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蓉城之旅琐记
  　　羊年荷月下旬，我有幸随单位参加了一年一度的全国美联体交流会。只是这次会议安排在巴蜀之地的蓉城，距家竟有千里之遥，实属稀罕，因此也得以来到这片富饶神奇的土地上，感受一下天府之国的青山秀水与博大精深的人文景观。
　　
　　一
　　
　　说来有点轻浮，当单位通知去成都需来回双飞时，竟有几许激动。一是几十年来没有乘飞机外出了，二来双飞之待遇实是有点意外呢。然出发那天，天气不太好，担心是否要延迟出行。果然，一大早我们一行四十多人，乘大巴车前往机场的路上，见天空铅色密布，空气沉闷，田野雾蒙蒙，仿佛就要下雨似的。但去机场的路程仅一个小时，很快来到新桥机场，办好登机手续后，静候通知。还好，大约到了早八点时，飞机按时起飞。我们乘座的是东航MU5435/24JUN/G班次。飞机先慢慢滑行，继而加速迅猛升空，穿越灰色雾罩的云层，进入8000米上空后，天一下子竟然空明澄净起来，阳光灿烂。此时，俯视脚下，有些地方的山川已隐约可见，而蔚蓝色的天宇下，白云如雪似冰，成片地链接在一起，或静默簇拥，或堆积如山，令人想起或仿佛进入了白雪皑皑覆盖下的北极冰层地带，来到了另一个世界——金黄与雪白相互交映的仙境。
　　
　　经过近两个小时的飞行，十点多时便到达成都的国际双流机场。因事先安排好了大巴车，我们很快进入距会议中心不远的凯文酒店。或许是第一次来蓉城，我们中的许多人颇为兴奋，认真地观察着这个城市的一草一木，一人一物。当大巴穿梭于蓉城的一些街道时，我们从车窗向外看，很快发现成都的公交车内人并不多，不象东部的一些城市里公交车内挤满了出行人，据说这是私家小车多而分流了的缘故，而走在街上的男人或女人，均是缓缓而行，一下子让人感受到慢节奏的生活方式，一种闲情逸致便跃然而至。难怪有俗语说：&ldquo,孔子读书阁;少不入川，老不出蜀。”大约就是指的这种情形了。蓉城街道不算宽大，而两边的树木也不算多，但每棵树均是繁茂葱绿，不象北方街道两旁尽是些粗糙高大的法梧之类树，而极有西南地区植物的特色，洁净的树干,铭华读书阁，碧绿的叶子，让人一看就感到清爽而舒适。入住后,孔子读书阁，收拾好行囊，便到了吃中饭的时候了。我们分若干小组活动，我所在的小组便在离酒店不远的一家饭馆里点了一些有特色的川菜，均味重麻辣，但吃起来还是非常下饭的。麻，让人只留下蓉城的印象，而辣呢,金霏读书阁，则让人汗流浃背，畅快淋漓。
　　
　　二
　　
　　午餐毕，基于会议是第二天开始，因此我们小组分成两队，抓紧时间去蓉城市内的几个景点游玩。我们先是去了宽窄巷，进一步地感受了老成都的“慢生活”。这个由宽巷子、窄巷子和井巷子三条平行排列的城市老式街道组成，里面分布着45座清末民初风格的四合院落的巷子里，街檐下的老茶馆、龙堂客栈、蓉树、柳树随处可见，老人们在茶馆喝茶摆龙门阵，猫懒懒地盘在脚下打盹，树隙间投下斑驳的影子，院落里的树上挂着一对画眉等等，让人一下子仿佛置身于几百年前的生活场景中，忘记了这乱纷纷的繁华扰心的世界，还有那做不完的琐事，操不完的心事。宽窄巷大概就是成都的“府”了，巷子里多院落，宅中有园，园里有屋，屋中有院，院中有树，这大概是中国式的院落梦想吧，但也是一种艺术休闲似的精微生活真实记录。逛了几条巷子后，午后懒洋洋的阳光让人有些疲倦，于是我们进入一家正要开场表演的园子里，品一杯散发着浓郁茉莉花香味的茶，茶香味真沁人心脾。表演开始，先是由一曲川味较浓小调开场，那挽着高髻的少女载歌载舞，妩媚动人，让人观后清爽顺畅。接着是表演杂艺，什么飞刀、茶艺之类，但印象最深还是滚灯、吹灯的节目，表演者借小两口的扮嘴事由，使出浑身本领，把顶在头上的一盏油灯变得生动有趣。最后的变脸，也是让人大开眼界，同时也挑起一探其机密的欲望。走出园子，时间倘早，于是便打车去武侯祠——它是中国唯一一座君臣合祀祠庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地。自然，这些三国之蜀汉故事老少皆知,精彩读书阁，本身并不吸引人，只是现在能亲身观瞻一番，大有感叹而已。蜀汉从桃园三人结义开始，而终结于巴蜀之地，期间又得孔明辅佐，生存了几十年，那在分合无常的年代里，亦是殊属不易了，由此在中国的历史写下了重重的一笔。由于武侯祠与杜甫草堂景点之间有直达接送的小车，于是又购了门票去杜甫草堂一游。杜甫草堂，又称浣花草堂，是当年因为“安史之乱”，杜甫流离颠沛成都时的居所。千古绝唱的《闻官军收河南河北》、《茅屋为秋风所破歌》正是诗人那时的真实写照。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”是诗人发自心底的呼唤，千百年来,爱看读书阁，也是多少寒士草根们的心声。现在的杜甫草堂景点,树海读书阁，主要是仿制保留几间草屋,树海读书阁，显眼的地方挂有国家领导人参观的照片，这也让人感喟一番的。一介穷书生，一代名诗人，因其留下非凡的理念而使我们的领导人前往观瞻，应是令人欣慰的事了。倘杜甫老先生穿越时空能感知的话，他一定会写出不同于三吏或三别的诗句，而再写《春夜喜雨》来了,华闻读书阁。夕阳西沉，通黄的光线透过园内的花木树隙，清澈的小溪在静静地流淌，显得十分地安宁静谧，让人不忍离开，但黄昏已至，我们不得不离开子美先生了。晚上，我们决定去号称成都版清明上河图的锦里，品小吃，找家常，再次享受一下轻松自在的草根休闲生活。锦里作为武侯祠（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分,树海读书阁，街道全长约有550米，古街布局严谨有序，酒吧娱乐区、餐饮名小吃区、府第客栈区、特色工艺品展销区，皆错落有致，秩序井然。走到任何一家的餐馆里，美食应有尽有，张飞牛肉、三大炮、肥肠粉、钟水饺、赖汤圆、夫妻肺片、韩包子、龙抄手等等，让人尽饱口福。饮食如歌，是坦率不虚构的生活表现，而品尝没有花哨，没有噱头，只有实惠的各色小吃，更是一种放松，一种充实。因第二天还要参加会议，尽管余兴未了，仍不敢耽搁太久。因此，便徒步慢慢地走出灯火通明的街道，之后便直接回酒店休息了。
　　
　　三
　　
　　第二天，早早地在酒店用过餐后，便按照指定的路线慢慢地来到会场。会场不大，但各相关参会单位已把各种美术类图书摆满了展台，人们耐心地寻找自己所需要的图书并与有关人员相谈，场面热烈。其中，河南中州古籍出版社展台前人员较多，他们出版系列的国学经典读物，全面系统，给人留下了深刻的印象。此外，还有中国书画出版社出版的《中国书画》也吸引了不少人员前来观赏。确实，《中国书画》不同于其它书画类杂志，它是8开本的，显得大气，而其内容更是极富收藏价值。
　　
　　时间匆匆，很快到了中午，简单地吃过午饭后，由于下午会议任务较为轻松，于是忙里偷闲地陪几位同事又逛了趟春熙路。春熙路是1924年被命名的，距今87年，号称百年金街。据有关历史资料查证，春熙路的前世肇始于商贾，发命于官府，完成于军阀时期。这条路的名称大约取自老子《道德经》中：“众人熙熙，如登春台”的句子，改名为春熙路，以描述这里商业繁华、百姓熙来攘往、盛世升平的景象之意，而我们所见也确实得到印正。那天下午，我们一路闲逛，众多品牌的各类专卖店、以及拥有众多的中华老字号商场，中外合资的大型商场成了我们购物天堂，几位女同事购了许多衣物及零食,树海读书阁。可见，春熙路确实是蓉城最繁华的商业街，集购物与娱乐并饮食一体的大型场所，店面整齐有序，交易频繁，生意兴隆。这种频繁交易，不禁让我想起中国最早出现纸币的地方，不正是成都么？是的，北宋年间在成都出现了世界最早的纸币“交子”，官府便在此设立了世界最早的管理储蓄银行“交子务”，可见成都当时商业的繁荣程度。也难怪，时至今日的蓉城，依然是中国西南地区经济、科技、文化、教育中心之一，这原是有历史渊薮的了。
　　
　　四
　　
