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346#

李绍锋诗歌两首:闭上眼让我试着回忆
不愿触及的伤心往事  记忆里也有欢笑甜蜜  无法忘却的相遇时光  闭上眼让我试着回忆    浮现的画面依然熟悉  凛冽的北风紧裹风衣  纷乱的思绪轻烟流逝  接近的温暖荒凉身躯  模糊的美丽双眸哭泣  无边的绝望埋藏心底    漆黑退缩脆弱的脚步  回避的波光充满迷离  渴望内心深处的永恒  伤痛激情相识相拥    【为你摇响一串风铃】    看着你那倦怠的微笑  灯影中的温柔深藏迷茫  沉浮起落的深情眷恋  泪眼里也有幸福的源泉  /  消失的永恒撞击着胸膛  熄灭的烛光残留着哀伤  期待的浪漫碎裂着璀璨  遗忘的踪迹寻觅着思念  /  渴望理解的忧愁心事  倾诉的絮语飘落梦呓  点燃的晶莹是那么忧郁  静候的心境沉默记忆  /  为你摇响一串风铃  是为了让你有一个快乐心情
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347#

有山有水有黄瓜 还有一碗豆腐花
【导读】再一次踏上越城桥,遇一卖瓜老农,正用自行车驮着两筐鲜嫩的本地黄瓜欲往菜场。所幸野猪随身带钱,于是截停老农,买得人手一根黄瓜,乐陶陶继续前行。
  今晨,登山队再辟新领域,精彩读书阁。登山车过石湖大桥之后,右拐弯下桥,一路南行,去往“吴越春秋&rdquo,树海读书阁;,那里有一座上方山!
  
  泊车,孔子读书阁,上路,信步往南,爱看读书阁,去寻找那传说中的“行春桥”。小路两旁,清纯碧绿的草坪一路起伏绵延,引人遐思。举目远眺,碧水自左侧和前方将我们怀抱,树海读书阁,右侧,一幢幢住宅楼似钢铁战士笔挺地站立着,红的墙黄的顶在蓝天白云下特别醒目。一座石砌的九孔拱桥,就卧在前方不远处的绿波之上,像一位历经风雨的长者,金霏读书阁沧桑,却安然。
  
  一脚踏上古老的石板路,金霏读书阁,旧时记忆纷至沓来。行春桥前的路边矮栏上,曾经摆满了装有水红菱的木盆,王队长每年都会特意过来买了尝鲜。行春桥早已限行,树海读书阁,可在那时,却曾教骑车经过的子竹摔过跟头,还跌破了裤脚管,擦伤了脚馒头。行春桥于我,只因久闻“石湖串月”盛事,而于七八年前慕名车游过。那时,这条贯通拱桥南北的小路,华闻读书阁,尚是窄窄的泥路,车行其上,迂回穿行于乡野农村间,一侧是山坡果园,一侧是河边农田,入眼皆为景。果园里,一棵棵橘子树挤挤挨挨的,树海读书阁,不时有缀满青桔的枝条透过篱笆来故意招惹我这个馋嘴人,教我怎么也忘不掉。
  
  行春桥东,有座&ldquo,铭华读书阁;越城桥”,高高拱起的桥背上,正巧有人在下“筝”(苏州话的谐音)捉鱼。“筝”是一种简易的捉鱼工具,孔子读书阁,一张四方的网,用两根十字交叉的竹竿分别固定四角,撑开,投入湖中,静等片刻,再拉起,若网的上方正好有鱼儿游过,便都被捉。我们到达的时候,正遇起网!竹竿弯弯的,被渔网扯成了一座拱桥;网儿松松的,四角已被拉起,肚子仍滞留水中,变成了一只网兜;那来不及逃走的小鱼儿,就被困在兜底,即将露面。呵,熟悉的儿时场景今日再现!激动得我嚷嚷着要子竹赶紧拍照!幼时,我一直羡慕邻家大人常能带着小孩去抓鱼,喊着嚷着,缠着经日忙碌的老爸也要这样做。一日,老爸终于得空,于是就扛着这样一杆网,也带我去太湖边捉鱼。虽然,由于经验不足,忙活了半天,我们只收获了一条小鱼一只小蟹,可是,那种焦急的等待,收获的喜悦,还有那份心愿终于实现的兴奋,让我一直记忆到如今。
  
  越城桥东,“渔庄”依湖而筑,那是著名的刺绣艺术家沈寿丈夫的私家宅院。几经曲折,我们入得其中,但见院内小径深幽,果木成林,垂柳依摇,夏荷满池。有村姑在河埠边洗衣洗菜,还有老人在沿着驳岸摸螺蛳,柳树下,一群灰鸭子受了我们的惊吓,“噗通”“噗通”纷纷跳下水,游向远方,划出一圈圈水的涟漪。盎然的野趣,宁静、祥和的感觉,恍如回到从前。
  
  再一次踏上越城桥,遇一卖瓜老农,正用自行车驮着两筐鲜嫩的本地黄瓜欲往菜场。所幸野猪随身带钱,于是截停老农,买得人手一根黄瓜,乐陶陶继续前行。子竹好天真哦,一心以为农家黄瓜最生态,以衣拭之便要张口嗟食,可是,她肉红色的T恤立马显出几道黄绿的印痕,吓得她对着黄瓜呵呵傻笑——“我滴个妈呀!”终于在路旁“行春酒家”寻到水源,洗着黄瓜,入得口中,解了馋劲,唔!又脆又甜好品质!
  
  可是,黄瓜好吃,山门却难进。葱茏美丽的上方山被深锁在高墙大院内,要凭票入内。唉,无法进山,那就入店吧,景区门口的小吃店里,一对老夫妻做的豆腐花早已牢牢吸引了我们这群馋虫的眼光。老陈真不愧是食堂主管,进门便教老两口取出了最新鲜的豆腐花,再以火煮之,使其入味,碗筷物什,开水烫之,让大家放心又称心。我、王队、小周主动当起了跑堂的,以锅盖、蒸笼为托盘,将一碗碗豆腐花运上桌。围坐在简陋的四方小桌前,我们边享受着头顶吊扇送来的习习凉风,边享用着久违的美味小吃,还有一搭没一搭地与老两口闲聊,舒适惬意中,子竹脱口而出“今朝真是‘有山有水有黄瓜’啊”,一旁的野猪立马抬头补上一句“还有一碗豆腐花”!呵呵,青山秀水的陶冶,让粗人也跟着学会了风雅。
  
  “智者乐山,仁者乐水”。快乐,就是这样简简单单!
  
