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围城内外的风景,金霏读书阁
　　很早就看钱钟书的书,树海读书阁，围城这本书立意新颖,金霏读书阁，图书馆里很安静的摆放,精彩读书阁，寻求读懂她的知己,孔子读书阁，沉静的放射她的光芒,华闻读书阁，书香自有寻觅来，百花开来我独赏,爱看读书阁!我想在浩瀚的书海里每个人都能找到知音，一本书静静的躺在那里,树海读书阁，不是寻求读者,孔子读书阁，而是找到懂她的人,铭华读书阁！千里寻,树海读书阁，万里征，只为他乡故,树海读书阁！
　　
　　平凡的世界带来多少眷顾、、我的精神家园已在此处安歇,给我静静的时光，让她流出缤纷的色彩,她可以孤独等待，可以骑马撤鞭，可以飞上云霄，可以静卧塞外，可以随波逐流，生命的色彩需要你的刻画，哪怕只是微不足道的一笔，也有她的巧夺天工！
　　
　　看惯了车来车往的繁忙，内心一直在激流奔波，城墙的美不言而喻，站在高高的城墙上，有一种天下尽在膝下的尊荣，帝王的豪情壮志已在天边尽情闪烁，让我可望而不可即，樯橹灰飞烟灭并不是只是瞬间的永恒，我能感受的是时光永恒的刻画与停留！
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My Girl ,你的笑容是否一如往昔
　　MyGirl
　　你的笑容是否一如往昔
　　
　　是
　　时间让人遗忘爱情
　　还是
　　爱情让人遗忘时间
　　
　　当岁月
　　在额头留下一道道痕迹的时候
　　我们
　　该不该承认
　　其实，我们都不再年少了
　　当爱情
　　在心里堆叠了一层层思念的时候
　　我
　　要不要坦白
　　其实，我的爱变得更深了
　　
　　是黑夜让我寂寞
　　还是我让黑夜寂寞
　　
　　记不得有多少个夜晚
　　在星星和月亮的陪伴下
　　看着手机里的照片
　　你站在灿烂的阳光下微笑着
　　看着，看着
　　就笑了
　　笑着，笑着
　　心就痛了
　　然后，换我陪着月亮和星星一起守候晨曦
　　
　　听说
　　你头发剪短了，烫卷了
　　其实，我想说
　　长头发的你扎个辫子很美
　　额头前垂着齐齐的刘海的你很可爱
　　
　　以前
　　常常说要你改变
　　现在
　　你改了，变了
　　我的心却无法平静了
　　
　　请记住
　　不论怎么变
　　你快乐就好
　　
　　樱花还是会为我们盛开
　　我们却可能不会再一起去看了
　　
　　那一年
　　樱花很美
　　那一年
　　我很开心
　　
　　你曾说夕阳很美
　　可惜，我们没有一起看
　　这成了我回忆里无法抹灭的缺憾
　　
　　谢谢你曾经跟我一起
　　谢谢你曾经的关心
　　谢谢你让我拥有那么多美好的回忆
　　谢谢苍天
　　让我遇到了你
　　
　　断断续续的记忆
　　全都化成了片段
　　燕儿在空中盘旋
　　牠一定不会懂我的思念
　　
　　我多想用几行字
　　把你永远刻进这诗的结尾
　　
　　MyGirl
　　你的笑容是否一如往昔　
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我能给他们带来什么,孔子读书阁
　　我能给他们带来什么杨远煌一个小女孩在她的爷爷奶奶的带领下来到我的家里。小女孩现年6周岁。我第一次见到小女孩是她的表奶奶带着她从我的家门前经过。虽然小女孩的脸肿得厉害，但小女孩仍然给了我机灵，活泼，阳光的印象。我听小女孩说，她想上学读书。小女孩的爷爷奶奶在我所在的小镇街道的牙科门诊治疗牙病的时候听了牙医的介绍建议来找我的,树海读书阁。牙医是我远房的弟弟。小女孩的爷爷奶奶开始没有直接找我。小女孩的爷爷搬出小女孩爷爷的嫡亲姑舅老表的老婆来找我，问我这个情况可不可以帮忙鼓与呼，争取各方面资金的援助，以治好小女孩的病。
　　
　　小女孩的表奶奶说的那样谨慎,金霏读书阁，投石问路似的,树海读书阁。小女孩的表奶奶是我们的街坊，是知道我爱替百姓鼓与呼的，牙医也是知道我的,树海读书阁。
　　
　　继小女孩的表奶奶找了我之后，小女孩的爷爷奶奶，小女孩，小女孩的弟弟来到我的家里。小女孩的爷爷答复我，小女孩在省城武汉的同济医院检查出的结果：再生障碍性贫血。两年的时间花去近20万元。并且，以后每年得需要几万元的治疗费用,孔子读书阁。小女孩的主治医生说,铭华读书阁，小女孩得治疗到18周岁。每年只有农村合作医疗给报销2000元的医疗费，绝大部分是自费，成了整个家庭严重的经济负担,金霏读书阁。镇计划生育的工作人员到小女孩家中执行国家的计划生育政策，得知了小女孩的情况，只好放弃。在这样的家庭,树海读书阁，国家的计划生育政策无法正常进行。在免疫学方面，小女孩什么疫苗都不能接种,精彩读书阁，一点轻感冒都不得了,华闻读书阁，大病就更糟糕了。
　　
　　小女孩在幼儿园得了痘疹，别的学生几百元钱治好了，而小女孩花去近万元才治好。小女孩因害怕生病再也不能上学了。现在，小女孩的治疗以中药为主，迫不得已还得用激素药物,爱看读书阁，以致面部红肿。更令小女孩痛苦难当的是，抽骨髓检查身体连大人都难以忍受，抽一次骨髓足可以让人痛得死去活来，小女孩检查身体必须抽骨髓。小女孩的爷爷正和我谈着，小女孩吵着要回家。
　　
　　小女孩说每天得按时吃药，不回去怕耽误了吃药。我的妻子问小女孩，怕不怕吃药。小女孩说，不怕，为了活命呀。我来不及问小女孩的姓名等情况，他们就回去了。
　　
　　小女孩的爷爷奶奶曾是我生意上的客户，虽然生意很小，但毕竟是我的上帝。我不喜欢显山露水，他们只知道我小本经营为生，并不知道我替民鼓与呼的事。小女孩的爷爷和我同姓，他称呼我为家门的，有时候，小女孩的爷爷也和我侃几句大话阔话，口头上放几下大炮痛快痛快，但小女孩的爷爷那纯朴厚道的一面没有完全褪去。小女孩的家在离我所在的街道10公里的农村，很偏僻，信息比较闭塞。小女孩的家所在的市【县】和我的家所在的市【县】是相邻的两个市，隔着一条大河-----东荆河。小女孩的爸爸妈妈在外地谋生。小女孩的爷爷奶奶在家一边种地，一边带着小女孩和不足两岁的弟弟，很是辛劳。小女孩的爷爷奶奶带着小女孩第二次到我家来，我很耐心的询问和记录了小女孩的姓名，年龄等情况。
　　
　　小女孩在爷爷的带领下，第三次到了我家。小女孩用彩笔在报纸上画太阳，王子，公主给我看，画的还真象。小女孩写出“手，门，队”等汉字，写出自己的名字，写出“人人有责”，责字少写了一横，我给她纠正，她很快写对了。她说，幼儿园大班还没读完。
　　
　　明摆着，小女孩的爷爷奶奶是冲着我的笔杆子和名声而来。我若回绝小女孩的爷爷奶奶理由很充分：我自己的生计很窘迫，为民鼓与呼我都是自费的。为民鼓与呼，我也多次失败过，如今，该关注民生的群体还有多少人真正关注民生。
　　
　　我的鼓与呼能为小女孩带来什么呢？我不知道。不过，小女孩的境况让我心动了，这样的情况无论落在哪个家庭，无论什么样的家庭日子都不好过。我们每一个人，每一个家庭在这样大的疾病面前都显得那样的脆弱，那样的无能为力，又是那样的不堪一击。我不能知足常乐，我更不会幸灾乐祸。纵然是铁石心肠，不管是参禅悟道，还是写批评报道受到过一千次打击，我都不能袖手旁观。
　　
　　我的良心，道德，经历都不容许我袖手旁观。我为小女孩向有关的部门以及慈善机构写信，不管怎样，一方有难，八方支援的社会精神不能在我身上丢失。
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你们真是世上最美最有用的宝
你们一片片的落叶
似你们一片片的心
扑向了大地母亲的怀抱
大地母亲敞开了
它那辽阔的胸襟将大家拥抱
你们曾为人间留下了最美的风景
如今寒冷的冬天已到
你们又将成为土壤中最美的肥料
你们虽没有左天的风光
可你们却仍是土壤中最美的骄傲
谁都不会永远都有用
但你们却真能做的到
我为你们赞美我为你们骄傲
你们真是世上最美最有用的宝

