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How to Choose the Best Dash Cam [copy link]

406#

[浪漫诗人]
诗人从不喜欢寂寞中走动
  总把自己的灵感,随时昭告天下
  赞美与褒贬从不在心中停留
  心中只有忧伤的句点和激扬的音符
  用简单文字.谱写千古诗篇
  天下万物,在他文字里只是被戏弄的配角
  那美丽的瞬间,就会成为永怛的激昂
  请别将你的往事,向一个诗人诉说
  他会让你的故事传唱千年
  也别向诗人表达你对他的爱幕
  那会让你更加迷恋于他
  噢!离开他。让他的诗篇为你而疯狂
  /
  在诗的海洋中.诗人,也在寻找他的港湾
  他寂寞,在孤独中不断地找寻那流失的理想与往日欢笑
  用文字记录下他失落的点点滴滴
  就这样.完美的诗人从你身边静静走过
  留下的只是一串颠狂的诗篇!
  
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407#

“N“字录
我去过万里长城
  八达岭的悲壮
  踩在脚下
  
  我上过天安门城楼
  近听伟人的宣告:
  “中国人民从此站起来了!”
  
  在江苏居容
  我叩拜过书法圣人曦之的雕像
  书法之神
  我的悟性差之甚远
  我承认--我笨
  唯有虔诚
  
  我还去过三峡
  那场大雾
  隐约着神女的迷人风姿
  潜入传说里
  梦入九宵外
  
  许许多多的剪影
  或半或全
  拼成我的前半生
  
  作于2014/03/02晚
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408#

“一”字夸妻
聪明一位智多星,
善良一位观世音。
大度犹如一宰相,
幽默一个卓别林。
貌美一位七仙女,
声音甜美一百灵。
圣洁一株紫罗兰。
高雅一位贵妇人。
善解人意一人精。
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409#

“比亚迪村”
  我对生活的无奈体现在了无能为力,无法抗拒。便像是大海里的白色污染被水波推到了岸边,无所适从。来到西郊区的比亚迪汽车厂上班,就有上面所说那样的感觉了。
  
  离开繁华市井的大都城市,看一看冷清的新型园区却别有一番感受。说我贪恋繁华热闹的城市去我更喜欢独处安静的地方。我性格是比较孤僻的,就喜欢自己做自己想做的事情那最认真,金霏读书阁。写作磨练了我的心性给我带来了无边的遐想和感动自己。来到郊外空旷的公路车行者感觉不到一丝的拥堵,到了晚上便会更安静的,树海读书阁,就是在七八月三伏天拿一卷草席找一块可以纳凉的地方可以睡好一个晚上的。
  
  厂子一出门,向东拐走一个百而来米的路程便会看见一处村庄。进入村里各种各样的店面生意买卖呈现在你的眼前,铭华读书阁。每是下班的时候,从厂里过来的行人都是比亚迪的员工红红白白绿绿颜色的衣服,使你会想到春天般花子招展的花丛和前来围观的蝴蝶蜜蜂。
  
  晚上我没有事情的时候,便会从靠近我居住的一队和二队的地方沿途而逛。竖在街面上广告牌会使我想到从电影中看到的香港九龙台湾的街面。买零食的应有尽有,烤饼、辣子馍、乾县锅盔、宝鸡面皮、辣子酱加馍、豆花泡馍、牛羊肉泡馍、拉面、拌面、有菜市场,有迪吧,有电影院,金霏读书阁,有滑冰场,网吧,电玩城,商城都以三万人的比亚迪人赚钱对象了。如果街上搞个演出,唱戏什么的就闹的水泄不通。人多是长里村的一大特色,村子长也是出了名的从西往东转,一直走个不停也找不到出口,我边相信这长里村的美曰其名了。
  
  村里的旅馆是特别的多,树海读书阁,人人乐,比亚迪,天祥,万福等。走进随便一家就可以看到比亚迪人的身影,那一件绿衣红衣的工服便挂在了院子。走进几家旅馆条件卫生比较差,转了好几个圈才选择了人人乐旅馆。厂里是有宿舍楼的还有夫妻房。不愿意住在厂里的男女朋友便选择了这里,夫妻房也要交房费是比外面便宜,住得上的不多,有二分之一的人是住在了外面。我住进人人乐的时候房子显得特别紧张,前脚刚进后脚就有人开始抱怨我早了那么几分钟抢了他的房子。我住进来才觉得闹心,一是两旁边邻居住的是有孩子的家庭;一边是母亲给在比亚迪上班的女儿哄七个月的娃,三口家庭比较安静些。一边是有两个孩子搞店面生意的四口家庭白天晚上热闹了些。不光是我,有小孩的最怕孩子睡觉有响动,我也是爱安静的。楼上的隔壁前住的都是年轻人动不动喝酒,赌博大声喊叫。给人家提醒的多了就显得有了敌意,便不好再提。
  
  住在这里一楼的房子要租金三百元不包括水费,二楼二百四,三楼二百,像这样三伏的天气我是选择了一楼凉快。和我一起上班的同事说我租的贵了,他们才一月一百五。我见过一百五的房子里面太挤,树海读书阁,住的像筒子楼出门不见天黑洞洞的一片,白天晚上没有特别大的区别,精彩读书阁,电是人在房子不分白天黑夜地开着。对于比亚迪人收入一般,花钱特浪,在外面什么都要钱,爱看读书阁。工友们抱怨,干了三四年的工资不涨反而不如前一两年了,怎么倒少。比亚迪领导抱怨车的效益不好,希望同事谅解。所以2011年秋季的时候就有百分之六七十的员工自离或被裁员的。比亚迪人抱怨过节没有过节费或东西可发,就是过大年也是干工资哪来的过节费红包。五月端午有的车间发了四个绿豆糕,员工抱怨食品黑作坊,不如不发何必侮辱人。繁忙季节每天工作十二个小时不等,工资高不过三百元。淡季活少工资就寥寥无几。押了一个月工资想走的进退两难一个月白干,自离的忍痛割爱了血汗钱。说比亚迪好的没有几个是基层的员工,得意的能干长久的都是上层领导。就有工友在厕所的墙上写到:&ldquo,孔子读书阁;娃娃!比亚迪不行了,出去挖煤都比在这里强。”
  
