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“依米花”社会实践队第四次调研之吴川泥塑
为了让吴川泥塑文化得到更好的传承和发展，相关泥塑产业也能得到一定的发展。“依米花”社会实践队调研组决定去泥塑发展地梅菉进行调研,金霏读书阁。
7月20日早上，晨曦徐徐拉开了序幕，我们也出发了,精彩读书阁。搭着阿叔的三轮车前往梅菉,树海读书阁，我们就按照计划来到江心岛。开着高德地图来到一个标着“文化岛”的大门，我们沿着湖边走进公园。
  一进公园，我们就询问一个坐在凳子上的大叔。组长问他，吴川现在还有泥塑的传承人吗？大叔说，吴川梅菉有省级非物质文化遗产传承人简向东，而且泥塑一般会跟书画展跟漫画展同时展示，在书画方面技术精湛的是欧武,树海读书阁，著名的漫画大师是林少堂。之后,孔子读书阁，我们遇到一位姓宁的老师,金霏读书阁，她知道我们正在调研泥塑文化，她就说出自己的想法,华闻读书阁，她说泥塑一般会在春节到元宵节这段时间举办,树海读书阁，而且特别隆重。但是都是几年前的事情了,孔子读书阁，现在举办的次数变少了并且活动规模都变小了，每次展示之后泥塑由于太大,铭华读书阁，难以清理,树海读书阁。而且泥塑没有在室内的地方存放，经日晒雨淋容易损坏并难以保存。她还表示泥塑作为吴川“三绝”之一，作为传统文化,爱看读书阁，不应该让它没落，应该要弘扬它。听完他们的想法之后，我们准备去泥塑园看看泥塑。
  到了泥塑园，我们不禁被这些民间手艺所吸引。但是果真如当地村民说的一样，泥塑因为存放在外面，而且维修工作做的不够，大部分的泥塑已经长了青苔，上面的漆也掉了一部分。为了更加了解近年来泥塑没落的原因，我们决定去找举办这些活动的负责人。
  经过当地村民的指路，我们找到了已经退休的马局长。马局长很乐意接受我们的采访，他说，吴川在解放前就已经开始举办关于泥塑的大型展览活动。但在他退休后，由于上级的不重视，举办的活动越来越少。其实吴川做为泥塑之乡，会制作泥塑的老师比较多，只要有人号召，是可以举办的很好的，甚至可以比以前更好。他希望我们可以向上级反映，让泥塑可以回到原有的水平，能让这一传统民间艺术继续弘扬。采访完马局长之后，一整天的时间也已经过去了。
  我们联系阿叔准备回去了，在车上，因为阿叔的可爱让原本冗长无味的车程变得有趣。希望这些可爱的泥塑能得到弘扬，让吴川变得有趣。
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“其转变令人惊奇”,树海读书阁
　　习总在一次座谈会上引用河南内乡县衙署的一副对联，引起官员们组团前往内乡县衙三省堂参观,华闻读书阁。对联内容是：吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺,爱看读书阁，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。
　　官场上的时尚风潮、政治作秀，已属司空见惯，只是觉得这一次的“热闹”有几个不同以往的看点。
　　一：看看历史就会感到，中共对于中国传统文化之态度的转变幅度之大，足可惊人。且不说极左年代里的红卫兵破四旧等极端行为，文革结束后，中共对中国传统文化里的上层建筑，尤其是政治传统、科举考试等，也一以贯之的保持着批判态度,铭华读书阁。
　　按照中共的解释，以前的封建社会的政治系统在本质上是反动的、剥削的，皇帝是最大的封建地主、是那套政治系统的最终受益人，国家机构是那个穷奢极欲的变态家伙用来压榨劳动人民的工具，各级官员都是附着在血腥的国家机器上吮吸民脂民膏的帮凶。所以，在我小时候，看一些中共编写的历史书籍,金霏读书阁，对一些公认的正面历史人物，在对他们有限度的肯定之后,孔子读书阁，也往往附带一些话，例如：“暴露了他的历史局限性”、“具有封建社会里的忠君愚昧思想”、“不可能达到共产主义高度的层面”、“取其精华、去其糟粕”等等。在我学习的大学教材里，总是通过对一些民族历史上的优秀人物的同情表述来暴露、指责当时的官场黑暗、政治腐败，例如李白、杜甫、苏东坡等等，他们之所以命途多舛、际遇凄惨，全都是因为统治集团的腐朽黑暗，而他们则是那个不可救药的社会文化系统下培育出来的凤毛麟角的具有完美人格的高尚人物。
　　在了解这些中共的传统认知背景后,精彩读书阁，你就会感到,孔子读书阁，习总这次“公然”引用河南一个小县衙的对联是多么惊人。一个小县衙，在我被中共教育熏陶了三十年的认知印象里，那可是穷苦百姓击鼓鸣冤而县太爷收受黑钱、草菅人命的地方，是万恶的封建剥削阶级欺压劳苦大众的形象代表。
　　但是，把近些年来国家官方对中国传统文化的一些改变性表现联系起来看，习总的“公然&rdquo,树海读书阁;引用也不显得那么突兀。例如：在我学习的近代文史教材里，鲁迅还是作为近代史上第一重要的人物出现的，但是我听说中小学教材已经把鲁迅的作品删除，而前一段时间安阳的一家报纸上也“公然”刊登了鲁迅敌视汉字的一篇文章；在我学习的近代文史教材里，郭沫若是第二号重要人物，但是有了对他的春秋笔法、微言大义般的揭露和指责，他从当年的右翼团体转到左翼团体，在日本和日本妻子山盟海誓、回国后不到三个月又再次结婚，教材里连用几个“其转变令人惊奇”，让我只想发笑；在我学习的古代文史教材里，讲到如果用文言文翻译外国文学作品比用白话文具有更多优势；近年来社会上兴起国学热，小学生们开始背《弟子规》、《三字经》，不要说他们的爷爷辈，就说他们的父辈，比如我，对这些东西还保持着习惯性的警惕心理和批判眼光，就在前些年的国家官方语境里，这些东西还是腐朽的统治阶级用来麻木、禁锢人们思想的毒草；建国后逃往台湾的钱穆、逃往美国的胡适、曾和毛泽东展开论战的梁漱溟等人的作品在书店里又“复活”了。如此等等，不一而足，不再举例，总之就是从批判传统向回归传统的转变。过多的历数中共对中国传统文化的种种可笑态度，颇有些揭人老底、死揪住小辫子不放的刻薄。在过去的政治运动中，这正是中共的常用手法。
　　单看一些具体现象,树海读书阁，不觉得有什么大不了，但是用历史的眼光从整体的角度来看，从国学热悄然兴起到现在习总&ldquo,金霏读书阁;公然”引用，在最多十年的时间里，中共对中国传统文化之态度的转变，我也引用一下中共教材里的那句话来表达我的感受，“其转变令人惊奇”。
　　二，这个转变是好是坏？我认为应该“取其精华、去其糟粕”……哦,树海读书阁，对不起，我被中共教育的太久了，难免因袭言辞以致话语乏味。本质上是好滴，不足之处也是存在滴，具体问题应该具体分析，我们应该给予高度的重视和关注……怎么又像是大领导讲话？我被中共领导的太久了，难免模拟声口以致面目可憎。