  2011年6月22日
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348#

秋,冬
【导读】:秋天具有金黄的特征,庄重,树海读书阁,深沉,树海读书阁,富有,爱看读书阁。常言道:“春花秋实,精彩读书阁。&rdquo,铭华读书阁;万物始于春,金霏读书阁,成于秋,树海读书阁。秋天洋溢着丰收的喜悦,树海读书阁,孕育着成功希望。我要大声说“秋天,你是美丽的,我爱你&rdquo,孔子读书阁;。

  秋
  
  秋天,是收获的季节,金黄的季节,它与春天一样可爱,与夏天一样热情,孔子读书阁,与冬天一样迷人,华闻读书阁
  秋天,是很美的季节,金霏读书阁成熟的季节,它不像春天那么羞涩,夏天那么袒露,冬天那么迷人。
  秋天的美是理智的,它不像春天那么妩媚,夏天那么火热,冬天那么含蓄。
  秋天具有金黄的特征,庄重,深沉,富有。常言道:“春花秋实。”万物始于春,成于秋。秋天洋溢着丰收的喜悦,孕育着成功的希望。我要大声说“秋天,你是美丽的,我爱你”。
  在这阳光温馨恬静,秋风和照轻柔,蓝天白云飘逸悠扬金秋里,我踩在柔软的落叶上,任凭秋风涌起,树叶飘飘,尽情的欣赏着这天高云淡,五谷丰登的金秋季节!
  
  冬
  清晨,一起来,我一下子就坠入了雾海。
  慢慢地,慢慢地,雾散了,那青松的树叶上,凝着厚厚的白霜,像是一树树洁白的秋菊,那杨树的枝条上,裹着一层厚霜,宛如一株株白玉琢成的树,垂柳银丝飘洒,这一切千姿百态,令人扑朔迷离,仿佛让人置身于美妙的童话世界
  我喜欢冬天,因为她像公主一样美丽、高贵、矜持。
  我喜欢冬天,因为她有一种脱俗的美。尤其是下雪后,那白茫茫的天地,点缀着几朵红梅,更让人感到一种温馨的感觉......
责任编辑男人树】
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349#

装订在回忆里的曾经,金霏读书阁
  蒲公英散落在阳光
  风轻拂脸庞,树海读书阁,听着你在风中的最后留守
  落在心上,孔子读书阁,随即转身~
  总想了不同的路,孔子读书阁,不同的方向
  让原本承诺童话世界悄然溶化
  带着心中的结,树海读书阁,匆忙的流逝着回忆
  曾说过你是外刚内柔,金霏读书阁,我亦是外柔内刚
  只是随着时间,变了,变了。。。
  我们都走着平行线
  倔强着不肯转身
  之后在单行道上走着属于自己的路
  走多远都没有碰面的路口
  我小心翼翼的拾起残落的痕迹
  我害怕后悔模糊了视线
  肩并肩,除了沉默还是沉默
  习惯的呆在自己的世界里,戴着白色耳麦看着
  那抹阴天下的天空的颜色
  头顶上的蓝色天幕曾经流淌过美丽的日子
  但毕竟只是曾经,只属于过去。。。
  在天上飞久了,风筝也会累的
  我不再孤单的坐在回忆里逞强
  记忆里的那篇童话世界已经消融
  雨水把眼泪悄悄覆盖
  嵌在缱錈的步履成为“曾经
  走了,过了,我们又成了陌生的好朋友
  牵着手说着原本不属于我们的对白。。。
  酸酸的像是话梅的直入心扉
  加些巧克力,但又不宜多吃。。。
  简单曾经
  加上“一辈子好朋友"的封页
  装订,锁在回忆
  伴着我们的笑与伤~
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350#

亲爱的宝贝
  亲爱的宝贝
  
  那是魔鬼
  
  绝不是你
  
  你是那么善良那么完美
  
  你的心那么纯洁
  
  你的爱那么无私
  
  你的态度那么诚恳
  
  你的热心那么热切
  
  你绝不会惧怕那所谓的魔鬼
  
  因为我会一直陪伴着你
  
  我们逐着我们的梦
  
  追求我们的追求
  
  我们绝不退缩永不放弃
  
  
  亲爱的宝贝
  
  那是魔鬼
  
  绝不是你
  
  你是那么纯真那么靓丽
  
  你的心永远那么纯洁
  
  你的爱始终那么无私
  
  你追逐的幸福那么美好
  
  你追逐的热心决不褪去
  
  你绝不用惧怕那所谓的魔鬼
  
  因为永远永远我都陪伴着你
  
  我们拼搏我们的人生
  
  前进前方的路
  
  我们决不低头至死无悔
  
  
  我虽不是明灯
  
  但我渴求为你找寻前进的路
  
  我虽并非航船
  
  可我愿意陪你走遍海角天涯
  
  我只是个简单的个体
  
  不知道因何而生
  
  更不知道何时会死
  
  但我的爱绝无仅有
  
 
  
  亲爱的宝贝
  
  我渴盼一直陪你
  
  无惧身边任何的魔鬼
  
  也无惧现实的冲击
  
  我是我你是你
  
  而我们是决不分离的一对
  
  追求我们的追求
  
  前进前方的道路
  
  我们一起
  
  绝不畏惧生死无悔!
  
  
  ——2014.8.9凌晨
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351#

夏季翩然
乌云滚滚
荡漾的心季节里徘徊
就这样不停地走
将春封存
走进粉红色的记忆
//
炙热的土地
窒息的车厢
晨送暮接里
那一片片渐大的绿
那一抹抹遮不住的阳光
//
槐花的味道
氤氲整个蓝天
芳香的苹果花瓣
正向我赶来——
宛若父亲的絮絮叨叨……
//
菜花满枝的黄
葱荫的绿叶
底下虫儿嬉戏着
静寂,欢喜
我仿佛听见
院子里月季花呢喃——
阳光正好
夏季翩然

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352#

风景
  黎明,东方的天空亮起来了,随着时间的推移整个大地从暗淡变得愈加明亮,孔子读书阁。天上的云朵,突现了,精彩读书阁,不知是哪儿来的神仙画家伸出无形的手,用神笔染红了东方的天空,铭华读书阁。紧接着一个巨大的火球喷射着霞光从海平面升起,天亮了。
  
  早晨,花草树叶上流淌着晶莹的露珠,洁净的空气,金霏读书阁,适宜的清凉的微风,让人的心情凉爽,树海读书阁,精神振奋,华闻读书阁。耳听小鸟“唧唧喳喳”清脆的叫声,金霏读书阁,蝉的高歌,它似乎比人醒的还早,爱看读书阁,享受大自然的美好。
  
