书阁,在心灵上却是冷血心里与行为,至少在行动上予人之感觉是如此之懦弱与冷血,至少是一种缺乏正义与良知感的行为,尽管他们一个个养得肉身高大又健壮,却在精神与心灵上懦弱冷血与溃败得很,我们不禁要问,如此精神境界之生命,孔子读书阁,既使存在百年,又到底有多大的人生价值与意义呢?难道说,经济越发达人们反而越来越懦弱冷血与自私吗,孔子读书阁?越来越贪生怕死与缺乏牺牲奉献精神吗?这不禁使我想起文化大革命从前,人们史无前例的无私奉献与牺牲精神,与火热的雷锋精神年代来,那些用牺牲无数烈士堆积起来,红色与正义的,只讲牺牲奉献,不求索要的人性光辉之伟大基因,现在到那里去了呢?这些好的精神与灵魂是被什么人破坏了,及是怎样弄丢了的呢?是谁倒退了这种好的历史呢?恐怕只能在百年之后才有答案。我们住在高楼大厦,变成如此冷漠与冷血之动物,说到底还是精神的倒退与溃散,还是人性的自私自利的欲望永远无法得到满足之本质,让幸福感也永远无法得到知足,金门读书阁,同时自身还不知觉与不知悔改之缘故。几千年古老之糟粕已经成为过去,在新的和谐的纪元里,我们应拒绝冷漠冷血,应该冲出人性之枷锁,祝愿我们的社会产生出更多的,人性无私奉献之伟大基因来,使我们的社会好人变得更多,冷血之人变得更少。
  
  三.冷漠与冷血根源之总结
  
  在未来,世界一体化之伟大进程里,树海读书阁,中国,如果是这样一个继续物质丰富而精神匮乏的国家,继续以这样的姿态呈现在世界面前,那么,中华民族怎能得到其他国家真心实意的认可?大家都知道,物质的繁荣如同白驹过隙,而意识形态、道德、精神的影响却能够影响到百年甚至千年之后社会的发展方向—&mdash,树海读书阁;这个道理,我们去翻翻中国的历史书就可以轻易地找出规律。然而,比起现在的中国人,说不定刚刚建国时候的中国人,或是刚刚熬过文革时候的中国人,才活得更加充实,更加快乐,更加有憧憬,更加有抱负,树海读书阁,在人格上更加受到外国人的尊重。虽然如此说,但笔者其实也是一个很堕落,很消极的人。我曾经看到自己的同学被抢劫,而视若无睹地从他身边走过。世人都说,中国80后的一代是道德沦丧的一代。可是沦丧的又何止我们,而是整个中国的正义之风。当红色的主流思想开始破灭,蓝色的欧美思潮又把我们带向人心动荡的时候,难道只能依靠埋在皇陵之中几百年了的儒学、家天下、等级观念,君君臣臣父父子子和三纲五常才能约束我们的思想了么?写到此处,我想起了龚自珍的诗:江山代有才人出,华闻读书阁,各领风骚数百年。然后我又依稀想起了韩寒《长安乱》里面的一句名言:不统一是外乱,铭华读书阁,统一是内乱,孔子读书阁。人心乱,树海读书阁。没有办法。在社会主义市场经济阶段,旧的规范、秩序悄然变更,而与市场经济相适应的社会伦理、秩序又未适时形成,处在这个转型的&ldquo,广济读书阁;空窗期”,某些场合难免出现暂时性的道德失范。我认为,精彩读书阁,当前道德失范、信任缺失,已经威胁到最正常的社会人际交往,小悦悦事件必须要唤醒国人,在经济建设迅速发展的今天,精神文明建设同样必须高度重视。公民道德建设要落在制度的保障上,法律制度、信用制度等必须对做好事做好人创造一个良好的环境,对做“恶”者严厉惩罚:国家要制定道德奖惩制度,设立见义勇为奖励基金,提倡正义、鼓励正义、严惩恶行,尤其是对见死不救的,先从教育为主,恶劣的不仅要罚款还要入狱。为了国家长治久安,用立法来惩罚见死不救有必要。同时我又认为,当务之急不是立法,而是要守法和执法。“特别是严格执法,从搀扶老人的彭宇案等可以看出,往往不是无法可依,而是不守法、有法不依,宁静读书阁,公平正义这个最后的屏障没有守住,让好人寒心,树海读书阁。”过去我们经常见到,那些见义勇为反被咬的几个典型案件,金门读书阁,这其中都可以看出司法不公正的影子。法律上“谁主张谁举证”,但有些执法人员却没有坚守原则甚至不作为。“恶人冤枉好人,把好人挤到悬崖边去了,好人被迫举出证据证明自己清白,对反咬一口的恶人却没有追究责任。”我国现有法律中,本来就有诽谤罪、诬告陷害罪、敲诈勒索罪、侵害名誉权等条款,建议要对事件中的恶人追究相关的民事甚至刑事责任,使其不敢再诬陷、敲诈好人,做好人的风险也就自然大大地化解了。
  
  南桥饶浩成(网名:成功在望)2011年10月22夏区安山镇,次日修改于江夏南桥。  
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   bboy小龙语录
  
   “四人帮”是一伙害人帮
  
      秋日荷塘
197#

“海外伦敦”墨尔本
墨尔本市区拥有众多的维多利亚(Victoria)式建筑,其数量仅次于英国伦敦,故被誉为“海外伦敦”。 “弗林德斯街火车站”、“圣保罗教堂”和“圣帕特里克大教堂”等建筑无疑为墨尔本魅力无比的古典建筑,金霏读书阁,而另一些别开生面的现代化新型建筑却也令人神往。
耸立在亚拉河畔的“尤里卡大楼”为墨尔本最高建筑,树海读书阁。大楼共有八十八层,高达近三百米。这座建筑的楼层顶部有供游人鸟瞰墨尔本城市全景的“观景台”,树海读书阁。在到达墨尔本的第三天,女儿特意带着我和妻子到尤里卡大楼乘电梯直抵顶部观景台,领受了一次高空观景的乐趣。
  观景台是一座全部采用透明玻璃封闭的圆形建筑。在此处向四周环视,墨尔本城市景色一览无遗。尽管临近黄昏,金门读书阁,但由于空气密度纯净,依然能清晰看清墨尔本城市的轮廓,铭华读书阁,甚至还能望见远处海面上行驶的船只,孔子读书阁。观景台旁侧还有一处能向空中延伸的玻璃楼阁,是尤里卡大楼最为吸引游客眼球又最令人惊心动魄之处。楼阁一次仅容纳六、七人,但凡游人来到观景台不入内感受,实属遗憾。
妻子对进入玻璃楼阁观景颇感兴趣,说啥也得让我与她共同到里面体验一下,树海读书阁。出于好奇,我只好尝试与妻子随同几名游客一起进入了阁室,树海读书阁。当工作人员开动延伸机徐徐将阁室送至空中时,树海读书阁,我的心跟着也悬了起来。双腿竟然还有些微微发颤。这可是在距地三百多米的高空哇!能不令人提心吊胆和头晕目炫吗?我斗胆透过脚下玻璃板向下鸟瞰,嘿!城市容貌果然另有一番神奇的视觉效果!感觉是惊喜,可脚下愈发显得无力,心中暗自期盼早点结束这一神奇观赏之举。我极力掩饰内心忐忑不安的状态,还不停的向一旁工作人员挥手做着“victory”(胜利)手势。工作人员见我如此模样,便微笑地举起手中的相机拍下了我和妻子空中观景的情态,金霏读书阁。好不容易熬到结束时间,我长吁一口气,如同心里搁下块石头似地赶忙走出了玻璃楼阁。当下楼路过服务台时,仰头看见电视屏幕上正显示出自己和妻子刚才在高空阁室的观看景色的合影,精彩读书阁
墨尔本的城市建筑融合了欧洲古典和现代风格特点,成为了墨尔本建筑和观光旅游景点的标志象征。与墨尔本车站相邻的“联邦广场”既是游人聚集场地,也是最为火爆的演艺中心,金门读书阁,每天游人到此观光欣赏节目络绎不绝。我在此地游览时,竟然还见有华人表演太极拳和武术。一边还有不少的游人跃跃欲试,饶有兴趣地跟着模仿练习。
位于城市东南方向的“恰斯顿商城”不仅是墨尔本最大的购物中心,也是南半球最大的商城。这里距女儿居住的小区不远,我和妻子时常去商城购物闲逛。商城建筑风格独特,树海读书阁,内外布局设计也十分巧妙,既有变化又很统一,不失为墨尔本城市现代建筑风格的典范之作,孔子读书阁。商城内部面积近二十多万平方米,外面还拥有一个能容纳八千多辆汽车的停车场,其规模即便在全球也堪称建筑之最。商城里汇集了许多大到出售名牌和小到日常生活必需的商品。大小店铺经营项目从娱乐、健身、饮食、银行、邮政、理发、美容到医疗服务行业样样俱全,无所不有。每次去商城,我都饶有兴趣地对大厅中央栽植的棕榈树和竹子观赏一会儿。它们虽然栽植在室内,孔子读书阁,可却生长得枝繁叶茂、郁郁葱葱。这些棕榈树和竹子的生长,树海读书阁,完全得益于设计者对商场顶部别出机杼,独具匠心的采光设计。恰斯顿商城的建筑设计给人以气势宏伟、生机勃勃的视觉效果,张显出了商场积聚财气和人气兴旺氛围。
   墨尔本的宅院建筑也是一大亮点。简洁、雅致的建筑风格趋向多元化,其主流仍不失欧洲古典建筑风格。一些小区的老式房屋建造设计多半没有固定形状模式,毫无雷同之感。欣赏这些宅院建筑别有一番情趣。然而,欣赏之余又稍感遗憾,宁静读书阁,因为在墨尔本一些小区宅院中,很难见到具有中国民族风格的房屋建筑模式。
墨尔本居民住宅区的建筑规划设计统一由政府主管部门制定,因此小区房屋建造布局毫无杂乱之感。当地政府不允许居民私自建造或拆迁房屋。人们建造房屋可以通过正常程序购买地皮,而后再与建筑商协议一致才能修建房屋。如有违者必将受到法律追究。墨尔本一般民宅建房极少用钢筋水泥,多为木质材料(公路旁的许多电线杆均为木质),房屋修建既经济又方便。小区民宅建筑多为平房庭院。这种模式除了是建房面积多余宽敞外,最主要还是出于邻里之间彼此尊重所致,广济读书阁。因为澳洲人不喜欢外人窥视自己室内,也不会好奇探视他人住宅隐私,华闻读书阁,所以即便是在白天,树海读书阁,家家户户也都各自门窗紧闭,树海读书阁,帘布遮掩,丝毫不向外界敞开。
  漫步墨尔本的大街小巷和居民住宅区,能感受到浓郁的艺术气氛。这里无论是宏伟壮观的高楼大厦,精彩读书阁,或是街道旁的小巧雕塑,甚至随处可见的墙壁涂鸦和宅院中的一簇花草,精彩读书阁,处处都会彰显和流露出墨尔本城市的建筑灵气,爱看读书阁。欣赏墨尔本城市建筑既能品味“弗林德斯街火车站”、“圣保罗”和“圣帕特里克大教堂”的高雅庄严,也会感受到“联邦广场”和“尤里卡大楼”的宏伟大气,华闻读书阁。坐拥小区树木成荫,树海读书阁,鲜花绽放,绿草连茵的宅院间,品味到的却又是另番清雅怡情,修身读书阁。风格各异的古典建筑和现代化大厦以及宅院田园风光交相辉映,爱看读书阁,形成了墨尔本的独特景观,令人品赏悦目,心旷神怡。

