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岭师物理院“破风”社会实践队第二次调研顺利开展,修身读书阁
7月14日,金霏读书阁，岭南师范学院物理院&ldquo,树海读书阁;破风”三下乡社会实践队进行第二次户外调研活动,爱看读书阁。“破风”社会实践队调研组组长苏芯怡、新闻组组长蓝兹炜等九位队员参与了这次活动,精彩读书阁。此次调研的主题依旧是茂名高州市大坡镇特色水果­&shy,树海读书阁;­­——龙眼,树海读书阁。
早上8点30分，虽然天气不好，下着小雨，路面很滑，但调研小组依旧元气满满，积极开展工作,树海读书阁。&ldquo,树海读书阁;破风”队这次的调研地点主要是村户区,宁静读书阁。由于天气的原因,树海读书阁，小组改变了分散调研的方案,华闻读书阁，决定大家一起行动,树海读书阁。因为下雨的缘故，所以村路基本没有行人，但调研组并没有气馁，决定采取走访的方式，一家一户地进行问卷调查。幸运的是,精彩读书阁，村民在了解情况后，便热情接待“破风”队员,精彩读书阁，并且对调研小组的工作十分支持和配合，以最好的状态完成问卷。
调研期间,树海读书阁，调研小组也遇到一些问题,金门读书阁。比如有不识字的老奶奶,铭华读书阁，无法独自完成问卷。于是调研小组热心解读，帮忙填写，场面十分温馨,孔子读书阁。与此同时,树海读书阁，调研小组为了更了解当地“龙眼”，包括龙眼的典故,广济读书阁，特意去古庙前观看龙眼树,树海读书阁。
最后,孔子读书阁，由于雨越下越大，调研小组不得不回校再做准备,华闻读书阁。据调研组组长苏芯怡表示，虽然这次只做了十多份问卷，但等天气一有好转,金霏读书阁，就会继续进行调研,金门读书阁，力求调研报告的全面性,孔子读书阁。据悉，&ldquo,爱看读书阁;破风”社会实践队的第三次调研将在7月16日进行。
     （撰稿/区燕仪 摄影/区燕仪 魏锦华）
  
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心情随笔,树海读书阁
　

&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,孔子读书阁; 　晓日云中住,树海读书阁，清风唤不出,精彩读书阁。
　　
　　斜雨点窗镜,修身读书阁，竟似苍泪珠,华闻读书阁。
　　
　　生命有终点,树海读书阁。古今无一殊,爱看读书阁。
　　
　　一旦挥手去,爱看读书阁，天地两殊途,金霏读书阁。
　　
　　
　　
　　窗外萧萧冷雨,铭华读书阁，室内凄凄病吟,广济读书阁。
　　
　　此际心情,树海读书阁，怎一个“愁”可表
　　
　　10年3月30日晨
　　
　　
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童年游记--捉知了,树海读书阁
【导读】：柳树上的小伙伴站在树上飞舞着竹竿，不一会儿知了有如飞蛾扑火,精彩读书阁，往火光的方向飞来,铭华读书阁，有的掉入火海被活活烧死,宁静读书阁，有的落入水里被淹死,树海读书阁，有的不翼而飞不知生死，有的爬在树上死死不动，有的落入火的周围，落到火周围的知了被我们在树下等待的小伙伴们统统的装入了袋子，统统带走了，其实被我们带走的知了,孔子读书阁，那也是九死无生呀。
　　
　　回忆童年往事恍如昨日，点点滴滴历历在目，无忧的童年往事如泉涌般涌上心头,金门读书阁，让我再次沉寂于那阳光般绚丽的童年世界,精彩读书阁。
　　夏日里的乡村格外的热闹，虽已是黄昏傍晚，但天空依然很明亮，炎热的天气久久也不愿退去，晚饭过后人们都喜欢拿着扇子走出房间，在明亮的星空下乘凉唠唠家常。但对于我们这童年不安的心来说,华闻读书阁，我们的心早已被夜晚的歌唱家知了勾走了。夜晚的知了声依旧是如此的高亢，也许是对炎热的愤怒,精彩读书阁，才如此的不顾他人的感受叫个不停。
　　知了一句又一句的尖叫出,孔子读书阁，知了，知了。叫的我心痒痒，因为邻居的小伙伴早已在门外等我出去捉知了了。我稍做收拾拿上电筒带着火柴拎着蛇皮袋,金霏读书阁，箭步如飞的就往外面跑去嘴里还自言自语的说着,孔子读书阁，我让你知了，知了，在过一回我就让你熟了,金霏读书阁，熟了。
　　我和几个小伙伴带上捉知了的工具，找到一棵比较大的柳树下停了下来，开始了我们的知了扑捉过程,华闻读书阁。我们找来一堆小麦秸，就开始用火柴把他们点燃了，在点燃麦秸的时候我的一个小伙伴早已经爬上了柳树,广济读书阁，我和另外几个小伙伴就在下面等着自投罗网的知了了。火越烧越旺，柳树上的小伙伴使出了全身的力量舞动着枝干,爱看读书阁，犹如轻风拂过杨柳岸,金门读书阁，风平浪静，就连个树叶也没有掉下来。另外一个小伙伴看了这种情况急了,修身读书阁，喊了一声，你行不行，不行让我来,树海读书阁，柳树上的小伙伴回了一声说：“行，把你手里的竹竿给我&rdquo,树海读书阁;。
　　柳树上的小伙伴站在树上飞舞着竹竿,树海读书阁，不一会儿知了有如飞蛾扑火,树海读书阁，往火光的方向飞来,树海读书阁，有的掉入火海被活活烧死，有的落入水里被淹死,树海读书阁，有的不翼而飞不知生死,树海读书阁，有的爬在树上死死不动,爱看读书阁，有的落入火的周围，落到火周围的知了被我们在树下等待的小伙伴们统统的装入了袋子，统统带走了，其实被我们带走的知了，那也是九死无生呀。
　　其实在夜晚里很多昆虫都喜欢往有火有光的地方飞，就有如飞蛾扑火一般，明知道是火海也要往上扑。
　　童年时光已悄然离我们远去，琐碎的烦恼索绕着我们的心，怀念那些美好的童年往事只能让我们更伤心，童年是美好的,树海读书阁，回忆是忧伤的。万古虽长青，青春已不在，童年虽美好，往事已成风。
【责任编辑：田少宇】
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时间是伟大的导师,精彩读书阁
　　1、时间是由分秒积成的,树海读书阁，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。——华罗庚
　　2、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨,爱看读书阁。&mdash,修身读书阁;&mdash,树海读书阁;鲁迅
　　3、抛弃时间的人，时间也抛弃他,树海读书阁。——莎士比亚
　　4、你热爱生命吗,华闻读书阁？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的一句话经典语录材料,树海读书阁。——富兰克林
　　5、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值,宁静读书阁。——达尔文
　　6、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。经典励志名言&mdash,孔子读书阁;—叔本华
　　7、最浪费不起的是时间。——丁肇中
　　8、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,金门读书阁，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。—&mdash,树海读书阁;莎士比亚
　　9、不要老叹息过去，它是不再回来的,树海读书阁；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来,树海读书阁。—&mdash,金门读书阁;朗费罗
　　10、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。&mdash,铭华读书阁;—苏格拉底