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如何让你的孩子在未来社会具有竞争实力（学前篇）
　　人在现实社会里的竞争实力，除了客观条件外，其中一个重要因素就是主观意识。而在人的主观意识里,树海读书阁，往往起决定作用的恰恰是打小形成的潜意识。而孩子的绝大部分潜意识，在四五岁之前就形成了。所以培养孩子的竞争意识，必须从婴儿时期开始。
　　
　　欲望是人从事所有人类活动的潜在动力。所以，激发孩子的欲望就显得非常必要。欲望是种本能，如果一个孩子从小见到的人和事特别少，或者生活中得到的满足特别多，就很难形成追求的欲望。就象某种美食，如果孩子从来没有吃过，或者想吃的时候就能够得到满足，孩子就不会产生努力获取这些美食的愿望。因此从小很少受到关爱的孩子与从小倍受关爱的孩子，都不太懂得孝敬父母与心疼妻（夫）儿。所以孩子的潜意识应该从哺乳期开始。
　　
　　母亲在哺乳婴儿时，最初可以把乳头塞进孩子的嘴里，让孩子形成条件反射。可是在孩子吃过几天后，再给孩子喂奶时，就不要直接把乳头直接塞进孩子的嘴里，最好先用乳头触碰孩子嘴周围的脸，引导孩子用嘴寻找乳头吸吮,金霏读书阁。待孩子大一些，能够看到母亲，母亲要学会引导孩子主动去吃奶。这样就会强化孩子寻找食物的欲望。
　　
　　待到孩子能吃饭时,树海读书阁，最好为每次吃饭设置一些环节，让孩子为吃饭做些必要的活动。例如，要孩子自己搬个小凳，拿来餐具。用餐完毕，要让孩子把餐具送到指定地点等等。至于如何引导，这要根据每位母亲自己与孩子之间的交流方式而定，不能一概论之。
　　
　　总之，就是要让孩子形成这样一处潜意识，没有什么需求是不需要努力就能得到的。其实这同驯兽原理差不多，给点好吃的，勾起其欲望，然后要其做些动作,铭华读书阁，如果不做就不给,爱看读书阁，做了之后，就多给些。时间长了，就会形成条件反射，遇有需求，就会反复做些动作，求取美食。吃是孩子第一大需要，充分利用好孩子吃的欲望，就能培养孩子追求的欲望。使孩子形成，有什需求，就要想办法去争取的条件反射,华闻读书阁。
　　
　　当孩子四五岁时,金霏读书阁，孩子再想吃什么，或者有什么需求（玩具等），都不要直接就满足孩子，要让孩子做几项家务（简单些，但需要一定的时间,树海读书阁，适当的过程可以给孩子打下较深的印象），或者学会一个技能，或者跟着爸爸妈妈出去散步，不让爸爸妈妈抱，自己走回来（关于孩子路上累了，是否抱孩子后文再专门阐述）。总之，用一个较长的过程，让孩子明白，想达到目的，需要付出努力。设置过程的长短，要根据孩子的承受能力而定，限度以让孩子不太容易完成为易。在这个过程中，要鼓励孩子，在孩子丧失信心时,孔子读书阁，可以增加对孩子其他方面的满足，鼓励孩子继续努力。最好增加满足孩子需求时，对孩子努力的过程也要稍许增加，但不能太多，象征性的足矣。不要超出孩子所能承受的心理与生理极限，只是给孩子一个心理暗示，多一分努力，就会多一份收获。
　　
　　孩子会走路后，许多父母用他们的溺爱剥夺了孩子的成长机会。出行时，总是把孩子抱在怀里。的确，生活里不是经常都有机会锻炼孩子走路。可总把孩子抱在怀里是最不可取的,树海读书阁。如果出行时间不允许，就不要让孩子走路，直接抱着孩子往返。如果时间允许，在抵达居所之前，判定一个距离（以让孩子休息两三次就能走到家的距离为易），把孩子放下，让孩子自己走。即便孩子走累了，也不要抱孩子，可以让孩子休息一下再走。只是最初的距离不能定得太远,精彩读书阁，以休息一次为宜。以后循序渐进，以让孩子有一定强度的疲劳感不宜。必要时，父母可以不理后面的孩子，独自前行。但是，应该在远处孩子的视线外关注孩子。只是不能只关注孩子，要关注孩子身处的环境周围的安全因素，要在孩子可能遭遇的安全威胁时，有必要的时间去保护孩子。
　　
　　对于孩子走路的问题，只要把孩子放下让孩子走路，就不要轻易地再抱起孩子。千万不能给孩子留下遇到难处就会有人帮助的印象。要让孩子形成难处只能自己克服的潜意识。
　　
　　孩子六岁以后，应该进行有目的的意志品质锻炼。通过观察孩子平日里的表现，给孩子一个建议，让孩子做两件即使不是用毕生也应该是长期坚持的事。例如：天天写日记、每天跑步一小时（年长后可改为徒步）等。但是一定强调要坚持，始终如一。在孩子上初中前，父母要监督，在孩子动摇时,孔子读书阁，可陪同孩子一起去做。到了初中，只需要从道理上时时鼓励就行了。
　　
　　意志培养，只靠纯精神活动是不够的。一定要有生理活动，这会不间断地强化孩子的意志品质。例如，雨天（雷雨天除外），要鼓励孩子坚持跑步。如果是男孩子，应该鼓励孩子经受大自然的风雨（但应该对孩子进行必要健康知识教育）。栉风沐雨，冒严寒顶酷暑，能够让孩子的心灵受到大自然的洗礼。是最好的锻炼意志的方式。但孩子少时（学前），应该给予必要的干预与健康知识教育。
　　
　　上述过程，概括起来就是激发欲望，锤炼意志。为什么在竞争力问题上没有提学习文化知识呢？首先，世界各国古往今来的教育证明，早期系统的文化知识教育是弊多利少。过早过多地给孩子学习文化知识的压力，会固化孩子本能，影响孩子的发展。因为孩子的发展具有相当大的不确定性。过早给予人为的定向，可能扼杀孩子的天性。据资料显示，德国对于儿童的早期教育是严格限制的。甚至上升到违宪的高度。即便在孩子小学前期，也是严格限制所学的知识量的。日本现在也注意到这点，日本的幼儿教育注重开发孩子的本能，到日本进行教育交流的朋友讲，日本比较正规的幼儿园，基本不配备现代电子设备，他所看到的在日本很有影响幼儿园，最先进的一个设备，竟然只是一台单卡收录机。德国与日本两个弹丸小国，曾经两次把世界搅得天翻地覆，这能量主要源于他们的教育。
　　
　　因此，要想让自己的孩子在未来世界具有竞争力，不能过早让孩子学太多的文化知识。应该侧重于开发智力与意志力培养。此文没有提到文化知识，并不是说竞争力与文化知识没有关系，而是要告诉读者朋友们，学前教育最宝贵的不是学多少文化知识，而是培养孩子的对于文化知识的饥饿感。孩子学前，学点汉字很必要，但不能太多，限于生活经历即可。例如：吃的食物，用的生活用品，日常见闻等等。尤其不能让孩子把汉字写多少遍进行强化记忆。喜新厌旧是人的本能，反复在一个单独信息上重复，会让孩子过早对学习文化知识产生厌烦。时下孩子学习的最大障碍就是被动性，缺乏主观能动意识，这极大地影响到学习效果。在学习汉字的同时，应该教会孩子拼音，学会查字典。给孩子一个自学的渠道。保护孩子对于知识的饥渴性，是非常宝贵的。这是孩子形成未来社会竞争实力最潜在的因素之一。
　　
