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How to Fix MacBook Charger not Working [copy link]

451#

“洗洗澡”重点要做到“三洗”
&nbsp,铭华读书阁;  时下,各地都在召开民主生活会,金霏读书阁,通过公开报道的情况来看,大多数地方的民主生活会都能“真枪实剑、刺刀见血”,多数领导干部丢掉思想包袱,拿去批评与自我批评的&ldquo,树海读书阁;利器”,吐出了真言,开出了“辣味&rdquo,精彩读书阁;,不少领导干部通过批评与自我批评&ldquo,金霏读书阁;红了脸&rdquo,爱看读书阁;、“冒了汗”。
    在日常生活中,人们在出汗以后要洗洗澡才能够&ldquo,树海读书阁;清污除垢”、“神清气爽&rdquo,树海读书阁;。同理,通过开民主生活会“冒了汗”,找到了自身工作生活中的“污垢”之后,重点要好好&ldquo,孔子读书阁;洗洗澡”,不能把“冒汗”作为程序和形式来看待。而应该作为“完善自己、改进工作&rdquo,华闻读书阁;的起点,孔子读书阁,下决心去整改,树海读书阁,动真格边学边改。    “洗洗澡”重点要做到“三洗”,一要洗好头。增强宗旨意识和群众观念,树立正确的权力观和政绩观,始终不忘敬畏权力,敬畏群众,时刻保持头脑清醒。二是洗好手,遇诱而不动,遇惑而不迷,不该拿的不拿,堂堂正正做人,清清白白为官。二是洗好脚,转变作风,脚踏实地,经常走基层,随机进农家,坚持到田间,急民之所急,想民之所想,办民之所需,解民之所困。    能够自知者明,知短即改者胜。假如不注重及时整改落实,只见“冒汗”,不去“洗澡”,只有问题清单,缺乏整改行动的话,民主生活会的“辣味”最终也是“一辣而过”,无法起到“治病救‘己’、推动工作”的疗效。
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《浩然传》纪念我那已经不和我坐的同桌
  然然者,不知其何许人也。时值贞观年间,太宗一日梦游,依稀绰约,有佳人善舞,长袖若飘兮,盈盈若柳;仙乐若妙兮,泠泠远声,华闻读书阁。忽而梦醒,魂失空忆,余音绕梁三日而难绝。­
  
  遍寻不获,寤寐思服,春临淮水,见烟波渺渺,莺语声声,复闻书声琅琅,寻声而去,见一公塾,名曰一中,闻有佳人,绝代风华,孔子读书阁。若清水之芙蓉,亦雨霁之晴空。静若寒云,气若幽兰。娇袭西子之愁,眸含落雁之羞。太宗见之,树海读书阁,不觉痴矣。遂命玄龄、魏征二人接其入宫,诏命天下,封荣华昭德夫人,恩泽德被。春宵易短,翌年,太宗晏驾,举国哀之。太子承乾继位,树海读书阁,守灵三年,钦天监进言,树海读书阁,日观星象,紫薇星弱,恐有末戾之劫,观凤象不稳,孔子读书阁,是故有人祸乱后宫也。故下命选召秀女,以待天命凤仪之人。奈时运不齐,爱看读书阁,祸兆已起,荣华昭德夫人持先帝遗诏,欲垂帘听政,树海读书阁。国将不国,海外仙山有问道者,方士诸子,受仙命,辅帝君。荣华昭德夫人受困,化一妖狐,口吐人言:李唐乃乱臣贼子,毁大隋百代疆业,吾为应劫而生,尔非有九龙之命,三代之后,必将祸起后宫,精彩读书阁,自此由盛转衰,铭华读书阁,言罢,自焚而死。翌日,承乾薨,先帝之九子治继位,号高宗,改元永微,大赦天下。­
  
  逝者如斯夫,天授元年,武后摄政,改国号为周,自此,唐不复兴。­
【责任编辑:可儿】
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453#

《浪花》,精彩读书阁
《浪花》
我猜你终会走到海边
去嗅风的淡咸
我猜海边不只一个人
盯着灯塔更远的方向
愣愣出神
那些个自以为是的浪花
有时素淡
有时澎湃
却都不值一提
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“焚书指南”赋(10月11日),精彩读书阁
  &ldquo,铭华读书阁;焚书指南&rdquo,树海读书阁;赋(10月11日)
  序:近来有一篇《焚书指南》在网上疯传,金霏读书阁,他说第一该焚烧税书,金霏读书阁,另一个说第一焚烧励志书,我说:
  始皇焚百书,树海读书阁,只留赢氏言,树海读书阁;五四除封建,树海读书阁,祖宗摒弃完,孔子读书阁
  文革破四旧,孔子读书阁,唯余老三篇;我若要焚书,以下是指南:
  首烧政治篇,误导又谎言,爱看读书阁;二烧明星传,华闻读书阁,尽是口水淹;
  接着烧论文,互相盗的欢;四烧保健类,篇篇尽糊言;
  五焚英雄书,个个假空骗;六烧教辅案,整的学生寒。
  七烧倭寇书,毒害青少年;八焚公考册,你明其中酸。
  急功近利岁,全民躁动年;书籍去铜臭,何时归自然?
  ——向一2012.10.11于草园书屋
  
