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How to Fix iPhone Camera after Water Damage [copy link]

586#

灯下,月下与窗栏下
  夕阳西下,掌灯时分,爱看读书阁,通常在这个时刻,无论是我的心、还是我的灵都要比任何时候显得安静与沉着,金门读书阁,那是因为我心里明白,再过一个时辰就会迎来属于我一个人世界,那就是灯下、月下与窗栏下,树海读书阁
  
  记得我曾经在一篇文章中说过:白天的生活让我感到厌倦与疲惫,只有到了夜晚,宁静的夜晚,我的生命才会激情飞扬,像一朵深谷里的幽兰,尽情绽放。这些年灯下阅读的经历让我早已习惯了夜的黑,包括四周的环境。华灯初上,月满星稀,安静地坐在书案上,树海读书阁,给自己准备一杯蓝魔咖啡和一壶雨前的龙井,之后,找一张原声的弗雷德里曼演绎的小提琴,当音符环绕整个屋宇之时,生命在潮起潮落里开始了我笔尖上的舞蹈,树海读书阁
  
  都说这个时代是虚无的时代,铭华读书阁,是利益至上的时代,金霏读书阁,但在我看来何止于此,它是一个贫富差距悬殊的时代,是一个娱乐无聊的时代,更是一个讲攀比、讲地位、讲权势的时代,总而言之,是一个无信仰、无操守、无信誉、利欲熏心的时代,树海读书阁。有谁还在默默无闻的在灯下、月下窗栏下撇开功利地阅读、思考感悟、反省?包括所谓的知识分子在内。坦率地说,我不喜欢这样的时代,更不喜欢这样的环境,这倒不是我的思想意识跟不上这个时代发展的理念,而是因为这个时代早已被铜臭所填满。试想,树海读书阁生命面对如此恶劣的环境与现实,心与灵怎么能安静如素即便是面朝大海,又怎么能做到春暖花开?更况且网络手机时代的来临与普及,硬是让太多的人把精力愿意投掷到其上面去了。所以,我要说,广济读书阁,这个时代是一个被虚拟包围、到处充满诡诈、欺骗、虚妄的时代,树海读书阁,能在灯下、月下、窗栏下阅读、思考以及燃烟煮字是一种奢侈。
  
  好在这些年自己一直坚持,树海读书阁,不忘初心,依然故我,为自己的梦而坚守即灯下、月下、窗栏下。是的,生活中的我从来不讲究吃穿用等诸多方面,换句话说,我的生活非常简单,一杯茶、一本书、一张原声的唱片即可,再加上若干的兴趣、爱好就能满足。需要指出的是,无论是兴趣爱好、亦无论是其他方面诸如散步、瓶插、书法也都是为着生命灵魂围绕在灯下、月下和窗栏下而服务且展开。当然,我也不是不关心现实的一切需要需求,树海读书阁,但它们于我只是一种生活的秩序而已,除此之外,什么都不是,修身读书阁。当别人都去关注股市、投资、理财的时候,我所关心的永远只是书市和出版业。当然,宁静读书阁,在投其所好的背后还是为了自己能在灯下、月下、窗栏下更好地走下去。
  
  走下去对生命而言不是问题,因为我所信奉的生活原则就是随高随低随时过,没有任何额外的奢求,而对灵魂来说,走下去就存在着诸多问题,第一自己是无产阶级,每个月的月薪能应付高昂的花销已经是捉襟见肘,何况还要满足精神上的所需,第二,精彩读书阁,目前书市、出版业已经是到了无书可读的地步,这与书市表象上的繁荣毫无关系,再说这个时代的变迁冲击愈演愈烈,人心能否固守原有的理念又是一回事。总而言之,树海读书阁现实不容乐观,所以,我还是那句话:要想保持原有的习惯已属不易,须自己要有超长的能力来维持,金门读书阁,还有需要生命去寻找正确的信仰来把控。好在这两方面我都具备,为此,我根本不用担心自己会迷失方向,走上歧路。
  
  鲁迅先生曾说,路是走出来的,这话没错,但别人能走的路不一定合适你去走,孔子读书阁,反过来说,自己所走的路也不一定能让你看见满天星光,精彩读书阁。但重要的是自己所选择的路不要让生命后悔就足矣。我这些年之所以不为所动,做到两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书就是认为它是一条光明的路,金霏读书阁,让我人生充满期待的路。所以,华闻读书阁,灯下、月下、窗栏下才可做到安安静静,平平淡淡,从从容容。
  
  是的,灯下、月下、窗栏下这样的生活屈指算来已有三十年了,在这三十年从不间断的岁月里,我为生命营造了一个郁郁葱葱的后花园,它能让灵魂诗意地析居,让生命有更多的思考感悟还有体验,树海读书阁,足以是我丰丰富富,收获满满,精彩读书阁。如今,当我蓦然回首,孔子读书阁,发现自己依然在灯火阑珊处,我的心我的灵充满了喜乐。但愿自己在今后的岁月里,身影依然在灯下阅读、月下散步,窗栏李思考、观察,华闻读书阁,而后,燃烟煮字,爱看读书阁,了却残生。我没有奢侈、亦无野心,孔子读书阁,平生最大的夙愿就是有朝一日能将这些年灯下、月下、窗栏下所铸的文字结腋成藉也算是给自己一个交代,至于其它我想说的是顺其自然为好亦最好!
  
  夜黑了,桌上的灯亮了,月升起来了,泊在空中,透过窗栏和帷幔,与我的心我的灵交相辉映,悠扬的小提琴曲缓缓延措。我知道,又一个灯下、月下、窗栏下所念稔的氛围在迅速形成!
  
  

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587#

爱猪小札(六)
  2013.02.28&2013.03,树海读书阁.01
  
  通识课产品与仿生的老师讲课特有意思,整堂课他都激情澎湃,犹如马丁·路德·金在进行《我有一个梦想》的演讲。他告诫我们千万不要去北京,因为那儿已经被灰尘充斥,一呼吸,呼啦呼啦地吸入灰尘,好像个吸尘器。他说曾经有某国大使在北京晨跑,一段时间后就患上肺癌去找马克思聊天了。他还说,原本他在江门一向有晨跑的习惯,也因此减肥小有成效,但是在北京那段时间不敢出外晨跑,爱看读书阁,于是身形再次发胖。全场笑喷。最后,他说,人最可爱的地方在于思维的模糊性,这是无法被科技所模仿得了的,树海读书阁,机械人的思维具有确定性,你让机械人向东绝不会向西,但是人不同,比如你见到一个女孩子,觉得她挺漂亮的,但挺漂亮的究竟是多么漂亮,是无法用精确的数字或者比例来进行表述的。
  
  就像我有多爱你是模糊的,没有一个明确的边界。我对你的感情犹如一个井,往下看是浓稠的黑,只知道这个井一定是深不见底的,但具体有多深无法测量得出,因为压根就不知道有没有底。同样的,我对你的想念,也是如此,树海读书阁
  
  你在微信上跟我说,“如果你不喜欢我现在这份工作,我马上就辞职&rdquo,金门读书阁;。不得不承认,你的感觉是很敏锐的。我是不喜欢你现在这份工作。我甚至都不喜欢你出来工作。因为我总是会发挥我的想象力,想到你会被老板和客人调戏,然后就感到不爽,华闻读书阁。又或者想到你工作辛苦,心里难过,树海读书阁。但我不能因此就要求你辞职。至少现在还不能。在我大学毕业,出来工作以后,要是你再这么跟我说,我一定会明确告诉你,“那就乖乖地呆在家里等我回来吧”。
  
  
  
  2013.03.02
  
  一直都以为,只要心中存有彼此,两个人抬头看着同一片天空、同一个月亮,哪怕身在天涯,华闻读书阁,也会如在身边一般。可是现在我明白了,我们都无法忽视空间距离的客观存在,它不会因为我们的主观心态就消失。下午我在唱K的时候,用微信录了一段歌给你听,你说,“我听不清楚,你的声音感觉好像在很远的地方”。确实在很远的地方呢,树海读书阁,大概二百公里以外吧。
  
  今天冷空气奔袭了你留守的小城,你出外工作时并没有听我的话带上大衣,而且你又是怕冷的人,我能够想像得到你一大早给我打电话诉苦时瑟瑟发抖的样子。和你结束通话后,我给那边的几个朋友打了电话,但是他们要么路途太遥远,要么有事在做不能离开,要么就是已经离城了,总之都不能给你送去大衣。于是我又上网看看有没有清远的网上服装店,可是只找到一个清远人开的位于广州的服装店,问之何时能够发货,答最迟也得下午,精彩读书阁,要是说送达目的地估计要到第二天晚上甚至第三天,那时候冷空气早就走了。
  
  空间上的距离或者说身处异地,那就意味着,当你最需要我的时候,我无法在你的身边,给你所需要的,铭华读书阁。我只能在远方默默祈愿那些风雨都转移到我的身上吧。
  
  忽然想到,如果我是大雄,如果我有哆啦A梦,如果任意门真的存在在这个世界上,只要心想着你,然后打开门走进去再出来,就能够变魔术一样在你的眼前出现,那真的太太太美好了啊。
  
  
  
  2013.03.04&2013.03.02
  
  你现在的工作就是水吧吧台服务员,还在培训当中,每天都在学习做奶茶、冷饮和花式咖啡。你给我看一张摩卡咖啡的照片,那是你亲手做的吧,看样子好像很好喝。我不会做奶茶和冷饮,我唯独学过做花式咖啡。花式咖啡有许多种类,每种都有不同的做法,我在这里跟你分享一下我学到的做法吧,也许会对你有所启发,说不定聪明的你能融会贯通,创出新花样呢。
  
  我只说常见的几种花式咖啡,Cappuccino,Latte,Mocha,鸳鸯咖啡,Macchiato,焦糖玛奇朵,树海读书阁。其中Macchiato只是在Espresso上加两到三匙奶泡即可,无需加奶油、鲜奶,做法极其简单,略过不说。另外鸳鸯咖啡无非一半咖啡一半红茶,做法也是极其简单,也略过不说。
  
