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故乡的河
【导读】不论是原来有的小河沟，还是现在依然存在的京密引水渠，它们都是我故乡的河，它们都滋润过或者依然在滋润着故乡的土地,精彩读书阁。

　　我的故乡没有什么值得夸耀的河,爱看读书阁，也可以说是没有什么河的,树海读书阁。早在三四十年前，村东的田间还是有一些人工挖掘的河的，其实也就是小河沟,金霏读书阁，但我的心目中它们算是故乡的河吧。现在这些小河沟都不见了，唯一值得夸耀的就是运河了,树海读书阁，也就是京密引水渠了,孔子读书阁。其实这条运河也不过四十多年的历史，是在我上小学三年级的时候挖掘的，还没有我年龄大呢,金霏读书阁。
　　
　　不论是原来有的小河沟,华闻读书阁，还是现在依然存在的京密引水渠,孔子读书阁，它们都是我故乡的河,树海读书阁，它们都滋润过或者依然在滋润着故乡的土地,铭华读书阁。
　　
　　不要说小河沟是多么小，不长也不宽，甚至不很深,树海读书阁，但儿时的我们哪一个不是在那小河沟里泡大的、滚大的呢？村边那几条人工挖掘的小河里并不缺少鱼，经常去摸鱼，快乐也不少，摸鱼养着玩，摸鱼来喂猫，天热河里泡，天天打水仗。童年的小河，童年的我们，快乐得很呢！
　　
　　运河，也就是京密引水渠，是我们那里最大的河了，它从我们村东的土地上流过，从密云流到颐和园，流到京城。
　　
　　现在的京密引水渠早已不用来灌溉京郊的土地了，北京缺水啊，它已经变成北京的饮用水源。可以说它不仅是我们这一片土地上唯一的河流，也是北京人的父母之河了。
　　
　　想起三十多年前还经常在京密引水渠里游泳洗澡，放学之后背着草筐和小伙伴一起到运河钓鱼，在运河边的稻田干活歇息间隙与年轻的伙伴到运河里游泳，在京城上学回家的路上跳进运河洗他个凉水澡。那时候运河还不是饮用水源，洗澡游泳钓鱼随便，现在这一切都不可能了。
　　
　　2010.10.12
【责任编辑：怡儿】
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身后的背影,孔子读书阁
　　夜,树海读书阁，滋长着孤单的瘦影,树海读书阁，挥发的酒精隐瞒着前天自己的伤心,金霏读书阁，未来一直在演唱着还没发生的故事,树海读书阁。
　　每在这样的时段，心情总能理解自己会胡思乱想的苦衷,精彩读书阁，但那个不懂的人总不会明白那是为什么,爱看读书阁。
　　不是爱情的浓郁盖掉了夕日发生的甜蜜,华闻读书阁，而是甜蜜不能在久违的身影留下远别的话语,树海读书阁。
　　天色不会贪啮别人留下的衬映,金霏读书阁，不懂来去不要时间计算的过去到底有多远,铭华读书阁，人也一样,孔子读书阁。
　　每在那个人说了转身，总能从那个背影里找到可以让自己寒心的泪流，甚至会让自己做出挽留的动作。
　　回忆，也会在那刻跟着时间倒流在曾经的片段当中，让感动陪同自己一起泪流。
　　不管之前发生是什么，那一刻都无法不承认，喜欢成了远远的相送，拥抱变成一个人的独角戏。
　　什么人该在生命里留下不可磨灭的记忆，走的又该是谁留下的不舍。
　　就算真得那样如期的发生了一切，也不会影响到历史的每一段的发展。
　　天使不是在你想的时候才会出现，魔鬼的化身不是谁都可以随便称呼。
　　随缘过去吧！
　　即使留下的是要很长时间才可以愈合的伤口，自己都明白当初那个人所付出的一切，都会是值得的。
【责任编辑：可儿】
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绿色掩映的“水母”
【导读】倘若您到化处后就这样匆匆离去,金霏读书阁，乃人生之中一件憾事。如果您此行错过到水母观光和游玩，特别是错过品尝那里风味独特的农家狗肉，那您的确是枉虚此行！
　　
　　水母隶属于普定县化处镇,金霏读书阁。这里每年不仅有万亩油菜花的绽放，争香斗艳；这里不仅有秀美的山川、河流和古朴和神秘的历史文化遗产；这里还有各种风味独特的地方特产。
　　
　　水母&mdash,树海读书阁;—化处镇晓有名的一个行政村.这里，交通便利、信息畅通,爱看读书阁，太平至旮旯田至马场镇公路越境而过；这里政通人和、百业俱兴，商品经济风靡一时，促成了如今市场经济的活跃与繁荣；这里山水相连，碧波荡漾的水母河景色怡人,孔子读书阁，绿荫四周、苍翠欲滴，空气清新、凉爽，沁人心脾。
　　
　　这里气候温和,华闻读书阁。夏无酷暑，冬无严寒。曾有过普定县&ldquo,树海读书阁;翠峰之乡”美名的水母,铭华读书阁，如今也成了普定县比较理想的&ldquo,树海读书阁;避暑之村&rdquo,树海读书阁;。这里不仅是茶镇化处的一个观光、钓鱼、休闲的好去处,孔子读书阁，也是该镇招商引资的一个好环境,精彩读书阁；这里还是全市新农村建设的“示范村”，偏僻的山村倍受游客的青睐。当前，水母正在打造化处镇《复兴万亩朵贝贡茶》工程的重要茶叶种植基地，其发展前景广阔，其形势让人欣喜万分！
　　
　　这里风味独特的农家狗肉远近闻名，确实是让人饱吃后留恋忘返，它以科学的配方和精心的调味使狗肉香气扑鼻，让人看之欲食，食之盛赞！那风味独特的水母农家狗肉是龚氏家族之杰作，简直是与众不同。水母农家狗肉乃化处镇一大特色小吃，也是该镇接待各级领导，喜迎四海宾客的特色宴席。
　　
　　如果你到化处，就可以顺便到我们这避暑之村—“水母”玩一玩。因为在这里，你可以尽情地饱吃一顿狗肉，在和那些朴实热情的村民闲聊时，共饮上几杯飘香的朵贝贡茶，尝尝香甜水母雪梨，饮上几酌小酒，其乐融融！别有风味的之乐趣，便能让你真正做一次“神仙”了！
　　
　　秀美水母，风光无限。我们期待您到化处水母来观光、休闲和漫步！这里山水相连，景色怡人。对于那些“好色之徒”而言，已经是秀色可餐了。倘若您到化处后就这样匆匆离去，乃人生之中一件憾事。如果您此行错过到水母观光和游玩，特别是错过品尝那里风味独特的农家狗肉，那您的确是枉虚此行！
　　
　　在湾湾河道边的凉亭小憩，看着欢快的水车碾出那幸福喜悦的日子，我们总会站在古老拱桥的最高处遥望着远方，热情地期待您的到来！
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黄道婆与她的贡献（连载5）
　　黄道婆与她的贡献（连载5）
　　（续4）（七）
　　古代的汉族地区，至少在黄道婆以前，并不种植棉花。直至今日，也从未见有考古方面的发现，更无种植棉花的任何文字记载。
　　迄今为止，所能见到关于汉地种植棉花的最早文字记载，要么是在黄道婆先生生活时的年代,树海读书阁，要么就是以后的年代。
　　我国的海南岛是棉花的原产地，生活在那里的黎族人种植棉花。由此推断，黄道婆返回故里时,金霏读书阁，肯定带着棉花的种子，种子一定带的很多。至于棉花种子是黎族人赠送，还是黄道婆自己的劳动所得，现在已经无法知道。种子是植物延续的源泉，黄道婆先生肯定深知此理。
　　于是，完全有理由相信,树海读书阁，棉花的种植是黄道婆先生从海南岛的黎族人那里引进的。
　　棉花是棉纺织业的基本原料。原料有了，还需机器,爱看读书阁。黄道婆在引进棉花种植的同时，在黎族人原有的棉纺织原始技术基础上，发明创造了一整套先进的棉纺织（手工）机械。
　　用于棉纺织的棉花，它是一种一年生草本植物，原产于热带地区，适宜生长在沙壤土中。上海地处江南，属于亚热带气候,金霏读书阁，一年四季分明，冬季寒冷夏季炎热。上海原本没有棉花，更无种植的技术经验。黄道婆先生从海南崖州引进棉花种植，实属首次。所以棉花引种的成功与否，在当时还是一个“未知数&rdquo,孔子读书阁;。事实上，上海相对于热带气候的海南岛，两地在气候上实在是相差太大。好在上海地区是长江的冲击平原，万里长江由此进入东海，具有适宜种植棉花的沙壤土地。
　　尽管上海地区具有种植棉花的沙壤土地，但是黄道婆还是要面临着许多困难。关键的问题在于，海南岛是棉花的原产地。
　　黄道婆带回的棉花种子，一是，能否在江南地区健康生长？包括棉花种子的发芽、生长、开花、结果。它所结的果实，成熟后就是棉花,华闻读书阁。二是，即使能够开花结果，如何保证棉花的产量和质量？棉花的质量包括了纤维的长度、细度、强度等技术指标。
　　倘若，在棉花的产量上达不到一定的数量；在棉花的质量上达不到一定的技术指标,树海读书阁。那末，将会完全失去种植的意义,树海读书阁。三是,孔子读书阁，病虫害的防治问题,铭华读书阁。棉花在其原产地，经过千万年的演变与进化，自身具备了完整的免疫系统，有着及强的抗病能力。引进种植的棉花，防治病虫害是一个不能忽视的大问题,精彩读书阁。
