gemwon

registered

 

Back to the list «2425262728293031» / 61
发新话题 回复该主题

How to Fix a Drone That Won't Fly [copy link]

406#

“完美”也许是致命的缺陷
  ——南京第一中学特级教师黄侃的女儿“远远(化名)”,一个杰出女孩,从小喜爱体育、唱歌,还喜欢吹长笛和玩打击乐,成绩优异。中学时出访过新加坡、韩国、澳大利亚和新西兰。2009年在留学地荷兰自杀身亡。数年后,笔者看到了黄侃老师撕开尚未完全愈合的伤口,用女儿短暂的人生给她即将毕业的学生和家长们上生命教育课的报导。

  这个“故事”我看了不只一遍,唏嘘之余更多的是职业的反思。繁忙的教学工作暂告一段落,萦绕脑际半年多的一个疑问渐渐清晰起来,原来“缺陷”也是一个灵魂健康的标志。孩子幼小的心灵,承载不了沉重的“完美”,尤其是承载不了长辈意识中的“完美”!这个悲剧主角的母亲本身就是一个世人眼中的杰出教师,兼有母亲老师的双重角色。其对于女儿的希冀,又何尝没有曾经作用于她的学生身上,她的这种愿望又何尝不是我们这些号称园丁之辈的共同观念。
  未成年的校园学生被称为祖国花朵,园丁号称是培育花朵的。可这半年来一个在笔者头脑中挥之不去的念头就是包括“远远(故事里自杀的女孩)”的母亲在内的优秀园丁,敬业之中原来也存在着对花朵的摧残。优秀的孩子自杀,这些年来已经不是什么罕见的事了。过去笔者一直从意志品质教育缺失的角度理解这个现象,也长期努力想通过强化意志品质,避免这类悲剧的重复。可这个悲剧的主角“远远”是一个“学习优秀,兴趣广泛,生活自理能力强,情商高,性格开朗,处理事情冷静,积极向上,充满理想,倔强不服输”的几近于完美的女孩,其意志品质可谓上乘。她的悲剧不但其父母意外,就是笔者看此经过时,最初也觉得不可思意。
  冷静下来反思,才发觉症结在于年龄与生理、心理承受极限的适应度。其实,这是一个很浅显的道理,只是国人对于追求完美无过的左倾惯性思维使然。奔向终极目标的“公共食堂大锅饭”曾经导致饿殍遍野,可当时谁敢质疑方向,即成为公敌。这种质疑“完美”的恐惧世代相传,以至于产生一句残废至极的国粹“我都是为你好!”,言外之意就是只要我的动机是好的,产生什么样的客观悲剧都与我无干。“远远”的母亲,那个杰出的教师,倘若自杀的不是她的宝贝女儿,她能否会质疑自己对于完美的追求
  对于“完美”的追求,让“远远”生活里处处谨小慎微,无时不活在失败破坏完美的恐惧中。过去笔者与一些有识之士也都认为“挫折”是成长的代价,是成熟的必经之路,爱看读书阁。可是潜意识里还是追求成功”的最大化,剥夺了孩子“潇洒”犯错误的权利。其实,孩子的成长过程里,只要尽可能少地犯相同的错误就很难能可贵了。
  人不是机器,即便是机器运行时间长了也会出现问题。世人追求人生的完美,源于生产力相对低下,自然资源相对匮乏导致的激烈竞争,说白了就是功利性使然。这个世界上没有一个人可以对另外一个人幸福责任。笔者曾经撰文阐述中国大陆父母之自私,认同者寥寥。最近转发了一《中国父母最自私》的帖子,不认同的读者仍比比皆是。中国教育号称“接班人”教育,不但统治阶层这么确定教育方针,家长何尝不如此教育孩子(只是家长意图是要孩子了结他们未了的心愿)。这就是中西教育的本质区别。西式教育只培养孩子认知社会、适应社会的能力和创新能力,从不剥夺孩子的选择权利。在基督教影响深远的美国,公办学校是不许宗教进入校园的,学校传授政治信仰更是大忌。学生信仰什么宗教,认同什么政治观念是每个学生自己的权利。国家民族的信仰能否延续,取决于后人的自主选择。
  我们中国大陆的教育是剥夺孩子选择信仰的权利的。虽然统一的信仰方针没有具体的强制落实措施,可是绝大多数的孩子,无不生活在另一种“统一”的信仰——父母希冀的阴影中。倘若哪个孩子的灵魂拒绝作傀儡,就被视为大逆不道,将被整个社会遗弃。父母对孩子的养育由满足天伦之乐渐渐演变为要挟,华闻读书阁,在孩子高中毕业,人生重大转折关头,绝少有替孩子自主选择高兴的。
  现在年轻的父母大多事业正处攀升阶段,生活上经济压力较大。父母拿出大量时间陪孩子也不现实。在男权为主的当今社会,教育孩子往往成了母亲的专利,精彩读书阁。而学校里从幼稚园到小学再到初中,又是女老师主导的教育过程,性别教育在时下的中国大陆还没有被提到议事日程。如今许多西方国家,已经注意到基础教育教师性别比例对于孩子心理健康的影响。可在我们的社会改善这种状况还将是一个漫长的过程。
  黄侃老师在介绍其女儿成长经历时,几乎没有提到孩子的父亲与孩子的交流。其实父母对于孩子的教育都有不可替代的作用。女性天生追求完美,而男性专注主流。大多数父亲会为儿女的特长而高兴,而母亲往往为孩子的“不完美”而忧虑。学校教育亦然,一般男老师喜欢发挥学生的特长,而女老师往往愿意弥补学生的不足。我们现在的师范教育,心理学、教育教育常常流于形式,知识陈旧,跟不上时代发展节奏。应试教育又让为师者缺乏独立思考的能力,即便个别老师有了自己的判断,也往往被视为“异端邪说”,遭受无情的打压。
  笔者在这方面有过长期的感受。个性使然,从事班主任工作二十来年,因为长期从事难教育学生的转化工作,也就是专门带传统观念中的差生组成的班级,并多次同时带两个以上这样的班级,传统的“看”诀失效。许多学校强制要求班主任看班,并把整天守在教室,盯着自己的学生上课视为最负责的班主任。如果哪个班主任要是跳出这种金科玉律,就会成为众矢之的,即便你的做法有显效,也只能用来应急。一但你的无可替代性无用武之地了,就将被冷落得同不存在无二。可见,传统观念之顽固。教师要是反对追求完美,在家长、同仁们面前会是一个什么下场不言而喻吧!
  “远远”的悲剧,其父母是始作俑者,她的老师们至少是推手,因此这是个社会的悲剧,并非父母老师反省就能解决的。象“远远”这么优秀的孩子,在学校里也是不能被允许什么影响完美的不足存在的。有些学生总成绩在年级排名前十名,倘若其中哪一单科成绩排名跌落到年级十名以外,哪怕是第十一名,这科的老师也将被警告。在领导眼里,其成绩就是对这位老师工作能力的否定。接踵而至的鞭策,在孩子的心头无情地施加压力。其实前三十几名学生的成绩,往往只有几分之差。
  时下盛行一种“80分定律”之说,可是对于此说的解释却五花八门。有的说“100制的前提下,各科都能得到80分以上,就算进入自由天空了,大学随便上”,这纯属胡说八道。都得80分能够上的大学,就是毕业即失业的大学。至于你是否在这样的大学里增长了什么能力,没有哪一家象样的用人单位,会给你机会让你施展才能。可是据笔者三十多年的从教经历,进入中学知识量骤增,80分上升到100分,起作用的大多是天分,个人努力的成份不多。求乎其上得乎其中,求乎其中得乎其下。学习的目标不能定在80分,否则你大多连80都得不到。可是哪一科甚或哪几科得了80多分,并非什么原则问题。因此给孩子施加压力,往往得不偿失。最终可能适得其反。只要不是所有科目都出现显著下降,完全没有必要给孩子什么“鞭策”。
  中国大陆的精英式教育与欧美式的平民教育有着本质的区别。西方国家倡导不给学生成绩排名,说是要尊重学生的个人隐私。我们今天不探讨隐私问题,仅从教育的角度而言,排名靠前常常会给学生增加心里压力,排名靠后往往会打击学生的自信心。笔者的经验是学生考试成绩只与自己的过去比,追求“大于等于(≥)”。只要不连续两次出现下降(学生年级排名还是很必要的,因为考试难度不固定,受相同教育学生排名可以判断学生学习状态,但这种排名不易公开,只能作老师督教参考),没有必要特别干预。如果哪个孩子平时成绩较高,一遇到大考就发挥不出平时的水平,那就值得家长密切关注了。若不防微杜渐,就可能出大问题。尤其是学习成绩特别突出的孩子,心理问题或许更严重。这种时候,家长老师再穷追孩子的学习问题,不但学习成绩无法改善,还可能对孩子的精神造成难以弥补的伤害
