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How to Fix My Computer is Stuck in Sleep Mode [copy link]

436#

“游龙”社会实践队的调研日记——其③,树海读书阁
7月11日&nbsp,金霏读书阁; &nbsp,爱看读书阁;   天气:晴
&nbsp,华闻读书阁; &nbsp,精彩读书阁;   &nbsp,树海读书阁;今天是7月11号,树海读书阁,作为新宣组的一位成员,铭华读书阁,我的工作正在逐渐的开展。我的工作主要是负责日常推文的制作还有发布,孔子读书阁。作为线上宣传的一员,我虽然不能与线下调研组一起去实地领略我们调研基地——徐闻港的风采,树海读书阁,做实地调研,金霏读书阁,但是线上的工作依然让我感到充实,孔子读书阁
       我们实践调研的主题是——徐闻港社会功能变迁的成因分析和价值研究。作为一个居住在这里的人,我却不怎么了解我们这里的港口,以至于我第一次听见它建成的消息还有看到照片之后,我对这个新港的面貌感到十分震惊。我看到了一片非常大的港口,各种各样的货船,客船……港口的设计、建筑都十分的漂亮先进,来来往往有许多的车辆和游客。这与之前那个旧港的对比真的是焕然一新。我为家乡迅速的变化感到如此的欣喜与激动。在我看来,这个新港的建成会是助力于我们家乡发展的重要推手。
       我对接下来的调研成果感到十分的期待。希望能够进一步的了解这个新港,了解它对于我们这里发展的价值具体能够体现在哪些方面,对我们家乡的发展会有哪些长期影响。
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437#

《点绛唇》十首
  《点绛唇.无眠遂作》
  
  不放思量,纱窗照月风声碎。
  怎消孤睡?病酒添憔悴。
  是处凄凉,无计相回避,树海读书阁
  还抵死,锦书难寄,两地人千里!
  
  《点绛唇.无眠遂作》
  夜半孤眠,真成展转多情累,金霏读书阁
  卧思陈事,相思无端起。
  暗损离人,肠断还容易。
  今如此,锦书心字,千里难遥寄。
    
  《点绛唇.雨夜》
  春尽还寒,杏园红减争谁妒?
  半空鸥鹭,渐远知何处。
  独立苍茫,目断天涯路。
  归期阻,隔帘风雨,一夜相思苦。
  
  《点绛唇.凝望》
  满目烟愁,都缘此际凭谁诉?
  雁行低度,音信全相误。
  不耐芳菲,冷落春归去。
  连夜雨,不知何处,憔悴相思树。
    
  《点绛唇.踏岸》
  小雨空阶,孔子读书阁,离愁一片风缭乱。
  几回魂断,独立飞双燕。
  始信人生,不会如初见。
  杨柳岸,渐行春远,终似云烟散。
  
  《点绛唇.小雨初晴对月寄怀》
  明月高楼,最怜不禁离人怨。
  彩云吹散,往事旧恨天涯远。
  尽把相思,恼破空肠断。
  心情懒,有情何限,树海读书阁?不记当时愿。
   
  《点绛唇.问花花不语》
  独自凭栏,梦醒渐怕风声紧。
  又添新困,帘卷荷生韵。
  寂寞纱窗,蜡炬成灰烬。
  相思引,却来离恨,情冷天涯尽。
  
  《点绛唇,孔子读书阁.问花花不语》
  雨葬残红,凭栏只会供离恨。
  一番风信,底事萦方寸?
  最断人肠,雁字飞成阵。
  都不准,树海读书阁,料应情尽,愁向仙花问。  
  
  《点绛唇.和人韵》
  五月芳菲,华闻读书阁,那堪零落黄昏后。
  画桥垂柳,缭乱波光皱。
  不到情浓,小立残更漏,金霏读书阁
  愁永昼,更消残酒,谁为相思瘦?
  
  《点绛唇.离思》
  离恨天涯,精彩读书阁,新愁如织人如旧。
  夕阳归后,爱看读书阁,满地黄花瘦。
  不是悲秋,但使春长昼。
  堪回首,向人垂柳,莫问相思否?
  
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438#

《烟与文字》
《烟与文字
点燃一支接一支的烟
燃烧作诗的文字
吸红的烟头,熨烫着思绪
一缕缕的烟雾,圈着诗的味道
烧长的烟灰,合葬在烟缸里
/
文字,被烟逐一熏烤
直到,华闻读书阁,闻出十足的字味
再用指,捏到预备好的网笺上
翻来复去,摆放,孔子读书阁,组合
拼揍成一道诗肴,自品自赏
/
烟熏烟烤出来的文字
字姿,树海读书阁,一些很优美
一些很强壮,精彩读书阁,一些还有残缺
优美如你美女花,孔子读书阁,强壮如我心痴俊
残缺如我的身架,金霏读书阁,一张被熏瘦的皮骨
/
没有乍啤,失了情调
诗肴里的文字,再次被逐一点化
一个逐一个,被网笺吞噬
啃出长短不一的句子
裸露于人的目下,被痴笑
/
燃烟,斟酌着文字
文字,被指点出一首诗
烟和文字,都在创作
优美,强壮,残缺的诗
属于我的心,金霏读书阁,也属于我心的春天
/
文字,终将成了我诗的俘虏
我诗,树海读书阁,也终将成了我心的俘虏
统统被关进我的诗集
提出来,铭华读书阁,等待文字或诗的法官
包括你,他,那些读的人来审判
/
我诗的命运,真的不关我的心
纵然判下死刑或者无期
诗归诗,树海读书阁,我归我
我只迷恋烟与文字的熏陶
在乎,与你在一起的谈情说爱

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“漫步”国庆,树海读书阁
“漫步”国庆
  
  许是困扰、彷徨太久,急想时间停顿一下,金霏读书阁,让我喘口气,树海读书阁。带着迫切之心一头扎进了国庆长假中,孔子读书阁
  
  &ldquo,精彩读书阁;杜鹃”电闪雷鸣之后,国庆首日的妩媚秋阳一扫天空阴霾,开了长假一个好“彩头”。避开热门景点,选了一个冷门之地—九华天池走了一趟。去往皖南的高速路上,树海读书阁,车流时聚时散,时多时少,金霏读书阁,但无堵塞之状。高速路两旁,树木高大,树叶疏朗。清朗天空下,田野开阔。从金色、淡黄到深绿、黄绿至褐色,铭华读书阁,色彩层层叠叠,浓淡不一,极为斑斓。位于池州的九华天池,地不大,山不高。沿石板山路一路上行,看野树奇石,听山水叮咚,水盛时竟轰隆作响。不时有石窟山洞,爱看读书阁,颇具探幽之趣。山顶,淡蓝天空下,华闻读书阁,一池清水荡漾,天水共色。如此妙地,来者稀少,孔子读书阁,景区冷清。可惜了。回程更为通畅,短短2个小时到家。晚上看新闻,处处路堵人挤,与那清净安宁的天池,天壤之别,徒然一声感叹。
  
  国庆次日开始,宅在家里,树海读书阁。翻翻以前文字,虽不好,也是字由心生,无法舍弃。整理家里。室不大,也是一个窝。秋阳清清爽爽落在干干净净的地板上,丝丝温暖漫上心。追一部美剧,彻底过把眼瘾。晨起,看早阳洒满阳台;午后,音乐相伴休憩;黄昏,在小区里随意走走,吹吹秋风,看夕阳一点点落入高楼后面,想象那遥远的地平线处有什么。打开在婺源买的“龙山贡茶”,碎如米粒的黑褐色茶叶在沸水中升腾,舒展成一小片一小片翠绿叶平。品一口,一股苦涩灌满口。放平心情,消除杂念,仔细品味,屡屡甘甜开始回上来。这种先苦后甜之滋味岂是茶叶所独有呢?默然一声感喟。
  
  国庆第五日,一则新闻引起关注。中国女药学家屠呦呦荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖,以表彰其在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,特别在防治疟疾方面,先驱性地发现了青蒿素,开创了疟疾治疗新方法,挽救了数百万人的生命。如此说来,这个奖项不亚于诺贝尔奖和平奖。而有多少人知道她呢?有多少人知道那个青蒿素呢?她大半生都在科研中,不是院士和首席科学家。她坚持一个目标,坚守一个工作,甘愿坐冷板凳,面对外界各种杂音平静处之。她在40岁就研制了这种抗疟药物,让全球数百万人收益,直到85岁才因获奖走入公众之视野。这是一个科学家的风范,难道不也当是一个企业、一个人的风范吗?面对这样一个老人,没有资格叹息。
  
  国庆末日。绵绵秋雨让空气潮湿清凉。清凉也浸入内心。长假似乎有点平淡,但内心的安静平和是真切的。这是一个人的平静,一个人快乐。而这样的安静平和有很久没有了。是那些烦事困扰让自己失去了平静,还是没有修炼到那种处之安然之境地。如果屠呦呦也是这般易被困扰,能够取得科研成功吗?如果内心不安静,怎能品尝到龙山贡翠那股回甘呢?日子总是有风有雨的。任何事也是有进有退的。如果面对困扰无能为力时,等待也许是最好的选择,最后出路吧。
  
  “漫步”国庆长假,终解自己渴望,甚好。
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440#

“火眼金睛”
  在现实的生活中,树海读书阁,由于恨透了假,于是想到了“火眼金睛”四个字。“火眼金睛”是孙悟空的专利,是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获,孙悟空常说他老孙有火眼金睛,金霏读书阁,可以识得妖怪,但是孙悟空的火眼金睛真的能识得妖怪吗?
  