　　棉花是棉纺织业的原料，所以棉花种植的成功与否，也就成了棉与棉纺织整个工作中的第一个环节。
　　可以想象，黄道婆先生在第一环节工作中，所遇到的困难将是多么巨大。而且这些困难必须及时解决，否则后面的工作将无法进行。况且，带回的棉花种子，如果得不到及时播种，时间一长也将会出问题。诸如：发芽和存活率的减少、某些遗传基的丢失等。如果真是出了问题，那将是无法弥补的损失。总不见得派人到海南岛去取？
　　除此以外，黄道婆所遇到的困难，远远要比我们现在的想象要多得多。倘若用现代科学分类，在棉花的引进和种植过程中，涉及到了气候学、气象学、植物学、植物免疫学、植物遗传学、昆虫学以及鸟类学等学科。遗憾的是历史上没有任何的文字记载，无法知道当时黄道婆等人是如何解决这些问题的。然而，幸运的是人们把整套“方法”留传了下来，留传了几百年，一直留传到了今天，完好无缺。
　　在黄道婆先生以后的几百年间，至少在化肥和农药出现以前。我国的江南地区，棉花培育和种植的科学与技术、棉花病虫害的防治技术，基本上原自于黄道婆先生留传下的“方法”。令人惊奇的是，今天江南的许多地方，还有人使用这种古老的“方法”，即黄道婆留下的方法，来种植棉花。这种“方法”现在称之为“传统方法”。
　　可见，黄道婆的棉花种植法是如此的科学，科学的成果总能通过时间的检验。
　　黄道婆先生在七百余年前，独立于世界上其他的民族，把棉花由热带地区，引种到亚热带地区。这个亚热带地区就是我国江南的上海地区。她在这片广袤的土地上，成功实现了大面积播种棉花，并且获得丰硕的果实。这个果实就是雪白的棉花，棉纺织业的原料。
　　黄道婆先生不仅仅停留在农业邻域内的大面积引种棉花，更重要的是，她将棉花的种植技术加以推广和应用，为棉和棉纺织业提供源源不断的原料，打下结实的基础。
　　黄道婆的第二个环节工作。就是在完成第一环节工作的同时，需要发明和改进，棉花的加工机械和棉纺织机械，这样才能实现棉纺织的规模生产。
　　原本在海南岛的黎族人那里，已经有了原始的棉花加工方法和工具。黄道婆在海南岛生活期间，熟练掌握了黎族人的生产方法和工具，与黎族人一起生产劳动。回到上海后，这些工具和方法在黄道婆看来，太不完备，不能被同乡们接受。原因很简单，因为当时上海地区的丝以及丝织业、麻以及麻纺织业，已经相当发达。黄道婆的棉及棉纺织品虽好，如果没有高效、省力的机械与技术加以生产的话，人们将很难接受，更不要说推广了。所以，必须制造一种省时、省力、高效的新机器。
　　由此可以肯定，黄道婆在当时完全考虑到了，这种考虑是一位大科学家、大工程师的智慧和远见。她超越了前人，付诸实现了。
　　现在我们已经知道，黄道婆先生在棉纺织邻域的主要贡献，不仅是引进棉花种植，而且发明和改进了：
　　（1）发明棉花脱籽机，又称“轧花机”。
　　（2）发明了棉花加工机，全称“弓式肩挂手工弹棉机”，简称“弓式弹棉机”。
　　（3）发明及改进了纺纱机。
　　（4）改进了原有的织布机。
　　有了这样一整套的棉纺织机械，黄道婆先生的第二环节工作，也就此全部完成，完成得十分完美，并且一直流传到今天。
　　黄道婆先生在棉纺织科学与技术邻域中，她所发明和改进的一系列棉纺织机械（手工业），是非常先进的手工业机械。这些先进的手工业机械，奠定了以后明、清两代的棉纺织手工业基础。
　　从此以后，从棉花的种植到棉布的产出，在我国形成了一个规模庞大的新产业，这个新的产业就是棉纺织业。
　　我国的棉纺织业，始于七百年前的元代，由元代的上海人黄道婆等人创建。到了明、清两代棉纺织手工业达到顶峰，而且一直延伸到了今日的工业时代。（待续）
　　二0一0年八月
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城市秋色（三）

     【导读】;躬身湖边儿，将落叶轻轻放进黑三棱草丛中的水面上，它就那样漂着，不沉，也不游动，淡漠地望着天上时聚时散的浮云。不解其理，我长长的出了一口气。不想惊动了丛中一只寡居的鸊鹈，只见匆忙中它已没有了平日里的君子风度，惊叫几声,孔子读书阁，一边儿扇动翅膀，一边儿双脚踩水，快速向湖心而去，绿水上形成了一道雪白的划痕。看上去，这只鸊鹈还是健康的，湖里面它的食物链还是正常的，秋季，这里对它还是宜居的。
　　一叶落知天下秋，城市和乡村山川一样，不可能不面对自然的洗浴。楼群间，道路旁，广场上，游园内，所有的绿色似乎都处于情绪低落的燥动之中，归根似乎在所难免，但总想留下深一点儿的印痕。
　　
　　秋风的残酷,树海读书阁，秋雨的凄凉,爱看读书阁，都是心情没有着落，且读过几本书，遇到人生坎坷时不能大彻大悟的人自悟自品的。若遇上那些站着说话不腰疼且善于爬格子的人，就凭道听途说的那些风花雪月，借喻秋风、秋雨中自然的失落与归去，用自己可以摆成行让人欣赏的文字，来解读人生途中谁都可能遇到的那些不愿面对，特别是遇到男女相思的无奈、人间情感的无助，就愈加添油加醋，绘声绘色到字里行间能渗出血和泪，导致许多本来可以渐入佳景的循情人步入深渊，促成了一段又一段极奇少有的奇闻绝唱。爬格子的人从这些变成文字的故事中，一方面可以收些散碎银子改善生计，一方面可以华众取庞，让后人在望尘落泪中唏嘘有声。
　　
　　其实春秋交替就是天象的必然，也是生命活动的正常规律，完全没有必要悲天悯人。落叶就是生命循环的一种方式，即便是常绿树，也绝无一叶绿到木枯树死，其间也有无数次的新旧轮换。正是绿色枝叶的这种轮换,金霏读书阁，才使得太阳能通过生物化学的方式实现了天地间的转换，并通过这种能量转换，实现了不同生物间生命活动能量的转换，从此往而复始没有穷尽述写了许多可贵的生命伦理故事。今天，人们力求保护的生存环境，就和这种轮换交替有着密不可分的关系。
　　
　　所有生命对季节轮换都有自己的感知和表现，人在衣装，草木在叶子的枯落。
　　
　　秋天的城市里，表现最明显的就是植物的花和叶子的艳色，几乎所有的美景美形都尽藏其中，不由你不浮想联翩。地球上很多奇迹都与人的行为有关，但人离了植物的爱待与奉献，绝对是泥菩萨过河。秋风秋雨中，那些可喻诗情话意的花叶，的确是没有春天让人充满憧憬，没有夏天让人充满激情，可要是让你真的在五彩缤纷中寻觅，还真有&ldquo,金霏读书阁;停车坐爱枫林晚”的生命霞光。“寸草结籽”是生命传承的本能和需要，也是自然规律赋予秋天的荣耀。秋色里硕果累累的成就，即便是高楼大道的狭窄地带，也能享用满载而归的惬意，何况山野乎？尚若此时一味思想落叶与萧条带来的失落，其不是一叶障目难见旷野了么？
　　
　　山川田园里的秋色是最丰富的,孔子读书阁，和春夏相比，绚丽之状有过之而无不及。最感人的要属秋收的画面，我们不仅可以从那里获得辛苦劳动后的满足和快乐,华闻读书阁，也可以从那里体会天地和植物丰厚赐予的大爱之心，生灵沉浮之道，可从其中概而论之。感悟人与万物生存之道，细想“天上无云难下雨，地上无粮难生存”之理，此时秋风秋雨里的情感伤痛,树海读书阁，又是何等的渺小。
　　
　　当今社会，城镇化率是经济和文明发展的重要特征，此间谈城市秋色，绝无趋炎附势之说，当然，也没有褒贬之义。诚论自然秋色和人文修养，我倒更喜欢山川田园那种多元化的自然生态物种组合,精彩读书阁。陶渊明的“采菊东蓠下，悠然见南山”，不只是厌恶官场诡谗追求农耕文明的一种品格体现，冥冥之中似有回归自然文明之意，想想现今的人们，在丰衣足食后，喜欢在湖边林下沐浴自然精华，闲步中疏导生理陶冶性情的追求，是不是与陶公有异曲同工之理。崇尚天然中的自然,铭华读书阁，何尚不是文明追求的天然境界。
　　
　　在人们衣食无忧时，山水草木营造的空间，应该是人类生命活动所需的珍品,树海读书阁。这就是大家崇尚山水游，喜欢多元化生态物种组合的根本原因。山水游经济效应在经济发展中日益提高的比重,树海读书阁，以及各地纷纷创建园林城市、森林城市的生态建设规划说明，社会文明进程与山水林木效益在人们生命活动中的比重有一定关系。
　　
