What is the Best Gift for Mother's Day [copy link]

《独步月夜》,宁静读书阁
幽幽黑夜瑟瑟风,树海读书阁，
携书漫步踏水波,树海读书阁。
盏盏红灯悠悠起，
独望星空忆往昔。
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《玄奘之路》观后感,铭华读书阁
年幼时，特别喜欢看《西游记》这部电视剧,华闻读书阁，那个时候,树海读书阁，家里还没有彩电只有一台很厚重的黑白电视机，记得，有一年放暑假，电视里刚好在热播《西游记》每天准时收看，一集不落；特别喜欢里面有着七十二般变化的孙悟空；笨重憨厚的猪八戒,树海读书阁；老实妥稳的沙和尚；还有经常被妖怪抓去的唐僧；可那个时候,宁静读书阁，就把这部电视剧理解为神话故事，不可能会在现实生活里出现的镜头，直到后来也没有真正地去读懂,树海读书阁，只是单纯地理解为神话故事，知道是中国四大名著之一.一直到前几日，在偶然的换台中，却发现记录频道在讲《玄奘之路》就很好奇,树海读书阁，停留在这个频道，没想到里面讲的居然是《西游记》里唐僧的故事，特别意外，更让我意外的是,金门读书阁，我才知道《西游记》这部作品居然是现实生活中存在的,树海读书阁，而且是根据历史现实改编,精彩读书阁，也原来才知道,孔子读书阁；唐僧，早在公元627年踏上了取经的历程，而且《西游记》里的前几集记录唐僧跟唐朝皇帝居然真的结拜为兄弟！并且派送了很多随从跟着唐僧,树海读书阁，还有三个徒弟，只是在漫漫长夜，路途遥远生活艰难到中陆续地死去了很多随从，这其中也包括唐僧的三个徒弟,金门读书阁，在冰天雪地里，他们长途跋涉，累的时候随地休息，晚上的时候,树海读书阁，冰天雪地里便是栖息地,爱看读书阁，于是，很多随从坐在漫天飞舞地雪地里睡着，然后坐着便与世长辞,金霏读书阁，甚至都不知道他们的名字，更不用说埋葬，冰冷的尸骨就那么慢慢地风化在大地。最后，只剩下唐僧一人，他心里有太多的痛无法表露，看着身边的随从还有他的三个徒弟一一离去,树海读书阁，怎能不痛,爱看读书阁，他知道，如果没有他们，自己将不会到达灵山,孔子读书阁，路途上的种种困难也就不会那么轻易摆脱&hellip,树海读书阁;
　　后来,精彩读书阁，《玄奘之路》演完了,广济读书阁，暂时告一段落，只是因为时间问题，我没来得及看后面的内容,修身读书阁，有时间一定坐下来好好看看，来了解我们的历史，来探索《西游记》里面隐藏的奥秘，它，不只是一本神话故事，不只是中国的四大名著之一，不只是只有妖魔鬼怪,孔子读书阁，更重要的是唐僧一路上所经历的磨难,金霏读书阁，还有心里那坚定的信念，时刻在激励着我们每一个人，我们今天得来不易的幸福生活,树海读书阁，我们学到的历史文化，都是前人的辛苦磨难换来，我们更加没有理由不去珍惜眼前的幸福，我们更加没有理由去浪费我们的资源文化！
　　所以，我推荐大家去真正地了解我们的历史,精彩读书阁，更久远的历史,华闻读书阁，真正地去了解《西游记》里所带给我们的哲理，而不仅仅是把它当作一部简单的神话故事。只有真正了解前者的磨难，才会更加珍惜我们这来之不易的今天！
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《玉屑集》--诗中茶味
　　在淮海路上的一家茶叶店门口，曾看到有人用大字抄写卢仝的《七碗茶歌》：“一碗喉吻润。二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文章五千卷,爱看读书阁，四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨轻。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生,树海读书阁。”千余年前的古诗,精彩读书阁，出现在现代闹市,精彩读书阁，和时尚广告比肩,修身读书阁，很有趣,铭华读书阁，也令人欣喜,金霏读书阁。
　　
　　唐代诗人卢仝的这些诗句，其实是他《走笔谢孟谏议寄新茶》的一段,树海读书阁，被后人抽出，成为流传最广的咏茶诗。卢仝的诗写得通俗，把饮茶的妙处写到了极至，这是艺术的夸张,孔子读书阁。虽然是他个人的感受和遐想，却让很多爱茶者心生共鸣。后来有不少人在诗中呼应他，如苏东坡：“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”；杨万里：“不待清风生两腋，清风先向舌端生&rdquo,金门读书阁;。尽管两位诗人名声比卢仝大得多，然而论咏茶，还是卢仝的“七碗茶&rdquo,树海读书阁;家喻户晓,广济读书阁。
　　
　　中国古诗中，写酒的篇章很多,孔子读书阁，诗和酒，似乎密不可分，文人无酒不成诗。写茶的诗，其实也不少，但流传广泛的名篇不多。不过如仔细读唐宋诗词，和茶有关的佳作俯手即是，诗人们把茶的种、采、焙,孔子读书阁，到种种喝茶的方式和境界，都写到了诗中。杜甫：&ldquo,爱看读书阁;落日平台上，春风啜茗时”；白居易：“食罢一觉睡，起来两碗茶”。韦应物有《喜园中茶生》：&ldquo,金门读书阁;洁性不可污，为饮涤尘烦；此物信灵味，本自出山原,华闻读书阁。聊因理郡余，率尔植荒园；喜随众草长，得与幽人言。”面对自家庭院里的茶树，一面品茗，一面想象山野景象,树海读书阁，如与性情高洁的佳人促膝谈心,树海读书阁，那是何等诗意。宋代文人咏茶的诗词特别多，苏东坡有《西江月》：“尤焙今年绝品，谷帘自古珍泉,金霏读书阁，雪芽双井散神仙，苗裔来从北苑。汤发云腴酽白,树海读书阁，连浮花乳轻圆，人间谁敢更争妍，斗取红窗粉面。&rdquo,树海读书阁;那种雅致，令人神往。他还有一首《汲江煎茶》，很细致地描绘如何煎茶：“活水还须活水烹，自临钓石汲深清；大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶,树海读书阁。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声,树海读书阁；枯肠未易禁三椀，卧听山城长短更,树海读书阁。”范仲淹的长诗《斗茶歌》，也是流传很广的咏茶诗，把武夷山区的斗茶习俗写得活灵活现，我尤其喜欢诗中最后几句：“不如仙山一啜好，泠然便欲乘风飞”。