  孙悟空的“火眼金睛”识别妖怪的方法是看云,他能够看清笼罩在唐僧头上的祥云,和笼罩在妖怪身上的妖气。这一点唐僧、八戒和沙僧是办不到的。所以悟空往往一眼就能看出站在面前的是妖怪、神仙还是普通人。只有一次走了眼,就是牛魔王变成猪八戒的样子骗走芭蕉扇那一回,后来悟空自己也承认了失败的原因是由于得手后不曾防备,没有留意看云气,才着了牛魔王的道。所以说只要悟空留意的话,不可能有妖怪站在他面前还不被识破的。
  
  &ldquo,孔子读书阁;火眼金睛”的缺点在于它不能看出妖怪的原形,所以老孙每次都不得不四处奔走询问妖怪的出处。这也不能怪孙悟空,以如来佛祖无边的法力,不求助于太上老君的话,金霏读书阁,也有像偷了老君金刚镯的青牛精这样的降不了的妖怪,华闻读书阁,何况他翻不出如来佛祖手掌心的孙悟空和只在八卦炉里炼了七七四十九天的“火眼金睛”?所以,“火眼金睛”是神话传说,现在通常用作比喻眼光十分犀利,能看清事物真相。这一点,就够我们羡慕的了。
  
  眼下这个社会,如果不是真的瞪大双眼,说不定就要掉入真假莫辨的境地。因为真真假假,以假乱真,鱼目混珠的事情太多太多了。
  
  高档商店里,假烟、假酒、假药摆满了货柜,就连那防伪商标、营业执照也是假的,你能不头疼,树海读书阁
  
  对面碰上一个大活人,这是个真人不假,但你看到的可并不一定是个货真价实的人。名字、年龄、文凭、国籍、单位可能全是假的。而那身上的零件也并不可信,比如那可能是假发、假牙、假胸、假臀、假处女膜。听说现在能作变性手术,所以对面这个人是男是女还不一定哩,爱看读书阁
  
  还听说,现在有不少冒名顶替的,树海读书阁,有的还顶的是死人,所以你面前这个人,说不定还真是一个活死人哩。你能不头疼?对于一个人,树海读书阁,“你用真情付此生,他却拿青春赌明天”,对于这样的感情骗子,你能不心痛,精彩读书阁?原本以为是你的铁哥们儿,关键时候却落井下石,脚下使绊子,背后动刀子,铭华读书阁,你能不心痛?
  
  更有真歌星玩假唱,真画家造赝品,真学者说假话,你岂能分的清,辨的明,你能不郁闷?还有那李鬼敢拉着李逵上法庭、打官司,硬说是李逵跟着他出了名,孔子读书阁。你能不郁闷?
  
  有人说,这是个造假的时代,是个浮躁的时代,是个做秀的时代。此话虽说偏激,但也还是有一定道理的。面对太多太多的假相,人们是忍无可忍,而又无可奈何。打假、防伪、验钞机、测谎仪。网上搜寻、亲子鉴定、司法公正。天天3•15。害人之心不可有,防人之心不可无。不和陌生人说话。听其言,观其行。耳听为虚,眼见为实。如此活着,谁能不累?
  
  有一位自称风流才子的人物,某日人送其一支虎鞭,他随手扔给脚下的宠物狗。客人不解,写手答道:“此物小狗若吃,必是假货,顶多是牛鞭。小狗若悲鸣躲避,说明此物虎威尚存,当为真品。”
  
  客人看着正在撕咬“虎鞭”的小狗,恍然大悟,连呼“真神人也”。此人一天在风月场中潇洒,对他心仪的一位小姐写了一幅对子,上联是“假情假义假名字”,下联是“真骚真贱真厉害”。小姐婉尔,摩挲着他的钱袋,索要横批,写手随口吟道:“假戏真做”。有人请教此人何以能在这个真真假假的红尘里假假真真,狗模人样,而又游刃有余。此人答曰:“真作假时假亦真,假作真时真亦假。”
  
  对于此人这种游戏人生的态度,我不敢苟同。但假仍有一定的价值,我是承认的,不过那必定都是在一些特定的场合。比如,镶假牙,装义眼,按假肢,这些对于身有残障的人,是有帮助的;再比如,对于敌人,对于骗子,我们又岂能讲真话,付真心。声东击西、瞒天过海,假动作、空城计,这些兵不厌诈的做法,是必要的;为保守组织的机密,面对敌人的老虎凳、绞刑架,革命者咬紧牙关,不吐半点真言,这是必须的;有时候,为保护我们的亲人,保护那些善良而又弱小的人,说一些真实的谎言,搞一点善意的欺骗,那也是迫不得已;为娱乐大众,魔术师玩一些“障眼法”,耍一点小八戏,那是职业需要。而且越是逼真的造假,越是把人搞得晕头转向,其价值越大;还有不少无聊的人,在网上聊天,用的是假名,说的是假话,如果不是有意骗人,聊聊而已,消磨时间,似也无伤大雅。
  
  除了上述这些,真的搞不明白,造假有什么好,有什么用,也许造假只是对造假者本人有利罢了。比如那些造假的干部,为了自己的政绩,领导的重用,不惜欺上瞒下,玩数字游戏,干形象工程,驴屎蛋外面光,只要能金玉其外,不妨败絮其中。
  
  人们自然呼吁要防伪,要打假。但为何弄虚作假,坑蒙拐骗仍能大行其道,求真探索的道路仍是那么漫长?显而易见,造假要远比求真容易得多。而求真理,揭真相,说真话,既需要智慧,更需要勇气和良心,需要“火眼真睛”。
  
  央视国际曾经报道过一位“火眼金睛”守关人,很令人敬佩。她叫郭惠绮,深圳罗湖海关旅检四科科长,22年的海关工作中,多次查获走私案。2004年荣获“全国先进女职工”,“全国三八红旗手”称号,吴仪视察深圳海关时,称她为“火眼金睛”。
  
  郭惠绮有一次查获了一起携带毒品1700克的携带案。我们都知道,50克的毒品都是死罪,如果携带这么大量毒品的话,犯罪人一定非常地谨慎,但也没有逃过小郭的眼睛。郭惠琦说:“当时那天我在上早班,上早班一开闸人流比较多,当时我就看到一个旅客穿着宽松的牛仔服,离我们关口比较远的一侧。我们大通道比较宽,我们就是站在这个口,他就走那个口,离我们官员比较远的一侧走,手上只是拿了一部手提电话。犯罪人走路比较快,我当时叫他的时候,他是听不到的,装听不到。后来我是小跑过去,当时旁边的旅客说,先生是叫你呀,当时他这样才止住了脚步,我就把他带到了检查房。然后我就问他身上有没有什么需要申报的东西,叫他把身上的口袋东西掏出来给我看看,他一直都没说话。当时,犯罪人挺配合的,很配合,把口袋的东西掏出来,也没什么,也有几百块钱、纸巾,他就没有其它物品了。”
  
  通过问话调研,犯罪人就显得有些紧张了。他是一种眼睛充血的感觉,眼睛红了,脸色比较白,就觉得需要进一步检查,就进行人身检查,有两位男同志进行搜身,就在他的前腹部搜出5块的海洛因砖,总共是1700克,然后查获之后就问他,他是帮别人带的,而且是赚取带工费,带工费是3000块钱。真相大白,1700克的海洛因,这是一个大案。在当时来说,这是属于罗湖海关成立以来,最大的一宗海洛因毒品案。真是“火眼金睛”,我们的社会,我们的人民太需要了。
  
