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“对牛弹琴”何乐而不为？
　　牛，是人类最忠实的朋友,华闻读书阁。它忠诚勇武，吃苦耐劳，孺子可牵。它伴随劳动人民，从中国农业的起源、发展一路走来，直到今天的现代化,树海读书阁，有着3000多年的历史。军事上，战国齐将田单的火牛阵、宋代武清牛镇杨六郎的牤牛阵等,金霏读书阁，名垂青史,树海读书阁。鲁迅先生把&ldquo,爱看读书阁;俯首甘为孺子牛”作为自己人生的座右铭，是对牛的最佳褒奖,金霏读书阁。
　　“对牛弹琴”，为什么让人们那么不屑一顾呢？这要追溯到一段文字的误导上，一个1800多年的文字冤案今天就要得以昭雪了。
　　“对牛弹琴”这个成语出自汉·牟融《理惑论》：“昔公明仪为牛弹《清角》（古雅的曲调的名称）之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻（吸血的苍蝇）之声,树海读书阁，孤犊（离开母亲的小牛）之鸣，即掉尾奋耳,精彩读书阁，蹀躞（迈小步来回走动）而听。”
　　译文：春秋时期，鲁国著名的音乐家公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲，虽然曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然像先前一样低着头埋头吃草。不是牛不要听,孔子读书阁，是曲调不入它的耳,树海读书阁。于是公明仪抚动琴弦,铭华读书阁，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的模仿蚊虫嗡嗡声，有的像迷路的小牛犊的叫声,孔子读书阁。这时候牛才警觉起来，摆动尾巴竖起耳朵，迈着小步来回走着，警惕的听着。
　　人们用这句成语比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话，白白浪费时间；也用来讥笑人说话不看对象。
　　科学发展到今天,这样解释“对牛弹琴”的意思已经不够确切了。
　　我们先来看前半部分：“昔公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。”牛终日劳作，吃的却是营养极其低下的草，所以牛除了劳作外，能够安闲地吃草就是它一生中的最大乐事。听着美妙的乐曲“伏食如故”，这正是牛安祥舒适悠闲的正常反应。如果它像如今的歌星们的粉丝一样，狂呼乱叫，如醉如痴，那它还是牛吗？所以“非牛不闻，不合其耳矣。”这句判断应该是不准确的。
　　再看后半部分，为什么“转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听”呢？不是悦耳动听的音乐，牛便不再吃草，而是警觉地竖耳踱步而听，这不正说明，牛听懂琴音了吗？
　　马戏团、动物园里动物们的表演，足以证明，动物对音乐是有感应的，牛也不例其外。科学家已经证实，鸡听了音乐能多下蛋，奶牛听了音乐也会多产奶。对牛弹琴，已经是当今的养牛厂习以为常的工作程序了，我们的思维再不革新，行吗？
　　人的胚胎，是在经历着人类几百万年由低级向高级进化的过程，人腹中的胎儿并不比牛高级，音乐对其影响也只是后天成长的、看不见摸不着的作用，胎儿对音乐的反应是无动于衷的，如果以其没有明显的反应而不再对其弹琴，那么，当今流行的胎教音乐，人们为什么那么乐此不疲呢？
　　十几年前，闲聊时谈起西方发达国家交通秩序好，没有人闯红绿灯，今天我们明白了，原来外国人弹的是“罚款”的琴，我们弹了，现在闯红绿灯的不也少多了吗？
　　二十几年前，农村老头老太太一说起城里人散步、跳舞，经常听到的一句话是：“吃饱了撑的！”现在，不也都三五成群地散步、跳舞了吗？“全民健身”的琴弹出结果了吧！
　　现在，国家把酒驾列为违法行为，弹的是“以法治驾”的琴，酒文化日趋文明，交通安全指数不断提高不是显而易见的吗？
　　......