　　
　　说到茶诗，有一首诗必须提一下，那是唐诗人元稹的《茶》，在唐诗中，它的形态很独特：“茶。香叶，嫩芽。慕诗客,华闻读书阁，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞,宁静读书阁。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。”如果分行排列，每行从一字到七字,精彩读书阁，状如宝塔。千年之后，追求形式感的现代派诗人也写过类似的文字，自以为独创，其实老祖宗早已做过尝试。

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《离岸》背后的菲兹杰拉德
【导读】《离岸》，与其说是一部作品，不如说是菲兹杰拉德一气呵成的绘画，本来想着在绘画后面加上个“作品”来做个补充或者语法上所谓的后缀，才发现那样相当不妥。
　　读过了伍尔夫、默多克、莱辛和勃朗特姐妹，再读佩内洛普.菲兹杰拉德似乎有些多余和无意义，读者群乃至学术界多半抱着这样或者类似这样的观点。只是，作为大器晚成的作家,爱看读书阁，她在经历了人生的各个阶段,宁静读书阁，累积了丰富的社会和生活经验后执笔而成的著作，显得这样的成熟而不带有任何羞涩幼稚的文风是何其的难得和独特。
　　
　　如果说，艾米莉.勃朗特的小说是一曲优美的诗歌，那么，菲兹杰拉德确实没有那么动人的文字外壳，因为她从不愿去刻意雕饰,华闻读书阁，在她眼里，生活是真实的，而细节是构成这个真实的脉络，文字不该是为了艺术而艺术的追求,金霏读书阁；如果说伍尔夫为了创作始终把神经都处于绷紧的状态，那么，菲兹杰拉德的抒写完全是由心而出，淡然、坦然和放松的，或者在她看来,修身读书阁，文字只是流露情感的途径和方式，而不是渲染和夸大它们的工具和奴隶；如果说，莱辛和艾略特等是理智的社会、人性问题的关注和思考者，那么，不得不说，菲兹杰拉德确实没有那样的“理想”和&ldquo,树海读书阁;抱负”，甚至在某种程度上，她并不关心哲学和政治，只是行走在真实里的一个&ldquo,树海读书阁;人”，只是跟亿万平凡人群一样在生活和在生活中感悟的一个&ldquo,广济读书阁;人”。因此，她的地位是不崇高的，（如果我们所谓的“地位&rdquo,树海读书阁;是带着某种强势和炫耀般的定义），乃至现在为止,树海读书阁，很多人对这个名字都是陌生的，但她的特别却让我们（至少是我个人）,金门读书阁，看到了对“作家”这个名词全新的阐释。
　　
　　《离岸》，与其说是一部作品，不如说是菲兹杰拉德一气呵成的绘画，本来想着在绘画后面加上个“作品&rdquo,精彩读书阁;来做个补充或者语法上所谓的后缀,铭华读书阁，才发现那样相当不妥,树海读书阁。这样不加雕饰却散发着精湛技艺气息的文字，似乎不能与任何技巧和修辞画上等号，我总想着：从岸的这边到那边，似乎很近，实则很遥远吧,树海读书阁？或者是我武断了,树海读书阁，应该是读的只是文字，而不是任何附加的话题和隐晦的意义，没有负担，没有包袱,树海读书阁，也不该有任何矫情的成分，正如弗兰克.科莫德所说，“那是一种纯粹的享受&rdquo,爱看读书阁;。当很多人讶异于这样一部令人慨叹的作品问世的时候，菲兹杰拉德是平和的，或者是年龄的增长,精彩读书阁，岁月的积淀给了她这样一颗宠辱不惊的心，又或者，她本身，对外界的褒贬自始至终都不曾有过悲喜的感受,孔子读书阁。她，只是在抒写,孔子读书阁，抒写生活，其中所看到的美好的、肮脏不堪的，都不愿意给它们披上件光鲜或者陈旧的外衣。伯纳德,孔子读书阁.勒文是很赞叹《离岸》和其背后的菲兹杰拉德的,华闻读书阁，他以“成就”来定位它和她，只是不曾真的了解他们是否需要这样的定位,精彩读书阁。
　　
　　菲兹杰拉德，汰尽了龌龊的不堪和美好的高尚,树海读书阁，还原了事物最原始也最真实的状态，或者，这是不适合创作的规则和路径的。文学跟现实毕竟是应该有着区别的,金霏读书阁，但是在她的笔下，这样的修饰和润色似乎还是很不明显的。只是那善于捕捉的眼睛和敏锐的洞察力，似乎注定了她六十岁开始创作的命运,树海读书阁，没有这几十年的“看”，又怎么有现在的“写”。我们,金门读书阁，往往会去评价作品的好坏，或以主题，或以情节，或以人物的刻画，却不曾真的单纯的只是“读”，带着零智商的状态，不带有任何学术上的探讨和精神上的升华。因为，或者，衡量的最高标准其实是没有标准。
[责任编辑：男人树]
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《离骚》及赏析,金霏读书阁
【导读】《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗,树海读书阁。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政” 理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情,树海读书阁。
　　屈原《离骚》
　　家世生平
　　帝高阳之苗裔兮，我是古帝高阳氏的子孙，
　　朕皇考曰伯庸。我的父亲字伯庸。
　　摄提贞于孟陬兮，岁星在寅那年的孟春月,金霏读书阁，
　　惟庚寅吾以降。正当庚寅日那天我降生。
　　皇览揆余初度兮，父亲仔细揣测我的生辰，
　　肇锡余以嘉名：于是赐给我相应的美名：
　　名余曰正则兮，父亲把我的名取为正则，
　　字余曰灵均。同时把我的字叫作灵均。
　　纷吾既有此内美兮，天赋给我很多良好素质，
　　又重之以修能。我不断加强自已的修养。
　　扈江离与辟芷兮,树海读书阁，我把江离芷草披在肩上，
　　纫秋兰以为佩。把秋兰结成索佩挂身旁。
　　汩余若将不及兮，光阴似箭我好像跟不上,树海读书阁，
　　恐年岁之不吾与。岁月不等待人令我心慌。
　　朝搴阰之木兰兮，早晨我在山坡采集木兰，
　　夕揽洲之宿莽。傍晚在小洲中摘取宿莽。
　　日月忽其不淹兮，时光迅速逝去不能久留,孔子读书阁，
　　春与秋其代序。四季更相代替变化有常。
　　惟草木之零落兮,精彩读书阁，我想到草木已由盛而衰，
　　恐美人之迟暮。害怕君王逐渐衰老。
　　不抚壮而弃秽兮，何不利用盛时扬弃秽政，
　　何不改乎此度也？为何还不改变这些法度？
　　乘骐骥以驰骋兮，乘上千里马纵横驰骋吧,精彩读书阁，
