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公示中遭质疑的干部应暂缓委以重任
【导读】这一次周森锋同志再被推上舆论焦点的浪潮中，清华大学也难辞其咎。正是该校的不作为，才使公众再一次质疑周森锋。堂堂清华大学,树海读书阁，难道连这点事也弄不清吗？　　
　　【散文在线•时评】报道：4月2日，湖北省委组织部发布一则干部任前公示公告,金霏读书阁，称宜城市委副书记、市长周森锋拟交流提拔任职。这则公告让新闻人物周森锋再度陷入舆论漩涡，网友奔走相告：“最年轻市长”周森锋又要升官了（4月12日人民网）。周森锋在任宜城市长一职时早就有了轰动，并不是在他任职的岗位上，是年龄最小的官员，主要是他在校读研期间毕业论文涉嫌抄袭，受到过很多网友的强烈关注。在新官上任之初，周森锋就迎来过一场突如其来的舆论“洗礼”。这次提拔，舆论同样高涨,孔子读书阁，请有关部门不要对舆论监督持蔑视的态度。
　　原来1980年7月出生的周森锋，2004年7月在清华大学毕业获得管理学硕士文凭，当年就被襄樊市地方政府作为高素质人才引进了过来,金霏读书阁。从建委副主任开始,树海读书阁，历任樊市城市规划管理局党组副书记、副局长，宜城市委常委、常务副市长。2009年4月，时年29岁的周森锋当选宜城新一届市长,孔子读书阁，让他成为当时湖北省年龄最小的市长,铭华读书阁，一名正处级干部。
　　提拔重用年轻干部，关键不能仅仅看高学历，不要看GDP增长了多少，关键是要道德品质是否良好，是不是真的得到了老百姓的好评。在宜城市长的位置上干了不到两年就获得提拔机会的周森锋，网友们对此议论纷纷：到底有什么本事，让他晋升速度如此之快？然而议论最多的还是周森锋,树海读书阁，在2004年于《商业研究》期刊上发表了一篇《基于价值链的房地产企业核心竞争力分析》的毕业论文涉嫌抄袭行为。有人说他德不行，在学校就抄袭发表论文，是一种没有完成学业，靠投机取巧毕业的学生,华闻读书阁。如果抄袭是假,爱看读书阁，周森锋要直接面对质疑，不躲不闪不藏不掖,树海读书阁，用最快的时间站出来，真诚详尽地直面公众，这在发达国家是极其正常的场景。遗憾的是，我们看到周森锋至今没有回应舆论质疑。这样加速公众的疑虑，即便他一身清白，也必然会质疑为屁股不干净。如果抄袭论文是真，证明他是个不诚实的人，道德品质确有问题，这样的人才不管有多大的本事，组织部门都不能委以重任。
　　既然是干部任前公示，就说明我们选拔干部是公平公正的,精彩读书阁，政审是合格的。那针对周森锋同志交流提拔任职的问题，网上质疑毕业论文造假一事，不管是有还是没有，湖北省委组织部都应该回应，有义务有责任落实这个问题。虽然周森锋同志自己一直保持沉默，我们暂且不管，但组织部不能永远打“太极”，时间过去一年多，不管是什么原因造成的，不能长期无下文。在问题没被“确诊”之前，这种提拔我认为并不合适。
　　由省委组织部发布公示公告，这说明周森锋同志将会成为省管干部，有可能是到湖北省有关部门任职。为何对周森锋质疑铺天盖地地展开？在凯迪论坛，相关的帖子已经引发近9万人次的点击。在凤凰网、在新浪微博上，关于周森锋又将提拔的消息被大量转发，质疑之声不绝于耳。这反映了社会对干部提拔的公开、公平性不满，对干部提拔存不信任的心态。培养年轻干部是我国近年来干部任用的理念之一，无论是有意培养年轻干部，或者从重视提拔有才干干部的角度来讲，提拔象周森锋这样的年轻的干部本身无可厚非。但人们之所以质疑，一是在他任职市长期间，没有让人看到令人信服的业绩。宜城市的社会治安状况至今不是很好，房价与周边城市相比一个样，没有下降的态势仍然还在上升。虽然GDP是提高了，2010年宜城地区生产总值首次突破百亿大关，但老百姓的幸福指数并没有提高。二是论文造假没有直接面对，这种事情“躲猫猫”是躲不掉的，最终还是要面对公众的。
　　当然，质疑的原因也是多方面的。近年来，我国一直致力于干部提拔任用制度化建设，但是由于过去多年“人选人”方式的延续影响，导致目前干部任用的制度化建设和执行还有待进一步完善，制度选人、公正透明等原则还没有完全实现。目前行政任用的制度还不够健全，主要体现在制度建立并没有具体到常规性的建设。行政任用并非只到任用的时候才考察，应当建立起对干部的日常工作考察、考核机制的规范化、制度化，对干部实绩应当有一套科学、可操作的日常考察机制。这样一来，在准备提拔任用时，就有明确的依据，可以最大限度地排除人为因素，也容易使人信服，否则容易产生由于制度不明确造成的运作不透明。
　　今年，湖北省为适应科学发展、跨越式发展的新要求，确保全省市县乡换届工作顺利进行，确保各级领导班子的平稳交替，针对各级领导班子中年轻干部、专业化干部数量偏少的现状，决定实施“年轻干部成长工程”是正确的。让年轻干部脱颖而出和破格晋升，加快选拔年轻干部的步伐，打破论资排辈的现象，探索新的选拔机制也是可以探索的。比如公开选拔、公推直选、竞争上岗等我们坚决拥护。放宽选人用人的视野，首先要注重道德品行，培养有潜力和有工作实绩的年轻干部，创造有利于年轻干部脱颖而出的条件，使更多年轻干部能公平地参与竞争。加大培养选拔力度，对工作实绩特别突出的优秀年轻干部，可以破格、越级晋升职务。
　　然而，湖北省委组织部在周森锋同志论文造假一事没有搞清楚之前，就公示破格提拔，这是不负责任、不明智的做法。一个人的诚信很重要，“人无信不立”，特别是对待官员要求更为严格。官无信则无法取信于民、取信于社会，这是不容含糊的大是大非问题。如果周森锋的研究生毕业论文真是抄袭，他就不应获得毕业资格，他能通过作假的手段拿到学位，就说明他为了自己的目的不择手段，甚至不惜造假。我们就很难保证他以后，不再通过一些弄虚作假的手段，弄出一点政绩。他的行为欺骗了学校，欺骗了指导教师，欺骗的党组织，这样的“人才”，你在知道真相后还能继续破格提拔吗？
　　网民为何热衷于跟周森锋同志“过不去”？问题不是出在他太年轻、太有锋芒，也不是无从政经验、不称职，更不是出在雨天下基层，让下属打伞这些说来有些过于挑剔的细节。人们并不是要阻碍他个人的光辉前程，而是放在民主与法治的框架下，帮助政府进行追问与查实。地方组织部门对这种民意迫切关注的问题，也可以安之若素吗？如果说襄樊市组织部门当时没有条件，也没有能力对周森锋论文真伪进行考察，还情有可原。那么2009年6月27日，“学术打假第一人”方舟子发表博文：《论证周森锋发表过的两篇论文都是抄袭之作》。在这之后长时间还在重用，并在质疑声中还继续提拔是什么原因呢？难道没有周森锋湖北就再也发现不了人才吗？查证论文造假不要什么技术含量，应该是很容易的一件事情。真要绕开论文涉嫌抄袭来提拔，实在是令广大民众匪夷所思。正如网友程江河所说：“如果铺天盖地的对周森锋的质疑，仍然无法质疑清楚一个周森锋，那么，中国人民还能期待用什么来监督中国干部的任用和提拔，我们的民众监督是不是也就形同虚设了呢”？这事不能一直“驼鸟”下去，若长期在社会发酵，会变成官场笑话或丑闻，不可不慎。
　　这一次周森锋同志再被推上舆论焦点的浪潮中，清华大学也难辞其咎。正是该校的不作为，才使公众再一次质疑周森锋。堂堂清华大学，难道连这点事也弄不清吗？视而不见装糊涂，非不能也，是不为也！清华应该看到，学生若涉嫌抄袭，并非“小事”，难道你们就不怕名誉受损吗？只要周森锋同志论文涉嫌抄袭的真相一天没弄清，公众将会长时间的焦虑下去，媒体也会密切关注。不过，这是一个两难的选择，为什么呢？如果清华公开公布周森锋的论文造假，那么就证明清华向社会输送的是不合格的“产品”，说明清华的学风有问题，这是清华最不愿意看到的结果。不公开真相，又会遭到社会的指责。任前公示是提高干部工作透明度，自觉接受群众监督的一条重要渠道，这利于更好地选用德才兼备的干部。对于周森锋同志涉嫌论文抄袭，这类社会普遍关注的问题、认定难度并不是很大，湖北省委组织部门就不该“你说你的，我提我的”。而要善于透过群众的质疑呼声发现问题，分析其背后的“深意”。在问题没有弄清楚之前，应该暂缓提拔使用。否则干部任前公示，就难免会被指搞形式、走过场。这不仅关系到对干部的评价和是否选准用对人，还关乎选人用人的导向和公信力。
　　(2011-04-1413:28:01)
【责任编辑：可儿】
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简贞散文集
【简贞简介】：生于民国五十年十月二十日，宜兰县冬山乡人，家中务农。武渊国小、顺安国中、北投高中、台湾大学中文系毕业。曾任广告公司撰文、「联合文学」主编、「大雁书店」发行人、「远流出版公司」大众读物部副总编、「实学社」编辑总监。现专事写作。曾获全国学生文学奖大专组散文第一名、中国文艺协会文艺奖章、梁实秋散文奖、吴鲁芹散文奖、中国时报文学奖散文首奖、国家文艺奖、九歌年度散文奖、台北文学奖。
简贞部分散文集：
　　1、水问
　　台大的醉月湖记载着一个故事，关于一名困情女子投水的传说。我想，深情即是一桩悲剧必得以死来句读。而这种死也是最纯洁的。我是名弱者，欣赏了悲剧也扮演过悲剧，却在最后一幕潜逃，人是活着，热情已死。因此我写下水问。纪念那位女子并追悼自己。
　　那年的杜鹃已化做次年的春泥，为何，为何你的湖水碧绿依然如今？
　　那年的人事已散成凡间的风尘，为何，为何你的春闺依旧年年年轻？
　　是不是柳烟太浓密，你寻不着春日的门扉？
　　是不是栏杆太纵横，你潜不出涕泣的沼泽？
　　是不是湖中无堤无桥，你泅不到芳香的草岸？
　　传说太多，也太粗糙：说你只不过是曾经花城的孤单女子，因不慎而溺于爱的歧流断脉之中，说你的失足只是一种意外。说有人见你午夜低徊于水陆的边缘，羞怯的向陌生的行人诉说你破碎的心肠，说你千里迢迢要来赴那人的盟约，然而千里迢迢怎是你所能跋涉,孔子读书阁？日夜的次序又怎能容你轻易嵌入？你已不属于时间空间，你因而被镇于湖心水湄，再不敢向人间，向你钟爱的人间殷殷探询。你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本，在图鉴上注明因求偶不成而自戕，被传阅于唇齿残香的茶余饭后。
　　要问你:
　　天空这么温柔的包容着大地，为何你不送走今日且待明日？
　　大地这么宽厚的载育着万物，为何你不掏穴别居另成家室？
　　人间婚姻的手续这么简单，为何你独独择水为你最后的归宿？
　　是不是你信念着，有一种无缘由而起的宇宙最初要持续到无缘由而去的宇宙最后的一种约誓，让你飘零过千万年的混沌，于此生此身为人，要在人间相寻相觅？你是离群的雁，甘愿于人间的尘网，折翅敛羽，要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁？你走过多少个春去秋来，多少丈人间红尘，你来到那人面前，虽然人间铸他以泥沤，你依旧认出那疲惫的面容正是你的魂梦所系，那沙哑的嗓音正是你所盼望的清脆。你从他的眼眸看出你最原始的身影，你知道，那是你们唯一的辨认。
　　人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。
　　人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。
　　人间的箪食瓢饮，虽不如天庭的琼浆玉液，而你们饭蔬食饮甘之如饴。
　　生命的意义原本就模糊不清，在纷杂的爱之向度中，你们愿意凸显爱情为你们心中的殿堂。以千年的姻缘，作最坚固的奠基，以信任与尊敬，作不朽的钢架，深挚的痴爱，是你们的铜墙铁壁。不渝的贞操，是避风的屋顶是挡雨的门窗。人们只能依你们的声音容貌，批评这样的茅茨土屋。而你们温婉地相待，且让人们去追求他们所谓的富与美，在你们崇高的人格花园里，自然生长着四季繁花，清风朗月。此去，此去经年，千山万水，永不相离，生老病死，永不相弃。
　　而是不是今日的下弦曾是十五的月圆？
　　是不是眼前的沧海曾是无际的桑田？
　　是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨？
　　是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄？
　　你坚信的约誓，是四月残缺的柳絮。你溯回的记忆，是荆刺丛毛的刑地。你眼见手成茧足结痂，而人间的鹊桥已成废墟。你于是放眼苍茫，要要天地为你卜一卜“天长地久”：山川静默蜿蜒，说这一卦，不在人间，只在天上。你披发行吟，踉踉跄跄去熙攘的市井探询，你说：“借问，借问怎么回去我的殿堂，我的恋之初......?"好心的行人摇摇头,说没有这样一条路,没听说过这个方向.......你想起了千年前的流离.盼到今生才又聚,为何不能同羽同翼?为何曾经的约誓之佚成短简残篇的流离?为何地能久天能长,人间的爱情却离了又聚聚了又散?
　　当太阳再升起,所有的杜鹃萎身谢礼,化成声声的杜宇,唤你不如,不如归去,你仰首看着今日的天空,似乎和昨日并无差别:你舒开手中的书卷,一样的道理,一样的铅字.而你的殿堂已是前尘,你的爱情已成往事.就把一款款的道理还给线装的书架,把一滴滴的泣血流给春泥,把一身姿态给验尸的风雨,夜半湖心,秋虫唧唧......当太阳再升起,所有的杜宇声声唤你,所有的人间恩爱,你已双手归还而去.
　　是不是湖水如翡翠,依然是你不死的柔情,涨潮于干旱的季节?
　　是不是满湖莲韵,是你含辞吐语,字字的叮咛?
　　是不是一帙帙的书卷,有你不忍撕毁的,海市唇楼的模型,要给另一对情偶的注解的提醒.
　　是不是年年杜鹃的鲜红,是你遗传的爱情的色泽?当那一对对的足印踏过花冢春泥,你是不是愿意他们在举足之间,牢牢记取,聚与散在人间,都要相待以礼.
　　且守护无源的川流.爱字不易写,但愿你湖心风纹,勾勒一笔一划.且让萍水相逢的,在湖畔栏杆,拟下他们的约誓.
　　且让相识的,用你的神话湘绣成他们的嫁纱.
　　让常年分离的,偶然相聚.
　　让幽怨的,冰释所有的尘土泥沙,让他们知晓,聚是一瓢三千水,散是覆水难收.....
　　而今夜,且让我来冠冕你,花城曾经痴守爱情的女子,魂归来兮.
　　2、孤寂
　　驾车的车夫与随行的汉子，留在山脚村落里，不愿上山。他们早就听说秋冬之交，这山是飓风的天下，当地人管它叫“食人风”，吃人不吐骨头的。
　　旅路中，遇着他们，随兴做了伴。我本是意随路走，不确走上哪儿畅怀、寄情,往往五天四夜露宿在外，不见一个人一只牲口，只见忽隐忽明的泥草路上偶有辙痕，有的是今岁的，有的约莫前朝了。他们算是半个游民，本乡欠粮，年岁不好时，千里迢迢到异乡讨活儿做，卖点营生，看看一年将磬,金霏读书阁，开始往回走。他们的身上仍有一条红尘丝线，系得紧紧的，总要带点银两、时兴吃食，回老乡过年。不管那条红丝在风吹雨打中染了多少悲哀故事，他们每到秋冬之交，就会被丝线牵引，回老家去团圆,树海读书阁，一切吃苦都为了团圆。
　　这地方离他们二人的本乡还有段路、算是最后一驿了。奇风异俗也是他们说给我的，那鬼风到底多凌厉、他们没亲身体验过，传说这么教，他们这么信。所以，虽然翻过这山是最轻省的路，他们死也不走,孔子读书阁，甘愿在平野上绕个大圈，回山后的家。我看他们脸上齐布那种死也不于的神情时，心里头是艳羡与敬重的，一个人死也不干某件事时，往往代表内心里有一个比他自己的生命还重要的人藏着，他得为那人活得毫发不伤，他得去跟他团圆。
　　他们暂时留在村里歇歇牲口，恢复脚力、我与他们订了约，若回得来，两天一夜后自会找上他们，若过了期限没见到人，不用等了，尽管揣着干粮赶路去，把我那份吃了。这地方枫林甚老，千年百代没人动它，吃了秋霜，一片红海。造化真是弄人，美的都是不能吃的，、难怪村童少妇都土瘦。造化也戏人,精彩读书阁，美景总是布局在险崖上，仿佛，绝美里头蕴涵一道千古不改的宿命，必须以身相殉。
　　大江南北半遭，酷雪、暴雨.烫沙都在衣上了，倒是没尝过鬼风扼喉的滋味。我一条命飘泊在外，既无乡可归，也无饭说团圆，早是个活着的孤魂野鬼，行到此处，既然鬼风中有红枫，我焉有不去会合的道理。村子人，听说我要上山，或掩柴扉避听，或呵小儿不让他们听下文，仿佛我是个邪物。
　　歇一宿，寅时独自上山，他二人仍呼噜着。这时令，开天较迟，眼前身后皆是浓雾，到了山腰，回身已摸不清村落在哪儿了.看来，这雾是锁人肉眼的，故意弄瞎对凡尘世间的依赖，要人孤莹我地一无所靠，回复七窍未凿的混沌、才把绝美盛到眼前。
　　风，果然愈来愈厉，起先如游魂，后来露了厉鬼本性。这山不算高拔，没人来动，乔木各自据土为霸，仰不见云天了，倒像一百零八条英雄好汉齐聚梁山泊，群龙无首，全凭鬼风作主。根性强悍的，不服风的旨令，发动六军出征，半空中厮杀甚烈：道行浅的，破立,倒塌、含冤九泉之貌。
　　自此上山，寸步难移；肉胎比不上一棵树坚强,风势乱窜，凄厉刺耳，’若我此时松开抓住莽草的手，必定腾空，如一片落叶。
　　人在山川天象的怒吼中，是爬行的、沉默的、连呐喊的意念都灭了。人在世间的破碎中，却常尖声呐喊；可见人对世间终究有一份预先的信任，也认为可以信任，所以遭难时的呐喊，乃在呼唤那份信任，控诉那份信任，希冀世间不要抛弃他：一而在自然的暴怒里，人自知与野兽、林树、岩石无异，故噤声。呐喊乃为了给另一个人听，期望获救，既然众人皆与林、石无异、喊也是空喊。在狂怒的天象中，一头僵冷的兽、一块裂岩、一具英年壮汉的尸首，与一片枯叶有什么不同呢？一有什么不同呢？
　　魔风稍歇，我快步转上,往另一座峰前进，风似乎回复游魂，不像适才欲将我五马分尸；虽然仍有扯发裂衫之虑，因为历了前者，反而觉得此时是微风拂脸了；人常觉得自己所遭逢的是最悲哀的、因为他还没见识那更悲哀的。
　　我把自己绑在一棵千年大树上，暂时与它合体，待转身，面向山间空谷，奋力张眼，满空红潮，人世有多少生灵，这儿便有多少霜枫，自成空中海域，在风的魔掌中，滚涛，怒舞。忽而如群龙飞天，又如六宫粉黛，一起飘袂嬉游。美，才是真正的帝王；天,地不过是左右大将军。在我之前，谁殉于此；在我之后，谁将埋骨于此？独自面对绝美，才明白，不是鬼风食人，是绝美叫人刎颈。
　　而像我一样，又拎着肉体凡胎回到世间的，便注走接受绝美诅咒，永远被孤寂缠身了.美，才是内心最严重的相思病。
　　每当行过春阳高照的市集，或客店不眠的雨夜，或雪季的火盆旁，孤寂总叫我偷偷抹泪，仿佛，我是唯一背叛红潮的那片霜叶。
　　3、那人走时只有星光送他
　　月光，抚慰乡城的人。
　　明日的太阳仍会上升，在水声戳乃之中，他们将醒来。
　　明日的太阳不是我的，我是乡城的异客。
　　难舍须舍。就连跋涉多年的我也眷念水乡的风情，几个
　　叫得出名姓的，暗示我已不知不觉成为他们惦记的人，当肥鱼新蔬上桌时，派遣孩童前去邀请的人之一。他们宽容地与我分享着，不拿我当作外人。水泽的温柔洗去人的棱角，结实得像鹅卵石，就算碰撞，也不会刺伤。常常，我坐在路边的亭子内，观赏男女老少打我眼前走过。他们比别处的人多一股水香，从衣袂飘动、行瞩错落中、显露一颗从容的心。
　　这也是水的恩赐吧！飘荡是天生的，可是在摇荡中懂得相互体贴，以爱作为锚，像同船的人。
　　月光，我不禁祈求月光，更柔和地怀抱他们；“不祈求无风无灾，但愿多大的灾厄来袭，便有多大的气力撑过来。
