一个基督徒的情感日记(2017年12月23号-24号)
2017年12月23号: 20号傍晚的时候,
母亲尝试着把家里宅基地西北边放置的建筑残留物,几根牛腿移到北边的排渠里,那是隔壁邻居在六年前改建楼房时,趁我们不在家的时候,将那拆下来平房的几根牛腿放到了我家宅基地的西北边,六年以来,那水泥钢筋制的牛腿沉沉的摞着,我们对之无可奈何。20号傍晚,
母亲尝试着用从前废弃的木制床腿翘那牛腿,牛腿被一点一点的向北移去。
母亲又从房顶拿下来从前作为中间房屋的行条如今被拆下的弯曲洋槐木棍,那条弯曲洋槐木棍历经二十二年的
时间,表面已是坑坑洼洼,内里却顽固不已。在这条弯曲洋槐木棍行条被我们拆下之前,我以锯锯之,锯了许久,费了多力,那弯曲洋槐木棍行条才被我锯下来,
修身读书阁。
母亲说,这弯曲洋槐木棍许是当初建房之时,村里的瓦工做的迷信巫蛊之事,用弯曲并且带着根的弯曲洋槐木棍作为房子的行条,似确有巫蛊之嫌,其余行条都是竹子,唯独这根,是弯曲并带着被修过的根作为房屋行条。拿下那弯曲的弯曲洋槐木棍行条以后的几天,我们将那弯曲洋槐木棍行条的根放在火上烧,巫蛊之类的东西,需放在火上烧,做巫蛊的人就会做到他自己的身上去了,这是民间一贯的的对付巫蛊的方法,就是以火烧巫蛊之物,
华闻读书阁。用了许多柴火,烧了许久,那弯曲洋槐木棍行条的根才被烧了一半,可见,这条洋槐木棍行条是多么的顽固了。后来,
母亲将其中洋槐木棍行条被锯下的一段拿在中间房屋顶上盖着塑料纸,待将中间房顶完全修好再将之拿下来。然而这顽固的洋槐木棍此刻派上了用场,我们用其顽固之性,来对付那顽固的牛腿,那牛腿在这顽固的洋槐木棍的翘动下,渐渐转变了位置,去到了排渠边。
母亲又用铁掀挖排渠边的泥土,使牛腿以下的地面空出,再用洋槐木棍将牛腿翘下排渠。如此,我就想起了《圣经》里圣灵藉着先知告诉我们:“神以恶人刑罚恶人,恶人可算作耶和华手里的刀,神要用恶人来作神自己的工作,就是,刑罚恶人。待神刑罚恶人的工作完成以后,恶人的灭亡
时间也就到了,
宁静读书阁。”所以,神叫日光照义人又照恶人,这,都自有神的意思在里面,
金霏读书阁。这弯曲洋槐木棍就好像恶人,那牛腿好像另一大恶人,我就用这弯曲洋槐木棍对付牛腿,就像是我们的神以恶人刑罚恶人一样。最后牛腿被对付结束,这弯曲洋槐木棍也就没用了,但是,如果恶人悔改,那就很好了,譬如,以后,我们要将这弯曲洋槐木棍搭建房时用的脚手,
树海读书阁,因为它结实,耐用,从前这根弯曲洋槐木棍为恶,如今不再为恶,就如我们的主耶稣基督以宝血的宗价将罪人从
人间赎买过来,使罪人脱离仇敌魔鬼撒旦的掌控,因着我们的主耶稣基督的宝血宗价赎买,我们就转罪为义了。 21号早晨,余下的两根牛腿也被我们以弯曲洋槐木棍作为工具给移了下去,在做移牛腿这项事情的时候,
母亲说:“我凭着圣灵的
力量做移牛腿这件事,凭我自己,我不能移这牛腿。主耶稣与我们同在。”故此,还剩下最后一根牛腿了,我费力以弯曲洋槐木棍为工具将之往北别着过去,待到渐渐到达北边排渠边上时,我们突然决定将这条牛腿以东西方向横在排渠北边,用来挡住泥土往坡下下去的困扰,更重要的是,明年九月在宅基地西北边新建两间房子的时候,围墙正好可以砌在这最后一根牛腿上,钢筋水泥混凝土的牛腿,是难的好材料,至于其余的三根牛腿,则是因为放在我家宅基地西北边有碍于明年九月新建房子,
母亲划的房子根基,就在其中两根牛腿的位置以下,所以才要将那三根牛腿移到排渠下。原来那最后一根牛腿是恶的,