  学习文化绝不只是精神活动,如果没有身体运动配合,是很难达到最佳境界的。越是学习成绩出类拔萃的孩子,越须要运动式宣泄来缓解压力。这种宣泄不仅调谐精神压力,还是调谐生理状态适应高压力精神活动(学习)不可替代的程序。而我们的社会里,越是学习好的孩子体育能力越差。家长与老师的意识里往往认为体育与学习文化课无关,体育活动就是浪费时间,若非如此不足以赢得激烈的竞争。这种追求极致的程序与追求完美的本质不同的是完美是没有缺憾,而这种极致追求是求取相对最大化,通俗地讲就是个人进步的最大化。这种“最大化&rdquo,铭华读书阁;在时下的中国社会只是机会竞争的需要,并非形成能力的需要。
  追求个人进步的最大化没有问题,问题在于追求的方式。追求的方式如果错了,即便达到个人进步的最大化,也将是“病态的最大化”。“远远”就是这样一个长期遭受“强迫症”困扰的孩子。她在遗书里声称:“亲爱的妈妈:我知道我没有资格鼓励你要坚强不要为我哭泣之类……我真的太太太累了,八年来一次次平定崩塌的心灵,而当它再一次崩塌时我又无能为力,只有咬牙忍受再寻找调整的机会,而现实的事务又被耽搁着,现实美好被破坏着,我真的厌倦了……”
  社会高节奏的发展,势必带来大量的社会问题。如果这些问题得不到解决,科学技术的发展就将在“内耗”里被折损。所以近现代,欧美国家研究社会问题社会科学家,大大多于研究自然科学的自然科学家。如今中国已经成为世界第二经济大国,可是社会问题仍然是个禁忌的领域。这种禁忌反映在大一统的教育上就是僵化的教育模式。目前中国大陆的教育虽然方式上日新月异了,教育手段甚至遥遥领先于世界,可是本质上仍是三十多年前的教育内涵。合理科学的宣泄教育仍没有被纳入教育范畴,至多也只是个别班主任老师管理班级的手段,尚且需要个人承担正当教育的风险。
  “远远”在一次次挫折面前,只是苦苦寻觅摆脱困扰的途径。终于日积月累,她崩溃了。如果她从小不是被长期强迫追求完美,如果她懂得用体育运动疗养精神宣泄压力,树海读书阁,那该是一个多么美丽人生呀!可这些都没有人告诉她,父母师长们用“羡慕、赞誉”压垮了这颗并不脆弱心灵。人的承受是有极限的,坚强只是一个相对概念。
  纵观人类历史上所有成就斐然的人,没有一个是不存在缺憾的。越是高层次的竞争,就越是“不完美”之间的竞争,为什么呢?因为人的智力与体力都存在极限。你样样都通,就很难有哪方面杰出。智绝如诸葛,不会武功,没有教出一个像样的后人;武绝如关羽,因为过于自负,被吕蒙打败,性格上存在不足;拿破仑是军事天才,可政治才能一般,无法化解反法联盟群击;华盛顿有凝聚力,军事才能却平平;比尔盖茨大学肄业,没有高等学历。博士学位还是荣誉的;爱因斯坦、牛顿小时候学习都不是很出色,用现在的话说就是偏科。完美不等于成功人类对于完美的追求,源于贪婪的本性。“追求”和“贪婪”有时是很难区分的。
  成年人尚且无法做到完美,父母老师却强迫孩子去追求完美。多少双眼睛盯着孩子,发现不足就要干预。当受到质疑时,还要祭出“我都是为你好!”来标榜!真的是为孩子吗?孩子来到这个世界为什么?难道是为了痛苦?那是哲学家的感受。绝绝大多数的人没有这种境界。如果是为了幸福,那么幸福是什么?幸福是感受。什么样的感受是幸福?做自己想做的事。可能有人不赞同这种观点,会认为幸福就是吃好的,穿好的,有心仪的性伴侣,这不是人的幸福,是所有动物的感觉。人的幸福感,应该人所特有的,是主观行为带给人的感觉,树海读书阁
  家教是学校教育所无法替代的。家庭是社会的细胞,家教是学校教育衔接社会的纽带。过早把孩子送入寄宿制学校对孩子健康心理形成有较大的负面影响。没有父亲参与的家教是跛脚的家教。黄侃老师的反思,对于教育理念的科学化有着积极的意义。“远远”的悲剧偶然中也存在着必然。一般妻子老师的,作父亲的往往就把孩子的教育交给专业的妻子,殊不知什么样的专业教育,如果成分欠缺都是缺憾的教育
  中学里的女孩子一但与父亲或者母亲谈到感情话题,家长切不可忽视。在孩子青春期,女孩子向父母提起这方面的话题,一定是深受这方面的困惑。家长再忙,也不能忽略。在女孩子的成长过程里,母亲的理解是慰藉,父亲理解是力量。如果孩子有了这方面的困惑,母亲应该多与孩子沟通,了解孩子的真实想法。但父亲切不可作旁观者。父母商量后,父亲必须与女儿有一个正式的沟通,肯定女儿成长,晓谕利弊关系,给孩子提出供其选择的建议。大多数的父母老师都把早恋看成是孩子成长过程的障碍,其实这不但是孩子成长的正常表现,引导好还是孩子成长的优势。
  对心灵构成重创的是孤独,倘若“远远”的精神世界里有一个“恋人”,她的结局或许是另一个结果。大概所有象“远远”一样优秀的孩子,家长与老师都不会给孩子这个机会。其实人生美好的,莫过于初识“人性”时的感觉,可在我们的社会里,这种美好被以“我都是为你好”的名义扼杀得义无反顾。早恋影响孩子学习成长,金霏读书阁,是引导不利的结果,并非早恋的过错。本来是孩子成长优势的早恋,家长老师为推卸引导不利责任,金霏读书阁,硬将其说成孩子的过错。
  首先人生没有完美,而师长们在追求完美的过程中还常常无情地“人为制造缺憾”。这种对于完美的追求是致命的,致死的我们为之惋惜,致残的又有多少人为之关注?“远远”的母亲,那个高级教师,在她的生命教育课里说:“我希望孩子们能够学会面对生命中的痛苦、挫折、不幸,无论遇到什么事情,都要珍惜生命生命只有一次,只要活着,就有希望。”这么老套的说教,对于灵魂深受困扰的孩子有多大的说服力!
  人们为什么要珍惜生命,因为生命美好生命美好体现在做自己想做的事,说自己想说的话。如果人活着就是“要面对生命中的痛苦、挫折、不幸&rdquo,孔子读书阁;那生命美好在哪里?希望在哪里,树海读书阁?从没有甚或很少感受生命美好,孩子越大会越绝望,若无法摆脱父母观念的束缚,就只有彻底离开这个世界。人面对“痛苦、挫折、不幸、”的勇气来源于对曾经感受的美好生命的向往。如果没有这种感受或者感受模糊了,哪是还来得“勇气”!
  黄侃老师最后说“只要她(指她的女儿)能自食其力,做一个对社会没有危害的人,我就满足了。”孩子的成功不是别人给的,也不是爹妈督促的结果。有许多父母用他们督促孩子,使孩子们没有象哪个哪个孩子那样荒废学业来标榜自己操纵孩子灵魂的伟大,其实这大多不是父母的功劳,而是孩子自己的选择。我们不能说父母的督促没有用,但这也只是给孩子一种选择的提醒,仅此而已。我们的家庭教育学校教育里违背常理的地方太多了,可是我们总是喜欢自欺欺人,把成功都视为是自己的功劳,把失败都看作是客观原因所致。
  俗话说“教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”追求完美的教育只是国人潜意识里的海市蜃楼。当意淫幻灭,绝大多数的孩子无法面对生活目标的突然消失。越是付出巨大努力的优秀的孩子,越无法承受这种巨大反差。
  希望孩子杰出优秀没有错,只要给他们成长的土壤就足够了。想人为地使孩子进步的更理想些,是揠苗助长。因为孩子成长的速度取决于内因。迫使孩子追求完美,往往意为着摧残与毁灭。
相关的主题文章:

  
   俗语喂养的村庄——吃饭穿衣量家当
  
   一缕芳魂蝶梦,流笺断续明
  
   善待我们的人生(3)——不要逃避
  
   病_2
  
   从来处来,从去处去
407#

Ladies and Gentlemen
     &nbsp,华闻读书阁;  Ladies  and  Gentlemen
       自从我驻入散文在线,有两次被退稿的经历。前一次是在一篇我的《雪》被发在媒体上很多个月后又被我放在网上的时候,被退了稿,金霏读书阁。我很悲伤。不过很正常。因为据大赛的人讲,孔子读书阁,这篇文章有很大的争议。不过,由于我后来写了几篇认真的文章后,才侥幸苟活下来。第二次就是我的文字恶搞的原因,意料之中的被打了回来。嗨!我老人家眼花缭乱的又要重写,真是罪过啊!对于文人来讲,真是悲莫过于退稿了。罪过啊!在重写我的文章的时候,我先烧一柱高香,庆祝一下我这么多天随意即兴的创作,几乎是篇篇可过。真是幸甚啊!
      其实,我看过了,加入作协又没有工资,还要自己掏腰包,作为会费的补充,真是不值!就像我加入中国作家交流协会两年要出一百块现代洋一样,真是追悔莫及啊!不过不要紧的,如果不是大赛的鼓舞,孔子读书阁,我如何能知晓我有那么大的写作power呢?
     既然加作协毫无意义,那我就在网站上舞动我的激扬文字吧!就我个人的创作过程和逐梦的经历而言,我深知追梦的不易和创作成功的欣喜。
      在我小的时候,我知道了学习拼音对于认识汉字的重要,金霏读书阁。再后来我发现,学习拼音对学习英语也有好的引领作用,精彩读书阁。因为小写的英文字母和拼音几乎一样,树海读书阁,就是读音有出入。
&nbsp,铭华读书阁;    我发现,在我的童年的历程中,几乎不知道什么是英文。唯一的一次是在宰相刘老锅的电视连续剧中发现的。那时候,剧情发展到,刘墉接见英国使团的时候,英国人说,my dear!于是,刘墉心里范了低估。他说,树海读书阁,汉语的博大精深已经延伸到了西洋了。麦地。啊!好!你看,我的第一句英文就是“麦地”。具体何意,当时也不知道。
     &nbsp,树海读书阁; 后来上了高年级了,英语也认识很多。我在想,我是在崇洋媚外吗?后来我想明白了,学习英语就是要更广泛的了解世界以外的种种情况。因为闭门造车却是封建时代的帝王的奇思妙想。
  &nbsp,树海读书阁;&nbsp,爱看读书阁;   现在日本人拜鬼频繁,这是不对的。而中国人也是一直在向中国人灌输不忘国耻的抗日片。当东亚病夫的招牌无故落在中国人的肩上,我想这就是一种国人的耻辱!其实即便中国再怎么不好,也可以看得见没有人愿意挨骂。所以,创造kungfu的功夫大师李小龙,曾经一脚又一脚的踢坏了很多这样的不雅的招牌。为此,我拍手叫好!
      kungfu是功夫的音译,而台风也有音译。可见,外国人不是对中国的一切都全盘否定的。要不然,敦煌的古文物不会被洋鬼子窃去。
     有时候我在想是先有中国的拼音还是先有西方的英文字母?结果因为懒惰什么都没有发现。
     现在讲讲我的首创。ladies,其实它的音译就是给植物施肥。而Gentlemen的音译是肥沃的植物结出了好的丰硕的果实。我以为,西方人这一叫法的顺序的确定,是受到了中国文化的影响所致。——其实,我这样说是纯粹的虾扯蛋,毫无意义。
     不过,你看我把它这样的写出来,就很有意思。
     据有关老夫子的讲述,海内外的人都认可中国文化是天人合一的。我懵懂的认为好像有这么回事。其实我是什么也不明白。但是我知道中国有句俗话是顺从自然。而西方是,人定胜天。不过现在的中国人是被打怕了的。所以,你看中国人不是西技东输了吗?可是搞科学的人如此,但是搞文学的人却坚持己见。我不知道这是为了继往开来,还是为了弘扬民族文化?总之,爱怎么样就怎么样!毕竟存在即合理。不合理就顺从时代而改变。
      在上个世纪毛泽东没有留学,也没有特高等的学历。但是他凭借着已有的知识,然后,观察生活和自然,从现实着手,剖析眼前,展望未来,还是把洋鬼子们比下去了。这说明什么?智慧源于生活。知识凝固智慧。所以,我坚信,堆积肥料还是可以种出好的植物,然后也会结出丰硕的水果来的。
     不信,你看我是不是什么也不放在眼里?哎!我活的也挺自在的。因为我知道因势利导,因材施教的好处。
    同志们啊!革命尚未成功,我辈还需努力啊!毕竟科技培养的都不新鲜,而土法养的才正宗有价值啊!
     搞建设我不在行,可是种地我老人家那是专家。相信我,积肥种树树成荫,结的硕果人欢喜啊!
相关的主题文章:

  
   "薄""薛"会
  
   不要让孩子们背上沉重的心理包袱
  
   《我们都幸福》
  
   20多年才相聚_1
  
   亲历长征路
408#

Q龄十二年
  
  时光荏苒,岁月如梭。一晃我的Q龄十二年了,树海读书阁
  最近几天,铭华读书阁,脑海里一直闪现一个问题,如果没有现代化的腾讯QQ聊天工具,孔子读书阁,我真不知道我还能不能活到现在,而且每天不管在现实生活中活得多么卑微,多么委屈,多么痛苦,多么伤心,但在QQ这个虚拟的世界里,我却活得洒脱,树海读书阁,活得自在,活得骄傲,活得开心。
  十二年前,孔子读书阁,我还是一多愁善感、任性倔强、心高气傲、肤浅急躁的少妇。今天我就成了开朗活泼、善解人意、谦虚谨慎、成熟稳重的半老徐娘,金霏读书阁
  二十二年前我在海口学会的电脑打字,如今,“电脑”这个现代化的工具已默默陪伴了我二十二年了,成为我最终实的朋友。十二年前我申请了两个QQ号,后来给了小妹一个,我自己留用一个号。十二年来,我的QQ好友里最多时共有五百多位好友,后来由于从不联系,我陆陆续续删除了两百多人,树海读书阁,现在仍有三百余人,这三百余位好友来自全国各地和各行各业,按地域分,其中有北京、上海、广州、四川、云南、贵州、湖南、湖北、河南、河北、山东、山西、吉林、辽宁等地。按职业分,有企业老总、国家公务员、警察、医生、律师、教师、作家、艺术家、编辑、记者、个体户等,树海读书阁。我把这三百余位好友分为四种,爱看读书阁,第一种:好友;第二种:亲人;第三种:同事;第四种:普通朋友。我每天在网上聊得最多的就是好友,精彩读书阁,同事和普通朋友基本不聊天,金霏读书阁
  六年前,我建立了自己的QQ群——荆楚文友群,华闻读书阁。自己这些年来也陆续加入了二十八个QQ群,后来又退了不少群,并帮朋友管理着几个群。现在手机都可以上网、登QQ,所以我每天早晨一睁眼,晚上临睡前都要在手机上查看我的QQ,看看有没有什么重要新闻,重大事项等。自从建立了自己的QQ群以后,我就更忙了,每天还要管理群,任命群管理员,发布群公告、群相册、群通知,整理群资料等等。在单位什么“官”也不是的我在网络这个虚拟空间里,终于找到自己的用武之地。说句实在话,我是一个闲不住的人,原来心真口快,自私自利,患得患失,斤斤计较,用老公的话说,就是一身的毛病和缺点。老公经常说我不会做人,心直口快,有啥说啥,对待朋友热情过分,有时候因为一句话把人得罪了,自己还不知道是什么原因。
  自从当上群主和管理员后,我发现自己慢慢变了一个人,变得谦虚谨慎,变得成熟稳重,变得博爱大度,变得高尚大器。就连熟悉我的朋友们也说我变了。是的,十多年前,我和老公每个月是五天一大吵,三天一小吵,整天吵个不停。也许太年轻,那时候脾气特别大,肝火特别旺,很容易发脾气。最近几年,老公已是奔五的人了,我们再也不像刚结婚那会儿天天吵个不停。
  去年,我家搬进了环境优美,空气清新的学区电梯房,三个月后又买了私家车,圆了我多年的汽车梦。现有的我有房有车,还有一个爱我的老公,一个听话懂事的女儿,一群志同道合的友友们。现在的我更是有大把时间来做我喜欢的做的事。
  由于从小就酷爱古典文学,这些年来我依靠自己的实力和名气,陆续加入了南漳县作家协会、襄阳市诗歌研究会、湖北省诗词学会,今年又加入了南漳民间文艺家协会、南漳县诗词学会、南漳诗歌朗诵艺术家协会、襄阳收藏文化研究会、襄阳民间文艺家协会。
  在单位上什么也不是的我,这些年靠自己的努力,靠自己的本事,靠自己的才气,靠自己的人脉,渐渐在漳城小有名气。呵呵,人一出名,各种社会活动就接踵而来。每天网上网下忙得象个陀螺。哎,我就一劳碌命,只有每天忙忙碌碌,才感觉自己活得充实。
  记得上中学时物理老师曾经常说“任何事物都是有两面性的”,既然在单位混不出个样,为何不发挥自己的聪明才智在社会上混出个样呢?
  入世不能博取功名利禄,那就出世,去寻找属于自己的一片天空。
  唐代文人重视功名,但更重视人格的独立,精神的自由。他们的腰杆同笔杆一样铁硬。因而,唐诗就显得洒脱,极富个性。而唐代诗人们却漂泊南北,沦落天涯,饱尝颠沛流离之苦,而我今天的遭遇何其相似。
  别,是经常的,聚,是短暂的。可唐人的感情从没被滚滚红尘所消磨。相反,由于长期漂泊在外,他们更需要友情的慰藉,于是,他们更看重友情。倾盖如故,一见倾心,彼此从不因身份、地位与政见的不同而有所改变,不因生死而隔离。李白和杜甫京华一见,从此至死不忘。元稹在谪所听说白居易被贬后,重病之中昏夜惊起,绕室彷徨,如同身受。而白居易到了晚年,读到元稹的遗诗犹涕下沾巾,不能自己。
  今天,我们生活在现代高科技信息化时代,我一定要像唐朝文人那样“安能摧眉折腰事权贵”。
  今天的我已是“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。感谢现代文明,感谢多情的网络,感谢我的家人和友友们,没有你们就没有我的今天。
  现在,我的朋友当中有文友、网友、博(客)友、球友(乒乓球)、驴友、藏友(收藏)。心情好时在网上看看新闻,与好友聊聊天,心情不好时就与球友去打打球,与驴友去郊游散心。
  有这么多网上、网下的友友们。像我这样一个爹不疼、娘不爱的小女人,小日子照样过得有滋有味,有声有色。
  有位哲人说过:感谢恨你的人,因为他让你成功,感谢讨厌你的人,因为他让你成熟……
  当你面对各种困难时,要学会变通,学会面对,学会适应,学会调节,只有这样,才能活得洒脱,活得开心。
  2014-8-27凌晨草于兰花堂
  
