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西江月·晚霞欢歌



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错过
　　不是所有的机会
　　我们都不能把握
　　而是在机会面前
　　我们早已迷失自我
　　带着寂寞从你身边路过
　　深深的爱恋却未诉说
　　不是我有意错过
　　而是怕——
　　说了更加寂寞
　　
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二十七度蓝（琴台文艺）
　　二十七度，一个属于旅行的适温，不冷不热,树海读书阁，不焦不躁,孔子读书阁，朦胧中带着些许暧昧,金霏读书阁，正如隔着银河相望的你我，二十七度蓝的忧伤，只有二十七度的手心触摸得到&hellip,铭华读书阁;
　　
　　三十七度体温的我，似乎有点微微高烧,树海读书阁，额头上的汗珠沿着岁月雕刻过的纹路，渗透我三十七的躯体，可三十七度的高温还是温暖不了我二十七度的心情&hellip,精彩读书阁;
　　
　　七月的天空，蓝得很透彻,爱看读书阁，很晶莹,金霏读书阁，被蓝空打滤过的阳光,华闻读书阁，倾泻一地，也沐浴着带着魅惑般的你,树海读书阁，青春的吉光片羽散落在透明的空气里,孔子读书阁，轻然飘落，满地狼籍，干净的阳光如婴儿的明眸,树海读书阁，沉淀着烈日下一颗颗躁动的心，封锁那些纯真笑脸下藏匿的邪念…
　　
　　二十七度的蓝，如许飞的声音，不咸不淡，带着丝丝忧郁;二十七度的心情，是江南烟雨中偶遇的丁香女子，渐走渐远，然后消声匿迹;二十七度的青春，似旋转木马里残忍的游戏，永远追逐，可望而不可及;二十七度的我，你看不透，就像白天不懂夜的黑，你永远也不懂我二十七度的悲伤。
　　
　　二十七度的你，像极了夜空下璀璨的北极星，高贵而孤单。二十七度，温度刚刚好，绵长的黑夜，不需向别人取暖，自己抱紧自己。二十七度的你，总觉得一个人太孤寂，两个人太拥挤，二十七度蓝的你，却想有个七十二度红的知己，可不管怎么用力拥抱，心与心还是有着一度的距离，妖艳的红剥夺不了忧郁的蓝的外衣，这辈子，你就注定了孤寂…
　　
　　只愿做个不愁不怨，不浓不淡，不悲不喜的女子，守着二十七度蓝，幻想我的七十二度红…
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夜空里的红月亮
　　夜晚
　　被冷风扫的干净
　　宁静的上空如同旷野
　　一览无边
　　月亮涂抹成红色的笑脸
　　清晰地展示着独有的图案
　　一传十、十传百，百传千
　　忙坏了音波与电波的交缠
　　人们一同拖着红月色的斜影
　　观赏这壮美的奇观
　　有的说月亮心疼嫦娥寂寞的太久
　　特意装扮
　　发出谜语的图案
　　给嫦娥招揽读懂她的猛男
　　有的说月宫解冻，翻江倒海
　　有了生命的象征
　　有的说月亮挂上喜庆的红帐
　　欢迎九大行星去她府上
　　听它讲解
　　如何破译了2012年人间的灾难
　　蝉翼的宇宙，迷人的宫殿
　　越是发出响动
　　越是激起地球人的憧憬
　　行走在它的身旁
　　让科学家的名字慢步天堂
　　说不定那天真能推倒银河
　　从新改版
　　把月亮上的红光铺满人间
　　永不消亡
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你好我好大家好
今天真好

明天更好

未来最好

就让世界越来越好

就让地球上的人们好上加好

手牵手

心连心

共同筑造美好的地球村

快快乐乐

幸福安康

来吧

我们都是朋友

我们都是亲人

我们兄弟姐妹 一家人
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读沈从文
　　承蒙同学说我的文章有沈从文之风，便买了沈从文的书来看,孔子读书阁。沈从文是大家,孔子读书阁，很多人都知道湘西凤凰古城是沈从文的老家，记得他有代表作《边城》。知道沈从文至少有二十多年了,爱看读书阁，念中文的时候现代文学老师讲到过沈从文，却直到近来才买了些他的书来看。
　　
　　上中学时似乎还可以算是文艺青年，喜欢现代诗，订阅过诗刊,树海读书阁，参加写诗的函授；尤其喜欢读古诗词、古文，啃过古文观止，对《郑伯克段于焉》等文至今还能背诵一些，《盐铁论》、《封建论》等也逐句译读过。学中文后这些兴致便彻底被毁了，文学课老师还是在用中学的方式讲解课文，依旧是分析主题思想（中学叫中心思想）和艺术特色（中学叫写作特点）。这种从前苏联引进的教学模式,华闻读书阁，思维定式化，凡事要往意识形态上靠,树海读书阁；答题格式化，总结主题思想都要用：本文揭露了×&times,树海读书阁;×，或者批评了×&times,铭华读书阁;×，歌颂了×××……这些并不容你去想，不容你用自己的话说，老师照着参考书灌输给我们全国统一的说法，考试必须照着答案程式作答，学习照旧还是背诵,金霏读书阁。这一套在中学时便已经厌烦至极,金霏读书阁，上了大学仍旧是这样，大学没有中学那样对分数的追求，于是大家便都懒散了，考试按照八股的标准套路胡乱一套混个及格几乎轻而易举。照理中文专业古今中外的名作、名家应当去读，各科老师都泛泛讲了，大家便懒得去看,树海读书阁，粗略记下点老师的讲义就糊弄了个文凭。
　　
　　到目前为止我身边还没有一个人说曾经接受过的教育好,精彩读书阁，个个对教育满是批评，还以为自己是明白的，其实大家的思维模式已经完全被这种教育僵化了，浸染在墨汁里十几年谁人能够保持清洁。初读沈从文的《泸溪黄昏》写的大都是他老家湘西水上的生活，没有感觉到太大的意趣，其描述的文字是素直的，没有莎士比亚戏剧那么华丽。小说《长河》当年国民政府都要求进行删减才可以出版，越是被禁止的东西越是吸引人，看看其实不过写了一些当时的真实情况罢了，看不出很深刻的主题，尽管被政府审查官看不顺，其内容远没有当今青年对政府的讽刺与挖苦来得那么激愤。还有一部名为《边城》的小说集子，看起来也颇为用力气，依旧没有揭露什么也看不到对什么的歌颂。沈先生1949年以后的文章难免也沾染“和谐”的味道，但远不及那个华侨作家杨朔那样对“新生活”的赞美。
　　
　　古人说“文以载道”，文章总要表达一些思想，其实我看也未必。汉乐府词：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这哥们大老远跑到江南去采莲子，却被莲叶所陶醉，一会又看鱼去了，如此三心二意地能载个什么道道来？到民国，大家们对“文以载道”已经不屑了。鲁迅先生的文章满是愤懑，载了很沉重的道，现在很不讨大家的喜欢，纷纷要求从教材中去除，可见现在人们的审美也不在“道”上了。文字本身就是美的，值得用心去欣赏、去体验。就说那个去采莲的哥们，忘了正事，竟然沉迷于看鱼，看着鱼从东游到西，从西游到南，从南游到北，短短数语勾勒出多么闲适的一种心境。
　　
　　当读书不是为了应试，不是应工作需要，读书就是休闲，不必努力从书中寻找厚重的“道”，尽管去欣赏文字的美，即便是过目就忘，权当是打发闲暇吧。
　　
　　作者：王瑜
　　
　　2013年11月写于海南
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妃子笑