  Cappuccino有我爱你、不会变心的等待、女人的浪漫和纯洁、暗恋等寓意,是我个人第二喜爱的,也是我最先学会做的一款花式咖啡。其做法是:首先加入半个钢杯的牛奶,在牛奶中加入糖浆,没有糖浆可以用方糖、砂糖等代替,小火加热至60℃到70℃之间,如果从时间上无法判断温度,可以参考牛奶边缘是否出现细泡,若出现细泡就差不多了。然后用手动奶泡器或电动奶泡器打出奶泡。需要注意的是手动奶泡器打奶泡,一开始抽拉速度是比较快的,等看到牛奶少许溢出时放慢速度,这样打出来的奶泡会比较绵密。奶泡打好后静置三十秒,用汤匙把上面比较粗糙的奶泡去掉,剩下绵密的奶泡。在这里有一个必不可少的步骤,就是打好奶泡后要把奶泡容器敲一敲桌子,再摇晃摇晃,这样能够震破那些没有被去掉的粗奶泡,奶泡也会显得比较柔软。最后调好一杯Espresso,把鲜奶倒入的同时用汤匙挡着钢杯中的奶泡,待倒到咖啡杯七分满的时候,舀出奶泡覆盖在咖啡表面,就大功告成了,树海读书阁。需要注意的是,Espresso、鲜奶和奶泡的比例应该维持在1:1:1或1:2:1。
  
  Latte高雅而浪漫,其独特之处在于其分层,分为三层,上层为奶泡,中层为咖啡,下层为鲜奶,左右倾斜、晃动杯子的话,中层的咖啡也会随之而倾斜、晃动,加上层层分界处有一种朦胧感,好像美人在跳舞时雪纺纱裙的摆动一般,故而又名跳舞的拿铁。Latte其实就是较大较淡的Cappuccino,因此做法大同小异。区别在于做Latte的鲜奶最好是混合果糖,以及做Latte的最后一步,是将Espresso缓缓倒入奶泡当中,然后就会自动分层,最底层是热鲜奶,最上层是奶泡,中间就是咖啡,孔子读书阁。这里有一个小窍门,将Espresso倒入奶泡中时,可以先将汤匙的柄浅浅插入奶泡正中央,然后再将Espresso顺着汤匙的柄缓缓倒入,这样易于控制,倒完之后再舀一些预留的奶泡覆盖在咖啡倒入点,掩盖痕迹,孔子读书阁,观赏性更高。另外,冰Latte的做法有点不同,用冰冻过的鲜奶打成奶泡,然后另装一杯鲜奶加入冰块和果糖搅拌一会,爱看读书阁,再把奶泡倒入鲜奶中,六七分满,然后从中注入Espresso到八九分满即可。在Latte中,树海读书阁,Espresso和奶泡均占杯子容量五分之一以下,其余为鲜奶;在冰Latte中,为了突出咖啡的香醇,Espresso比例有所上升,大概在十分之二,奶泡比例依然在五分之一以下,其余为鲜奶。
  
  地道的Mocha如爱情,既酸又甜,寓意爱情的甜美和波折,广济读书阁,但是如今能够喝到地道Mocha的人并不多了,一般市面上的Mocha都不是地道的Mocha,纯粹只是复制了Mocha的制作方法,而且为了迎合女性的口味,做得只甜不酸,像是花花公子信口开河的甜言蜜语,因而被赋予了第二种寓意——花心的人,个人不太喜欢。我做的Mocha也只是市面上的Mocha,并非地道的Mocha,修身读书阁。Mocha的做法比较简单,先在咖啡杯中加入适量的巧克力糖浆,多或少都可以,视个人口味吧,然后加入Espresso搅拌均匀,金霏读书阁,接着用网状搅拌器将淡奶油打至五分发,即看见呈现可塑性花纹,这需要靠经验来把握。淡奶油打发要恰到好处,打发不够太稀太软无法支撑巧克力糖浆,孔子读书阁,打发过度质地粗糙,没有光泽,品相不漂亮。打发淡奶油时,可加入淡奶油总量的百分之二十的白砂糖。淡奶油打发好后,装入奶油喷枪挤入咖啡杯中至七八分满,树海读书阁。最后在奶油表面用巧克力糖浆画三个圆圈,再以牙签或类似物体画出图案,金门读书阁
  
  焦糖玛奇朵是我最爱喝的花式咖啡,其寓意为甜蜜的印记。你说过将来会做焦糖玛奇朵给我品尝的,所以在这里我就不说我的做法了,免得你会为了迎合我而改变你自身的做法,这样一来说不定味道就变了。我想品尝到属于你的做法所做出来的味道,因为那才是你给予我的,最为纯粹的,爱的印记。
  
  
  
  2013.03.05&2013.02.23
  
  下午本来是要去校外参加班里女生节活动的,走了一半路程的时候你打电话来,我站在十字路口正中央的安全岛上和你聊了五分钟,期间路过的人都用古怪的眼神看我,大概他们没有见过站在安全岛上聊电话的人吧。你的话里有酸味,虽然你嘴上说没关系,可是我想你心里并不这样想的吧,正如你后来所说的,“别的什么人都可以与你一同经历那么多,为什么我却不能”。念及此我便原路折返,回到学校里头漫无目的地转了几圈。星期二的下午一般不安排课程,是学校特意留给学生组织各类活动的时间,因此校园显得安静,宁静读书阁,鲜有人走动、说话,也难得听见车声。这样一个安静的下午,如莫奈的风景画般美丽的蓝天白云晴光,微风吹拂起发梢和衣角,气温恰到好处,穿一件卫衣即可,如果能够有你在身边陪伴着我随意散步,感觉就好像日韩爱情电影里幸福结局的镜头。
  
  我回到宿舍的时候,刚好看见你发了一条让我惊心动魄的说说,“你的以后没有我的参与&rdquo,树海读书阁;。我第一时间给你打电话,可是转去来电管家了。我接着打了十多个电话,还是如机械人般冰冷冷的声音告知我,“您所拨打的电话已启用来电提醒功能”。我上了你的QQ和微信,找你的朋友、同事,以求能够联系上你,可是徒劳无功。不怪我惊慌失措,你的话有太大的歧义了,读着似分手的前奏,又那么巧合地你无声无息地与我断了联系,这是第一次你在我不知情的情况下杳无音讯,如蒸发掉的水痕。你以前说过的,&ldquo,精彩读书阁;我的手机,精彩读书阁,二十四小时为你开机,为你服务”,你是不是忘记了。后来你主动联系上我,还好只是虚惊一场。
  
  我太害怕了,害怕会失去你,不管你信不信都好,这是大实话。我每日都在思量,金霏读书阁,怎么才能把你一辈子绑在我的身边,就像无期徒刑的犯人。当我自认刀枪不入的时候,你夺过丘比特的箭扎进我的心脏;当我自认百毒不侵的时候,你给我下了情蛊使我病入膏肓。你对我犯下了令人发指的罪行,理应要被终生监禁,服刑地在我未来的家。
  
  或许现在的我爱你确实还达不到失去你就要死的地步,但我不敢去想像没有了你的未来,注意,是连想都不敢去想呢。有朝一日的吧,也不会太远了,到了哪一个地步我是能清晰感觉到的,会如你所说,“我要你爱我深入骨髓,疯狂到不能自拔,像恋上罂粟那样至死不休,明知是毒还心甘情愿地饮鸠止渴”。
  
  你还说,“我要同归于尽的爱情”。嗯,我们白头偕老,然后同归于尽。
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588#

金秋游九龙
  前天巳时,与同宗老板叔侄等八人,乘其新购两豪车,金城起程,心怡神爽,前往九龙革命老区一游。
  车徐徐而行,欣赏沿途山水风光,青山绿水,绿水青山,无限美景,尽收眼底。正是:山峦起伏若波浪,云如棉絮飘天上,翠色流动至天边,远雾迷蒙绕山嶂。
  沿山道,树海读书阁,走“之”路,铭华读书阁,回旋环绕,峰回路转。忽东忽西忽南忽北,小心翼翼,向前向前,广济读书阁,左转右旋,树海读书阁,上岗下波,谈谈笑笑,俄顷,华闻读书阁,至拐湖村矣,后车主父遇熟人,邀至其墅品茗叙旧。吾乘前车,不便调头,公王坝小憩耶。
  车泊九龙村址桥边,吾们观溪流,听水唱,迎山风,瞧山景,赏山寨,望远黛,看蓝天,瞅流云。但见九龙小学,旧踪仍存,九龙嶂顶,云遮雾绕,魏魏群峰,精彩读书阁,若隐犹现。
  良久,后车至,直奔前左山脚农舍。舍主张叔与车主父旧交,盛情邀众入其室,饮山茶,谈旧事,敬香烟,殷勤之甚。。。。。。不亦乐乎。其家驯养之两犬,先吠甚欢,华闻读书阁,后经主人吆喝,似懂人语,摇头摆尾,亦视吾等如家人矣,金门读书阁
  小憩片刻,小点后,见天稍朗,复驱车入九里岌,山径更陡更弯,但宽阔,依旧水泥铺就,树海读书阁,谈笑间,至九里岌,精彩读书阁
  下车走走望望,但见:昔日九里村,屋塌过半数,廖廖将颓房,只三.五人住。原居百余人,现只四五户,犬不过几条,鸡屈指可数。门坪凹陷崩,小径不成路,杂草遍地生,山腰绕云雾。寂寂不闻声,森森多椽树,假若游人少,树海读书阁,白天也悚怖。吾在年少时,多次来次处,因吾慈母亲,树海读书阁,出生此居住。
  接着,观赏前梅州市委刘日知书记关心下,耗巨资筑就的凉亭。亭长且高,坪敞而平,豪华气派,颇具特色。亭凳众多,修身读书阁,可坐可卧,山风习习,呼呼有声,人人具觉,神清气爽,惬意无限,孔子读书阁。坪之里边,立两巨碑,一碑细书昔日朱德叶帅众多将领在九龙嶂周边开展革命工作之事,十大元帅,过半曾在此间运筹帷幄,决胜千里;一碑详记铺路筑亭经过。。。。。。
  本欲徒步九龙嶂峰巅,因初雨乍晴及时间关系,树海读书阁,只得移步黎屋,爱看读书阁。屋主黎叔盛情沏茶邀喝,谈叙甚畅,宁静读书阁。半小时后,孔子读书阁,近晌午,树海读书阁,返归公王坝张叔处午餐.。餐毕,品茶。黎叔健谈,讲打功夫事,津津乐道,金霏读书阁,口若悬河,手舞足蹈,仿佛又回到了当年。吾们亦凝神细听,畅快之极。武功,乃防身健体之术,树海读书阁,张叔说得好。言谈中亦体现了其之武德,确是有修养者也,树海读书阁
  后老板在绰号“阿聋”处买了一白面狸,一芒轮鼠每斤80元,金门读书阁,花去400元,树海读书阁。翌日午餐,宰来吃了,味也不甚鲜美。有道是:吃野味,吃野味,爱看读书阁,名声好,精彩读书阁,没啥趣。人罕吃,价钱贵,如再吃,没意义。还不如,少花费,孔子读书阁,买鱼肉,更实惠。钱不多,能吃腻,营养足,金霏读书阁,又有益。
  未时余,返回余房中,喝茶谈叙,后他们亦返家了。吾接孙至剑英公园耍杂技,直玩得大汗淋漓,酣畅之极。
  快乐的一天,就悄无声息溜走了。正是:欢娱嫌月短,寂寞恨日长。
  2012年11月11日(农历九月二十八日)
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589#