相关的主题文章:

  
   孝子情深
  
   Q缘
  
   “恼人”的祝福
  
   W先生语录(六)
  
   万缕愁思,谁能读懂
409#

where will life take you?
  天堂
  
  还记得我曾经写过一篇《在路上》,爱看读书阁,那篇文章被我发表在QQ空间的日志里,金霏读书阁。发表后就再也没有看过它,精彩读书阁,直到有一夜我整理旧稿件的时候才重新打开它,孔子读书阁。翻到最下端,看见了一个陌生人在我的评论栏里留的话。——"wherewilllifetakeyou,树海读书阁?&quot,铭华读书阁;(生活将引领你去何方?)
  当时匆匆一眼,也没多想,便回复了一句“带我们去往天堂的路上”。不大一会便看到他的再回复&ldquo,树海读书阁;天堂下班了”。我当时木在原地能有个几分钟。是啊,若是天堂下班了我们又要怎么办呢?我们又在追逐什么呢?是丰厚的物质享受?还是只单纯的因为活着而不得不找点事情做?
  生活就像一坛被发酵了好久好久的浓香灼烈的酒,孔子读书阁,逍遥度过的时候觉得时间过得简直轻而易举,但是当你停下粗陋的步子,转过头慢慢咀嚼世间百态的时候才发现,有些事情并不如我们想象中的完美或是丑陋。前提是当需要品味这种感受时,需要让自己处在中立的状态下。
  这样,以旁观者的视觉才能清楚的知道生活需要我们做什么。决定好了,金霏读书阁,就要赶在天堂下班之前赶紧出发,树海读书阁。当某日抵达了天堂,因为这样的生活,心应该也是不曾后悔的。
  
  三轮车
  
  “三轮车&rdquo,树海读书阁;就是老舍笔下所描述的《骆驼祥子》里祥子的工作,现在大家都叫&ldquo,华闻读书阁;三轮车”,早期被叫做“黄包车”。这种车都需要车夫有好的体力和耐力。
  无论雨雪交加的寒冬腊月还是夏阳酷暑的三伏天,他们依旧要为了生活而躲在一个角落艰辛的劳作着。我以前是极少坐这种车的,每每坐上去的时候,看着前面蹬车人那略显沧桑的背影。屁股就会如坐针毡。
  某日清晨,因为太过着急赶时间。就咬咬牙坐了一趟三轮。然后和一个可以做我爷爷的车夫聊了一路。我问他每天这样蹬车累不累,他答还成。我问他每天生意好不好,他答还成。我再问他就这样每天重复一件事不觉得委屈么?我明显的感觉他蹬车的腿颤了颤。他轻咳了下,没再做声。一直到我抵达目的地,给他钱的时候,他才问我句话。他说姑娘,你对你每天要重复的工作会感觉到委屈么?我想了想继而摇头。他拿脖子上的毛巾擦把脸接着说,还是的,为了生活嘛。谁会觉得有多委屈呢。
  后来,觉得还是自己的想法有问题。天下各路人,都有着自己生存的一套本事,人家凭本事吃饭。本就不是什么大不了的事,放在我这,竟硬生生的因为怜悯之心让人家断了生存的活路。若是大家都是我之前的想法,岂不蹬黄包车的车夫们都得因失业而饿死。
  要给与他们的,事实上是尊重,而既非怜悯恻隐之心。各人真的选择不了各人的出身贵贱,但是人活在世上却本不该有贵贱之分的,无论哪个职业,都是应该值得我们去尊重的。学会尊重,就如同生命将我们引领到了另外一方净土。如果可以做到,那世界可能会少了很多不能被揭露的真相。
  写到这里,又想起朋友问的那句话。——"wherewilllifetakeyou?"(生活将引领你去何方?)我这次认真的想了想。生活引领人们去的地方应该是每个人内心所朝圣向往的地方吧。只是,我内心和你内心的地方有点差异而已。
相关的主题文章:

  
   上海福喜门事件为什么在国大陆没有引起太大反响?
  
   一个月之后
  
   一个留守儿童写给父母的信
  
   未绽放我们选择沉默
  
   一段故事
410#

[七绝] 虞舜孝感动天(二十四孝之一)
限阱逃生无怨恨,
  一如既往孝楦椿。
  援耕象鸟苍天意,
  获赐双娇继帝君。
  
  (注:虞舜,传说中的五帝之一)
相关的主题文章:

  
   302公交
  
   《今天我活着》序
  
   与清风四月
  
   “索赠”风波之痛
  
   我有一个梦_1
411#

[征文]梦醒时分
  那个晚上
  不禁意间
  看到了灯光下的父亲
  一个在生活的沉重砝码下
  渐渐衰老的满是华发的父亲
  
  那一瞬间
  我知道自己 梦醒
  那一瞬间
  我寻觅到了自己成长的全部
  只恨它来得太迟 太迟
  
  那一瞬间
  眼前的一切在泪光中变得模糊
  却清晰地看到烈日炎炎下
  双手紧握锄头的瘦骨嶙峋的父亲
  那种坚毅远能征服巍峨的大山
  
  父亲
  您给了我全部的付出
  我却总是百般挑剔
  只知道在岁月的河流里嬉戏
  却不知荡起的波痕
  已悄悄留在了您的额头
  
  父亲
  我最亲爱父亲
  世间的甘甜有十分
  您只尝了三分
  生活的苦痛有三分
  您却吃了十分
  
  梦醒时分
  我收起自己的稚气
  将它锁入心扉
  满怀感恩的心
  仿佛看到了自己的前路
  
  梦醒时分
  一个熟悉而陌生的声音
  响起在内心深处
  父亲
  下辈子 我还做您的儿子
责任编辑男人树】
相关的主题文章:

  
   乐在初秋
  
   百分百女孩和她爱人的旅行——村上春树作品名集
  
   《原创现代诗》落红
  
   【印象安阳】 春到腊梅园
  
   《七律》夏日雨后
412#
413#

[落英缤纷]天堂有爱(一),树海读书阁
[落英缤纷]天堂有爱(一)
&nbsp,孔子读书阁;
&ldquo,孔子读书阁;起床该晨练啦,爱看读书阁!&rdquo,树海读书阁;
&ldquo,树海读书阁;早点休息,精彩读书阁,一定要注意身体,树海读书阁!”
……
曾经 习惯于
老爸的 反复叮咛
就像一直
最爱听的 音乐,
时常
萦绕于 耳畔
过往的 一切
仿佛 刚才


我遥远而亲切的 回忆呵
这一腔
浓郁的 思绪
就像 空气
已成 必须
是如此地 鲜活明朗
——
亲爱的  老爸
您昔日的  丫丫
已不再  爱
流泪了!
您昔日的  丫丫
也已不再
伤感了!
您的小红马
也不再
娇气 如往昔了
她越来越 像
小时候的 您
爱唱 更爱跳了
娴静处
如若 柳拂风
灵动时
则似 彩蝶翩然
妈妈 也终于
又恢复了
往日的 笑容了


亲爱的 老爸
我们 读懂了
每天
东升的 旭日
是您
眷眷的 心
而每天
灿烂的 晚霞
是您
拳拳的 情
亲爱的 老爸
我们 深晓,
您 只是
有点 累了
好好 歇息吧
......
相关的主题文章:

  
   停车暂借问
  
    想你是种幸福
  
   心连心,架起沟通的桥梁
  
   九日山
  
   “素质教育”的真正目的是什么?
414#

[原创]龙凤赋并序(附译文)
  癸巳之秋,余临官渡桥下,见园中比目者众,方知七夕又至!十九年前,南国邂逅一女,其名姣龙,树海读书阁,龙山人氏,与之互萌情素,私订终生,铭华读书阁。不久,余因事归,而期于酉水。未料女子不来,树海读书阁,而逾数月,亦无音讯。不知其家住何处,难抑相思,遂年年隔酉水而望,孔子读书阁。几年后,爱看读书阁,于龙城见之,已嫁,得一子,余强笑而别。从此远之,即使相逢,也回避,然心不改,犹遥遥望于河畔。年年岁岁,朝朝暮暮,时时刻刻,思念之长,华闻读书阁,如河流浩浩乎,树海读书阁,无际无涯。为之持守而不觉,为之祈福而不知。若非渐生华发,竟不知岁月之无情,颓然老矣。偏又佳节,孔子读书阁,愈肝肠寸断,为寄相思,遂作此赋,名《龙凤赋》。其辞曰:
  