　　生态专家在描述森林对环境影响的作用时，特别强调，天然林最优，天然次生林次之，人工林排在最后。论湿地应该也一样，因为自然选择源于环境，生态循环需要，就是物种存在的条件。城市里不可能会有天然的生态资源，天然次生的也是微乎其微，甚至没有一处不是人工的。人类科学对物种在生态循环中相互影响及扶助功能的探讨，并没有被人类生存所需的环境所认可，所以在植树种草建湿地时，对地理、物种、环境等综合因素之间的关联考虑以及生态效应，就不能和自然选择相比，工程生物本身免疫能力就弱，就需要人工管理才能如愿运行。管理，实际上就是人们在用自己的意愿规范生态环境区域内物种的行为，僻如，不让虫子生存繁延，促进杨柳槐等园林的快速生长，不让狗尾巴草、藜、苋生长让三叶草尽快形成绿化效果。这种行为规范，就有可能伤及环境修复所需生态物种的存在和效应，就不可能达到城市生态环境所需的，最佳的良性生态循环，就不可能会有自然田园或山川那种自然秋色和我们所需要的那种感受，所以我们都喜欢走出城市窝居，到大自然中去体验那种只有生命才能感知的微妙感觉。
　　
　　仲秋时节观秋色，心情并不是十分落漠，露色不白，落叶不多。我走近楼下的荷塘，让带露的晨曦爬上我的脸庞，凉是爽的，没有冷的感觉。水无涟漪，荷叶不摇，所有的一切看上去都很凝重，不知是不是因为秋的到来。一片黄色的柳叶漫漫的飘着，一会儿向东，一会儿向西，一会儿往南，一会儿往北，我盯了好久，才用手轻轻的接住。相互之间凝望了许久，似乎用心在交流着一个千年不变的神话，似乎用神在问候相互拥有的佳话，虽然都听不懂，也不知道为什么，可都用生命忠诚着天定的规则。叶要去了，也许数个月之后就不会再见到它的身影，也许数个月之后，同样的叶子会重新继续它的绿色美梦。看着它的样子，我觉着是有点儿失落，可也有成功的骄傲，那依依不舍的情感分明在说，我浇筑了一个城市的灵魂，此去点缀秋色成为泥土还有什么不值得。
　　
　　躬身湖边儿，将落叶轻轻放进黑三棱草丛中的水面上，它就那样漂着，不沉，也不游动，淡漠地望着天上时聚时散的浮云。不解其理，我长长的出了一口气。不想惊动了丛中一只寡居的鸊鹈，只见匆忙中它已没有了平日里的君子风度，惊叫几声，一边儿扇动翅膀，一边儿双脚踩水，快速向湖心而去，绿水上形成了一道雪白的划痕。看上去，这只鸊鹈还是健康的，湖里面它的食物链还是正常的，秋季，这里对它还是宜居的。
　　
　　由远及近，我从城市的秋色中，看到了一个城市的风度和灵魂。
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北京笔记，浅谈人生的意义是什么？
人生或漫长或短暂都没有什么了不起，但是，无论人生是漫长还是短暂，只要过得有意义，就不枉此生，比如，我们都希望在临死的时候感到无怨无悔，会无比自豪地说,爱看读书阁，我们的这一生活得特别有意义，我们生命中的每一天都过得很充实,金霏读书阁，度过了很有意义的一生，我们死而无憾了，至少，我们会说我们的一生是功大于过的一生，是比较有意义的一生，因此,树海读书阁，只要我们坚持去做有意义的事情，让我们的生活变得十分的充实的话，那么，我们的灵魂就是纯洁的，这样的生活本身就是有意义的生活，这样的人生本是就是有意义的人生，比如，在日常生活中我们要坚持去做义工、做公益与做慈善，或坚持去过一种有意义的生活，比如经常关系他人，帮助他人，全心全意为人民服务及见义勇为等便都是有意义的人生，而生命的意义就是在这个过程中不知不觉的得到了最好诠释的。
　　
　　人生的意义是什么,树海读书阁？现在的不少年轻人都在问这个问题，有的人还迷惑、模糊得很,树海读书阁，所以，我想就这些问题谈谈我的看法。首先，我认为一个人首先要弄清这个问题，尤其是当你年轻的时候,记得我年轻的时候也曾经问过这个问题，迷惑过这个问题,精彩读书阁，直到我四十岁的时候才算是明白，正是由于我弄明白了这个道理，我的人生才开始有所转机，由萎靡不振走向奋发图强，未来，我希望我人生的每一天都这样度过，让灵魂坚守宁静与纯洁，并且争取每天去做一件有意义的事情,比如，每天都要对得起自己和他人，每天都力所能及的去奋斗，努力工作，让人生活得无怨无悔。
　　
　　人生的意义到底是什么呢？我认为，人生最大和最主要的意义是为国为民、为全人类的幸福而勇于牺牲与奉献个人的一切，其次是为社会、为家庭、为爱人及为他人奉献力所能及的贡献，所以，人生的意义是牺牲和奉献。
　　
　　人生最主要的意义是为国为民、为全人类的幸福而牺牲与奉献个人的一切。人生的意义是牺牲和奉献，在国家和人民的最高利益面前，在全人类的福祉面前,华闻读书阁，当面对这些大是大非的问题的时候，当祖国和人民需要我们作出牺牲与奉献的时候,孔子读书阁，我们每一个人都必须要义无反顾的去牺牲和奉献个人的一切，包括个人的生命与家庭，这就是人类牺牲与大爱无私的奉献精神，这就是人生最大的意义，国家和人民的利益高于一切，全人类的幸福高于一切，个人的家庭与幸福等等次之，因为，没有国就没有家，没有大家的幸福，就没有小家的安宁。
　　
　　人生的意义是什么,树海读书阁？就是坚持这种正确的牺牲与大爱无私的奉献精神的方向,金霏读书阁，就是坚持中国特色的爱国、爱党、爱民的方向；就是坚持真理、正义、道义、人道、人性与道德的方向；坚持坚持以人为本、共同发展、繁荣与幸福的大爱精神与共产主义方向,孔子读书阁，我们的历史，我们的社会，正是因为有了很多这样的人，我们的历史才延伸到现在，才会出现今天的这种幸福祥和的太平盛世，老百姓总算是真正的过上小康的生活，如果说我们的社会没有这样的人，或这样的人太少，如果说几千年来不是这样的人在引领我们向前进，我们的文明也就走不到今天，就没有我们今天这样的和谐社会与生存环境，正是因为我们的民族拥有了大量的这样的优秀人物，有了他们英勇的流血牺牲与艰苦卓绝的奋斗，我们才拥有了今天的一切，从鸦片战争到现在，近两百年来，有多少这样的仁人志士与无数的英雄前赴后继，他们敢于英勇牺牲和无私奉献，他们流血流汗,铭华读书阁，不畏艰难险阻，很多人牺牲以后连名字都没有留下，他们为国为民付出了个人的一切，难道说他的这种大无畏的牺牲与大爱无私的奉献精神没有意义么？他们的这种人生很有意义，是他们在一片废墟中建立起了一个强大的新中国，让中华民族再一次魏然地屹立于世界民族之林，他们如此丰功伟绩的牺牲与大爱无私的奉献精神，难道没有意义么？难道这个世界上还有比这更有意义的人生与奉献精神么？作为后来人，我们要继承和发扬中华民族的这种为国为民大无畏的牺牲与大爱无私的奉献精神，如果现在这样的人越来越多，我们的社会，我们的生活，我们的明天就一定会是更加的和谐与美好。
　　
　　不怕牺牲与奉献，敢于牺牲和奉献，我们既爱国又爱家，并且我们的为国为民的大无畏的牺牲与大爱无私的奉献精神永远是放在第一位的，这是中华民族的优良传统，这是我们继承中华民族优良传统的具体表现，这也是我们实现人生最大意义的具体表现，无论是现在还是将来，祖国和人民以及我们的人生存在意义，都需要这种大无畏的牺牲与大爱无私的奉献精神来作为我们的精神食粮，这就是我们人生存在的全部意义，可是现在的不少年轻人，当工作、生活与恋爱等出现一点困难时，当人生暂时陷入低迷时，就成天的唉声叹气，精神萎靡不振，甚至有些人产生了活不下去及自杀的念头，他们迷失了正确的自我与人生态度，失去了这种大无畏的牺牲与大爱无私的奉献精神，完全丧失了青年人应该有的坚强斗志，好像生活与人生变得没有一点意义了似的，其实他们当中的大多数人的生活并不是这样，只不过是他们暂时迷失了方向，还没有变得足够坚强罢了，如果平时他们多抽点时间去想想过去，想想那些仁人志士与无数英雄人物前赴后继的，为国为民付出了个人一切的大无畏的牺牲精神，或许他们就不会变得弱不禁风、怨天尤人了；如果他们经常的去想想无数英烈们流血牺牲，不畏艰难险阻，敢于为国为民牺牲和奉献一切的，以至于很多人牺牲牺牲后连名字都没有留下的英勇事迹，也许他们就能振作起来了，的确，与这些英雄人物的光辉事迹相比，我们今天的这一点小小的困难又算得了什么呢？是啊！朋友们，生活在今天，生活不知要比从前好多少倍，我们还有什么好抱怨的呢？
　　
　　人生的意义有大有小，有多有少，但无论大或小，多与少，我始终认为，一个人只要每一分每一秒都活得充满阳光，发挥正能量，始终都在传递光明，弘扬这种崇高的牺牲和奉献精神，就是有意义的生活，这就是有意义与成功的人生，因为，我们每一个人的一生无论漫长还是短暂，都是由一分一秒度过的，如果我们每一分每一秒都是在珍稀时间，珍惜生活与每一个生命，尊重爱人，爱惜兄弟姐妹与朋友同事，都是在如此的积极向上中度过来的话，这样的生活本是就是有意义的生活，这样的人生本身就是有意义的、成功的人生。