　　11、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,孔子读书阁，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值,华闻读书阁。&mdash,树海读书阁;—达尔文
　　12、合理安排时间,精彩读书阁，就等于节约时间。&mdash,树海读书阁;—培根
　　13、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。&mdash,广济读书阁;—巴尔扎克
　　14、任何节约归根到底是时间的节约,孔子读书阁。—&mdash,金霏读书阁;马克思
　　15、时间就是能力等等发展的地盘,金霏读书阁。——马克思
　　16、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦,精彩读书阁，给创造者幸福。&mdash,树海读书阁;—麦金西
　　17、时间是伟大的导师。——伯克
　　18、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。&mdash,爱看读书阁;—卓别林
　　19、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎
　　20、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克
　　
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睡非睡，笑真笑
　　
　　说来也真可笑，上天即没有给我掉馅饼，也没有砸金元。我居然睡不着也想笑，而且还真一个人在黑暗中呵呵地笑。
　　可能有朋友会问,孔子读书阁，是不是升官了，快别这么说,金门读书阁，要是被官家人知道了，不把嘴巴笑歪，金牙笑掉才怪了呢，如果被文化人知道了,树海读书阁，轻者会以“奇葩”夸奖，重者会以“神经病”奖赏。如果被我家小屁孩知道了，他一定会以十二万个白眼相对，再无比傲慢，无比踌躇满志地哼一句：你的笑点也太低了。
　　哎呀，千万别给他们看见，权当我自娱自乐一把吧,金霏读书阁！
　　笑点一：这两天看电视剧《隋唐英雄》，里面的宇文化及，隋炀帝杨广皇帝的重臣之一，不说他的雄韬武略,树海读书阁，足智多谋,铭华读书阁，忠心耿耿，单单就他拌相来看，枯瘦如才，尖嘴猴腮,树海读书阁，华服加身，整个就一副瓜兮兮的样子，看着就喜剧,孔子读书阁。
　　许多年前，看《三国演义》小说，除了“挟天子以令诸侯”的曹操令我爱之，就是几个武将美男子，如马超赵云等的闪亮登场令我心悦之外，再就是文人陈琳对曹阿瞒，大快朵颐的檄文谩骂了。
　　当然了,树海读书阁，那个&ldquo,精彩读书阁;曲有误,树海读书阁，周郎顾”，被孔明先生活活气死的，被东坡暗暗羡慕的，“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的，风流儒雅的青年将帅周瑜也不错。
　　而记忆最深的就是,修身读书阁，貌陋，见玄德，“长辑不拜”的江东名士庞统了。
　　只因长得寒碜了点，玄德“心下不悦”，就被随随便便，打发到偏远的末阳任县宰了。“凤雏”的宏图大志被如此轻贱，看在“卧龙”的面子上,树海读书阁，没有拂袖而去，但心情郁闷至极。上任之后，“不理政事，终日饮酒作乐，县事尽废”。受到玄德的“钦差大臣”张飞召见，也衣冠不整，“扶醉而出”。在张飞的苛责声中，当堂办公，不到半日，将百日之事尽断毕了。
　　惊得张飞马不停蹄地荐书一封：“庞院士非百里之才，使处治中别驾之用，始当展其翼足，如以貌取之，恐负所学，终为他人所用，实可惜也”。
　　在飞哥的力挺下，最终被“爱哭鼻子”的玄德所重用的庞统。没想动，我想象中的,宁静读书阁，他的“庐山真面目”，竟和《隋唐英雄》里宇文化及这个相貌,金门读书阁，完全吻合。所以似睡非睡之间，尽呵呵地笑。
　　笑点二：我们家是标准的“半糖夫妻，半糖父子”。因而相处之时,华闻读书阁，尽是言笑晏晏。比如昨晚，先生比我们母子俩先放下碗筷，依然坐在饭桌边，陪我们说话下饭。不知不觉又聊到“缺点”问题了。
　　他整理一下衣衫，端正坐姿，然后双手上下交叠，放在桌上，说,树海读书阁，人家给你指出错点,孔子读书阁，是真正对你好的人。你们看，我就是一个乐于接受别人意见的人，别人给我指出了，我都改正了的,爱看读书阁。不像你们两个，一听别人说你们缺点，就像挖了你两家的祖坟，跳起八丈高。！
　　没等他训完，我和儿子相视抿嘴微笑。不说话。他接着说，难道我不是这样的吗？他越说。我们越笑。后来,树海读书阁，我干脆放下碗筷，爬在桌子上笑。儿子更是出格，对着我：哈，哈，哈，大笑。一口整齐的白牙，架不住饭粒的飚飞。先生被我们笑得莫名其妙的。很委屈。
　　我实在忍不住了，只好边笑边说：你说你戒烟，说了几年了？我们耳朵都听起“茧子”了！我们劝你没？先生一下面带惭色，心服口不服地狡辩：我这是个人爱好，不是缺点。你吸烟让我们担心你的健康，这不是缺点吗，你改了吗？
　　儿子俊脸微笑,广济读书阁，对他睥睨一眼，说，就是,爱看读书阁。还好意思说我们！哎！
　　想起我们母子俩，心有灵犀地相视大笑，想起先生的连声追问，而我们自笑不答的情景。所以似睡非睡之间，尽呵呵地笑。
　　笑点三：前几日，我懵懵懂懂地进入一个，“高档大气上档次”的本地散文群,金霏读书阁。里面尽是一些身份和写作的“大老虎”，而自己竟全没“尊卑大小，等级观念”的思想，像个任性的孩子一样，在群里乱改群友姓名，喝三道四的，只顾自己忙里放松，取乐开心，毫不顾忌别人的感受。
　　后来良心发现，觉得太闹了对不起群友，也有失自己的身份。于是第二天写下一则《检讨书》，全文如下：“夜里醒来，想起近日入群的言行，深感内疚不安。我，一个江湖流浪汉，竟然不念群主的怜悯之心，许我入群，还在群里没大没小的，胡改乱叫，每个正行,树海读书阁，篡改前辈尊姓大名，什么大师兄大师兄的，自以为是江湖中人，不知天高地厚的,精彩读书阁。
　　我怎么就不称何部呢,精彩读书阁？听人家给我说，碰到当官的要叫官衔才是有礼貌。我，我记住了，我改正，更有甚者，居然还把贾部，戏称夹布，假布的，简直目中无人，称就称了，第一次见面就把他的名字和贾荣联系起来,树海读书阁，更是毫无道理。荒唐至极！竟把当初,华闻读书阁，老师们教我的“礼”字吗，置之脑后而不顾了。
　　现在想起，羞愧难当，咬牙切齿地恨自己，把书读到狗肚子里去了。我恳请何部，贾部两位大人大量，宰相独立能撑船，别把我扫群出门，我以后不敢再犯了。检讨人：夜莺2014.8,13，即笔”
　　当我的老朋友们看到这则检讨书时，不约而同地问：这是你写得？想到他们莫名惊诧的表情，那一定怪怪的。所以似睡非睡之间，尽呵呵地笑。
　　朋友你看，我的“笑点”是不是很低，很低。今天先生听我说起夜晚睡不着的理由，他很不可思议，你就为这些睡不着，你睡不着就想这些，真好笑！
　　的确，我也够笑得神经兮兮的，但我相信，笑比哭好，笑一笑，十年少嘛！更何况，笑还需要能力呢！20148.17.中午
　　
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我的诗，我的魂
　　静静的夜
　　聆听着丝丝细雨
　　无边的思绪
　　随着雨声
　　向远方飘去
　　
　　风儿轻拂着脸颊
　　雨儿轻吻长发
　　穿过幽静的魂灵
　　化为蓝色的水晶
　　悄然点亮了
　　篡乱的人生
　　