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“涨”工资
  工薪族最关注的就是涨工资了。长期的特色教育让绝大多数的国人还沉浸在“涨”工资的被愚弄之中。被愚得心情舒畅,愚个心甘情愿,面对生活水平与生活质量的显著下降,茫然不知所因。只能继续期盼着涨工资。那么涨工资能不能改善平民的生活水平与生活质量呢?其实这不并不是一个什么难解的问题。算笔小账就清楚了。
  
  中国同世界上其他国家一样,精彩读书阁,资源的总量是固定的。我们姑且放下挥霍巨额不可再生活资源,给子孙后代造成的生存艰辛与风险不谈,仅着眼时下的现实生活,孔子读书阁。每年的整个社会的生活资料总量是个固定数,看看这些生活资料的分配就能明白,民众期盼的涨工资,不可能改善国民的生活水平与生活质量。
  
  网媒披露,近些年中国非法资金外流呈巨幅加速发展趋势。国际关注非法资金流向组织评估中国大陆,非法资金外流达三万多亿美金,而且目前仍在继续加速外流。这个数据是否准确虽然缺乏直接证据,但中国大陆巨额非法资金外流已经是一个世人皆知的“秘密”。这此外流的资金,意为着相应的资源外流。固定的资源,加速流向国外,国内的资源加速减少,物以稀为贵,资源少了,供需反差加大,消费品的单价自然急剧攀升。这是物价暴涨的一个重要因素。
  
  反映贫富分化程度的基尼系数长期居高。2012年12月初,西南财经大学中国家庭金融调查在京发布的报告显示,2010年中国家庭的基尼系数为0.61,大大高于0.44的全球平均水平。属于超级贫富分化国家。也就是说中国的社会财富绝大部分掌握在极少数特权阶层手里。工薪阶层的人均社会财富已经少得可怜了,可是还存在象中石油、中石化、电业等特权行业多吃多占。大中城市特权行业的工资高得离谱,笔者的一个学生,树海读书阁,初中没有读完就辍学了。目前在电业部门作抄表工,也就是每个月到负责的用户区,把用户的电表读数抄下来(有小学水平足矣),月薪七千元,华闻读书阁,还不包括丰厚的福利待遇。本市一个大型国家级化工企业,住房公积金(从职工月薪扣百分五十,企业给出百分之五十。也就职工工资扣多少公积金,企业就再给出多少。有的甚至企业给出的部分高达百分之七八十)近万元,仅这笔费用,广济读书阁,就年收入达一二十万。这些企业的职工,用这种钱买房子(交贷款首付)都用不完,还能用其购买汽车,金门读书阁。然后,继续用这种公积金还房贷、养车,仍会有大量剩余。可一个读了十六七年书的教师,月住房公积金不过一二百元。多的也就是三四百元。积一辈子也买不起房,更不用说什么汽车。这些特权行业的高薪(还不包括隐形高福利)使工薪阶层内部也存在着巨大的贫富分化。
  
  据某国际权威媒体报道,修身读书阁,中国目前国民家庭生活开支占国内生产总值的比例大大低于国际平均数。美国这个比例数是71%,欧盟为58%,中国却只有34%远远低于国际50~60%的平均水平,精彩读书阁。这也就是近来中国经济受世界经济影响低靡,努力拉动内需却迟迟不见效果的主要原因,树海读书阁。而这34%的生活财富还分配极度不均,存在特权行业的多吃多占。许多特权阶层,不但钱占有的多,生活需要基本不用开支。特权体制下,生活所需完全有体制保障。一些特权部门,铭华读书阁,每年所有大小节日,福利开支远远高于工薪收入数倍。路灯队、电厂、电业局,一遇大小节日,单位的工具车就整车整车地往各位职工家里送福利。大米、食物油、肉类、海鲜、水里、摩托车、电冰箱、高级音响、背投彩电等生活用品应有尽有,开个小型食杂店富富有余,开个小型超市也是品种齐全,金门读书阁。这些远远超出职工的家庭生活需要,只是变相发钱。虽然这些福利,爱看读书阁,在特权部门内部也分三六九等,可最末等也大大高于平均工薪水平者的全年工薪收入。
  
  近些年特权阶层日益公开赤裸裸地霸占社会资源,垄断行业的特权也愈发猖獗。东西是发的少了,可是钱发的越来越多了。而且因为特权,树海读书阁,这些钱都有“合理”的名目,均毋用交税。社会上少得可怜的生活费用,再被这些特权行业一平均,剩下的低工薪阶层,仅能勉强度日,拿什么去拉动内需!不是中国民众的生活不“需”,而是他们没有满足“需&rdquo,树海读书阁;要的钱。中国经济走入死胡同,就是违背了社会财富分配的规律。
  
  劳资双方,利润分配有个临界点,资方利益的最大化,不是靠最大限度地减少劳方的收入。20世纪30后代的世界性经济危机,美国底特律的汽车工业职工,收入不但没有减少,反而增加了工薪收入。许多其他美国工商业巨头,也纷纷挺着亏损给职工涨薪。果然,在罗斯福新政的干预下,美国最先走出危机。
  
  劳方的收入需要一个最低保障度,才确保社会消费阶层有足够的购买力,维持供销平衡。尤其是在经济国际化度不高的上个世纪前期,内需是维系经济供销平衡的重要因素。如今经济全球化,中国自&ldquo,树海读书阁;入世&rdquo,树海读书阁;以来,依赖外需维系经济的高速发展,忽视内需。牺牲中国劳工的血汗与不可再生资源,换来的“折本”繁荣,一遭遇世界经济危机,外需骤减,经济发展就丧失了动力。这时才想起要靠内需来拉动经济,可是民众已经被离谱的高房价、昂贵的教育费用、从病人身上攫取利润的医疗榨得几近一贫如洗了。微薄的积蓄,要是拿来满足“内需”,一但整天“服毒(不安全食物)&rdquo,孔子读书阁;的身体有恙,在特色保障下,就只有等死了。
  