　　这个转变，与其说方向是正确的，不如说没得选择、必然如此，官方解释可以叫做历史选择。政治是人的社会活动的强烈集中，文化是人的社会活动的存续秩序（背景、氛围）。早年的中共依靠剧烈的社会活动突破了当时的社会秩序而取得社会管理权，它对被自己打破的社会秩序当然要嘲讽、批判，既出于胜利者的得意心理也有对自我出身的合理化解释还有为建立新秩序廓清环境的必要。但当它坐了江山后，它的统治管理也属于社会活动，也需要得以存续的秩序，那么对于传统文化就不得不回归。以前对传统文化骂之而借力造反，现在对传统文化奉之而借力维持，都是出于它自身的权利需要。
　　坦率的讲，我认为社会需要管理者，政党必须要有权利才能管理，中共能够接纳、理解中国的传统文化并作为自己的施政准则（甚至说是发力点），对政党、对民族都是好的。政党需要民族文化营构出的秩序作为施政环境从而保证自身政权的独立，民族更需要文化以区别于其它民族从而保持自身屹立不倒。
　　在对待传统文化上，中国人经历了漫长的自我怀疑甚至自我否定。从晚清国势衰微，西风东渐，欢迎西方文明、歌颂西方文明者，大有人在。“中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也”、“中国自秦以来二千年，思想停滞无进步，而一切事态，因亦相随停滞不进”、“思想限制于文字，欲一扫中国自秦以来二千年之沉痼积痗，莫如并废文字，创为罗马拼音，庶乎有瘳”……五四的新文化斗士们经历了国家衰弱的切肤之痛，真挚的呼唤新生，但是五四斗士们没有想到，如此下来，我们国将不国、族将不族。五四斗士们没有想到，当年面对国家疲态而希冀的那种理想场景，不必费力的废文字、换思想就能实现，几十年的西风劲吹，早已把我们的太多年轻人吹化成不中不西、不土不洋的怪物：他们对本民族历史无甚感情、对本民族文化不甚了解，他们甚至对所有的民族历史、民族文化都无感情、不了解，他们不读书，他们蔑视文化，他们只关心数码产品、汽车、快餐、时装、欧美大片，他们身份证上是中国名字、但常用的是外国名字，他们享受物质、模仿精神、学谁像谁。五四斗士们更不会想到，就连批判中国传统文化的他们自己也已成了中国历史的一部分，也被这帮新时代的新人给抛弃了，沐浴着西方阳光的年轻人眼中，鲁迅那张老脸怎能和汤姆克鲁斯相提并论呢？
　　看过纪录片《较量无声》之后，我对一位朋友说过，中共要想抵御美国的和平演变，必须依靠中国的传统文化。毋庸置疑，中国共产党将对中华民族的走向产生重大影响，纲举民族文化、认可民族历史，保障它的执政独立，也让我们民族有面目存立于世界……这，是我对于政党与民族文化相结合的理想。
　　三：怎样才能做好这个转变？我的国学素养差得远，不可能有自己的国学思想，但我知道一个必要条件：独立思考。说句题外话，假如你说，韩国偶像剧就是比《牡丹亭》好看，这就是你独立思考的结果，我只能再给你加四个字：看书学习。
　　国学热兴起有些年头了，但是跟风赶时髦的人多，认真思考的人少。我曾在本地一所著名的小学门口看到，孩子们放学后排着队走出校门，嘴里整齐的念道：醉里乾坤大，壶中日月长；自从国学热兴起后，各所小学都时兴让学生背诵韵文，这所学校的老师大概觉得“醉里乾坤大，壶中日月长”是古时候的句子，自然就是国学的一部分喽，让学生们背，自然就是跟上潮流喽。有些老头子，所谓的民俗专家什么的，装着一肚子的老街、老巷的典故，在报纸上发表发表、在电视上讲述讲述，认为这就是国学，其实就是说故事，连宋代的“说话”艺人都比不上。有些资深教授，找几首常见的古代诗词，先写上一大片赞美的话，再凑点儿教材里的材料，最后添上几句俏皮话，冠以“古诗之我见”、“唐诗之我见”、“宋词之我见”、“元曲之我见”等名头，拿出来发表，当作自己国学研究的成果。国学对于这些人，好比耐克、阿迪等名牌运动服，毫无运动神经的人穿在身上只是图个时髦，他可不是真正的运动员。
　　独立思考才能创造，中国独立思考的人多了，中国才能从中国制造转变成中国创造。吴国光（ZHAO紫阳的秘书）说：人的胃的苏醒总是先于脑子的苏醒，文革时候，几亿中国人只有一颗脑子，现在脑子苏醒的人多了。但是我觉得，中国能够独立思考的人的还是太少、太少。看着国学热里跟风弄潮的那些人、说梦潮流里大谈梦想的那些人、习总引用一句话官员们就组团参观（估计未来几天里，本地报纸上还会冒出几篇凑热闹的文章），我总觉得就像看到古时候群臣叩拜、山呼万岁，文革时万人齐集广场挥舞红宝书、大跳忠字舞——引用崔健的一句歌词：“挺胸抬头叫喊，是天生的遗传。”
　　独立思考，先要敢于独立。鲁迅先生精辟的描写过一个众人围观犯人被杀头的场面，人群里的每个人都伸长了颈子向前看，似乎有个无形的大手在捏着他们的后脖子。中国历史上，敢于独立于人群之外的人，不幸失败的就是被群体围观着杀头的犯人，有幸成功的就是捏着群体后脖子的无形大手。绝大多数的中国人都害怕独立，不求成功、但求自保，只有呆在人群里才是安全，而在群体里只有群体惯性的语言和动作，不可能有自我的思考。
　　关于此，不再多说，希望中国的政治氛围能够不断改善，允许民众独立思考，但是民众也要争气，要敢于独立思考。我在思考写作上不够勤奋，但我自认是独立思考的，而且我知道应该怎样小心翼翼的去思考，以免被捉去杀头。
　　四：关于对联的内容。内容里那些官员需存素心、做官为民负责等意思就不再说了。我有一些感触，这感触不只是由这个对联引发的，而是我近年来看书的积累，很乱，大概说一下。
　　很多人说中国没有民主，并且认为民主历来就不是中国的政治传统。我觉得不对。钱穆先生在《国学大纲》序文里反驳中国二千年来没有民主的说法，说中国自古以来就有“民为重、君为轻”的思想，尽管这一思想在绝大程度上只是一块招牌，但不能说中国没有民主思想；而且中国政治也有从民间选官的传统，汉朝的标举孝廉，创始于隋朝、完善于唐朝的科举制度，是一条在很大程度上保证了民众参政资格的途径。后世很多人揭露科举制度的腐败黑暗，尤其是清朝八股取士、钳制思想，但我觉得，科举制度不会比现在的公务员考试有更多的暗箱操作，在科举考试中营私舞弊是要被杀头的，雍正腰斩张廷璐就是例子，现在的官呢？
　　而且，科举考试出来的都是要做官的，现在的民众怎样做官？对联里说“自己也是百姓”，是的，他从百姓中来，告老还乡回到百姓中去，现在的官呢？
　　还有个人价值的问题。古时候的官，为官一任、恪尽职守，上书告老、恩准还乡，牵一头健驴、担两箧古书，腰间仗剑、老仆跟随，向着青天远山、白云翠草飘然而去……我这是迂腐的幻想？反正这诗情画意的景象千百年来召唤着多少士人举子。这种人生境界的审美取向正是中国传统文化的核心部分。无论中共传统的全心全意为人民服务还是中国传统文化的诗情画意，现在的官呢？
　　习总，对联被您引用了，关键您有多少决心呢？
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“典型”的非典型意义,树海读书阁