  上午,不知疲倦的太阳无私地放射出更加灿烂的光芒。大自然中的生命,树海读书阁,更显生机勃勃了。天空的白云,绚丽多姿,飞翔的小鸟忙碌着寻找食物,展示着自己的飞行本领,树海读书阁。原始森林里,五六只大象在头象的带领下,挪动着悠闲的步子,在草地上踩下厚实的脚印,树海读书阁,向自己的目标前进;金丝猴在树上练习着跳跃的本领,一会儿从这颗树的树叉上飞跃到另一颗树的树叉上戏耍享受生存在自然界的快乐。百花丛中,辛勤的蜜蜂欣赏着一朵又一朵鲜花的芳香,采着花粉酿造生活的蜜,孔子读书阁。成群的蝴蝶翩翩起舞,在翠绿的树丛中打扮着宁静的自然界。树根下的泥土里,蚂蚁家族的弟兄们也在忙着搬运食物,改造着自己的生活。
  
  下午,那灿烂的太阳已从天空的东半边移到了西半边。西边的远山,显得更高远了,太阳慢慢躲到山的后面,天空出现了晚霞,出现了火烧云,一会出现一匹飞奔的烈马,转眼间又出现了一头凶猛的猎狗好象在狂吠,细看去,有的又变成了读书的美貌女郎,是那么专注。那么端庄,真的是一幅最美妙的山水画。
  
  太阳落下山去,夜晚的世界展现在眼前,无数颗星星闪亮着布满了天空,皎洁的月光撒播着清幽的光辉。偶尔听到空中的大雁叫着从头顶的高空飞过,给沉寂的夜晚增添了一份热闹的气氛。
  
  傍晚,火烧云上来了,立刻把天空变成了魔术师。火烧云从西边一直烧到东边的天空,一会儿像是一只猎狗追赶一只野兔,也不知谁家的猪圈没关好,一头大母猪领着四五头小猪出来了,从西边跑到东边,一会儿又不见了。霞光万照的天空,让大地上的一切事物仿佛都改变了平常的模样。
  
  深夜,外边是漆黑的世界。万物似乎都已进入了沉睡的梦乡之中,有的房内还亮着灯,开着电脑,原来是网虫们正享受着高科技的生活。电脑世界的精彩,精彩了人们的生活,深夜电脑发出的亮光,靓丽了人们开心的内心世界。
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353#

人生日月紧相随
  一提到日,相信大家就会想到那轮光芒万丈的太阳,每当清晨的星星越来越稀少,直至看不见时,树海读书阁,太阳就将光明和温暖带给地球上的人类和万物。在人们的印象中,太阳是光明的象征,是力量、温暖和热情的代名词。在诗人的笔下,太阳下的景物大多是光明灿烂的,给人开阔的感觉。譬如:江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?在诗人白居易的笔下,太阳从东方升起,在它的照耀下,鲜花灿烂,红艳胜火,一片明媚,一片晴朗,让人眼前缭乱,感慨于太阳的神奇。
  
  再看杨万里的诗句:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。在阳光下,那莲叶田田,蔓延到天边,带来无穷的碧意,爱看读书阁;那映日的荷花,显得格外红艳、格外娇媚。绿叶、红花,在阳光下,是一种活力四射、给人力量与希望的感觉。至于李白笔下的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮美景象,怕也只能是在阳光下才能欣赏得到吧;而王之涣笔下的“白日依山尽,黄河入海流;欲穷千里目,更上一层楼”的极目远眺,在月光下恐怕也是不能尽兴的。而王安石在《元日》中所写“千门万户瞳瞳日,精彩读书阁,总把新桃换旧符”,在祥和明亮的日光中,铭华读书阁,新的一年又要开始了,在阳光的沐浴下,人们忙着将门上的对联啊、福帖啊等除旧换新,在一片喜气与光明中,开始了新的一年。因此阳光,给大地带来光明和温暖,给人新生的希望。
  
  然而,不知你注意到没有,在古往今来人们的心中,孔子读书阁,更钟情的,似乎还是月亮,那轮默默地、或圆或缺、或隐或现、或朦胧或皎洁的月亮。而在古今中外的诗句中,写月的诗句要远远多于写日的诗句。不必细想,脱口而出:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡(李白《静夜思》)。小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端(李白《古朗月行》)。花间一壶酒,树海读书阁,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人(李白《花间独酌》)。独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照(王维《竹里馆》)。人闲挂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中(王维《山中》)。空山新雨后,金霏读书阁,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留(王维《山居秋暝》)。太多太多写月的诗,数不胜数,华闻读书阁。月亮,仿佛已经融进了人们的心灵,孔子读书阁,成了人们心灵的伴侣。
  
  当人们在孤独落寞失意的时候,当我们心里或容不下一个人,我们只想让心灵静一静,这时,明月可以伴在我们身边:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。影子是时时刻刻跟随在我们身边的,它是我们形体另一种形式的存在。除了它之外,其他都是外物。在影子之外,李白举杯而邀的,不是某一位亲人,不是某一位朋友,而是天上的那轮明月,可见在人的心灵深处,是把月亮看做自己心灵的一部分了,金霏读书阁
  
  当你作客他乡,思念家乡亲人而不得相见的时候,我们还是把一腔思情寄寓在月上。此时的那轮月,不再是我们心灵的一部分,而是化身为故乡、亲人、朋友、情人。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。&rdquo,树海读书阁;那床前的月光,勾起的,是对故乡无尽的思念。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,树海读书阁,双照泪痕干。”在这月光下,我在思念着你啊,远方的妻子,没有我在身边,你只能独自遥望天边的那轮明月。雾水打湿了你的头发,月辉寒冷了你的双臂,没有我在身边,你要保重你自己。“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。”海上明月冉冉升起,无论身在天涯还是海角,涌起的是同样的情感。
  
  思念的原因各有各的不同,但是那种洁净和美好应该是人类共同的。这轮月亮,寄寓着我们太多的思念,“恨君不似江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时?”一轮月,寄托着这样欲解却永远解不开的矛盾。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,一轮月,寄托着对朋友的无尽牵挂。“但愿人长久,千里共婵娟”,一轮月,寄托着对普天下人的美好祝愿。
  
  在对人生和宇宙迷茫的时候,我们还是对着这轮月亮发问“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似”,劈空一问,那种宇宙的洪荒与绵延感扑面而来,涌上心头。在这世间,是谁最初见到了这轮月亮?在这世间,皎洁的月辉最初洒落在谁的身上?这些问题,永远无法回答,然而也不须回答,在这种追问中,对于历史、对于人生、对于生命、对于宇宙,已经包含了无尽的敬畏。“青天有月来几时?我今停杯一问之”明知问不出,还是要问。“明月几时有?把酒问青天。”一代一代,追问不停。在代代追问中,月亮代表着永恒,见证着人在短短的生命中,对于人与自然的思考,对于人对自我生命价值和意义的探求与认知。
  