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“游龙实践队”线上知识课程积极开展,金霏读书阁
2021年7月16日星期五,树海读书阁,系属岭南师范学院文学与传媒学院的大学生“三下乡”队伍——“游龙“社会实践调研队伍在腾讯会议召开线上专题会议,树海读书阁。会议内容主要是由”游龙“社会实践调研队队员庄诗欣来主持,树海读书阁,并由其来为各队员讲解有关徐闻港的社会功能,帮助参与调研工作的各个成员能够进一步去了解我们的调研基地徐闻港,精彩读书阁
本次会议主要是从“社会功能”方面去介绍徐闻港,树海读书阁。庄诗欣队员先是从宏观上介绍了“社会功能”的概念和具体意义,孔子读书阁,然后以此为切入点,爱看读书阁,介绍徐闻港的社会功能,金霏读书阁。她从几个方面来讲解了徐闻港的开设而带来的社会功能,华闻读书阁,其中在地理位置方面,孔子读书阁,就提到“徐闻港地处琼州海峡黄金通道大陆端咽喉,被誉为“海峡通道工程”,铭华读书阁。 在汉代,这里是海上丝绸之路的始发港。而今,历史穿越千年,徐闻由台前走向幕后,全面对接服务海南。”;而在对海南自贸区的建设意义中提到“徐闻港项目建设意义重大,徐闻港到新海港的航线,是现行最近的航线。通航后,徐闻港直接对接海口市新海港,将原来24海里的“Z”字形航线缩短为12海里的“I”字形航线。时间缩短了,效率和服务质量也提升了。徐闻港的通航,为徐闻当好广东对接服务海南的南门户城市、湛江当好广东战略对接海南的重要连接点和支撑点、服务海南自由贸易港、推动粤琼两省更加紧密合作书写下了浓墨重彩的一笔”。这些都是徐闻港的设立为当代中国特色社会主义建设所带来的不容置否的重要社会意义。
线下的实地工作和线上的知识学习结合必不可少,是互为表里的关系,因此在今后的工作中,队伍成员应加强自身综合素质的提高,以此来更好地服务队伍。
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456#

“漫步”国庆,树海读书阁
“漫步”国庆
  
  许是困扰、彷徨太久,精彩读书阁,急想时间停顿一下,让我喘口气。带着迫切之心一头扎进了国庆长假中。
  
  “杜鹃”电闪雷鸣之后,国庆首日的妩媚秋阳一扫天空阴霾,开了长假一个好“彩头”。避开热门景点,华闻读书阁,选了一个冷门之地—九华天池走了一趟。去往皖南的高速路上,车流时聚时散,时多时少,但无堵塞之状。高速路两旁,树木高大,孔子读书阁树叶疏朗,孔子读书阁。清朗天空下,田野开阔,金霏读书阁。从金色、淡黄到深绿、黄绿至褐色,色彩层层叠叠,浓淡不一,极为斑斓。位于池州的九华天池,地不大,树海读书阁,山不高。沿石板山路一路上行,看野树奇石,听山水叮咚,水盛时竟轰隆作响。不时有石窟山洞,树海读书阁,颇具探幽之趣。山顶,铭华读书阁,淡蓝天空下,一池清水荡漾,天水共色。如此妙地,来者稀少,景区冷清。可惜了,爱看读书阁。回程更为通畅,短短2个小时到家。晚上看新闻,树海读书阁,处处路堵人挤,与那清净安宁的天池,天壤之别,徒然一声感叹,金霏读书阁
  
  国庆次日开始,宅在家里。翻翻以前文字,虽不好,也是字由心生,无法舍弃。整理家里。室不大,也是一个窝。秋阳清清爽爽落在干干净净的地板上,丝丝温暖漫上心。追一部美剧,彻底过把眼瘾。晨起,看早阳洒满阳台;午后,音乐相伴休憩;黄昏,在小区里随意走走,吹吹秋风,看夕阳一点点落入高楼后面,想象那遥远的地平线处有什么。打开在婺源买的“龙山贡茶”,碎如米粒的黑褐色茶叶在沸水中升腾,舒展成一小片一小片翠绿叶平。品一口,一股苦涩灌满口。放平心情,消除杂念,仔细品味,屡屡甘甜开始回上来。这种先苦后甜之滋味岂是茶叶所独有呢?默然一声感喟。
  
  国庆第五日,一则新闻引起关注。中国女药学家屠呦呦荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖,以表彰其在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,特别在防治疟疾方面,先驱性地发现了青蒿素,开创了疟疾治疗新方法,挽救了数百万人的生命。如此说来,这个奖项不亚于诺贝尔奖和平奖。而有多少人知道她呢?有多少人知道那个青蒿素呢?她大半生都在科研中,不是院士和首席科学家。她坚持一个目标,坚守一个工作,甘愿坐冷板凳,面对外界各种杂音平静处之。她在40岁就研制了这种抗疟药物,让全球数百万人收益,直到85岁才因获奖走入公众之视野。这是一个科学家的风范,难道不也当是一个企业、一个人的风范吗?面对这样一个老人,没有资格叹息。
  
  国庆末日。绵绵秋雨让空气潮湿清凉。清凉也浸入内心。长假似乎有点平淡,但内心的安静平和是真切的。这是一个人的平静,一个人快乐。而这样的安静平和有很久没有了。是那些烦事困扰让自己失去了平静,还是没有修炼到那种处之安然之境地。如果屠呦呦也是这般易被困扰,能够取得科研成功吗?如果内心不安静,怎能品尝到龙山贡翠那股回甘呢?日子总是有风有雨的。任何事也是有进有退的。如果面对困扰无能为力时,等待也许是最好的选择,最后出路吧。
  