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思乡3,精彩读书阁
　　杯举浊酒春饰愁,金门读书阁，
　　晓风淡雨秋含霜,树海读书阁。
　　浮云游子天无涯，
　　望月思家悲凄凉。
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我们村里的几座庙
　　记得那是在全国解放之初，我们村里有四座庙。街中心的叫“三官庙”，街东口的老爷庙、娘娘庙，还有靠河边的庵庙。
　　
　　三官庙，是最热闹的，那时,广济读书阁，谁家老人过世了，办丧事时，事主全家，都要哭哭啼啼的到这庙里烧香。穿着一身彩色衣服的老道们，在前面吹吹打打，我就和村里的好多孩子在旁边跟着看热闹。三官庙的院子里有三间大殿，一边一个耳房。院子不算大，十几棵大叶杨长的很高，枝叶茂盛葱茏。院子里浓荫匝地，更显得古朴典雅。三官庙的门也很小，人多，只能慢慢地鱼贯而入。老道们先走进去站在院子里吹打，烧纸的事主，烧完纸，还要把几张纸钱，往西耳房的一尊佛像身上贴，一开始贴不住，直到贴稳当了，法事就算完成了。这是三官庙最热闹的日子，一年总要有十几次吧。
　　
　　村里实行合作化之后，村里要盖队部，需要砖瓦，有的干部就提议，“借着破除迷信的名目,爱看读书阁，把这座三官庙扒了。”今日想来，干部们肯定有争论。因为扒庙的事拖延了大约有半年多。那时，村民的土地牲口，都入社了。家家的日子都很拮据，丧事也就都从简了。自然，村里谁家办丧事，也不再有人到三官庙这里来烧香了。在没扒完的这半年里，我们也还到这里来玩。不知是谁，先把耳房的佛像推倒了，接着就有人扔砖头砸大殿里的三座高高的塑像。我看了很气愤，那时也并不是自己的对佛像有多么的虔诚，而是看到那么雄伟高大的彩绘塑像被砸的七零八落，心里就很觉得可惜。直到这座三官庙被扒完了，成了一片瓦砾场，在我们村，这座香火不断的大庙,树海读书阁，就再也没有了，至今，那个院落，那几棵大叶杨树，大殿里的那三尊高达精美的塑像，至今仍然留在我的记忆之中
　　
　　也许是我的心里总是惦记着毁庙这个事，我到城里读书，以及工作多年以后。我还几次到图书馆里查阅资料，想了解三官庙是怎么回事。读后才知道：三官庙也叫三元庙。三官也就是上元一品九气天官-赐福紫微大帝；中元二品七气地官-，是赦罪清虚大帝,金门读书阁；下元三品五气水官是济困解厄洞阴大帝,金霏读书阁。他们的生日分别为上元正月十五日、中元七月十五日是、下元十月十五日。历代帝王对三官都非常推崇，并规定了一些禁忌。唐代规定在三元大帝诞辰的三元节，各断屠三日，“令百姓是日停宰杀渔猎&rdquo,孔子读书阁;。到了宋代，还规定在三元节禁止对死囚犯人的审讯和处决。
　　
　　三官庙供奉三官,树海读书阁。三官中。天官赐福是最为人们熟悉的。过年时买一张“天官赐福”年画贴在墙上作为装饰。画上的天官雍容华贵，三绺长须，面容慈祥,精彩读书阁，红袍玉带，手持如意。携带的五个童子，手中各捧仙桃、石榴、佛手、春梅和吉庆鲤鱼灯，象征着多福长寿，为人们所喜爱。希望天官能够赐福百姓，这也许就是老百姓在这里建三官庙的原因吧？我们村里的祖辈们，大概也是因为这个原因，对这个三官庙。格外呵护，一年之中，香火不断。可惜竟然在农业合作化运动之初，就毁于一旦了，岂不令人痛哉！
　　
　　娘娘庙在我们村东口的高台上，虽然我至今也不知道，这位娘娘的历史渊源，是否是村民们传说的送子娘娘,树海读书阁，但我记得每年的农历四月十五日，附近十里八村的乡亲们都要到我们村里，赶娘娘庙会。平日里，我家门口的大街上是很少有外村人来的，到庙会那天可就不得了了，赶庙会的人流，塞满了整个街道，比肩继踵,金门读书阁，人头攒动，附近小镇上的商户来到街上，打起了席棚，推车挑担做小买卖的。就蹲在街上叫卖，卖玩具的,树海读书阁，卖小吃的，应有尽有。不少手艺人也来了。以做玩具，吹糖人的最多。庙会门前，简直就像是一个欢乐地湖，村子里的几个花会也来表演了。高跷会、小车会、少林会，都在这里展示风采,树海读书阁，赢得一阵阵叫好声。每年的娘娘庙会，仿佛就是我们全村的节日，吵嚷喧哗，恍如城市。
　　
　　走进庙里烧香的，多是中老年妇女，我随着奶奶上去过一次，记得娘娘的塑像很端庄，很美丽。塑像前，有一张烧香的桌子。进来的人，跪在垫子上，把手里捧着的香火点着，小心翼翼地插进香炉里,铭华读书阁，就合着眼开始到祷告了。香客们嘴里说了什么,树海读书阁，只有他们自己知道。我想，大概是渴求自家的多子多福吧！这是当时人们的最大愿望，所以，我们村里的这个庙，在附近十几个村，是最有名的，修的也最好，最高。我数过门前的台阶，竟有十八级。那时的娘娘庙真的是好威风呀。
　　
　　这样热闹的庙会节日，给我们村里的村民们带来了难得的快乐,华闻读书阁。可惜好景不长，1958年，由于大跃进和人民公社的成立，不知是上级不让搞了，还是村民们忍饥挨饿，没了这个心思，总之，从此再也没有见过这样的庙会了。几十年过去了,华闻读书阁，虽然社会进步了好多，家乡的人民也过上了好日子，但那种欢乐和谐的场面，还是令我难忘的。
　　
　　老爷庙就在娘娘庙的北边不远处。院子很大。里面种植着好多种松树，还有说不出名字的奇花异卉。我虽然只进去过一次，却给我留下极深的印象,修身读书阁。老爷庙的月亮门平时很少开启。只因为里边的跨院里有一盘碾子，每个月能开启一两天。十岁那年，我唯一的一次踏进庙门，只看见一条窄窄的小路通向跨院。小路两旁，松柏林立，蓊蓊郁郁。树下的野花开一朵朵开的格外鲜艳，一丛丛野草也长的特别水灵。那时，院子里还有看庙的人，不让我们靠近大殿。我也就只能在这个院子里的小路上走。当时我想，等过几天放了假，一定要进来好好看看。没想到两年后，我还未曾识得真面目这座的老爷庙，就和娘娘庙一块被拆掉了，至今我也不知道这两座庙的砖瓦木料用到了哪里？只记得在扒庙那天，我亲眼看见庙门一边的房子里，竟然有两匹泥马，那是雕塑的马，一匹是红色的，一匹是黄色的。民兵们把他打得粉碎，有色彩的泥胎散落地上。泥胎里面原来有一个木头架子。砸马的几个人,树海读书阁，也把这木架子砸碎了！嘴里还骂着：“让你闲在这里，不去干活儿，今天砸你个稀巴烂！”这些往事，实在不堪回首，但我从这两匹马来看，这座老爷庙，也许人们常说的关帝庙吧？关帝庙早已成为中华传统文化的象征,孔子读书阁，被人们称之为武圣关公。一座关帝圣殿，就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像，就是千万民众的道德楷模和精神寄托；一座关帝庙，就是一个立体的的忠义教案。只可叹，我们村的这一座关帝庙已经变成一片瓦砾了。只能留下“丞相祠堂何处寻“的感慨了！
　　
　　在我们村南的小河边，还有一座尼姑庵庙,树海读书阁。只是离家太远，我还没来得及去看一看，庵庙就被扒掉了。那年，扒了庵庙，就是为了建一个新的学校。这件事是很得人心的。听说这座庙早就没有了尼姑，也没有人管理，荒废了多年，早就破败不堪了。用这块地方，用这里的砖瓦，建一个新的学校，让村里的好多孩子，都能上学，谁不会赞成呀？我从二年级就在这座学校里上学，两年后，到外村上高小时，教室就是庙里供奉神像的大殿，今天我想,精彩读书阁，我们附近的几个村子,爱看读书阁，都是用大庙作为学校的，而且都没有扒庙，为什么我们村一下子就都被扒掉了呢？我想，或许当时我们的村干部没有文化，思想也过于激进吧？原因到底如何，我至今不得其解，我们村的东大街，一时没了这三座庙，显得空落落的。也给我们村的村民，留下一个难以弥补的遗憾呀！，
　　