　　明日，他们不会发现我已远离，商家依然开着店门招呼来客，、江衅小馆内依然高朋满座。
　　若有人间起摆渡的，船夫会这样告诉他：
　　那人走了，沿着鸥鸟的旅路走了
　　那人是只水鸟，眷恋水又听倦涛声的
　　那人是个迷路的，想要停驻又向往远方的
　　那人是个善感的，
　　断不了悲欢离合，又企求无忧梦土的
　　那人是个造谜的，猜中谜底又想把自己变成谜题的
　　那人是个找伴儿的，又害怕守不住约
　　那人走时只有星光送他
　　4、栖在窗台的白鹭
　　白浪茫茫与海连,
　　平沙浩浩四无边.
　　暮去朝来淘不住,
　　遂令东海变桑田.
　　清明之后的薄雨天气，水乡居民得了很好的理由不出门。
　　屋瓦上，炊烟如一条游龙，惊动竹林内避雨的谷雀，以为起了雾，走了雨
　　我打从街道走过，湿滑的石板拉着我的瘦影。影子浮在石上，有点人在江湖之感。
　　瓦檐下的民家正在烹煮什么呢？祭祖的牲礼还在，此刻或有巧妇站在灶前，料理今晚的丰宴。清明之后，邀亲族聚坐，说说生的年岁或逝者的轶事。
　　雨季不适合出游，雨丝湿了衣袖，步履也因吃水益加沉重.是谁家的窗口飘来一阵药香？闻来像刚起炉的参汤。是窖喜的新妇吗？还是久病短了元气的老妪？哪一户正准备迎接未来的喜事，抑或有一段难堪的事故，发生在娇美的少妇身上，服侍她的是当家的壮汉。
　　雨阵收山了，屋檐滴下水珠,树海读书阁。闷慌的孩童纷纷夺门而出，街坊间一阵脆亮的童谣.
　　未出门的人忙些什么？为一场宴席愉快地躲在庖厨内？为一件远行的袄子,不能停止针线?还是卧瞩上响起亲人的咳嗽声.挪起她正在拍背?
　　风雨无私，漂洗众家屋瓦，可又让人担忧，一寸寸洗卞去，总有瓦薄的时候。届时，我若回到这里，这些人会在哪里继续他们的故事？
　　人世不断衍生悲欢故事；欢乐的未节带了钧，钩起悲伤的首章；而悲伤又成为另一篇欢乐故事的楔子。有了这些，使大雨中的人们懂得安分守己，与所系念的人更接近，共同品尝一桌佳肴，举杯祈求今岁平安：也借着一碗参汤，把无怨无悔的细心和盘托出，人的有情必须放在无情的沧桑之中一才看出晶亮.
　　时间,从来不善于人情，万年之后，我与这些人都要消逝。那时、也还会有清明的飨宴;会有突然的骤雨打在民家屋顶上，只不过熬药的人换了面孔，雨中游吟的人换了布履。相同的是，仍有无家可归的心，无法根治的宿疾。
　　就连白鹭鸶也还用旧日姿势飞翔，只不过停栖的沙洲已垦为良日,而今日街坊化为茫茫沧海.
　　我仿佛看见未来的一只白鹭，正好栖息在打帘子，挨着窗台做针线的新妇旁边。
　　5、落葵
　　在最荒废的角落，也可能照见小小的美好，那丛野落葵就是如此。
　　在最荒废的角落，也可能照见小小的美好。
　　人总是企求圆满；寻常人情如此，平凡的生活事物也用心营造，期待在众物皆备的情境下，开始释放情感，使人与物相互交融而享有美好。
　　所以好花需配以好瓶，置于厅堂中最好的位置，又讲究地铺设娟秀的桌巾作为底衬，如此才放心赏花。这固然是人的本性，精心去实践一份美，但牵涉的细节有些非人能控制。小处瓶花如此，扩及人情世故亦是如此，往往可得者十分不及三，美无法圆满地被实现，人也在缺憾中惊心度日了。
　　或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践理想中的美，愈来愈不可得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供，徒然跟自己倒戈而已。想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最后一次相别。
　　遇见那丛野落葵就是如此。
　　去夏台风季节，菜价翻了好几次筋斗。我们决定自力救济，到那块六十多坪的荒地上找去年种的地瓜叶。空地挨着屋舍，平常多余的花籽、树苗随手乱种，长得最好的当然是五节芒、杂草。还好，地瓜命硬，勉勉强强夺了一方土地，叶子又瘦又小，摘不到几回，束手无策了。
　　后花园鱼池畔,爱看读书阁，搭着的一面网墙上，落葵任劳任怨爬出半壁江山，由于阳光不足，倒像一队老兵残将，仗还没打完，个个病恹恹地躺在路旁呻吟。我打量了半天，该下山买菜认输呢，还是再撑几天尊严？落葵是民间常见的草药之一，据说有利肠胃亦能降火，抬眼一看，它又像背医箱行吟江湖的大夫，顺着墙根网壁爬，一路悬壶济世。春日结紫珠果时，曾摘了一碗，捏破珠果，滤出紫液用来染素棉纸，倒也淡雅。早知落葵的叶可食，平日太平盛世没机会吃它，不知味道如何？想必比王宝钏苦守寒窑摘食的马齿苋要好吧。
　　果然香嫩滑口，也可能心理因素，愈是缺菜愈渴望食蔬，吃起来添了珍贵之感。
　　菜荒解除前，那棵落葵早秃了。恢复菠菜、小白菜、水蕹的日子后，偶尔食箸之际，还想起落葵的救命之恩，它的香嫩是真的滑入记忆了。
　　没想到还有一次缘。某日上山，原想找一棵去年发现的薏苡，却意外在杂树间看到丰饶的落葵丛，赶紧跑回家叫人手，拿个大篓子去摘落葵。那条路是荒径，虽人迹来往，恐怕认得落葵的人不多，就算看到，也不晓得它是鲜美的野菜。
　　我们摘到日暮黄昏才歇手,金霏读书阁，欢愉地像诗经时代的女人背一大篓野菜回家，连续几天，餐餐有一盘快炒蒜爆的葵叶，它特有的嫩液也成为舌瘾了。
　　吃光最后一把落葵，相约再采。才几天不见，那条荒径已被全部清除，想必是附近那位勤劳的老妇，她常常开垦废地，撒菜籽、搭瓜棚，用红塑胶绳围出一畦畦菜圃。诗经时代人人可采的野菜一下子变成现代老妇的私人田园。她并不知道镰刀扫倒的，除了落葵还有很多可以用来烹茶祛暑的青草。至少，她不知道落葵有多好。
　　我仍记得那丛丰饶的落葵，野外第一次相逢也是相别，但在记忆里，第一次变成最好的一次。
　　6、浮尘野马
　　五月不是落梅天，但是，当她第一次出现在我的眼前时，我却不自禁地心头惊冷：“这妇人怎生如此憔悴？”雨后，她把一件一件的家具搬进来：两口大皮箱、一台电视、冰箱、一对养在玻璃里的缎带花、床头枢、杯盘碗碟……还有一尊观世音菩萨.、。”每天我一进门，不见她人影。却闻得一室清香、菩萨案前供着鲜果，炉里香炷静燃。木鱼、课诵、、经本都未动，菩萨兀自低眉，可能也没看清楚她上哪里去了？我实在忍俊不住了,朝着她散置于客厅的家具一一打量。供桌上那条白色针织桌中必是她自己钩的，针法之细、花团之繁复、四方角落之工整，她必定是个信仰坚定、极具秩序、讲理讲到底的女人。杯、盘、碗、锅、勺，一一捆好放在流
　　理台上，我料准她是个母亲——除了在厨房里耗费过半辈子的人会携走这么齐全的器具之外，谁还会珍惜这些旧碗旧筷?那么，她也是个妻子、那两座床头柜不就说明她睡的是一张豪华的大床？可是她的床呢？她偏偏没有带床来，绝不是这屋子容不下，那么,是她厌倦或者厌恶那张床了。我自此明白，这里头有一个难以启齿的故事.有一天,终于遇见她,清癯瘦弱的更厉害,淡眉却故意不锁,倦眸也问好.她要我称呼她:吉姊，虽然她足足大我二十多岁,当我的母亲都绰绰有余。
　　我给她倒上一杯清水，也给自己斟满，两人虽然对坐，却无话；各自饮杯中的水,树海读书阁，也各有不可说的滋味。那时天色将晚，云层低厚，有种将雨之前的闷沉。市声也松弛，只有对面某国中操场上，一群打球的男孩运球的声音，那声音听久了会让人灰心，无缘由地就是灰心。我走到窗前，打开玻璃窗，回头问她："你的小孩念国中了吧!"多么大胆的假设。
　　她缓缓将半杯水放在我的书桌上，也站起来，姿势极有素养，倚在窗前，两只手无处搁，兀自捏着无名指上那枚金戒指在指节间推推拖拖。我专心在等她的回话，她自知无处回避，一个仰头之后坚定地面对我，脸色沉如千斤石，声音拦着将爆的泪咽，说：
　　“我是个失败者！…”
　　我慌了，这话不啻落石，来不及思索，便伸手承天一接,说："我知道!"、她幽幽的眼神投来问号，意想她的履历何时泄漏的？我也不知我怎会有那样沉着的心情要面对她的伤口，我说：、"一个幸福的女人绝对不会像你这样憔悴……你在受委屈。”
　　她泪下如雨。；趁着一线天光，我们都没开灯，对坐着谈她二十年一场大梦的婚姻，真耶？非耶？只能问天，而天只顾下着夏日雨，
　　雨水涌进来，打湿座椅，溅湿案上经书，人间家务事，天不管的.她的抽泣声在壁间回荡,找不到答案！不也曾经是窈窕美少女,爱听关雎声;不也曾是六甲之身,缝着凯风做襁褓.这些美丽的日子哪里去了？找不到答案的。她那拭不干的眼，却一直苦苦相问：“为什么？为什么？”我这愚直之人，也手足慌乱了，心里反反覆覆想劝她，“太上忘情”又不知如何忘法？要劝她“太下不及情”又已晚。人，总是生来有情有意，一旦恩义将绝，谁都是千刀万刃，何处去揪来一个被告，逼他招供画押？不要问为什么。“当作缘尽吧!"她点点头，却又难掩心口的冤，心力交瘁地说：“这些年的心血，菩萨知道……”世间的人，也许有足够的世智去掌握情与缘的相聚，却不见得有智慧去挽救缘之将绝、两。情之将灭，更难得有般若空智自处处人于缘绝情灭之时.这到底是中情如我辈者的有限，“菩萨若知道，也不免要苦口婆心点拨人，何不照见五蕴皆空。即使五蕴皆空，无缘也是一种缘法了。那么，旧情若已去，不必狠狠要剐净心壁的情痕，这是自我燎原，只要随它去，心坛底盖任它居。见人，但闻人语响”。再怎样的不放心，也只是“返影入深林”，复照于不为人知的青苔上。情苗若萌于无缘土，也不招它、也不濯它，板它伤了自己，濯它苦了他人、不如两头都放。
　　无缘,不能代表所有生机的失坠,它仅仅是,而且只是;一个生命过程中注定要陷入的苦茧而已.茧都能破,何况壳有着沧桑历尽之后那种欲语还罢的风韵，她是美的，美在仍然有情。我们常常不可说地相视一笑、算是心领神会或者一起散步，说一些过去掺一些现在杂许多未来，不知不觉，路愈来愈多，愈走愈远。
　　在大雨还没有将人情世事布置好之前，且做浮尘野马。
　　7、雪夜，无尽的阅读
　　1
　　我应该如何阅读一个旅人的故事才不会惊动早晨的阳光？
　　春天已经破冻了，当我这么想时，仿佛看到无边际的透明冰河上，一名瘦女子悠闲地散步，在她的步履起落之间，冰层脆声而裂，露出水，晃动云影天光。这样的想象当然超脱现实，但惟有如此才能形容今天早晨当我睁眼，看见玻璃窗被阳光髹成亮银色时的喜悦。好象人躺在巨大的时间转盘上，沿着刻度慢慢地转动，终于从冷东移至春分。被亮光穿透的感觉使我产生轻微的幸福感，小型齿动物轻咬的那；尤其空气中有一股干燥的香气，接近刚成熟的柳橙掉在新鲜的草地上的气味。我因此觉得，世间一切事物都因季节更移而有了新的身份与面目，甚至兀自揣想，如果仔细找，说不定可以从棉被底下拖出自己昨晚蝉蜕的淡灰色皮膜。换了个人的感觉着实美妙，虽然过去两天，认床的老毛病使我连睡在自己的新床上都会神经质地失眠起来。
　　是的，从起床到发现那篇旅人故事之前，我都在阅读阳光。
　　一天之中，人的情绪起伏是无法掌控的，就像测不准原理所揭示，永远有看不见的孽贼藏在欢愉时光的毛细孔内，司机发动偷袭，将你从峰顶推入谷底。如果，不是贪恋灿烂的阳光，我不会取消约会待在家里做点事，如果不待在家里，我当然不会上书房整理开箱上架但尚未归类的四五千本书，要不是得在书房耗很久，我就不会超量地煮上一杯咖啡端上来喝。如果不把咖啡壶放在柜子上，当然不会失手打翻。接下来的连锁反应若以慢动作重播是这样的：装着黑色液体的玻璃壶自高处坠下，我本能地伸手承接，就在触地刹那，玻璃迸裂，碎片划过我的手指，咖啡飞溅到我的衣服、一摞书、米色新沙发，然后像鼠疫一样滑过地板濡湿一爹乱七八糟的文件。同时，我看见指头流血了。
　　我很好奇别人碰到这种意外时的反应，“该死”、“笨蛋”或咬牙切齿咒了声“干”，而我的反应上不了台面，居然发出卡通式的“欧—哦”并且急慌慌地摘下眼镜。我一面清理碎片一面骂自己“低能”，很奇怪，这一骂反而把气概逼出来，既然事情发生了，管它去死那就发生吧！手指还在流血，我恣意抹在浅蓝棉T恤上，咖啡渍加上血印形成诡异的华丽，如鬼裂的焦土高原忽然窜放红火鹤，飞向蓝天。我为这种离谱的念头感到好笑，干脆脱下T恤当抹布，试檫那叠湿答答的文件，并且决定待会儿就把新沙咖啡壶那出来再煮它一壶满满的咖啡端上来放在柜子上看事情会不会重演？我把文件、档案铺在楼梯上，让穿透半面玻璃墙面的阳光烘干它们，于是，那只被黑蟑螂啃得成体统的牛皮纸袋与我面对了，袋上用签字笔写这粗黑大字：“未完成稿，暂存，一九八九。”
　　没错是我的笔迹，但怎么也想不起七年前把没写完的文章装入牛皮纸的事。这完全违反我的习惯，稿子没写完，表示失去热情，当然丢如垃圾桶干吗费事保存？我是不是该怀疑自己提早得了阿兹海腔症，要不然怎么会觉得这只牛皮纸袋像被别人栽赃般俞看俞糊涂？当然字迹是我的，那错不了。
　　我抽出里头的手稿，约莫三四十页，一股霉湿的气味冲入鼻孔，没写完的稿子像未瞑目的人，在时间的岸边磨磨蹭蹭，等着有人听他说罢遗言，才肯含笑离席。我神经质地捏着手稿一角用力抖松，赶蠹鱼；忽然一张纸片飘了下来，捡起一看，头没脑地写着：
　　“或者，就这么坐在树下喝茶，看一阵野风吹过，吹落一两粒瘦小的柿子，滚到我是脚下。
　　或者，我就捡起最弱的那粒，举得高高地，跟天说：瞧，我落了这么久，你也不捡起我来！”
　　２
　　我们对记忆了解多少？自己的、他人的，以及自己与他人之间相互增删、蓄意霸占或秘密窥伺的记忆内容。我相信那是终年叆叇的云梦大泽，看起来像风景明信片般简单明了，当你试图跨越，却发现渺茫无边，而你贫穷得连半截浮木都没有。那么，我们终日在嘴边不断复述、宣扬的那套记忆,华闻读书阁，可能是基于自我防卫而自动删改、润饰过的，像风和日丽的景致，就算有瑕疵，也是小风小雨。我们躲在里面过日子，假装很幸福，久了，也变成真的。而真正的经验——那些以战栗手法逼迫我们见识生命疮孔的，却被我们赶到意识的最底层、最阴冷的角落去，那而杂树乱草，魑魅们四处漫游、相互斗殴。那些被埋入记忆坟场的经验，或许将永远不再骚扰我们的心灵，痛苦与惊惧就像别人家屋檐下晾晒的腊肉，下大雨没人收,树海读书阁，也跟我们无关。
　　我坐在楼梯上审视这叠手稿，阳光瘦了下来，但还是亮得很大方。不远处有一两只啼鸟的声音，悠悠荡荡地，把空间叫宽了。刚搬来没几天，还抽不出空认识附近环境，只顾安顿室内什物，这些将与我日日厮磨、共织未来的器物若不理出秩序，我是没心思住外逛的。然而，此刻显示得有点荒诞，我居然为一篇未完成稿而跌回住昔，试图钩沉记忆，阅读旧日。要命的是，溯洄的小径仿佛只随着鸟啼而短暂浮现，当我想跃入，路径又消逝天空中。莫名的怅惘令人无处着力，也因此，我入任自己的眼光从玻璃砖墙向外游走，院子边有两棵高大昂扬的木棉树，与生俱来的烈性容不下一点犹豫、怯懦，她混身着火似的颜色，本来就不是为了自怜自艾，面对自己的生命，她也不敢当刺客的。
　　正因为如此漫思，我忽生灵感，拿起纸片又看一遍，“～～～吹落一两粒瘦小的柿子”让我联想到眼前悬挂于高枝的木棉花，同样艳丽的颜色，同等粉身碎骨的气势。一股似有似无的熟悉感渐渐聚拢起来，在柿子与木棉花、旧日与现在之间，边界消融，意象相互渗透；我吃了一惊，那张纸片像是预言，过去的自己预言现在的自己会特定的情境里发现什么或获得体悟的。纸片上有一抹干血，那是不久前印上的，手指的血已经止了，刚才的小灾难仿佛没发生。我决定煮一壶咖啡，到院子晒太阳。
　　一直到天暗下来，我几乎没离开院子，可者应该说，没离开那叠手稿。首页右上角，涂涂抹抹后写下两个字“雪夜～～～”，大概是构想中的题目，打算以“雪夜”做开头的吧。“我觉得有块墨在我雪白无垠的脑中磨开”，文章是这么开始的。
　　３
　　我觉得有块墨在我雪白无垠的脑中磨开，黑汪汪的一池，来恶意的野猫在里头泡爪子，到处跳逗，那雪白活活地被玷污了。
　　半夜了吧，只有一两辆疾驶而过，扰乱秋夜凉爽的气流，复归安静。我大约走了三小时，从东区某家旅馆开始，无目的行走，遇天桥则上，逢地下道则入，哪边绿灯就往那儿走，一切随缘。在城市混迹十年来年，难得像今晚这么放心大胆，完全不理会单身女子走夜路会招致危险。事实上，我虽然看起来像个夜游者，然而心里只有自己,铭华读书阁，好像这么走着走着，可以走进自己温热的体内，寻觅失落甚久的某样东西或只是放松下来好好地歇息。正因为如此专神，日光灯闪灭的地下道内一名亢奋的暴露狂并没有令我却步，天桥是邀我做爱的穿西装无聊男子也没有使我不悦，我甚至跨过倒卧街角的流浪汉并且让路给几只从坟域奔窜而来的老鼠，就这样走到新旧交杂、死生共处的南区边界。脚酸了，找把椅子坐下来，旁边是一棵倾斜的黄槐，被不远处的路灯照得鬼里鬼气。暗夜阒寂，眼前的黑暗因掺了路灯的幽光而显示出层次感，但一层比一层荒凉，像沉默的冢，新新旧旧躺的都是孤独人；声声虫唧、檫过树叶的风，把寂静拉得天宽地阔，使我倏然晕眩，恍如在海洋沉浮又被掷回陆地旋转。脚是真酸了，隐隐抽痛，凭着这一点知觉，我总算知道自己身在何处。但意识仍像孤魂野鬼又荡出去了，时而在海洋，时而在陆地，意识杂？断裂且零碎。蝴蝶跟风私奔。鱼在火炉上写传记。盯着地上的黄槐落花，“从街叶的败叶里/清道夫扫出去了/一张少女的小影”不知怎地，想起卞之琳的诗，一只脚晃啊黄，踢着椅边的杂草。也许我只配幻想死亡的甜蜜。
　　原来这么走会走到南区。我笑起来，好久没这么笑过，算是暗夜里唯一的肯定句，要是有人恰巧经过，一定以为我疯了；然而，什么叫痴疯？只要我自己不觉得，当然可以放心大胆地笑下去。毕竟别人不能理解这种感觉，好像小学时代试卷上有一道题不会做，闷了大半辈子，今晚终于想明白了，当然值得高兴。否则，我应该哭才对，又不知道从哪里哭起？要不是累倦到一定程度，我不会没头没脑地走三小时只为了得到“会走到哪里”的结论；然而，笑的纹路僵在脸上以至于更换表情，但我真是倦极了，把头埋如双掌，觉得无依无靠，而黑夜是惟一肯拥抱我、拍拍我肩膀的。
　　那人呢/我相信他已在旅馆了睡得滚瓜烂熟，做着梦。此刻，我坐在荒郊野外的黑夜里回想起他，一股奇异的感触慢慢涌升，仿佛人浮在空中，可以俯瞰他、窥视他，进而把两人乱麻私的事情理出个形状，这是过去多年来从未有过的感觉。我想，过去太耽溺在两人构筑的井里，虽然现实上分隔南北，自己的神魂却与他同占一个时间、空间，从来不想跳出深井，探头审视井内的景致。我并非不明白耽溺的危险，但放纵自己规避，并且几近狂暴地说服自己继续这个实验，证明圣洁的爱情跟体制无关。
　　对面马路上，散这一顶布帽子，不远处还有一只鞋，是男人的。隔一段距离看着被丢弃的帽子与鞋，仿佛看懂了流离世间种种不得已的事。这段路常出车祸，那些东西说不定是某位出事者遗下的；那么事后，他的亲人挚友到现场来也只能找到一帽一鞋而已。人呢？如果人走了，他最亲的人如何透过遗物重塑完整的他？我想世间的缱绻事情，是不是到最后也只能得到衣冠冢而已？无所谓不朽的誓言，无所谓完整的爱，无所谓三世一生。
　　一辆巡警车经过，顶灯像旋转的红花，没看见坐在路边的我。索性把鞋脱了，我盘腿坐在椅子上，如僧。秋夜的凉法想陌生人的搭讪，我觉得有个鬼搭在我背后，害羞地，想找人聊聊天。呼吸着秋夜清新的空气，谛听远远近近的天籁，我想，人也是可以走到跟神、人、鬼都无冤无仇的地步的。
　　现在，隔着距离，我可以阅读他的猛。