  比亚迪人生活在长里村,有点积蓄的干了小本生意。摆小摊摊卖首饰的,卖西瓜的,拉着三轮车转乡卖煤的,买袜子内衣的,骑三轮车拉人的,树海读书阁。早上在比亚迪厂子口买早点的基本上一天不下百元钱。俗话说人多火焰高,赚上万人的零碎钱也就来得快了。
  
  长里村人的多都出自比亚迪,我觉得挣钱的人挣得是比亚迪人的。长里村人多是比亚迪人,村里叫比亚迪村也不为过。
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410#

“下跪官员”,他丢尽了谁的脸


  网传:2013年4月19日晚,江苏泰州滨江工业园区管委会在其内部的接待中心进行豪华宴请,遭到周围近千群众围堵。该管委会主任张爱华被迫现场手持话筒、向群众下跪磕头认错求饶,称只要放他走,“做儿子,做孙子都行”。其视频、照片上网后引起较大反响。22日,有记者从泰州市新闻办获悉,泰州市委已做出免去张爱华泰州滨江工业园区管委会主任职务。
  
  官员下跪,生活中,并不稀奇。比如,官员给上级下跪、官员给情妇下跪等。下跪的原因,虽可能有多种,但归根到底,无外乎是想通过下跪这种方式,求得上级、情妇等的宽恕,获得一条生路,以确保自身的既得利益及安全。
  
  下跪行为,历来为我所不齿。有些人,动辄下跪,比如街头要饭要钱的、有些在外面偷情弄得不可收拾的、街头流氓无赖等。好像一下跪,自己就矮了,认输了,树海读书阁,别人就心软了,就放过自己、可怜自己了。有些人,金霏读书阁,好像也摸准了这一点,通过下跪,达到自己不可告人的目的,精彩读书阁,并且好像往往很凑效。由此,这些人,频频给人下跪,善良的人,频频中招,树海读书阁。他们,频频成功。
  
  通过我冷眼旁观或耳闻,动辄给人下跪的人,往往是最靠不住的人。他能给你下跪,就能给他下跪,金霏读书阁;能给这个女人下跪,树海读书阁,就能给那个女人下跪,华闻读书阁。你要是相信他们的真诚,十之八九只能证明你脑筋有问题。所以,我见到这些动辄下跪的人,心里非常厌恶,爱看读书阁,特别是男人。
  
  男儿膝下有黄金,要跪,只能是跪天跪地跪爹娘长辈,铭华读书阁。在什么人面前都下跪,成何体统?尤其是作为一个官员,更不应该下跪。
  
  宁愿站着死,不愿跪着生。这才是男人的风骨。
  
  张爱华,这个管委会的主任,这个主政一方的官员,在中央和地方都三令五申不准用公款大吃大喝的大背景下,仍然顶风违纪,在内部招待中心设豪宴大吃大喝,引得周围群众围堵,树海读书阁,引发了群体性事件。面对群体性事件,作为官员,不是用法规制度来平息、处理,而是下跪磕头求饶,希图以这种地痞流氓无赖的惯用伎俩来求得群众的饶恕,从而放过自己,真是滑天下之大稽。在那张上传的图片上,张爱华跪在桌上,一脸哭相,双眼紧闭,一手持话筒,一手无力地前探,一副求爹爹告奶奶嘴脸,简直令人作呕!
  
  我真想大喝一声:张爱华,孔子读书阁,你在干什么?给我站起来!
  
  试想,要是围堵的不是近千人,而是几个人、几十人,他会是这副嘴脸么?要是这些人没有危及到自己的前途,他会下跪么?只是,孔子读书阁,令他没想到的是,泰州群众,对他们的大吃大喝,早已经痛恨了,是可忍,孰不可忍,如火山爆发,尽管下跪,还是不饶过罢了。
  
  调查结果称:张爱华之所以要下跪,是出于对园区接待中心活动板房建筑安全和现场秩序的考虑,跪求群众离开2楼。
  
  照此推论,张爱华还是一个一心为民的好官员,不惜牺牲个人的尊严,在违规吃喝被围堵不能脱身的情急之下,想到的,还是活动板房的安全、群众的安全、现场的秩序,这样的好官员,真应该提拔才对,即使被愤怒的群众当场打死了,也应该评为烈士,号召大家向他学习,却又为什么免了他的职务?不能令人信服!
  
  不过,冷静下来想,这样的说法,还是有一些道理的,只是想到的,不是群众,而是他自己的安全。作为一方的父母官,他不可能不知道若这么多人把活动板房踩踏了,造成生命财产损失后,自己会承担什么责任,而且是自己违规吃喝引起的;他不可能不知道,事情闹大后,收不了场,会给自己带来什么样的后果。这样,他害怕了、恐惧了,为自己的前程、乌纱帽,他情不自禁的,手持话筒,跪了下来,磕了三个响头,哭丧着脸,向大家求饶,只要离开,就是让他“做儿子,做孙子都行”。
  
  这才是他下跪求饶的真正原因!这种官员,为了一己之私,连下跪都做得出来,还有什么事他做不出来?
  
  也许,迫于舆论的压力,对他,现在只有免职,才能暂避风头。之后,又在什么时候低调或高调复出,也未可知。一些地方已有这样的成功经验,聪明的官员们,是善于学习借鉴的。
  
  耳闻目睹,因穷吃饿喝而被迫下跪求饶并被免职的官员,张爱华,好像还是第一个。我迂腐,在我看来,他的这一跪,很丢脸。至少:
  
  他丢尽了官员队伍的脸。官员,在老百姓看来,历来都是强势的,却因为被群众拿了短,无奈下跪求饶,置官员的颜面而不顾,广大官员队伍,情何以堪?
  
