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一九七四
一　　　　1974年,树海读书阁，我早已记事。　　　　那年，我五岁。　　　　儇急而倔犟的爸爸在生产队任保管员，满仓库的五谷杂粮在他的整日看护下，连个粮食粒儿也未曾丢过（耗子偷吃的除外）。我下生家里就开始吃返销粮，饿得我瘦骨嶙峋，笔杆似的脖子顶着个大气球般脑袋，活像个小大头人。爸爸特别疼爱我，整日象被带枷发配的犯人用脖子驮着我，从家到生产队，又从生产队到家。　　　　今天中午,金门读书阁，楼外细雨绵绵。我与爸爸唠起家常，爸爸年已70有余，不知为什么，自去年母亲去世后,树海读书阁，他总爱回忆贫困的从前。正如书上所说,树海读书阁，爱回忆过去是衰老的表现。唉，爸爸的确是老了！　　　　二　　　　1974年，爸爸年轻力壮，在生产队当保管员兼现金会计。正值三翻五返的社教运动,爱看读书阁，全公社爸爸职务的人被查处不少，有的因为账目混乱，有的涉嫌贪污，爸爸却终日心安理得，高枕无忧,金霏读书阁。社教工作队长是双辽县食品厂一个肖姓领导，来到我家，见我一家六口正在吃黑熏熏的苞米面和麦麸子贴的大饼子,精彩读书阁，不无感慨地说：“王凤宪，你真是一个最合格的生产队保管员呐&hellip,树海读书阁;…&rdquo,精彩读书阁;　　　　社教工作队查账可谓缝眼儿不漏,孔子读书阁，爸爸落的账目却笔笔有宗，毫无差错，成了全公社模范保管员和现金员。　　　　爸爸虽身兼多职,广济读书阁，保管员、现金会计，生产队猪舍饲养员，每年秋天粮食一进场院，爸爸又总是和大老吕头猫在场院屋子里看场院。尽管爸爸干这么多项工作，可工钱一分不比社员多挣，每天和社员一样，10分。　　　　那年月,孔子读书阁，社员每天挣10分，却从未从生产队领过一分钱，反而每分还倒赔3分钱，挣的工分越多，钱赔的也就越多，不知道是什么道理？这样把“半拉子”（未成年或体弱多病者，只干半份活，挣一半工分）成全了，可苦了勤劳能干爸爸样常年干满勤的社员，苦干一年,爱看读书阁，到年头月尽，非但没挣到一分钱,华闻读书阁，生产队账户上还出现每工分赔3分钱的赤字。　　　　全生产队60多户，236口人。那年生产队粮食总产量46000多斤，除了140垧地每垧留100斤苞米做种子、28匹马的饲料外，余下的每口人仅能分得100斤口粮。一年每人100斤口粮,孔子读书阁，每天不到3两。每当苞米秧还不足人高时,树海读书阁，各家各户的粮囤子就早已见底了。无奈，青黄不接，只得吃返销粮,金门读书阁。爸爸开会统计后,宁静读书阁，和车老板就去公社粮库购返销粮。　　　　那年，爸爸把返销粮拉回生产队，各家各户分完后，还余1000余斤。爸爸知道是粮库的称有毛病，忙给粮库打电话。第二天，粮库来车拉走了那1000多斤粮食,树海读书阁。　　　　生产队不少社员说爸爸傻，咋不留下，粮食那么稀少、金贵。爸爸却说：“咱们家庭困难,铭华读书阁，国家也困难,修身读书阁，1000多斤粮食，能救多少条命啊！”　　　　三　　　　我在家是最小的老疙瘩，妈妈每顿饭都用一个铁茶缸在灶坑边儿特意为我做点儿高粱米饭,树海读书阁，然后用嘴嚼着一口一口喂我到六岁,树海读书阁。无论咋忙，妈妈都嚼饭喂我，等把我喂饱，饭菜早就凉了。我想，妈妈的胃病就是那些年落下的。　　　　伟大的妈妈，您不辞辛劳，六年如一日嚼饭将我喂活、养大…&hellip,树海读书阁;　　　　四　　　　秋后，生产队场院里，阗寂无声,金霏读书阁，只有爸爸和大老吕头手持扎枪的身影和天上眨着眼的星星。我虽未见当时爸爸是怎样在生产队场院里巡逻的，可我坚信一定和我当兵初到军教连晚上巡逻一样一丝不苟，不敢有半点儿懈怠，把职责奉为圭臬。　　　　自去年妈妈去世后，爸爸就来到城里,树海读书阁，生活在我的家中。岁月无情,精彩读书阁，昔日儇急得风风火火的爸爸变得温实和善、木讷寡言。　　　　看到头发作雪的爸爸,华闻读书阁，我心灵的河床不免一阵阵涌过酸楚的热浪。　　　　如果，如果时间能倒流，我宁愿忍受贫困、饥饿，永远停驻在一九七四年。
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水晶物语
　　水晶
　　这颗晶莹的千年冰
　　它似天穹的孤星
　　又似深海的珍珠
　　它是千年之前
　　我遗落在
　　你梦里的
　　眼泪
　　是怎样的岁月
　　是怎样的深情
　　才能使一滴眼泪
　　凝结成
　　一颗玉瑛的晶莹璀璨
　　可是
　　在这恍若今世的梦里
　　我依稀看见
　　那颗有月华般迷人光彩的
　　水晶
　　那滴凝聚着千年深情的
　　眼泪
　　在你的唇间划过
　　跌落一地
　　水晶
　　易碎
　　就象爱一落入凡间
　　就会消失
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走进黄果树瀑布
　　我对黄果树瀑布的印象来自大大小小的装饰画,精彩读书阁，今年十一月份才有幸目睹了这一举世闻名的景观，让我感受到了大自然的壮丽之美。
　　
　　黄果树瀑布位于贵州省安顺以西45公里,金霏读书阁，在镇宁苗族、布依族自治县境内的白水河上，因瀑布周围的山上有一种常见的植物&ldquo,广济读书阁;黄果树”而得名,爱看读书阁。据资料介绍，黄果树瀑布高77.8米，宽101米，分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布群，也是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏，有水帘洞从瀑布后自然贯通且能从洞内向外听、观、摸的瀑布。
　　