　　来吾道夫先路也！来呀，让我在前引导开路！
　　以上是第一部分：叙述诗人家世出身，生辰名字，以及自已如何积极自修，锻炼品质和才能
　　政治理想
　　昔三后之纯粹兮，从前三后公正德行完美，
　　固众芳之所在,爱看读书阁。所以群贤都在那里聚会。
　　杂申椒与菌桂兮，杂聚申椒菌桂似的人物，
　　岂惟纫夫蕙茝！岂止联系优秀的茝和蕙。
　　彼尧舜之耿介兮，唐尧虞舜多么光明正直,华闻读书阁，
　　既遵道而得路。他们沿着正道登上坦途。
　　何桀纣之猖披兮，夏桀殷纣多么狂妄邪恶，
　　夫唯捷径以窘步。贪图捷径落得走投无路。
　　惟夫党人之偷乐兮，结党营私的人苟安享乐，
　　路幽昧以险隘。他们的前途黑暗而险阻。
　　岂余身之惮殃兮，难道我害怕招灾惹祸吗,华闻读书阁，
　　恐皇舆之败绩！我只担心祖国为此覆灭。
　　忽奔走以先后兮，前前后后我奔走照料啊,孔子读书阁，
　　及前王之踵武。希望君王赶上先王脚步。
　　荃不察余之中情兮，你不深入了解我的忠心，
　　反信谗以齌怒。反而听信谗言对我发怒。
　　余固知謇謇之为患兮，我早知道忠言直谏有祸，
　　忍而不能舍也。原想忍耐却又控制不住。
　　指九天以为正兮，上指苍天请他给我作证，
　　夫唯灵修之故也。一切都为了社稷的缘故。
　　初既与余成言兮，你以前既然和我有成约，
　　后悔遁而有他,精彩读书阁。现另有打算又追悔当初。
　　余既不难夫离别兮,金门读书阁，我并不难于与你别离啊，
　　伤灵修之数化。只是伤心你的反反复复。
　　以上是第二部分：诗人在实现自已政治理想的过程中遭遇到的挫折。
　　坎坷挫折
　　余既滋兰之九畹兮，我已经栽培了很多春兰，
　　又树蕙之百亩。又种植香草秋蕙一大片。
　　畦留夷与揭车兮，分垄培植了留夷和揭车，
　　杂杜衡与芳芷,修身读书阁。还把杜衡芳芷套种其间。
　　冀枝叶之峻茂兮,树海读书阁，我希望他们都枝繁叶茂，
　　愿竢时乎吾将刈。等待着我收获的那一天。
　　虽萎绝其亦何伤兮，它们枯萎死绝有何伤害，
　　哀众芳之芜秽。使我痛心的是它们质变,铭华读书阁。
　　众皆竞进以贪婪兮，大家都拼命争着向上爬，
　　凭不厌乎求索,树海读书阁。利欲熏心而又贪得无厌。
　　羌内恕己以量人兮，他们猜疑别人宽恕自已，
　　各兴心而嫉妒。他们勾心斗角相互妒忌。
　　忽驰骛以追逐兮,树海读书阁，急于奔走钻营争权夺利,金门读书阁，
　　非余心之所急,树海读书阁。这些不是我追求的东西。
　　老冉冉其将至兮，只觉得老年在渐渐来临，
　　恐修名之不立,广济读书阁。担心美好名声不能成立。
　　朝饮木兰之坠露兮，早晨我饮木兰上的露滴，
　　夕餐秋菊之落英,宁静读书阁。晚上我用菊花残瓣充饥。
　　苟余情其信姱以练要兮，只要我的情感坚贞不移，
　　长顑颔亦何伤。形销骨立又有什么关系,爱看读书阁。
　　揽木根以结茝兮,孔子读书阁，我用树木的根结成茝草，
　　贯薜荔之落蕊。再把薜荔花瓣穿在一起。
　　矫菌桂以纫蕙兮，我拿菌桂枝条联结惠草，
　　索胡绳之纚纚。胡绳搓成绳索又长又好。
　　謇吾法夫前修兮，我向古代的圣贤学习啊,树海读书阁，
　　非世俗之所服。不是世间俗人能够做到。
　　虽不周于今之人兮,树海读书阁，我与现在的人虽不相容，
　　愿依彭咸之遗则。我却愿依照彭咸的遗教。
　　以上是第三部分：在诗人的政治生涯中遭遇挫折之后，不退缩不气馁，兴办教育为国家培养人才，但在“众皆竞进以贪婪”的环境中，群芳芜秽了——这是诗人遭遇到第二次挫折，但诗人自已依旧积极自修，依照彭咸的遗教去做。
　　特立独行
　　长太息以掩涕兮，我揩着眼泪啊声声长叹，
　　哀民生之多艰。可怜人生道路多么艰难。
　　余虽好修姱以鞿羁兮，我虽爱好修洁严于责已，
　　謇朝谇而夕替。早晨进谏晚上又丢官。
　　既替余以蕙纕兮，他们攻击我佩戴惠草啊，
　　又申之以揽茝。又指责我爱好采集茝兰。
　　亦余心之所善兮，这是我心中追求的东西，
　　虽九死其犹未悔。就是多次死亡也不后悔。
　　怨灵修之浩荡兮，怨就怨楚王这样糊涂啊，
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   14、《诗歌与灵魂》

《蒹葭》遐想,金霏读书阁
　　-----浅说从《诗经蒹葭》中走出来的中国式爱情
　　
　　蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人,金门读书阁，在水一方,树海读书阁。　　
　　溯洄从之,金门读书阁，道阻且长,华闻读书阁，溯游从之,树海读书阁，宛在水中央。　　
　　蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。　　
　　溯洄从之,树海读书阁，道阻且跻，朔游从之，宛在水中坻,树海读书阁。　　
　　蒹葭采采，白露未已,树海读书阁，所谓伊人，在水之涘。　　
　　溯洄从之,广济读书阁，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。
　　
　　是你如此朦胧的用一幅水墨把中国式的爱情送上巅峰，你寻寻觅觅的脚步一走就是几千年，荡满乾坤,铭华读书阁，回声不绝于耳，湿润的绝不是眼睛，芦苇苍白色的面容凸起，你的歌声冲破天宇,修身读书阁，鱼一样的摇曳在历史的长河里,树海读书阁，犹如熟识的朋友，抑或知心的恋人，只是不曾知晓相识守望了几生几世。
　　
　　是的，相思最断肠。纵时年流转,孔子读书阁，青春不再,爱看读书阁，你依然年轻着,孔子读书阁。你是《诗经》的娇儿，在摇篮里,树海读书阁，你把中国千年的爱情轻轻哼唱，迷惘又伤感。从此，你把相思带进了中国文学的殿堂，让忠贞的爱情变成了你生命的绝唱，哪怕天涯相隔,孔子读书阁，也绝不说放弃。
　　
　　悠悠千载,精彩读书阁，追寻秋水伊人的脚步从未停止过,爱看读书阁，像匆匆暮色里,精彩读书阁，母亲的呼唤,精彩读书阁，亲切又冗长，情何以堪，爱何以深,华闻读书阁。茫茫天地间，伊人你到底的哪里？徘徊又迷茫,金霏读书阁，那白露做成的不是霜,树海读书阁，而是你晶莹剔透的泪珠，淡淡咸咸。就算是毫无掩饰的哭涕,树海读书阁，也是代表你的痴情，&ldquo,宁静读书阁;追随你，无论天涯,树海读书阁。”这是你凄美爱情的宣言，萦回不去的是你深情的眼眸，不即不离，雾里我分明看到了，你要把纯真写穿整部历史！