　　会议第二天继续进行，但我们可自由活动了。于是我们小组的十几位同事决定去都江堰和青城山看一看。不错，来蓉城不去看此二地，等于没有来。小时候，我们在课本上就读过有关都江堰的介绍，而对于青城山，我们从金庸小说如《天龙八部》、《笑傲江湖》、《书剑恩仇录》等对青城派的描写均有所了解，但也只对此向往神久，不能亲临其境矣。可是我们现在就来到了蓉城，终于要实现愿望了。
　　
　　“拜水都江堰，问道青城山。”还是余秋雨先生说得好呵。那么，我们就一同去此两地拜问一番吧。出发前，我们先包了一辆旅游中巴车，十几个人轻松而行。当车到了都江堰管辖区后，我们先拜会了文庙，其庙宇之庄严，其氛围之肃穆，其五株楠木之高大挺拔，首先就给人留下了较深的印象。其实，文庙的建筑规制是严格遵循着中国儒家学说，以及由此而生的儒学的审美价值观的，在整体布局中是严肃有序的中轴线构建，中轴红线一以贯之，殿宇左右对称分列，层次递进，供奉“孔子牌位”的大成殿位于中轴线的最顶端。这种布局经营，体现的是儒学中的中庸之道，不偏不倚。而苍松古柏，郁郁青青，又明显地流露出老庄超逸有仙气的哲理氛围。两者的融合正是文庙意美的内涵。据考证，都江堰文庙始建于五代年间（907—960年）。明洪武初年，庙址迁于城东。明末毁于火。清康熙二十七年（1689年），移置于城北旧址。其后各代，屡有增修。民国十八年（1929年）,金霏读书阁，庙址改设县立初级中学校。1952年，改灌县中学。2008年“5•12”大地震，文庙万仞宫墙垮塌，大成殿严重受损，都江堰市中学迁址另建。2013年，都江堰市政府按清代形制和布局完成文庙恢复重建，并对外开放的。
　　
　　拜会了文庙，由景点安排电动车直接去都江堰景区。都江堰坐落在成都平原西部的岷江之上，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前人鳖灵开凿的基础上组织修建的大型水利工程，由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用。当我们进了修葺一新的大门后，便来到一座桥上，初见桥下湍急的水流，我不禁惊异于这奔涌的江水并被震撼了，因为我与都江堰已经亲密接触了。这股清流是岷江在都江堰的分水鱼嘴分过来的，便更是感喟都江堰工程的伟大。《史记》说：“都江堰建成，使成都平原‘水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也’”或正是由于这样贡献，它也曾在战国争雄的长平之战中发挥了关键性的作用。遥想此役，秦与齐双方均投入了重兵，人数达到百万之众的大战，双方对抗三年，实际拚的是后勤，是粮食，而都江堰的水利工程正好源源不断的提供了粮食，为秦的最后胜利乃至秦统一中国奠定了基础。是呵，在以农业为主的社会里，水利工程是多么地重要！毛主席曾说过：“水利是农业的命脉”，其实它又何不是整个社会的大动脉呢。是的，它至今仍灌溉着成都平原，区域已达30余县市、面积近千万亩，真可谓是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用，以无坝引水为特征的宏大水利工程，凝聚着中国古代汉族劳动人民勤劳、勇敢、智慧的结晶。都江堰的创建，开创了中国古代水利史上的新纪元。同时，从都江堰的结构上看，它还是一个科学牢固、完整而极富发展潜力的庞大的水利工程体系，即便是2008年的八级汶川地震也对没有任何影响，这难道值得今人认真学习并为之神往的吗？此外，我们在都江堰景点还看到了许多为都江堰水利事业做了贡献的人的雕像，比如诸葛亮等，在这些人的背后应都有一些动人的故事吧。延伸开来，其实发生在都江堰的掌故更是俯拾即是，譬如，司马迁考察都江堰、张陵传道青城山、马可•波罗游历都江堰、李希霍芬考察都江堰，再譬如，黄炎培都江堰办学、林森主持都江堰开水典礼、冯玉祥捐资建亭、解放军抢修都江堰等等。如果你有兴趣，不凡也来都江堰详细考证一番，或许有更大我收获呢。
　　
　　拜水都江堰后，中午简单地吃了点饭，下一站便是问道青城山了。同样地，景点仍是用电动车把我们送到青城山脚下，然后由我们拾级而上。我们都知道，青城山是中国著名的道教名山，中国道教的发源地之一，自东汉以来历经二千多年了。青城山古名天仓山，唐开元十八年（730）更为现名。相传轩辕黄帝遍历五岳，封青城山为“五岳丈人”，故又名为丈人山。事实上，青城山之名还有两种说法呢：一种是青城山林木青翠，终年常绿，诸峰环绕，状若城廓，故为“青城”山；另一种说法是唐朝信道的唐玄宗大约系老眼晕花之故，所下诏书将“清城”写成了“青城”所致。然而，不论怎样，青城山之幽是出了名的，自古就有“青城天下幽”的赞誉。我想，其幽乃是素为历代文人墨客所推崇所致，杜甫有诗写道：“自为青城客，不唾青城池。为爱丈人山，丹梯近幽意。”又“丈人祠西佳气浓，绿云拟住最高峰。”这些著名诗句抒发了对青城山的爱慕的感情。但那只是文人墨客们的幽意，我们还是亲临感受一下才为真实。现在的青城山，主要景点分前后山，前山为老君阁、月城湖、天师洞、上清宫、五洞天、仙履清凉、碧翠青城、天然图画、祖师殿、朝阳洞、圆明宫、建福宫。而这些景点以常观、上清宫为核心，宫观相望。后山主要系水秀、林幽、山雄、石怪为奇观的自然风景区。我们是从前山上的，当游人们怀着兴奋的心情一心向上攀登时，约爬了十几分钟石阶后，猝然听到青绿的丛薮传来一阵清脆的笛声，我不禁随口自呤了一句“山笛飞过声声脆，游人登攀步步轻”的“诗句”来。是的，我们很快来到了前山的各个景点了。当看到始建于晋代的上清宫时，我们便知已来到青城山的半坡上了。上清宫现存庙宇为清朝同治年间所建，上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩崖石刻，宫门"上清宫"三字系蒋介石题寅。宫内祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德经》五千言木刻，还有麻姑池、鸳鸯井等传说遗迹……继续向上攀登，所经景点大都均深深地烙上了道教的印痕，什么“大道无极”、“大道无为”等等，都表明了道家无与有的辩证关系，无之极便是有，有之极便是无。这也难怪，青城山本不就是一座道家之仙界么？最后，我们终于到达位于青城第一峰绝顶（即彭祖峰顶，或称高台山、老霄顶），海拔高1260米的老君阁，顶上有呼应亭，取“登高一呼，众山皆应”之意。登临极顶，环顾脚下群山，青黛逶迤，薄雾轻绕，吟诵着“道可道，名可名”的诗句，仿佛已同太上老君遨游于太空一般矣……在飘飘欲仙的境界中，自己的灵魂也充分得到了释然，而一天的旅程也这样感悟中结束了。
　　
　　五
　　
　　两天会议结束后，便是双休日了。这本可以回去，但大家对于蓉城似乎还特别地眷恋，于是随决定在蓉城再呆上两天，去周边看看。周六，我们去乐山；周日，将去峨眉山。只是，这次同行的，不再是小组成员，而是全体参会人员了。
　　
　　由于人多，我们包了一辆大巴车，全程接送。周六的清晨5点多，披着微露的晨曦，欢快地从旅馆出发了。途中，我们经彭山、眉县、乐山时，导游便一一考问我们，问此地出了什么样的人？这当然难不到我们这些“文化人”了，他们分别是活了800岁的彭山老祖、苏子三人及近现代的郭沫若。然而，值得一提的是，仅有一两百公里方圆内，竟出了这么多的名人，你不能不感叹所谓人杰地灵之语了。约一个多小时后，我们到达岷江、大渡河、青衣江三江交汇处的乐山大佛景点。也许是周六，景点人山人海，道路拥挤不堪，上了山顶后除了拍了大佛的几张像片及观瞻汇聚一处的三江之水外，就是随导游进出佛宫闱阁，不厌其烦地听其讲经论佛。我对于佛，基本上还是尊重的，因为观其本质，它是一种辩证思维，是“相对高级发展阶段上的人”（恩格斯语）的思维，你相信它，它便在你的心中（因为佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟）并为实践所分析应用。但这个在西汉末年即传入中国的佛教，经过千百年的发展，其过于烦琐的形式越发烦乱神秘了，及到了现代，被货币的浸染，似乎已变得庸俗起来，而离其本质的方面，其净化的方面确乎渐行渐远了。好了，既然倦于佛道，那么再去别的地方看看吧。其实，乐山景点其实还是很多的，比如东坡楼就给我留下较深的印象。东坡楼是凌云山著名古迹之一，坐落在大佛头部后的栖鸾峰上，为木质两重楼房，从东北向西南，它始建于宋，原名“载酒堂”。走进东坡楼，迎面而来的是苏东坡的一些诗词，还有他的一幅头戴斗笠，身披蓑衣，脚穿草鞋的画像，这不禁让我顿然想起他老先生的《定风波》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的诗句来。这首词，充分反映了苏东坡政治上的不得志，而在精神上自我解脱的安宁，其实也是其对现实社会的一种无力的思想反抗，更显出了诗人的洒脱与无所惧的倔强性格。然再看楼的北边，有一小亭，两边有一诗句，云：“山水有清音，春秋多佳日”就颇让人大有进入世外桃源之感了。仲夏虽长，但经过一天的游历与耳濡目染，焰焰的佛光已让位于太阳的余辉了，我们就此下山，继续迎接明天的观光。