梦过
我坐在夕阳的柳湖边,看微风拂过,翠绿的倒影在湖中畅游,柔情似水的柳叶儿翩翩起舞,不时发出欢快的笑声,风的苍凉里,我听到了那款款袭来的秋的脚步正透过水面五彩的色调,荡漾而来。
湖水的深色给人油画的厚重感,那天边的夕阳,是我陶醉的美境。而此刻我多想你能来,与我相依而坐,看夕阳落下,那将是多么美好的事情。我不知道你是否也经常仰望天空的那个窗台,在凝思的那一刻,也会想起我,眼角滴泪,那是岁月错失,曾被辜负的青春年华。
我一直在想,如果我们在最年少的季节相遇,又该是怎样的景致,我想我笔下的文字,定会因你而柔情似水,泛滥成灾,而你的笔墨也将是我无比神往的栖所。我品读你的狂热与野性,品读你的执着与痴迷,艺术在你的胸膛里升华,而我只愿如此专注的凝望,那怕被岁月雕刻成塑像。
光阴迷离,岁月沧桑,身处煎煮的繁华尘世,我的心常常被俗流的利刃划伤,疼痛的一次次晕厥,我想要遁隐,我想要逃离,我想把自己封存了祈求羽化,于是,我常在夜的怀抱里行走,卸下面具,脱去伪装,纵情地裸露身心,一边流泪,一边舔舐伤口,直到遇你,我的坚强堡垒瞬间倒塌,梦的轻纱飘逸,我将生命定格在有你的时光,于山谷间静听高山流水,凝看星光灿烂,春意阑珊的梦里,春暖花开,流霞醉染。我于是怀想,与你携手穿越前世的回廊,我在婉约蒹葭的深沉古韵中,在每 个月圆之夜,化作秋水之湄为你守望荻花,而你也将痴痴的根植成篱,于一个个寂静的夜晚细细聆听我的心语。
渲嚣的世俗,掩不住浮华,终是梦的幻影,梦的衣裳,时空岁月,无法泅渡,那么,与其相濡以沫,莫如相忘于江湖!且从容地将这挚情安放于内心吧,点一盏虔诚的灯火,将心中的文字种植于黑夜,相信在爱的怀抱里,它必枝繁叶茂,繁华似锦。
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一片白云,爱看读书阁
  一片云,我是一片白云。我与蓝天做伴,蓝天是乾,白云为坤,铭华读书阁
  
  柔美祥和互为伴,白云抒展衣裙,慢行走。轻挪步,华闻读书阁,快飞舞,树海读书阁,急旋转,仰脸观天,低头看地,树海读书阁,哦,金霏读书阁!地你才是坤,金门读书阁;白云不是和你争,树海读书阁,和蓝天在一块我就是坤,我为蓝天而舞,树海读书阁,我为蓝天而生,树海读书阁;时聚时散,修身读书阁,时近时远,金门读书阁,我有多种变幻,精彩读书阁,一会如农家的棉团,金霏读书阁,一会又如草原的羊群……
  
  一片云,精彩读书阁,我是一片白云,华闻读书阁。和蓝天无意相聚,爱看读书阁,不是我有意高攀,我是你的陪衬,有我你才显的更蓝,孔子读书阁
  
  一片云,树海读书阁,我是一片白云。我没过多的期盼,树海读书阁,我就是一过客,风一来我就散。
  
  一片云,树海读书阁,我是一片白云,宁静读书阁。慢慢的飘往西边,当快要坠落时,却出现红彤彤的一片,像朝霞一样灿烂,树海读书阁,映红了半边天,精彩读书阁,众人在纳喊:“看那,孔子读书阁!夕阳的余辉真耀眼,广济读书阁,比朝霞还好看,树海读书阁!&rdquo,孔子读书阁;可白云并没笑颜,那只是回光反照,应了那句老话:‘夕阳无限好,只是近黄昏。’
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  搜索金星的舞蹈是源于她在《舞林大会》节目中作为评委毫不留情的评判,顿时就有一种感觉,觉得她就是一个纯粹搞艺术的人,连最起码的世俗客套都不会。就那样言辞激烈的说着,把参赛者的不足分析地淋漓尽致,好跟不好说的清清楚楚,掷地有声。参赛者尽管委屈但还是虚心地接受着,学习着,金门读书阁,因为他们明白,这是多么好的学习机会。
  我静静地看着屏幕中的金星,她是美丽的,骄傲的。她优雅地表达着她的观点,专业术语一个接一个往外蹦,她是这个领域的佼佼者。她的眼神熠熠生辉,却又是那么的干净。那样真实的个性,那样的眼神跟语气,这该是怎样的人间精灵啊,她是怎么在这个五浊恶世存活的,还能活的这么好,简直太不可思议了。这个充满邪恶的世界是怎么让她这样随性地活着的,华闻读书阁,我抑制不了内心的好奇打开网页开始了解她。于是,看见了她一个又一个精湛而又触目惊心的舞蹈作品,华闻读书阁。我惊叹,树海读书阁,这样的舞蹈真棒,她天生就该跳舞的,因为她属于舞台。
  金星是一位变性者,看见网页关于她的介绍这样写着。我心里顿时升起一种对某些中国人的素质厌恶,艺术家就是艺术家,以她的作品说话,你管人家变性不变性,树海读书阁。就象那些铺天盖地的娱乐八卦一样,人家怎么生活是人家的事,金霏读书阁,用的着都赤裸裸地展露在人前吗?还美其名曰监督,他们算老几,精彩读书阁?凭什么监督?法律规定给他们这样的权利跟义务了吗?不过是他们猥琐阴暗的龌龊心理,树海读书阁,这比文化大革命那套还令人恶心。如果有法律出台,揭露别人隐私的判刑,那这样的现象一定会减少,也会杜绝一些不必要的伤害,孔子读书阁。我觉得应该受到惩罚的是这些揭露别人隐私的人,他们就像见不得光明的窃贼一样躲藏于阴暗的角落窥视着,树海读书阁,流着口水,眼里露着邪恶的光,发出令人心颤的恶毒之音,伤害着跟他们毫不相干的人群。唉,精彩读书阁,真是令人发指的人们。
  善跟恶是对比产生的,金星在接受别人采访的时候很平静地化解了这个在别人看来很困惑的烦恼。她说:“如果我的存在能给别人找到生活中无法突破的发泄点,爱看读书阁,那好,就给他们骂吧,树海读书阁,骂完了好好的生活。对于我而言,就当他们在给我消消业吧。”她是带着微笑淡淡地说着,爱看读书阁,我不禁又一次对她另眼相看。
  佛教里,佛陀曾经被外道的人漫骂,他的弟子觉得很不公平,很想惩罚那些对佛不敬的人。但是佛阻止了他的弟子们。他打了个比方,说:&ldquo,树海读书阁;漫骂别人的人就好比仰天吐痰一样,孔子读书阁,最后秽物会落在他自己的身上。这就好像你送别人东西,金霏读书阁,别人不接受那东西还是你自己的。而且,别人的污秽语言是在帮我们修忍辱,也是消减曾经的罪业。”
  我想金星是经历过很深的痛苦跟心里纠结的。信仰的力量是无穷的,她选择了以德报怨,宽厚待人。她似涅槃后重生的凤凰,金门读书阁,发出了夺目的光辉,并将精力更多地投入到舞蹈事业中。那样令人心醉的舞蹈,树海读书阁,她将所有的经历跟感触在作品得到升华,精彩读书阁,并发出了璀璨之音。
  金星温和地笑着,笑着她取得了事业的巨大成功,笑着她生活的和美,笑着对人生百态一种淡然的态度。我感觉到了一种慈悲之美,这样的美无限放大,修身读书阁,充盈在宇宙空间,我想到了观音菩萨……
  金星一位单纯的舞者,一朵绽放在现代舞领域的洁白莲花。盛开吧金星,让你的作品更多展现,愿你的艺术生命长青。
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透过历史读福泉
【导读】早就听说家乡福泉境内有汉代古城堡遗址,颇具几分神秘色彩,由于现代对&ldquo,树海读书阁;古”的东西炒作过热,本人不以为然,权当作“姑妄言之,姑妄听之”的传闻,铭华读书阁