  凤城攘攘,余踽踽独行,上庆凤山,穿林荫道,临团结桥。见汀上凤标,尖嘴带钩,凤羽烁烁五光,凤尾灼灼如火,呈振翅飞翔状。余垂首,绕华表,过亭台,扶栏杆,下石级,入园林。但见树掩堤岸,同气连枝,鱼翔浅底,比目嬉戏,鸳鸯凌波,交颈并头,实羡煞旁人也。径往旧地,人迹罕至处,嗒然而坐。碧空万倾,月光如洗,鹊桥佳会,私语得闻。华灯璀璨,倒映河中,阑干交炽。又星光渔火,波光鳞鳞,树海读书阁,随月斜而阑珊。惟滩头一沙鸥,离群而唳,声声凄切。余不敢闻,久如泥塑,几近物化。
  
  恍惚兮入梦境,忽雷鸣大作,但见月光如匹,化为蛟龙,蜿蜒于云海之上,迅如闪电,飘忽而至,余惕然而恐。身后倏忽有人言,其问曰:“君於来凤,彼於龙山,一水之阻,数息而至,缘何自苦如斯乎?”余转而视之,见一男子,翩翩风度,让人心折,乃答曰:“已嫁人妇,且开颜,又岂能夺人所爱?使代之,若不复往日欢悦,余难免自咎也!”其默然无语,半晌乃曰:“人生漫长,明知恋其无果,犹冥顽不悟,汝又何苦来哉!&rdquo,精彩读书阁;余抬眼望南天,夜茫茫而风烟眇,慨然叹曰:“人皆有命数,余愿与之牵绊一生,或来生,或三生,比之朝合夕分者,金霏读书阁,吾宁守一心,得永恒矣!”其摇头轻嗟。“奇哉,子又不识,何以适才知我心事耶?”其掩口菀尔,追之再三,只是不语。
  
  正忖其名,见挥袖遮面,风乍起而迷离,金霏读书阁,定睛视之,瞠然惊愕。竟化为一仙姝,于河畔上,三花聚顶,五气拢怀,手持竹笛,仙乐缭绕。祥云氤氲,时隐时现,容颜艳丽,似真似幻。其形也,大如牡丹,国色天香,惊心动魄,倾国倾城。其状也,小如空谷幽兰,芳香四逸,娇小玲珑,静好娴雅,俊俏可人。
  
  远而望之,若明月之东升,若天际之彩虹。自惭形秽,不敢近焉,惟缓步而瞻之。出尘不染,洁白晶莹,冰心剔透,洁如天山雪莲,千年始得一绽放。秾纤得中,曲线优美,凹凸有致。修短合度,身姿挺拔,婷婷玉立。香肩如削,光润玉滑。腰如尺素,盈盈可握。延颈秀项,皓如鸿鹄,娇嫩如藕,芳泽无加。云髻峨峨,蛾眉淡扫,丹唇朱果,皓齿鲜贝。双眸深邃,窗含星河,修眉轻蹙,秋波凝烟。体态柔媚,神情慵懒,绰约多姿。头佩彩凤冠,耳坠明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。
  
  余惊艳而木,引之嫣然一笑。恰似于天寒彻骨之处,而见春暖花开。又如将死之人,遽然无药而愈。惟果唇凝玉露,笑靥酿琼汁。双眸剪秋水,两腮染红霞。鬓发纷冉冉,丝丝垂胸前。手若柔荑,指若青葱,足如白玉,趾如玛瑙。彼佳人兮,媚如烟柳而不妖,艳如金玉而不俗。高贵而不凌人,雍容而不持矜。举止蔓妙优美,气度从容大方,落落而降翠微,紫裙翩翩,飘逸清尘,旷世难寻乎。信然生平未见之,何来似曾相识之感,余不解矣。
  
  姝横笛于唇,幽幽咽咽,不知何曲,余闻之而心痛,泪雨婆娑。乃毕,又歌曰:“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言!”其歌若黄莺啼于谷,人间绝类。辨其辞,余醍醐灌顶,问曰:“子乃湘夫人乎?”“谓湘妃可矣!”
  
  湘妃曰:“吾修于潇湘,偶有所动,掐指而算,乃知一切。龙凤之恋,旷古绝今。吾今特来解惑!汝所思之人,乃吾之分身,于尘世历练,受情劫之苦。此生孽未了,又负汝十九年。结下因果,纵神仙亦难断,惟许汝一世情缘。君若能等,五百年后,可与之初见,携手一生。汝若悔悟,随时可另娶他人,吾之诺将不践。后复问一言:可有悔意?”答曰:“此生无悔,至死不渝!”
  
  湘妃恻然,悄然而去,踏浪而行。且遗泪一珠,落于酉水,划然而响,白练冲天,两岸如昼。后漂于前,余俯而拾之,拈于指端,突一分为二,射余两腮,灼痛起而立消。湘妃传音,细如蚊蚋,曰:“饮孟婆汤而忘情,诚君心不甘也。今赐印记一双,得过轮回,勿忘寻同印者。吾去也,有缘再会!”
  
  余望其远去而茫然若失,不由拭印以感其存,骤然目光如电,越无数轮回,历千劫磨练,终见五百年后之光景:一龙一凤,于庆凤山上,结成道侣,琴瑟和鸣,其乐融融。后人应信,情比金坚,锲而不舍,终成正果。
  
  译文:
  
  2013年秋,我在官渡桥下,看见园中很多情侣,才记起原来七夕节到了。十九年前,我在南国邂逅一个女孩,她的名字叫姣龙,家是龙山县的。我和她两情相悦,互生情素,并且约定终身大事。没有多久,我因事先回家,和她约好在酉水河边相会。没有料到她并没有前来,过了几个月,也没有音讯。我不知道她家具体位置,每当思念她时,便来到这里,年年隔河而望。几年后,在龙山城见到她,已经嫁人,生了一个孩子,我强笑着与她寒暄,然后告别。从此离她很远,即使迎面见到,我也尽量避开。但我的心还是不变,仍然喜欢到河畔遥望她。一年又一年,一天又一天,从早到晚,每时每刻,思念就像河水一样漫长,没有终点。为她默默守候,她却不知道。为她默默祈福,她也不察觉。要不是两鬓生了白发,对于岁月的无情,我真是不知不觉,没有发现自己已经衰老了。而今天,偏偏又逢七夕佳节,更加伤心欲绝,肝肠寸断,为了寄托相思,所以写下这篇赋文,名字就叫《龙凤赋》。文章这样写道:
  
  凤城喧闹,我一个人孤零零的行走,上了庆凤山,穿过林荫的公路,来到团结桥。看见广场上的凤凰的标志,它尖尖的嘴像钩子一样,羽毛闪烁着五色的光芒,尾巴闪耀着红红的火焰,呈现出展翅飞翔的姿态。我低下脑袋,绕过华表柱子,走过亭台,扶着栏杆,下了石梯,走进下面的园林。只看见绿树盖住了堤岸,许多连理枝伸向河面;鱼儿游在浅处的水底,比目戏耍;几对鸳鸯在水面浮游,脑袋亲昵地挨在一起,脖子互相缠绕,让我非常羡慕。直接走到以前爱来的老地方,这里很少有人来,我呆呆坐下。
  
  蓝色的夜空,万里无云,月光泻下,像在清洗一样,想到天上的鹊桥佳会,牛郎和织女一定在窃窃私语,我坐在下面都可以听见。路灯璀璨,倒映在河面上,纵横成排,交炽成一串。除了灯光,还有星光和渔火,随着波光闪烁明灭,像鱼鳞一样,随着月亮的偏移,越来越少了。只有滩上一只沙鸥,离群孤寂,叫声凄切。我不敢再听了,时间一长,就像泥塑的人像一样,几乎物化了。
  
  迷迷糊糊时,进入梦乡,忽然听到打雷的声音,只见月光像匹练一样,化为一条蛟龙,蜿蜒腾飞在云海的上面,快得像闪电,飘射过来,我有些害怕,瑟瑟发抖。身后突然有人说话,他问道:“你在来凤,她在龙山,只有一条河的距离,几个呼吸就可以到达,为何像这样自己苦了自己?”我转身看他,是个男子,风度翩翩,气度不凡,让我对他充满好感。于是回答:“她都嫁为人妇了,而且很开心的样子,我怎么能掠夺别人的爱人?假使取代他的位置,如果不能让她像以前那样快乐,我最后还是免不了会内疚的!”他沉默了一会儿,才说:“人生很漫长,你明明知道爱恋她是没有结果的,却仍然这么傻,不知道醒过来,你这样又是何苦呢?”我抬眼望南方的天空,夜色茫茫,云烟渺茫,感叹说:“人人都逃不过命运,我愿意和她牵绊一辈子,或者下一辈子,或者下下辈子。比起那些早上结合,晚上就分手的人,我宁可守住一颗心不改变,反而可以得到永恒啊!”他摇头轻叹。我问道:“好奇怪啊,你又不认识我,刚才是怎么知道我的心事的?”他掩口笑了,我再三追问,他都不回答。
  