　　
　　对于爱情，这个世界上的很多人之所以不想或不敢去爱人，一辈子都没有真正的去爱过人，一是因为他们不懂人生的最大和最主要的意义是牺牲和奉献；二是因为他们害怕吃亏与吃苦；三是人性自私自利的天性一面的本性在作怪，这样的一生当然很可悲，由于这些人还不懂得这些做人的道理，他们一生的爱情便在斤斤计较、患得患失中渡过，其实，对于爱情，只要是曾经真心爱过，即便是后来错过了，你依然会是我生命中的一部分，可是有的人就是怕自己付出了得不到回报，或吃了亏(主要是经济上害怕吃亏，只知道算眼前的经济账），或害怕一旦失败不了要承受痛苦与打击等，于是便开始由害怕而逐渐转变为不需要爱情，最后可能会变成不相信爱情了，陷入这种恶性循环的爱情观的人是很可怕的，因为不相信爱情就永远得不到爱情，同时这种人是最有可能会误入歧途的，其实，人生是一个奋斗的过程，爱情同样是如此，只有自己真心付出了就必有回报，只不过或多或少而已，根本上就不存在吃多少亏、上多少当这回事，只可惜，很多人到了垂暮之年才明白这个道理，但是为时已晚​，其实，对于爱情，只要是真爱，就应该无所畏惧，就应该勇敢的走到一起，而不要去，也不应该去顾虑其他的一些无关紧要的东西，比如年纪、钱财、地位与职业等等什么的，因为，真爱是崇高的，在一起是无罪的，其他的一切只不过是过眼烟云；因为，只要是真爱，无论在什么情况下，无论是怎样的结果都是美好的，否则，只是一种虚假的爱与不道德的结合（婚姻），只可惜，在现实生活中，很多人因为忽视了真爱而偏重于其他的一些无关紧要的东西（比如年纪、钱财、地位与职业等等）而最终于自己真正喜欢的人失诸交臂，后悔莫及，造成人生的爱情、婚姻与生命的不幸与遗憾。正因为有真爱在人间，所以正义就留在了人间，一个人，如果在一生中得到过真爱，并把真爱留给了人间，就是最大的成功，就是最有意义的人生，否则，即便是拥有一些身外之物，也只算是虚度一生。总之，人生，只有付出爱才能得到爱，只有不断的付出爱和得到爱，生命才有意义。
　　
　　人生、牺牲和奉献，人生的意义是牺牲和奉献，人最重要的是什么？是生命，比生命更珍贵的是什么？是牺牲和奉献，是见义勇为和奉献爱心，人与人之间最重要的是什么？是见义勇为，奉献爱心，人生要抓住和把握住什么？是牺牲和奉献、是主持正义、坚持学习、相信科学、坚持真理、廉洁奉公，这个世界上最重要的品德是什么？仍然是牺牲和奉献，是见义勇为，奉献爱心，唯有牺牲多壮志，英雄的壮举永远值得我们学习和尊重，在中国有无数个，有名或无名的英雄，他们就生活在我们身边，他们是我们的道德基石与楷模，他们是愿意为国为民奉献一切，包括宝贵生命，我们的社会需要有更多的这样的英雄，需要有人来牺牲和奉献，来温暖人间，唯有牺牲多壮志，这样的人生，是最有意义的人生，人生最重要的是牺牲自我、奉献别人，人与之间最重要的是和谐共存，共同繁荣和发展，我中有你，你中有我，才能互助互荣，共构美好家园。
　　
　　人生的意义是牺牲和奉献，我们还可以为真理、为正义、为爱情及为家庭牺牲和奉献一切，总之，人世间有许多有意义的事情都在等待着我们去做，或许，人的一生或多或少、或大或小的犯一些错误，甚至是比较严重的错误，但是，大多数人都能有错必改，最终修成正果，为社会作出了重大的贡献，这叫做浪子回头金不换，这样的人生也是有意义的人生，只有那些执迷不悟、屡教不改的少数人才是坏人，最终也没有好结果，其人生也没有意义可言。
　　
　　2015年2月7日于丰台卢沟桥。
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走在悬崖边上,精彩读书阁
　　&mdash,树海读书阁;&mdash,金霏读书阁;看电视剧《悬崖》有感
　　
　　由央视一套晚间新闻之后的非黄金时段看起，再到直接从网上加班加点地看，40集悬疑谍战片让我好一阵热恋。没办法，人都有弱点，也有嗜好。从小《地道战》《地雷战》《南征北战》熏陶下,铭华读书阁，我就好这一口,树海读书阁。枪战、谍战、战争，总之抓坏人抓间谍特务的片子就喜好，就放不下。而实力派明星张嘉译及美女小宋佳主演的这部片子，更是以较为精彩的故事和很好的演技,树海读书阁，让我欲罢不能。
　　
　　这部片子名字也好，用时时走在悬崖边儿上说明我党地下工作者的处境，恰如其分。不是吗，在伪满&mdash,树海读书阁;实际上是日本人统治的东方莫斯科哈尔滨，在与日特、满特进行的生死博弈中，处于天时地利绝对劣势的中国共产党的地下工作者，在完成党的托付中谈何容易,孔子读书阁!那一天不在刀尖上行走,孔子读书阁，不在悬崖边上打转？在这场你死我活的斗争中,爱看读书阁，打入敌人内部的我党优秀特工周乙,金霏读书阁，以他大无畏的勇气、精致缜密的思想，多次化险为夷。当然，为了掩护他的工作，许多党的优秀分子不惜牺牲生命。这部片子不是单纯的革命者的胜利，而是实事求是地反映了险恶环境下一个忠于党和人民的共产党人的牺牲与奉献精神,华闻读书阁。在哈尔滨解放前夕，周乙为了心爱的同志和党的事业义无反顾献出生命，在我的心上留下了长长的感叹。我知道，今天我们的美好生活，平安社会，无处不洒着先烈们的热血。我们永远都不能忘记。
　　
　　从激烈的暗战里走出来，我一直在想，今天我们是走在什么地方。居安思危，在和平生活下难道没有悬崖？看今天生命的脆弱，看许多人马失前蹄，悬崖对于每个人难道不是一个极好的隐喻？
　　
　　“无限风光在险峰”。登过山的朋友都知道，泰山、黄山、峨眉山等名山最好的风光都在最险最高的地方。这好比是领导手中的权力，权力越大，责任越大，风险也就越大。记得中央领导提醒，每个领导干部都要“如履薄冰、如临深渊”，认真履行职责。想来，也是告诫全党，特别是领导干部，不要无视党纪国法，不要胆大妄为自毁前程。虽然各级苦口婆心，但我们看到掉下深渊的人还大有人在。悬崖下边，不归路上，从陈克杰文强以下，络绎不绝。这些人不是没有本事，不是不会“潜伏”，也曾经做过许多大事好事，但为什么都下马落水了呢？千条万条，没有认清自己随时走在“悬崖”边上才是最重要的。“人作孽，不可活”。正像《悬崖》里周乙一再提醒其工作搭档的：我们的工作绝不能靠侥幸，也不能希望偶然，而必须是充分准备细致周到，把任何一点问题都想到的。即便这样，周乙们还是经常遇到想象之外的险境。所以，无论任何时候，做什么事，如果以为能够侥幸，可能就是往悬崖边上迈出了步子。而认为权高位重，没有监督的时候，可能就是最容易自大张狂、自以为是的时候。在这种环境下，如果不懂得慎独，没有自我控制，也就是最容易往悬崖下掉的时候。
　　
　　平常生活里也需要悬崖意识。好比许多事故，都出在大意、把规矩不当回事上。假若铁路职工按规矩操作，按制度认真处理发现的问题，就不会有去年的“甬温”动车特大事故。如果校车按标准载人、按规矩开行，有一个环节一个人坚持规矩，不抱侥幸心理，就不会有平凉特大校车安全事故。如果工商、质监、卫生、食品、检疫、工厂、商店等等有一个部门一个环节上守标准履职责，就不会有那么多的不合格食品进到群众餐桌上。我们自己呢？如果知道生活中处处有险情，就不会发生燃气泄漏的灾害；如果我们知道陷阱悬崖就在身边，就不会随意相信骗子们的鬼话上当受骗……
　　
　　说我们行走在悬崖边上，似乎有些危言耸听，有些吓人，其实只是一种警示，让我们有在复杂多变的社会环境下的自我保护、自我约束思想，免得大意失荆州，马失前蹄而不自知；而不是要我们平常生活里缩手缩脚。守规矩、少贪欲，踏踏实实做人做事，就能得到人生最重要的幸福平安，我们距离悬崖就永远有很远的距离。
　　
　　2012年3月2日
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眷恋,孔子读书阁
　　夜,树海读书阁，空荡清简,金霏读书阁；
　　我,树海读书阁，等候一边,爱看读书阁；
　　用音乐伴着想念,树海读书阁；
　　将牵挂飘送伊边&mdash,精彩读书阁;&mdash,金霏读书阁;
　　分享这眷恋,铭华读书阁。
　　
　　凝望窗外如霜漆空,华闻读书阁，
　　这北边的清冷,树海读书阁，
　　幸有想念作陪。
　　天边的那一片朦胧，
　　糊糊不了视线。
　　一瞬间，
　　南边浮现那一张轮廓，
　　发丝随风拂过心田......
　　
　　这初夏，这凉夜；
　　在想念，在誓言。
　　灵魂随风往南飞——
　　心一直在那边，
　　只想伴着到永远......