  “漫步”国庆长假,终解自己渴望,甚好。
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《温州一家人》观后有感
  我有很长时间没有看电视剧了,前几天中央电视台一频道正在黄金时间热播36集电视连续剧《温州一家人》。
  我耐不住性子就在百度几乎是一集不落地从头看到了尾,这是一部给人耳目一新又非常吸引人的励志电视剧。
  当我连续不断地坚持看完了《温州一家人》的剧情之后,铭华读书阁,对这部电视剧的内容和人物产生了浓厚的兴趣。
  《温州一家人》以一户普通温州人家周万顺一家人的20多年变化原生态纪实,反映了中国社会改革开放、中国的经济和影响力崛起的一个侧面。
  周万顺一家四口人,周万顺、银花、麦狗和阿雨的创业不仅在国内走东北、闯西北,甚至单枪匹马闯荡俄罗斯、欧洲,其中有不少失败,也有更多的成功。每一个人的命运让我牵挂,每一次动荡、失落和再次崛起,都让我惊叹不已!
  他们艰辛的创业之路对我来说有着许多相似,也有昔日自己的故事或多或少在里边。因此我既有共鸣,也有感慨,更有回忆!
  从电视剧通过周万顺、银花、麦狗和阿雨的创业,可以看出中国改革开放的道路,是一步一步摸着石头过河的,改革开放每走一步都会付出代价。
  很多人要想让自己先富裕起来过上好日子,难免要吃点苦头受到挫折。其中除了经济规律的客观因素以外,还包括了许多官场和商场那些潜规则,在电视剧中若隐若现了那些请客、送礼,行贿、受贿,打官腔、官僚主义等等情景。
  《温州一家人》的前十集我感到特别真实,当我看到剧中周万顺一家到温州过的第一个晚上,天下起了大雨,而住的棚子则到处都在漏水,我的心里就阵阵酸楚,情不自禁地落下了眼泪。
  还有,市场经济在今天看来是非常正常的现象,可在改革开放的初期,对于私人资本和私有财产,由于解放以后几十年受到的教育和养成的习惯,社会上和人们的思想中对它充满着刻骨仇恨,当年有不少人为此蹲班房,受牢狱之灾。
  《温州一家人》对周万顺的描写和表演似乎不太成功,他有点傻乎乎又爱折腾,缺少精明,缺少亲情,孔子读书阁,也不懂得人情世故,他不像一个我们地道的南方人。
  周万顺做买卖,办厂都可以,却非要跑到西北打油井,虽然想发大财的思想没错,但石油工业是一个比钢铁工业牵扯到的科学技术门类更多的综合性科学技术系统工程,打油井这种事,光靠个人努力和私人资本,恐怕是超出范围难以为继,也绝不是个人凭着有钱有热情就能发大财的。虽然最后还是打出了石油,可是牺牲得太多了,差点搞得妻离子散家破人亡。
  周万顺从一个贫苦的农民毅然投身到生意到做销售当中,一开始是什么赚钱就做什么,捡破烂,卖开关,卖鞋,当中不知道受到了多少白眼与困难,可是他从来没有想过放弃,每次失败之后斗志更激昂,他始终相信自己会发大财,而且是坚定不移的坚持走这条路,他的那种百折不挠,越挫越勇的闯劲始终令我折服!
  我喜欢周万顺的这种执着和拼搏的创业精神。
  如果说代表闯荡成功的温州人,我以为还是阿雨以及一些闯荡欧洲的温州人。
  《温州一家人》对阿雨在异国他乡的奋斗以及她小小年纪所受到的孤独、无助、磨难和锻炼作了深刻的描述。一个十三岁的小女孩,身无分文来到了意大利,经过艰苦打拼,还与意大利的犹太人巨商塞萨尔斗智斗勇,最后成功地成为了富商,并带着法国的丈夫雷昂和女儿陪同意大利总统回国访问并衣锦还乡回到温州与父母兄长团聚,真的很是了不起。
  阿雨的身上集中凝聚体现了温州人闯世界的脚踏实地坚辛与豪迈,温州人抱成团、利益最大化的经商理念。阿雨在意大利的普托拉,在沙特沙漠,在法国巴黎;在餐馆,在战场,在服装车间,在大市场;在不同的时空,不同的角色变幻中演绎着一个新一代温州人的精明强干,爱看读书阁,一个新一代温州女人的温婉执着。
  电视剧对西方世界的描写比较深刻。一方面描写和反映了貌似强力的外军兵团、残酷的伊拉克战争,资本主义商场的勾心斗角、尔虞我诈,另一方面,对意大利、法国人的友好态度,比较成熟的商业环境和模式以及一系列法治(移民、用工、海关、知识产权等)电视剧还是给于了肯定。
  中国人在国外能够生存和发展都是不容易的,然而,温州人,我们中国人就是凭着勇敢、勤劳、机智、能干战胜了一切困难,走向了世界。
  我在国外待过,凡到过外国的人都知道,孔子读书阁,只要有人的地方,那里就有我们中国人,就有温州人。温州商人抱团经商,恋家不守土,有点象一个游牧民族。可以说,在中国的各个角落以及在世界各地,到处都有温州人创业经商的身影,树海读书阁,温州人搞活了中国乃至世界的经济。
  《温州一家人》的结尾处理还是比较好的。周万顺打井成功了,金霏读书阁,最后还交给国家了,精彩读书阁;老俩口也回到温州过上了好生活;而麦狗则安身大西北有了自己的家;阿雨也带着孩子和雷昂回国看望父母、看望兄嫂,一家人皆大欢喜。
  特别是女儿阿雨见父亲的一场戏非常感人,周万顺除了内疚以外还是有一丝想法,他说的一句话,金霏读书阁,要和女儿阿雨讨论进一步合作,把温州人、中国人向往走向世界的宏伟目标又一次表现出来了。
  当然,改革开放也不是希望人人当老板,而是应该各得其所。剧中之人走出家门闯荡天下,像周万顺、阿雨当上了老板固然光彩,然而,麦狗在东北受挫后,在大西北当一名乡村教师也挺好。
  据我了解,改革开放初期的上个世纪80年代,在温州这个交通闭塞的地方曾经崛起过十大专业市场,即永嘉桥头纽扣市场、乐清柳市五金电器市场、乐清虹桥综合农贸市场、苍南宜山再生纺织品市场、苍南钱库综合商品批发市场、平阳水头兔毛市场、平阳萧江塑编市场、瑞安仙绛塑革市场(瑞安塘下)、莘塍塑料编织袋市场、还有一个松紧带市场等。
  温州的这些专业市场起始于70年代,发展于80年代,繁荣于90年代。这十大专业市场是我们中国第一批农村专业市场,曾经引领了商品经济的潮流,也是温州“大市场”的有形载体。究其背后是数以万计的“小商品&rdquo,华闻读书阁;,户户炊烟的“家庭工业”,以及千军万马似的“十万供销大军”。
  《温州一家人》整部电视剧取材不错,在我看来想把温州改革开放时的具有代表性的皮鞋,电器开关,眼镜,纽扣等多个制造加工行业统统加在一起,通过周万顺一家四口创业途径上全部体现出来,就显得太牵强了。还不如把周万顺演成董事长兼管销售,老婆管财务、儿子管生产、女儿管采购这样更贴近和符合温州人的现实生活。
  《温州一家人》这部电视连续剧还是震撼人心的,也让人感动,周万顺的这一家人一路走来,从中国的温州到中国的陕北,从意大利的普托拉到沙特战场到法国巴黎,树海读书阁;交错的时空变幻,跨越了二十多年的历史,将温州一家四口人的生活淋漓展现。虽然不易,却也伟大!
  从周万顺这一家温州人身上再现了中国改革开放之后日新月异的二十多年,温州人的拼博奋斗精神就是我们中国人发展壮大的历史……
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“登塔”社会实践队——另顾客满足的店铺“满足面”,精彩读书阁
2021年7月13日,铭华读书阁,岭南师范学院食品科学与工程学院“登塔”社会实践队队员为了解和弘扬家乡的美食文化,树海读书阁,继续开展对中山美食调研活动,金霏读书阁,本次活动旨在通过品尝美食和收集材料等方式来了解中山——这座最宜居城市的美食文化和风土人情,树海读书阁