　　架起欲望与学习的桥梁，让学习为欲望服务。其实欲望是理想的雏形，从小通过以知识来满足欲望，就可能走向理想的彼岸。比方孩子想要买一遥控玩具车，父母就可以让孩子通过文字形式表达此种欲望。让孩子用文字表述自己是怎么喜欢上汽车的，遥控汽车能够给自己什么满足。学前的孩子，很难表述出较强的逻辑性，但可以通过孩子独自完成这个说明，学会一些字词。日常生活里，如果经常设置这样的学习环节，孩子对学习就不容易产生逆反。反而会激发孩子的主观能动性，强化欲望，促使欲望向理想转化。
　　
　　培养孩子与小朋友之间的交流能力，是增强孩子成年后社会竞争力的又一个重要因素。中国的父母往往急功近利，孩子幼时，与小朋友发生矛盾了，如果双方父母相识或者关系较好，基本就会轻描淡写地走走形式，让孩子们之间的矛盾不了了之。很少有指导孩子处理与小朋友之间矛盾的。但是培养孩子处理与小朋友之间矛盾，必须从出生后培养孩子行为习惯着手。
　　
　　首先，在日常生活里不要事事都让孩子得到满足。让孩子逐渐形成接受挫折的意识。父母要扮演不同角色，引导孩子想办法与拒绝自己的一方沟通。此时切记，父母绝不能在孩子的哭闹下屈服。即便孩子哭得背过气去，也不能屈服。父母双方千万不能一个拒绝一个哄，要态度一致。但需要细心关注孩子的变化，必要时给予生理上的救助。一般，如果父母细心在孩子第一次哭闹要挟父母时，断然拒绝，孩子是不会哭起没完的，也不会造成什么健康伤害。父母在这种情况下，要注意自己的表情，孩子具有超出成人的观察力与模仿能力，父母双方要用决绝的表情，向孩子传达一种信息，坚决不接受这种要挟。利弊都是相辅相成的，孩子因此遭受的挫折越大，给孩子留下的印象就会越深，就可能在相对短的时间里形成抗挫折能力。
　　
　　其次，事后如果孩子的要求属于可以满足，父母一方就要引导孩子，去与父母当中拒绝孩子的一方去沟通。可以问孩子，你真的想要“什么什么”吗？如果孩子回答想要，就要引导孩子，与爸爸妈妈哭闹是绝对不会达到目的的。要想达到目的，就要向妈妈（或爸爸）说出理由。孩子的理由不可能充分，此过程只是要难为一下孩子，让孩子形成遇事与人沟通的意识。有些不能满足孩子的，可以在孩子说出理由后，也不要满足孩子。让孩子懂得沟通不成，就要接受得不到满足的现实。
　　
　　有过这样的家庭教育，在孩子与小朋友发生矛盾时，鼓励孩子与小朋友沟通，解决矛盾。在这个过程中，矛盾双方的孩子父母应该事先接洽，明确共同的目的，然后各自指导自己的孩子与对方的沟通，来解决矛盾。适应能力与沟通能力是孩子形成未来社会竞争实力的重要素质。
　　
　　既然，准备生儿育女，就要有亲自哺育儿女的准备。让父母替自己带孩子就是推卸为人父母的责任。孩子被爷爷、奶奶或姥姥、姥爷带，会形成畸形的心理，造成严重的心理健康问题。倘若，爷爷、奶奶或姥姥、姥爷再缺乏必要的育儿知识（绝大多数老人没有这方面的知识，即便懂这方面的知识也大多抗拒不了溺爱隔代孙辈的本能），孩子打小就会形成成人后社会竞争力的先天不足。许多老人，不顾儿女是否具备养育儿女的能力，为了满足自己对孙辈的渴望，逼迫儿女生孩子，可是他们却不具备对孙辈进行健康教育的能力。
　　
　　如今已形成一种极为普遍的“隔代病”，此“病”几乎是无可救药的。而以现在年轻人的经济能力，亲自哺育儿女也是非常难的。要想根治这种“隔代病”，没有整个社会的配合，上述措施能够有机会践行的并不太多。
　　
　　今作此文，就是提醒为人父母的，孩子的教育是不能断续的。中断后，后续怎么努力，任何措施都会大打折扣的。至于如何选择，就看孩子们的造化了。如果孩子们有幸遇到一个以他们终生福祉是从的父母和祖父母、外祖父母，而不是成为满足长辈天伦之乐欲望的宠物，此文可助他们健康成长。
　　
　　
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由拍照引发的思考
　　
　　现代人很容易纠结,树海读书阁，为什么呢？看到美丽的风景,爱看读书阁，心向往之,华闻读书阁，就想拍个照，作为留念。倘若拍照的兴致不断地被撩拨着，看着美景就想拍下来，不间断地拍，也就无暇去欣赏那些所谓的风景，更别说从中感悟些什么了。
　　
　　那么，到底是拍照重要还是观赏比较重要呢,金霏读书阁？当然是后者了。可是,孔子读书阁，现实是，人们思想中是这么认可的却往往做着与此完全相反的事情。生活中，我们往往本末倒置,孔子读书阁，为了拍照而拍照，而几乎忽略一个事实，那就是，大自然是一个有机的整体，大自然的美也理应是一个整体,树海读书阁，如此一味的不加节制地拍照，那种固有的美不但被人为地切割了,树海读书阁，对审美本身也是一种干扰乃至破坏。
　　
　　此时的审美行为不是连续性的，而是若干片段的集中拼凑，好比若干个电影镜头，当然比不上完整的电影更能触动人的心弦，自然也就体验不到那种真正的原始的美，更不用说愉悦身心了。那样顶多叫走马观花，收获自然比不了心无旁骛来的实在,树海读书阁。从某种意义上讲，那是对心情的一种破坏,精彩读书阁。毕竟你想获得的是一种美的感觉,铭华读书阁，感觉首先要求比较随意，不允许掺杂任何刻意的成分,金霏读书阁，否则就不真了。没有了真，何谈美呢？没有了美，心情还能好吗？而要想获得那种有机的原生态的美那真是比登天还难呀！
　　
　　我们去欣赏某个风景，不仅仅靠的是视觉，还有听觉，嗅觉乃至触觉等各种各样的感觉，这些感觉随时都会被调动，而且都是不自觉的自然而然完成的。有了这些行为，我们才能对大自然获得一个较为完整的印象，而不仅仅是海天图片的罗列与堆砌。倘若就是为了留个纪念以待将来品味，我们大可以不必去旅游，只管在网上看图片就行了。只要打开百度，世界上各个角落的景观不愁找不到。
　　
　　可见，现代人之所以纠结不是没的选择，而是可供选择的太多了，既想留住美，又想获得现世的愉悦，只能说愿望是好的，但实际是“熊掌和鱼不可兼得”，只能“舍鱼取熊掌”了。这是不是也能看出现代人贪婪的一面呢？科技发达的弊端也就有了，在带给人们便利与好处的同时，也会给人们带来许多的困扰和麻烦，有时是对人性的一种拷问和考验。
　　
　　作为现代人想要做到刀耕火种时代的那种淡定与沉静显然面临着比以往更多的困难与挑战。而这恰恰关系着你我对幸福的感受力是强还是弱，关系着幸福指数的高低。这也就不难理解为什么有的人向来排斥手机和电脑这些现代化工具，他们是想和这个喧嚣的世间保持一种距离吗？这个距离对他们来说才是安全的，不打扰别人，也不被别人打扰。然而，我们大多数人很难如他们一般做到遗世独立，况且我们不能因噎废食，故对于一些模棱两可的事情，我们必须拎的清，只有如此才有你我的现实的安稳，才有幸福可言。这无疑就要求我们对自身乃至生活的环境能随时保持一份清醒，同时要有强大的内心，方可做到宁静致远，从而远离现代人一贯的纠结，到达幸福的彼岸。
　　
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《平凡人》