  值得我们思考的是,那一轮千古不变的月亮,那一轮不言不语的月亮,那一轮盈盈缺缺的月亮,为什么有如此的魅力,吸引着古今人们的凝望与遐想?这是让我久久思索的一个问题。
  
  我想,是不是因为我们每个人的内心深处,其实都是柔软的、皎洁的、温润的、清澈的,而朦胧的月亮、娇美的月亮、妩媚的月亮比那轮总是光芒四射的太阳更能抚慰我们那颗柔软的心灵呢?当然,在白天,在人群中,我们把柔润的内心藏起来。我们每天迎着东升旭日去上班去工作,看见的一轮太阳永远是稳定的,热烈的,圆满的。它永远给予你光和热,给予能量,促使人们发奋进取。但是我们的心灵在白天的忙碌之后更需要闲暇。在月亮之下,我们大多是在休息,在独处,或者安然睡去。我们在月光之下,心灵安静下来,在白天的忙碌与喧嚣之后,心灵之眼于静默中看世界,看历史,更洞悉内心。人生有着无数无解的困惑,在月光之下,现实与审美的边界、人生与梦幻的边界,还有其他区隔着我们和世界交流的边界,都变得模糊了,在这种模糊之中,心灵却更容易认知到自己本来的面目,于是那些在白日里无解的困惑也便有了答案。
  
  盖世人在得意的时候更多是在太阳下花团锦簇、前呼后拥;而在失意的时候,人更需要那一轮朦胧的、柔美的、沉默的月亮。你看,沉沉静夜,我们的心事更容易被月亮勾勒出来。平日里忙忙碌碌,忙的都是眼前的衣食住行,有了委屈暂时压在心底,有了泪水暂时吞在内心,在白日里,我们展现的是笑脸,是阳光,是坚强,是做为一个社会人应该具备的一切。
  
  然而,那些让我们真正成为自己的梦想、心愿、遗憾、怅惘的东西,那些属于我们鲜活心灵的东西,只有在夜深人静的时候,我们的或伤心的泪水、或思念的泪水才能在月下静静流淌,流淌在月光里,流淌在深夜人不知的自己的内心里;只有在夜深人静的时候,我们不圆满的人生,我们隐藏的心事,才会探出头来,被明月照耀得纤毫毕现了。
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354#

切莫以偏概全
  昨夜和初中教过的一位学生网络聊天,得知他明年就要大学毕业,所以谈论的话题自然是学业和就业。在这之前,华闻读书阁,不知他怎么弄到我的QQ号,申请加为好友,并注清自己的姓名,所以我才加了他。后来我刚上线,他就发来信息,看来心情急切,果不其然,谈及就业,树海读书阁,他心中一片茫然,主要还是向我详细了解本地的就业及招考情况,让我帮助参谋他应该如何选择。我主要向他介绍了本地区最近几年事业单位招录情况,金霏读书阁,也详细询问了他的现状。听他介绍,精彩读书阁,现在实习工作已经结束,主要就是要完成毕业论文和实验报告,爱看读书阁,因为时间充裕,就购买了复习资料,着手准备将来毕业后面临的各种考试。同时也再三说明年毕业后的就业招考对自己很重要,孔子读书阁,我知道他家在山区,树海读书阁,父母年老,为了供他读书,家里已经负债累累,所以就业考试自然是他现在起考虑最多的。
  
  他明显心中充满未知和担忧,铭华读书阁,在表示自己也正在努力准备的同时,金霏读书阁,总是反复询问考试的过程。我感到,树海读书阁,他确实正在努力准备,孔子读书阁,但总是犹豫和缺乏自信,有一种未知的迷茫,树海读书阁。在我的鼓励下,他终于明确表示自己有信心迎接挑战。聊到后来,我才感觉他起初的不自信与迷茫来自他的所谓的导师的一番话,我才知道我所鼓励他的和他导师讲的差距太大,以致他不知道该相信谁说的为好。
  
  他的导师经常在他们面前批判社会,尤其社会的不公,包括学生们即将毕业后,打算参加公务员考试之类的,按照这位导师的观点,参加公务员考试的话,如果你没有一位“李刚”式的老子,那就是痴心妄想。对于踌躇满志的即将毕业的大学生来说,心中热血澎湃之际,无疑当头浇了一盆凉水。所以我的学生才在聊天中总是反复询问考试情况,总是感觉一片迷茫。当然,我的水平和对社会的见解远远比不上大学导师,人家可是社会的精英,我只是底层的凡人。但对于他教导学生的观点,我却不敢苟同。毋庸置疑,面对即将奔赴社会,打算大展宏图的大学生,适当进行社会知识的传授,是必须的也是有益的,否则心高气躁的年轻人,初涉社会,或许会因为理想和现实的巨大反差而失落甚至栽跟头。但问题是这位导师对全社会关注的公务员考试的观点,却感到明显有以偏概全的嫌疑。或许在现实中,确实有他所说的情况发生,但那毕竟是个例,不能代表主流。因为具有通天本领的人毕竟是少数,大多数人还是在同一起跑线上展开角逐。只是在现实中,总是有一些人不知出于怎样的目的,不知是泄私愤还是标新立异,总是喜欢拿着放大镜去看社会的瑕疵,然后将放大的瑕疵大肆渲染,靠以偏概全的观点吸引公众,以展示自己忧国忧民或者特立独行的风格,岂不知这样在愤世嫉俗的背后,不仅丧失了作为社会良知的知识分子也有的价值的同时,也误导了那些涉世未深的年轻学子,使他们在准备跨入社会的门槛的时候,就开始战战兢兢,或者过于偏激,不能正确对待自己将要选择的道路。
  
  这使我想起了我刚参加工作那几年,父亲曾经对我的批评。那时工资低不说,还经常拖欠,有时连续好几个月发不上,只能熬到年底。于是乎我们经常牢骚满腹,义愤填膺,动辄大骂贪官污吏。有次在家里谈论起来,我又开始发泄不满。谁知不但没有博取父亲的共鸣,还被他严厉呵斥一番:不要动不动就发牢骚,你也是有文化的人,怎么这样没有水平?不管哪一级政府,难道就是你们想象的那样简单?工资想发就发,不想发就挪用或者克扣了吗?政府也有政府的难处,你不是县长,肯定不知道县长怎么当,拖欠几个月,不还是发到你手里吗?迟了日资迟不了年。再说了国家现在这样重视教育,当老师肯定也会慢慢好起来的,不是一下子就能解决的。何况要不是政策好,我们草民百姓的孩子能考上学?连你考学也是托了政府的好政策,你还不知足。你以为以前工农兵大学生就好吗,那才叫不公平,不考试上了大学的,哪个是普通百姓的孩子,还不都是大队书记、乡镇干部的子女,哪里比得上现在的这样公平合理?父亲的一席话使我愧疚难当,没想到他没有上过一天学,看问题竟然如此开明,我还以为儿子好不容易工作了,三天两头被拖欠工资,作为贫困线上挣扎的农民,心中的怨恨肯定冲天,谁知向他诉苦,反被教训一番。
  