  他丢尽了当地党政的脸。他这个官,是谁让他当的?是当地党政。要他当这个官,是为了让他“为官一任,造福一方”。他倒好,为官一时,吃喝一时,而且在吃喝里翻船,如此没出息,这叫当地党政,情何以堪?
  
  他丢尽了自己祖宗八代的脸。他的祖宗,恐怕也不希望他如此向人下跪求饶,而且是因吃喝引起的,而且是在吃喝不缺的今天。他是谁的“儿子”?又是谁的“孙子”?如此不孝子孙,让其九泉之下的祖宗八代,情何以堪?
  
  他丢尽了活着的亲朋的脸。他活着的亲朋们,估计会因为出了他这么一个官、这么一个能人而自豪,但如今,却因为违规吃喝而给人下跪,闹得世人皆知,难道那么多亲朋好友还让他吃喝不起么?如此,让这些亲朋好友,情何以堪?
  
  他丢尽了男人的脸。男人,就该顶天立地,不卑不亢,就算粉身碎骨,也不要轻易弯腰下跪,而他,却因违规吃喝这一让男子好大丈夫不屑的事而下跪求饶,让天底下的真男儿,情何以堪?
  
  也许,这只是我个人的看法。这种官员,本来就是不要脸的,他们要的,只是利益。那么,丢脸之事,自然就无从谈起了。根本就不要脸,就谈不上丢不丢,何况是丢尽?
  
  对这种不要脸的人、不要脸的官员,还真不好办。他们根本就不配人的称呼。但是,也不是一点办法都没有。
  
  以彼之道,还施彼身。唯一的办法是,要做得比他们更不要脸。
  
  伟人毛泽东在回答黄炎培关于历史周期率的疑问时说:“我们已找到了一条新路,这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢懈怠,只有人人起来负责,才不会人亡政息。”
  
  中央有八项规定,江苏有十项规定,张爱华为什么不但没有对此下跪、反而还在吃喝?而近千群众一围堵,他就心虚了、就下跪求饶了?值得深思!
  
  这也给我们提示了一点:对待这种不要脸的官员,仅是自上而下的举动,那是远远不够的。还得上下结合,充分发动群众,让人民起来监督,让人人起来负责,这样,上下夹击,左右围攻,才能帮助这些不要脸的官员,找回他们丢尽已久的脸。
  
  如此,美丽中国的成功建设,才会有大的希望。
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411#

“依米花”社会实践队心得之夏日林屋,天真浪漫
当清晨的阳光射入窗户,华闻读书阁,当空气中弥漫着着甜甜的花香,“依米花”队员的身影也随之忙碌着,金霏读书阁。又是新的一天,孔子读书阁,今天的林屋小学似乎格外精彩。
&nbsp,孔子读书阁; 有趣的中国历史。俗话说,以铜为鉴,金霏读书阁,可以正衣冠;以人为鉴,铭华读书阁,可以明得失;以史为鉴,树海读书阁,可以知兴替。是的,中国历史上下五千年,从新中国建立前,中国的屈辱史到反抗史;再到新中国成立后的文化大革命到改革开放的衣食住行的变化,中国正在朝着光明的方向前进。在此祝愿我们伟大的祖国70周岁快乐,祝福我们的中国繁荣昌盛。
&nbsp,树海读书阁; 舞动青春,精彩读书阁,激情洋溢,爱看读书阁。跳舞让我们的心连在一起,树海读书阁,撒下的汗水是我们的青春,树海读书阁,音乐的律动使我们的心跳。和林屋小学的学生一起玩耍,仿佛回到了童年。作为他们的临时班主任,真心希望可爱的你们幸福一生。
  博大精深的中华国学。从生活中学语文,从有趣的广告词到语文的魅力,不得不感叹我们中华国学的博大精深。孩子们朗朗的读书声,清脆而爽朗。希望你们能在语文的海洋里畅游,传承我们中华国学。
  绘画是艺术领域的一种特殊语言。为庆祝新中国成立70周年,我们举办了《我心中的的祖国》绘画比赛。在这里,我看见了孩子们对国家的热爱,五星红旗、天安门、国徽都是我们中国的象征。我们很荣幸,能够生活在这和平年代,我骄傲,我是中国人。
   一天就这样缓缓落幕,期待新的一天和你们在一起。林屋小学,晚安!
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412#