　　
　　2011霜降（于吴忠）
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《蓝色妖姬》、墨诗,爱看读书阁
　　独爱,华闻读书阁，那淡蓝色的精灵
　　遮了一双
　　幼稚的眼睛,树海读书阁，
　　不灭,精彩读书阁，不明
　　
　　僻爱,铭华读书阁，那诱人的香氛
　　醉了一颗,树海读书阁，
　　年轻的心
　　不楚,树海读书阁，不清
　　
　　敬爱,宁静读书阁，那骄傲的灵魂
　　增了一分，
　　坚定的深信
　　不移，不尽
　　
　　桑墨、写给宝宝
　　2011/08/25夜
　　于复中
　　qq675570269
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《藏谜》一幅优美灿烂的藏族风情画卷
　　一台《藏谜》表演,修身读书阁，璀璨几度星云。伫立九寨沟，我最初的眼眸,金霏读书阁，迷离一个久远的传说，穿越多少天涯风尘和漫漫迷雾。《藏谜》演绎了一幅优美灿烂的藏族风情画卷。
　　——题记
　　《藏谜》早已遐尔闻名，可惜我一直还没有机会看，这次有幸到九寨沟，决定去看《藏谜》表演。
　　九寨沟藏谜大剧院坐落于川九公路南侧，作为大型原生态歌舞乐《藏谜》的长期演出地点，剧院能容纳1500名观众，是九寨沟屈指可数的剧院。剧院采用藏式建筑结构，起伏的屋顶使其与周边环境更加和谐，厚重的装潢显示其宁静、优雅、庄重的独特个性，是藏文化传统特色的象征。
　　《藏谜》是一部由容中尔甲出品、舞蹈艺术家杨丽萍担任总导演打造出来的首部藏族原生态歌舞乐舞台剧。全剧以《格萨尔王传》史诗中的故事为题材，以一位藏族老阿妈朝圣路上的所见所闻为线索，以藏族不同地区的歌、舞、乐为载体，情景式地展现了藏族人民的日常生活和民俗活动以及宗教仪式，集中再现了藏族地区独特的文化风貌，讴歌纯朴善良的藏民情怀。
　　据《藏谜》的主持人介绍,精彩读书阁，该剧所涉及的舞台表演元素都是以原生态的元素形成，音乐、舞蹈、器乐、演员包括现场的舞美道具，大多都来源于民间的收集和整理，是一次发掘历史文化资源、表现现代审美追求的艺术探索。
　　我坐在观众席上看着节目单，静静地等候演出的开始。晚上八点，大幕徐徐拉开，八个巨大的转经轮，神秘悠扬的藏乐声，八十多个演员从观众席英冠而入，口中念念有词，重复着叩首的朝拜动作，拉开了《藏迷》的序幕。
　　一道光铺成的路上，老阿妈带着她的小羊，匍匐在朝圣的路上，通天的大经轮发出咕噜咕噜的声音，远处的神山满是打坐的修行者,树海读书阁，跟随着低沉的诵经声，老阿妈走上山顶，双手合十，默默祈祷，突然一双智慧慈祥的佛眼从地平线上升起，发出耀眼的光芒。神秘幽深的场景，引领我走进那迷茫的世界…&hellip,树海读书阁;
　　【第一场】节目：六弦琴。右侧的字幕上显示出：（领舞：格桑普次表演：全体男演员）的文字。眼前只见：老阿妈途经大草原，看到几十位牧民抱着六弦琴踏着眩目的踢踏，唱着高亢的歌曲，自娱自乐……他们边弹边唱，跳起了一段极具西藏拉孜地区风格的弹唱舞蹈，最后在激烈的踢踏舞中嘎然而止。六弦琴是藏族最具代表性的传统民间乐器之一,华闻读书阁，无论是宫廷囊玛乐队或是民间自娱自乐的踢踏舞蹈，都以六弦琴为主要伴奏乐器，其表演集弹、唱、跳为一体。演员们表演得精妙绝伦，令人赞叹不止,精彩读书阁。
　　节目：长袖舞。右侧的字幕上显示着：（男女集体舞领唱：白玛拉吉才让南杰领舞：格桑秦木初）的字样。
　　在辽阔无边的草原上，女人们手中的长袖在空中飞舞，忽快忽慢，用藏袍蒙住头的男人们，象一堆会走动的石头出现在女人们中间，女人们顿时变得像水一样流淌到了男人们的身边，唱起美丽动听的情歌，热烈的情绪让男女双方的长袖象长颈鹿般在空中飞舞。最后，一个个女人都消失在男人们厚厚的藏袍里,金霏读书阁，剩下的只是男人们低沉的喘气声……
　　演出还在继续，接下来是更精彩的表演，也是我今晚最期待看到杨丽萍的表演。
　　节目：荷花度母（独舞表演者：杨丽萍）。放牛娃骑着牦牛出现在观众席中，焦急的询问着有没有人看见他丢失了一天一夜的牛群。（我们回答：没看到）这时放牛娃发现了在舞台上继续朝拜的老阿妈，他与老阿妈以及他的大公牛产生了一段有趣的对话&hellip,金门读书阁;…
　　《荷花度母》杨丽萍表演，随着一朵巨大的莲花徐徐盛开，杨丽萍身着一身五彩缤纷的藏族华服，以独舞的身姿出现，其融合了佛教手印，在佛光粼粼的照射下，潋滟出一朵宛如出水仙子般缱绻的情愫。她身上的每一块肌肉、每一个关节都在舞动着，连脚指头也会跳舞，柔软的舞姿引来观众热烈的掌声。
　　整段舞蹈中，杨丽萍光洁的面孔弥漫着神圣，荷花在发上缓缓绽放，一身五彩缤纷的藏族华服，舞蹈中既有佛教的手印，又透着身材纤长的灵动。她的兰花指是那么纤美、她的肢体是那么柔若无骨，在光影中凌波微步。精彩舞姿让观众连声叫好，她美得如同女神一般,树海读书阁。
　　接下来演出的是【第二场】打青稞、藏族情歌、牦牛舞。打青稞与情歌对唱，节目表现康巴农区的丰收的喜悦，悠扬美妙的藏族情歌伴随着浓香的酥油茶；牦牛舞幽默欢快，放牛的小伙子簇拥着慈祥的老阿妈,金门读书阁，跳着带有幽默感的牦牛舞。
　　【第三场】打阿嘎、沐浴节、赛装节等节目。
　　“打阿嘎”奇特的歌舞形式来自于神圣的劳动——修缮圣殿“布达拉宫”。“沐浴节”——藏历年里一年一次的节日，藏族女子的曼妙身资与纯净的湖水展现独特的藏族节日。
　　随着演出的深入，每一段歌舞都是非常精彩，特别是赛装节这个节目，老阿妈来到一片碧绿如毯的草原，正是当地最隆重的赛装节。老阿妈一边教年轻的姑娘们如何穿戴藏装，一边欣赏色彩艳丽、款式各异的豪华服饰竞赛。
　　穿着朝圣服的老阿妈看着他们越来越激烈的竞赛，情不自禁的加入到了赛装节的行列中……
　　赛装节历来是藏族最盛大的节日,宁静读书阁，藏族人因为是游牧民族,华闻读书阁，他们习惯把所有的财产穿戴到身上，穿上盛装参加赛装节其实是一种财富的展示和财富多少的象征，所以每当赛装这一天，你会看到最美丽和最隆重的服饰。
　　【第四场】老阿妈继续着她的朝拜之行，风和雪使她几乎站不稳脚步，小羊在她的身后冻得瑟瑟发抖，老阿妈用自己的藏袍包裹着小羊替它取暖，风雪越来越大，她们渐渐的不动了…&hellip,精彩读书阁;