1.

天渐渐地变黑，夕阳告退后留下天边一幽暗影

一天已过

人生起初是幼稚

成熟了也没有什么奢求和高贵

与世无争

     2.

无忧无虑

一天的生活就是平淡

无远烦也无近忧

人生难得一糊涂

怀旧的屋子

陈列在风雨中

  

    3.

风吹日晒

脱落的篱墙

渐渐成为历史的怀念

祖父祖母留下的那是曾经抗战过的遗址

如今也只是个后代儿孙不能遗忘的那一些故事

我也只是个普通的平凡人

  

  
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买鞋,树海读书阁
　　鱼游浅底
　　
　　今天我为爸爸买了两双皮鞋,孔子读书阁，499元，真便宜,爱看读书阁。想想这么些年,精彩读书阁，我为他买的东西实在太少，以前总是给钱,华闻读书阁，他拿着钱也不肯为自己买,孔子读书阁。今天才发现,树海读书阁，他试穿新鞋的时候,金霏读书阁，脸上的笑容真是灿烂啊，每一条皱纹都在笑着,铭华读书阁，他得意地向同事展示新鞋,金霏读书阁，同事连声说：&ldquo,树海读书阁;老杨多幸福,树海读书阁，这么孝顺的女儿！”也许他高兴不是为他花了多少钱，而是子女的一片孝心明白可见！
　　留住父母脸上的笑容，花再多钱我也愿意！我和他们聚在一起的时间越来越少了。
　　也为女儿买了一双板鞋，特价30元，她看中要买的。买了她也高兴，可是她觉得心安理得，连一声谢谢也没有。女儿大概是我前生的债主，
　　将来的某一天，我也有穿上女儿为我买的新鞋，乐得合不拢嘴的时候吧？
　　女儿大概是我前生的债主，而父母是我前世的恩人吧。
　　
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梦留周庄
　　金秋十月，我与文联的几位朋友去了江南著名的小镇----周庄。深深被他浓郁而独特的水乡风情和古典韵味所吸引，真是流连忘返，意犹未尽，不忍思归。
　　
　　周庄不大，仅方园十里百十户人家，行政上隶属苏州的昆山市，地理上处于苏南腹地。这几年苏南经济的突飞猛进，林立的高楼把周庄称托得愈加玲珑剔透，风采卓卓。这种世外桃源的格局象传说更象传奇。
　　
　　据地方志记载,树海读书阁，周庄的地理位置独特，镇为泽国，四面环水，咫尺往来，皆须舟楫，因而避开了历年的战火，使古建筑得以完好的保存，成全了小镇的原汁原味,树海读书阁。著名画家吴冠中以其独特的艺术家的眼光道出：黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美,树海读书阁。海外媒体也称周庄是中国第一水乡，赞誉之高无有过之。
　　
　　某年某月中国文联的大家们对周庄的景致叹为观止，欣喜之余斟酌再三，选定了周庄作为中国文联创作基地，由此古老的周庄又新添了中国文人的精气神儿，周庄活了，周庄也火了。
　　
　　介绍周庄的小册子很多，我随手买了一本，如周庄的袖珍一样，周庄的文字也很简捷精练，了了几笔就道出了周庄的精髓，纵横几道水巷，交错三五老街，周庄就生于斯长于斯成于斯了。
　　
　　我们一行人到周庄后，未等车停便以雀跃，匆匆安顿住地，便取分散状突进。于是，写诗的带着梦一个人踱到小巷深处去了，画家支起画架带着激情涂抹于水边了，而摄影者则形影绰绰镁灯闪烁，如音符一般在盆景般的周庄巷陌里跃动，想必要把个周庄一块块一片片地撕了、扯了，锁定在那一格格方寸之中了呢。我与他们不同，只是慕名已久，只是来看一看走一走。所以，我的心情是轻松的悠闲的。这样反而使我能在美丽的周庄更自由的浮想。
　　
　　我的脚步引我来到双桥，这是周庄的代表性景点,金霏读书阁。旅美画家陈逸飞出于对江南水乡的怀念，以双桥为蓝本创作了著名的油画---故乡的回忆,精彩读书阁。一下子就把周庄刻进了人们的灵魂。我忽然冒出一个念头：是画家成就了双桥，还是双桥成就了画家。反正故乡已成为江南的影子与回忆永不可分了。所以朋友，几时能闲下来,铭华读书阁，听听这水声，看看这桥廊,华闻读书阁。
　　
　　从双桥下来是一片林荫，可以小坐。旁边的水巷里停泊着几艘江南独有的乌蓬船。船家阿嫂们一身江南农家女的打扮叫人难忘，她们划一只小船从清晨的薄雾中漂来，在水上又象在空中，用带着浓重乡音的普通话招呼着你，由不得你不跟着上船去。然后，吱吱纽纽的撸声带你进入如画的水巷，到另一片世界里去了。阿嫂们是当地人，都不再年轻，通常他们会应客人要求唱几句歌谣，而歌声会使人遥想起传说中的阿娇。这时撸声、水声、歌声合成轻快的乐曲，在如网的水巷撩绕，周庄又是仙境了。你是在船上是肯定的，你在作画中游是肯定的，但不能肯定的是你是在水上呢还是在天上。
　　