万里征程弦，奏梦断绵绵；
不怨归鸿少，算缘生渺渺；
枫红塞雁舞，伴叶落萧萧；
平铺秋江月，照颜俏涟涟；
柳曳飞絮飘，醉语谁脉脉？
风清月亮闲，倚灯火暮暮。


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隅 乡 杂 俎 （四章）
　　隅乡杂俎
　　
　　（四章）
　　
　　睡在产房
　　
　　还是二十年前的事，说来挺可笑。我在一所中学读书，年幼和无知是我对外界的事物充满了好奇。在家听父母的，在校听老师的，几乎成了生活中万变不离其宗的方式。那会儿，学校提倡德育为首，学习好坏只在其次。每学年期末考试，学生非常重视德育份的高低，德育的好坏基本按参加义务劳动的多少来评定，参加次数多的，则分值高；次数少的，相反，分值就低。
　　
　　对于乡村的学生来说，什么活都拿得起，放得下。我们虽对校方做出的决定并不赞赏，但在乎成绩，参加义务劳动是要作为考核学生的唯一依据。你放弃义务劳动，也就意味着放弃成绩，谁有那么傻呢！何况是一个乳汁未脱的学生，成绩是荣耀，更是学生们引以自豪和骄傲的资本。我们被校长调遣到离学校二十里外的一个叫加麻沟的寨子里参加那里的义务劳动，记得是在秋收季节,树海读书阁，田野里到处充满了五谷的清香,树海读书阁，初到的那天中午,华闻读书阁，生产队为我们煮了一锅洋芋，那是有生以来吃到的最可口的午餐，我们一个个蹲在生产队的院子里，吃着煮开了花的洋芋，内心的不悦随之被食物的诱惑所替代，也就不在乎干什么活了。民以食为天，吃饱了肚子，你就是让我掏厕或是下地都行。我们首先被带队的老师编了号，分配到农民家中，每户住三个学生，我和班上的天芳、滋俊同学，被一户姓芦的农民带到他家里吃饭，住宿。这是一个三口人的家庭，白天我们下地干活，晚上住他家,精彩读书阁。这个家庭的主人是一对结婚不到两年的夫妇，妻子正在坐月子，原来我们住的是产房啊！看得出家庭并不富裕，晚饭后我们没有住客房的待遇，只好与产妇（月婆子）同睡在一条炕上，炕上没有铺毯，只有一片竹席，被子油腻的黑，明显地带有一股酸臭味和尿臊气，这一夜我们要被月娃子吵醒几次,金霏读书阁，更难受的是常常有臭虫爬进我们的被窝，浑身起鸡皮疙瘩。第二天从炕上爬起，整个肉身烙出一片席印子，久久不能散去。我们想换个客房,孔子读书阁，同月婆子同住一起，心理上感到很委屈，但是老师没有同意我们的要求，只好作罢。没出三天，我的头上生出了疮疤，奇氧难耐,树海读书阁，渐渐疮疤越来越多，我请假回了家。母亲说，我是和尚转世，打从小就闻不得腥气的。这些不干净的东西侵蚀到身上，就要生疮。虽然母亲说的也没什么根据，但也确乎是这样，小时候我也进过暗房（坐月子的屋子），就生出一头疮疤,金霏读书阁，没少让家里操心，买药、敷膏，每次都得害上十天半月，才见光头。这次又生出满头的疮疤来，我母亲气得直骂老师们太缺德，乍就偏把人往火坑里推呢！当真不当真，我是从来也不进暗房的。说也怪，只遵守了这条戒律，我的确再也没有生过疮疤，兴许母亲的话里有几份宿命论的说法,树海读书阁。但母亲不希望我光光的头上长出黄浓的疮疤，也带着对儿子健康的祈祷吧,爱看读书阁！我信母亲说过的话，那怕是谎言。
　　
　　从产房出来，我头上的疮疤，成了可供同学们戏虐的笑料，并且发誓这辈子永不进暗房，但我还是没有做到。人或许就是这样，从黑暗中来，又到黑暗中去，谁也无法躲避这样的劫难，除非你不是一个凡人。否则，我们就不会分清什么是清扬？什么是浑浊？黑暗中那一声惊破宇宙的生命诞生又是多么让人激动和颤粟，正如我们每天需要呼吸空气，空气中有氧气，也有二氧化碳，一概而论，有时不免会失之偏颇的。
　　
　　十一个鸡蛋的分法
　　
　　那会儿，我在乡下教书。闲遐时约上几个村民打打扑克牌或玩“牛九”来消遣，这种娱乐方式,铭华读书阁，简单意趣。有个叫甘四的青年人，与我们成为邻居,孔子读书阁，他们家与学校一墙之隔，有事无事，甘四就喜欢往学校里跑，好象这儿是他的寄心所在，有时甚至把碗端到学校的院子里来吃，他家里煮了洋芋或是擀了酸菜面，有时也把我们叫去分享。就这样，他算不得人中狡猾的那一类，所以我们对他从无戒心，上课也好，出门也罢，门上锁不上锁都无关紧要。渐渐地，我们混熟了。
　　
　　有一天，他提议我们玩“牛九”，数火柴根，输的一方买鸡蛋。我们先将事先准备的十一颗鸡蛋放进锅中，是甘四家里的鸡蛋，然后开始玩游戏。甘四大概想赢，但牌却臭得很，明知规定的时间已到，但他还要争几个头，想翻本，可是越急越尿不下尿，最后还是他一人输，其它三人赢了。输归输，赢归赢，鸡蛋早已煮熟了。开始吃了，大家都还没有在乎吃多吃少，也是甘四先提出来，要把这十一个鸡蛋分了，这却成了一个难题，大家的食欲正在胃口上，却又不得不把鸡蛋分了再吃。十一个鸡蛋，要分给四个人，怎么个分法？每人三个，少一个，每人二个，又多三个，这样的分法怕是一天分下去，也不会有结果的。我先主张少吃一个，他们三人就会得到每人三个，这是最合理的分法，但这个分法又被甘四否定了。其实他根本没有想清楚分匀还是分不匀的问题，他觉得这样分不公平，他还是吃亏，因为这十一颗鸡蛋都让他给买单了。这岂不造成心理上的失衡，游戏竟是这样无规则，竟让三个拿工资的赢了一个不拿工资的农民，上苍跟我们开了一个天大的玩笑，甘四终于提出自己的分法：他说每人只能分两个，这话一出口，把大家给懵了。有这样的分法么？那剩余的三个蛋分给谁呢？踌躇之际，甘四字正腔圆地提议：我老婆一个，两个孩子各一个。这方案也好啊！就照甘四的意见分了，事后有人说甘四太卑鄙，自己输了那有分给老婆孩子的道理？我看未必，错倒是错了，但甘四却没有舍得在这之前给妻子儿女买一个蛋吃，更不用说把一锅蛋都请有钱的吃了。能在这种场合，甘四还记得老婆和孩子，我想他心里一直谦疚过，或许在他心中，要让老婆和孩子过上美好生活的梦已经太久，终没有实现。今天将鸡蛋全给了别人吃，愧对自己的老婆孩子，这一点，我是能够原谅的。
　　
　　虽然这个分鸡蛋的滑稽故事，在往后的日子里常常被做为笑料，但我觉得甘四还是朴实了一些，他没有忘记与他荣辱患难的妻子。倘若是在现在，你的先生在外面天天海参鱿鱼不断，从不问及家里的老婆孩子吃什么，我认为倒有点不对劲儿。鸡蛋可以不吃，但凡人在春风得意时能够替家分忧的这一丝丝牵挂却不能没有。甘四毕竟是甘四，我是我。虽然我们的肠胃里不缺那几个鸡蛋，倘若我们要是同家里人一起分享，那味道会一样吗！
　　
　　鼠之患
　　
　　人住的地方，就有老鼠。
　　
　　老鼠的诞生似乎是为人们的咒骂而来到这个世界上。我不知道动物学家对老鼠与生态的联系作何评价，但我是极痛恨老鼠的，这话并不危言耸听，且看我与老鼠的三次较量，最终以正义战胜了邪恶。
　　
　　a.半夜，掉了一绺头发
　　
　　在一所新修的校舍里，地面很潮湿，一周不晒被子，就会拧出水来。这给我多少带来一丝不快，说不清那天还会患上关节炎甚至其它的风湿症什么的，最讨厌的是地面上墙角里有很多鼠洞。大白天，都可看到老鼠出没的踪迹。尽管在老鼠出没的地方也放了药，但这东西太狡猾，有时根本不吃，为了怕潮，我把床支得很高，但老鼠仍能和你在床上游戏。有一天晚上，我睡着了，猛然觉得手指被什么东西灼痛了一下，迷迷糊糊的醒来，听见哐铛一声，有什么东西从床前的桌上跳了下去，点了油灯才发现，有几缕头发掉在枕头上，再看手指，真的被老鼠咬了一口，我吓死了，听说老鼠会传染鼠疫的，我拿老鼠没办法，赶紧在伤口处用酒精点燃、消毒、包扎。至今我对老鼠的痛恨只要一提起，就要犯病，恨不得活活掐死。但老鼠是不会绝迹的，尽管用了各种方法来对待它，这东西还是离不开你的住所。你的存在也意味着老鼠的栖息有了保障，它可以无时不在，在你失去防范时跳面柜，上案板，钻抽屉，巡锅沿，床上也来游击战。那以后，我身边始终少不了一样东西：铁猫。对付不了，也要对付，谁道要等着被老鼠咬吗？这世上真是无奇不有，你遇到过这样凶惨的小老鼠吗？
　　
　　b.一条烟不翼而飞
　　
　　不管你信不信，老鼠也会破坏人与人之间的感情，这一点我是领教过的。
　　
　　隔壁的王老师有事请了一周的假走了。他走时把门上的钥匙给了我。一周后，王老师回来了，他发现放在办公桌抽屉里的一条兰州烟不见了。处于我和他之间的关系，他没有向我问及此事，我也并不清楚他抽屉里放了什么，我从没有看过。这件事，王老师一直在心里闷着，他知道我不抽烟，但也有来人给烟的习惯，莫不是我拿了他的烟还装作不知道呢！因为这钥匙只给了我，再没有第三人，除了我还会有谁呢？王老师开始对我的行为产生了怀疑，王老师在证实这件事之前，从没有在我面前提起过此事。转眼一学期过去了，临近放假的日子，王老师带了学生打扫宿舍里的垃圾，看到桌下有老鼠翻起来的土，随手把整个桌子搬出来，他惊讶了，好端端的一条烟被老鼠全拖到鼠洞里，有的埋在土堆中，没有一盒是囫囵的。一次酒后，王老师对我说：太对不起你了。我说乍了？他气愤地说老鼠这东西他妈的真讨厌，差一点毁了我俩的感情。经王老师说明原因，我们中间的别扭终于散了，那一天，王老师为我喝下了三盅陪罪酒。
　　
　　c.一棒结束老鼠的性命
　　
　　在另一所学校宿舍里，老鼠出奇的多。
　　
　　有一天我做过统计，从早上到下午，共有七只老鼠毙命，我采用的是翻车捕鼠法，将诱饵放在一块木板下，木板上加上重物，木板由翻车支撑，诱饵一动，一触即发，老鼠无一逃生。不料其后去了小的，来了大的，就像报复似的，在打死七只老鼠的晚上，我遇到了可怕的一幕：晚上刚熄灯入睡，就听见床头掉下什么东西，床头桌上也放了案板，面袋。它是冲着面来的。听见响动，我顺手将灯绳一拉，猛抬头，老鼠一时惊恐了，两目圆睁，知道已是没有逃路，我即刻用双手作成包围之状，这情景僵持了大约四五秒，老鼠要选择从左右路逃窜，我慌了，顺手拿起擀面杖，朝它逃走的方向砸下去，这一下果真管用，打在老鼠的尖嘴上，立刻有血流出，老鼠受了重创，兴许反应迟钝，待它第二次准备逃离时，我即用旧衣把它包裹起来，它完全成了瓮中之鼠就这样它没命了。其实任何再狡猾的东西，尽管用尽伎俩，它还是有露出自己羸弱的一面，知其心而攻之，必败也。
　　
　　特殊的见面礼
　　
　　穷乡僻壤，民情倒是纯朴的。
　　