　　
　　因乐山大佛景点离峨眉山不远，于是驱车来到峨眉山脚下的一家假日酒店休息。当然，景区的酒店，不仅条件简陋，而且饮食及服务也是令人不悦的。但一想到明天一早能去天下绝秀的峨眉山，也就宽怀了。上峨眉不仅可以观赏秀色飘逸的山水禅院，而且可与山上著名的猴哥们见面了。峨眉山景区面积154平方公里，包括大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰，通常说的峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对，远远望去，双峰缥缈，犹如画眉，这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势，使唐代诗人李白发“峨眉高出西极天”、“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”之赞叹。那天，我们去的景区就是大峨眉山（但也只是游了B线路，即不上山顶）。据导游介绍，峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有“一山有四季，十里不同天”，以多雾著称，常年云雾缭绕，雨丝霏霏。因此，出发前我们均购了雨披，以备不时之用。果然，那天我们刚一上山就下起了细雨。而当我们乘索道上山后不久，天很快放晴了。我们先后去了几个容易到达的景点，比如万年寺、白龙洞等，但这些景点仍是离不开佛教的内容。诚然，峨眉山本是上古学仙修道圣地，为中国四大佛教名山之一，作为普贤菩萨的道场，主要崇奉普贤大士，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。自然，峨眉山不仅是佛道之地，也是野生猴子们的天下。由于气候多样，因而植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种，这为山上的猴子们提供了丰富的食物。然现在大约人的过多介入，山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，便成为峨眉山一大特色了。我们那天也专门穿过一线天去看猴哥，只是没有遇到所谓较多猴群结队向游人讨食的景象，而向要想与他做亲密接触，先是要交上几元钱，才可行的。我想，猴们实际上也被人管理起来了，而管理的内驱力不过是孔方兄的作用而已。有时，人类过多地介入自然，总会或多或少地破坏一些洁净之物，这是我们正要关注的地方。
　　
　　光阴似箭，当我们最后从峨眉山下来后的第六日，便又乘飞机回到家里，虽有些疲倦，但放松了心情。然六天的蓉城之旅还是给了我较多的收获。沃野千里的成都平原，美丽富饶的“天府之国”，固然是上苍天佑我中华之圣地，而对于我们自己个人，六日之内，飞行于蓝天白云之间，观赏穿梭于青山秀水之处，体验于儒道佛之三界，想生命苦短，夫复何求？！人生之况味，也不过于此了。六日过去了，可观赏之地颇丰，随想感喟颇富，均是难以忘怀，是以琐记之。（缪振光）
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春未央,树海读书阁，雨在唱
　　塞北青城，憋了一春的天空,孔子读书阁，总算来了一场像样的雨。雨，下的很安静。我很喜欢雨，雨代表苏醒、重生，也喜欢她的浪漫……每看到这雨心都柔软得要滴出水来，思绪却像野草般疯长。
　　
　　一
　　
　　春未央，雨在唱。
　　清晨，我走在路上，雨，还在不紧不慢地下着，烟雨蒙蒙缭绕鳞次节比的楼宇之间，落在街道上，激起无数涟漪，雾霭从地面轻轻升起，道路上浓重的尘埃荡涤无痕，一层层薄雾漫开，是谁在苍天之上，娓娓说着简单的往事，整个世界陷入波澜之中。仿佛没有起点，也没有结束,孔子读书阁。此时，我已路过一所小学的门口，看到一个个孩子被家长送到学校，即使自己被雨淋打了，也把孩子包裹的严严的，生怕孩子淋一丝丝雨。孩子们跟家长打了声招呼，就蹦蹦跳跳地跑进了学校,精彩读书阁。我的心沉了下来，也听到了远方的呼唤，灵魂陷入细密的雨中,铭华读书阁，不能逃遁，这样的日子就该让孩子停下来，只自己留下一个与雨独自相对的空间，让一颗心暂时空白着,树海读书阁，接受雨的洗涤和慰藉。
　　想起小时候，由于老家是山区，一到下雨的时候，我们就不用上学了，那时孩子的雨天是湿漉漉的,华闻读书阁，都淋漓着雨。屋外雨哗哗地下着，屋檐上像挂了个雨帘，水珠一个跟着一个地跑，总也跑不完，像是赛跑一样。雨哗哗的声音畅快极了，燕子呀、麻雀呀也不叫喳喳了,树海读书阁，不知跑哪躲雨去了,爱看读书阁，院子里也冲的光溜溜的，院子的地面也冲出一条条小沟，窗下也滴出了一个个小坑坑。我就将放在窗台的一个个罐头瓶子放在窗下接雨，那里有我上山挖的花呀、草呀的苗,金霏读书阁，也让它们淋雨长的快些。我拿铁锹沿着水沟挖渠,树海读书阁，把水引出院子，恐把园子里的菜淹了，一春的家里吃的菜泡了汤。到了院子外，邻居家的伙伴也在挖沟引水，当我俩的水沟汇流以后，再用泥修个小坝，那就形成了一条小河。我跟小伙伴就打水仗，用铁锹挖泥砸对方，弄得浑身泥水，父亲顶着蓑衣出来,金霏读书阁，一把抓住：“你看看你俩，都成泥猴儿了”。我一转身刺溜就就摔成了泥鳅了，我跟小伙伴就跑了，一个跟头一片笑声。
　　山区的天气如孩子的脸说变就变，雨下一会，常常就停了。我们就跑到野外，村东面有个山，山坡是存不住水的，雨停了，我就跟小伙伴去捡地骨皮，下完雨，山地就能长出一种类似木耳一样的东西，父亲说那叫地骨皮。现在，才知道，地骨皮竟然珍贵得与发菜并称姊妹菜，当时我可没觉得那么珍贵，也就是当蘑菇来吃的。将捡来的地骨皮，洗干净，姐姐把它同鸡蛋一起炒，很鲜，很嫩。但吃不上最重要的，重要的是一种收获，每捡拾一片地骨皮，心情就高兴地直喊，村里的人都能听见，那是最快乐的事了。
　　一直就喜欢淋雨，淡淡的水味，还留着那年少的痕，还飞舞着儿时的梦。
　　
　　二
　　
　　春未央，雨在唱。
　　转过一条街，就是一个早市。城市与乡村的春天，在这里联袂。
　　春未央，大棚里的蔬菜和田野里的蔬菜一起绿，一起长，你追我赶，追着绿的颜色，在这场春天的角逐里，谁是胜利者呢。
　　我眼前一亮，我看到整个菜市场只有两个卖菜的，有个农民，在这个雨天,只披一块塑料布,透过塑料布看去,也就是四十多岁,风吹日晒的脸,是黑黢黢的,他的三轮车上有小葱、水罗卜、菠菜……我就跟他攀谈起来，顺便买点菜。他告诉我,他是东北的,离我老家不远,为了孩子上学,他俩口子就到这个城市,租住在城郊坝口子。村里都是外来种菜的，因为种菜苦，以前村里不少年轻人纷纷外出打工，他就租了几亩地,建了几个大棚,也有野地,他平时早晨把菜拉来，让妻子卖菜，自己再去打临工。今天下雨了，他就让妻子在家看家，自己来卖菜。他对我说：“这些菜都是大地种的，刚从地里摘的，可新鲜了！”看着水淋淋的菜，我忍不住挑了几捆小葱，他不用称，都是按把子卖，也省了不少事。他说，大棚种这些菜不合适，在大地里随便长，成本还低，卖个零花钱吧。我说，这雨下的好吧。他擦着被雨淋湿的手。他把三轮车转了一下车把，把满车厢的菜对着我。自言自语地说，春雨贵如油呀。他说。我包那个地，每年水费就很高，下点雨也解了燃眉之急呀。不管有水浇地，还是没有水浇地，老天爷下的雨那才是好东西。他说的就是“好雨知时节，当春乃发生”的道理吧。他摘下塑料布，从一个黝黑的帆布包里，给了我找了零钱，价格与前两天一样。对于菜农来说，卖菜是最辛苦的事，起早摸黑跑去卖菜，那还是好的，最怕的是，下雨天辛苦一场，菜还没有卖出去好价。可是他没有，也许我是半个故乡人吧。他说，对于我们菜农来说，卖菜最怕的就是下雨天。在泥泞不堪的村道前行，稍不留神就可能摔倒，蔬菜洒了一地是常有的事。他说，这些日子，天气干燥，沙尘乱飞，每次卖菜后回到家中，我都几乎累得不想说话了。今天下雨天，心情老好了，淋了雨浑身也舒坦。及时雨水我们的农民的命呢。