　　周庄的著名景点有十四处，每一处都值得玩味,爱看读书阁。那是因为三步一景，五步一画。只要用心你就会得到许多。张厅、沈厅是古代有钱人家的宅院,金霏读书阁，虽已人去楼空，但还是能让人感到昔年的繁华。这时你会感慨过客人生，如云似烟的美而短促,孔子读书阁。
　　
　　周庄住着的大多是老者，衣食住行朴素而原始。年轻人象鸟儿一样飞向了都市时，老人们却虔诚地固守着周庄的古朴,树海读书阁。他们在自家门前的石板上走来走去，行色坦然且不知疲倦，石板已光亮的现出筋骨，人与物早已揉为了一体。冰冷的石头在荒山一定是冷漠，而在这里已被捂得温热柔润，柔润的象美人的臂，蹭一下就让人醉了,孔子读书阁。
　　
　　周庄的节拍不快但合谐，她几十年来一直保持着绝对人口四千左右，这使她不至庞大也不至委缩。她每年接待近百万游客，并逐年上升，这给古典的小镇注入了现代气息，这便使周庄具备了与时俱进的鲜活气质。气质是内在的，不会被岁月弥离，不会被风沙遮眼。于是周庄又是透明的。上有天堂下有苏杭，天堂没有人去过，我们不知说些什么，苏杭则是十足的江南，那么周庄呢？我想应该是江南的心脏吧。小桥流水人家在这里被化为美学，美学被化为哲学，使她有了质感。
　　
　　在周庄你可以大步流星地走，有跨跃时空的欣悦，慢慢跺步又有沉入古代的疏惶。抬头透过角楼的天空，你会疑问还是不是我生我在的时空，低头踏响石板的刹那，仿佛又要把你带回那厚重的历史。周庄给人们更多的则是感动和顿悟，她不同于大山使人旷外，也不同于大水使人渺远。而是让你可以真真切切地处在生活的某种韵味里恬静地歇息。
　　
　　凡有人文之景，有自然之观。如何体会总是仁者仁智者智的。有泛泛而论者，有其心灼灼者，更有许多风雅之士，留下了数不胜数的华章墨宝。于是周庄在儒雅的氤氲中不经意地幻化成某种文化来。周庄是基于人文教化加之历史的沉淀而得以天成的。所以，周庄的人文景观是被艺术化的江南。这时你再想一想关于苏杭的江南和周庄的江南，那么，江南--周庄，周庄--江南，真是无可无不可的事了呢。
　　
　　我以为，凡游历者心灵必有所触动，思想必有所启发，情绪必有所遗落。而之于周庄触动心灵可谓精品，启发思想可谓佳作，而遗落某种情绪，则可在周庄的任何一个角落里生根，并长成故事由后来人渐渐传播开来。这样的日积月累，周庄就批上了梦的霓裳。我想，到此大概已是我此行对周庄的感觉了。
　　
　　此时，我忽然想到作家三毛，在一个淫雨霏霏的黄昏，作家三毛遏制了流浪的心来到了周庄。在李家茶楼上小坐，她推开窗，窗外是一条幽深寂寞的水巷，她凝神注目了许久，想了很多或什么都没有想。这只飞翔的小鸟在凄美的一生中，在周庄作了一个停留，没有鸣叫也没有歌唱，只是理了理身上的羽毛，又飞向了不知名的天空，是冥冥中的契约吗？
　　
　　后来，茶楼的主人出于敬仰抑或商机，将李家茶楼更名为“三毛茶楼”。这样，茶楼成为周庄一景，又为后者留下了梦非梦花非花的悬念。今天，我也来到作家当年坐过的地方，推开窗，模拟作家的想象，思想一下子沉下来。心也随着作家的芳魂游移着，面对水巷，仿佛有一个声音在殷殷呼唤，而那种心的靠泊竟渐渐渗露出来。这个小镇真的是可以一歇的地方吗。今天不是假日，这里很静，远离尘嚣。我想，在城里久住，让人窒息的往往不是钢筋水泥，而是那热不起冷不起，即非哭也非笑的表情。纷繁俗务是免不了的，人局限在人眼里与其说是一种无奈，不如说是一种负荷。生活中许多的不如意，是不顺是背时或亚根就是庸人自扰。所以，累的时候，迷茫的时候，可否拔高一点，换个环境。那怕只有一天，心歇下来，让人初的善美淡出韵致，许多错觉便可以澄清，人生亦能举重若轻。
　　
　　我的朋友对我说过，我不在乎身在何处，但求一块“米粑”一碗酒足矣。“米粑”用以度命，让身体活着，酒用以怡性，让自已活着。活着编织梦，编织生命的罗拦。那么，负荷就变成动力，日复一日的存在也将有滋有味起来。人生其实是很无常的，善待自已说得容易做起来很难，一个人活得怎样，不是金钱的富足，也不是精神的纯粹，而是自已要为自已坚持不懈地营造适合的氛围，闲静与安平，豁达与无拘都是一种生存状态。
　　
　　在我沉思深重时，夜就来了。周庄的夜很美，角楼披上霓虹，家家灯笼高挂，户户秉烛照眠，光影斑斓有致。在这如画的夜里，一个人散步，体会微风拂面的感觉，会使人沉醉。我感到已在春天了，虽然已是深秋。我感到已在云端了，虽然只在水边。这样已足够了，在古典的韵里，假若你的柔情似水，就来淹死我吧，只要我能在你的柔情里永恒。这就是梦一样的周庄给我的梦一样的感觉。
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吟李白
1400年前
你背着那柄寒气逼人的宝剑
辞亲远游
游走在天地之间