　　我以为，庙宇文化补充了宫殿文化，增强儒家的和谐哲学，促进发扬“五湖四海”的包容精神,宁静读书阁。中国的庙宇文化源远流长，分布在各地庙宇，它既具有特殊的地域文化信息，也反映了当地民众的一种道德观念、精神追求和生存常态。庙宇文化,精彩读书阁，其实孕含着老百姓的一种崇拜、一种敬仰，一种思念。在民间信仰习俗中，庙宇用以保持和控制地方社会文化网络的合法性，它超国籍、超民族、超信仰、超时代，中国历史从春秋到现在，从民居、庙宇、民风、民俗等诸方面,孔子读书阁，我们都可以清晰地看到华夏的文化脉象，岂能漠视之。
　　
　　记得在我的幼年时代，村里的庙堂,树海读书阁，是最神圣的，也是村里最好的建筑。一律白墙灰瓦，巍峨高大。树木苍翠，塑像精美,树海读书阁。如若当时能留下这些遗迹，该有多好！也许在将来,金霏读书阁，村里更富裕了，或者有人掏钱，重修这几座庙。我想，即使建得美轮美奂，也不会有那时的风韵和神采了。当时的村民，大概并不知道庙堂也是文化遗产。更不会知道，文化是不能隔断的也是不可再生的呀！一旦毁了，再也无法恢复了。近日我和故乡的不少村民聊起了此事，他们也都觉得没能保留下来，太可惜了！当时，即使生活再难，也不该侵犯庙堂这块神圣的净土呀？农业合作化，就该毁坏文化吗？当时是大势所趋，今天是悔之晚矣！如今，我们村里的几座庙早已荡然无存了，还能说什么呢？只能给村民们留下了一片惋惜，一片唏嘘，一片叹息吧！
　　
　　
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诗和远方,修身读书阁
诗和远方远方是天还有地平线有这个足够了这世上有天和地平线的人很少&nbsp,金门读书阁;有了天才有地有了地才有人有了人就该记得天和地平线天和地之间有人人就出海想捕到鲍鱼比如一斤四个的不错的价钱啊&nbsp,树海读书阁;但这天有了意外很大的鲍鱼露出了地面很多很多简直是一座金山渔民只拿了十个渔政船也来了把鲍鱼放到了海里原来这么大的鲍鱼要生长百年百年的坚守百年的希冀百年的梦想百年的喷嚏百年的痛和痒就是诗&nbsp,华闻读书阁;渔民也把鲍鱼放海里了这一天两手空空只有诗还有远方远方的地平线上有阳光学画火车的痕迹 苟且不算什么该苟且的时候必须苟且苟且是诗中的涩笔不如说是枯笔吧缓慢是缓慢慢得令人心焦墨干是干干得如河床的龟板但没有这眼前的苟且就没有画中的写意写什么意啊渴望得到鲍鱼的渔民把鲍鱼放了迎来了诗和远方
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突出重围，六剑上天山——美丽中国行之湖口天山
时序，癸巳年仲冬。12月8日。十面霾伏。
　　
　　清晨,树海读书阁，五点刚过，我刚刚穿衣下床，便接到了心情小站何英杰打来的电话，他说天公作美，我们今天可以如期去征服庐山的天门天坑了，再来一次南北大穿越。他还说绿叶无影汪宗亮已经和相逢一笑姜明俩人，早已经将车子开到了新世纪广场，正在那里等着我们呢,树海读书阁，于是，我迅速地拾掇了一下，背上头天晚上准备好的登山行囊，顶着夜色出了门。
　　
　　冷冷的晨风吹在身上，有丝丝的寒意袭人。我自顾往新世纪广场走去，走在县府路上时，身后传来了喊我等等的声音，待得我转回头去一看，原来是心情小站和北山毒莓余丹梅两个人正在后面急急地朝我奔过来，我慢下脚步来等他们汇合到一起后，一齐朝新世纪广场赶去。
　　
　　在惠民路口接了晓风牧笛刘俊华之后,树海读书阁，我们一行六人开始了这次的行程。
　　
　　绿叶无影驾驶着汽车，刚过七角时，便被一阵浓浓的雾霾所淹没，仿佛是钻进了一个黑洞，变得什么也看不见了。我赶忙提醒大家说，看来今天依然是雾霾深重，形势不容乐观，估计高速是会封路的。如果一旦高速封路了，我们就应及时调整计划，去转攻湖口武山镇的天山了。
　　
　　果不其然，当我们到达蔡岭高速入口时，高速公路早已经被关闭了。大家抱着试试看的侥幸心里，转道景湖公路去湖口上高速，没承想，湖口那边的雾霾较之我们这边更加严重，那里也已经是等待上路的车流如龙，将入口处是堵塞得水泄不通。面对眼前的状况，绿叶无影当机立断，调转车头离开了高速路口，将车子开到了去往武山镇的公路上,金门读书阁。
　　
　　八点左右，汽车终于突出了重重的十面霾伏，稳稳地泊在了天山景区门前的停车坪上。
　　
　　天山，坐落在湖口县城东南，是横跨赣东北都昌、湖口、彭泽、鄱阳四县的武山山脉的第一高峰，海拔为675米。当地的人们都习惯性地称其为“南天山”。
　　
　　大凡说起天山，人们会不由自主地联想到我国北方新疆地区的天山。想当年,树海读书阁，梁羽生先生凭借一部武侠小说《七剑下天山》，搅起了武林中的血雨腥风,树海读书阁，让多少人的心中骤起了情感的波澜，让梁羽生这个名字风靡了整个华夏。今天，我站在南天山景区的大门前，凝望着门柱上方几只振翅欲飞的凤凰，不无得意地对众人道，当年的武林，曾经流传着七剑下天山的故事,精彩读书阁，如今,精彩读书阁，我们几位鄱阳湖上的古枭阳来客,树海读书阁，就借这南天山来演绎一出“六剑上天山”的故事吧。我的这一提议,金门读书阁，自然得到大家一致的称道。
　　
　　整个天山景区是由古彭泽县衙、议事台、洗墨池、钟亭、五百罗汉像、朱元璋藏娇屋、野鸡楼、夫妻石、禅冲寺、蛤蟆峰、野猪岭、花狐冈、南天门、天台、天宫等景点组成。
　　
　　当我们踏上大理石砌的台阶，穿过由灰白色的大理石柱建构起来的，上面刻有“天山胜景&rdquo,爱看读书阁;四个大字的，一座势相巍峨，造型简约的牌楼后，迎面走来的是一方巨大的九龙照壁，九龙照壁上的九龙，被雕刻得十分地精美，那云蒸霞蔚,金霏读书阁，九龙飞舞的万千气象，让人留恋不已。转过九龙照壁之后，那后面便是一条直通禅冲寺的盘山公路，一路顺着弯曲的盘山道漫步而上，只见公路沿线一字排开了造型各异,修身读书阁，五百罗汉的立式雕像，各具不同的神态,铭华读书阁。他们有的笑容可掬；有的憨态毕现；有的威严端庄；有的诙谐幽默；有的冷峻刚毅；有的温婉热情,宁静读书阁。这五百罗汉像，雕刻得真是惟妙惟肖，极具欲人的惑力，引人入胜。
　　
　　特别是当我看到北山毒莓在欢喜佛前脱去红色外套时的那副样子，惹得我不由自主地对她说道，我说北山毒莓，你可不能用你那一套来诱惑我们的欢喜罗汉，搅了这佛界的安宁哈，你也只顾图了欢喜佛的高兴，那别的佛可就会不高兴了呵，要不，你可真是没有那好功夫，去摆平那么多罗汉的关系了哈,华闻读书阁。短短几句聊侃的话语，没想到竟引来了大家好一阵的哈哈大笑，北山毒莓自己也不由自主地傻跟着“吱吱&rdquo,爱看读书阁;地讪笑了起来，脸上瞬间泛起了一片醉人的酡红，整个人竟茫然地站在路边上，想动又不敢动，不动却又不知怎么办好地成了一尊迷人的，雌罗汉的活体雕像。那场面真的是让人忍俊不禁，为接下来的行程倍添了欢乐的元素。
　　
　　谈笑间，我们轻松地转过了几个山头，突然看到公路右边的大树上悬挂着一块较大的松木指示牌，牌子上写着“千年登山古道”的字样。于是，大家一致趣兴高昂地下了盘山公路，走上了千百年来人们寻常行走的山石小道,树海读书阁。
　　
　　当我的双脚踏上古道的那一刻起，聆听着山中的鸟鸣，我仿佛听到远处传来了东晋彭泽令陶渊明的做诗声：“野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想……&rdquo,树海读书阁;这声音似一泓清泉从我的心上流过，带给我以澄澈和空明，我的眼前仿佛看到了从群山之中，山道的林荫深处，正缓缓走来了长须飘飘，羽扇纶巾，道骨仙风的陶令，只是他那孑然孤独，苦寒寂寥的身行，让我感受到一阵难以抑制的忧伤和难过。
　　
　　在山道的每一块石头上走过，我似乎发现它们身上都留有陶渊明踩踏过的痕迹，还留有他身上的余温以及身体的气息和味道,华闻读书阁，这一切，都能够让我感觉得出来,孔子读书阁。走在这条千年的山间古道上，我终于明白了，原来这里的山、这里的水，还有这里的那一方田园，全都是属于陶渊明他一个人的，是他的生命的全部，当然，这里面还包括他的田园诗派。