  谢谢你们,各行各业的“火眼金睛”们,真的,应该好好谢谢你们。
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“爱”是一个过程
“爱”是一个过程    爱是人类的一个永恒的话题,精彩读书阁,自从人类拥有文字以来,爱就成为了文字的一种永恒的话题,树海读书阁,这境况可以肯定不是自拥有文字以来才开始的。可是,金霏读书阁,古往今来,人们在谈论爱的时候,很容易有意无意的把爱看做一种“静止物”,在那里去空谈爱的有关理论。这样去谈论肯定是不客观的,也是不全面的,从而是不正确的。然后拿着这一空洞的理论去评判在爱的问题上谁对谁错,这便有失了公允,树海读书阁。    爱是个过程,爱与不爱始终是变化着的。这样的变化不外乎三条轨迹,孔子读书阁。一条:没爱——爱了—&mdash,树海读书阁;更爱—&mdash,爱看读书阁;浓爱,金霏读书阁;一条:浓爱——还爱&mdash,孔子读书阁;—淡爱—&mdash,树海读书阁;不爱,华闻读书阁;一条:爱了—&mdash,铭华读书阁;不爱了——又爱了——又不爱了。    爱是个过程,爱在过程中始终变化着,变化的根源在于爱的双方人在变化。这变化也有两种类型四种模式。第一种类型是“变化型”:一种模式是,一方人在变,另一方跟着也在被动的变——不爱了或者更爱了;另一种是双方的人都在变,都感到不再爱了或者更加爱了。第二种类型是“发现型”:一种模式是,一方越来越发现对方有很多东西不适合自己,爱开始淡了,或者越来越发现对方还有很多原来自己没有发现的“金子”,爱越来越浓了;另一种模式是,双方都发现对方有很多东西不适合自己,于是双方的爱都淡了,或者双方都发现对方有很多自己原来没有发现的“金子”在,于是双方的爱越来越浓了。    既然爱是一个过程,始终是变化着的,那么就要经营爱,培育爱,发展爱,跟着爱变化自己。站在原地不动,跟不上爱的变化节奏,爱怕有些危险。    既然爱是一个过程,始终变化着,那么面对对方的发现,要么放弃爱,要么改变自己。谁曾经说过一句名言,人不要想着去改变别人,包括自己的爱人和孩子。面对爱的变化,唯一能够改变的只有自己,这是一个很残酷的结论,但是也是一种事实,不想改变自己的人,想维护住变化了爱,将是一件很难的事。    既然爱是一个过程,始终变化着,那么我们就不能轻易地去评判别人的爱,甚至可以说,我们根本就没有资格去评判别人的爱。我们不是当事人,爱与不爱,我们根本就没有评判的权利,所以,对于别人的爱,最好不要说三道四,哪怕是陈世美的爱,你敢说秦香莲就不该负有责任?结论残酷了点,但这是事实。
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《燕子楼》与白居易催花——品诗词、说故事之五
  白居易,字乐天,号香山居士,唐代杰出的大诗人,在他那个时代就是偶像级人物,他的文字的影响力不仅在文化圈子里流传,同时也风靡娱乐界。他的《长恨歌》、《琵琶行》等流传之广,即使到今天,大概都不比刘德华的《忘情水》差。
  同时,也有很多人对白居易的所做所为很不以为然,说他是“老牛吃嫩草”的流氓骚客,甚至还说他有“辣手催花“的劣迹,那么,这些操行评语从何而来呢?
  唐朝是个婚姻观念相对开放的朝代,那时外遇、私奔不是什么新鲜事,风流倜傥成为普遍的时尚。在这样的社会环境下,政坛上失意的的白居易,晚年惭惭开始享受生活。他人是老了,心也更花了,他蓄养大量家姬,还亲自指点她们学习乐舞。拜他的诗歌流传之赐,白居易的家姬非常有名,其中最有名的是小蛮和樊素。“素口蛮腰”这个香艳的说法,就来自于白居易。想像一下,当年的大诗人“老夫聊发少年狂”,在众家姬香粉堆中,白天琴棋书画,晚上骑马射箭,果然是:人不风流枉才子呀!
  诗魔白乐天不仅如此宝刀不老,似乎还很喜新厌旧,10年内他换了3批家姬,只是因为过了几年就觉得原来的家姬老了不中看。历史时空穿越到中唐时期,我们的白乐天搂小蛮腰,右亲樊素口,唱着“道不尽红尘奢恋,诉不完人间恩怨,世世代代都是缘……不爱江山只爱美人,哪个风流才子宁愿孤单……”这是何等的洒脱与放荡,正所谓,文坛得意,政坛失意,情场随意。
  本来风流英雄暮年,多是老当益骚。但这位香山居士突然180度大转弯,孔子读书阁,让自己最宠爱的的侍姬樊素与小蛮离开,各自去寻求她们自己的新生活了。其中原因,据民间所流传,有这样一个说法——这和一位被他骂死的美人有关。
  这位美人姓关,和亚运会吉祥物一个名字——盼盼。说起来关盼盼还是白居易的超级粉丝,对他的作品推崇备至,能一口气把白大才子几百字的《长恨歌》全背出来。其实,关盼盼从小就是远近闻名的才女,后来家里遭遇变故,穷困潦倒,无奈之下,她被迫嫁给了老到足以当她爹的礼部尚书张愔。当时的这位张老爷已经妻妾成群,却对关盼盼情有独钟,给了她许多关爱。这是因为关盼盼除了漂亮有才之外,还是个非常专业的歌唱家和舞蹈家。
  白居易一次远游来到徐州,素来敬慕白居易诗才的张愔邀他到府中,设盛宴殷勤款待。关盼盼对这位大诗人也心仪已久,对白居易的到来十分欢喜,宴席上频频执壶为他敬酒。酒酣耳热时,张愔让盼盼为客人歌舞助兴,树海读书阁,关盼盼欣然领命,十分卖力地表演了自己拿手的“长恨歌”和“霓裳羽衣舞”。白居易见了大为赞叹,即兴写下一首赞美关盼盼的诗,其中有这样的句子:“醉娇胜不得,风袅牡丹花”,意思是说关盼盼的娇艳情态无与伦比,只有花中之王的牡丹才堪与她媲美。这样的盛赞,出自白居易这样一位颇具影响的大诗人之口,使关盼盼的艳名更加香溢四方了。
  幸福总是短暂的,关盼盼与老公存在着巨大的年龄差距,这决定了张愔必然要先走一步,大概才两年之后,张愔就病逝徐州。树倒猢狲散,张府中的姬妾很快风飘云散,各奔前程而去。只有年轻貌美的关盼盼无法忘记夫妻的情谊,矢志为张愔守节。她只身移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼,过着几乎与世隔绝的生活。燕子楼地处徐州西郊,依山面水,风景绝佳,是张愔生前特地为关盼盼兴建的一处别墅,楼前有一湾清流,沿溪植满如烟的垂柳,雅致宜人。春夏季节,常有双双对对的燕子穿柳而过,翩然飞至楼头,给这里幽静的环境增添几分生机,因此称之为燕子楼。
  遥想昔日关盼盼与张愔,一个青春靓丽,一个皓首苍颜,双双在燕子楼上看夕阳暮色,在溪畔柳堤上缓缓漫步,多少个月明之夜喁喁低语,数不清的晓雾朦胧中相偎相依;如今却是风光依旧,人事全非。正如乐天《长恨歌》描述的“夕殿萤飞思悄然,金霏读书阁,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。”,冬去春来,去年的燕子今年又飞回,却不见去年伉俩。住在记满旧情的楼中,关盼盼心中只剩下悲思和无奈,日复一日,不知不觉中,竟度过了十个春秋。这位悲情女诗人写下了《燕子楼新咏》:
  其一:
  楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
  相思一夜情多少,地角天涯未是长。
  其二:
  北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。
  自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。
  其三:
  适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。
  瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。
  这三首诗,第一首主要写其思念之深,彻夜不眠;第二、三首主要写张愔死后,无心歌舞,也无意绪去弹筝理瑟。这三首诗写得情深感人,哀婉凄凉。
  元和十四年(819年),张愔的老部下张仲素前往拜访白居易。他知道盼盼曾与白居易有一宴之交,树海读书阁,又倾慕白居易的诗才,所以将关盼盼所写的“燕子楼”三首诗,让白居易观阅。
  捧着诗笺,大诗人爱不释手地反复吟咏,不仅思绪万千;概当初春风桃李花开日,一旦友人失去,就是秋雨梧桐叶落时。张愔与盼盼十年生死两茫茫,不思量,自难忘,能有这位有情有义的爱姬为他守节,着实令人羡慕。但是又转念一想:即使两人如此情深义重,难舍难分,为何不相随一起到九泉之下,成就一段令人感叹的凄美韵事呢?于是在这种意念的驱使下,白居易十分肃穆地依韵和诗三首:
  其一:
  满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床;
  燕子楼中寒月夜,秋来只为一人长。
  其二:
  钿带罗衫色似烟,几回欲起即潸然;
  自从不舞霓裳曲,叠在空箱一十年。
  其三:
  今春有客洛阳回,曾到尚书坟上来;
  见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰。
  前两首写张愔死后,徐州西郊的燕子楼上,秋来西风送寒,月明如水,树海读书阁,盼盼独对长夜寒灯,形单影只,夜夜刻骨的思念,日日无望的期盼。她脂粉不施,琴瑟不调,往日的舞衣也叠放箱中,根本再也没有机会穿戴上身了。第三首则写有人到洛阳去过,也到了张愔的墓上,墓上的白杨树都可以作盖房子的柱子了,漫长的岁月怎么不把当年花容月貌的佳人,折磨得满脸如尘灰一样呢?
  按理说,白居易应该敬佩关盼盼的贞义、纯情,而对其加以安慰。不料,就在同一时间,他又另写一首似乎讥讽张愔的诗,此诗竟成了关盼盼的催命符。
  黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚。
  歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。
  这首诗若照字面解释,大意是:张愔当年挑选了几个如花似玉的女子,不惜黄金万两,又教她们歌舞,一旦张愔死去,却没有一个人追随他去。
  张仲素也是个多事之人,他将这四首诗原样交到关盼盼手中,开始,盼盼认为能得到大诗人的关注及柔笔题诗,是一种难得的殊荣。待她展开细细品读,当念到“一朝身去不相随”时,不禁感到强烈的震撼,心想诗中寓意也太过于逼人,用语尖刻,实欠公平。不可遏制地放声大哭,哭自己的苦命,也哭世道的不平。在泪眼模糊中,依白居易诗韵奉和七言绝句一首:
  自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
