【印象安阳】 那记忆中的珍珠泉,
树海读书阁 那记忆中的珍珠泉
如果要论我对安阳地理环境的熟悉程度，除了我一直上学工作的母校附近的中山街外，另一处比较熟悉的地方应该算是珍珠泉了。
大约20多年前，我与老公谈恋爱时，安阳远没有现在这么繁华，公园也没现在多。印象中，偌大的安阳，仅有人民和三角湖两个公园，且还收门票。两个年轻人，哪里会有闲钱奢侈地经常去逛公园？
每每到星期天或节假日，我和老公或花两毛钱坐车、或骑辆破自行车，喜欢到距安阳市40多里地的珍珠泉边约会。印象中,
精彩读书阁，那时的珍珠泉是个开放式的公园，不收门票，可以随时出来进去。
珍珠泉四周地势较高，泉水自泉底细沙中袅袅上浮，串串簇簇，忽聚忽散，犹如万斛珍珠，故名“珍珠泉”。那时的珍珠泉水很清，但用清辙见底形容似有不妥，因为整个潭水是碧绿碧绿的，深不见底。在碧绿的潭水上，这地方冒出一串泡泡，那地方窜出一串珠珠，池底冒出的“珍珠”涌至水面，颗颗撕裂又化作片片涟漪。恰似万花簇放，让人应接不暇。每当暮色降临，云影、夕阳与碧波交相辉映，泉边新柳古槐交织成荫，如梦如幻如入仙界，令人心旷神怡，留恋忘返。那时，年方二八的我们，或许正处于爱玩的年龄，或许正处在热恋之中。美景相伴，恋人相守，很有点乐不思蜀的味道，总是乐而忘返。有人曾经这样形容当时的珍珠泉：“水出平地，汇成碧辉。泉水上涌，明若珠玑,
爱看读书阁，或似鲤鱼翻花，或似喷珠吐玉,
孔子读书阁，貌似珍珠。串串银珠滚滚上翻，水泡错落，竟相吐艳，好像万簇礼花夜空奔放，莹光璀璨。”就是这样,
金霏读书阁，珍珠泉的美景如斧辟刀削般刻进了我的记忆。
大约是20年前，我一位生活在南方的堂哥到北方旅游，那时，在我们北方人心目中旅游还是个极奢侈的概念，他提出要看安阳最美的景色，我一下子就想到了珍珠泉。带他看了珍珠泉后，堂哥立马就兴奋起来，赞不绝口,
树海读书阁。的确，若论山水，南方的山水应该比北方更秀美、更清新，更入眼入心。但像珍珠泉这样能从碧潭深出窜出一串串珍珠的景致，在南方也应该不多见。只可惜，带堂哥去珍珠泉时，功课做得不好,
孔子读书阁，不知道“柏门珠沼”“拔剑泉”等与珍珠泉有关的历史典故和传说，若再把韩琦拔剑出泉水、李白杜甫游珍珠泉的故事讲给堂哥听，那珍珠泉的神奇和魅力就更加无限了，相信堂哥对珍珠泉会更加留恋。
据记载：珍珠泉最盛时，其水域面积达一万两千多平方米，分布在13.4公顷的土地上。是如今珍珠泉公园的好几倍。为保护珍珠泉，历朝历代都对珍珠泉有修建,
金霏读书阁。民国时冯玉祥拨款5000块现大洋，整修了泉池石栏，于马蹄泉旁边还修建了九间廊房，并在壁间嵌砌了很多散存的刻石，其书法雅趣古朴，诗文意浓盎然。
不仅如此，有关珍珠泉的传说，像珍珠泉水一样，也留下了一簇簇一串串，而最美丽最动人的则是那几个关于泉眼的来历。相传西夏国赵元昊侵犯宋朝边境,
树海读书阁，宋仁宗派韩琦带兵抵御西夏，兵马路过水冶,
树海读书阁，时值盛夏酷暑，将士们个个口干舌燥。韩琦派人四处找水，都没找到，韩琦一急,
铭华读书阁，将宝剑猛插地下，不料，泉水随剑上涌，解决了将士们的燃眉之急，遂起名“拔剑泉”。韩琦战马，见将士痛饮却轮不到自己，心急如焚，前蹄猛刨却也泉水四溢，故名“马蹄泉&rdquo,
华闻读书阁;。韩琦是代皇帝西征，他休息之处也有泉水涌来，故称为“卧龙泉”。