　　
　　穿过茂密的山林，转过一道山嘴，隐隐见远处的绿竹丛中露出红墙一角，原来我们已经来到了禅冲寺的脚下。原来的禅冲寺早已经在“文化革命”的破&ldquo,金霏读书阁;四旧”运动中给毁掉了，现在的寺观是新修的一座红墙巍峨，琉璃炫丽的庙宇，一派簇新的容颜，势相庄严宏伟，气度不凡。静静地伫立在山门前，任禅音袅袅入耳，悟语殷殷沁心，佛光温柔地沐浴我的身体，顿时，让我感到灵台特别地澄澈空明起来，禅的意念在周身游走，遍布全身的每一个角落，洗去了我一身的疲累。
　　
　　站在禅冲寺的山门前，遥遥地看见蛤蟆峰耸立在山之巅，我赶紧拿起相机将它给拍摄了下来。随之，大家又聚在一起，开始了向天山的最高峰，天宫所在地去寻幽觅胜的艰难途程。
　　
　　一路之上，大家在凹凸不平、逼仄陡峭、危机四伏的山野小道上，手脚并用地翻过一道道石崖和峰岭，衣衫尽湿地来到了蛤蟆峰上，被山风一吹，不由得打起了寒颤。为了舒缓大家紧张的神经，我打趣地对大家说道，我们今天终于打败了西毒欧阳峰，将他按在了我们枭阳六剑客的屁股底下当板凳了。大家都开心抒怀地欢声大笑起来了。
　　
　　在蛤蟆峰上稍事休息之后，我们继续往上面攀登，便来到了被人们称之为野猪岭的山头上。这里的林木茂盛，竹产丰富，是野猪经常出没的地方。大家一路小心翼翼，十分谨慎地钻过野猪林后，都不由得长长地松了一口气，放下了紧张的心情。
　　
　　出了野猪林，横陈在我们眼前的是一片由酸枣树、蓝莓、刺儿莓等组成的荆棘林。大家在这里忘情地滞留了下来，浑然忘记了前路留下的危险与恐惧,孔子读书阁，尽情地品尝着各种不同的野果，享受着大自然给予我们的无私馈赠，仿佛回到了我们的少年时代，是那样地无拘无束舒展自己的身体,树海读书阁，放浪禁锢已久的形骸，回归久违的自我。
　　
　　在这里吃饱喝足之后，大家一鼓作气地来到了花狐冈上。细心的晓风牧笛在草丛中发现了一只被铁夹死死逮住，气息微弱的花狐狸，便赶紧将它从铁夹上给救了下来,树海读书阁，也许是花狐在长时间没有进食以及长时间里进行不停挣扎的原因，它终究还是死去了，我们大家都感束手无策，回天无力。就连医生出身的相逢一笑也只能摊开两手无奈地对大家说道，这就是真正的叫做身陷绝境，无以为救了。
　　
　　眼睁睁地看着花狐死去，大家好一阵忧伤，感叹生命有时竟是那么地脆弱。在一阵唏嘘感叹过后，大家振作起精神，继续向着下一个目标赶去。
　　
　　经过一道山梁，越过一片松林，在不规则的山石间前行了几百米，便到了南天门的所在。所谓的南天门,精彩读书阁，亦不过是由两三块巨大的岩石天然形成的，屹立在天宫阙前的一道屏障，形似门户。大家齐心协力地攀上南天门，站在南天门上放眼四顾，但见都昌、湖口、彭泽三县尽收眼底，山岭逶迤，阡陌纵横，雾霭朦胧之中，时隐时现的小村，若轻舟飘摇在水上，是那么地轻灵与飘逸，豪放而又洒脱。难怪当年的陶渊明，能有那么开阔的视野和无私无我的胸襟呢！
　　
　　过了南天门，再往上就是天台了,广济读书阁。一旦站在了天台上，这里的视野更加地开阔，人也就看得更远了。难怪当年的赣东北游击大队，曾经将这里作为一个监视和眺望敌情，通报敌情的烽火台，来指挥对敌的斗争呢。
　　
　　下了天台之后，大家拖着极度疲乏的身体，迈开艰难的步履，一步一挪地朝天宫而去。
　　
　　天宫，是建在天山绝顶之上的一座宏大的宫殿。这里供奉着玉皇与王母娘娘以及天上诸神的塑像，塑造得是栩栩如生，活灵活现。我们大家齐齐地唱了一个诺，给诸神请安问好之后，便转身退出了大殿。晓风牧笛刘俊华似乎是意欲未尽，他再度进入大殿之内漫步徜徉起来，那一份从容与潇洒的神态，透出无以言说的超凡与脱俗，好不羡煞人也。我赶紧端起手中的相机，转过身去将那精彩的瞬间抢拍了下来留作纪念。
　　
　　转过天宫之后，我们一行六人齐齐地来到了天宫的房顶之上。顿时,孔子读书阁，一股莫名的豪气自心底油然而生。自古道，山为绝顶我为峰。如今是，纵然那天宫屹立在山巅之上，成为了峰上之峰，而我们这六位觅踪山水的枭阳来客，不经意间，竟然成为了峰上之峰的又一个高峰，能不令人欣慰么？大家在天宫顶上席地而坐，拿出带来的各色路餐，相互享用起来。大家的内心中，油然升起一种征服后的快感，是那么地淋漓尽致，意兴酣畅。
　　
　　吃饱喝足之后，我们一行又开始了下山的回程。
　　
　　由于时间的关系，这一次我们没能够来得及去陶渊明的议事台上仔细地看看，去洗墨池边静静地坐下感受田园诗宗的独特情怀，也没来得及去金鸡楼和朱元璋的藏娇屋以及夫妻石上走走看看，但是，我们将会在适当的时间，选择合适的机会再来南天山，与大自然作一番亲密的交流，唱一曲与天地同心的颂歌。
　　
　　有道是：枭阳六剑上天山，履险步涧若等闲。冲出十面霾伏阵，寻山觅水天地间。又道是：千年古道曲又弯，陶然信步乐田园。不是人间真名士，机关用尽亦枉然。
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二般人,精彩读书阁
　　山沟里的孩子能出来已经不错了，一个同乡把瘦小的男孩丢在了鱼龙混杂的人海里，便寻高而去了,孔子读书阁。男孩身旁再没有亲人,精彩读书阁，孑然一身，无依无靠。或者是因为饥寒交迫的唆逼,宁静读书阁，家政中的修理庭院、装卸工，搬家工人，凡此种种，能挣钱觉得如获珍宝,华闻读书阁，乐不可支,金门读书阁。他似乎深明生活的重点——衣食住行，需靠着勤劳的双手创造。但是,金门读书阁，一个刚满十八岁的孩子的社交能力可想而知，再加上初入社会的腼腆孩子气，更是步步维艰。即便如此，远道而来的他却从没打退堂鼓的意识。
　　
　　他从什么都干，到专一做一件事。或许，这样收入就能更可观一点。搬家工人里像他这么大的孩子根本没有，当时老板还怀疑他的毅力，老板说，早上六点之前不到货车上报道，以后就不要再来了。一个经常懒床懒到太阳晒屁股才起的年纪,金霏读书阁，在环境的影响下变成了一个奔波在黎明前就去找虫儿的小鸟,孔子读书阁。
　　
　　随着社会迅速的发展,树海读书阁，搬家公司也就多了起来,树海读书阁，不是这样的公司多了，就有更多挣钱的机会了,铭华读书阁，只能说已泛滥。老板经常接不到活，不出车工人就没有薪水可拿，只能坐在租住房里发呆。以至于后来半夜里的活他都去干，一直忙到凌晨三点，假设早上有了活，仍旧会马不停蹄抢着冲，好容易逮着机会，那真是见钱眼开，根本见不到一点乏意。等到机械式的忙碌过去后，人好像走了三魂六魄似的，脑子里想的最多的是吃上一大碗肉而后大睡一场。但只靠着百十来块的薪水，还要交房租，还要想着万一有几天没业务怎么吃，等等的顾虑。因此，吃肉的妄念只能被自己抹杀在摇篮里。
　　
　　他娇小的身体，还脏兮兮的，灰头灰脑的，再加上不懂时尚的土了吧唧的衣服，经常被人歧视。小区里的闲人都没有多少勇气多看一眼,树海读书阁，好像多看他们一眼都觉得丢人似的,树海读书阁。就连工友都不理解看上去机灵的孩子为什么选择这么傻的活干，大家一致认为不是一般人。于是大家便给他起了外号叫“二般”。二般因为有了挣钱的动力，干活时候的精气神便能齐聚面庞，也就没有什么可怜之处,树海读书阁。对那些斜视劳苦大众的上流人，早已漠然无视，习以为常。冷落见多了,树海读书阁，随便你一个很假的微笑二般都觉的心坎儿仿若照进了阳光，暖洋洋的。在这样的情况下，二般便对那些乐施好善的人记得清清楚楚的，一个苹果，一袋牛奶，甚至喝的一杯开水都历历在目。或许是因为长的弱小白净，所以客户总是偷偷的给种种吃的，就算当时没机会一口吞下去，忙完了还是能彻底的享受一番甜美。别的同事可没有他这么幸运,孔子读书阁，除了偷偷喝几口客户凉凉的开水，还要提防着监工的催骂,爱看读书阁。
　　