“满足面”,初闻其名就是一家让人感觉十分满足的食店,孔子读书阁,它始于20世纪90年代,位于石岐区白水井大街23号,是中山石歧白税金这条老街开了二十多年的老字号茶餐厅,爱看读书阁。招牌菜当属是阳光猪扒面和阳光猪扒饭,清爽的幼面和劲道的面条,上面铺满了金黄松软的炸猪扒,孔子读书阁,淋上浓郁的番茄汁,树海读书阁,三两条新鲜生菜的点缀,金霏读书阁,在加上一杯鲜榨豆浆,树海读书阁,这样的组合确实很“阳光”,那浓郁鲜红的番茄汁配上外脆里嫩的猪扒搭配一起的午饭,华闻读书阁,能扫去顾客心中的阴霾,给大家带来好的心情。

调研中,我看到一位老人家,她慢慢地步入店中,点了份混酱肠粉和牛腩面,边品尝边点头,我问她点头是因为这里的味道很好,她说:“并不单纯的只是因为这里做得好吃,我更加欣赏的是这家店的口味从未变过,从一而终才是我最欣赏的地方,我工作的时候就是在这吃午饭,现在我退休了味道还是没变。”我想,他们应该掌握了一家店铺能长久不衰的秘诀,那就是“不忘初心,方得始终,”而这样的精神值得现如今所有餐饮行业创业者和我们在校大学生进行学习与参考,不论是从他们的经营态度亦或是餐饮手艺上看,他们保留着最传统的手工做法,他们采购最新鲜的食材,保持着最真诚的服务态度。这三者合一才诞生了这家另食客满足的“满足面。”

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《白蛇传说》感
  诸君看《白蛇传说》后有啥感想?只是人妖间凄美的一段爱情故事吗?如果诸君只感到如此,那就不太好了。
  
  《金山寺》主持“法海”一心护法,为的是天道人伦。为了“天道人伦&rdquo,金霏读书阁;法海收妖可谓很卖力:鸡、龟、兔、鼠、蝙、狐、蛇&hellip,孔子读书阁;…无所不收。他的卖力没有让我们看到妖的减少,反而是越收越多。
  
  素素(千年白蛇妖)与许仙偶然邂逅并且生爱,可以说爱得是死去活来。这个“爱&rdquo,树海读书阁;字跨过了人妖界限,如果没有法海地介入,他们会生活的很好。这时,树海读书阁,法海却掺了进来。
  
  法海的进入无非是让“素素”走她的妖道,让“许仙”过他的阳生。法海在“素素”与“许仙&rdquo,树海读书阁;间是披了面皮的。他先是把“千年法器”和&ldquo,爱看读书阁;雄黄酒”赠予“许仙”;接着觅到&ldquo,精彩读书阁;素素”进行“武力”打击和“言论”施压。
  
  在法海地谋划下,“素素”喝了&ldquo,树海读书阁;雄黄酒”显了原型,这时赠予“许仙”的&ldquo,孔子读书阁;千年法器”起了用场,借许仙的手刺了素素的身。法海满以为目的达到:许仙认清了素素的真身会醒悟过来;素素被许仙所伤也会觉悟。可是他想错了。
  