  舍人不会人深意,讶道泉台不相随。
  关盼盼的诗中有自白、有幽怨、更有愤怒。诗中所言的“形同春后牡丹枝”,是承袭当年欢宴时白居易夸赞她“醉娇胜不得,风袅牡丹花”之句而来,那时花开正艳,如今却如同春残花将谢;&ldquo,金霏读书阁;舍人不会人深意”是痛惜自居易不能了解她真正的心态,在她花开时捧赞她,当她即将凋落时,竟还雪上加霜。事到如今,她本早已了无生趣,既然有人逼她一死全节,她也别无选择了。
  此后,关盼盼就开始绝食,十天之后,这位如花似玉、能歌善舞的一代丽人,终于香消玉殒于燕子楼上。弥留之际,她勉强支撑着虚弱的身体,精彩读书阁,提笔写了以下诗句:“儿童不识冲天物,漫把青泥汗雪毫。”
  这句话显然是针对白居易而言的。凄苦独居了十年的关盼盼,对于生死其实已经看得很淡,以死全节对她来说,其实并不是一件伤心之事;但她恨只恨自己的一片痴心,却不被白居易理解,以为自己不愿为张愔付出生命,反而拿一个局外人的身份逼自己走向绝路。在盼盼的眼中,爱看读书阁,鼎鼎大名的白居易这时已成了一个幼稚的儿童,那里能识得她冰清玉洁的贞情呢!
  关盼盼的死讯传到白居易耳中,他先是震惊,明白了关盼盼确实是一位痴情重义的贞烈女子;继而,他想到了关盼盼的死与自己写的诗有着直接的关系,心情由敬佩转成了深深的内疚。于是,他托多方相助,使关盼盼的遗体安葬到张愔的墓侧,算是他对关盼盼的一点补偿,也借以解脱一些自己的愧疚之情。但这一点关照,对于含悲而死的关盼盼来说,又有何意义呢?仍是徒增虚名罢了!
  晚年的白居易回想起自己当年的轻率随意,追悔莫及,怕府中这些年轻的小妾们将盼盼悲苦命运重蹈复辙,所以索性把她们全部还以自由,任她们飞翔去了。当初吟唱出“江州司马青衫湿”的那个悲天悯人的白居易,此刻多少又有点回魂了。
  那么,现在分析一下,白居易的这首诗到底是什么意思呢?通过诗意来看,一说从张愔的角度来感叹世态炎凉,树海读书阁,二也许是在隐射关盼盼,三是也许讲别人薄情来反衬盼盼的痴心,其中也许还有冷静观察人生后的感慨……总之,横看成岭侧成峰,几种推断似乎都有它的道理。而真正所包涵的全部意蕴,恐怕只有当时的白大诗人自己一个人能说得清楚。
  老百个人意见,即使白居易是说关盼盼,也原本是一片同情之心,绝非有心要伤害盼盼,只因为按当时人们的道德标准来看,能以死殉夫,实是女人的一种崇高无上的美德。白居易的思路,既然盼盼能为张愔独守空房,为什么不再往前一步,从而留下贞节烈妇的好名声,成为千古美谈?“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”在诗人的心目中,坚信节操和美名比生命更重要,他以为劝盼盼殉情,并不是逼她走上绝路,而是为她指明一条阳光大道。
  “诗无达诂”,“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,而关盼盼作为读者,她则必然如此去想,以至含郁而死,这也许是白居易写此诗时所始料不及的。他没有预料到客观后果,主观的诗人与客观的读者的差别也就在这里。
  这段传说,有多种版本,在民间流传甚广,甚至有史料说盼盼嫁的不是礼部尚书张愔,而是张愔的父亲徐州节度使张建封,但有一点共识,那首轻狂诗作,是逼死一代佳人关盼盼的直接因素,这也就成了白居易的罪状。老百认为,在漫漫历史长河的流逝中,这些民间传说的可信度不免要打些折扣。白居易虽然晚年沉迷于声色,铭华读书阁,但也不至于非把别人的小老婆逼死心中才爽,他好歹没那么糊涂和变态吧。
  对于白居易这个千年前的古人,老百就不再做过多评说。人无完人,白居易当然也不是高大全。他好色、他风流、他消沉,他言语刻薄,但都掩盖不了他身上发出的熠熠文化光彩,我们记住他,最终还是因为他的诗篇。
  关盼盼死后,很多文学名流写诗纪念这位跟白居易“有染”的苦情女诗人。宋朝的某一天,大诗人苏轼夜登燕子楼,曾作诗曰:“天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。”清代著名歌妓王微也写诗纪念这位同行:“罗衾自垒怯新凉,无寐偏怜夜未央。生死楼前十年事,砌蛩帘月细思量。”
  品读至此,不禁为关盼盼这位女诗人扼腕叹息。别人之言,万万不可轻信在意,反而断了自己性命。人在关键时还要有自己的主见,是非对错自己承担,别人不会对你的行为负责。
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  《荣耀战魂》中分为四个类型的英雄,分别是先锋、刺客、重装和混合,其中角斗士属于刺客型英雄,由于插脚技能的存在被称为插脚怪,下面就为大家带来角斗士清流教学介绍
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  角斗士上个版本三毒瘤之一,因为频繁使用插脚和无责任范围而被骂,抵不住萨满刚出的时候威势三毒瘤排行老二。废话不多说,今天来讲一下做一个正直的角斗士
  在这里说明一下,蟑螂的角斗士永远不是最强的形态,这里辩解一嘴我之前也蟑螂,因为我刚玩游戏基本功差不会招架人玩游戏都喜欢赢只能选择简单无奈的方法,等到后期我就感觉蟑螂完全是浪费游戏时间,基本功什么都不会增加,还会被人骂。希望大家碰见那种技术贼菜而且只会蟑螂的人,处决的时候留个全尸
  一,角斗士慎用技能与警告
  1前冲轻,侧闪轻。 对手格挡住就会被破防(无法反破防,僵直太大)
  2插脚与范围。最好一次不用,用多了自身力量得不到生华,对火焰技能产生依赖性,闰土尬舞偏斜拳击这么多选择何必一棵树吊死
  3角斗士格挡时间是最短的,大家自己掌握时间,有很多人被这个格挡时间坑死,格挡必须再三练习。要不然对面随便都能打中你,一套连击很难解决。
  4插脚的后遗症和范围。插脚对空体的人速度会慢很多虽然能倒地,但裸放高分段对面都会躲开,插脚空了僵直也是十分巨大会被别人反打,本身血少这无疑是致命的。至于范围也是也要启动时间的,这时候本身对手就喜欢用快速的攻击来打断闰土,没事轻击蹭你一下子向来是常见打发(这就是为什么要练格挡,很多会玩的,比如剑圣这种英雄就会上轻一直打你,而大部分萌新挡不住,你格挡练好了他也不敢随便出刀)
  二,角斗士的进攻与连段技能
  ps:玩角斗士的时候除了自己想啦一下距离,或者空体的情况下才能后撤,第一个是咱们不蟑螂,第二个是闰土连招极多,像是浪人的暴风雨一样要打出男人的感觉,就是要刚猛猛烈进攻,你越是进攻对面就越被动,本身角斗士就脆皮,进攻也相当于防守了,除此之外角斗士精力是max级别的不用担心尬舞消耗,即使灰了也能快速会上来,像顽强的小强一样。第三一味地后撤还会被人家针对,一个破防自己就傻了。
  1轻击起手式
  角斗士连招任何轻击重击都可以接火插子,不要打出2个轻击或以上会被架爆。
  轻击 重击取消 破防(对手快的英雄不要用,荒芜百夫长等等会被打回去)
  轻击 重击取消 轻击。
  轻击 重击取消 开始尬舞 取消取消。。。。
  轻击 火插子 。。。。(以上同理,自己摸索适合自己的变照尬舞)
  2拳击起手式
  因为前冲拳击意图比较明显不太推荐大家上来直接拳击,可以轻击试探一波再来。拳击后只能接重。
  拳击 重击 。 拳击 重击取消 破防。
  拳击 重击取消 轻or重(打中可以接轻击起手的择或者是重击也行)
  拳击 重击取消 范围(基本必中,多了也会被打)
  3跳舞起手式
  上来先跳舞,试探为主
  重击取消 破防 ,《龙腾世纪:审判》风暴海岸19级电龙打法介绍。 重击取消。。。。
  因为闰土攻击比较长,你这么尬舞会影响对面的感官,以至于最后远距离你裸重对面都架不住或者不敢架。(火插子同理,不要真捅上去,等对面放松警惕再来一下子真的)
  三角斗士的长处
  1角斗士出招速度 角斗士重击也属于百夫长那种不吃别人假动作破防的英雄,因为速度很快很多情况狂战(其他尬舞英雄)重转抓你可以直接重击打上去
  角斗士平时可以用500ms的轻击去打断对面的重击,火焰技(非霸体)等等从而打成打断对方连招,节奏的效果。但不要一直一个方位去攻击或者打出轻击连续技(轻击x4)容易被架爆
  2节奏打断
  角斗士拳击插脚范围都是很好的打断对面节奏的技能,但是拳击偏向进攻可以接连续技。插脚和范围是终结技能,一般是收招的时候用,用出来这一次尬舞结束,准备下一波反打。(体力够的情况下可以插脚完了接拳击开始择)而且插脚在任何情况下都可以使用相当的变态。
  3进攻方式多
  角斗士火插子触发非常容易,大部分人都不可能百分之百格挡角斗士轻击,这就造就了角斗士择人相比其他英雄来说简单了许多,再加上拳击插脚范围各个方面的压制会吧敌人打的喘不过气来,所以角斗士就异常的灵活多变
  4偏斜的高收益
  上个版本角斗士偏斜就是大部分刺客偏斜不如招架的时候,偏斜收益最高的一个。
  偏斜收益是一个火插,火插子可以抛,如果不扔则是肚子流血,有墙的时候优先扔墙(如果后面是墙则会一拳打晕对手,然后接重击不必中)大概流血三次左右是抛的极限时间,时间过了就不可以抛了,扔墙可以接一个重击必中,收益是十分的高。
  ps:不要偏斜剑圣徐风,高地人,胖胖这种有霸体或者后续有霸体技能的英雄或者招式,火插打倒霸体上会被弹开只有一个不到一个轻击的伤害,你还会被人家打一个重或轻。
  四角斗士的招架倒地收益
  虽然很多人都知道但我还是要细讲一下,我当初练了一个小时才练出来,分享一下给大家少走一些弯路。
  架轻 接重击 。 架重 接前冲轻(前冲轻伤害是20点比其他的要高)
  重点来了:对面空体 破防倒地
  前冲轻 重击取消 插脚 重击
  空体 招架倒地
  同方向重 重击取消 插脚 重击
  (直接打2个重也可以)
  问题来了 1破防倒地那个方向都可以吗? 那个方向都可以打出收益
  2为什么破防倒地前冲轻对面直接起身了? 因为前冲轻也是可以变速的,大部分的人都是前冲完了接轻(闰土前冲轻可以在前冲的时候打出来,前冲一段也可以跳出来)
  我把他分成三个部分大家可以简单点学会 1破防 (破防抛人对面倒地) 2前冲轻 (这代表一个新的阶段,快速的按出前冲轻不要延迟轻) 3后续连招(重取消,插脚,重击。觉得耗体力可以直接算时间插脚。ps:我比较懒,不算反正体力回的快,但体力少的时候就不要这么打了,前冲轻是为了打出收益最大化,距离够轻击也是可以的)
            