　　据悉，汶川“抗震小英雄”涉诈骗46万，泡吧一夜花数千,树海读书阁。2008年汶川大地震时,孔子读书阁，雷楚年在地震发生时勇救7名同学，被评为全国“抗震救灾英雄少年&rdquo,金霏读书阁;。成名后他借着自己的名气，声称可以通过自己所谓的“关系&rdquo,金霏读书阁;，帮人找空姐工作、帮人就读重点中学、购买驾照等，被控诈骗了21人共46.3万元,树海读书阁。日前，雷楚年涉嫌犯诈骗罪、伪造国家机关印章罪、伪造公司印章罪,树海读书阁，被提起公诉,孔子读书阁，即将在成都接受刑事审判。承办检察官指出,华闻读书阁，雷楚年的诈骗金额巨大并有流窜作案的特别严重情节,铭华读书阁，应当在10年以上量刑。（11月3日《成都商报》）
　　
　　六年为界，大起大落，蜕变之余，发人深思。典型雷楚年的非典型轨迹，犹如函数抛物线，一上一下，心惊肉跳，令人嘘唏不已,爱看读书阁。
　　
　　“大红”以后，多米诺效应可谓一发不可收拾：虽然雷楚年成绩平平,精彩读书阁，但因“名气”太大，很多名校纷纷抛出橄榄枝，他最终选择成都一所重点中学。学校不但免除了所有学杂费，而且每月还发放生活补贴。如此种种，不一而足。以致一些同龄人感叹道：“要是再发生地震，我也要这样，这可少奋斗很多年呀。”调侃之意，流于言表；震聩之余，惊魂未定。若是荣誉追捧带给这位少年的只是虚荣心的满足的话，那随后的“特权”待遇，也为其追名逐利乃至违法犯罪埋下了伏笔。
　　
　　“过犹不及，事缓则圆。”我们正处于社会转型时期的风口浪尖，我们正处在需要榜样，需要“英雄辈出”的时代。我们呼唤英雄，呼唤看得着、摸得着的真实榜样，呼唤充满“正能量”的道德典型，但万不可把他们塑造成不食人间烟火的“超人”，超人之外，不过是血肉之躯。深知，榜样也是普通人，平凡而伟大。在平凡路上，他们的一言一行，都将幻化为感动这个社会的透明泪珠。
　　
　　（2014.11.08于贵州）
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“让”文明传递在交通中,铭华读书阁
&ldquo,精彩读书阁;让”文明传递在交通中
持续了多天的高温天终于在今天有了好转,树海读书阁，一大早我们就骑着共享单车出校来到了第一个目的地路口――学士路某十字路口。这个路口的人行道两端没有设置红绿灯，而我们来这的目地就是寻找那些主动停车让行人先通过马路的司机,孔子读书阁，看看“让文明&rdquo,树海读书阁;在城市交通中的体现,金霏读书阁。
我们到达路口的时间大约是八点三十,树海读书阁，本以为赶上了早高峰，车流量很大,金霏读书阁，任务会完成地很轻松,华闻读书阁，却发现不知道是因为天气炎热还是其它原因,爱看读书阁，外出的市民很少,孔子读书阁，大概过了二十分钟才出现一次车让人的现象,树海读书阁，我们寻找“让文明”的行动受到了阻碍。我们果断转移地点，来到了新华路。这次，我们很快就发现了许多车子礼让行人的现象并用镜头记录了下来。不难发现，在过程中，被礼让的对象多数是老人和孩子，司机们可能是出于习惯地对弱势群体的关爱，抑或事是将心比心地希望自己家的老人孩子能受到同样对待，不管出于什么原因，车主们都是在默默地把温暖送达人心，将文明通过交通传递给城市。
当看到人行道一端的车子缓缓停下，斑马线上的行人加快脚步通过时，我们的内心是欣慰且喜悦的，因为看到了文明的传递，感受到了文明的力量，我们对建设文明城市又多了一份期待。希望司机和行人都能懂得文明地进退，让城市更美好。
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“陷阱”重重怎避免？还须心中有“明路”
人民网：11月14日，广东省新提任省管厅级领导干部集体廉政谈话教育活动在广州举行。广东省新提任广东省委常委、省纪委书记黄先耀强调，党员领导干部要对反腐败斗争形势始终保持高度清醒，对从政风险始终保持高度警惕,孔子读书阁，对廉洁自律始终保持高度重视,华闻读书阁。并告诫大家要警惕从政道路上的九个“陷阱”。
　　
　　纵观以前落马的高官中，有很多都是曾抱有远大的理想，并想通过自己的才智实现自己的人生抱负：或创出一番业绩,金霏读书阁，千古流芳；或实现自己的梦想，才尽其用；或为家族荣誉，光耀门楣；或为造福百姓，恩施一方,精彩读书阁；为了实现自己的理想和抱负，他们曾经也用异于常人的勤奋和刻苦以及自己的天赋异禀成为社会中的佼佼者，他们曾经也风华正茂、青年才俊，也意气风发、激扬文字，也嫉恶如仇,铭华读书阁，正直不阿……在入仕途之初，他们也坚定不移的抵制了很多诱惑，可是仕途之路“陷阱”重重，他们最终没能躲过内心的贪念，而身陷囹圄。为什么？他们忘记了心中的理想和抱负,树海读书阁，忘记了曾经引以为豪的那条“明路”。
　　
　　从政是有风险的。一点没错。如果说司机的风险是交通事故，医生的风险是医疗事故,树海读书阁，煤炭工人的风险是瓦斯爆炸，建筑工人的风险是坠楼身亡，军人的风险是残疾或牺牲,孔子读书阁，那么，从政者的风险就是贪污腐败。
　　
　　世上没有人天生就是贪污腐败的。贪污腐败总有它的滋生土壤。一个人从清明廉洁到贪污腐败需要一个过程，这个过程就像一个人走路,爱看读书阁，走进了一个又一个陷阱，官位越大，权利越多,树海读书阁，陷阱越多。这些“陷阱”就是金钱和利益的诱惑。每一个&ldquo,金霏读书阁;陷阱&rdquo,树海读书阁;的上面都摆满了各种各样的诱惑。比如广东省委书记黄先耀所列举的九个“陷阱”：通过向领导干部身边人、近亲属或情人迂回行贿；通过与干部打牌、打球、赌博、旅游、出访等间接行贿；通过向干部低价过户或购买车辆、房产、商铺、车位变相行贿；通过为干部家人送干股或合伙做生意隐性行贿；通过资助干部子女境外上学、经商或投资入籍行贿；通过赠送或超高价格回购干部手中的贵重玉石、字画、古董等行贿；通过资助官员跑关系、进步“上位”或“摆平”“麻烦事”行贿；通过安排领导干部在企业、协会、学会挂名兼职取酬行贿；通过帮助干部放高利贷或“借款”、“借房”给领导干部的名义行贿。行贿的方式可谓五花八门，且隐蔽性强，不易察觉，最容易使从政者麻痹，从而放松思想警惕。实质上，这是隐性受贿，是犯罪行为。
　　
　　如何才能避免踏上“陷阱”？必须心中有“明路”。而这条“明路”及光明正大之路，最初理想之路，清正廉洁之路。只有心中有“明路”，路才会越走越宽，越走越平。内心也才会坦然。
　　
　　如何做到心中有“明路”。第一，要有强硬的拒腐态度。俗话说，苍蝇不叮无缝的蛋。欲要苍蝇不叮，就要让自己没有瑕疵，保持一身正气的名声，让行贿之人不敢靠近。第二，要有廉洁的家庭环境。蓬生麻中不扶自直。家庭环境对个人影响至关重要，很多官员落马都和家庭亲戚的袒护或唆使有关。而一个好的家庭环境更需要从政者本人的维护。第三，要有好的爱好和修养。因为不良爱好更容易被行贿者诱惑，如赌博、吸毒、好色、好酒、好烟等，如果此爱好成瘾，一旦诱惑来临，即使自己内心坚定，却无法抵制来自于成瘾的生理需求，从而导致贪腐。第四，常思最初梦想。很多人迷失在追求各种欲望的路上，贪婪奢靡，迷茫困惑又不知原为何故。因为他们出发太久，早忘了出发的目的。第五，要有敬畏之心。无敬畏之心，就会恣意妄为，无视法纪。只有对人民敬畏，才会服务人民，只有对法律敬畏，才会遵纪守法。(文/秋山)