“依米花”社会实践队心得之塞翁失马,孔子读书阁,焉知非福
早上七点半正是太阳刚升起来的时候,孔子读书阁,太阳笼罩在大地上,爱看读书阁,调研组和宣传组一起出发前往梅菉镇,到达梅菉镇后,精彩读书阁,调研组和宣传组便分头行动。首先,我们去了梅菉镇的江心岛,到达江心岛后,我们便去里面寻找有关泥塑的,途中我们遇到了一位热心的老师和一位当地的居民,树海读书阁。那位热心的老师给我们讲解了她所知道有关于泥塑的历史与目前的发展现状,金霏读书阁,其中说到了以前在江心岛里面的路边都会有很多已经最好的泥塑,比如观音等等,铭华读书阁,而且在以前都会有一些泥塑大师现场做泥塑,树海读书阁,但是由于日晒雨淋很多做成的泥塑有些颜色掉了或者是有埙坏的需要重新做,华闻读书阁,工程量大,树海读书阁,搬运困难,最后导致了一些泥塑逐渐地退出人民的视线。其中老师还说到在状元庙、林少堂以及吴川吴阳的地方有有关泥塑的展品等等。这位热心的老师还给我们介绍了另一位知道有关泥塑的资料的当地居民,这位居民另外给我们说了一些泥塑传承人以及泥塑传承的地方,比如泥塑传承人:简向东大师,简向东大师是一位著名的吴川泥塑省级非遗传承人。简向东的家乡有捏泥人庆元宵的风俗,他耳濡目染,从小就对泥塑怀有浓厚的兴趣,烧陶工的父亲是他的启蒙老师,金霏读书阁。在他的工作之余他仍不放弃泥陶艺术的追求,勤学苦练。在他的勤学苦练下,树海读书阁,他练就了成为一名泥塑传承大师。这位当地居民还说到简向东的泥塑作品有很多,他建议我们可以去采访下简向东大师。他还给我们介绍了有关泥塑的地方,如梅菉头以及祖庙等地方。对他们的采访后,我们便去了雕塑园观看泥塑作品,在雕塑园里我们找到了简向东大师的作品,作品做得栩栩如生,令人怦然心动。经过一上午的采访与观看泥塑作品,我们开始我们的午餐时间。休息过后,便继续我们的调研之路。我们按照我们的目标前往梅菉镇的政府,但是很遗憾,那些政府官员不上班,而且我们想要对政府官员进行采访也很困难。但是老天还是带我们很好的。途中经过一个亭子,有很多的老爷爷在亭子里打牌,我们就去问了他们有没有知道关于泥塑的历史等,可他们对泥塑的历史和发展现状也不太了解,但是有一位老爷爷说在附近有一位马局长曾经规划过有关泥塑的活动,知道泥塑的一些历史以及发展现状。在他们给我们指明方向后,便找到了马局长居住的地方。我们进去询问马局长是否可以让我们对他进行采访,马局长很爽快的答应。我们对马局长询问了三个问题,其中马局长说到在他退休后,曾向过政府人员提出继续将泥塑精神传承下去的建议,但是政府人员对其没有很好的采纳,希望我们对政府人员提出更好的建议,让泥塑不会逐渐消失在人民的视线中。采访完我们去了另一个目的地:祖庙。可是到达目的地后并没有我们想要知道的泥塑。就这样我们便结束了我们一天的调研之路了。
在我们今天出去调研的前一天晚上我们已经做好了今天需要对谁进行采访、去哪里采访的目标,可是计划永远是赶不上变化的,去了之后我们没有找到现任的政府人员进行采访,但是在我们的无意打听中知道了一位退休的马局长,并对其进行了采访;我们没有找到博物馆,但是我们找到了一些很有代表力的当地居民。在今天的调研之路上,我们虽然一时没有找到我们打算采访的目标,反而得到了我们意想不到的收获。
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413#

“胸罩女”被称最牛收费员
【编者按】一则《西安现“最牛马路收费员”竟只穿一件胸衣》的报料,引出深思,真与假?对与错?情与法?文明与野蛮,和谐与发展又在那,树海读书阁?这种社会现象,真让人云里雾中不得其解。    &nbsp,树海读书阁;  西安街头报料:《西安现“最牛马路收费员”竟只穿一件胸衣》。这位马路“收费员&rdquo,金霏读书阁;,确实够“牛”!报料称:“一名女子站在一辆车旁边,一边大声问道‘你交不交钱,交不交钱?’一边用高跟鞋狠狠的砸着车窗。6月17日下午3时左右,在西安北大街嘉隆快捷酒店门前由北向南的快车道上,一名30多岁的女子当街拦车索取过路费,一辆黑色广州本田车主不愿意给钱,便被这名女子爬上车一脚踩碎了挡风玻璃,随后又遭这名女子砸车窗威胁&rdquo,爱看读书阁;。她的“牛”并不体现在只穿一片胸罩,最为主要的体现在她凶悍!霸道!专横!泼辣,精彩读书阁!从图中可以清楚地看到;这位女士,野蛮地爬上车顶,脚踢拒交“买路费”的前车玻璃,其凶悍的执法行为令人发指,树海读书阁,这不是“马路收费员”所应该具备的现像。她的“牛”源于她的凶悍,孔子读书阁,像她这样的执法,说她暴力一点也不过分。这是一种出格的执法行为。
  
  试想;有这样的女性充当收费员没有过往车辆不付费的,有她在这里没有办不成的事、没有完不成的任务、没有达不到和完成不了的收费指标,有这样的女性充当收费员是收费单位的一大幸事,该事业单位是“找准”人了!有她在单位,也能保住领导的政绩。最后确败坏了西安这座文化古城的型像!
  
  然而;笔者认为这一报料是否炒作?它的真实性和可信度是多少?此谨是笑料吗?
  
  我们暂且抛开炒作、新闻的真实性和可性度不议,就凭该女仕能穿着胸罩在大街上让记者拍照就实属不易。中国是一个文明古国,中国历代女性具有温柔、贤惠、善解人意、内向等美德。小乌依人般小女人是对中国女性的赞美。保守、不展扬是中国女性的一大特征。如此彪悍的女性实属少见;致少能称得上中国女性凶悍!霸道!专横!泼辣之最。该女性很像旧社会占山为王的“绿林好汉”,和强盗、路霸没什么处别,丢下买路线你即可逃身活命。
  
  随着改革开放,华闻读书阁,与世界接轨,泊来的东西越来越多,新鲜事物层出不穷。但是;像如此“最牛的胸罩女”收费员实属少有,大有违背中国传统女性美德之佳称。我们讲改革开放,吸取外来新知识,新技术,新经验,新方法等一系例好的东西,最重要的是要符合我国国情,而不是一味盲目追求。如此“最牛的胸罩女”收费员,是否是改革开放、与世界接轨的产物?这说明了什么,树海读书阁
  
  我们抛开她的“胸罩”不说,金霏读书阁,试想“最牛收费员”所表现的行为,此权力所在?与国家的法律法规是否相符?这种收费是否合法?如果此收费有法可依,又有谁敢拒法不依?如果此收费合法,何需如此这般专横,凶悍执法?现今正在建设和谐社会,加强精神文明建设,创建文明城市。西安是一座古老文化名城,也是一座旅游城市,如此不协调的社会风气大煞中外游客的雅兴,也给西安市重重的抹上一笔黑影。笔者不知西安是否在创建文明城市?是否评上文明城市?不管西安在创建、评定文明城市工作如何?如此不和谐的现像有关部门应该管管了!真不知此时的行政机关、执法部门又跑到那儿去了!我看西安市市长应该出面管管了!
  