                    
                    
            
角斗士高级装备展示



  以上就是具体的角斗士全方位攻略介绍,希望能够帮到大家,dnf卡片怎么升级
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《玉屑集》--竹风拂心
  我喜欢竹,年轻时在崇明岛“插队落户”,曾经迷恋村前宅后的竹园。干活劳累时,躺在竹阴中小憩,听风吹竹叶幽响不绝,看眼前天光绿影斑驳,记忆中和竹子有关的古诗纷纷涌上心头,孔子读书阁。最熟悉的是王维的《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”。此诗从小会背诵,在乡村竹园里独自吟哦时,却难以体会它的妙处。那时,衣衫褴褛,面有菜色,饥饿,疲惫,没有明月相照,更没有古琴可弹,哪里来那一份闲适和风雅。倒是想起李商隐的《湘竹词》,有些共鸣:&ldquo,精彩读书阁;万古湘江竹,无穷奈怨何?年年长春笋,只是泪痕多”。写诗需要灵感和情绪,读诗其实也一样,不同的心情和处境,读相同的诗,也许会有完全不一样的感受。
  
  在城市生活,和竹子相处的机会不多,读古人的咏竹诗篇,似有清风扑面。南朝刘孝先的《咏竹》,是最早以竹为题的诗:“竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。耻染湘妃泪,羞入上宫琴。谁人制长笛,金霏读书阁,当为吐龙吟。”那也许是诗人以竹自比,感叹怀才不遇,最后那两句,很有想象力。唐诗宋词中,写到竹子的诗不计其数。李贺写过一组咏竹诗,树海读书阁,流传虽不广,树海读书阁,其中有佳句:“风吹千亩迎风啸,乌重一枝入酒樽”。刘禹锡写《庭竹》,也很生动:“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜”。李商隐咏竹笋,思绪极奇妙:“皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。苏东坡的爱竹,也许是前无古人,竹子和他终身相伴,不管到哪里,树海读书阁,他的眼帘里不能没有竹荫,“宁可食无肉,不可居无竹”,是他的名言。年轻时,东坡咏竹有豪迈之风:“门前万竿竹,堂上四库书&rdquo,铭华读书阁;;中年看竹,树海读书阁心情趋平淡:“疏疏帘外竹,浏浏竹间雨。窗扉净无尘,几砚寒生雾”;到老年:“累尽无可言,风来竹自啸”,“披衣坐小阁,散发临修竹”,由豪迈到平静恬淡。这是他人生的轨迹,而诗中之竹,正是他不同时期的心态写照,孔子读书阁
  
  唐诗咏竹诗句中,读来最亲切者,莫如刘长卿《晚春归山居题窗前竹》中两句:“始怜幽竹山窗下,不改清荫待我归&rdquo,华闻读书阁;。这诗句中,竹子是忠诚亲切的朋友永远默默站立在那里,以清凉的绿阴迎候诗人归来。
  