  不论那个人,那个城市,那个村,那个屯,都是历史中的一种存在。但历史只会成为过去,而史籍却可以永久保存。福泉,我的家乡,一个古老而美丽的城市。一直以来,这座城市特别注重历史文化史籍的保护,挖掘城市的历史文化典籍,保护历史文化遗产。每次回家探亲,走在福泉城内的青石板上,感受着这座古老的城市,广济读书阁心灵总会受到不同程度的强烈震撼,产生很多遐想,仿佛自己又回到了当年车马辚辚、旌旗猎猎,号角声声,战乱纷纷的小城。
  
  说起福泉,树海读书阁,不得不提起一位仙人张三丰,民间相传福泉城内的小山(福泉山)是张仙人修炼成仙的地方。为了纪念这位仙人,政府修建了巍然耸立的张仙祠,张仙祠正殿非常宽阔,孔子读书阁,里外门柱挂满楹联,刻字镏金,耐人寻味;张仙祠的对面是高真观,观高约15米,底层直径8米,为四檐三层楼阁,四条屋脊的四条长龙和四只狮子,栩栩如生,宁静读书阁;高真观的旁边是礼斗亭,张真人便是借此作为修真之地;礼斗亭前有浴仙池,也叫草鞋井,传说是张三丰脚穿草鞋踩踏而成的,池中的水夏不盈,冬不枯,池旁边有两棵回生桂,居说,树海读书阁,到咸丰年间,因战乱被砍掉,古桂曾经枯死,树海读书阁,后来,因为浇了草鞋井里的水,又复活了,现在枝繁叶茂,花香袭人。从此,该井水在民间流传,喝了此水会给人带来好运,带来幸福,后取名为福泉,福泉市就是因水而得名;张仙祠后山的太极图、天池、龙虎池、龟蛇锁江等都有很多神奇的传说。如“天池”,像一幅明代中国版图,传说张三丰凭天池水中的变化,可以得知天下事,如哪里冒出水泡,就说明那里会发生什么重大事情,充满了无限神奇色彩。这样的名胜之地也吸引了不少中外游客,福泉山也因那句“山不在高有仙则灵,水不在深有鱼则灵”的千古名句而名扬省内外。
  
  现在的福泉,是一座古老而充满活力的城市,树海读书阁,该城分为新城区和老城区两部分,新城区位于老城区城门之外,树海读书阁,老城区由东西南北四道城门组成,取名为东门、西门、南门和北门,始建于明洪武十四年(1381年)。现小西门水城和部分城垣,金霏读书阁,都是明代建筑,孔子读书阁。古城垣周长4700米,树海读书阁,高7米,建成门四,筑月城三,修城楼四,设警铺四十五,使城垣臻于完善。小西门水城,精彩读书阁,由内城、水城和外城三道城构成,孔子读书阁,城水相依,结构独特,爱看读书阁,环绕着福泉山山峦,被誉为&ldquo,金霏读书阁;贵州的八达岭”,站在福泉山城墙内,通过观望台可以瞭望到一望无边的稻田和方圆几里的人流动向,还可以看到山下一条弯弯的小溪,精彩读书阁,由城外流入城内,再由城内流向城外,传说当年为防范“苗乱”,防止敌人围而不攻,切断水源,下毒陷害,当地政府才决定在西门外增设一处水城,将水源缓引到三道城墙之内进行沉淀,用于解决城内军民牲畜用水问题,修身读书阁,简称生命之水,力量之源。虽然今天水城已经成为历史,战乱已经远离这座城市,这些古老的建筑仍然保持完整,留下的是一些具有很高的历史、科研和旅游观赏价值的古代遗产,留下的是福泉人民享受不尽的一笔精神和物质财富,树海读书阁
  
  历史留给福泉人民的不仅仅是一些古代建筑,而且留下了具有福泉特色的中华文化“福泉阳戏”,中国傩戏中如今保存完好的福泉阳戏,前身叫“元皇宝坛”。共有18坛。如今仅剩一坛,即今天的阳戏。明朝初年,朱元璋为扫除元朝残余势力,调集大量军队屯军及眷属移居贵州,树海读书阁,他们远离家乡,树海读书阁,对故土和亲人怀着深深的眷念之情。于是,用保留家乡的各种祭祀、习俗来保持心态的平衡和寄托对故土亲人的相思。在历史的变迁中由于政治、经济、文化的多种原因,曾在中原一带盛行的傩文化活动开始向长江流域和边远少数民族地区转移,甚至在“宫庭傩”(傩戏的一种)衰落失传之后,其流入民间的那一部分,仍以强大的生命力,继续衍变成为“民傩”(乡人傩),爱看读书阁。傩戏有阴戏、阳戏之分,以酬神和驱邪为主的称之为阴戏,以娱人和纳吉为主的称之为阳戏,沿续至今有600余年历史,金门读书阁,但在今天的福泉仍然受到欢迎,华闻读书阁,这些具有很高的民俗传统文化,经过福泉民间艺人大胆创造出来风格朴实、神秘、奇特、独异的美,令人浮想连翩,叹为观止,每次感受着家乡这些文化的氛围,都被那种浓厚的历史美和奇特的地域美所震憾…&hellip,华闻读书阁;
  
  早就听说家乡福泉境内有汉代古城堡遗址,颇具几分神秘色彩,精彩读书阁,由于现代对“古”的东西炒作过热,本人不以为然,权当作“姑妄言之,姑妄听之”的传闻。但这样的传闻却给我留下了太多的思索,强烈的冲动,多次试想对此探过究竟,金门读书阁。为了验证传说,我翻阅了福泉史籍的相关书籍,从书中查阅到了有关竹王城的只言片语,虽然这些文化的记载无法对竹王的命运和竹王城的兴衰作出有理有据的推论,也不敢说竹王就是当年的夜郎王,更不敢妄言竹王城就是二千多年前夜郎国的国都,但我相信,透过这些历史记载和文化遗产,我们可以读懂一个具有“亚洲磷都”之称的福泉,读懂一个文化底蕴丰富的福泉。 
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阅兵式读后感
【导读】1949年10月1日,宁静读书阁,中华民族共和国中央人民政府成立,华闻读书阁,在首都北京举行典礼。参加开国大典的,有中华人民共和国中央人民主席、副主席、各位委员,有中国人民政府协商会议全体代表,有工人、农民、市民、学校师生、机关工作人员、城防部队,总数达三十万人。观礼台上还有外宾。我们到的时候,金门读书阁,广场上早已人山人海,人头攒动,树海读书阁。人们举着红旗,拿起灯笼,一齐欢呼。

  备受关注中外的新中国成立60周年阅兵大典正紧锣密鼓地筹备。今年的阅兵式看什么,树海读书阁?怎么看,金霏读书阁?国防大学军事后勤与装备研究所副所长崔向华说,阅兵可展现一支军队的军威、一个国家的国威和一个民族的浩然正气,今年国庆阅兵至少有十大看点。
  
  看发展历程:素质大幅提高
  
  新中国成立以来的13次国庆大阅兵,刻下解放军发展壮大和共和国成长的每一步足迹。1999年国庆50周年阅兵,高技术军兵种已成为主战力量。经过10年的高速建设与发展,可以预期,今年的国庆阅兵,精彩读书阁,解放军武器装备水平、整体作战能力和官兵素质都将有大幅提高。
  
  看国力军威:展现中国力量
  
  阅兵历来被认为是展国力、扬军威的最好方式,金门读书阁。60周年国庆阅兵,既可以展示解放军现代化、正规化建设的巨大成就和崭新风貌,又可以展示中国军队维护国家安全与统一、促进世界和平与发展的强大信心,向全世界展现“中国力量”。
  
  看力量体系:参阅要素更全
  
  国庆60周年大阅兵,将是中国武装力量体系的完整体现,不仅涉及陆军、海军、空军、第二炮兵部队,而且有武警部队以及民兵和预备役部队,还将展示一些新型武器装备。
  
  看武器装备:“高精尖”亮相
  
  上世纪90年代以来,解放军发展了一大批具有国际先进水平的信息化武器装备,孔子读书阁。根据惯例,各军兵种先进的武器装备都将会有所展现。届时,除坦克、战车、火炮、各种导弹以及空军的歼击机、强击机、轰炸机、直升机等武器装备外,一批高精尖的常规武器和小型化非常规武器有望精彩亮相。
  
  看军容军姿:体现阳刚俊美
  
  解放军新式军服是2007年开始更换的,这套军服是解放军军服史上一次全面、系统的改革,树海读书阁,适应军服向识别、象征、调节、防护等综合性、多功能、系列化方向发展的潮流。今年国庆阅兵将是解放军最新式军服的全景展示。
  
  看特殊方阵:航天人受检阅
  
  新中国成立后的13次阅兵,每一次阅兵都出现了一些新的或特殊的阅兵方阵,广济读书阁。今年,为航天事业做出巨大贡献的航天人可能会以一种特别的方式接受检阅;特种武装力量将以什么样的方式出现值得关注;由&ldquo,树海读书阁;80后”甚至“90后”担纲的女民兵方阵可能是特殊的一景。
  
  看改革创新:内容形式创新
  
  今年国庆阅兵的一个突出特点就是非常注重创新,修身读书阁,无论是阅兵式、还是分列式,与以往国庆阅兵相比,将集中从内容上、形式上、编排上、组织上进行创新。
  
  看制造工艺:用红旗车阅兵
  
  中国制造工艺水平逐年提高,武器装备不仅有优越的防护性能,隐身性、抗毁性及威猛的外观都有大幅度提高,树海读书阁。由中国自主研发的红旗轿车将一如既往作为阅兵用车,树海读书阁。据悉,红旗的HQE车型已经被定位于“元首级”座驾。
  
  看协同能力:协调诸军兵种
  
  阅兵部队阵容庞大,涉及面广,组织协调困难,阅兵很重要的一点就是看诸军兵种的协同作战能力。
  
  看经济效益:少花钱多办事
  
  今年恰逢金融危机,国庆阅兵的一个重要原则就是勤俭节约,爱看读书阁,少花钱多办事。
  
  近年来,中国军队走“节约型”道路,无论是阅兵整体的组织,还是相关建设,都有一系列行之有效的方法来实现节约。
  
  1949年10月1日,中华民族共和国中央人民政府成立,在首都北京举行典礼。参加开国大典的,有中华人民共和国中央人民主席、副主席、各位委员,有中国人民政府协商会议全体代表,有工人、农民、市民、学校师生、机关工作人员、城防部队,总数达三十万人。观礼台上还有外宾。我们到的时候,广场上早已人山人海,人头攒动。人们举着红旗,拿起灯笼,一齐欢呼。
  