　　老阿妈三年朝圣路漫漫，却在接近布达拉宫的时候死在了暴风雪中，小羊羔叉叉温顺地倚在她的身体上，那一刻，灵魂被加持,树海读书阁，度母引领朝圣者走向轮回，生生世世，来来回回,树海读书阁。
　　节目：轮回之梦（主演：向阳花表演者：叉叉格桑）
　　静静的雪地里，老阿妈在即将要到达目的地时死去了。藏族人有个说法，朝圣途中死去那也是一种幸福……在舞台深处逆光中白度母飘然而至，她身后点点酥油灯尾随而来，酥油灯围绕着老阿妈，象一圈光环在她的四周，度母们跳起了多手度母舞。
　　那是阿妈的梦,树海读书阁，也许是众神们在为她超度。慢慢地老阿妈由一身黑衣变成了一身雪白的衣服站了起来。音乐突起，出现了很多红面具，他们跳起一种神秘的舞蹈，好象是在驱赶恶魔超度阿妈的灵魂，场面越来越宏大,爱看读书阁，各色面具的金刚都出现了，天空中同时也出现了许多吹法号的喇嘛。诵经声震耳欲聋,孔子读书阁，秃鹫飞了下来，盘旋在老阿妈的头顶上，听说它们能把老阿妈带回天界。
　　突然，地平线上光芒四射，祥和的佛像从地平线上缓缓升起，剧院的上空骤然飘下无数条彩色经幡，舞台四周酥油灯突亮，整个场面一片辉煌,广济读书阁！
　　尾声。最后，舞台深处的地平线上站立起一个小姑娘，小羊跟在她的身边,树海读书阁，空空的舞台上仅留下她和小羊的身影，静静的看着巨大的佛像。那是老阿妈的轮回再生&hellip,孔子读书阁;…
　　经幡林立,树海读书阁，巨大金色的转经筒、色彩斑斓的巨幅唐卡、神秘的西藏乐器六弦琴和大法号，藏风浓郁的石墙、木桩、玛尼石等舞台布景，在视觉上带给观众的就是完整、纯粹的藏族风情。《藏迷》如同一部浓缩了的藏族风情画和藏族宗教文化、风俗习惯的百科全书，呈现在我们眼前。
　　《藏谜》两个多小时的演出结束了,树海读书阁，给我的感觉是震撼、自豪和感动，为我国有这样绝美的原生态歌舞而骄傲。节目内容丰富绚丽，情景交融，场面宏大，节奏时而高亢强烈、时而缠绵悱恻，舞美音响惟妙惟肖，震撼人心，非常好看。
　　看点一：舞美设计从场景、演员、服饰等表现形式上看，呈现原生态的民间文化显然仍是杨丽萍在《藏谜》中的追求。舞台色彩斑斓、琳琅满目的道具及服饰令人折服。演员穿着的3000余件藏族服饰，以及诸多神秘乐器令人目不暇接，其中还有许多的动物面具，这些动物都被罩上了神灵的色彩,树海读书阁，显示了藏族人的一种图腾崇拜，而舞台上的彩色经幡和藏族特色浓郁的石墙、木桩、玛尼石等布景则让观众仿佛置身于藏族风情的展览中。
　　特别是最后一幕“轮回”中,铭华读书阁，更是藏文化的集中呈现，也是舞美最出彩的一幕,爱看读书阁，大家可以看到高耸入云的雪山、红色的六字箴言、巨大的金色转经筒、色彩斑斓的唐卡、藏传佛教里的各大金刚…&hellip,孔子读书阁;在视觉上带给观众的就是完整、纯粹的藏族风情。杨丽萍对宗教题材的大胆着墨渲染，这在国内外的音乐舞台剧都是少见的，给藏文化抒写着浓墨重彩的华章。
　　看点二：《藏谜》剧中出现很多藏族独有的乐器，如法号、骨号、陶笛、鹰笛等，还有六弦琴、曼陀铃、弦胡、达玛鼓，它们发出的声音以及音乐气质，与人们司空见惯的乐器大不一样，民族特色非常浓郁。
　　看点三：《藏谜》全剧有80多名演员登台演出。为了保证整部剧的原生态风味，这80多名演员竟然有一大半是来自牧区的牧民。那些土生土长的少数民族壮男少女们在舞台上表现出的情绪和张力，绝对不是专业舞蹈演员能达到的，这与技巧无关。
　　著名舞蹈演员杨丽萍主演《荷花度母》，舞台中央缓缓升起莲花宝座，一朵巨大的莲花徐徐盛开，紫红色射灯的定点衬托，左右烟雾的虚幻渲染，花瓣从空中徐徐落下，烟雾缭绕中“荷花度母”被虔诚的朝圣者唤醒，在绽放的莲花中翩翩起舞，着实令人难忘。
　　藏族情歌王子容中尔甲，将以他极富磁性的嗓音演绎得非常空灵、悠远，能让你感受到他的生命力之旺盛。还有两位顶级山歌仙女和王子：白玛拉吉、才让南杰。他们的声音古朴、灵动、明净、高亢，令你回味无穷。
　　看点四：《藏谜》涵盖了藏族地区最典型的民间歌曲、乐器及民间舞蹈。特别值得一提的是那些来自乡间地头的藏族男人，手上弹奏着六弦琴嘴里又要唱着歌而脚上又要跳踢踏舞。这种独特的表演方式堪称藏族人的绝技。由杨丽萍打造的：“踢踏舞”、“长袖舞”、“打阿嘎”、“荷花度母”尽显藏族特色；而其中的“牦牛舞”则被赋予现代特征，牦牛们不仅会立正、稍息，还跳起了时尚味十足的现代舞。“天人合一”表现在原生态舞蹈中，将藏族人善舞的天赋表现得淋漓尽致。
　　《藏谜》是一台涵盖了中国藏族各个地区、各种风格的大型歌舞乐表演。藏味纯正而浓郁，是国内首部全景式展现藏民族文化的歌舞乐诗篇。
　　《藏谜》是杨丽萍继《云南映象》之后又一力作。他们在挖掘弘扬民族文化中，给九寨沟增加一道更加丰富的文化内涵，为九寨沟描绘了一幅神秘而博大、悠远而灿烂的藏族风情画卷。
　　
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【原创散文】乌镇魅影
<div __1454650364089__="\"ev_9714828735\&quot,精彩读书阁;&quot,广济读书阁; class=&quot,树海读书阁;\&quot,孔子读书阁;bct" fc05="" fc11="" nbw-blog=&quot,宁静读书阁;" ztag="" js-fs2\"=""> 　　天阴，霾袭。情绪也随了天的阴而沉沉的。最后一天的月休，反倒手足无措起来,修身读书阁。闲来无聊,金门读书阁，便打开好友的空间，一一欣赏起来。很快,树海读书阁，我的眼球被一组照片吸引，那组照片上的风景是乌镇。
　　春天的乌镇，绿意浓浓，鲜花锦簇，水波荡漾,爱看读书阁，宁静而且充满生机,树海读书阁。清晨，薄雾轻起,树海读书阁，亦仙亦梦，阳光冉冉升起,树海读书阁，鸟儿们呼朋引伴，嘤嘤歌唱。漫步小桥，俯视流水,精彩读书阁，似乎行走在历史的涟漪上。小商贩的叫卖声，游人们惊喜声，小船行走时的划桨声，情人们的呢喃声，声声入耳。似乎有剔除心中万般杂物之力量，于是乎，满脑满心的愉悦起来！待薄雾尽散，一切如诗如画,金霏读书阁，百合，桃花竞相开放，绿柳勃发，随风荡漾，花香四溢,精彩读书阁。水中轻舟慢移,铭华读书阁，有人轻弹，有人漫诵，有人耳语，有人嫣然。及至傍晚，夕阳西下，水中月上柳梢，各种小吃的香，在空气中弥漫。一串串的红灯笼生发出温婉柔和的光，行了一天的游船，静静地停泊在水的岸边，开始酝酿浪漫的春梦：翌日一定又是一天的欢声笑语！