　　那天我们怀着激动与兴奋的心情来到黄果树瀑布公园，沿着夹道石径拾级而走,爱看读书阁，看到枝繁叶茂的黄果树微风摇曳，小路两边叫不出名字的树木郁郁葱葱,华闻读书阁，呈现一片生机。走出树林后，听见有声音如万马奔腾般在天地间回荡，断定是瀑布的声音，再向前走时,树海读书阁，黄果树瀑布就展现在我的眼前,修身读书阁，远远望去,树海读书阁，奔腾而来的白水河从天而降，气势磅礴的泻入犀牛潭，声震数里,孔子读书阁，激起的水雾冉冉腾起，蔚为壮观。走到黄果树的正面，有六个观景台，每个观景台可从不同角度看到黄树瀑布,孔子读书阁。站在观景台，看到倾泻而下的瀑布象银河倒落九天，瀑布跌落后溅起朵朵银白色的浪花随风飘舞,金霏读书阁，水珠云漫雾绕，如万颗闪耀的明星随风浮沉，飘飘洒洒，瀑布下蓝映映的水与瀑布两侧的青山绿树交相映衬，陡峭的峡谷下高矮不平的小瀑布错落有致，犹如一幅美丽的图画，让人叹为观止。
　　
　　沿着瀑布旁边的山崖栈道继续前行，到了黄果树瀑布的侧面，绝壁洞口边刻有“水帘洞”三个大字。水帘洞长达一百三十四米,华闻读书阁，拦腰在瀑布后横穿而过,孔子读书阁，水帘洞里共有6个洞窗可以观瀑，3个洞厅可以休憩，据说这样壮观的瀑布后的水帘洞,树海读书阁，在世界各地瀑布中也是罕见的,宁静读书阁。走进洞里，从洞窗向外观看瀑布从头顶飞落，伸手可及，声似雄狮咆哮，瀑声盈耳，令人神移魂飞，惊心动魄，面对此情此景，恍然若梦，似在世外仙境。同来的游客提醒别在这里拍照，小心相机进水,树海读书阁，可我还是拍下了几个镜头。
　　
　　走出水帘洞拾级盘旋而下，来到犀牛潭边，站在这里仰望瀑布，声若雷鸣，震颤山谷，从潭中腾起的雾，在阳光的照耀下，形成一道绚丽的彩虹挂在了雪白的瀑布前，仿佛身处五彩缤纷的瑶池仙境，美不胜收,精彩读书阁。据说,树海读书阁，一天内若从不同角度来观赏那瀑布,树海读书阁，形态也会有所不同,精彩读书阁。朝阳下的瀑布，雾气与九天相接，烈日下的瀑布银光闪烁如一面镜子，斜阳下的瀑布彩虹升腾，交相辉映，更加瑰丽,金门读书阁，有雄姿盖世之感。
　　
　　距黄果树瀑布七公里处有一个天星桥景区，这里面积不算大，但植被丰茂，花香鸟语，一步一景，三步一画。景区内石上流水,树海读书阁，水上有树，树根抱石，古树参天,铭华读书阁，怪石多姿，亚热带的植物生长在石壁石笋中，构成了一个罕见的喀斯特生态微缩景观。这里有美女榕、歪梳石、熊猫抱竹、水上石林、地下暗河、一线天、量身石等多处奇绝的天然景观和水石盆景,金门读书阁，有的山石矗立水上，浅浅的水面中倒影出错落的石山、石崖、石柱、石壁，有的近处石林和远处群山同时倒映碧水之上，勾画出色彩淡雅、景色协调的天然山水画。
　　
　　景区内有些藤有数丈之长，一腕之粗,树海读书阁，像一根空中的单杠。这里有棵“美人树&rdquo,树海读书阁;，树身高大挺拔，枝叶茂盛如盖,树海读书阁，游人们都争着与她合影。值得一提的是，在群峰之间有一数生园，园内有三百六十五块踏石，这些石头表面平光，每一块石头中间用铜丝刻着日期，代表着一年中的天数，游人踩着这些石头，在绿波上行走，好似提醒我们要认真的走好每一天一样。
　　
　　黄果树瀑布具有大自然灵魂中的壮美神韵，美的鬼斧神工，美的气荡河山，美的奔泻苍穹，美的震撼乾坤。
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晚秋三思
晚秋三思　　“宇宙的自然法则和社会的伦理道德合为一体，很难获得牢记，但在心理上则可以不言自明------凭个人的直觉，可以摆脱日常生活的忧虑，心灵上达到澄澈超然,金霏读书阁，所谓的物我两忘,华闻读书阁，与宇宙静在万一,树海读书阁。”这是朱熹治学“支离”之法之极的宇宙和道德观。相反对的是“心学&rdquo,精彩读书阁;，是天人合一观，或者说，是陆九渊批评其&ldquo,孔子读书阁;支离”学说的另一种思考捷径;李贽、王阳明一流，与此相对。　　作为一个简单思考而非治学之人，窃以为，心学的影响要大于朱子对现实的关切,铭华读书阁，所谓的周国平的超然宁静，《美的历程》的宇宙和人类及事物的美感，皆是自己学识窄小空间所常认的。当然，与佛家的&ldquo,金门读书阁;常来佛尘埃”的平时修行，及其更为觉悟的“本无明镜台，”都是这种出世入世的路径之一，或者普度的巷道之一。　　晚秋的瑟瑟风中，几个同事打扫地面,金门读书阁，结束之际，望一眼干净的院落，感到放达和宁静，负累的焦虑在形体劳作和汗水浸染之间,精彩读书阁，荡然无存。我不由说道：“庭院再净，也是要经常打扫，扫地如静心。&rdquo,爱看读书阁;这是心学的基本功课吧。　　周日的秋阳之里，是个上午,树海读书阁，和儿子到北面的广场，他到处走走，我坐在一尊雕像的旁边等他,广济读书阁。广场人稀,树海读书阁，遥遥处是三三两两的一群，晒着秋光聊天,树海读书阁，我的正东面，是一座石桥，拱形而架,修身读书阁，两千年三国时期的运粮河水，弯弯的荡漾，西南而去。石桥一侧，最惹我眼睛的，不是千年之前的舟楫连绵、繁荣不息的曹魏历史，而是一株市内随处可见的一棵柳树。　　不知此柳是何年龄，粗壮如车轮，凹凸不平的深褐色外皮已见沧桑，数丈之高的主干多有腐朽，一尺或右的地方，一手便可掰开,树海读书阁，轻易粉碎，概为早年的创面。主干往上的枝干，向左斜处，支撑着巨大的树冠。这种柳树是我们所言纯粹的那种，远远的望去，一丝一条，柔垂而下,华闻读书阁，近前细察，一些柳条垂到那仿佛平静的水中，倒影奇幻，不觉心旷神怡。　　我忧恐打扰她一样，悄悄的离开，依然坐在远处，在阳光下细细打量，幽静的思考。这种景致是我常年追求的吧，况且是周日，忙碌的工作停放在十里之外的案几，纷扰的人事或者在万里之外的不知何方，我可以什么也不去做，只是默默的这样打量，而且,爱看读书阁，她也正与我对视，彼此心照不宣，静静相守，如那年事已高的夫妇，久久年月的好友。且那远处的儿子正从石桥而下，像神秘的使者奔跑而来,金霏读书阁。　　