  开国大典开始了,孔子读书阁,有三个重大场面特别壮观,分别是主体仪式、阅兵式和群众游行。但我认为,孔子读书阁,庄严、庄重、肃穆的阅兵式最吸引人的眼球,最值得人们怀念,铭华读书阁。阅兵式开始了。一开始是海军的两个排,战士们戴着雪白的帽子,穿着蓝色的制服,踏着整齐的步子,出现在天安门广场,精彩读书阁。接着是步兵的一个师,军人们以连为单位,列成方阵,齐步行进,一个队伍接着一个队伍,树海读书阁。然后是炮兵的一个师,野炮、山炮、榴弹炮、火箭炮,各种各样的炮,都排成&ldquo,树海读书阁;一”字形的横列前进。“好一个泱泱大国!”我发出了由衷的赞叹。
  
  紧跟着是战车师,各种装甲车和坦克车两辆或三辆一排,有次序地缓缓前进,树海读书阁。后来,骑兵师和空军也陆续登场。解放军叔叔们十分守纪律,每个人的手脚动作都是一模一样的,丝毫不松懈,华闻读书阁,简直像几块立体的木板在移动。
  
  啊,强大的祖国!啊,伟大的祖国!啊,金霏读书阁,日渐富强的祖国!我真为有这样一个祖国而骄傲!我真为有这样一个民族而自豪!
  
  有了中国的解放军战士,爱看读书阁,我们将不会受外国侵略者的欺负了,精彩读书阁;有了解放军战士们,树海读书阁,我们人民的生活也回越来越美好,越来越幸福祖国的前途也将会越来越辉煌!中国站起来了,中国人民站起来了,东方雄狮怒吼了!
  
  我和所有的参加开国大典的人们,将永永远远记住这个伟大而神圣的日子!
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为政第二
  为政第二
  
  “为政以德,其如北辰,居其所,而众星共之。”为政不单是说做官,精彩读书阁,做家长也是为政。这是说要以“德”为中心,只有这样子,才能像北斗星得到众星的拱卫一样,得到别人的拥护。我的理解就是以德服人,只是现如今以德服人成了一个过时的搞笑的题材。为什么会这样?我想“德&rdquo,铭华读书阁;的魅力并没有夫子想得那么大,所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”趋利避害才是天性,““德”只是可以在我们趋利避害的时候,对我们有所限制,不至于肆无忌惮就很好了。现在谈德我觉得是一件很奢侈的事情,我们剩下的德是没有经过诱惑考验的半成品。不说也罢。
  “诗三百,一言以蔽之,曰,爱看读书阁,思无邪。”夫子还说过“温柔敦厚,诗教也”这就是说,诗的教育可以使人无邪,温柔敦厚。这正是领导者为政以德的基础。只是这个基础总是被领导者破坏。
  “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”用政策法律来引导人民,用刑罚来让人民遵守规则,人民为了免于处罚什么无耻的事都做得出来;用德来感化人民,用礼来规范人民的行为,人民会因为感到羞耻而不做出格的事。这是一个预言吗?太他妈准了,华闻读书阁!一群没有羞耻感的人们,总会找到法律的漏洞,没有漏洞,也会打个洞出来的。
  “吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”有一个我似懂非懂的说法,有点玄,不过我喜欢。说是十五到四十岁是修境,五十岁时悟境,六十岁以后是证境。每个人的生命历程差不多都可以找到相似的轨迹。
  “孟懿子问孝,子曰,无违。樊迟御。子告之曰,孟孙问孝于我,我对曰无违。樊迟曰,何谓也?子曰,生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”这里有个八卦,孟懿子是鲁国的权臣,他爸爸临终时要他跟着孔子学礼,可是不知为什么,他没有。所以有人说是孔子利用这个机会敲打一下他。也是,孔子读书阁,没头没脑的一句“无违”谁他妈知道是什么意思啊?还好夫子把孟懿子打发以后,又对樊迟说了“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”就是说不要违“礼”。不过这个“礼”是什么,我不知道,估计孟懿子也不知道。算是一个悬念,看后面有没有关于“礼&rdquo,广济读书阁;的内容。
  "孟武伯问孝,子曰,父母为其疾之忧。”孟武伯是孟懿子的儿子。孔子回答儿子与父亲不一样,说要让父母只有在你生病的时候担心,也就是说其它的时候不能让父母担心。父望子成龙,子望父宽心。我们都知道父母的担心从小到大一直跟随,如果我们的表现可以给父母信心,他们会放心很多。尽可能的让父母宽心就是孝了。
  “子游问孝,子曰,精彩读书阁,今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”“至于犬马,皆能有养”这一句有两个解释,一是儿子犬马也在养,树海读书阁,一是犬马也能像儿子一样,服侍父母。讲论语的原意后一种解释要准确些;放到现在前一种解释较和时宜。不过,这不是重点,重点是要“敬”。
  “子夏问孝,子曰,树海读书阁,色难,有事弟子服其劳,有酒食先生馔。曾是以为孝乎?”是说表情很难,有事情,我来;有酒食,先生用。是一个什么样的表情很难做到?敬的表情。要敬于心,才能形于外。“久病床前无孝子”说的就是伺候病人时间长了,难免不耐烦。但是要心中总有一份尊敬,&ldquo,树海读书阁;色”也不难了。
  这里说了这么多的孝,是因为儒家认为“百善孝为先”。有子说“孝悌也者,其为仁之本与?&rdquo,树海读书阁;所有的美德都是“孝”的发挥,扩大。为政以德就要先把孝的精神推广,发扬光大。
  “吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发。回也,不愚。”我与颜回说一整天话,他都没有反对的意见,像个傻瓜。后来我看他私底下的言行,发现他对我讲的义理不但能懂,还有所发挥。颜回原来不傻。我们做下属的,不违如愚很简单,“亦足以发”就困难了。想到一个笑话,说是老师在讲台上吼:“那个谁,去那里把东西拿来!”一班人面面相觑,只见课代表冲出教室,拿回一摞试卷。骨灰级的粉丝啊!
  “视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉,华闻读书阁!”“廋”是隐藏的意思。这是解决“学而”里面&ldquo,金门读书阁;患不知人”的方法。“所以”、“所由”、“所安”的解释很多,都好像不能达到“人焉廋哉”的效果。还是要日久见人心。后面有一句“使民敬忠以劝”,那个“以”当“与”来讲,这里的“以”也可以这样子讲吧?“视其所以&rdquo,树海读书阁;就是看他的朋友,与他一起的人。物以类聚,人以群分,看他的朋友可以是了解他的一个途径。“观其所由”就是了解他的过去,看他一贯做事的风格是什么样子。“察其所安”说的是视察他安于什么,他的志趣在什么地方。知道了这三个方面,就“人焉廋哉,人焉廋哉!”
  “温故而知新,可以为师矣”也有一个笑话,还是说老师温“故讲义”而“支薪”,因为教材几年不换。这句话扩大一点来说,就是温习以前的历史,可以知道未来的事情。历史总是在重演,赵州和尚说“日光之下,并无新事。”
  “君子不器”当我第一次听说这句话的时候,树海读书阁,才知道爸爸说我“不成器”是在夸我呢。君子不器是君子当不止于器,君子要当通才。也有许多人不屑于器,以至于文不文,武不武。现在学科越分越细,想成个大器都很难,夫子就别为难我们了。
  “子贡问君子,子曰,精彩读书阁,先行其言,而后从之。”君子是先兑现自己的承诺,然后才有人跟着他干。
  “君子周而不比,小人比而不周”有人跟着他后,就要“周而不比”。所谓“周而不比”就是说,手心手背都是肉,不偏私。这样才会公正,大家才会心服。
  想想夫子这三句关于君子的话,把这样一个君子放在一个部门主管的位置上,他对他部门所有的作业流程都清清楚楚,说话算话,对下属公正公平。这样的领导该是有凝聚力的好领导吧?这样的领导做好事会很好,做起坏事来也是破坏力惊人。怎样才能不做坏事呢?看下面的三条应该有所启发。
  “学而不思则罔,树海读书阁,思而不学则殆”只学习,记一大堆道理,不思考就会罔然不知所措。道理都是公说公有理,婆说婆有理,不经过自己的考量怎会知道怎么做?只思考,自以为是,不学习别人的经验,教训,一味蛮干,那就危险得很。刚愎自用,为祸人间的人,古往今来还少么?
  “攻乎异端,斯害也已”异端是什么?我说不清楚,树海读书阁,大约可以说是偏激吧
  “由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话都知道,金霏读书阁,就是总有许多人为了面子或是别的什么,不懂装懂,贻笑大方。
  “子张学干禄。子曰,多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙怠,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中也。”儒家没有进取力是因为这句话吗?子张想学当公务员,孔子就告诉他说,多听听别人怎么说,有疑问的先留着,没疑问的也要谨慎的发表意见,就不大会出错;多看看别人怎么做,有危险就别碰,没危险的也要小心行事,就很少后悔。太他妈滑头了,不求有功,但求无过。混办公室的葵花宝典!夫子怎能这样呢?为什么不教他“鞠躬尽瘁死而后已”?因为子张是学干禄,他只想平平安安吃碗安稳饭,所以孔子就这样教他。其实大部分人都是这个理想,安安稳稳地尽自己的本分,做好本职工作就好了,孔子读书阁
  “哀公问曰,何为则民服?孔子对曰,举直措诸枉,则民服;举枉措诸直,宁静读书阁,则民不服,”“季康子问:使民敬忠以劝,如之何?子曰,临之以庄,则敬,孝慈则忠;举善教不能则劝。”这两条放在一起读很有味道。哀公是鲁国的国君,季康子是权臣。一个国君被称为“哀”就可以说明好多问题了,可以想到“汉献帝”“清逊帝”类似的皇帝,基本是亡国之君。“何为则民服”与&ldquo,树海读书阁;使民敬忠以劝,如之何?”这两句话的语气值得品味,蛮出性格。前者请教,孔子读书阁,后者问询;前者谦逊,后者狂妄。然后一个是“孔子对曰”一个是“子曰”。对国君,恭恭敬敬的回答,很正式的“孔子对曰&rdquo,修身读书阁;;对臣子就随便一些,“子曰”了事。这里就有“礼”的意味。“举直措诸枉”是说提拔正直的人来废置邪枉的人,人民就服了。可是哀公很哀,这是他办不到的事,因为季康子他们把他架空了。回答季康子的话是说庄重的面对人民,人民就会敬重你;我看季康子问孔子时就不够庄重,“如之何”三个字音节短促,有点逼问的意思。“临之以庄”是孔子在敲打季康子吗?后面是说你像父亲一样慈爱人民,人民就会像儿子一样孝顺,也就会忠心于你。把善良的人提拔起来,教那些不能做到的人,那么人们会互相劝勉行善。
  “或谓孔子曰,子奚不为政?子曰:书云,孝乎惟孝,友于兄弟。施于有政,爱看读书阁,是亦为政,奚其为为政?有人问孔子,你为什么不做官呢?他就说孝顺父母团结兄弟,金霏读书阁,就是为政了,难道非要做官才是为政吗?
  “人而无信,树海读书阁,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!”“輗”念yi,四声;“軏”念yue,也是四声。它们相当于现在汽车的传动轴,把动力传到车轮,让车轮转动。说话不算话,没有信用的人,我都不知道他能做些啥。就好像汽车没有传动轴,怎么走哇?
  “子张问,十世可知也。子曰,殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世可知也。”孔子吹牛皮了,他徒弟问他,可以知道以后十世的事吗?他说,殷商的礼法是从夏朝来的,有些增减,可以知道;周朝的礼法是从殷商来的,有些增减,也可以知道。或者有继承周朝的,过一百世都能知道。为什么他会知道?因为损益的都只是枝节,根本是不会动的,这个根本就是人与人互相的尊重。
  “非其鬼而祭之,谄也,金门读书阁。见义不为,无勇。”这话说的很幽默。不是自己的祖先而去祭拜,是为什么?见义不为,又是为什么?有利益“谄”也做了,没利益,就算是无勇,也不干。现在不是有在清明节代人祭祖的吗?也是没办法的事,时代不同了,没法苛责谁,都很无奈。
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秋思呓语
  心的海洋蕴育出秋深情的澎湃,心的原野激越出秋相思的浪漫。心沐浴着秋日的微风,一抹秋阳的余晖温暖着浮躁的心灵,宁静读书阁,让心灵皈依于落霞的余韵,秋日的暖阳妥帖又温情,默默照射在人们的心田,让人们心中升腾出涌动的浪花,孔子读书阁。秋风拂面,吹拂出笑颜如花,秋阳照心,照耀出心花怒放。温情的心绽放出浓情的爱,浪漫的情激荡出甜美的恋。秋思的呓语中,沉寂又火热,树海读书阁,沉寂中喷薄出激情,火热中沉淀出冷静。
  