  所以,尽管这个社会还有不尽人意的许多地方,但我们应该以宽容和建设的心态去面对,哪怕自己实实在在看不惯,也要实事求是、全面客观去分析和议论,要让自己的声音能够站住脚,经得起检验和推敲,切不可以偏概全,放大阴影,抹杀阳光,在欺骗自己的目光、践踏社会的良知的同时,误导了那些把自己奉为导师的人。  
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355#

斩断俗事情丝,饮尽满杯愁绪

  焚香袅袅的经殿,裙摆划过缘解的袈裟,思念也轻触了指尖的温暖。若那些冉冉升腾的疼痛,能化解人世的炎凉,那么,树海读书阁,再一次轮回,是不是就可以六根清净,不涉是非红尘?。--文:篱落疏疏
  
  斩断俗事情丝,遣散毕生牵绊,饮尽满杯愁绪,消一世愁苦。拈一阕相思措词,孔子读书阁,吹一曲悲欢离合,舞一段乱世飘红,歌一首曲终人散,树海读书阁。唯有弃这一段锦瑟流年,孔子读书阁,方能断这一生红尘缘错,了这一世愁苦肠断。
  
  窗外的雨正渐次滴落,敲着窗棂,金霏读书阁,惆怅成一曲暮春的离歌。肆意的风裹挟着丝丝惘然在幽暗里蜿延至遥远的天际。在疏落的雨线中,把自己搁浅在逝去的旧日怀想里。回顾那些写字的时光,那些堆积到一定程度的情感都在字里行间得到一种渲泻,象是找到一处安静的出口,树海读书阁。那些氤氲在生命里的疼痛在一种近乎喃喃自语的浅吟中散若尘埃。
  
  镜中春暮,擎殇斜晚,风凛乱零花。离人欢误,归期渺渺,难饮忆还家。年华易老,树海读书阁,风轻柳绿,雁去春难归,华闻读书阁。奈何,精彩读书阁,昔日人面不知何处去,奈何,金霏读书阁,昨日春花残暴枝头,今朝花魂零落入泥!君还记否旧时路,莫叫蜂蝶乱指路?梦里零碎落月,孤影残灯照断弦,爱看读书阁。是谁的一世风情?绿柳花开,铭华读书阁,姹紫嫣红,又是谁的一日春光?凭栏眺,独对弦钩,千年绝恋,带着离人的忧愁。阑珊处,寻不见的凄凉,曾几何时,一世情缘,却是一滴红尘泪!曾几何时,一世痴情,却是一把落花殇。
  
  我跋山涉水,出现在你的面前,我走近你,你的一言一行都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的心情?而你亦是那样地沉默,我才发现,匆匆挣脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅。我明白了,或许今生的相遇已是上天的恩赐,或许我们前生的缘分已经注定,今生,我只是你生命中的一个过客。
  
  谁曾执手承诺,我愿化身石桥,受五百年风吹,五百年日晒,五百年雨打,但求你从桥上走过?春去秋来不相待,愁看花枝翘。花落尽头,为谁苍老一世情缘?拂不去的相思幻成伤,两行珠泪落,是前世今生怎样纠缠的宿命。
  
  一栏古韵,一声轻轻的叹息。流年中便跌落了,如水的心语,隔世的风情。描画的千年梦幻,凄凉的旋律,也在泛黄的纸卷中浅吟低唱。一季又一季,待放的轻盈,迷醉胭脂,唤醒的婀娜千千,也只是恒古氤氲,落花凄美的惜与怜。如花美眷,只不过弹指一挥间,随春风同来的夙愿,化成空明月夜一院风干的花瓣,一曲惨白曲调的弦断。怎奈,烛影摇红回眸处,众里千寻的微醉时光,擦肩的身影,一笑而过的容颜,却折煞了南国的红豆,
  
  一页素笺,写满柔柔的心语,蔫了一纸的叹息。这烟雨迷雾的季节,湿了腮旁的泪,淡了脸庞的胭红。年华飘渺,一切不过是花开花落几春风的幻觉。一曲琴弦,只怨玉指不知相思苦,一丝华音揭旧殇。一样的落英缤纷,少了我们的流金岁月,一样的烟雾缭绕,少了我们的灯火阑珊。斟一杯香茗,吹一曲情殇,离人落花,谁听见了午夜梦回的哀伤?
  
  此时怎知彼时事?彼时怎知此时的伤感。斩断俗事情丝,饮尽满杯愁绪。
  
  篱落疏疏QQ:766314719
  
  
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356#

乖女儿,孔子读书阁
  某地,树海读书阁,某女子监狱关着几名女毒贩,树海读书阁
  某日,金霏读书阁,大伙正在文化活动室里学习文化知识,金霏读书阁。不一会儿,华闻读书阁,坐在转角处的一名妙龄女子发出阵阵叹息声,铭华读书阁。大伙见状,孔子读书阁,围了上去,树海读书阁。只见她盯着杂志上的一幅图片说:&ldquo,精彩读书阁;要是我的爸爸能有那么健康时尚就好了,树海读书阁。&rdquo,爱看读书阁;
  旁边的女犯人则指着人像背后的别墅说:“要是我的爸爸能有那么一套房子就好了。”后面的紧接着说:“要是我的爸爸能有那么一辆小车就好了。”
  这时,站在妙龄女子正前方的中年女人抽泣了起来。大伙问她怎么了?她流下眼泪,几度哽噎:“要是我的爸爸能有一个乖女儿就好了。”
  言罢,大家低着头,良久没有说话。
  (2012.09.23于贵州兴仁)
  
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357#

昨天的百官:驻守“百官”的独立第四十五旅
  上个世纪三十年代,国民政府在我们浙江境内修筑了两条国防工事,其中以被誉为“东方兴登堡防线”的“乍浦-平湖-嘉善-西塘”国防工事最为有名。该国防工事开工于1936年冬,竣工于“八、一三”事变前夕,金霏读书阁。国民政府投入巨大精力修筑的国防设施,自建成后就再没有人去管理,也没有驻守部队,当数十万部队撤下来准备依托工事准备抵抗日军却没有发挥应有的作用,战前精心设计的防线在战时成为了摆设。
  
  但不管如何说,国民政府的对日国防准备,还是增强了中国军队在“淞沪会战”中抵抗日军进攻的能力,破灭了日本“三个月灭亡中国”的美梦。为抗战初期中国军队的抗战提供了准备,并为抗战争取胜利创造了条件。中国军队面对日军的进攻,爱看读书阁,凭借已有的国防工事和战略物资,给来犯的日军予以了沉重打击,树海读书阁
  
  民国二十二年(1933年)曾经有国民革命军陆军独立第45旅735团一部驻防于我们百官,树海读书阁。据史料记载,国民革命军陆军独立第45旅,原系“胶东王”刘珍年第21师中最精锐的第3旅(独立旅),1932年9月,华闻读书阁,刘珍年与韩复榘开战,刘珍年的第21师作战不利,但韩之第3路军亦未能将之歼灭,蒋介石、张学良插手鲁战,分别支持刘、韩。最后经协商,将刘部第21师调闽,韩刘之战随即结束。
  