不经意之间,树海读书阁，望见街头隔离带的那些石墩，整整齐齐延及远方，罩白粉而饰以赤带，在秋天明媚的阳光下，一一生姿；低头忧思，不远处一座陈旧而低矮的房屋之下，有几株野草，窃以为，它们在秋阳中，仍然散发着最终的灿烂的余光。夜色深沉，在黑暗的阳台上整理杂物,树海读书阁，展腰举头之际，猛然看到,树海读书阁，目光游弋的界域之内，有奇异的亮光闪动,孔子读书阁，哦，竟然是久违的，那颗叫做长庚的明星，长庚在幽幽深邃的夜空之里，孤独却极具尊严的闪耀。　　天空与夜色，因为人的关照,树海读书阁，而充满诗情，生命一样生辉轻语，或大言无声，天人合一,树海读书阁，融为一体，正是宇宙与我归一，所谓太上忘情，物我两忘，却又你中有我。小草卑微的生命也是如此吧，与人间相和相融,精彩读书阁，便再无尊卑之别，巨细之分，所以那秋光摇曳的一株野草，也是我生命的写照；我在恶的环境中，转身而去的向善,宁静读书阁，也是那株野草的向阳。　　最值得一提的，是那仿佛没有灵性或生命的界墩，以及同类的一段残壁，一枚沙砾，一滴浊水，都因为有着这样的关照，而闪烁人性和道德的光亮；界墩的制作和运用,孔子读书阁，正是集合了文明的意识和人们的劳作，是智慧也是汗水，是物什也是心机。正如那长庚在西方称为长庚，若在东方升起则称为启明，而在人间，他们又分别是周氏兄弟的名号。
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艾思奇作品
　　艾思奇（1910年－1966年）原名李生萱。云南腾冲人，蒙古族后裔。1910年生于云南腾冲和顺李家大院。1925年考入云南省立一中，接触马克思主义并与聂耳结为好友。早年留学日本，1935年参加中国共产党。1935～1936年任上海《读书杂志》编辑。1937年到延安，历任抗日军政大学主任教员、中央研究院文化思想研究室主任、中共中央文委秘书长、《解放日报》副总编辑。中华人民共和国建立后，任中共中央高级党校哲学教研室主任、副校长,树海读书阁，中国哲学会副会长、中国科学院哲学社会科学部学部委员。他长期从事马克思主义哲学研究、宣传和教育工作，注意把马克思主义哲学通俗化和大众化。积极与各种唯心主义哲学论战，捍卫辩证唯物主义和历史唯物主义。他在宣传毛泽东哲学思想方面亦有一定成就。著作有《大众哲学》、《哲学与生活》、《艾思奇文集》，主编有《辩证唯物主义与历史唯物主义》等。
　　
　　【月蚀】
　　
　　听见有人说报载今晚月蚀，才注意到天上的月亮果然比昨晚缺了许多。凭着楼窗望出去，天空里没有云彩，使得那被蚀瘦了的半月分外显眼。道路上站满了仰望的人，敲锣，呐喊,广济读书阁，放爆竹，种种嘈杂的声音乱成一片。为着天上的月蚀,树海读书阁，地上的多少人们都紧张而兴奋了。
　　据说月蚀是因为月亮遇到了天狗，被天狗咬着要吞下，于是渐渐失去了光辉。为要吓走天狗，从厄难中救出我们的月公，人们就敲锣，呐喊,树海读书阁，放爆竹,金霏读书阁。这就是今晚所看见的景象,精彩读书阁，也是一种的习俗。传说和习俗的力量真是不小，它竟能动员起这么广大的人群，使他们向着同一的目的行动。中国全国各地都看得见这次的月蚀，如果全国各地都同样地在那儿扰嚷，那么这全部的扰嚷声可就伟大得很了，即使是一百只天狗，恐怕也要被骇走罢？
　　民众的合力是伟大的,金霏读书阁，万里长城的长，金字塔的高，在完全不知道科学技术的古代社会里竟公然能够完成，使几千年来的人都惊叹咋舌，这不是奴隶民众一滴滴的血汗堆积成的么？人生哲学家不惜辛劳地探求要怎样才能使自己成为超人；佛学家叫我们了悟从“无人无我……”以进于大慈大悲的大道理，据说这可以增加人的精神力，能够成就伟大的事业。但是，伟大了的如果只是个人，那也没有丝毫用处的,华闻读书阁，不鞭挞成千成万的奴隶,金门读书阁，则纵有一百个尼采在埃及也建筑不起百分之一的金字塔。佛祖释迦据说确是神通广大，但大抵也只是传说，决不会真有那么一个能移山倒海的个人,铭华读书阁。个人的能力无论如何总有限得很,树海读书阁，真正的超人，其实还是伟大的群众。
　　但民众的伟力常常被浪费了。就说月蚀罢，这不过是自然现象的一种,树海读书阁，它要亏蚀是必然的，但也会自然地过去，用不着敲锣呐喊也一样的行。然而成千成万的人偏偏要多事,树海读书阁，迷信的传说鼓动着他们的心，他们的精力都用在无益的紧张和兴奋上去了，这不是太可惜吗？又譬如说目前的旱灾罢，上自天师活佛的设坛祈灵，下至乡农的扎龙求雨，糟踏了多少的财力，完全用在空处。苏联能用科学的方法造成连续四十五分钟的霖雨，所费的工力虽说不经济，总也不会比我们白费了的财力更不经济罢？但活佛之流还是有理由坚持他们的主张；他们会说：“诚则灵，现在不灵，只怪我们民众不诚罢了。”然而，米谷是民众的生死的寄托物，为着这性命一般的米谷，民众还有不诚心祈求的么？人谁不高兴好好地生存下去？求生的热诚是人人都有的,孔子读书阁，既有热诚，又为什么不“灵”？不灵，民众的热诚不是白白抛散了么？
　　单只有伟大的能力也是不行的，能力要没有浪费，才能成全其伟大。无缘无故地把脑袋拿到石头上去硬碰，这虽也许可以算得有勇气，然这种勇气也就未免可怜了,孔子读书阁。设坛求雨的大师们虽然似乎了不得的贤明，但那所做所为的结果却与碰石头一般无二。人类之有智慧，贵乎能看清楚事物的必然法则，在用不着使气力的地方就把气力节省下来，这并不是怯懦，更不是不“诚”，“诚”是必要的，但“诚”而至于盲目，就没有用处了。&ldquo,精彩读书阁;无人无我……”的“猛”勇精神不是万应药，真正最紧要的还是科学的认识。这就是说，对于事物，要先了解它的现实的物质的基矗打破了一切神权，迷信，宿命等非科学的观念之后，民众才能够刚健地站立起来，去自动地建筑比金字塔更高千万倍的自己的纪念塔。
　　