  许仙为了素素活命攀上雷峰塔顶盗取仙草使素素得以康复;许仙被妖魔附身,失去记忆。许仙失忆必然激化原有的矛盾,才有了素素水漫《金山寺》。素素引千湖万溪来水淹金山,金山成了汪洋;法海竭力阻挡,将素素打伤收于雷峰塔下。到这里是影片的高潮部分,到这里我们应得到这样的启示:没有绝对的是非。是非过了头,就不是“是非&rdquo,铭华读书阁;了。
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《白雪歌送武判官归京》赏析
《白雪歌送武判官归京》赏析&nbsp,金霏读书阁;   『原诗』   北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。   忽如一夜春风来,千树万树梨花开。   散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。   将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。   瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝,精彩读书阁。   中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。   纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。   轮台东门送君去,去时雪满天山路。   山回路转不见君,雪上空留马行处。   『赏析』   《白雪歌送武判官归京》是盛唐边塞诗人岑参的代表作。这首诗写于天宝十三年(754),是诗人二次出塞,任安息、北庭节度判官时,送前任(武姓判官)归京的送别诗。   “北风卷地白草折,胡天八月即飞雪”,诗人起笔遒劲有力,“北风卷地白草折”与李白的“北风怒号天上来”有异曲同工之妙,痛快淋漓地写出了北风之凛冽,“卷地”二字写出了风势之猛,暗合了周边无遮无掩的荒芜。其猛烈的实际表现是“白草折”,“白草”是古代西北所产的一种草,其特点是坚韧(据《汉书。西域传》颜师古注,孔子读书阁,王先谦补注),“折”这里指折断。连坚韧的白草都撕裂了,可见风之强劲有力。这句是俯视。“胡天八月即飞雪&rdquo,孔子读书阁;则是仰视,“胡天”即诗人身处的塞北之地。“即”字,用词精准,表现力极佳,写出了南来之人的惊奇与诧异。“飞雪”形象地状出了大雪飘舞,纷纷扬扬的景象。   &ldquo,铭华读书阁;忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,这句咏雪的千古名句,往往被误读。很多人甚者学者都认为,这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。如果不结合原诗的意境,仅就摹写雪景而言,是说的通的。   如果结合上文“北风卷地白草折”和下文“瀚海阑干百丈冰”,就可以看出诗人所写的酷寒之地的荒芜,金霏读书阁,恰恰缺少树木。所以笔者认为:这里诗人只是借南方人所见过的梨花盛开的景象,来比拟北地之雪的急骤与纷纷扬扬的形态。诗人不是简单地将雪花比成梨花,而是用春景(暖景)比冬景(寒景),既写雪之形,树海读书阁,又慕雪之态,还写出了雪给南来之人独特的心里感受。   “散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”诗人的视线,从仰视再回归帐内。“散入珠帘湿罗幕”承上启下,转换自然:那朵朵雪花,飘飘而至,穿过珠帘,粘粘在罗幕上,慢慢地消融……接着,诗人以军旅生活的三个细节,证实了帐中难以想象的奇寒,“狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着”。 “狐裘” 、“ 锦衾”这样高级的御寒品都不能抵抗酷寒,角弓被冻得连素日臂力惊人、勇猛善战的将军都无法拉开,铁衣,这平日里不离身的“军装”,更冷得难以穿到身上。“将军”与“都护”互文,诗人从高级将领军旅生活的细节,写出了塞北之地的酷寒,而普通士兵的生活则留给读者去想象。   视线再次移动到帐外,“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”以夸张的笔墨,绘写出了塞外之地广袤无垠的雪景:沙漠纵横,浩瀚如海,冰天雪地,触目惊心,乌云密布,光线昏暗,&ldquo,树海读书阁;愁云惨淡万里凝”为下文的抒情作了铺垫,“愁”字还抒发了对武判官归途艰辛的无限愁情。   “中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”诗人荡开一笔,接着叙写送别宴会上的热闹场面。&ldquo,树海读书阁;中军置酒”说明送别的规格之高,是在主帅营帐摆开了宴席。“饮”是宴饮,“归客”指的是即将归京的武判官“胡琴琵琶与羌笛”,看似简单地罗列了三种边塞特有的乐器,却勾起读者对宴会场景无穷的想象,其顺序也大有讲究:胡琴浑厚,歌舞伴奏;琵琶委婉,气氛减缓;羌笛凄凉,善诉离肠。这个罗列还增强了诗句的节奏感,显示出宴会欢乐热烈的气氛。   宴会过后,曲终人散,走出营帐,“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,这是怎样一种奇异的景象:纷纷扬扬的大雪笼罩了军营辕门,红旗似乎被冰雪冻住,任凭狂风猛吹,一动不动。我们知道唐朝军营驻地,军旗颜色各异,只有在大营的辕门才见红旗;此时,本应飘展的红旗竟然被冻住了,这种反常,雪“动”旗“静”,动静之间,进一步衬托出塞外的奇寒。另外从色彩搭配来看:以冷色调(白色)为背景的雪景中,显出一星红旗的暖色,反衬得整个场景更洁白,更寒冷。这是一处生动而绝妙的奇笔。   &ldquo,爱看读书阁;轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处”如果说热闹的宴会是众人送别,到这里则是诗人个人的依依惜别。从营帐到辕门,从辕门到轮台,诗人一路相送:此时厚厚的大雪铺路,山回路转之间,已经看不到友人的身影,只留下雪地上空空的马蹄印了。最后一句“雪上空留马行处”,有现代电影艺术效果,那渐行渐远的蹄印,仿佛连绵的省略号,有诉说不尽的离情别趣。一个“空”字,格外醒目,我们仿佛看见诗人孤零零地站在那里,心里空落落地,满面惆怅与牵挂……   总之,这首诗写得奇。诗人笔力雄奇,笔势奇峭;可以大笔挥洒,可以扑捉细节,可以真实摹写,可以奇妙想象;随了视线的任情移动,诗人的笔下,边塞风光奇丽,军旅生活奇异,加上诗人好奇的性格,这首送别诗就写出了神奇的艺术效果。仔细品来,令人啧啧称奇!
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“登塔”社会实践队——承载一代人记忆的河南烙馍,树海读书阁
2021年7月11日,精彩读书阁,岭南师范学院食品科学与工程学院“登塔”社会实践队队员为了了解和传播家乡美食文化,开展了以通过观摩厨师制作过程、品尝美食、收集美食历史来源等方式,进行了解家乡人的美食文化和水土风情的美食调查活动,孔子读书阁
“发面烙馍”是很多河南人,特别是老一辈的河南人尤其难以忘怀的河南传统美食。在以前饥荒时代,金霏读书阁,烙馍是一代人共同的记忆,就连红军抗美援朝在雪地吃的,也是一种烙馍,因为它厚实,铭华读书阁,有嚼劲,容以产生饱腹感,吃了后一个顶俩,所以也是北方老一辈的主食之一,爱看读书阁
制作发面烙馍的方法其实很简单,就是面,适量酵母粉,白砂糖或盐,冷水,和面就好了,和好面后饧面十分钟,将面团刷上一层油,金霏读书阁,放入锅中,用中高火两面煎制便好。刚出锅的烙馍,树海读书阁,面饼喷香松软,还没有那么大的嚼劲,吃起来有着一股甜味。
当把烙馍放置一会后,烙馍逐渐冷却,树海读书阁,内部变得韧性十足,此时咬下去一口,华闻读书阁,满嘴鼓囊囊的全是香气,树海读书阁,刚出锅时还能趁着热乎劲吃下三四个的烙馍,孔子读书阁,此时连吃一个都嫌撑的慌了,十分的占胃。
发面烙馍作为一种主食,在现在的人们看起来,似乎有些许单调乏味,远不及路边卖的烧烤、巷子里的炸鸡美味,但在过去,这是穷苦孩子家辛勤劳作一日,能得到的最大的慰藉。
“以前家里穷,地方更穷,没有多少好吃的东西,也没有谁会想着去要去吃那些看起来五花八门的东西,什么能让他们吃饱,什么就是最好最香的食物。”厨师王姨说道。
“现在人们日子过的好了,嘴给养刁了,看不起这以前伴着他们父辈祖辈过日子的东西了,所以街上也卖的越来越少了,现在更多的吃家,也都是那些老一辈的人,年轻人试了一口,便不会再去吃了”
    烙馍作为河南乃至北方的代表食物之一,承载着一个时代的记忆和一辈人的情怀,拿起一张烙馍,卷着大葱蘸大酱,那是河南人特有的情怀与回忆。
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《白鹿原》小说中女人的悲惨命运
  电影《白鹿原》上映以后,观众看后说白鹿原应该叫田小娥传才过瘾。导演王全安把小说中的田小娥当作了核心人物去拍,让年轻美貌的张雨绮去激情演绎。《白鹿原》小说本来是以白、鹿两家为发展主线的,电影怎么就把田小娥这个众说纷纭的女人当成主演呢?是她的命运多舛还是她的性格柔软,抑或是她经历了五个男人的跌宕起伏,波澜曲折吸引观众,爱看读书阁?我认为田小娥短暂的一生,演绎出了中国妇女在男权社会压制下不公的命运,封建社会的妇女简直就是任人使用任人摆布的工具,田小娥的命运也是白鹿原百年封建社会的一个缩影,她把自己的命运维系在五个男人的身上,展现出女人一生中一幅幅残酷的生活场景。
  