　　
　　此时，同在一个夏夜间；
　　但愿，感觉到我的眷恋！
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子夜速记（十一）
—&mdash,华闻读书阁;记在匆忙岁月篇　　按理说，越是随时间行走，越是足以参透从睁开眼睛的第一刻到跨入梦乡的第一刻之间是多么地珍贵，更何况本身留给自己的时间早已渗入了倒计时，如同大学舍友开玩笑道：“阳，你又该毕业了,树海读书阁！”对此，我笑而不语。升学，毕业，再升学，再毕业,树海读书阁，二十多年间，单调而往复，价值、意义、功利主义、浪漫主义……仿佛追求着过往，记忆了所有，可外在的一切又显得那么不堪一击,孔子读书阁。私念，我应该是幸运的吧！没有跌宕，没有沟壑，直接又纯粹，甚至连记忆都显得垂垂老矣。韩国有位作家称学生时代是一种水族馆中的幸福，至于藏匿在那一间间水族馆中的痕迹，我不清楚哪一道是我的，哪一道又不是我的。　　身旁放着完完整整的八本《盗墓笔记》，是舍友在帮同学收拾一家旧书店时的“顺手牵羊”。我满怀眷想地盯了许久，想看却不敢看,孔子读书阁。据说这是一本畅销书，不仅有小说版，还有漫画版、电影版、电视剧版，就连九月份刚刚追完的《老九门》也是南派三叔笔下《盗墓笔记》的前身。而之所以迟迟不敢掀开第一页,金霏读书阁，则是执念于自己曾有过痴迷网络小说的“前科”，或谓是一种毫无免疫的怪癖。我相信这种怪癖是凡此类追逐者的通病，也就是如果看不到一部小说的最后一个字，那这段时间中便只剩下吃饭与看小说两件事，而吃饭仅仅是为了挑灯夜战而进行的储备，那一刻，睡觉变成了一件可有可无的事情。于此，这般“废寝忘食”究竟有没有意义？我不确定地摇着头。　　《盗墓笔记》中写道，“比鬼神更难懂的，是人心”，正对模糊的甲方乙方，我不得不承认,精彩读书阁，人生中，有些东西，如禀性、性格、脾气，可能自己永远也无法真正了解，也可能这些东西在很小很小的时候便开始浇筑开始堆砌，一直等到&ldquo,爱看读书阁;杀猪刀&rdquo,铭华读书阁;将旱冰鞋置换成剃须刀，那些东西依然停留在眸子的最深处，时而闪烁，时而消弭。在眼睛望不到的地方，从未消失，也无法消失，无论想要还是不想要，它们早已统统成为了自己身体的一部分，准确地讲，那原本便是自己！一个真实的自己！在读完第一部《盗墓笔记•七星鲁王宫》的霎那,树海读书阁，隐藏在身体中那个中学时期的自己便已经死灰复燃，想一想二十多岁的自己，仍旧像八九年之前一样痴迷，痴迷于情节，痴迷于百无聊赖，痴迷于仅有的痴迷，不禁嘴角挂笑，耻笑的“笑”，为自己所不齿的“耻”。　　近两天的时间，一口吞进八本《盗墓笔记》，除却惊叹自己经年未用的功力，剩下的便满是头昏脑涨，满是对逝去两日的悼念与悲悯。无可置否，在这一片近两天的时空中，自己的的确确在放纵，在懒散，甚至在浪费。时间经济学讲求机会成本、时间成本，倘若这般换算，那岂止是可惜两个字所能穷尽,金霏读书阁！关于这两天，我究竟该干什么？是不是应该深究阳明心学或高唐朱氏家族的论文！是不是应该思考《佛教十三经》与选题的契合点！是不是最不济也应该去读与《盗墓笔记》并列的《三体》，最起码那是一本声名鹊起的科幻经典！而单单最不应该的是已然变成过去的与“吴邪”、“张起灵们”打交道,树海读书阁。　　有何价值呢？有何意义呢？　　（一）　　镌刻在记忆的起源，自己读过的第一本网络小说，全名叫《坏蛋是怎样炼成的》，简称《坏蛋》，作者是六道，听说这位作者是一个团队，我从未考证过真假，但后续一系列不含逻辑也不曾连贯的“谢文东”在一个有限的大脑空间中左蹦右跳，有的甚至勾连着近代真实存在的东北谢文东，对此，我宁愿相信前两部出自一人之手。事实上，在那一段懵懂的年岁，六道这个名字，《坏蛋》这部书以及其中的三眼、李爽、任长风、文东会、北洪门、南洪门、青帮，早已构成了一个时代，一个被老师们追赶得抱头鼠窜的时代，一个横跨在我们这一代人中不曾凋零的时代。　　在那个称为青葱甚至贬之青涩的时代，电脑不像今天这般普及，手机也并非像当今中学生们那样人手一个，摩托罗拉与诺基亚还在“煮酒论英雄”，智能机仍在苹果的娘胎里。作为从最普通最平凡的中下层家庭出来的子女，自己最最喜欢的电子产品莫过于那一台遥控老是卡壳的长虹电视机。而就是在那样一段时光里，一个班中的最后一两排，书洞里总是堆满了书籍，一本接一本，一部接一部，那些又长又宽的十六开、数百页的小说，有的同学竟然可以用一天的时间便消化得连一丁点骨渣都剩不下。与校门遥遥相望的马路另一边，不知名的小书店，时常昏昏暗暗，但却阻挡不了一群群中学生的追书热情，租书架上，总有那么几本书被糟蹋得面目全非，其中，便有刚刚提道的《坏蛋》。　　那时候，一直认为十元一张租书卡死贵死贵，一直在不停地咒骂小书店“中都丽人”的老板是一个黑心商人。　　（二）　　盘算着，自己最迷网络小说的时间应该足足有一年之久吧！在高一与高二的空隙中，学校秉持素质教育的浪潮，一改原有的晚自习与一月一过周末的应试地狱，变幻成一座没有晚自习、拥有周末的“素质”天堂。突然间，牢牢捆在我们身上的缰绳消失了，接下来，在思考怎样渡过这么多的时间时，老凯偷偷地拿着《铁锁狂龙》溜进了教室。忽然间，我一把夺过，好奇地掀开第一页、第二页、第三页……直到第二天早读，我才顶着一圈黑色的眼眶还给他，悄悄地问道，“再给我推荐几本吧！”　　从此以后，“熬夜苦读”成为了那一段时光的主旋律，甚至疯狂到每天仅仅休息一两个小时。后来，每当家中亲人夸奖我刻苦学习时，我总是满脸羞愧。其实，他们并不清楚，陪我伏案至深夜的不是椭圆、双曲线、抛物线，也不是《岳阳楼记》与ABCD，而是一摞又一摞的网络小说《盘龙》、《星辰变》、《黑帝传奇》……　　时常虚拟，如果再一次让我重复那些在七八年前看过的网络小说，那我还会不会有往昔的疯狂之举。我想，应该会吧！故事的主人公总是那么风光满面，总是那么星光灿烂，仿佛世间的所有都围绕着“谢文东”、“秦羽”、“林雷”铺展开来，可生涯彼岸，每个人的内心都有一帘帝王将相的梦，他们需要一种神圣的“意淫”，犹如谢文东的经历、秦羽的传奇、和林雷的鸿蒙空间，尤其在那一段褒之为纯粹的时光，所做过的一切的梦，在自个儿的眼中，往往并非单纯，但确是遥不可及；又想，如今的自己又怎么会呢！那些疯狂的劲头，那些睡眼的惺忪，一闪而过，从未停留；而记忆里的那些故事与人名，早已在时光的摆渡下宣告了一个时代的结束与另一个时代的降临：前一个时代，是“唯我独尊”的幻象，是不曾接触社会的自己所异化的殷红；后一个时代，是一腔真实的呐喊，和一串串脚踏地面的回响。　　有时候，不禁自忖，这两个时代是不是承上启下？有没有藕断丝连？　　（三）　　白岩松说：“每一个人的真实成长经历往往读起来惊心动魄”，我一直坚信这句话适合于每一个世代，如同我不会在高中时期告诉家人自己曾经如此痴迷于网络小说，也不会告诉他们自己曾借着去胖子家的噱头去熬夜去通宵，更不会告诉他们在那个社会所定义的所有不应该的时段里曾吸烟、喝酒和被“坏学生们”追着打。因为，上一个世代，甚至上上一世代，注定无法了解我们这一个世代所发生的悲喜剧，就像凯子一直喊着带我去玩英雄联盟，而上一代的世界观中往往把一个玩游戏的人标签化，要么标签成不务正业，要么标签成无所事事，但真实的凯子却是一个周一至周五拼劲全力设计图纸的工程设计师。　　有些故事，从结果上看，往往无法判定对或错，但对自己而言，即便倘真存在前因后果的束缚，但只要在那一季发生了，我就认为它是真的，是命中注定的。这与对错无关，与是否合理无关，可以讽我懒惰，可以说我无能，但这一切，确确实实是没有应不应该的标准，而这仅仅是我自己一个人的经历、一个人的人生。　　时至今日，我依旧怀念，甚至在看《盗墓笔记》时怀念，那一段曾为网络小说疯狂的青春年月，那种快感、那种无忧无虑，触不可及，又一去不返。我想，我怀念的不单单是看小说时的感觉，还有曾经的那些人、那些故事和那些单单纯纯的日子。　　所有的所有，与价值无关，与意义无涉。即便这真是一种错，我也要偏执地冠之以“美丽”。
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男人
　　男人令人首先感到的印象是脏,树海读书阁！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好
　　
　　的,树海读书阁，甚至还有油头粉面衣裳楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要比较
　　
　　少些,树海读书阁。某一男校，对于学生洗澡是强迫的,精彩读书阁，入浴签名，每周计核，对于不曾入浴的
　　
　　初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫人浴，并派员监视,孔子读书阁；然而日久玩
　　
　　生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的耳后脖根，土壤
　　
　　肥沃,铭华读书阁，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤,树海读书阁，常常日积月累，到处塞藏，等到无
　　
　　可使用时，再从那一堆污垢存货当中拣选比较干净的去应急。有些男人的手绢拿出
　　
　　来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊粘成一团，而且内容丰富。男人的一双脚，多
　　