　　“对牛弹琴”，何乐而不为？
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《回忆》,孔子读书阁
　　 ——致杜老师
　　你转身，
　　说走就走，
　　就像一只蝴蝶，
　　在我的天空里，
　　不曾留下半点云彩。
　　冬夜凌晨那雪，
　　照亮了山里的路,华闻读书阁，
　　却没有照亮你回家的路。
　　
　　我不知，
　　那寒冷的黄泉路上,爱看读书阁，
　　到底走没有旅店让你歇歇奔波的脚,金霏读书阁。
　　我不知，
　　那奔涌的忘川河到底有没有真的会令你停下来，
　　回头望望这个劳苦红尘中还有等待你的人。
　　我更不知，
　　那一座名叫奈何桥的无可奈何,树海读书阁，
　　但我却明了你的无可奈何。
　　
　　你说,树海读书阁，
　　每逢佳节倍思亲，
　　但我梦境里却不曾见到你。
　　你说,铭华读书阁，
　　下次一定要到你家玩耍，
　　当我去了你家,金霏读书阁，
　　却是空空的屋脊和满地的灰尘。
　　
　　屋脊,精彩读书阁，灰尘，
　　灰尘,孔子读书阁，屋脊，
　　当屋脊落满灰尘，
　　你是否能够看的见。
　　当灰尘在屋脊上沉淀，
　　你是否还能聆听这生者的世界，
　　充斥的烦恼。
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《夜思》,爱看读书阁
一夜红尘如酒醉,金霏读书阁，朵朵桃花吐芳馨,树海读书阁。入夜时，香留醉，点点墨汁,树海读书阁，几许缠绵，写下一页红笺,树海读书阁，留与谁读。一叶弯眉藏悔恨，谁于杯中尝得几许苦,金霏读书阁。凝素眉，仰望来时,铭华读书阁，哪得几许风霜，落得满地忧伤,华闻读书阁。一曲悠琴弹素雅,树海读书阁，我心似痴狂,精彩读书阁。小月窗前剪树影，一缕情丝记西厢。
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“小羊羔”为何时时遭受“大灰狼”侵害
　　
　select网报道：一起又一起触目惊心的校园性侵犯案件让人心痛。恶徒的丧尽天良令人发指，很多女学生在遭遇外界伤害时无所适从，缺乏起码的勇敢与理性反抗精神，既不知道如何去寻求他人帮助，也没有一套高科技的安全系统去保卫他们的权益，如今这些丧尽天良的恶行败露在阳光之下，给现行教育当头一棒，也让教育安全“自惭形秽”。“习水之伤”未愈，“丽水之痛”又爆出让人震惊的新闻,树海读书阁。浙江“丽水案”的恶劣程度直逼“习水案”。日前，丽水通报了“2·13”强奸案的相关情况，丽水市领导要求严惩不贷。目前初步能确认遭到强奸的碧湖中学女生人数为19人,孔子读书阁。年龄在13周岁到16周岁之间，其中多个女生堕胎、被传染性病乃至被诊断为终身不孕,树海读书阁。涉案人员有村干部，公务人员。(4月29日东方早报)
　　这类案件的发生有一个共同的特征，那就是女生受伤害后，施害方总会给受害女生一点钱，一旦案发，就会辩称这是嫖娼。这是多么的可笑！年幼无知的缺乏善恶辨别力的中学校园女生摇身一变竟然成了施害者口中的妓女！女生受到了身心的摧残还要忍受名誉上的玷污！可是，面对那些年龄尚未满14周岁的幼女，施害者该做如何的解释？难道还能理直气壮的辩驳吗？刑法规定，与未满14周岁的幼女发生性关系，即便双方自愿,爱看读书阁，也以强奸罪论处。
　　女生遭“传销式”强奸,金霏读书阁，这几个字，激起网上一场舆论风暴。惨剧背后，有一个不能故意忽视的因素——某些受害者的麻木。受害女孩小菲的母亲说：“孩子的麻木让我震惊，不少女生还当着同学炫耀这个事&rdquo,树海读书阁;。如“传销”一样发展下线，&ldquo,孔子读书阁;介绍、诱骗其他女生”供陈伟军(犯罪嫌疑人)等人奸淫,华闻读书阁，这让我们不忍面对,精彩读书阁。这种“传销模式&rdquo,铭华读书阁;，不正如“人感染人”的猪流感一样致命吗？可我们不能苛责这些孩子，她们也是受害者。可以设想，受辱之后，正义迟迟不至，反抗带来的却是更多屈辱，而“顺从”却能换来甜头，比如“手机和新衣服”。对一个心智尚未成熟的孩子，怎能奢望她一直独自抵抗这种威逼利诱,树海读书阁？