  我正在猜测他是谁,见他挥动袖子挡住了脸,突然起了一阵风,把我的眼睛迷住了。风停了,我定睛看过去,呆呆惊住了。他竟然变成一位像仙女一样的美女,俏立在河边上。三种颜色的花飘在她的头顶上,五种颜色的气体,聚拢在她的怀中。她手里拿着一支竹笛,隐隐有仙乐在飘荡。祥云氤氲在她左右,她的身影忽隐忽现的,她的容貌艳丽,像真的又像幻觉。她的外表,从大处看,像国色天香的牡丹一样,让人惊心动魄,简直可以倾国倾城。她的外表,从小处看,像幽谷里的一株小小的兰花,芳香四溢,娇小玲珑,安娴优雅,娇俏可人。
  
  远远望她,就像一轮明月从东边升起,又像天边的一道彩虹。在她面前,我感到自惭形秽,不敢靠得太近,只好缓缓走着,悄悄看她。她出尘不染,洁白晶莹,冰心剔透,像天山雪莲一样纯洁,一千年才会开放一次。她肥瘦适中,曲线优美,凹凸很自然。她高矮合适,身材挺拔,婷婷玉立。她香嫩的肩膀,像刀削成一样,滑润有光泽。她的腰肢像一条白色的布,刚好可以揽住。她那修长美丽的脖子,雪白的肌肤,像天鹅一样,娇嫩像莲藕一样,再没有这么美的了。她盘起的头发,像山峦一样,眉毛画着淡妆,红色的嘴唇像朱果一样,白色的牙齿像鲜贝一样。她的双眼深邃,像打开的窗户,里面隐隐有星空银河流淌。她细长的眉毛,轻轻蹙动,像在秋天的水波上,凝结了一层烟雾一样。她的体态柔软充满妩媚,神情懒洋洋的娇憨可爱,千姿百态非常绰约好看。她的妆扮,头上佩戴着华丽的凤冠,耳旁坠着明月一样的宝珠。穿着紫绮上襦和缃绮的裙子。
  
  我面对她的美丽,感到很吃惊,有些呆傻,引得她嫣然一笑,正如走在寒冷彻骨的地方,突然看见春暖花开。又像快要死的人,没有经过医治,所有的病却突然好了。特别是她那两片红唇闪闪发亮,好像凝结了露珠一样。她的一对酒窝,好像在酝酿美酒。她的两眼,一开一合,就像剪断了秋水一样。她的两腮,好像染上了红霞一样。她的鬓旁的长发,纷纷垂直向下飘着,丝丝缕缕,挂在胸前。她的手像柔软的荑草一样,而手指就像细嫩的青葱一样。她的足像羊脂白玉砌成,脚趾就像一颗颗玛瑙。她真是一位美人啊,像烟柳一样娇媚,却不妖艳;像金玉一样光艳,却不庸俗。她华丽高贵,却又不盛气凌人;雍容大气,而不羞怯胆小。她的一举一动,都是那么蔓妙优美,气度是那么从容大方。她轻轻的从天而降,站在青翠的山上,紫色的裙子被风吹动,显得非常飘逸。恐怕这个世界上,再难以找到这样的美丽啊。确信有生以来,都没有见过她,为什么却对她有一种似曾相识的感觉,真不明白为什么会这样啊!
  
  她横笛于唇,轻轻吹奏起来,笛声幽幽咽咽的,也不知道吹的什么曲子。我听了很心痛,泪水汹涌而下,就像下大雨一样。笛曲吹完,她又唱起了歌谣:“身为尧帝之女,降落在北洲之上,望向茫茫的天边使我忧愁。萧瑟的秋风吹来,洞庭起了层层波纹,落叶徐徐飘下。踩在沼泽边的野草上向远处遥望,和他定好了约会,备好了佳宴。为何只听见鸟群蹲在水草里,为何只看见渔网挂在大树上?沅水的白芷啊,澧水的幽兰,思念公子哦,却不敢说出来。”她的歌声像黄莺在山谷鸣叫,人间再难有类似的歌声了。我仔细分辨她的歌词,突然醒悟过来,问道:“你是湘夫人吗?”“叫我湘妃就可以了!”
  
  湘妃说:“我在潇湘修行,偶然有种心动的感觉,于是掐指一算,才知道这一切。你们这样,一龙一凤,相互爱恋,真是以前和现在都没有的。我今天来,专门为你指点迷津。你所爱的那个人,其实是我的分身,为了在人世间修行,体会情劫之苦。这一生的情孽还没有了结,又欠下了你十九年的情债,结下这般因果,纵使我这大罗金仙,也难以了断啊,只好许诺你一世情缘。你如果甘心再等,五百年后,那时你记忆全消,可再与她初次相见,然后携手一生。如果你有了别的意中人,可以随时反悔,娶妻生子,我的诺言也就不用实现了。最后问你一句,你有悔意吗?”我回答道:“一辈子都不后悔,就算死也不改变!”
  
  湘妃的脸上有些悲悯,悄悄离去了,踏在河浪上,还遗落了一颗眼泪。落到酉水河里,哗啦啦声中,一道白光冲天而起,把两岸都照亮了,像白天一样。然后随着水浪漂到我的面前,我弯下腰捡了起来,捏在手指前端。突然,这粒珠子一分为二,射在我的两腮,有点灼痛的感觉,马上又消失了。湘妃传音过来,像蚊纳一样细小,她说:“喝孟婆汤后会忘掉所有记忆和感情,那样的话,你的内心一定不肯甘心。所以,我赐你一对印记,就算过轮回也不会被抹去。千万别忘记了,去寻找那有相同印记的人。我走了,有缘再会!”
  
  我望着她的离去,心里茫然好像失去了什么,不由轻拭脸上印痕,来感知她的存在,突然我的目光像一道闪电,越过无数的轮回,历经无数的劫难,终于看到五百年后的情景:一龙一凤,在庆凤山上飞翔,还结成了神仙眷侣,两人弹琴唱歌,非常和谐安逸幸福快乐。后人应该相信,只要锲而不舍,情比金坚,最终可以修成正果的。
  
  
相关的主题文章:

  
   不要以为你是谁
  
   我的思念,你签收
  
   他是
  
   KISSINGTHEFIRE(吻火)
  
   中国梦·达州情
415#

“无字”豪华墓背后的猫腻
&ldquo,金霏读书阁;无字”豪华墓背后的猫腻
  
  国务院《殡葬管理条例》规定,要节约殡葬用地,革除丧葬陋俗;严格限制公墓墓穴占地面积。民政部关于贯彻执行《殡葬管理条例》中几个具体问题的解释则规定,埋葬骨灰的单人、双人合葬墓占地面积不得超过1平方米。数次全国殡葬工作会议明确要求,树海读书阁,不得销售超面积、豪华墓位,各省区市也先后出台相应的管理办法。(2015年4月7日新浪网)
  
  近年来,修建豪华墓现象屡禁不止,超面积的墓地并不少见,天价“豪华墓”也颇为常见,爱看读书阁。现在“豪华墓“成了有钱人追求所谓的风水或者单纯“斗富”;而一些党员干部利用职务之便违规修建&ldquo,树海读书阁;豪华墓”,更有甚者其中存在受贿或贪污公款猫腻。在山西太原附近一家公墓了解到,他们这里的高端客户从一开始就有官员,有些豪华墓墓碑上没刻名字,当官的怕让别人知道,名字都不刻了,金霏读书阁。在带领记者参观时,工作人员指着一处价值36万元的“庭院式墓地”说,树海读书阁,这个刚使用没多久,是山西省某厅级单位官员家的。
  
  这“无字“豪华墓背后的必藏有猫腻,这修建豪华墓的来源合法吗,为什么墓碑上不留名字?笔者认为,国家”三令五申&ldquo,树海读书阁;禁止违规修建豪墓,而某些党员干部知法犯法,甚至是利用贪腐的钱财来搞豪华墓地,着实令人深恶痛绝。
  
  “无字墓”豪华墓背后折射出官员贪腐问题,针对此类事件,相关部门应该不只是出台方针政策,更要加大监督、审查力度;而党员干部也要以身作则,远离&ldquo,华闻读书阁;豪华墓&rdquo,孔子读书阁;。党员干部只有思想端正了,真真切切的为民服务,多为百姓出谋划策、办实事,才能在群众心中体现出真正的“无字牌坊“,也只有这样的清清白白的”无字墓“,才能让为官者流芳百世。
  
  三木&nbsp,精彩读书阁;
相关的主题文章:

  
   [/url]
  
