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406#

“夕梦”社会实践队调研组走访篇之东湾锦江广场,铭华读书阁
7月12日上午,树海读书阁,岭南师范学院化学化工学院“夕梦”社会实践队调研组全体成员在组长陈源伟的带领下,华闻读书阁,一同乘车前往今天的调研地点——广东省茂名市信宜市市区,树海读书阁,继续开展以“探寻南路抗战历史踪迹”为主题的调研活动,树海读书阁
调研组成员最后来到将东湾锦江广场,爱看读书阁,为三位来自信宜中学的历史生进行了宣传南路抗战历史,孔子读书阁。作为历史生,精彩读书阁,她们表现出对南路抗战史的强烈兴趣。她们表示,历史是最好的教科书,也是最好的营养剂。但是她们无法在课本上学习到南路抗战这一凝心聚魂的历史事件,学校的宣传教育也未能着重讲解这段历史。但是,她们也表示,通过调研组成员的宣讲,她们对南路抗战史有了进一步的了解,也进一步提高了自身的政治思想觉悟。

调研组成员在采访(何佩佩 摄)
在此次采访活动中,调研组成员们成功地完成了为学生宣讲南路抗战史的任务。与此同时,调研组的所有成员也在宣讲的过程中加深了自身对南路抗战史的理解,为接下来调研工作的有序开展奠定了一定的基础。
撰稿人/谢紫盈 摄影/何佩佩
供稿单位:“夕梦”社会实践队


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《从认识论角度分析十八届五中全会内容》
     认识,简言之是事物发展的产物,是人脑的机能和属性,是主观对客观的反映。这便是认识的含义。马克思主义哲学中选取的绝大部分是选取的是毛泽东的论述,毛泽东曾经在抗日战争时期所写的,他曾说道自己所做的《实践论》和《矛盾论》等一系列著作,其中他说自己对于《实践论》的研究是精深于矛盾论的。而认识则在其中占据着很重要的地位,在当时如此,在现在也是如此,在此,通过对十八届五中全会精神的概述作出以下几点理解,孔子读书阁
     第一,原理,言简意赅。认识发展是一个不断运动的过程,从实践到认识,从认识到实践,实践认识,再认识再实践循环往复以至于无穷。这样的过程充分体现了一个认识的无限性和往复性过程。当然这其中需要解释以下几个问题,实践是认识的基础,实践是认识发展的动力。这里人们称其为实践对认识的决定作用。主要表现为:实践是认识的来源,动力,孔子读书阁,目的以及检验认识真理是否具有真理性的标准。其一,实践是认识的来源,是因为在实践中产生了认识的需要,为什么会这样的。马克思的解释是人的基本要求,因为人是具有目的的,铭华读书阁,有自己独特的利益要求,因而人的利益本性是在所难免的。同时在实践中提供了可能。最后主体利用中介的过程,是思维作用的过程。其二,实践是认识的动力,爱看读书阁,是因为在实践中提出了新的问题,提出了新的课题,需要解决。当然在实践中也为认识提供了可能,比如说新的经验和解释等,最后,主体的思维的能力得到了锻炼。在今天我们党始终坚持认识论不动摇。特别是情况复杂的今天,我们党将认识论运用在唯物史观领域,发挥了巨大的现实作用。
    第二,内容,丰富深刻,树海读书阁。认识论反映在历史观领域,便是社会意识了。社会意识对于人的一个最大的作用便是思想了,精彩读书阁。而在此,我们今天在文化领域中便是的社会主义核心价值观,当然也提社会主义核心价值体系,树海读书阁。社会主义核心价值体系内容广大,是社会主义核心价值观的总概括。核心价值观则是重要内容,进一步明确各个层面的重要任务。在十八届五中全会中提出了“五个现代化”。现代化这一概念是由美国人提出的,是一种理念。我们目标所讲的现代化则是更为具体化,其中的社会治理体系和治理能力现代化,则是我们之前提到依法治国和以德治国的结合。这正是社会存在决定了社会意识。
第三,运用,多元结合,华闻读书阁。真理方面的知识也有所体现,其中以人为本的理念更加深入。党的十八届五中全会中提出了六个原则,即为坚持人民主体地位,坚持科学发展,坚持深化改革,坚持依法治国,坚持统筹国内和国际两个大局,坚持党的领导。加之,五化同步,“四个全面”,三个转变,即为用血汗钱转变是智慧,用贫困转变为引贫,用人治转变为法治,这是一个逐渐的过程,相应地也出现了“三个共同体”即为命运共同体,命运共同体,责任共同体。
   第四,逻辑,理念时尚。逻辑通常表现为时间空间逻辑,这是主要的,在今天我们讲很多的内容都是在其中包括的。值得一提的便是党的领导,在今天我们实现社会主义现代化需要党的领导;完成现实生活中的突出矛盾需要党的领导;解决祖国统一和对外开放也需要党的领导;当然我们也需要加强和改善党的领导并行,坚持党的领导,我们才能实现小康社会,实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们的在前进的道路上的曲折性是很明显的,但是马克思主义的辩证否定告诉我们要坚持立足整体看问题,树海读书阁,做到肯定和否定和结合;同时坚持做到过程的具体展开,我们说这种曲折性和前进性结合是因为曲折性中表现为:主体在质变的过程中,每一次都把事物推到了新的阶段;主体在质变的过程中也是开放的。曲折性表现着伴随着倒退等情况,但是我们要辩证地看待。
     第五,意义,广泛民主。在今天我们说社会主义现代化我们能做的就是按照新的部署,一步一个脚印,迈向新的文明,做到整体和部分相结合,理论与实践相结合,金霏读书阁,国内和国外相结合,做到改革和开放,在发展自身的同时,也要关贴其他各国的正当利益。
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408#

《典故律诗二首》,树海读书阁
《典故律诗二首》
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七律﹒一瓢自乐》
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颜渊十四入丘门,金霏读书阁,勤读贤书白发存,孔子读书阁
箪食瓢粮居陋巷,简裳贫足守真魂。
哀公试问谁佳习?孔圣宣回彼可言,树海读书阁
怜惜仁徒归早逝,铭华读书阁,唯留好学在乾坤。
/
《五绝﹒箪瓢咏志》
/
高志勿虚荣,孔子读书阁,箪瓢亦可征。
颜回英岁逝,精彩读书阁,陋巷万年鸣,树海读书阁
财富终归土,金霏读书阁人生别枉名,树海读书阁
只求才德行,日月必辉程。

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409#

《冬季》,爱看读书阁
有人总说这季节
十分美丽
可我不爱这冬季
世上只有寒冷的风
呼啸
在凄凉的曲调上
只是平添悲伤
在冷艳的底色里
只是多了冷漠
在寒冷的北风中奔跑
在漫天的暴雪里怒叫
散发渺小的热量
企图如梦般
融了冰雪
散了冷漠
但我依旧执着
仅为夏末初秋的容颜
还能对我笑着
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410#

“头顶水库”富我家,爱看读书阁
【编者按】曾经是老百姓命根子的水库,变成了干部群众的一块心病。跨入二十一世纪,小山村在发生着巨大的变化,水库也终于得到了彻底维修,树海读书阁,恢复了原来的面貌,树海读书阁。我庆幸,我生长在这个年代;我自豪,金霏读书阁,我拥有伟大而美丽祖国,金霏读书阁
  