　　【国家将亡必有妖孽】
　　
　　旧小说上有很多恶人，生平天不怕地不怕，但到将死的时候，就被冤鬼纠缠着算帐，弄得啼笑俱非，异常可怜。圣人能将这事扩大成社会存亡的道理，所以就说：“国家将亡，必有妖孽。”
　　妖孽是将亡的表现，但非灭亡的原因。妖孽的出现，大抵总在病入膏肓，神经昏乱的时候。生平毫不放在眼下的小鬼竟也敢来跳梁，可知恶人在这时是多么腐朽而不堪药救了。
　　中国现在有不少的妖孽，人们惶惶然感觉到自身之将亡，是很有道理的。有人曾用也是妖孽之一的科学灵乩图请先烈的在天之灵来谈话，结果也是说：“中国将要亡了。”
　　但虽明明知道要亡，圣人们却不会灰心的。眼见得周室已经式微，孔孟还是不远千里地到处去“正人心，僻邪说”，想把奄奄一息的社稷维持下去。“知其不可为而为之”，一大股浩然之气，也委实值得钦佩。可惜总是假托尧舜先王们的旧鬼来哄着人，而其背后隐藏不了妖魂的出现，自身就是国败家亡的榜样，那里还能挽回末运呢？因此，虽然不怕脚痛地走遍列国，叫人尊周室，尽臣节，而结果每到一处，仍碰得满鼻子是灰,树海读书阁！“人之将死,精彩读书阁，其言也善。”这并不是因为最后忽然良心发现——讨债鬼逼得太利害了，才不得不用其招牌来抵挡的。社会将死，也有它的代表人出来言不着边际的善，用做作的笑脸向冤魂软骗。但结局只骗骗幻想中的妖孽，骗骗冤魂而已，并不能违抗死这“必然”的。
　　终于在死了的周室的地土上，成长起新兴的秦。
　　
　　【再谈面子】
　　
　　既会讲面子，必然也会丢脸。猴子戴上了花花绿绿的面具，在咚咚锵锵的锣鼓声中耍戏,树海读书阁，的确是得意非凡。一旦戏毕了,孔子读书阁，锣鼓声停止了，就仍旧要露出一副毛脸来。这可以叫做五分钟的英雄美人，一辈子的禽兽。
　　表里不一致的把戏，在观众面前，迟早总要被揭穿,修身读书阁。不是货真价实的英雄美人，不能对人民永远遮住那凶恶、丑陋，其实也很寒怆的面孔,树海读书阁。希特勒曾挂过一块英雄脸，说要为欧洲，以至于为人类防止什么什么主义的灾害，现在丢脸了，谁都看见原来他自己才是专门制造灾害的恶魔。其下场也很凄惨，竟至消息不明：发了疯呢，还是包了一块绷带从什么门口走过,树海读书阁？连纳粹走卒们也莫名其妙。清朝的慈禧太后，专制主义的老妖精，曾戴上了美人脸来欺骗人民，说就要实行宪政，开放民主了，但人民都知道那是装门面的假招牌，所以不久之后，就来了辛亥革命，让她连她的面具一同完蛋！
　　人民欢迎的是真正的英雄。真正的英雄，说起来也不神秘,爱看读书阁，就是能忠实地为人民谋利益，于是自然而然地有人民拥护。劳动英雄之被称为英雄，是因为他们的努力不但发展了自己，也对周围的群众有了很大的好处。随便举例来说，晋西北的劳动英雄张初元，在自己的村子里，就帮助了十户雇农和贫农翻了身，十户在两年就买了七十三垧地，赎回了十九垧地，买了九头牛，十四间房子。谁只要一想旧中国农村里民穷财尽的惨状，就懂得这些数目字的重大意义。这些真实的账目一笔一笔地深深刻记在群众的心中,爱看读书阁，化为高度爱戴的热忱，劳动英雄的威信，就是建立在这种真挚的群众感情之上的。这比钢铁坚固百倍，永远不会垮台。这样来说，为寡头财政资本和贵族地主耍戏的猴子英雄如希特勒之类，在吴满有、赵占魁、佟玉新、张治国等人前面，就会显得渺小极了,华闻读书阁，小到简直不能相比！
　　要辨别英雄美人的真和假，最好的方法，就是打一盆水来,宁静读书阁，看他肯不肯“洗脸”。挂上去的英雄脸壳和涂脂抹粉的美，越洗必然越丑陋不堪，如果是冒牌货，你立刻就可以欣赏到他那一副“恐水脖的神情,金门读书阁。就为着这原因，专制独裁者才要仇视言论自由。真正的英雄美人，脸上的光彩，全是本来健康血液的表现，不同于只有外表的泥菩萨，一洗之后，恰恰可以把污浊的空气中所染上来的某些尘土涤净，光彩就会更焕发起来。因此，真正的人民英雄，应不怕“天天洗脸”，不怕被指出缺点，不怕自我批评。目前参议会和劳动英雄会上之能展开批评讨论，就因为来参加的是真正的人民代表和人民英雄。对于他们，既没有装上去的面子，也就没有丢脸的问题。
　　怕批评，怕丢脸，喜欢把缺点当宝贝一样深藏起来的人，在我们中间，也还不是没有。谁有这样的情形，谁就需要警惕一下：因为有了这样的毛病，虽然并不表示就是猴子，但也可能是进化不够，在身上遗留了某些猴性。不清除掉这样的猴性，就难于保持我们血液完全健康，难于发扬我们脸上真正的光彩。
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无题,树海读书阁
暖暖春风轻轻过,树海读书阁，冷冷人心尽蹉跎,宁静读书阁。
虽是人间三四月，不见门前杏结果。
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是否,树海读书阁，赢来人生的掌声
《是否,金霏读书阁，赢来人生的掌声》
临街的店面,树海读书阁，总有
杂七杂八的尘,精彩读书阁，飘落
每天,宁静读书阁，扫地
并且,树海读书阁，一天扫几次
\\\
扫净的地面
像青春飞扬的脸
悦目,树海读书阁，心怡
可以,树海读书阁，赢来整个世界
\\\
地面,金霏读书阁，一天扫几次
生活中的你我
疏于拂去心上的尘
就这样,树海读书阁，在岁月里,精彩读书阁，失去初心
\\\
红尘滚滚
江湖儿女
一杯相思,金门读书阁，一杯生活
饮着,树海读书阁，饮着,华闻读书阁，泪眼朦胧
\\\
不知道,树海读书阁，我心上的尘
有多久,铭华读书阁，没有荡涤
不知道，自律
是否，赢来人生的掌声
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打油半文盲文盲当文联主席,金门读书阁
　　打油半文盲文盲当文联主席
　　—&mdash,树海读书阁;向一2015.7.15即兴