　　夜晚的乌镇，更是充满魅惑，霓虹浸染,华闻读书阁。天空，小桥，流水无不洋溢着霓虹的色彩，整个乌镇掩映在一片温馨宁静之中。典雅的木制楼阁，铺着青石板的小巷，酸甜的糖葫芦，手挽手的情侣,树海读书阁，无不述说着乌镇的繁华，无不描摹着乌镇的内涵和生动！
　　冬天的乌镇，更是别具一格,树海读书阁。那漫天遍野的雪花，轻轻的飘落在乌镇的每一处角落。这南国的温情，及至雪野都充满着烂漫,树海读书阁，房顶上，船篷上，小桥上，流水中，均可领略到雪花的倩影，它是那样的轻巧，那样的不做作，那样的优美和充满诗意！流水并没有因为雪花的到来而冰冻,树海读书阁，蓬船里的游人一边尽赏雪花的魅姿,金门读书阁，一边还可尽享船在水中&ldquo,孔子读书阁;漫步”的浪漫,树海读书阁。似乎这雪花只是南国的色调，而与季节不相关联。你可在雪中吟诗作赋，也可在雪中搔首弄姿&hellip;&hellip;
　　继而，好友的笑容映入我的眼帘,孔子读书阁。好友既是一个事业成功者，又是一个乐天派，他的笑容融入乌镇的情怀，更是和谐有加,爱看读书阁。他身后的背景是咸亨酒店，这不仅让我想起了鲁迅先生的小说《孔乙己》。想到了那个穿长衫而站着喝酒的孔乙己。乌镇既描摹着繁华,金霏读书阁，又酝酿着宁静，更以文化的底蕴展示着南国的风情。啊！乌镇，你是我的梦！
　　而今，红尘滚滚，浮躁喧嚣。乌镇的繁华和宁静，亦如一粒宁心丸。亦如好友,华闻读书阁，面临流水，背靠咸亨，洗尽铅华，清新脱俗，淡雅如菊。那番美意，那番心境，怎能以文字而表达呢？
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【原创散文】紫云
北方的春天总是乍暖还寒，冷空气不时的反袭，令人不知穿什么好。早上穿呢子大衣，中午穿小衫都热,广济读书阁，傍晚的时候飘起了雪花&hellip;&hellip;冒着初春有些冰冷的雨，穿行在小镇的雨巷里，心也觉得凄冷。茫然四顾，整个小镇被淅淅沥沥的春雨笼罩着，路边的柳树虽已有些绿意，但还是觉得春天的脚步怎么来得这么慢&hellip;&hellip,爱看读书阁;突然一个非常熟悉的身影从身边走过,树海读书阁，我情不自禁的喊了一声：“紫云&hellip;&hellip;”只见她扭过头来，目光呆滞，毫无表情地瞅了我一眼，就转身离去了。望着她中等身材，略显消瘦的背影，我为她感到说不出的疼惜&hellip;&hellip,铭华读书阁;
　　她是我的同窗好友，今年四十多岁了,金门读书阁，柳叶眉，眼睛不大，但很漂亮,孔子读书阁，也许是岁月太沧桑,树海读书阁，清瘦的脸上已经爬满了皱纹。上高中的时候，高考落榜,树海读书阁。她没有气馁，而是又背起书包，返回学校复读。那时的上学条件非常艰苦，我们都要离开父母到两百公里以外的学校读高中,孔子读书阁。那里的学校设备也不好,宁静读书阁，二十多名学生挤在一张大床上睡觉,树海读书阁。经常被挤醒。每天吃玉米面饼子和咸菜，现在的人可能不理解，玉米饼子多好吃，可是我们那时候整天吃也就吃够了，很少能吃上一顿白面。所以最想吃的是白面馒头。当时的玉米面饼子可难吃了，有时都酸了,精彩读书阁，掰开以后会拉出细细的丝&hellip;&hellip;就这样的条件，我们为了求学还是坚持下来了。紫云更不怕，为了自己的理想她又返回了条件如此艰苦的校园复读,树海读书阁。刻苦学习，常常学到后半夜。
　　这样的校园，可想而知，治安也不会很好。所以一天深夜，有人敲女生宿舍的窗户，女同学们都吓得聚在了一起,树海读书阁，在校工的帮助下终于解除了险情,爱看读书阁。可是紫云却吓坏了，她得了精神分裂症。被迫离开了校园。经过治疗，她恢复了健康,树海读书阁，但却被迫永远放弃了她所追求的学业。
　　回家就成了待业青年，很快地，在父母的催促下,华闻读书阁，她与当地的一个男青年结婚了。并生了一个可爱的小男孩。她的脸上露出了幸福的笑容。她的儿子长得很漂亮，大大的眼睛，像个洋娃娃。她经常对人说,精彩读书阁，孩子幸亏没像她，她的眼睛那么小&hellip;&hellip;看到她开心的样子,华闻读书阁，我们也被她的快乐感染着，愉快着。
　　可是命运多舛，对于她来说是那么的不幸。她儿子三岁的时候，突然得了白血病，医治无效,孔子读书阁，夭折了。她本来精神就不是很健康，哪里能经得住这样的打击，她精神彻底崩溃了，她得了很严重的精神病,金霏读书阁，被送到精神病院,树海读书阁。她的丈夫也与她离了婚。当我带着礼品去看望她的时候，她已经不认识我了，只是傻笑，看到她这个样子,精彩读书阁，我的眼泪夺眶而出。在心里痛苦地想：她最好永远这样吧，对于她来说，这也许是一种解脱，如果醒过来，她会更加痛苦。
　　过了一段时间，当我再去看望她的时候，她已经转院,金霏读书阁，说是转到一个离她姑妈家很近的一所条件好一些的医院,树海读书阁。从那时起，我们一别就是十几年。
　　这一次的偶遇，使我抑制不住自己对她的思念之情，追了上去。我终于握到了她的手，深情地呼唤她：&ldquo,金门读书阁;紫云！我是玉兰！你不记得我了吗？！”她听后，还是目光呆滞地瞅了我一眼，理一下嘴角凌乱的发丝，毫无表情地摇了摇头转身离去了&hellip,树海读书阁;&hellip;
　　望着她紫色大衣包裹下瘦弱的、渐行渐远地身影，我的心久久不能平静,修身读书阁，呆呆地站在雨中&hellip;&hellip;
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【原创散文】雪山里的故事
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　　作者玉兰
　　“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，北国总是多雪的,树海读书阁，天空经常会飘起大片大片的雪花,树海读书阁，像玉蝶在广阔的天宇中飘飘洒洒，轻盈起舞。它们是那样的洁白，晶莹，它们把美丽献给冬季，把无限深情献给大自然，它们的爱是无私的，是广博的，只有付出，不求回报，宛如伟大的母爱！所以每当雪花飘飘的时候，我就会想起我的母亲，想起雪山里的故事,宁静读书阁。