  应该承认,树海读书阁,近些年国家在医疗方面的投入有显著增加。可是在特色体制下,无论投入多少,真正用到被投入阶层身上的,都微乎其微,孔子读书阁。种种苛刻的条件,让患者只能按医疗投入的分配来选择医院,而不能按疾病治疗的需要来选择医院。若想不被&ldquo,精彩读书阁;特色医疗保障”钉死在任人宰割的定向医院里等死,就只有自己留点保命钱。因为谁也不知道自己将来要得什么病,能不能不得需要医疗保障之外药品的疾病。
  
  上届班子,树海读书阁,使出吃奶的劲也没有拉动内需。砸入四万亿,尚不如打个水漂,宁静读书阁,连响都没有听到。许多城市的高干病房,长期被占满。一个特权患者占有的公费医疗资源,是普通民众平均公费医疗资源的几百倍,华闻读书阁,甚至几千倍。为了确保这种特权,就只能给普通民众的医疗保障设置重重障碍。可观的医疗投入,被这些特权患者一平均,民众一但患病就只能等死了。
  
  近年因为老人年事已高,多次在医疗护理老人。看得太多普通百姓,爱看读书阁,因为支付不起自己负担医疗费用部分,放弃治疗回家慢慢等死。从走廊里都挤满病床的普通疗区,遥望每位特权患者一间单独带有卫生间、有线电视、独用医疗器械的高干病房,看着那些“人上人”享受呵护备至的医疗服务,回去就更不敢乱花保命钱了。这些特权病房还不是最奢侈的,某省为高干建设超豪华高干病房,几乎每间病房就是一家普通民间医院的造价。看到济南堪与美国白宫相媲美的官邸,就会明白超豪华病房绝不是子虚乌有。再高的医疗投入,被这种特权阶层一平均,民众那点可怜的保命积蓄,哪里还敢乱花。
  
  世界经济持续低靡,树海读书阁,内需数万亿都没有拉动。于是新一届领导再次给不景气的经济输血。工薪阶层又一次陷入期盼涨工资的欣喜之中。去掉被特权阶层占有的生活资源,剩余的少得可怜的生活资源就那么一点点。再被垄断行业的特权工薪阶层“平均”一下,留给普通民众的生活资源就成了奇缺资源,树海读书阁。物以稀为贵,金霏读书阁,东西一少了,受“市场经济规律”影响,物价就会上升。不用说&ldquo,金霏读书阁;涨”工资受层层条件限制,不能完全兑现,就是完全兑现了,也抵不过物价的攀升。本省按文件,最近一次涨工资,平均300元,可是全市数万教师涨到300元的不足百分之十。有的学校一个涨够三百元的都没有。可是物价,却按着平均三百元的涨薪标准暴涨了。工资数增加了,可是购买力却大大降低了。今年的圣诞节,萧条得几乎与平常没有什么变化。去年圣诞节,饭店几乎百分之百连日忙过后半夜。可是今年圣诞节当日,许多中档饭店夜幕一降临就打烊了,小饭店过午就鲜有人光顾。
  
  “涨”工资,能不能改善现实生活,就看特权阶层能不能放弃特权,公车不私用,不用公款吃喝、不拿公款出国“考察”,不挥霍民脂民膏搞政绩工程;垄断行业的高管们能不能主动把千万年薪、百万年薪、数十万年薪降到相应的合理标准(与社会平均工薪的比例等同国际同行业高管),月拿工薪数十万元、数万元、数千元;也许相当多的工薪族知道涨工薪的最终结果,可是若不以阿Q精神自慰,不知道该怎样活下去!
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“清凉第一胜境” ——五台山游记
  几天前,一家人去&ldquo,金门读书阁;中国佛教四大名山”之一的山西五台山朝圣拜佛。对此山的向往,缘于清朝文人徐天叙的一首诗,诗中如此形容其“清凉第一胜境”:“屈指奇峰数,铭华读书阁,清凉绝尘埃,树海读书阁。万年冰似玉,九夏雪如海。泉水山头出,灯花雨里开。灵秀推第一,仿佛是蓬莱。”每每读来,浮现的都是人间仙境的美景,后来知此山乃文殊菩萨的行宫,修身读书阁,在神往中更多了一份虔诚。
  
  坐车到达海拔三千多米的山顶,树海读书阁,已是下午五时,这个季节的五台山,处处都有冰雪的迹象,清凉之感在车门打开之即便扑面而来。因天色已晚,精彩读书阁,只参观了菩萨顶—&mdash,精彩读书阁;五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,又名真容院、大文殊寺,为五台山五大禅处之一。拾阶而上,共一百零八级石阶,佛家的说法是代表人间一百零八种烦恼,登顶的同时把烦恼都踩在了脚下,也让每个游人怀着对佛的崇敬之心,开始游山的旅程,华闻读书阁。菩萨顶上真的是好景色,远处的雪山冰河尽收眼底。而登顶后的平台之上又是另一番妙境:正中立着康熙手书“灵峰圣境”的四柱三门木牌楼,这牌楼两旁竖着两根高高的旗杆,树海读书阁。牌楼之后是山门。山门两边厢房的红墙上,分别开着圆形窗户,孔子读书阁。整个设计恰似龙头:牌楼的正门是龙口,旗杆是龙角,厢房壁上的圆窗为龙眼,龙舌则是那百级台阶。可见菩萨顶寺庙建筑中富丽的皇宫气派,与清代特殊的历史背景有关。
  
  第二日清晨,先行至万佛阁敬香,东海龙王的五儿子供奉在此,也称为五爷庙,占地仅有2000平方米,殿楼堂舍也只有20多间,与香客盈门的景象不太相称,原来,向五爷许愿很灵,且许愿后可不必亲来还愿,只要朝庙所在方位拜三拜即可,故庙虽小却香客众多。一般寺院是不供龙王的,万佛阁却一般寺院不同:龙王居于佛寺内。为何如此重要的佛教名地,却有座五爷庙呢?据传说,五台山是处荒凉之地。文殊菩萨受邀至东海龙宫讲经传法时,表示了想改善五台山气候,造福百姓的想法,老龙王深受感动,赠送了歇龙石。后来,五个龙太子外出归海,听说歇龙石被文殊菩萨带走了,便腾云驾雾直奔五台山来讨,最后,五个小龙王却被文殊菩萨收伏,甘愿为弟子,跟随布经传法,五龙王留在了北台顶,专司五台山播雨。
  
  五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。佛、菩萨是超尘脱俗,一心去往真如之境,不看戏的,可是五爷对尘世生活感兴趣,最喜欢看戏,故在龙王殿对面修建五台山唯一的戏台,每年六月大会,都要大开殿门,专给五爷唱戏,请五爷赐雨,降丰年。如今古戏台已成为群众文化娱乐之处,华闻读书阁
  
  大显通寺,是此次后参观的最后一处寺院,该寺是五台山第一大庙,始建于东汉时期,金霏读书阁,是我国最古老的佛寺之一,宁静读书阁,也是五台山最为完整的一座寺庙,占地面积4万多平方米,有各种建筑四百多间,多为明清所建,金门读书阁,布局严谨,七重殿宇在中轴线上一字排开:观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、七处九会殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经殿。依序跟进观之,幽雅弘深,气势不凡,来五台山礼佛,树海读书阁,必先至此寺拜谒,也就不难理解了。
  
  大显通寺,也称为大孚灵鹫寺,大孚是弘信的意思,此名的由来,自殿门两侧对联也可得以验证:“真容容真真容真,灵鹫鹫灵灵鹫灵&rdquo,精彩读书阁;,游客都奇怪怎么没有横批,于是导游鼓励大家猜横批,答案是“真灵真灵&rdquo,孔子读书阁;,由此想来,大孚灵鹫寺的意思应该是弘信佛灵吧,佛文化真的是博大精深,未及进殿,门前对联已使人心为之一震了。
  
  显通寺最深处——藏经殿,供有菩萨和多种佛经,孔子读书阁,而最让游人感兴趣的,却是一幅装在镜框中的黑白照片,据说是文殊菩萨在空中显灵的照片。这幅照片的由来,是一个真实的故事:20世纪60年代末,林彪及其同党打着“防修、反修战争准备”的幌子,对外宣称要在五台山修建一座战争指挥所,实际是相中了杨五郎出家的五台山太平兴国寺的风水、环境,树海读书阁,要在这里建造秘密指挥所,为夺取政权作准备,树海读书阁。林彪命令宗教事物委员会三日内清空周围僧侣、百姓,然后调动解放军工兵爆破施工,炸毁了原庙所有塑像、建筑、文物。在爆炸声中,太平兴国寺上空升起一朵蘑菇云,在蘑菇云之上的天空中又出现了奇特的云雾——文殊菩萨骑狮而去,广济读书阁。现场的一名卫兵拍了下来,此后,这张珍贵的照片就一直收藏在显通寺内供奉。在清理废墟后,林彪一伙盖起了戒备森严的西式敞院别墅——茅蓬山庄,树海读书阁,却只在此住过一次,最终落得个坠机身亡的下场,应了那句古话:人在做,树海读书阁,天在看,真可谓自作孽,不可活!
  