  一则《西安现“最牛马路收费员”竟只穿一件胸衣》的报料,引出重多深思,真与假?对与错?情与法?文明与野蛮,和谐与发展又在那?这种社会现响,真让人云里雾中不得其解。
责任编辑蝶恋花
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414#

“公交车“式幸福
【导读】:那么多的质问突然又在耳朵里冒了出来。难道和我在一起就没有意义?为什么?为什么不留下来?做我女朋友好吗?...我没有回答,孔子读书阁,只是默默拿起自己的小包还有自己的口罩,金霏读书阁,以及御寒的手套。是寂寞吗?是空虚吗?还是本身就是一种需要?  
  阴冷的天气,我摸了摸口袋里的一元硬币,生怕它飞了似的。我在纠结,不知道心之所属。时间久了,越来越陌生了自己。我快步走到站牌,金霏读书阁。那边空无一人,树海读书阁,我有点小小的胆怯,华闻读书阁。一个中年男人朝站牌走来,树海读书阁,然后看看四周,便竖起衣领,点了一根烟。那烟火一闪一闪的,这空旷儿寂寞夜色,一下子被点燃了。他的脸在烟光中忽明忽暗,树海读书阁,他拿出手机,然后看着屏幕笑了笑,笑的很幸福很真实,树海读书阁,但对于我来说是那样的模糊,我想这一定是个温暖而明亮的男人。我想到了我的他,吸烟时调皮的对我吐出的烟圈,仿佛是很久很久以前的事,精彩读书阁,又仿佛是我自己的幻想,幻想一个男人为我点燃一支烟,在这清冷的夜色里。
  时光很不协调的送来一阵轻缓的音乐,我仔细竖起耳朵,孔子读书阁,原来是从站排后面飘进来的。我便移步过去,爱看读书阁,看见很多女人,铭华读书阁,年轻的,年老的,在那边跳舞。是一首很老的悠扬的曲子,她们的脚步一样的轻盈,步伐一样的稳健很轻快。一双双手在寒冷的季节里,光溜溜的露着,挥舞着,抚摸着,仿佛在洗涤这些浓重的夜色。有几个女士的年纪显然已经过了六旬,我想她们是幸福的,她们或许曾经经历了很多的风雨。应该都是知书达理的人类,有着功德圆满的业绩。我在想她们的身份,退休的老教授,国企退休工人,大公司老板的夫人,或者就是儿女因为孝顺接来的农村老人…我静静的站在那里,夜色模糊了我们的双眼,我只能看见她们轻盈的舞姿和远处彻夜不眠的霓虹灯。公交车还没有来,我没有了急躁,没有了陌生,没有了纠结。
  一曲末了,大家便停下来,然后穿上衣服,三五成堆的离去。一个骑着摩托车的男人不知道什么时候过去的,然后一个年轻的女人穿好衣服便坐在了摩托车的后座上。两人有说有笑的离去。
  公交车依然没有来,那个男人的烟依然在默默的抽着。那火光突然就寂寞了起来。我有点不耐烦了。我又摸了摸那静静躺在口袋里的一元硬币。没有它就别想回家了。
  摸了摸自己空荡荡的脖子,很想买个温暖的柔软的棉质的围巾遮住这扇透风的领口。可是这只是忽然想起来的奢侈的愿望。忙忙碌碌的日子,我没有想过得到什么的馈赠。人最怕的是对不起良心。我当然是。我拒绝了身边只有真正对我好的人的好意。我使劲生活,用尽力气使劲生活。我笑了笑,这个月又花冒了。
  那么多的质问突然又在耳朵里冒了出来。难道和我在一起就没有意义?为什么?为什么不留下来?做我女朋友好吗?...我没有回答,只是默默拿起自己的小包还有自己的口罩,以及御寒的手套。是寂寞吗?是空虚吗?还是本身就是一种需要?我们这些刚刚走出校门的蚁族。在城市里拿着微不足道月薪,租着廉价的回迁房,在巴掌大的一块地生活起居。有了爱情还有点依靠,还有点心有所属。没有爱情,没有爱人,那一段长长的社会实践似的磨练,是一个人承受不起的城市的多么不堪重负的无聊和空虚。你寂寞吗?你无聊吗?你空虚吗?你幸福吗?有多少个人的答案是否定的。
  刚才那一对在摩托车后座上的幸福是不是依然有一样的甜蜜和真实。
  公交车终于来了,我追过去,跳进去。把一元硬币有把握的投的很响很响,这次能回家是肯定的了。那个男人也跳了进来。我有着坐公交车的一元硬币的释怀的幸福。然后车子缓缓的开动,载着一车子人的小小的“公交车”式的幸福
责任编辑:田少宇】
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“风帆”社会实践队进行基地大扫除,树海读书阁
   为创建一个整洁、优美、舒适的实践环境与住宿环境,“风帆”社会实践队迎着烈日骄阳,于7月11日下午16点左右到达湛江吴川市黄陂镇符屋小学后,就在符屋小学校长李苏勇和实践队队长刘文慧的带领下立即开展了以教学楼二到三层等区域为中心的大扫除工作,爱看读书阁

李苏勇校长组织大清洁(摄影 伍少枝)
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,华闻读书阁;  在大扫除期间,铭华读书阁,“风帆”社会实践队的队员们充分发扬了不怕苦、不怕累的精神,对教学楼二到三层的区域内的各个角落都进行了细致的清洁,金霏读书阁。尽管打扫卫生时,“风帆”社会实践队面临着清洁用品不足、水源距清洁区较远和清洁范围较大等各种困难,但队员们分工协作,显示出了饱满的热情、积极的状态和齐心协力的团队精神,不仅对地面进行了打扫,孔子读书阁,而且将课桌、椅子等进行了重新摆放。