诗是你的酒
酒是你的诗
醉了就卧在花丛间
寂寞了就举杯邀月
剑舞落花豪气冲天

床前的月光漂白了悠悠岁月
所有的足迹都丢进了唐诗
让我在今晚可以咀嚼着这些佳句
下酒

无论是跋涉在难以上青天的蜀道
还是青衫飘袂地游走在繁华的长安街头
也不管是在流放程中的落魄潦倒
还是轻舟一日间飘过万重山的畅怀
诗人，从不改天生我材必有用
千金散尽还复来的初心

古往今来，多少圣贤在历史的炉火中
变成一缕轻烟
成就伟大诗人的除了那盏金樽
和那些千古绝句外
还有谁敢叫权贵为我脱鞋调羮和捧砚

人生得意须尽欢
末留下余恨哀伤
三杯酒下肚
抱一声长啸
你提剑出门
水中捉月而去
试问这人世间有哪个
比你更风流、浪漫

2016-6-4作于李白纪念馆
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遗爱
　　这张照片上一共摆了四样小东西。
　　
　　那么普通又不起眼的手链、老别针、坠子，值得拍出照片来吗？
　　
　　我的看法是,孔子读书阁，就凭这几样东西来说，不值得。就故事来说，是值得的,铭华读书阁。
　　
　　先来看看这条不说话的手链&mdash,树海读书阁;—K金的，上面两片红点。一小块红，是一幅瑞士的国旗、另一块，写着阿拉伯数字13。
　　
　　由这手链上的小东西，我们可以看出来,爱看读书阁，这手链原先的主人，很可能是个瑞士人，而且她是不信邪的。十三这个在一般西洋人认为不吉祥的数字，却被她挂在手上。
　　
　　这条链子的主人，原是我的一个好朋友路斯,金霏读书阁，是一个瑞士人,孔子读书阁。
　　
　　路斯不承认自己酗酒,华闻读书阁，事实上她根本已是一个酒精中毒的人，如果不喝,精彩读书阁，人就发抖。
　　
　　试着劝过几次；她不肯承认，只说喝得不多。酒这东西，其实我也极喜爱，可是很有节制，就算喝吧，也只是酒量的十分之三、四就停了，不会拿自己的健康去开玩笑。
　　
　　当路斯从医生处知道她的肝硬化已到了最末期了时，看她的神情，反而豁达了。对着任何人，也不再躲躲藏藏,金霏读书阁，总之一大杯一大杯威士忌，就当着人的面，给灌下去,树海读书阁。
　　
　　每当路斯喝了酒，她的手风琴偏偏拉得特别的精彩。她拉琴，在场的朋友们就跳舞。没有什么人劝她别再喝了，反正已经没有救的。
　　
　　有时候，我一直在猜想，路斯是个极不快乐的人。就一般而言，她不该如此不要命的去喝酒,树海读书阁，毕竟孩子和经济情况，都不算太差的。可是她在自杀。
　　
　　那个医院，也是出出进进的。一旦出了院，第一件事就是喝酒。她的丈夫喝得也厉害，并不会阻止她。
　　
　　不记得是哪一年了，十月二十三日那一天，我跑去看路斯，当时她坐在缝衣机面前车一条床单的花边。去看她，因为十月二十六日是路斯的生日。拿了一只台湾玉的手环去当礼物。
　　
　　“玉不是太好,树海读书阁，可是听说戴上了对身体健康是有用的。”我说。
　　
　　路斯把那只玉手环给套上了，伸出手臂来对我笑笑，说：“我喜欢绿色，戴了好看，至于我的病嘛——就在这几天了。”我看着路斯浮肿的脸和脚，轻轻问她：“你自己知道？”
　　
　　她不说什么，脱下腕上这条一直戴着的手链交给我，又打开抽屉拿出一个金表来，说：“只有这两样东西可以留给你，我的长礼服你穿了太大，也没时间替你改小了。”
　　
　　我收了东西，问她：“你是不是想喝一杯，现在？”
　　
　　路斯对我笑笑。我飞奔到厨房去给她倒了满满一杯威士忌。
　　
　　她睇了我一眼，说：“把瓶子去拿来。”
　　
　　我又飞奔去拿瓶子，放在她面前。
　　
　　路斯喝下了整瓶的烈酒，精神显得很好。她对我说：“对希伯尔，请你告诉他，许多话，当着尼可拉斯在，长途电话里我不好说。你告诉他，这房子有三分之一应当是他的。”
　　
　　希伯尔是路斯与她第二任丈夫生的孩子，住在瑞士，我认识他，路斯是住加纳利群岛的。
　　
　　“还有什么？”我把她的手链翻来覆去的玩，轻轻的问她。“没什么了！”她举举空瓶子，我立即跑去厨房再拿一瓶给她。
　　
　　“对尼可拉斯和达尼埃呢？”我问。
　　
　　“没有什么好讲了。”
　　
　　我们安静的坐着，海凤吹来，把一扇窗拍一下给吹开了。也不起身去关窗，就坐着给风刮。路斯一副沉思的样子。
　　
　　“ECHO，你相信人死了还有灵魂吗？”她问。我点点头，接着说：“路斯，我们来一个约定——如果我们中间有一个先死了，另外一个一定要回来告诉一下消息，免得错过了一个我们解也解不开的谜。”
　　
　　“先去的当然是我。”路斯说。