  一田小娥是白鹿原上一位年轻貌美,娇艳欲滴的小女人,她的姿色被郭财东看准,给这位郭举人当了小老婆,如果田小娥处在当今社会当小三是件“很荣幸”的事情,占尽风光无限。可惜时代不同,华闻读书阁,田小娥当的小老婆是守活寡的岁月,被郭举人冷落,蹂躏践踏,甚至在她的阴道里泡枣,吃女人那里泡过的枣养生可以长寿不老,郭举人不举,用荒诞的做法折磨田小娥,一朵娇艳的花还没有绽放,就被一个60多岁的死老头折磨成了残花败柳,树海读书阁,田小娥日日夜夜忍受煎熬,住在郭家后院的窑洞里如同牢狱,孤灯破窑,就是每天吃香喝辣也终究难抵心中的寂寞凄凉,她渴望出头之日的到来,她小小的愿望就是找一个能体贴她的好男人一起甜蜜生活,哪怕吃糠咽菜。田小娥小小的奢望在当时社会里想实现,想改变自己的处境比上天还难,她到哪里求助呢?白鹿原上有哪一家想娶一个给别人做过小老婆的女人为妻呢?她的一江春水随寂寞的时光付之东流。田小娥这一段守活寡的岁月,在她身上打下了封建时代摧残妇女的烙印。
  
  二郭举人家里的长工黑娃看到田小娥的青春美貌被葬送,黑娃黑暗中偷偷摸摸翻墙爬树跳入小娥的院里,经常在朦胧的月光下捕捉对方交缠在一起,树海读书阁,熟练从容的进入自由境界,接受对方,孔子读书阁,给予对方,从肉体的同步销魂发展到感情抒发的需要,情切切意绵绵的呢难自然流涌,他们从情意缠绵的胶着状态走进了轻松欢快的新境界,开始人生的兴致谈笑逗趣互相开心。可是好景不长,终于被郭举人发现,黑娃小娥一同被赶出家门,小娥跟着黑娃开始了一段颠沛流浪的生活,他们的结合是不被黑娃家里认可的婚姻,苦难的日子里小娥的心里总是甜丝丝的,小娥每天的生活都是激情奔放,舒展自由快乐的,两人的感情也是纯真美好的。在小娥短暂生命里,唯有这短时光令她难以忘怀,她品尝了爱的滋味,感受到爱的神奇力量,她的美丽动人搔首弄姿都是为了给黑娃看。黑娃当土匪走后,小娥一直念念不忘,甚至后来的傻傻的意念举动牺牲都是为了换回与黑娃一起幸福恩爱的日子,田小娥与黑娃的这段岁月是令人激动幸福回味的。
  