　　想着他每天五六点钟就起床，骑着三轮车，来到菜地，把新鲜的蔬菜拉到市场上去，对他来说过，早已是，俯首是菜，抬眼还是菜，对所有的菜，都是这样平常，那样的熟悉。为了养家糊口，下雨天也来卖菜，他还其乐融融。我不由得想起那个在这个城市卖过菜的老乡怀光，如今已是一个公司的老总，是否也曾经有这样的心境吧。
　　我嗅着带有乡野草根气息小葱，我便消失在雨帘中。春雨，欢畅淋漓后，与风一起远了。他像一只敛起翅膀的蜜蜂，正收束自己丰腴的行囊。这样的时候，美丽，是多么值得尊重。
　　
　　三
　　
　　春未央，雨在唱。
　　黝黑的柏油路在脚下延伸，盛开的丁香花在舞蹈，雨滴似珍珠般敲击着地面，静静地在氤氲中散开。置身于雨中的塞北，用心捕捉都市的诗情，聆听店铺传出的悠扬歌声，却不知不觉的湿了衣襟。
　　在流水的音乐里，我看到了爱的温柔，情的缠绵。在雨中，我看到了一对老年人，互相搀扶的身影。他们也许是黄昏恋，或许是相濡以沫的夫妻。他气质文雅，步伐沉稳，一脸的书生气。她有一头长长的秀发，展示清丽高雅的气质，神态是那么的端庄，他们共撑一把伞，他时不时揽下她的腰，怕脱离伞的遮蔽，有时他拉下她的手，怕她的手被淋湿。她手舞足蹈，笑逐颜开的，像是在唱汪峰的《在雨中》，“在雨中看见你的身影……在这场淅沥沥哗啦啦纷纷扬的雨中，我们还能不能像从前那样，紧紧相拥，在一切甜蜜的疯狂的，都远去的今天，我们还能不能像昨天那样拥抱在雨中……”歌声在雨中荡漾，柔情在雨中缱绻，在温情脉脉里沉醉。
　　他们漫步在街道上，他们或许曾经艰苦的爱过，可能冷漠地疏离过，也许痛苦地挣扎过，他们犹如恋爱中的少男少女，是怀旧，还是追忆，是重新来过，还是刚刚走过......他们手牵手看看路边的花草,掬一捧春雨浸润爱的情愫。在伞下是他们相依相偎，雨水打不湿他们爱的火花，浇不灭他们爱的梦。他淡然，侧耳恭听，却静静的笑着。他眼里的她，永远是他心里的美丽！她眸中的他，永远是她的希冀。被雨水打湿的身影越拉越长，在这个有雨的日子陪着慢慢走……雨淋在俩人的身上，她偎依在爱人的身旁，感受着甜蜜的幸福时光。
　　我追随那样的感觉，驻足凝眸，我是否跟我的爱人，在这样的春光里，也能把四季描绘成一幅画，写成一首诗，唱出一曲歌呢……在下雨的日子，心就有着清淡的心境，透彻的温暖。我的心中总期盼几场春雨，那是怎样的雨呢？它稍带些梦幻，稍带些奇迹，也许是天定的缘分，当雨悄然来临时，我们往往却感觉不到，或许是突如其来，或许躲闪不及…
　　春雨要来上几场，那才是极好的雨。只有在朦朦的细雨里，才寻到几分清雅；只有在瓢泼的大雨里，才悟到几许伤痕；只有那及时的春雨，让我看清心中的彼端，大地的渴望，缕缕温馨浸心底。我在雨中，再次静心听雨，雨声中有情韵，有诗意，有妙趣，有笑声，有歌声。春未央，雨在唱。
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你是谁？
【导读】我仿佛看到你也是遍体鳞伤，其实，你与巴莽是势均力敌吧？只是，巴莽从未遇见过你这样本领高强、又丝毫不怕死的对手,金霏读书阁，先就怯懦几分，才让狭路相逢勇者胜的你,树海读书阁，占了上风吧,树海读书阁！


　　【引子】
　　今天，在汴和街散步,爱看读书阁，我注意到：岳阳楼门前广场上，新雕刻了一座石像：一位勇士怒睁双目，奋力拉开弓箭，箭在弦，弓如满月,树海读书阁，那力道,铭华读书阁，仿佛一松手，就可把巨石射穿；勇士的对面是云梦泽国浪里窜出的一务蛇，就是从四川巴山窜过来的巴莽，作揖般，想向勇士求饶。
　　我知道这个结局：勇士的箭已果敢地射出，巴莽未日来临了！云梦泽因勇士一箭而更名为洞庭湖,树海读书阁。埋葬巴莽的地方，形成了一条长的山陵,精彩读书阁，故古城岳阳以前就叫巴陵。
　　但,孔子读书阁，我不知道这位勇士的名字,华闻读书阁。

　　【正文】
　　勇士，你不叫洞庭,孔子读书阁！你是谁,金霏读书阁？
　　你凛然一身正气，那稳如泰山的身姿、压倒一切的气概让我敬畏！你，也许不是天生的英雄，只因心中有为百姓降伏妖魔的责任，所以你从容不迫，无所畏惧！你一定是痛恨巴莽在云梦泽国恣意涂炭生灵：浊浪拍天，日星隐耀，樯倾楫摧，商旅不行；洪水泛滥，山岳潜形，沿湖千里，稻梁不生！于是，带着你的弓箭，你来了！
　　你来了，你肯定是有备而来吧？为了一决雌雄的这一天，你流了多少汗，拼了多少力，物换星移多少年？我仿佛听到披星戴月苦练的你，发出的：不除此害，誓不为人的呐喊！
　　你来了！不成功，则成仁是你的信条吧？你早把个人的生死置之度外！看巴莽头大如斗，目光如炬，首先，是不是，把貌似平常挑战的你，又视同是普通一个逞血气之勇的不自量力？
　　你来了！水下，你是水下蛟龙，与巴莽你血战了几个回合？我仿佛看到你也是遍体鳞伤，其实，你与巴莽是势均力敌吧？只是，巴莽从未遇见过你这样本领高强、又丝毫不怕死的对手，先就怯懦几分，才让狭路相逢勇者胜的你，占了上风吧！
　　你来了！巴莽发觉水下不敌你，它想上岸找条生路。却不知，这正合了你的意，你练就的神箭水下正是难以施展威力！你发觉巴莽想逃跑的意图，就将演练了成千上百次的抽、拉、射的动作浑然一气呵成，没有一秒钟的迟疑，没有贻误一点战机，弓箭带着嗖嗖风声，准确射向已慌不择路的巴莽；那巴莽发觉在劫难逃了，本能的，它作出求饶的表示，而箭已封喉。它只能不甘心地倒地！
　　你终于可以长出一口气，胜利了，心愿已了，成功了，然而你是谦虚的，你觉得这是你应尽的本分吗？你没有把自己当成救世主，不需要人们的顶礼膜拜！射死巴莽后，你去向了哪里？没有人知道，你是谁？留下了一个千古之谜。
　　
　　【后记】有人说那位勇士是后羿。后羿有十枝箭，射九个太阳用了九枝，剩下一枝射了这条巴蛇。
　　【责任编辑：月华】　　

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相约
《与丁香，相约》
拂去喧嚣，拂去尘
与你对坐
与你在时光里相守
\\\
我们相约吧
你不说，成长的艰辛
我不说落花的心事
\\\
过去的时光不说
遥远的不望
你一花一花地开
我一篇文章，一篇文章地写
\\\
就这样，挺好
我们，把日子开成花
写成诗
相望，相惜，一起在时光里走
抵达生命的辉煌
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远去的河流
【导读】记得小时候，最喜欢的还是夏天的晚上，天一黑，吃完饭，大家便带上凳子或者竹床到稻场乘凉。凉风习习，吹走了蚊蝇，经常我就那样睡着了，父亲背我回家都不知道,树海读书阁。　　
　　曾经年少爱追梦，一心只想往前飞，总以为外面的世界很宽、很广、很精彩。在羽翼逐渐丰满时，便毫不犹豫挣脱母亲的怀抱，投向那广阔的天空。渐至年长，经历太多，漂泊太久，才明白故乡是一条长长的线，时刻牵着我的思念。也才明白，长大后乡愁是一张窄窄的车票，我在这头，故乡在那头。
　　
　　母亲打来电话，说我们那个村庄在整体拆迁，建厂房和公路。突然，那种思乡之情倾泻而出,树海读书阁。一个声音呼喊出来：我要回去看看！交代好手头上的事情，便匆匆上路了，是念想，是惆怅，是激动，也是失落。
　　
　　远远看见袅袅升起的炊烟，一种柔柔的情愫漫过心头。事先没告诉父母我要回来,精彩读书阁，当我站在门口时，他们惊喜异常,孔子读书阁。已近黄昏,铭华读书阁，母亲炒了几个家常菜，煮了一锅米饭，是那种烧柴火的灶台，锅巴香脆可口,华闻读书阁，至小就喜欢吃。菜里没有任何调料和作料，自然的绿，清淡却爽口,金霏读书阁，清新而留有余味。米饭，端上来，那种淳淳的香味，深深嗅一口，我便陶醉其中了。城市的饭菜，经过厨师们的精心制作，已是色、香、味俱全了，却总也吃不出来家乡的自然纯朴的味道,金霏读书阁，总也尝不到母亲只放油盐却清甜无比的味道,树海读书阁。也许以后很难吃到这样的米饭和锅巴了！