　　长达三年的时间，同一所中学初中女孩相继遭受侵犯，黑幕却直到今天才被揭开。在如此长的时间里，这些少女面对着怎样的恐惧和无助,金霏读书阁，其内心又遭受怎样的挣扎？陈伟军曾向受害女生声称，“你们学校七届以前的女生我都玩过。”是谁纵容了陈伟军的恶行？当地警方有没有失职？学校有没有连带责任？更让人不安和愤怒的是受害少女除了一概沉默失语、逆来顺受外，还参与了对其同学与同伴的罪恶。被侵犯的女孩做起了“皮条客”，导致更多女孩遭遇“传销式”强奸，其所得仅仅是数额不等的零花钱和一部用于作恶的手机。是什么扭曲了“拉皮条”女孩的价值观，竟造成如此的麻木与冷漠。这样沉默悲剧的发生，除了作恶者的罪不可赦，难道没有更应该追责的对象吗？这不仅是犯罪者的罪恶，更是一场麻木不仁、无声无息的“合谋”——警方的失职、干部的姑息、学校教育管理的缺失、知情者的冷漠。
　　谁家没有女人？谁人不是母亲所生？多少家庭不是养育着女儿？这色胆包天的恶劣行径怎不令人气愤？怎不令人担忧？特别是我们这些养育女孩的家长，看到这样的事情屡屡发生，更是无比心痛和忧虑。若这样的事情发生在我们这儿，我们将会如何？若这样的事情发生在我们的头上，我们又将会如何？受害女生因年幼无知，在受害之后，因金钱利益的驱使，竟然演变为罪犯的帮凶，助纣为虐，欺骗、胁迫其他不知情女生供罪犯“享乐”，令女生受害。事后也会辩解自己是“介绍卖淫”。这是多么地令人心痛而可悲！
　　不少受害者都是出自单亲家庭、抑或是留守儿童。在缺少关爱的环境下长大，让她们要么胆小、要么倔强、叛逆，即使受害也多半不愿找人倾诉，更不会报警。而当受害成了“习惯”，正义却依旧缺失，邪恶就可能替补正义的位置。这类案件的发生，屡屡有国家公职人员参与其中，这些本该服务于民的公仆，摇身一变一个个却成了侵害女生，侵害社会的刽子手。
　　这些花骨朵般的女学生被魔爪侵害，身心遭受巨大摧残，带给他们的心灵创伤和阴影恐怕要持续一生；带给家长无尽生活希望的年幼下一代被摧残，家长所遭受的心灵和精神伤害可想而知，无以言表；女学生屡屡被性侵害，叫我们这些家长特别是养育女孩的家长如何放心？叫我们的社会如何安宁？为什么淫荡的魔爪都伸向了纯洁的校园，伸向了稚嫩而纯洁的女学生？而且如此明目张胆，屡屡发生得不到及时查处？职能部门的公信力将何在？为什么屡次都会有如此大面积的女生受害？我们保护校园安全的防范机制是否失灵？我们惩处罪犯的力度是否过小？当地党委和政府应给受害方和人民一个满意的交代。
　　陈伟军等人甚至当着这些孩子的面奸淫她们的同学，事后用几百块钱又能让受害女孩“破涕为笑”。长此以往，孩子们的耻感会逐渐钝化直至消失，在物质刺激下，精神慢慢麻木。尚未成型的善恶观、是非观、价值观都扭曲变异。比如习水案里，有些受害学生放学后甚至自己到旅馆来；丽水案里，则表现为同学介绍同学的“传销模式”。这种罪恶的“传销”，猪流感一般蔓延。身陷这场瘟疫中的孩子，本就是染病的受害者，耻感丧失后的主动传“毒”造成的多重侵害，则是社会最不能承受之痛。若目前猪流感尚无疫苗防治，那“传销”病毒则必须现在就彻底消灭！
　　犯罪嫌疑人陈伟军之所以能够屡屡得手，不是因为他手下有多少虾兵蟹将可以欺男霸女，也不是因为他背后有多少公权力为其撑腰而为所欲为，而是因为他抓住了受害者人性的贪婪、趋利的弱点：暴力强奸在前，用金钱收买、小恩小惠在后。而面对区区几百元时的金钱诱惑，大多数受害者迷失了自我，忘记了犯罪嫌疑人强加给自己的羞耻感，丧失了是非判断的能力，不仅放弃了寻求法律保护的权利，而且丧失了受害者起码的人格尊严，还与施暴者形成了提供受害者的性交易关系，并为此不惜冒成为帮凶的风险。
　　这恶劣行径造成了多方的硬伤。是罪犯制造了这骇人听闻的恶性案件。可是，反思案件发生的背后，仅仅只是罪犯造恶这么简单吗？为什么罪犯屡屡都是这样的色胆包天？是谁给了他们这包天的胆量？几十年之前，我们的社会有校园女生大面积被性侵案件的发生吗？