  三鹿子霖是村里农协会主任,在白鹿原可以说是位高权重,他贪恋美色也是情理之中的事情,看见田小娥身段窈窕,黑娃也流离他乡,鹿子霖就逢三隔五找田小娥,田小娥把他当作靠山,田小娥说:大呀,我而今只有你一个亲人一个靠守,你别走了,你走了我害怕。鹿子霖说:谁敢哈你一口气我就叫他挨整。你有啥难处就给我说。就这样田小娥依附鹿子霖这个主任,透透摸摸的当婊子,心不甘情不愿,过着一种无奈乏味苦涩的生活,天天盼望黑娃回来,相信总有一天黑娃会回来的,金霏读书阁,她抱着这种信念支撑着活下去的理由,在焦灼等待的日子里与鹿子霖厮混,当婊子的岁月让小娥承受着多重压力。
  
  四田小娥当婊子被三十多岁的光棍狗蛋知道,狗蛋在窑窗外起哄唱歌谣,狗蛋耐不住窑洞里的诱惑,蹙着鼻子吸闻窗缝里流泻出来的主人的气味,他觉得浑身坠入火海,可是他偷鸡不成反蚀一把米,被鹿子霖逮住,田小娥与狗蛋都被吊在树上挨打,脸上血肉模糊,小娥遭受全村人的唾骂,打打打,打死这个不要脸的婊子,打死这个烂货,精彩读书阁。小娥遭受沉痛的皮肉之苦后,鹿子霖善待田小娥,患难不移的动情爱抚下,鹿子霖把小娥又一次的当作诱饵抛向复仇的深渊。田小娥被人利用的岁月里,被合谋的日子里,给女人的生命涂上了一层可悲的色彩,铭华读书阁
  
  五田小娥生命里的最后一个男人是白嘉轩的儿子白孝文。田小娥在鹿子霖的指使下,在看戏台下引诱白孝文以至到砖瓦窑的风流,田小娥与白孝文的发生关系是受人利用的,是复仇的快感,也是迫不得已而为之,树海读书阁。曾经失去男人雄风的白孝文在田小娥的爱抚下,找回做男人的感觉。白孝文面对一个被人唾骂的婊子面前,复杂的心里踌躇不定,后来终于在田小娥这个楚楚动人的美人面前唤醒了人体内原始的冲动,白孝文对她的爱里充盈着田小娥美女的吸引力,诱惑力。田小娥女人的美,令所有男人心驰神往。在田小娥被公公鹿三杀害后,白孝文从外地回来后,跪在窑洞前轻轻地叫了一声:亲亲呀我来迟了。我一定要把凶手杀了,割下脑瓜来祭你!
  
  当田小娥被公公鹿三杀害的那一瞬间,田小娥猛然回过头来,惊异而凄婉的叫了一声:啊……大呀……,黑暗里眼睛里两束灼亮的光骤然闪现。一个美丽如花的女人在整个白鹿原上被人骂成最淫荡最烂货的女人以这样的结局终结了一生,甚至她的肉体在窑洞里腐烂散发出臭气,整个村子的人没有一个人说一句这个女人的好话,除了诅咒就是唾骂。
  
  田小娥短暂的一生受尽了凌辱和屈辱,孔子读书阁,她的美貌姿色成了令男人垂涎的猎物,也应证了自古红颜薄命的说法。小娥无论从金玉衣食的泡枣到偷鸡摸狗的黑娃时期,还是从收拾狗蛋到复仇白孝文的阶段,最后到被鹿三公公杀害的结局,小娥的一生是悲惨的一生,是不幸的一生,是风流的一生,她的命运每走一步都离不开男人。这是一个离不开男人的女人,她是一个被男人玩弄了无数遍最后又死在男人手中的女人。她是痴情的女人,她透支了自己的青春美貌身体,想方设法想改变自己的命运,可是在偌大的白鹿原上,她个人微薄的力量和弱小的身体是无法同凶猛的男权社会抗争的,她终于死了,死在了只知道自己命苦却不知道何为命苦的公公的手里,看似满纸荒唐,实则无限凄凉。
  