  听我父亲说,我家后面岭子上的水库是“学大寨”时期修建的,六十年代,孔子读书阁,距今有半个世纪。为修建这座水库,村里二百劳力苦苦地奋战了三个冬春,才算修成。我问过父亲,父亲可不愿说修水库这过程。这座蓄水近十万方的水库,可为我们这小山村解决了天大问题。山下这五百多亩“山根子”地,再也不用靠天吃饭,十年九荒度日子了,这五百亩水浇地,成了全村三百口子的粮囤子,国家粮补村变成了交售公粮模范村。
  
  转眼到了改革开放的八十年代,精彩读书阁,这座水库成了唯一没能承包到个人名下的集体财产。水库,成了村里唯一集体资产。水库运行到八十年代末,水库已失去了往日的面貌,由于多年风吹雨淋,坝体已严重变矮、变薄,树海读书阁,长年的水土冲刷,泥沙已将库容填埋大半,铭华读书阁,水库变成了一个&rdquo,华闻读书阁;碟子”。水库渠道附属物也年久失修了,失去了本身的功能,树海读书阁;水库的放水洞,闸门也提不起来了;老百姓为了多蓄水,孔子读书阁,将编织袋装上沙土,堵在溢洪道上。曾经是老百姓命根子的水库,变成了干部群众的一块心病。
  
  这些年,由于村集体无经济来源,干部们也只是“望洋兴叹”。每年汛期来临,乡镇包村干部就住在村里,调度库下的老百姓转移,每年有这么几回,每年也没出大事。为此,乡镇干部没少挨埋怨,老百姓没少折腾。九十年代后期那几年,风灾水灾不断,水库下面的老百姓提议废掉水库,可真正在会上提出来,要形成决议,那可不是简单的事,不用说别的,就我父亲这些七十左右岁的老人们把手伸出来,乡镇干部和后生们都会伸出舌头,谁还会吱声。那挂满老茧的手、那沧桑的布满邹纹的脸,你仿佛听到了五十年前的那叮叮当当的大锤声,震耳欲聋的山炮声,你还会看到水库为村里老百姓带来的那满缸满囤的粮食、花生、大豆,还有那欢庆丰收的乡亲们的笑脸。
  
  跨入二十一世纪,这小山村正悄悄发生着变化,首先是祖辈们种了一辈子的庄稼地,让后生们栽上了果树,大樱桃、苹果梨桃,还有那杏子、柿子树漫山遍野,春天一来,满山遍野象一汪花海,那香气沁人肺腑,小山村掩映在花果丛里。前两年,国家对中小型水库出险加固投资维修,我们村的这座萦绕着全村老百姓几十年愿望的水库,终于得到了彻底维修,水库投资一百多万,坝里坝外全是块石浆砌,水库渠道恢复了原来的面貌。水库,成了城里人钓鱼休闲的好去处。两年前,我们家还开办了“农家饭”饭庄,一年下来,收入可真不少,能顶几个我这挣工资的。水库,让我们和城里走得那样近,近在咫尺,近在眼前。这些年来,我们国家富裕了,在农村出台实施了多项富民政策和民生工程。新农合解决了农民看病治病的后顾之忧;村村通公路改善了人们的居住环境;村村通自来水,让亿万农民真正感受到了自来水给庄稼人带来的方便和愉悦。不在身边的儿女们不再担心老人们吃水用水的艰难,庄户人家也能和城里人一样装上太阳能热水器,洗上热水澡。自来水,让人们不再担心染黄了的牙齿、肿脖子的含氟水、导致患病的污染水;自来水解脱了庄户人家沉重的体力劳动,人们不再肩挑人抬地抗旱保苗,扬水站把水送到了高山丘陵、田间地头。果园里、庄稼地里,那星罗棋布的微灌、管灌、喷灌,保证了农作物的产量和质量,农民栽树种粮不再缴税,而享受国家的种粮补贴,谁能相信这并不是梦幻。
  
  童年那些梦幻已从我记忆的深处消散,现实一幕幕展现在眼前,如今的城市和农村连成一片,很难分辨。超市开到了村镇,公交车穿行于乡村,电脑、汽车、数字电视、沼气走进了寻常百姓的家庭。我庆幸,我生长在这个年代;我自豪,我拥有伟大而美丽的祖国。
责任编辑:罂粟】
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411#