　　从当地党委政府到有关职能部门到社会到我们的社会价值观和社会文化都要反思。我们就要坚决砍断伸向中小学女生的魔掌，从这些案件的发生，官方应充分汲取教训，高度重视此类案件的防范，严惩混迹于国家公职人员队伍中的败类！败类不仅仅损害了党和政府的形象及公信力，也为社会造成了很不好地“示范效应”！社会应汲取教训，官僚腐败、性道德的大滑坡、拜金、拜色、拜权主义的盛行，社会价值观的变异，都为这类案件的发生提供了“温床”，为罪犯辩驳自己的犯罪行为找到了“卖淫嫖娼”的借口。
　　未成年少女侵犯案件频发，我们难以排解这样的震惊和愤怒：青少年儿童象征祖国的花朵，就这样被一次又一次的摧残？凋零？带着警思去梳理一起起个案，就不难发现，无耻恶人道德沦丧和所谓社会风气恶化的背后，是越来越清晰可辨的教育内容的僵化和教育责任的缺位。现在很多学校的大门还像一个没有遮拦的“羊圈”，一些色情场所就开在学校大门的两边，加上一些网吧、酒吧、歌吧没有限制的开放，我们的“小羊羔”还时时有被“大灰狼”侵害的危险。而还有一些“大灰狼”的“姓毕的姥爷”在幕后姑息甚至纵容。中学的教育，是不是还有太多的漏洞我们忽略了？从初一到初三正是一个女孩子人生观价值观初步形成的过程，学校负有不可推卸的教育引导之责，羞耻教育又是其中重要的一个环节，在崇尚物质至上、精神沦丧的社会环境下，这点尤为重要。要防范这类案件的发生，就应该整顿源头，还世界一片洁净的天地。
　　(2009-05-0223:51:38)
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“山河新”实践队审稿员的感想
现阶段“山河新”实践队大部分工作已经陆续开展，在本团队的新闻稿撰写的同时,树海读书阁，作为本团队的稿件审核员和投稿员,精彩读书阁，我们也陆续在一些三下乡投稿网站进行注册,金霏读书阁，在注册的过程中,孔子读书阁，我们发现有些网站注册不了，有些网站注册成功了，但是发布文章时会出现收费问题,树海读书阁，不同投稿网站要求不同，我们会根据每个网站的投稿要求对文章进行修改，然后再发布，如果被退稿了,爱看读书阁，我们会将问题反馈给新闻组让她们修改稿件,铭华读书阁，在这个过程中，我们会和新闻组的队员进行沟通交流,金霏读书阁，力图将我们团队的实践成果展现出来,华闻读书阁。
在浏览各大投稿网站的时候,孔子读书阁，我们也注意到了之前三下乡活动的内容，他们开展活动形式多样，看到他们可以实地进行实践活动，心中不免有些许遗憾,树海读书阁，我们不能以线下的形式直接进行活动内容,树海读书阁，不过能顺利进行三下乡活动，我们心里也是很高兴。在和新闻稿撰写人员的聊天中，我们最大的感受就是沟通和合作很重要，我们都有一个共同的目标就是投稿成功，因为各大网站投稿要求不同，我们要与她们沟通，来对稿件不断地进行修改，一开始可能是她们对撰稿要求不太熟悉，所以经常会出纰漏，我们发现后和她们一一说明，她们也有所改进，希望在未来几天我们会磨合的更好，投稿工作顺利进行。
在审稿、投稿的过程中，我最大的感受就是我们三下乡实践活动不容易，但是在背后默默付出的医护人员更是不容易，我们团队遇到的小困难和他们相对比，不足挂齿，我们了解到了疫情背后工作人员的不易，我们感动于医护人员的舍生忘死的情怀，他们不顾个人危难，离开亲人，奔赴一线，我们曾感慨于中国速度，中国效率，目前已经完成超13亿剂次疫苗接种，我们同时间赛跑，只为战胜病魔，我们曾感慨于那些在新冠疫情的战斗而因公殉职的战士，他们用生命吹响了迷雾中的第一哨，用血肉铸成了铜城铁壁，万里长城，对此我们无以回报，我们只能尽我们的绵薄之力为他们正名，让他们的事迹为人们所熟知，向他们学习，做一名人民英雄。
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“小数叶”社会实践队开展趣味数学特色课堂,树海读书阁
“小数叶”社会实践队开展趣味数学特色课堂
7月21日,金霏读书阁，岭南师范学院小数叶社会实践队在广东江门市鹤山市古劳镇双桥小学开展以趣味数学为主题的特色课程,精彩读书阁，旨在提高学生们对数学的兴趣,金霏读书阁，培养他们对数学的爱好,爱看读书阁。