　　
　　
　　
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10万农民工骑摩托返乡的启示
【导读】春运考验的不仅是一个国家的公共运转能力，更是一个国家的伦理品质情况。一颗渴望回到故乡的心灵，到底要经过怎样的煎熬，才能拥有抵达的安宁？一身落满尘埃的疲惫躯体，到底要经历怎样的炼狱，才会获得回家的松弛,修身读书阁？
　　据报道：临近春节，由佛山、东莞、广州等珠三角城市返乡农民工组成的10万“摩托车返乡大军”，沿着321国道回老家过年。为了确保他们能够顺利返乡，广东省2万多交警上街疏导指挥，在雨雾等恶劣天气还专门用警车为“摩骑大军”开路，沿途护送。同时，还在路上设置专门休息点（2月9日南方日报）。10万农民工的无奈选择，折射的是目前春运尚远远不能满足人们现实需求的真实写照。作为春运的有关部门，应从普通民众的这种无奈选择中体察到，如今铁路运输的运力虽有很大的提高，但距民众的现实需求还有相当一段距离。如何让公路运输降低成本，让民众都能将其作为既经济又舒适的出行方式，还有待运管部门以切实举措让利于民。
　　
　　春节，代表着一家团聚。这对于一个中国人来说，有太多的含义在里面，他们必须回家。每年春节前后的返乡过年是每一个中国人的主要内容，由此形成全国交通的春运高峰是世界上绝无仅有的。同时，每年春运阶段，都有一大批农民工选择骑摩托车，从珠三角回到湘、鄂、赣、川、桂等地的老家。骑摩托车长途旅行，尤其是后面还带着女友或妻子，要说是个浪漫的事，骑摩托车回家的男男女女，间或有一点浪漫的感觉,树海读书阁，但总体而言仍然是一种被浪漫,孔子读书阁。刚出发时，大家不免有些浩浩荡荡的感觉，但漫长的归家路，摩托车终究是一个无奈的选择。对于农民工来说，这是一股源自对家乡无限眷恋和向往的力量，如飞蛾对火的渴望一样深深地植入他们的血液之中。只是，与飞蛾的命运不一样，他们所扑向的，是父母妻儿的等待，以及由乡音、美食和难得的偷得浮生几日闲的休息所组成的幸福生活,树海读书阁。他们一年漫长的365天里,金门读书阁，百分之九十九的奔忙与疲倦，可能就是为了这短暂的几天。
　　
　　他们为何放弃飞机、火车、汽车，而选择了自助“千里走单骑。”骑摩托车虽然可以省钱，却很危险。坐过摩托车的人都知道，摩托车高速行使时只要有大型车辆从旁驶过，很容易摇晃，若骑者这时稍微不留神或反应迟钝，很容易翻覆；此外，二月雨飞，寒风刺骨，在这样的天气里长时间在摩托车上，对身体也是一种折磨。我相信，绝大部分摩托客，并不是出于乐趣和探险。谁都愿意以安全、舒适的方式，奔向那个叫做“家”的温暖所在。因为回家，这样普通的行为，对于很多农民工而言，一年只有一次，有的人几年才有一次，谁愿意以生命去冒险呢,华闻读书阁？但事实上，他们并没有选择。中国的农民工，在外地漂泊，虽然辛苦劳作一年，依然积蓄有限、囊中羞涩。他们也曾登上时代封面，但是,金霏读书阁，中国人均铁路长度只有一根香烟那么长；国内目前贫富差距超过20倍；春运期间，在价格和线路上适合他们的票又是“一票难求”，这就是他们的现实处境。
　　
　　面对经济收入的窘迫，为了省几百元钱的路费，10万名农民工只能选择带有风险的骑摩托车回家方式。有媒体称这是一道特殊的风景，但在更多的局外人看来，这却是一道饱含着辛酸与无奈的风景。谁不想以快捷的方式舒舒服服地回家呢？谁不想在第一时间就返回家中孝敬父母，与亲人们共享天伦之乐呢？谁愿意在寒冷的季节里披星戴月踏上回乡之路呢？然而，这一切的前提是经济上不足够宽裕。在没有足够经济能力的背景下，恐怕只能选择最经济的方式踏上回乡之路。这种无奈，也许只是一道属于我们这个时代的独特风景,精彩读书阁。它只出现在火车汽车的运力还不足以完全承载起人们回家的愿望，车票和回家的费用让辛劳一年的人们还觉得颇具压力，而城市的友善和平等程度还不足以让人们觉得它可以和家乡媲美的时候,树海读书阁。这一切终究会随着软硬件条件的转换，而成为一个小小的细节，最终成为一段历史的片段。
　　
　　这些农民工由于即将回到家中而面带喜色，但依然难掩内心的无奈与苦楚。即便穿着厚实的棉衣，结实的绑腿，棉质护膝,金霏读书阁，防风头盔，皮手套,树海读书阁，也要经历寒风考验，苦不堪言。即便有2万交警“护航”，但安全等问题依然让人揪心。据报道，在佛山打工的四川籍农民工丁小兵和妻子，骑摩托回家过年，历经艰辛终于回到一千四百公里外的老家，三天三夜两人瘦了十三斤,宁静读书阁。如果说这是风景，那这样的风景岂不让人伤感透顶！如果不是万不得已，又有谁愿意顶着寒风，冒着雨淋，拖家带口绑上行李，仅靠2个轮子的离心力冒着生命危险、长途跋涉跨省回家呢？
　　
　　在交通越来越发达的今天，为何骑摩托车回家过年的新闻却越来越多？这需要的不是当风景来欣赏，而是当问题来反思。要知道，10万“摩托车返乡大军”根本不是为了吸引眼球,金门读书阁，而只是弱者无奈的个人疗救。火车票总是那么难买，票贩子总是那么猖狂，汽车票总是那么昂贵，车匪骗子总是那么多，家乡又总是缺少便捷的交通方式，火车不到汽车难觅。国家每年交通投入都那么多，要到什么时候，那些家在小地方穷地方的朋友，才能轻松踏上回家的旅程?
　　
　　有外媒形容，中国的春运，相当于整个欧洲的人全体出来串门，是一个庞杂的系统工程,树海读书阁，这也确实是实情。但是，我们也不能据此漠视一些难题的永远存在。农民工过年回家难的问题,树海读书阁，其实已经不是简单的交通问题，而是这个弱势群体社会地位的诸多表征之一。他们为城市人修新房，然而自己却四处漂泊，居无定所；他们为城市人盖好学校，自己子女想读书却一校难求；他们修路搭桥让这个城市四通八达，让多数人交往方便，自己的回家路却艰辛而遥远；他们像“候鸟&rdquo,树海读书阁;一般，奔波在城市和故乡之间。这就形成了“春运&rdquo,铭华读书阁;，这个被许多人誉为人类历史上规模最大的、周期性的大迁徙。城乡一体是我们未来目标，但眼下，主流社会是不是该多问问：对农民工兄弟，我们是不是亏欠太多？农民工的处境和他们的贡献差距实在太大,精彩读书阁。
　　
　　每年到春节前夕，大量由发达地区出发的农民工返乡大潮蔚为壮观，总是使人生出几分感慨：古语云,树海读书阁，蜀道难难于上青天。而近几年面对黄牛党越来越猖獗和一票难求的紧迫形势，农民工们的回乡之路又何尝不如同上天入地般困难重重？由于家乡贫穷，为了生存，迫使农民工兄弟们不得不离乡背井务工；为了回家过年，他们风餐露宿，挈妇将雏，此情此景，应该提醒我们的政府部门特别是交通部门，我们是不是为他们做得还不够,孔子读书阁？车流滚滚中农民工摩托车的呼啸声，就是对有关政府部门和运输企业的刺耳而中肯的批评声,爱看读书阁。10万民工选择摩托返乡，实在该值得交通部门好好反思一下自己的服务工作有否做到家了,华闻读书阁。年年准备春运大畅通，年年黄牛挡道，如今却仍然还要使为数不少的农民工被迫骑摩托返乡，究竟谁是背后真正的拦路虎以及该让谁汗颜，不言自明！
