心迹之七十（组章）,
精彩读书阁 （一）活成有分寸感的人
茫茫尘世，为何有条不紊的延续，那就是每个人都在坚守着自己的尺度，不突破自己的分寸。有分寸感的人不一定都是“圣人”，但“圣人”一定有分寸感,
金霏读书阁。与有分寸感的人相处，让你如沐春风，轻松愉悦。而缺少分寸感的人，常常让你出其不意,
树海读书阁，为你平添一些突如其来的烦恼。
有些人,
树海读书阁，尽管彼此熟悉，却总乐意向他人提一些丈二和尚摸不着头脑的问题。比如：也不问他人是否有钱就说，这一段手头紧,
树海读书阁，你借给我点钱，下月一定还给你。这几天应酬多，你帮我接一个星期的孩子呗，等等，让你欲罢不能，进退两难。这样的人，不一定是自私自利，品质多么恶劣的坏人，只是有些言行缺乏分寸感，让你不喜欢而已。
分寸感，也是一种境界。体现在不卑不亢，不缓不急，处事得当。距离，是亲情和友情的基石,
广济读书阁。亲朋之间，尽管心心相印，彼此友好，可相互间都有着一定的距离，一旦你失去亲情和友情的分寸，对方就会觉得有些不适感。不该说的话不说,
金门读书阁，不该做的事不做，不该去的地方不去，才是一种分寸感的认知。
彼此间，一旦失去了分寸感，心灵之间的契合就会受到伤害。有一对兄弟，弟弟不勤于耕耘，哥哥的地里长出什么蔬果，他就去随便采摘。一天早晨，哥哥发现自己的梨树被人摘了许多，一旁的毛豆也被人割了一片，问及弟弟时他却说：一家人怎么说两家话，摘些梨吃点毛豆有啥，真是小气。让哥哥一脸无奈。
拥有分寸感最基本的要求，一是要懂分寸，其次恪守分寸。谁都有自己的一亩三分地，而谁都不可突破一亩三分地的界限。纵然是母子间也要有分寸感，对子女太过娇惯，太过迁就，甚至把娇惯与迁就作为一种爱的家庭，儿女的分寸感是很难成长起来的，一旦步入社会，就会因缺乏分寸感而碰壁。
一位漠视分寸感的人，也就漠视了活着的尊严。一位很得力的中层干部，在公司正处于飞速发展的阶段，妻子要离开这座城市，他便决定与妻子一起到新的城市打拼，便向老板提出辞职。老板却冷冷地说：那就离婚呗，事业比家庭重要多了,
金霏读书阁，你留下来前途无量，为了家庭而放弃事业，太可惜了,
孔子读书阁。老板的一段话，失去了分寸，更加坚定了这位员工离开公司的决心。
讲究分寸，也是对他人的尊重,
树海读书阁。与人交往，多半从尊重他人的隐私开始。有的人彼此刚刚接触不久，就直言打问他人的年龄,
树海读书阁，收入,
金门读书阁，习惯与爱好，让人难堪。于是，产生了不愿与你交往下去的念头。
一个有分寸感的人,
宁静读书阁，多半是一位有着善良与包容情怀的人。当一些亲朋遇到难处，向你提出一些难以接受的帮助时，你却感同身受,
精彩读书阁，不觉得强己所难，做出力所能及的帮助，助力他人战胜困难，度过难关。
最美的言行，是有分寸感。大家都在写文章，有的文章，让人爱不释手，百看不厌，原因是不失章法，言之有理,
树海读书阁。有作者的文章尽管也花言巧语，百般粉饰，却让人不肖一顾，那多半是言不达意,
孔子读书阁，失去了文章所该具有的分寸感。
（二）你愿与谁同行？
你愿与谁同行？好人!