这节课的主讲人是刚参加完教官训练的朱康华老师，朱老师刚到学校就来到高年级的课室，深情献唱歌曲《强军战歌》,铭华读书阁，老师和学生的距离迅速拉近,树海读书阁。课堂上，竞答题目包含了语文的知识，并以小组竞答的形式调动课堂积极性,树海读书阁。“一的N次方打一成语”这个题目难倒了同学们,孔子读书阁。最后,华闻读书阁，坐在课室后面听课的何诗颜老师说出了答案：一成不变！很多同学听到答案之后，表现出一副“恍然大悟”的神态,孔子读书阁，学生身上的那种天真、单纯的品质一览无遗,树海读书阁。
这节趣味数学课的亮点还在于主讲人朱康华老师独到的管理课堂纪律的方法。朱康华老师跟学生约定，当他说“安”的时候，学生们就要说“静”。这种方法真的奏效，窃窃私语的声音逐渐消减了。这节课里，这班学生没有像其他课那样随意走动，随意讲话，他们专注于这节趣味数学课当中。每个小组的学生们都在努力地为自己的小组争取分数，取得最后的奖品。
看完了这节精彩的数学课，收获良多。深刻地感受到：没有难教的学生，只有不会教的老师。身为一名老师，教学、管理方法尤为重要，会直接影响到课堂的效果。


撰稿：张炜莹
摄影：周灿斌、叶丽青
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之调研篇龙湖古寨1,树海读书阁
调研地点——龙湖古寨的介绍
龙湖古寨地处韩江中下游西岸,孔子读书阁，始建于1000多年前的南宋年间,金霏读书阁。明、清为发展的盛期，是潮汕滨海的贸易重镇,树海读书阁，仍保存着100多座古建筑,爱看读书阁，堪称“潮汕古建筑博览”,金霏读书阁。
龙湖古寨闻名的地方,孔子读书阁，从它的名字就可以看出,铭华读书阁，历经风雨可以保存地如此完好,精彩读书阁，当然与当地的风俗习惯有关,树海读书阁。
潮州古城古民居核心区域,华闻读书阁，基本保持原本风貌,树海读书阁，基本不受到现代建筑的干扰，保存完好。古寨宅子大且精美，巷子窄且密集，是国内少有的原生态古建筑群。
龙湖古寨整体上看，结构讲究，是先人按照九宫八卦修建而成的。寨中央巷道走向类似“龙脊”，加之古寨四周有韩江水、池塘湖水环绕，所以称为“龙湖”。在平面布局方面，由于地势的限制，龙湖寨的房屋大多沿着中轴线纵向发展，个别府邸可达到八进之多。
古时龙湖古寨中的房屋有住宅、祠堂和书院之分，书院、书斋的遗迹也可寻找，如“梨花吟馆”“友竹居”“读我书屋”“龙湖书院”等。宅外留有挂灯笼、贴对联、挂牌匾等传统。
古时富贵人家必设书斋，即“家有千金者，必构书院”的观念，由此可以看出古寨富户重视文化教育的传统。同时，也具有众多学田，明朝时，光龙湖书院学田就有736亩，保证了学子去京城赴考的费用。
龙湖古寨由于地理位置远离商业中心、潮汕地区不能随便拆改祖宅的传统文化观念，也是龙湖古寨保存完好的原因。
龙湖古寨历经千年，古寨人们沿袭祖辈的生活习惯，也传承着古寨文化。
作者/陈婷婷
供稿单位：“云梭”实践队
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“扬帆筑梦”社会实践队线上辅导启动林妮,铭华读书阁
万人线上志愿辅导这一平台是针对所有有需要帮助的学生而设立的,树海读书阁，通过一对一更好地帮助学生及时查缺补漏,华闻读书阁，并有针对性因材施教,孔子读书阁。我所在的“扬帆筑梦”社会实践队的实践形式是线上支教,树海读书阁，并且此次开展支教的目的不仅仅是培养我们各方面的能力,孔子读书阁，也是为了给有需要的学生给予一定的帮助,爱看读书阁。7月18日,金霏读书阁，我接到一位小升初的学生,精彩读书阁，在和他的对话中我了解到他在英语学习方面没有一套自己的方法,树海读书阁，对如何学好很困惑，之后我初步制定了相应的学习方法和计划,金霏读书阁，从单词、短语、句子和语法到考试题型，只有掌握了前面该学习的内容,树海读书阁，到考试时才不会无从下手。接着我开始备明天的课，要学好英语，单词是基础，学好单词，你才能看懂题目内容，于是我开始准备我自己正在使用的两种方法，并就这两种方法进行展开说明，记不是最重要的，不断从中总结最后形成自己的一套方法才是最重要的，能让自己省很多不必要的时间。在之后的辅导中，我会继续观察他的学习情况，并就他的进度来做相应的辅导计划。在此辅导过程中，不仅我能从中汲取辅导经验和发现自己的不足，而且希望他也能有所收获，找到自己学习英语的方法，对自己的学习不会那么迷茫。