　　除了,树海读书阁，客户怜悯面黄肌瘦的二般。凡人看见弱小的他享受人间疾苦，都感觉他不是一般人。总之都不明白是什么让弱不禁风的他坚持又脏又累的苦力气活。
　　
　　有一次干完那趟活都凌晨一点的时候，邻居姓王的老大哥实在看不下去，就把二般请到他们家去了，他老婆下面,广济读书阁，且有荷包蛋,树海读书阁，甚至准备了速食，像香肠，花生米之类的。还有酒供二般喝，自从一个人独立后，就学会了借酒浇愁。因此老大哥连酒都给准备了。遇上这样天上掉馅饼的事，好像渴急了送上来的一杯奶茶，美不可言。
　　
　　当然，老大哥是不求回报的，至少和二般在一起的时间里，从没有利用之类的痕迹，除了接济生活上的需求，还给精神上的指导，经常问二般以后怎么打算，而二般的回答简单明了，“能赚钱就好”。即便二般冥顽不化，他还是精心送了一本励志类的书籍给二般，二般拿回来连开头都没看完，就扔到床上，置若盲闻。二般仿佛无心看那些不中吃不中喝的废话。
　　
　　半月后老王莫名其妙的搬走了，二般都感觉愧对于他似的，即便免费帮忙搬家。
　　
　　来的时间长了，认识的人也就多了，凡家里来借宿的客人，二般从不绝之门外。或许也如他一样，不容易。但能踩他寒酸简陋的门边，对二般来说已经是莫大的荣幸了。二般的房子很干净，完全出乎他人的想象，他原以为会邋里邋遢的，狼藉不堪入脚。没想到房子除了床，空空然。他只在这将就了一晚上,修身读书阁，第二天便不辞而别了，人想留人，环境却陷二般于不义啊！二般在这里还是很得人心的，至少在工友们的眼里是很懂事的孩子。
　　
　　有一天忽然有心翻那本励志书，还有意外收获,华闻读书阁。里面夹着二百元人民币，并附有二张纸条。其一云：挺机灵的孩子，怎么能不思进取，学点手艺不是更好吗？其二云：希望这二百块能改变点什么，兄弟！。他除了无法分辨到底是谁施舍的钱，更感觉那两条留言的暗藏的力量锋利无比，直刺心脏，不一会,树海读书阁，饱经风霜的面容上湿漉漉的，他哭的身体都有轻微的抽蓄。但泪痕交错的脸颊上还是有了一副很欣慰的表情。
　　
　　大概是刺激的，或者是得到了鼓励，但未来的时间里，他并没有别的上进心，还是一如既往的挣钱，而且更加的不舍得吃不舍得穿，仿若穷了好几辈子，要攒钱翻身似的。谁又能明白他为什么执着的卖大力气，那点血汗钱也不多啊,爱看读书阁，一月不过三千块。或者十八岁的孩子赚三千块是绝无仅有的，因此他才会一而再的坚持着。
　　
　　有一天早上却再也没见到二般，按时准到从不旷工的二般突然不来，大家都有点不习惯。为此，晚上忙完的热心的工友们专程来看望二般,树海读书阁。二般的房门敞着，人却不在屋内,金霏读书阁，床上只有一封信，被泪水打的变型信纸内容却只有一句话：&ldquo,精彩读书阁;你不是我的亲哥，很感激你这么多年的照顾。以后不用寄钱过来了，我能自己生活。
　　
　　大家疑惑不解，不知何意，在看信封，地址详细的写着“某省某县某孤儿院”。但仍旧不明何意。
　　
　　从此二般再也没有出现，人去屋空。大家只有猜测，二般是去寻找唯一的亲人去了，或是从新选择了生活。总之，有爱心的人总会有好的结局。即便社会事事都不圆满，人和自然界其他的生灵一样要面对残酷的现实，但靠着勤劳的双手生活，就连二般人，都能充实的生活。努力后一切都会更好，更好。
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到佛祖与人妖相遇的地方洗涤心灵
  　　到佛祖与人妖相遇的地方洗涤心灵
　　
　　泰国游于我而言，有太多的第一次，第一次出国，第一次坐飞机，第一次看海。离出发的日子越来越近了，却没有想象中的那么激动，我很奇怪自己如此的平静，曾经以为的不可能就在来的路上，我怎会有这般的淡然？我永远不曾有过大起大落，即使在别人想来最风华正茂的青春时代，我的生活也永远都是单色调,广济读书阁。芝麻黄豆大的零星琐事，都会激动难眠，而现在，别说汹涌澎湃，连浪花都没有，只能算作细微的涟漪。也许人到中年，岁月在眼角增添的不仅仅是几道长短不一的纹路，帮助我们丈量人生的高度，也在心灵上迟钝了敏感的神经，让我们不会因为一些琐碎而产生情绪的波动。
　　网络给人便捷的同时，也消损了人们对未知的猎奇心。很多时候，我们的出游是为了去探寻，探寻刺激，探寻别样的风情,华闻读书阁。但真正像三毛那样走遍千山万水，探寻撒哈拉故事的人是鳞毛凤角。传奇故事成就了三毛的传奇。而事实上，为了安全，我们大部分人选择跟团旅游，在出发前，还会去做很多的功课，搜索旅游攻略是必备的。当我们窥见到神奇的一角，那种猎奇心里就会慢慢消失。出游就往往变成购物，拍照。还不忘在到朋友圈晒一下，满足下虚荣心。这样媚俗的欲望尘埃已经飞扬的太久,爱看读书阁，以至于弥散在各个空间，遍布各个角落。我也不能免俗的中招了。
　　行走在天空
　　少有的冬梅雨天气徘徊不去已一个来月了，到处弥漫着潮湿的空气，天是潮的，地是湿的，心是潮湿的。久违的阳光终究是避而不见了。为了不让心情发霉，是时候拿出来晒晒。于是，出行的心就开始蠢蠢欲动，选好日光充足的曼谷和芭堤雅，在这个冬天奔赴那里，给心情以阳光，让阳光在生命里发酵。
　　幸得老天眷顾，出发那天是个阴天。在昌北机场，空气中漫着甘甜，来自空姐特有的微笑，驱散了游客的躁动，飞机滑动十多分钟后开始起飞了。而后飞机钻出云层，眼前豁然开朗。
　　我如愿以偿的临窗而坐，什么也不做，什么也不去想，眼睛盯着那个永远也到达不了的前方。蓝天和艳阳高阔在窗外，也许是缺少参照物的缘故，坐在飞机上，丝毫感觉不到行进的疾速，仿佛静止不前。耀眼的阳光照射云层，惊叹云上云下是如此截然不同的景致，云下的天空是阴沉的，落叶随风飞舞。云上却是金光亮眼，雪白的云层因厚薄的差异而各显神韵。时而像永远不会消散的雪山，时而像一池湖水，时而像衙门前的石狮，时而像孩童嘴里的棉花糖。这眼前干干净净的白云给了我柔软的心情,树海读书阁，有蓝天的陪伴，近处白云缠绵，远处白云冰镇。透过稀薄的云，辽远的开阔成了巴掌大的平地，像极了房产开发商的微型沙盘。马路成了长长的带子，大树成为点缀，高楼成了蒸笼里的馒头，人渺小得看不到。此刻的我,树海读书阁，行走在天空，，俯瞰曾经仰望无数回的云层，感慨纯洁的景致，把人融入于景，景也就属于人。
　　
　　当佛主与人妖相遇
　　泰国被称为“中国的后花园”，中国元素渗透到泰国文化，经济等各个领域，旅游业是泰国的第一大支柱产业，游客百分之八九十来自中国，不管是寺庙，夜场，游乐场所，还是餐厅都能听到熟悉的中国话，时常会出现前胸贴后背的拥挤状况。给人的感觉是并没有走出国门，只是来到中国的另一个城市。
　　到达曼谷，第一个景点是去大皇宫，导游P林为我们讲解佛教文化。佛能静人心，泰国人虔诚向佛，他们95％的人都信仰佛教。不同的是，我们中国信奉大乘佛教，而他们信奉小乘佛教，在佛教中，小乘唯求自度，大乘则要普度众生，小乘佛教的宽容和祥和形成了泰国人崇尚忍让，爱好和平的道德风尚。佛寺则无处不在，闹市深山，沿街小店，医院学校，无关地区，无关贫富，到处都能看到精美的佛像。
　　来到大皇宫，人山人海，有专门的皇家讲解员为我们简单的讲述历代皇室故事。这些讲解员受皇家恩惠，年轻时做导游，年纪大了后，被安排在皇宫工作，属于国家公务员。大皇宫类似于我们的故宫，只是规模大不如故宫。里面有很多宫殿群，金碧辉煌，包括一所建在皇宫里作为国王举行宗教仪式的玉佛寺。玉佛寺的大雄宝殿供奉着泰国人民最崇敬的玉佛。玉佛依照泰国一年三季的时间，更换锦衣，更换锦衣的仪式，由国王亲自主持。供奉玉佛的大雄宝殿，殿顶有三层重檐，上有龙首，凤尾等装饰，外层殿壁都装饰彩色玻璃,孔子读书阁，里面有许多壁画。我们去的那天，正好要举行一个仪式，下午就要封寺，所以上午参观的人特别多，因害怕走散，我们团队中很多人放弃进殿参观，而即使是进去了的人，也是草草的走马观花。
