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“三种态度”让民主生活会开得够“辣”,孔子读书阁
　　民主生活会是党的群众路线活动开展以来的关键步骤。开好民主生活会对党员干部来讲,树海读书阁，是一次难得的党性锻炼，对党组织而言,金霏读书阁，是解决自身问题的有效方法。如何让民主生活会开得够“辣&rdquo,金霏读书阁;，达到预期效果,树海读书阁，笔者以为，要有三种态度。
　　
　　要有认真较真的态度,爱看读书阁。毛泽东同志曾说过，世界上怕就怕&ldquo,孔子读书阁;认真”二字,华闻读书阁，共产党人最讲认真。要用好&ldquo,精彩读书阁;认真”这把利器，让批评渗透“辣味”，发挥作用,树海读书阁，达到目的。在民主生活会上,树海读书阁，要敢于开门见山、揭短亮丑,铭华读书阁。敢于直面问题，正确剖析自己。在批评他人时，要出于善意、公心，不存私心、私愤。对待他人的批评，有则改之、无则加勉，做到闻过则喜、虚心接受。
　　
　　要有谦虚务实的态度。要实实在在的突出问题导向，达到真查、真找、真心对待，敢于动真碰硬，触动灵魂，防止避重就轻。对“隔靴搔痒”、“看不到的问题”、“一时未发现的问题”，都要列为“本身就是问题”的范畴，既深刻剖析和检查自己，又诚恳开展相互批评，达到红红脸、出出汗、排排毒的目的，真正做到让问题无所遁形。
　　
　　要有敢于担当的态度。要敢于对自己、对他人负责，不能只当“老好人”。一些干部对于同级，认为只要自己不深刻地批评别人，别人也不会一针见血地批评自己，至少面子保住了、威信不下降；只要自己“批判式”地表扬他人，投之以桃、报之以李，他人同样也会婉转地表扬自己。对于上级领导，深刻批评了有被责难的风险。对于下级同志，批评严重了有丢票失票的风险。背负着这些思想包袱，怀揣着这些内心顾虑，民主生活会是不会有“辣味”的。只有以敢于担当的态度开展批评与自我批评，才能确保民主生活会开得有成效、达到目的。
　　
　　
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“不删骂贴”为何赢得社会赞誉,金霏读书阁？
　　河南临颍县政府网站开办的《百姓论坛》上,铭华读书阁，各种投诉、举报类的“骂帖&rdquo,孔子读书阁;常年不删，点击量过600万次，已成为县委、县政府问政问责的重要渠道。（人民网）
　　
　　“物以稀为贵”，因为罕见，所以珍贵。我们早已习惯了政府网站上的歌功颂德，大放赞词，很少看到政府网站上的批评之声，所以河南临颍县政府的“骂贴&rdquo,华闻读书阁;显得格外的珍贵，也使得临颍县政府并没有因为&ldquo,爱看读书阁;被骂&rdquo,树海读书阁;饱受指责，反而因为&ldquo,孔子读书阁;被骂”受赞誉。
　　
　　“不删骂帖”当然需要雅量,树海读书阁。特别是政府官员居于庙堂之上，平时被前据后恭、甜言蜜语包围,精彩读书阁，遇不到半点反对的声音，没有大度的胸怀、过人的勇气，是绝对不可能直面“骂声&rdquo,树海读书阁;，轻则讳疾忌医，置之不理，刻意回避,树海读书阁，重则对批评者采取打压的态势,金霏读书阁，曾记得“彭水诗案”等那些因言获罪的案例，至今还让人心有余悸。而临颖县政府将“骂声”置于网站上，让百万网民点击浏览，足见其接受批评的坦诚和直率，胸怀的豁达和非凡的气量。
　　
　　“不删骂帖”也表明政府工作作风的转变。政府的形式主义、政绩工程我们早已是司空见惯，就拿政府网站来说吧，上级要求政府开设网站的目的是为了更方便快捷的听取民音，了解民意，但是大多数政府要么是开个“空壳”，应付了事，照抄照搬其他政府网站，内容几年不见更新，要么营造“和谐”氛围，制造虚假的社会稳定和政绩，将网站上的批评、质疑之声删除殆尽，相比之下，“不删骂帖”还政府网站本来的面目，将骂声公布于众，不造假、不浮夸，是务实作风的生动的体现。
　　
　　不过，“骂帖”也传递出这样一个信号，我们的政府工作没有做好。“不删骂帖”也仅仅表明一种态度，只有将“骂帖”作为改进工作的良言，转变为为民的举措，让“骂帖”成为民众发自内心的“赞帖”，才是政府工作的终极目标。　
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80后老婆管钱：300新币拆散两个家庭,爱看读书阁
【导读】控制不住的杨勇终于被拖下水，可一轮赌博下来，杨勇傻眼了，他不仅没赢，而且输了300新币，合人民币1500元啊，这可怎么向老婆交差,金霏读书阁？
　　从第一眼开始,树海读书阁，柯勤就觉得雪梅很顺眼。果然，一说上话就弄清楚：雪梅与她同龄,华闻读书阁，都是83年出生，而且还是同一所大学毕业的,孔子读书阁，只不过不在一个系，上学时不认识，没想到竟然相遇在新的单位。
　　
　　于是两个成了无话不谈的好朋友,精彩读书阁。而一次闲聊却让她们之间的关系更进了一步，原来她们的老公竟然也在同一个公司：星光股份有限公司,树海读书阁，而且都是部门负责人,金霏读书阁。但是，她们之间做了一个约定，彼此不告诉他们的老公，这样，她们可以随时从自己的老公嘴中听到对方老公的消息。想到这一层，两个女人窃笑得意不已。柯勤对雪梅说：“现在的男人容易出轨，我们不仅要管住他们的钱，而且要管住他们的人。这两个臭男人一定不知道我俩竟然也在同一个单位。”雪梅点头称是。
　　
　　柯勤与雪梅密谋的时候，星光股份有限公司正忙着组织中层赴新马泰开会,树海读书阁，方式是乘座豪华游轮。当然这是公司的一种福利，柯勤与雪梅的老公杨勇与李强欣然前往。公费旅游么，不游白不游。
　　
　　听说老公们要去新马泰,铭华读书阁，两个女人嘀咕开了。新加坡还好，那个泰国却让人难以放心。据说那里的红灯区遍地开花,树海读书阁，这男人到了他乡异国，被那妖艳的女子一勾引，很有可能会铸成大错。两人商量了半天，一致同意，在男人们离开之前点清他们身上所有的钱。到了那里他们花的每一分钱，他们回家之后必须交待清楚，这样,孔子读书阁，哪怕他们远渡重洋，也不怕他们干出糊涂事来。
　　
　　杨勇与李强欢天喜地地打点行囊，对老婆的嘱咐点头哈腰，再三保证绝不会干对不起老婆的事情。可到了邮轮上才发现，这新马泰三国游的游轮其实很是郁闷，白天着陆后还可以上陆地走走看看，倒也其乐融融，可一旦船行驶到了海上，两个人便万般无聊——同事们都去打麻将去了，而两人平时老婆管得紧，从来都不敢上台，到了船上，想起老婆临行前的吩咐，更加不敢轻举妄动。只好躲在房间看电视，实在无聊之极。
　　
　　第五个晚上，两人耐不住寂寞和同事的邀请，破天荒去了船上的赌场。看着同事们大呼小叫地赌得兴高采烈，其中两个人还赢了好几百新加坡币，不由得心痒难耐。控制不住的杨勇终于被拖下水，可一轮赌博下来，杨勇傻眼了，他不仅没赢，而且输了300新币，合人民币1500元啊，这可怎么向老婆交差？
　　
　　一晚没睡成觉的杨勇第二天向李强问计。李强眉头一皱，计上心来。原来，李强背着老婆在办公室隐秘的地方偷存了5000元私房钱，当然这是他大半年努力的成果。他答应借给杨勇1500元，心想回到国内先回单位把钱拿出来，这样就可以平安无事了。
　　
　　回到国内两个人都傻了眼。柯勤与雪梅直接到他们下车的地方来接人，而且整个过程是寸步不离。这回家的路上，李强心里是十五个吊桶打水，七上八下，不停地捉摸着如何面对老婆的审问。雪梅看出了老公的不安，不由疑心大起,一到家便风风火火地翻开李强的钱包，很快发现他出现了1500元的缺口。在老婆强大的政治攻势面前，李强被迫乖乖交待了自己为兄弟打埋伏和存私房钱的“罪行”。雪梅气不打一处来，操起电话便打给柯勤，越说，两人越觉得问题严重。她们一致断定：这失踪的1500元一定不是赌博所输，否则，杨勇回到家如实交待便是，为什么要采取隐瞒的手段？说到最后，两个女人在电话中嚎啕大哭，决定一定要审个水落石出。
　　
　　于是这两家从此不得安宁。两个男人坚称无罪，两个女人不依不饶。一直到惊动了七大姑八大婆，也没能解决问题。这样闹了一个月，两个男人终于忍受不了她们的的纠缠不休，宁愿净身出户，也决不愿再跟她们生活下去。
　　
　　没多久，两个男人不约而同地搬了出来，再后来，他们横下一条心，一定要离婚。终于彻底摆脱了两个女人的纠缠。　　
　　两个家庭，就这样被300新加坡币拆散了。可是，拆散这两个家庭的，真的是他们输掉的300新币吗？
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7月16日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （2）
绿芽社会实践队
今天是支教的第五天，但我来到这里已经有一周时间了。昨天的我还感叹于基地周围居住环境的优美，今天我就真真实实地感受到了独属于农村的农家乐了。
午饭即将开始，大家都在餐桌上等待开饭。然而，一位队员传来惊呼：“快看，这里有只老母鸡在孵小鸡。”大家的眼光瞬间被这平时生活在学校里难得一见的场景所吸引。接下来便有来自农村的同学进行科普：“这里没有公鸡，母鸡无法受精，所以是没办法孵出小鸡的。”一番解释下来，同学们展开行动，将母鸡生的蛋列入后勤物资。
这是三下乡之旅的一件趣事吧。
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“候鸟”飞到工地了
【导读】现在的社会越来越功利化，整个社会过度注重对物质的追求。父母不是不想陪伴孩子一起成长，看着孩子一同欢笑，给孩子爱与关怀。可是如今高昂的房价物价,爱看读书阁，这培训课那辅导班每年都要交很多钱......