　　一个中年男子的梦能跑多远？以前，我以为再怎么天高地厚，爱可以让人背上長出結实的翅膀，飞到无人能够追辑的国度，在山颠水湄砌筑两人的石屋。我靠着等这一天而撑下来，不断在等待中反刍內心世界的亮光——从幻想中一幢用坚固岩塊砌成的石屋窗戶透出来的。渐渐，我知道一旦青春被沒收了，人只剩做梦的欲望，丧失践梦的能力；一个中年男子就像厚海棉裁製的鸟，在池塘內泡了几天几夜，好不容易挣扎上岸，嘴巴说要御风而行，无奈全身被水分拖累，一举步还涎着泥巴浆，注定是拖泥带水的。我到現在才愿意承认，这么多年来等着他风干，一起乘风遨遊，是平白无故自己哄自己而已。实则，沒有人承诺我，是我对他的爱过量了，超过现实所能负荷的，以至于不得不造梦来储放；梦幻中，我自己替他做承诺，让梦得以穿透时间阻力继续往前绵延。现在，我看清这一点，更加哑口无言。
　　而此刻，在旅馆酣眠的他，如果有梦，也许只是梦回南部的家吧！我闭眼仿佛侵入他的梦境，站在他背后看着：宽敞的客厅、意大利蓝皮沙发、装饰用壁炉上挂一帧年轻时代参加摄影比赛获得冠军名为《端流》的作品，他对我描述过的——以前，我老喜欢叫他描述室内的摆设，尤其在做爱之后，我腻在他身上半清醒半虚脱地要他从大门说起，带我走一遍；空间、位置、光线、色彩、气味、声音......我记得很仔细，连哪里最后会长尘灰都知道，要随时修订实况，包括下茶几上一只花瓶打破之后换上一盏灯。在肉体极尽奔腾、神游梦幻之际，我随着他的声音“回家”脱离那张孽生病菌、无数尘世男女在上面分泌液体馆床，回到“我们”的家，一起在松木双人床入梦。是的，上楼左转第一道门就是卧室。
　　卧室门口墙上，挂一盏少女双手捧月似的灯，圆形灯罩流出黄黄的光，我知道的，我知道的。
　　现在，我看着他进卧室。长期婚姻使人长出新本能，一个酩酊的男人闭着眼睛也能摸进卧室，姿势无误地挨着妻子躺下。他说过他缺乏安全感，那个家固然有种种瑕疵，但置身其中没有困惑不必狐疑自己是谁，他清楚明白自己的角色、妻子的习惯、儿女的个性，虽然每天有不可预测的争执，但彼此交缠的根须已扎满尚未到来的时间。而我是什么？我是他一两个月北上出差时固定会晤的旅馆情人，是他生命中意外的访客罢了。当我无数次尾随他的声音，自以为像希腊神话中，善弹七弦琴的奥费斯以撼动鬼神的音乐自冥府带回他的爱妻般，我尾随他的声音脱离狼狈且焦躁的现实，回到绿树浓荫的花园。现在我弄懂了，他不厌其烦地描述自己的家，并非为了在无限自由的精神曾面携我返家、视我为妻，只是只是一个创业有成但严重缺乏安全感的中年男子，在激越的官能活动后为了处置愧疚，乖乖地躺回妻子的身边而已。
　　夜凉了，仿佛百足蜈蚣在我脖子上散步不。我仓皇地从他的梦境推出，不能承受自己竟然花了那么多时间依附在他的生活上，像一个躲在后面的乞丐，捡拾别人家厨房抛出的剩菜残羹，还沾沾自喜今日的菜色比昨日丰盛。我在这一刻被自己击溃，男人可以不懂我的心，不懂我何等企盼完整的爱，但我怎么可以蓄意自己吞咽破碎的爱是何等割喉，转而依照他所剩无几的生活空间，活生生削砍自己对的梦想，以便能够塞入他的生活。小腿的抽痛延伸到心脏来，隐隐绞着，我不禁放声吼啸，像暗夜里遗失幼雏的母兽，我遗失了尊严，在爱的圣坛原应被供奉起来的尊严。
　　而如今，少女老了，少女老了。
　　4
　　一口气读到这儿，的确不是一篇让人愉悦的文章。尤其，潜入一个女人的意识流域以侦测其心路转折，本来就不容易写得好，我猜当年一定写得很辛苦，手稿上涂改的痕迹不满每一页。
　　还是没有想起怎么会写它？一九八九，念了两遍，像闷在鼻孔了发痒但打不出的喷嚏。那年发生了什么事？
　　咖啡冷了，大约已到了午餐时刻，肚子有点饿，但没什么食欲，不吃也是可以的。倒是阳光烈了些，把我的眼睛扎得不太舒服，干脆把躺椅挪到廊下，今天的太阳看样子可以把八辈子的恩怨情仇晒干似地。打电话叫了外送比萨，还是吃点东西尽人事吧。其实，比较想吃意大利肉酱面，还有蘑菇汤，当然，在来杯热咖啡就更完美了。挂了电话才这么觉得。
　　“那就给我意大利酱肉面，蘑菇汤，加一杯卡布奇诺！”突然，这句话浮出脑海，“吧嗒”一声扣上刚才想吃的意大利肉酱面的念头，使得原本即将飘走的意念有了重量，具备不寻常的熟稔。我怔了几秒钟，那种感觉像碰到一个曾经很熟的人，可是一下子想不起他的名字，又相当自信没有忘记，只不过不知把那该死的三个字脑袋哪个该死的角落，以至于陷入短暂的痴呆状态。接着，一些零碎、模糊的视觉印象渐次显影，伴随着瓷盘钢叉相碰的哐啷声、嗡嗡然人语、热腾腾的食物气味、咖啡香，以及轰炸敌营般的磨豆机的巨响。
　　是个餐厅，我想起来了。那天的情形立刻像沉在海底的陶罐被打捞起来：我到市区办事，路过那儿，干脆进去吃中餐。是个兼卖商业简餐的咖啡连锁店，里头坐满上班族。一个胖墩墩的女待把我塞到最角落最见不得人的位置，急猴猴问我吃什么？我要求换到另一张空着的四人桌，她说对不起哦没办法，我们中午生意很好；果然，她的话才说完，另一个女待带着四位饿鬼似的上班族填满那张空桌。我心里不太舒服，但生性懒散、怯懦又使我不愿另觅餐厅，所以连menu都没看，我怪腔怪调地说：“那就给我意大利肉酱面，蘑菇汤，加一杯卡布奇诺！”心里嘀咕：这种店有什么好吃的？生意好成这样，台北的上班族真是没地方混了！
　　就在我用叉子很完美地把面条旋成一个小陀螺送进嘴了咀嚼时，一面吃东西一面乱瞟的坏习惯（通常是瞄别人盘子里的食物，怕自己错过什么精彩的）使我很快看到有人推门进来。叮铃铃，玻璃门上的铃铛响着；欢迎光临，恰巧经过的女待说。是个女人，我对穿着摩登的女人会多看几眼。她约莫四十出头，中等高度，身材保持很好。头发齐肩，烫成细卷，定性液喷得恰倒好处。淡妆，长得秀丽而含威，一看就知道一定是固定上美容中心做脸、指压的，皮肤颇具光泽。她穿一件麻纱藕色短袖长西装，配黑色荷叶浪剪裁的丝质短裙，姿态雍容，就这么笔直地往我这个方向走来。我一面品尝肉酱面的香味，一面盯牢在她胸前晃动的一块镶钻翡翠坠子，心里估算那种水幽幽的绿法大概十来万跑不掉时，忽然见她在左前方那桌停下。接着发生的事情，我非常不愿意再复习一遍。
　　那时张双人桌，背对着我坐一位魁梧的男子，四十五岁左右，穿浅棕色水洗丝衬衫，像是上界人士；坐在他对面的是个小姐，没有看清楚长相，大概三十岁不到。跟所有的客人一样，他们正在用餐。那位端庄高雅的藕色女士走到桌旁，啥话也不说，打开宝特瓶——这时我才看到她拎了一只汽水瓶，以迅雷速度高高举起，朝那位小姐乱泼洒，黄色的液体四处喷落，那两个人被泼得一头一脸，那位小姐尤其湿透。当男人夺下宝特瓶，抓住藕色女人的左手腕时她的那只右手比训练有素的警犬还敏捷，“啪！啪！”左右两声，掴在那位正用餐巾擦拭衣服的小姐脸上。
　　“你这个妓女，想刨我的底啊！”藕色女人扯开嗓门骂：“休想，我不会离婚！”
　　我呆住了，嘴里含着的面条顿时像一大绺老鼠尾巴般令人作呕，我随即吐在餐巾上。
　　男人铁青着脸，潜行将女人拉出门外。所有的眼光像舔血的苍蝇盯着那位年轻小姐，她失了魂般站在那儿，双手机械式搓弄桃红色针织上衣，牛仔裤上一大块湿印子；她底着头，飘逸的长发自肩膀垂下，也是水淋淋地。
　　是的，她长得很清秀，没有经过什么大风浪的寻常人家女儿；青春仍在她身上闪烁着，所以还可以睁着水灵灵的眼睛钻进爱情的国度宣读自己一字一句珍藏的海誓山盟。当我们逐步走入枯槁年岁，眼睛除了布满世俗血丝已找不到无邪的水波；我们臃肿了，摊在床上大口咀嚼肉体的滋味，讥笑宛如百灵鸟般在高空鸣唱的恋歌；我们也变成精算家，懂得追求情感里的“利润”。
　　而她不是。也许谈过一两次失败恋爱，但在物欲面前，她绝不是恣意宽衣解带的玩家。像她这样的女子，说不定从校园时代开始便在月夜下秘密地编织情爱世界，她会这么想吧：好比在一棵有风有雨的面包树底下，两个人各骑一匹马，持方天大戟分道奔蹄；以戟画地，驰骋出自己的疆土。分开看各有各的绮丽山川，合并看，明明是完整的两人世界。平日各自砌筑王国，黄昏时高呼，也知道回到大树下厮守；无限宽广，却又窄得没有空隙让奸细藏身。
　　她这么想，也就这么寻觅，睁着惺忪的眼睛走一躺世间，要找那个可以跟她天宽地阔又同命共体的伴侣。她没有想到自己会一脚踩入别人的家园。
　　一名女待过来清理桌面，另一名擒着拖把、嘟着嘴拖地。年轻小姐如梦初醒，提起皮包正要离去。咖啡店的音乐照常播放，众人的眼光像白刀子挑短年轻小姐的衣扣，剥光衣服，恣意强暴、讪笑。就在她往门口走的时候，那位发怒的藕色女士自门外冲进来，又是清脆的两巴掌甩在年轻小姐的脸上，继而对追上来的男士厉声宣告：“你打我，我就打她；你逼我死，我一样要她死！”
　　这绝不是爱情。爱情里怎么可以有伤害、残破、仇恨、罪恶与污蔑？如果爱情里有这些，寻觅它的人跟翻垃圾箱的饿鼠又有什么差別？
　　是的，藕色女士的宝特瓶里装的是尿。
　　比萨送来了。真的后悔想起这些不愉快的浮生俗事，搞得自己一点胃口也没有，勉强咬了几口，即塞如冰箱。沏了一壶花果茶，回到廊下时，野风吹乱手稿，有几页飘到木棉树下。
　　仰首从两棵木棉纠缠不清的枝条间望天，觉得天空是没办法修复的破镜，仍也仍不掉的；你照着，每一片碎面都忠实地显影，却无法拼出完整的你。
　　记忆也是如此吧。七年前目睹那一出情爱荒谬剧，我想我一定潜入那位年轻女子的意识纤维，跟随她沉浮于那一笔千疮百孔的情债里，浮的时候以为熬出头了，沉的时候如在炼狱。或者，换个角度看，也可以说那位年轻的女子将她的痛苦植入我的脑里；当餐厅的客人以观看免费工地透明秀的亢奋表情睥睨她，而她所付托的男子无法为她解围时，我不忍逃避地承接她当下的羞辱与痛楚。虽然，表面上看起来，坐在她附近的我，怎么看都是一副懦弱相的。
　　存在于她与七年前的我之间的，或许可以称作意念的附身吧。我幻化成她，去她的无助与狼狈，去目睹原本纯洁如早春百合的爱，如何被粗暴的世间力量斩断，弃置与污秽的阴沟内。藕色女士自然是有伤的，可以大锅大铲地炒热她的伤，那男子也说得出一筐一箩的无奈，惟独她只能沉默，无处容身。
　　正因为心疼她走了艰险的路，七年前的我才会钻入他的运途，与他一起匍伏吧！难怪现在怎么回想都想不起那年夏天以后，关于我自己的生活内容。
　　离开那家咖啡店后，那位穿桃红色针织衫女子到哪里去了？像通俗剧一样哭泣、割腕、住院吗？还是洗了澡后谁一觉？我知道在浮世荒漠里，有个路过的陌生女子在刹那间对她心生怜惜吗？而这种怜惜，在她那宿命纠葛、俗世课业里，或许不会有人愿意给她。
　　我猜，当年一定差点在她的意识湍流里灭顶，因为接下来十多页的手稿内容不仅晦涩、错乱，而且低调得简直像临终遗言。不过，这一大段后来用红笔划掉了，显然当时也极度挣扎，不知如何收尾，才会搁笔让它成为“未完成稿”吧！
　　手稿的最后几页，涂涂改改地，能辨认的部分是这么写的。
　　5
　　我逼迫自己回想三小时以前的事。在这样孤寂的夜，如果生命要继续，就必须把自己弄痛、弄麻了，才有气力往下走。
　　三小时以前，我从旅馆出来时，他刚睡着。我站在床前看他，那张脸曾经是我唯一的风景；然而刹那间，我的体内仿佛充满浮冰，被遥远的冰河召唤着以至于颤动起来，有个声音在耳边说：不是他，走吧，不是他！
　　如果能够拨回时间，我情愿回到三小时以前替他消掉那几句话。人，能自欺下去也是一桩小幸福，怕就怕走了泰半的路却被拆穿，回不了头，也没力气走下去。
　　我原以为我与他可以在无人叨扰的精神世界了偕老，纯粹且静好，就这么神不知鬼不觉地把彼此的一生编织起来。我以为我已经完完整整地占据他的心、盈满他的记忆，如同他完完整整地盘绕在我的白昼与黑夜。只有如此，我才有方寸之地容身，站得稳稳地，继续跟现实战斗，无视周遭的嘲讽。
　　然而，三个小时以前，他在我面前打开记忆锦筐。我从他缓缓叙述、语调忧伤的声音中，仿佛看见这只锦筐一直埋在瀑布湍流下的深渊，用水草捆着、石头压着；而他无数次潜入渊底，摩挲它、审视它、深情地追忆往日年华。他看着我，实则，通过我望向遥远的过去；他只是借着我的体形——一个女人的体形作支撑，让锁在记忆锦筐的另一段恋情，另一名女子显影。像善乐的奥费斯坐在旷野，对着任何一个路人或任何一棵枯树弹奏七弦琴，吟唱他历尽艰辛自冥府带回亡妻，却在即将不如阳世时违反了与冥王的约定，回头看了妻子一眼以至于永远失去妻子的悔恨。失妻的奥费斯沉浸在自己的情涛内，路过的妇女只是路过的妇女，枯也只是枯树，任凭他盯着它们百千遍，也是不相干的存在。
　　我才明白，现实里，那个时有争端的家是他泊靠的港；形而上，那只锦筐才是他藏身的秘所。我是什么？我是路过的妇人，是一棵无花无果的瘦树。
　　“你......你想她吗？”我存心这么问，也到了听真心话的时候。
　　“是。她是个让人难忘的女人，我永远没办法忘记她......”
　　此刻，如果他有梦中梦，是梦回南部的家躺在妻子的身旁而后安心地梦见难忘的情人吧！被抛弃在梦之外，我把自己拎到这荒郊野外来，觉得心被极地的冰岩封住了，仿佛有块墨在我的脑中磨开，黑汪汪的一池，浸污了我曾经信仰的雪白......
　　6
　　“未完”，文稿的最后一页标示着。
　　阅读这样的旧稿，真像死了几十年后，魂魄飘回葬岗，给自己的枯骨残骸做考古研究，时间不对，心境也不对，然而既然发现它，又不能假装没有这回事，“未完”的意思就是不管好坏，等你给它一个结论。
　　我想最擅长抽丝剥茧的人也没办法给人生一个结论吧！遇合之人、离散之事，同时是因也同时是果；人在其间走走停停，做个认真的旅行者罢了。把此地收获的好种子携至彼地播植，再吧彼地的好阳光剪几尺带在身边，要是走到天昏地暗的城镇，把那亮光舍了出去，如此而已。
　　当然文章还是得收尾的。阳光被黄昏收走了，我信步走到木棉树下，拾几朵完好的花打算放在陶盘里欣赏，顺便推敲文章的收法。
　　也许，这篇未完成稿定为《雪夜日出》，今晚就潜回七年前，带回那名在浮世红尘里寻觅完整的爱的年轻女子，及搁浅在她的意识流域内的我自己。
　　结尾就这么写吧：
　　“我知道穿过这座坟茔山峦就能看见回家的路，闪闪烁烁的不管是春天的草萤还是冥域鬼眼，至少回家之路不是漆黑。我也知道冰雪已在我体内积累，封锁原本百合盛放的原野，囚禁了季节。
　　我知道离日出的时间还很遥远，但这世间总有一次日出是为我而跃升的吧，为了不愿错过，这雪夜再怎么冷，我也必须现在就起程。”
　　8、一株行走的草
　　敕勒川，阴山下，
　　天似苍穹，笼罩四野，
　　天苍苍，野茫茫，
　　风吹草地见牛羊。
　　我来到广阔的草原上，被细微的声音吸引。
　　那是自草原底层所发出的，牧草舒络筋骨的声音；也是被风吹袭时，草尖与游云相互拥舞的声音。那是人声交错的世界里听不到的微语，人的眼眸与耳识总是停伫在尘世的荣华上，遗忘了草原上有更深奥的交谈。
　　我逐渐明了，其实人世的生灭故事早已蕴涵在大自然的荣枯里，默默地对人们展示这一切，预告生生不息，也提挈流水落花。人必须穷尽一生之精神才能彻悟，但对这草原上每一棵草而言，春萌秋萎，即具足一生。人没有理由夸示自己生命的长度，人不如一株草，无所求地萌发，无所怨侮地凋萎，吮吸一抹草该吮吸的水分与阳光，占一株草该占的土地，尽它该尽的责任，而后化泥，成全明年春天将萌生的草芽。
　　众草皆如此，才有草原。
　　我不断迫寻，哪里能让我更沉稳，哪里可以教我更流畅；在熙扰的世间，却不断失望。才知道我所企盼的，众山众水早巳时时对我招引，只是我眼拙了。山的沉稳，成就了水的流畅，水的宽宏大量，哺育了平野人家、草原牛羊。
　　如果田舍旁的稻花曾经纾解我的心，不仅是勤奋的庄稼人让它们如此，更是平野与流水让它们如此。如果，深山里的松涛曾经安慰我，那是山的胸襟让它如此。如果桃花的开落曾经换来我的咏叹，我必须感恩，是山、水、花、鸟共同完成的伦理，替我解去身上的捆绳。
　　我不曾看到一座单独的山，山的族群合力镇住大地；也不曾看到一条孤单的河，水的干手干足皆要求会合。不曾有过不调萎的桃花，它们格守生灭的理则，让四季与土地完成故事。
　　荣，是本分的；枯，也是本分。
　　在我眼前的草原，无疑地也是天地伦常的一部分。吸引我的这一幅和谐，乃是天无心地苍茫着，山无心地盘坐着，草原无心地拂动着，牛羊无心地啮食着，而我无心地观照着。
　　此时的我，既是山里的一块岩，也是天上游动的云；是草的半茎，也是牛羊身上的汗毛。
　　人不能自外于山水。当我再次启程，我是一株行走的草，替仍旧耽溺在红尘里的我，招魂。
　　9、食泪的蝴蝶
　　众神曾在此激战。怒掌拔山，巉岩碎为掌中沙；缠斗中，一条虎风自袍袖窜出，扑向飞沙，沙粒化成黑蝙蝠，朝高空逃逸，啃噬那轮红日。
　　你微微睁眼，红日已被啃为残月。天地寂静，夜风吹奏树叶，对素磬的花朵求欢，仿佛不曾有战。逐渐忆起最后一幕：你自酣战中抬头，望见一群黑翼蝙蝠。从旷野扑向红日；当
　　中，挟飞着一只青蝴蝶。你惊喊，那是出战前夕，伊人折下簪上蝴蝶：“让蝴蝶飞在前头，引着胜利的你回到我的花园！”你视为护符藏入袍袖。却被虎风卷出，你欲凌空追回蝴蝶，甫扬臂，敌者的宝剑刺穿心胸。
　　孤寂之夜。你试图站起，惊觉身体已化为躺卧的岩峰，那把剜心剑吮吸你的鲜血，竟长成了参天红桧，你才知道，战争已是千年旧事了。
　　蓊郁的树林，莽草及花丛，在岁月中，一一爬上你的肤体，招来夜枭及风的情歌，仿佛乐园。
　　你仰望繁星，那熠熠的星子，莫非伊人亲手点的寻人灯？啊！败神不死，乃最残酷的魔咒；生既不能生，死不得死，神非神，人非人。泪，自你的眼眶溢出，如一缕银丝，在残月照耀下，发出悲凄的光。
　　忽然，从黑暗的岩隙飞出一只青蝴蝶，停在你的泪泉上拍翅，一小口又一小口，吮食银泪。
　　破晓时分，最后一滴泪也饮了。“让蝴蝶飞在前头，引着胜利的你回到我的花园！”你看见蝴蝶褪翼，如花瓣飘向死亡的空谷，你想起伊人的叮咛，渐渐敛目而逝，仿佛不曾有战。
　　10、晚茶
　　我仍记得自己沿着那条长堤穿过晚春时节的莽莽岸草，河滩上工人正在收拾器械，有人吟唱册地歌谣。我忽然觉得堤岸太长，不知道能否在星夜之前抵达你所居住的巷口？暮色又深了些，一阵细碎的声音从草丛溢出，那是紫菀铃，那是我，我把黄昏也带来了。
　　“喝茶去吧！”
　　山林依然苍翠，只是黄昏的流光暗了它，看来像一张泛着黄斑的旧照，我们像照片上被蚀灭了身影的两个人，如今又要走回照片。山径狭窄，倦鸟扑翅的声音分外清晰，这声音在记忆底层沉埋许久，当时，我们也曾在啼鸟声中以山翠为凭藉,留下年轻的影像吧！如今，不复拥有年轻的心情，我们总是把旺盛的青春留给别人，以至于相逢之时一切都已太晚。
　　一切都已太晚，山腰上的小茶馆关门了，附近的山民相互招呼着，各自回到茶园中的宅舍。我们只能坐在路旁的石阶，遥望对面山峦中的一间家舍，在太平盛世里点起他们的晚灯。我们的灯在天空，星夜已经来了。
　　“不甘心哪！”你这么说。我反而觉得悬石已落，不要再想翻案文章。我们既然无力改变生命的渠道，又何必惆怅春水滔滔东流。
　　“当做我欠你一杯茶吧！”这样下山的路才会平安些。
　　我想，今年的秋天或明年的春天，山里茶园仍有采茶的人吧，但我不忍心告诉你，我们的杯里永远只有一淌白水。
　　
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挚爱，篮球
【导读】：篮球,树海读书阁，我一直都那么喜爱你。未曾心存一丝憎恨,精彩读书阁。因为有你，在篮球场上可以忘忧忘郁，可以找到一种激情斗志，可以得到友谊的力量，可以求得一种真实的快乐,孔子读书阁。人生几何求得知己？篮球，你就是我最忠实的知己,金霏读书阁。