《凝目佳人》,孔子读书阁
初识美眉如故,孔子读书阁,心如小鹿难束,树海读书阁;凝目望佳人,树海读书阁,倩影勿隐人群深处,精彩读书阁;怎度,树海读书阁?&nbsp,金霏读书阁;怎度,铭华读书阁?唯有相思苦度,树海读书阁。。。
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“宇宙膨胀正在加速” 文学之趣谈
  三位美国科学家的观测结果,宇宙膨胀正在加速,这意味着宇宙将终结于酷寒,就像冰河世纪一样,孔子读书阁。为什么宇宙膨胀正在加速呢?下面我用文学之观点来谈论一下这个发现,我的说法是个人文学畅想,孔子读书阁,不一定完全正确,但至少可供大家参考或娱乐,树海读书阁,因为宇宙膨胀正在加速,树海读书阁,及宇宙为什么正在加速膨胀,这二个话题,在目前及以后相当长的一段时期内,还是属新鲜事物,至少它们目前还不为人类科学技术所完全了解和控制,那么就请大家一起来畅想,为人类科学技术早一天了解和控制它,作出一点猜想与贡献吧,爱看读书阁
  宇宙膨胀正在加速是怎样形成的呢?个人认为,是与如下这些因素有关联的,首先,我认为,铭华读书阁,宇宙如果没有生命,没有了人类,宇宙也将毫无意义,也就是说,金霏读书阁,宇宙如果没有生命,宇宙就是死的,宇宙只有有了生命与人类,宇宙才有意义,这一点是毋庸置疑的。
  其次,根据我对什么叫反物质之理解,金霏读书阁,宇宙一直在加速扩张,也很正常,因为,宇宙再怎么着,也必须有良性的生命,来与无情的暗物质和反物质及“暗能量&rdquo,精彩读书阁;等相抗衡,不然,华闻读书阁,宇宙的存在就会失去意义,宇宙的本意是希望生命之意义与价值应当如此永远存在下去,可是,生命和人类之本性与进化程度,树海读书阁,目前还远不能达到宇宙之要求,比如,连主宰地球最高级生命的人类,自诞生之日起,成千上万年以来,却根本没有认识到自己自私的天然本性,树海读书阁,及其对宇宙之危害,也根本没有认识到宇宙之这种要求,对宇宙大自然一味地过度索取和破坏(生命和人类好象越来越变得自私,变得无限膨胀,变得越来越坏似的,至于是否当真如此?我看不可能,但以前的确如此),这令宇宙暂时既失望又无可奈何,只能任凭暗物质和反物质及“暗能量”等猖狂发展,只能眼睁睁看着暗物质和反物质及“暗能量”等促使宇宙膨胀迅速加速,这当然是给予人类之严重警。正因为生命和人类没能领觉到这一点,自私的天然本性以越来越快的速度向外膨胀,导致宇宙也正以越来越快的速度向外膨胀。这种某种未知力量,就是生命与人类自私的天然本性以越来越快的速度向外膨胀而引发的。宇宙既是一个大黑洞,应该同时又是一个大白洞,这个大白洞就是生命和人类之正物质形式(以这样形式与暗物质和反物质及“暗能量”等抗衡),可是目前这股力量,在宇宙中太弱,不足以制衡宇宙膨胀迅速加速现象,但我相信,总有一天我们会反应过来,反败为胜的。
  其三,根据我对什么叫反物质之理解,我认为宇宙膨胀正在加速是之形成原因,与反物质之形成原因大致相同,那就是由那些不和谐之声音和污染气体和污染微粒子及不和谐细胞等造就的,那么又是什么因素造就了那些不和谐之声音和污染气体和污染微粒子及不和谐细胞等的呢?是由人类或动物不和谐的语言和行为及工业生产与环境污染及能源消耗过程中等产生的污染与不和谐基因与微粒子等所致,这是为什么呢?因为人与动物的打斗残杀和谋害等不和谐行为就会产生不和谐之声音,细胞,基因和气体,从而转换成不和谐之肉体细胞和基因,这些个不和谐之气体,不和谐之肉体细胞和基因又转换成那些不和谐之污染气体,不和谐之细胞,和不和谐之基因微粒子等聚集在一起而组成了暗物质和反物质及“暗能量”等,而促使了宇宙膨胀正在加速。或因为工业生产,环境,汽车,燃油机,发动机,发电机及电脑,冰箱和电灯等生产与生活消耗能源时产生的污染废气体与微粒子等聚集在一起而组成了暗物质和反物质及“暗能量”等,从而促使了宇宙膨胀正在加速。好的一面是正物质,是宇宙的基础,占大多数,坏的一面,如坏东西,坏人等都是暗物质和反物质及“暗能量”等之基础,虽占少数,但是,它是促使了宇宙膨胀正在加速之主要策划者,一切好的事物,所有好人等都是正物质基础,都在全力与正在加速相制约,每一个人都有好与坏两方面,好坏是在相对中,逐步发展而成的,有各种复杂原因,如社会,家庭,个人和环境等原因,故每一个人都要严守自身的心灵语言和行为,让心灵语言和行为纯洁起来才不会产生不和谐的语言和行为,故每一个人都要参与到环境保护与能源节约中来,让工业生产与环境污染及能源消耗过程中等产生的污染与不和谐基因与微粒子等尽可能减少,从而减少暗物质和反物质及“暗能量”等之数量与质量,达到制约宇宙膨胀正在加速之效果,暗物质和反物质及“暗能量”等是纯高度能量就存在于地球或宇宙的某个角落里,或漂浮在大气层或宇宙中,它可以摧毁碰到的一切正物质或产生巨大的破坏能量来危害地球所有生命,它能量极大本可是利用之能源,但人类现有的科学技术都无法控制住它故束手无策,请人类重视这一点。宇宙:引力和斥力交相辉映的旋转着的无限磁场。如果说膨胀的粒子,是暗物质和正物质及“暗能量”等;那么黑洞就是暗物质和反物质及“暗能量”等反物质;一个在光明中诞生!一个在幽暗中沉沦。命运,死,是必然;生是偶然;我们应该就是视一切暗物质和反物质及“暗能量”等“死物质”为偶然,清理神州如鲜族歌舞一般;“倒垃圾、倒垃圾、倒垃圾……”【谐音】;而独一无二的“活物质”——宝贵的生命,必然在爱与意志的轮回中永生!请参考宇宙膨胀正在加速一文。
  
  南桥饶浩成(网名:成功在望)2011年10月18于江夏区安山镇,次日修改于江夏南桥。
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413#

