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“减证便民”既要做“减法”也要做“加法”
    “减证便民”既要做“减法&rdquo,华闻读书阁;也要做“加法&rdquo,铭华读书阁;
    李克强总理21日在国务院廉政工作会议上要求,以优化服务促进政务清廉,进一步提升实体政务大厅服务能力和水平,加快与网上服务平台融合发展。今年要开展“减证便民&rdquo,孔子读书阁;专项行动,各种证明和手续能取消的取消、能合并的合并,最大程度利企便民。(中国新闻网)
&nbsp,树海读书阁;   奇葩证明年年有,从国内的证明&ldquo,孔子读书阁;你妈是你妈”、 证明“不用天然气自杀”到国外的证明“自己还活着&rdquo,金霏读书阁;的奇葩证明为何屡禁不止,金霏读书阁,究其原因:
&nbsp,爱看读书阁; &nbsp,树海读书阁; 一是虽然实施简政放权,但政府审批事项仍然不少。去年,国务院及各部门对1000多项审批事项的基础上进行精简,但还有618项。抓紧制定部门权力和责任清单,减权过程能减则减,除涉及重大安全和公共利益等事项外,精彩读书阁,行政审批事项原则上都要依法依程序取消,才能进一步推进简政放权。
  &nbsp,树海读书阁; 二是一些单位和企业的观念还未转变,较少去考虑如何简化工作流程与民方便,以致为人民服务效果打折扣,树海读书阁,没有落到实处。
    三是部分单位和企业法律意识不强,没有将法律法规当作指导工作的最高权威,无视国家“三令五申”地要求不要让老百姓“多跑路”、瞎跑路,而为了偷懒或推卸责任自行其是,出台了一些不合理的“土政策”。
    四是由于各部门信息不共享,多部门之间处于“信息孤岛”状态。主要原因是公安、社保、民政等与群众有密切接触的部门尚未建立数据共享平台,再加上管理方式落后,很多可以通过内部信息共享、资源互通来解决的问题,却需企业或群众提供证明。
    要根治“奇葩证明”乱象,不仅要在办事门槛上做“减法”,还要在服务意识上做“加法”,提升办事机构的法律意识,通过多部门联合实现信息共享,打破“信息孤岛”状态,才能实现“一站式办公”“一证行天下”“一网查所有”。归根结底,就是要真情善待群众,真心贴近群众,真诚服务群众,做到人性化服务。这样,群众才能彻底告别“人在证途”的麻烦和窘迫,才能真正的实现“减证便民”。(牧云清歌)
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“铿锵玫瑰”赞,爱看读书阁
  铿锵意为坚强、独立、自信,孔子读书阁
  玫瑰意为美丽、感性、温柔,金霏读书阁
  铿锵玫瑰是两者完美的结合,树海读书阁
  代表了都市女性追求独立、热爱自由、感受生命的时代精神,树海读书阁
  保留了中华文化赋予的含蓄、温柔、秀丽的女性美,铭华读书阁
  铿锵玫瑰是当代中国女性完美的诠释,金霏读书阁
  我饱含激情赞美铿锵玫瑰,华闻读书阁
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“去告我们呀
最近“韩国退回中国2200吨大蒜”事件再一次被一些“具有民族自尊心”的国民扇起民族情绪,众多“爱国者&rdquo,孔子读书阁;祭起“国骂”,唾沫汹涌横流,已经到了容不下任何不同观点的地步。在汉奸大帽子横飞的淫威下,许多有不同见解的国人,识时务地闭上了嘴。可是这种悲剧如果国人都置身事外,任由“爱国者”们爱个昏天黑地,愚念贻害子孙后代,将会使孩子们在未来世界被与世界主流隔绝,无法融入世界潮流。这对于将要生活中国世界时代的国民,金霏读书阁,无异于一种致命的误导,华闻读书阁
  国民为什么听到这种说法,就会情绪激动,义愤填膺,纷纷指责韩国不讲信义,甚至有的将其理解为北韩打击韩国的合理性的理由。这源于中外两种文化理念的差异。
  在时下的中国大陆,“去告我们呀!”是一种挑衅与威胁,言外之意或是:“我有人有钱,告了你也白告,有没有理你都赢不了官司”;可是在西方国家,这种说法,孔子读书阁,还有其他一种含义,我有理不怕你告,法律是公正的,会支持我。尤其,中韩“大蒜”贸易官司,树海读书阁,要由世贸组织仲裁机构与上诉机构来裁决,金霏读书阁,世贸组织能是一个小小的韩国所能左右的么?所以,韩国方面说的“去告我们呀!”与在中国大陆说这句话的含义是有着不同内涵的。国人之所以对&ldquo,树海读书阁;去告我们呀!&rdquo,铭华读书阁;这句非常激动,是用特色观念理解这句话。那些声称,“都听到了”如何如何的证人,如果是在中国大陆,你们还有没有勇气这么讲,精彩读书阁。也许你们会打出民族利益的旗号,那么请问你如何确定人家韩国不是捍卫民族利益?是有鉴定数据,还是有鉴定结果?
  我们经过长期努力才加入世贸,既然加入这个世界性组织,就应该遵守世贸组织的&ldquo,树海读书阁;游戏规则&rdquo,树海读书阁;,如果我们坚信自己的“大蒜”没有问题,那我们为什么会对&ldquo,爱看读书阁;去告我们呀!”如此反感。是有世贸组织不公正的裁决在前,还是有世贸上诉机构违背世贸规则裁定的先例。绝大多数因此事义愤填膺的国人或许连世贸规则都弄不清楚吧!俗话说向情向不了理,倘若我们用我们的理来评判此事,人家又为什么不能以人家的逻辑去评判此事呢。国际贸易,要想实现双赢,互惠互利,就必须遵守共同约定的世贸规则。评判国际贸易争端,应该以此规则来评判。
  我们生活在“地球村”时代,如果还固步自封,局限于自己的小圈子里,是要被世界潮流所淘汰的。在文明高度发展的时代,法不责众的特色逻辑已经过时,世贸各国不会因为你中国的人多就屈从于中国的“民意”。法制时代,世贸各成员国具有平等的法律主体资格。“民意选择性汹汹(内外有别)”凸显一个民族非理性与法制观念的淡薄。
  笔者不知道此番中国的大蒜有没有问题,也许的确没有问题,可是这要由规则来衡量,要由世贸法规来确定。看了那些抨击韩国的言论,似乎多没有什么依据,几乎多是“发货前,收货方韩国农水产食品流通公社派专人进行了检验、监装,还在货物合格的情况下亲自打上公社的铅封后才进行运输。到达韩国港口却被韩国农管所认定为不合格”的结果与那几个人的“我听到了①”的证言。国际贸易,尤其是食品贸易规则非常复杂。各国有行国的特殊规定(不知道有多少国人想过这种对于民众吃的东西的吹毛求疵之于中国大陆意为着什么),被拒的事是经常发生的。
  商贸行为,旨在营利。被退货,不一定是国际商贸活动的亏损结果。似此次“大蒜”事件,完全可以诉诸法律,倘若情节如国内媒传,中方完全可以通过法律请求裁定购货方“韩国农水产食品流通公社”承担此次退货的损失。这也给今后进行国际贸易的国人一个教训,再签订贸易合同时,要把此类环节的经济责任明确到具体承担期限与具体承担标准。网友们看到此类事件,理性的行为,应该是向当事方提供相关的世贸规则与争取世贸裁定的程序。这比主观臆断地感情上声援现实多了。
  在商言商,买卖和气生财,我们在市场上买东西,对商家的商品不满意,如果你退货,商家要是对你横加指责,你还会买他们家的东西吗?国际贸易也是一个道理,退货可以,但是你得承担相应的损失。中韩“大蒜”事件,未必是件坏事,如果不是脑残的国人再做买卖,就会有了借鉴,使商贸活动更增加了安全性。
  