　　幽蓝的天空挂着一轮朝红，深深的照射着那个篮球舞台,华闻读书阁，散发着动人的魅力，那刹那青涩的心扉轻然的被打开了，从此，恋上了那个篮球的舞台。­
　　
　　每每看到篮球场上斗志飞扬的姿势,爱看读书阁，令人震憾,铭华读书阁；每每看到篮球场上帅气的身影,树海读书阁，令人心动,树海读书阁；每每看到篮球场上创造光辉的成绩,金霏读书阁，令人感慨。
　　我多么羡慕，羡慕自己有那么一天也可以站在篮球的舞台，可以拥有那让人赞赏的掌声。­
　　
　　不知是何时，我踏上篮球的舞台,孔子读书阁，为篮球疯狂。面对台下众人鄙视的目光、众人的贬低、众人的嘲笑。我困惑、彷徨、挣扎，我是如此的胆怯,树海读书阁；我忧患、流泪、害怕，我是如此的失落。有那么一股放弃的念头，因为心难以割舍，不甘愿就此放手。
　　坚强一直在呼唤着那颗脆弱的心灵，我努力的告诉自己：“想打就打，就算没有人为我打气加油。”，我鼓起了那股执着不顾一切的勇气，拿起篮球在场上挥打。­
　　
　　一直梦寐以求希望站上比赛篮球的舞台，终于有机会了。或许我不是众人认可的强手，我不是众人口中呐喊加油的对象，我不是球场上的要领。但是，我有着一颗热爱篮球的心，我有着一颗尽力而为的心，我有着一颗勇敢坚强的心。俗语说：“最大的敌人，其实是自己。”我为自己感到无比骄傲，因为我战胜自己了。
　　我第一次为自己感到无比的欢喜，因为那是用泪水与汗水换来的。­
　　
　　篮球，我一直都那么喜爱你，未曾心存一丝憎恨。
　　因为有你，在篮球场上可以忘忧忘郁，可以找到一种激情斗志，可以得到友谊的力量，可以求得一种真实的快乐。
　　人生几何求得知己？篮球，你就是我最忠实的知己；人生几何曾那么执着？篮球，是你让我那么执着；人生几何曾那么疯狂？篮球，是你让我为你不顾一切的困难，勇敢的为你疯狂！­
【责任编辑：田少宇】
　　
　　
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西汉才女—卓文君
　　皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。
　　今日斗酒会，明旦沟水头。蹀躞御沟止，沟水东西流。
　　凄凄重凄凄,树海读书阁，嫁娶不须啼，愿得一心人,金霏读书阁，白首不相离。
　　竹竿何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重意气,精彩读书阁，何用钱刀为？
　　这是一首轻浅明亮的《白头吟》，读来哀伤之感中嵌藏着决绝之意，能写出此作品者，其状况一定糟糕透顶，不然不会放手一搏。如愿，白头到老；不如愿，从此陌路。
　　此作者，非凡大度，她不悲啼，不怨天，不怨地,孔子读书阁，更不怨那个迷途尚未知返的人，只是以寥寥数语表心境。虽是指责，但全以爱之深,树海读书阁，情之切为出发点,孔子读书阁，留于彼此转寰的余地，让那个迷路的人儿，顺着藤条的往事之道，返回来。
　　她就是卓文君，西汉时期集貌美、聪慧、才情于一身的佳人。她擅琴韵音律，更精诗文，同时她也是个普通女子，愿得一心人，白首不相离,铭华读书阁。关于她，后人知晓最多的莫过于&ldquo,树海读书阁;文君夜奔”的故事,树海读书阁，其男主角就是《子虚赋》的创作者司马相如。他们的爱情故事,爱看读书阁，不似粱祝那样化蝶相依的凄美,华闻读书阁，却因浪漫的夜奔佳话流传至今，开启了痴男怨女们“私奔&rdquo,金霏读书阁;的潮流。
　　才情卓著的司马相如抚琴弹奏一曲《凤求凰》
　　凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰。
　　有艳淑女在此房，何缘交接为鸳鸯？
　　凤兮凤兮从我栖，得托孽尾永为妃。
　　交情通体心和谐，中夜相从知者谁？
　　知者谁？知者一定就是卓文君。文君擅琴，故司马相如借琴曲献表爱慕之意，倾心之意。文君听闻此番悠悠扬扬的琴声，不由为他的才情所吸引，继而产生了敬慕、爱慕之情。她深知，其富甲一方的父亲卓王孙定不会答应，于是她决定随司马相如当夜相奔，从此患难与共，生死相依。他们快马加鞭，中途不曾停歇的赶回成都，司马相如的家乡。
　　他们筹钱开了一家酒馆。卓文君挡路买酒，掌管琐碎事务。司马相如则系着围裙，和伙计们一起洗涤杯盘瓦器。卓文君的父亲听闻，气的暴跳如雷，他觉得女儿的行为对他来说是奇耻大辱，没有脸面出门见人。好在，他的兄弟明事理，规劝哥哥道：“你只有一儿二女，又不缺钱财。如今木已成舟，文君已委身下嫁司马相如，况且司马相如也是难得的人才，文君的终身也算了有了好的归宿。”卓王孙听闻，也颇觉有理，便拨给文君奴仆百人，铜钱百万，并给她安置了成套的嫁妆送了去。于是，文君和司马相如的生活富足了起来。
　　自古至今，事业逐渐有成的男人，总会迷失自我。司马相如自然也不例外。他在事业如日中天时，赏尽天下风尘美女，渐而渐之忘了曾经与文君的海誓山盟、患难与共、情深意笃，他萌生了纳妾的臆想。独守空房的文君，并没有过多的以泪洗面，她真情流露的习作了一首《白头吟》，望夫君能给出一个答案。若有分手，她绝不会纠缠，斩断情丝的贞烈她不是没有。她不愿意一直隐忍，或是以泪洗面，她只想能和一个人白头到老，这不是过分的奢望。如果司马相如做不到，就请直面表明，而后男婚女嫁两不相干。
　　孰料！苦等数日司马相如给她的回信，只是一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万。”聪明的卓文君当然能读懂，她几乎能听到自己心碎的声音了。
　　一行数字唯独少了“亿”，无亿？夫君是在暗示，他已经没有了过去的回忆。她，心凉如水，悲伤至极，回写了一封《怨郎诗》。若要玩弄文字游戏，卓文君当真会逊于司马相如吗？不见得。
　　其诗曰：“一别之后，二地相悬。只道是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九曲连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天。六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遭阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，恨不得下一世，你为女来我做男。”
　　卓文君在文学方面的造诣真不比司马相如差，她在回信《怨郎诗》之后，又做《诀别书》来袒露自己的心境和埋怨，但却给予彼此缓和的余地。
　　春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！
　　锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！
　　朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
　　春天百花盛开，争奇斗艳，绚烂的色彩掩盖了素洁的颜色。琴声还在响，但早已不是那个弹奏的人。锦江中的鸳鸯是相伴的，汉宫中的枝条是交援伸展的，他们都没有离弃自己的伴侣。感叹世上的人，迷惑于美色，喜新厌旧不闻旧人哭。朱弦断，知音断绝，明镜缺，夫妻分离，朝露晞，缘分尽头，芳时歇，人各分离，白头吟，心伤离别。卓文君对夫君的决绝，参杂着太多的伤心，太多的无奈，但她依旧在为夫君着想，望他能保重自己，无须再挂念她，对着浩荡的锦水，她发誓从此和夫君永远诀别。
　　接到患难之妻的肺腑之信，司马相如折服于妻子的才华横溢，再回想昔日的恩爱之情，他羞愧难当，悔不该如此荒唐。而后，他再无提及纳妾之事，倍加呵护着他们之间那份难得的情谊。
　　他醒悟了。卓文君以她的智慧，还有过人的才华挽回了夫君的背弃，最终苦尽甘来。他们的爱情故事迂回曲折，成为流传至今的一段爱情佳话。
　　作为女人，她是睿智的，以她的才情、思想、勇气，最终引回了迷途的夫君。
　　作为才女，她当之无愧，以一首数字诗赢得了世代的褒扬，留于世间的奇作，既是陈年佳作，也是一段爱情佳话。
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散笔延安
说起延安，不得不讲点历史。那个地方有座山,金霏读书阁，山上有座宝塔，所以那山叫宝塔山。延安城的出名是因为众所周知的战争，当时的中央所在地,树海读书阁，在后方打跑了日本鬼子。随后又垮过黄河,金霏读书阁，赶走了老蒋，最终夺得了政权,孔子读书阁。故称其为革命圣地，之前无人所闻的宝塔山，也升华为革命圣地的象征,孔子读书阁。
　　
　　小时候我对延安的最深印象，那里的男人们头上扎着白羊肚毛巾，身上穿着对襟的粗白布衣，腰间系红色的腰带，边放羊，边站在高高的山顶上，甩着鞭子，面对着望不到头的高低错落的山梁，微闭着眼睛朝着太阳的方向，似乎用尽生命的全部力量,铭华读书阁，敞开洪厚的嗓门，高歌一曲或悲凉的《走西口》或凄婉的《这么好的妹妹见不上面》。这就是我后来才知道的陕北民歌—&mdash,精彩读书阁;信天游,树海读书阁。
　　
　　在这若干年后的夏季，终于有了去延安出差的机会。那时候西延高速只开通到黄陵，出了黄陵收费站，汽车只能走路况比较差的210国道。听说延炼和洛川交界处的路段，运气不好，还可能堵车,树海读书阁，其中的“主力军”就是一长溜望不到头的拉煤的大货车和油罐车。不过我们还算走运，延安炼油厂的“火炬”护送着我们盘垣上一座山，穿过洛川县城,爱看读书阁，车辆渐渐的稀疏起来,华闻读书阁。
　　
　　离延安越来越近,树海读书阁，它的“革命”气息愈来愈浓。洛川会议旧址，南泥湾，都是必经之地。如今绿树葱葱，小楼排排，似乎60年前那个黄土飞扬，炮火连天，战马嘶嚎的年代已经成为远去的传说。
　　
　　一座城市自然少不了它的标志物。
　　
　　车停在了宝塔山下。昂头望去，青山环绕，宝塔巍然耸立云端。晚上灯光众星捧月，五光十色，它更象不可侵犯的玉皇。宝塔山下就是潺潺延河，似乎还在意味深长的回味着往事。
　　杨家岭肯定是得去的。遇到节日，入口处的广场上，还能看到粗犷豪放的安塞腰鼓表演。平时也能看到一位饱经沧桑的老人，一幅原汁原味的陕北服饰装扮，向游人或吹一段唢呐或唱首信天游，以讨点零花钱。过了一条清澈的河沟，就是一栋苏式大礼堂，是中共七大召开的地方。礼堂两旁的墙上还挂着当时各个解放区祝贺七大召开的旗帜，简易的长条木凳在中间依次排开，主席台中央在党旗的映衬下挂着毛泽东的画像。
　　
　　绕过大礼堂的后面，上个小山坡，树林中间，一块平坦的空地上，同样坐落着一栋苏式建筑，因其外形象飞机，所以又称飞机楼。原建筑在胡宗南攻打延安的时候已经破坏，现在看到的是依照原来式样重建。这是当时中央政治局办公场所，延安文艺座谈会也是在这里召开的。
　　
　　再上一个小山坡，就是周恩来旧居，距旁边刘少奇，朱德，毛泽东等人的旧居也就是三五分钟的路程。毛泽东旧居外观上无特别之处，住的都是窑洞，朝向东南，采光很好。门外的一棵大树下，有一张石桌三张石凳，就是在这个地方，毛泽东接受了史沫特莱的采访，并提出了著名的“一切反动派都是纸老虎”的伟大论断。走进毛泽东旧居，外边是办公室，旁边的套间是卧室。办公桌靠窗，上面还陈列着已经黄白的草纸，在这张不起眼的桌子上，一代伟人向日军发出了摧枯拉朽的号令，也写下了不朽诗篇——《沁园春-雪》。窑洞底部还有个水泥工事的防空洞，它是和刘少奇，朱德的防空洞相通的，想必也是一个特殊情况下的万全之策。
　　
　　延安的革命旧址无处不在，枣园，王家坪，凤凰山，鲁艺，抗大等等，好象延安就是一部永远看不完的革命史书。
　　
　　现代的延安不只是红色的，这里的人们已经有了自己新的都市生活。
　　
　　年轻的后生们白羊肚毛巾肯定是很少有人再戴了，偶尔能看见戴的，就是那些皮肤黑得发亮皱纹纵横的老人。小伙姑娘们最喜欢去的算是二道街了，众多的夜市、咖啡屋、迪吧、KTV、服饰店、商场赶集般的聚集在这里，他们白天可以逛街购物，晚上可以蹦的，唱歌。借着这里的人气，也有街边摆地摊的。收集了一沓文化大革命时期诸如批斗牛鬼蛇神的纸画的老人，背靠着通亮的橱窗，悠闲的抽着旱烟，在熙熙攘攘的人群中寻觅自己的商机。也有自产自销手工艺品的，用玉米叶编制的拖鞋，靠垫等。自然少不了那些让人又厌又谗的臭豆腐摊。
　　
　　尽管已经很少有当地人唱信天游了，从音像店里还是飘荡出它的旋律，那多半也是吸引外地游客的。还有个地方可以听信天游，那就是在夜市和酒店里，不过那也是为食客助兴，小费是少不了的。
　　
　　延安人好喝酒。亲朋好友相聚一起，不管男女，白酒喝一瓶，啤酒喝一打，就象嗽口一样。喝酒也有酒文化，不能少了乐子。主人挨个先敬三杯，客人必须得喝，以示对主人宴请的尊重。三杯敬酒过后，就自由活跃起来，开始挨个打关摇骰子，摇骰子的规矩或吹牛皮或比大小，一般一局三打二胜制，打三局，每输一局少者喝一杯多者喝三杯。酒量不济的一关未完，就该上洗手间释放一下“内存”了。
　　
　　当晨曦微露，宝塔广场上老人们伴着信天游的舞曲，围成一圈，手持小花伞，脚踩秧歌步，随着旋律甩着胳膊摇晃着脑袋，精神抖擞，喜气洋洋。洒脱的延安人在这样的氛围中，开始了忙碌的一天。
　　
　　延安，依旧还是红色的延安，信天游一样豪放的延安。
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为脱贫攻坚提供坚强纪律保障
新的一年，注定不平凡,孔子读书阁，全面建成小康社会的冲锋号已吹响，今年也是十三五规划的收官之年,树海读书阁，经济社会发展任务十分艰巨，这就决定了纪检监察机关“监督保障执行、促进完善发展”的任务也必然十分艰巨，政策措施和各方面责任的落实，靠前监督、主动监督、精准监督，以钉钉子精神推动解决问题。要精准执纪问责，严肃查处形式主义、官僚主义、不作为乱作为、敷衍应付、推诿扯皮、失职渎职等问题。纪检监察机关作为党的纪律铁军，必须切实把思想和行动统一到习近平总书记关于统筹推进疫情防控和经济社会发展的重要讲话精神上来,树海读书阁，紧紧围绕抓好党中央决策部署落实强化监督,树海读书阁，纪检监察干部要增强必胜之心、责任之心、仁爱之心、谨慎之心,华闻读书阁，在实战大考中提高治理能力、专业能力。纪检监察机关干部要科学精准稳慎有效实施监督,爱看读书阁，以有力监督推动有效落实，
要做到防疫脱贫两不误决定了纪检监察机关“监督保障执行、促进完善发展”的任务也必然十分艰巨，决不能拿疫情防控监督当借口,精彩读书阁。各级纪检监察机关要按照中央纪委、省纪委全会精神要求,金霏读书阁，聚焦复工复产各项政策措施和各方面责任的落实，彻底整治形式主义、官僚主义、不作为乱作为、敷衍应付、推诿扯皮、失职渎职等问题,树海读书阁。把加强监督和正向激励结合起来,铭华读书阁，深入细致做好思想政治工作，引导党员干部在疫情防控和经济社会发展工作中敢于担当、全力作为,金霏读书阁。坚持压实主体责任,孔子读书阁，层层传导压力、狠抓落实，形成“省级部署统筹、市级督促指导、县乡抓落实”的整治工作格局；坚守监督基本职责、第一职责，围绕重点领域和关键环节监督，开展政治巡视；坚持问题导向，什么问题突出就重点解决什么问题、什么问题反复出现就进行集中整治，因地制宜、结合实际开展专项整治；坚持“零容忍”查处违纪违法问题，始终保持高压态势；坚持标本兼治，不敢、不能、不想“三不”一体推进。
党的十九大以来，各级纪检监察机关坚持以人民为中心的政治立场，把整治发生在群众身边的腐败和不正之风问题作为重要政治任务，强力推进重点领域和突出问题集中整治，严肃监督执纪问责，持续保持高压态势，群众反映强烈的许多突出问题得到有效遏制，政治生态持续好转，群众满意度普遍提升，基层党风廉政建设和反腐败斗争取得了压倒性胜利。
“作为基层纪检监察干部，要认真履职尽责，让监督的触角延伸到最前沿，坚持问题导向，强化监督检查，紧盯群众操心事烦心事揪心事，有什么问题就解决什么问题，什么问题突出就集中整治什么问题，确保精准脱贫‘一个不落下’，精准监督‘一处不放过’，深入推进扶贫领域反腐败工作，着力抓好“三盯”“三公开”持续开展扶贫项目、资金等领域突出问题专项治理，切实抓好警示教育，健全跟踪监督机制，坚决防止：“干部富起来、群众倒下去”持续厚植党执政的群众基础和政治基础，确保各项扶贫政策落实到位，不断增强人民群众的幸福感、获得感和安全感，
执行铁的纪侓为全面建成小康社会提供坚强保障，实施乡村振兴，打赢脱贫攻坚战必须一边搞防疫、一边搞生产，豪不松懈，持续发力，进儿夺取第一个百年目标新胜利！！！
作者：赵国平
职务：社区纪检员
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让我们用爱相处,金霏读书阁
　　现在是我们的国家创造和构建和谐社会的时代。社会和谐,树海读书阁，生活美好，环境优雅，既是一种人们孜孜以求的生活目标,树海读书阁，更是一种清旷豁达的生活境界。世间万物，因和谐而妍美，社会因和谐而温馨。让我们携手建设一个个幸福美满的和谐社会家庭，共同创造一个充满生机活力的和谐社会,金霏读书阁！
　　怎么样才能创造和谐社会呢？有一天我在网上看到一个朋友的留言，让我的心为这一震。有位网友问我：为什么现在的人，在现实中说假话，在虚拟的网络中对着陌生的人却能说真话呢？我一时语塞，我真不知道应该如何回答他，不过，他的问话也引起了我的思考。
　　为什么呢？有的家庭婆媳不和，多年的夫妻能分手，人与人明争暗斗，……后来我看到一个网友的留言，忽然让我眼前一亮，心里豁然开朗,华闻读书阁，让我们用爱相处！是啊,精彩读书阁，用爱相处，使陌生人变成朋友，用爱相处，使婆媳关系融洽，使夫妻关系恩爱如初，人与人之间没有隔阂,孔子读书阁。爱是无私地奉献，爱，不求回报。爱是关怀，在别人危急时伸出援助之手。如果在现实生活中人们都能用爱相处，那该有多好。人与人之间就没有矛盾,树海读书阁，没有明争暗斗的现象，社会一定会变得更加地和谐，人与人的关系一定会更加地和睦。
　　我们与人相处，只有付出爱,铭华读书阁，才能收获到爱。只有爱别人,孔子读书阁，别人才能爱你,树海读书阁。在网络中，我没有真正熟悉的朋友，可是我们常常为对方而牵肠挂肚，有的虽然在网络中很熟悉，但是我们连对方的姓名、住址、电话都不知道。可是这并不影响到我们的友情。每逢节日，我会收到对方真诚的祝福。有位叫黑土地的网友曾给我发信息说：在网络中送你一片晴空,爱看读书阁，让你永远快乐！送你一片大海，让你一帆风顺！送你一个太阳，让你热情奔放！送你一棵大树，让你遮风挡雨！送你一个祝福，让你永远平安，永远幸福。我经常会得到对方的关怀，或收到其他网友的短信和祝福，我们也并不是像人们所说的谈情说爱，网恋什么的，我们只是普通朋友，因为我们没有利益相争，所以都是用一颗爱心相处，在对方心情不好时，送上一个微笑，在对方有点成绩时，不怜惜自己的掌声。人与人的心是相通，只有用心去爱别人，才会使人感到温馨而快乐。友情的延续来自心灵，无论联系有多少，只要内心留有彼此的一片天空，那么偶尔的一声问候，就会带来会心的一笑。
　　我们的国家，我们的民族，一贯是以爱待人。在去年灾难来临时，许许多多的人献出自己的爱。成千上万个志愿者，用自己的爱，筑成爱的长城。
　　2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。这个消息让国人震惊也让世界震惊。这是一场灾难，是一场考验我们中华民族的灾难。国家领导人迅速赴灾区，解放军、武警、医疗队、志愿者等也纷纷汇聚灾区。汶川伤、国之殇，全国人民都沉浸在巨大的悲痛当中，很多人捐款捐物、献血、义演、关注，多少人的心聚在一起，我们和灾区人民都是一家人。全国人民以及海外人士，用大爱驱散灾区人们心中的恐慌，给予他们心灵上的慰藉。
　　爱是一口甘甜的乳汁。当14时28分的钟声敲响，当先前繁华喧闹的城市瞬间崩裂为成山的废墟。举国哀叹，天地动容。四面八方的救援物资像风一样源源不断地运到了灾区。
　　爱是一首心曲，它让大地变得温暖；爱是一种坚强，它让灾难变得渺小；爱是一首感天动地的赞歌，它凝聚出一个古老民族的力量，它挺起了中国人的脊梁。
　　因为有了爱，生命变得更可贵，更让人肃然起敬。一个普通的教师潭千秋用自己的身躯保护了4个学生的生命，而他自己却牺牲在灾难中。他用自己的爱为他的学生撑起了生命的通道。他是一个平凡的教师，但在灾难面前他用自己不平凡的举动感动着这片沧桑的中华大地，从他身上透出了一种伟大的爱，透出了中华民族伟大的精神。是因为有了爱让这片沉重的天空，也让人心潮澎湃无限感动，让大地因此也变得温暖。
　　因为有了爱，人与人的心才能心贴得更近。灾难变得不再那么不可战胜。当地震袭来的时候，一切都变得不那么可怕。
　　是爱让我们的民族、我们的国家、我们的世界永远青春常驻，生生不息。让我们用爱相处，构造一个灿烂辉煌的明天！
　　让我们用真诚做基础，用爱做翅膀，飞向我们向往的明天！
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八角街——跟着女儿去西藏之二十三
二十三、八角街