  
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“猛子”和“傻子”
  军旅生涯是璀璨的历史,战友情义是永久的回忆。
  时光荏苒,光阴交替,过往岁月,情谊悠悠,那种纯纯的战友情,那份浓浓的深厚谊。
  一群战友真心牵手,一段军旅天长地久,战友趣事,尽在花团锦簇字里行间,为曾有过当兵的历史而自豪。
  每逢“八一”,心情便不由自主地兴奋起来。
  每次联谊,总会有意想不到的惊喜。这次更是如此,见到了许多日思夜想的首长和战友。更高兴的是:我们火箭营十一连的“猛子”和“傻子”又聚到了一起,喜悦之情不言而喻。
  这是时隔二十多年,曾在一起摸爬滚打,同吃同住同训练同学习,同甘共苦的战友重相聚。
  “猛子”,夏中校是也,(曾任连司务长,后调入农场,技术付团,中校),此人体壮如牛,爱看读书阁,有一身的蛮力气,永远有使不完的劲,用不完的精力,绝对的张飞、程咬金、李逵式的人物,还有点胡传魁,胡汉三等人的气质。
  此人文化水喝的不多,但他充分运用扬长避短、以勤补拙之技,当新兵时,全连的洗脸刷牙水基本上都由他大包大揽了,全连的卫生区基本上都由他打扫了,连队的厕所基本上都让他掏了,气的其它人直咬牙跺脚骂娘,孔子读书阁。一坐来学习、写笔记他就头庝,一说出公差.帮厨.打扫卫生之类,马上来了精神。
  每到周未连队劳动时他简直是挥锹如飞,别人翻一垄,他至少两垄以上。
  新兵刚分到连队时,我俩在一个班,部队战备施工到房山宝金山里,他在施工的六个多月里,营、连嘉奖得过五、六次之多,而我连一次口头表扬都沒有,气的咬牙切齿也毫无脾气。只感叹:夏猛子,真乃猛人矣!“即生瑜,何生亮”也!
  说他猛,不但体现在干活上,和猛张飞等诸前辈一样,脾气火爆,点火就着。清楚地记得:他当司务长时,一次发津贴工资,我们几个战友一嘀咕,搞起了恶作剧:犹如“鬼子”进村,一窝蜂似的涌进他屋里,不由分说,非让他请客,他说正忙着,不应允,树海读书阁,我们就翻箱倒柜,闹的乌烟瘴气,不亦乐乎,且你一言我一语气他,不大会功夫,发错了好几个人的,气的他火冒三丈,一抬脚,鞋子飞向房顶棚,算盘往桌子上一摔,劈里啪啦算盘珠子满屋都是,我们一哄而笑作鸟兽散。
  曾淸楚的记得,当年部队去内蒙某地实弹射击训练,行进到北京丰台时,从营房带的一头三百多斤的大肥猪,金霏读书阁,竟掉下了车。这还了得,全连改善伙食都靠它了,铭华读书阁,如丢了可要了命了。好个&ldquo,金霏读书阁;猛子”,也顾不上部队纪律了,树海读书阁,更顾不上自已的身家性命,在飞驰的车上纵身跳了下去,树海读书阁,找遍周围村庄,最后在离丰台一百多里的山村终于找到了,真是苍天不负有心人啊!只是活猪巳变成猪肉,心肝肚肺肠和猪头早已不知去向,那时的山民们憨厚实在,见是个满身是土,满脸是汗的解放军干部,好说歹说,把猪肉归还了,激动的他热泪盈眶。到驻地后,被全团通报批评,全营干部会上作了检查,受到了口头警告处分。事后,华闻读书阁,他还私下庆幸:挨个批评作个检査给个处分,值,猪若丢了,全连不把我吃了才怪。
  这次一见面和他说:猛子,再气你一次。他赶紧作揖:别别,服你了,行不,精彩读书阁
  中华诗词学会会员,省散文协会常务理事刘先生听了“猛子”的事,也不由的诗兴大发,当即赋七绝《挚友》一首:
  枭雄比李逵,
  号怒过崔巍。
  憨厚亲兄弟,孔子读书阁
  忠诚自不违。
  战友的深情厚意,有时就是在不知不觉的嘻笑怒骂中产生的。
  两个&ldquo,树海读书阁;傻子”,乃刘少校和蒺藜秧子。
  “傻”首先体现到外貌上,就像陈佩斯朱时荗小品《主角和配角》一样,不管是军装便装,穿在别人身上蛮神气,如我俩一穿上,活脱脫一坏蛋形象。均一副刘罗锅子体形,用别人的话讲:罗圈儿腿,水蛇腰,一条腿长,一条腿短,弓腰,驼背,半个脑袋(沒后脑勺儿),也不知咋当上的兵。看脸形,一个呆头呆脑,一个呆若木鸡,尖嘴猴腮,小眼晴咪咪。
  在行为上,更是“傻”的可以。伯勇刚提干不久,有一小贩到营房叫卖布匹,说是呢子,众人都说是假的,可给他一说,竟信以为真,花三百多元买了整整一匹,一下花掉半年多工资。中午刚吃完饭,正准备午休,只听一句:嫂子,我刚买的呢子,给指导员也做件呢子大衣,我腾的从床上起来,对着正兴高彩烈地“傻子”刘,不分三七二十一,指鼻子臭骂了一通,他抱着那捆假呢子灰溜溜跑了。这是他提干后第一次领的工资,又预支了两个月的,还借了一百多元,这在当时,可不是小数目。直到他转业,那捆假呢子还压在箱底。
  为此,好多战友为处理这捆假呢子劳神费力,甚至还闹出笑话。用“傻子”刘自己的话讲:
  提起呢子布,心中就堵气,
  山里人,不识呢,黑布里还有白线丝,真像雪花呢,
  想做一件呢大衣,一问价八十元一米,
  我嫌贵,不料那人说,穷大兵,18元你也买不起,
  我一气:士可杀,不可辱,结老子统统放下快快滚去!
  竟然是假的,白搭了多半年工资。
  心里又急又气
  连队兄弟们聚一起,你一言我一语:
  咱们定把假呢子卖出去,
  隔多日,郭村集,两个弟兄抱着呢子到市场卖呢子,
  临走时我嘱咐,千万不要出意外,
  这时呢子摊前来老太,左看看右瞧瞧,
  这可让两个兄弟乐开了花,
  也学起了卖假呢子人的馊主意,
  大声喊大声叫:我们的呢子是真的是好的,
  80元一米卖18你也买不起,
  岂料气的老太太翻白眼吐白沫,
  原来是心脏病发作了。
  村里老太太邻居把兵抓,
  连人带呢子关进了老太房里。
  一兄弟趁机跑回连,
  紧张的张嘴又哈气,
  忙把敌情报:情况不妙,我们被抓了,
  我急忙跑到老太太家里,
  又点头又哈腰急着作揖,
  送人白糖两斤半,事情总算了起。
  回来给俩兄弟一人两个大嘴巴,
  一把火烧了假呢子,
  又点烟敬酒给二个兄弟赔。
  在工作上,在生活上,在为朋交友上,在社会交际上,都“傻”大方的出奇,让好多人不可思议。一次,我的一个很平常很一般的朋友去唐山谈生意,说是和我如何好,伯勇一听,吃饭、请客、住宿?等不但全包下来,临走还给了人家二千多元的高级餐具和海鲜,气得我在电话里又是一顿臭批。
  都说:害人之心不可有,防人之心不可无。我们这俩“傻”家伙,从不戒备别人,心里从不设防,用别人说的,在我俩眼里,满世界都是好人。
  伯勇就像雷锋那样:
  对待朋友春天般温暖,对待战友夏天般火热。
  而对待奸诈小人则冬天般寒冷,嗤之一鼻。
  爱憎分明,刚直不阿,小事糊塗,大事清楚,看似“傻”,实乃大智若愚。
  豁达大度,与人为善,不计小节,严以律己,宽以待人,活的洒脫,过的坦然,从他经常引用的曾国藩一诗中,就可窥得他的憨厚和胸襟:“一纸书来纸为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”
  了解“傻子”刘的这般说:你给他一粒稻,他回报一担米,你给他一丝棉,他给你一件衣。
  这就是伯勇,这就是战友,这就是兄弟。
  一个“猛子”,两个“傻子”,在外形上,一个似胡传魁,一个如刁小三,一个像刁德一。
  战友的趣事糗事三天三夜也说不完道不尽。
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“爱”是一个过程
“爱”是一个过程    爱是人类的一个永恒的话题,自从人类拥有文字以来,孔子读书阁,爱就成为了文字的一种永恒的话题,这境况可以肯定不是自拥有文字以来才开始的。可是,古往今来,金霏读书阁,人们在谈论爱的时候,很容易有意无意的把爱看做一种“静止物”,在那里去空谈爱的有关理论。这样去谈论肯定是不客观的,也是不全面的,从而是不正确的。然后拿着这一空洞的理论去评判在爱的问题上谁对谁错,这便有失了公允。    爱是个过程,树海读书阁,爱与不爱始终是变化着的。这样的变化不外乎三条轨迹。一条:没爱—&mdash,华闻读书阁;爱了——更爱&mdash,树海读书阁;—浓爱,树海读书阁;一条:浓爱&mdash,金霏读书阁;—还爱——淡爱——不爱,树海读书阁;一条:爱了——不爱了&mdash,精彩读书阁;—又爱了——又不爱了。    爱是个过程,铭华读书阁,爱在过程中始终变化着,变化的根源在于爱的双方人在变化。这变化也有两种类型四种模式,孔子读书阁。第一种类型是“变化型&rdquo,爱看读书阁;:一种模式是,一方人在变,另一方跟着也在被动的变——不爱了或者更爱了;另一种是双方的人都在变,都感到不再爱了或者更加爱了。第二种类型是“发现型”:一种模式是,一方越来越发现对方有很多东西不适合自己,爱开始淡了,或者越来越发现对方还有很多原来自己没有发现的“金子”,爱越来越浓了;另一种模式是,双方都发现对方有很多东西不适合自己,于是双方的爱都淡了,或者双方都发现对方有很多自己原来没有发现的“金子”在,于是双方的爱越来越浓了。    既然爱是一个过程,始终是变化着的,那么就要经营爱,培育爱,发展爱,跟着爱变化自己。站在原地不动,跟不上爱的变化节奏,爱怕有些危险。    既然爱是一个过程,始终变化着,那么面对对方的发现,要么放弃爱,要么改变自己。谁曾经说过一句名言,人不要想着去改变别人,包括自己的爱人和孩子。面对爱的变化,唯一能够改变的只有自己,这是一个很残酷的结论,但是也是一种事实,不想改变自己的人,想维护住变化了爱,将是一件很难的事。    既然爱是一个过程,始终变化着,那么我们就不能轻易地去评判别人的爱,甚至可以说,我们根本就没有资格去评判别人的爱。我们不是当事人,爱与不爱,我们根本就没有评判的权利,所以,对于别人的爱,最好不要说三道四,哪怕是陈世美的爱,你敢说秦香莲就不该负有责任?结论残酷了点,但这是事实。
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“琉璃世界宝琴抱梅”的艺术意蕴
【导读】黛玉质洁如玉,清纯善良,然而多哀婉凄怨,顾影自怜,树海读书阁,执着于自我,孤芳自赏以至于伤于情而不能自拔;宝钗随份从时,以道德修养的完善作为人生准则,却冷于情而不自觉......
  一部经典的《红楼梦》向读者呈现了四幅绝美的图画:“黛玉葬花”、“宝钗扑蝶”、“湘云醉眠”和“宝琴抱梅”。“黛玉葬花”以其花开花谢中内质如玉的悲凉之感给人以心灵的震撼从而显现出其独特的文化价值;“宝钗扑蝶”以其青春少女天真烂漫的青春活力给人赏心悦目的审美愉悦;“湘云醉眠”以其浓烈的浪漫气息和名士风度给人以纯洁率真的自然美感;而“宝琴抱梅”以琉璃世界白雪红梅与她卓尔不凡的个性品质互为映衬,体现了历代文人对人类理想生存境界的深情关注,蕴涵了作者人类美好内涵与外在的形象完美融合的艺术探求。
  
  大观园里美女如云,爱看读书阁,各有千秋,而我极为欣赏的是宝琴,她的名字带给人美好的感觉:风姿独特,树海读书阁,心弦抚动,琴韵悠悠,余音袅袅。尽管宝琴在小说的第四十九回才出场,可她第一次露面,华闻读书阁,就光彩照人,带给人们欢笑和乐趣,赢得了众人的青睐。
  
  袭人笑道:&ldquo,铭华读书阁;他们说薛大姑娘的妹妹更好,孔子读书阁,三姑娘看着怎么样,孔子读书阁?”探春道:“果然的话,树海读书阁。据我看,连他姐姐并这些人总不及他。”袭人听了,又是诧异,又笑道:“这也奇了,还从那里再好的去呢,金霏读书阁?我倒要瞧瞧去。&rdquo,金霏读书阁;探春道:“老太太一见了,喜欢的无可不可,已经逼着太太认了干女儿了。老太太要养活,才刚已经定了。”
  
  “果然王夫人已认了宝琴作干女儿,贾母欢喜非常,连园中也不命住,晚上跟着贾母一处安寝。”
  宝玉说:“更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色人物,你们如今瞧瞧他这妹子……我竟形容不出了。”
  
  正说着,只见宝琴来了,树海读书阁,披着一领斗篷,精彩读书阁,金翠辉煌,不知何物。宝钗忙问:“这是那里的?”宝琴笑道:“因下雪珠儿,老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道:“怪道这么好看,原来是孔雀毛织的。”湘云道:“那里是孔雀毛,就是野鸭子头上的毛作的。可见老太太疼你了,这样疼宝玉,也没给他穿。”
  
  作者通过借袭人、探春、宝玉、湘云等众人之口赞誉宝琴的美貌和人格魅力,塑造了一个完美女子艺术形象。宝琴的绝美在金陵十二钗中是独具特色的,她不同于宝钗,不同于黛玉,也不同于湘云,她的靓丽和神韵,给大观园女儿园中带来了一种至真至纯的“优雅自然”之美,也给读者留下了独特的、美好艺术感受。
  
  ……四面粉妆银砌,忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道:“你们瞧,这山坡上配上他的这个人品,又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什么?”众人都笑道:“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道:“那画的那里有这件衣裳?人也不能这样好!”一语未了,只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道:“那又是那个女孩儿?”众人笑道:“我们都在这里,那是宝玉。”贾母笑道:“我的眼越发花了。”说话之间,来至跟前,可不是宝玉和宝琴。
  
  作者以琉璃世界白雪红梅为背景,以金翠辉煌的披风衬托宝琴的人品和气度,将人物的修养、雅趣与雪景、红梅完美化合,使画面中的宝琴具有了一种天造地设、神采飞扬的生动韵致,意境高远,韵味悠然,给人无比美好的遐思:一个才情卓越的女子,恰似冬日独自暄妍的花朵春天柳暗花明的信使。
  
  宝琴冠绝群芳的才华是怎样获得的呢?她优雅的个性品质是怎样炼成的呢?作者又是怎样描绘她的成长环境的呢?
  