  
  注释:
  ①当事蒜农宋先生一再表示,在场的陪同他前去谈判的中国大使馆工作人员都听到了这些话,这让宋先生等一行人非常震惊。但是,宋先生手中并没有韩方当时的录音。
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“大”写四维
  我的家乡,福建武平武东四维村,位于县城东偏北,距县城38公厘,由几个小自然村组成,人口不足2000人,金霏读书阁,是一个典型的乡村村落。然谓之“大”,是其村落农舍及自然地貌,在群山之中有趣地刻写了一个“大&rdquo,树海读书阁;字。        从梁野山东麓延伸出来,在山峦叠嶂之中,一条公路纵贯南北,从牛陂礤、剪萝塘到中间堂,铭华读书阁,连着雷公井、司马坪自然村写出了“大”字的第一“横”笔,精彩读书阁;一条慕枫溪由西向东缓缓流去,沿着溪畔上溯,连起中间堂、牌头背、萝藤背、黄泥坝、左田自然村,直到高陂礤,书写了“大”字的第二笔“撇”;从秧地下经冈头、屋场冈、大田塅,直到大窝里自然村,孔子读书阁,完成了“大”字的第三笔画,粗重长形的一“捺”。这个&ldquo,华闻读书阁;大”字,是公路、河流、田塅、自然村落巧妙有趣构成的,周围都是山,航拍可以清晰地看到,多姿多彩的“大”字刻写在满片葱绿的绵延逶迤群山之中,彰显了她的端庄秀丽。        这是在公路和溪流的盈盈脉动中,在村落农舍居民繁衍生息的袅袅炊烟中,在田野人们辛勤耕耘的不辍劳作中写就的“大”字。正在如火如荼的美丽乡村建设在“大”字上又添了浓墨重彩的一笔,画出了“大”四维的绚丽多姿、灿烂妩媚。        其实,我们的家园,树海读书阁,不但村落农舍、自然地貌,金霏读书阁,状现其“大”字,在其人文内涵以及传承文化、精神品质方面也凸显了她的“大”品格,树海读书阁,“大&rdquo,树海读书阁;风范,“大”情怀,孔子读书阁,“大”精神。        我们不须细说家乡人民世代传承、一以贯之的淳朴善良、勤劳宽厚的优秀品质,单就掇些眼前平凡之事表表,或许就能有切身的感受:        你知道吗?2017年12月上旬,左田下屋修缮子松公祠竣工庆典时,爱看读书阁,其后裔家家户户均到场焚香祭祀,诚心膜拜,祈佑人们安居乐业、幸福美满,上屋、大窝里、雷公井、司马坪祠堂各理事会以及同乡会亦派出代表相继前来祝贺,一时香火旺盛,人脉丰厚,场面热闹;大家相互交流,共谋发展,关系融洽。探其个因,实是四维各自然村庄人民和谐团结,荣辱与共的生动写照。        庆典筹备时一人意外跌倒受伤骨折,送医救治,手术医疗费用高昂,一时急切难以自筹,子松公后裔微信群一披露,引来无数关切,一时红包纷至,投予无限爱心,鼓励其战胜困难,度过难关。就这样,一份份珍贵的温馨友情,在微信电波的嘀哒声中播撒传递,化解了危机,温暖了人心。        当前,四维美丽乡村建设和重修观成书院(原四维小学)正在火热进行中。可你知道吗?动议立项以及开工建设时,涉及到征用群众菜地寮房问题。征地问题历来棘手,可在我们村却不算“事”。涉地居民,顾全大局,牺牲小家,伴随历经征地时内心矛盾的丝丝阵痛后,慨然跳出“小我”,化着自觉行动,无偿献出菜地,忍痛割舍寮房,表示全力支持。在建设美丽家园的圆梦行动中,“为大家舍小家”的绵绵大爱情怀,由此悄然升华。        修缮观成书院,政府拔款有限,经费不足成为困难症结,理事会一倡议,观成书院广大师生校友和村中干群,慷慨解囊,纷纷捐款,从几万几千至几百,捐至理事会统筹安排,汇聚成一股强大的民众力量,为书院修缮提供了资金上的有力支持。“共建美丽乡村、共筑美丽家园梦想”开演的大戏也因此精彩纷呈,高潮叠出。        还有建设理事会成员,大多是退休干部职工和热心公益的乡贤,他们满腔热忱,心怀责任,力行担当,为美丽家园建设倾注了大量心血,不遗余力贡献着自己的光和热。他们自觉制定议事规则,严守章程,规范程序,从立项报批,到工程上马、创办简报通讯、管理项目资金等等,全都章法严密,服务周全。其严谨务实之作风,献身事业之精神令人肃然起敬。        岁月如歌,诸此平凡之事多多,枚不胜举。我们由此感受和浸染到家乡人民的责任担当、大爱情怀,执著追求、献身事业的优秀品质。这种品质不自今日始,早在我们的先祖、先辈们就具有了这种博大情怀和崇高精神。        溯源到革命战争年代,四维村就是红色苏区活跃地区之一。家乡人民积极踊跃参加中国共产党领导下的土地革命、人民解放的波澜壮阔斗争。他们坚定理想信念,铁肩担道义,义无反顾地投身到火热的革命斗争中,有的献出了宝贵的生命;他们在暗无天日风雨如晦的年代,在血与火的洗礼和血雨腥风的斗争中,用自己的一腔热血和革命者的大爱情怀,书写了可歌可泣的历史光辉篇章。四维十烈士,热血洒疆场,为人们所敬仰;还有姓名不详者,英名埋于青山,成为无名英雄。革命先辈的感人事迹与牺牲精神,在家乡人民心中矗立起了永恒的丰碑,成为激励后辈奋发图强的不竭动力。        今天,家乡人民发扬光荣传统,传承革命精神,践行社会主义核心价值观,在观成书院的启蒙教育下,一批批英才脱颖而出,他们或扎根于乡土,成为建设美丽家园的生力军,奉献着自己的青春热血;或从这里出发,走向全国,走向世界,走向四面八方的各条战线,为建设新中国,实现中华民族的伟大复兴一如既往地贡献出四维家乡人的智慧和力量。        细微之中见真章。正是家乡这些普通平凡之事,彰显了四维的“大”品格,“大”风范,“大”情怀,“大”精神。        当然,当下的“大”四维,还远远不够,还有很多的不足和困难;要成其“大”,使其充实丰盈、璀璨灵秀,还需要不断完善,需要付出艰苦的劳动和百倍的努力。        “大”四维还需要有“大”格局,“大”气度,“大”风格,“大”气派。我们并非要好“大”喜功,讲究“大”排场,这些作秀的东西,表面轰轰烈烈,实质是脱离了实际,偏离了本真,劳命伤财,贻害家乡,贻害百姓。民众也是对之深恶痛绝,我们绝不需要脱离民众实际的“假大空”、掩人耳目的“花架子”、毫无用处的“花拳绣腿”。        “大”四维,还要有“大”文化底蕴,“大”和谐包容,“大”美丽自然,“大”改革开放;要传承和弘扬中华民族五千年灿烂文明,做足做活家乡独具特色文化,做大做强家乡经济支柱产业;要广泛吸收外界新鲜有益的理论经验,弃粗取精,包容发展,为我所用;要顺应时代发展潮流,与自然和谐相处,做到可持续发展、永续发展,造福子孙后代。        “大”四维,启迪着我们要有志存高远的理想抱负,海纳百川的博大胸怀,脚踏实地的沉稳扎实,兼容并蓄的豪迈气度,用自己的勤劳和智慧书写“大”四维的光荣和梦想。        这是我们心底的殷切期望,也是我们持续奋斗的美好愿景。历史潮流浩浩荡荡,“大”四维一定会在祖国日益富强文明和谐美丽的同时继续发展成长、不断地“大”起来,成为一个文明富足和谐,宜居宜旅生态,人人仰望安居乐业幸福美满的美丽乡村。        “大”四维,是一篇恢宏博大的文章,她只是刚刚开篇,需要全体家乡人民的共同书写,持之以恒地把这篇大文章做好;她亦是一轴长长的画卷,家乡人民的巨手正将她徐徐展开,一幅聚满家乡神韵的迷人画面将神奇地映现在世人的面前;她更是一个刚刚诞生的婴儿,萌动着蓬勃的生气和向上的力量,蕴含着无穷的希望和光明的未来,必将在共和国和煦的阳光下茁壮成长……文/湖霁虹        2017年12月于金源花园
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“大丈夫”与“小女人”
【导读】女人内心当中关于温柔浪漫梦想,都要落实在一个男人宠爱的怀抱里才能真正实现。男人英雄主义情结只有在被他宠爱女人的崇拜眼光中才能找到真正的答案。
  男子汉大丈夫,一个“大”字,道出了男子汉顶天立地的志气,海纳百川的的大气,临危不惧的底气,凡事独当一面的霸气,贫贱不移的骨气,百折不挠的硬气,乐观豁达的豪气。
  