　　半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，所谓“濯足万里流”是有道理的，
　　
　　小小的一盆水确是无济于事；然而多少男人却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。
　　
　　两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后
　　
　　嗅其手指，引以为乐！多少男人洗脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗
　　
　　脸
　　
　　完毕，
　　
　　手背可以不湿，有的男人是在结婚后才开始刷牙。“扪虱而谈”的是男人。还有更
　　
　　甚于此者，曾有人当众搔背，结果是从袖口里面摔出一只老鼠！除了不可挽救的脏
　　
　　相之外，男人的脏大概是由于懒,爱看读书阁。
　　
　　对了！男人懒。他可以懒洋洋坐在旋椅上，五官四肢，连同他的脑筋（假
　　
　　如有），一概停止活动，像呆鸟一般；“不闻夫博弈者乎…&hellip,孔子读书阁;”那段话是专对男人说的。
　　他若是上街买东西，很少时候能令他的妻子满意，他总是不肯多问几家，怕跑
　　
　　腿，怕费话，怕讲价钱；什么事他都嫌麻烦，除了指使别人替他做的事之外。他像
　　
　　残废人一样对于什么事都愿坐享其成，而名之曰“室家之乐”。他提前养老，至少
　　
　　提前三二十年。
　　
　　紧毗连着&ldquo,金霏读书阁;懒”的是“馋”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的
　　
　　方面的时候多。他吃饭时总要在菜碟里发现至少一英寸见方半英寸厚的肉，才能算
　　
　　是没有吃素。几天不见肉,华闻读书阁，他就喊“嘴里要淡出鸟儿来,金霏读书阁！”若真个三月不知肉昧，
　　
　　怕不要淡出毒蛇猛兽来！有一个人半年没有吃鸡，看见了鸡毛帚就流涎三尺。一餐
　　
　　盛谢之后，他的人生观都能改变，对于什么都乐观起来。一个男人在吃一顿好饭的
　　
　　时候，他脸上的表情便是在感馔上天待人不薄；他饭后衔着一根牙签，红光满面，
　　
　　硬是觉得可以骄人。主中馈的是女人，修食谱的是男人。
　　
　　男子多半自私。他的人生观中有一基本认识，即宇宙一切均是为了他的舒
　　
　　适而安排下来的。除了在做事赚钱的时候不得不忍气吞声的向人奴颜婢膝外，他总
　　
　　是要做出一幅老爷相。他的家便是他的国度，他在家里称王。他除了为赚钱而吃苦
　　
　　努力外，他是一个“伊比鸠派”，他要享受。他高兴的时候，孩子可以骑在他们颈
　　
　　上，他引颈受骑；他可以像狗似的满地爬；他不高兴时，他看着谁都不顺眼；在外
　　
　　面受了闷气，回到家里来
　　
　　加倍的发作。他不知道女人的苦处。女人对于他的殷勤委曲，在他看来，就如同犬
　　
　　守户鸡司晨一样的稀松平常，都是自然现象。他说他爱女人，其实他不是爱，他是
　　
　　享受女人。他不问他给了别人多少，但是他要在别人身上尽量榨取。他觉得他对女
　　
　　人最大的恩惠，便是把赚来的钱全部或一部拿回家来，但是当他把一卷卷的钞票从
　　
　　衣袋里掏出来的时候，他的脸上的表情是骄傲的成分多，亲爱的成分少，好像是在
　　
　　说：“看我！你行么？我这样待你，你多幸运！”他若是感觉到这里不复是他的乐园，
　　
　　他便有多样的借口不回到家里来。他到处云游，他另辟乐园。他有聚餐会，他有酒
　　
　　会，他有桥会，他有书社画会棋会，他有夜会，最不济的还有个茶馆。他的享乐的
　　
　　方法太多。假如轮回之说不假，下世侥幸依然投胎为人，很少男人情愿下世做女人
　　
　　的。他总觉得这一世生为男身，而享受未足，下一世要继续努力。
　　
　　“群居终日，言不及义”，原是人的通病，但是言谈的内容，却男女有别。
　　
　　女人谈的往往是“我们家的小妹又病了！”“你们家每月开销多少？”之类，男人的
　　
　　是另一套。普通的方式，男人的谈话，最后不谈到女人身上便不会散场。这一个题
　　
　　目对男人最有兴味。如果有一个桃色案他们唯恐其和解得太快。他们好议论人家的
　　
　　阴私，好批评别人的妻子的性格相貌。“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词
　　
　　尚不甚流行。
　　
　　选自《雅舍小品》
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小资和女儿小乐,铭华读书阁
　　小资出生在七十年代初，父亲是企业的职员,金霏读书阁，母亲没有职业，在学校的门口代销冰棍。父母老来得女,爱看读书阁，小资上学的时候，父母已经年过半百,树海读书阁。小资的女儿小乐,华闻读书阁，出生在九十年代，一个典型的干部家庭。
　　
　　小资的童年是在妈妈卖冰棍的手推车旁度过的。小资从小资质聪慧,孔子读书阁，最怕的是放学时碰到在学校门口卖冰棍的妈妈,树海读书阁，因为那迎来的一定是同学们鄙夷的目光，虽然小资考试总是第一名,金霏读书阁，但是他非常自卑，她的理想就是长大了一定要有份体面地工作,孔子读书阁，不象妈妈一样在街头卖冰棍,树海读书阁。
　　
　　小乐的童年是在妈妈的精心呵护和严格教育中度过的。小乐最荣耀的事情，是妈妈可以在任何她需要的时候帮助她，她主持学校的联欢会，妈妈帮她写主持稿，她主持升旗仪式，妈妈会教她在公众面前如何自如的面对媒体,树海读书阁。妈妈陪她学习读书，打球游泳,精彩读书阁，陪她下棋朗诵，陪她聊天玩耍。小乐最大的愿望是长大了，做一名像妈妈那样的公务员。
　　
　　小资每天放学，第一件事是生火做饭，然后去卖冰棍换妈妈回家吃饭，妈妈吃完饭，小资写完作业，黑灯瞎火的要去接妈妈回家，每天把妈妈接回来，干完所有的家务，躺在床上的那一刻，是最放松的。
　　
　　小乐每天放学，下车第一件事是把书包扔给在楼下迎接她的妈妈，上了楼，一边享受着各式的小吃和水果，一边滔滔不绝的诉说学校的奇闻和她自己的心事，妈妈则比较专业的疏导，妈妈是她最好的心理医生和最称职的秘书。
　　
　　小资的周末，要早早的起床送妈妈去出摊，然后回家边看书洗衣服，她最大的愿望是能有人陪她洗个澡，逛个街，可妈妈从来没陪过她，因为妈妈不仅忙，而且不会过马路。
　　
　　小乐的周末，睁开眼睛迎接她的是丰盛的早餐，安排好一天的日程，妈妈通常要陪她逛逛书店，买点她需要的东西，或者看个电影，陪她整理一周的课程，妈妈永远在她的视线里。
　　
　　小资最担心的是年迈的妈妈，有一天会病倒，她成天提心吊胆。
　　
　　小乐最担心的是父母吵架，她害怕父亲精神病人般的吼叫，她最放松的是父亲不在家的时候，她会手舞足蹈，放声歌唱。
　　
　　小资最大的愿望是通过自己的努力给父母一个幸福的晚年，她精心的赡养和照顾父母的生活起居，父母都享年八十几岁高龄，为父母养老送终是小资最自豪的事情。
　　
　　而小资最终成为了父母的牺牲品，嫁给了一位母亲为她物色的男人，成就了一段华而不实的姻缘。
　　
　　小资希望自己的女儿像自己一样独立，孝顺，智慧，有比自己更美好的前程。却不希望女儿经历自己的经历，遭受自己的磨难。他希望女儿找一个她自己倾心的男人，陪她开开心心的过日子。
　　
　　
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满天星社会实践队---梁森标的三下乡心得,爱看读书阁
7月16日早上8点30分,树海读书阁，伴随着微微细雨我们满天星实践队踏上了前往&quot,孔子读书阁;三下乡基地-大路山小学”的路途,金霏读书阁。坐在车上,树海读书阁，我的心情有点紧张,树海读书阁，也满怀期待,树海读书阁。随着车子离基地越来越近,铭华读书阁，我反而没有一开始那么紧张,华闻读书阁，而是感觉十分期待,孔子读书阁，期待即将面对的学生、共建活动等等,金霏读书阁。随着车子缓缓停下,精彩读书阁，也意味着我们到达了基地。
在我见到大路山小学的时候，我回忆起了我以前的小学，而且也与我想象那种很艰苦的环境不一样，校方给我们安排的住宿还是很好的。在我们搬完行李后，队长和副队也早已准备好了粥给我们吃，吃着粥让我想在家的时候(因为在湛江吃的粥大都是稀饭)，这让我十分感动。在吃完粥后，我们便整理好接下来办公的地方。而且指导老师-欧伯群老师也给我们说了一些我们接下来要注意的地方。
三下乡是我们学习和实践的一个平台，从中我们可以学习到很多，从而提升我们自身，我相信我在接下来的十二天中会做好我该做的东西，也会团结好同学，认真配合好队伍的工作。
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台上台下
&nbsp,树海读书阁;  在人生的旅途中，每个人都有值得回忆的岁月往事，有些事回忆起来还真有点意思。就说这会议、文艺活动的台上台下吧,精彩读书阁，也够嘴嚼一番的。在几十年的人生经历中，我有过台上的体验，可忽略不计，而大多是在台下忙碌，个中滋味局外人不曾知晓。