　　
　　“那也未必，说不定我这一出去，就给车撞死了。”我说。
　　
　　路斯听我这么说，照着西班牙习惯敲了三次木桌子，笑骂了一句：“乱讲的，快闭嘴吧！”
　　
　　“你——这么确定自己的死吗？”我问。
　　
　　路斯也不回答，拿了瓶子往口里灌，我也不阻止她，好似听见她的心声，在说：“我想死、我想死、我想死……。”我陪伴着路斯静坐了好久，她那坐轮椅的丈夫，喝醉了，在客厅，拿个手杖举到天花板，用力去打吊灯，打得惊天动地。我们不去睬他。
　　
　　“好了，我出去扫玻璃。”我说。
　　
　　路斯将我一把拉住，说：“不去管他，你越扫，他越打，等他打够了，再出去。”
　　
　　我又坐下了，听着外面那支手杖砰一下、砰一下的乱打声，吓得差一点也想喝酒了。
　　
　　“不要去听他，我们再来讲灵魂的事。”路斯很习惯的说。我好似又把她的话听成“我想死”。
　　
　　“好，路斯，如果你先死，我们约好，你将会出现在我家客厅的那扇门边。如果我先死，我就跑来站在你的床边，好吗？”
　　
　　“如果我吓了你呢？”
　　
　　“你不会吓倒我的，倒是他——”我指指外面。我们两个人开始歇斯底里的笑个不停。
　　
　　“喂，路斯，我在想一个问题。”我说。
　　
　　“你怕我鬼魂现不出来？”
　　
　　“对！我在想，如果蚊子的幼虫——产卵在水里的，一旦成了蚊子，就回不到水里去。我们一旦死了，能不能够穿越另一个空间回来呢？这和那个蚊子再不能入水的比方通不通？”
　　
　　“等我死了再说吧！”路斯笑着笑着。
　　
　　我跑到厨房去拿了一个干净杯子，倒了少少一点酒、举杯，跟路斯干了。出去安抚一下她的丈夫，把打碎的玻璃给扫干净，就回去了。
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多梦的季节
　　无梦的月夜，随着岁月的风铃，匆匆远去，在漆黑的夜里，那弯新月哪怕无梦，也能温暖人们的心,金霏读书阁。不再害怕夜的漫长，黑的寂寞难熬。丘比特的神箭,精彩读书阁，驾着料峭的春风向你奔来，北国的红豆和着融化的雪加浓了相思，我的祝福飘至在你的眼前。虽然人已走远,树海读书阁，可爱的相思已经被点燃，在年轻的生命里,华闻读书阁，瞬间掠过无边的海岸，芳草如茵鲜花烂漫。不管阴晴冷暖，不管风天雨天,铭华读书阁，只要你的一个笑脸，就让美好的一切,金霏读书阁，走在春天里。
　　
　　四十二个春秋，可以说有了完整的人生,爱看读书阁，品尝到了何为快乐，痛苦，委屈,树海读书阁，困惑,孔子读书阁。四十三个三百六十五里路，踏过了多少泥泞,树海读书阁，多少坎坷，多少苦涩和辛酸，失落了多少梦幻，用人生不变的热切与坚毅，执着纺织生活的网，爱情的网，事业的网。四十三岁不再有如水的月光下独享，那份属于自己的孤独,树海读书阁，四十三岁才懂得了分别的时候，不再以泪洗面，而要的是沉默。随着东方升起的是我们相互的许诺,孔子读书阁。风雨同行，相互守望，你的眼泪也是我的神伤，你的忧郁也是我的心慌，你的悲欢离合都连在我的心上，只要你能睡得安稳，我愿意为你值班站岗。
　　
　　我们相信，第四十三个生命的年轮上，纷飞的雨不再是失落的泪水，逆风而行，迎着太阳走出人生的困惑地带，走进梦中的象牙塔。我们不在失去中寻觅，不在忘却中忆起，正因为你挚诚的眼睛延续了我们童年的梦，给了我对纯真厚厚的爱恋。正因为我们相信，人间自有真情在，才背起人生沉重的十字架，擎起心中理想的太阳，走向人生一个又一个生命中，三百六十五里路的风霜雪雨，我们正是不愿欺骗自己的感情，才失落了很多很多。那火热的青春，那爆发的理想，还有那永恒的牵挂和守望，还有一个年轻的你。
　　
　　在爱的世界里，你犹如作家笔下的一片藤叶，在我生命的长河上，你仿佛是琼瑶小说里那美妙凄美的故事，在我将要远行时，恨不得把你全部装进行囊。在没有星星的暗夜里，读了一遍又一遍，我们的生命不论在何处扎根，都会在我生命的银河上，寻找最亮的那颗星星--你的眼睛。伴我们回旋在人生的轨道上。脚步坚定，眼神明亮，心怀博爱，笑声爽朗。有人说生活像首诗，然而，生活本身并非是一首诗。
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聆听叶辛
【导读】小说寄出去好几个月，如石沉大海，毫无音讯。担心几年的心血和汗水,树海读书阁，就这样白白地付之东流。那时我想,树海读书阁，是不是我的小说写得并不好？但仔细想来，我确实是花了全部心思，费尽心力来写的,爱看读书阁。