　　一到寒暑假，项目部院子里总是充满着孩子欢快的嬉闹声。院子里有很多只狗狗,树海读书阁，或黄或灰或白,金霏读书阁，还有一只可爱的黑中带灰的猫咪,孔子读书阁。孩子们总是喜欢这些猫啊狗啊之类的动物,精彩读书阁。孩子们喜欢的方式也与众不同，他们喜欢的方式就是不停追逐这些猫狗,树海读书阁。于是那些小狗小猫被这些顽皮的孩子们追的到处乱跑乱叫。
　　下雨了，却是孩子们另一种游戏的方式，他们不管头上身上是否被淋湿,金霏读书阁，趁大人不注意，偷偷溜到外面，看见地上的那些积水，就上去踩一脚,孔子读书阁，水花四处飞溅，他们却快乐无比,树海读书阁。
　　晚饭后，天气依然很炎热,树海读书阁，去河边乘凉是孩子们最高兴的事情了。上班的时候大人都忙着工作，孩子自己玩耍。下班了大人才有空陪伴孩子一起去河边乘凉玩耍。孩子们在水里欢快地玩水，或者捡地上奇形怪状的石头。大人们静静地看着，或者加入到与孩子们游戏的行列中。暮色渐起,华闻读书阁，青山含黛，河水潺潺，大人孩子一起弯腰戏水,铭华读书阁，多么美好的一副剪影图。
　　有点沉闷的工地上因为孩子们的到来而变得生动起来。孩子永远是父母的心头肉，是父母心中永远的牵挂，而忙碌在工地上的父母们因为工作的关系，一年到头很少陪孩子，只有在孩子放假之时，才能将孩子接到工地上共享有限的天伦之乐。每逢寒暑假孩子们就像候鸟一样准时飞到了父母的身边，享受着久违的父爱或者母爱。
　　社会经济的发达促进了工程建设的繁荣景象，越来越多水电站的开发，导致很多的工程建设人员远离妻子（丈夫）、父母、孩子去偏远地区上班。由于工程追赶工期，建设者们一年到头很难回家几次与家人团聚。有的孩子出生半岁甚至更长时间，连父亲的面都没见过。有的孩子断奶后就被寄养在爷爷奶奶家或者外公外婆家，与父母感情淡漠。由于父母不在身边，爷爷奶奶溺爱孩子，养成孩子很多不好的习惯，比如自私、娇纵、脾气大，稍微不如意就大哭大闹，直到条件满足为止。有的孩子寄养在亲戚家，总觉得被父母遗弃了，缺乏父母的关爱，造成孤僻敏感乖张的性格。
　　单位有位同事，快四十岁了，女儿上小学五年级。他常年累月在工地，每年与女儿相聚的时间只有一月左右，女儿对他很淡漠。有时候看他忙碌之余偷空玩农场偷菜游戏。于是调侃他玩这么幼稚的游戏。而他说是给他女儿玩的，要帮她女儿的农场升级。如果不帮他女儿玩，他女儿就不与他讲电话，不理他。为了与女儿多讲话多交流增加感情，不得不听女儿的吩咐玩农场游戏。
　　现在的社会越来越功利化，整个社会过度注重对物质的追求。父母不是不想陪伴孩子一起成长，看着孩子一同欢笑，给孩子爱与关怀。可是如今高昂的房价物价，这培训课那辅导班每年都要交很多钱，为了给孩子创造一个舒适的家庭环境，父母不得不远离孩子去工地工作。当孩子放寒假或者暑假了，就是父母和孩子团聚的时光。孩子象侯鸟一样放假的时候飞到父母身边，假期放完了又回到学校学习。
　　现在不仅是远离家乡打工的农民工朋友面临孩子变“侯鸟”的情形，许多行业的建设者们也让孩子成了“侯鸟”一族。
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“偷情”闲谈
　　闲情雅致之余，小资一番，读到了李后主的这首词：花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。不禁宛尔。
　　
　　想必小周后一定是绝色美人，才让李后主顾不得卧病在床的发妻，与小姨子偷起情来。
　　
　　情，形声，从心,青声，本义:感情。这是字面上的理解，情者,阴之化也。情者,孔子读书阁,性之质也。情本是十分美好的事物。然与偷联在一起，让人感到一丝生厌。
　　
　　偷，形声，从人,俞声，本义:苟且;马虎。偷,苟且也，盗也。十分不讨好的一个字。两字组合在一起，真是难登大雅之堂。
　　
　　在如今偷情一般都是地下作业，然李后主却执意要把它描绘出来，制成乐府，“艳其事”，任其外传。生怕众人不知，不晓。也让本人不得不下跪膜拜,树海读书阁。你是众多男子的偶像滴。
　　
　　想必那次幽会是非常让人心动，眷恋。想想在那花儿开得明明，月儿朦胧的夜晚，还伴随着轻雾寥寥，正是偷情的最佳时间，正好悄悄的去会情郎，小周后心情定是有些激动，有些期盼，还有一丝担心。她轻手轻脚，脱了金缕鞋，以免惊动旁人，只着袜子，猫着身子，走在回廊里，步在香阶上，心己跳到了桑子眼，她屏住呼吸，终于,树海读书阁，在画堂的南边相见了，她日思夜想的情郎，紧张的嘘了一口气，不顾一切的扑倒在情郎怀里，心如小鹿乱撞，身体还有些发斗，但却是感到那么幸福。小周后在情郎怀里撒起娇来，我出来一次多不容易啊，有宫女看着，有姐姐顾及着，真的好辛苦,树海读书阁，但我为了爱你，这点苦算什么，你要体念我的一片心，今晚可要好好爱我,爱看读书阁......