　　
　　天已经黑了,树海读书阁，朗月当空，繁星隐约可见，信步出了屋子。一处空旷的地方放着几台机器，大抵是要动工建房了。这里原来是一个碾谷子的稻场，圆圆的，很平整。稻谷收割了，从稻田里运到稻场上来，薄薄的铺满了，然后用牛拖着一个石头磙子，绕着稻场不断转圈就可以将谷子碾下来了,爱看读书阁。那时，我和一些小伙伴就喜欢骑在牛背上，转着转着,孔子读书阁，晕乎乎的要睡着了，谷子也就快碾好了。后来有了脱粒机，将稻谷往机器里一放，出来的谷子是谷子，稻草是稻草，可省事了。如今这里却已经成为建房的地基了，再也找到稻场的样子和作用了，心里不免升起些许惆怅。
　　
　　记得小时候，最喜欢的还是夏天的晚上，天一黑，吃完饭，大家便带上凳子或者竹床到稻场乘凉。凉风习习，吹走了蚊蝇，经常我就那样睡着了，父亲背我回家都不知道。躺在竹床上，满眼就是数不清的星星。有时候父亲会给我们讲一些星座的故事，牛郎织女星、银河、北斗七星、南斗六星等等；有时候就仰望着星空，看着那些叫不出名字的星座，想象着她们组成的不同形状和图案，数着一颗一颗的星星。爷爷说，天上星星眨呀眨，地上的风儿刮呀刮。我们却唱着，天上的眼睛眨呀眨，地上的娃娃想妈妈。爷爷说，一颗星就是一个人，一颗星落了就是一个人去了天堂。我们却喜欢看流星疾驰而过，一直想追着看，她到底去了哪里，却总也追不上、看不到。而城市的夜空，已经被各种灯光照得异常明亮，没有了黑暗，月亮和星星也就没了踪影！
　　
　　在稻场的旁边是一条清澈的小河。岸边一次排开一些青石板，那是姐姐婶子们洗衣洗菜的地方。夏天的时候，那条河是最受欢迎的地方。女孩子就卷起裤腿，弯腰将长长的头发散在水里，顺着水流飘着。男孩子就穿了小短裤蹲在里面摸鱼儿、虾儿、蚌儿、螺儿。一过中午，有的孩子就泡在水里不愿意起来，那水清啊、凉啊！大人们在田野里劳累了一天，天渐黑时，就跳进河里洗洗，一天的劳累也就洗没了。小河上还有一座桥，不算很高，胆子大一点的孩子会从桥上跳下去，扑通钻进水里，在桥洞的石头缝里和螃蟹玩起捉迷藏的游戏，乐此不疲。河的两边都长满了树，有一颗很大的樟树，据说很老了，花开时，河周围就弥漫了香樟的味道。村里有一位太爷爷，满头银发，口里没有牙了，成天乐呵呵的坐在樟树下。有时候，孩子们会从河里爬上来，聚在太爷爷旁和他说话。他说这棵樟树比他小十五岁，是他十五岁的时候种的。孩子们问他到底多少岁，他今天说是98岁，明天也许会说是102岁，没有人知道他到底多少岁，因为村里没有比他年长的啦。经常孩子们会嘻嘻笑着，你到底多少岁啊，太爷爷也就一起笑。他经常会拿着一本家谱看，他能把我们这个家族里的历史和人物一字不露的详细的说出来，那也是我们这些孩子们百听不厌的故事。
　　
　　现在，我就坐在桥上，然而，人已去，物已非了！河床升高了很多，水很浅，有的地方已经干涸了，桥的另一端已经填上土了，是要修路的了。这条滋润了几代人，灌溉了无数农田的河啊，就这样流走了，不复存在了！偶尔有几只萤火虫飞过来，却早已不是流萤似火，我们可以随手抓来的景象了。远处有大灯照着，正在施工。记得那里曾经是一片片的稻田，这个时令该是蛙声一片，稻香阵阵，而此时却被轰隆隆的机器声代替了！
　　
　　我起身，往村庄后面走去，想去看看那一片荷塘，边走边想象那荷塘月色的景象。记得以前，到了夏天，满池的荷香将整个村庄包围，嗅一嗅，便觉神清气爽。荷花开过，一个个莲蓬便挺立出来。采下那些莲蓬，嫩嫩的莲子，清香脆甜，是那时我们很喜欢的美味。莲子心晒干还可以泡茶喝。渐至秋冬，就可以将泥塘里的莲藕挖出来吃了。经验丰富的，就不是“挖藕”而是“踩藕”了。我父亲就是一个踩藕高手，他不要任何工具便可以将长长的莲藕从头到尾慢慢从泥里拉出来，没有一点损伤。经常我们会在旁边看着那些近乎是表演的踩藕，一次次欢呼！然而，等我走到村庄后面时，已经找不到昔日的荷塘，那里已经堆放了好多建筑材料。我只有失望的往回走了。
　　
　　站在屋前，环顾四周，原来我的村庄早已不是先前的模样了，亦如我也不是先前哪个懵懂的小孩了。那些时光，那些人，那些事，那情那景，已经一去不复返了！
　　
　　屋子里，父母在等我回来。父亲说，那边的单元楼早建好了，催了好多次让搬家的。过两天我们就搬过去，已经是最后一批了，机器都等了好多天了。
　　
　　我无语，不禁暗自神伤，我的故乡啊，我该如何把你思念啊？！
　　睡梦里，一条长长的河流渐渐远去，远去了……
【责任编辑：鲁黎】
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别后
　　离别是一首凄婉煽情的诗
　　总希望从反复吟诵中得以解脱
　　它却如一条墨线
　　越描越黑
　　它是有诗一样的哀怨
　　和诗一样的忧伤
　　那默默相守的等待
　　等待的是多么遥远而又无期呀！
【责任编辑：可儿】
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孤独是美丽的等待,爱看读书阁
　　孤独是一道美丽的风景线,精彩读书阁，惟有孤独过的人才能读懂,金霏读书阁；孤独是一种超然于尘世之上的心境,树海读书阁，是远离尘世的浮华而找到的一片精神家园,树海读书阁；孤独是一种心灵上的契约,孔子读书阁，是一种融于世俗却又不同于世俗的美丽,树海读书阁；孤独是一种守望,华闻读书阁，美好情感经过岁月的积淀而淀放出惊世骇俗的花朵&hellip,铭华读书阁;
　　一个人的日子里满是思念与期盼，独自坐在窗前看花开花落。心里想着相知的人，便忍不住凝视那些似曾相识的岁月。总期望着笔尖下能流淌出所有的情感，落日的余辉能映出所有的等待。独坐在窗前有些风景不在，但惟美的不会消失，风景依旧而故人不在的遗憾不再有。
　　也曾想不再过这样孤独的日子，雨夜的无助整日与书为伴。可是我又怎能放弃这样的日子呢？于是在孤独的时候把心情完全敞开，孤独的时候戴上厚厚的面具，孤独的时候放飞灵魂、放飞自己。不担心雨夜的无助，不担心无处话凄凉，有情的双手已陪护我风风雨雨到如今。
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【导读】我希望年青的朋友，在考虑婚姻家庭的时候，多一些冷静，多一点思考，多一份责任。不要过分贪图对方的美色，不要过分看重对方的财富,树海读书阁，不要让激情冲昏了头脑。　　
　　
　　怀着一丝无奈，怀着莫名的惆怅,孔子读书阁，走在寂静的小路上。你就这样的走了，是那样的悄无声息，没有留下只言片语，留给我的只有牵挂！
　　说起认识你，其实也很偶然。那是一个风雪黎明，缤飞的雪花飘飘荡荡、絮絮扬扬。一阵微风吹过，就像顽童摇晃着小树，大片的积雪纷纷落下，弄得我满头满脸，给了我意想不到的冰凉。这时，我忽然想起了童年，想起了儿时的朋友，想起了魂牵梦萦的故乡！
　　毕竟，离开故乡已经四十年了！四十年来，故乡的山，故乡的水，故乡的人，深深地烙在我的脑海里，浓浓地流淌在我的血液里，轻轻地走进我的梦境里。四十年的别离，我离家乡是那样的遥远，感觉上是那样的陌生，所有的记忆都成了一些碎片；四十年世事沧桑，让我从一个追风少年，虚度了生命的五十个轮回，空长了满头华发。其实，到了我这个年纪，所有的追求都归于平淡，所有的浪漫都成了过眼云烟，所有的恩怨情仇都化为乌有！在我的心中，总有一缕对家乡的淡淡思绪。
　　于是,金霏读书阁，我在网上找到了你。一个家住河北承德，从大山里走出来的女孩子，一位充满爱心的年轻妈妈,精彩读书阁。你的网名古老而现代，叫做“松’sWife”。说它古老，是因为这个网名可以解释为“松的老婆”、“松的妻子&rdquo,爱看读书阁;、“松家里的”；说它现代，是因为“Wife”是舶来品，正宗的“English”；我曾迷惑地问你,金霏读书阁，为什么起这样的名字,树海读书阁，你的回答是，“老公给起的，我也喜欢！”对于这样的回答，我的确很无语。毕竟，在高度文明现代的今天，有人甘愿在自己的名字前面，加上丈夫的标签,铭华读书阁，这是真情的流露呢，还是生活的无奈？让我百思不得其解！