　　我被调到一所山村小学任教，一切对我都是陌生的。报到的第二天，有一位五十开外的农民，他手里提了二斤“川曲”到学校来找我。起初我以为是学生家长，其实他的孩子们都已经大了，坐定后，他说：“我叫珠目草，是专为你接风洗尘的”。在这一刻，你不能不心有所动，原来我以为自己不过是个教书匠，走到哪里，教到哪里，不值得让人同情。平平淡淡的来，平平淡淡的去。没想到竟会受此“礼遇”，几杯酒下肚，彼此之间已是无话不谈，他同我们开了一个玩笑，他说，他在娘肚子里就喝酒，这话逗得我们直笑，他一本正经地说，是真的。他的母亲是个地地道道的牧民，藏族人喜酒，在怀上他时，他母亲也一直要喝那种自酿的土酒。他的话我们并不当真，但喝酒是他一生的嗜好，看来他的确酒量很大，并且在他身上折射出酒的豪气，他喜欢客人，不管是哪里来的客人。在农村，第一道茶饭便是酒。酒是瓶装的那种，不贵，三五元1斤，有时喝醉酒的人看上去很可怜，五尺男儿有时也会落泪，遇上知己，则更是豪饮壮怀，倾吐衷肠。他走时，已经看出很尽兴。他一再邀我来他家作客，我签应了，初见面的一场酒，是我们的来往更加频繁。初来乍到，心中藏有的那一纸冰冷的调令所带来的反常情绪在酒的炙烤中溶化了，我在半醉半醒的夜晚，这样对自己说：交一个农民朋友，值。毕竟我们同是乡下人，乡下人同情乡下人。那一夜，我睡得很沉很香。酒能喝出胆量，亦能喝出七彩的人生，我的生活与酒有关。
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盛夏寂寞的阳光
                                                       1            　　我坐在            　　盛夏阳光的菩提树下            　　感受午后阳光的灿烂            　　感受周围的欢声笑语            　　好像这一切都与我            　　无关            　　在寂寞的内心里            　　听一首忧伤歌曲            　　想着某一句话            　　念着某一个人            　　但盛夏寂寞的阳光            　　总不能定格在哪里            　　            　　2            　　在盛夏寂寞的阳光里            　　没有人能懂我的心愁            　　和那些无法讲述的            　　悲伤和苍凉            　　在盛夏寂寞的阳光里            　　我要如何在浅薄的纸上            　　为你述说            　　我所有的命运的轮回            　　            　　3            　　在盛夏寂寞的阳光            　　窗前            　　看是谁细数轮回了            　　一季有一季的幔帘            　　落花            　　在人群中            　　你寂寞的            　　内心里            　　说是谁            　　在柔柔呢喃            　　瑟瑟叹息            　　            　　4            　　在盛夏寂寞的阳光            　　夕阳夕下里            　　想是谁在潺潺的相思            　　妩媚胭脂妖冶的芳华            　　在盛夏寂寞的夜幕来临里            　　听是谁在三千红尘中            　　轻轻弹奏一曲惆怅的弦音            　　            　　5            　　在盛夏寂的午夜            　　读一首唐诗            　　品一绝宋词            　　听一曲萧音            　　在寂寞的世界里            　　到底是谁涟漪了            　　前世今生的眷恋            　　            　　6            　　在盛夏寂寞的那些日子里            　　是谁在阳光灿烂下            　　墨香袅袅的书写            　　人间的风花雪月            　　在盛夏的雨夜里            　　到底是谁沉醉在            　　烟雨红尘中            　　书写人间的            　　沧桑与凄凉                                    
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满江红*君子与小人,金霏读书阁
　　李郎2001年1月24日正月初一,金霏读书阁。
　　
　　大千世界,精彩读书阁，
　　从不乏鸡鸣狗盗。
　　鬼蜮祟，
　　含沙射影，
　　左右窥眺。
　　无事生非放冷箭，
　　煽风点火掩口笑。
　　皆阳奉阴违小伎俩，
　　暗捅刀。
　　
　　夫君子，
　　行正道，
　　精武略，
　　善文韬，
　　任凭风浪急，
　　稳坐逍遥。
　　蠍蛇舞池泛涟漪，
　　蛟龙蹈海涌波涛。
　　待潮起潮落浪淘尽，
　　见分晓！
　　
　　
　　
　　
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领导干部要学会三低
&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,华闻读书阁;  第一，要低身多看。打开群众工作这扇门,树海读书阁，就要到处多看，看看基层的真实情况,铭华读书阁，看看群众的脸色变化。这就需要干部带着真情真正融入群众,树海读书阁，真正认识到自己手中的权力是人民赋予的,树海读书阁，我们是人民群众的公仆，是要为人民群众服务的,金霏读书阁。只有这样，干部才能从基层看到实际情况,孔子读书阁，看出问题、看出情绪、看出需求,精彩读书阁，找准问题之所在。    &nbsp,树海读书阁;第二,金霏读书阁，要低调亲民,孔子读书阁。中国两千多年的封建历史中，老百姓都有怕官的情愫。如今也是，领导干部下基层要想听到真话，就不能前呼后拥的讲排场、摆架子，应当轻车简从，甚至“微服私访”，只有融入到百姓之中，才能听到百姓的真心话。像“草鞋书记”杨善洲走在大街上，经常被人叫过来帮忙干活，这样的干部和老百姓一样，能不知道老百姓需要什么吗？    第三，要低头聆听。领导干部下基层要放下架子，与群众坦诚相见，建立良好的干群关系，不以干部自居，更不以老师、领导自居，要知道居高临下是接不到地气的。要保持客观立场，不偏听偏信，耐心倾听，让群众有机会把心声充分表达出来，把所思、所想、所盼全部说出来。这样才能知道群众的关切和期待，诉群众之所求，帮群众之所需，解群众之所难。
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路在何方
　　迈着沉重的步履
　　默默地前行
　　黑色的夜空
　　万籁俱寂
　　伸出的双手
　　又轻轻地放下
　　一缕流光
　　划向远方
　　小草哭了
　　夜啊漆黑的夜
　　路在何方
　　
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十年，手机随着时代变
　　Jin近十年来的改革开放,金霏读书阁，家庭生活风声这可喜变化。吃,孔子读书阁，将营养，穿，将时尚，骂了汽车，住进新房。这些变化有目共睹，仅从我的手机变化，也可看出时代的变迁。
　　
　　记得那是在10年前的一天，一位好友来家做客，从皮包里掏出一个新鲜玩意儿，他说：“我送你一个&ldquo,爱看读书阁;小灵通”，”我问他,华闻读书阁，这小东西，能做什么用呀,孔子读书阁？他对我说：“这就是个电话，你有了它，就可以随时随地地打电话，还能发短信，你和别人沟通就方便多了。”我半信半疑地试用了几天，果然如此,金霏读书阁。从此一旦走出家门，就不必跑路到处找电话亭了。有了“小灵通&rdquo,树海读书阁;，和朋友的友情沟通，一切都灵通了。揣在兜里，心里感到喜滋滋的,铭华读书阁。犹如三伏天气。走进冷气开放的房间，那时觉得格外舒畅！
　　
　　这个小灵通，很好用，陪伴我一直3年，我依然不弃不离。没想到，后来的小灵通忽然“不灵通了”，信号杂乱。短信有时发不出去，有人告诉我说：“当前的手机发展很快，小灵通就相形见绌了，估计就要撤消了，你就买一部手机吧，摩托罗拉的，很便宜的。”在在他的撺掇下，我就花了430元，买了一部“诺基亚”s40,树海读书阁,，双卡双待，24英寸彩屏。样子好看，开机一试，铃声悦耳。声音清晰，法系快捷。还有计算器和游戏功能。里面能存着100多位好友的号码，想和谁聊聊开，一拨就通。如同就在跟前。果真是“好得很！”这不就好像安上了“顺风耳”吗？馨心里想，有了这个宝贝儿，书信不用写了，家里的电话也觉得没用了。社会党发展，实在是给人们生活带来了便利呀！
　　
　　时间过得挺快,树海读书阁，可手机的更新换代也更快,精彩读书阁。市场上,树海读书阁，新的品牌不断涌现，手机里，更多的功能不断增加，层见叠出：，原来，我买的手机虽然都是最新版本，但是比起现在的手机来，用途还是少，只能接收短信、打电话、听音乐、玩游戏。而现在，新手机功能增加了好多。不但能上网、下歌，而且短信改成触摸发送，打电话也变为语音版。读书报，查资料，可以随时随地用手机上网。我的孩子早就有多功能手机了，我的手机也必须跟上时代步伐，必须要更新换代。特别是手机可以上网以后，我就毫不犹疑地掏出4960元，立马买了一部，“诺基亚”多功能上网手机。样式：直板。屏幕：4.0英寸。摄像头像素：4100万。这是一部高档的“诺基亚贝拉”系统。有了它，我就可以随时看新闻，听京戏，观看体育赛事，不必在电脑桌前板着腰板挨累了。我用的开心，就又给老伴，买了一部ipad2的手机，别看只是一部多功能手机！家庭生活得幸福指数，似乎一下子提升了不少呢？
　　