　　敬拜芭堤雅的四面佛已经是行程中的第五天了，四面佛是在泰国被称为有求必应佛，是泰国香火最旺的佛像之一，四面,金门读书阁，八手，身高只有半人高,修身读书阁，每天从世界各地前来的朝拜者成群结队,树海读书阁，络绎不绝。很多的港台明星来此烧香许愿。从不信佛的我也入乡随俗的点燃12柱香，按顺时针方向逐面朝拜,宁静读书阁，祈求家和人安康。
　　随后的几天，在芭堤雅，我们参观了与佛教有关的泰国三大奇观，其中真人蜡像馆展示的真人蜡像个个栩栩如生，都是曼谷王朝历代高僧塑像，据说高僧塑像的头发是高僧本人的,精彩读书阁，不可思议的是头发会生长,精彩读书阁，每隔六年修剪一次。其二，舍利子塔里存放历代高僧的各式舍利子。P林说用手靠近摆放舍利子的玻璃橱，会有磁场感应。也许是我佛心不够，我用手摸是真没啥感觉。其三，七珍佛山是用雷射雕刻的一座释迦摩尼佛像，传说这是一个高僧为当今九世皇找的龙脉所在,树海读书阁，就着山形剖开一面山，削平山面，依山用黄金镶线条嵌而成。
　　每个城市和人一样都有两个故事，一个是自己真正经历过的，一个是由别人讲述的。为了了解“千佛之国”的佛家思想在民众中的影响，在听过讲解之后，我希望自己能在街头寻找到民间宗教痕迹。
　　P林说寻佛要赶早，因为和尚赤脚化缘一般都在清晨。否则太阳出来了，地面会很烫，不适合行走。一天，我走出宾馆，芭堤雅的清晨很安静，与昨夜的喧闹大相径庭，难怪说“芭堤雅是不夜城，夜晚乱糟糟，白天静悄悄。”宾馆不远处有个菜市场，里面的人不多，马路边站着个穿黄袍的和尚，只见他双手合十，光着脚丫，作诵经状，在他面前双腿曲折贴近地面坐着一个信女，腰身微向前倾,树海读书阁，同样双手合十，低头膜拜。一会儿工夫，信女起身走了，即刻又有一个善男往和尚胸前的饭钵里放着什么东西,金霏读书阁，然后和之前的信女一样席地而坐，接受和尚的祈福。我很庆幸自己一生中能碰到一次真正虔诚的化缘过程。
　　
　　最后一晚返回曼谷，因没什么活动，第二天清晨，我走出宾馆五十多米，马路的左边是一家大型医院，右边是中台禅寺泰佛寺。墙上有免费修禅的字样。也许是来的早的原因，也许是真正修禅之地，相比于那些供人参观的乱糟糟的寺庙，这里显得很安宁。佛门净地本该如此吧！
　　泰国禁赌不禁色，笑贫不笑娼，是个一夫多妻制国家，有娶一个老婆，家门口就放一个水缸，娶两个老婆就放两个水缸的风俗,华闻读书阁。据说，外国游人来泰国想享受别样风情时,树海读书阁，可以直接找警察，他会把人带到风月场所去，待办完事后再把人送回来。这事信不信由你。泰国旅游业极富地方特色的是人妖表演，人妖是泰国的特产，泰国旅游业的繁荣，人妖做出了巨大的贡献。他们可以享受很多的国家福利。比如药是免费发的。各国旅游者来泰国，大部分都是冲着人妖而来的，舞台上的人妖雌雄难辨。著名的东方公主号游艇上的人妖被称为最漂亮的人妖。而在超市，餐厅也有很多人妖，只是我们很难分辨出来，相信人妖们当初选择这种环境，也是在选择一种他们自己认可的生活方式，生命短暂而辉煌。
　　困惑的是为什么在泰国这个全民信佛的国度里，“性”，这个佛教所不齿的词汇，在这里却悄然形成了文化,爱看读书阁？人妖虔诚而颓废的表演，高雅而俗艳的气质，是如何被佛教所接受的呢？这也是吸引世人涌入泰国，体验异域风情的首要原因吧？
　　
　　
　　黄金屋和金三角
　　被称为“中国的后花园”的泰国，与中国总是有着千丝万缕，剪不断，理还乱的复杂关系，这里有富可敌国的芭堤雅首富华裔谢国民的私家花园富贵黄金屋，有泰国十大首富之一的泰籍华人王金亮的东芭乐园，更有没有国籍的中国远征军93师的后人居住地金三角的难民村。贫富悬殊让大跌眼镜。作为同胞，我们在惊叹富贵华人的同时，也深深同情那些无家可归的难民。
　　富贵黄金屋是著名的旅游胜地之一，是电视剧《流星花园》的外景拍摄地。是一个真正富丽堂皇的风水宝地，纯金望海观音金佛宝殿，豪华气派，装饰精致，处处显示出有钱人家的奢华，引人注目的是，在房顶插有两面旗子，一面是中国国旗，一面是泰国国旗，受佛教影响，谢国民热衷于做慈善，把黄金屋的门票除了用于维修，其余的都捐献给了国家。所以,金霏读书阁，可以说他在维护中国人尊严的同时，也为泰国的旅游业做出了重大贡献,铭华读书阁。
　　东芭乐园，它是泰籍华人王金亮创办的私人林园，以妻子东芭名字命名，乐园占地广，各种热带植物树木葱茏，楼台亭阁精美，其园林绿化堪称一流。里面有很多娱乐节目，除了骑大象，坐马车，喂鳄鱼外，还有民俗表演，泰拳，大象表演，都很精彩。
　　金三角风情园有泰北民族村,树海读书阁，93师博物馆，孤军装备室，毒品与战争纪念馆等，园门口的对联写着&ldquo,孔子读书阁;年年难过年年过，处处无家处处家”，在出口处悬挂着“孤儿是我们的名片，回家是梦里的呼唤”的牌匾。原来，在金三角除了毒品，还有另外一群被遗忘的中国人，他们是中国远征军93师的残余部队及其后裔，这些没有国籍的难民至今生活在社会底层。据导游说，在金三角所有汉人的墓地，不管是豪华的名人大墓还是简陋破败的无名小墓，全部惊人的一致面向北方，那是在心向祖国的召唤啊1我感慨自己只是这个城市的过客，除了怜悯，给不了他们任何的帮助，令人欣慰的是泰国政府并没有雪藏他们，而是敞开国门，让世人深入地了解他们，并在加紧对93师后裔实行“泰化&rdquo,精彩读书阁;政策。
　　慢慢来
　　在泰国印象最深的就是导游P林说的最多的一句话“哉烟烟”，也就是“慢慢来”的意思。P林说，泰国人生活节凑慢，智商低，一个曼谷机场建了三十多年。而我们造一个城也不过十来年。他们不会脑筋急转弯，一切都慢条斯理。虽然国家穷，但人民生活幸福指数却很高，一年365天，他们会有两百来天的节假日，工资低,树海读书阁，却是那种赚三块，花五块的月光族，往往人死后，还欠银行一屁股的债。他们没有教育，医疗，养老的压力，这得益于他们国家的福利好！孩子成年后，家里就不再补贴他们，不像我们国家，年轻人结婚费用几乎都是靠父母，甚至养孙辈的开支都靠父辈，与他们相比，我们的生活质量略高一筹，却不敢说我们是幸福的。房子，车子，票子，是我们永远的追逐，生活节凑快，过劳死时有耳闻。P林讲了个他自己的故事，说在广东学习时，一次等公交车，车停后，从车上冲下一伙人，他不知道发生了什么事，也跟着跑，跑了一段路，他问跑的人车上发生了什么事？那人奇怪的说，“什么事都没有发生，我是赶着去上班&rdquo,金门读书阁;。他说在泰国，这种火急火燎的赶班的事永远不会发生，本来他父母是希望他留在中国的,树海读书阁，他因为无法适应快节凑的生活最终还是放弃了！
　　是啊！很多时候我们怕落后，什么都很急，急功近利，肤浅浮躁，缺乏思考。司空见惯的闯红灯就很能反映我们的这种心态，只要有一个人闯红灯，马上就会有人紧跟而去，待他到了马路对面,树海读书阁，发现同伴还没过来，他就会停下来等，原来他并没有急事要赶，只是因为有人闯红灯，他不甘落后也要闯。在购物时，也能发现这种现象，购买奢侈品时，看见别人买，不管自己需不需要，在导游“下手要快要狠”的诱惑下，一个个土豪出现了。在免税店，欧莱雅有些柜台贴出告示，“本品已售完”，这都肯定了中国游客强大的购买力，其他品牌瓶瓶罐罐，同样全是看不懂的文字，只是因为看见大家都在抢，很多人也跟风般购买,孔子读书阁。很担心她们最后会不会因为看不懂功效而最终弃于垃圾桶？我很庆幸自己的购物原则“只买必需品，不买奢侈品。”抢到的东西不一定适合自己，一切都要慢慢来。
　　慢慢来意味着平静，平静正前所未有的成为奢侈品。而除了幸福，我们又似乎什么都有，人人匆匆忙忙向前进，又时常困惑：我要去哪儿？人生的路，慢慢来是一种闲适，是一种优雅。在佛祖与人妖相遇的地方，悟出生活真谛，也不枉此行!