实践队员进行清洁活动(摄影 黄裕娴)
&nbsp,孔子读书阁;  同时,实践队员们还对往年社会实践队留下的锅碗瓢盆等厨房用品进行了细致的清理,为后勤组接下来工作任务的完成提供了物质保障。在每位队员之间团结一致的努力,实践基地的面貌得以焕然一新,树海读书阁

实践队员清洗锅碗瓢盆(摄影 黄裕娴)
    看着焕然如新的实践环境,实践队的队员们纷纷表示有着满满的成就感,并强调在“三下乡”活动期间会努力营造、用心爱护实践基地的优美环境。夕阳渐落,不远处深蓝的天际泛出橙红的余辉,星星彼此诉说着今日的欢笑与汗水,树海读书阁,并与“风帆”社会实践队的每位队员一同期待着明天实践活动的正式开展。

供稿|“风帆”社会实践队
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“风帆”社会实践队:一撇一捺书童年
7月19日,岭南师范学院化学化工学院“风帆”社会实践队在湛江吴川市符屋小学开展的“三下乡”社会实践活动已开展到了第八天,为期十日的实践活动也已接近尾声。由支教组成员吴思喜负责书法课也将近结束,今天上午,他给大班的同学们上了最后一节大班的书法课。

学生进行黑板报创作
课程伊始,孔子读书阁,吴思喜给大班的同学们讲述了今天书法课程的主要内容,树海读书阁,即学习与练习三笔字中的粉笔字来引入课程。紧接着,吴思喜向他们讲解了写粉笔字时正确的握笔姿势与方法。在讲解的过程中,学生们一直用手中的笔跟着老师的话来慢慢练习,金霏读书阁。吴思喜也走到学生身边观察他们的握笔姿势是否正确,并及时纠正了一些学生的错误。之后,为了检验学生们的练习成果,吴思喜让学生们在黑板上一起来创作一幅黑板报,树海读书阁,主题为“勿忘国耻,展望未来”。学生们之间互帮互助,经过三十多分钟的齐心协力,终于完成了黑板报的主要内容创作,树海读书阁,他们在黑板报上留下了一片空白的位置,希望吴思喜能在那里写上一些话语。吴思喜满足了学生们的要求,金霏读书阁,为他们写下了“祝前程似锦”的衷心祝福。

合影
课程的最后,吴思喜与大班的学生们一起合影留念,树海读书阁,大班的书法课程也正式宣告结束了。吴思喜表示,孔子读书阁,虽然只有短短的几节课,铭华读书阁,但他还是希望能带给学生一些有用的东西,爱看读书阁,让他们明白汉字中一撇一捺的美,感受中华汉字的魅力。
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“吃空饷”为何履禁不止
  在&ldquo,铭华读书阁;就业难”的背景下,三门峡渑池县教体局局长的女儿,竟然在上学期间就端上&ldquo,孔子读书阁;铁饭碗&rdquo,树海读书阁;。这个奇怪的现象经网友举报后,当地纪委介入调查,树海读书阁。昨天,孔子读书阁,记者从三门峡市纪委获悉,该教体局局长刘彦民被给予党内严重警告处分。(7月23日新华网)
  
  众所周知,党的十八以来,华闻读书阁,从中央到地方均在严查“吃空饷”现象,情况得到好转。然而,金霏读书阁,就在如此之大的态势下依旧存在个别官员利用手中职权,徇私舞弊,为家人谋福利,爱看读书阁。笔者想说,“吃空饷”屡禁不止,岂能让政府公信力屡次受伤?
  
  可以这么说,“吃空饷”现象可谓由来已久,树海读书阁。&ldquo,树海读书阁;吃空饷者&ldquo,精彩读书阁;既不干事,而且还要占着位置领工资,这让那些干实事,真正为人民服务普通工作人员怎么想,金霏读书阁?让哪些毕业就失业的就业者情何以堪?显然,“吃空饷”事件的危害与影响不容低估,因为空饷吃掉的不只是公共财政和国家税收,还在一定程度上“吃坏”了政府的形象,“吃穿”了民众的心理承受底线。更让政府公信力情何以堪?大家都知道,“山西空饷女”、“湖北空饷女”刚刚离去,今个儿又来个“河南空饷女”。在“吃空饷”中“官二代”尤为突出。因此,“吃空饷”者如果得不到及时纠正和惩处,那么就会有千千万万个“空饷女”接踵而至,既损害了政府形象,同时也会降低行政效率。
  
  追其“吃空饷”的根由,其一,人事管理制度不健全。在个别地方,允许官员停薪留职,下海经商,一些上级党政机关、事业单位借调人员工资福利仍然由原单位发放,领导干部刚过50岁就要退居二线,工资福利却照发无误,诸如种种都给“吃空饷”提供了滋生的土壤;其二,编制不透明,财务状况监管不力。单位的编制几何,薪资待遇多少都不曾公开,外人无从了解,更有个别欠发达地方,通过“吃空饷”的方式骗取上级财政资金;其三,“吃空饷”者缺乏举报、监督,且惩戒不严。很多地方对“吃空饷”问题仅仅是一查了之,清理了事,完全不追究领导及相关责任人责任,处罚过轻,很难产生威慑力,“吃空饷”现象便迅速蔓延开来。
  
  其实,中央一至以来对“吃空饷”的现象就高度重视,早在2005年年底,针对一些地方“吃空饷”现象较为普遍的情况,中编办在全国就开展清理“吃空饷”工作。次年,人事部也出台了《关于加强机关事业单位人员工资管理防范虚报冒领工资问题的通知》。近年来,各地也相继出台了《关于清理“吃空饷”人员的实施方案》,在众多禁令面前,“吃空饷”有令不行、屡禁不止的背后暴露的是监管的缺失,更是问责的无力。如此一来,使得“吃空饷”现象大行其道,严重损害了党和政府的形象,污染了社会风气。
  