  记得有这样一对金婚老夫妻,他们走进电视台演播厅接受主持人的采访,在谈及到两人的恋爱史时,老太太羞羞答答地说:“那时候他是班长,我挺崇拜他的……”曾几何时,当已婚女人谈到自己男人的时候,都可以挑出一两条让自己折服的光点,这些对于外人来看并不算什么,但是对于自己绝对是值得陶醉一生的美妙感觉。
  
  发现一个男人的光点,认同一个男人的光点,金霏读书阁,喜欢一个男人的光点,华闻读书阁,然后崇拜一生,这个过程很简单也很平凡,这是已婚女人幸福的心理体验,一个女人心目中的男人可以不高大也可以不英武,但必须刚正爽朗,当人生的路上遇到风风雨雨,树海读书阁,他必须能为自己遮风挡雨,当生活中遇到了磕磕绊绊,他必须能挺身而出。他可以不腰缠万贯,但是却总是把最好的东西奉献给你,一桌家常饭菜,日复一日,年复一年,当男人女人牵手走进了婚姻,孔子读书阁,食着人间香火,过着柴米油烟的日子,每一个曾经的白马王子都变得普通了,树海读书阁,作为他的女人,你还能发现并且铭记他的当日里的那么多闪光点吗?喜欢做梦的女人们每天不妨轻轻问自己一声:今天,你崇拜他了吗?
  
  男人是用来崇拜的,无论他的社会角色是多么卑微,回到家里,在自己的女人面前,他一定要被崇拜着才能骄傲地活着。于是我们那个耕田犁地的大哥晚上收工回来可以冲着屋内喊,“喂,快帮俺把犁具卸下,累死俺了,今天刨了八分花生!”
  
  女人是用来宠爱的,怀孕时候的娇气和任性,年纪大时的偶尔间耍上那么一回小孩子脾气,其实也给平淡的生活凭添了些许的浪漫的情调。当听到夫人在楼下冲着楼上喊苦叫累嚷着老公将她背上楼时,那百般依赖的央求让得失随缘投其所好将新版的浪漫恋情演绎到了极致。我的不无嫉妒的男博友们调侃说:“可惜他家只住五楼,如果他们住在八十层就好了。”
  
  白马王子和白雪公主的故事永远只是美丽的传奇,现实生活的染缸总有一天会将我们心中的白马王子或白雪公主浸染成黑马王子和黑雪公主,幸福婚姻的健康指数是一人永恒的定律:男人喜欢一直被女人崇拜着,女人喜欢永远男人宠着。很是眼羡我的这样一对同事,下雨天,夫妻俩挽着手在一把伞下温习着爱情浪漫,身后跟的是他们跑得气喘吁吁的小女。好多人议论起这幅场景倒有些不屑,其实我想,这恰恰因吃不到葡萄而泛起的浓浓的醋意。有一次我带着羡慕的口气在老公面提起此事,老公还说,那一对啊,孔子读书阁,可真是活宝!
  
  相夫教子的女人也不再是超凡脱俗的白雪公主,衣食住行包裹着油盐酱醋。日渐变得絮絮叨叨,甚至满身的俗气,心目中有的只是老公和孩子,婆婆妈妈,琐琐碎碎,她们终于从玫瑰色的梦境中淡出,走进了生活现实,她们钟情于平平淡淡原汁原味的生活老公孩子面前,她的唠叨不绝于耳,但是那么纯朴善良,她甚至不再描眉画唇,变得邋遢懒散,却总是能把老公打扮得体体面面,将孩子侍候得干干净净。生育后的她不再体态婀娜,也不再嫣笑莞尔,但是日渐憔悴的外表下却依然裹着一颗温柔体贴善解人意的心灵。尊贵的男人们,偷来在中国,无论你愿不愿意承认,树海读书阁女人男人的爱实际就是一种崇拜,而男人女人的爱实际就是一种娇宠。在男人心目中,女人不需要以美貌,温柔,才识,聪明,金霏读书阁,甚至财富,地位,名誉,社会关系做资本,如果男人不能从女人那里得到崇拜,男人就会觉得他从女人那里得到的任何其它的东西都会黯然失色了,铭华读书阁男人会觉得女人不把他当男人看,男人会感到有压力感到无所适从,精彩读书阁,他甚至会认为自己在这个世界上活得灰头土脸,爱看读书阁,没有颜面,树海读书阁,没有尊严。女人不要以为多抛几个媚眼就可以征服男人的心,女人最大的魅力就是能以崇拜的目光去审视你钟情的男人
  
  有人说,女人是水做的。男人的财富,地位,名誉,社会关系甚至相貌,体贴,学识,智慧有些时候会博得女人的青睐,但女人希望男人那里得到宠爱。得不到男人宠爱的女人,在男人面前会自惭形秽,战战兢兢,如履薄冰,会手足无措。女人会觉得男人不把自己当女人看,会觉得男人没把自己放在心里,就会怀疑男人是不是心猿意马,是不是在外面拈花惹草。男人征服女人的手段很多很多,但最重要的是男人能时时送给他所喜爱的女人以宠爱的眼神,有时甚至希望她的男人把她当女儿哄着宠着惯着。
  
  男人要得到女人的崇拜,首先要有值得女人崇拜的资本,其次要学会宠爱女人。当男人宠爱女人的时候,女人就越发觉得自己在男人面前是那么小巧可人,她就会加倍地崇拜自己所喜欢男人
  
  女人要得到男人的宠爱,首先要有值得男人宠爱的理由,其次要学会崇拜男人。当女人崇拜男人的时候,男人就越发觉得自己在女人面前是一座丰碑,是一座高山,是女人坚强的臂膀和依靠,他就越来越把女人捧在掌心里,放在心尖上。用行动去证明他的自信和自尊。
  
  如果女人始终从男人身上找不到值得崇拜的地方,或者男人始终从女人身上找不到值得宠爱的地方,那么这一对男女就行同陌路,就会心生厌烦,就会彼此间变得冷漠而疏远,幸福的感觉也会在岁月中被风蚀尽光。
  
  但是当一对男女无论是凭媒妁之言还是一见钟情,既然走进了婚姻,就得担当起一份责任。有些情感是后天培养的。有个成语叫相濡以沫。男人和女人生活在了一起,纵然是他走不进你的内心世界,或者说他浑身的臭毛病根本不值得你去崇拜,她尖酸苛薄自私偏激蛮不讲理也不值得你去宠爱,但是为了家庭,你必须崇拜他,你必须宠爱她,不妨假装出一种姿态来。也许你假装出来的态度,会得到真心实意的收获。
  
  我的朋友说,“每一个男人喜欢女人温柔和善解人意”,温柔女人女人中的极品,是最有女人味儿的,是男人心中的偶像,情人红颜,贤妻良母。
  
  温柔女人征服男人的最有力武器,哪个男人不愿意被那样的武器击晕?她如一首清新的小诗,轻轻地,缓缓地,释放出来,扩展,弥漫你的身心,将你包裹,熏醉。
  
  温柔女人,在结婚之前心系父母身上,结婚之后心系丈夫儿女身上,能够成为贤妻良母。她会让自己的小家,无论何时都整洁舒适。她会让一日三餐做出可口合胃,变化无穷的饭菜。她会让丈夫儿女穿戴整齐且干净。她会为累了一天回来的丈夫嘘寒问暖,不忘为他冲一杯热茶或盛一碗早已煲好的热汤,温暖他的身心。
  
  其实再温柔女人,也需要男人的悉心呵护,需要有个体贴入微的丈夫。在生病时他能在床前嘘寒问暖,忙累时他能为她揉背捶肩,窘迫时他能为她撑起一片蓝天,用爱的雨露滋润她的心田,给她送去永恒春天
  
  女人如果真能迷失在一个男人世界里,而这个男人又深爱着她,那将是一件多么美丽幸福的事!
  