  1932年张銮基带领第3旅脱离21师投向中央军,被改编为独立第45旅,旅长:张銮基,副旅长:王治岐,参谋长:贾广文;下辖三个团,733团:团长贺丹桂;734团:团长赵元泰;735团:团长徐万金。直属南京军委会“大本营”调遣。就在这个时候独立第45旅被派到我们上虞驻防,陆军第88师撤离五夫营房,由独立第45旅第734团和第735团一部进驻五夫营房,第735团一部进驻我们百官镇,金霏读书阁。过后独立第45旅又被遣往驻防在闽、赣边区,参与围剿红军,树海读书阁
  
  抗战爆发后,孔子读书阁,独立第45旅隶属第8集团军参加“淞沪会战”。“淞沪会战”是1937年8月13日起中国军队抗击侵华日军进攻上海的战役,又称作“八、一三淞沪战役”,这场战役是中国抗日战争中第一场重要战役,也是抗日战争中规模最大、战斗最惨烈的战役,前后共历时3个月,日军投入8个师团和6个旅30万余人,死伤7万余人;中国军队投入75个师和9个旅60余万人,伤亡达15余万人;至1937年11月12日上海沦陷,“淞沪会战”结束。
  
  1937年8月15日独立第45旅全旅在江西景德镇广场集中,张銮基对全旅官兵宣布即日开赴上海作战。8月17日部队在鹰潭上车由铁路运送,孔子读书阁,主力沿着浙赣线向嘉兴方向输送,树海读书阁。8月18日先头部队之一团已抵浙江峡石附近。8月19日独立45旅全部抵达上海枫泾下车,被编入第8集团军;随后徒步行军经松江抵达浦东奉贤。
  
  全旅在奉贤补充了新式装备,步枪全部换成了79中正式,精彩读书阁,每连还多增配了捷克式轻机3挺、掷弹筒9支,铭华读书阁。同时还增设了一个旅属营级规模的82迫击炮单位。此时独立第45旅的序列是,旅长张銮基,副旅长贾广文,参谋长董继严;第733团,团长刘表;第734团,团长李永奎;第735团,团长陈耀宗;特务团,团长田岫山;全旅换装备后沿川沙至南江海堤布防,构筑工事。8月21日该旅正式接替了国军第57师施旅沪西之防务。
  
  9月间,独立45旅的主要任务是在南汇、奉贤之间,以及拓林、闵行渡口的警戒。月初赵团曾开往周浦之北,暂归55师李菘山指挥。但3天后又开回奉贤归建9月中旬,赵团和贺团之一营随旅部驻扎奉贤,任旅预备队。贺团分任闵行、渡口、拓林方面的警戒。徐团和赵团之一营协助地方武装,任南汇至奉贤之间的沿海要点警戒。
  
  当时虽然每日都有敌机在天空盘旋,但战事远在几十公里外的上海北郊;部队的主要工作就是构筑工事,警戒海岸,检查来往车辆。10月间全旅仍以主力置于张家棚镇附近构筑并加强浦东洋泾镇至白龙港之间的工事,并以小部担任二九港及其以北沿海戒备。733团第2营则在柘林、闵行线上构筑工事。
  
  待到11月战场上的炮声越来越近。11月5日日军金山卫登陆以后,战区命令独立45旅以及从豫北调来的67军负责固守松江及以南沿黄浦江北岸之原阵地,抗击金山卫登陆之敌北上。11月9日,尚未集结完毕的67军(吴克仁部,辖107、108两师)在松江城区附近被日军北上的师团各个击破,战区命令独立45旅和67军应以经沪杭线向嘉善附近撤退为主,不得已时经青浦、安亭到昆山附近集结待命,并由黄琪翔代司令(第八集团军总司令)视情况相机处理。但因通讯中断,独立45旅并不知战区的意图以及自己后方的松江已被日军攻陷。
  
  11月11日拂晓,敌舰向独立45旅的阵地开炮,敌机也在晓前的黑暗中投弹轰炸,但未见敌步兵的任何行动,此后才知是日军的佯攻。当日早上7时,全旅向亭林、松隐一带开进,中午抵达亭林镇西郊桑林地带后占领阵地;全旅以纵深部署,733团位于一线,预备队735团在北桥以西展开,构筑二线阵地,炮兵被布置于亭林西侧。
  
  此时的独立45旅并不知道自己已处于日军的南北合围之中,下午2时,日军一个师团的兵力在大炮和飞机掩护下进攻,开始时主攻方向为733团左翼之第1营,该营士兵以近战拒敌,同时旅主力全面出击,逐之将敌击退于张堰之线,此后又趁敌立足未稳,735团强行军向敌侧面迂回夹击,激战数小时,敌我均有损伤,但敌始终处于被动。当天全旅伤亡千余,但战场上日军遗尸累累,敌死伤大于我军。
  
  战斗进行到此时,独立45旅和上级指挥部以及友军通讯彻底中断,张銮基分析日军上海派遣军将力图向松江、昆山推进,以配合金山登陆的第10军,估计13日左右可到达松江昆山之线;因而决定全旅迅速摆脱敌人。当夜,全旅以733团、734团、旅部及直属单位、735团顺序,向北桥(亭林镇北面横跨黄浦江的北桥)方向后撤;先头部队733团占领北桥阵地后改为断后,掩护大部队继续后撤。
  
  当夜先头部队抵达北桥附近时,却发现北桥已被日军占领阵地。当时独立45旅部队认为这是攻陷虹口的日军快速推进,抢先一小时占领北桥,但实际上该敌是第10军的中路、金山卫登陆后快速向北推进的、并已绕过独立45旅右翼的第6师团所部。733团随即展开强攻,战斗激烈,虽然我军曾经一度攻上桥头,但遭敌密集火力拦阻,伤亡严重,正面强攻受挫。此后张銮基命令735团派出一加强营由副团长率领,涉水渡河至北岸迂回日军侧背,原拟配合桥头攻击,但仍遭到敌火力重大杀伤,强攻桥头阵地的作战意图彻底失败。部队陷于进退两难的境况中。
  
  11月12日天明以后,全旅遭到敌机的肆意轰炸扫射,部队死伤惨重;全旅指挥系统完全崩溃。官兵见大势已尽,便各自夺路溃逃。战后独立45旅退入了我们浙江地区。1938年夏,国民党军委会得知浦东、沪西一带游击区的零散部队中许多都是独立45旅的残部,便令张銮基率“部”开到浙东上虞一带,负责统一收编指挥。此后独立第45旅便在浙东一带打游击,以游击战打击日军,取得了不少战果。
  