  在显通寺中,偶遇一位光脚磕长头拜谒而来的老僧人,约有七十多岁的样子,爱看读书阁,而此时的五台山,地上仍是冰凉的,爱看读书阁,寺中的僧人大都穿戴起冬衣冬帽,而这位老人从遥远的异乡寺庙而来,树海读书阁,光脚走在冰凉的石路上,一步一叩首地行着长头礼,用身体丈量着信仰,衣装看起来风尘仆仆,金霏读书阁,老人的精神却让人感觉是始终不渝,崎岖的台阶走起来尚且困难,在这台阶之上用身体长拜,树海读书阁,这份崇高的信仰里面蕴藏着怎样的虔诚?面对这样的一位老人,我想每个人都会敬畏着,感慨着,我们已很难从物质生活的安逸中理解这份对信仰的虔诚了。
  
  山高道险,昼温夜冷,游客大多只做一两日的逗留,在导游的带领下,只能游几个景点,故最好驴友结伴前往,登临五台山的几个台顶,才不虚一次远行。而像那位老僧人一样的佛家弟子,则无论多么险峻,自是依次登顶,足印留在每个顶台之上的,已不是像我般凡夫俗子游山观景,而是为了那份心底的虔诚……
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“芝麻官”的爷爷,精彩读书阁
&nbsp,树海读书阁;  &ldquo,孔子读书阁;芝麻官”的爷爷
  
  文/翟彦菁
  
  在一个偏远的小山村,你总是可以看见一位身体清瘦、腰背略弯的常年为乡亲们事情热情奔波而不知疲倦的老人,他就是我的爷爷——当村支部书记的爷爷。爷爷已经是七旬的老人了,我不知道像这样高龄的村支部书记全湘西到底还有几个?但我的爷爷依然是这般精力充沛;我不知道像这样收入菲薄而又琐事缠身体的村官究竟还有多大的工作热情?而我的爷爷却把芝麻大的事当作他的一份挚爱甚至是一份“家业”,依然乐此不疲,苦苦经营。
  
  早在上世纪六十年代过苦日子的时候,爷爷就曾是村大队部会计,华闻读书阁,后来因子女读书忙于挣钱的缘故,爷爷又放弃了村里的职务,而去经营一个小本生意。也许是子女陆续地走上工作岗位,也许是家境渐渐的宽裕,树海读书阁,也许是他多年的梦想未成。在他年近五十的时候又当上了村官,树海读书阁。选上村支部书记已有4年光景了。村支部书记,一个芝麻大的官职,并不是人们梦寐以求,但它的份量和意义对爷爷来说是特殊、重要的。爷爷每日起早贪黑,为百姓谋福利已不是一天两天的事,日久天长,任务成为了义务,爱看读书阁,这已经是爷爷生活中不可缺少的部分了。
  
  自从当上村官以后,爷爷总有一股使不完的劲,宁静读书阁。他为了改善村中的生态环境,让乡亲们的生活更加便利,不厌其烦地跑到镇上、城里找人要项目。或许是因为他那点自尊,他从不利用他的几个儿子在官场上的人际关系,树海读书阁,完全靠自己去争取。在官场上打交道当然少不了酒桌上的应酬,爷爷身子骨本来就瘦弱,常常一喝即醉。但是为了村里的发展,树海读书阁,他从没有迟疑过从没有放弃过从没有拒绝过酒杯,修身读书阁。爷爷曾经为了一条村道的项目建设,拼着老命地喝酒,醉醺醺地滚倒在马路边的水沟里,一夜不醒人事,受了风凉,身上还多处受伤。我们作晚辈的又是心痛又是气愤又是无奈,广济读书阁,心痛爷爷不懂得珍惜自己的身体,爱看读书阁,埋怨酒桌上的朋友喝酒无度。但是,心痛归心痛,埋怨归埋怨,爷爷依然如故。几年的时间,村里有了水泥路,人们的缺水问题得到改善,家中电路也稳定了许多,还都看上了彩色电视,树海读书阁,方方面面都比以前好了许多。
  
  爷爷是一个不计较个人得失的人,金霏读书阁,他的心中时刻装的是寻常百姓的急事和难事,而不是我们这个小家族的家事和琐事。曾经为了让村民们能够看上有线电视,爷爷主动承担起有线电视的管理和维护,而且自己还贴了钱,孔子读书阁,本来就是少得可怜的微薄工资,他仍毫不犹豫地拿了出来。为了提高村民们的素质和文化,他不惜把自家的房子改成农家书屋,使本来就十分枯燥的农村生活增添了几分乐趣。爷爷还常常废寝忘食,金门读书阁,看书到凌晨,及时将党下达的文件传达给村民们,树海读书阁。他的“假私济公”深深的感动了所有人。他发展村中的产业,鼓舞人们种烤烟,精彩读书阁,现在一亩就可以得到一万元的人民币,树海读书阁,帮助乡亲们脱贫致富。就在他还在思考要不要发展村里的旅游时,一次有幸的机会让他在村后的大山里发现了珍稀树种巨紫荆,树海读书阁,他意识到它的出现能给村子带来更大的财富,所以他不顾一切联合乡亲们培育紫荆花,孔子读书阁
  
  时间总是在不知不觉中悄悄的滑过,爷爷真的老了,头发比往年白了许多,身子骨消瘦了许多,腰弯了许多,背也驼了许多,可是唯一没有变化的就数他对这份工作的挚爱,华闻读书阁
  
  今年又逢村里三年一次的党的基层组织换届,金霏读书阁,爷爷按理来说应该退休养老了,可村民们又恋恋不舍的把爷爷留住连任。爷爷到底顺从了村民们的好意,金门读书阁,不假思索的接着干。有时我真希望爷爷这份执着能够感动和鼓励更多的人。
  
  生活就像洋葱,铭华读书阁,一瓣一瓣地拨去,总有一片会让我们流泪。爷爷不是为他自己而活着,也不是为我们而活着,而是为他的信念而活着。他的生活就算有再多的艰难,精彩读书阁,我相信他都能挺过,树海读书阁。他一定会因辛勤的耕耘而快乐。
  
  我的这个“芝麻官”爷爷,是我将一生敬佩的爷爷。
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“花钱摆平”说明了什么,孔子读书阁
  近日,树海读书阁,宁夏银川交警吴涛在高速路处理追尾事故,肇事司机夏某担心自己的公职身份受到事故影响,便想让妻子顶包,并现场拿出一沓现金试图行贿。吴涛拒不接受现金,两人在拉扯间,树海读书阁,被身后一辆失控的小轿车撞飞。最终,吴涛伤势过重因公殉职,夏某妻子也被撞死,孔子读书阁。(8月19日中国网)
  
  一起原本并不算恶劣的交通追尾事故,却在意外间夺去了两条鲜活的生命,面对生命的无端逝去,树海读书阁,难免唏嘘不已,不过对于事件背后一系列“未解之谜”的追问却不能停歇。报道披露,肇事司机夏某想让妻子顶包,并现场拿出一沓现金试图行贿。一身正气的吴涛接连14次回应对方,拒不接受现金,精彩读书阁,两人在拉扯间,被身后一辆失控的小轿车撞飞,继而酿成了悲剧。
  
  一边是秉公执法、刚正不阿的交警,树海读书阁,面对诱惑他毫不动摇,网友冠以“最美交警”的称号名副其实;一边是坚信&ldquo,精彩读书阁;有钱就是一切&rdquo,精彩读书阁;的肇事者,他的出发点居然是害怕事故影响自己的公职身份,才上演了那出闹剧,难道夏某不知道行贿比交通肇事更为恶劣?一名公职人员何故巨额现金随身?花钱摆平的底气何来?
  