　　除了通讯档次的不断提高，我还购置了两台电脑，电脑上网和手机上网各有所长，可以交替使用。我家生活的各种变化，更令我感受到祖国1０年的发展，正在进入前所未有的飞腾年代。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”10年前，大多数的寻常百姓和我一样，通讯工具主要用“小灵通”，到今天，一家人有几部多功能手机已经十分普遍了，从手机到多媒体网络通信的平民化，这是社会的进步、也是人民生活水平提高的一个缩影。行文至此，感慨系之。信口拟作小诗一首，以表达我的心情：“告别小灵通，换上多功能；生活多趣味，华夏正飞腾。”
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五古 春节归乡纪行,金霏读书阁
一别三五载,精彩读书阁， 千里归故乡。 环村水泥路,爱看读书阁， 四合小洋房,孔子读书阁。 小车满村巷,树海读书阁， 难觅猪牛羊,树海读书阁。 笑问陌生仔,华闻读书阁， 急拜亲爹娘,金霏读书阁。 亲人虽年迈， 乐呵把家当,树海读书阁。 汽笛晨鸣急,树海读书阁， 家家年味香,孔子读书阁。 出门寻故迹， 举目两茫茫,铭华读书阁。 桃杏不知处， 老巷垃圾扬。 才喜菜园绿， 却忧耕地荒。 青山依旧在， 无处觅清江。 千古一春节， 礼庆两文章。 喜宴乔婚嫁， 请柬排排行。 车轮连轴转， 亲友拜年忙。 夜来麻将起， 老幼围成墙。 灯火传怡乐， 不闻书声琅。 一晃假期尽， 陡然起慌张。 老病未及看， 儿游又泡汤。 双亲掩面泣， 子唤欲断肠。 叮咛声声切， 土产塞满厢。 为梦舍亲去， 此情何以偿。
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作品是读者认识你的工具
每次发布有关写作讲解的文章后,树海读书阁，发现有不少人转载，并发表了自己的评论和建议，或好或坏，在我看来都是好的，马氏三少在此表示感谢。分享是一种美德，但有一些无德之人拿走文章换为己有，我只能说，总是走捷径，今生无作为。　　　　俗话说，初生的牛犊不怕虎，江湖越老越胆小，作者也是这样，有些东西越来越不敢写。请原谅我有时用粗俗的语句来阐述问题，鄙人冒着被打死的风险和不要脸的精神，结合一些作家的看法坚持总结了本文,爱看读书阁，相信各位看官都能做到雅俗共赏，大概意思看懂就行，不要在意这些细节，太低俗的恶语我也说不出口，想知道我有多俗,树海读书阁，可以看最俗小说《竞争计划》。　　　　首先说，创作一部作品,精彩读书阁，作者究竟把它当成了什么，有的说是父母，有的说是孩子。用粗浅而又能让人接受的实在话来说，作品就是读者认识作者的工具。当时说完这句，几十口唾沫把我淹死了，没关系，唾骂的人多了，咱也就麻木了,孔子读书阁。因此，具有以下几种条件的话，你的作品就是一个好货色。　　　　1、书名和简介。不要小看短短的几个字，书名就如同人的眼睛和脸，而简介就好比是一个人的身段，它是整个书的关健部分，也是读者接触整个作品的初步阶段,树海读书阁，可谓至关重要，比如世家医仙，它所面临的读者首先是医学爱好者,孔子读书阁，其次是喜欢历史和古风的读者，从故事中反映出主角的医德、医术、医道、医仙。　　　　浓缩的都是精华，书名和简介能起到浓缩大纲的作用，书名直接关系到读者对本书的喜好，读者接触一本书，一看书名，二看简介,金霏读书阁，第三看议论区的谈论，然后再看目录小标题，最后才看章节的真实内容，因此书名和简介的作用可想而知。至今，我代笔写文已近十年，从赞助者和约稿老板的角度来看，代写的文价值大小才是关键，他们首先要你写大纲和简介，如果他满意了，你就可以继续下一步任务。如果要是网站连载更新，签约之后，大部份推荐也会直接展示这一部分。因此，有一个好的书名和简介,铭华读书阁，就具有了读者接触它的理由。　　　　在这多句嘴，前两天，我去新华书店看书，书店标语还是那句老话：本店新书——四大名著。半天下来，一个看的都没有，我问旁边的人看过四大名著的书吗，他的回答是只看过电视剧。可见，即便是名著，也不一定有人愿意读，读者的口味各不相同，谁都不能保证所有人喜欢你的书，因此，你想让哪一部分读者读你的书,金霏读书阁，完全取决于作者。　　　　2、开篇。对于读者来讲是作品第一章，对于作者来讲是作品第一段，它的重要性比书目和简介更重要,华闻读书阁。说一千道一万，开篇毕竟是读者正式接触此书的初步，如同情人见面，所谓一见钟情，往往就是开篇发挥的作用。　　　　万事开头难，虽然写个开篇不难，可是写个吸引人并让人睡觉还在挂念的开篇，就是万难任务了。小说界有句话是这么说的,树海读书阁，一个好的残局等同于半部好书。简略来说，就是能在头几章发现亮点情节，这个亮点未必是高潮，重要的是让读者映象深化，所描叙的事或物能让读者构成剧烈映象。许多一炮打响的作品，残局部分都是这样，假若一部书能在开篇制造这种场景，那么恭喜，这部作品成功了一半。　　　　3、故事环节。不是说有了脸蛋和身段，就是一本好书，女人的魅力不是脸蛋和身段，而是她的内在，也就是整个故事的展开和接连，这是作品的魂灵。　　　　就算前面的要素都有了，也会面临无聊的事，点击很高，看的人多，可是推荐很少，其实，这直接暗示着此书订阅会阳萎不振。回想我的书订阅超过十万时，再看点击数百万，这才发现，订阅和点击是成比例的。　　　　许多书一开始让人兴致勃勃，可越到后边越扫兴，艰难的看到一半，一旦放下会立刻忘记，由于没有铭肌镂骨的作用，读者往往想起就看看，等上架付费后立刻置之脑后，这说明作者后继情节营建失利，浪费了初步的大好要素，十分怅惘。我一开始写书时与他人不同，每一部都是逐步升华的故事环节，其实我也知道这是大忌，有些读者看完第一章就不看了，但我觉得这也比越看越烂的作品好的多。　　　　上架的作品，无非是为让读者去订阅付费章节，而前面所说的悉数都是为此而效力，书只能越来越吸引读者，让他们被篇中的故事迷住，结束订阅章节才算成功。因此，就算一本书有了好的开篇，也绝不能大意，越是这样，越要提示作者在发章节的时分多揣摩，遇到让人犹疑，能惹起争议或许有狗血嫌疑的章节，最好去掉不发，一旦发出后发现不良反映，需要立刻更改，避免惹起更大的反响，变成人气毒药。　　　　4，偷闲找书。作者编写的任务比较重，如今网络中的书千百万部，读者不可能每一部都花许多时间去细心品读，这样的话，不只是阅读的热情被那种无脑的作文浪费，还会让生命在这种无谓的阅读中不见。其实看书有一个最简练的偷闲办法，就是看作者的章节小标题，当然，有些作者喜欢直接用数字代表小标题，那就直接跳过这个环节，要知道，一本书上架之后，最能影响付费订阅的就是章节小标题。　　　　许多作者都是新手，不可能左右逢源，因此，读者对作品的要求别太苛刻，在选择过程中只需发现本书有可取之处，虽有不如意的地方，仍是有必要接触一下本书的内容，看内容要知道本书主题，也就是上学时老师说的中心思想，假若一本书二十章看完了你还不知所云，这本书就不算成功，如今读者读书很没耐性，网上的书千千万，凭什么要把时间浪费在翻了一半还一头雾水的书上？　　　　5、文笔。网文对文笔的要求稍居其次，但关于出版来说就关健了，这里稍微提一下。　　　　看作者文笔，必须注重的是，不能只看开篇，任何作者在写书的时分，开篇都是始末重复揣摩的，根本看不出实际水平，要看他更新过的章节，或许从中随机抓取一些章节，这才看得出真实感受。　　　　有些必扑的书还是别看了，像那种悲惨剧，主角一辈子受欺负永无出头之日的书，你急忙脱离，别影响你的心境。还有就是女主角被人强奸、多情、红杏出墙或跟人跑路的，这种极度狗血的情节，对读者杀伤力是核量级别，假如书的本质不错，这样的作品还是值得一看，负能量会产生更大的能量。　　　　顺便提一下，大多数读者对主角将女主送人的情节相当烦恶，这种现象尽量不要出现。　　　　6、速度。好书的标准出来了，好作者就一目了然，要注重作品的创作速度，因此，假如发现一本书的质量好，速度也快，那么恭喜，这必是将来的大神。　　　　对于垂涎已久的读者来说，读书是为了享受，而对于作者来说，更新速度就是生命，不管他用哪种办法，在更新上有了速度，都说明他具有大神的潜质，这是一个区分作者的关健要素，比如，近七十万字的《竞争计划》每天两更，我认为更新速度还算可以，在广大读者的支持下，我拿了网站三个月的银榜，三个月的榜首，三个月的红文榜，点击等其他榜单不计，否则，这些榜单绝不会轮到我的头上。
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乞讨尊严,树海读书阁
　　每当逛街的时候,树海读书阁，最令人寒心的事情莫过于一个个对你顶礼膜拜用可怜的眼光向你伸手要钱的乞丐。
　　
　　腻了,精彩读书阁，烦了,孔子读书阁，厌了。乞丐已经不是什么稀奇出现的&ldquo,铭华读书阁;大&rdquo,爱看读书阁;人物,金霏读书阁，随街一走都能够看到两三个。
　　
　　还施舍给他们钱吗,树海读书阁？不，我们已经被他们搞得太麻木了，甚至以为钱施舍给他们就如同把钱扔进垃圾桶里，太傻了,华闻读书阁。于是,树海读书阁，乞丐们不折手段,金霏读书阁，装聋作哑,孔子读书阁，断胳膊断脚，哭爹喊娘的......让路人怜悯也不是直接路过也不行，迫不得已给他们扔几个硬币，然后转身走后嘴里不自禁嘀咕着：这群乞丐怎么这么讨厌！
　　
　　是的，这群乞丐很讨厌。他们不如街头那些摆摊的，卖艺的，纳捐的，以及那些捡垃圾的。
　　
　　街头的乞丐如今已经分不清真假，有的是真寒酸，有的是没事在卖尊严。万一路过，眨眨眼，有钱的捐点钱，没钱的捐点温暖--跟他们握一下手，也不会受到良心的责备吧。
　　
　　要说受到良心的责备，我已经良心溃烂了，反过来责备良心了。我（或者不只是我）已经忽视了这么一群在我路过的时候，眼中一闪而过的人非人物非物，的动物。而我每次拷问自己：倘若以后自己也沦为那样的人，那么别人对自己不理不睬的该会是怎样的一种状况--猜到了无疑：到最后会饿死。
　　
　　人，是人就要活出人的尊严。如果成天想着不劳而获，天下会掉下馅饼的人（乞丐），趁早，还是去死吧！
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《结缘水道口》
  