第二天去大昭寺，见门口已经排起长长的队伍，从头望不到尾。我们心照不宣，没有去排队,孔子读书阁，开始沿着八角街行走。八角街是环绕大昭寺的一条转经道，也是一条繁华的商业街。地面由手工打磨的石块铺成，旁边是老式的藏房建筑，保留了拉萨古城的原始风貌。

八角街的正确称呼是“八廓街&rdquo,铭华读书阁;,金霏读书阁。据说，由于拉萨的四川人很多，在四川话中，“廓”与&ldquo,华闻读书阁;角”的发音相近，所以就把“八廓街”误读成“八角街&rdquo,树海读书阁;了。后来望文生义,金霏读书阁，以讹传讹，甚至以为八角街是因为环形街道有八个角。到拉萨的人没有不知道八角街的,精彩读书阁，而提到“八廓街”，知道的人就少了,树海读书阁。

7世纪，藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺,树海读书阁，同时在湖边四周修建了四座宫殿,树海读书阁。四座宫殿即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后,爱看读书阁，引来了众多朝圣者朝拜，日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径,孔子读书阁，为最初的八廓街。寺院周围陆续修建了十八座家族式建筑，为远道朝圣的信徒或商人提供食宿。

15世纪后，大昭寺成为佛教传播的中心，众多信佛者迁居大昭寺周围生活，街道两边相继出现僧人宿舍、宗教学校、小寺庙建筑、民居、店铺、旅馆、手工作坊等。随着大昭寺宗教地位的提高，信徒开始以大昭寺为中心顺时针绕行转经，表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。

八角街的建筑大都是白色的，只有东南角有一栋涂满黄色颜料的两层小楼，这里是六世达赖喇嘛仓央嘉措的密宫。相传仓央嘉措为了寻找至尊救世度母，跋山涉水走遍了藏区。有一天他在拉萨八角街一个小酒馆休息，门外一个月亮般娇美的少女掀帘窥望，触动了诗人的情怀，便有了那首流传至今的诗篇：在那东山顶上，升起皎洁月亮。母亲般的情人脸庞，浮现在我心上。

妻子和女儿走完一圈，就去逛商场了。我不想去逛商场，于是沿着八角街又走了一圈。来这里转经的人川流不息，络绎不绝，大部分都是专注虔诚的信徒，也有像我一样闲庭信步的游客。在大昭寺门口的一片空地上，有许多磕长头的人，起立，躬身，俯卧，长时间反复做着同一个动作，不厌其烦，一丝不苟。

转第二圈的时候，我怀着一颗好奇心拐进了一条窄窄的小巷，走进了一个小小的院落，周围全是古建筑，眼前有一个年代久远的庙堂，几个神情肃穆的当地人走进去。我被笼罩在一种陌生而神秘的氛围中，心跳不由自主地加速。我很快离开了那地方。也许是我对藏传佛教了解太少，内心深处总有一种遥远的距离感。以前去青海旅游，我曾经进过不少臧族寺院，总觉得作为一个游客，匆匆走一圈，草草看几眼，意义不是很大。

藏民有“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，来到八角街，环绕大昭寺走了两圈，也算不虚此行。