  女人内心当中关于温柔浪漫梦想,都要落实在一个男人宠爱的怀抱里才能真正实现。男人英雄主义情结只有在被他宠爱女人的崇拜眼光中才能找到真正的答案。
  
  让男人都找到他宠爱并愿意宠爱一生女人女人都找到她崇拜并能从那里得到宠爱的男人,这是怎样的黄粱美梦!但是我们的梦终究还是要做下去,因为没有男人宠爱的女人是不幸的,没有女人崇拜的男人是可怜的。我们都是世俗男女,我们要享受世俗男女的美好,即使其间有太多的坎坷和辛酸,我们不能没有梦!
  
  女人是用来宠爱的,这就是男人世界里的幸福女人男人是用来崇拜的,这就是女人世界里的幸福男人
责任编辑:怡儿】
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“夕梦”社会实践队工作总结系列之第三天,树海读书阁
7月11日晚上,铭华读书阁,“夕梦”社会实践队在官山小学二楼教室举行了一日一度的工作总结大会,树海读书阁。“夕梦”社会实践队全体线下“三下乡”人员参与了会议,树海读书阁
会议伊始,孔子读书阁,“夕梦”社会实践队队长梁淑贞针对当天的实践情况做了一个总结,孔子读书阁。根据各组组长及副队长的汇报,金霏读书阁,梁淑贞表示,精彩读书阁,总体来说“夕梦”社会实践队各组的工作都在慢慢进入正轨,华闻读书阁,从刚开始的不熟悉到后面的不断改进,树海读书阁,再到现在的逐步上手,爱看读书阁,队员们都付出了很多汗水,但也收到了成效。对此,梁淑贞表扬了部分表现突出的队员,并希望他们能再接再厉,同时也让其他队员继续加油,争取下次受到表扬。在生活方面,梁淑贞强调,今天有条不紊的洗澡秩序让她倍感欣慰。因此,她希望队员们能够继续保持“积极向上,乐观热情”的态度,度过完整的下乡时光。

梁淑贞讲话(张丹霞 摄)
此次会议让队员们充分了解了各组的工作进度,也让队员们知道了现存的不足,从而及时进行反思和调整,为接下来更好地开展下乡工作做好充分的准备。

第三天集体合照(温海霖 摄)
撰稿人/张丹霞 摄影/张丹霞、温海霖
供稿单位:“夕梦”社会实践队
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《今天,我要庄严的喊出》——献给天下所有已在天堂的母亲
《今天,我要庄严的喊出》        &nbsp,树海读书阁;    ——献给天下所有已在天堂母亲 题记:树欲静而风不止,子欲孝而亲不在不孝的人子啊,时不待我,别在别在你的心里留下绵绵的殇痛懊悔&hellip,爱看读书阁;&hellip,铭华读书阁;  今天,我要庄严的喊出!用我最虔诚的灵魂用我最真挚的情感用我最纯粹的热泪我要把多年积攒的崇敬和感恩我要把从未说出的悔恨和懊恼我要把心中的千言和万语,全部融入融入一个神圣的词汇,金霏读书阁,一个伟大的称呼 我要向着苍穹,向着大地向着人间,向着你离去的方向向着你的过去和未来向着爱和光明所能照耀的任何地方我要用我所有的力气放声高喊:母亲! 母亲,华闻读书阁,你可听到了我的呼唤?母亲啊,亲爱的母亲,此刻我看到了你,我看到微笑着的你我看到你强忍疼痛笑在我的第一声啼哭里你的笑容是那么美!从此 你把爱和温暖,源源不断的融进了你的笑脸,输进了我的生命伴着我,从呱呱坠地,到童年少年,青年……一路行来,为我驱走多少的迷茫和寒冷你的微笑,就是我的信心和力量就是我希望幸福的源泉 母亲啊,小时候,以为你是会魔法的仙女我的要求从你那儿总是能得到满足稍大些,自以为我是你的心肝宝贝,理所当然的总是向你讨要毫无保留的呵护和关心再后来,又以为你是钢筋铁骨似的超人总是向你贪婪的索取无止尽的爱和给予 再以后,长大成人的我拥有了自己的人生离开了你的翅羽,离开了你的庇护也无数次在心里发愿要好好回报你的恩情潜意识却又以为你永远不会老去,以后有的是时间,有的是机会归家的脚步总是那么匆匆太匆匆每一次都是短暂的相聚复又离别 时间不停的流失,精彩读书阁,我却忽略了你那渐已佝偻的身躯,霜染的白发额角增多的皱纹,眼里的憔悴,还有还有那笑容背后潜伏的疲惫和忧伤 母亲!泪水,我的泪水!那一天是霹雳,是惊雷,是无奈,树海读书阁,是不舍那一天,你带着无尽的心疼和担忧,树海读书阁,就那么就那么突然的合上了你慈爱的眼晴就此,你关闭了你与这个世界的所有联结你关闭了你一直绽开着的温柔笑脸你,你也关闭了欲尽人子之孝的我的一切念想…… 泪水啊,泪水,我的泪水!母亲,树海读书阁,那是我流也流不尽的殇逝懊悔泪水啊,泪水,我的泪水!母亲,再多的泪水也不能洗去我的痛和悔 母亲,我的母亲!在今天,我只能够我只能够大声地吼出:母亲,我爱您!透过眼里的泪水,我又看到了你我又看到了慈爱祥和的你,母亲你安坐在云端,一如往日的关切凝望我你的身影笼罩着一层神圣而纯洁的光华你的身影,低于太阳,远高于蓝天 母亲,亲爱的母亲我的心里,你的笑容永远是那么美我的生命里,永远延伸你的爱和温暖母亲,我的母亲,孔子读书阁,我是多么多么的想你……
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“夕梦”社会实践队旅程第一步总结会议,金霏读书阁
7月8日下午,树海读书阁,“夕梦”社会实践队队长梁淑贞根据队员们抵达官山小学后的表现召开了总结会议,爱看读书阁

队长团讲话(张丹霞 摄)
该会议包括工作证分发和计划的实施以及人员的安排这三点,树海读书阁。会议开始,树海读书阁,队长团及各组长分发工作证件,华闻读书阁。分发证件后进入会议主题,孔子读书阁。梁淑贞表示,精彩读书阁,今日到达官山小学后队员们出现较“乱”的现象,孔子读书阁,导致整个队伍比较零散,树海读书阁。队员们不约而同地对队长的话表示赞同,铭华读书阁。同时,金霏读书阁,梁淑贞也表示,很多事情的安排都不够周详,所以出现了措手不及的情况。对此她对队长团和各组长提出建议:应该做好详细的计划,周全的准备。对于人员的安排,梁淑贞这样说道:“可能确实无法把每一个人都照顾周全,但尽量让每个人都能被公平的对待。”这一次的宿舍安排是根据她所了解到的队员们的身体情况而进行分配的。她表示,如果队员们有更好的建议或者想法可以向队长团或者组长提出。她还鼓励队员们积极发言,积极参与队内活动。“希望大家在这次社会实践期间能够收获满满”是她在实践前对队员们的寄语。