　　
　　10万摩托返乡大军为了合家团圆的举动固然令我感动，然而在感动之外，又是一种对包括铁路部门在内的反讽。可以想像的是，一票难求的局面一朝得不到解决，仍将会有很多外出农民工加入到摩托车返乡大军中来。返乡大军们为了在春节里和亲人团圆，而不远千里长途跋涉，在摩托车上风雨兼程。而万一摩托车返乡大军在回家途中发生什么意外，铁路等部门是否应该受到良心上的谴责,树海读书阁，甚至事实上的责任追究呢?我真心地希望，摩托车返乡大军们能够安全回家，也迫切地希望,广济读书阁，摩托车返乡大军从我们的视野中彻底消失。
　　
　　“有钱没钱回家过年，家里总有年夜饭”。歌里虽然是这样唱，但缺钱的回家之路，显然格外艰辛。与妻子一起骑16个小时摩托车，从福建回到江西老家过年的吴国财夫妇，对记者感叹“路真的难走，很累”。而从福建泉州骑摩托车回江西的廖先生兄妹无疑很不幸，途中发生车祸，双双住院治疗。中国高速铁路长度世界第一、高速公路长度世界第二,树海读书阁，数以十万计的农民工却不约而同地选择了最原始、安全系数最低的&ldquo,孔子读书阁;千里走单骑&rdquo,爱看读书阁;的方式返乡，个中难堪的滋味难以细说言表。可以肯定的是，这种难堪的滋味，决不仅仅是农民工自身的,精彩读书阁，也是我们这个社会无法避免的。人们不禁会追问：廉价又合适的交通方式何以总是难以兼得？什么时候农民工才能够体面地回家过年？
　　
　　春运考验的不仅是一个国家的公共运转能力，更是一个国家的伦理品质情况。一颗渴望回到故乡的心灵，到底要经过怎样的煎熬，才能拥有抵达的安宁？一身落满尘埃的疲惫躯体，到底要经历怎样的炼狱，才会获得回家的松弛？希望返乡的农民工明年在政府的帮助下，可以用一种更愉快更安全的方式来完成这趟旅程，希望所有困难的生活都能得到改善。祝愿那些勇敢坚持的人们平安抵达故乡，祝愿艰难的归程尽头事事如意。节后，中西部欠发达地区的农民还得继续背上铺盖行囊，踏上前往东部以及沿海大城市的打工之路。“父母在不远行”依然是那么遥远，“留守儿童”的泪水只能被忍痛拭去，我期待有关方面关注10万“摩托车返乡大军”现象，但不要以轻松的心情看风景，而是要当成沉甸甸的责任。好在今年中央一号文件为解决新生代农民工进城安家问题提供了“路线图”，等新生代农民工进城安家这一目标实现，风餐露宿、忍饥挨饿的骑摩托返乡现象必将成为历史。
　　
　　(2010-02-1201:57:22)
【责任编辑：怡儿】
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15年后的相聚
&nbsp,修身读书阁;  编者按：往事悠悠，当我们不经意的邂逅，或是在夜深人静时忽然的怀念和感动，记忆近在咫尺，却又遥不可及。当物是人非，多年以前的那些悲欢，一经岁月雕琢，成了如今万千感慨,孔子读书阁。    &nbsp,树海读书阁;
自从踏进东西湖公民花园酒店的大门，心就扑通扑通直跳。我抬头到处张望着，寻找着我亲爱的同学们。15年，多么漫长的岁月,精彩读书阁，为了这天，我不知期待了多久,精彩读书阁。我急切地拨通了啊蕊的电话，她很快的从楼上飞奔下来，一个瘦小的身影映入我的眼帘，我一眼就认出了她，我们大声的呼喊着彼此，拥抱在一起,金门读书阁。来到寝室，姑娘们一拥而上，相互拥抱着，我们的眼睛都潮湿了。看着来自五湖四海的朋友，他们的身影是那样的熟悉,铭华读书阁，声音是那样的亲切，一切都变化不大。特别是小四，还是那样活剥可爱。当我来到小六的房间时，一眼就看到一个特帅的男人，正翘着二郎腿坐在椅子上，冲我微笑，我一下子愣住了，这么帅的一个男人，是谁,树海读书阁？我急速的在记忆里翻找着他的名字，“怎么,华闻读书阁，不认识了？&rdquo,金霏读书阁;天哪，幸好没忘——“凌克鲁”，我们不禁哈哈大笑。这时坐在一旁埋头签名的黄恩喊出我的名字，“嫣墨，没看见我啊？还是当我不在这儿,树海读书阁？”看我，该死的近视眼，我眨巴了两下眼睛才看清是谁……
  &nbsp,爱看读书阁;&nbsp,树海读书阁;  &nbsp,精彩读书阁;&nbsp,树海读书阁;在我离开的时候，见到了王继华,爱看读书阁，还是那样帅，一点都没变，当阿蕊指着旁边的一个人说，那是许光，我简直就不相信，他头发都掉光了，在太阳底下熠熠生辉，他听到我们的对话，回过头来，望着我微笑,孔子读书阁，伸出手来和我握手，在他脸上,树海读书阁，我寻找着当年许光的痕迹，原来那张熟悉的脸就藏在那久违的笑容里,金门读书阁，依然是那样的熟悉,广济读书阁，那样的可爱，记得读书时，我，再明，秀敏长爱说，“不在乎”，许光就是用这种笑容注视着我们，不知道他是否还记得。
   &nbsp,树海读书阁;  从7月23号我就在外面旅游，一直在外面跑，没休息好，皮肤晒成了古铜色，眼睛又肿肿的，8月2号我才回家，3号就赶去聚会,华闻读书阁。时间真的是不凑巧，  我在那里只呆了短短的一个多小时，真的是还没来得及看清大家的脸，就匆匆地离开了。其实我也很想很想在那里住上一晚，好好的陪大家聊聊天，谈谈心，可是，我是老公陪同去的。（我把他留在他的朋友那里）。前两天我们在厦门吃了一些海鲜，闹得急性肠炎，我怕他和他朋友闹酒,树海读书阁，所以不得不离开。本来是想吃完饭后再回酒店的，可是他朋友在吃饭时开了空调，又在里面抽烟，真让人受不了，我的眼睛被熏得眼泪直流，睁都睜不开，又帮老公喝了几杯酒，真是难受得要命。期待了这么久的一次聚会我就这样草草收兵了，自己也觉得不舒服,金霏读书阁，难怪同学责备我不是诚心去聚会的……我可以理解，他们哪知道，其实留给我的却是太多太多的遗憾……
   &nbsp,孔子读书阁;&nbsp,宁静读书阁;  相聚的时间对我来说，是短暂的，而回忆确是漫长的。晚上8点多我回到家，翻看着毕业时同学们相互留下的相片，禁不住哭了，还是忍不住给同学们打电话。也不知为什么，还有很多外地的同学没到，想到这里，我打开了电脑，看到了许爱斌，他从江西吉安给我打来了电话，心里那种感觉是兴奋，是激动,树海读书阁，还带着心酸。15年，大家在生活中磨练着自己,树海读书阁，此时的许爱斌，变化真的是很大很大，他的谈吐和读书时比起来真的是大不一样，那个调皮捣蛋的许爱斌再也不是了，电话的那头，传递过来的却是一个成熟男人的气息。当他问我，有没有人问起他时，我的眼泪又来了。是啊，在这相聚的时刻，不管是来了的，还是没赶到的，谁都希望被人想起，我也是，尽管过去的岁月随着时间的长河在慢慢走远，相信在我们的记忆里，永远都存留着一段美好的回忆，对吗?