  其实,类似于这样的事件不在少数,树海读书阁。在四川,铭华读书阁,江安县食品药品监督局副局长余华被当场捉奸,被抓后一个劲儿地&ldquo,孔子读书阁;赔礼道歉”,还再三要求&ldquo,华闻读书阁;用钱私了此事,不要报警,不要将此事曝光出去”;在广东,金门读书阁,揭阳市揭东区纪委副书记张旭阳,驾驶套牌纪委公车发生交通事故后,拎着真车牌一路狂奔躲避跟踪拍摄,其后,张旭阳拿出6万巨款向拍摄者提出&ldquo,华闻读书阁;私了”。
  
  无论是交通肇事的夏某,树海读书阁,还是开套牌车的张旭阳,抑或是偷情被抓的余华,一遇到事情,金霏读书阁,第一时间联想到的就是&ldquo,树海读书阁;私了”,都试图用金钱摆平,广济读书阁,难道&ldquo,宁静读书阁;钱是万能”成了官场潜规则?众所周知,金门读书阁,公职人员的收入是不高的,但是却也掌握着公权,稍加变通,树海读书阁,便可利用手中的权力为自己谋得收益,回顾一例例“花钱摆平”的案例,官员们自信满满背后暴露了哪些问题?若不是搭了公权的便车又何来叫嚣底气?从这个角度上讲,“花钱摆平&rdquo,爱看读书阁;就是一封举报信,金霏读书阁,相关单位何不顺藤摸瓜?
  
  回到此次案件中,树海读书阁,夏某的真实身份至今依旧“犹抱琵琶”,在法治社会,树海读书阁,夏某究竟何方神圣?会否以行贿罪论处,修身读书阁?这些答案都亟待回答。当然,更需要追问的是,还有多少不法官员通过“私了&rdquo,爱看读书阁;得以全身而退?还有多少反腐案件因为“私了”而不了了之?若是“花钱摆平”大行其道的话,无疑狠狠给了党纪国法一记耳光。
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   14.7.17
  
   《李宫俊的诗》第四十八季
  
   [url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-12390.aspx][/url]
202#

“风帆”社会实践队:仲夏夜的一抹清凉,树海读书阁
夏日炎炎,广济读书阁,岭南师范学院化学化工学院“风帆”社会实践队的队员们,树海读书阁,经过一天忙碌的活动后,孔子读书阁,都已精疲力竭,树海读书阁,纷纷排起队来等待洗澡,树海读书阁。就在这个炎热的夏夜,金霏读书阁,一位可爱的小天使给“风帆”社会实践队的队员们带来了夏夜的一抹清凉,精彩读书阁
2021年7月14日晚,孔子读书阁,一位来自小班的小朋友拉着奶奶到访“风帆”社会实践队队员所居住的教学楼,铭华读书阁。这位腼腆的小朋友手里还拿着一个装满冰激凌的红色塑料袋,宁静读书阁,爬到有队员居住的二楼和三楼后,华闻读书阁,开始向实践队的队员们分发他和奶奶购买的冰激凌,树海读书阁。小朋友既害羞又兴奋,修身读书阁,不好意思跟队员们说话,精彩读书阁,但队员们都感受到了小朋友满满的爱意,树海读书阁

提着冰激凌的小朋友

小朋友给洗完澡回来的队员发冰激凌
在小朋友发冰激凌的过程中,爱看读书阁,有些队员还在洗澡,孔子读书阁。但我们这位暖心的小可爱生怕会漏掉他喜爱的每一位队员,爱看读书阁,在楼下等待洗完澡回来的队员。见到特别喜欢的队员时,金门读书阁,脸上抑制不住的堆满笑容,华闻读书阁,献宝似的给队员们看他买的冰激凌,树海读书阁。把冰激凌都发完后,树海读书阁,小朋友才心满意足的带着奶奶回家了。

可爱的小天使
这个炎炎夏夜里的一抹清凉,树海读书阁。不仅让实践队的队员们看到小朋友的善良可爱,更让他们感受到自己是被接纳且被喜欢的,让队员们在接下来的实践活动中更加充满干劲,金门读书阁。一位实践队员在收到小朋友的冰激凌后感动的说:“突然感觉今天一天的疲惫都消失了,精彩读书阁。”爱是相互的,树海读书阁,队员们在和小朋友相处的过程中付出了真心,因此收获了小朋友们的喜爱,金霏读书阁。这一抹清凉,让队员们解了夏日的暑,暖了疲惫的心
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“风帆”社会实践队:厨房大扫除,铭华读书阁
7月19日,树海读书阁,岭南师范学院化学化工学院“风帆”社会实践队在实践基地湛江吴川市黄坡镇符屋小学开展的“三下乡”社会实践活动已进行到了第八天,华闻读书阁
清晨,金门读书阁,淡蓝色的天空飘浮着朵朵白云,树海读书阁,微风吹拂着路旁的树叶,树海读书阁,小鸟在树上“叽叽喳喳”来回地蹦跳着,爱看读书阁,仿佛在告诉人们新的一天开始了,精彩读书阁。早饭后,爱看读书阁,看着因昨晚的大雨而满是泥土、沙石和落叶的厨房地面,树海读书阁,“风帆”社会实践队的几名队员在商量后决定对厨房进行一次大扫除工作,修身读书阁。队员们先是用扫帚将地面上的落叶一一清扫,对于那些因被雨水打湿而无法轻易用扫帚扫掉的落叶,孔子读书阁,队员们则选择用手将它们一片片地捡起来,华闻读书阁,虽然在捡的过程很狼狈与辛苦,孔子读书阁,但面对着没有了枯枝落叶的地面,孔子读书阁,队员们都露出了开心的笑容,树海读书阁。在打扫完落叶后,树海读书阁,队员们拿来水管用水来将地面上的泥土和沙子一一进行了冲洗,宁静读书阁,对于那些不易冲洗的石子,金门读书阁,则用扫帚将它们扫回一堆,广济读书阁,再用垃圾铲将其铲走。经过多名实践队成员半个多小时的努力,树海读书阁,厨房的地面被打扫地干干净净,金霏读书阁,焕然一新,树海读书阁


队员们在清扫落叶
看着焕然如新的地面,精彩读书阁,队员们感到成就感满满,精彩读书阁。后勤组的成员表示,金霏读书阁,在如此干净的厨房里做饭,树海读书阁,感觉心情都得到了改善,树海读书阁,效率都高了起来,并表示会做出更好吃的饭菜来感谢队员们热情的帮助。
通讯员/黄裕娴 摄影/李杜霜
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“风帆”社会实践队:探索太阳系与地球的奥秘
&nbsp,精彩读书阁; &nbsp,铭华读书阁; 2021年7月,孔子读书阁,岭南师范学院化学与化工学院“风帆”社会实践队在湛江吴川市黄陂镇符屋小学开设了趣味地理课程。本次课程的主题是“太阳系与地球”,精彩读书阁,由支教组成员陈荣军进行讲授,主要内容是介绍太阳系的各个行星和地球中的陆地和海洋分布情况,树海读书阁,旨在开拓学生视野,提高孩子们对地球的认知,在孩子们心中埋下地理科学的种子。

陈荣军讲解太阳系(黄裕娴 摄)
&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,修身读书阁;&nbsp,金霏读书阁; 陈荣军通过一张在太阳系中的行星分布图来引入课程,华闻读书阁,通过该图让学生了解到太阳系中的九大行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星,金门读书阁,从而对太阳系有一个基础的认识。紧接着,陈荣军在黑板上画出了太阳系中各行星的大体位置,树海读书阁,让学生对太阳系有了一个更为深刻的理解,金门读书阁。此外,树海读书阁,陈荣军特别强调地球在太阳系中的位置是多么的独特和奇妙来让学生知道地球是独一无二的,华闻读书阁,告诉同学们要善于爱护环境、保护地球,树海读书阁。最后,树海读书阁,陈荣军通过一张世界地形图,爱看读书阁,带着同学们一起认识了七大洲:亚洲、欧洲、南美洲、北美洲、大洋洲、非洲和南极洲,广济读书阁,以及四大洋:太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋,让学生从地理科学的角度对地球有了一个新的认知,金霏读书阁

陈荣军耐心解答学生疑问(崔紫梅 摄)
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,孔子读书阁; 吴川的七月骄阳如火,树海读书阁,但比这火热的天气更加炙热的就是学生们对学习地理的热情。下课后,树海读书阁,学生们纷纷围绕着陈荣军询问关于各种关于地理方面的问题,陈荣军对这些问题都耐心地一一进行了解答,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,宁静读书阁;  无论是老师们的耐心解答还是学生们的认真热情的学习,都为这次的趣味地理课堂提供了一个好的开端,树海读书阁。今年的夏天酷热如旧,但是同学们对地理课程的热情却如同这酷暑的骄阳一般,精彩读书阁,炽热而执着,为这个满目苍翠的夏天,添上了一笔浓厚的五彩纷呈的色彩。