金门读书阁,如今,转为义了,又一次的从中显明,因着主耶稣基督宝血的赎买,罪人转罪为义。信而受洗的必然得救,不信的,必被定罪。 就这样过了一天,到了昨天,
树海读书阁,昨天22号,是冬至节气,
母亲早早的去了一趟滨海县
教育局,去看看19号在开行南京分行缴纳的九千块钱助学贷款有没有被银行从账户里扣去。我在家里闲情逸致,写了一首
散文诗,
树海读书阁,用以抒发对离去西安三年半
时间的
思念: 《遗落在西安古城里的梦与
回忆》 过去了四年
时间,渐渐忘却了曾在西安。 多少次梦里再次经过,只是醒来为叹然,
精彩读书阁。 昔时的
朋友不再有,往昔的
风景皆已失。 曾呵我走在西安的大街小巷,心多欢畅,
树海读书阁。 而今我走在西安的大街小巷,心多
忧伤。 多么熟悉的街角勾起了我曾走过的
记忆。 却那般熟悉的街角已不再是当年的情啊。
泪水模糊了我的双眼却唤不回消失
时光。 路人在我的身旁去却没有看到她的身姿。 巷子里的地摊上卖着凉皮净糕和肉夹馍。 那里有我
曾经品尝过的
味道酸辣和香甜。 凉皮净糕和肉夹馍的
味道还是那样没变,
金门读书阁。 只是我们都已悄悄改变了从前无知模样。 繁华街边店里响起了此起彼伏的音响声。 放出的
音乐却已不再是当年听到的旋律,
树海读书阁。
美丽的西安女娃用大嗓门说着那西安话。 恰如从前的她漫不经心的说了一句俄贼。 大街上往来不息的
女子还是穿的那样薄。 从前的她为展现那曼妙身彩也穿那样少。 街边的
槐树静静的站立着一个一个春秋。 却已明显感到四年不见树枝已多了几许。 城郊的楼盘一座接一座动工的如火如荼。 曾时经过的某个
村庄如今已是高楼大厦。 就在这漫天飞扬着沙尘的西安远郊之中。 我要把曾遗落在西安古城里的梦来找寻。
母亲下午三点钟左右回到家里,我就问
母亲教育局那边的情况怎么样,
母亲说,那页面还是一万五千多块钱的欠款,许是银行还要花些
时间扣缴在还款账户里的九千块钱吧。
教育局了解我家情况以后,建议我的
母亲写一份因
家庭困难缘故而减免那到期剩余的六千多块钱的还款申请,然后在25号的时候将写好的申请拿去
教育局,由
教育局将申请发给开行南京分行,负责助学贷款事宜的滨海县
教育局徐姓工作人员说到,等将申请发到开行以后,能减免一千就一千,六千能全减免就加倍其好,如果不能减免,那也就不能减免了。总之国家对于助学贷款
家庭困难
学生还款有这一项政策,所以,
教育局就建议我们申请助学贷款减免了。 前几天,微信里有一个姊妹推荐我进一个基督徒信仰和
婚姻课程的群,
金霏读书阁,我就进入了这个群,
树海读书阁,群里有两百多位弟兄姊妹,聊的话题多是信仰与
婚姻方面的课题,群内氛围和睦,友爱,我的心感到非常
温暖。这里,我把昨天我在群里说的一些领悟写在这里,也算是灵修吧,在谈到受洗的时候,圣灵指示我如此说: “受洗是一件
自然而然的事情,是内心真情的流露,是一种对主耶稣基督的渴望,渴望吃基督的身体和基督的血,得到基督的
生命,受洗本来不是用来怀疑的事情,可有些内心动摇的人就对受洗之后是否一定得救产生怀疑,却没有用心去领会主耶稣对我们吩咐的:“吃我的肉喝我的血的,我有
生命在他里面,他也有
生命在我里面。”基督的肉和基督的血以圣餐的礼表明出来,
生命也是如此表现出来,不受洗,怎么能吃基督的肉喝基督的血得着基督的
生命。 另一方面,基督的血与基督的肉表现在主耶稣的话语里面,
精彩读书阁,表现在主耶稣对我们的命令与教训方面,也就是遵守主耶稣的命令,
