一曲无奈的恋歌
死生契阔,与子成说;执子之手,
精彩读书阁,与子偕老。——题记
到沪上出差,
爱看读书阁,在地铁里,
遇见一对老夫妇,大约古稀之年,服饰考究。老太太脖子上系着鲜亮的丝巾,在初秋的
季节,
树海读书阁,很有种惊艳的感觉。老
先生浅金色夹克外套里是银灰色马夹、白衬衣,打着暗红色领带。两人坐在位子上,相互靠在一起,他们不说话,只用
眼睛打量着出去进来的人们以及在他们身边交谈的乘客。并且,最吸引人的是,一路上两人都是双手交互着紧紧握在一起。
热恋中的年轻人因为荷尔蒙分泌旺盛,他们会有更丰富的体态
语言和喋喋不休的甜言蜜语,向
恋人,也向世人宣告着彼此的
爱恋与亲密,他们大抵不会如此以同一种姿态保持一路。这样年纪的人在公众视野中如此高调的伉俪情深很不多见,
树海读书阁,故而也引来各种
目光和猜测。然而,他们却那么恬淡地面对着陌生人的
目光,以一湖秋水之心容纳风云变幻和叶枯叶落。
白发情深的场景,
修身读书阁,如诗如画,也如梦。如果你有一个白发苍苍时依然可以“执子之手,与子偕老”的
爱人,那定然是万年修来的福分和
缘分。
俗话说:
少年夫妻老来伴,年纪大了,夫妻成了伴,彼此间的
爱恋被
岁月研磨的粉碎,都做成了粥,都做成了菜,在一日三餐中把
爱恋吃成了平淡,在刷锅洗碗中把
爱恋洗成了唠叨埋怨。那个
曾经温柔如水的
爱人呢?那个
曾经柔情蜜意的
爱人呢?到哪里去找?找又找得回来吗?
唠叨也好,
树海读书阁,平淡也罢,
宁静读书阁,毕竟都
曾经爱恋过,毕竟这些
爱恋还不用担心缺吃少穿,世上还有没饭吃的
爱恋呢。那是什么样的
爱恋?
严歌苓的长篇
小说《无出路
咖啡馆》中的“我”是一个到美国留学的穷
学生,穷到付不起房租,买不起上学用的
学习资料,穷到连饭钱也没有的份上。她每天小心翼翼的做事,努力保住在餐厅打工这份饭碗,回到租房已经很迟很迟,却还要心惊胆颤地在狭小的
空间里像个无声无息的老鼠一般
生活。她怕和房东见面,这是因为未能按照合同按时交清房租和各种费用,并且又要为保住在房东面前的好人形象而忍受良心上的折磨,
树海读书阁。就是这样一个被
生活挤压到极限的
女孩子还是有
恋爱的机会的,只是这
恋爱的成本太大,她最终不得不
放弃,以自以为很清高、独立的姿态开始新的
生活。
安德烈,一个风度翩翩、有着远大前途的美国外交官,和“我”一见钟情,于是相距两城的二人谈起了正儿八经的、为着
结婚而谈的
恋爱,
孔子读书阁。“我&rdquo,
金门读书阁;并因为安德烈的外交官身份而受到便衣一而再再而三的审讯和纠缠,以致丢了餐馆的工作,费尽心血的奖学金也因此失之交臂,经济陷入到最低谷。这还不够,伴随着“我”的经济问题,“我”的
情感也在起起伏伏。和安德烈谈
恋爱,
金霏读书阁,然后
结婚,意味着温馨的家和受人尊敬的地位。然而,“我”却在
分手和享受这种令人向往的
生活中犹豫不决。“我”几乎是一贫如洗,他却把“我”视为有着各种富贵小姐毛病的未婚妻,
爱看读书阁。对各种吃食过敏不是“我”的本意,“我”饿得恨不得什么都吃,而不知饥饿为何物的安德烈却一厢情愿的培养着&ldquo,
华闻读书阁;我”的挑食的坏毛病,
华闻读书阁。还有他装修精致的房子,考究的服饰,都那么让人觉得迷恋,充满对
温暖的家的诱惑。可是,
树海读书阁,“我&rdquo,
精彩读书阁;却知道我们的差距,&ldquo,
树海读书阁;我”努力想缩小差距,却知道它是无法实现的奢望。最终,“我”选择了
放弃,以一个伴随病人陪护的身份为自己的今后
生活挣一笔可以过得从容些的钱。
安德烈无疑是一个
结婚的好的对象。可是,“我”爱他么?应该是爱的,如果没有贫穷的纠缠,如果没有阶层的差异,“我&rdquo,
金霏读书阁;会和他
结婚生活,过上安稳的温馨的日子。可是,“我”并没有爱他爱到不顾一切的地步,可以抛开贫穷、自尊的地步,便衣的骚扰纠缠不过是个“我”
离开他的幌子,真实的原因是“我”还不够爱他。
另一个
男人里昂呢?“我”爱他吗?它更像是被贫穷赶在一起相互取暖的兄弟。一个不愿
放弃艺术生命、宁愿为
爱人卖肾生子的
艺术家,用决绝告诉我:我们谁也帮不了谁!里昂最爱的是那个异国
女孩王阿花,
树海读书阁,但他也不愿为了她去过出卖
时间换取薪资用以养家糊口的安稳的
生活。何况于“我”这样一个关系暧昧的人呢!