    让时光追溯到上世纪八十年代末,华闻读书阁，那时我刚刚分配到一家中型企业不久,树海读书阁，一来相对年轻，二来从部队带回来的锐气不减，真可谓热情似火，激情四射。进厂第一天就独闯进了厂长办公室，毛遂自荐，不久就觅得了工会宣传干事的行当，企业干部级，就是这小小的干事也使我惊喜不已，这是我万万没有想到的，可能源于推开了厂长办公室的门。那时的我什么事也想试一试，干一干，闯一闯。诸如:新闻宣传了、组写专栏了，都是“张飞吃豆芽—小菜一碟”，至于摄影录像、文体活动、会场布置，撰写领导报告，等等，等等。都是“现炒热卖”，干好干坏是一回事，干与不干又是另一回事，这样愣头愣脑的干得还有滋有味。
    宣传工作的特性定格在台下、台后忙碌。我这里说的是开会的主席台，会还没开始，我这个小干事就着手忙碌了，套用一句不是十分贴切的话叫“兵马未动，粮草先行。”那时真是“大会提前三四天，小会忙半天。”忙什么,树海读书阁？会场布置、了解上级什么部门、什么级别的领导要来，哪位领导要讲话，本单位哪些领导要参加，都有谁讲话，这要安排座次位置、写桌牌啊！这可不是一件小事，有时安排错位置，能把领导得罪透了，那可不是小事。就为这，我遍查了社交礼仪类书籍，有时还电话咨询市政府朋友，因主席台就坐的单数、双数不一样，同级别的领导谁先谁后，临开会时一位不大不小的领导又不来了，又得折腾半天，真得费一番脑筋。
    接下来就动手写领导讲话稿，遇到开大会，四五位领导都要讲话，一个人写的话真要忙活几天，要考虑领导站的高度、篇幅，还要考虑领导的风格、语气。最大的难点是避免雷同，写的跟&ldquo,树海读书阁;雷同卷”似的，那就闹笑话了,金霏读书阁，领导在台上讲话难堪，员工在台下听着絮烦。不过，一个人写多人的讲话稿确实是件苦差事，要“煞费心机”、&ldquo,爱看读书阁;绞尽脑汁”、“冥思苦想”，使出浑身解数，到头来还有修改、删除，等最终交稿了，真像完成了一项重大工程，如释重负。
    开会前，我都最少提前半小时进会场，看主席台桌椅摆放整齐不整齐？看桌牌摆放位置对不对？其实先前已经摆放得很整齐了，还要这里动一动，那里摆一摆，这样已形成老习惯了，仿佛不动一动，心里不放心，只有动一动，心里才踏实。还要反复询问领导能不能到齐，领导的随行人员。有的同事说我心细,铭华读书阁，就是这个时候逼的。
    我记得最清楚的是厂里组织一次安全知识竞赛，让我负责音响设备和摄影，我提前将音响设备摆到会场的右侧，不停地调试，好不容易将音量、话筒调整好，知识竞赛也拉开了帷幕，接着从话筒里就传出了女主持人优美动听的声音,金霏读书阁，在坐满了600多名员工的会堂里回旋，我感到效果还不错，因我这是第一次在这样的活动中操作音响，心中自然流露出一种特别的自豪感。
    我立即拿起相机，不停地拍摄着台上精彩的镜头，生怕因一时疏忽漏掉精彩的瞬间，正在精彩激烈处,孔子读书阁，突然,孔子读书阁，音箱发出了“嗡、嗡、嗡”的刺耳声，精彩的竞赛不得不暂时中断。这时，坐在前排的领导坐不住了，一厂子人的目光都齐刷刷地投向了我，我感到有点扎眼，真有点不知所措，迅速放下相机，摆弄音响设备，还是不行，干着急，不热的天直冒汗。急得团团转的工会主任赶紧找来一个姓刘的工程师，他是在空军部队里学无线电技术转业进厂的，只见他走上台前，摆弄摆弄音箱，调整了一下话筒的位置就好了，这使我大开了眼界，竞赛如期进行。除了中间出了点故障，一切都很顺利。竞赛结束了，我的心却一直忐忑不安，心想，这下完了，该干什么就干什么去吧。没成想，领导一点都没有责备的意思，我悬着的心放下了，分管副厂长还欣然和我站在安全知识竞赛的会标前合影留念，这使我的心情变得更加复杂起来。
    那次台下操作音响的经历使我至今记忆犹新，当时给我上了生动的一课。事后我想，干任何工作单凭热情和责任心是远远不够的，还得有过硬的业务技术。从那以后，我就跟那位刘科长更加熟络起来，厂里每次开会、举办活动，我都先看看刘科长来了没有，如果来了，我都邀请他和我并排坐到音响的旁边，为我“保驾护航”，只要他坐那儿，不管音响有事没事，我心里都踏实多了。
    台下的经历也有使我震撼的时候。一次，厂里正在召开全体员工大会，主要领导正在热情洋溢地讲话，突然，从会场传来了说话声，声音越来越大，并伴有嬉闹声，影响了会场秩序，致使正在讲话的领导都听到了。只见这位领导怒气冲冲地站了起来，一拍桌子，抓起话筒大喊一声：“刚才胡闹的都站起来。”那声音威震整个会堂，随着喊声，会堂后面那三四个胡闹的青年员工，刚才还精神头十足地瞎胡闹，这会儿都搭了着脑袋、焉了吧唧地站了起来，那位领导一直没发话让他们坐下，这几个平时耀武扬威的“愣头青”，却没有一个敢坐下的，直到会议结束，这次使我真正感受到了话筒助威的力量。
    因老领导的赏识，我调入了上一级单位工作。一上来，就接受了一项十分棘手的工作，团市委要举办“全市青年歌手大奖赛”，把音响、灯光布置的任务交给了我们单位，单位团委书记便找到我说：“听说你在原单位操作过音响设备，这次全市要举办重大活动，想让你去负责音响。”我一听就懵了，这是全市的重大活动啊！怎么不找专业人员去操作，而偏偏找我去？何况我当时学的一知半解，我怕搞砸了给自己丢人不说，更重要的是给单位抹黑。当时我真是骑虎难下，进退两难。去吧？技术不行，没有底气，也就缺乏勇气和信心；不去吧？自己刚进公司，别一上来就背上不服从安排的名声。于是，我再三权衡，还是硬着头皮去吧，这真等于“赶着鸭子上架”。
    到了大会堂一看，空空如也。我赶紧从车队找车，将单位的扩音调试设备拉去摆放好，又找单位同事打听着找到吕剧团领导，借来他们几个高大的音箱，因这样的活动只有这样的音箱才匹配。接着就开始调试音响设备。“歌手大奖赛”开始后，我就像那严阵以待的士兵一样，时刻盯着、听着音响设备，就怕哪个环节出了故障，不好交代。至于台上唱的什么歌曲，我无心问津，真有点像左耳朵听右耳朵冒，十分专注于音响设备。直到大奖赛结束，我才长长地舒了口气。这时我才感到置身在几千人的大会堂操作着音响，是多么的荣光，音箱里传出的优美动听的声音，震撼了数千人的心房。
    经历了那次生活的体验，我似乎收获了很多，胆量和信心倍增。每当单位开会或举办活动的时候，我都首当其冲。会议开始前，我依然提前到会场，先维持着会场秩序，招呼着员工往前坐，大概国人都有个习惯，开会的时候都愿往后坐，没有情愿往前坐的，这就给维持会场秩序带来了麻烦。有时我就在主席台上拿起话筒大声喊：“往前坐、往前坐……”我那时充其量只是个秘书，就不是在台上坐的人，就是喊破了嗓子，他们也不会听的。于是我就变换了方式，从台上走到了台下，从后排一排排地招呼着往前坐，你还别说，这一招真管用，同事也觉着坐在后排不好意思，大多很给面子，也有的跟着半推半就地走了。也有的坐着“稳如泰山”，那就是坐在后数第三排的。有经验的老员工一般都坐在后数第三排，等到把最后两排的人撵到前面去，也就差不多坐满了。这样既没有涉嫌被撵的尴尬，又俨然坐在后面，因而有人称这是“后数第三排效应”。
    等到员工们都坐齐了，会场安静了，领导就开始讲话了，这时我又开始另一种忙碌了，忙着记录、拍照。我赶紧坐到前排的一侧，从文件包里取出领导的备用讲话稿和笔记本，一字一句地对照着领导在台上的讲话与原讲话稿有什么出入？该删除的就当场删除，领导补充讲的就尽可能地按原话添加上，精彩处，还真记上了“此处有掌声”。这样几次下来，还真见效，大体就摸清了领导的思路，会议结束的时候，每每见着领导，都会投来满意的目光，自己感到很有成就感。有的同事见了也会说：“你的思路跟领导的思路很像。”因领导的好多原话都被我记录了下来，这思路能不像吗？
    我不只是组织会议，还组织开展一些活动，活动开始前，我还是提前到会场，看幕布拉开没拉开，没拉开就迅速拉开，遇到有些演出还不能提前拉开。那时都是台上挂着两块幕布，用绳子拉开、拉合。看着主持人的手势，等到主持人准备从后台走到前台的时候，就迅速将幕布拉开；等到这个节目结束的时候，再将幕布拉合。每次大多演出十几个节目，拉幕布就要二三十次，还要拍照、录像，职工上台演出前就叮咛：“轮到我出场的时候，麻烦给来个特写。”我就尽量满足他（她）们的要求。尤其是儿童节的时候，这个家长说：“给俺儿拍个特写。”那个说：“给俺闺女抢个镜头。”可有时都在一个节目里，拍了这个就往往错过了那个，真是有人欢喜有人忧。
    说起台上台下来，肯定有许多人与我相同的经历，为什么要写出它来，我认为这也是人生的一笔宝贵的精神财富，别忘了人生不光有政治舞台上的台上台下，也有艺术舞台上的台上台下，细细品味起来，都很有情趣。
    乔显德


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一场夏雨，潮湿了心帆