　　记得我十一二岁的时候，也是大雪纷飞的冬天，我的母亲要到山里去砍柴，我也闹着要去。母亲拗不过我，就让我跟着去了。山路很滑，山上的雪真大呀，如果我走进雪里，厚厚的积雪一定会把我吞没的,金霏读书阁。我坐在母亲拉着的爬犁上，美滋滋的,树海读书阁。山路两旁很多的小树都隐藏在厚厚的积雪中，有的只露一个树梢，好像在探听春天的消息。高大的树木比比皆是，松树、杨树、柳树、黄菠萝、楸子树&hellip;&hellip;我那时认不太全，但这些常见的树种我基本都认识了，它们在森林中挺拔高大，威风凛凛。我特别喜欢松树，因为冬季里松树的叶子还那么绿，上面还有一些绒绒的雪球，美丽动人。仰望蓝天,孔子读书阁，阳光明媚，白云朵朵好似魔术师一样变幻着精彩的图像,树海读书阁。“坐好了，要爬坡了！”循着母亲嘱咐的声音,华闻读书阁，我看见母亲正吃力的拉着爬犁往山坡上攀登，山坡非常陡峭，母亲必须抓住路边的树枝，才能站稳再向上攀爬。我也紧紧地抓住爬犁，否则会从上面滚下来。爬犁一动一动的真好玩，我觉得很有趣，嘴里不停地喊着：“妈妈加油！妈妈加油,树海读书阁！”母亲有时会转过脸冲我微笑，我看见母亲的发丝有的被汗水粘在脸颊上，有的则挂满了霜花。她看到我高兴的样子，欣慰地笑着，柔和的目光中充满慈爱。她转过身继续攀登，好像脚下更有劲了。山路弯弯，坎坷不平，一会儿上坡，一会儿下坡，一步一滑，一路上不知母亲流了多少汗水，摔倒了多少次,精彩读书阁，而那时的我却一直坐在爬犁上怡然自得,金门读书阁。
　　到了山顶，可以砍烧柴了，母亲叮嘱我不要乱跑，要在爬犁边玩。我答应后，母亲就走进雪中，母亲要寻找被伐木工人伐过的树木，这样的树只剩树头。树枝会很大很多，可以砍很多柴。母亲在齐腰深的雪里寻觅着，不多久，就找到了一棵，她开始用具、用斧子整理这些树枝,树海读书阁，再把它们运往路边，装到爬犁上,精彩读书阁。
　　山上砍柴的人比较多，也有像我一样的小孩子跟着瞎闹腾的。我很快就找到了玩伴，我们一会儿堆雪人，一会儿打雪仗，偶尔我发现了一棵小楸子树，小小的树枝幼稚可爱，它的上面长满猴子的头象，像无数个小猴在树枝上逗趣。
　　我们还看到了动物走过的脚印,精彩读书阁，有狍子的，有野兔的，有梅花鹿的,金门读书阁，还有狗熊的，一串一串的，留在雪地里，山路边。雪地里的成了一条线，看不出来是什么动物留下的；路边的可以看得很清晰。看到这些脚印心里有点害怕，万一狗熊出来了怎么办？那太可怕了。听母亲讲，这山里野猪、黑熊很多，还有狼。我们经常在深夜听到狼叫，黑熊也经常误走山下，找吃的。当时的山场只有百十户人家，面对偌大的原始森林，还是有些恐怖的。我惊魂未定，一抬头，看到母亲向我走来，她正吃力地扛着烧柴步履蹒跚的走着，红色的围巾在微风中飘起，我大声地喊她,树海读书阁，她微笑着说：“好好玩,爱看读书阁，一会儿咱们就回家！”于是我不再感到害怕了。
　　“灯笼果！”不知谁喊了一声，我转身望去，看到我的另一个小伙伴拿树枝在雪上画画的时候，竟然在深深的积雪里发现了几株灯笼果，上面结了几串果实。冰冻的灯笼果,修身读书阁，像冰糖葫芦，红红的，晶莹剔透的果实太诱人了，我赶紧跑过去，吃了一串，凉丝丝的，酸甜酸甜的，爽极了！
　　我们正吃得津津有味，突然看到了一只梅花鹿从林中串了出来，它有点慌不择路，一定是被什么动物给追过来的。它看到我们，竟然愣住了，呆呆地站在那里，一动不动。它长得非常高大，像一匹烈马一样高。身上乳白色的梅花很清晰，棕色的皮毛，很柔和。特别令我惊讶的是它头上的角，像一束精致的花，非常漂亮，我第一次这样近距离的看这么神奇的鹿，我惊呆了！这时很多人也都看见了，他们惊呼着，有的年轻人就开始追赶它，拿树枝打它，那时还没有禁猎的法令，所以有的人想把它打死吃肉。它看见有人要打它，就迅速地跑开了，幸亏它跑得快，这些人只能“望尘”莫及，任其消失在茫茫雪山。
　　“回家了！”母亲已经装好一爬犁的柴准备往回返了。我赶紧告别了小伙伴，跟随母亲一起下山。“上山容易下山难。”更何况又装了满满一爬犁的柴,金霏读书阁，母亲用一根木棍挡在爬犁的前面当闸用，自己在爬犁的侧面一只手扶着当闸用的棍子，一只手扶着爬犁与爬犁同行,树海读书阁，这样爬犁可以行驶得慢些、稳些,爱看读书阁。我跟在后面一蹦一跳地向山下走，我们走走停停，有时还会“翻车”，母亲就把它扶起来，再重新整理，一边整理,孔子读书阁，一边擦汗，还一边气喘吁吁微笑着对我说：&ldquo,树海读书阁;别着急，咱们一会儿就到家了。”就这样坎坎坷坷的终于下了山。到了家里已经中午,华闻读书阁，母亲又赶紧给我们做午饭，这时父亲也下班回家了，把拉回来的柴劈好。
　　岁月匆匆，谁能挽住童年的快乐？谁能定格亲人的微笑,铭华读书阁？每逢大雪飘飞的时候，好想也拉着母亲爬一次山,孔子读书阁，但“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”如今母亲已经永远离开了我&hellip;&hellip;
　　雪花继续飘着，雪花中可有母亲的身影？我寻寻觅觅，好像真地看见了母亲温柔的微笑。我好想感觉母爱的温馨,树海读书阁，我伸出双手拥抱，可是它变成了雪花，转瞬即化了。我知道对于我来说，母亲的爱就像这飘逸的雪花,广济读书阁，只能用心灵去感应，而无法用双臂去拥抱了。
　　雪山里长大，对雪山有着特别的感情，我爱雪山，雪山里有很多很多难忘的故事！它们常常在我孤寂无助的夜里给我温暖，在我精神颓靡的时候，给我快乐，它们伴随我走进一个又一个生命的里程！我多么希望能永远沉浸在深情的故事里！
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【原创组诗】思念,树海读书阁
【原创组诗两首】思念
&nbsp,精彩读书阁;
（一）心泪
&nbsp,树海读书阁;
作者 &nbsp,金门读书阁;玉兰
&nbsp,树海读书阁;
夜很深 很静
在夜的黑里
浮现你
渐行渐远的身影
&nbsp,宁静读书阁;
菩提树下的誓言
已化作了飘零的忧伤
昨日盛开的莲花
今日已凋然谢幕
&nbsp,树海读书阁;
花瓣与花叶分离
不知心会不会痛
我只看到
花根流了很多的泪
&nbsp,广济读书阁;
&nbsp,树海读书阁;
（二）小桥流水
&nbsp,金霏读书阁;
作者 &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,树海读书阁;玉兰&nbsp,铭华读书阁;