  秋天,一个多情而火热的季节,在这个火热的季节,人们走过春天春雨如酥、春阳煦暖的柔情,又走过夏日骄阳似火、倾雨如注的激越,精彩读书阁,再期盼着冬日雪花飞舞、红梅怒放的美丽。在秋天,看北雁南飞,爱看读书阁,看枫红漫山,看红果满串,看麦浪翻滚。一字排开的大雁啾鸣着飞翔在秋日的蓝天上,树海读书阁,划过天际的身影写意出秋天天高任鸟飞的豪情;远方山峦上,满山的枫叶亮瞎了人们的双眼,秋风中,片片枫叶轻姿曼舞,孔子读书阁,随风翻卷的枫叶似一块巨大的红色的大氅,广济读书阁,披在秋天这位美人的身上,显得风姿绰约、仪态万千;秋天的原野上,一棵棵的果树笑弯了腰,她们笑在自己的身上结满了各色的果子,红的苹果似太阳,黄的香蕉似月亮,更有那挂在枝头的柿子,似那一盏盏的红色的灯笼,照耀出秋日喜庆的气氛;再看那金色的麦浪,铺展在一望无际的田野上,那金色的稻田是舞台,一根根的麦穗是一位位漂亮的姑娘,她们站在这金色的舞台上,纵情欢歌、纵情舞蹈,她们高歌出秋日丰收的喜悦,她们纵舞出秋日浪漫的氛围。
  
  经过春天的播种,爱看读书阁,夏天的耕耘,秋天,迎来了我们收获的喜悦,这对于大自然中的瓜果蔬菜是这样,对于我们生活中的爱情亲情和友情也是这样,华闻读书阁。回首在那桃花盛开、翠柳拂堤的早春时节,一对心有灵犀的恋人,华闻读书阁,他们春阳中牵手,修身读书阁,春霞下相拥,一片春天的朝阳中,他们携手前行,树海读书阁,步履中书写出他们浓浓的爱意;一抹春天的落霞里,他们深情相拥,剪影中辉映出他们深深的相知,金霏读书阁。经过夏日骄阳的考验,树海读书阁,经过夏日暴雨的洗礼,树海读书阁,这对恋人,树海读书阁,他们一起走到了秋天的季节,秋天飘香的桂花见证了他们的深情,秋天盈盈的明月映照出他们的爱意。于是,孔子读书阁,在这秋意阑珊的秋天,金霏读书阁,这对恋人,他们结束了爱情长跑,一起携手走进婚姻的殿堂,一起去吟诵那首“执子之手,与子偕老”的爱的誓言,精彩读书阁
  
  爱情很美好,能让人心生感动,同样的,亲情也是一种能感天动地的情感,如我而言,今天的我,正站在人生的秋天的舞台上,回首童年时的我,金门读书阁,亦像是春天萌发出的那一棵嫩芽,铭华读书阁,我的母亲经过十月怀胎生下了我,于父母而言,子女就是他们在春天播下的种子,在父母悉心的照顾下,每一个如我一样童真的孩子都在阳光雨露的滋润下茁壮地成长。父母是园丁、是保姆、是老师,他们不惜洒下辛勤的汗水来浇灌我们、抚育我们,是他们以眼角添加的一丝丝皱纹来迎接我们金色童年里每一轮年轮的增长;是他们以双鬓渐染的一根根白发来换取我们童真年华里每一种知识的累积。感谢爸爸、感谢妈妈,父母,你们就是两棵大树,在我弱不禁风的童年给予我关怀,给予我庇护,让我健康成长,树海读书阁。而今的我们也同样为人父、为人母了,我们这一棵棵秋天丰盈的大树也同样要付出我们所有的爱心来关怀我们的下一代,金门读书阁,让这种忘我而无私的爱一代代地传承下去,成为用不可改的一首爱的奉献之歌。
  
  沐浴着爱情和亲情的心灵,还渴望着朋友间友情的传递。同样的,友情她也是一种充盈在人和人之间的很美好的情愫,朋友之间的友情不是天生就能拥有的,她同样和爱情亲情一样需要播种和浇灌。回首到那儿童时代,儿时的玩伴曾经在一起捉过迷藏,斗过蟋蟀,也曾一起背着书包穿过学校和家门前的那片青草地,随着时光的流逝,儿时的玩伴渐渐长大、渐渐各分东西,这时的你和我失去了联系,可是,回味着童年时一起唱过的那首歌谣,树海读书阁,我一直都在找寻你,精彩读书阁,我通过QQ、通过同学群在找寻着你的影踪,树海读书阁,终于这一天,我找到了你,于是,通过视频,我们彼此看到各自眼里闪动着的泪花,树海读书阁,于是,我们相信了,在我们童真的春天播下的友谊的种子,虽经历了夏日无情暴雨的摧残,但在人生的秋天,我们终于收获到了友谊成熟的果实,在秋日的落日余晖里,我们一起共赏晚霞;在秋天的十五满月里,我们一起千里共婵娟。
  
  秋思呓语,写满深情,写满爱意,在秋天的收获的季节里,我们经过春天的播种,收获到了秋日的果实,让春天的风吹落秋天的叶,让春天的雨浇熟秋天的果,让我们的爱情、亲情和友情一路踩过春天、踏过夏日,最后来到秋天,再在秋天这个收获的季节里结出五彩缤纷的果,让我们的生命在秋天写下浓墨重彩的一笔,让春天如花、秋天如果的我们一起昂扬着头走完生命光辉的历程。
  
  芳香袭人写于2014年9月4日
  
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北京日记,无 题(67)
  听说在荷兰,嫖妓是政府的一项所谓高雅的社会福利,金门读书阁,且理直气壮的自称是多具人性化的所谓的社会福利。但在我们看来,这实在是一项道德败坏,正在丧失做人资格的腐朽福利;实在是令人唾骂的可耻的福利。看来他们至少没有万恶淫为首的正义理念;看来他们也的确不懂得,这种所谓的人性化福利实质上是脱离人性规范和反自然的、迷失人类正确方向的福利和标志,修身读书阁;看来荷兰人正在道德扭曲、方向迷失和走向堕落。
  
  只要是人就都知道,人是高级生命,金门读书阁,不是低等的野兽,嫖妓是低等的野兽般的兽性的发泄,只有爱才是人类最崇高的感觉与情感,孔子读书阁。可是现在,像荷兰这样随着人性的不断扭曲和堕落,以及无限量地追求个人欲望和享乐的人越来越多,他们开始抛弃人性灵魂中最崇高的爱的感觉、情感与情操,树海读书阁,在反自然地追求所谓人的高级欲望和享受,认为只有无限量地满足个人的欲望和享受才是幸福,这是在走玛雅人道德扭曲、方向迷失和最终堕落的老路,这些人最后必然会像玛雅人一样,因最终失去做人的精神和高贵,最终因失去做人的资格而被大自然无情淘汰而走向灭亡(落得和玛雅人一样的,树海读书阁,最终走向灭亡可耻下场)。
  