　　你的签名很有特点，诙谐中带着幽默，乖巧中透着顽皮，冥冥中露出丝丝诱惑。你说，“没事儿别来找我……嘘！小心点,树海读书阁，我老公回来了！”其实我知道，你很喜欢上网，很喜欢结交朋友，很喜欢用手机聊天。我不知道的是，你这样做的真实意图？有一次，我就此发出疑问，你的回答简直把我雷倒！你说，“蒙蒙,华闻读书阁，你的胆子真够大的！”&ldquo,孔子读书阁;心底无私天地宽嘛！”我这样地回答，我不知这样的回答你是否相信，但这样的回答却是客观真实的,树海读书阁。离开家乡这么多年，我非常留恋家乡的山和水，非常关心家乡的人和事，甚至奢望听到久违的乡音。我把你当作偷渡凡尘的仙女，百花园中娇艳欲滴的牡丹，我未曾谋面的女儿，怎么可能有丝毫的亵渎呢？
　　你是那样的阳光，言语中充满了幸福，字里行间表达的是对老公的尊敬和对女儿的热爱。在你的QQ空间里，有两个相册，一个叫“幸福瞬间”，一个叫“囡囡宝贝”。“幸福瞬间”存放的是你的结婚照。照片中的你时尚漂亮，眼中洋溢着迷人的光彩，与阳光帅气的松相依相伴，摆着各种优雅的“POSE”，做着种种亲密的造型。特别是松喂你吃饺子那几幅，让我久久不能忘怀。因为，在我的老家，有搅洞房的习俗，所谓新婚三天无大小，不管是男女老少，都可以去凑凑热闹。而闹房的最后一个节目，就是抢子孙饺子。我知道，新郎新娘吃的子孙饺子中，有一个叫做老母猪，是在一个大饺子里，包了很多小饺子，寓意是子孙满堂、多子多福！我不知道你吃的，是否就是传说中的子孙饺子呢？
　　然而，这样幸福快乐的日子并没有多久。忽然有一天，你告诉我要离婚了，这让我非常惊讶！曾几何时，两个人还卿卿我我、甜甜蜜蜜，曾经的海枯石烂，曾经的地久天长，难道就忘记了吗？更何况，你们的小囡囡乖巧懂事、嗷嗷待哺，怎么能扔下她不管呢？原来，是松迷上了传销，这让他放下了原来的生意，抽出所有的资金去做传销。传销中一夜暴富的神话让松失去了理智，也让松眼中只有钱而不再关心她们母女的死活。在几度争吵、几近鏖战之后，愤怒的松卷走了家里的所有，留给她们母女的只有一座空房。在近乎绝望的情况下，离婚似乎成了唯一的选择。
　　我深为你的境遇而不安，在历史的车轮已经进入二十一世纪，妇女翻身解放、当家作主成为潮流的今天，你甘愿做男人的附庸，做丈夫的影子，做家里不拿工资的保姆，这究竟是怎样的一种心态呢？我隐隐感觉到，这一切的一切，都有可能是封建残余、买卖婚姻造成的恶果。在我国广大的农村，娶媳妇、要彩礼，好像稀松平常、天经地义，价钱也是与时俱进，让人望而生畏。六七十年代可能是180—200，而现在达到5—10万，这让家境一般、靠打工赚钱的农村男孩子，如何能承担得起呢？而一旦交易成功，男方将女孩娶进了家门，那欺压奴役的生活就开始了。所谓“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，这是否是农村女性的一种心态呢？而“打到的媳妇揉到的面”，是否就是花钱过后的一种变态？我不知道问题的答案，但我知道农村女性没有经济地位、也没有政治地位的事实。一旦家庭出现变故，最悲惨的莫过于女性，她们不仅失去经济来源，也不会为娘家认可和接受。
　　对于你的境遇，我甚为关心、深表同情。希望你能以轻松淡定的心态，从容面对丈夫的背叛，以时间和空间给自己和对方赢得一个机会；希望你能走出家门，以自己的诚实劳动赢得经济上的独立，让自己能有尊严的活着；还希望在法律问题上帮助你，以便在以后的离婚诉讼中，在财产分配、女儿扶养等方面能得到补偿………；然而，这一切的一切，在你的突然失踪后戛然而止。或许，你放下了所有的一切，把一个烂摊子丢给了松而毅然出走；或许，你在这场硝烟弥漫的婚姻大战中，遭遇了这样那样的不幸，无法回归正常的生活；或许，你要彻底地告别昨天，以新的面貌、新的生活，开始一段新的人生！而这留给朋友的，却是无尽的牵挂！
　　走在寂静无人的小路上，我的心情非常的沉重，我不知道该说些什么、做些什么？这时，我忽然想起了邓丽君的那首歌，想起了那首《没良心的人》，“啊，没良心的人！我把那真情真意整个献给你，可是你的心里把我抛弃！往日的海誓山盟都是假情意，如今是我空叹息！痛苦心情向谁提，如今悲痛在心底！”如果你现在听到这首歌，该有怎样的心情呢？
　　对于你来说，松就是一个没良心的人，往日的海誓山盟，往日的甜言蜜语，留给你的只有痛苦回忆；对于女儿囡囡，你们的所作所为又何其残忍！既然当初的相爱不失草率，那生下囡囡就是个错误！我仿佛听到囡囡的声音，“不爱我，为什么生我？”让囡囡从小就生活地一个残缺的家庭里，我相信你的灵魂也不会安宁；还有对生你养你的父母，你真的忍心让他们为你担惊受怕、倍受煎熬吗？
　　也许，你对我说的这些可能不以为然。所谓“婚姻如水，冷暖自知”，我们有什么资格，对别人的家庭生活说三道四、指手画脚呢？可是你想过没有，家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐稳定，哪有社会的文明进步，更不会有国家的繁荣昌盛。
　　我希望年青的朋友，在考虑婚姻家庭的时候，多一些冷静，多一点思考，多一份责任。不要过分贪图对方的美色，不要过分看重对方的财富，不要让激情冲昏了头脑。在我们这个社会里，爱要讲郎才女貌，爱也要讲门当户对，爱还要讲情投意合，爱更要看重对方的人品。闪婚是不负责任的，试婚是没有保障的，买卖婚姻是被明令禁止的。
　　我愿天下的有情人终成眷属，也愿年青的朋友们，永远铭记神圣的结婚誓言：“我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！今后，无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，成为终生的伴侣！我们要坚守今天的誓言，我们一定能够坚守今天的誓言。”
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即将湮灭的灰雕,孔子读书阁，需要更多人来传承
2021年7月17日,铭华读书阁，岭南师范学院“同心燃梦”社会实践队队员进行了第三次线下的社会实践活动,树海读书阁。
本次的实践地点是中山市沙溪象角大兴村文武庙以及黄氏宗祠,爱看读书阁。岭南师范学院“同心燃梦”社会实践队三名实践队员即肖乐婷、陆静恩、王晓惠这次的主要实践活动是参观灰雕以及采访了游客,华闻读书阁。从线下调研队员反馈的图片中我们可以看到花草、鸟鱼、白鹤、龙马等精美的图案,金霏读书阁。据悉,树海读书阁，龙、虎、狮、麒麟等灰雕图案,树海读书阁，有辟邪镇宅、永保平安的寓意,精彩读书阁；而山水、花鸟等图案也都有一个民俗寓意，如花鸟象征吉祥，松鹤象征长寿，和合神仙更有和谐处世的哲理。据队员反馈，有些外表是灰雕的地方，内在已经被完全掏空了，已经沦落为仓库，已经有人在里面装修了。通过本次的调研我们发现中山市的灰雕是没有年轻人愿意继续把这种手艺传承下去的，就比如今天去调研的村委会谈及没有资金去修复灰雕，就连那些做灰雕的老师傅都已经转行了。在小编看来，即将湮灭的灰雕，需要更多人来传承！
希望通过岭南师范学院“同心燃梦”社会实践队的不断宣传以及努力下，能够呼吁越来越多人把灰雕手艺传承下去，保护好中华民族的一大财富！
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　　踏上旅途，一个挎包,孔子读书阁，一个拎包，一个自己,孔子读书阁，一种心情。
　　
　　五月还不是浮动的季节，常性的为数不多还留在记忆中的见解默默重温。南京还是温和的，家乡也不是那般爽约。轻装，淡行，一次点对点的短期替换,树海读书阁。
　　