寥寥数字问答，掷地有声，让人不可挑剔。
长长的人生之旅，阅人无数。有人给予温暖，有人投以薄凉。有人雪中送炭，有人暗中添乱。前者会让人得到勇气,
修身读书阁，助你远行。后者会让人汲取智慧，行稳致远。与好人结伴而行，你可以谈天说地，也可咸口不言,
华闻读书阁；你可开怀大笑,
树海读书阁，也可泪水盈眶,
树海读书阁，让你活出足够真实的自己。
与心怀叵测的人同行,风景就大不一样。时间久了，你的心性未必近墨者黑，但你的思维一定大不如从前纯澈，常常要留一手，多一个心眼，以防不测的来袭与纷扰。有时需要往脸上抹点油彩，甚至戴一个脸谱，以牙还牙，好让自己不受伤害。更可怕的是久而久之，你也会由道为魔，沦为坏人的群体。高度的自危感，是对生命不动声色的一种打扰。
人生之旅，出于本然，常常会多一点留意与戒心。好人与坏人争斗，受到伤害的往往是好人，因为坏人常常失去道德的底线，满足了自己的奸诈与私欲就是最大的胜利。而好人往往顾忌太多，怕碰触道义的红线，便暂时以受到伤害而告终。
好人的气概是顶天立地的，纵然偶遇坏人，也像极了你在专注前行的路上，突然窜出一条叭儿狗，朝着你狂叫，最多是在撕破你的裤脚后逃跑了。而你只不过是受到了一点惊吓，正气依旧没有受到丝毫的损伤与挫败。再遇到这样的坏人，也不过跺跺脚就把他们吓跑了，你依然是胜利者。
日子，谁都不会一直光环映照，一帆风顺。偶尔也会穿越隧道，置身黯然，在迷茫中徘徊,
精彩读书阁。顺风顺水的人，当步入岁月的深处，也会一不小心相遇“厄运”，陷入命运颠沛流离的困境中，无论怎样的挣扎与抗争，“厄运”的阴影久久不肯离去。坚韧与等待有时比直面抗争还要奏效。有这样智慧的人，总会在风雨过后见彩虹。
偶遇一二小人，遭遇一些薄凉与伤害,
爱看读书阁，与九死一生的人相比，依旧是幸运的。那你为何又脆弱的不堪一击？是你在春暖花开，风花雪月中，娇惯得时间太久了。我们一直仰视那些被命运蹂躏，还要每天把自己收拾得干净整洁的人。这个世界,
树海读书阁，与命运最强大的抗争，不是打到灰头土脸，而是活得优雅从容。
世界，就这样坚固，你自己无法逃离，与你对立的人也难以撤离，面对两难的局面,
铭华读书阁，唯一可行的是尽快改变自己。有的人很是率真，把自己的全部身心都交给了这个世界，不惧锋芒，力争活出自己的模样。而有些人却不这样，不颓废谁，也不讨好谁，却活得顺心与安稳。有情有距，才活得欢喜。
生命于这个世界，最幸福的存在，不是喧嚣和繁盛，而是简单和自由。简单就是不去寻求额外的掌声和眼色，活出自己；自由就是你观你的春花，我赏我的春水，自己喜欢的景物才是入眼的风景。人生也这样，你不依附谁，就能走出自己的路；你不纠缠谁，就会收获一程安然，一抹清宁。
（三）敬畏是一种格调
一个不敬畏自己生命的人，一定是一位不敬畏天地，不敬畏方寸，不敬畏他人的人。这样的人，是否多少有点可怕呢？一个人，只有内心深处的敬畏和崇尚，才会懂得珍惜什么，敬仰什么，才会让高贵的灵魂在无垠的时空不羁飞翔。
对自己的生命不珍惜的人，一定不可寄希望他有更多的担当，也不可寄希望于他去善待更多鲜活的生灵。
没有敬畏之心的人，是一种心性的残缺,
树海读书阁；日子纵然一帆风顺，也瞻前顾后有所顾及的人，彰显着一种大智慧。前者活的像极了一具行尸走肉，后者却令人肃然起敬。生命的归宿,
华闻读书阁，是死亡，不然何来视死如归之说？但是,
爱看读书阁，死亡的前提是需要我们好好地活着。
有了敬畏之心，就会心生慈悲,
孔子读书阁。丰子恺先生不但是一位文学家，还是一位慈善家。每年的开春到朋友家作客，他总要让藤椅一条腿着地，然后拍两下，恐怕压伤藤椅缝隙里冬眠未醒的虫儿。且常常与幼童游戏，让他们不要踩死小小的蚂蚁。他的悲悯之心，不仅仅是担心生灵的存亡，更担心的是幼童的残忍心一点点膨胀。希望让敬畏之心的种子，在一个个幼小的心灵茁壮成长。
世界不断强大，而有的人心灵却在日益脆弱。美其名曰，生存压力大，环境不堪，生不如死，鲜活的生命在儿戏中逝去。古人说过：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。生命是父母给于的，这个世界，能够用心活着的人，才是有敬畏之心的人，才是热爱生活的人。
一个鲜活的生命，只要能够经历生活的淬炼，就一定能让自己一次次得以重生。敬重生命，敬畏生命，曾不动声色的生命就会发光，发热。
尼采说：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。所谓高贵的灵魂，即对自己有敬畏之心。每一个人的生命，都有如鲜花绽放般的时刻。当你不惧风雨，甘于跋涉，勇往直前，历尽千辛万苦之后，就会邂逅最美妙的时刻，拥有花香，拥有掌声。罗兰说过：世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。那些不珍惜生命的人，定然不能承受生活之重、之险阻的人，是无缘闻到花香，听到掌声的。
人生短暂,一如白驹过隙，好年华不可亵渎。你向阳，人生之旅就不乏阳光；你阴暗，这个世界就惨淡。白色与黑色并不一定单调，当你眼前有一块多棱镜，就可发现七彩世界的绚烂。这多棱镜，便是对所有生命的无限热爱与敬畏。
“盛年不重来，一日难再晨”，你只要甘于让自己有限的生命之火在隧道里燃烧，把一段黯然成就为一段光明，类似的付出，都是一种对生命的大爱与敬畏。
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