　　
　　后面的话实在写不去了，无非就是,精彩读书阁，“春宵一刻值千金”了。
　　
　　想必在这次偷情事件中，李后主才是主角，但他却以小周后的角度写出这篇佳作，不禁嘴角含笑，倒底是李后主勾引了小姨子，还是小姨子引诱了李后主，猜想是相互吸引吧，俗话说一个巴掌拍不响啊。
　　
　　李后主与发妻本也是琴瑟和鸣。谁知好梦不长,铭华读书阁，大周后病重，李后主心情郁闷,孔子读书阁，劳累枯索，一见天真烂漫的小姨子，如蓬莱仙境的仙女，还能不动情？李后主本是文雅之人，文雅之人本多情，小周后也许早己仰慕这位“皇帝姐夫”，才子佳人，正巧天时，地理，人和，偷情就难免不了了。
　　
　　翻开史书画卷，关于小周后的记载很少，甚至连她的名字都没有留下，但不难想想一定是位美人了。有后主词为证：蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈,树海读书阁，相看无限情。
　　
　　这是写李后主去瑶光殿（小周后住所）见小周后，见一仙女，正在睡觉，乌发光亮,金霏读书阁，身体幽香，呵呵,华闻读书阁，正好偷香窃玉了。于是挑起珠帘，却惊醒佳人，佳人见是&ldquo,金霏读书阁;皇帝姐夫”，立马笑脸相迎，两人眉目传情。
　　
　　可见李后主把小周后比喻为仙女，或许手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。。
　　
　　或许翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。
　　
　　我一直在冥想古人认定美人的标准是什么，难道真如清代张潮在“幽梦影"中曾经说到：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心，吾无间然矣。”吗？
　　
　　按现代人的标准也许不以为然，不过可以肯定，做为偷情的一方主角，相貌一定是能入对方眼的。至于什么标准，那是仁者见仁，智者见智，各凭爱好了。
　　
　　从古至今，偷情屡见不鲜，并且“气焰嚣张”，追其原因，古代男子还有个三妻四妾，如今，一夫一妻，那能管得住人性的贪婪，欲望，也对，男人这一生不可能只爱一个女人，同样，女人这一生也不可能爱一个男人，加之，社会的压力，人们是需要放松的。于是偷情就成了生活的调味品，偷情更多的是沉溺于那个“偷”字，正如妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不着?偷的最高境界就是，偷不着。那种心痒痒的感觉，正如千万只蚂蚁在你身上肆无忌惮的在嘶咬。
　　
　　人往往都有这种心理，什么东西都是别人的好，如自家的饭菜是不是好像总是没有别人家的香？书是不是“非借不能读也”？白给的东西是不是总是没有从朋友家里“顺手牵羊”来的用得勤？还有情感，是不是得不到的，才是最好的。所以才有了偷情一说。
　　
　　李后主是位偷情高手，他偷得文雅，偷得理智气壮，偷得合情合理，偷得感天动地，偷得众人羡慕呀，只因他是皇帝，是才子，有权有钱还更有才，最后偷情的主角也都修得了正果，虽然下场凄凉，李后主受赵主毒害，小周后殉情，但必竟“辉煌”过，不是吗？
　　
　　众多的偷情男女真的应该学学李后主，与小周后，要想偷得天经地义，经天动地，男子应该更加努力，向权，钱，才看齐，这是最起码的本钱，女子应该向貌看齐，这是做为偷情主角另一筹码，如果不是，那就不算偷情，而只能算为偷人了。
　　
　　不管怎样，李后主的词写得颇为真诚，感动，自古帝王多博情，但对于李后主，还算“专情”，专情于大周后，专情于小周后，对于帝王，真的不能苛求太多......
　　
　　
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7月16日岭师支教故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （3）
绿芽社会实践队
今天是三下乡的第五天，第一次在三年级小朋友们连续上了街舞课和武术课两节运动量这么大的课之后上音乐课，在上课之前我真的很担心他们会因为累得发不出声唱，更担心他们会好奇来视察的领导就不认真上课，但是他们今天真的很让我惊喜呀！我本来想让他们听一遍歌曲熟悉一下然后合唱的，但是他们居然可以跟着音乐一起唱，而且还比音乐唱得更快，又整齐又准确又大声，来视察的老师和领导都被他们的热情吸引了！最令我惊喜的是，他们完全不被在拍照拍视频的领导们分散注意力，而是非常认真整齐地唱完了整首歌，并且中途不需要我的任何带领！我的崽崽们真的是好棒棒呀！
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“几”字歌——高二（3）班素描
几个睡觉几个谈，几个吃喝几个玩。
真正读书没几个，打算在此混几年？
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90后的我们都懂得了什么,孔子读书阁
　　90后的我们过早地进入社会，知道现实原来是那么残忍，只要失败,树海读书阁，就会被人看低，被社会淘汰,树海读书阁。
　　
　　90后的我们太早懂得爱情，谁都想渴望去得到那曾经幻想过美好的爱情，可是爱情背后的痛,铭华读书阁，我们谁都无法去承受,树海读书阁，我们很软弱，可是却不想把软弱的那一面展现在别人的面前,孔子读书阁，因为我们也想可以有个人可以陪陪自己,金霏读书阁，不让自己那么孤单。
　　
　　90后的我们总是很伤感,树海读书阁，将伤感推上了主旋律,华闻读书阁，这样的伤感没人会懂，当夜深人静的时候，我们总喜欢坐在阴暗的角落里,金霏读书阁，不停的发呆,精彩读书阁，想着过往的伤心事，点上一根烟，泪水早已在那一刻划落了脸颊，这样的痛根本没人会懂，也只能一个人承受罢了！
　　
　　也许90后的我们是真的太寂寞了,爱看读书阁，才那么渴望身边能有一个人可以陪着自己，可还是一个人都没有，走在街上，空荡荡的却只有一个人，心里是有多么的难受？那样的心情又有谁能够懂得？我们总是会说自己很寂寞，总是轻易的把寂寞说出口罢了，可是说了，又有谁会懂？有很多人都说：“90后的我们都是最天真，最快乐的”可是有谁知道我们天真和快乐的背后是什么？是空虚，是伤感，是寂寞,是那些伤心过往不知道对谁说的痛，他们能理解？能懂吗？他们总是说现在的我们还小，也还不懂。体会不到他们那一代人的痛，可是我们这一代的痛，他们又能知道是什么？
　　
　　90后的我们过早地学会抽烟，能知道烟是用来做什么的？原来是用来消除烦恼和寂寞的！可是这样的快乐，实在太伤身了。那又能怎么样呢？也还是忘不掉我们曾经受过的那种痛，和这种痛相比，又能算得了什么？
　　
　　90后的我们或许真的很不听话，过早地学会打架，抽烟，喝酒，逃课，我们做的每一件事，都在伤害家人的心，有那么一天，我们也想去学好，可是那时候早已没人再相信我们了，但是我们还在坚持着，哪怕全世界都不相信我们，至少我们努力过了！
　　
　　90后的我们都很爱打扮自己，总是要打扮让自己看起来很帅，很漂亮，可是这样的打扮，在别人眼里根本就不会懂，走在街上，有很多人都回头看我们，看着我们那个性的打扮，留着奇怪的头发，还有耳朵，嘴巴，鼻子，眉毛，甚至是舌头都打满了耳洞，这样的我们真得没人会懂？总是喜欢残忍地对待自己的身体，是那么的愚蠢，搞非主流搞到心痛，就算每一个人都在说我们，可是我们还是在坚持着，因为爱上了，也习惯了！
　　
　　90后的我们总是很忧郁，或许我们是真的想太多了，我们总是幻想过去和未来，总是觉得过去是多么的放不下，而对未来是那么的迷茫，可是我们都不曾忘记过这一切。