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“扬帆筑梦”党史学习——为国抗日的小英雄,华闻读书阁
谈起小英雄，大家比较耳熟能详的应该是王二小和雨来等等,树海读书阁，这些是我们在小学课本里就能认识到的人物,爱看读书阁，而今天,精彩读书阁，我要介绍一个同样英勇的小英雄。送鸡毛信的小英雄——海娃抗日时期,孔子读书阁，有赵姓父子俩,树海读书阁，父亲是民兵中队长，十二岁的海娃是儿童团团长,树海读书阁，负责放哨,树海读书阁。一天，父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军,金霏读书阁。路上，海娃不幸遇到了一队鬼子,孔子读书阁，他急中生智,金霏读书阁，将鸡毛信藏在了羊尾巴下面,铭华读书阁，这时，鬼子来抢走几只羊后，便让他带路到三王庄。夜晚，海娃趁着敌人熟睡时，取信逃跑，途中，海娃再一次被鬼子抓住。接着海娃故意将鬼子引到三王庄的包围圈，鬼子让海娃站住，海娃就拼命往前跑，跑不动了，就扑倒在乱草里，对八路军高声呼叫，然后一颗子弹打在了海娃的腿上，他昏倒了。八路军根据鸡毛信里提供的情报，炸毁了敌人的炮楼，并活捉了猫眼司令。这个故事不仅被拍成了电影《鸡毛信》，而且在国际上拿到了第九届爱丁堡国际电影节优胜奖。海娃凭借着自己的机智、勇气与责任心，成功地将信送到了八路军的手里。海娃送到的不仅仅是一封信，还是一份希望，一份能加大打败日军筹码的希望。海娃小小年纪就已为党做出了不小的贡献，那么如今身为新时代新青年的我们，更要奋力拼搏、以身作则，有困难就要勇往直前、迎难而上、永不低头！
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“扬帆筑梦”实践队党史学习——党史学习感悟
百年党史是中国共产党百年奋斗的历史,精彩读书阁，也是生动的爱国主义教材。在一百年的非凡奋斗历程中,孔子读书阁，一代又一代中国共产党人顽强拼搏、不懈奋斗,孔子读书阁，涌现了一大批视死如归、顽强奋斗、忘我奉献的英雄与模范,树海读书阁，为伟大的革命精神注入丰富内涵,树海读书阁，完善了中国共产党人的精神谱系，是我们立党兴党强党的丰厚滋养,铭华读书阁。历史中蕴藏着丰富的经验，蕴含着丰富的智慧,金霏读书阁。学好党史,树海读书阁，回顾历史，是为了扬帆远航,爱看读书阁。广大党员要以史为镜、以史为鉴,树海读书阁，从历史中获得启迪，全面提高党性修养,金霏读书阁，走好属于我们这一代人的新长征路,华闻读书阁。　　当前，世界百年未有之大变局加速演进，今后一个时期，我们将面对更多逆风逆水的外部环境。我们还正处于“两个一百年”的历史交汇期，我们完成了脱贫攻坚的历史艰巨任务，要无缝衔接肩负起启航新征程的时代使命。如何应对前进的路上的各种风险和挑战？历史的宝贵经验必将带给我们诸多启示。习近平总书记强调：“回望过往的奋斗路，眺望前方的奋进路，必须把党的历史学习好、总结好，把党的成功经验传承好、发扬好。”　　启航新征程，广大党员尤其是青年一代，要加强党史学习，树立大历史观，学习并发扬党的光荣传统和优良作风，坚定信念、砥砺品格，增强多方面的能力。此时不搏更待何时。青年一代应以时不我待的精神，奋勇向前，勇于担当，把人生理想与国家命运联系在一起，在广阔的时代舞台上绽放属于自己的精彩，为实现民族复兴贡献自己的一份力量。
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《当爱情来敲门》（微小说）
&nbsp,树海读书阁;     叮咚——叮咚——，门铃响了。正在屋内的丁玲放下画笔去开门。      请问，是丁玲女士吗？有您的快递。门打开，丁玲双眼瞪圆了，酷酷的男子站在门外，阳光瞬间暖了丁玲心中发霉的角落。男子温和地说:请签收您的快递。丁玲签完字，男子转身走了,金霏读书阁。快递没有寄信人，里面有一张飞往荷兰的机票,金霏读书阁。
