“与世无争”解析
“争”字怎讲,
树海读书阁?争就是积极进取,就是勇往直前,永不
放弃!
但
生活中,总有那么一些人,把“与世无争”挂在嘴上,动不动还要将老子搬出来“以其不争,故天下人莫能与之争。”是真的清高,还是在玩深沉?
人真能与世无争么?否!
农民不争,打不下粮食;企业不争就可能破产;各行各业都不争,利润就没有了,国家税收就无从谈起,
金霏读书阁;苏轼不争就没有“念奴娇,赤壁怀古”的佳作;毛泽东不争,
世界上就少了一位叱咤风云,改变
中国命运乃至改变
世界格局的“风流人物&rdquo,
精彩读书阁;。正因为如此,毛领导下的
中国革命才成为
人类历史上最壮丽的史诗!正因为有了“争”
中国共产党才成为执政党,才会有新
中国的诞生!
当今的
中国,每年有数千万的中考生、高中生、研究生在考场上拼杀,所谓“知识改变
命运”,说白了
学生的争就是打败同龄人,为自己“争”到一个机会,
树海读书阁,一个位置,一个将来。“孟母三迁&rdquo,
树海读书阁;的
故事,也是孟母
希望给自己的儿子争取或创造一个良好的
教育环境,
孔子读书阁,以便将来搏得锦绣前程。这就是家长的争!如今这些竞争已到了白热化的程度。一个“争”字了得!
教师不争—末位淘汰;工人不争—下岗,
树海读书阁;运动员不争——与奖牌无缘:当官不争—出局:
中国不争,
华闻读书阁,国家衰落,就会挨打还可能亡国亡种!
大清帝国不争了,外国列强,随便架几门大炮,
中国政府就只能割地赔款,
爱看读书阁,丧权辱国——不争之恶果!
诸葛孔明辅佐阿斗之蜀国,在三国之中最为弱小,但孔明高杨起&ldquo,
金霏读书阁;讨伐中原,恢复汉室&rdquo,
孔子读书阁;的大旗,采取的就是以攻代守之策,积极进取,掌握斗争的主动权,否则蜀早亡了。
改革开放三十年,就是“争”的三十年,就是在大力发展经济,增强国力,
铭华读书阁,缩小与先进发达国家
距离,争取到了令人瞻目的成就。所以说,争就是生存,争就是创新,争就是发展。
今日存活在地球上的所有生物,都是竞争而顽强存活下来之优秀者,适者生存!
其实
人类在远古就是狼虫虎豹的捕食对象。
人类是他们最好的点心。睡醒了、饿了,就吃点心。“有巢氏”的出现就是人躲避的方式之一。
人类没有鹰的
眼睛,没有鹿的快腿,没有熊的体魄,只能是顺其
自然的奉献自己的身体。野兽比人多。在长期的被虐杀中,有人反抗,由个体到群体再到部落。生存和斗争
艺术不断提高。先是棍棒、石头,后来是陷阱、弓箭等。
人类发现吃肉比吃水果耐饥、有
力量。这种斗争的结果是反客为主,后来居上。如果
人类不争,能有今天吗?文明社会会存在吗?今天的
人类会
怀念狼吗?!
人来到这个
世界,既有偶然性又是必然性。稍有点儿科学常识的人都知道:上亿计的精子向子宫进发、冲刺。跑的最快的精子才能与唯一的卵细胞相结合,成为受精卵,形成胚胎而住进子宫。
十月怀胎后生娩,终成为万物灵长之一分子!而它99%的同伴们徒劳一场,很快消亡了。这亿分之一,便是“力争上游”的结果。
君不见,许多盆花在一处,便会“争奇斗艳”,而独处一隅的盆花,便慵倦无力;好些独生子女在家,被家长撵着喂,黄皮寡瘦,几个孩子聚在一堆抢吃抢喝,满面红光。
有人宣布“与世无争”,说穿了是落荒而逃者
无奈的遁词。不是他不想争,而是不能争,争不上、争不过而不得不退出所选择的一种方式罢了。有的人施放烟雾,麻痹和忽悠对方,如此,自己就有了更多机会。也有的人是因暂时失利将其当做免战牌挂出而作为喘息的策略和手段,以便赢得
时间蓄精养锐、卷土重来。屡战屡败又何妨?奋发向上,方显
英雄本色!在“争”字上,
中国人最有智慧。有书为证,那就是《孙子兵法》。当然,正人君子以及阴谋家都在研究它、运用它。
还有一种人,感到自己什么都得到了故退隐江湖。此种情况似不多见。
最后一种人,天生孱头。无论
人类社会还是
自然社会,都是淘汰的对象。
在我常去的中山路口,见到一个30多岁的大小伙,缠着妈妈要钱。妈妈的工作是扫大街,能有多少钱?不行,非给不可!最终从妈妈兜里掏走了10元钱。小伙子每天的任务就是打麻将、上网玩游戏。这就是我最见不得的“啃老族”。他们就不争,只想坐享其成,老娘不在了咋办?那就等着天上掉馅饼吧!无为即不怨天尤人,也不奋发图强。下岗就下岗,给低保我就享受,不给就算了。与世无争嘛!
生命不息,竞争不止,“争”字无处不在处处在,无人例外。你不争荣华富贵,至少要争份工资养家糊口,你不想成名成家,轰轰烈烈,那起码的人格尊严要争取吧。
“无为”、“与世无争”能与自强不息划等号吗?科学发展,传统
文化,现代文明都是人为努力的结果,绝不属于天道,是非
自然的。以无为说事的道家,在诸子百家中是最主要的争鸣者。争鸣争鸣,就是争着说。你不说,别人怎麽知道无为的学术主张?不但要说,还要抢着说,试问,这是与世无争吗?与世无争,什么都不做,那就什么也都没有。
网络你享受不?你上
博客干什么?指点江山,激扬
文字,发牢骚,与人交流这是无为么?
应该承认,道家大气,豁达,潇洒。这必须充分肯定,需要我们进一步发扬光大。作为一种哲学
思想有其积极意义,尤其对于我们的修身养性大有裨益,但作为指导
人类发展方向则不可取。与世无争若成了社会主流,
人类社会根本就发展不到今天!
当今
世界,人与人,团队与团队,国家与国家之间的竞争何等激烈!经济、军事以及资源与能源的争夺已到了你死我活的地步。最近,
中国南海发生的争端就是证明。
故此,不能不得出如下之结论:与世无争之说,不可信,不可能,亦不可取.
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