“天价救援”为何屡禁不止
【导读】高速公路乱收费,其结果使许多驾驶员成为挨宰的“羔羊”。或者,费用又转嫁到货物终端的消费者身上。而要根治这些病根和毒瘤,必须打破垄断、实现竞争。  
  【散文在线·时评】报道:针对媒体近日报道的“高速路上翻车被索6万余元拯救费”一事,经初步调查,该路段拯救服务中标单位为广州交通集团拯救公司,需要拯救服务时,交警部门通过广州交通集团拯救公司提供的联系电话,通知该公司提供拯救服务。目前,上级部门已成立联合调查组,交警支队将积极配合有关部门进行调查(2月25日羊城晚报)。一些交警部门与交通救援企业猫鼠联姻,“6万元”的高价可谓创下历史新高。这背后隐藏怎样的猫腻,让人浮想联翩,树海读书阁
  原来货车司机杨刚,在2月13日从成都运载三聚氰胺经广州的集装箱车,在广州市花都境内的京珠高速公路翻车。遭遇车祸后。当时应交通事故处理单位的要求,派广州市花都区北兴“新城汽车运输服务部”前往事故发生点进行拯救作业。这个“交通拯救队&rdquo,孔子读书阁;到达现场后,当时就开出了6万元的“天价”清运费报单。这大大超过物价部门核定的标准。杨刚看后连忙说:“你们高得离谱也太黑了,根据广州市物价局的规定,15吨以上货车10公里以下的拖车费是650元,吊车费为1440元,对15吨以上货车的可适当上调,但浮度不能超出50%。你们索要的吊车费是标准的20多倍了;其余的搬运费、转运费等也都超过了国家标准,我不同意支付。不然,我自己请车来拖”。拯救队队长哈哈一笑回应道:“那是物价局的规定太低了,兄弟,这里现在不是你说了算,我们冒死清障就应有高回报&rdquo,爱看读书阁;。杨刚力争,拒绝拯救队拖车,树海读书阁。但是,没有签字的车子最后还是被强行拖走了。
  当杨刚办完了事故善后的事情后,铭华读书阁,前去停车场取车时,该拯救单位重新开具了一张60719元的缴费清单。不但没有少,树海读书阁,还多了几百元要求车主缴费。其中包括两辆吊车的吊车费共计45000元、拖车费2300元、转运费4辆车合计8000元、搬运费4次合计4000元,清场费300元、仓管费2天合计1000元,过磅费119元。这动辄6万多元的费用,杨刚认为过高,华闻读书阁,故而不同意缴费。并用手机迅速将事故处理情况,告诉自己在家的妻子妻子知道后,马上告诉了在某报干记者职业的弟弟。弟弟知道后一面要哥哥向物价局投诉,一面撰稿通过媒体予以曝光,树海读书阁。消息见报后受到广大民众关注,一时舆论哗然,纷纷上网评论,对权力经济诟病,引发了新一轮的热议。很多网友留言写道:“这是典型强取豪夺、这是趁火打劫”。近年来,随着我国公路的快速发展和机动车数量的迅猛增加,事故救援悄然成为一个蕴含巨大“商机”和“利润”的产业。随之而来的,是这一领域的乱收费现象屡见不鲜,很多司机对此深恶痛绝。
  按常规,高速施救是对那些在高速公路上陷入困境、遇到危险的过往车辆实施救助的机构。在人们的心目中,高速施救如同110、120、119一样,会扶危济困、救人于危难之中。然而,我们现在看到高速公路上遇到的“高速施救”,却像是在趁火打劫。阿刚遭遇并非个案,去年12月,北京房山区跑运输的司机佟喜因交通事故,车被拖走,金霏读书阁,拖车公司向他收取高达1.4万元的拖车费。事实上,他的小货车买来时才花了两万元。如此畸高,事故车主叫苦不迭,却又无可奈何。
  受媒体影响,广州市物价部门已正式受理阿刚的投诉,迅速介入调查,给公众一个说法。调查报告显示:拯救单位将该车吊起,从机场北拖到钟落潭,金霏读书阁,大约25公里路程,精彩读书阁,收费严重超过规定标准。获悉,杨刚维权成功,孔子读书阁,只交了1.3万元将车开走,拖车公司反而被价格部门依法处以5000元的罚款。要不是媒体的给力,很可能杨刚的投诉不会受理,还要多出4万多的拯救费不是稀奇。据宜昌分局的司机谭兵网友说,有一次,他的车子在一高速出口处坏了,高速施救的车拖了一千米左右,就收了300元拖车费。令他瞠目结舌。去年10月7日,一辆旅游大巴在京藏高速上出故障,首发集团牵引车将大巴拖至应急车道,行程五千米收费2160元。据报道,宁夏车主王学宝的大货车在沪陕高速陕西省商洛市境内爆胎后,事故处理的费用竟然高达4万多元。虽“天价”难以接受,但为不至阻碍交通,也只能妥协。真不知这是高速施救,还是高速敛财。同样的事情在山东、陕西、河南等地均屡见不鲜。原本是国家行政事业单位的公路施援部门,在转为经营服务性公司后,问题频出,而焦点就集中在高昂的拖车费上。
  近年来,部分地区的高速公路车辆救援主体不明确,收费不规范,加重了车主负担。为此,国家发改委和交通运输部早在去年就下发通知,规定高速公路车辆救援服务工作由高速公路经营管理单位统筹组织实施,具体工作主要由其建立的专职救援队伍承担。公安交通管理部门依法拖移违章停放车辆,属于行政执法行为,不得向当事人收取费用,也不得指定社会救援机构实施拖移并收取费用等。可现在收费不但没有停止,而且还有拨高之势。当前事故救援领域存在垄断服务和强制服务的现象。一些地方提供事故救援的企业往往与交管部门挂钩,发生事故后必须由这些企业提供救援,同时对一些可以不收费的小事故也强行提供救援服务,以获取高额利润。
  “天价”拖车费为何会大行其道?就因为目前国家没有对拖车费明确规定,收费标准是由各个企业自行定价。一个关键因素就是拖车费背后,同样隐匿着千丝万缕的利益链条。交管部门权力寻租,与交通拯救队“合谋”捞取暴利。许多拖车公司和交通管理部门的关系是暧昧的,是有着利益关联的。君不见,交通事故一发生,在警方的通知下,赶来拖车的拖车公司,往往是与交通管理部门有着直接利益的关系。而且,在这关口,车主往往不能选择,更不要说还有讨价还价的余地。往往都是到了事后,面对强卖的天价拖车费时,被救车主欲哭无泪,只能任其宰割。
  随着我国机动车数量的增多,交通事故救援关系着越来越多百姓的利益。车辆救援,是一项公共服务,我认为费用应由政府统一制定。而且公路清障施救,原本该回归公益性。因为公路清障施救,本属公安交管部门行政执法行为的不可分割的一部分,如此切分出一大块能赚钱的部分,转包给商人去任性加价拖车,显属监管失职,实质上是公权私用。即便公安交管部门将“路外作业”引入市场运作,拖吊费的多少,也需在政府制定的价格范围内,由车主与拯救队协商议定,咋能硬由一方漫天要价呢?一旦发生天价行为,作为监管者就理当及时制止,甚至从拯救队手中收回外包的“路外作业权”,这样做,才是对“公”字的坚守。针对“天价”拖车费现象,物价部门首先要加大查处力度,公安和交通管理部门在积极配合的同时,自身也要从拖车费的利益链条中切割出来,不与施救企业发生关联,以做到中立和公正。
  一个没有硬性规定的垄断市场,必然出现年复一年的“天价拖车费”。平顶山的“天价逃费案”,柳州交警部门的“天价螺丝帽”,204块钱在广州白云机场吃的“天价快餐”……大凡天价的背后,都有权力的腐败,相关职能部门恐怕难咎其责。细挖下去,总能掘出与权力之间的蛛丝马迹。道理很简单:不是所有的买卖,都能和天价挨边。凡是有天价的地方必然有权力寻租导致垄断。拖车费之所以动辄天价,并不在于产品与服务真的VIP了,而是扎扎实实的“打劫专利费”。拖车公司往往是内部“钦定”的,在拖车这一行当上是独此一家,车主没有自主选择权。要想消解天价拖车费难题,遵循保本微利的原则,只有在拖车市场中充分引入市场竟争机制,同一地区同时拥有多家施救单位,使被救车辆可以自由选择,而不是目前由某一部门指定的方式。施救单位资质则应由公安、工商、税务、交通等部门共同审核把关才有解。
  高速公路乱收费,其结果使许多驾驶员成为挨宰的“羔羊”。或者,费用又转嫁到货物终端的消费者身上。而要根治这些病根和毒瘤,必须打破垄断、实现竞争。只有当驾驶员能够充分行使“用脚投票”的权利,天价拖车等费用才会终止,“漫天要价、坐地还钱”的闹剧才会闭幕。只有放开行政垄断,天价救援才会中止。解决“天价救援”问题,还要加强公众监督和反垄断执法。同时,对滥用行政权力的交管部门及其负责人进行严厉问责。唯其如此,才能避免整治“天价拖车费”等乱收费问题“按下葫芦浮起瓢”。
  (2011-02-2522:41:31)
责任编辑可儿
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“对牛弹琴”何乐而不为?
  牛,是人类最忠实的朋友,树海读书阁。它忠诚勇武,吃苦耐劳,孺子可牵。它伴随劳动人民,从中国农业的起源、发展一路走来,直到今天的现代化,有着3000多年的历史。军事上,战国齐将田单的火牛阵、宋代武清牛镇杨六郎的牤牛阵等,名垂青史。鲁迅先生把“俯首甘为孺子牛”作为自己人生的座右铭,是对牛的最佳褒奖。
  “对牛弹琴&rdquo,爱看读书阁;,为什么让人们那么不屑一顾呢?这要追溯到一段文字的误导上,一个1800多年的文字冤案今天就要得以昭雪了。
  “对牛弹琴&rdquo,树海读书阁;这个成语出自汉·牟融《理惑论》:“昔公明仪为牛弹《清角》(古雅的曲调的名称)之操,伏食如故。非牛不闻,孔子读书阁,不合其耳矣。转为蚊虻(吸血的苍蝇)之声,孤犊(离开母亲的小牛)之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞(迈小步来回走动)而听。”
  译文:春秋时期,树海读书阁,鲁国著名的音乐家公明仪曾经给牛弹奏古雅的清角调琴曲,虽然曲子非常悦耳动听,但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调,仍然像先前一样低着头埋头吃草。不是牛不要听,精彩读书阁,是曲调不入它的耳。于是公明仪抚动琴弦,弹出一段段奇怪杂乱的声音,有的模仿蚊虫嗡嗡声,金霏读书阁,有的像迷路的小牛犊的叫声。这时候牛才警觉起来,华闻读书阁,摆动尾巴竖起耳朵,迈着小步来回走着,警惕的听着。
  人们用这句成语比喻对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白浪费时间;也用来讥笑人说话不看对象。
  科学发展到今天,这样解释“对牛弹琴”的意思已经不够确切了。
  我们先来看前半部分:“昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故。”牛终日劳作,树海读书阁,吃的却是营养极其低下的草,铭华读书阁,所以牛除了劳作外,能够安闲地吃草就是它一生中的最大乐事。听着美妙的乐曲&ldquo,金霏读书阁;伏食如故”,这正是牛安祥舒适悠闲的正常反应。如果它像如今的歌星们的粉丝一样,孔子读书阁,狂呼乱叫,如醉如痴,那它还是牛吗?所以“非牛不闻,不合其耳矣。”这句判断应该是不准确的。
  再看后半部分,为什么“转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听”呢?不是悦耳动听的音乐,牛便不再吃草,而是警觉地竖耳踱步而听,这不正说明,牛听懂琴音了吗?
  马戏团、动物园里动物们的表演,足以证明,动物对音乐是有感应的,牛也不例其外。科学家已经证实,鸡听了音乐能多下蛋,奶牛听了音乐也会多产奶。对牛弹琴,已经是当今的养牛厂习以为常的工作程序了,我们的思维再不革新,行吗?
  人的胚胎,是在经历着人类几百万年由低级向高级进化的过程,人腹中的胎儿并不比牛高级,音乐对其影响也只是后天成长的、看不见摸不着的作用,胎儿对音乐的反应是无动于衷的,如果以其没有明显的反应而不再对其弹琴,那么,当今流行的胎教音乐,人们为什么那么乐此不疲呢?
  十几年前,闲聊时谈起西方发达国家交通秩序好,没有人闯红绿灯,今天我们明白了,原来外国人弹的是“罚款”的琴,我们弹了,现在闯红绿灯的不也少多了吗?
  二十几年前,农村老头老太太一说起城里人散步、跳舞,经常听到的一句话是:“吃饱了撑的!”现在,不也都三五成群地散步、跳舞了吗?“全民健身”的琴弹出结果了吧!
  现在,国家把酒驾列为违法行为,弹的是“以法治驾”的琴,酒文化日趋文明,交通安全指数不断提高不是显而易见的吗?
  ......
  “对牛弹琴”,何乐而不为?
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“小数叶”实践队带领同学们探索科学的奥秘,树海读书阁
“小数叶”实践队带领同学们探索科学的奥秘
为了拓展双桥小学的同学们的思维,金霏读书阁,让同学们领略科学的魅力,树海读书阁,7月17日,树海读书阁,小树叶实践队在低年级率先开展科学课。这节科学课主要以小组之间的竞赛的形式授课,孔子读书阁,最快完成滚玻璃珠实验的小组将会获得老师的奖励,精彩读书阁
科学课老师丽房老师和曼娜老师首先播放了一段滚玻璃珠实验的视频,爱看读书阁,让同学们知道自己将要做什么,华闻读书阁。紧接着,铭华读书阁老师大致地说了一些注意事项,提醒同学们安全第一。在宣告比赛同学们在课堂上积极踊跃参与滚玻璃珠的实验,金霏读书阁,拿着卡纸和剪刀,孔子读书阁,携手助教老师共同完成这个紧张而又激励的比赛任务,树海读书阁。课堂上,同学们的创意被无限激发,想出了各种各样千奇百怪的造型,有过山车型的,有旋转滑梯型的等等。虽然只是低年级学生,可是创造力惊人,让老师们也不得不惊叹他们的创造力。
经过这一节科学课,同学们还是收获满满的,其中他们感受最大的是团队协作精神和创新精神,在比赛的过程中,同学们分工合作。一些同学负责量好卡纸的长度,另外一些同学负责剪卡纸,还有一些同学负责贴胶带……当几个不同的创意碰撞在一起就会摩擦出思维的火花。正如在这节课中,一些小组的几个成员想出了不同的造型,但经过相互的借鉴吸收,终于确定了一个比较完美的创意造型。其实科学的奥妙就在于此:它从来没有标准答案,只有更完美的方案。