  “他从小儿见的世面倒多,跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的,各处因有买卖,带着家眷,这一省逛一年,明年又往那一省逛半年,所以天下十停走了有五六停了。那年在这里,把他许了梅翰林的儿子……”
  
  一个“读千卷书,行万里路”的女子,有一个“好乐”的父亲,有着极好的家庭气氛熏染,她天资又好,后天的文化涵养深厚,自然成长为乐观通达、出类拔萃的人物,人生境界和生命质量自然会得到升华,也自然只有翰林的公子与之相配。
  
  李纨道:“昨日姨妈说,琴妹妹见的世面多,走的道路也多,你正该编谜儿,正用着了。你的诗且又好,何不编几个我们猜一猜?”宝琴听了,点头含笑,自去寻思。……宝琴走过来笑道:“我从小儿所走的地方古迹不少。我如今拣了十个地方的古迹,作了《十首怀古》。诗虽粗鄙,却怀往事,又暗隐俗物十件,姐姐们请猜一猜。”众人听了都说:“这道巧,何不写出来大家看看?”……
  
  宝琴的诗和谜不同凡响,既怀古,又喻今,充分体现了汉唐以来历代文人大力倡导的“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的思想,体现了作者推崇文学作品“言之有物”的精神,也体现了文学名士对琉璃世界完美的个体艺术形象的向往,并不断地对美好艺术人生进行新开掘、新刨造和孜孜不倦的探求。
  
  小说第七十回放风筝时,宝琴放的风筝是“大红蝙蝠”,自古以来,“燕子”和“蝙蝠”是吉祥如意的象征,有“祥瑞”和“偏福”之意,表明了人们对未来幸福生活的期盼和对理想人生美好愿望,而正是这样积极、健康、向上、明朗的情感导向每一个生命个体走向“充满诗情与画意”的人生境界。
  
  黛玉质洁如玉,清纯善良,然而多哀婉凄怨,顾影自怜,执着于自我,孤芳自赏以至于伤于情而不能自拔;宝钗随份从时,以道德修养的完善作为人生准则,却冷于情而不自觉,过于超我,走进了所谓“金玉良缘”的人生悲剧;湘云乐观豁达,纯洁率真,“任其自然”的个性必不能适应瞬息万变的环境;而宝琴的个性品质具有极好的内涵,即使在苦寒的冰天雪地,她也会看到蜂飞蝶舞的春天
  
  《红楼梦》中,作者对宝琴出场的每个细节描写都饱含感情,笔法出神入化,尤其是“琉璃世界宝琴抱梅”一段更为精彩,闪烁着无比耀眼的艺术光芒。
责任编辑:怡儿】
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“盛夏启航”三下乡:探索茂名南海旅游岛之旅
我们生在红旗下,树海读书阁,长在春风里,华闻读书阁。人民有信仰,国家有力量目光所至皆为华夏,五星红旗皆为信仰。
此次的茂名调研之旅,我们被兢兢业业,为人民无私奉献,坚守岗位的交警铁骑大队所震撼。炎炎夏日,他们顶着高温一心一意维护交通秩序和保障市民安全,他们可以称得上“最美铁骑勇士”。
另外我们将目光转移到茂名创建国家卫生城市工作收获最丰硕的果实,茂名被全国爱国卫生运动委员会正式命名为“国家卫生城市”,金霏读书阁,“国家卫生城市”是我国城市卫生工作的最高荣誉。这份来自全国爱国卫生运动委员会沉甸甸的文件,它寄予了全市人民的殷切盼望,树海读书阁,这是无数创建国家卫生城市作者千百日默默坚守、辛勤付出的成果,爱看读书阁
全市人民“手牵手、心连心”,众志成城铸造辉煌,精彩读书阁,让茂名这座好心之城,孔子读书阁,绽放独有的魅力,铭华读书阁。外行看热闹,内行看门道,金霏读书阁。创建卫生城市初期,孔子读书阁城市建设基础差、底子薄,树海读书阁历史欠账多,树海读书阁,管理水平低,环境脏乱差,行业卫生差,交通秩序乱……这些因素一度成为推进创建国家卫生城市工作的瓶颈。尽管一路艰辛,但全市创卫人不服输的精神感动了社会各界、市民,从“要我创”到“我要创”到“勇争第一”,全市形成良好的创建国家卫生城市氛围。一项项硬核举措落地有声,各项工作的稳步推进,茂名创建国家卫生城市工作走出了一条全新路子。2019年,茂名创建国家卫生城市工作高分通过省暗访及技术评估;2020年,高分通过国家级资料评审、暗访、技术评估和综合评审等环节。有评审专家在技术评估阶段表示,茂名市的创建国家卫生城市工作,市场升级改造、垃圾桶密封存储等很多细节,值得其他地区学习和推广。“茂名是我家,创卫靠大家”已成为一种共识和生活时尚,涌现了一大批“创卫志愿者”、“最美创卫人”,彰显了“众志成城,全民创卫”的强大力量。“创建国家卫生城市”,没有终点,只有起点。创建国家卫生城市的最终目的,不是为了拿一块“金字招牌”,而是为了更好地满足人民群众的美好生活需要,不断增强群众的获得感、幸福感和安全感。茂名创卫人,不懈努力,笃定前行,一直默默坚守在路上。
这是一个幸福时代,人民有信仰,国家有力量。喜逢建党一百年,茂名“铁骑”守岗位,炎炎夏日不离弃,践行爱国敬业观。茂名人民齐心协力,共同创建卫生城市,街道整洁环境好。辛勤劳动美如花,扮靓生活全靠它。茂名人民爱党爱国,共建美丽大茂名。
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《红岩》,影响人生的一本书
《红岩》是我接触的第一本小说。大约十岁的时候,树海读书阁,在家里翻箱倒柜寻找东西,竟然把父亲藏在箱底的两本小说翻了出来,金霏读书阁,其中一本就是罗广斌、杨益言著的《红岩》。那是在1974年左右,当时这样的书籍属于禁书,很难看到。我把书带到学校里去,被老师发现了,老师看看,就把书夹在腋下说,我先给你保存着,过了几天把我叫到办公室,让我拿回家去,不要再往学校带,我才恍然大悟,老师不但保护了我,而且自己也已经悄悄看完了。
  
  一口气读完这部洋溢着革命先烈激情和斗志的文学作品,精彩读书阁,不由得心潮起伏,热血沸腾。小说描写了1948年重庆解放前夕,孔子读书阁,我党地下工作者为了新中国的诞生,不惜抛头颅,洒热血,与国民党反动派斗智斗勇,坚持斗争的历史故事。许云峰、江姐、双枪老太婆、齐晓轩、成岗、华子良一个个鲜活英雄形象栩栩如生地屹立在我的眼前,他们在艰难困苦的条件下,机智灵活,团结协作,勇敢缜密,与公开的国民党特务和内部隐藏的叛徒进行了卓越的斗争,为推翻反动统治,为人民解放事业做出了不可磨灭的贡献。他们光荣的形象将与日月同辉,将与天地共长,每一个生活幸福时代的人都不应当忘记他们,都应该永远铭记他们的光辉业绩。
  
  华蓥山、朝天门、渣滓洞、白公馆,那些英雄曾经战斗和牺牲的地方经常引导着我的思绪,在以后的人生生活里时常出现。多少次向往能够踏上那片热土,亲密接触一下那片用烈士鲜血和生命染红的土地。十多年前,终于有机会走进了那个西南最大的城市,那个以“山城”而闻名世界的雾都。
  
  在嘉陵江畔,望着滚滚东流的江水,我仿佛看见江姐在这里登舟远行,去华蓥山指挥如火如荼的对敌斗争;在“中美合作所”的刑讯室,我仿佛看到江姐虽然竹签插进十指,但神情淡然的说:竹签子毕竟是竹子做的,共产党人的意志比钢铁还硬,树海读书阁;在白公馆阴暗的石洞里,我仿佛看到,许云峰用双手为战友开辟出一条奔向自由的通道,自己却面对屠刀,从容就义;在渣滓洞后山的围墙前,我仿佛看到,远处胜利的号角已经吹响,义士们推开断垣,在反动派的枪林弹雨中冲出牢笼的激烈场面!
  
  “小萝卜头”宋振中,是英雄群体中年龄最小的烈士,牺牲时年仅8岁,华闻读书阁。现在的孩子每天都在温暖阳光沐浴下无忧无虑,幸福成长,是很难理解在那种历史条件下,在父母的襁褓里就被剥夺自由,树海读书阁,时时刻刻面对死亡的孩子内心世界,爱看读书阁。他虽然长期生活黑暗中,但他的心灵洁白无瑕,他的憧憬向往光明,他一定有无数的美好梦想,一定会对未来有无限的畅想。
  
  为人进出的门紧锁着/为狗爬出的洞敞开着/一个声音高叫着/爬出来吧/给你自由/我渴望自由/但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子爬出/我希望有一天/地下的烈火/将我连这活棺材一齐烧掉/我应该在烈火和热血中得到永生!每次读到叶挺将军这首《囚歌》,都会使我感到荡气回肠,心潮澎拜。他们为了理想,为了信念,为了中国人民的解放事业,任敌人严刑拷打,置生死与度外,坚贞不屈,顽强战斗,用生命诠释了什么是一个高尚的人,一个纯粹的人,他们的灵魂不死,也必将在烈火和热血中得到永生!
  