&nbsp,爱看读书阁;     丁玲又继续她的创作。十天后,树海读书阁，还是在一个阳光的午后。叮咚——叮咚——丁玲竟满心期待着那叮咚的门铃声了,铭华读书阁。屋外，还是那酷酷的男子:请签收您的快递。在阳光里，男子转身离去。打开快递，飘出第二张去往荷兰的机票。
  &nbsp,树海读书阁;   荷兰，丁玲一直梦想能和相爱的男子一同前往，丁玲记得在N年前对某人说过。
当叮咚——的声音再次响起,华闻读书阁，丁玲飞奔到门口，门外，有酷酷的他。丁玲把男子拽进门，贴进怀中。
     我知道，这次快递的是你自己。
&nbsp,树海读书阁;    N年前，丁玲为孤儿院的孩子画画，喜欢上了一个酷酷的做义工的男子。
    当某一天，叮咚的敲门声响起,孔子读书阁，请开门，迎接你的阳光爱情。
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《心梦》诗集序：诗开三月
《心梦》：作者：刘行宾
　　时光洗礼着生活；
　　生活就是一首首诗歌,华闻读书阁。
　　刘行宾老师是我们散文在线网站的老作者了，当然是指在网站发表文章的时间。具体多老，也说不上多少时间了，只是在散文在线网站的版面上，随时都可见他一首首诗歌，一篇篇随笔，镌刻着对生活的感悟和冥思,孔子读书阁。自然而然给我们留下了深刻的映象，给我们品茗着诗歌的芳香,树海读书阁。
　　生活在低处，灵魂在高处。诗歌恰好是灵魂的升华，是浓缩着对物语的深情流露。其实我们都倘佯在诗意的生活里，只要用心去挖掘，用思想去触动，就想刘行宾老师一样，找寻着荒漠中的每处灵感，便会在文字的海洋中，流淌着岁月的斑斑痕迹。
　　刘行宾老师的诗是朴实而深邃的，就如在纯朴的田野上绽放的花朵，透着淡淡的清香。《湖光水色》一诗中，我用芦苇/吹一湖晨曲/朝阳带着睡意/掉入湖底。给人一种身处芦苇丛中的美妙意境,精彩读书阁，孤独而又独享一江湖色。语言的淡雅，意境的空旷，让人流连忘返。
　　刘行宾老师的诗又是情感与灵动的结合。每一个写诗的人都是感情丰富的,孔子读书阁，能与事物的交融，能与点滴的合流。在《守候在你来时的路口》中，风带走了往事/岁月染白了青丝。在轻轻的风中，怀恋一切流逝的时光和往事，感悟中略有些感伤,树海读书阁，却不凡有一丝丝的忧愁和淡虑,树海读书阁。
　　诗的真心流出来的，不是写出来的。在刘行宾老师的字行间有着深深的体会。在他的每首诗里面,金霏读书阁，都可以看出来是心灵的宣泄,铭华读书阁，是情感的迸发。读诗犹如读人一样爽朗而透彻。
　　虽然在刘行宾老师的诗中，也有一些随意之作，但并不影响诗集的清香和赏阅。一本简单的诗集，在夜深人静的时候，品味优美的淡月一般,金霏读书阁。
　　愿刘行宾老师在诗歌的路上越走越远，创作更多佳作让我们拜读！
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《李宫俊的诗》第五十四季
第一首
《忘你》 ——李宫俊 忘你，是我对自己的慈悲。  第二首 《这一生》&nbsp,树海读书阁;&mdash,孔子读书阁;—李宫俊 这一生，我一半，换你一伴,精彩读书阁，好不好？&nbsp,金霏读书阁; 第三首 《这山》 ——李宫俊 山下花灿，山上云漫,树海读书阁。 上也错过,孔子读书阁，下也错过。  第四首 《眼泪》&nbsp,树海读书阁;—&mdash,华闻读书阁;李宫俊 眼泪让我明白，你的爱里，掺了许多的水分,金霏读书阁。  第五首 《寻你》 &mdash,铭华读书阁;—李宫俊 我想去寻你，无路我开山，无桥我断水。
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“毒胶囊”的反思,金霏读书阁
　　随着“毒胶囊”事件的发酵,树海读书阁，不仅把监管部门弄得措手不及，也让医院、药店和患者等药品终端慌了手脚,精彩读书阁，到底哪一种胶囊药是安全的？这或许只有生产胶囊的人自己心里明白。
　　