　　
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欣赏音乐与舞蹈之美
　　音乐伴随着我们成长，伴随着我们的生活。小时候，听得最多的音乐是《二泉映月》二胡独奏曲，总觉得世界上最美的音乐是人们的一剂良药。
　　音乐伴随着我们歌唱，牵动着我们的心情。故事片《祖国的花朵》中的插曲《让我们荡起双桨》，反映影片中的少先队员在北京北海公园划船游玩时的情景，而让我们充满着对美好的向往。
　　音乐伴随着我们舞蹈，盘活着我们的生命。激动人心的《国际歌》更是唱出了世人的心声和斗志。从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼,孔子读书阁。快把那炉火烧的通红，趁热打铁才能成功！这是最后的斗争，团结起来，到明天，英特那雄纳尔就一定要实现！
　　我想，最能打动人的艺术首推音乐了。两千多年前,爱看读书阁，孔子因陶醉于音乐而三月不知肉味；卓文君因司马相如一曲《凤求凰》而不惜放弃富贵生活与之私奔；俞伯牙因一曲《高山流水》结识钟子期；陶渊明因喜爱音乐而在一把无弦琴上翻飞他的手指；白居易因水上琵琶声湿透清衫,金门读书阁，留下千古名篇；先天愚型儿胡一舟，当音乐声响起时，居然能气定神闲地指挥大乐队演奏出完美的乐曲……
　　今天在与网友春暖花开谈到《贝加尔湖畔》这首音乐的时候，又看到了网友高娓娓谈到广场舞的事情，感觉音乐之美，美在情景的交融，美在旋律的优雅，美在心灵的震憾，美在音符的健康，自然美在能听懂它的人。人之音乐，有呼唤,金霏读书阁，有感动，有净化，象品味美酒，溢久弥香,树海读书阁，益于健康。
　　音乐之于友谊，俞伯牙因一曲《高山流水》结识钟子期。音乐之于心情有听之影响着的《贝加尔湖畔》。音乐之于生命，记忆中最深刻的莫过于捷克作家伏契克的《绞刑架下的报告》留给我们的《267号牢房在歌唱》课文里面的这一段话：“没有歌唱就没有生命，就像没有太阳就没有生命一样。”
　　音乐与舞蹈伴随着我们一路走来，我们感动着美好的音乐与舞蹈，感动着这世界一切美好的事物。
　　小时候，校园里歌声悠扬，书声琅琅，这是学堂的标识，这是学堂的风水。我记得小时候在农村，学堂设在祠堂里，稍大的时候，中学设在田野上，再大一点，大学就在城里了。那悦耳的书声和歌声，我以为那是天下最美的声音。从小学唱着《我是公社小社员》、《小小螺丝帽》、《我有一双勤劳的手》、《学习雷锋好榜样》到中学唱着《我们是光荣的共青团员》、《工人阶级有力量》及电影里的插曲再到大学里唱着《校园里一排年轻的白杨》、《春光美》和当时流行的校园歌曲,树海读书阁，感觉我们在与歌曲共同成长。
　　小学和中学时代，会识简谱,精彩读书阁，是多么的喜出望外,树海读书阁。从这以后，再学新歌，不用求人，省却许多烦难。那时正是困难时期，用毛笔抄上歌谱歌词，挂在教室黑板旁边的墙上,华闻读书阁，经常利用音乐课或课余时间学唱新歌。大学时代喜欢购买音乐卡片和听收音，九十年代开始录音和收藏音乐带和CD盘了。那时的我们意气蓬发，斗志昂扬，令如今的年轻人不敢想象。
　　现在回忆当时唱过的歌曲，像《我们走在大路上》《学习雷锋好榜样》《打靶归来》《我为祖国献石油》，无一不是讴歌毛主席的，这种铺天盖地的革命歌声，现在将这种歌曲叫作“红歌”。这些歌的没有忧郁、悲愤，大多激昂、奋进，具有队列进行曲的铿锵。
　　那时我们时有参加各种汇演，体会到了赢得掌声的快乐。不比最近看到的《中国好声音》和《中国好舞蹈》那种专业强势，但却是民众自娱自乐的好去处。
　　那时的旋律是主体民歌的风格，欢快炽热，奔放跳跃，仿佛听到手鼓激越的敲击声。现在依然可以想象，音乐感动着心灵，净化心灵,树海读书阁，催长生命。科学的发声练声，发自腹腔的共鸣，其实还是一项体力活，真是可以提高生命活力的，难怪歌唱家们的生命就是长寿,爱看读书阁。
　　音乐之美,树海读书阁，美在它的旋律,孔子读书阁。一支曲子，由于有了高低起伏的变化，有了轻重缓急的节奏，便成了与大自然一样和谐的声响，听者的心弦被其震憾，于是便有了感动。动人的音乐能使人忘却世俗的欲求,树海读书阁，获得心灵与自然的和谐，因而能长久地回旋我们的记忆中，有时可能是伴随我们的一生。音乐之美，美在它对生命和美好事物的歌唱。乐父巴赫的音乐是人类对上帝的赞颂，乐圣贝多芬的音乐是人类对英雄的赞颂，乐神莫扎特的音乐是人类对生命和自然的赞颂。世人欣赏他们的音乐，感受和平、大同、极乐的世界。喜欢听贝多芬的《第九交响曲》,树海读书阁，仿佛看到一位“扼住命运的咽喉”从痛苦走向欢乐，在磨难中歌唱胜利的伟人，世界不给他欢乐，他却为世界奉献了一切，他用音乐让人们感受到英雄的气息，他的精神和他的音乐一起融进听者的脉搏,精彩读书阁，激励无数人歌唱着欢乐战胜重重坎坷朝着自己的梦想前进。
　　我偏爱祖国的民歌,广济读书阁，喜欢听二胡独奏曲《二泉映月》,树海读书阁，我常随着音乐声，想像着该曲的原创者流浪艺人阿炳的坎坷遭遇，听着，听着，会为之泪流满面。喜欢听《西游记》的插曲《女儿情》，此曲韵声清越，用在剧中仿佛看到：由于世俗，爱恩离怨，会让人想起了自己生命中的许多悲欢离合。喜欢听《在希望的田野上》、《校园里一排年轻的白杨》、《春光美》等经典老歌，这些歌的歌词清新、自然，充满活力，充满希望。听小提琴协奏曲《梁祝》，马上会想起梁山伯、祝英台这两位化蝶男女，他们相知相爱，生不能相聚，死而双舞双飞，浪漫千年。音乐声时而华丽、欢快，时而低沉呜咽，时而婉转云霄……听《红豆曲》《葬花呤》，不禁会为《红楼梦》中人物的命运嗟叹不已，为如娇花照水的黛玉而难过,孔子读书阁，为贤淑可人的宝钗而婉惜，为那些画楼丽馆，为落花，为流水……听《新白娘子传奇》中的音乐，会叫人想到那美丽而又伤感的断桥、雷峰塔，想到旖丽的西湖风光，烟波画舫，柳浪艳阳,精彩读书阁，佳人玉立，更会想起那位一身素装、头顶红绒花、美赛天仙，为爱情水漫金山而被永镇塔下的白娘子。听《钗头凤》,修身读书阁，耳畔会不断传来陆游&ldquo,金门读书阁;山盟虽在，锦书难托”的叹息，会响起唐婉&ldquo,铭华读书阁;人成各，今非昨”时心成碎片的声音……音乐，感情的语言，心灵的呼声也。不借景而直接抒情，无形貌而神韵俱在，为文学美术所不及。这些曲子让听一百次，感动一百次。
　　当流行歌曲兴起时，又喜欢上了曲中伴奏的重要乐器和音响效果，乐器和音响的音色美在厚重，立体感强，我喜欢那种怀绕自唱的味道，乐器和音响与歌声相得益彰，美妙无比，格外有魅力。听歌唱歌无一不令我心潮激荡。有时候，听到那些音乐，我的心灵便好像落叶找到了树根，游子找到了故乡，熟悉、亲切、久违的感觉溢满心头。
　　音乐中的意境之美，就象世界上最美丽的事物，看不见也摸不着，要靠心灵去感受,树海读书阁，当为人们所珍惜珍重。
　　现在步入中年，听听音乐，唱唱歌，温一盏香茗,宁静读书阁，聆听岁月絮语，感悟光阴深处的悲喜。如画的四季，唯美了心境，奏响不同的生活旋律。一路相伴的风景,树海读书阁，虽不能尽收眼底，却不经意就惊艳眸光，点缀着生命。岁月在流转，脚步在前行，人生面临太多的冷暖更替。感激轮回的季候和风雨的磨砺，任韶华胜极，花开荼蘼，让丰厚盈怀，走一程无悔绚丽。
　　如今，伴随着音乐，中国大地流行着广场舞。看过附近人们兴起跳跃和网友江南无雪传送过来的广场舞,华闻读书阁，感受到了音乐与舞蹈的结合之美，有益于心智和身心健康,金霏读书阁。据说，中国大妈们把广场舞跳到了法国卢浮宫、莫斯科红场、新泽西，中国大妈们领起舞来了，美国大妈们每晚助阵，甚至还有小朋友们加入，看来，广场舞也成为了中国一绝！
　　呵呵，大地因音乐与舞蹈充满活力，充满生机。生命中惊叹音乐与舞蹈之美！
　　
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