    【责任编辑：铁犁】
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2016年，给自己一个成长的理由。
2016年,树海读书阁，给自己一个成长的理由。　　　　(我的心理学原创，适用人群:懒惰的寻找借口)　　　　我和其他女人一样，想拥有一份属于自己的气质，想拥有如花般美丽的颜容，想拥有让别人艳羡的身材，想拥有几次慵懒惬意的旅行……，但很多时候，这所有的一切，都只是怀抱的梦，美美地想着,树海读书阁，身体和鞋子却还在原地不动。　　　　想把自己打扮得美美哒，于是，网购美丽说、疯似地逛韩国店，一瓶瓶一盒盒化妆品塞满了卫生间的桌子和抽屉，一张张面膜压在了盒子下面，但这些，好像并没能真正陪伴我的肌肤,孔子读书阁。新买回的化妆品随意地扔在了各个房间的桌子上,宁静读书阁，我为这种随意找了一个借口:方便随手拿方便做美容。于是乎，会出现几天这样的场景，在卫生间洁面，跑客厅涂保湿水，挪到卧室抹日霜。这样的场景并没能坚持几天。我喜欢躺在暖暖的窝窝里，瞄一眼手机，还有五分钟，再瞄一眼，还有一分钟，最终无奈地冲向卫生间，什么洁面乳日霜统统靠边站,金霏读书阁，水龙头接几把水洗脸，梳头，穿衣，拿上包包，出门，这速度，只归结为一个字“懒”。离开家门，迈进电梯，才想起没用保湿水没用霜,爱看读书阁，我可怜的肌肤，就这样,广济读书阁，又一次勇敢地面对北方干燥的寒风。我为自己没能洁面化妆出门，找了一个最好的借口:我没有时间哦,修身读书阁。　　　　和许多人一样，我想拥有玲珑有致的身材，于是，我开始制定减肥计划:早上一小时跑步，晚上吃水果做瑜珈。前三天，我信心百倍地执行着自己的计划，就连女儿都开始夸奖我的毅力。但第四天早上,精彩读书阁，北京的温度骤降,华闻读书阁，我看着窗外的雾霾，算了,铭华读书阁，明天再出门跑步,树海读书阁，这一想法一旦蹦出大脑，完了，明天的明天，我再也没能爬出窝窝。　　　　晚上吃苹果香蕉或者黄瓜，真真地坚持了五天。周末，我把烤翅薯条羊肉串摆在女儿面前,树海读书阁，看着女儿一口口吃，好香哦,精彩读书阁。我只吃一个烤翅,华闻读书阁，好不好，我在内心纠结着，只吃一个烤翅。于是，冲动着，我已经吞咽下一个烤翅。看着薯条羊肉串,精彩读书阁，我的舌尖我的胃，再也无法忍受美味的诱惑,爱看读书阁，吃，吃饱了才有力气减肥嘛,树海读书阁。于是，我再次做了减肥计划的叛逃者。　　　　我喜欢旅行,树海读书阁，喜欢在旅行中沉淀自己的心情,金门读书阁。想去西藏，为自己游荡的灵魂找到一份安置；想去新疆，想看那天堂般的风景,树海读书阁；想去尼泊尔，去感受那最清纯的简单,孔子读书阁。想去的地方很多很多，于是,树海读书阁，很开心地约稿写稿，很开心地工作，准备着旅行需要的时间和衣物。当所有的条件成熟，我发现，不能出门不能远行，还有很多的事情没做，心情，瞬间由开心降为了堵塞。旅行计划失败，我对自己说，等有时间再去,树海读书阁。　　　　当所有的所有，都找到一个自以为是的借口时,金门读书阁，这个借口,孔子读书阁，也就成了各种推拖的理由。我想美丽、我想拥有美好身材、我想看看一亩三分地外面的世界、我想安静地读完喜欢的书,树海读书阁，想恋很好，现实很烂，似乎只能在空想中幻化,金霏读书阁，眼睛里，是别的女子美美的笑容。不找理由，不找借口，我的2016，是我成长的一年，美美哒。　　　　
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2016，修行在路上
    离新年还剩下六天。回首2016这一年，在修行中成长，砥砺中前行。　　　　年初遭遇的那些事，已成昨日的故事。回想那刻的惊吓、内心的恐慌、神情的黯淡，纵然历历在目，也是曾经的伤痛，昔日的记忆。汲取教训，做好当下的自己,树海读书阁，才有活路。　　　　因为有了故事，自己才会长大，懂得人生也有转弯处,树海读书阁。在一些客观环境的变化之后，自己的生活和习惯必然随之变化。以前的自己，埋头干活、低头做人，这样的方式也没什么不好,金霏读书阁。只是豁然发现，走着走着路没了，自己不知何去何从。于是痛定思痛，寻求新的生活、在改变中重回自我。　　　　心路的改变，必然带来现实生活的调整。在闲暇的一刻，重新认识自我,孔子读书阁，突然觉得心里恐慌,孔子读书阁。别人会的自己不会，以前会的如今也不会,华闻读书阁，这样的自己如何立足社会，如何面向未来？抱着虔诚的心,树海读书阁，开始惴惴不安的寻求改变。于是,铭华读书阁，才有了自己一年来的学习、坚持和感悟,树海读书阁。　　　　工作以后，似乎没再很好的学习。而今年，自己用心学的态度和行动的确有了突破,树海读书阁。譬如学自由泳,宁静读书阁，扭痛脖子也没放弃，最终掌握了技能,精彩读书阁，收获了信心；学开汽车，强逼着自己转弯上道，才有了今天的驾轻就熟；参加计算机学习考试，脚踏实地苦心练习，没有忽悠自己任性而为。前几日翻开全年的学习计划，逐项都有落实，甚至超出了预期目标,金门读书阁。无奈时间过得太快,树海读书阁，计划外还想学的东西,爱看读书阁，今年已经来不及了。　　　　重新审视自己，身上的毛病果真不少，尤其是做事不能坚持。以前很多爱好、好的习惯几乎丢光了，都是不坚持惹的祸。新学的、早会的，离不开长期坚持,广济读书阁，否则哪能巩固、提高和升华？早些年，自己喜爱写作,树海读书阁，读初中起开始写日记，结果慢慢的全丢了,精彩读书阁。回首这些年，老的传统、新的学问，没一样能够坚持长久,树海读书阁，结果可想而知。偶然间，自己喝了一碗《人民日报》微信号夜读栏目的心灵鸡汤，想想岁数的确不小了，想做的事情得抓紧、得坚持，到头来一辈子可能就会后悔。于是，从心开始，自己读书识字、写日记、敲键盘，时间按天计算，发动身边人监督自己，结果一不小心坚持到现在,树海读书阁，写文也近百篇了。　　　　另一件坚持的事，是从今年二月份开始的早起锻炼。我的感受是，不做不知道、一做吓一跳。多年不运动的自己，如今也能跑上七八公里了,金霏读书阁。如果哪天不动一动,金门读书阁，自己浑身都不自在。以前忙这忙那，不太把身体当回事，咳嗽感冒都成家常便饭了。这可能与全民健身热潮的感召也有关系，自己尝试早起,华闻读书阁，学着每天锻炼。记得某位高人有句话很经典,树海读书阁，无论今晚你睡得有多晚，请别误了明天的行程。早起锻炼，精力自然充沛，每天都感觉是斩新的。无论刮风下雨，坚持走路或跑步,精彩读书阁，咕咚计步雷打不动，自己的体验越来越好,修身读书阁。身体比以前结实了，心情也变得阳光明媚。当然,孔子读书阁，运动的状态终究能坚持到哪,爱看读书阁，我不好说，但务实做好每一天，坚持便好。　　　　即将告别2016，心有不舍又有何用。修行在路上，且行且珍惜才是王道。经历这一年，自己的所思所想也不少，以前不去想的，会想了；不愿去想的，也想了。诸如人生的价值、幸福的含义、生活的道理，等等。已近不惑之年，再不想恐怕都来不及。人生本是一场修行，砥砺前行在路上，唯有努力坚持，终将迎来自己乐意看见、心中欢喜的模样。（文/向往森林）
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l绿城记