　　
　　我们都是生在90后，只要想做的事就会去做！
　　
　　我们的生活是为了什么？也只是为了自己想得到的东西。
　　
　　那生活是什么？是生下来，而活下去！
　　
　　或许到最后还是一个人。
　　
　　也不会介意了！
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“前车”之鉴,孔子读书阁
　　有一天我步行在一个城市的街上，不时有发出赛车场上才能听到的“呜--呜--”声的摩托车与我擦肩而过，几次惊得我虚汗顿起。就在那天，我很不情愿地目睹了三起因摩托车急速行驶所造成的交通事故。我想，交通事故频频发生,铭华读书阁，这些飚车者如果心有前车之鉴，又何至于自己去买可能把命都送掉的教训呢！
　　
　　古训有云：“前车之覆，后车之鉴。&rdquo,树海读书阁;善于以“前车”为鉴,孔子读书阁，可化险为夷,树海读书阁，甚至永保平安,金霏读书阁；而不屑于以“前车”为鉴者则迟早要出事。驾车如此，做官也是如此,华闻读书阁。五年前（2000年）高官胡长清不以其“老前辈”陈希同之流行贪落水为训而贪污受贿掉了脑袋，去年侯伍杰等十三位省(部)级高官亦不以胡长清、成克杰之流为训而贪污受贿&ldquo,树海读书阁;出了事”，最近以河北省交通厅原副厅长张全为首的一大帮腐败分子不以前边倒下的贪官为训又&ldquo,爱看读书阁;出了事”。贪官施贪有如吸毒，吸毒上了瘾难于自拔，贪官贪得无厌不易收手,树海读书阁。例如贪官张全在已预感到自己就要&ldquo,金霏读书阁;进去了”的情况下都还忍不住要最后捞一把，他在被双归的5分钟前又连续收取了5张内有金额共计六万多元的银行卡。贪官们贪习惯了很难忍得住不再伸手，所以&ldquo,精彩读书阁;出事”只是个时间问题。
　　
　　虽然贪官落网是迟早的事情，但是近年来贪官的人数却在逐年增长。胡长清“出事”之前，每年抓出的贪官只是零零星星，胡氏“出事”后每年一抓就是一大群。特别是2005年一年内竟纠出了23名省(部)级贪官，中央纪委法规室官员蔡晓对此感慨说：这是“在世界上哪个国家都是没有过的”（见2006年1月2日《瞭望》）。贪官为什么会越抓越多呢？
　　
　　究其原因，主要是先落马的贪官没有在后起贪官的心目中形成以“前车”为鉴的警示效应。
　　
　　“某某贪官倒下是因为他得罪了某某人”，“他倒下是他运气不好，比他贪得厉害的那个不是活得好好的吗”。这是在老百姓的闲聊中时常出现的言论。老百姓的眼光是雪亮的，哪位官员是贪官大家在感觉上清清楚楚。也就是说贪而不“出事”的贪官还大有人在，于是“准贪官”们也就不假思索地以为贪官落水只是个意外之事。于是他们开始带着侥幸之心去贪，得手后，侥幸变成自信，于是乎胡长清之流落马时悔恨流涕的凄惨便在他们头脑中淡化得没了踪影。
　　
　　蔡晓撰文说，目前中国的腐败现象的发生发展正处于高发期（见2006年1月2日《瞭望》）。
　　
　　有人认为这“高发期”产生的众多贪官只不过是阳光下的阴影，只是市场经济下社会繁荣的伴生物。但是，历史上最为繁荣的“文景之治”、“贞观之治”两个时期的贪官却是很少的。相反，“三年清知府，十万雪花银”的清朝中晚期却是国家政治经济停滞不前、社会极不安定的时期。所以目前贪官的“高发”一定要打压下去。怎样“打压”？不外乎两点：一是控制官员“至高无上”的权利，从真正意义上提高人民群众的监督权力，二是进一步加强国家法制的威力。惩治贪官见成效的标准是要让所有的官员看见前边的贪官倒下，内心真正产生“怕”的情感。
　　
　　据说湖北黄石市最近在治理交通事故方面出绝招，他们在交通事故多发地段把一些因交通事故被撞得严重变形的卡车设计成特别的雕塑摆放在路边，以警示过往车辆。自从竖起这类特别的“雕塑”后，过往车辆睹物思己行驶谨慎，交通事故明显降低。我们在治理贪官方面是否可以从中得到一些启示呢？
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90后，铁飞燕
　　前几天看了一个名为《真心英雄》的访谈节目,孔子读书阁。接受访问的是一个只有十九岁的女孩铁飞燕。
　　
　　十九岁，还是一个做梦的年纪，一个各方面都不成熟，开心了就笑，难过了就哭,金霏读书阁，朴实无华，纯真的孩子。但是铁飞燕，她的十九岁已经不在梦想中穿梭，而是已经出落成一个大人的模样，尽管她看起来还是那么孩子气，谈吐中表露出的神情和纯真也与她的年龄相符，可她的善良,爱看读书阁，勇敢，责任感与担当绝对超越了她的年纪。
　　
　　两年前,树海读书阁，十七岁的铁飞燕无意中间捡到一个出生几天、脐带还未脱落的女婴。婴儿的小脸被冻得通红，她看着十分心疼，就把孩子抱回了家。当时全家人都很反对她照料孩子，因为铁飞燕自己还是一个需要家长的大孩子，况且没有结婚，根本没有能力照顾一个襁褓中的婴儿。铁飞燕觉得与这个孩子很有缘，于是软磨硬泡，好不容易说服了家人，留下了孩子,铭华读书阁。就从那一刻起,树海读书阁，铁飞燕长大了，她要独自面对以后的人生,精彩读书阁，努力把握好她和女儿两个人得命运,金霏读书阁。于是铁飞燕顶着日常生活的压力,树海读书阁，顶着外界的闲言碎语，每月都要从900元的工资里拿出大部分钱来购买奶粉，悉心喂养女婴。她认为自己这样做是问心无愧的事，所以不需要别人表扬，也不怕遭人非议。日子一天天过去，孩子在铁飞燕的照顾下渐渐长大，她给孩子起名叫“铁子建”，在抚养孩子这段时间，铁飞燕是匆忙的，同样她是快乐的,树海读书阁，她全心全意的疼爱孩子，孩子用长大的每个瞬间感动着她，让她真切感受到做妈妈的喜悦。
　　
　　2010年5月6日，铁飞燕和爸爸到四川绵阳旅游，下午，父女俩打算去景点白衣庵游玩，经过南山大桥，正驻足观赏大桥风景时，一阵狂风刮来，一声巨响过后，只见市民都朝河的一侧围去。河边钓鱼的市民朝河中心吼叫起来，顺着人们围观的地方一看，但见用于施工的脚手架被大风吹翻,孔子读书阁，落于河中，5名落水者拼命在水中挣扎、呼救。当时铁飞燕把挎包一脱，往她爸怀里一塞，边跑边脱高跟鞋，光着脚丫飞奔着向落水的方向跑去。跑了大约40米远，觉得这样跑下去太慢了，铁飞燕告诉主持人，当时的她真希望自己能飞起来！如果等绕到大桥下的河堤边再救人，可能就来不及了。于是，&ldquo,华闻读书阁;我便伸头往桥下看看，想从桥上跳下去救人。一伸头，我倒吸了一口凉气，妈妈呀，有五层楼这么高，下去我就没命了。”但这一眼，她看到桥下有一副尚未倒塌的脚手架可以利用。看到铁飞燕回忆起当时的景象，她眉飞色舞的表情显得可爱、单纯。但是能想象到她当时的果敢和聪明。
　　
　　“我翻过栏杆，顺着脚手架的栏杆溜到河堤上，跳入水中，拼命向落水处游去。这时，落水者已有四人自己游到脚手架上趴着了，而另一名落水者已见不到踪影了。”顺着四人指点的方向，铁飞燕深吸一口气，潜下水去，“第一次没有捞着，第二次也没有捞着。我想应该潜远一些，于是再一次深深地潜入水中，大约潜出了四五米远，感到手碰到一个东西，一把拽住往上一提，正是落水的人。我将他带到脚手架边，发现他已经没有意识了，嘴唇发紫，眼睛翻白。我让其他四人将散落水中的竹板捡来搭在脚手架上，形成个平面，我在水中推，四个工友将其往上拉，拉上脚手架后，我爬上去对他进行心肺复苏。做了两三分钟的人工呼吸后，他的嘴唇动了一下，我将他的头扭朝一边，水就吐出来了，他哼了一声。”人工呼吸，飞燕过去在体校上学时演练过，但这回真正在现实中应用上了。她讲述时还带有几分少女的羞涩。
　　
　　有专业急救知识的她知道，一般落水的人只要吐了水，发出声音，就证明没事了。此时，120的急救快艇已驶过来。铁飞燕跳入水中游到河堤边，这才发现，河堤离水面足有六七米高，现在要爬上去是很困难的，好在河堤边有水泥浇筑的可容脚踩上去的一溜边，再抓住堤上长着的铁线草。精疲力竭的她，在围观者的帮助下爬上了岸。