  
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母亲的迷信
母亲做的任何一件事都包含着对我们深深的爱，时值母亲节，仅以此文感恩我那平平凡凡但却深爱着我的母亲！
　　&mdash,孔子读书阁;—题记
　　
　　母亲是村里为数不多有些文化的妇女，上过高小，可知识没有改变母亲，阻止不了母亲迷信。家里不顺时要找仙娘婆问一下,树海读书阁，生病了要请仙娘婆算一下，只要她觉得能算的，就一定会去算一卦。
　　隐约记得五六岁时,孔子读书阁，村里来了一位算命的八字先生，母亲听说这位算命先生算得挺准，就请到家里热情招待，好吃好喝的，还杀了一只那时逢年过节才会杀的鸡，让算命先生给我们五兄妹都算了一卦。算到我时，算命先生说我以后会前途无量大富大贵，但有一难，然后就停住不说了。母亲急了，哀求问有不有解的方法，算命先生慢悠悠的说，有是有，但……母亲急忙说，先生，只要能解，多少钱都行，算命先生说我帮解了折寿呀，但看在你热情的份上，十元钱，十元,金霏读书阁？旁边一下炸开了锅，父亲在旁边一下也急了，忙给母亲使眼神，要知道那时一斤猪肉也只几角钱，一个国家干部一个月的工资也只有二三十元。母亲稍犹豫了下，没管父亲的眼神，小心翼翼从衣兜掏出包成一团的手帕，然后一层层打开，里面是一叠微皱的钱,铭华读书阁。一元的一角的二角的，父亲对母亲说，做什么做什么，以后做大事哪来钱？平常母亲一般听父亲的，可这次瘦小的母亲态度很坚决，坚持让算命先生解，说什么事也比不了这事大，解不了，这是老三一辈子的事，不顾父亲的不太坚决的反对，将钱给了算命先生。算命先生走了之后，父亲和母亲还争吵了一晚。后来我初中毕业上了中专出来工作后，母亲有一次对父亲说要不是她的坚持，将我的难解了，我可能成不了拿工资的人。父亲听了有些尴地笑了笑，连说是的是的，后来就变得和母亲一样相信算命的和仙娘婆了。
　　弟弟坐摩托出事去逝后母亲一下苍老了许多，总说她没帮弟弟仔细算命，要是算了，也许能躲过一劫，弟媳想带着侄女再嫁，母亲坚决不同意，说弟弟给了她一个梦，让侄女不走。加上侄女从小是母亲带大的，也不愿意跟着去另一个村子，于是就留了下来，于是母亲又将侄女拉扯大。
　　小时母亲常对我们兄弟姐妹们讲得最多的善有善报恶有恶报的故事,树海读书阁，说人在做天在看，说做什么事都会一双眼睛看着我们，教育我们要与人为善，多做善事，多尽善举，有一次我回家她对我说，做什么事都要讲良心,树海读书阁，说弟弟出事也许与弟弟在世时很少管家很少管弟媳很少管侄女有因果关系。我在家乡中心校负责的时候，那时才二十二，母亲好几次对我说，算命先生说你以后会很有出息的会大富大贵的，千万不能贪,精彩读书阁，听了几次我有些烦了，就说一个小小的中心校，有什么能贪的，母亲有些生气地说只要公家的你私人用了就是贪，说不定贪就是算命先生说的你的那个劫，看了看母亲,爱看读书阁，我感觉挺无语的，什么都迷信，但正如此，我以后碰到一些有可能是占学校便宜的时候，想起母亲这些话我便会果断的不占私毫便宜,树海读书阁。后来我在县城中学任中层领导后，据说母亲又去问仙娘婆，仙娘婆可能旁敲侧鼓知道了大体情况，就说我还有劫，母亲又花了钱让仙娘婆给我逃劫,金霏读书阁，回家看母亲时，她特别强调要我洁身自好，绝对不能犯错,华闻读书阁。
　　自从弟弟出事后，母亲更是迷信了，2003年我脖子不知什么原因只要抬头就疼，开始当重感治，后来当颈椎病治，做过理疗做过牵引，病就是不见好，医生也不能具体说出准确的病因，我没敢告诉母亲，不想让她担心。可母亲还是不知道通过什么渠道知道了，打电话给我的时候声音有些哽咽。母亲听说我快一个月还只能躺在床上抬不起头，就找遍了我们乡附近的民间偏方，给我送了很多的药酒，最后她听说邻省有一个仙娘婆挺厉害，只不过仙娘婆住的地方偏，要走十多公里的路。要越几座山。母亲脚那时关节正发炎，走一段路都疼得不行，怕父亲一个人去办不好事，就坚持和父亲一起去，走一段休息一下再走，后来我听说十几公里路走了半天，我鼻子直发酸。仙娘婆说我正月回家去走亲戚碰到了不干净的东西，给了母亲一张佛纸，说只要我喝了就没事了，母亲怕我不喝化有佛纸的水，就事先放在了药酒里，喝完后才告诉我，我听了有些作呕，埋怨母亲太迷信了，母亲目的达到了，不管我说什么都一脸的高兴。奇怪的是，喝了之后当天下午我的病真的好了。我知道这世上是没有仙的，也许是母亲诚心感动了上天，也许是母亲的关心让我有强烈的康复的欲望，也可能是一种心里疗法，我头抬不起是精神方面的原因。也许是一中巧合。因为那天下午有军队医院的专家来县里坐珍，也说我精神方面的原因，是一种神经官能疼，病好之后，母亲就告诫我以后绝对不能再去那家亲戚了，我说这如何行，母亲说不行也得行，她自会去解释。
　　从这以后，父亲更是和母亲一个调，我买车的时候，母亲电打话给我三番五次问我具体时间，我说买了自然是会告诉你们的，母亲说，必须告诉买车的具体时间，特别是到家的具体时间，绝对不能马虎，我说，要多具体，母亲说要具体到到家的精确时间，我说没法精确，于是在我买车开回家的路上，母亲至少打了我不下十个电话，到家门口还有五十米时，我按要求打电话给母亲，母亲一听到家了，也不和我说什么，就听到电话那头她急急对父亲说，到家了到家了，快放鞭炮，那震耳欲聋的声音差点震破我的耳膜，过了一大阵子，才又打电话过来，有些灿灿地说，仙娘婆说了买车是大事，要让爷爷奶奶祖宗们知道，才会在那边保佑我们的，我听了半天说不出话来，鼻子直发酸！
　　前几年女儿在桂林念高三时是母亲去陪读的，那时母亲正犯关节炎和甲亢性心脏病，我有些不放心，自已在桂林买的房子离学校有些远，租在学校边的房子又是三楼，母亲走平路都疼，何况上下楼，再说又要买又要煮身体也许吃不消，就想让岳母去陪读，母亲坚持要陪读，说她身体能行，说算了一卦的，她在那边陪读女儿会考上好的学校。女儿高三第一期的冬天，母亲甲亢性心脏病发作，我背着母亲下楼的时候，感觉母亲轻了不少，当一缀白发从我肩上垂下来时，想着母亲为我们付出的一切，我双眸一下子润湿了。病好了母亲还是坚决要求陪读，好说歹说工作都做不通，说不能毁了她孙女的前程。后来女儿考上药科大的时候，母亲脸上笑成了花，逢人便说仙娘婆算得真准呀！
　　我相信母亲以后还会不断地为我们算这算那，让我们过得安康幸福！
　　这就是我平凡而又迷信但却让我感到什么是爱的母亲！
　　
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解围(轻散文一)
　　太阳刚升起，按惯例带了贴身侍卫“黑脸”，顺着巷口向既是公路又是北城的大街，优哉游哉遛跶出去。
　　
　　我这遛跶，美其名曰“锻炼身体”。年龄偏大的缘故，我跑不动,孔子读书阁，也不想跑，就这么不疾不徐自由散漫地遛跶着走。或许消极了点，却不相信谁能奈何了我，更不信谁敢打死我。八小时之外，自家的地儿，要的就是这么股劲儿。
　　
　　小家伙扭打扭打在前边开路，我倒剪了双手想着心思遛跶着走,金霏读书阁，不一会便来到街上。前边的路，是走一段公路，然后折进另一道巷子，走透了，再顺着靠山沿的小路走一段，就回了家，刚好转一个圈,金霏读书阁。
　　
　　此时薄雾轻笼的大街上，人不多，车辆也少。人行道旁，等距离栽种的含羞树枝叶飘逸，婀娜娉婷，美女般娇柔。人行道或店铺前，有几个男女也在信步遛跶，或弯腰踢腿。前边离我不远，街面上靠右走着一个三十出头的男子,华闻读书阁。身着半袖衫，光头，后脖子肉囊囊的，身体浑实,树海读书阁，肩膀一高一低,树海读书阁，走路有点向两边倒。没有听清他嘴里是不是还哼着小调，很悠然自得的样子。
　　
　　事情来得很突然，不知道怎么回事，对面一个骑自行车的的男子，逆行着以极快的速度蹿了过来,树海读书阁。由于向前猛踩脚镫,树海读书阁，车身一摇一晃的朝两边倒得厉害,爱看读书阁。骑车者在与前边那个步行着擦身而过时，两个人肩膀正好倒在一个方向，扎扎实实撞在了一起。就见步行者猛地打了个趔趄，晃了几晃才站稳。而那个骑车者，因受力失去重心，猛地朝路中心一拐，啪的一声重重摔倒在路面上，随势倒下的自行车，刚好压在大腿上。从他龇牙咧嘴哧溜冷气的表情看,精彩读书阁，摔得着实不轻。
　　
　　步行者无端被撞了一下，肯定吃惊不小。稍一醒神,孔子读书阁，晃着膀子过去，一脚踏在自行车上，死死压住了骑车者：&ldquo,铭华读书阁;哟吼，好端端走着，就被撞了。要是被撞死了，倒地时偏偏来了个脸朝后，还说是我逆行违反了交通规则，这理到哪里说去？”听口音，就知是城关本土人，或多或少都有点优越感，不对人横就不错了，那容得无端被冒犯？而骑车者一看就是进城办事的乡下人，木讷，老实，对刚才的行为不做任何解释，光顾了咧着嘴吸溜冷气。
　　
　　我站在一边看，心想骑车者逆行撞了人，肯定不对。可是被撞者没什么事，他自己却摔得够呛，一直被这样踩着，也不是回事。于是，就想帮他。当然我得想好了策略，不讲策略的帮忙，很容易帮了倒忙。想了想，先训起那个骑车者来：“你这个人是怎么骑车，路这么宽，咋偏偏跑到左边来？人家好好走着路，你把人家撞一大趔趄，换了你干不干？”然后才对骑车者说：“我说老弟，他逆行撞了你，肯定是他不对。可看他也摔得不轻，就饶了他吧。这点事，总吃不住到交警队处理，也吃不住让他赔你吧？”没想我的话还真的起了作用。步行者嘴里嘟嘟哝哝的，可毕竟松开了脚，把骑车者放开了。我赶忙把骑车者扶起来，暗示他对步行者道歉。可老实人就是老实人，竟然连这点虚的也不会来，只冲步行者龇了一下牙，算作是笑。然后趔着腰胯，艰难地骑上自行车走了。
　　
　　步行者也朝反方向蹀踱而去。我笑了笑，招呼了“黑脸”，继续遛我的春秋大弯。心想刚才这事如不出面管，心里会干净吗？依我的心性，肯定不会，会一直在心里翻上倒下。这样看来，岂不是给自己解了围吗？如此一想，就觉前边山坡上那些花草，格外耀眼格外地绿。
　　
　　关于“轻散文”资料
　　一、“轻散文”概念的提出：2010年6月6日，由吉林省作家周颖、郝炜首度在当地报纸上提出轻散文概念，并开始轻散文创作。
　　
　　二、“轻散文”发起人：由周颖为首发起，由郝炜建构散文理论。
　　
　　三、“轻散文”宣言：轻散文的核心理念是：关注当下，关注现场，适应微博时代，写精短而细腻、朴实而真挚的散文。
　　
　　他们提出“当大家对当下日渐麻木的时候，我们对日常惊奇地凝视和发现；当大家对哲理渐感厌倦的时候，我们注重的是感受和呈现”。他们认为，这不仅仅是一种文体的尝试，他们所倡导的其实是一种精神和主张——精短而朴实的写作。正如孙犁先生多年前倡导的那样：“返璞归真，用崇实的精神写文章”。
　　
　　他们笔下的“微生活”盎然生辉、有声有色，完全是你过去不曾注意或未曾发现的。读他们的作品，会使你蓦然惊醒：即使是在如此快节奏的今天，我们也可以诗意地栖居和生活。
　　
　　“轻散文”的特征包括短而精要，轻而厚重；返璞归真，质朴表达；写自己的日常生活，写自己的内心感受，对所见所感如实呈现，希望在人们对当下生活日益麻木的时候，对哲理思索渐感厌倦的时候，重新发现生活的诗意和新奇之处。他们认为，这种写作的价值不仅仅在于文体上的尝试，更在于倡导一种写作的姿态——精短而朴实，重新回到崇尚真实、体悟自身存在的散文传统，以改变当下散文的浮躁矫饰。
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生活，需要你永远年轻
　　总是对自己的生活不满,树海读书阁，总是对自己的日子不满，其实，生活本来意义就在于平凡，生活的大多数时间拥有的只有寂寞,爱看读书阁，人嘛,铭华读书阁，最需要的，就是以一颗年轻的心,金霏读书阁，对待生活,孔子读书阁。
　　
　　生活，不是像小说中写的那样轰轰烈烈，可歌可泣；生活，也不会有书中所说的那种海誓山盟、至死不渝的爱情,金霏读书阁；生活,孔子读书阁，更不会有那种一剑走天下，万里我独行的潇洒与坦然；生活，永远就只像那杯平平淡淡的茶一样,华闻读书阁，不会有那清爽的芳香,精彩读书阁，也不会有那种独具一格的滋味,树海读书阁。它拥有的,树海读书阁，只是平凡，只有寂寞,树海读书阁，他需要你用一颗年轻的心，慢慢品茗。
　　
　　年轻，是一种昂扬的心态，是一种始终保持着的活力。年轻，拥有着激情，拥有着斗志，拥有着逆流而上的勇气，拥有着不甘人后的精神。它能让你面对惊涛骇浪而泰然自若，能让你面对失败而斗志昂扬，能让你时刻保持着那迎难而上的信心，让你敢于做自己想做的事，成就自己想要的成功。
　　
　　年轻，是一种生活的信念。它能让你在寂寞的日子中，相信未来是光明的；它能让你在黑暗的社会里，相信前途是美好的；它能让你在战乱的年代里，相信胜利的歌声会响遍万里河山。年轻，是一种对生活终级信心，它能让你不在寂寞的日子中唉声叹气、怨天尤人，他能让你不在平凡的生活下碌碌无为、庸人自扰，它会给你一种勇往直前，坚持不懈的人生力量，让你更坚强、更勇敢的走下去。哪怕再大的风雨，哪怕再多的苦难，也只是你通向成功的的铺路石。面对生活，你会祈求“七难八苦”。
　　
　　年轻，是一份公平的礼物。每个人都会经历的，是那上天赋予的；因为年轻，你会有一种敢于挑战的精神；因为年轻，你会有一种与对手共舞的执着；因为年轻，你会拥有那美好的梦想；因为年轻，你会有敢为天下先的锐气。年轻，是一份叛逆的礼物，他让人挑战那所谓极限，创造出一个又一个新的纪录，一个又一个新的成功。朋友，你收好这份礼物了吗？
　　
　　年轻，是本钱；让你无惧无畏，让你敢于面对一切，让你在平凡的日子中创造伟大的人格、不朽的功绩，让你不会有那种“少壮不努力，老大徒伤悲”人生感叹，会让你坚持己见，执着梦想，扬帆起航。
　　
　　年轻，真好。　
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冬日絮语
　　每每到了冬日，才能实实在在触摸到了岁月。年是冬日中间的分界。有了这分界，便在年前感到岁月一天天变短，直到残剩无多,孔子读书阁！过了年忽然又有大把的日子，成了时光的富翁，一下子真的大有可为了。
　　
　　岁月是用时光来计算的,金霏读书阁。那么时光又在哪里,树海读书阁？在钟表上，日历上，还是行走在窗前的阳光里？
　　
　　窗子是房屋最迷人的镜框。节候变换着镜框里的风景。冬意最浓的那些天，屋里的热气和窗外的阳光一起努力，将冻结玻璃上的冰雪融化；它总是先从中间化开，向四边蔓延。透过这美妙的冰洞,爱看读书阁，我发现原来严冬的世界才是最明亮的。那一如人的青春的盛夏，总有荫影遮翳,树海读书阁，葱茏却幽暗。小树林又何曾有这般光明？我忽然对老人这个概念生了敬意。只有阅尽人生，脱净了生命年华的叶子，才会有眼前这小树林一般明彻。只有这彻底的通彻，才能有此无边的安宁,树海读书阁。安宁不是安寐，而是一种博大而丰实的自享。世中惟有创造者所拥有的自享才是人生真正的幸福。
　　
　　朋友送来一盆“香棒&rdquo,孔子读书阁;，放在我的窗台上说：“看吧，多漂亮的大叶子！”
　　
　　这叶子像一只只绿色光亮的大手，伸出来,精彩读书阁，叫人欣赏。逆光中，它的叶筋舒展着舒畅又潇洒的线条。一种奇特的感觉出现了,华闻读书阁！严寒占据窗外,树海读书阁，丰腴的春天却在我的房中怡然自得。
　　
　　自从有了这盆&ldquo,金霏读书阁;香棒”，我才发现我的书房竟有如此灿烂的阳光。它照进并充满每一片叶子和每一根叶梗，把它们变得像碧玉一样纯净、通亮、圣洁。我还看见绿色的汁液在通明的叶子里流动,铭华读书阁。这汁液就是血液。人的血液是鲜红的，植物的血液是碧绿的，心灵的血液是透明的，因为世界的纯洁来自于心灵的透明。但是为什么我们每个人都说自己纯洁，而整个世界却仍旧一片混沌呢？
　　
　　我还发现，这光亮的叶子并不是为了表示自己的存在，而是为了证实阳光的明媚、阳光的魅力、阳光的神奇。任何事物都同时证实着另一个事物的存在。伟大的出现说明庸人的无所不在；分离愈远的情人，愈显示了他们的心丝毫没有分离；小人的恶言恶语不恰好表达你的高不可攀和无法企及吗？而骗子无法从你身上骗走的，正是你那无比珍贵的单纯。老人的生命愈来愈短，还是他生命的道路愈来愈长？生命的计量，在于它的长度，还是宽度与深度？
　　
　　冬日里，太阳环绕地球的轨道变得又斜又低。夏天里，阳光的双足最多只是站在我的窗台上，现在却长驱直入，直射在我北面的墙壁上。一尊唐代的木佛一直伫立在阴影里沉思，此刻迎着一束光芒无声地微笑了。
　　
　　阳光还要充满我的世界，它化为闪闪烁烁的光雾，朝着四周的阴暗的地方浸染。阴影又执著又调皮，阳光照到哪里，它就立刻躲到光的背后。而愈是幽暗的地方，愈能看见被阳光照得晶晶发光的游动的尘埃。这令我十分迷惑：黑暗与光明的界限究竟在哪里？黑夜与晨曦的界限呢？来自于早醒的鸟第一声的啼叫吗……这叫声由于被晨露滋润而异样地清亮。
　　
　　但是，有一种光可以透入幽闭的暗处，那便是从音箱里散发出来的闪光的琴音。鲁宾斯坦的手不是在弹琴，而是在摸索你的心灵；他还用手思索，用手感应，用手触动色彩，用手试探生命世界最敏感的悟性……琴音是不同的亮色，它们像明明灭灭、强强弱弱的光束，散布在空间！那些旋律片段好似一些金色的鸟，扇着翅膀，飞进布满阴影的地方。有时，它会在一阵轰响里，关闭了整个地球上的灯或者创造出一个辉煌夺目的太阳。我便在一张寄给远方的失意朋友的新年贺卡上，写了一句话：
　　
　　你想得到的一切安慰都在音乐里。
　　
　　冬日里最令人莫解的还是天空。
　　
　　盛夏里，有时乌云四合，那即将被峥嵘的云吞没的最后一块蓝天，好似天空的一个洞，无穷地深远。而现在整个天空全成了这样，在你头顶上无边无际地展开！空阔、高远、清澈、庄严！除去少有的飘雪的日子，大多数时间连一点点云丝也没有，鸟儿也不敢飞上去，这不仅由于它冷冽寥廓，而是因为它大得……大得叫你一仰起头就感到自己的渺小。只有在夜间，寒空中才有星星闪烁。这星星是宇宙间点灯的驿站。万古以来，是谁不停歇地从一个驿站奔向下一个驿站？为谁送信？为了宇宙间那一桩永恒的爱吗？
　　
　　我从大地注视着这冬天的脚步，看看它究竟怎样一步步、沿着哪个方向一直走到春天？
　　
　　
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有妻如此,铭华读书阁，夫复何求,精彩读书阁？
你下班了,华闻读书阁，
她在家中等你。
彩霞满天了，
她在家门口等你。
稻子熟了，
她在田埂边等你。
中秋节到了，
她买好月饼等你。
下雨来了，
她带着雨伞在你下班的路上等你。
你生病了，
她在医院侍候你。
生命累了，
她在天堂等你。
你们老了，
她在来生等你。
有妻如此，夫复何求？

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边缘
　　有一段感情留在心间,金霏读书阁，像花朵盛开时,金霏读书阁，最边缘的那片花瓣,树海读书阁。
　　
　　再不能凝聚，最具中心的那一点红艳和浓烈。浸染着一份淡淡的忧伤，守望在边缘关注你的过往,爱看读书阁。
　　
　　因为曾经包容过你全部的世界。你的整个世界将永远都在我的心里。
　　
　　如今,铭华读书阁，我长久的站在你的边缘,树海读书阁，擎一心美好的期盼,华闻读书阁，让目光能够像暖阳那样停在你的身上,树海读书阁。
　　
　　我知道，我和你,孔子读书阁，终因错过,精彩读书阁，而成就今生无法更改的缺憾。
　　
　　有时候不禁暗暗怀想：希望你多情的目光,树海读书阁，在那些繁复蝶蛹般的花瓣驻足之后,孔子读书阁，滑过我的脸庞，在我终将走向暗淡无光的时刻。你会发现，我的内心依然保存当初最热烈的真诚。
　　
　　无论你在哪个角落里安好，只要你还在这个世上。
　　
　　而不是，我的想象都不能抵达的什么地方。
　　
　　这是我对你最好的祝福。我的内心从容温和，不再感伤。
　　
　　如果我依然深深爱你，我会希望，你有一个时期，遭遇阴冷或者偶遇微难。我说，小的危难。不至使你感到沉重，却能让你看清身边那些貌似多情的脸孔。那样，我便可以在最边缘的位置之上，依然怀着花蕊般的情怀，对你一往情深的向往和守望。
　　
　　我知道，在这个世界之上，只有我愿意，在你最没落的时光里，能够以边缘花瓣的姿态陪伴你度过泥泞时光。
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智者愚者
　　“我问你，书还读不读，要读就明天给我回去，到车站购票。这两年嘛，我还能挣点儿钱，可贴补周济家用，也可供你上学，你也知道的父亲这两年在外的病情，根本就没钱可往家里再寄···&rdquo,树海读书阁;兰子的手一边在针织的边机上不停的来回推旋着针脚，又不住的对着梅子叨唠的说着。
　　梅子只是一声不吭的坐在大姐的货箱前,树海读书阁，背靠着箱面低头的听着，大姐犹如细数家珍一般的叨叨着坐在地上梅子。
　　梅子的耳朵一只在细听着大姐的嘟囔，另一只又在静听着车间里传出悠扬的歌“洪湖水呀，浪呀嘛浪打浪啊···”
　　这是多么熟悉的旋律，悠扬的歌儿呀，在学校里呆驻的时日不但可歌、可乐、还可以跟随学校宣传队伍到各大学校，东奔西走的宣招,铭华读书阁，既能饱食大餐，还能载歌载舞与同学们打闹嘻笑&ldquo,孔子读书阁;当然是读书好，谁不想读啊，那可得要看有没有条件···”
　　“考虑清楚了，那等一会儿我就去请假，明天便去购票，自己回去”
　　“回就回&rdquo,华闻读书阁;
　　“一开始就让你别来，一个暑假，你能做啥，就是不听··&middot,金霏读书阁;不过也好，既然你已来了，也算是见了见世面，知道读书的不易，等再回去之时才会懂得更为珍贵”。
　　第二天的一大清早,金霏读书阁，天麻麻亮时,孔子读书阁，梅子就跟着大姐兰子，拧上背包就往城市的公交往赶,精彩读书阁，好不容易在汽车左颠右簸的折腾下，到达了城的市郊。购到票后，就上了当天的火车,爱看读书阁。
　　列车缓缓的启动了,树海读书阁，梅子向着车窗外的大姐就挥了挥手，便关上了窗。
　　在列车上的日子,树海读书阁，是枯燥而又乏味的，夜晚的天儿是最漆最黑的夜，夜也是最黑最为难以熬渡的岁月。在这样的夜没有乐声，也没有白昼过往河山的风景、花草与青青绿叶。
　　更何况是坐在这又脏又硬的硬座凳儿呢，梅子卷曲的紧了紧缩着的身子，就双腿缓缓的收起就往窗沿桌下的铁边角儿的隙铁板上屈尊的放着，然后又将以整个的脸眸贴附似的依在了窗玻，就象是被困笼囚的鸟仔。
　　望望窗外的天，黑黑压压的一片，除了几盏近处的灯火，便似与世隔绝一般的静谧。
　　在夜与山水、溪河与绵延的河川流影相隔的白昼与夜晚之间留恋、往返，尽也徒添了几许梅子对自家乡亲邻友朋同学们的离愁别叙牵念。
　　一盏又是一盏，荧火如织的灯火，一盏又似一盏凄凄清清的漫漫在伫立的夜空，瞬息即闪的流星点点。
　　急驰的列车驶过了一站又是一站，驶进了一座大站又是一座大站，驶进了渺无人烟的小小，小小之站的深夜时，青轨透出的渔火，力透着红色的火力警戒，提醒着驾驶的车长及行行往往的路人们，要时刻的提高警惕预报着突然意外的困盹与瞌睡，而酿成不必要小心路滑所致的境遇危险，是人所不能意外补偿的残忍损失，险象环生。
　　当在小站急逝而过的同时，看到挥舞着红色旗帜的警卫时，这时的我们行坐在途步的列车上玻窗外，心理是慰贴的、舒心的也是充满着温情的。是你们在这暗暗的黑夜深起，为我们带来了风景，带来了无边的绿色慰问与深切的候问与暖意。让我们觉得在这样的夜晚，我们因为有你而不为孤独，因为有你我们更显和睦。
　　夜已深了，广播的声音也以慢由的舒缓、温馨调致到柔润、温和的呵护与候问，在柔柔的候问着“旅客朋友们，晚安，明天再见”。
　　“这人神经病呀···”
　　“他要怎么样嘛”
　　“要来挤坐”
　　梅子扭转回，望向了窗外的头颅，看了看坐在身旁邻坐同座，是一身穿绿色绢纱长裙女子，年龄不长但也不小，估摸应为少妇，但却难以掩息她自身所透露而出光芒灼灼，有些妩媚有些妖娆。
　　然后又细看的打量了一下前来骚扰的旅道，是一头棕毛卷发，白里透红的脸，不为高大应还是个毛个小伙，可能也为涉世不深的小道，梅子便没再言语的看着两人的一争一执的比划着，然邻坐在周围的群，也似是在看着每次的动物王国里的猴王争夺一样，有的还为之呵呵的在津津乐道，觉感入味可笑。
　　这是一群什么样的群体，笑得尽也连为人的渐渐的夫去了知觉。
　　势态的萌芽，并未因了群众的哄笑，而大打出手的站立说服制闹。棕色毛发的男子动作已是越演越烈，毫无示弱的比划着双手拇指相对的在那不语着上下不停扭动···
　　梅子轻缓的站了起来，就说“请让下，去趟卫生间”
　　梅子总算席离了坐，便径直就往列车乘务室距方向跺着，没想迎面就来了一位前往巡视的乘警，衣袖上别着枚棱形的袖章‘列车长’
　　梅子便开始轻声的急呼“列车长，前面有人在捣乱的旅徒，要挤座，还在做一些淫秽动作”
　　“哪里，就在前面”
　　梅子远远在跟在其后，只见列车长，一步上前就拧起那棕毛小伙，就往后背上重重的捶击着，然后又应对着周围的乘客说“这人如若再来，侵扰，就跟我打···”
　　小伙被列车长揪拧着就往了，前方的车箱行走。
　　车箱里顿然的安静了许多。
　　“哎呀，还是人家读书人聪明啊”
　　“应该说读书人，才是‘最为的愚蠢，你们才是智者’吧”？
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谁拨了我相思的弦
　　为谁
　　只是缘于那一秒的淡淡倾心
　　让我被搁置了千年的琴弦
　　还来不及抖落身上的黄灰暗尘
　　却如此迫不及待地
　　在背叛了无数个酣梦的夜深人静
　　不停地幽独弹唱、一曲三叹、寂然孤鸣
　　任青瘦的相思指痕
　　密密麻麻地
　　缠满全身
　　
　　为你
　　冰凉的弹指
　　绕过千百个痴颠的轮回
　　在萧瑟凄冷的夜风号角中
　　颤抖地拨起了尘封已久的弦
　　开始了它夜以继日的呜咽
　　只为了圆满它心中的那份甘愿
　　
　　弦音起
　　歌声动
　　相思舞
　　飞扬的弦尘肆意游荡
　　疯狂地凝固成一个个夜的黑色冰点
　　如千军万马般势不可挡地
　　闯进了我的双眼
　　激起一汪海蓝色的泪水涟涟
　　
　　我屏住呼吸
　　努力以一种强笑的方式
　　来迎接这泪的无助绵延
　　正好趁此
　　笨拙地掩饰了我的矜持爱恋
　　也心疼地成全了
　　你的如故清欢
　　
　　不想
　　让你看见
　　我的珠珠清泪
　　是为你一遍遍地零落在风尘
　　更不愿
　　让你知道
　　我的辗转难眠
　　是为你一次次地荒芜了梦境
　　
　　期待
　　一个曲终人散时
　　你的那个必然的优雅转身
　　请顺便带走
　　弥漫于我身上的所有微薄气息
　　和你自始至终的熟视无睹
　　
　　即便那时的我
　　黯然地孤立在一个人的苍茫星空中
　　也还有些许机会
　　握住你的那份决绝
　　拾起被挥霍的初心
　　做回逃离已久的自已
　　哪怕自导自语
　　却再也不想
　　那般无奈地心魂不一
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四季桃树咏,金霏读书阁
春桃