　　沿哈同高速公路乘车东出哈尔滨三小时，北行过松花江大桥,精彩读书阁，有座城池就在一江碧水的偎依下，在千树万树的掩映里，海市蜃楼般盎然于眼前，这就是通河城！如果说这座城市有什么特别的话,宁静读书阁，那就是他满城的绿色。如果说其绿若锦缎般的街道是一条条玉带的话,孔子读书阁，那么，一处处园林便是穿在玉带上的绿色宝石。
　　
　　一下松花江大桥，东城的文化公园就在眼前了,修身读书阁。休说它依桥而秀，一泓碧水蜿蜒于南北，两座小桥飞架于西东的婉约。也休说它托红楼三国西游故事,孔子读书阁，依诸子百家争鸣之说，次第兴建的人文景观。只那一个绿字就怎生了得。当此盛夏,树海读书阁，园之南，成片的芍药虽已繁花不在,树海读书阁，葱茏之枝叶却绿得愈发蔚然：而无数的紫玉兰却是好花正开，散发出沁人的阵阵幽香。园之北，流水淙淙于翠柳摇曳之下，苍松挺拔于小丘碧草之间。前有桦杨柞楸枫椴榆杉之华树摇曳，后有山桃野杏之满枝结实，芳草萋萋于茂林之下，稻香幽幽于遗石之畔。百亩天光，一园云影，其高低错落之绿尽在矣！
　　
　　城中岔林湖公园的绿，则是另是一番景象。是湖有廊桥九曲碧波一池，悬岛落瀑水榭飞亭。当风轻日暖，雨落新晴之际，煌煌也佳树环湖,树海读书阁，幽幽焉曲径迷踪。楼台掩映于垂柳,金门读书阁，宝鉴天开自当阳,树海读书阁，菱花拂水，萍叶随风,树海读书阁。万绿丛中更有万鹊来朝之塔,爱看读书阁，飞檐斗拱六合于天外,爱看读书阁，雕栏玉砌百尺之高丘。塔西为八卦问天之坛,树海读书阁，又西为阴阳爻算之数，再西为南北横亙之岭。林森森其诸景，草葱葱之岭山。阶跌宕而路勾连。沿路而北，绕九丈镇园之宝石,树海读书阁，则有三环五转之溪，四架六越之涵,树海读书阁。溪流而东渐，蒲因池而盛，葱遇弯更繁。妙哉,广济读书阁！正所谓画图难足矣！其绿岂非因水而荣？
　　
　　最盛大的绿还要数城南的松花江公园！该园滨江而建，伴城而生,精彩读书阁，自东至西，洋洋洒洒乎十有二里矣！其南有古香灰瓦勾连楚石五千碑,金门读书阁，甲骨金文篆隶楷草十万刻！步道迤逦巧傍雕栏，广场恢宏飞峙江面,金霏读书阁。吁兮,华闻读书阁！凭栏则江景更妙矣。其北遍植榆楊桦槐松杉柞椴之乔，普栽丁香榆梅樱花之灌，甬路逶迤隐于修林,精彩读书阁，陵碑煌煌烨于江天。最养眼的还是沿江大道。东向之，其右小杉为列矮树成墙,铭华读书阁，青松如张华盖，更有碧草十里青青。而其左则垂柳摇曳，绿浪翻波,树海读书阁，层林叠翠。是园也，虽值盛夏却并无暑热，其凉爽宜人晨犹最之,金霏读书阁！当晨曦初上，树影斑驳,孔子读书阁，习风拂面之时,华闻读书阁，练太极舞拉丁者起舞于广场,树海读书阁，健身散步者疾走之江畔，怡而游者人之众矣。及至午未，无论波平如镜之松花江上，抑或夏水漫漫之岔林河口，总有无数泳者弄水于碧波之中。其美若何？亦尽在绿之盛大矣!
　　
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MIT
　　第三章MIT
　　
　　&mdash,孔子读书阁;—历史的长河里，后人回首，会发现,树海读书阁，我们已经改变了世界，我们创造了我们的世界。
　　
　　MIT与哈佛隔河相望，长长的查尔斯河在它们之间，安静流淌。
　　离开了哈佛，时间已近傍晚。太阳开始西落，阳光撒下的金色越来越浓，我捧起双手,树海读书阁，接受最美丽的财富。
　　抬头仰望雕刻在高高石楼上，麻省理工的英文名字，内心敬仰，同时承受一股压来之势。
　　本科以工科专业出身的我，发誓再往上读,树海读书阁，一定不再选择工科,精彩读书阁，脑子缺少那根弦。
　　虽然现在的工作是平时人们所说的IT,广济读书阁，但是我属于这个行业里的低级人群，所以在这方面略显低能的大脑，还是能够应付的来。糊口罢了,精彩读书阁。
　　按理说上学的时候，尤其是小学时期，我的数学还是不错的。高中分文理班的时候，文科根本没有进入我的思索范围内，尤其似乎都是学习不好的同学才去选择文科，我们这些优良学生是根本看不上眼与不屑的。也话说，中学时候老师头疼我的永远是我的语文成绩，它总是能够成功的拉低我在全班的总成绩排名，但奇怪的是,树海读书阁，每次升学考试，平时学的好的数学就完蛋，反而是语文会反宾夺主的成为我升学成功的功臣之一。算一算，每次都是作文拿高分的缘故，这得感谢我的老爸,树海读书阁，教我练出一手好字，还得感谢语文老师，给我们提供开头和结尾的优美句式，还有阅卷老师只会看开头和结尾的绝好习惯。
　　再加上大学时期突然燃烧起的对文字的爱意，而且对其热爱延续至今，仍不减退，读书写文反而成了我不可缺失的生活习惯。因此,金门读书阁，心里变得安静，无声,华闻读书阁。文字，它有这种魔力。
　　其实曾经，我也梦想过这所名校。哎，小孩子的理想总是多的没完没了，反正世界名校，只要我听说的，都逃不过我常立志的伟大魔掌，更不用说科学家，宇航员等等了,金霏读书阁，但是老师和医生是绝不会进入我的理想区域的。“老师”的心理阴影是小学二年级时学珠算，被那个凶神恶煞的四眼女数学老师当着全班同学拍打脑袋，稚小的心灵对她产生了极大的畏惧和憎恨，想着她可怎么能嫁的出去呢，尽管那时别的老师和以后遇到的老师对我都很好,树海读书阁，甚至是捧在手心里，也不能磨灭掉那颗幼小心灵划过的伤痕。可见儿童教育是多么重要而谨慎的一件事,树海读书阁，小时候造成的影响真的会形成一生的心理暗示。“医生&rdquo,孔子读书阁;的阴影很简单，那就是“怕鬼&rdquo,金门读书阁;，像我这种童年时代基本是在树上与房顶飞越的调皮捣蛋假小子，也终究逃不过这一关。哎，可见人是一种不可捉摸的动物，说不准DNA里的哪一截就成了你永远不可架驽的缺陷心理。
　　学校没有在麻省理工安排讲座或交流，因此此次拜访，我们以参观与粗浅了解为主,精彩读书阁。
　　麻省理工，是清朝时的误翻译，正确的中文译名应为“马萨诸塞理工学院”，英文简称MIT，但现代人仍将错就错的，一直沿用这个名字,铭华读书阁。
　　MIT，不属美国上个世纪五十年代定义的8所常青藤盟校成员，可能是因为当时它还不如现在知名有声望。但是2012年美国为很多优秀大学平反了，又定义了&ldquo,树海读书阁;新常青藤学校”，私立大学和公立大学都涉及包涵在内，它们与常青藤大学一样,金霏读书阁，享有国际声誉,华闻读书阁。
　　麻省理工学院的自然及工程科学在世界上享有极高的盛誉，其管理学、经济学、哲学、政治学、语言学也同样优秀,宁静读书阁。先后有78位诺贝奖得主，在这里学习或工作过。它是世界学子心中的“世界理工大学之最”，是莘莘学子心向神往的科学圣殿。
　　漫步麻省理工校园，参观各具特色的教学建筑，感受它理性与感性相融合的魅力氛围。春风习习吹过脸颊，校园万物复苏。
　　MINDANDHAND，是麻省理工的校训。手脑并用，创造世界。
　　我们要去改变世界，但是最终发现，是世界改变了我。很多人都感触过这句话。在人类历史的进程中，每个人似乎都微乎其微,爱看读书阁，但每个人都不可或缺。历史的长河里，后人回首,爱看读书阁，会发现，我们已经改变了世界，我们创造了我们的世界。
　　所以，无论在世界的哪一个角落，成就与否，理想大小,树海读书阁，努力就可。为自己，为爱的人，为人类，为世界。