铭华读书阁,这命令都写在全本《圣经》里面,靠着圣灵完成基督徒们对主命令的遵守,受洗之后,有圣灵降临,当年主耶稣在世的时候,肉身也受施洗约翰的洗,为我们后世作了榜样,我们当效法主耶稣,跟着主耶稣那样行。这对我们是有益的。 对于受洗过后能否必然得救的问题,
孔子读书阁,大多数信徒们怀疑的出发点是在于受洗过后的基督徒们能不能跟主走到底,能不能遵守主的话语,这一点,我们要有坚定的信心,因为主耶稣已经对我们作过许诺,凡属他的羊,一个也不会走丢,即使走丢了,
树海读书阁,我们的主耶稣也会将迷羊找回来,实现主耶稣对我们的许诺,主耶稣找回迷羊的方法,就是通过圣灵亲自驻在他们的心里,用主耶稣的道来完成主耶稣寻找回他们的许诺。也有人会认为基督徒们在受洗以后会产生高傲的心,产生一种高人一等的心,这一点,也自不必担心,有圣灵在作工,神
自然会用各种奇妙的方式工作,
孔子读书阁,把属他的人安置在罪够不到的地方,即使不小心跌倒了,圣灵也会通过各种奇妙的方式在他们心里动工,使他们快速的站起来,因为主耶稣的确说过,叫属他的人一个都不会丧失。 至于婴孩受洗的问题,这方面我没有得到圣灵的提示,所以,我不妄加评说。只是我建议,年纪越小受洗越好。对于基督徒
家庭,
父母都信主的,
树海读书阁,那么我的建议就是,务必让自家的小孩受洗归主,越是爱谁,就越是把谁领到主的面前,这,也是作为基督徒
父母对他们的孩子的
责任与义务。” 在谈到我的受洗经历时,我坦诚道: “我虽然从小就信主,可我在
学生时代还没有受洗的概念,甚至还怀疑主耶稣的神性,向
那些不信主的人一样,那时,我还自以为我了不起,虽然小时候一直沐浴在信主的氛围中,可我那时不承认主耶稣,可不知为什么,前年的时候,我突然就有一种强烈的渴望,才的的确确认识到主耶稣的神性,去年
夏天,我开始决定受洗,但是去年
五月我决定受洗的目的却是错误的,我去年
五月受洗的目的是,受洗完以后我可以尽情的放纵私欲情欲,很好,建立在这个目的上的受洗心愿,我在去年没有受洗得成。直到今年,我才真正建立起以约束自己的行为,听从主耶稣的命令为受洗的目的,这才受洗归主。所以说,
华闻读书阁,受洗目的错了,神就会阻挡的。” 在说到传福音的时候,圣灵指示我如此说: “传福音的方式有许多途径,大家可以运用自己比较在行的途径,比如,通过与周围的人接触,以温和的方式来向他们传讲福音。还有,通过
网络的方式,比如在网上写灵修的讲章,讲道的篇章,一些比较属灵的
文章摘录,放到网上,能找一个信主就找一个,遍地撒网,以待捕鱼。也可以通过圣灵赐给的某些方面的能力,来规劝不信主的人信主。 牧师是大量的捕鱼,我们平信徒也可以钓鱼,钓到一个是一个,将来我们在天国里是有赏赐的。当然,我们并不是因为要图以后在天国里的赏赐才去钓鱼的,而是,到处传讲福音,
孔子读书阁,是出自我们的心甘情愿,因为这是主耶稣对我们的一个吩咐,
树海读书阁。 如果实在是不能找到一个不信主的人信主,那么,能够将自己的家人、亲戚、
朋友带到主的面前,也是很好的,
树海读书阁。” 在谈到基督徒行为方面的时候,圣灵
感动我作出如此回答: “行为方面,是要通过
一生的
时间慢慢操练,要经过无数次的跌倒,
精彩读书阁,爬起来,无数次的跌倒,爬起来,
一生都无法避免。在行为方面,无论是谁,都要经过这个过程才能渐渐的得到完善。
感谢主,因为靠着主,我们虽然不小心跌倒了,却因为主,我们也站起来了,一次次的,一次次的,一次试探跌倒,一次就愈加牢靠。” 2017年12月24号: 明天是圣诞节了,今年的圣诞节我和
母亲是在八滩的家里度过了,度过了圣诞节,再过一天,到27号,我们就要去吴江了。那租在的金家坝镇东湾村的民房。前几天,