      有水，有道，有源,金霏读书阁，水道口因此而得名。
　　 据史料记载，老子云游到此，曾感慨万千，曰：“上善若水，道法自然。&rdquo,树海读书阁;又曰：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
　　 水乃万物之源，可它总保持着一种平常心态。哪儿低往哪儿流，哪儿低往哪儿聚，越深邃越平静,精彩读书阁，这样的宁静和豁达,铭华读书阁，正是水道口要告诉我们的。
　　 上山的路迂回曲折，道旁的一盘盘石磨仿佛是镶嵌在时光隧道里的颗颗明珠，光照前世今生。
　　 轻抚石磨，温热的感觉直透心扉，光阴的故事就这样扑面而来。老牛的低喘，奶奶的唠叨,孔子读书阁，父亲的汗水就隐藏在石磨上那一道道清晰而又模糊的皱褶里，亲切而又温暖,树海读书阁。
　　 一字成排的石槽，又像是通往记忆深处的一扇门,树海读书阁，缓缓推开，扎着羊角辫帮着红头绳的小女孩，手拿短笛骑在牛背上的牧童，悠悠然从面前经过,孔子读书阁。羊鞭脆响，泉水叮咚,华闻读书阁，我分明看见了爷爷的羊群，奶奶的纺花车。祖爷爷的烟袋锅子一明一暗,金霏读书阁，无声地在诉说着岁月的艰辛和人生的不易，其中的隐喻在水道口的风里渐渐清晰,爱看读书阁，触摸时，有了一种酣畅淋漓的快意。
　　 峰峦间的薄雾袅袅而起，把水道口装扮的如诗如画般美丽。山风拂面,树海读书阁，吹散了盘踞在心头很久的倦意。那些生活中的坎坎坷坷和琐碎事，那些工作中的磕磕绊绊和不如意，都消融在水道口清新的风里。芳菲六月天，水道口就这样慷慨地袒露了她的胸怀。鸟儿盘旋，蝶儿嬉戏，竹笛声声，松涛阵阵，漫步其间，有种返璞归真，如临禅境的惬意。
　　 只有有源之水，才能不舍昼夜，奔流不息。只有遵循自然规律，才能安然走过四季。
　　 登上巩义东部最高峰远眺，巩义的今天早已是气象更新，旧貌换新颜。佛山是值得巩义人骄傲的山。《巩县志》记载：“佛山山顶钟鼓楼，早晚奏响，传八百里……”佛山是巩义人值得铭记的山，当年的汉武帝刘秀在被追杀的途中，感恩左性村姑在云梦山的救命之恩，封此山为佛山。佛山是值得巩义人感恩的山，源源不断的神水泉，不仅滋养了这一方人，还曾护佑着远远近近的乡亲。
　　 散落在山林旁的民居，有炊烟升起。层层梯田，慷慨地释放放出重重绿意。枝头的青果，有了夏雨无私的给予，硕大而又神奇。
　　 有人说，水道口的张志伟先生一定是悟透了禅机，才有了这新时代知识型企业家的美誉。水道口的一山一水，五沟五岭就驻在他的心里。就算是远渡重洋，就算是跋涉在瞬息万变，荆棘丛生的生意场，他依旧不忘初心，把乡情融进自己的骨子里，把乡愁揉进了生养他的这片土地。
　　 与其他的度假村不同，水道口的现状代表了最先进的经营理念，以佛山文化为背景，乡情乡愁为基础，以感恩为主旋律，养生休闲为目的，水道口初步形成了一道光彩夺目的产业链，环环相扣的是深厚的文化底蕴和浓浓的乡情。
　　 走进养生斋，疑似走进了季节深处，让古老与现代并存，质朴与时尚携手，展示着张先生以人为本，回归自然的初衷。汉砖精华又现异彩，祝本溯源，水道口有着最广阔的发展空间。玉菩萨慈眉善目，面对芸芸众生，永远一个表情，不以相貌，财富取人......
　　 茶香缕缕，墨香淡淡，脚踏静地，每一处都暗含玄机。静坐养心斋，品佳酿，尝美食，可还有红尘羁绊？
　　 宁静是美，安定最乐。离开时，我的肩头有了沉甸甸的责任。
　　 清净心如何修得？慢生活何处寻得？水道口正在一一解说。
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【词一首】夏游赣州
　　风吹路灯，
　　
　　露挹赣州，
　　
　　街道光相射。
　　
　　
　　人来人往。
　　
　　纤云散，
　　
　　耿耿素娥欲下。
　　
　　风流衣裳,
　　
　　看处女纤腰一把。
　　
　　时装喧，
　　
　　人影参差，
　　
　　满市飘香麝…….
　　
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读史（一）
读史（一）
长城
万里长城万里长，
举世闻名举世扬。
血汗智慧凝结成，
功过是非秦始皇。
李斯
辅佐祖龙建大业，
统一文字立功勋。
矫诏扶上秦二世，
身败名裂成罪人。