　　之一
　　文联主席半文盲,金霏读书阁，狗屁不通写诗忙。
　　文坛任性弄肮脏，文化兴邦梦何方？
　　之二
　　垃圾充斥文学界，阿猫阿狗着冠带。
　　畜模人样坐庙堂，椅子不歪都要歪。
　　之三
　　文学本是文人地,金霏读书阁，怎么文盲也来犁,金门读书阁？
　　笑话只能华夏闹,树海读书阁，出了九州便稀奇。
　　之四
　　熊大主席熊心发，几首歪诗戏天下。
　　惹得差评满网罗,爱看读书阁，愤怒就把电脑砸。
　　之五
　　爱春主席实不奈,树海读书阁，短短留言错字排，
　　网罗风云戏谑起，不知是悲还是哀,精彩读书阁！
　　事由：7月4日上午10时许,树海读书阁，湖南省耒阳市耒阳社区网站来了几名不速之客,树海读书阁，一名男子在办公室大声吆喝，要求网站负责人在五分钟之内出现,修身读书阁，否则将砸毁办公室电脑,宁静读书阁。该男子记时结束后，网站负责人并没有出现。其男子随即将网站一台办公电脑砸毁,孔子读书阁。后据耒阳警方了解，该男子为耒阳市文学艺术界联合会党组书记、主席熊艾春。（新湘报7月14日）
　　这样，湖南耒阳出了个中国&ldquo,树海读书阁;最牛文联主席”，为何称之为最牛？是因为这位文联主席因自己写的诗晒到网上遭网友差评,孔子读书阁，却迁怒社区网站，不仅带人砸了网站办公室的电脑，还当场写下两错别字&ldquo,树海读书阁;熊艾春怒砸社区电脑,孔子读书阁。熊艾春，2015年7月3日”的纸条,精彩读书阁；对于网站提出赔偿损毁电脑的要求，熊艾春却倒打一耙,爱看读书阁，&ldquo,广济读书阁;你的电脑只有2000元，你网站发出了对我名誉有损毁的地方,树海读书阁，要赔偿我10万元，扣除那个2000元，你再补我98000元。”这样一个县级市的文联主席够牛吧。
　　让我们欣赏这个作协主席的“呀啊体”大作——
　　《耒阳赞四》
　　耒阳天下第一福地,华闻读书阁，
　　竹海第一福地中央。
　　身在福中要惜福呀,华闻读书阁?
　　惜福才会福多多啊,精彩读书阁!
　　舞文弄墨文人事呀?
　　吹毛求疵很不好啊,铭华读书阁!
　　劝君不要肝火旺呀?
　　弘扬正气才正常啊!
　　——这让我们情可以堪！！羞死中国文坛！侮辱五千年文化！
　　中国诗歌界这几年真是百花齐放：楼梯体、朦胧体、梨花体、句号体、羊羔体、乌青体、断裂体、睡你体，现在又来个神而又神的“呀啊体”，硬是：特色大大，风情万斑,树海读书阁，笑话中外,树海读书阁，羞死先人！呜呼哀哉！——向一哀题。

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捡拾记忆的珍珠
　　多年后，我才知道，我们一九八二年毕业于户县师范学校的学生,金门读书阁，毕业证竟然盖的是乾县师范学校的章。在此以前，我始终认为我们是户县师范学校毕业生，到今日我才晓得，原来我们竟然是乾县师范分校户师毕业生。
　　
　　仔细想想，应该如此。因为我们周至县跟户县在上个世纪八十年代初期，归咸阳地区管辖，而那时的乾县师范是非常有名气的；我们这一届周至户县的学生，不知是沾了哪位领导的恩润，考虑到我们距离乾县太远，上学往返不便,精彩读书阁，建议给户县教师进修学校增设了四个班级，叫做师范班；户县本地学员叫做进修班，因之我们学校八二届开设有：数学班一个、语文办一个、理化班级两个；这些学生都是来自于户县跟周至两个县的，共计二百余人。
　　
　　岁月如刀,修身读书阁，当年的莘莘学子，风华正茂的青年男女，如今都已经年过五旬了；从八二年至今，整整三十年了,爱看读书阁；可是每当闭上眼睛或者忆起当年在户县师范求学的情景，清晰的如昨天一样。
　　
　　记得八零年暑假，我怀着忐忑不安的心情，在家乡等候着高考发榜的消息。我家当时住的是四间土瓦房，屋里闷热，外面老榆树知了一个劲烦躁的叫着，那声音简直就像是老妇人用铁铲铲锅底一般，难听极了，我感到心烦意乱，口干舌燥；父亲躺在土炕上，穿着粗布背心，手里拿着一本发黄的数学教材胡乱翻阅着，看到我不安的神情，安慰我说：要有自信，不要慌！
　　
　　我站在屋里，低头看着地面上脏兮兮的柴草，看见自己穿着破烂的布鞋，脚的大拇指从鞋里面伸出来,宁静读书阁，母亲被邻居叫去帮忙办事情去了，小妹们香甜的酣睡着。
　　
　　我心里很难受，考不上不但自己没有前途，父母的希望落空；所以我的高考结果直接影响我的一家人的未来，我象头被囚禁的大象一样,铭华读书阁，来回的在家里走来走去,孔子读书阁，不时地看看外面……
　　
　　突然有人急匆匆的来到我家，原来是我队队长，他高兴的说：小丽呀，你官名得是叫个惠锋啊？我说就是就是。他把大腿一拍说：把他家的，娃你考上了！
　　
　　我父亲一下子坐起来，看着何队长说：兄弟,树海读书阁，你看准了？
　　
　　嘿嘿，好我的七哥呢，你兄弟好歹也算个初中学生，咋能连咱娃叫个啥都不知道吗？没问题，你娃是第一名，我看的准准的，绝对没麻达,金霏读书阁！
　　
　　此人曾经是我家的对头，一九七五年至七六年期间，我在农业社当社员，他任队长，经常刁难我,孔子读书阁，而我也故意跟他唱对台戏，他文化不高，但是还能听得出，我借用样板戏《红灯记》李玉和唱词骂他：日寇，看你横行霸道能有几天？果不其然，七八年高考制度恢复，我再次复学上高中，经过艰苦努力，近日终于考上了。
　　
　　这个暑假，我既高兴又担忧，考不上自然是垂头丧气，考上了，最后录取啥学校呢？我自愿是商业学校、铁路学校、咸阳技校等，我没有报师范类，因为我看到了父亲一辈子的辛酸；我的父亲原本是应该有一个不错的前途，但是命运的作崇，最后当了教师，辛苦一辈子，可怜竟然没有穿过一件像样的衣服，多亏了父亲长得体面，又有才华，所以深受学生们爱戴。
　　
　　时间一天天过去了,树海读书阁，名次在我后面的同学一个个都接到了录取通知书，唯独我，第一名却慢慢没有接到录取通知书，我的心情糟透了，胡思乱想着，会不会是空欢喜一场呢？