母亲将家宅基地西北角的自来水管放到排渠坡上,又用以前的接头接好水管的连接部分,趁在去吴江的前几天,
广济读书阁,接好房屋西北角的自来水,以防止
未来的这几个月,那白尾巴尖时常的来我家宅基地上打水。然而,接头还是没有多大作用。25号的时候,
母亲要再去一趟滨海县
教育局去把减免助学贷款的还款申请给
教育局。
母亲再在滨海街里买接自来水管的辅助设备,如果在去吴江之前一天实在不能接好自来水管,那么,
母亲就决定将自来水管埋到北边排渠的斜坡以下了。昨天的时候,
爱看读书阁,
母亲去八滩街里经过家东面的河对面时,发现西边的那户邻居白尾巴尖端着碗吃着饭站在我家西北角的位置张张望望着。
母亲去到街里买完东西回来以后对我说了这件事情,
母亲感慨的说:“你说的没错,那个白尾巴尖的脸确实是很厚。” 琐事就说到这里,现在,我把昨天我在基督徒信仰和
婚姻的课程群里我在与群里的弟兄姊妹们谈说的过程中所说出的一些领会写在这里,与大家一起分享分享,也算是灵修吧。 在谈到一个姊妹发的一个写有关于
追求句子的图片时,我说道: “在意,就说明心里在乎,比如在意某个心仪的人,就会变得特别敏感,在乎那人的一举一动,并且时常的考虑自己有没有地方做的惹对方不高兴。
追求不一定心里有,
追求有时候是看外在的环境,
爱看读书阁,看别人
追求什么,他也跟着去
追求,别人
追求。比如,
追求学位,
追求铁饭碗,
追求整容,
追求诗与远方,这些
追求,许多是建立在周围人的基础上,造成了盲目跟风。 在谈到
恋爱问题的时候,我将我的经历如此说明: “谈过
恋爱的都知道,一旦你爱上了谁,那可就,心里装的全是那人,整天傻乎乎的?。” 一个弟兄说:“我和主认识挺久了,早已经没了当初的火热。”圣灵在我看到这位弟兄说的这句话时,就在我心里动工叫我这样回复这位在信主过程中感觉厌倦的弟兄: “这就是因为当初你投入的太热情,热情太多了,后来,感到好是厌倦了。这正像男女之间的
爱情,一开始用情太深,后来慢慢的感觉厌倦,失望,其实是你的期望太高。所以说,我们基督徒要降低我们心里的期望,期望值不要那么高,不要期望我们要做到什么样的程度才能得到神的欢心,这样我们会很累,我们在信主的这条路上,用的是我们的心,是一种真情流露,发自肺腑的一种不爱主耶稣我们就浑身难受的这么一种状态。” 在谈到
离婚这个问题的时候,我也被圣灵
感动了,于是,在圣灵的
感动下,我这样说: “关于
离婚这个问题,《圣经》福音书里主耶稣也说过,书信篇里圣灵藉着保罗也提到过,而对于如何牧养神的儿女,《圣经》里提到,爱。综合所述,我们就可以得出,对于
婚姻方面产生问题而不得不造成既定
离婚事实的弟兄姊妹,那么我们就应当先以具体情况分析当事人为何会造成这既定的事实,然后针对当事人的愿望,看当事人接下来要如何,是要再娶再嫁呢,还是就暂时不娶不嫁以后再娶再嫁呢,然后我们就针对当事人的愿望,尽我们的可能,或是给当事人介绍主内般配的对象,或是以神在应对单身时如何做才保持纯洁的教训来教导当事人,使当事人在
离婚以后暂时不想
结婚时,行为上能与主耶稣教训我们的纯洁的品行相适应。 我想,我这也是被神
感动了,为了给已
离婚了的弟兄姊妹们一个安慰与应当行走的路。” 文/景山少爷/微信1327835231
相关的主题文章:
【词一首】一萼红 思念 bboy小龙诗词集(一0 【原创首发】父亲 [/url]
[url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-12499.aspx]