  现在我看到,树海读书阁,有很多的年轻人,尤其是90后的年轻人喜欢贪图虚荣,表现在不懂得珍惜粮食与物品,这是不惜物的落后表现。正因为如此,使得我经常看见许多年轻人,爱看读书阁,尤其是90后的年轻人每次吃饭或吃完东西时,孔子读书阁,都要剩下一部分饭菜或食品,然后倒入垃圾桶浪费掉,好像不浪费一点食品和粮食心里就不舒服似的;平时喝水、喝酒、喝饮料、吃零食和到饭馆吃饭,连对待用水用电、纸张、一次性筷子纸杯、塑料袋等生活用品方面也是如此浪费,树海读书阁。这就是虚荣心在作祟,也是不珍惜生命的表现。因为,任何一个懂得珍惜生命的人一定会懂得惜物,因为惜物就是珍惜生命。在不免使人担心,这些年轻人若继续这样下去,对他们的成长是很不利的,容易使走向堕落。
  
  这些年轻人的不良现象是什么原因造成的呢,精彩读书阁?可能与我们的文化暂时呈现断层有关,树海读书阁;或是教育还不够先进造成;或是平时缺乏教养所致。总之,为什么他们不懂得惜物?这应该引起我们足够大的重视。难道他们不知道这种行为到底是惜物还是浪费?是富有还是虚荣?是习惯还是无知?是教育不够还是道德缺失?是观念落后还是心理阴暗?是正能量不足还是陋习难改?他们这个样子怎能教育好下一代,这不免令人担心,孔子读书阁
  
  现在,气候已经越来越不正常,气温升高,金霏读书阁,空气污染,水土流失和污染等也日益严重,而这一切肯定与这些年轻人的不良行为有关。比如,他们每天倒入垃圾桶的剩饭剩菜所产生的废气绝对对空气与环境有严重的污染(这难道不是一种罪过),爱看读书阁
  
  目前,人类正在面临能源短缺,大气污染,气候异常,水土流失并污染,大量动植物消失等诸多问题。同时还面临经济发展,科技创新,树海读书阁,教育改革与保护环境等诸多生存问题。未来,人类必须征服太空、月球和火星,金霏读书阁,为人类的生存与发展而得到充足的能源而努力奋斗。以后,我们每去一次太空、月球和火星,就可以带回来能够供人类用上几十年的能源,这一切是有可能实现的。这一切的社会不良现象足以说明,我们的经济正在快速发展,广济读书阁,而我们的思想、道德、行为与文化却还相应落后。那么,精彩读书阁,我们的文化该怎样与经济快速发展同步呢?我们应该怎样改善我们的环境,并使每一个人都积极参与进来呢?在不久的将来,精彩读书阁,我们要完成这一切艰巨的任务,这才是与每一个人息息相关的崇高事业。现在,国际上竟然还有这样一群无知与无耻的人!——对日本168名议员集体参拜靖国神社的如下五点评论:
  
  一。安倍如此理政,首先征服不了自己,其次也无法征服正义的日本人民,更征服不了亚洲各受害国人民。安倍还说绝不向威胁屈服,请问是谁威胁了日本人民的安危,这话从何谈起,华闻读书阁
  
  二,树海读书阁。日本如此多的议员集体参拜靖国神社的行为不仅可笑,而且无知与可耻,宁静读书阁,简直是毫无人性。世界人民只会这样去想他们:现在,国际上竟然还有这样一群无知与无耻的人!
  
  三,树海读书阁。没有个人怎会有集体与国家,没有内政怎有外政,没有中国、韩国、朝鲜和日本怎么会有亚洲,又怎么会有世界。这些参拜者居然强词夺理地说是个人行为,树海读书阁,是日本的内政,不会对邻国产生影响,铭华读书阁,与受害国人民无关。那么,请问,当初这些战犯跑到邻国去干了些什么?如果他们还不明白,华闻读书阁,只能说明他们已经失去了对良知的判断力,他们的良心被狗吃了。
  
  四,树海读书阁。日本右翼势力的重新抬头,且气焰越来越嚣张,这对受害国人民和日本人民将意味什么?难道这些新日本右翼分子希望历史倒退,重新去危害亚洲邻国吗?他们的参拜行为,是把犯下了罪恶滔天的战争罪犯当做英雄来奉供,再加上他们身居要职,这怎能不让受害国人民感到担心与不安?他们担心右翼份子会卷土重来,死灰复燃地重新来危害他们。
  
  五。这168名议员现在已经犯了错,希望他们能够改正错误,不要让正义的人们感到他们就是军国主义的复活者。希望他们从各受害国人民的角度来换位思考当今的形势,不要再说大家都来参拜靖国神社这样无知又无耻的话了。
  
  2013年4月25日于怀柔兴怀大街农行分理处。
  
  
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梦幻永恒
  这世界上还有永恒吗?
  现实告诉我不要相信(誓言)也不要发誓,树海读书阁.3,那只是代表没有把握!
  我曾经有一分真挚的爱!在那分爱里有我们点点滴滴的酸甜苦辣,精彩读书阁0,
  我不知道,金霏读书阁,我们的爱为什么会哪么的不堪一击,
  更想不到的是会被那网络里不知名的网友所打破,修身读书阁,
  打得我伤痕累累,身心交瘁.
  当我发现我深爱的人,爱看读书阁,背叛我时我的心好痛!---好痛------
  当我发现危机四伏时,树海读书阁,我一直在努力去拯救我们的爱!
  我一次又一次的给她机会,也给我机会,广济读书阁,因为我相信我们的爱!
  因为它是那么的真,那么的深.
  所以我逼你断了和网络的那个他的一切联系,树海读书阁,因为我不要看到你受一点点伤
  她是无力承爱的,我单纯的她
  直到我发现你又在QQ上跟那人写情书.说:“我们永不分离,金门读书阁.生死相许&rdquo,铭华读书阁;
  -----止刻我的心彻底的崩溃了--绝望了--好痛--好痛,精彩读书阁!
  但更多的还是无赖!
  我心痛的对你说:如果不爱就放了你吧,树海读书阁!我不舍你痛苦
  让我相信你会回来的---你的心也会回来的,树海读书阁,
  但你一次一次。。。。。。。,又让我感觉到你的心回不来了,
  你说你知道他不会爱你一辈子,
  但你还是会选择他,陪他走过他大学的四年,而我们一起走过的N年与之相比就不值一提了
  你还说你对他有一种莫名的责任!
  我好想间:那我对你的又是什么呢,树海读书阁
  我不知道他对你做了什么让你有这样的想法:他对于你是一各责任,树海读书阁,一种永远也不离不弃的责任!你坚决地说,宁静读书阁,这是我这么多年从末见过的倔强
  我想阻止你,但我无能为力,树海读书阁,无力回天
  我心痛不是因为你弃我而去,
  而是我不想你受伤也不想你会被抛弃,金霏读书阁,因为我断言,他一定会抛弃你
  因为我不相信网络上那“永恒&rdquo,孔子读书阁;的爱,树海读书阁
  你一直在说:你要去证明我和他的爱是“现实真爱,精彩读书阁,实实在在的&rdquo,华闻读书阁;即便是错了,金门读书阁
  他不要我了,我也愿意陪着他
  你也要去证明,你仍不会后悔
  我好希望你能快点长大,孔子读书阁,快点醒来,华闻读书阁,不要太任性了,孔子读书阁
  每次看到你的伤心,你的泪,我是比你更痛的,可我爱莫能助
  我只想你会辛福因为我爱你,爱看读书阁!真爱
  你让的心--好--痛,树海读书阁!--好--痛!
  ---但更多的还是无--赖,担心
责任编辑可儿
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女儿“显摆”父亲意外落马的启示
【导读】随着腐败行为的日益隐蔽化,目前反腐败工作已经不再限于对赤裸裸的权钱交易的查处,中国反腐工作进入了查处“隐性腐败”的“深水区”。遏止“隐形腐败”,既要“短兵相接”,亦要打&ldquo,树海读书阁;持久战”、“攻坚战”。
  一名武穴籍在校女学生,精彩读书阁,却在武汉主城区购买两套房产,其中一套位于东湖边的豪宅花费210万元。她为何出手如此阔绰?原来,她的父亲是时任武穴市委副书记。冯家“乔迁之喜”时高调宴请宾客,吸引了群众的眼球,也引起黄冈市纪检监察部门的注意(8月19日楚天都市报)。正是他的女儿冯腾作为一个在校学生却能在武汉一掷千金购买房产这一事实,对查处冯汉武的贪腐行为起到了“拔出萝卜带出泥&rdquo,树海读书阁;的特殊作用。
  
  早在2008年,冯汉武任蕲春县组织部长期间就有人举报他,由于他比较“精明”,具有反侦察能力,广济读书阁,并且后台关系比较硬,最终没有证据就不了了之。可是举报冯汉武的信息没有就此消失,反而却源源不断的汇聚到黄冈市纪检部门。平时冯汉武习惯于“冒富&rdquo,树海读书阁;,武穴当地的老百姓就给他取了个外号叫“冯千万”。可惜他在校读书女儿在武汉主城区购买了两套豪宅房产,按常识这超出了他父母两人的合法收入,而超出的部分显然系“非法收入”,是权钱交易的结果,这才导致冯汉武的落马,孔子读书阁。2009年5月14日,黄冈市纪检部门正式对其实施“双规”。审查结果,他累计交代了1500万元的问题,扣除合法收入和债务,其违纪违法金额高达1300多万元,其中涉嫌受贿人民币200余万元、港币6万元,巨额财产来源不明460余万元,华闻读书阁。目前已追回1100多万元,供出400多名行贿者。
  
  受贿1千多万元,不是一天两天所能办到的。冰冻三尺,非一日之寒,这是冯汉武多年敛财的结果。调查发现,冯汉武敛财方式花样繁多。他经常借过年过节、外出学习、购房搬家,干部调整以及解决干部家属工作之机,精彩读书阁,大肆收受礼品礼金。帮助建筑商承接建筑工程、帮助民营业主申报项目和申请资金,并从中收受“好处费”。向相关单位和个人变卖其收受的大量烟酒礼品,兑换成现金。编造外出办事、向上送礼等理由,从财政拨款或到相关部门、乡镇直接伸手拿钱,树海读书阁,不留痕迹地据为己有。向其分管的单位领导打电话,为自己在商店、餐馆的消费买单等等。
  
  这个案例,不是房产作为&ldquo,金霏读书阁;举报信”,可能冯汉武到现在还是一个在岗的清官。1959年出生的冯汉武曾任领导秘书,从1984年出任广济县沙敦乡党委书记开始,树海读书阁,先后任武穴市委组织部副部长,黄梅县组织部长、副县长,英山县副县长,蕲春县组织部长,武穴市委副书记。经查明,冯汉武从2001年开始其腐败行为,虽说十多年敛财千万在某些巨贪眼里不算什么,可在经济并不发达的武穴来说已算得上是“巨富”了,他在&ldquo,树海读书阁;边腐边升”中,为何当地纪检没有警觉。受贿长达10年之久,精彩读书阁,为啥早未查处?既然“冯千万”的外号都喊出了名,咋现在才被查处,爱看读书阁?难道非要等到真相大白了才敢动手?何不早些介入,主动出击铲除蛀虫,这些问题难道不值得纪检反思吗?
  