　　
　　终于在暑假将要结束的时候,孔子读书阁，邮递员送来了一个牛皮纸信封，上面写明了录取通知书，落款是户县师范。我的心一下子凉透了，不想当教师却偏偏被录到师范学校去了。
　　
　　父亲一辈子我很清楚，两袖清风，正直老实，胆小谨慎，除了书教得好，其他的社会阅历太浅，不会巴结人，不会看领导眼色行事，为此我们家一直生活贫困，我上高中时，几乎填不饱肚子，记得我参加高考时，家里竟然连十几斤面粉都拿不出，我只好借马村一位高姓老师的十五斤粮票用，后来参加工作了，才省吃俭用给人家还了。
　　
　　父亲就是我的影子，我自然对当教师不感兴趣。
　　
　　人的一生，不管你承认不承认，命运会决定你的一生。如果在今天，我绝不会去当教师，哪怕没有工作，去跟人家当建筑工，都感觉比当教师还要爽，因为我可以根据自己的爱好全排时间。可是，咱是六零后，出生的时空限制本身就是一种命运，这个命运，也就是这个时空，我来到世界上，我无权决定，是父母亲决定的，我不会因为我来到的不是时候，而去埋怨父母亲，相反的我非常感谢父母亲给于我的生命，哪怕是叫我到这个世界上来受苦,爱看读书阁，也是一种缘分。
　　
　　命运叫我固定出生在六零后，这是天命，难以违抗；而此刻的时间和空间正是中国最艰难的时间段。不管是物质生活的极度贫乏，还是精神生活的单调和压抑;在当时看来，能考上国家学校，吃公家饭，就是所谓的吃皇粮，而且还会有固定的工资，对于生存在贫困偏僻的乡村农民们来说，无异于是翻天覆地的变化，更是大家所羡慕和期望的目标。
　　
　　尽管我那时候不愿意，可是父母亲再三劝说，父亲甚至给我规划了长远发展的目标；将来工作了，有雄心，可以再去参加高考，实现上大学的理想。于是我听从了父母亲的话，到邻县去上师范学校了。
　　
　　这也是我当初为什么自愿报名去秦岭深山任教的原因，并非是像当年的教育局长表扬那样,精彩读书阁，思想境界很高呀！当时我没有参加毕业分配聚会，我没有直接听到局长表扬我的话，后来听我的同学们聚会时，他们谈起当年分配聚会时局长竟然当着大家的面，表扬我,金门读书阁，要求大家学习我，今日想来，颇感惭愧也！
　　
　　记得那是一九八零年的秋天。那天很热，我穿着母亲在尚村街道供销社给我买的蓝裤子，白色的确良衬衫，脚上蹬一双母亲精心制作的布鞋，鞋面是黑色的,精彩读书阁，据说是高级布料。
　　
　　那天是父亲送我到尚村街道去搭班车。当时户县只有一趟车直通尚村，在车站我认识了同乡的张歌平。
　　
　　歌平个子比我高点。胖瘦我两差不多，他是在户县二中（甘河中学）读的高中，我是在尚村中学（尚村六中）就读，我们原来并不认识，只是两人同时被户县师范录取，而且还是同一个班级语文班，我们从此就成为终生的同学加好朋友了。
　　
　　户县师范学校并不大。位于户县一中西面，毗邻我们学校西面的是刺绣厂，那里面几乎全是女工。我们这些学生，很多都是补习了好几年的考生，年纪都不小了，对于刺绣厂的年轻女工甚为关注。当年就有好几个男生，晚上翻墙过去，名义上是到刺绣厂看电视,树海读书阁，实际上是看漂亮的女工们,广济读书阁。
　　
　　我们学校食堂紧挨着刺绣厂,树海读书阁。食堂后面是教学大楼。一楼左面是数学班，右面是语文班，两个班级教室门口相对，上课铃一响，大家各自跑回自己的教室，于是语文班同学唱起了《学习雷锋好榜样》,树海读书阁，奇怪的是数学班同学竟人唱着《妹妹找哥泪花流》，就连老师们当时都感到奇怪，按理说语文班学生大都喜欢写作，热爱文学，应该浪漫才对，可是竟然没有数学班学生开放，我那时想，这可能就是中国古代文学影响太深的缘故吧！
　　
　　人就是这样，一个固定的空间有时候往往决定一个人的交往。命运把我们放到一个班级里，自然大家会互相慢慢熟悉起来；而且本县学生往往抱成一团，当然也不包括跟非本县同学交往。
　　
　　生活里，人跟人是有差别的。那些除了跟自己在一个空间生活的人交往以外，还能够跟不在同一个空间交往的人，就比一般人要聪明灵活,树海读书阁，这就是交际能力上的差别。而那些有特长的人，比如文艺骨干、校蓝球队员、学生会干部等，比一般人交际都要广，这也是后来每个人在走向社会之后，地位升迁不同的重要原因之一；所以学习好不一定将来会有好前途,树海读书阁，个人自身适应能力很重要，同时也与每个人的家庭背景与社会关系分不开；人们当年也许会处在同一个起跑线上，但是后来的一切变化与个人自身的命运攸关，这就是同一学校出来为啥有的人干一辈子依然处于底层，而有的人步步高升了。
　　
　　对面的数学班，有我们一个乡党，姓梁，叫梁波，是个怪货。一天晚上，到刺绣厂去看电视，比了翻墙回校，竟然不小心掉进厕所，弄了一身大粪，脏兮兮的。第二天吃早饭，他们班级男生不愿意跟他一起吃饭，骂他：滚远！臭怂！梁波笑嘻嘻的说：放屁！早都洗干净了，你嗅嗅？此事成了笑话，顿时传遍学校,金霏读书阁，大家见了梁波都取笑他。
　　
　　学生的生活很单调，并不像作家们挖空心思设计的，有精彩的情节跟细节。日子就像流水一般，平铺直叙。我们除了平日刻苦学习之外，最有趣的要数每天下午放学后，我跟歌平等几个要好的，一起去到户县县委大楼去玩。大家到楼顶肆无忌惮大小便，年轻人的轻狂和无知毫不掩饰,华闻读书阁。紧接着就是去到户县招待所玩，当时户县招待所很有名气，属省级文明单位，我们这些学生根本不管这些,树海读书阁，照样到哪里肆无忌惮,华闻读书阁；我们竟然有幸看见了一个志愿军，狠狠殴打犯人的场景，那时候不知道咋回事，招待所还时常关押犯人。
　　
　　那个犯人是个小伙子,树海读书阁，可能是犯了强奸罪，被脱掉裤子，露出光屁股，志愿军用扫帚狠狠抽打，那犯人一个叫喊，黑脸军人突然狠狠踢了一脚，改用扫帚屁股猛力挫那犯人屁股，顿时黑血窟窿一园圈,树海读书阁，吓的我们胆战心惊，不敢看，那黑脸军人竟然嘿嘿发笑，很得意看着自己的杰作，我们最后落荒而逃，心里想：贵贱不敢违法，多可怕的！（待续）　