  总而言之,一边是中央屡次下达建设透明政府、服务性政府政策,另一边却是官二代“吃空饷”不绝于耳。因此,惩治“吃空饷”现象,还需从制度发力,要以刮骨疗伤的勇气,从根本上铲除滋生“吃空饷”的温床,还一个风清气正的社会大环境。同时,加强对权力的约束和监督,让权力在阳光下运行,建立严格的行政问责机制,方能剔除“吃空饷”之土壤,别再让那些“吃空饷者”有恃无恐。
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“风斗”摇出的乐章
文∕丹水情韵            在我们鄂西农村有一件极为普通的农具——风斗。有的地方还叫它风车、风樯,是一种木制的除谷物、米粒杂质的农具。它的顶端是一个料斗,下端是四只脚架,左边是主次分料口及风口,主料口靠内,次料口在外,右边是一个风鼓,风鼓内有四页风扇,风扇由z型摇柄连接,摇动手柄,风鼓内风扇转动,风力将料斗流下的杂质米吹向左边的主次料口及风口。随着手柄摇动,金霏读书阁,谷物从主料口流出,瘪壳及渣草、灰尘从风口吹出。平时用它并不多,只是在农田里的庄稼成熟,精彩读书阁,收回来后它就派上了大的用途。    &nbsp,金霏读书阁; 在平日里绝大多数时间,它都静静地呆在角落里,被人们认为“占地方”。呆在那里的时候,人们总得在风斗上放上一些什么东西,比如簸箕、米筛、蓑衣、斗笠之类的东西。看着这件不起眼的农具,不禁使我想起了一件难以忘记的往事儿。      那是七十年代末期,孔子读书阁,我从国家建设工地被领导安排回家接任新的职务。回到农村家乡,家乡丹水很穷。所在的农科所只有两三架风斗,而且还有一架风斗是缺胳膊少腿的。这几架风斗都是老式只带铁拐的摇把,既费力,其风力也不大,到了收获的季节风斗远远不够用,为了解决这个现实面临的问题,我提议集体再新添置三架风斗。      经过所委会领导班子讨论,大家一致赞同这一提议,并一致认为新添置的风斗,要用铸铁齿轮来代替以前的老式风斗,说来这方面我有个姨爹,是农机公司铸造车间的工人,我拿着图纸,根据图纸标注的尺寸大小找姨爹帮忙,很快就把三大三小的齿轮铸造好了。在这其间所里安排木匠打制风斗其它部件。三台新式风斗很快就展现在了村民们的眼帘中,不少人看了又看,摸了又摸,都说好!      到了秋收之后,它们真正派上用场。只有在这个时候,风斗被人们请出来,恭恭敬敬地摆在稻场里,农科所保管室的稻场里就由风斗摆成了一条条长龙。男人们把打下的粮食往风斗肚里装,女人们则手持了风斗的转柄转动。转动的时候,她们把一只脚踩在风斗的横木上,一只手抓住扇叶的转柄转动,另一只手则搭在风斗架上,两眼望着远处的青山。脸上挂满了丰收后的喜悦。从中看得出来,他们煽动风斗时陶醉其中,华闻读书阁。只是他们的陶醉并不是风斗的吱呀吱呀声,而是劳累之后的丰收,是对实实在在生活的满足以及繁衍生息的责任与快乐。因而风斗在他们手里就摇出的是一曲世代不绝的乐章。在人们的转动中发出“吱呀吱呀”的欢快声。金灿灿的谷子、苞谷、黄豆从它的大斗里流出来,被人们晒干装进粮仓。被虫蛀过的秕谷、烂粮食则从二斗里流出来,被人们拿去做了猪饲料。从风口涌出的败叶和杂草则被人们铲进猪栏做了肥料。      看着眼前的劳动场景,听着风斗在转动中发出“吱呀吱呀”的欢快声,又使我想起了儿时的一件事情来。      那还是我刚会满地跑的时候就认识了风斗,总觉得它吱呀吱呀转动的声音好听。于是我便转动风斗玩,陶醉在那吱呀吱呀的声音中,咧着嘴笑。      可是每每这个时候,大人就要吵我们,说;     “不许煽空风斗。”     “为什么?”我们问。     “煽空风斗烂耳朵。”父母说。     “你们骗人。”我们说。     “你们不要不听。煽空风斗耳朵要烂得流稀屎。”父母说。      于是我们便停下不转了。因为小时候我特别胆小,树海读书阁,还真怕煽了空风斗把耳朵给烂掉了。父母不让煽也就不煽了。但等我长大之后,才知道大人是骗人的。因为风斗怎么都不能与耳朵联系在一起。大人之所以不让我们煽空风斗是对风斗的敬畏。因为在鄂西人们的心里,他们把风斗与收获与幸福连在一起了,动用风斗必须有所收获。煽空风斗什么也没有,所以他们就编了一个烂耳朵的话来吓唬我们。      每年一到九月,沉淀的的稻子刚开始低头,树海读书阁,这时候人们就要把稻田里的水全部放干,等田里变干变硬,就要准备收割稻子了。      妇女们在前面割稻子,一把一把的放在地上,男人们再把稻子拿起来使劲拍打在搬缸仓壁上,谷子便一粒粒落在仓里,这样缓缓向前推进。      我们再把谷子背回集体保管室的院子里,晚上把谷子收拢,盖上防潮的塑料布,为了防止被偷,保管员还拿石灰在谷堆上写上诸如“五谷丰登”的字样,第二天,太阳升起来后,再把谷堆摊开,等谷子晒干,就要用“风斗”筛除谷子的沙子石头和不饱满的颗粒,然后就可以装仓了。      那稻田中搬缸男人们搬稻谷发出的一声声“砰砰”声,不正是秋天唱出的丰收歌谣么此时的故乡,夕阳西下,正是稻香一片。      这就是我记忆中的风斗。它剔出杂质,留下货真价实的东西。正因为它知道什么是最重要的,因而它摇出的才是一曲乐章。其实人生也是这样,孔子读书阁,人从来到这个世界上到终其一生,内心里必然会留下杂质。只有像风斗那样,留下货真价实的东西,铭华读书阁,人才会知道什么是宝贵的。也只有知道什么是宝贵的,人才会轻松地享受生活,享受人生,内心才会充实,灵魂才能安宁,整个人生才会是一曲乐章。这既是风斗的哲学,也是人生的哲学。      这段往事虽然过去了几十年。但是每每回想起那段艰苦的青葱岁月,树海读书阁,太多的辛酸和智慧让人久久难以忘怀。那个年代很多人都吃不饱,靠着借粮过日子,但是邻里很友爱和睦!想想今天我们幸福的生活,希望走过这段岁月的丹水孩童们别忘了将传统手工保留记忆中,讲述给后一代,让他们记住:一粒粮食一粒汗,决不是饭来张口衣来伸手。从娃娃抓起,珍惜粮食!耳畔又响起了那古老的风斗发出的“吱呀吱呀”的欢快声,耳边又想起了那首唐诗《悯农》来,而且还身不由己的吟诵起来:      “锄禾日当午,汗滴禾下土。        谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”      眼前出现的是这样一幅场景:在盛夏的正午,农民顶着火辣辣的太阳锄地,汗水淼淌滴在庄稼地里。可是谁又知道,碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!
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“去行政化”,铭华读书阁,就是拯救中国大学?
  【编者按】中国大学何处去?作为中国人,你思考过吗?你建议过吗?你心中有更好的想法?如何拯救中国的大学,树海读书阁?&ldquo,金霏读书阁;去行政化&rdquo,精彩读书阁;,就是拯救中国大学?请看作者评析。
  