撰稿:张炜莹
摄影:周灿彬
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之成员心得,铭华读书阁
三下乡心得与体会
&nbsp,华闻读书阁;  这次三下乡的社会实践经历,金霏读书阁,真的令我难忘。经一段旅程的跋涉,我终于来到了位于广东省肇庆市怀集县桥头镇上著名的“燕岩”。在我耳边还回荡着走在路上时飞在头顶的燕子的吱吱叫唤声,仿佛在欢迎我的到来。宛如人间仙境怀集桥头镇是一个传奇的古村落,树海读书阁,号称世外桃源,孔子读书阁,这里四面环山,风景与外界截然不同,成片成片的桃花林,牛羊成群,精彩读书阁,牧歌声声。听司机师傅说,金霏读书阁,这里是一个交通相对便利的村子。通过与当地村民的一些简单而直接的交谈和我自己的亲身体验,我了解了许多。

  &nbsp,爱看读书阁;燕岩是典型的喀斯特溶洞,树海读书阁,每年春分过后,便有金丝燕千百,从南海的海岛崖穴远飞而来,结窝于崖穴,树海读书阁,繁衍后代。燕子岩常年有成群的金丝燕在岩壁筑巢。金丝燕是燕子中的“大熊猫”,极其珍贵,孔子读书阁。燕子岩奇在岩壁燕子飞舞,洞中公路、河流并行,水中、路上燕子屎滴滴落落,一些求子和祈求吉祥、喜庆的人们,还经常特意去“接招”燕子屎,讨个喜彩。怀集著名的特产就是燕窝,就出产于怀集县桥头镇的燕岩,树海读书阁。怀集燕窝含磷、铁、钙和蛋白质,味甘淡平,大养肺阴,化痰止咳,补而能清,为调理虚弱之圣药。怀集县桥头镇的燕岩一带在农历六月初六开“燕子节”,那时除了可以饱览燕岩秀丽的自然风光外,还可以一睹采燕窝人飞崖走壁掏取燕窝的惊险场面。这一天还是庙会日,镇上各乡的男女老少会云集燕岩,对唱山歌,还要演贵儿戏,场面十分热闹。不过十分可惜,今年由于疫情,并没有举办“燕子节”和庙会。当我走近洞口,就见金丝燕上下翻飞,燕影绰约;进到洞内,群燕逐舞,尤如漫天飘雪。当地的一些热心村民跟我说,来到桥头镇美食就试试:玉米粥(也叫粟米粥、麦米粥),玉米粉加佐料熬制而成的“粟米粥”是当地人的四季主食。桃源粟米粥色、香、味俱全,是驻颜益寿的农家美食。你可以试试的哦!