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凡间诗话（十八）,孔子读书阁
　　凡间诗话话种族歧视。
　　
　　种族歧视是人类历史上一种愚昧的经历。因为历史发展的不均衡,树海读书阁，发展快的种族，歧视发展慢的种族。甚至依据发展优势，通过屠杀落后种族抢占资源。欧洲殖民者在美洲屠杀印第安人就属于这种森林规则的野蛮行径。这在人类历史发展进程中，是不光彩的一页。进入现代，连曾经有过这种野蛮行径人的后代都耻于这段历史了。如今的美国，无论是印第安人还是黑奴的后代，都与白人拥有了相同的政治权利。但是种族之间的观念歧视依然存在。这成了中国公仆们捍卫自己&ldquo,金门读书阁;特色”的一种借口。
　　
　　你指责我不道德，我就要揭露你曾经不道德，没有资格指责我。你拿我的人权说事，我就拿你的观念歧视说事。中国学校包括大学都排斥逻辑学，就是因为“特色”需要。“新中国”建立之初，百废待兴，亟须人才时,华闻读书阁，老一辈革命家们仍能做到避免饥不择食，确立了重理轻文的教育理念。因为社会科学,树海读书阁，能够让国人产生独立的思想，不易被“特色”。对自然科学具有积极影响的逻辑学，就因为不利于“特色”国人，长期以来属于禁忌的学问,爱看读书阁。时至今日，这门学问也仍然排斥在统治阶级教育观念之外。
　　
　　屠杀印第安人，奴役黑人,孔子读书阁，剥夺他们的某些政治权利，是通常所指的狭义种族歧视。美国人用了近二百年的时间，践行他们的理念，通过正暴力（指非被压迫种族的反抗）、非暴力手段消除了这种种族歧视。这种民族自我净化的发展模式是世界上独一无二的,修身读书阁。要是放在特色中国人身上将被自誉为引领人类文明的壮举，中华民族对世界文明的重大贡献。可是放在美国人身上，就成了永远抹不掉的污渍。成了剥夺美国人倡导时代文明资格的喙头。
　　
　　特色学者评价美国,精彩读书阁，无论是在殖民时期，还是在美国建国之后，统治者并非完全按“美国信念”行事，至少对印第安人、黑人以及其他有色人种等推行的都是与“美国信念”相悖的种族歧视政策。不似特色中国的“大跃进”，几年功夫就完成社会主义建设，进入共产主义社会。所以，特色国人有资格理直气壮地谴责美国，至今还没有解决种族歧视问题。
　　
　　受自由半径限制,金门读书阁，绝大多数国人无缘美国，对美国的种族歧视象当年听老师教诲“不要忘了世界上还有三分二的受苦人等着我们去解放”一样义愤填膺，为美国那些受种族歧视的人叫屈喊冤，为自己的国家主人身份倍感自豪。殊不知自己被一个简单的偷换概念逻辑所愚弄，属于广义种族歧视的观念歧视，与屠杀、奴役印第安人、黑人，剥夺他们的政治权利是完全不同的两个概念。我们的“喉舌”常常报道美国警察对黑人施加暴力，想用“显微镜下的美国罪恶”印证特色中国之优越。
　　
　　可挖空心思寻觅的结果令公仆们自己都气馁了。前不久的那个几十年内轰动美国的大贪污案,树海读书阁，涉案金额最高达2.5万美元（按当时人民币与美元的汇价不足二十万元人民币）。此案一出，喉舌们以为这回可抓住了美国的小辫子,树海读书阁，倾力追踪报道。
　　
　　美国联邦调查局(FBI)经过10年卧底调查,以涉嫌贪污和国际洗黑钱活动逮捕三名市长,两位州议员,44犹太教士等人。这条新闻轰动了美国全国，2009年，美国人均收入是61000美元，而这个市长贪污25000美元。数字之巨大，实属美国近几十年历史上所罕见。
　　
　　对霍博肯市市长卡马拉诺被控收受25000美元的贿赂一案，新泽西州州长约恩柯赞说：“随着真相水落石出，我们目睹的这桩腐败案的规模，简直令人震惊，也是不能被容忍的！&rdquo,孔子读书阁;那么这宗令全美国人愤怒到不能容忍地步的贪污案在时下中国相当于个什么规模呢？尚不及相当一部分乡下村长一年的招待费（不合法的费用支出）。与同期特色中国公开查办的亿级大案简直不可同日而语,精彩读书阁。不知是喉舌们自己觉察出个中荒诞,宁静读书阁，还是被勒令停止。总之,树海读书阁，这种揭露美国丑恶的报道瞬间既自动自觉销声匿迹了。
　　
　　此事后，喉舌们吸取教训。抨击万恶美国时，再不用具体案例。美国的黑人现在有与白人相同的受教育机会，政府还在教育上向印第安人、黑人等少数族裔倾斜,华闻读书阁。可是美国黑人的犯罪率仍远远高于欧裔白人。美国历史上第一位黑人奴隶后代的总统奥巴马在白人区域竞选演说结束时,金霏读书阁，会场几乎没有垃圾；可是在黑人区域演说结束后，现场垃圾遍地。国人被特色得是非颠倒，美国被观念歧视的种族，除传统观念因素外，多因种族素质低下不自强所致。自甘堕落不受谴责，鄙视不文明反遭抨击,树海读书阁。
　　
　　美国万恶，拿出些具体事例让国人见识一下美国是如何万恶的？美国称霸，是怎么称霸的？抢了哪国的领土？杀了哪国的平民？被特色喉舌抨击为了石油的伊拉克战争过去这么些年了,铭华读书阁，怎么不拿出美国霸占伊拉克石油的具体事实让国人见证一下美国的丑恶。把萨达姆时代被屠杀的伊拉克平民数量与伊拉克战争时期平民伤亡数量给国人对比一下，看看美国是怎样惨无人道的！特色媒体最善于挖掘美国的丑恶，至今不披露这些是袒护美国，还是美国瞒天过海，做了坏事全世界都不知道？
　　
　　观念上的种族歧视，是无视曾经落后的种族今天的发展，用历史的眼光看待这些种族今天的文明,金霏读书阁，并非此种族现在的文明程度低，而是因为过去的落后在一些发达种族观念中形成的思维定式。鄙视愚昧,树海读书阁，不属于这类观念上的种族歧视。
　　