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未来
　　本不喜欢未来
　　现实让我挣开了双眼
　　曾试着走下去
　　可磕磕碰碰的笑容没有消失
　　想去离开他
　　她却紧随左右
　　
　　生命的种子已经萌发
　　也是一片绿林
　　那是二十年后的今天
　　荒凉的土地哦
　　一直等待着你
　　刀山火海的走向明天
　　
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被冤枉的滋味
　　人生在世，都经受着生活中的各种滋味，有开心快乐的，有郁闷难受的，让我难忘的还是被冤枉的滋味。如果被冤枉后又解释不清，别人也不相信你的分辨，认定是你所为，那滋味便是刻骨铭心的了。
　　
　　上世纪七十年代末我高中毕业后，为了摆脱在生产队干农活的苦日子，父亲托人在当地供销社给我找了一份临时工作。在那个年代做临时工已是非常难得，我就非常珍惜这个来之不易的岗位，每天其他人没有上班我就提前到单位，把办公室里的暖水瓶打满开水,金霏读书阁，再扫地、抹桌子、倒垃圾，其他人不愿意干的活我争着去干,爱看读书阁，其他人不愿意做的事我也去做,树海读书阁。为了能给领导留下一个好印象,树海读书阁，每天任劳任怨的干活,铭华读书阁，不辞辛苦的工作，自己份内的活干完了就帮着其他人干。那时年轻，力气也多,金霏读书阁，帮着他人干活也不觉得累。就这样三个月过去了，单位的同志对我评价不错，认为我是吃苦耐劳的小青年。
　　
　　当时单位有位姓陈的副主任，他有个小型收音机，每天早晨和闲暇的时候就打开收音机听新闻广播。那个年代有收音机的家庭不多，拥有小型收音机并随身携带上班的更是少之又少。陈主任也非常珍爱他的这个“宝贝”，每次打开收音机都是小心翼翼的，唯恐有什么损坏，在他每次收听广播的时候，我就给他打好开水，沏好茶叶，再递给他，他就悠然自得的听着广播节目，收听完了就关掉收音机开关放到他床上的头枕底下。有的时候我也围在他的身边收听广播节目。
　　
　　有一天，单位的主任和陈副主任突然找我谈话，问我拿没拿陈副主任的收音机，我这才知道陈副主任的收音机找不到了。因为我没有拿陈副主任的东西自然就不能承认了。主任说：“小青年喜欢收音机可以理解，你玩几天就行了,孔子读书阁，还是还给陈副主任的收音机吧”。我这时认识到问题的严重性，认认真真的说：“我的确没有拿陈主任的收音机，从小父母就教育我不拿别人的任何东西，这也是我的做人原则”。这时主任急了，说：“这里就这么十几个人,树海读书阁，你没拿谁拿了,华闻读书阁？”主任这样肯定的认为是我拿了，我也急了，拍着桌子说：“我没拿，天王老子来问，也是我--没--拿，谁要是拿了，天打五雷轰！”这次谈话持续半个多小时，最后不欢而散。
　　
　　人啊，有时候就是这样无奈，当别人认定你为小偷、你又无法改变他人的看法时，不得不对这个世道和这个人另眼看待。第二天我去上班,精彩读书阁，感觉其他人看我的眼神都是怪怪的，连最好的同事都疏远我了。我当时年轻气盛，没有处事经验，又没有经历过这种事情，心里既委屈，又莫名其妙，怨气满腹，悲愤到极点，痛苦的心情无法用语言表达,树海读书阁。自己心想，他们已经把我当作小偷了，脸上刻上了隐形的小偷字样，自己的清白被玷污,孔子读书阁，无法再在这里工作下去了，思考二天后，我选择了辞职回家。此后一个月，我参加了文革后中断十年恢复的第一次高考，有幸考中录取。在接到通知书后参加录取体检时，我走到供销社门口，碰到了在供销社干临时工时关系较好的同事，自然问起陈副主任丢失的收音机找到了没有。我的同事讲，我走后的十天左右，在打扫陈副主任床下卫生时，发现了那个丢失的收音机。原来陈副主任的收音机从床与墙的缝隙中掉到了地上，当时陈副主任发现收音机不见了，在床上找了二遍，仍然没有找到，便认定是我偷去了。现在想想，当时无论是谁都有可能认为小偷就是我，因为在我之前没有发生丢失东西现象，我是新来的，又年轻好奇，家庭经济条件也不是很好，我自然就成为小偷的第一人选，丢失东西只能怀疑我了。
　　
　　随着年龄的增长，又经过了被冤枉的历史，我在以后的工作和生活中就经常提醒自己，无论遇到什么事情，一定多做调查研究，多动脑筋思考前因后果，处事要谨慎，三思而后行，避免冤枉他人的事情发生。假如错误地判断一件事情，必然导致错误的结论，其后果不堪设想，轻者破坏同志间的关系，重则会给工作和事业造成不可挽回的影响。
　　冤枉有他的随意性，不管是大事还是平凡小事，不管是一级组织还是个人，不管是官居要职还是平民百姓，很少故意的去冤枉一个人（如果故意而为的话那不叫冤枉，而是陷害了），假如你对一件事情有许多怀疑，也不要把自己的观点强加与人，当不能认定事情的真相时，应该和被怀疑的人一起分析事情的经过，调查事情的来龙去脉，还事件一个真相，避免冤枉他人的事情发生。特别是为人师、为人父、为人领导者，决策处事决不能主观臆断，妄加猜测，因为你的一言一行可能会影响一个人的积极性，有的可能影响一个人一生的命运。
　　滚滚红尘中，每时每刻都有被冤枉的人和事发生，你被冤枉后也不是每次都有解释的机会，有的误解在想解释的时候已经时过境迁，有的冤枉是越描越黑，越解释越不清楚，有的冤枉不管怎么解释，最终还是背一辈子黑锅，这是社会的现实。既然这样，我们对生活中那些既不牵扯法律，又不牵扯道德的冤枉事，不要和自己过不去，不要拿着别人的错误惩罚自己。误会和冤枉发生后，别人怎么看是他们的事情，我们无法左右他人的思想。只要我们自己把真实情况说清楚，信不信由他，让时间来验证我们自己的清白。只要我们堂堂正正做人，扎扎实实做事，做到问心无愧就可以了。
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如果没有遇见你
如果没有遇见你,精彩读书阁，我就是一棵树
文人眼里的傲雪青松,树海读书阁，孩子眼中的一根木头
生在天地间，追随着太阳的脚步月亮的影子
茂盛着伞一样的身躯，守望着旷野的翠绿枯黄，
以一种向上的姿势穿过一轮月色
满地凋零的每一片叶子都是我的寂寞&nbsp,树海读书阁;
我的生命很旺盛,爱看读书阁，只要有泥土的地方就有我的存在
我会以各种姿态展现生命的吐绿
活着就是一种宣告和自信
雨滴的落下那是我对大地母亲的感恩
雷声滚滚那是我对这个世界的隐忍和抗争
因为，我也有一双能看透世界的眼睛
我就是一棵树,树海读书阁，深深地扎在泥土里
我的兄弟遍布在天上人间沧海桑田
月里的桂树枝繁叶茂吴刚砍了千年
桂树依旧在,金霏读书阁，不见了当年砍树人
那棵久远的槐荫树下成就了千古佳话
冰心玉洁的仙女却眷恋着滚滚的红尘
不是因为那棵树
而是因为像树一样的那个人
从知道自己是一棵树开始
就知道自己不管以什么样的站姿
都得像模像样的花开花落，只有这样才不会被砍伐
早晚有一天也会变成烧柴,铭华读书阁，可今天还要活出新意
耐得住风吹雨打，我不是万物之灵
耐得住寒来暑往，我只是一棵树
身体长在泥土里，这是一种幸福
心飞翔在风中，摇曳着电闪雷鸣
如果没有遇见你，我还不知道我和你会有故事
叶子的离开是你风的追求，还是我的不曾挽留
病树难躲风推搡，花开有声树欲静恰风无形
每一句都是我和你的相遇和相惜
一树花开都是一个个美好的向往
一阵风吹四处流浪尝够了世间冷暖
一次的碰撞，聆听彼此的心跳
一次的相拥，抚慰彼此的伤痕