供稿|“风帆”社会实践队
初审|刘文慧
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《你在梦乡 我在路上》---写给朋友
【导读】婚姻爱情里,我主张男人与女人,都把心放宽,放大,让爱能呼吸,或许我们能走得更远。婚姻爱情的生活里,我们都会遇到太多不如意,不称心,甚至心碎,我们学会放下,放下后思考,沉淀后的才是选择。
  像往常一样,我忙碌于城市的喧嚣之中,重复着上客,下客,精彩读书阁
  傍晚,六点十分,高峰时段,黄宿路口,上来一位提着大大小小好几个塑料袋的年轻女人。扎着马尾辫,上身穿着黑色外套,很普通的,树海读书阁,很像邻家的大姐,不显眼。
  她的目的地是十里庙的一个二手车市场,那段路正在全封闭建设西高架,无法捷径而行,只能绕路而去。我给她提供了三条路线,女人对路线不熟悉,只是答道,随便你,只要你把我送到家就可。我暗自庆幸这个主不是难缠之人,为了感谢这份人与人之间的信任,我沿着着既快又省钱的路线行驶,这是我能做到的,树海读书阁,也是我的职业道德。
  我曾经标榜过,我的车,就是音乐的空间,在这繁杂吵闹的都市,树海读书阁,只有音乐可以让我安静,让我平静。车子里飘荡着轻柔的音乐,女人静静的听着,我安静的行驶着。突然女人蹦出一句话,爱看读书阁,你平常说话都是那么温柔吗,孔子读书阁?我有点好笑,金门读书阁,想起刚才和女人叙说路线的语调,是有点那么轻柔。对于我说话的口音,从业以来,很多乘客都怀疑过我不是合肥人,甚至怀疑过我不是一个出租车司机。事实上,我是土生土长的合肥人,其实我也能操得一口标准的合肥老母鸡地方方言,只是在这什么都接轨的城市,我还是习惯了用我也不知道何时形成的不知道具有什么感觉的语言与人交流谈话。
  对于女人提出的问题,我答道,广济读书阁,基本上我都是如此与人对话的。女人说,你真是好脾气。我哑然,想了一会,我问女人,树海读书阁,由我的判断,你的丈夫,或者你的父亲说话声音肯定很粗犷的。女人同意了我的说法,补充了一句,他们说话就像在大声吵架。我说,说话时天生的,各有千秋,各有风格,没有什么好坏的。女人说,语言的表达是能看出人的素质的。我笑着答道,树海读书阁,你这是在夸我呢?女人报以我微笑。依我多年对人的观察,我隐约感觉到,这个女人心里有着事情,但我不便问,我只能是听众,而不能是提问者。
  高峰时段,合肥的哪条道路都是有点拥堵的,车子停停行行,女人面向窗外,没有再说话,华闻读书阁。我想尽快冲出堵塞地带,拼着命的左突右冲,方向盘就像我手中的魔方,转来转去,金霏读书阁,这个游戏我已经很熟稔了,树海读书阁。女人冷不丁下又问了我一句,你认为婚姻家庭里最重要的是什么,宁静读书阁?我猜到女人心里有事,但没想到涉及的是婚姻?我不想作答,因为这也是我的一份隐痛。或许出于女人对我这陌生人的信任,我回答:责任和爱心。女人点了点头,精彩读书阁。这个浮躁的社会,很多人都需要倾诉,不管是男人或者女人,说了心里痛快,不说心里压抑,这种感觉,我曾经就有过。
  女人的话匣打开了,娓娓的和我道来。女人说她的丈夫是做二手车交易的,业务很繁忙,她们结婚四年了,至今没有孩子,金门读书阁。前段时间,丈夫在外有了婚外恋,被她逮了正着。女人的心碎了,家里再也无法和谐平静了,即使丈夫发誓痛改前非,洗心革面,重新做人,女人心中的那份阴影再也无法抹去。她想离婚,丈夫不允,家里的长辈也劝她不能离婚。女人现在最大的痛楚,树海读书阁,离婚离不成,继续一起生活,树海读书阁,她已经失去信心。女人说着她的故事时,表情很平静,爱看读书阁,语气也是那么安静,没有愤怒,没有太多苛责,我对这女人的修养和定性着实佩服的。这个女人是懂得思考的。女人问我,她该怎么办?这个问题着实让我有点不知所措,我该怎么回答呢?但凡婚姻离合一类的问题,都是劝和不劝散的,那是好心人的回答。我却在思考,因为我走过婚姻,婚姻里大凡出现的问题,修身读书阁,都有着太多惊人的相似,只是解决婚姻问题的人不同,方式不同而已。我站在一个男人的角度静静的听着,思索着,很长时间我没有回答。一句离合很简单,但离合的背后我们总是需要给自己的心有个归处,有个方向。
  车子开的很慢,我想借着这段剩下的路程,给出我的一个分析,对与不对,不重要,重要的是迷茫中,或许能点亮一盏心灯。我没有正面回答女人的问题,却是反问了她一个问题。
  你能告诉我你心中的阴影可以抹去吗?女人没有回答,茫然的脸上已经写出答案,很难!我告诉她,人这一生最难逾越的就是自己,无法逾越,精彩读书阁,如果牵强就是罪过,就是折磨,就是痛苦。如果你无法原谅他对你犯下的错,你会杯弓蛇影,风声鹤唳,你不会快乐,他也会很累,你们的生活就是纠结纠缠中,心已经崩离,勉强后的结果还是结束。问问自己,自己的心可否安定,不能安定,趁着还没有孩子的负担下,都选择放手吧,或许这是最好的结果,放不下,就不要再说有爱无爱了,让彼此的空间释放吧。
  女人告诉我她现在的丈夫比起以前改变很多,她也的确感到一种改变,可就是无法再回到从前那份感觉。她说她的丈夫说她现在的一切疑惑的言行,近似于对他的折磨。她会因为一些鸡毛蒜皮的细节闹得大家不开心,金霏读书阁,慌乱。我同情这个丈夫,树海读书阁,一失足成千古恨,华闻读书阁,我愿意相信他的丈夫已经痛改前非,可女人心中的阴影却无法改变,这是一种女人心中的隐痛,有的女人一旦痛了,就再也无法走出自己的世界了。我也想对着这个丈夫说,放手吧,这个错误已然发生,错误的黄连之苦,只能自己吞咽,做到自己该做的,不要再强求,即使你还爱着那个家,爱着这个人,有些东西已然失去,再也寻不回来了。你的执着,你的强求,只能是于你于她都是一份煎熬,一种折磨。爱她,就让她选择,孔子读书阁,让她走过,或许还能尚存着最后一种希望,或许还有着柳暗花明又一村的转机。
  女人进入了窄巷,男人也进入了窄巷,他们负重太多,都没能轻轻放下,一个简单的转身,孔子读书阁,我们还能看见光亮,还能走出。放下重生,佛家禅理,很简单,但对于我们世人那般深奥,是因为我们未曾做到,做到也就没那么深奥了。
  她们是没有孩子的婚姻,很大程度上她们还有着更多的选择,伤与不伤,痛与不痛,只有她们自己,如果有了孩子,走不下去了,孩子的伤痛,就是我们这辈人的罪过,即使做得再好,也是我们无法弥补的。一生的痛,一生的伤,这是我最不愿意看到的,可是这世事就是那样作弄,偏偏就有着如此太多不幸与悲哀。
  我和女人谈起我的一个女性朋友的不幸,她的不幸,和《不要和陌生人说话》里的女主人公的不幸有着惊人的相似。那是一个男人的胸怀,狭隘与自私。前天晚上,这个朋友给我电话,在电话里哭泣,树海读书阁,那个男人又动手打她了。事实上,那个男人已是前夫,她们已经离婚,只是男人见不得她快乐安生,以孩子作要挟,以朋友的父母威逼,纠缠到底,永不放手!我告诉女人这个故事,只是想提醒她,她已经很幸运,很幸福的了。这世上还有太多太多我们无法想象的婚姻家庭,正在承受着我们无法想象的伤痛。
  婚姻爱情里,铭华读书阁,我主张男人与女人,都把心放宽,放大,让爱能呼吸,或许我们能走得更远。婚姻爱情的生活里,我们都会遇到太多不如意,不称心,甚至心碎,我们学会放下,放下后思考,沉淀后的才是选择。
  女人到了小区的楼下,我最后告诉她,我相信他的丈夫已经改变,给他一次机会,也给自己一个机会,婚姻真的很简单,就是那一张纸,那么厚重,那样轻薄!女人临走时说,你真的相信,我点点头。
  写下这些文字,我的心还在疼痛,不是为我,不是为这女人,而是为了我那个朋友,QQ心情里我曾写下“为一个朋友担心,迷宫中,不知道她是否能全身而退&hellip;”其实这篇文字与朋友风马牛不相干,但我确实就是想写给朋友!
  