分发工作证(张丹霞 摄)
本次简洁的会议体现了队长团对于平等交流,团结协作的重视,也体现了“夕梦”社会实践队对本次“三下乡”活动的重视。九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。每一次的反思总结都将会成为“夕梦”社会实践队“三下乡”之旅勇往直前的动力。
撰稿人/梁子茵 摄影/张丹霞
供稿单位:“夕梦”社会实践队
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“失宠”的硬分币
【导读】最近在报刊上看到央视名嘴崔永元的一句“名言”:“过去提倡一分钱掰成两半花,现在不掰都没地儿花”。不禁会心一笑。  
  上世纪六、七十年代流行一首儿歌,其中有两句歌词是:“我在马路边捡到一分钱,把它交到警察叔叔手里边”,随着歌声,在儿童幼小的心灵里撒下了一粒拾金不昧的道德种子。那时的&ldquo,金霏读书阁;1分”、“2分”、“5分”硬币也像孩子们的脸蛋儿一样单纯、圆润、水灵,让人疼,让人爱。五分钱可以在炎炎夏日买一根透心凉的冰棍,树海读书阁,二分钱可以买一盒装满100根的平遥火柴,一分钱也可以买两枚针呢。一盒“绿叶&rdquo,孔子读书阁;牌香烟1角6分钱,假如你手里只有1角5分钱,差1分钱,树海读书阁,也只能站在柜台外干瞪眼。那时候,孩子们的存钱罐里装的就是这些宝贝般的硬分币,端在小手里一摇“哗哗&rdquo,孔子读书阁;响,好像自己是个小富翁似的,别提有多美气了,华闻读书阁
  
  那时候,有句俗话说得很实在:一分钱难倒英雄汉;有一个比喻说得很形象:一分钱掰成两半花。当然,掰成两半儿就不能花了,不过是打个比方,倡导的是“勤俭节约”的精神。老百姓在供销社买东西,左挑右算,那硬分币真能在手心里捏出汗来呢。可是自从上世纪八十年代以后,硬分币渐渐“失宠”了,成了娘不疼,爹不爱的孩子。在跟前呢,嫌碍手碍脚;丢了呢,也懒得去找;偶尔在路边见到了,金霏读书阁,也一副“路不拾遗&rdquo,树海读书阁;般面孔,视而不见。上世纪末,我家曾经办了几年小卖部,后来硬分币成了没人要的“弃儿”,该给人家找几分钱,人家或说一句“算啦”,或说“找块糖甜甜嘴吧&rdquo,精彩读书阁;。等我家撤柜停业的时候,竟然攒了一大罐头瓶硬分币,爱看读书阁,合计也有几十块钱,可到哪儿去花呢?只好塞在箱子旮旯里。这些硬分币像吃多了安眠药一样,铭华读书阁,挤在瓶子里长睡不醒。街市上的大小商店里甚至超市里都不见了硬分币的踪影,树海读书阁,只是偶尔在统计数字里或某些价格表里看到它们的影子,真是只见其影,不见其身了。连“1角”钱的面孔也生疏起来了呢。偶尔翻箱子见到这一罐硬分币,想,可怜见的,要不送到储蓄所兑换一下?又怕人家嫌麻烦,权当古董收藏起来吧。
  
  去年国庆节我在临汾市女儿家小住时,在街头见一地摊上放一摞图纸,上面铅印有各种硬分币的图形,拿起一看图形下的标价,吃惊得让我“大跌花镜”,图纸在我的眼里幻化成了“必有重谢”的“寻子启事”。最昂贵的是“五大天王”,其中1981年发行的“5分”硬币,,一枚竟然标价两千元,1973年—1980年发行的硬分币,一枚也在千元以上。想到自己家的一罐硬分币,暗自庆幸没有处理。俗话说“人多出韩信”,里面藏一两枚有“王者风范”的也说不定。还有些不太相信的问人家“真收吗?”人家说:“按图形标价,你拿出来,我就付钱。”可惜手边没有。一张16K的图纸两块钱,值啊,先买一张。回到乡下家里,急忙把一罐硬分币倒在桌子上,成百上千的硬分币,让我像对待宝贝孩子一样,挨个儿端详抚摸了一遍。唉!竟没有一枚和图纸上一样的。“五大天王”好像五大蜂王,而我积攒的一大堆硬分币,不过是一群无“王”的工蜂而已。又上网查了一下,原来1973年—1980年,国家根本没发行过新版硬分币。一拍脑门,恍然大悟,噢,人家是卖废纸的,一张16K废纸卖两元钱,我还以为“值”呢,不禁自嘲:真是老糊涂了啊!
  
  最近在报刊上看到央视名嘴崔永元的一句“名言”:“过去提倡一分钱掰成两半花,现在不掰都没地儿花”。不禁会心一笑。时移世易,彼一时也,此一时也。把这一罐硬分币权当镇箱之宝攒着吧,给子孙后代留个纪念
责任编辑:鲁黎】
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“大璞藏真”析木河 (上篇)
“大璞藏真”析木河
专访辽宁千璞滙珠宝集团董事长齐晓波
(上篇)
《韩非子·和氏》记载“和氏献壁”:和乃抱璞楚山,血哭三日夜,“王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:‘和氏之璧’”。足见“皮包藏美玉,大璞难识处,一朝破壁时,惊魂在千古。”或许,同为璞玉,同命相连,“析木河磨玉”更拨人心弦。
一、一条名不见经传的小河,树海读书阁,忽然因一块玉石名噪天下。
县级海城市在辽东半岛中部,金霏读书阁,这县域有条海城河,属浑河水系太子河支流,河源分两岔,树海读书阁,西岔发源于鞍山市海城孤山镇瓦子沟村孙家街西岔,东岔发源于孤山镇王家堡村石道沟。东西两岔的河流在析木镇会合,则成海城河上游的“析木河”,爱看读书阁
在中国有县、自治县、旗、自治旗、特区、林区、县级市,整个县级行政区域划分了2862个,光四川就有183个县域,树海读书阁。这析木河连县域河流都称不上,在如此星罗棋布的县域,能有几人关注?
可就在近几年,从小孤山镇发源,孔子读书阁,到析木镇汇合,再流到马凤镇,这段60公里短短流经三镇的河床,得天独厚地出产一种透闪石质的籽玉,经河水长期冲刷及砾石磨擦,状如顽石,百态千姿,外表包皮,内藏软玉,被称“析木河磨玉”,这令析木河声名鹊起。
在中国的南方,因人文深厚,多音地名很多,让北方来的游客直发蒙。但东北多音字地名极少,倒不是东北人没文化,而是东北人太坦荡。不过,“析木河”和“析木玉”的“析”字,在此发音却是si(丝),这特别的读音,又平添“析木河磨玉”几分神秘。

二、这“析木河磨玉”是哪方神圣,如何能引起这般膜拜?
说起这些年全国各地新出的玉种,那是接踵不断,很多玉化程度甚远的顽石,都纷纷穿上“美玉牌”马甲,走马灯地登台亮相。如何一个刚露芳容的“析木河磨玉”,能引起这般青睐?
要提这个话茬,华闻读书阁,那就要先从“美玉之王”的和田玉说起,和田玉产昆仑山,秦朝称“昆山之玉”;清光绪设和田直隶州,正式命名“和田玉”,金霏读书阁。可“和田玉”按产地划分,还按矿物成分划分,学界长期打嘴仗,孔子读书阁。但2013年12月和2014年1月,铭华读书阁,国家标准管理委员会和全国标准样品技术委员会批准发布国家标准《和田玉实物标准样品》,一锤定音确定和田玉实物样品“一律按其矿物成分来界定”。判定和田玉有两大指标:透闪石矿物占95%以上;摩氏硬度在6-6.5之间。
如此一分,精彩读书阁,经亿万年冲刷滚磨,形成石皮的“析木河磨玉”,经鉴定透闪石成份95%以上,摩氏硬度6-6.5,无疑应属和田玉,树海读书阁。在和田玉石料采集已达绝迹,有一种媲美羊脂玉的“析木河磨玉”惊现,如何不令玉石收藏界惊魂。而且,无论从色泽、质地、透明度、致密度,什么山料玉,都远逊“析木河磨玉”。
三、“析木玉”长久淹没于历史的长河,如何惊魂一现?