春到桃花艳面红，蜜蜂蝴蝶舞东风，
人人喜欢好颜色，惹得鸟雀相争鸣。
夏桃
硕果累累缀枝头，碧叶摇摇偷遮羞。
百鸟站枝唱赞歌，诗人提笔涌泉流。
秋桃
秋来萧条薰风吹，黄叶飞舞枝条衰。
一旦落魄无人顾，谁人赋文来赞美。
冬桃
冬季桃树何人怜，独立风雪抗严寒。
等到来春雨水到，喜看枝头桃花艳。

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樱花
一朵樱花
　　一枚笑靥
　　一树樱花
　　一抹云霞
　　一园樱花
　　一方世界
　　我的女儿
　　
　　三月微风轻轻吹拂
　　一场花瓣雨纷纷扬扬
　　接住一瓣
　　在笑
　　传着情
　　握在手心
　　珍藏一段时光
　　
　　一地馨香
　　哭了？
　　笑了？
　　风踩过  奔跑而去
　　云踩过  醉成晚霞
　　时光踩过  脚印斑驳
　　樱花说，盛开和凋谢都是
　　风景，我为所有人
　　盛开，我为在乎我的人
　　凋谢
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   梦里花香

原来，我很孤单
总以为
阳光灿烂的春天里那花儿朵儿至少有一朵是为我开放
总以为
璀璨浩繁的夜空中那星儿点儿至少有一枚是为我闪烁
总以为
沿着一条路跋涉会有山有水有风光
总以为
擎着一颗心守候会有欢有笑有情义
总以为
三杯苦酒落肚便会忘却恩怨烦忧
即使黄昏迫近   然泪流
总以为
千里远行旋归仍可重拾梦里诗文
哪知繁华落尽   焚秋叶
总以为
你一直在
却原来
我很孤单