　　1985年7月2日下午，笔者所在学校接到地区团委通知后，组织人员到地委礼堂聆听《蹉跎岁月》作者叶辛在贵州生活和文学创作的历程。笔者坐在靠前位置，对有关文学部份作了认真记录。现根据当时的日记，以第一人称形式，将叶辛的自述的话语整理出来，与众分享。对有文学爱好和文学创作热情的朋友，或有所益。―――黄洋
　　
　　作为一个上海知青，整整十年的农村生活，而且是在连温饱问题都难以保障的年代。体验之深，我至今难忘。从没有参加过繁重体力劳动的我,树海读书阁，手起了血泡，还得忍着,精彩读书阁。一天到黑，繁重的体力劳动弄得人筋疲力尽。而每天劳动的报酬是多少呢？折算下来,孔子读书阁，每天合人民币五角六分。在当时来说，我所在的修文一个叫沙锅寨的队上的劳动报酬算是最高的。我们邻近的扬柳大队，做一年到头，折算下来，每天只合一角六分钱。一年秋天，拼死拼活的劳动的结果，我分得一百七十斤谷子，折成大米不过一百三十斤。那时候，在我们知青当中，我的饭量算是小的，一天一斤粮，勉强够吃。那么，这一百三十斤粮，可以吃一百三十天。而一年是三百六十五天，还有二百三十五天怎么办？那时我突然恨起一个人来。这个人是谁呢？我为什么恨他呢？我恨的是编日历的那个人。要是他编日历时，将一年编为130天那该多好！那我一天一斤粮，就够吃一年了（全场一片笑声）,铭华读书阁。这个情节后来写入了我的小说。粮食不够吃怎么办？我只好写信向我在上海老家唯一能商量的母亲求援，请她给我寄一点全国粮票和钱来。得到母亲的支持，才熬过那剩下的日子。
　　
　　那年之后，我到铁路上参加修铁路。吃的问题是有保障了，可是劳动强度也大大的加重了。整整三个月的野餐露宿,孔子读书阁，一天从早到晚十几个小时的拼命劳作，累得人倒下就不想起来。我们的领导还经常到工地来对大家说：“要发扬以大地高铺，以苍天为盖的精神”。风餐露宿，蚊叮虫咬，难受得说不出口。一直到了冬天，才搭建一些茅棚，结束地作铺、天为被的日子。可是，搭奸的茅棚，是有规格尺寸的。每人仅能拥有一尺八寸宽的位置可睡，毫无一点余地。身子稍微一动，一不小心，就会滚到别人的铺位上去。
　　
　　这样过了很久。后来，那儿的农村需要代课老师，我又去应招当代课。以前在农村劳动、在铁路上做工，无论时间多紧，人多累,金霏读书阁，我都要挤出时间来看书和写小说。代课的时候，我还是边上课，边写小说。因为那些日子，写小说是我的一种精神寄托。我总是这样自寻其乐。我觉得我那些苦难的经历，有必要用小说表现出来。不这样，心里便会有一种说不出的压抑,华闻读书阁。只有这样，我的心里才会得到一种宣泄，找到一种平衡，才会感到充实。苦难对于一个意志消沉的人，它是灾难。对于一个奋力图存,金霏读书阁，不畏苦难的人，它是财富。对于我来说，苦难的生活给予我深刻的体会，给予我创作的源泉。
　　
　　几年的时间里，我写出了《蹉跎岁月》。说起我这篇小说,树海读书阁，也是很辛酸的事。在写这部小说的过程中，起初，白天，我要和队上的人们出去参加劳作。夏秋之际的晚上，想写没有桌凳，蚊蝇又多。好在我有一个大书夹，又有蚊帐。于是就在蚊帐里挂上一盏的煤油灯，凑着那点亮光，铺开书夹来写。在铁路上做工那段时间，可想而知，写作更是难苦。手上的血泡，痛得钻心。又苦又累的时间长了，手上血泡经过反复的磨练，后来变成了老茧。当老师以后就好得多了。可是，那时候的农村没有电，只有煤油灯。农村环境差，热天蚊蝇又多。因此我还是点上煤油灯，躲在蚊帐里备课、改作业、写作。我的《蹉跎岁月》就是在这样的情况下创作的，写完后，我又反复地看了又看、改了又改。然后誊写出来，再寄给上海一个出版社。之后，心里轻松了许多。可我那雪白的蚊帐完全变成了一团黑。我找来一个大盆，将水一泡，那水立即就变成了墨汁！黑得连自己都不敢相信。
　　
　　小说寄出去好几个月，如石沉大海，毫无音讯。担心几年的心血和汗水，就这样白白地付之东流。那时我想，是不是我的小说写得并不好？但仔细想来，我确实是花了全部心思，费尽心力来写的。
　　
　　后来在一次知青会上，我和一位同学提起此事。他问我是寄在那个地方？我如实告诉他。他说他的父亲就在那儿当编辑，他给他父亲写封信试试。后来得知这位同学的父亲收到小说稿后，很认真地审阅，也很欣赏。只是因为编务繁忙，才没有及时回信。就这样，我的《蹉跎岁月》经这个同学的父亲和其他编辑老师的审阅后，得到了发表。
　　
　　再后来，《蹉跎岁月》准备排成电视剧。这让我很高兴。在前往大理排演《蹉跎岁月》的时候，导演对我说，既然要将《蹉跎岁月》排成电视剧，得作一首主题歌，叫我试试。提起作词，我觉得有点棘手。因为写小说可以根据自己的经历、见闻和感受，随心所欲地写。而作词必须要有韵脚。我对歌词可以说一无所知，从没写过。于是，作词、谱曲的事，建议导演还是另请高手。就这样，导演派了一个二十多岁的青年人，从大理到北京，又从北京跑到上海，找了五位当时著名的词曲作家帮忙。后来在这五位词曲作家所作的词曲中选了一首最好的。那位青年返回后拿给我看，歌词一开始就是：“翠竹青又青，青青翠竹……”我一看，有点火冒地说：“这叫什么歌曲？这简直是首打油诗！”因为这歌曲与《蹉跎岁月》的内容毫无关系，不如不要！并且三下两下把它撕了。听了我的话，看到我的态度，那位青年更火了，他说：“我大理到北京，从北京到上海，跑了几千里，求爹爹，告奶奶的，才请人作了这首词、这首曲，你怎委这样说？既然嫌人家作的不好，你作一首出来看一看？”他这样来将我的军，我倒觉得很为难。因为我从来没有作过词。我为此冥思苦想，搞得脑子昏昏沉沉的，也想不出个头尾来。我坐在前往大理的车上的窗子边。于是我打开窗子，想把头伸出去，透透新鲜空气。这时候的我，从汽车反光镜里，看到的公路下的那条河水，波涛汹涌，滚滚而流。我顿时想起了一件与反光镜有关的事。
　　
　　我从小喜欢文学。在上海读高中的时候，我就开始学写文章。记得我写的第一篇令我满意的文章，题目叫《春》。这篇文章写出来后，放了很长时间，我改了又改，直到再也想不到怎样改了，才在那个暑期，自信地拿着送到某杂志编辑部社去一个编辑看了后给我说：“内容不错，但标题不行。这目太普遍、太平凡，世界上不知有好多名作家都用过它。最好把题目改一下。没有个好题目，辜负了这稿文章。”那时嘴笨，听那编辑这么说，自己也不辩解，就拿着稿子，坐上环城车往回走。在车上，为了这篇文章的题目，我一路上陷入了沉思。无意间，我抬头看到汽车的反光镜里，一路上的景物，进进出出的。这时候，我忽然大声地喊停车。一车的目光都投向我，还没到停靠站，这样的大呼小叫让人们还以为我是疯子。车子没停下，我想了想也没再坚持，因为时间也来不及了。第二天，当我跑进编辑部，把改好的稿子递给昨天的那位编辑，他一看标题《卖里风光收不尽》，就拍案叫绝，问我是怎样想到这样好的题目的？我神秘地对他说这是一个秘，我不告诉他。那位编辑看了又看，连说三个好。并说这个标题一改，这篇文章就成了他们杂志最靓丽的文章了！原来，在汽车反光镜的启示下，我忽生灵感，将标题改为《万里风光收不尽》。就这样，我的第一篇散文处女作发表了。
　　
　　这样想着，汽车不知走了多远，已行驶在一段盘山公路上，我发现前面的反光镜上银光闪闪。我奇怪地往盘山公路下望去，一条波光粼粼的小河展现在我眼前。那情景，先是在幽深的峡谷中，显得有些消沉；当距离拉近，我看到它波涛滚滚，执著向前……看着看着，我突然脱口而出：青春的岁月像条河，岁月的河啊汇成歌、汇成歌\汇成歌…..一支歌，一支深情的歌,一支拨动人心的歌，幸福各理想那么多……一支歌,一支歌，一支蹉跎岁月里追求的歌，一支高亢的歌，幸福各理想那么多……一支歌,一支难以忘怀的歌……一口气吟出了主题歌词，而且是可以反复吟唱内容有所不同的两支歌。当时想到后来不及找好一点的纸笔，顺手从衣服口袋里拿出烟盒，从身上掏出随身带的圆铢笔，撕开烟盒就写。到了拍摄现场，剧组里的几个朋友说，不如凑成个三段式，唱起来更有气势。于是，你一句，我一句的，凑成了最后一支歌。
　　
　　歌词写好后，导演赞叹不已。接着，导演打电话找到上海著名的作曲家黄真，向黄真汇报《蹉跎岁月》的主题歌词。黄真听到前面的部分，就拍案叫绝。说这歌词真好，真的很好，再也没有比这更适合《蹉跎岁月》的了。
　　
　　通过这首主题歌词的创作，我觉得艺术有时需要启示。当然更离不开生活的积累和创造性的写作。
【责任编辑：可儿】
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