　　
　　当时赶到的当地记者要采访她，对铁飞燕进行报道，可是铁飞燕未透露姓名，还是再记者一味追问下，她爸爸告诉记者，“我们是云南人，她叫铁飞燕。”然后匆匆离开。后来，这位记者不死心，与云南联系有关媒体联系，多方寻找救人英雄铁飞燕。在多方媒体全力配合下，终于找到这个英雄，并且知道了她抚养弃婴的事迹，更是让许多人感动。在媒体的多方关注下，铁飞燕的事迹终于让成千上万的人知道，感动着各行各业的人群，是我们学习的榜样。现如今，80后，90后一直遭受着社会的误解，被认为是自私自利的一代，拜金，贪图享乐，没有责任感，没有担当，甚至缺少道义和良知。《真心英雄》铁飞燕是一个90后，她用自己的行动证明着90后，同样是有责任感，善良，追求人性美，有担当的一代，她用自己的实际行动解除着社会对90后的误解。许多人说铁飞燕是这个时代的英雄，是“90后”的骄傲。但是她却并不这么认为，“我不是什么英雄，仅仅是做了一些力所能及的事情，只要你想，你也能做得到。”
　　
　　是啊，只要你有一颗善良的心，身体力行，做力所能及的事，在自己生活的小角落，做一个好人，在家里，在社会上，做一个有担当的人，有责任感的人。不再让社会为我们如此担忧，我们不是每个人都可以成为英雄，但是都可以成为一个受英雄影响的人，发光发热，感染社会。
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“助学圆梦”实践队第四天的心得
“助学圆梦”实践队第四天的心得
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,铭华读书阁;7月19日早上，在我还在睡觉的时候,金霏读书阁，学校发生了一件严重的学生摔伤事故,孔子读书阁。这给实践队队员上演了一场血的事故,金霏读书阁，给队员们一个真真切切的血的教训,树海读书阁，也为队员们打响了警钟。
&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,孔子读书阁;我从队长口中得知事故的发生经过，在二年级教室里，一名外校学生与三名本校的二年级学生一起把一名本校二年级男生抬起再摔下来，造成这名男生的受伤,树海读书阁。我深深明白事情的严重性。我懊恼自己的不负责,精彩读书阁，同时也担忧事情的严重，担心孩子的伤势……为弥补自己的不负责，我自请跟着队长一起前往医院陪那个受伤的孩子，同时记录事情的经过。
&nbsp,爱看读书阁; 我们一行人在9点48分从校长的家出发去徐闻人民医院。期间，队长向校长交代事情的详细起因、经过，校长听了后，也明白了事情的严重，指出了我们“助学圆梦”实践队的不足之处：事先准备不足、考虑不周，最重要的一点是经验不足,树海读书阁。
我们于10点13分到达医院，当时男孩正躺在一张病床上，腰部套着一个护套，眼睛都哭红了，一脸难受的样子，看着连我们这些人都觉得心疼、担忧，更不要说他的父母了。一会儿，男孩进去做CT（核磁共振）检查，几人坐在检查室门口担忧、着急地等待着，父母更是坐立不安。不久，男孩被送出来，得知要到下午才能拿到检查报告。然后我们一起把男孩送到了13楼的骨科病房，期间母亲一直牵着孩子的手，我们也是一脸的愁容。
  我本来是想陪着孩子的，但是我还是受不了医院的味道，再加上之前坐车时就已经觉得头痛、头晕了。不久，我就头晕得厉害，真的受不了，就静悄悄地一个人走到外面走廊。我本来只是想自己休息一下的，不想再给大家添乱了，但不料，还是被校长看到了，还惊动了大家。大家都来慰问我，给我拿水，我心暖的同时也不断地推辞，叫大家去陪那孩子就行了。大家走后，我不禁恼怒自己为什么到这个时候还给大家添乱，恼怒自己的身体不争气，偏偏在这时不舒服。最后，队长看我实在是不舒服就和另一名伙伴一起陪我回到了学校，校长和几位家长就陪在孩子身边，等检查报告。
  我这天真真切切同时感到了后悔、懊恼和感动、心暖：为自己的不负责感到后悔；为自己还在这种时候添乱而懊恼；为伙伴的慰问而感动、心暖。在医院，我看到了互相搀扶的老夫妻、一脸笑容抚摸自己肚子的孕妇，也看到了忧愁的伤者和他的家人等。不得不说，医院是一个充满快乐、希望和悲伤、绝望的地方。
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“前方危险”与“前方测速”
【导读】驾驶员，最怕交警罚款，最怕交警扣分，最怕动真格，什么危险慢行,树海读书阁，严禁超载，都是理论上的事，都是口号,孔子读书阁，很多人不以为然。我发现，许多驾驶员对“前方危险”和“前方测速&rdquo,孔子读书阁;的反应有明显的不同。　　
　　开车的朋友在路上经常会看到交管部门的许多提醒，有的用图标,金霏读书阁，有的用文字，什么保持距离，减速慢行等等，目的只有一个，那就是为了安全。为了安全，交警和有关专家可谓不辞劳苦绞尽脑汁，交警上路查超速超载，查酒驾醉驾,树海读书阁，查疲劳驾驶，高科技手段的运用，都在为安全保驾护航。我见过许多《交规》没有的创新提醒和措施，如在某危险路段设置警示牌，写上此路段在短短的几年里出了多少起车祸，死了多少人，伤了多少人云云；在经常出事故路段，设置&ldquo,精彩读书阁;假警察”(塑像）、“假警车”。在一定程度上减少了事故的发生，尤其是外地驾驶员,树海读书阁，咋一看,金霏读书阁，确实警醒不少，绝对不敢打瞌睡。可对老走这条线的“老”驾驶员,华闻读书阁，会变的熟视无睹，看一次警示牌,铭华读书阁，好似多一次唠叨，没什么大不了；“假警察”毕竟是假警察，不过是路边一个普通物体，奈何不了我，心存侥幸。“十次肇事九次麻痹”，许多人的性命就葬送在麻痹中，枉费有关部门的一片心机,树海读书阁。
　　
　　驾驶员，最怕交警罚款，最怕交警扣分，最怕动真格，什么危险慢行，严禁超载，都是理论上的事，都是口号，很多人不以为然。我发现,爱看读书阁，许多驾驶员对“前方危险”和“前方测速”的反应有明显的不同。看到“前方危险”，一般人都精力集中，尤其是外地驾驶员，速度也会适当降低；看到“前方测速”，除了精力集中，还会把速度降到规定范围内。主要是怕罚款怕扣分，不怕安全的人没有，但此时已放第二位了。个中原因是，“前方危险”只提醒没落实，“前方测速”又提醒有落实。规章制度再好，不如落实的好。世界上怕就怕“认真”二字，“测速”后如不认真落实，也是空话。我看在危险路段，在事故频发路段安上摄像头“前方测速”，一定大有裨益！
　　
　　应该说有提醒有抓有查，一定有效果，如集中整治酒驾，交通事故明显减少，如今醉酒驾驶被写入新刑法，“在道路上驾驶机动车追逐竞驶，情节恶劣的，或者在道路上醉酒驾驶机动车的，处拘役，并处罚金。有前款行为，同时构成其他犯罪的，依照处罚较重的规定定罪处罚。”醉驾从“行政拘留”变为“刑事拘留”，被判拘役后，对于普通驾驶人而言，将面临着１至６个月的铁窗生涯，还会因此留下“案底”。受影响更大的，还有公务员、律师这两个群体，一旦被判处醉驾，将面临“丢饭碗”。这就不是简单的“前方危险”提醒，而是“前方测速”的记录，记录了就要依法照办。这也是许多人的“醒酒药”！
　　
　　愿多些“前方测速”！
【责任编辑：田少宇】
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“包装”经济