　　没有熟悉的人在身边,华闻读书阁，也就少了很多的准备。不显年轻人固有的朝气，至少在车站这一激发众人运动潜力的地方，惬意的慢条斯理成为了相形之下的另类。静静看着人来人往，数不清；暗暗惊讶多姿多面，记不住。只是一个旁观者，没有记录功能的浏览器。别扭地坐在靠近过道的三人座,精彩读书阁，陌生的面孔是同龄的男男女女，困乏是当时不由自主的反应,金霏读书阁。没有约束，没有权衡，没有一切多余的心态或者外显的额外形式,树海读书阁，找了一个最为“安逸”的睡态浸沉在多日累积的疲倦之中,树海读书阁。想起了那首歌——突然累了，听得暂时烦却的如斯写照,铭华读书阁，也许还应该有个续曲——突然乐了,树海读书阁。
　　
　　的确，人生不能总为一种状态所诠释，那与空洞无二。
　　
　　“主动让别人认识你”，当时之后的想法。昔日是初生牛犊不畏虎，今朝易位不知者大畏。一种心态，一类生活。一份心情，一颜世界。已经记不清当时的所有身边人，记忆可以“无限”，于己只能有限残在。忘记或者记不住，只是为了省却一些空间留给未来的人或者事，抑或只是保留已然过去的不曾常去的不曾系统的碎片。
　　
　　列车在朦胧的视角给以的感觉中不断前行，不敢用穿梭，速度在归途之中总是堪比蜗牛的角色。窗外的绿色，一线一线的远去，间断了再继续。安徽，似乎只有两站地，剩下是漫长的湖北穿行，貌似不规则的M轨迹，车头变换，车次易号。几次人头攒动，流动的是身边的坐客。陌生归于陌生，一生仅有的一次相逢，都如不曾见过。突然有点感伤，消失了很久的为文特质，刹那间倾泻而来。冷，原来夜幕早早的拉下，空调的运转还在继续，身体的敏感给了惊醒。不在恍惚之中，只在瞬间的忘失。
　　
　　终于还是参与了闲聊，千篇一律的开场，天马行空却又总在各自的领域里畅怀。记忆发挥了它的效力，时下只是淡淡的感觉，细述留给他日的回溯。湖北之后，报到的是陕西的一站地安康，如梦般在深夜里划过人们的记忆。四川，初晓时分一展她的柔情浓意。山水相随，暮霭沉沉，笼罩之下是深切的归乡情！
　　
　　一次次的翻看时间，计算着已过旅途的几分之几，想着远方人，历经事，琢磨着近日安排。知道，并非时间诱发了改变，变化才是昭示时间的真谛。
　　
　　很难认同理性中情感方面的改变，可能只是时间标识的印记还不够深刻。慢慢改变，让时间屈服，让自己习惯。
【责任编辑：月华】　　　　
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静夜思
一寸光阴半尺巾

塞外漠北泪断情

不求朝朝暮暮见

只愿幽幽倾我心

（2014.07.02于贵州）


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结束
  &nbsp,金霏读书阁;　　是你不曾注意到的，一种结束，该是自然。
　　踉跄着，你或许已经忘记了，最后一次仰望时太阳是如何注视着你的双眼而那么地直言不讳。你，顾着往前走，内敛一种心无旁骛，眨眼间便错过了尽头，亦不知，何时会结束。　　那天，你在上海的中山北一路，两眼泛不起一丝灵动。行李箱实在安静，乍看起来和你挺相配。你没有说什么，拥抱过后就是背影，渐行渐远地那种。　　是种离别，该是结束。再繁华的一座城，再多的杂七乱八，离开，总归是告别。　　结束，这样子地过去。如果，过去一直在过，不论是大湍激流，还是细水长流,树海读书阁，结束也会一直站在岸边，等待，等待一个恰好的时机，等待一份十足的随心。于一次举手投足间，立水为闸。就是，是激流的，瞬间会更为汹涌，是细水的，顶多自言自语几句。　　问过去，该怎么过去，结束是可以圆润句号的。　　我们会希望，好的，永远在,孔子读书阁，永远不要约会结束，对于不好的，赶快走开，立马结束。其实，我们纯属执行意念，周遭均各属其身,精彩读书阁。结束与否，不由分说,树海读书阁。　　生活,树海读书阁，可以简单,孔子读书阁，也可以复杂。是简单的，要么真得简单，要么表面简单；是复杂的，是真得复杂，也可能是在路上,华闻读书阁。　　所以，结束，或许囊括了你的现在。这里，是或许，而不是肯定。再怎么说，结束，亦是开始,金霏读书阁。你会带着新的一些出现在结束之后的某一站,爱看读书阁。　　时间，会带来改变，会带走部分，会留下一些，会给予肯定，亦会推翻,树海读书阁。它，自成一派。依此，请慎重选择,铭华读书阁。当然，至少选择你想选的。你的有些所作所为，会藏匿，直到现在的某时，你认为的结束，会因着那种藏匿成为假象。　　当，结束，可以在未来的时候，自可坦荡。　　那时的结束，足以令你微笑，其实，那才是你最美最帅的样子。走了一些路，你多少有点风尘仆仆的意思。我们会有所期待，只是至少今天要过完，最好，好好过。过了多少个今天以后，结束，方可坦白。那时，你无所谓紧张，无所谓担心，无所谓忧虑，结束，就是为一束打个结，你发现。　　今天，貌似是个特别的日子。我想，对于打了一个结的那一束，你应该看得仔细。当你，捧着那一束的时候，无论是要送出去还是刚刚收到，都要珍视。　　都已经说俗了的戏剧性，似乎无处不在。可能，你的结束，就是一个结，一束，而已。　　想想，你是如何为那一束打结的，能确定的是，你肯定打了一个蝴蝶结。蝴蝶，是美丽，是自由的，蝴蝶的一生只有一个伴侣，同时，蝴蝶不会依靠外界破茧避免残化。想来，那肯定是很好看的一个结。　　打了一个结的那一束，可简称为，结束。
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水乡西塘
【导读】人们一波波地追赶着西塘的美丽，过去，和眼前这如画的小镇留下这古老的记忆。我欢心地把西塘的风景装入背包，携着她的温柔向外步去。
　　车子匆匆地在高速公路上飞驰，时间被车子一点点抛在身后。车子一路驶向东北，奔向比乌镇更为远些的西塘。静寂的夜染满黑色，车内只有发动机卖力的叫着。对向的车子从左则快速地错过，窗外不远的高架铁路线上，偶有高铁闪着耀眼的亮光擦身而过，如一条白驹滑向远方。
　　
　　原本想去水乡乌镇，却因网络上旅游攻略把我更改到另一个地方——西塘。当车子把我载到西塘，夜却没因时间的走过而静寂，相反，却彰显者着小镇的这份热闹。街上行人闲散地逛着，马路两边分布着大大小小的旅馆，旅馆外点亮的灯箱如江南的女子招呼着远方的来客，有婷婷的身段高挂在楼外的，有矮矮的偎在路旁的，有做工讲究眨着眼睛的，有简单的装根灯管亮着的，在夜的晚风中发挥着她们各自的看家本领。
　　
　　我找个家庭旅馆,铭华读书阁，房间虽说不多，但却还算干净恬人，对于我这个远道而来的陌生人，老板说话还算和蔼，与老板讨价还价后订下房间，把行李放在房内简单洗漱后，向老板打听西塘晚上的风景，老板领我到窗口指着对面说，往前走就是东塘街，好玩的都在那条街,孔子读书阁，酒吧，的厅，西塘的晚景。谢过老板,孔子读书阁。我背上相机下楼往前方踱去。
　　
　　江南初春的风暧昧地刮着,爱看读书阁，安抚着我这个异乡的来客。走进东塘街，吵闹的音乐在前方不远处放肆地响着，待走近，才看到是一个酒吧。酒吧外挂着长串的红灯笼，把门前映得有点朦胧，如电影《大红灯笼高高挂》里那份夜的暧昧与放纵。酒吧虚掩的门内灯光时而绿，时而红，时而蓝，时而紫，一副撕心裂肺的嗓音在吼着赵传的《我的未来不是梦》。这样的场合不是我想要的,金霏读书阁，我轻移着步子往前，身后只留下那低重的音乐，交叉的灯光，跑调的歌喉，年轻的迷醉。
　　
　　前行入巷口，那古朴的房屋被霓虹的线条勾勒出她那婀娜的曲线，河道随着两旁灯光的倒影向前蜿蜒，小桥的拱身被射灯衬着，仿佛是建在水中。我端起相机却不能全部收于镜头，索性就这样慢慢的逛着,树海读书阁，此时的我没有梦，但却行走在梦中，清晰却又朦胧,树海读书阁，身旁男女三五成群，有静静地挽着手臂走着的，有嬉笑着打闹的，有趁夜景站在桥上拍照留念的，也有如我一人就这样呆呆地行着的。我不知道她们在想些什么，但我却是醉在了江南夜的这份暧昧中,树海读书阁。简单的逛后原路返回，心却久久不能平静，许是我把心拉在了那繁闹的酒吧门口，许是丢在了那灯光暧昧的江南流水中……。
　　
　　第二天我早早的起床。西塘的早晨,金霏读书阁，此时没了昨晚的那份繁闹,树海读书阁，有的却是江南的这份宁静淳朴。我重新漫步在昨晚的东塘街，灯笼仍就长串的挂着，只是没了昨晚的那份红,华闻读书阁，有的是清香的街道，林立的商铺，宽长厚重的地砖，把我轻盈的心融入江南风情的小巷中。小街上老妪们讲着我听不懂的方言，让北方的我感到遥远和陌生；弄堂两边的酒吧写满水乡邂逅的浪漫；多彩的地方特色散发着江南的气息引诱着我的食欲；花艳的服饰演绎着这个古城小镇多彩和单一。