  俗话说:“三年清知府,十万雪花银。”那是旧社会官场的故事,和现在的贪官比起来简直就是小巫见大巫了。如今,动辄贪污受贿上亿元钱已经不是什么奇闻。冯汉武贪污受贿上千万元钱,那真是豆芽上席,小菜一碟了,爱看读书阁。一个副书记轻而易举地贪污受贿上千万元钱,那些比他官职更高、权力更大的官员会怎么样呢,不可设想。我国自1993年开始全面反腐,至今也有近15年的历程。15年来,铭华读书阁中国在惩处和打击腐败上下了很大力气,修身读书阁,每年一宗宗腐败大案的曝光,一批批腐败官员的落马,都充分显示了党和国家领导人反腐的坚强决心。近年来各地又相继成立了国家预防腐败局,可反腐的效果并不理想,不是女儿“显摆”冯汉武还不会落马就是明证。现在职务犯罪一年比一年多,要案涉及的犯罪金额一年比一年大,孔子读书阁,而且腐败有越“反”越“腐&rdquo,树海读书阁;的蔓延态势。这种现象着实让老百姓困惑。是什么东西造就了这个威力无比的滋生腐败的温床?我认为那就是官员的权力太集中,缺少有效监督权力的机制。
  
  跟被小偷偷出的贪官、被绑匪绑出的贪官、被大火烧出的贪官、被“小三”倒出的贪官比起来,冯汉武的悲情结局似乎更多了一份戏剧性的色彩。贪腐案因其女儿购买房产而引发,虽事出偶然,却可予相关部门以查处类似贪腐案件的良多启示,孔子读书阁。极少数欲壑难填的贪腐分子利用掌握公共权力和公共资源之便,通过索贿受贿或是权钱交易,将大量的贿款或灰色收入投入暴利惊人的房市,金门读书阁,占有多处房产,宁静读书阁。这种恶行既是对公共资源的公然掠夺,同时也因这种非市场因素造成人为的供需矛盾,在无形中为畸高房价推波助澜。因此,打击贪官坐拥多处房产的贪腐行为,既要寄希望于早日建立健全包括官员住房、薪酬等内容的官员财产申报制度,树海读书阁,更需要有关部门有的放矢地建立起统一的官员住房监管机制,来杜绝官员以权谋房或贪官以大肆购房来洗白贿款的现象,金门读书阁
  
  通过住房监管,可以作为有效验证我们的干部是不是贪官的手段之一,从媒体报道所知,几乎所有贪官都拥有不止一套的住房。比如,原重庆司法局长文强,被查房产16套。原温州经济技术开发区管委会主任戴国森,被搜出房产证10余本,树海读书阁。原上海市浦东新区副区长康慧军,因炒房20多套得名“炒房区长”。原上海市浦东新区外高桥保税区管委会规划建设处处长陶建国,涉嫌非法收受29套房产……。只要顺着房产去查,肯定能摸出一藤的烂瓜。官员用大量的贿款或灰色收入投入房市,令暴利的市场严重失衡。如果这些房产不被贪官所攫有,而是到市场上参与流通,金霏读书阁,房市的虚火当能平息不小。
  
  近年来,各级纪检监察机关设置了多种反腐举报系统,但许多腐败分子却一直“潜伏”在官员队伍中,有的甚至是边腐边升,树海读书阁。冯汉武的暴露,是非典型举报在反腐中的成功案例。现实中,有多少官员的子女出国留学,购置豪宅、名车、投资经商、奢侈消费,这些现象,其实透露的都是腐败信息。腐败虽然摆在那里,但不是所有的这种现象都引起了各级纪检监察机关的重视。反腐有多种利益的制约,为了和谐,对一些有后台的人,虽有腐败也没有人敢动他们,多数举报被当成了捕风捉影而不去追究。这次冯汉武为房产虽然被人举报后受到了查处,华闻读书阁,可还有很多象冯汉武一样的官员没有被查,只要查就会一查一个准。我们查处贪腐的任务还任重道远,力度更要加大,我国的反腐形势当前还不能持乐观态度。
  
  随着腐败行为的日益隐蔽化,目前反腐败工作已经不再限于对赤裸裸的权钱交易的查处,中国反腐工作进入了查处“隐性腐败”的“深水区”。遏止“隐形腐败”,既要“短兵相接”,亦要打“持久战”、“攻坚战”。当务之急,不仅需要对制度提出更专业、更精细、更科学的要求,同时也需要全社会的参与。冯汉武的意外落马,他就是典型的隐性腐败之一,当然还有更多的隐性腐败需要纪检部门去查处,如古董、字画、股票、基金,以及性贿、信息贿、感情贿等等,不论是“显性腐败”还是“隐性腐败”,公众都要像对待过街老鼠一样,人人喊打,不仅要打痛,更要打死。新闻部门要通过电视、广播、报纸、杂志等舆论工具,把有关人员违法犯罪的“丑闻”,向全社会曝光,这无疑也是对滥用职权或者利用职权进行其他违法犯罪的一种有力遏制。
  
  (2010-08-2318:32:38)
[责任编辑:怡儿]
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为了笑而活 你笑出了什么,爱看读书阁
  拈花一笑尽在一念之间,佛家所言不是没有根据的想象,确实是存在的,华闻读书阁。笑在人生意念上有多种表达方式。比如:啼笑鹦生笑里藏刀嫣然一笑回眸一笑强颜欢笑含笑九泉。&ldquo,树海读书阁;笑&rdquo,树海读书阁;一字从我们出生到老死就已经注定,最终归致人生尽头,烟消云散。
  
  小生命刚诞生于世,家人开颜乐怀,数不完的快乐和幸福,在父母的陪同下,每一位孩子健康成长,啼笑鹦生,直到你踏入到社会之中,你的慧心一笑也就荡然无存,每一分每一秒要接受外面的实际性挑战和压力,不经一番彻骨的洗涤,怎能脱胎换骨。
  
  笑亦是美好的象征,畅所开怀,没有计较的主题,孔子读书阁,人人之间相处不曾存在嫌隙,树海读书阁,不过这些美好的事宜不存在根本的利益相互牵扯,坦言之际,相互关怀,笑是每人都乐意接受的情切,树海读书阁,朴实的农村家庭,孔子读书阁,简单的校园乐土,树海读书阁,单纯的思想教育,广济读书阁,潇潇一笑让许多悲怨瞬间化作力量,精彩读书阁,笑出了人间自有真情在。
  
  笑亦是我们相互依存信赖的良剂,彼此安慰自己的心药,精彩读书阁,如若自身不存在微笑的根本,树海读书阁,你就缺失了人生最难贵的底线,铭华读书阁,走在哪里无论是笑里藏刀还是强颜欢笑,都不能让一切嫣然一笑化作归土,万事不可强求,但是必须面面俱到。领导面前要笑,否则就是自打嘴脸,金霏读书阁;同事之间要笑,否则无法相处,金门读书阁;朋友之间要笑,否则生存嫌隙,自你离开校园在社会上奋斗的时候就要具备笑的基本,树海读书阁,否则将成为别人惩戒你的笑柄,孔子读书阁
  
  人生途中难免晦气,树海读书阁,每天辛苦上班,为了得到等同的厚待和需求,修身读书阁,面孔一笑,实为博取领导好感和信任,金门读书阁,世上千里马千军万马,宁静读书阁,而伯乐只是那一人,如果要是排队等候领导的派遣,华闻读书阁,不如直接让微笑拉近你和他之间的距离,树海读书阁,虽然笑只是一个小动作,爱看读书阁,别人却当做好感和美丽,为了不缺失这两样良才,宁可丢掉脚踏实际,因循守旧,精彩读书阁,墨守成规,你得到的就是晋升,重用,利用,可靠等虚位。
  
  当夕阳西下,年过六甲的时候回眸一笑,这时刻你就会觉得以前很傻,豆蔻年华芳龄笑是你美丽的本钱,没有利益名誉的影响和古调,寻得开心和自在。当你处在更年时期笑改变了自己的性格,掩藏了真实的自我,上层应酬,高层聚会,炫富party,金霏读书阁,名媛歌唱,笑帮助你掩饰自己的虚伪,接受别人对你的施舍和同情,哪里会知道在上层社会里博取一笑只会得到别人的鄙视和不屑,下层人和自己相处,笑声一出就会引来别人的嫉妒和非议,既要不争又要安静,除非自己是平庸之人,树海读书阁,一旦踏足别人给你的圈子,必须笑着面对人生和非议。
  
  哭乐人生和笑声莺啼同时存在,哭即是笑,笑即是哭,不能混为一谈的用词,却也相处的那么默契,人生该哭还是笑呢。
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