  我真的不想谈婚姻爱情,但我还是说了,说一次,我痛一次。
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   7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (2)
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《你在梦乡 我在路上》---呵,路口有一群汉子
   &nbsp,宁静读书阁; 人的一生要走过多少个路口,我没有计算过。我可能一辈子对路口都不会有感动,因为每天我都会匆匆经过城市的太多路口。我对路口的感觉,除了喧嚣嘈杂,汹涌的人流,孔子读书阁,穿梭而过的车流,我不知道还有什么可以深入我骨髓的感动。车去尘扬,精彩读书阁,匆匆过,匆匆来,我从没有为着某个路口,刻意稍作停留,停留的也只能是红灯停,绿灯行,华闻读书阁。我曾经也去想过,是否会因为我的不经意而错过多少个城市的另一种风景,或许是美丽,铭华读书阁,或许是伤感,或许能让我思考,爱看读书阁。&nbsp,树海读书阁;
??又一次载着乘客路过淝铜路口,我看见了一群汉子,青年的,中年的,老年的。我不知道他们来自何方,五湖四海,或者某一座城市的边缘。他们三五成群,站着,蹲着,望着,修身读书阁。他们翘首等待任何一个机会的到来,树海读书阁,只要有车有人从他们的身边驻留问话,犹如马蜂开了窝一样,四面八方围了过来,他们害怕任何一个生存的机会擦肩而过。  
汽车扬起的烟尘中,我看到一双双浑浊的眼神中充满对城市的渴望,对生活的希望。我知道,精彩读书阁,清晨他们可能就卯足了劲,等待于这个路口,他们披着布袋、扛着铁锹、撬杠,拿着铲子,树海读书阁,夹着劣质的烟头,等待、守候,华闻读书阁。也就是他们用了这些必须出售体力的工具,缔造了我们城市的万家灯火,爱看读书阁,建设了一个城市的现代文明。这就是路口,一块狭窄的地带,已经成为自由劳动力市场,每天都发生着城市和他们的故事,孔子读书阁。  
??如果说,我们是城市里的一种角色,那他们更是扮演了我们城市里的另一种角色。蓬头垢面,满身风尘,操着我们可能并不熟悉的口音,守望在我们的都市。我们为拥有城市而曾经自豪,却从来不会因为城市拥有他们而感动,我们把他们搁置在心中的另一个世界,如同城市将他们失落在某个角落。我们读不懂他们,他们也不想懂得我们,金门读书阁,因为他们知道城市不会怜悯,生存不会没有付出的给予。  
??每天,他们集结于城市的路口,巴望城市的雇主带来用工的信息。他们习惯了路口的烟尘,习惯了路口多元的色彩,树海读书阁。仰望耸立的高楼,擦肩而过的时尚人群,还有穿梭的宝马香车,他们也有过奢望,但不真实,因为城市不属于他们。夜晚,霓虹灯下的妩媚,只能是他们荤色笑话中一段插曲,一片哄笑而已。他们也懂得寂寞,无奈,更明白生存对于他们来说设定的轨迹,梦想也罢,幻想也罢,生存下去才是他们最现实的思想,金霏读书阁。  
,树海读书阁??他们扛着初升的太阳,风里来,雨里去,融入城市的忙碌,树海读书阁。饿了,扒上几口街头的盒饭,继续爬上城市高高的楼梯。夜色下,金霏读书阁,他们又拖着疲惫的夜幕回归栖身的屋棚,树海读书阁。和着汗湿的衣衫,砸碎皎洁的月光,树海读书阁,一头冲进属于他们的梦乡,扯起雷一般的鼾声。梦里有城市的繁华,城市的风情,城市的诱惑!  
??他们喜欢这美丽的梦,也知道梦离他们太远。日复一日,年复一年,他们执着,他们坚强,孔子读书阁。  
??他们带着淘金的憧憬而来,又带着丰收的喜悦或者失落的哀愁而去。踏上回乡的列车,回首远去的城市,他们想说,城市我爱你,但又怕惊醒城市里的每一个人。事实上,,城市还是离他们很远,只能停留,不能驻足。  
??某一天或者天天,金门读书阁,在这路口。我还会看见这一群汉子,邋邋遢遢,脏脏兮兮!他们三五成群,蹲着,站着,望着,树海读书阁,等候着!我读懂了他们!他们扮演的角色,生存的角色,因为我也是,所有人都是!  
??我们感恩脚下城市的每块热土,不能忘记某一块泥土中还散发着他们温暖的体温!我们感叹眼中城市的高大雄伟的建筑,不能忘记某一块砖瓦中还记忆着他们淳朴的笑容!城市,他们来过,走过,树海读书阁,万家灯火中留下了他们浸透汗水的足迹!  
??呵,路口的那群汉子!他们是谁?是被生活在城市的我们称作&ldquo,广济读书阁;民工&rdquo,精彩读书阁;的兄弟们!一群飞进城市屋檐下,燕子般勤劳的我们的兄弟姐妹们!
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208#

《想你的夜晚》,铭华读书阁
想你的夜晚,金门读书阁,总是辗转难眠,树海读书阁;想你的笑容,金霏读书阁,总是映照在心田,孔子读书阁一生爱恋,树海读书阁,千回百转,金霏读书阁,你的长发,精彩读书阁,缠绕着我的思念,树海读书阁。我忘了季节,树海读书阁,忘了吃饭,广济读书阁。总是傻傻的等,宁静读书阁,等你的出现,精彩读书阁。这样的夜晚,金门读书阁,孤苦难眠,树海读书阁,请你给我一个结局,修身读书阁,让我心安,孔子读书阁。面对着月亮,爱看读书阁,面对着天边,华闻读书阁,写下对你思念的诗篇,树海读书阁希望你能读懂,精彩读书阁,我的心愿,你就是我心中盛开的莲。
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《成熟》
成熟
没有特别的标志
朋友圈里
我欲言又止的话语
是我用年龄
换取额前眉角的一根根细线
是那方形的汉字
替代了方形麻将的平静
还有
心灵深处的秘密
转交给寂寞快乐
尽管这样
我还是不够
---成熟
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《红楼梦》阅读笔记(之二)
第四回;贾雨村断“葫芦案”及薛姨妈入住梨香院
         回目:薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案

         以林黛玉随伴李宫裁习字做针搭锋,入锋以贾化就任应天知府起笔。
         主要情节是描写社会环境、官场黑暗内幕既贾雨村倚仗神幻怪力行政断案,再就是呆霸王浪迹荣宁府如鱼得水。
         林黛玉在荣府“安居乐业”、贾雨村断案、沙弥新门子出示“护官符”、门子细说前因后果、门子献扶鸾断案、贾雨村充发门子、薛蟠与母商量在上国住处、入住梨香院等为主体。
        本回用墨在描写社会环境、官场黑暗内幕上。贾雨村要依靠“葫芦僧判葫芦案”
,是因为在那个社会和那个黑暗的官场,正常的法律、道德、是非观念已经被歪曲,只有用神鬼怪力来安慰人们对公正、公平和正义的需求。
         鬼神在堂堂知府衙门断案本来是荒唐的事,但结果是意料之中的稳妥,说明荒唐的事又并不荒唐。
     &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,广济读书阁; 梨香院有前后房院,有门直通大街,另有一角门通一夹道,穿过夹道就是王夫人的居处了。从居住环境上薛家有&ldquo,树海读书阁;近水楼台先得月”的优势,占兵法上的“地利”;这就相当于是林黛玉的“后院”。
       &nbsp,爱看读书阁;后院点一把火,对林黛玉来说,是非常致命的。
        以呆霸王在荣府“安身立命”驻锋。

第五回;太虚幻境
         回目:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦

        以宝林二人的常态生活“求全之毁、不虞之誉”,既林黛玉因琐屑之事哭泣贾宝玉又去俯就搭锋;入锋以宁府开赏梅家宴起笔,金门读书阁
        本回的主要情节是贾宝玉梦游“太虚幻境”,曲演《红楼梦》。
     &nbsp,华闻读书阁;   林黛玉对薛宝钗有&ldquo,华闻读书阁;悒郁不忿之意”、贾宝玉俯就林黛玉、宁府邀约贾母赏梅花、入秦氏房、对秦氏房间的讥讽描写、贾宝玉在秦可卿的房间休息、贾宝玉入太虚幻境、贾宝玉在“薄命司”翻卷册、入“后面”品茗“千红一窟、万艳同杯”、听《红楼梦》曲、警幻送宝玉“至一香闺绣阁之中”、与“兼美”行云雨巫山之事、遇“迷津”惊醒等为主体。
   &nbsp,树海读书阁;     本章主要是“打闷葫芦”,用诗词曲的形式暗喻书中人物的命运,因为书中没有明说,其实我们也只能作大体上的忖度、揣摩或猜测。其中“又副册”暗示了晴文和袭人的命运,其它宝玉就“无缘看见”。“副册”中宝玉只看了一个人的未来归宿,好象是说的香菱。“正册”宝玉看了十一个,按次序好象分别是,宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐儿、李纨、秦可卿。册子中似乎没有林黛玉,或者宝钗、黛玉是在一起的?
   &nbsp,精彩读书阁;   &nbsp,爱看读书阁; “红楼梦”套曲里唱的有林黛玉。其中“第二支终身误”当叹的是贾宝玉,“第三支枉凝眉”当唱的是宝黛的爱情,作者的倾向十分明确,歌颂了宝黛之间的爱情,唱词认为是纯洁的 。第四支唱的好象是贾元春,第五支唱的是探春,第六支是湘云,第七支好象是说妙玉,第八支是迎春,第九支是惜春,第十支唱的是王熙凤,第十一支是巧姐儿。其它就是讽喻之词了,歌词是主要倾向讽刺宁府。
          “打闷葫芦”是很有意思的,可以做多种猜测,就成了“见仁见智”了,宁静读书阁,正如苏东坡的诗&ldquo,金霏读书阁;远看成峰侧成林,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
          以秦可卿奇怪宝玉喊出她的小名顿锋。