　　
　　走出狭长的街道，眼前的小河蜿蜒着向前静静流淌。河旁的柳枝吐着新芽，在这初春的季节如刚出生的婴儿般细嫩，树枝倒影在平静的河面，仿佛靓女的长发吻着水中的尉蓝，洒下初春的这份碧绿。
　　
　　小河旁的店铺摆满琳琅的工艺，讲述着古镇的过去。店铺前长长的走廊迂回弯曲，沉淀着古镇的历史。随着时间的流逝，宁静的古镇迎来热闹的人群,精彩读书阁，优雅的小桥跨河而立，奉献着她那不再年轻的身体，河水的平静被喧闹的人群叫醒，细心洗去夜的疲倦，舒展着肢体。顺着长廊向前漫去，美丽的风景让我按快门的手指从没停歇，平静的河水静若绸缎，托起久远的乌逢船……。
　　
　　天空的湛蓝漾着河水，绿树倒映着身体，长长的橹桨悄然划破清静的河水，久远的乌逢船荡开碧绿的镜子，在阳光明媚的初春悠闲前行。在江南，这样的风景，这样的情，突然有恋爱的冲动。好想携亲蜜的恋人一起分享这江南的美景。阳光还没有完全从那层薄薄的云絮中探出脑袋，水乡的空气夹带着一丝湿润。成对的情侣，单行的人们，拍照的相机，留影的客人组成一副烂漫的风景，我不断地选取着角度，把这江南的流水，别致的小桥，纯朴的人家一点点地留取镜头中。
　　
　　云层被太阳的光茫给蒸发，太阳展着她的笑脸欢心地看着人们。天空精致，蔚蓝，仿佛一张静心的瓦蓝挂在苍穹。站在拱桥上向前方远眺，河道两旁高大的房屋，白墙黑瓦，色彩鲜明，仿佛一张巨大的黑白图片静静地在这江南的小镇上讲述着曾经的过去，又仿佛那长长的走廊迂回弯曲，诉说着小镇走过的曲线。
　　
　　西塘就这样静静地躺着，任由人们肆意地观赏，成群的旅游队伍戴着或红，或白的旅游帽在导游的引导下浏览着西塘，不大的小吃店前游客们购买着西塘的特色，好像要把西塘这一湾碧水，一拱小桥，一株株垂柳全囊入包中。
　　
　　时间向前，暖阳相伴，嫩绿的垂柳吻着我喜悦的脸。人们一波波地追赶着西塘的美丽，过去，和眼前这如画的小镇留下这古老的记忆。我欢心地把西塘的风景装入背包，携着她的温柔向外步去。
　　
　　东街外马路旁对称的雨廊坐满古稀的老人，他们或悠闲地抽着旱烟；或一圈人看伙伴们厮杀的相棋；或静静地听着收音机中的评书；或就这样安详地坐着回忆过去。时间如古镇的流水默默向前，仿佛只是在他们的脸上印下足迹，而西塘仍是那苍桑的容颜。
　　
　　马路上的车子，行人忙碌地生活着，和路边雨廊中老人们的这份安逸形成反差。
　　
　　景区外到汽车站的那些带着黄包的脚力三轮车引人注目，他们穿行在车子与行人之间，如零星地开在城市中的小黄花。他们衣服外套着小黄马卦悠闲地候着客人，有可劲地抽着烟的，有悠闲地看着报纸的，有我听不懂的方言开心地聊着的。我轻松地跳上黄包车，体验着小镇这古色古香的生活方式。在车上的我和师傅谈论，我说你们街上出租车少啊，中年人说车子污染环境，我们要把旅游长期发展下去，所以……。听到他的话我心头一震，说真的，我从没碰到景区外一个拉客的三轮脚夫能说出这么平淡却让人敬畏的话。是啊，汽车污染环境，我们想要这堪蓝的天空。可对于生育我们的地球，我们给予她了什么？又回报她了多少？我不得而知，细想着他的话，我再无言语……。
　　
　　车子载着我离开西塘。初春的季节，天气出奇的好，天空如一袭湛蓝的湖水扣在头顶。回望着身后远去的西塘，我写下对她由衷的祝福，在心中轻轻对她说，西塘，我一定还会回来，因为我把心留给了你！
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   16字令（外二首）

青年梦之我的心路历程
有人说：在这个社会，有梦想是件很奢侈的事，但如果说： 梦想如空气一样都是免费的，你还会认为有梦想的人过的很奢侈吗？
很久以前，应该是孩提时代，第一次，认识了 梦想 二字。那时候懵懵懂懂，并不知道梦想为何物，但也就在那时，梦想的种子已经播种在了心房，落地生根。
后来，记得是小学四年级的时候，有一天，语文老师在课堂上进行了一次演讲比赛，主题就是：我的梦想。我还依稀记得那节课上，我大声地说出了自己的梦想：我想当一名老师。其实，后来我问自己： 为什么梦想是想当一名老师？
真正的原因我至今都没找到，可能，那时候对我来说，重要的是有梦想在发芽，至于梦想究竟是什么已不是关键。以致现在进了大学，我误打误撞竟真的选择了师范大学，师范专业，让我不得不怀疑：难道几年前我就已经预测到了自己的命运？那天，当我们都演讲完了，老师也做了点评，很意外的是我被评为了第一名，老师还给了我一份小小的奖励。
再后来读中学，梦想就变得很露骨，我想考上好点的高中，然后考上好的大学，这也似乎成了同龄人的共同梦想。高三那年，我告诉自己：我要考上大学，最好去北京那边上学，说到北京，也是因为爸爸妈妈在北京工作了十多年，而我一直都渴望一家人能够团聚，所以梦想被附上了一份沉甸甸的，更何况那座城的繁华与超强的吸引力。有时无法寄托，就把它放在教室里的那张中国地图上，每当自己撑不下去的时候，就抬头对着那张地图静静的发呆，发完呆抖擞抖擞精神又回归到学习中去了。
可是，梦想和现实的距离还是存在的。2013年，我尝到了落榜的滋味，是苦涩的，因为是泪水。成绩一出来，我有点不知所措，原本的重点大学梦就那样无声地破碎，破碎在残酷的现实中，遥远的北师梦更加遥远。只感觉到，眼眶里有种液体在沸腾，毫无防备还是迸了出来，溅了一被窝，似乎那时，眼泪对我来说，是最不值钱的东西，也好像没有干涸的时候，一直在泛滥。
同时，我在心底把上帝问了个千万遍，我问它： 为什么？为什么上天对我不公，让我付出了那么多，结果还是 当然，我的追问是永远得不到答复的，现在想想，只能安慰自己：或许，上帝根本就不认识我，何来公平之说呢。
现在，我已经是大一的一名学生了，但梦想却从未停歇。曾经的失落，让我在十字路口，和梦想走散，但这只是茫然，没有抛弃，所以我重新拾起那个梦。我梦想着过自己喜欢的，正如三毛所说：人的生命不在于长短，而在于是否痛快的活过。
为了让自己有个饱满的，也为了不枉走人间这一遭。我计划几年内拿到重要证书，接着考研，上自己喜欢的大学，然后找一份自己喜欢的工作。老实说，作为一个普通高校学生和211，985高校比起来，多多少少还是会自卑，所以，只会和交心的朋友们说说。
但有一次，上专业课的时候，看了一期关于异地高考和弃考的新闻调查视频，老师问我们：如果回到高考，你还会选择上大学吗？结果，我第一个主动发言了，说的时候有点激动，因为说到了梦想，最后，老师鼓动了全班同学，给了我掌声，那一刻，我感觉很，因为她是第一个为这个有梦的我鼓掌的人。
我认为成功人士具备四点，独立自主，自力更生，自强不息，永垂不朽。《哈佛，图书馆墙上的训言》说道，谁都不能随随便便成功，他需要彻底的自我管理能力和毅力。
只有经历过一番大磨难的人，才能有一番新的大彻大悟，才能超凡脱俗，做一个不平凡的人。虽然大磨难对我来说有点夸张，所以我渴求让我蜕变的挫折。
立志做一个不平凡的人所以上天就会恩赐我一些不平凡的礼物。那就是痛苦与磨难。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。不一样的痛苦与磨难，将铸就不一样的人生与成就不一样的辉煌。
大学之路漫长而模糊，时而枯燥，时而烦闷，这与我的性格恰恰不符。多亏了上天赐于我的梦想和坚持，才让我重新找到了一条新的出路，一条通往成功的出路。时机一步步成熟，我将展翅高飞，开辟属于一片我自己的新天地。
近期，学校组织的大学生生涯与职业规划大赛，让我找到了大学奋斗的方向，那个方向值得我倾尽所能去努力。为了锻炼自己，我敞开心怀，参加各种活动，特别是指向梦想的方向的，我不知道自己的努力上帝会不会再次忽略，但是我的生命历程中有过成长的足迹，这也是一种满足。而这一切的一切，都是为了那两个闪耀而可爱的字眼：梦想。
这些年，梦想一直陪伴我左右，支撑着整个灵魂，肉体，使我不会在茫茫人海中行尸走肉般的存在。它一直牵引着我，让我不会与灵魂走散。
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