　　喜欢看央视三的“星光大道”，梦想有一天自己也能够登上这一适合草根“明星”的娱乐节目，为何这草根明星中的明星打上双引号呢？因为即使他们登上了星光大道也还不算真正意义上的明星,树海读书阁，但只要他们一旦脱颍而出,金霏读书阁，那就成功了，这样的代表明星有林宥嘉，他在星光大道上夺冠成就了他的娱乐生涯，后来他的《说谎》一时间多火热。
　　
　　由星光大道我想到了包装经济,精彩读书阁，小到一包小食品,树海读书阁，大到一个人，都会包装,孔子读书阁。我想这包装经济也是这一时代发展的必然结果。人们看某样东西越来越看中它的外表，于是乎一些有独到眼力的商家就把精力把亮点放在包装上，他们想通过包装这一手段来吸引顾客的眼球。无疑一开始的时候他们会是成功的，那么久了之后呢,树海读书阁？这种徒有外表、华而不实的东西只能是暂时性的吸引眼球,爱看读书阁。
　　
　　就如我的文章，有时候用一些华丽的词藻堆积而成，成功吸引了读者的眼球，可是当他们看完时他们有点懵了，他们不知道我究竟要表达一个怎样的观点，其实我自己也不知道我想要表达怎样的观点,华闻读书阁，或许我的脑子里根本就没有任何观点，我在无病呻吟，才会写出华而不实的文章。从今往后我要写出有内涵有果实的文来。
　　
　　经常逛街逛超市的你们不难发现，摆在商场里的琳琅满目的商品最吸引你们的是什么,树海读书阁？是包装，某样商品最先印入眼帘的是它的包装,铭华读书阁，也就是我们所说的第一印象,孔子读书阁，第一印象多重要啊！那样商品的外包装吸引了你，你兴高采烈的把它买回去,金霏读书阁，拆开包装袋一看傻眼了，这里面的东西与这包装上的图案相差了十万八千里，你也只能哑巴吃黄莲，但你说下次决不上当。最具代表性的卖包装的商品有月饼、平安夜的苹果、情人节的玫瑰等。一盒月饼六个或者八个，最多九个，可是价格最便宜的一百多一盒，好一点的几百，再好一点的几千，甚至上万。这吃的都是什么啊？黄金么？所以面对这样的月饼市场，有人玩笑道“中秋节我宁愿不吃月饼也不愿让月饼吃了我”，的确如此。面对这样的月饼市场情况，他们也只能抱怨或者选择不吃，因为他们不够强大，眼睁睁看着却不能阻止，多么的无奈。平安夜的苹果也是如此，不包装的价格都翻倍的涨，包装了的就更不用说了，我们大喊买不起。情人节，商家抓住年轻人喜欢浪漫的心理，疯狂的提高玫瑰的价格，那一天的玫瑰有平时的几块钱一枝上涨到几十块钱一枝，这还是在小城市，大城市就更不用说了，利润都是百分之几百甚至百分之几千，暴利啊。可是呢即使这玫瑰的价格如此昂贵，那些小情侣们还是愿意买，一个愿打一个愿挨，只是为了一时浪漫，记得高中的一个老师说“浪漫就是浪费加散漫”，当时不理解，现在想想那是很有道理的一句话。
　　
　　商品会采用包装来吸引顾客的眼球，想想还是可以接受的，可是现在的人也通过包装来走捷径成名就不支持了，难道人也是商品？散文原创http://sanwenzx.com
　　
　　很多人崇拜明星，于是乎有了追星族，明星拥有耀眼的光环，这是我们平民百姓所没有的，所以总让人觉得明星有一种吸引人的神秘感。其实我想说的是，他们和我们一样都是平凡人，只不过他们是在追星族的追捧下慢慢越走越远越飞越高，才使他们拥有耀眼光环，如若离开了粉丝们的追捧与支持，他们将会什么都不是。2010年网络上流行的几位“明星”凤姐、犀利哥、小月月、李刚，除了李刚，其他无一不是通过网络炒作而出名的，凤姐吹嘘说自己才高八斗无人能及，可是连最基本的几句经典诗词都说错，这样怎能让人信服？一看就知道是包装是炒作的成品。即便如此，凤姐拥有了自己的粉丝，个人的眼光不同。有人说：“只要能成名，采取什么手段都成，即使丑化自己也行，于是乎那些为了明星梦的人不惜代价，去包装自己：05年的超女王贝，为了打响名气选择整行，却走上了不归之路。多么的不值啊，她原本就蛮漂亮的，再加上她的实力，想要成名并不会很难，可是现在生命都没有了，成名了又能怎么样，她已经没有资本了。
　　
　　在这个“包装”经济时代，不知使多少人走上了不归路，“包装”实在是害人不浅。希望那些沉腻于包装的人能快些醒悟，现在我们开始崇尚自然真实了，最自然最真实的才是最美。你本来就很美，无需包装。
　　
　　写于2011年1月3日
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“前车”之鉴
　　有一天我步行在一个城市的街上，不时有发出赛车场上才能听到的“呜--呜--”声的摩托车与我擦肩而过,铭华读书阁，几次惊得我虚汗顿起。就在那天,树海读书阁，我很不情愿地目睹了三起因摩托车急速行驶所造成的交通事故。我想,金霏读书阁，交通事故频频发生，这些飚车者如果心有前车之鉴，又何至于自己去买可能把命都送掉的教训呢！
　　
　　古训有云：“前车之覆，后车之鉴。&rdquo,孔子读书阁;善于以“前车&rdquo,树海读书阁;为鉴,孔子读书阁，可化险为夷，甚至永保平安；而不屑于以&ldquo,爱看读书阁;前车”为鉴者则迟早要出事。驾车如此，做官也是如此。五年前（2000年）高官胡长清不以其“老前辈”陈希同之流行贪落水为训而贪污受贿掉了脑袋，去年侯伍杰等十三位省(部)级高官亦不以胡长清、成克杰之流为训而贪污受贿“出了事”，最近以河北省交通厅原副厅长张全为首的一大帮腐败分子不以前边倒下的贪官为训又“出了事”。贪官施贪有如吸毒，吸毒上了瘾难于自拔，贪官贪得无厌不易收手。例如贪官张全在已预感到自己就要“进去了”的情况下都还忍不住要最后捞一把,华闻读书阁，他在被双归的5分钟前又连续收取了5张内有金额共计六万多元的银行卡。贪官们贪习惯了很难忍得住不再伸手,树海读书阁，所以“出事&rdquo,树海读书阁;只是个时间问题。
　　
　　虽然贪官落网是迟早的事情，但是近年来贪官的人数却在逐年增长,金霏读书阁。胡长清“出事”之前,精彩读书阁，每年抓出的贪官只是零零星星，胡氏“出事”后每年一抓就是一大群。特别是2005年一年内竟纠出了23名省(部)级贪官，中央纪委法规室官员蔡晓对此感慨说：这是“在世界上哪个国家都是没有过的”（见2006年1月2日《瞭望》）。贪官为什么会越抓越多呢？
　　
　　究其原因，主要是先落马的贪官没有在后起贪官的心目中形成以“前车”为鉴的警示效应。
　　
　　“某某贪官倒下是因为他得罪了某某人”，“他倒下是他运气不好，比他贪得厉害的那个不是活得好好的吗”。这是在老百姓的闲聊中时常出现的言论。老百姓的眼光是雪亮的，哪位官员是贪官大家在感觉上清清楚楚。也就是说贪而不“出事”的贪官还大有人在，于是“准贪官”们也就不假思索地以为贪官落水只是个意外之事。于是他们开始带着侥幸之心去贪，得手后，侥幸变成自信，于是乎胡长清之流落马时悔恨流涕的凄惨便在他们头脑中淡化得没了踪影。
　　
　　蔡晓撰文说，目前中国的腐败现象的发生发展正处于高发期（见2006年1月2日《瞭望》）。
　　
　　有人认为这“高发期”产生的众多贪官只不过是阳光下的阴影，只是市场经济下社会繁荣的伴生物。但是，历史上最为繁荣的“文景之治”、“贞观之治”两个时期的贪官却是很少的。相反，“三年清知府，十万雪花银”的清朝中晚期却是国家政治经济停滞不前、社会极不安定的时期。所以目前贪官的“高发”一定要打压下去。怎样“打压”？不外乎两点：一是控制官员“至高无上”的权利，从真正意义上提高人民群众的监督权力，二是进一步加强国家法制的威力。惩治贪官见成效的标准是要让所有的官员看见前边的贪官倒下，内心真正产生“怕”的情感。
　　
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“十大恶俗”之原山
　　“十大恶俗”之一：原山之名
　　