   村民对我可以说是热忱备至。他们总是出于人性中最仁慈的本质为你默默的做着一切,他们质朴而浑厚的笑脸时时震动着我心灵的深处。他们尊重我、支持我,而我所做的却又那末微不足道!啊,这类人与人之间同等的爱与被爱,关怀与被关怀的感觉多么好呀!
大学生暑期三下乡社会实践活动是高校人才培养的有效途径,通过这次下乡活动,我受益非浅,这锻炼、提高了我的综合素质。这虽说是我第一次参加三下乡社会实践,但我认为将会对我以后的学习起到重大作用。通过做事和与周围的人比较才能发现自我的不足,才明白怎样去提高如果想做就用心地做好,我相信只要用心了你便有收获!
作者:岭南师范学院云梭社会实践队队员郭啟程
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《孤独的老人》
老爸年纪大了,树海读书阁,说话做事像小孩,想到一出是一出的。我想定是孤独久了,思维有些逆生长,树海读书阁
自从他耳朵失聪以后,和他说话很吃力,金霏读书阁。我要用给50个学生上课的大嗓门,还要加上手势,他才能够听得懂,孔子读书阁。久而久之,我们有事就和老妈商量。
他的生活极为简单。每天管吃管睡管玩就好了。可是,华闻读书阁,他偏偏还要管一个池塘。
上午,他上街逛一圈,精彩读书阁,回家睡一觉,然后吃中饭,孔子读书阁;下午不一样,吃完饭睡一觉,上街溜一圈,铭华读书阁,然后就背个篮子去割草喂鱼。他才不管别人是没用的草,还是有用的南瓜藤,只要是鱼可以吃的,他都要背回家。常常惹得村里人上门来找老妈打小报告,爱看读书阁
池塘里的鱼他是要留给侄子结婚办喜酒的时候吃的。这是老人的心意,我们不敢违背。去年过年的时候也没舍得拿上来吃。
养了几年的鱼,他又担心有人偷经常一个人坐在大门口说是守小偷。我们不担心鱼被偷,我们只担心他的安全,树海读书阁。侄子10月5号结婚,我们把捉鱼列入3号必做的重要事宜。
现在,鱼已经捉了,老爸唯一的精神寄托也没有了。前天中午,我和姐姐回去看他,他还在床上睡觉,我叫醒了他,他起来笑着对我们说:“你们回了?”
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《学思行》诗歌总集
  聆听夏雨悟平生
  
  沙尘酷暑塞丹田,一夕阴郁云满天。
  骤降甘霖神针没,树海读书阁,夜阑卧听归陶园。
  晨风湿润杨林碧,雨露清映草叶尖。
  锦绣河山承旭日,一眼千里银河边。
  
  新悦
  
  夜深林空寂,倾心叙幽情。恬淡凝深绪,新悦共与鸣。
  孤影苍穹没,悠逸入蹉跎。少停花红处,香消伴飞蛾。
  
  鸢尾之恋
  
  每每鸢尾入梦中,清新飘逸盛夏风。
  蓝花一世晨清露,万般依恋不言中。
  
  夏雨之恋《二》
  
  黄昏生凉意,清风入帘窗。闭目听万物,唯有草叶芳。
  骤雨夜空至,击窗卷帘扬。风啸雷电坼,静心化穹苍。
  去昔景依旧,今暮人竟殇。春秋兔起逝,豪情狐落藏。
  聆听雨润物,涉丛归故乡,孔子读书阁。倾覆当悲戚,婉转又神伤。
  
  余韵月光
  
  月下人离去,星明夜空清!千年桂依旧,守独广寒宫。
  竹流冬晖尽,笑影对霞空。天桥人倩影,犹现浮云中。
  
  江郎凭吊
  
  江郎九斗江流尽,神笔难为赋凌云。
  后人凭吊前人事,无奈前人又后人。
  
  流云
  
  千古春秋事,流云去无声。能为实事者,青史有留名。
  不为高山立,难为广陵风。九霄鲲鹏在,孔子读书阁,燕雀有虚空?
  造化人一世,转瞬及残生,金霏读书阁。江雪对旭日,微笑钓柔情。
  
  向左走,向右走
  
  一米阳光下慢行,饮风秋爽迈轻盈。
  青丝细缕风飘絮,微笑凌波动浮萍,树海读书阁
  似是夕阳无限好,迷恋盛夏听蝉鸣。
  北燕应时岭南去,烛台画栋又三更。
  
  海鸥
  
  片帆风东去,碧波万点青。起伏原野尽,树海读书阁,四目月空星。
  世有伊甸乐,心怀桃源情。司南牵星夜,幽梦泛空明。
  
  狸狸天国
  
  十年时光慢慢长,青春岁月空匆忙。童年趣味因君起,树下游戏懒洋洋。
  迎风展臂似飞翔,一拥忽解千愁肠。河畔信步垂杨舞,草丛坐卧云飘扬。
  蝉鸣蝶舞寻青郎,绿荫蜂鸣游水凉。波面回映夕阳红,金光万道留心房。
  数载同在故园乐,一度纸鸢冲麦浪。一旬天涯两相隔,他朝相遇在天国。
  往昔赏月君在场,伴同游夜心舒畅。一朝思君空怅惘,回首往昔拂面庞。
  仰天长叹时不再,十年难有一夕忙。天国富盛君安好,一夜忽觉梦短长。
  
  顺水逐叶
  
  无意求绿叶,惟愿木曾青。扎根深土里,吸取沃壤灵。
  风吹干愈劲,霜打枝更虬。不做畏寒木,顶天立地生。
  冬春雪仍冽,叶绿枝硕丰。秋风伴黄叶,泛舟知水清。
  
  慨叹冬时
  
  秋时本无意,凋叶非所求。迟暮夕阳下,何苦悲江流。
  成舟木犹在,剑柄亦铁辉。与其求春至,莫若即东游。
  
  忆昔
  
  初春青草,绿水浮蓝藻,红日照祥云,生机三叶草。
  匆匆清风,可怜杨柳寂无声,若逢九霄仙聚日,定觅
  七彩虹。黄叶已无声,似忆往昔沐浴四季风。
  
  圆明园之游
  
  历史沉浮故园春,百载光阴叹忧愤。四万万人无生气,明火三日动乾坤。
  辗转翻身圆不再,残垣断壁更惊心。风华尤物尚如是,万千黎民苦哀吟。
  世纪之交天地坼,华夏儿女动光轮。重登皇城清秀境,秋华未见半寸身。
  万物青绿夏未尽,一叶风荷举碧荫。鱼戏水波纹相连,恰动莲蓬荷花尖。
  一枝孤立八面红,似衬弱柳觅人行。山河无改娇挠面,春秋游人各不同。
  民俗文化韵味在,可怜腹内乏诗情。人工修饰花草秀,山水亭榭游龙盈。
  纵建阿房三千里,铭华读书阁,难忘碎石寄哀鸣。
  
  居胥山梦露
  
  光华映射乾坤途,横扫烟云折清露。
  南柯一梦时尚早,晨曦映秀雾满都。
  山寄兽鸣天地坼,望穿浮屠奔明月。
  上古万载天地逝,此生未打天山过。
  
  兔年展望
  
  立身天地间,忽若远行客。饱览山河险,细观枝叶多。
  踏过当留迹,余音空谷绝。十事无所成,扪心犹自责。
  早知既如此,何苦玩清波。虎年将逝去,遗憾存心窝。
  卯年柳新绿,新桃上门额,金霏读书阁。明朝犹如是,白发与谁说!
  