   [url=http://ns703225104.a2dns.com/forum.php?mod=viewthread&tid=134441]《巴黎圣母院》读后感

  
   《庆兔兔日记》1956可是我满意呀
  
   【原创】我会一直等她
  
   北平之恋
416#
417#

“无恶不作”到底做了什么?
“无恶不作”到底做了什么?
诗文写作随笔“盗天火”之四

第二次世界大战结束后,1946年1月19日,远东最高盟国统帅部根据同盟国授权,公布《远东国际军事法庭宪章》,宣布成立远东国际军事法庭,在东京审判日本战犯 (又称东京审判)。在审判中中国提出“无恶不作”的证词,一度遭遇尴尬。
东京大审判的起初,中国政府提交的证词,金霏读书阁,大都是日本鬼子“无恶不作”;提起南京大屠杀的元凶,老百姓皆“谈虎色变”等概念性的话,孔子读书阁。可人家法官和律师追问的是,“无恶不作”到底都具体做了什么,树海读书阁?老虎和大屠杀什么关系?
用一些概念性的词,用一些抽象的形容词,用一些主观性很强的用语,用一些声讨性的语言,用一些空洞的大话,去代替陈述具体的事情、具体的情节、具体的程度和具体的范围,这几乎是写陈述性文章一个共同的弊病。
而靠“无恶不作”、“谈虎色变”,这样一些词语,能表述清楚日本鬼子的具体罪恶吗?国民政府军政部次长芹德春在证词中说,日军"到处杀人放火,铭华读书阁,无恶不作",被远东国际军事法庭斥为空洞无据,爱看读书阁,泛泛而论,几乎被轰下证人台。所以,大话连篇的不交代具体,文章(包括指控、讲话)就等于什么都没有说。

1945年日本投降后,参加远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表高文彬,无意间发现了“百人斩的报道,指1937年11月底至12月10日,在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕,两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛。最后向井敏明以斩杀106人,树海读书阁,胜过斩杀105人的野田毅。立即通知南京将两名日本军官引渡回中国。经南京军事法庭查明审判,两人均承认控罪,于1948年1月28日在南京中华门外雨花台刑场被执行枪决。另外,还有日军第6师团上尉添中军吉的一人砍杀300人事件,也都搞清楚了。
在后来的东京审判中,中国政府提交证词中的“无恶不作”、“谈虎色变”都不讲了,就讲这些类似“百人斩”的具体罪行。让法官自己听了日军种种骇人听闻的具体暴行中,产生真是“无恶不作”、“谈虎色变”的概念。
对具体事情进行叙述时,一定要把握一个界限,孔子读书阁,就是“打盆论盆,打碗论碗”,或者说,要紧紧把握具体事物的本质,紧紧抓住具体事物的特点,防止东拉西扯,防止混淆事物间的界限,防止冲淡主题和转移主题。

这里还要明确一个逻辑关系,就是有具体上升为抽象,而不是从抽象到抽象,这个逻辑关系绝对不能颠倒。凡从概念到概念,都是空话和废话,树海读书阁
所以,作为陈述性的文章,一定是多提供正反两个方面的典型事例和典型数字,让听者能产生赞叹性和愤怒性的概括性评价,也就是提供客观典型事实,到让听者产生主观评论的文章逻辑;绝不能搞相反的逻辑,先提供概念式的评论,用空洞的语言代替事实的陈述,去让陈述者认同。
从东京大审判中可见,颠倒了这个文章的逻辑,只能颠倒了审判的效果。遵循了这个逻辑,金霏读书阁,才取得了审判的效果。
文章的逻辑,绝非是纸上逻辑,文章的逻辑,往往就是审判的逻辑,往往就是历史的逻辑。
所以说,陈述者和评判者的角色不能颠倒,陈述者就要讲具体,由评判者论是非,华闻读书阁!事实讲清楚,是非曲直自然显现。
只有陈述者具体陈述了日本鬼子罪恶累累,评判者才能产生日本鬼子“无恶不作”的论是非,前车之辙当借鉴!
(文中首张配图选自网络,余为忠新自拍。)


相关的主题文章:

  
   不是说爱就爱的
  
   “岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇
  
   一路向西_1
  
   《六丑》中秋 9.12
  
   《醉美新寨我美丽的家》
418#
419#

{散文诗}是谁告诉你,树海读书阁,我在远方
  是谁告诉你,金霏读书阁,&mdash,精彩读书阁;&mdash,华闻读书阁;我在远方的,树海读书阁
  天涯海角的思念,让人感动万分,孔子读书阁
  于是,凝视地平线上的身影,爱看读书阁
  &mdash,树海读书阁;&mdash,金霏读书阁;黑白分明了让我无法解释的幸福,孔子读书阁
  为了生活,到处浏览和打工,铭华读书阁
  为了生存,树海读书阁,学会了许多的阿谀奉承。
  为了生长,不得不接受寒风冷雨。
  这里的一切都充满着冷暖和是非,充满了酸甜与苦辣,
  充满着白眼与红眼,充满了烦恼与忧愁,
  充满着真善美丑恶,就在我和你的心目中
  浪漫和潇洒了人生的悲欢与离合。
  远方,把心跳交给了风和雨。
  远方,遥寄着我的每一个最初。
  远方,是的,我就在远方,
  ——请你,请你不必挂念就是了。
  
相关的主题文章:

  
   一个基督徒的日常生活记事集【2018年8月21号】
  
   五色水仙
  
   “思源”社会实践队开班仪式成功召开
  
   【丹水情韵诗歌】 为梦起航
  
   休闲时光
420#

“日记门”事件见证网络反腐的威力
【导读】“家里红旗不倒,外面红旗飘飘”成为某些贪官的一种追求。但是,对于一名政府官员、人民公仆来说,这样的一种行为本身就有悖于社会公德,损害的是党和政府的形象。
  selectselect*报道:广西烟草专卖局有关负责人向媒体承认,近日在互联网上流行的广西烟草系统“香艳日记”男主角韩某已被停职审查,根据初查情况判断,&ldquo,铭华读书阁;局长日记”的内容不是空穴来风,纪检监察部门对其可能涉及违法违纪问题正式调查(3月2日新华网)。该日记主人的中心工作是喝酒,玩女人日记上还记载多次受贿,不啻是一部新的“官场现形记”。
  
  从2007年9月24日至2008年1月31日每天的日记,以及之后的5篇,共计145篇,每篇一般几十字,颇具时下流行的微博。我也粗略浏览了一次,文字简练,但真实生动,文笔流畅,充分刻画人物内心世界,尤其是细节描述得较好。至从2月27日现身网络以来,在网上引起极大轰动,被各大网站疯传,点击率已高达30万人次。从中看出,有钱的,可是买权;有权的,可以捞钱,既有钱又有权的就更不得了,往往能够一首遮天。而现实中,出现在我们身边的该类事件已经够让人揪心的了,更让人揪心的是为何它们“春风吹又生”?
  
  日记中很多篇提及性事,网友统计与该局长有性关系的女人多达5人,其中有同事也有部下,另有一个“已有默契,尚未上手&rdquo,爱看读书阁;。正如这位局长在日记中,详细记录了自己每天的工作和生活状态,这恰恰反映的就是官场的一种常态。而且这种常态是像一颗毒瘤一样纠缠在中国的官场之上。网上曝光官员丑态的时有所闻,但像“日记门”这般无耻的并不多见。从中读出的信息足以警醒世人。一把手的权力到底有多大?如果不受制约,在自己的一亩三分地上,权力可能想多大就有多大。拿日记中的这位局长来说,上班没有固定时间,基本上是“随意”,想什么时候去就什么时候去,根本无人过问。但是情人一召唤,他立马就到,享受肉体的快乐远大于工作的兴趣。这位局长只要是“开会出差”就会开房喝酒以及密会情人。这就给各地纪检部门提了个醒,某些局长办公室“空虚”无人,不一定是“为人民服务”去了。有可能转变成“为家人服务”,“为情人服务”。
  
  这位曾任广西来宾市烟草专卖局局长韩锋以第一人称写的日记,都是真名,同时还详细写出一些女性的住址门牌号。我认为韩局长是个诚实的人。这样的私密活动都敢写,并不怕被人偷看,说明他什么都敢说,什么都敢做,什么都不怕。写日记是个好习惯,把工作中的经验教训记下来,可以帮助提高工作水平;把个人生活的喜怒哀乐浓缩在日记里,可以陶冶生活情趣。不管工作日记还是生活日记,要记的基本都是能够放在心上的事。韩局长把喝酒、玩女人写入个人日记,也是一种生活爱好,估计自己会觉得挺有情趣的,没事的时候拿出来翻翻,说不定会偷着乐呢!
  