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闲聊历史
自然界和人类都在不断地演变中向前发展着,孔子读书阁。人类在漫长的前进岁月里，逐渐形成了有共同语言、共同地域、共同经济生活和表现于共同文化上的共同心理素质的民族。
　　
　　一个民族，它的魔力不在于存在英雄，而是整体拥有默契的匹夫们都是领袖，所有百姓的思想观念、理想愿望、伦理道德、心灵眼神都是那么的默契相通，让外族人为每个人瞳仁中悬浮着一模一样的聚点，感到震撼和恐惧。伟大的中华民族自从盘古开天地到如今，华夏子孙显现出最珍贵的是不同个体身心上空腾飞的是完全一致的神龙,精彩读书阁。
　　
　　在五千年的悠悠发展史中，中华各民族人民的祖先互相学习，友好相处，并以大无畏的精神，艰苦奋斗，勤劳建设，共同创造出了光辉灿烂的文明历史。悠久的文明史，证明了中华民族的炎黄子孙,孔子读书阁，一代代捧起并呵护心灵的美德与志气，以勇气和毅力在成长的过程中，把所有浅薄的理念、有损民族尊严的行为丢弃。用庄严而沉重的责任感，诚实、耐心地接纳前人授予的精神,树海读书阁，使得从远古到今也没有化去的信念，愈炼愈浓地延续，这就是我们永远值得骄傲和自豪的伟大中华民族！
　　
　　从母系部落到国家的形成，在漫长而曲折的前进道路上，中国出现过不同性质、不同制度的社会，演绎出了不同的历史。一代代勇敢、坚强,金霏读书阁，朴实、仁慈的华夏儿女，书写着一页又一页辉煌、文明、灿烂的历史。然而中国历史却屡屡发生不少的荒唐情节，祸及了善良、勤劳的无辜百姓。使一段段历史烟灭其真实性，变得虚假、妄佞。历史学家在写历史之时，一是不可避免地要顾及读历史的人；二是写作时不可避免地带有某种政治目的，或掩饰、或有意突出某种史料。纵览古今中、外历史,金霏读书阁，功劳册书上记载、宣扬的都是皇帝、国王、大臣、官吏的丰功伟绩,爱看读书阁，看不到劳苦大众的影子。但从宫廷的秘笈与民间流传的野史中,树海读书阁，不难看出那些统治者，人们在他们成功之后，用伟大、崇高、不朽、万岁去歌颂他们、崇拜他们,树海读书阁，可哪里知晓他们为了夺取成功，有过多少不光彩的劣迹,树海读书阁，使用过多少不光彩的手段,华闻读书阁？
　　
　　中国历史上,铭华读书阁，秦始皇修长筑城号称抵御外族入侵、昭君出塞委曲求全为的媾和、隋炀帝开运河宣扬疏通南北交通、唐玄宗赐死杨玉环妄图振奋军心；还有赵匡胤黄袍加身、康熙平定三番等所有的历史事件，都是帝王为了冠冕堂皇的治国平天下，而导致无数无辜平名百姓的牺牲。而事后记载历史者必须接受帝王的指令，违心地进行撰写。为隐瞒‘玄武门之变’的事实真相，唐太宗令大臣对实录、国史进行删改。明成祖发动了一场战争，把自己的侄子建文帝赶下台，夺取了皇位之后，同样让大臣修改实录•••••••这些事实，能说历史有‘公论’吗？记载的历史能‘真实’吗？所以就有了‘历史除了人物名字是真的，其它的都是假的’之说法。
　　
　　当然，一些史书上记载的和民间流传下来的，那些为了民族的尊严和捍卫国家的主权，英勇抗击外族入侵的民族英与创造灿烂历史文化的巨匠们，则另当别论。他们在军事、农牧、科技、文学、艺术、医学等方面取得的卓越成就，充分显示了炎黄子孙的聪明、才智，勇气、胆识，这一批又一批出类拔萃的民族精英和他们一个又一个让人感动和鼓舞的故事，是真实可信的。
　　
　　《辞海》解释：历史就是指自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展和个人的经历，历史就是过去的事实。
　　
　　‘观今必鉴古，无古不成今。’当生活的发展逐渐需要时，死历史就会复活，过去史就变成现在的。沉默不语的文献，就依次被新生活的光辉照耀，将重新开口说话。
　　
　　人都有七情六欲、喜怒哀乐。在时代的变迁时，时势必定造就一批英雄，而在适时理论、信仰、主义的宣扬下，广大民众会被感染、鼓动，产生激情，同时也感到恐惧。无论是献身于虚妄的激情，还是因为恐惧而心悸，只不过是精神乌托邦的许诺和肉体意识的虚脱。使英雄与百姓非对称地存在，人们就这样被莫名其妙地卷裹到了历史的洪流里，推动着历史向前发展。
　　
　　中国历史的车轮在曲折的轨道上艰难缓慢地行驶，驶过了奴隶社会、封建社会、半封建半殖民地社会，在近百年里留下了遭外族蹂躏的屈辱轨迹。为了民族、国家的命运，无数仁人志士在黑暗中苦苦寻找一条光明之路。后来，在中国共产党的领导下，千千万万的中华儿女，抛头颅、洒热血，前仆后继，英勇奋战，终于推翻了压在中国人民头上的‘三座大山’，建立了新中国。新中国在半个多世纪里，历沧桑、经风雨，好不容易迎来了改革开放的新时代，历史的车轮才真正进入了自身发展规律的正常轨道。
　　
　　今朝，勇于追求、开拓创新的炎黄子孙，正满怀信心、精神抖擞地在具有中国特色的社会主义道路上，为建设安定、和谐的小康社会，为中华民族的伟大复兴，为世界的和平、发展，正在书写着历史的崭新篇章！
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校园霸凌离你的孩子多远？
敢与父母争是非，敢向父母要人格,金霏读书阁，在我们的社会里是没有立锥之地的。从小成长于这种环境，要么欺凌弱小转嫁屈辱,精彩读书阁，要么精神崩溃毕生面对役心麻木得习以为常。文明世界的校园霸凌中外皆有，尤以华人世界为重,孔子读书阁，象华人世界这样无视&ldquo,树海读书阁;少数&rdquo,金霏读书阁;孩子的利益，长期“放纵”校园霸凌的民族却也不多见。
　　
　　校园霸凌，虽与孩子学前的成长环境不无关系,树海读书阁。但之所以愈演愈烈，还在于这个社会为校园霸凌现象的猖獗提供了客观条件。
　　
　　欺软怕硬、利欲熏心是国人骨子里的品行。遭受校园霸凌的要么是孤立软弱，要么是遭人“争利”。近些年伴随着人性教育的缺失与社会公德的堕落，遭受校园霸凌的范围已经无限扩大，任何人都可能成为校园霸凌的对象。那些在校园称霸的校园恶势力,华闻读书阁，看谁不顺眼，或者因为自己心情不愉，都会随机欺凌同学。而对于这种恶行，我们的社会没有丝毫防范能力，每一个孩子伴随着年级的升高，恐惧感会与日俱增,树海读书阁。
　　
　　在中国大陆遭受校园霸凌的贫富家庭的孩子都有,爱看读书阁。孩子从小面对的就是弱肉强食的森林法则,铭华读书阁，毫无人类文明可言。这样的孩子长大后到社会上，法制观念焉能不淡薄。面对校园霸凌，美国的政府为校园配置了正规警力。所有校园暴力,树海读书阁，都会受到校警依法干预。老师上课，导致课堂无法正常教学的孩子，会由专职教师或校警带走处理。处理过程绝对不是简单的口头教育，轻则“关禁闭”，重则要请家长共同处置。情节恶劣的孩子，会被禁止与其他孩子共同上课，要在其他孩子放学后，由家长陪着到学校来单独上课。
　　
　　中学生的许多侵权行为不是因为不懂道理,孔子读书阁，而纯属品性使然。并非完全是教育就能禁止并令其改变错误观念的。也就是说，大多数的中学生侵权行为是明知故犯。而在我们的社会里，这种行为还都归属于教育范畴。校园霸凌在我们的社会里长期存在，可是教育无能为力，法律管不了，实质上就是纵容。无论是遭受霸凌的还是霸凌同学的都是不健全法律与机制的受害者。
　　
　　朋友之所以产生要把孩子送往美国读书，其中的原因之一就是孩子因为遭受校园霸凌被迫转学。欺负他女儿的男孩子的父亲比他有势力，他们惹不起。爱是种感觉，不是理性的结果。父母养了孩子是否就具有给其恐惧的权力呢！
　　
　　遭受校园霸凌的孩子多具有孤独，性格内向，高度自我不合群的特征。所以，防范校园霸凌最有效的办法就是广交朋友，结成团伙，抱团依存；
　　
　　女孩子“早恋”找护花使者。现在有许多女同学“早恋”并非完全是出于生理需要，而是因为缺乏安全感的心理需要。可这种方式比较有风险，不易把握分寸。所以，女孩子在中学里多交几个要好的男同学作朋友比较有效。但切忌不要单独与几个男同学或者单独与一个男同学到非公共场合。青少年男女，许多犯罪行为是环境诱发的。女孩子防范性侵害，要特别注意与男孩子相处的环境。注意自己的穿着不要太暴露，风格男性化些比较妥当。穿着与环境的关系是中国女性教育的严重缺失。
　　
　　那个女学生从此害怕上学，家长每天要接送孩子上学放学。可是有一天学校提前放学，家长没有按时到（那个年代没有手机通讯不方便），女学生在放学的路上被那个男孩子截往荒芜的江边。女学生哭喊，被巡逻的治安人员一起带到派出所。可是那个孩子没有成年，被拘留几日放回。这让那个男孩子更加无所顾忌，在校园就公开调戏那个女同学。家长无奈只好被迫给孩子转学。
　　
　　男孩子的父亲找人一打听，女孩子的舅舅找的那伙人，他惹不起。你就是报警，把那几个砸他家的人抓起来，还会有人收拾他们。而且，那些砸他们家的人要是放出来，根本没有他们的好。所以，从此再也不敢接近那个女孩子。可是女孩子从此被吓出毛病，一个人再也不敢单独出门。上学放学都得父母接送。
　　
　　注释：
　　
　　青少年被称为国家民族的未来。
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一念执着，一念安然
　　题记；圣天使对Dean说；我能把你从地狱救出，也能把你再送回地狱。为了挡住66封印之一,金霏读书阁，圣天使不惜血洗整个小镇,铭华读书阁，包括那1214名居民，看来上帝有时候也不得不做一些违背自己意愿的事情。一念天堂，一念地狱。
　　
　　俏皮的阳光透过镂空的树梢，微洒洒的沐浴着我的眼，带来久违的思绪，颤动着心间，润湿了这一路走过回忆的眸,树海读书阁。在没有思念之前，总以为爱一个人就会地老天荒，可静寂的庭院，却是空空如也,金霏读书阁，只留下尘封的柴扉，一地寂寞的野花。树独枯，影空叹,树海读书阁。
　　
　　爱情,树海读书阁，如同酝酿长久的美酒，越长久，越浓烈，分手,孔子读书阁，打破的是沉浸已久的美梦,华闻读书阁；和是否继续爱下去的勇气，现实的距离，遥远的梦想,树海读书阁，都画上了长久的问号，岁月静在，愿一切安好。
　　
　　时间犹如指间的沙缓缓流逝，随风飘散，似那些遗忘的曾经，那些逝去的流年。一条路走到了尽头，总以为走的悄无声息，了无痕迹，却不知带走了多少回忆？留下了几多芳华,爱看读书阁？拾起记忆的碎片，回味着当初的热血轻狂，不知不觉中,孔子读书阁，我们已经长大了，拥有的更多了，失去的也更多了；我们害怕了,精彩读书阁，开始慢慢学会珍惜，但却阻止不了岁月的脚步，任失去的尘封，成为过往。
　　
　　一场梦醒了，梦一缕曾经的馨香，留一段难舍的回忆。该是离别的时候了，轻轻的脚步声，震断了多少心弦，我不知道你那张强颜欢笑的脸转过后会是什么样子?你也不知道当你转身后，还有一个人静静的站在你背后，轻轻招手，让滴落的泪珠，带走一幕幕欢笑的画面。
　　
　　一段，一段的人生路程，往昔的岁月成为回忆，曾经的梦留在了过往，今昔的我们回忆着逝去的流年，明朝的我们是否会变了心境，变了容颜……
　　
　　走着走着，我们已经到了玩不起的年龄；让舍得的和舍不得的都随缘吧，命里有时终须有，命里无时莫强求。因为曾经有一个声音在我失意的时候安慰我，有一个身影在我伤心落泪的时候陪着我，虽然如今都已成为曾经难舍的回忆……
　　
　　相遇不一定美丽，温暖就好。有些爱，我们不必在岁月的柴扉，等一段完美，等一段精致。只要一种淡淡的感觉就恰好，在流年的田埂，牵一种手，并一种步。把许许多多毫不动人的日子走成一串风景。
　　
　　相思纵横的黑白，情深至痛的浩渺，那心宣雪白分明上浓重的一笔，是谁画下千古不变的爱恋？晕开了流年皓腕凝雪的清扬？
　　
　　学会放弃，也是一种安好。是一种微笑，有的爱，辗转轮回，错综隔世，都是你的。有的爱，咫尺相守，贴息而枕，都不是你的。心隐尘世，静念。落照沉熏，书词幽展。轻捻一曲涤心的梵唱，呵笔红尘心陌，用安好为宣，以晴天为墨，勾一世素描浅画。不问路途长短，不问冷雨疏窗，唯愿今生静守：一念安暖，一花栖木，一念执着，一念安然。
　　
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蜜蜂有花才酿糖；
愿做禾蜜吸甘露，
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心痛2009…让一切悲伤落幕…
　　生命里忽然走过那么多的人那么多的事,孔子读书阁，在二零零九,树海读书阁，有些故事注定不能天长地久,精彩读书阁，有些人注定只能用来回忆,华闻读书阁，有些稚嫩的爱与情只能以悲剧谢幕,树海读书阁，而我们也会渐渐习惯了一个人的生活,树海读书阁，习惯了一个人听歌一个人寂寞地走路,铭华读书阁。我想我已经习惯了没有你的日子。
　　
　　曾经的我写过这样一句话：&ldquo,树海读书阁;春天的花,金霏读书阁，秋天的果，没有你的日子我要怎么过,孔子读书阁？&rdquo,爱看读书阁;我还来不及难过与心痛，你一个转身就留给我迷离的背影,金霏读书阁，我没有哭只是蹲下身子抱住了自己把头深深地埋进膝盖，我不知道流出的泪会不会凝结成伤悲？写作的我们摆脱不了忧伤，因为我们都已经习惯了在文字里留下自己的影子，句句悲伤字字寂寞，还那么固执地认为那就是我们生活的主旋律。其实我们都只是任性而执拗的孩子，以为这个世界上的一切都是那么单纯而美好的，但是在情感的世界里我们是那么多疑而复杂，就像你曾对我说过的N年前你连自己都不相信又怎么会轻易相信别人呢？也许是经历了太多的伤痛与背叛，我们不得不小心翼翼并戴着面具活着，其实又有谁知道我们心里泛开的大片大片的白呢？脱下坚强的外衣我们便什么都不是，这些又有谁能读得懂？只要快乐伤痛就真的不再痛了吗？
　　
　　是这个世界错了还是年轻的我们错了？也许我们都没有错，只是爱错了…­
　　
　　花开花落，云卷云舒，缘起缘灭…所有的一切的一切都是注定好了的宿命，怨不得谁怪不了谁，只是一个轮回而已，有些道理随着时间的流逝会渐渐明白，开始知道也会慢慢懂了。
　　
　　2009我明白了不是自己的怎样求都没有用，2009我学会了等在夜色弥漫的街头，2009开始感到自己苍老了经常回忆往昔，2009为你变乖为你放下自尊收藏任性，2009恋上欢子的歌忘了郑源的声音，2009我经历了高考经历第一次人生真正意义的离别，2009第一次在网吧玩到天亮却只是盯着电脑屏幕泪流满面，2009在这个陌生的城市里我感到极度寂寞，2009我明白了我是一个不属于爱情的女子，2009我是如此寂寞与悲痛，2009我逐渐长大逐渐明白我和你注定擦肩而过，2009我有很多的朋友但看着他们一个又一个相继离开我显得异常平静，2009我想冬眠也许只有选择沉睡才能遗忘那段伤埋葬那份爱,才能结束这一切的一切，2009我开始胃痛，开始一个人躲在被子里浅浅地哭泣，开始用手机抵住剧痛的胃部，面无表情地看着所谓的远方，幻想逃亡。太多的伤与痛笑与泪在时光的流逝下将会变得那么微不足道。2009请允许我将你遗忘。­
　　
　　我以为我们会一直幸福快乐下去，在那放肆的花季雨季全世界只有我和你，你曾说过你的世界只有我才拼凑得完整你的幸福只有我才给得起，其实谁都不是谁的唯一，不是最终。有些人只是个过客，有些事只是段插曲，有些爱只是缘于寂寞，抬抬头微微笑挥挥手于是我们便都自由了…生命里有太多故事只是插曲，你的寂寞从此与我无关，我的今生从此与你无缘，谁让谁痛苦谁给谁幸福？从此有谁会在乎？放弃是给彼此的生路，遗忘是给自己的救赎,我们从此形同陌路。­
　　
　　2009让一切落幕。。。­
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当当车
　　“叮当！”走在瑞士南部城市苏黎士的大街上，听到这一清脆、熟悉、久违的声音时，我两眼瞪得圆圆的，嘴巴张地大大的，惊喜地喊着：&ldquo,树海读书阁;有轨电车,树海读书阁！有轨电车！&rdquo,华闻读书阁;女儿和外孙女雀灵一同朝着这种他们从未见过的车辆望去：一辆外表有着漂亮图案、顶上挂着两根电线，行驶在长长的铁轨上的车从我们面前驶过。女儿赶紧举起照相机拍照,树海读书阁。同行的朋友笑道：“刘姥姥一进大观园了，在欧洲很多城市都有这种有轨电车呢，不稀罕！&rdquo,孔子读书阁;
　　
　　我第一次到见有轨电车是在1953年的早春三月。那天，我从长沙坐火车到北京，出了火车站就看到街上有一辆短短的“火车”行驶，不知为何车厢上有两条线？我奇怪地问母亲：&ldquo,爱看读书阁;妈妈,孔子读书阁，为什么北京城里有火车，头上还有两条辫子？&rdquo,金霏读书阁;母亲笑道：“傻妹子，那不是火车，是有轨电车。”对呀！火车“呜!呜!”地叫，而这个电车却是发出”叮当，叮当！“的声音，后来，听老北京人管它叫“当当车”。
　　
　　从小在长沙石板街上走，只坐过黄包车的我，从那天起，天天盼望着坐一坐有轨电车。不久，母亲对我说：“转学手续办好了，以后你每天要坐当当车去上学,精彩读书阁。”我高兴极了，第二天一早醒来，我就背上书包,铭华读书阁，等着母亲带我去上学，好不容易等到出发时间,金霏读书阁，我跑在母亲前面,树海读书阁，又蹦又跳地上了有轨电车。我喜欢在有轨电车里随着它“咣当，咣当”地摇摆，喜欢听它“叮当，叮当”的悦耳的声音，有时，甚至觉得它像我婴儿时的摇篮，在它的摇晃中，我迷迷糊糊地睡着了。有轨电车伴随着我度过了童年，进入少年。
　　
　　一天放学后，我发现地上的铁轨不见了，慌慌张张地回家，语无伦次地对母亲说：“没有了，没有了。”母亲问：“什么东西没有了？”我说：“铁轨没有了。”母亲说：“噢！有轨电车的铁轨妨碍城市交通，车轮与铁轨摩擦噪音大，拆除了。”
　　
　　从此，有轨电车变成无轨电车。坐在无轨电车里，我总觉得不是滋味，缺少点什么。不知从何时起，北京长安街的牌楼倒了，无轨电车也越来越少了；满街跑着的是畅通无阻，燃烧汽油柴油的公交汽车。再后来，大街上挤满了时不时冒着黑烟和散发着汽油味的公交大车和越来越多的公家骄车、私家小车。
　　
　　北京的有轨电车慢慢地成为我童年遥远记忆中的一道淡淡的风景。
　　
　　在这次到欧洲旅游之前，我真的没有想到，半个多世纪之后，在离中国万里的西方，我又见到了有轨电车。离开苏黎士，我们看到意大利首都罗马、商业之都米兰、法国南部海滨城市尼斯、瑞典首都斯德哥尔摩、瑞士首都日内瓦大街上都行驶着有轨电车。
　　
　　一条条绿色交通风景线给这些城市增加了古典与现代融合的风韵与优雅。
　　
　　每到一个地方，只要见到有轨电车，女儿就会冲着我喊：“有轨电车！有轨电车！”彷佛我成了有轨电车似的。也难怪她这么喊，就像童年之梦重现在月光里，就像少年记忆之花绽放在夕阳中。六十年后，我再次见到有轨电车，就像小时候我第一次见到它一样激动！在苏黎士，它“叮当”的悦耳声让我感到如此温馨，宛如回到了老北京；在尼斯，我的目光跟着它光彩夺目的外观久久不愿离开；在米兰，我沿着铁轨寻找它们连接的缝隙；在日内瓦，我执着地一次次数着一共有几路电车；在罗马，我跳上有轨电车去寻找幼时梦中的摇蓝，女儿和雀灵也执意跟着我感受他们有生以来第一次坐有轨电车的喜悦。
　　
　　我发现，随着时代车轮的飞驰，有轨电车也先进、科学多了。坐在车厢里感觉平稳、舒适许多；车型设计得合理、大方、美观、更加人性化；现在使用的铁轨又长又窄，铺设在地下与地面齐平，不影响城市其他交通，比以前噪音小多了。
　　
　　看见我如此痴迷有轨电车，雀灵疑惑地问道：“为什么欧洲很多国家使用有轨电车？我在咱们国家没见到呢？”
　　
　　我解释道：“汽车的能源是汽油柴油，燃烧时排放有害气体，污染空气。去年北京等城市阴霾严重就是汽车排放尾气污染造成的。有轨电车动力是电能，不排放有害气体，不污染空气，既环保又节能。有些国家非常重视空气和水的环境污染问题，一直提倡使用有轨电车，甚至保留着多年前的有轨电车。”
　　
　　女儿接着说：“近年来，有轨电车的优点日益显现，我国也越来越重视人们的生态环境。有些城市正计划修建现代化有轨电车呢，听说上海浦东最近新建了一条先进的有轨电车线路，有时间我们也去坐坐吧！”
　　
　　雀灵高兴地说：“我一定去！”
　　
　　我仰望着天空，深深地吸了一口气，心想：什么时候我们的天空也天天如此湛蓝，什么时候我们的空气也时时如此清新，那该多好啊！
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一路气象盎然,树海读书阁
　　10月18日，我随省国际旅行社夕阳红专列，从邵武出发，赴广深、珠海、港澳、桂林、韶山等地观光游览，长了不少见识，添了不少乐趣。借此，择其要景叙叙，权作回味和念想！
　　
　　一、奇趣盎然
　　
　　10月20日下午，我们兴致勃勃地来到香港海洋公园，进入海洋馆，隔着透明玻璃可以看到种类繁多，形态各异，大小不一的海洋生物。玻璃有围墙状，圆柱状，还有底板形。个头最大且游得很带劲的是鲨鱼，有种鱼头上像是带了把刀，刀尖指向后方，还有平面形态和矗立形态的扁鱼，以及许许多多、大大小小叫不出名目的鱼，它们在玻璃围着的海水里欢快的游来游去，好不自由。除了鱼，还有许多海洋动物，如海象、海狮、海豹、海猪、海豚、庞大而笨拙的海龟和小小的弓着身子的海马，以及背上盖着大大的甲壳、体呈黄褐色、后有长长的剑状尾称之为鲎的节肢动物，还有肥嘟嘟的企鹅等等。其中海狮很是聪明活泼，能站立行走，顶抛气球以及做各种表演，太有趣了，更有不可思议的海豚，竟会算数学题，一个观众说：2乘以2，此时一只海豚游到岸边，用前肢按了按发声板“当、当、当、当”，“太神了！”顿时，场地上响起一片掌声。从海洋馆走出来是大型的游乐场。哇，有翻天覆地的摆旋轮，当它进入大回环旋转到高空时,树海读书阁，头脚颠倒，真叫人心惊胆寒；有露天起伏大回转的过山车，还有室内起伏的过山车，它们时而呼啸着飞转，时而沙啦啦的飘行，甚是刺激；还有平面旋转上下升降的圆盘坐车，以及在场地上驾驶的碰碰车等等。嘿，真是应有尽有，玩起来真是痛快不已。由于时间有限不能全都玩到，实在遗憾！
　　
　　二、灯光璀璨
　　
　　旁晚，华灯渐亮。我们坐上游轮观赏维多亚港的夜景。总的印象是灯光璀璨，蔚为壮观。游轮在海上隆隆前行,金霏读书阁，岛上璀烁的光芒缓缓后移，海面上的微波在光芒的映照下闪烁荡漾。整个光景，层层叠叠，起伏跌宕，错落有致，辉映海空。游轮航行有多远，璀璨的灯光就伸长到多远。有些高耸入云的建筑射出的亮光，和航行在海面上的货轮、游艇所放射出的光芒相互辉映，划破夜空，实在是美不胜收；加上清爽的海风徐徐拂面，实在是爽快之至。
　　
　　三、牌坊印象
　　
　　澳门大三巴即圣保罗教堂的遗址。据查，圣保罗教堂建于1637年。后来遭两次大火焚毁，现在残存下来的是其前壁部分，被称之为大三巴牌坊。高为27米，宽为23.5米，共分五层,铭华读书阁。其艺术雕刻堪称精美绝伦。从上到下，顶端是“十”字架，下方嵌有铜鸽，两旁是围着太阳、月亮和星辰的石刻；之下是圣婴雕像，其左侧为&ldquo,金霏读书阁;永恒之火&rdquo,树海读书阁;雕像,孔子读书阁，右侧为“生命之树”石刻；第三层正中刻着童贞圣母像，并以牡丹和菊花环绕，且有狮子雕像；第四层由10支科斯林柱及三个窗口组成，窗眉上均由七朵玫瑰浮雕装饰，柱间以棕榈树装饰；侧窗柱间供奉四位圣人；第五层是三个入口，正门楣上刻有“天主圣母”的葡文，两侧门楣上刻有耶稣记号。可以说大三巴牌坊充分展示了欧洲文艺复兴时期建筑风格与东方建筑特色的完美结合，堪称“立体的圣经&rdquo,孔子读书阁;，是远东著名的宗教石雕建筑,树海读书阁。现在,华闻读书阁，它已经成为澳门象征之一，也是游客澳门之行必由之地。
　　
　　四、宏伟壮丽
　　
　　我们经珠海来到广州中山纪念堂瞻仰。广州中山纪念堂是广州人民和海外华侨为纪念孙中山先生，于1929~1931年集资兴建的。这里原是1921年孙中山先生在广州出任临时大总统时的总统府旧址。宏伟的纪念堂是一座八角形的宫殿式建筑,爱看读书阁，总建筑面积3700多平方米，高49米，是广州近代著名的建筑杰作。堂内有一个近似圆形的大会堂，分上下两层，共有座位4700多个。她用四根大柱子，支撑着四个大跨度的钢桁架，像一把张开的巨伞，组成一个庞大的拱形屋顶。屋顶上托起八个主桁架，呈现一个八角亭。在重檐中央，高悬着一块漆金大匾，上有孙中山先生亲笔书写的“天下为公”四个大字，雄浑有力。五盏挂重穗嵌玻璃的青铜大吊灯高悬走廊半空。映照镂花丹门，将殿堂烘托得越发富丽堂皇。纪念堂前屹立着高5米的孙中山先生巍峨铜像。纪念堂广场十分开阔,精彩读书阁，四周鲜花、绿树环绕。立纪念堂门口瞻望，实在是恢宏壮美，金碧而辉煌。应该说，宏伟壮丽的中山纪念堂的建设，凝聚力中国人民对孙中山先生无限敬仰和怀念之情。观看其中展览，孙中山先生的丰功伟绩和革命精神，确实令人们肃然起敬。他领导了震惊中外的辛亥革命，勇敢的向几千年神圣不可侵犯的皇权制度和阻碍社会进步的反动势力宣战，推翻了中国历史上延续几千年的封建王朝专制统治，开创了中国民主革命风起云涌的历史新篇章，真是功载千秋，万古流芳。
　　
　　他提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领，接着又把这十六字纲领概括为三民主义，即民族主义、民权主义和民生主义，形成了完备的民主主义思想体系。进而在中国共产党和共产国际的帮助下，孙中山将三民主义与联俄、联共、扶助农工三大政策结合起来，以革命精神重新解释了三民主义，从而使它获得了新的生命力。
　　
　　他最早提出“振兴中华”的口号，期望中国迎头赶上世界先进国家，并为推动实现这个美好理想而顽强工作。他历经艰难险阻，但始终百折不挠，忠实地实践着他所说的“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的誓言。他强调“革命尚未成功，同志仍须努力”。他把“唤起民众”及“联合世界上平等待我之民族”共同奋斗，作为自己四十年革命生涯的经验留给了后继者。孙中山先生不愧为伟大的爱国主义者和民主革命的先驱，他“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”，为实现中国的独立、民主和富强，付出了毕生的奋斗和追求，为中华民族的伟大复兴做出了重要的历史性贡献。
　　
　　五、风光秀美桂林，位于广西东北部，是世界著名的旅游胜地和历史文化名城。地处漓江西岸，以盛产桂花、桂树成林而得名。典型的喀斯特地形构成了别具一格的桂林山水，并且一向以山青、水秀、洞奇、石美而享有“山水甲天下”的美誉。
　　
　　然而“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林；群峰倒影山浮水，无山无水不入神”，高度概括了阳朔自然风光的美。早晨，我们登上了突突突开动的游船，逆流畅游漓江。船驶出不久，抬头远眺，一座峰顶悬挂着一轮初日，缕缕阳光从云中穿过，江中波光粼粼，与群山倒影交相辉映，令人疑是到了仙境。如果说北方的山是豪迈﹑厚重的，那么桂林的山则显得妩媚﹑秀美。玉女峰婷婷玉立，巧梳云鬓；望夫崖凝神远眺，深情守候；赶考的书童，跳龙门的鲤鱼，盘旋的田螺，绿洲的骆驼，形态各异，变化万千，令游人目不暇接；伏首近看，江水泛着细细的涟漪，玉塔微澜，水色晶莹剔透，加之岸畔竹林婀娜多姿，山水相映成趣，怎么看都是一幅长长的山水画，凝重中透露着灵动之气，真是“舟行碧波上，人在画中游”。
　　
　　六、传奇色彩韶山，群山环抱，峰峦耸峙，气势磅礴，色彩神幻；毛泽东故居、纪念馆及铜像等为亿万人所敬仰，更为韶山增光添彩。韶山冲有一栋坐南朝北“凹”字型农舍就是毛泽东的诞生地。1893年12月26日毛泽东诞生在这里并度过了童年和少年时代。毛泽东纪念馆保存着五千多件毛泽东遗物。遗物中有被定为国家一级文物的龙纽大印；赴重庆谈判时郭沫若送的手表；穿了几十年、打了73个补丁的睡衣、菜谱等。
　　
　　花明楼的双狮岭重峦叠翠，清泉奔涌，低吟浅唱。1898年11月24日刘少奇诞生于炭子冲的一户人家，是前临水塘，后倚青山，土墙小青瓦、土结构的四合院农舍。刘少奇生平纪念馆，全馆藏品3000多件，藏品中有刘少奇青少年时代用过的农具、生活用品、办公用品等。特别珍贵的有刘少奇赴苏访问时穿过的水獭皮大衣和用过的袖珍收音机，还有一对使用到逝世前的海绵枕头，以及1000余张反映刘少奇生平事绩照片。
　　
　　两位传奇伟人的故居、纪念馆等，已成为千百万人们缅怀毛泽东、刘少奇伟大历史功绩、领略东方巨人崇高风范和激励继续革命精神的理想场所。这正是“东方红，太阳升，领袖挥手咱奔前程！”
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寒吟
　　冬天色
　　寒严逼
　　昨日雷声霜雪至
　　不管仙梦惨淡失
　　又奈何
　　泪痕滴
　　伤悲遨游寂寞里
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想起旧居,树海读书阁
【导读】如今那江畔的旧居没有了，旧居的旧址健在，已经变成了国际中转港内的龙门吊扯了,孔子读书阁，我最近回乡探访旧居老屋旧址，在江边捕鱼的老乡告诉我，那条家蛇又回来了，时常出现在旧居附近的江面上。

　　春日载阳，有鸣苍庚，啁啾甜甜，其音如蜜,铭华读书阁；秋日回梦，时时萦系。
　　
　　儿时旧居就立于长江岸畔大堤之上,爱看读书阁，我时常倚坐于门前大堤上发呆：看眼前千帆竞发,孔子读书阁，机舟隆隆,金霏读书阁，客轮豪华如楼,金霏读书阁，货船成行成串，夜色更是斓珊，星灯如萤，交会穿梭,树海读书阁，看着如醉如痴，于是，常常夜静入梦,树海读书阁，神奇妙境呵…。
　　
　　那旧居两厢一堂,华闻读书阁，中间庭院，土木草屋，祖孙三代分隔而居并不拥挤,树海读书阁，其乐融融，除夕更是，京城姑叔两家届时齐聚,精彩读书阁，年夜饭都是拼桌而就，美肴如星罗棋布，孩儿拍手欢腾…。旧居旁一池塘，甚圆，夏日水满，周围芦荻苍苍，水色澄澄，莲草葳蕤，鱼族悠然乎，它们神龙见首不见尾，我常潜行芦苇间垂钓，钓上的大鲫鱼显古铜色，又肥又亮，真可爱又惬意。不过也使我后怕的，就是身后那旧屋墙里藏着一条黑色大蟒蛇，足有好几米多长，它时常也到这小池塘来喝水，它很懒惰，头伸进池边喝水半截身体却还藏在墙洞里，象一根插在水里抽水的水泵，可吓人的，听村里人说，这是家蛇，不伤人畜的，它是家的保护神，可事实也是这样，从来不见家禽被伤，它的威名可传遍方圆好几个村！…
　　
　　如今那江畔的旧居没有了，旧居的旧址健在，已经变成了国际中转港内的龙门吊扯了，我最近回乡探访旧居老屋旧址，在江边捕鱼的老乡告诉我，那条家蛇又回来了，时常出现在旧居附近的江面上。我伫立在旧址旁，眺望大江南北，滚滚东流水，魏魏青龙山…风吹老屋灯明灭，云烟旧事凭谁说，逝去之日虽遥远，却挣不断，挂结记忆的那根丝。
【责任编辑：怡儿】
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