　　晚上入住纽黑文酒店。在美国的第二个晚上，脑袋晕乎而清醒,树海读书阁，时差效应在这个时候才尽情体现，尽管身心疲累，但是半夜两点（中国时间下午两点，正直上班忙乎时期），眼睛睁得灯泡一样亮，盯着天花板，再也无法入眠。打开电视机，听着叽里呱啦的英语都感觉如此动听（以前都是用来催眠的），心情敞亮,修身读书阁。原来失眠是如此一种感觉，欢乐又痛苦。
　　明天要去美国西部最大的OUTLETS购物了，那里大牌云集，折扣大幅,孔子读书阁。银行卡在钱包里已经跃跃欲试，呼之欲出了。
　　睁着眼到天亮，迎接来美第二个清晨。
　　当阳光照射入视网膜的那一刻，是清醒，还是昏晕，已不足重要。
　　我知道，此刻我拥有的，是停不下来的脚步。
　　
　　Poppy记
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   2013年新年祝福语，祝大家新年快乐！

“三下乡”活动线上会议召开后的心得体会,金霏读书阁
于七月十号早上十点钟，我们“三下乡”队伍召开了线上会议,树海读书阁，此次会议也邀请了我们的指导老师——刘慧老师,树海读书阁，这次会议留给我印象比较深刻的是刘慧老师其中讲的两点,孔子读书阁。
首先是安全问题。我其实没有想到这次会议轮到老师发言的时候，老师最先也是强调最多的是安全问题,精彩读书阁。在老师发言前,树海读书阁，我还在想老师会讲些什么呢？安全问题老生常谈,树海读书阁，老师可能会稍稍提及一下随后就不讲了吧,铭华读书阁。但是，刘慧老师不仅在她发言的第一个环节跟我们讲了安全问题，而且在之后的环节也多次强调，她说,精彩读书阁，我们队伍还有挺多同学去茂名那边进行考察,树海读书阁，现在疫情还未结束,华闻读书阁，要戴好口罩注意安全,树海读书阁，线上的同学也要注意，出门在外,树海读书阁，也还是要注意的,广济读书阁；如今的天气十分炎热，大家要注意防晒、小心中暑……安全是非常重要的,树海读书阁，但也是常常会被我们忽略掉,金霏读书阁，所以请记住，无论在何时何地,爱看读书阁，我们都要保护好自己,孔子读书阁，照顾好自己,爱看读书阁！
其次是调查目的的重要性,修身读书阁。以前老师布置调查报告形式的作业时，我们通常的做法,精彩读书阁，制作网上问卷,金门读书阁，然后发布出去等等,树海读书阁，在制作问卷的过程中,宁静读书阁，我们抱着一颗草率的心，我们利用网上原有的模板将问卷修改一下,孔子读书阁，甚至为了完成任务,树海读书阁，为了问问题而提出一些无用的问题,金门读书阁，并没有想到原来问卷问题设计,华闻读书阁，也需要细细斟酌，围绕目的展开、为了目的服务，这样设计的问卷才有意义。
在接下来的活动进行过程中，我相信我会收获到很多很多，也坚信我们的“三下乡”活动定会取得圆满的成功！
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“日照”东方红-中国唯一以太阳命名的城市
“日照”东方红
中国唯一以太阳命名的城市

“日照”，一个多好听的名字。
以太阳命名，这是中国城市的唯一,金霏读书阁。
太阳与“日照”，该有什么情缘？
1、世界五大太阳文化起源地之一。要论日照，那就得从“从前哪”说起。从远古至今，对太阳的文化崇拜和民间习俗，一直在各地绵延，但世界最著名的五大太阳文化起源地,广济读书阁，则是秘鲁的马丘比丘、印度的科纳拉克太阳神庙、埃及的阿布辛贝勒神庙、希腊的德尔菲--阿波罗圣殿和中国日照的天台山。
2,孔子读书阁.日照，久负盛名！天台山之名来自《山海经》：“大荒之中有山曰天台(高）山，海水入焉。东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子曰羲和,孔子读书阁，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊。”日照金代状元张行简在祝贺日照由镇升县时写到：“念我日照，虽偏居海隅，却享有琅琊之名,华闻读书阁，天台之胜,树海读书阁，背依泰沂，怀抱东海，更兼仙山飘渺，河流纵横，自古为日神祭祀之地，黄老成仙之乡,树海读书阁。”
如此典籍记载不胜枚举，当地还流传大量有关太阳的传说,精彩读书阁，有关日照天台山女娲补天的传说，还被联合国教科文组织收录（附后）。

3．“东方太阳城”有考古为证。日照是世界五大太阳文化起源地之一,树海读书阁，这不仅有典籍记载，更有考古实证。大量出土的陶文、陶器图案，足以证明很久以前，日照地区的东夷先民有崇拜太阳的传统。
说天台山是中国东方太阳崇拜文化的发源地，其遗址遗迹的考古实证包括：天台山有汤谷，数万年前的太阳部落遗址上，留有太阳神石、太阳神陵、日晷等与太阳崇拜有关的遗迹,爱看读书阁，那石椅靠背上刻画着光芒四射的太阳图案，更分外夺目。
天台山主峰上还有3000多年前商代开始建造并延续使用了1500多年的太阳神祭坛。遗址周围山岩上刻有反映远古先民生活的岩画，记有商王到东海祭祀太阳时留下的石刻。

4.“太阳节”与山东大煎饼。特别有趣的，古人在日照祭祀太阳神，不仅留下一个太阳节，还留下一种美味大煎饼,爱看读书阁。因太阳节成为日照地区的民俗节日，每年六月十九，农民把收获的麦子，做成太阳形状的饼，来供奉太阳,树海读书阁，据说，面饼越做越大，就成了山东煎饼。
除此之外，要说日照被称“东方太阳城”，自然离不开得天独厚的地理标志,精彩读书阁，虽然中华民族都有对太阳的文化崇拜和民间习俗，日照之所以因“日出初光先照”而得名。或许,树海读书阁，在那个遥远的年代,修身读书阁，中华民族的先人们，以为这里就是“日出初光先照”之地,树海读书阁。这个强烈的地理标志，就成就了日照“东方太阳城”的梦想。

5、看“日出初光先照”。当然，从现代科学的角度来审视，这里是不是“日出初光先照”,树海读书阁，暂且不论，但日照绝对是看日出的佳境，这却是毫无疑义。
站在日照新市区内的万平口风景区,树海读书阁，那5000延长米的黄金海岸线，也是5000延长米的金色沙滩，这沙滩退潮时有300多米宽，真是壮哉！就因为这里是沙底的海水，在这里看日出绝闻不到海水的腥味和臭味，在这里看日出，能看出神清气爽，能大口呼吸天地,铭华读书阁。
从沙滩放眼旷阔的海面，那是无遮无拦。没有海岛,金霏读书阁，没有渔船，没有养殖，一眼尽收大海，一眼接吻海天，一眼诗意澎湃，一眼上下湛蓝，真是“得宽余”,孔子读书阁，更“极目楚天舒”。
这里的海流流动的快,树海读书阁，还是由风直接产生的海流，也叫“风海流”,宁静读书阁。有风的海面，无疑空气质量就好。加之，日照有污染的企业极少，在这里看日出,树海读书阁，就特别的通透,金门读书阁，就特别的舒展，就特别的惬意。

6.听“东方红”响彻寰宇。当你看到日出，羞涩地露出绯红的脸蛋，慢慢像只飞翔的火鸟，点燃了天空,金门读书阁，点燃了大海，你的耳边不由响起一首歌“东方红，太阳升”！只有这样的歌曲，才能配上这样的壮丽；只有这样的壮丽，才能奏响这首歌曲。
现在凡到日照，都要看看日出，也成了一种文化氛围。日照的天气预报和其它地方一个最大不同，就是每天都要预报明天什么天气，能否看日出,华闻读书阁，几点几分有日出,精彩读书阁。
亲爱的朋友，去日照，别忘了看日出，别忘了高歌《东方红》！
（本文配图除天台山的一幅转自网络，余为笔者自拍。）
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