在《千璞滙》玉器展馆,陈列一件带沟槽的玉件“切天痕迹”,是2万年前海城析木玉治玉的一道工序,简直令人匪夷所思。距今5、6千年的红山文化,被誉“中华第一龙”的玉猪龙,也为析木玉雕刻。析木玉盛极辉煌,却如何无声无息消失在历史的大河?
论“析木玉”能像“和氏璧”般惊现,有个人无论如何也绕不过去,他就是专营析木玉的千璞滙珠宝集团董事长、中国珠宝玉石首饰行业协会副会长、辽宁省珠宝玉石首饰行业协会副会长齐晓波。《千璞滙》专营析木玉,不仅大量搜购析木玉原料,更重点雕琢玉器。俗话说:“玉不琢,不成器”。齐晓波请中国顶级工艺美术大师,雕刻出1000多件析木玉作品,所付雕刻费就达5000多万,仅凭工艺美术大师雕琢出1000多件玉品,又何人能与比肩?

真让析木玉“天生丽质难自弃”,则是《千璞滙》拿玉雕作品竞展“中国玉石雕刻作品天工奖”。那真堪称“过五关斩六将”、校场比武“挑滑车”。2015年拿出作品《法性长明》,其透而不飘、润而内收、艳而不妖,力压400余件入围作品,首次斩获“天工奖”金奖。紧接着2016年拿出赵泽民雕琢的《绿度母》,又获“天工奖”金奖;2017年又拿出张永来雕琢的《绿度母》,三获“天工奖”金奖。在中国珠宝玉石首饰行业协会主办的全国性专业评比,如此连年独占花魁,析木玉怎不令人刮目相看!
除连连斩获“天工奖”金奖,2018年《千璞滙》拿出张庆东雕琢的《三英战吕布》、《显圣》,双获“天工奖”银奖。翟倚卫创作的《梅花三弄》、吴德昇创作的《山鬼》、张庆东创作的《尚武》等上百件析木玉雕,在国内各大赛分获“百花奖”、“子冈杯”等大奖,这些惊世之作让析木玉。更“想要忘你不容易”!

缘何析木玉短短几年连夺100多项大奖?听听齐晓波咋说:“目前,全世界也未出现雕刻材质超过析木玉的材料,而玉雕大师与析木玉互相增色、互为成就。”就是说,玉雕大师的艺术成就,离不开玉料质地制约,玉料质地越细腻,大师的雕刻细节和风格,才纤毫毕现,个性凸显,风采多样,精巧玲珑、意念恣意。此外,析木玉独特的绿色,较之白玉更体现作品立体感,做圆雕人物尤出彩。更难能可贵的是析木玉特有的绿色,能丰富多变出近百种。这正是齐晓波“砸重金”雕琢析木玉的奥秘所在!
(配图自拍)
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“大道”无边,孔子读书阁
从来都有“多行不义必自毙”一说,有关于这些,究竟是无奈中的说法还是真有其事?也许,很多故事只是“针对”的行为,很多故事根本就难以说明问题。常常在诸多答案中,整理之后却难见分晓。
  
  “商纣”自焚即使是事实,自有“历史”开始,相信接近“商纣”行为的也绝对不在少数。而其中,又有多少人最终走向&ldquo,精彩读书阁;自焚&rdquo,华闻读书阁;的结局,铭华读书阁?屈指可数的“盛世时代”,那些不包含在内的,难道就没有逆天而为的举动,树海读书阁?虽说“得道多助,失道寡助”有点道理,然而,金霏读书阁,按照一些“历史案件”来分析,却让人如处缭绕云雾间……
  
  因为“禁言”的关系,即使一些很想说,而且有根有据,但毕竟不想无事找事,让自己陷入一些不必要的苦恼中。于是,孔子读书阁,很多言语,总在“处理”之后成为谜般的表达。
  
  有关“多行不义必自毙”的说法,或许是,或许在每一个时代都这样。只不过,“自毙”的说法有点牵强附会,因为每个人到结终终难逃一死,金霏读书阁
  
  或许,它的含义不是这么简单易见,树海读书阁,需要进一步探索才可以明白。或许,在有时候不一定是“自毙”,只不过那些“后遗症”会影响到其他甚至冥冥之中,另有一种“报应”。
  
  相信“报应”的人一般来说凡事都懂得“思量”,因为&ldquo,树海读书阁;报应”就如同一种警醒,让人会去在意,让人在这个“阴影”中去计较一切。
  
  而那些“口头”的,不管怎样,总之除了自己,世上万物皆不在眼内!
  
  一直都相信有“报应”的存在,可是有时候总无法解释出来。作为一个平凡人,当某种东西太过深奥难懂的时候,于是只有自律自强,走自己并具有一定正确的路!
  
  关于“路&rdquo,树海读书阁;,或许也是很深奥的一种东东。有些人一生都处于“迷路”的状态,有些人连东西南北都分不清,爱看读书阁。而“路”,毕竟不止一条,选择权常常就在自己手里。对于“路”该如何走?却有着种种不同的方式!
  
  其实有时候最重要的不在于“路”而在于一个“方向”,常常“路”就是众人踏出来的但不一定就是“光明大道”。因为“路”的伸向,不一定永远只朝着一个方向。
  
  “岔口”更是一种“考验”,往左往右虽然可以自己选择,但不管是否对错,余下的还有很多没有答案的东西。
  
  就像市场出售的菜物一样,同一种东西,蒸煎烹炒却凭人爱好。所以有时候一些事情怪不得谁,只能怨自家厨艺不精!
  
  尽管用了很多举例,依然一些深奥的东西还是无法展示出其重要的含义。这就像一个作文题目,同一个题目,结局却常常有着不同的风格及表达。
  
  因为世事就是这样困扰,所以很多言语只能深藏心中不便透露出来。但有时候,也会出现看“对象”而为!
  
  只要不是“猪”,只要是有“思想”的人都懂得思考。所以选择“对象”来交流确实很重要!如果不去计较这些细节,那样便成为同一类人!
  
  研究“历史”首先不是研究“故事”,因为很多“故事”都是人写出来的。常常,不管“故事”编造得如何滴水不漏,但总有一些蛛丝马迹,成为重要的一点。
  
  很多人往往忽略了这些,只知道自己“懂得”历史甚至对历史的东西熟诵能背。于是,常常以“专家”自居,最终成为毫无思想的行尸走肉……
  
  当然,这个世界上“行尸走肉”的人就存在很多,原因有多种,也难以一一叙述。但生活在现时代的人,却可以睁大眼睛,认真看看这个世界,并不断探索点滴。相信只要这样做到了,那么一切便迎刃而解!而不是简单地,唱起了“女人是老虎”的歌曲……
  
  所谓“立足世界”,不是“站着”就代表是。也有躺着的人,他们就曾具有超群的智慧。即使躺着,却也总比那些毫无灵魂而活着的人强!
  
  尽管很多历经千秋万代依然无法解释清楚,但只要是“人”,首先就必定要具备“人性”。离开了这些,相信说什么也等于零!
  
  只要是“人”,离开了“人”的种种,无论用任何说法,始终也难以成立!
  
  “大道”或许无边,做一些心安理得的事,有时候却觉得,比起那种种的“伤天害理”,却来得自然而实在!
  