　　但让人感到不可思议的是，这9家涉事企业中竟然有几家是国内知名的大企业,孔子读书阁，由此可见，&ldquo,孔子读书阁;毒胶囊&rdquo,爱看读书阁;在制药企业中渗透的广度和深度。通过近几天查获的非法胶囊厂家，如洋明胶蛋白厂明胶被查封产品200多吨，其中无标识产品约10吨,树海读书阁，那么,华闻读书阁，在案发之前有多少有毒胶流入了制药企业,铭华读书阁？在全国范围内又有多少家这样的胶厂在向制药企业提供&ldquo,树海读书阁;毒胶囊&rdquo,金霏读书阁;原料？这恐怕一时半会很难得出一个确切的数据。
　　
　　对监管者来说，此次事件所以会造成如此恶劣的影响和用药恐慌，除了对药用辅料的生产经营及使用行为缺乏有效监管之外，行业准入门槛低，相关产品标准制定不明确，监管松懈怠慢等滋生安全隐患的环境下，确保人民用药安全的大堤便难免有蚁巢之蚀,树海读书阁。
　　
　　而对于制药企业本身来说，随着对事件的深入调查，可会还会有更多的企业卷入其中，因此，“修合无人见，存心有天知”的行业自律应该有之，“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”的精诚之志更应该有之，否则，在坑害了患者的同时，也必定葬送掉企业自己的前程。
　　
　　其实，在物价水平及人力等成本持续高涨的今天，之所以还有很多零售价不超过1元的药品存在，正是因为行业潜规则在作怪的缘故。比如曝光单上18粒装的人工牛黄甲硝唑胶囊，医药公司给药店的批发价才0.7元左右，但若采用标准胶囊壳制造的话，恐怕光胶囊本身的造价就超过1元了，在药厂能够运作的前提下，也只有造假掺假的可能了。但如果廉价药用“毒胶囊”情有可原，那些大企业被爆出超标就不得不让人汗颜了。
　　
　　毒胶囊事件的发生，在给相关的监管部门敲响了安全警钟的同时，也给制药企业提了个这样的醒：做好药，不仅是为对得住自己的良心和患者，也是为了自己的发展谋出路。
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“枫桥经验”是践行群众路线的典范
　　习近平总书记曾强调，各级党委和政府要充分认识&ldquo,孔子读书阁;枫桥经验”的重大意义，把&ldquo,铭华读书阁;枫桥经验”坚持好、发展好、把党的群众路线坚持好、贯彻好。
　　
　　在体制转轨、社会转型、利益多元、矛盾凸显的新形势下，不稳定因素增多,树海读书阁，维护社会和谐稳定是当前重要的任务之一。“枫桥经验”正是做好群众工作的典型做法。
　　
　　“枫桥经验”是浙江省诸暨市枫桥镇干部创造于20世纪60年代初的&ldquo,精彩读书阁;发动和依靠群众,爱看读书阁，坚持矛盾不上交，就地解决。实现捕人少，治安好&rdquo,树海读书阁;的特色经验，是维护社会和谐稳定的法宝,华闻读书阁。
　　
　　“枫桥经验”以坚持抓源头、抓苗头、抓基层、抓基础为思路,树海读书阁，把矛盾化解在基层、把问题解决在当地、把隐患消除在萌芽状态，创造和谐稳定的社会环境,孔子读书阁。历经50载，不断创新发展的&ldquo,金霏读书阁;枫桥经验”以两个“更加注重”为着力点,金霏读书阁，更加重视保障和改善民生,树海读书阁，更加重视关心群众疾苦，全力维护人民合法权益，全力保障人民安居乐业，消除不和谐、不稳定隐患，构建平安和谐新社会。
　　
　　结合本地实际，借鉴“枫桥经验”在全国各地蔚然成风。四川的省、市、县、乡、村五级“大调解”组织体系、陕西的“三官一律”进社区等地的群众工作方法中，我们都不难发现“枫桥经验”的精髓。
　　
　　坚持群众路线是“枫桥经验”的最初出发点和最终落脚点，是“枫桥经验”的核心，是“枫桥经验”最鲜明的特点。这正是对“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”党的群众路线的深刻践行。也正因如此，“枫桥经验”随着时代的发展，不断创新，与时俱进，成为全国各地争相学习的经验典范，树立了全国全国政法综治战线上的一面旗帜。
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