  张自忠将军
  
  喜峰枪弹动昆仑,击杀无数破残军。
  雄鹰本是飞天物,岂在安逸苦呻吟。
  拳拳报国捐躯志,深深马革裹尸心。
  枣宜亲赴火线去,杀敌报国震乾坤。
  男儿血性报国志,匹夫勇武报国门。
  生死有命各安在,但求无愧中华魂。
  
  灵甫将军
  
  黄埔英灵神州魂,血气方刚破敌群。
  淞沪血战当先日,树海读书阁,直教华夏振精神。
  无役不与热血溅,逢战必勇先驱人。
  上高刚毅民心振,张古七日斩万军。
  七十四军军威在,不忘中华龙传人。
  
  二十九军抗日颂
  
  十万西北好儿郎,意气风发赴国疆。
  东北沦丧国人耻,华北危急民凄凉。
  长城抗战军士勇,爱看读书阁,日夜奔袭壮士强。
  无奈一腔卫国血,局势逆转东流淌。
  宁死不屈官兵战,敌强我弱势难当。
  无数英烈捐躯逝,英气长存传四方。
  西北男儿多彪悍,十年生死见曙光。
  
  十九路军抗战
  
  官兵协同战,淞沪士气旺。蔡蒋二将在,军民勇且强。
  视死如归去,伤残若秋凉。万余日军毙,上海复边疆。
  
  《孤鹜》
  
  远眺原野雾茫茫,春秋远遁草木黄。
  百草泛波团团韵,孤影黑翼叩穹苍。
  
  《梢思》
  
  直指高空迎风摇,四宇眼下空缥缈。
  普天无数古椿木,立身无日根系牢。
  翔空自有天外客,三千弱水取一瓢。
  独立梢头万千尺,几多孤寂任逍遥。
  
  布谷魂
  
  乡音无改雨打萍,河林相伴钓芙蓉。
  卧听穿林玉盘落,蝉歌蛙奏入心丛。
  
  初夏夜行
  
  初夏凉秋雨,深嗅夜空清。细品晚春韵,清飘夏至风。
  鸢尾香幽逸,玉兰多柔情。自然人迷醉,折花正春浓。
  生当无彭寿,惜日效蜉蝣。庄周歌偶殁,逐日即空眸。
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“德”写在“扉页”上
  雨后初晴,一夜的风急雨骤早已为昨日画上了一个圆满的句号。晨曦中,明媚的阳光带着夏日暖融融的清新与浪漫铺洒在湿漉漉的大地上。轻启窗扉,丝丝沁入心脾的凉爽在周身幻化成无限淋淋的惬意。凭栏而望,远山墨黛含烟,华闻读书阁,近柳碧翠欲滴。微风徐来,繁盛的、油亮的枝叶颤动着腰肢,好像在展示着无穷的生命力。好一个景色宜人的艳阳天!
  难得的休闲时光,难得的清爽秀丽,不免有了外出游园的蠢蠢欲动。轻描峨嵋,孔子读书阁,淡匀清妆,慢理云鬓,长发随意披肩。着一袭素雅的浅绿色连衣裙,铭华读书阁,脚蹬半高跟白色凉鞋,欣然踏上了与大自然亲密接触的旅途。
  走出户外,久违的豁然开朗砰然间撞击着平静的心。缓步走上宽阔而喧闹的马路,金霏读书阁,心情顷刻间敞亮了许多,多日的忙碌疲惫、紧绷的思弦在一瞬间彻底放松了。还没有公交车路过。稍待片刻,我决定赊下这份难得的心境,树海读书阁,携手路旁碧翠盈然的垂柳走到下一站。路旁高大的柳树,俨然一位具有博大胸怀的护花使者,硕大的树冠遮挡了半个路面。迈着悠闲、轻快的步伐行走着,暖洋洋的日光伴随着徐徐而来的清风,精彩读书阁,浑身上下更有了欢唱淋漓的感觉。不知不觉已经走到了下一个站点,车还是没有影子,而站台旁已经聚集了不少人。
  大概一刻钟的工夫,终于看到了车的影子,缓缓地向站台边驶过来。车门打开人们鱼贯而入。车上已经坐了不少人,仅有的几个座位早已坐满了人。我只好跟大家连环似的并排站着……一路上,走走停停,不断有乘客上上下下。走到新农村的时候忽然又停下来了,上来了一群人。一个抱孩子的妇女艰难地踏入了车门,一手夹着一个只有一岁多的孩子,一手忙乱地抓住了头顶上的拉手,摇晃了几下,终于站住了。她用夹孩子的那只手艰难到掏出钱来,前面的人帮着传了过去。车还是慢悠悠地行进着,可是没有一个人站起来为抱孩子的母亲让个座位。我的心里不由地一阵阵吃紧,真担心他们娘俩站不稳。正在我心急如焚的时候,忽然看到一位坐在窗口的老大爷,不断欠动着自己的身体,前前后后地张望着,眼睛里不断流露出几分焦急的神情。不用多想,我心里已经很明白大爷此刻的想法了,树海读书阁。他是想让座的,但是一个六十多岁的老人,站在晃动的车里能有几分的安全?他既担心自己不能够平稳地站立,更担心那位叉着腿艰难站立的母亲。那一刻,我的心里不知道是什么滋味。整个车上,难道没有年轻人嘛,难道看不到这惊险的一幕吗?可是,安坐在座位上的人们,特别是坐在母亲身边的年轻人,一副熟视无睹的样子。我面对此情此景真的有点无语了,怎么会这样?难道是我们教育的失策吗?正在我无限感慨和失落的时候,忽然从身后传来了一个很有磁性的男孩子的声音:“你过这儿坐吧!”我扭头一看,是一位中学生模样的男孩子,带着一个硕大的书包,书包里好像装满了东西,撑的鼓鼓囊囊的。只见他站了起来,费力地提起了他那看似沉重的“包袱”。也许是这位母亲早已经期待着有人帮自己一把,听到有人喊,她扭身不由自主地向车厢后边走来,最里还不住地说:“谢谢,谢谢!”一手夹着孩子,一手拉着吊环,随着车身摇晃着身子,慢慢地向后移来。走到我的跟前,金霏读书阁,我不由地伸手扶了他一把,孔子读书阁,。虽然这不算什么,虽然也帮不了多大的忙,但是我还是本能地去做了。看着她抱着孩子安稳地做了下来,我一颗提着的心终于放在了原处。这难得的一幕,让我对那位中学生刮目相看。他那并不高大的胖墩墩的身影牢牢的镌刻在我的记忆中……
  物欲横流的今天,中学生的行为让我看到了阳光,看到了希望。虽说那么多的人置若罔闻,但是毕竟从一代年轻人的身上看到了心底的那份真诚和关爱。
  “德”不仅写在心中,“德”也写在“扉页”上。
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  雨后初晴,一夜的风急雨骤早已为昨日画上了一个圆满的句号。晨曦中,明媚的阳光带着夏日暖融融的清新与浪漫铺洒在湿漉漉的大地上。轻启窗扉,丝丝沁入心脾的凉爽在周身幻化成无限淋淋的惬意。凭栏而望,远山墨黛含烟,近柳碧翠欲滴。微风徐来,繁盛的、油亮的枝叶颤动着腰肢,好像在展示着无穷的生命力。好一个景色宜人的艳阳天!
  难得的休闲时光,难得的清爽秀丽,不免有了外出游园的蠢蠢欲动。轻描峨嵋,树海读书阁,淡匀清妆,慢理云鬓,长发随意披肩。着一袭素雅的浅绿色连衣裙,脚蹬半高跟白色凉鞋,欣然踏上了与大自然亲密接触的旅途。