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“头顶水库”富我家
【编者按】曾经是老百姓命根子的水库,变成了干部群众的一块心病。跨入二十一世纪,小山村在发生着巨大的变化,水库也终于得到了彻底维修,恢复了原来的面貌。我庆幸,我生长在这个年代,精彩读书阁;我自豪,孔子读书阁,我拥有伟大而美丽祖国,树海读书阁
  
  听我父亲说,树海读书阁,我家后面岭子上的水库是&ldquo,金霏读书阁;学大寨”时期修建的,六十年代,距今有半个世纪。为修建这座水库,村里二百劳力苦苦地奋战了三个冬春,才算修成。我问过父亲,父亲可不愿说修水库这过程。这座蓄水近十万方的水库,可为我们这小山村解决了天大问题。山下这五百多亩“山根子”地,爱看读书阁,再也不用靠天吃饭,十年九荒度日子了,这五百亩水浇地,成了全村三百口子的粮囤子,孔子读书阁,国家粮补村变成了交售公粮模范村。
  
  转眼到了改革开放的八十年代,这座水库成了唯一没能承包到个人名下的集体财产。水库,树海读书阁,成了村里唯一集体资产。水库运行到八十年代末,树海读书阁,水库已失去了往日的面貌,由于多年风吹雨淋,坝体已严重变矮、变薄,长年的水土冲刷,泥沙已将库容填埋大半,水库变成了一个”碟子”。水库渠道附属物也年久失修了,失去了本身的功能;水库的放水洞,闸门也提不起来了;老百姓为了多蓄水,将编织袋装上沙土,堵在溢洪道上。曾经是老百姓命根子的水库,变成了干部群众的一块心病。
  
  这些年,由于村集体无经济来源,干部们也只是“望洋兴叹”。每年汛期来临,乡镇包村干部就住在村里,调度库下的老百姓转移,每年有这么几回,铭华读书阁,每年也没出大事。为此,乡镇干部没少挨埋怨,老百姓没少折腾。九十年代后期那几年,风灾水灾不断,水库下面的老百姓提议废掉水库,可真正在会上提出来,要形成决议,金霏读书阁,那可不是简单的事,不用说别的,华闻读书阁,就我父亲这些七十左右岁的老人们把手伸出来,乡镇干部和后生们都会伸出舌头,谁还会吱声。那挂满老茧的手、那沧桑的布满邹纹的脸,你仿佛听到了五十年前的那叮叮当当的大锤声,震耳欲聋的山炮声,你还会看到水库为村里老百姓带来的那满缸满囤的粮食、花生、大豆,还有那欢庆丰收的乡亲们的笑脸。
  
  跨入二十一世纪,这小山村正悄悄发生着变化,首先是祖辈们种了一辈子的庄稼地,让后生们栽上了果树,大樱桃、苹果梨桃,还有那杏子、柿子树漫山遍野,春天一来,满山遍野象一汪花海,那香气沁人肺腑,小山村掩映在花果丛里。前两年,国家对中小型水库出险加固投资维修,我们村的这座萦绕着全村老百姓几十年愿望的水库,终于得到了彻底维修,水库投资一百多万,坝里坝外全是块石浆砌,水库渠道恢复了原来的面貌。水库,成了城里人钓鱼休闲的好去处。两年前,我们家还开办了“农家饭”饭庄,一年下来,收入可真不少,能顶几个我这挣工资的。水库,让我们和城里走得那样近,近在咫尺,近在眼前。这些年来,我们国家富裕了,在农村出台实施了多项富民政策和民生工程。新农合解决了农民看病治病的后顾之忧;村村通公路改善了人们的居住环境;村村通自来水,让亿万农民真正感受到了自来水给庄稼人带来的方便和愉悦。不在身边的儿女们不再担心老人们吃水用水的艰难,庄户人家也能和城里人一样装上太阳能热水器,洗上热水澡。自来水,让人们不再担心染黄了的牙齿、肿脖子的含氟水、导致患病的污染水;自来水解脱了庄户人家沉重的体力劳动,人们不再肩挑人抬地抗旱保苗,扬水站把水送到了高山丘陵、田间地头。果园里、庄稼地里,那星罗棋布的微灌、管灌、喷灌,保证了农作物的产量和质量,农民栽树种粮不再缴税,而享受国家的种粮补贴,谁能相信这并不是梦幻。
  
  童年那些梦幻已从我记忆的深处消散,现实一幕幕展现在眼前,如今的城市和农村连成一片,很难分辨。超市开到了村镇,公交车穿行于乡村,电脑、汽车、数字电视、沼气走进了寻常百姓的家庭。我庆幸,我生长在这个年代;我自豪,我拥有伟大而美丽的祖国。
责任编辑:罂粟】
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“奔五”回眸六百言
&nbsp,树海读书阁;
    屈指四十七,人海不足奇。
  二十刚上路,树海读书阁,辗转三四地,铭华读书阁
  商鞅变法处,金霏读书阁,舌耕起步时。
  怀揣玫瑰梦,热血正洋溢。
  书生意气重,初试即奖励,华闻读书阁
  同仁勤耕耘,四载创奇迹,精彩读书阁
  风华亦正茂,大事忽转契。
  人生须尽欢,孔子读书阁,鲲鹏振翅起。
  时闻辖区变,铁心归桑梓,树海读书阁
  卡车伴我行,伙伴共故里,孔子读书阁
  两岁超负荷,赢得数鼓励。
  人逢喜事爽,红烛孕良机。
  慷慨赴异乡,从此不分离。
  落户五龙山,爱看读书阁,单位属国企。
  上班两地间,对象厂子弟。
  庙小乾坤大,毫发带出泥。
  超然置身外,淡看云啸寂,金霏读书阁
  漫漫路十年,霜染乌发稀。
  小家或清贫,冷暖总相宜。
  岁月多蹉跎,辛劳寡收益。
  企业欲腾飞,实施搬迁计。
  车间大踏步,校园难步履。
  好事须多磨,奔波寻常事。
  等到雾散日,花开挂果时。
  期待人挪活,前景猝转机。
  暑假格外忙,举校迁城区。
  如期开了学,园内弥喜气。
  孤独楼一栋,操场有菜畦。
  万事开端难,树海读书阁,生源门槛低。
  师生不懈怠,巧手创佳绩。
  孰料企改制,诸事几成谜。
  移交社会前,经费难为继。
  上顿有饭吃,下顿忙找米。
  若与邻校论,堪称天壤比。
  同工不同酬,缘何两境遇?
  女流慕素颜,男子乐旧衣。
  寻常重敬业,闲时心焦急。
  渴望被移交,结伴访上级。
  联发签名信,声音多传递。
  莫言无招术,权当活马医。
  主管似同情,时而推太极。
  滔滔数席话,往往堂皇语。
  几度欲罢教,心软顾大局。
  面对许诺言,息鼓复偃旗。
  转眼又一春,移交若免提。
  举凡归平淡,夙愿藏心底。
  太阳何其艳,佳梦何时袭。
  如今是五月,移交犹可期?
  纵然千重浪,人心无从逆。
  追溯移交路,本博曾三记。
  岁月再回首,朦胧生倦意。
  青春不复返,银发霸高地。
  关节寒气侵,昼夜难将息。
  新客高血压,擅长钻空隙。
  衷心谢网络,余暇一胜地。
  倾情妆博客,开心做游戏。
  往来无烦扰,来往有真谊。
  曾经志凌云,尘世多桃李。
  时光不饶人,归隐最如意。
  来日别林泉,身后化清泥。
  (2010.04.24)
  