餐馆里看似吃醋的三
人间的明争暗斗暴露了个人的真实性情。
与安德烈来说他的牺牲自己的政治前途、
放弃自己的工作,以换取未婚妻的不用测谎,这样的牺牲,里昂无论如何也做不到,
孔子读书阁,而他的牺牲却是
真爱无言的。
生活中的我们那个不是卖掉我们的
时间用以换取米饭、水果和蔬菜呢!我们有的选择吗?当温饱都不足以解决时我们有爱的权利吗?我们确实是牺牲了半辈子的
时间被拴在工作车间,用以换取维持尊严的
生活。如果这种出卖劳动力可以换取家人的衣食无忧,我们是理所当然的出卖。即使内心深处也会对真正的自我需要存在幻想,可是普普通通的我们也只是把它当做幻想。不得不说,安德烈是适合居家过
幸福平稳日子的
男人。这样的
男人,
孔子读书阁,对于每一位
平凡的
女子而言,都是
理想的谈
恋爱与
结婚对象。
里昂看似在为了“我”的
幸福与“我”据理力争,甚至与安德烈撕破脸皮,意欲扯住“我”不往失去
灵魂追求平庸
生活的火坑里跳,实则是他为满足自己
追求艺术的
生活方式的自私的表现。
一个人为了这种对
自由的
追求,可以
放弃安逸的
生活,似乎值得人尊重;可是为了这种
追求,却不得不
放弃爱人,甚至
生命——因为他自己也只是勉强糊口,
精彩读书阁,他拿什么来养活
爱人和孩子!这样的人还有什么爱的权利?里昂深知这一点,
树海读书阁,他不愿承认与“我”的暧昧关系,他也不愿在“我”最
脆弱需要他拉一把时决绝的逃避。因为:我们谁也帮不了谁!
“我”爱里昂吗?我与他之间的一切
美好感觉是
真爱吗?
偏偏“我”又是一个挣扎在普通
女子与有
理想追求的不凡
女子之间的人。“我”一方面沉溺于安德烈那儿的
温柔富贵乡,
树海读书阁,一方面对于穷困潦倒中真情的流露难以把持,
金门读书阁。其实,哪个
女子骨子里会不
喜欢温暖整洁的房间?哪个
女子内心不对真正的
爱情心向往之?如果二者难以两全,你又会怎样决断,
铭华读书阁?
才华如萧红,在没有饭吃时,还不是委身于陆振舜、汪恩甲之流。遇到萧军时,又因两人的文艺范太相近,谁也不愿妥协,最终还是分道扬镳。安德烈终究离“我”太远,远到“我”难以接受这个差距;里昂离“我”又太近,近到彼此都是一贫如洗。想与子偕老,那
距离不过一丈之远。太远够不着,太近会彼此
伤害。
“我”要逃离他们,朝哪儿逃?幸亏
母亲还有一个几十年前的旧
情人刘
先生在异国他乡对她念念不忘,幸亏他此时中了风,得了
语言失忆症,幸亏他的
女儿需要“我&rdquo,
树海读书阁;去照顾他,所以“我”才有恃无恐——反正一贫如洗之后可以到刘
先生这里白手起家。“我&rdquo,
广济读书阁;以替
母亲还愿“白首偕老”的心态照顾着刘
先生,也为自己的
生活挣足够应付的钱。
刘
先生那颗苍老的不在正常
记忆之轴上的泪滴折射出的是否就是“我”四十年后的心境:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。而“我”那时会为现在的谁滴下泪珠呢?
话说回来,“我”还可以借助于刘
先生让自己体面地
离开那两个
男人,让自己继续自己的
追求。如果,没有这个可以靠一靠的地方,“我”最终会选择谁呢?其实,即使
离开了他们,“我”的
爱情之路还是没有出路的。
地铁里偶遇的那对银发
老人是多少人的梦啊!能白头偕老的夫妇未必是
幸福的夫妇,能“执子之手,与子偕老”、恩爱
一生的夫妇才是最
幸福的。
刘
先生即使把我的
母亲殷小姐娶回了家,以两人的状况未必能白头偕老,更不用奢谈两情相悦到老了。“我”幸而
离开了安德烈,也没有和里昂在一起。免去了在一起的所有不好的结果,留一段无望的
爱情念想,到老时慢慢
回忆,也是对现在的
无奈的补偿。有可
回忆的过去,这样的人应是
幸福的人。
2014、11
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