  近日,南方科技大学召开首次理事会。中共深圳市委副书记、市长许勤担任理事长,树海读书阁,20名理事成员中一半是政府官员,树海读书阁,另一半是大学校长和企业家;而理事会“领导班子”,则全是官员。这份名单一公布,孔子读书阁,舆论哗然,华闻读书阁。甚至有人直接断言,树海读书阁,南方科大的&ldquo,爱看读书阁;去行政化&rdquo,金霏读书阁;失败,孔子读书阁
  
  让官员担任全部理事会的“领导班子”,南科大的“去行政化”无疑是失败的。理事会作为决策层,可以决定校长的任免,而理事会的“领导班子”正好是官员,官员代表政府,校长的任免实际还是由政府来任免,“官员理事会”还掌管着学校的财政权,理事会治校与行政治校只不过是“换汤不换药”的做法。
  
  不过,将“去行政化”看作拯救中国大学的救命稻草,笔者也不敢苟同。造成中国当今大学乱象的不在于制度,而在于“人”。
  
  国外的大学运行的以“自主办学、学术自治、教授治校、学生自治”为特征的现代大学制度,教授的地位很高,崇尚学术的氛围很浓。而在目前中国大学,早就是一个浮躁、争功近利的场所,“要求千万身家”的董钱钱教授,“自我毁灭论”的尹教授,还有就是捡垃圾付首付的北师大学生……都在为物质和欲望奋斗终生的教授和学生,怎能安下心来钻研学术?
  
  不但如此,中国是一个传统的人情社会,“熟人要给三分面”,试想,就算是理事会的“领导班子”不是官员,而是教授或是各界精英,他们的亲戚、朋友的子女要进南科大,校长会不会说“不”,敢不敢说“不”?
  
  没有崇尚学术的氛围,没有安贫乐道的精神,没有敢于坚守的原则性,“去行政化”就能还一个纯洁的大学,就能造就几个学术大师?
  
  
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“同心燃梦”社会实践队前往开平市风采堂开展“灰雕”专题调研
&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,爱看读书阁;7月16日,“同心燃梦”社会实践队中的“开平小分队”成员李嘉茵、赖博宁、郭敏琳在经过前期缜密的筹备和精心的规划后,铭华读书阁,决定于当天下午前往开平市风采堂,树海读书阁,进行实地调研,树海读书阁
    &nbsp,金霏读书阁;简介:开平风采堂,孔子读书阁,又名“名贤余忠襄公祠”,树海读书阁,始建于清光绪32年(1906年),民国3年(1914年)竣工,精彩读书阁,是开平、台山两地余姓族人为纪念他们的祖先余靖而修建的。开平风采堂由风采堂和风采楼两个主体建筑物组成,拥有三进六院十五厅堂,总面积5364平方米。
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;  艺术特色:风采堂的结构形式既继承了中国古代建筑的民族风格,华闻读书阁,又吸取了西洋建筑的艺术特色,结构严谨,瑰丽宏伟,在侨乡建筑里独具一格,祠内各种装饰大量运用石雕、灰雕、木雕、陶塑、泥塑和铁铸等精湛的传统工艺。
     风采堂与雕塑:其中,建筑上的“开平灰雕”就像风采堂建筑上一颗璀璨的明珠,一朵民族文化之花,静静地诉说着建筑的历史沿革和人文风貌,具有极高的审美价值、历史价值和文化价值。
     随后,一行人对风采堂附近的游客和路人进行街头采访和问卷调查。问卷和采访的内容涉及灰雕艺术的制作工艺、传承方式和创新发展方向,全面调查了解人们对灰雕艺术的了解和看法。
李嘉茵采访路人后的一个直观感受就是“大多数人对灰雕了解较少,甚至不知道灰雕”,虽然灰雕在当地“随处可见”,可是却有许多当地人不知道灰雕是什么。
    非遗的传承需要时间的沉淀,点亮灰雕艺术任重而道远,需要社会的一同努力,更需要我们青年人为传统灰雕工艺注入新能量、新动力、新血液。“同心燃梦”社会实践队将持续关注灰雕工艺,发掘“灰雕”的艺术魅力,探究其传承和发展之路。保护灰雕,我们在路上!
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