韩琦，宋朝宰相，安阳人。曾经“相三朝，立二帝”，是安阳人的骄傲和自豪，自然人们愿意将家乡的美好都寄托在他身上。按安阳人的想象，珍珠泉就是韩琦给家乡带来的福祉。而若根据历史记载，认真考证起来，珍珠泉的历史应该早于韩琦所在的宋代。据《安阳县志》记载：“广遂渠修于后魏，渠首即珍珠泉。”
另还有唐代著名诗人李白和杜甫等曾到珍珠泉游历的传说，也说明珍珠泉的历史早于宋代。相传唐玄宗李隆基携大诗人李白出游，来到珍珠泉。李白俯望泉水，诗兴大发，不禁高吟：“泉泉泉泉泉泉泉泉泉”连说九个泉字，还没等说出下句，就听身后传来：“驱逐水珠果而圆。”李白一听，惊喜和道：“和者莫非杜甫乎？”杜甫笑答：“然然然然然然”连和六个然字。传说毕竟是传说，不足为信，但至少说明一点，在唐代珍珠泉就已经是名人雅士游览观光的胜地了。
时间如箭，日月如梭。谈情说爱的美好时光，被随后的结婚、生子，为工作、为生活疲于奔波忙碌的日子所替代，珍珠泉美景也逐渐地淡出了我的生活。直到2010年4月底，为写安阳景致我再次来到珍珠泉。许是将近中午，珍珠泉门前十分冷清，远没有我想象中的车水马龙。把门的是两个五十岁上下的妇女，听说要进园，左阻右拦，无论如何不想让我们进去，反复解释是为宣传珍珠泉而来，她们才说，珍珠泉已经没水了。
我去的那日是4月27日，再有三天就是“五一”黄金周了，正是旅游的好时节，如何珍珠泉就没水了呢？昔日碧波荡漾的泉水都哪儿去了？我不相信，执意要进园一探究竟，见拗不过，把门人也只能放行。果然，珍珠泉水已经干枯，整个池子滴水未见，就连坑底的淤泥也泛着白光，显然泉水干涸不是一天两天，应该有段时间了。
记得昔日的珍珠泉边有许多小溪与泉水相连，每次到这里来玩，总能见到许多妇女在溪边浣洗、孩子们在水边嬉戏的动人画面。真是大河无水小河干，大河已经滴水尚无，小河只能见一道道的车辙，想必是为珍珠泉清污留下来的。
因为没了泉水，珍珠泉公园里显得格外冷清。泉池边只有一对年轻的父子在玩耍，父亲三十多岁手里捧了本书，儿子骑个童车绕着柏树在一圈圈地转。父亲说，这种泉水见底的情况，他长这么大也是第一次见。
“柏门珠沼”是安阳古八景中很主要的一景，也是惟一尚存的景观，如今却是柏门还在，珠沼却没了，没有珍珠泉水的滋润，柏树也显得了无生机。脑子里突然就想起了那首赞美柏树的诗句来：“传闻华岳倚云门，商柏周槐铁石根，此树一奇成一户，居然无佛处称尊。”我担心珠沼没了的柏门还能独自称尊吗？
从珍珠泉出来，心情很沉重。最近走访安阳及周边的名胜发现，昔日的许多美景变成了今日吸引游人的名片、或刻在碑石上的介绍，在现实中根本就不存在了。突然想起文化名人余秋雨在《阳关雪》里的一段感慨：“人们来寻景，更来寻诗。这些诗，他们在孩提时代就能背诵。孩子们的想象，诚恳而逼真。因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年，为历史，为许多无法言传的原因。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。”
是啊，关键是我们当下人，对于安阳的许多名胜，一定要想办法留下来，留住人们美好的记忆。莫让那些怀着“对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访”焦渴而来的人们，怀着希望来带着失望归。来就要让他们找回故乡的感觉和离散亲人团聚的惊喜。让名片成为名符其实的名气，而不是写在纸上的“片子”。（2010年5月15日星期六）
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