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“大肚婆”,爱看读书阁
(1) 说起王江洪,在赣州市南北水果大市场可能很多人并不熟悉,但说起“大肚婆”,经营商户都会说:“她呀,我们太熟啦!” “大肚婆”的外号是怎么来的呢,金霏读书阁?当时,王江洪正好怀了她的女儿,又刚好开始做批发生意,客户不知道她的名字,就叫她“大肚婆”,从此,这个外号一直伴随她。 从原赣州汽运公司下岗后,铭华读书阁,“大肚婆”便从事水果批发,每天凌晨两三点起来工作,直到晚上九十点钟回家。虽然是女的,可她和市场里的男人一样,精彩读书阁,每天将几百箱上千箱水果逐一过称、包装、装车,即使是身怀六甲,她也从未休息过一天,直至临产,她依然在店里忙个不停,一箱一箱地把水果搬上货车。“大肚婆”,也成了当年水果批发市场无人不知的外号。 大约是1993年,“大肚婆”将产自河北的鸭梨运回赣州销售,短时间内便成了市场上的热销货,金霏读书阁,并畅销到一车抢一车,当年,她就获纯利十几万元。第二年,尝到甜头的“大肚婆”被胜利冲昏了头脑,将更多鸭梨运回赣州,结果供过于求,大量鸭梨被腐烂在仓库里,并亏损十多万元。 “辛辛苦苦两三年,一夜回到解放前。”回想起当年的艰辛,树海读书阁,“大肚婆”用了“难过”来形容,“那一年,我不仅亏空了多年的积蓄,还欠下了不少外债。” “大肚婆”是个坚强的女人,孔子读书阁,亏损的压力并没有压垮她。第二年,她从亲戚朋友家借来资金重新起步,树海读书阁。凭着对品质近乎苛刻的要求、对市场敏锐的判断和一股不服输的韧劲,她终于还清了欠下的旧债,并积攒了再度出发的资本。 “之后,我销售的信丰安西脐橙等水果因水分足、口感好、果面美观成了抢手货,‘大肚婆果业’也成了赣南水果市场响当当的品牌。”说起自己的成功,“大肚婆”的脸上绽放着桃花般的笑容。 (2) 日复一日的奔波劳碌,让“大肚婆”尝到了创业的艰辛,也体验到了成功的喜悦。2011年,随着大量农民进城打工,事业上小有成就的“大肚婆”做出了一个大胆的选择——进村为农民打工。 当年夏天,“大肚婆”随乡镇干部来到了章贡区沙石镇龙埠村,呈现在她眼前的是:大量闲置的土地上长满了杂草。那场景既让她心痛,又让她暗下决心:“我要让这抛荒的土地长出绿色的梦想,带领村民脱贫致富。” “农民都往城里跑,你倒好,不愁吃不愁穿的,却要到农村去找苦吃。”“别以为你能在农村撑得住,没几天你就会跑回来的。”决定扎根农村的时候,身边朋友的“风凉话”让她心生犹豫。然而,凭着天生的倔强和韧劲,她硬是咬牙坚持了下来,并在那里开辟了一片新的天地,书写着她人生最出彩的诗篇,树海读书阁。 一到龙埠村,她就请来了十多台挖掘机对土地进行统一平整。轰隆隆的机器唤醒了整个村子,“一个女人能折腾起一份事业?”成了当时村民们最狐疑的话题,孔子读书阁。然而,半年后,树海读书阁,村里那些原本坑坑洼洼、条块分布的土地全部被推平,并统一搭起了大棚,大棚下种下了葡萄种苗。 为了加强管理,她在葡萄园里搭起了移动工棚,白天和工人们一起劳动,晚上一个人住在临时工棚里。450亩的葡萄园周边几乎没有人家,她就一个人带着一条黄毛狗整整度过了近3年的时光。 回想起那段日子,“大肚婆”仍然心有余悸。她说,山村的晚上,山里的鸟、狗、野猪等动物的叫声此起彼伏,山风呼呼地吹着,让人毛骨悚然,时常因恐惧无法入睡,华闻读书阁。有一天夜里,她听到门外有声音,便准备到外面看看,不料,门一打开,就看见一条眼镜蛇竖起身子正对着她,吓得她慌忙把门关上。虽然最后有惊无险躲过一劫,她仍然吓出了一身冷汗。 “我什么都不缺,为什么要到村里来?这不是来受罪吗?”那天夜里,她把头埋进被子里,从凌晨一直哭到天亮,她第一次问自己,这样的付出是否值得? 还有一天下午,“大肚婆”正在葡萄园工作,不料突降大雨,在回工棚的路上,她不小心摔到了路边的水渠里,伤口流着鲜血,而大雨却毫不留情地从她头上浇下来,雨水、泪水、血水似乎要淹没她对生活的希望,她看着水渠里的水渐渐变成血红色,心里特别难受,并坐在水渠里哭泣着,直到深夜雨停。 “尽管当时痛彻心扉,葡萄种苗依旧在默默地发芽、抽枝、茁壮成长,这就是生活给予我的启发,我相信,一切磨难过后就是雨过天晴。”她暗自说着,“既然作出了选择,我就没有退路了。” 在那段最艰苦的日子里,在市法院工作的丈夫的鼓励,成了她最重要的精神支撑。面对农村生活的许多难题,从小就在城市生活的“大肚婆”倔强地坚持着每天和当地农民一起,过着“日出而作,日落而息”的生活,静待雨过天晴,静待花开满园。 粗线条的花衣服,肥大没型的深色裤子,厚厚的解放鞋,一张黝黑粗糙的脸庞在阳光下笑得纯真而灿烂……“大肚婆”找出多年前在葡萄园拍下的照片,感慨万千,那时候,她丢掉了所有化妆品、高跟鞋、遮阳伞和名贵裙子,成了名副其实的“村妇”。 当时,姐妹们去看她时,感慨地对她说:“就是给我们1000万元,我们也不愿吃这样的苦、耐这样的寂寞。之前的你跟现在的己是两个人,我们都不认识你了。”为了这句话,她在家里整整哭了三天,出门时眼睛都是肿的。然而,人生的价值是不能简单地用金钱去衡量的,“大肚婆”说,如果没有那段经历,她或许一辈子都找不到农民们那种脚踏实地的幸福感,更感受不到渗透着汗水和泪水的泥土芳香。 艰辛的生活似乎磨掉了她作为城里女人的优越感和自信,却没有磨掉她发展事业的决心和信心。在她的精心料理下,沁怡玫瑰香葡萄园第一批葡萄顺利上市。因坚持原生态、纯绿色的理念,沁怡玫瑰香葡萄园出产的葡萄口感比市场上绝大部分葡萄都更好,加上淡淡的玫瑰香的味道,深受市场青睐。 (3) 集葡萄种植、采摘、销售、农家乐等于一体的运营模式,让她的沁怡玫瑰香葡萄园成了赣州市最大的葡萄种植基地,每年吸引大量客户前来体验采摘的乐趣。每到葡萄采摘的季节,游客的车子堵满了村道,非常热闹。这样的场景也唤醒了当地村民的致富梦,当年还对她冷眼相看的村民,也纷纷撸起袖子,跟着“大肚婆”发展起了葡萄种植、乡村旅游、农家乐等产业。 为带领村民走上致富路,“大肚婆”在赣州市供销社的精心指导下,在龙埠村牵头建立了集葡萄种植、葡萄育苗、技术推广等于一体的玫瑰香农业种植专业合作社,并投入资金675万多元,为农民免费发放葡萄种苗,传授葡萄种植技术,带动周边农户发展葡萄产业脱贫致富。合作社成立之初,社员只有9人。如今,合作社成员发展102名,辐射带动周边农民1120多人,种植葡萄面积1300多亩,年产优质葡萄1200多吨,实现年产值2700多万元,每亩每年增收近3万元,让380余名贫困村民顺利脱贫致富。 葡萄产业的蓬勃发展,带动了采摘体验、休闲观光、农家餐馆等乡村旅游产业的发展,村民们发展产业的劲头更足了,致富的路子更宽了。去年,龙埠村被评为省级“一村一品”示范区。 “大肚婆”说,近7年的农村生活,给她增添了日渐浓重的乡土情结,如何带动更多的村民脱贫致富,也成了她心中难以割舍的牵挂。如今,她还创建了“大肚婆”果业电商销售平台,通过电商平台免费为周边农民开展葡萄、百香果、猕猴桃、脐橙等水果销售,免除了农民种植水果的后顾之忧。“大肚婆”还是一位热心社会公益活动的人。近年来,她共捐赠近40万元用于扶贫济困。 因贡献突出,“大肚婆”获得了一串串葡萄似的光环,其中最耀眼的是:赣州市章贡区模范政协委员、赣州市优农联合会理事长、江西省女企业家协会理事、赣州市农业产业化龙头企业协会常务理事、赣州市农民专业合作社联合会常务副会长、赣州市女企业家商会常务理事…… 不仅如此,“大肚婆”的玫瑰香农业种植专业合作社也被江西省农业厅、江西省供销合作社评为“农业专业合作社示范社”。
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