&nbsp,树海读书阁;
独倚蓝桥
赏河水东流
一枚清词
被水托出
&nbsp,树海读书阁;
我把一枚红叶
嵌入词中
捻一缕白云
折一朵清秀的莲
&nbsp,孔子读书阁;
莲
载着这片深情
慢慢地流向
远方的你
&nbsp,树海读书阁;
蔚蓝的天空
特别晴朗
鸟儿欢快地
轻舞阳光
它让青青的柳丝
告诉我
菩提树下
有你的微笑
&nbsp,金霏读书阁;
微笑里
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一些文学网站之诱人之处,广济读书阁
　　现在的文学网站似乎越来越多，好象文学爱好者也越来越多似的，现在人口在快速增加，经济在快速发展，各类网站也在飞速发展且又多又杂,树海读书阁，相对来说文学网站还算清正纯洁，但不能等同说人口增加了,树海读书阁，文学网站也增多了，及我们的文学爱好者也在飞速增多，实际的现状是，不但相对于过去没有增多,精彩读书阁，反而是减少了（用心比一比，过去国人仁义礼智信等做得怎样,金霏读书阁，而现在又怎样,铭华读书阁，就知道反而是减少了）这是历史原因，也有社会原因造成的，我们的优良传统文化没有得到，应当的更好地继承与发挥，而是在近二三百年内，反而已出现了断层与断炊现象,树海读书阁，好在这种现状已被国人觉醒，得到初步控制，取得了初期成效，但仍然任重道远，故此，现在正是文化处于大复苏和大复兴阶段，完成这一些还需要有很多的人去作出牺牲，做出奉献并有所成就，需要有更多的人,树海读书阁，把她当成终身为之奋斗的事业来干，为中华民族之文化大复兴打头阵并作出他们的努力和贡献，这个任务恐怕会更多地落在，现在正在真正追求文学的文学爱好者身上，落在现在已经建立起的，及正在准备兴建的各大文学网站身上，所以，现在的文学网站不应只考虑经济效益，同时应该兼顾文化传承之责,金门读书阁，现今的中国人绝大多数都在为经济而努力,树海读书阁，或为发家致富而奔波，少有纯粹为文学而全力以赴，而为之奋斗之青年人，甚至中老年人也不多,爱看读书阁，这在短期内无可非议，一个有着五千年灿烂辉煌文化的民族，一个占世界总人口三分之一的大国，绝大多数人都在为钱奔波，少有为继承优良传统文化文化而全力以赴去努力工作之人,树海读书阁，这样的现象不会维持太久，只是历史发展暂时之局限性及局促性而已。
　　
　　现在的一些文学网站由于顾忌着经济效率及社会效应,华闻读书阁，不能放开手脚全力抓起文化建设，不得不添增一些诱人之处的内容，或与文学无关的美女，药品等广告内容，以增加收入和诱惑他人点击，也许纯属无奈,孔子读书阁，或许能被理解，但是个别网站黄色淫秽低级下流的所谓&ldquo,华闻读书阁;文学作品”泛滥成灾，以此吸引一些“文学爱好者”，而大多则不同,爱看读书阁，商业气息不存，坚持纯文学的路子，坚持做正确的方向，一些文学网之诱人处很多，大部分内容皆大同小异，只是形式略微不同而已，这些诱惑对文学爱好者较大，也的确能在一些方面能起到帮扶与指导等作用，只要方向明确，坚定不移走下去，对为中华民族文化之大复能起着深入发展之作用，这样的文学网站就一定会取得成功,精彩读书阁，就是有正面作用，有意义的网站，否则乱七八糟的办下去，把握不准及坚持不住方向，就是没有正面作用，没有意义的网站，迟早会被优秀网站取代或取消。一些文学网之诱人处大致如下：文学爱好者对文学之需要,孔子读书阁，文学爱好者梦想功成名就,树海读书阁，各类广告如性产品广告,树海读书阁，药物广告等，经济，地位，级别，威望，名誉，荣耀，读名家文章，与名家交流，得名家指点，成名成业等。可读最新原创作品，知道最新文学动态，建立个人文集，评为优秀文章，当选优秀作家，列入名人大堂高榜等诱惑,金门读书阁。还有：古典与现代，古韵与羊体，精妙绝伦之诗歌词赋，抒情的散文,孔子读书阁，多种形式，评击之杂文，语言犀利尖刻，武侠言情，玄幼科技，精神寄托，思想交流，发表感言,修身读书阁，直抒情怀，评论文章事件，时事观察，参考学习，开拓视野,金霏读书阁，纯文学性和专业性很强之文学和作家，对想在文学上取得成就及有所收获，有所作为之人的良苦用心，成为社团及高级会员，当上了主编，成为了编辑，有些权力，成功成就很有滋味，成为大诗人，大作家，大文豪为期不远等等众多诱人地方，正如此，文学网站方兴未艾，将成批成量地一涌而现，且各怀目的，各显神通，经过若干春秋几载风吹雨打，大浪淘沙之颠簸后,树海读书阁，最终只有那些作出了很大贡献的少许文学网站，方被大众与历史认可，其他的因把握不准及坚持不住方向，因没有起到正面作用,树海读书阁，办得没有意义的文学网站将被淘汰出局，或归宿到垃圾类网站而随波逐流去了,精彩读书阁。故此,宁静读书阁，在这里我们要共同呼吁和关注，目前还不怎么广大的文学爱好者们，应该学会慧眼识网站，选择好好的文学网站去努力奋斗，而一些文学网站也要坚持好正确的方向，共同为中华民族之文化大复兴打头阵，并作出我们的努力和贡献。仅供参考！待续
　　
　　南桥饶浩成（网名：成功在望）2011年5月2日于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。
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一些有风的日子,金霏读书阁
一个电台主播的前白
　　&mdash,孔子读书阁;&mdash,金霏读书阁;人山人海中
　　你我喊不出对方的名字
　　是不是也是一种告别
　　&hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;&hellip;&hellip;
　　伫立在窗前
　　探身看窗外的风景
　　你呼唤
　　我转身
　　快门按下
　　留下一弧清笑的永恒
　　那一刻
　　不经想到
　　电视剧金粉世家里
　　那两场燕西呼唤清秋的回头
　　多么巧合的相似
　　就是舍不得过
　　那个夜晚吹来的风
　　就是舍不得过
　　距离左耳发外七公分半的声
　　就是舍不得过
　　你叫我
　　在烟花盛开的时候
　　要许个愿
　　谁站在那里
　　把等待的姿势
　　站得那么好看
　　要不要提着裙摆
　　浅笑着上前
　　我说今晚夜色那么美
　　你说是的
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