风语：风注定要漂泊
树语：树活着就是守望
风语：你不缺少风的轻拂
树语：你也不缺少树的呓语
风语：或许风的到来原本就是个错误
树语：也许树的守望也是一种苦痛
风语：风可以住在心里吗
树语：风就在树的心里,华闻读书阁，才会无所畏惧
风语：风儿划过心野，你用什么抓住风的衣袂
树语：没有尘世的喧嚣，把你写 进 圣洁的诗句里
风语：如果风离开你会想我吗
树语：想你就是风吹睡去就是风停梦里还是相会
只记得那是一个夜晚,树海读书阁，风与树的一次对话
有种相识叫相逢恨晚，有种相知叫理解和交融&nbsp,金霏读书阁;
风语：我听见心里花开的声音——怦然地炸开,孔子读书阁，有碧玉的翠响
树语：风划过脸颊绽放最美丽的笑靥,孔子读书阁，有春风的馨香
风语：花开的律动是你的心跳声吗——于静夜暗香芬芳
树语：就像风的纤手轻抚，有月光将心灵照亮
风语：我看见那些花朵燃烧成火焰，一丝丝温暖将神经喂养
树语：我闭目倾听风的轻吟浅唱，暖暖的那是天籁的轻扬
风语：我就是一只翻飞的青鸟，呢喃细语软化你的坚硬的悲伤
树语：我张开的一树花开等待你的落下，花香柔软的你心湖荡漾
风语：荷塘月色流淌着跳跃的音符，诗人啊你的呐喊就是我的激情的释放
树语：你如莲盛开在我的心湖，我的世界只有你萦绕地绚香
风语：我无法驾驭我的思绪，像脱缰的野马奔腾——
          循着你心的方向——北方以北，人间天堂
树语：历尽红尘的嘈杂，我还是那棵虔诚的菩提树善念未央
          落不下一丝尘埃，只有晶莹剔透的传唱……
如果没有遇见你，我还会是一颗游荡的灵魂
如果没有遇见你，我的脚步踏着百年的孤独
如果没有遇见你，我的心灵只有迷茫的困扰。
可是，从遇见你的那一刻，我的世界从此改变了模样——
风与树的偶遇是眼睛和心灵的交汇
树与风的邂逅是相守和誓言的唯美
在佛前祈祷了千年才有此时的相依
通透的领悟才能有今世紧紧的相偎
我不管明天是否活着还是死去
只要有你的存在世界就是最美
我不管未来的世界如何变化
只要有你，世界就永远不会老去
如果没有遇见你，我只是一棵风中摇摆的树
呆呆地数着星星，看着鹰飞鸟啼
麻木的等待着变为朽木——深埋土中
孤独地沉睡千年不醒
如果没有遇见你，让我的灵魂心动
我怎么知道我也是一道亮丽的风景
只是没有碰到水晶般的眼睛
品读你的晶莹通透就能让我入梦
只是因为我们的遇见，我才会焕发性感的腰身
不会去赏读花香也不会去招惹蜜蜂
静静地伫立，一种执着的醒悟
吐绿一树繁花，惊艳一季相思
即使凋谢枯萎，我也会带着凤凰涅槃的壮美
雕刻成你床头的一幅版画
每一次的对视，都是一种心的刺痛
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想起那老式摇篮