  中国梦,我的梦,我们共同的梦,孔子读书阁。每一个人心中都会有梦想那些英烈虽然离开我们已经60多年了,但是他们的精神永远激励着我们前进的方向,树海读书阁。我感谢这部书,它为我的人生征途指明了航向,它使我对人生价值有了全新的认识,永远激励着我走正确的路,做实在的人,在平凡岗位上扎实工作,为中国梦的伟大实践贡献出自己微薄的力量
  
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“睡会哥”真的错了吗?
  近两年,有关官员开会睡觉这个事儿觉得不陌生,或说挺熟悉的。每次有这样的新闻,网上都传得沸沸扬扬热议一番,铭华读书阁,有几次正是这种网上不依不饶的执着劲儿,硬是把会上酣睡官员的乌纱帽给吹掉了。网友送给这些在会上乐于睡觉的官员一个昵称:&ldquo,金霏读书阁;睡会哥”。
  
  今天早上一上网,闯入眼帘的又是一位“睡会哥”。这则消息图文并茂,说的是陕西省子洲县政协主席王玉朴先生,在榆林市政协会议上睡觉的实况(见附1)。图片上,看着王主席进入熟睡状态,且睡得深入、香甜。看了文字和图片,五味杂陈。人若不是困倦至极,焉能睡到那般境界?尽管不应该,但想必是此时他已经无法控制自己了。
  
  当思考的是,是什么原因导致这位主席先生如此困乏和未能抑制住瞌睡虫呢,爱看读书阁?从以往媒体对一些官员工作内容和过程的报道和披露出的来看,当官不易,更辛苦,尤其是现今的官。工作起来不分八小时内外,往往是迫不得已违背心愿,还不惜冒着&ldquo,树海读书阁;三高”的危险应付各种各样的&ldquo,树海读书阁;局”,要抽烟、要喝酒、要吃肉、要跳舞,要……还要大会宣讲清正廉洁反腐倡廉,为完成GDP人物呕心沥血,深入基层访贫问苦、解决钉子户、管住上访户、安抚贫困户……要说当今社会谁最苦?网上曾有的调查没错,非一些官员莫属。不但把属于自己的时间贴赔进去,还无私地奉献着自己宝贵的身子骨,且任劳任怨全力以赴,孔子读书阁,比起一般打工族孰苦孰累,不言而喻。但官员的苦和累往往不被小百姓理解,横挑鼻子竖挑眼,横加指责和无情抨击。这些官员委屈否?冤不冤,金霏读书阁?做了工作不求有功,但求无过,不求褒扬,但求理解。这样为工作鞠躬尽瘁还是不被一些小百姓理解。从这点看,一些官员是冤到家了,做了工作不落好不说,还整日被置于记者或格外“关心”人士显微镜之下鸡蛋里面挑骨头,一不小心稍不留神就成了大众非议和抨击对象了。
  
  愚曾数次为官员辛苦叫过屈,不日前还有一篇,然始终不被重视,可能是位卑言轻的缘故吧,精彩读书阁,无奈和遗憾至今。此文想就开会睡觉现象掰扯一番,分析一下“睡会哥”睡得有无道理。
  
  人困倦瞌睡至极了必然得睡,鬼神都挡不住,该睡能不睡那不是人而是神。在会议上睡觉,那是瞌睡到了极致非睡不可,华闻读书阁,有何理由指责这正常生理现象呢?至于说在不合适的地点和时间睡了不合适的一觉,更是没有道理。如要解内急一般,它来了谁能止得住?这都是人体本能的反映,安排的得当,也并非非要在会上睡觉,毕竟观之不雅,且影响大会秩序和氛围,同时也失去了参会的意义。但要分析这些人为什么非要在开会这个节骨眼儿呼呼大睡。从人的生理角度说,树海读书阁,不瞌睡想睡也睡不着,强迫自己睡觉是痛苦和受罪。反之,孔子读书阁,瞌睡至极了不想睡也不由自己,树海读书阁。那些“睡会哥”,可能就属于后者,是非常需要非睡不可。也即,开会之前已经进入或达到“瞌睡至极了不想睡也不由自己”的程度或水平了,在会上不睡是不可能的,也是无法克制的。故而,坐在会场进入梦乡在情理之中。或许,“睡会哥”会上酣然入睡并非本意,只是无法控制而已。
  
  值得细究的是,是什么原因导致王主席们会前那般疲惫不堪和困倦至极。想来原因多多,但超过生理极限长时间该睡而未能睡,这可能是问题的核心和关键所在。领导一天忙活什么大事要事,没必要给平头百姓报告,况且有的工作可能还是不宜外人只晓的机密。忙这些工作花费了多少精力和时间,局外人更是无从得知。小百姓没看见领导忙碌辛苦不等于领导不忙不辛苦,媒体上披露的仅仅是领导工作的一部分,没报道的肯定有,且不少。官员每天为工作耗费的时间早已突破短短的八小时。这样长年累月超负荷为人民服务,牺牲了多少个人生活和幸福,有谁说句公道话了?就因为在会上小憩片刻就要受到批评指责和非议,实在是有失公允。天地良心,官员辛苦备至为哪般?不都是禅精竭虑全心全意为人民服务吗?官员工作可以不分八小时内外,睡觉为何不可不能呢?人的精力就那么大,莫非非要把官员当永动机一般来使唤?人心都是肉长的,何而不能可伶可俐心疼心疼这些劳苦功高的一些官员呢?你以为睡觉的官员真正是睡的香甜梦游仙境了?谁人敢说他们梦里不是还紧绷着全心全意为人民服务那根弦?谁能说梦里就没有牵挂百姓生活疾苦呢?睡着了,只是表象,实质是辛苦之至的外在反映。
  
  从客观因素再分析,可能还有些不可忽视的原因导致一些官员会上睡觉。一是,会议太多太频,上边一再要精简会议,但还是大会小会一个接一个,开完这个开那个,致使一些官员只恨分身乏术,为开会忙着赶场子,累得人不沾家脚不沾地没有喘息的机会,累得人困马乏一进会场就倒头大睡是可想而知了。二是,会场环境优美适宜睡眠,大冬天户外天寒地冻,会场内温暖如春,诱人瞌睡催人入睡,困倦至极有这么好个引人入梦的好地方不由自主地就趁势而为了。三是,官员太少,赶上年终颇显官员不够用。试想一下,年终多少大会小会、紧会急会等着官员参加,可官员数量不可能因为会多临时增加编制,这就只能一人当几人用,频于奔波在会海之中,加上八小时之外的忙碌,在会上瞌睡就自然而然了。四是,……能列举的理由多了去了,横竖都体现着一些官员忙碌、辛苦和可怜,真是叫人心疼!还有一个重要因素是,疲惫不堪辛苦之至的官员开会之际抽空睡一小觉,缓冲一下精神和精力,实际也并不影响官员参会效果,就是真地从头睡到尾睡也并不影响领会和传达会议精神,会上领导发言早已在手,比听的全面准确一字不差,何须非要聚精会神竖耳聆听?有谁想过,这些睡觉官员一觉醒来,可能马上还得赶赴下一场子呢?
  
  会上小睡一觉,没文化不学习觉悟低的网络屁民指责似乎还有那么一点道理,因为他们不了解实际情况,而有些上级闻风而动,不是帮这些官员解困解围,还与网民一个鼻孔出气,竟然因此而把这些人的乌纱帽给撸了,令人实在费解。百度稍一搜索就有,“会睡哥”,湖南省祁东县司法局副局长赵勇平曾于去年一睡成名后被免职。最精彩的还有一个中华论坛网的《开会睡觉姿势大全,创最新“官睡”记录!》(见附2),记录了七个睡姿各异的瞌睡官员。这些人无一例外地都因为会上睡觉被批评或受到相应处分,抑或降级,甚或被撤职。网民糊涂,上级也糊涂?网民不理解,上级焉能也不理解?中国的官员真不好当!
  
  以愚之见,大可不必如此严苛这些官员。他们是国家的财富,是经过多少年历经考验的群众带头人,奔小康不能少了他们。不能因了在会上一个稍微的歇息就不给改正机会,古人都有“不以一眚掩大德”之说,况乎今天?
  
  尽管睡得有些道理,但还是影响不佳。要从根本上扭转或改变这种状况也并非就没有良策可施,除了加强教育,使其增强组织纪律性以外,不妨来点儿管用的试试,比如说某地某单位实行不抽烟就奖励,何而不能借鉴一把,实行开会不睡觉的奖励若干,或把开会睡觉列为考核、提拔干部的一个硬指标来实施,看看开会睡觉的还有几多。另一方面,也可试试会议签到处免费发放抑制瞌睡提神醒酒的药物,准保会议面貌焕然一新。也省的屁民们没事找事一天胡说八道,专挑官员的不是转揭官员的短。
  
  其实,开会睡不睡觉,当事人也并非完全不能控制。能睡,是认为睡上一觉无关大局,睡和不睡无足轻重。试想一下,倘若开的会是事关当事者本人或亲朋好友的切身重大利益,比如职务的升降,岗位的变动,分配福利住房等等,抑或是上级纪委事前不打招呼突然召开的紧急会议,这些官员还能放心酣然入睡么?想必一个个精神百倍全神贯注,一双双眼睛似铜铃,不叫竖耳聆听都难!
  
  开会睡与不睡,是有选择的。不该睡的会,不用纪律和要求;该睡的会,用什么纪律也还得睡。关键是看会对与会者重要与否。那么,精简会议是否就有目标了,是否就从让一些官员容易瞌睡的会议开刀呢?
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