　　俗话说名正则言顺。被炒作得轰轰烈烈的原山国家森林公园，名声早已在外,树海读书阁。风景如何暂且不说，我却孤陋寡闻，一直搞不明白原山名字的来历,华闻读书阁。隐约记得见过资料介绍，却怎么也想不起来了。总算遇到原山的导游，向他请教，告诉我说，原山的意思就是原汁原味的山。若是果真如此，不禁让人哑然。我知道该山所在地方,铭华读书阁，有凤凰山、峨眉山、小顶山、团山等不同称谓，皆系百姓日常所叫,树海读书阁，如果取其一命名，都算顺理成章。却取了这么一个名字，不知道是大俗还是大雅？其实，在我的记忆里，博山自古似乎就有原山之名,金霏读书阁，仿佛是禹王山那一片。隐约记得还与《水经注》有点关系，并且赵执信也写过《原山考》之类的文章。如果真是这样，原山之名倒也大有来历。作为单位的导游，如此望文生义，牵强附会，实在说不过去。如果真是因为要原汁原味，就叫做原山，那可真所谓恶俗到家了,孔子读书阁。
　　
　　恶俗指数：★★★☆
　　
　　
　　
　　“十大恶俗&rdquo,金霏读书阁;之二：名人雕塑
　　
　　一般规律，风景区总是喜欢把自己的名人搬出来助阵。这无可非议。所以当我看见原山的一排雕塑时，就想看看博山都有哪些名人,爱看读书阁。一大排摆着，一溜看过去，哦，诸葛亮是博山人,精彩读书阁？郑板桥也是博山人？……看来是我记错了。可越看越不懂了，孔子不是曲阜的吗？李清照不是章丘的吗？这些人都不是博山人啊！？莫说博山的,树海读书阁，就连淄博的也不全是啊！仔细看看，还有不少，孔子、孟子、李清照、贾思勰、郑板桥、王渔洋、蒲松龄……这才恍然大悟，原来是把全山东的都弄来了。如果说这是滥竽充数，实在是对古人不敬。不过把那些不是自家的人都搬来自家，为自己摆门面，不感觉脸红吗？既然这么贪心，把全国、全球、全宇宙的都弄来多好啊,树海读书阁。比如布什、拉登、萨达姆……多装门面啊！只可惜目前想摆上宇宙的暂时还不行，还没发现外星人呢。说真的，如果只塑一尊赵执信，那还真是博山人文的代表。弄上那么多，难道人多就势众不成,孔子读书阁？
　　
　　恶俗指数：★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之三：望海楼
　　
　　原来叫颜灵塔，因颜文姜而得名。颜奶奶是博山的正神，靠山吃山，靠神吃神，无可厚非。据说前几年改为望海楼，不知道是望北海呢？还是望南海？北海有鲲鹏，南海有菩萨，可惜都望不见。据说改名的理由是望石海。石海就在脚下，低头就能看到，何须去望？既然要望，远眺才对，低头看无论如何不能称作望。这还是其次，据传闻之所以改名，是认为叫颜灵塔不吉祥，改名望海楼有深刻含义在里面。奇怪啊，反封建的唯物主义者，却讲究起封建唯心的东西，不知道在天堂的马克思知晓此事，该作何感想？
　　
　　恶俗指数：★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之四：石海
　　
　　一片大石头，被人为地从地下挖了出来，我不知道这些石头是应该感激人类让它们重见天日，还是埋怨人们对它们的利用？退一步说，挖出来也就罢了，明明只有一大片，却叫什么石海。还号称“南有石林，北有石海”。国人的好大喜空，真是无处不在啊。不过平心而论，这还算是景致较好的一个了。起码石头是真的。至于恶俗指数嘛，就少给几颗星了。
　　
　　恶俗指数：★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之五：齐长城
　　
　　当地有齐长城，这我知道。齐长城历史悠久于秦始皇的长城，这我也知道。当看到用崭新的石头刚刚垒起来的齐长城时，我差点要哭了。好在没敢真哭，因为我怕把这段长城哭倒。原因就是据说孟姜女哭倒的是齐长城，并且就是这一段。如果真是那样，齐长城就应该算是最早的豆腐渣工程了。结果这段年轻漂亮的新长城，被大胆地吹嘘，登上报刊，演上电视，拍成图片，明目张胆地叫做齐长城，我真不知道那一段段被掩埋在杂草和乱石中的真正的齐长城，会作何感想呢。好在新建的这段长城，毕竟用的是真石头，基本没见大规模的水泥墩子，等数百年之后，石头增加一些沧桑感，也就变成新古迹了，这样看来还算有一点未来的历史价值啊。
　　
　　恶俗指数：★★★☆
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之六：恐龙谷
　　
　　最初听到这个名字，很是高兴了一阵，虽然我知道这里不可能是发现了活着的恐龙，起码以为在当地发现了恐龙化石呢，就是发现几个恐龙蛋也好啊。等我急匆匆地赶去一饱眼福时，才知道是一堆堆树脂之类的东西。是不是这就是恐龙的样子，我不是专业人士，不敢妄下结论。但用一堆堆化工产品做成丑陋恐怖的模样，来哄孩子玩，再用不菲的门票来赚孩子的钱，这就有点缺德了，起码利用了儿童天真好玩的幼小心灵。恶俗指数最高分。
　　
　　恶俗指数：★★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之七：游乐园
　　
　　几个荡秋千的架子，几根放倒的木头，几个打球的场地……据导游介绍，还都是林场工人自己做的，这就是游乐园了。我真的怀疑，工人做这些设施，是否经过有关部门批准了，这些东西玩起来有没有安全保障。由一个旧公园，利用林场的树木，建一些人工设施，靠大肆宣传，到处挣钱，如果自然风光好点也就罢了，实在是博山任何一处的山水都比这里美丽好看。如此人为建设的东西，不让恶俗都难。
　　
　　恶俗指数：★★★★☆
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之八：滑草场
　　
　　早就听说，原山新上了旅游项目，惊险刺激，路边的大广告牌上也绿色荡漾，令人神往。到了那里，只见一片大斜坡，一条条滑道，另花钱买票后，用一个大塑料浴盆，让人坐在里面，顺着滑道冲到半山腰，这就叫做滑草了。既然是滑草，若满坡绿草如毯，也算融入自然，起码风景如画吧。可仔细一看，滑道是用绿色的尼龙丝铺成的。不禁惘然，这哪里滑的是草，明明就是滑的塑料罢了。除了商业上的创意之外，恐怕没有别的东西再如此恶俗了。
　　
　　恶俗指数：★★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之九：岩画
　　
　　树木中间，露出一些岩石，山石上花花绿绿的，靠近看，有一些图画，据说是前几年学画画的学生画的。这就是被宣传说的古老的岩画了。见过介绍说，这些岩画群,呈现了华夏五千年画卷瑰宝。不知道是自己封的，还是真有专家鉴定过。见过撒谎的，没见过这样撒谎的。好在旁边的树木和岩石，在对面的山上看来，还算是比较葱郁和漂亮，相当于背景还可以，恶俗指数四星吧。
　　
　　恶俗指数：★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之十：超级CEO
　　
　　一个残疾人，为了干一番事业，不怕艰难，把一个公园和农场，宣传成了AAAA级国家森林公园，这是什么样的人？本该是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。如果集中精力做好管理工作，即使为了经济效益做些宣传也可以理解，那样总让人感觉还算深沉稳重吧。可不知道是不是想让自己发挥更大的作用，于是就常见由两位小姐架着残疾的身体，作报告，当官，评当各类先进，上电视，登报纸，上连环画，出书……我真的不知道该怎样称呼了：是局长？场长？园长？还是董事长？老板？经理？亦或是作家？劳模？先进？……过于追名逐利，心浮气躁，既然那么热衷于时尚，索性就叫做超级CEO吧。
　　
　　恶俗指数：★★★★★
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“十大恶俗”之原山,金霏读书阁