一场夏雨，潮湿了心帆　　　　文鄢云峰　　　　近日来，客居北方，持续高温、暑气正浓。动辄满身汗、行者热扑面，令人深感烦躁不安。而无意中知晓中原、南部大部降雨，且势大量多，多市内涝、多处洪灾，就连武汉也变成了水城。面对自然灾害，官兵抢险、居民自救、热心人帮助等等动人场景和事迹振奋人心，让人感动不已。正所谓一方有难，八方支援，哀怜之余更多的是敬仰。我似乎真切的看到双双伸向苦难的手，张张面向灾难的脸。。。。。。　　　　罢晚餐，因闷热而出,金霏读书阁，沿街散步，树荫下游走。这里必去的的方是文化广场。一路上我感觉不到一丝风，倒是明显地看到伴随脚步落下而上扬的尘土，一股股热浪直往裤管儿里躜。真的并不比在“家”里好受。　　　　广场上异常热闹,树海读书阁，几乎是人满为患。盛行的广场舞以不同的形式、不同的位置、不同的人群在不同的旋律里尽情地舞动、跳跃。中间一大片人或坐或站面对一位歌者尽情地享受着美丽动听的歌声，却分明难以掩盖小贩们的吆喝声。。。。。。人群中侧身而过的我，只有一个感觉，那就是这场景真的好祥和！我被吸引着在广场边无声地观望、欣赏！　　　　于是,金霏读书阁，不忍离去如此和谐的场景也得离去。可是，瞬间的犹豫后再看天空时，前来的乌云竟然不见了踪影，而热气还在肆虐飘逸。这个失望啊，不是透心凉，而是满腔的煩。心旗一下子落了下来，心帆更无须拉起。我颓然着原地未动。　　　　沧然之下，不由抬头看看天，惊喜的心一下子跳到嗓子眼儿了。只见刚刚离去的积雨云再次从东南方朝头顶汇集，我仿佛刚刚好处在阴阳界上，一边热烈，一边清凉。舒畅。　　　　!正欣然地思量间，爱人打着伞还拿着伞奔跑着前来“要下雨了，知道吗？还慢条斯理的！”“嘿嘿，刚才还想到浪漫，你就来了,孔子读书阁，别急，我们也浪漫一回吧！”说着，雨点真的来了，很大的点子，一线线的、一阵接一阵的。她这一来啊，我感动得心旗摇动，心帆高扬。我立即转进她的伞下搭肩耳语：“知我者莫若妻也。没想到老身如今还能和你风雨同舟、雨下漫步、多浪漫啊！”她回了一句“老怪物，不知羞也！”惹得我们在大雨中哈哈大笑,爱看读书阁。　　　　由于路程不远，我们欣喜地相互搀扶着一会儿就到了住处。尽管今夜无大风、尽管我们打着伞，可到屋才发现，衣服全被淋湿了。看着本来就穿得不多淋湿后贴身的曲线，相视一笑。。。。。。。竟如此的温婉而浪漫。　　　　望着马路上的积水，许久，不见上涨,树海读书阁，这说明排水泄洪的能力尚可，不至于造成灾害。于是，心安然了许多。也许，真的要感谢这雨的善意和温柔，至少今夜，至少本地，不会发生像南方前些时日或是正在遭受的不可估量的自然灾害了。　　　　雷声千嶂落，雨色万峰来。”而我有些奇怪，今夜怎么未闻雷声啊！也许，这雨是温柔的天使，天生不会暴戾和肆虐吧！也许,树海读书阁，我太幸运了吧，这些年总是离灾难很远。我庆幸。因为，有两次雨给我的记忆太深刻了,精彩读书阁，时常想起，记忆犹新。　　　　当时，我万分庆幸，可又瞬间哀伤。庆幸自己无意中躲过了如此强大的灾难，哀伤自己的工友正在经历苦难，尤其是那些失踪的人。。。。。。这件事，让我灰暗了好久，好久。真的是水火无情啊。。。。。。　　　　那一年，我们回到老家建了一个规模较大的特种养殖厂，而要到外地考察大鲵养殖技术。于是，就约了朋友，与一天清早处发开车前往湖南。初夏的天气晴朗，艳阳高照，甚是爽心。　　　　于是，下午三点多我们辞别好友，从那个大山里的大鲵人工养殖场开始了惊险的返程。　　　　而她却说&ldquo,树海读书阁;坏了，肯定是大暴雨，我们得赶紧走。&rdquo,华闻读书阁;　　　　“笨蛋，你下去贴牌儿。闺女坐好了！”　　　　上车，只听她喊到：“快坐好！”车就飞驰而去。因为，太害怕山洪塌方啊！而且还有女儿在车上，她的担心是对的。真的是前途一片光明，身后却乌云密布，山雨欲来啊！　　　　“你不知道前面几百公里全是大山吗？”“哦。”　　　　看来，今天这雨还真是粘上我们了。不一会儿，伴随着南天不断地惊雷和闪电，后面就瓢泼大雨了。透过后窗可以真切的看到狂风暴雨，摧古拉朽的可怕之势。千鸟纷飞，一片片农作物瞬间被野蛮的狂风和山洪推到。闺女吓得圈缩在后座上。前后的车辆全都千帆竟柯般狂奔北上。我突然发现，左边的高速路上不见一辆南下的车子。这更加剧了我的惊心。　　　　就在这时，车玻璃上开始落下雨点，但是,铭华读书阁，还不太多也不太大,孔子读书阁。“看来还是追上我们了，都坐好啊！”“没事，这雨啊，对我们还很温柔，对于我们这样的好心人，也许会特别眷顾吧。”　　　　我的“车手”商议却暗含坚定地对我说：“还是走吧，不停了。”看着两边大片大片的作物倒下，大股大股浑浊的山洪如无数大小不等的蟒蛇般直泄山下。瞬间，一段段高速路上挤满了洪水，飞驰而过的车辆如舰船般激起长长的波涛翻滚的水浪。真的，很惊险。似乎我们正在上演某部电影，或是电视剧的特写镜头。还好，七八分钟后，我们终于冲出了雨幕进入狂风后一尘不染的路段。心情舒缓了许多。前面的车辆似乎慢了下来。可我的“车手”仍不见减速，她似乎看出我面色疑问：“看着吧，还会来的。”　　　　她的预感真灵，““嗯，我相信你。可我们简直就是在和暴风雨赛跑啊！”　　　　一路北上，一会暴雨离开一会暴雨又赶来。时强时弱，时而与我们拥抱一会儿，时而又与我们匆忙谋面，弄的人真是提心吊胆，惊诧不已。直到冲过湖南常德，前面的天空依旧晴朗，只是将近黄昏。看着身后越来越远，并未北上的黑色云天，我的“车手”终于松了一口气：“今天的热风瀑应该到此为止，不会北上了，真是好险啊！”“你真厉害！”我由衷的佩服到，“这方面，我真不如你呀！”　　　　关掉广播“真险啊！闺女，没事吧？”“妈妈，没事。你真棒！”　　　　夜已深了。我说“你先睡吧，我还想坐会儿。”其实我心里想起了更多的往事，而有些是不便和她共勉的。“好吧。你也早点休息啊！”　　　　窗外雨小了许多。但雨滴还在敲打着雨棚，滴滴哒哒地也还在敲打着我潮湿的心。　　　　是的，我爱雨，爱春雨的缠绵悱恻，爱夏雨的激情洒脱，爱秋雨的绵绵惆怅，爱冬雨的冰凉沉静。而雨景及其自然下的内涵却幻化万千，如泣如诉，有如诗如歌，给人们带来太多的记忆与感受——生命与成长、自然与生活，幸福与灾难。。。。。。　　　　想起小时候的一场大瀑风雨。七十年代初吧！似乎只是瞬间，一村子的茅屋、房皮，几乎全被掀开揭走，人们来不及躲起来，什么能求生就依托什么。山洪肆掠地从山上直泻而下。眼睁睁的看着牛啊羊啊，圈里的猪啊被冲走。家门前的大河瞬间涨了大水。放眼两三里路方圆的田畈已成汪洋。幸好一个时辰左右暴风雨就停了。可就是这罪恶的一个时辰，整个村子已是哀鸿遍野，一片狼藉，目不忍睹。据说还有几个人从此不知去向。不过记忆最深的是雨后我等不懂事的孩子们发现只要是暂未消退的水洼里到处都是鱼。于是，大人们忙着收拾残局。而我们却去捞鱼，我还逮住一条和我差不多长短的大鱼。这里，我还想说的是那时河里到处都是鱼，而现在河里连鱼虾都难见。我不知者道这说明了什么。　　　　而更让我怀念的是一场雨，一场温柔的雨。小雨中，老家的河提上，我并没有太多的行李。柳条轻轻摆动像是向我挥手，小雨淅淅沥沥，像是向我道别。我们没有太多的话，我也不能有多余的话，因为我不知道前方等待我的将会怎样。我走了，过了河。在对岸的河提上我看见那件红色的花衣服仍然挂在一棵大柳树的柳条上。雨更加缠绵悱恻，而我不能停下脚步。从此，到今天，再也没有见过那件红色的花衣裳。其实，这景象一直在我心中珍藏。只能哀叹“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”　　　　2016年7月10日晚于北京　　　　
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骑自行车去大水塘,树海读书阁
　　去实现一个心愿，总需要走一段路。那段路有坎坷的，也有平坦的。或许在某一段路上你想过放弃,爱看读书阁，但是，只要坚持下去,华闻读书阁，哪怕速度是多么慢，心愿总会如愿的！
　　
　　-----题记
　　
　　&ldquo,金霏读书阁;好像是你看到了一个身材苗条的美女，可你却乱七八糟的给她穿上了衣服”。今天上午王老师看来了我的空间日志后，仅这样一段话评介的。虽然知道自己已经很努力了，但是，听到这样的话,铭华读书阁，心里不免有些过意不去,精彩读书阁。在家里什么也不想做，傻傻地坐在走廊上发呆,孔子读书阁。直到下午，我才想起一个未完成的心愿----骑自行车去大水塘看看。
　　
　　大水塘是在家乡唯一能给我一点海的感觉的地方。想到大水塘会比坐在走廊上更安静,孔子读书阁，我便推着自行车出发了。骑了一段时间,树海读书阁，似乎还没有三钟,树海读书阁，我便感觉腿很酸,树海读书阁，没办法骑下去，只好下车推着自行车走。一直推到有下坡的时候,金霏读书阁，我又骑一段。上坡比下坡多很多，我就这样一会推一会骑，累得几乎喘不过气来。
　　
　　骑到离大水塘还有一半的地方时，我已经又累又渴，有一种晕乎乎的感觉，就连腿也发软了。春天的骄阳本应该是暖和的，可骑自行车的我确感觉很闷热，闷得我有一种难已呼吸的感觉。心跳的声音本应该激烈的，可是我完全感觉不到，只感觉到汗水从我脖子上滑落有一丝凉凉的感觉。当眼前再次出现一个下坡的时候，我停了下来，喘着气问自己，要不干脆放弃骑但大水塘。
　　
　　转过头往回看，后面几乎都是下坡。我清楚地知道放弃很简单，只需要要我将自行车的龙头转过去，坐在自行车上，不用蹬，只需要掌握刹车，便很快可以到家，可以喝水，可以懒懒地躺在我的小床上。
　　
　　但是，我性格还是那么固执，短短的犹豫了一会，我又推着自行车像前走了。心里一直告诉自己，不能轻易打退堂鼓。就这样推下去，不知不觉我便到了大水塘。
　　
　　当目光与大水塘对视时，我看见大水塘边的白桦树已经长出了嫩绿的新叶子，在树枝上，像许多碧绿的宝石一般。大水塘里的那水，如天空般蔚蓝，在春风的吹拂下，荡漾起温和的涟漪。远处还有几只野鸭悠闲地在水面上游着。或许是早已看厌了高楼大厦，看起大水塘那些朴素的瓦片房，无比秀气。山已经朗润起来，与蓝天白云连成一片，加以朴素的房子，房子边的大水塘，眼前无疑是一幅活着的山水画。面对眼前的美景，之前所有的累便烟消云散，化成让我激动的空气，湿润了我的双眸。
　　
　　然后，我似乎明白，在实现一个心愿的过程中，总要走一段路，总有一段路会让我感到很累，会让我想到放弃。但是，并不是我无法走下去，只要我坚持，哪怕是以很慢的速度向前走，只要不放弃，终究会成功的。
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