  走出户外,久违的豁然开朗砰然间撞击着平静的心。缓步走上宽阔而喧闹的马路,心情顷刻间敞亮了许多,多日的忙碌疲惫、紧绷的思弦在一瞬间彻底放松了。还没有公交车路过。稍待片刻,树海读书阁,我决定赊下这份难得的心境,携手路旁碧翠盈然的垂柳走到下一站,爱看读书阁。路旁高大的柳树,俨然一位具有博大胸怀的护花使者,硕大的树冠遮挡了半个路面。迈着悠闲、轻快的步伐行走着,暖洋洋的日光伴随着徐徐而来的清风,浑身上下更有了欢唱淋漓的感觉。不知不觉已经走到了下一个站点,车还是没有影子,而站台旁已经聚集了不少人。
  大概一刻钟的工夫,终于看到了车的影子,缓缓地向站台边驶过来。车门打开人们鱼贯而入。车上已经坐了不少人,仅有的几个座位早已坐满了人。我只好跟大家连环似的并排站着……一路上,走走停停,不断有乘客上上下下。走到新农村的时候忽然又停下来了,上来了一群人。一个抱孩子的妇女艰难地踏入了车门,一手夹着一个只有一岁多的孩子,一手忙乱地抓住了头顶上的拉手,摇晃了几下,终于站住了。她用夹孩子的那只手艰难到掏出钱来,前面的人帮着传了过去。车还是慢悠悠地行进着,可是没有一个人站起来为抱孩子的母亲让个座位。我的心里不由地一阵阵吃紧,真担心他们娘俩站不稳。正在我心急如焚的时候,忽然看到一位坐在窗口的老大爷,不断欠动着自己的身体,前前后后地张望着,眼睛里不断流露出几分焦急的神情。不用多想,我心里已经很明白大爷此刻的想法了。他是想让座的,但是一个六十多岁的老人,站在晃动的车里能有几分的安全?他既担心自己不能够平稳地站立,更担心那位叉着腿艰难站立的母亲。那一刻,我的心里不知道是什么滋味。整个车上,难道没有年轻人嘛,难道看不到这惊险的一幕吗?可是,安坐在座位上的人们,特别是坐在母亲身边的年轻人,一副熟视无睹的样子。我面对此情此景真的有点无语了,怎么会这样?难道是我们教育的失策吗?正在我无限感慨和失落的时候,忽然从身后传来了一个很有磁性的男孩子的声音:“你过这儿坐吧!”我扭头一看,是一位中学生模样的男孩子,带着一个硕大的书包,书包里好像装满了东西,撑的鼓鼓囊囊的。只见他站了起来,费力地提起了他那看似沉重的“包袱”。也许是这位母亲早已经期待着有人帮自己一把,听到有人喊,她扭身不由自主地向车厢后边走来,最里还不住地说:“谢谢,谢谢!”一手夹着孩子,一手拉着吊环,随着车身摇晃着身子,慢慢地向后移来。走到我的跟前,我不由地伸手扶了他一把,。虽然这不算什么,虽然也帮不了多大的忙,但是我还是本能地去做了。看着她抱着孩子安稳地做了下来,我一颗提着的心终于放在了原处。这难得的一幕,让我对那位中学生刮目相看。他那并不高大的胖墩墩的身影牢牢的镌刻在我的记忆中……
  物欲横流的今天,中学生的行为让我看到了阳光,看到了希望。虽说那么多的人置若罔闻,但是毕竟从一代年轻人的身上看到了心底的那份真诚和关爱。
  “德”不仅写在心中,“德”也写在“扉页”上。
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  雨后初晴,一夜的风急雨骤早已为昨日画上了一个圆满的句号。晨曦中,明媚的阳光带着夏日暖融融的清新与浪漫铺洒在湿漉漉的大地上。轻启窗扉,丝丝沁入心脾的凉爽在周身幻化成无限淋淋的惬意。凭栏而望,远山墨黛含烟,近柳碧翠欲滴。微风徐来,繁盛的、油亮的枝叶颤动着腰肢,好像在展示着无穷的生命力。好一个景色宜人的艳阳天!
  难得的休闲时光,难得的清爽秀丽,不免有了外出游园的蠢蠢欲动。轻描峨嵋,淡匀清妆,慢理云鬓,长发随意披肩。着一袭素雅的浅绿色连衣裙,脚蹬半高跟白色凉鞋,欣然踏上了与大自然亲密接触的旅途。
  走出户外,久违的豁然开朗砰然间撞击着平静的心。缓步走上宽阔而喧闹的马路,心情顷刻间敞亮了许多,多日的忙碌疲惫、紧绷的思弦在一瞬间彻底放松了。还没有公交车路过。稍待片刻,我决定赊下这份难得的心境,携手路旁碧翠盈然的垂柳走到下一站。路旁高大的柳树,俨然一位具有博大胸怀的护花使者,硕大的树冠遮挡了半个路面。迈着悠闲、轻快的步伐行走着,暖洋洋的日光伴随着徐徐而来的清风,浑身上下更有了欢唱淋漓的感觉。不知不觉已经走到了下一个站点,车还是没有影子,而站台旁已经聚集了不少人。
  大概一刻钟的工夫,终于看到了车的影子,缓缓地向站台边驶过来。车门打开人们鱼贯而入。车上已经坐了不少人,仅有的几个座位早已坐满了人。我只好跟大家连环似的并排站着……一路上,走走停停,不断有乘客上上下下。走到新农村的时候忽然又停下来了,上来了一群人。一个抱孩子的妇女艰难地踏入了车门,一手夹着一个只有一岁多的孩子,一手忙乱地抓住了头顶上的拉手,摇晃了几下,终于站住了。她用夹孩子的那只手艰难到掏出钱来,前面的人帮着传了过去。车还是慢悠悠地行进着,可是没有一个人站起来为抱孩子的母亲让个座位。我的心里不由地一阵阵吃紧,真担心他们娘俩站不稳。正在我心急如焚的时候,忽然看到一位坐在窗口的老大爷,不断欠动着自己的身体,前前后后地张望着,眼睛里不断流露出几分焦急的神情。不用多想,我心里已经很明白大爷此刻的想法了。他是想让座的,但是一个六十多岁的老人,站在晃动的车里能有几分的安全?他既担心自己不能够平稳地站立,更担心那位叉着腿艰难站立的母亲。那一刻,我的心里不知道是什么滋味。整个车上,难道没有年轻人嘛,难道看不到这惊险的一幕吗?可是,安坐在座位上的人们,特别是坐在母亲身边的年轻人,一副熟视无睹的样子。我面对此情此景真的有点无语了,怎么会这样?难道是我们教育的失策吗?正在我无限感慨和失落的时候,忽然从身后传来了一个很有磁性的男孩子的声音:“你过这儿坐吧!”我扭头一看,是一位中学生模样的男孩子,带着一个硕大的书包,书包里好像装满了东西,撑的鼓鼓囊囊的。只见他站了起来,费力地提起了他那看似沉重的“包袱”。也许是这位母亲早已经期待着有人帮自己一把,听到有人喊,她扭身不由自主地向车厢后边走来,最里还不住地说:“谢谢,谢谢!”一手夹着孩子,一手拉着吊环,随着车身摇晃着身子,慢慢地向后移来。走到我的跟前,我不由地伸手扶了他一把,。虽然这不算什么,虽然也帮不了多大的忙,但是我还是本能地去做了。看着她抱着孩子安稳地做了下来,我一颗提着的心终于放在了原处。这难得的一幕,让我对那位中学生刮目相看。他那并不高大的胖墩墩的身影牢牢的镌刻在我的记忆中……
  物欲横流的今天,中学生的行为让我看到了阳光,看到了希望。虽说那么多的人置若罔闻,但是毕竟从一代年轻人的身上看到了心底的那份真诚和关爱。
  “德”不仅写在心中,“德”也写在“扉页”上。
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