  田小娥女人的善良纯真,简单纯粹,在白鹿原是无人能比的,老谋深算的白嘉轩没有,人面兽心的鹿子霖没有,投机取巧的白孝文没有,没心没肺的黑娃没有。田小娥这个天生丽质美貌如花的尤物女人究竟是好还是坏?她被命运捉弄的猪狗不如,她的悲惨的命运的根源是什么?小说的里的艳歌,电影里的阉割,已经做了最好的回答。
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“登塔”社会实践队:麻叶层层叶光,谁家煮茧一村香
炸麻叶儿是山西、河南、湖北、安徽、重庆,以及中国北方部分地区特色传统小吃,过年的保留节目,精彩读书阁,是春节的小零食,孔子读书阁。麻叶是面食经油炸制成,孔子读书阁,口味分咸、甜两种,金霏读书阁,在和面时加盐或糖。长期研究河洛风俗的孙钦良先生说,做好的麻叶,树海读书阁,因外形似叶子,爱看读书阁,上面布满芝麻,树海读书阁,故称“麻叶”,又叫油炸果子,铭华读书阁,口味有点像馓子。豫西人念麻叶,还要加个儿化音,读做“麻叶儿”。
早前豫西农村炸麻叶,树海读书阁,是专门供奉给“花奶奶”,金霏读书阁,即花神的。过去小孩子出天花,病情来得急,浑身出疮痘,破后容易落下麻子坑。人们认为这是得罪了花神,就专门以油炸麻叶供奉花神,说是“花神喜叶儿”,这就是麻叶的来历,树海读书阁
“炸麻叶”是家家户户过年必不可少的一种小吃,作为一种北方的传统面食,炸麻叶香气扑鼻,华闻读书阁,口感酥脆。亲朋好友来拜年,主人家端出一盘炸麻叶,边吃边聊,更热情。
旧时过年炸麻叶,相当于为春节准备一些零嘴、小吃。因为旧时人家穷,平常哪舍得用半锅油炸麻叶,过年才舍得做。因为麻叶不是热菜,一定要等放凉了才焦,吃起来口感才好,所以它一般是饭前的过渡。吃年夜饭时,上热菜前,会先上一碟炸麻叶,大家围坐一桌吃着说着,团圆的氛围就这么起来了。
炸麻叶做法简单,将黑芝麻淘洗干净,晾干。将面团放在盆内,磕入鸡蛋,放入精盐和猪油,和成面团,揉匀揉透,饧发10分钟左右后。再将面团放在案板上,撒上黑芝麻,擀成长方形薄片,再切成菱形小块,做成麻叶生坯。炒锅内倒入花生油,烧至八成热时,放入麻叶生坯,炸至金黄色时,捞出沥油,即可食用。
麻叶子儿从中切缝,两端面皮从切缝中穿出,形成纽结花式,油炸后芝麻均匀散布在金黃叶片上,口感酥脆,尤其是砂糖和面浓厚甜蜜冲击味蕾。作为一种过年小吃,人们相信这时吃的东西总有它的意义,中国人讲究堂堂正正做事,方方正正做人,麻叶子儿面皮四四方方,也许,这也是长辈们对我们的美好祝愿吧。


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“登塔”社会实践队美食调研——潮汕牛肉粿条
今天为大家介绍的潮汕美食是潮汕牛肉粿条,树海读书阁,相比于其它美食而言,树海读书阁,牛肉粿条在外的知名度更响亮,因为粿条里加的是潮汕最有名的特产——牛肉丸,所以牛肉粿条也经常被外地人所熟知,金霏读书阁

“粿条”就是人们常说的河粉,但是它与河粉又有些不同,树海读书阁,河粉是细长的,而粿是更宽、厚、短,吃起来也更有弹性,金霏读书阁。在潮汕,铭华读书阁,有很多种美食被叫做“XX粿”,孔子读书阁,如韭菜粿、鲎粿、油粿、草粿……这是由于这种美食的做法都有着相同的原理,爱看读书阁,即将原材料和粉类混合并调成糊状,然后再放在蒸笼上蒸制而成,华闻读书阁。粿条的做法也是如此:将米粉加水调成米浆,再均匀摊在薄盘上蒸,树海读书阁,蒸熟后用刀切成条型状就可以了,孔子读书阁

牛肉粿条有煮和炒两种做法,精彩读书阁,这里为大家讲述的是牛肉粿条汤,牛肉粿的汤底是由牛肉、牛肉丸和牛蹄筋等牛的食材混合熬制而成的,所以汤味特别浓郁。只是大部分卖牛肉粿的店铺很少自己制作牛肉丸,为了节省时间和成本,这些店铺的牛肉丸都是在外面进货的,毕竟制作高品质的牛肉丸所需要耗费的时间是很多的。不过幸好,外进的牛肉丸口感也还是不错的,一口咬下去,肉丸的汁水流出,肉质很紧实和有嚼劲,一般吃上几颗后都快饱了。



煮牛肉粿条的过程:将粿条放在烧着的水中焯熟后捞起,放入大碗中,生菜也在水中烫一下铺在粿条上面,再加上煮熟的牛肉、牛肉丸和牛肚等材料,接着撒上芹菜末提鲜,最后浇上一大勺子的牛肉汤底,美味即成。

在潮汕地区,居民们吃牛肉粿条的频率大概是一个月几次,虽然没有很频繁,但是每一次吃都是一次新的享受和满足。我本人就特别喜欢吃牛肉粿,每年假期回家,吃的第一餐都会是牛肉粿条汤,这是我在外求学之时念念不忘的家乡美味,始终惦记着能赶紧吃上,因为外地的牛肉粿条总是不够正宗,不是真正的潮汕美味。

希望有一天会有更多的潮汕人走出家乡,将潮汕的牛肉粿带出潮汕,走向中国各地,被更多的人所熟知,让大家都品尝到牛肉粿条的灵魂美味。
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很多win8的玩家反映运行不了孤岛惊魂3,创客匠人官网,每当运行游戏的时候屏幕只是简单的闪了一下,然后就什么反应都没了,[url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-12499.aspx][/url]。
其实出现这样的问题是因为win8系统与目前游戏不兼容的原因,就与当时win7的状况是一样的。
那么有什么方法可以解决这样的问题吗?
目前解决无反应的问题有两种方法:
1、把Ubisoft Game Launcher\Uplay.exe 和 FarCry 3\bin\farcry3.exe 在兼容模式下运行。
具体操作方法:右键点击Ubisoft Game Launcher\Uplay.exe 和 FarCry 3\bin\farcry3.exe 选择兼容性,以XP SP3 兼容模式启动以及勾选以管理员身份运行。如图:

2、更换系统或者使用双系统。
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