  写日记是没错,雷锋不也这样吗,才让人们在许久之后认识到“雷锋精神”;可是现实当中又有多少人是真雷锋呢?恰恰日记是记录一些官场的丑态,那么就有危险了。就像被报道出来的某某事情一样,只要被灌上“某某门”之后,那肯定就不是什么好东西,再经过媒体与网络地无限放大,如果还能与“艳照”二字交相辉映,那么某某事、某某人也就只能成为牺牲品了。韩局长这次原创的“日记门”。就我们的所见所闻,该类事件也不在少数。只是没有充分的曝光而已,只要一曝光,头顶的乌纱肯定是保不了的。
  
  “日记门”说明了当下某些官场乱象是真的。网民们为何痛骂韩局长,就因为对当下干部选任考核机制的不满,当“喝酒、玩女人”成为某些领导干部主要工作甚至个人爱好时,群众都看得那么清楚,难道组织上不知道吗?而现实生活中,有多少领导干部并没因这些“事”而影响提拔,不降反升岂不怪哉。从这里可以看到垄断部门到底藏了多少“小金库”?地球人都知道,烟草专卖局与烟草公司可谓“两块牌子一套人马”,他们既是裁判员又是运动员,而且“别无分店”,没人敢竞争。因此无论从行政资源还是从经济效益来看,烟草局的局长绝对是个“肥缺”,正因为位置比较敏感,“油水大”,就更要有“革命的自觉性”。可是“日记门”中的这个局长,花钱不眨眼,动不动就在豪华宾馆开房,更别说讨好情人买高档礼品了。不用说,这些真金白银都是纳税人的钱。可见权力失去监督,私欲就一个劲地疯长。
  
  一个韩局长只是一个“典型”,而韩局所扮演的“原型”们以及官场生态下的各种“变形”更应该引起我们的注意。香艳事件再次发生并没有让人惊讶,发生在官场人们不感到新奇。因为现在贪腐不是那一个部门存在,在掌握有实权的地方,各种隐形交易大行其道。即使见一个抓一个,腐败一个治理一个,我们的干部贪腐队伍并没有减少,还在像指数函数里的增函数一般快速累积。说明我们的干部监管制度还很不完善。相信局长“香艳日记”披露的只是个别现象,但给权力套上笼头,加强监督,再也不能停留在口头上了。否则,腐败官员能搞坏一个领域,就能搞坏一个国家。
  
  贪官多,故事也就多了。有给情妇开“群芳宴”的,有与母女同时有染的,精彩读书阁,有和情妇签订性爱协议的,这些贪腐官员们玩女人不以为耻,反以为荣。关于色官绘声绘色描述性史,韩局长并非第一人。海南省纺织工业局原副局长李庆普以“另类收藏”著称,在其储藏室里4个带有密码锁的铁皮柜中,有着李庆普记录其本人每次跟女人发生两性关系全过程的日记本95册,日记本里每隔几页用纸包卷的则是与李庆普发生性关系的女人的毛发。办案人员统计,李庆普收集的女性毛发多达236份。韩某若与李庆普PK,明显处于下风,还是努力不够呀!官员好色屡禁不止,主要源于代价太低。应该说,官员好色既违反社会主义道德,更违反党纪政纪。可是现实中,因为好色被有关部门直接查处的并不多,一般都是因为经济问题或是情妇反水或是闹出大事才查处的,而且查处力度也太轻,不会对他们伤筋动骨,顶多就是暂时丢个官,过一段时间说不定还可能重新启用。这次不是情妇的丈夫公开韩局长的日记,恐怕韩局长永远都是一个“好官”。
  
  放纵肉欲并且详细留下日记,树海读书阁,在整个官员群体里大概也要算一种“特殊爱好”。写“性爱日记”的局长或许很少,但滥搞权色交易的局长却多如牛毛,孔子读书阁。多年反腐实践证明,几乎每一个倒台的贪官,背后都少不了乱搞男女关系那点破事儿。即便是女贪官,“只贪不色”的贪官是绝对的另类。中纪委、中央组织部第二巡视组组长、原中纪委常委祁培文曾表示:95%的大案都存在色权钱交易。贪官情妇队伍成班成排早已不稀奇,用MBA知识管理情妇团队的也大有人在,敢情公款买来的那些高文凭都给用在这上面了。日记内容所折射的真实官场,要远远超过公众之前对于官场的想象和调侃。然而这也许正是最为普遍的官场现实。我们不得不问:究竟是谁在供养并造就着贪腐局长们的“性福生活”?公费旅游、公费吃喝、公费开房、公费开会之外,官员日记里几乎什么都没剩下,日记证实这些官员们就是这样飞来飞去、喝来喝去、玩来玩去、会来会去地“为人民服务&rdquo,金霏读书阁;。
  
  这本日记为何能在网上引起极大轰动,原因是活灵活现地塑造了一位风流、腐败局长的形象,受到网民的疯狂关注。因为描写得太真实,很多人情不自禁发出追问:这是不是真的?如果不是因为网民的疯狂关注,使“局长日记”在网上红起来,引来了媒体的介入,这名荒唐局长可能不至于如此“倒霉”。局长因“日记”而倒下,见证了网络民意的巨大能量。但是,这种匪夷所思的反腐方式,只能是正常反腐手段的补充,树海读书阁。从权力监督的立场而言,贪官因为诸如“局长日记”这样的偶然因素被曝光,未必是好事。它说明了,在日常化的权力监督中,很多问题官员可以安然无恙地蒙混过关。究竟是他们藏得太深,还是我们的监督力度太小。我认为,仅仅依靠法律的震慑与惩罚还是不行的,根本治标不治本。在“杀鸡儆猴”的同时,还得加强事前防范,比方说健全官员日常行为的约束监督机制,完善从思想教育、廉政文化到干部任用、权力监控、政务公开等全方位的预防腐败体系。
  
  “日记门”是一本很具标本意义的当代官场原生态实录。里面记录与多名女下属淫乱细节外,还记下了受贿的账单以及参与会议的简短记录。记得最多的是吃饭和开房,生活中我们的一些官员除了吃饭和开房还真的无所事事。伟人说过,革命不是请客吃饭。但现在有些地方官场,革命就是请客吃饭,大大小小的机关每天忙的就是迎来送往,你接我请,“革命的小酒天天醉,喝坏了党风喝坏了胃”。有些官员,孔子读书阁,革命不仅仅是请客吃饭,大大小小的官员除了吃喝,还有声色犬马,纸醉金迷,&ldquo,树海读书阁;天天进洞房,夜夜做新郎”。真的不是或者不仅仅是局长日记很黄很腐败,而是有些地方的官场官员很黄很腐败。
  
  老百姓对官员好色很是反感,有一则顺口溜:“不查,个个人模人样;一查,很多男盗女娼。不查,全是优越性;一查,原是性优越。不查,他是公仆;一查,他更喜欢女仆。”现实生活中,目睹或接触过这一类的官员。这些官员在生活上,利用手中的权力去满足一己之私欲,在工作中,弄虚作假,道貌岸然,台前一套,背后一套。他们把人民赋予的权利变成谋财的工具;变成谋色的工具,进行赤裸裸的权钱、权色交易,他们早已为民众所深恶痛绝。
  
  韩局长目前停职,接受调查,甚至有可能因此锒铛入狱,这样的一个结局也符合公众的期待。但值得反思的是这又是一起发轫于网络,然后回归现实的反腐事件。借助于网络的巨大魔力,公众终于撕下了这位好色局长伪装的面具。在结果面前,日记的来源正当与否似乎已经不太重要。但是这样一种另类而又极端的方式又何尝不暴露出公众维权、申诉渠道的狭窄?如果现实中就能将这位好色局长通过正常的举报、上访等途径绳之以法,又何必借助于网络呢?对于有关部门来讲,这又何尝不是一种讽刺呢?
  
  “家里红旗不倒,外面红旗飘飘”成为某些贪官的一种追求。但是,对于一名政府官员、人民公仆来说,这样的一种行为本身就有悖于社会公德,损害的是党和政府的形象。正因如此,我们要在两会上建议将反腐的触角深入到官员的私生活显得及时而必要,在管好干部八小时的同时,也要管好干部的八小时之外。如果抛去局长的权力外衣,韩峰只不过是一个“年过半百的猥琐老头”,不至于有那么大的魅力令无数美女尽拜倒。能够长期与多名部下或同事保持不正当关系,怎么着也逃不出权色交易的定义。韩峰之所以大胆贪色,还是因为手中掌握的权力缺乏约束,可以被肆意地寻租私用,进而无论是换钱换色都易如反掌。“日记门”绝不只是官员私德沦丧的反映,更折射了公权无序下的普遍权力失范。“日记门”事件,在公众面前现形了一个荒淫官员与让人不齿的畸形官场,谁能说这不是对反腐败工作之任重道远的另一种反讽式有力鞭策,金霏读书阁!如果我们纪检部门不能及时发现腐败行为及时查处,再多的反腐规定也是没有用处的。建议两会要将网络反腐正式走向前台。从温总理日前与网民进行网络交流可以看出,网络在当今社会、政治和反腐等多领域发挥的作用越来越大。如果不是网络力量,相信韩峰依然每天还在享受着灯红酒绿和尝试各种不同女人的快活中。正是由于网络的曝光,才使这位风流成性的局长被审查。而且,我相信不会等很久,这位局长必将受到法律的严惩。
  
  (2010-03-0305:30:46)
责任编辑可儿】 
相关的主题文章:

  
   嘉兴,镶嵌在长江三角洲一颗璀璨的明珠
  
   孤魂野鬼
  
   不再曾经
  
   和政古动物化石占据了六项世界之最
  
   “地狱”与“天堂”
发新话题 回复该主题