  1939年秋季,独立45旅被国民党军委会扩编为新编第30师,隶属第10集团军,战斗序列如下:新编第30师,师长张銮基,参谋长贾广文;第88团,团长田岫山(该团系由特务团改编,原733团因团长刘表企图率部叛离新30师被编散);第89团,团长张俊升;第90团,团长赵元泰;新编陆军第30师第88团田岫山部,第89团张俊升部分驻我们上虞的下管、章镇、丰惠一带。1942年张銮基升任第3战区皖南第2游击区副指挥官,贾广文继任师长。10月张銮基在浙江天台县被暗杀身亡,新30师随即被取消了部队番号,所属一部投诚了新四军,也有一部投降了日军。田岫山和张俊升两部于民国三十二年(1943年)分别被改编为第三战区挺进第四纵队和第五纵队,仍驻防原地。
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358#

冬色征程,树海读书阁
  冬色征程,顾名思义就是冬天的色彩、特色、特征、过程,金霏读书阁。首先我在四季特色、特征杂文篇所表现的一些简单过程,树海读书阁,流水叙述下,开门见山将此最后一篇以我个人的理解能力与不成熟的思维加以叙述完篇。
  
  在中国,习惯上冬季从立冬11月初开始,到来年立春2月初结束。
  
  蓝天白云,初冬的阳光还是暖意融融,秋天的特色还是围绕着人们的思绪,持续着人们在自然界徐徐微风的丰收意境中带来的喜悦。虽然冬天已经进入,但是人们还是精神饱满,铭华读书阁,沉浸在秋天喜获丰收的欢乐场景之中。
  
  应该是在11月份的下旬,第一次北方南下的冷空气侵入大地,给南方带来些许冬天的预告,并不明显的提醒,并不能给冬天披上名符其实的外衣。自然界任何物体应该都是在循环渐进的过程中,表现出自己的特色、特征,达到完美无缺的展示结果,华闻读书阁,四季的精彩展示更应该如此,自然界精妙绝伦,神奇的杰作令人俯首帖耳,信服、拜服。
  
  冬季属于全年中气候最干旱的季节,孔子读书阁,雨量偏少。因为作物的水分挥发不如其他季节那么旺盛,树海读书阁,因此水分的需求量也相应减少,孔子读书阁。自然界的神奇奉献在此又一次的展示了他的风调雨顺,潇洒走一回的杰作。
  
  西北大风紧锣密鼓进犯大地,寒风瑟瑟,摇撼着建筑物的门窗;撕扯着室外所有裸露的物体;一声紧逼一声的风声席卷着大地,将大地吹成了灰白色,发出刺耳的厉声尖叫、狂叫,成为冬天的特色音响,仿佛宇宙间的天然风声交响曲,金霏读书阁,白色向人们发出寒潮的预警。春天的大风虽然也有很厉害的展示,但是毕竟厉害的背后藏不住春色特质——春意;而冬天的大风就是纯粹冬天来临的真枪实弹,丝毫不带有可以浮想联翩的侥幸心理,精彩读书阁,是两种不同性质,不同内涵的地气风声。
  
  虫屎百鸟预感到冬天的威胁,忙着筑窝垒巢;人们忙着一年之中的成果储藏,五谷丰登合家欢乐是冬天的最大特征,爱看读书阁
  
  进入12月份的下旬,寒潮频繁,树海读书阁,天寒地冻,名符其实的冬天景象映入人们的眼帘。田间地头的热闹景象告一段落,万物进入休整阶段。有些动物进入冬眠期;有些动物迁移温暖地区;各种农产品的储藏进入确保安全、保质保量的过冬期;田间农作物进入冬季防寒保暖期;人类忙着打理一年中的胜利结束工作。
  
  第一场白雪来到自然界,虽然无风,但阴沉冰冷,寒气逼人。自然界的气候,四季轮换,秋去冬来,已到一年四季中严冬季节。随着气温的变化无常,飘渺不定之时人们在不知不觉中迎来了天空送来的白面与纯水。
  
  气温骤然降到冰点,天空开始飘起白色小花,犹如朵朵棉花花絮在天空中漫天飞舞,洋洋洒洒;气温继续下降到冰点以下,雪越下越大,开始大朵大朵的棉花花絮,加速在空中飘飘扬扬,顿时成为鹅毛大雪,随即雪风骤起,大雪纷飞,漫天狂舞,地下已经积雪,银装素裹,一片江南北国风光,一片洁白晶莹世界。
  
  漫天大雪,纷纷扬扬。近处树上、建筑物上、马路上积雪笼罩,披上了厚厚一层白沙;远处树上、农作物上、建筑物上、公路上更辨认不清,更显妩媚,银光闪闪,耀眼夺目。路上行驶交通车辆也都披上了洁白的圣衣,穿梭往返于于晶莹大道之间,在洁白纯净的路上永无休止的奔驰,不管刮风大雪,漫天银舞,依旧飞梭。一切都是那么的洁白,那么的晶莹剔透。
  
  车流滚滚,白色世界,一切物体运动都被笼罩在银色之中。银色世界象征纯洁,大气,高尚,分外妖娆夺目。
  
  白色的靓丽,白色的纯情,白色的冰清玉洁,白雪的魅力,白雪的色彩,白雪不一样的特质——妩媚动人,洁白无邪,给人欣赏,给人安慰,给人类送来雪露、缓解自然界对于水的渴求,让人们对于来年有一个更美好的丰收祈望。
  
  天寒地冻,白色世界,银光闪闪,分外艳丽。太阳出来了,白雪开始融化......
  
  冬色征程漫长而反复,特征离不开寒冷两字,虽然有冬日阳光的照射,但是寒冷时刻追逼着人们。天气越来越冷,温度时常在0°以下,有时阴冷,有时虽然有阳光的照射,但是阳光难敌寒冷的侵袭。有道是冰冻三尺非一日之寒,三九严寒冻死人。中国式的农耕社会现状在自然界的威力面前显得苍白无力。
  
  冬天的颜色很明显应该定性为白色了;冬天的特色应该是雪景,还是白色,洁白无邪;冬天的特征应该是寒冷,天寒地冻,冬天的过程自然与其他四季相同,循环渐进,扮演着他自身的客观规律的运行。冬天的色彩代表象征着人类的勤劳、善良、纯净;冬天的特色同样还是代表、象征人类的淳朴、纯情、休整;冬天的过程与结果是人类享受自然的过程;享受自然的结果。
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359#

夏日杂语
    &nbsp,华闻读书阁;    好久没有动笔了,看见别人的美文,越发地不敢写了,怕写不好,可是静下心来一想,精彩读书阁,自己本就是普通人,写的也就是普通事,好不好其实已不重要,金霏读书阁。想当初写的时候,写的就是一份心情、一份快乐和一份坦然,也许是孤独的时候多,快乐的、忧伤的只能和文字共享,孔子读书阁,是发泄、也是呻吟,写的多了,树海读书阁,也就成了习惯,树海读书阁
  