　　一位旅居日本的朋友，因为思念故土，夫妇决定回国定居。可是当他们在上海下飞机安检时，洋人都顺利通过，只有此君的妻子被要求脱掉外衣从里到外检查个遍。他们在日本时，日本人的最低工薪标准是50万日元，而中国人只有16万日元。这是典型的种族歧视，可是这对夫妇经历了安检事件后，放弃回国定居的念头,精彩读书阁，返回日本。朋友妻子说在日本受歧视，可是日本人嘴上还是很客气的，若干得好仍可不受最低工薪限制。可是在自己祖国不但受同样的歧视，还要被用看贼一样的目光审视。她在日本租住一个比较偏僻宅子，可是她怀孕时类似中国社区服务的日本相关服务从来没有被遗漏过，临产前几乎每天都受到专业服务人员例行检查。据说有些服务项目远远超出日本法定的服务范畴，居住地日本人并没有因为她是中国人临时居住此地而只例行法定检查项目。从小在中国长大，做了几十年的主人，却从来没有享受过这种“歧视”。最终她甘愿冒着被舆论口诛笔伐的风险,爱看读书阁，将她的经历与放弃回国返回日本继续接受歧视的决定讲出来。
　　
　　当我们闻听“反华”就象被掘了祖坟一样怒不可遏时，可曾想过这种观念上的族歧视里有多少是由于我们自身不自强所致。华为什么就不能反？你的文明反不得，你的愚昧难道也不能反？遭遇反华言论，作为中国人是应该弄清人家反我们什么,广济读书阁？还是一律反唇相讥，不容侵犯。有相当多的国人认为，中国人好坏是我们中国人自己的事，轮不上其他民族说三道四。并非你的家里的事都不容他人干涉，当某家庭成员在对待其他成员上违犯法律时，就要受到法律的制裁与舆论的谴责。当今世界各国均当在联合国框架内接受联合国宪章的约束，这是每一个联合国成员国的义务。也是我们在加入联合国时的庄严承诺。世界不都是中国自己的，没有理由要求全世界各民族、各国家都按中国的意志办事。将所有对中国现行政策产生歧义的都斥之为反华势力，不予甄别一律回击，是一个民族虚弱的表现。对于观念上的歧视，一个自强的民族应该做的是反思，而不是反击。
　　
　　我们中国人太好面子，为了面子不惜付出任何代价。可面子是什么？面子是别人给的，不是自己争来的，更不是钱可以买来的。面对国际社会对华人的歧视，有多少国人反思过人家都歧视咱们什么,树海读书阁？相当多的国人就象谴责美国种族歧视一样，不问青红皂白，只要曾经对中国不友好的（也不尽然）,树海读书阁，无论他们反对中国什么，都是不能被接受的。根本不去想人家反你什么，为什么反你。人类历史上，哪个民族没有原罪！只要你有过种族歧视，你就不配谈人权，没有资格对其他民族的人权说三道四。你就是还所有曾经被歧视的种族以公平，你们某些人的观念上还存在着种族歧视,树海读书阁，你仍不配谈人权。那这个世界还有文明吗？难道当今世界的所有文明都是假的。
　　
　　“国情”最具中国特色的词汇了，可以凭之拒绝世界其他民族的任何文明成果。中国什么国情？是中国人天生下贱不配享受世界其他民族的文明待遇，还是我们没有创造文明的能力？“人口众多”曾经是被用来拒绝外来文明的万能理由，可是网络让世人懂得人口多少是针对领土资源而言的，不只是一个数值。世界上许多人均领土资源比中国还要少的国家都能够做得到，我们有什么理由做不到。面对谎言被揭露，欺骗国人者恼羞成怒地大谈特谈哪个国家的全民医疗弊端、全民免费教育弊端。这好比对一个饥饿中的人大讲特讲美食有什么负作用，会导致高血脂、高血糖，所以继续饿着比吃东西要好。公仆们没有时间去完善社会保障，却忧心忡忡地担忧国人福利过度。人家歧视华人，是因为种族问题还是因为这种有悖人类正常逻辑的“特色”？
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有感于“作品被剽窃”
　　你的作品被剽窃了吗？你剽窃了他人的作品吗,精彩读书阁？如果你本来已经在网站公开发表的原创作品（如音画、论文、散文、小说、诗歌、随笔、计划、总结、教案、边框等）被人“拿去&rdquo,树海读书阁;（其实是剽窃抄袭）公开发表,金霏读书阁，那种感觉可不是那么舒服吧,树海读书阁。
　　
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走白水湖,金霏读书阁
走白水湖
　　
　　■舒雁
　　
　　我的感觉走进水的世界,华闻读书阁，我是抱着一本叫海子的诗人的诗集走进水的世界的。这不是世外桃园,孔子读书阁，神奇般的缥缈，宁静中见秀丽,树海读书阁，清纯中见绿意。
　　
　　水并不孤独,金门读书阁。水迎接了那猎猎的目光,华闻读书阁，消溶在那淡淡的水雾里，不是有许多水鸟么，我听见许多种声音，一曲绝妙的交响乐,树海读书阁，在水中荡起涟漪,树海读书阁。水中的故事,金霏读书阁，是一座座小岛,树海读书阁，二十四颗璀璨夺目的星星，照亮了这柔情清纯的水,爱看读书阁。
　　
　　鬼斧神工啊,宁静读书阁，天造地设啊,树海读书阁，一座座岛屿是水的语言,树海读书阁，泛着生命原色,修身读书阁，蹬上小岛,树海读书阁，就跨进了原始部落,树海读书阁，原始的人类正走过千年万年,广济读书阁，原始的野味依然可以领略。我伸开双臂，拥抱过千万年的时光,树海读书阁，真真切切的感觉,精彩读书阁，泥土也芬芳。草木的颜色流入了水的深处,孔子读书阁。
　　
　　你说仙女们来了，也会动凡心的,孔子读书阁。在这里沐浴,精彩读书阁，在小岛上驻足,树海读书阁。放飞思绪，那有名字没名字的绿意，就把水也染绿了,爱看读书阁，天才的艺术家，原来就是这小岛啊，小岛却离不开水的簇拥，水给予了小岛勃勃生机的艺术生命力。天幕下,铭华读书阁，这一湖的水,精彩读书阁，这一湖的岛，是一对热恋中的情人,金门读书阁，依依痴情，感动得鱼儿也在水面上舞动着那柔软的身姿。
　　
　　我在读在海子的诗，任那浓浓的诗情与这天然的水和岛结伴。
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