第六回;贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府
         回目:贾宝玉初试云雨情,树海读书阁,刘姥姥一进荣国府

        以贾宝玉与花袭人偷尝禁果的一段描写搭锋;以刘姥姥进荣国府入笔。
        主要情节是描写刘姥姥一进荣国府,时间前后是一天。作家让读者从一个“旁观者”的角度审视荣国府内外“侯门深似海”的静态生活,与当时代普通百姓的静态生活:形成强势对比,以此对荣宁两府有一个冷静概略的认识。
        这里所指的“静”有直指内心、探达灵魂的一面。
        贾宝玉偷吃人间禁果、刘姥姥一家协商进荣国府、刘姥姥整装待发、到荣国府门口、到后街上、小孩子“跳蹿蹿&rdquo,金霏读书阁;带到了后门上、见周瑞家的、在周家等待晋见、入荣国府“倒厅上”、刘姥姥进院入堂屋、来到东边屋内、周家的又领刘姥姥到堂屋、再“蹭到这边屋来”、见凤姐、周家的去回王夫人、二门上小厮回贾蓉借炕屏事、刘姥姥吃客馔、刘姥姥拿了钱随周家的到“外厢”、在周家的家里“坐了片刻”、刘姥姥“仍从后门走了”等为主体。
         苏东坡有诗说“龙眼与荔枝,异出同父祖”,认为龙眼的滋味堪与荔枝相敌。龙眼就是桂圆,桂圆是大补之物,可壮阳益气,干吃龙眼肉还能开胃健脾。贾宝玉才刚迷糊醒来,“众人忙端上桂圆汤来,呷了两口”    这真是养尊处优、钟鸣鼎食。那个时代没有天燃气、液化气、电火,甚至连沼气也没有,生火做饭点燃炊烟的,最普遍的就是柴禾,高贵一些的,大不过就是煤炭木炭了,白居易就有“伐薪烧炭南山中”   ,烧炭的历史在中国还是悠久的。
   &nbsp,孔子读书阁;      家中柴禾多不多,够不够,在过去可是一件天大的事。就拿当代来说,贾平凹老师的《秦腔》里,清风街村委会就专门为老弱病残、劳力少的人家留有砍柴禾的树林,当然只是砍树枝。村干部金莲因为私自砍树枝当柴禾,在村民中造成恶劣影响,差点直接导致村委会的工作瘫痪。
         从“众人忙端上桂圆汤来,呷了两口”看,贾府的厨房是长年累月、随时随地都不断火的,在那个时代,树海读书阁,什么是“钟鸣鼎食”,这就是一个例子。
       &nbsp,修身读书阁; 佛教有“一啄一饮,莫非前定”,也就有生火烧柴是一件大事的寓意在里面,是应该慎重的。
         王熙凤时有“二十来岁&rdquo,精彩读书阁;,应该是朝气蓬勃的年龄,看她在屋里,提着暖身用的手炉,浑身上下里三层外三层,裹得是个密不透风,更有甚者,在深宅大院里烤着火,还要戴着“昭君套”帽子,真是温室里的花朵,既见不得风也见不得雨。从这点看,王熙凤的体质是有漏洞的,长此以往,后果会十分严重。加之心性狠毒,争强好胜,后四十回里,贾府被抄之后不久,凤姐便撒手人寰,说明续书作家基本还是忠实于原著的。
         以刘姥姥“仍从后门出去”驻锋。

第七回,树海读书阁;冷香丸及焦大
         回目:送宫花贾琏戏熙凤,宴宁府宝玉会秦钟

        本回采用顶针的入式方法、 以周瑞家的入锋行笔。
         主要情节,是冷香丸的事,其次就是宝玉会秦钟。回目上有“送宫花贾琏戏熙凤”,可能是版本的过,全文并没有“戏熙凤”的情节描写,只是写到周瑞家的在王熙凤的住处听见了贾琏、王熙凤、平儿等的笑声。
        本回的时间是送刘姥姥、送宫花,第二天全天在宁府“散心”,大约描写了一天半左右时间发生的事。
        周瑞家的找王夫人从王夫人到梨香院、在梨香院台阶上遇金钏和香菱、王夫人姊妹拉家常、入屋见薛宝钗在描绘针线图案、客气话中谈起海上方“冷香丸”、回王夫人话替薛姨妈送宫花并谈及宝钗喜素颜女德的话、出房门谈问香菱的事、携花至王夫人后房的“三间小抱厦”内见到迎探及李纨、惜春和智能儿玩话、出来穿夹道从李纨后窗下穿过西花墙出西角门进入凤姐院中、避进东屋、听见凤姐与贾琏的笑声、周瑞家的出来往贾母处路遇冷子兴媳妇求母亲帮忙、来到黛玉房中一番话、一转笔从凤姐入锋、第二日去宁府、凤姐见秦钟、饭毕宝玉会秦钟、晚饭后回府、遭遇焦大酒醉等为主体。
          本回是在迷宫一样的贾府写人物写故事。其中在人物方面,王夫人这边写了金钏;薛姨妈家写到了香菱;宝钗有莺儿;迎春有司棋;探春有侍书,金门读书阁;惜春有入画,树海读书阁;凤姐有平儿、丰儿等&hellip;&hellip,树海读书阁;先以周瑞家的为线索,描写了美女们的生活环境及她们的各自不同的鲜明的性格。前半边以横写为主,树海读书阁,后半边以凤姐为线索、间以纵式,作家的写法十分灵活、天衣无缝。
       &nbsp,铭华读书阁;  本回表面是书写主要人物们的常态生活,但其中暗流涌动、积蓄磅礴之势。“于无声处听惊雷”,颇似书画的大泼墨技法。比如惜春的玩笑、禅机,比如林黛玉的直率、多疑,孔子读书阁,比如王夫人姊妹之间的闲谈、凤姐眼里的焦大等等都为故事和人物命运的发展埋下伏笔,至于处理焦大,那就是贾府的祸根了。
   &nbsp,精彩读书阁;      关于冷香丸,那是作家的艺术夸张。其实冷香丸的配方也并不神秘,弄了那么多花蕊,主要是疏肝理气,用黄柏送服,主要是清热燥湿,树海读书阁,这说明宝钗体内的痰湿比较严重。弄得神秘,不过是要小心浆养的意思。林黛玉的药是“人参养荣丸”,人参是补气健脾的,说明林黛玉中气有亏,脾胃虚弱。要知道,过去的人参都是山参,药力远远大于现在的人参。从两人的用药来看,那是天壤之别,两人的身体素质对比十分强烈,宝钗不过是日常浆养,黛玉的身体先天就有不足之症,“送花节”说她身体有“残疾”就是从此而来。
         从身体素质来说,黛玉就败给了宝钗。林黛玉的身体无法完成“持久战”。
         有关焦大这个人,应该是个悲剧式的人物。在书中着墨不多,但十分重要,作家对其只是作背景人物勾勒。
     &nbsp,树海读书阁;   中国人自古就有“知恩图报”、“受人点滴之恩、需当涌泉以报”等报恩报德的古训。从一个角度来看,贾府的所有一切都是焦大赐予的,没有焦大就没有贾府。但是在宁府,贾家人非但不把他当恩人,反倒认为是他们养尊处优、享受富贵的障碍。
         也许焦大没有文化,但他并不傻,他也并非“老眼昏花”,“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,宁府的一切他看得清清楚楚,他的命运是封建秩序和封建礼教造成的。做奴才的就该是奴才,奴才做的好,那只是尽职尽责,没有回报。
          不管怎样,“贾府家园”的缔造者焦大在贾府都无法得到善处,无立锥之地,那么,享受家园荫蔽的人,岂不是在做梦中游&hellip;&hellip;
           所以书名就叫《红楼梦》。记贾府里的水中花、镜中月。
           以凤姐和宝玉“自回荣府而来”驻锋。

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