  我能写到现在,在这里,首先要感谢那些一直鼓励我的网友,孔子读书阁,给我自信,一直不离不弃地支持我,金霏读书阁,虽然,有时我会说不喜欢留言和跟帖,但是,我还是对那些留言的网友心存感激,铭华读书阁,跟帖倒是真不喜欢,树海读书阁,这也许就是我的自私和虚伪吧。其实说我完全喜欢那些留言的网友也不对,因为被我拉黑的留言网友最多,爱看读书阁,今日思来,还是我的虚伪和自私在作怪,树海读书阁。能道出我心底丑陋的、龌龊的,一般都被我拉黑,在拉了许久的今天,思来有疚,因为能指出我污秽的人,应该算是真朋友,心胸不够宽广的我,惭愧。
  
  故有时候我会怀疑自己,会对现实里的自己讨厌。那是因为心底的良知没有泯灭,对自己一些谎言、错事,不敢勇于承担。可能是职业习惯,有时候很随意地就说了谎,说的多了,竟然能坦然面对,全没有了脸红和心虚。有时候也会自恋,好像自己很了不起。现在想起来真的惭愧,走了44年,我得到了什么、又有什么?能值得自豪的还真没有,90%的都是失败,失败的太多,才堆积得心也累了,就会想逃走、会想消失。
  
  所以很多时候,会一个人发呆,会一个人走路,会在黑夜流泪。我真羡慕那些经常醉酒的人,可以畅快地哭和笑,不像我的笑里是满满的虚伪,哭也不敢大声的哭,时间久了,心也就会像豆腐一样,看起来有型,一碰就碎。我也羡慕那些抽烟的男人,在烟圈里透出的是坚毅和自信。所以有时候我也会怀疑自己,不喜欢酒味和烟味,到底是好事还是坏事?反视自己,越发地觉得自己渺小,渺小得如路边的野草,荣了、枯了是自然,也是平淡。
  
  想写就写,写什么重要么?真实就行,对于自己不喜欢的事情,就把眼镜取掉,看不清的也就淡了。
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剖析“男人没一个是好东西”
【导读】在封建家庭中,男子是家长,事无巨细皆由男子掌握。男子把女子当成商品进行买卖,封建社会的童养媳和娼妓制度使女人跌进水深火热之中,男子只要有钱便可任意蹂躏妇女。
  我看电视剧《金婚》,文丽向她的两个姐姐诉说佟子又与李天娇来往,想从姐姐那里讨个对付丈夫的办法,华闻读书阁。她的二姐说:&ldquo,金霏读书阁;男人没一个是好东西。”这样的话,在不同的场合,我多次听女人说过。我有些纳闷,心想“有些男人固然不好,难道连一个好的男人也没有?”这时,爱看读书阁,我不由得想起另一句话:“洪洞县里无好人。”这是京剧《苏三起解》中苏三说过的“名言”。苏三原是妓女,她结识了官宦子弟王金龙,二人发誓要白头偕老,从此苏三拒绝接客,后来苏三被骗到洪洞县给富商沈燕林作妾。沈妻毒死丈夫,并诬陷苏三,因此苏三蒙冤被判死罪。在解送太原复审,&ldquo,孔子读书阁;苏三离了洪洞县,将身来到大街前&rdquo,铭华读书阁;时,喊出“洪洞县里无好人。”苏三在“洪洞县&rdquo,树海读书阁;被害、蒙冤,金霏读书阁,她对洪洞县人恨之入骨,树海读书阁,故说此话,树海读书阁,虽说有点过火,但也在情理之中。凡说“男人没一个是好东西”的女人,精彩读书阁,都是深受男人所害或为女伴打抱不平的女人,树海读书阁,其本意并非否定一切男人
  
  纵观几千年的历史,妇女的地位最低,孔子读书阁,受苦最深,而且还要受男人的压迫。女人依附男人,对男人又爱又恨,从心里上有“仇男”情绪是可以理解的,也是有一定道理的。自从地球上出现了人类男人女人同时存在,共生共荣。原始社会,男女平等,共同劳动,共同生活,随着社会的进步,出现了氏族社会,只有母系时代妇女神气了一阵子,后来男人掌握了大权,从此男女不平等,男人压迫妇女的时代开始了。
  
  中国的男女,在封建社会深受政权、族权、神权三种势力的支配,而女子还要受夫权的支配。封建礼教的“三从四德”和“三纲五常”,就是套在妇女脖子上的精神枷锁。妇女必须遵守“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”的道德,还有“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”中的“夫为妻纲”,妻子必须绝对服从丈夫。就连大圣人孔子也把女人与小人等同起来,说什么“唯女人与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”明目张胆地看不起女人,所以鲁迅先生指责孔子说这话时是否包括他的母亲
  
  封建社会的婚姻制度,虽说男女都不自由,但妇女受害最深。一夫一妻制只是对女子而言,对男子无约束力。封建礼教的“贞节观”,女人的丈夫死后必须守节,不准嫁人。而男子则可以三妻四妾。如果女子不育或无儿子,男子则可以根据“不孝有三,无后为大”的道德观休妻或再娶。在封建家庭中,男子是家长,事无巨细皆由男子掌握。男子把女子当成商品进行买卖,封建社会的童养媳和娼妓制度使女人跌进水深火热之中,男子只要有钱便可任意蹂躏妇女。
  
  旧社会好比枯井万丈深,井底下压着老百姓,妇女在最底层。即使到了文明社会,男女仍不平等。1908年3月8日美国芝加哥女工要求男女平等权利举行示威,次年8月在丹麦哥本哈根召开的国际第二次社会主义者妇女大会上决定,三月八日为国际妇女节,以促进国际劳动妇女的团结和解放。100年来世界上许多国家的妇女仍受男权支配,真正意义上的男女平等远远没有实现。
  
  新中国成立后,妇女翻身得解放,毛主席说“时代不同了,男女都一样,男子能做到的事,女子也能做到,妇女能顶半边天。”在中国,妇女同男子一样,享有求学、婚姻、工作的自由,男女同工同酬,妇女的社会地位大大提高。但不可否认,歧视妇女的现象时有发生,大男子主义思想有所抬头,家庭暴力、虐待妇女的恶性事件不时出现,尤其是有些男士生活不够检点,拈花惹草,找情人、包二奶,而且对女人的“贞操”要求忒严,实在让女人看不起。女人深受几千年男人的压迫,如今在某些方面仍受男子虐待,她们对男子有一股怨气,所以,在关键时刻指责不良男士说“男人没一个是好东西”这种指责令人理解,值得某些男士深思和反省。
  
  彻底消灭夫权思想,打倒大男子主义,真正实现男女平等,任重而道远。
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