&nbsp,精彩读书阁;
　　　家里曾经有一个老摇篮，据母亲说,树海读书阁，那是奶奶陪嫁过来的,孔子读书阁。所以,孔子读书阁，这老摇篮睡过父亲，睡过叔叔,树海读书阁，也睡过姑姑,华闻读书阁；接下来是姐姐、哥哥，后来是我,树海读书阁；再后来，是侄女和侄儿，到我儿子女儿的时候，这老摇篮还在。当时，母亲也曾说过要取下来，给孙子睡,金霏读书阁。但我的那一儿一女，从来就睡在床铺上，从此再也没人沾过那老摇篮了。
　　
　　因此，那老摇篮，便成为古物、闲物直至废物,金霏读书阁，终于被束之于高阁。
　　
　　想起这个老摇篮，是我那天去晋江衙口施琅将军的故居，在将军故居的一间护厝里，看到那里堆放着几个老式的、和我们家一模一样的摇篮,树海读书阁。这些过气的老摇篮，在一间百年的老屋里，杂乱无章地摆放着,铭华读书阁，沾满了灰尘和蛛网，似乎有好些岁月无人打理了。
　　
　　想必这些老旧的岁月摇篮，是睡过施琅将军后人的。在前几十年间，这故居还群居着施家的后人，他们早出晚归，男人们下地种田，出海打渔；女人们在家织网，收获粮食。她们把孩子放在摇篮里，拉到身边，嘴里哼着摇篮曲，双手织着渔网，一只脚踩着摇篮，照看着睡梦中的宝贝儿。这些，都是过去那曾经温暖的渔村美景,爱看读书阁，如今已不复存在。
　　
　　而在早几年前，我的那对儿女，因为从小好养，随便往床上一放，就能睡去！所以从他们开始，就冷落了这老摇篮，让它闲置于高阁。后来，孩子们渐渐长大了，想想这摇篮不可能再传到孙子这代来睡吧？就在某天我觉得多余的时候，把它从高阁上取下来，扔到垃圾堆里去。今天，这老旧的摇篮，只剩下一小段记忆，无它！
　　
　　闽南传统的老式摇篮，从来不像北方的摇篮那样，放在炕上或者吊在梁上，它们都是做成一个木底架，放在地板上摇晃的老式摇篮。
　　
　　那些老式摇篮的底坐都是用杉木制作成的，两头是倒井字型的结构，由两横两竖的木条连接而成。然后再由两边各二，中间上下各一的木条，将两头倒井字型结构的木架连接，做成上宽下窄，底板有块弧板的摇篮架子。最底下接近地面的那两块木头，劈成弧形的锅底状，以便放在地上可以左右摆动。
　　
　　老式摇篮的上部分是用竹条编制而成的婴儿床，像个小船形状。把婴儿床放在摇篮架里，然后再往摇篮床里放入棉被，拉上小蚊帐，小宝宝在里面就能睡得安稳。要是小宝宝偶有哼哼唧唧的时候，大人们或者稍大一点的孩子，只要轻轻推动一下摇篮，摇篮就会在地板上左右摆动，小宝宝也会在老式摇篮里，继续甜甜地睡去。
　　
　　这是传统的闽南老式摇篮，在我记忆里，凡是在我们古大厝出生的孩子，都是在这种老式的摇篮里长大。我的祖上睡过这种摇篮，我的父亲睡过这种摇篮；我的兄弟姐妹们睡过这种摇篮，我的侄儿侄女睡过这种摇篮。在百多年的老屋里，地板上的红砖早已不知所去，只留下漆黑一片的、如水波纹一样的泥土地板。
　　
　　这承载岁月灰尘和数代人脚印的泥土地板上，一个同样古老的摇篮在闽南大地上，从历史中摇摇晃晃走来。它们养育着多少代人间儿女，又“嘎哒嘎哒”地写过多少岁月史诗。一代接着一代，母乳着儿，大揺着小，老护着幼，一样颠簸摇晃走来。历史，在故乡的老屋檐下，漂泊着无数这样的小船，她们慢慢地揺过——春秋岁月，人间温情。
　　
　　某天，一些古老的文明必定在历史长河中嘎然而止，许多亲情往事，就如同被我们抛弃的老旧摇篮。只有一小部分可能成为博物馆的陈列故事，更多的或许成为一把灶火，或许成为一堆垃圾，被焚化成老旧的岁月而烟消云散。
　　
　　这些老旧的岁月，也将在人们的记忆中，渐渐为人所淡忘。无情的不是人，而是智慧；罪恶的不是历史，而是文明。
　　
　　诚然，我们不想拖住文明的后腿，所以我们把父亲睡过，我们睡过、侄辈睡过的老式摇篮，扔进历史的垃圾堆。生活，没有太多后悔！后悔的是，智慧和文明，总逼我们抛弃一些昨天。否则，我们也将被智慧和文明抛弃。
　　
　　正如那天，我们同样在施琅将军祠堂前，看到一堵老墙，在台风中轰然倒塌……


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吵
　　某种不安和彷徨似乎与生俱来
　　某种竭斯底里似乎也是与生俱来
　　曾经的伤疤，变成了现在的城墙
　　持续着，看不到一丝的现在
　　只是在过去的安静中撕扯
　　不是你的错也不是我的错
　　只是我们都在焦急的找着对方的错
　　竭斯底里的倾泻着自己的苦楚
　　所谓的恶魔
　　就在自己的印象和想象中诞生
　　安静不下来
　　已经看不清了
　　已经听不到了
　　只是在坚持昨日的偏见
　　还要过多久才能看到出路
　　还要过多久才能安静
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