　　“十大恶俗”之一：原山之名
　　
　　俗话说名正则言顺。被炒作得轰轰烈烈的原山国家森林公园,树海读书阁，名声早已在外。风景如何暂且不说，我却孤陋寡闻，一直搞不明白原山名字的来历。隐约记得见过资料介绍，却怎么也想不起来了。总算遇到原山的导游，向他请教，告诉我说，原山的意思就是原汁原味的山。若是果真如此，不禁让人哑然。我知道该山所在地方，有凤凰山、峨眉山、小顶山、团山等不同称谓，皆系百姓日常所叫，如果取其一命名，都算顺理成章。却取了这么一个名字，不知道是大俗还是大雅？其实，在我的记忆里，博山自古似乎就有原山之名，仿佛是禹王山那一片。隐约记得还与《水经注》有点关系，并且赵执信也写过《原山考》之类的文章。如果真是这样，原山之名倒也大有来历,铭华读书阁。作为单位的导游，如此望文生义，牵强附会，实在说不过去。如果真是因为要原汁原味，就叫做原山，那可真所谓恶俗到家了。
　　
　　恶俗指数：★★★☆
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之二：名人雕塑
　　
　　一般规律，风景区总是喜欢把自己的名人搬出来助阵。这无可非议。所以当我看见原山的一排雕塑时，就想看看博山都有哪些名人。一大排摆着，一溜看过去，哦，诸葛亮是博山人？郑板桥也是博山人？……看来是我记错了。可越看越不懂了，孔子不是曲阜的吗？李清照不是章丘的吗？这些人都不是博山人啊,孔子读书阁！？莫说博山的，就连淄博的也不全是啊！仔细看看,精彩读书阁，还有不少，孔子、孟子、李清照、贾思勰、郑板桥、王渔洋、蒲松龄……这才恍然大悟，原来是把全山东的都弄来了。如果说这是滥竽充数，实在是对古人不敬。不过把那些不是自家的人都搬来自家，为自己摆门面，不感觉脸红吗？既然这么贪心，把全国、全球、全宇宙的都弄来多好啊。比如布什、拉登、萨达姆&hellip,树海读书阁;…多装门面啊！只可惜目前想摆上宇宙的暂时还不行，还没发现外星人呢。说真的，如果只塑一尊赵执信，那还真是博山人文的代表。弄上那么多，难道人多就势众不成,华闻读书阁？
　　
　　恶俗指数：★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之三：望海楼
　　
　　原来叫颜灵塔，因颜文姜而得名。颜奶奶是博山的正神，靠山吃山，靠神吃神，无可厚非,金霏读书阁。据说前几年改为望海楼，不知道是望北海呢？还是望南海？北海有鲲鹏,孔子读书阁，南海有菩萨，可惜都望不见。据说改名的理由是望石海。石海就在脚下，低头就能看到，何须去望,树海读书阁？既然要望，远眺才对，低头看无论如何不能称作望。这还是其次，据传闻之所以改名,树海读书阁，是认为叫颜灵塔不吉祥，改名望海楼有深刻含义在里面。奇怪啊，反封建的唯物主义者，却讲究起封建唯心的东西，不知道在天堂的马克思知晓此事，该作何感想？
　　
　　恶俗指数：★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗&rdquo,爱看读书阁;之四：石海
　　
　　一片大石头，被人为地从地下挖了出来，我不知道这些石头是应该感激人类让它们重见天日，还是埋怨人们对它们的利用？退一步说，挖出来也就罢了，明明只有一大片，却叫什么石海。还号称“南有石林，北有石海”。国人的好大喜空，真是无处不在啊。不过平心而论，这还算是景致较好的一个了。起码石头是真的。至于恶俗指数嘛，就少给几颗星了。
　　
　　恶俗指数：★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之五：齐长城
　　
　　当地有齐长城，这我知道。齐长城历史悠久于秦始皇的长城，这我也知道。当看到用崭新的石头刚刚垒起来的齐长城时，我差点要哭了。好在没敢真哭，因为我怕把这段长城哭倒。原因就是据说孟姜女哭倒的是齐长城，并且就是这一段。如果真是那样，齐长城就应该算是最早的豆腐渣工程了。结果这段年轻漂亮的新长城，被大胆地吹嘘，登上报刊，演上电视，拍成图片，明目张胆地叫做齐长城，我真不知道那一段段被掩埋在杂草和乱石中的真正的齐长城，会作何感想呢。好在新建的这段长城，毕竟用的是真石头，基本没见大规模的水泥墩子，等数百年之后，石头增加一些沧桑感，也就变成新古迹了，这样看来还算有一点未来的历史价值啊。
　　
　　恶俗指数：★★★☆
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之六：恐龙谷
　　
　　最初听到这个名字，很是高兴了一阵，虽然我知道这里不可能是发现了活着的恐龙，起码以为在当地发现了恐龙化石呢，就是发现几个恐龙蛋也好啊。等我急匆匆地赶去一饱眼福时，才知道是一堆堆树脂之类的东西。是不是这就是恐龙的样子，我不是专业人士，不敢妄下结论。但用一堆堆化工产品做成丑陋恐怖的模样，来哄孩子玩，再用不菲的门票来赚孩子的钱，这就有点缺德了，起码利用了儿童天真好玩的幼小心灵。恶俗指数最高分。
　　
　　恶俗指数：★★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之七：游乐园
　　
　　几个荡秋千的架子，几根放倒的木头，几个打球的场地……据导游介绍，还都是林场工人自己做的，这就是游乐园了。我真的怀疑，工人做这些设施，是否经过有关部门批准了，这些东西玩起来有没有安全保障。由一个旧公园，利用林场的树木，建一些人工设施，靠大肆宣传，到处挣钱，如果自然风光好点也就罢了，实在是博山任何一处的山水都比这里美丽好看。如此人为建设的东西，不让恶俗都难。
　　
　　恶俗指数：★★★★☆
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之八：滑草场
　　
　　早就听说，原山新上了旅游项目，惊险刺激，路边的大广告牌上也绿色荡漾，令人神往。到了那里，只见一片大斜坡，一条条滑道，另花钱买票后，用一个大塑料浴盆，让人坐在里面，顺着滑道冲到半山腰，这就叫做滑草了。既然是滑草，若满坡绿草如毯，也算融入自然，起码风景如画吧。可仔细一看，滑道是用绿色的尼龙丝铺成的。不禁惘然，这哪里滑的是草，明明就是滑的塑料罢了。除了商业上的创意之外，恐怕没有别的东西再如此恶俗了。
　　
　　恶俗指数：★★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之九：岩画
　　
　　树木中间，露出一些岩石，山石上花花绿绿的，靠近看，有一些图画，据说是前几年学画画的学生画的。这就是被宣传说的古老的岩画了。见过介绍说，这些岩画群,呈现了华夏五千年画卷瑰宝。不知道是自己封的，还是真有专家鉴定过。见过撒谎的，没见过这样撒谎的。好在旁边的树木和岩石，在对面的山上看来，还算是比较葱郁和漂亮，相当于背景还可以，恶俗指数四星吧。
　　
　　恶俗指数：★★★★
　　
　　
　　
　　“十大恶俗”之十：超级CEO
　　
　　一个残疾人，为了干一番事业，不怕艰难，把一个公园和农场，宣传成了AAAA级国家森林公园，这是什么样的人？本该是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。如果集中精力做好管理工作，即使为了经济效益做些宣传也可以理解，那样总让人感觉还算深沉稳重吧。可不知道是不是想让自己发挥更大的作用，于是就常见由两位小姐架着残疾的身体，作报告，当官，评当各类先进，上电视，登报纸，上连环画，出书……我真的不知道该怎样称呼了：是局长？场长？园长？还是董事长？老板？经理？亦或是作家？劳模？先进？……过于追名逐利，心浮气躁，既然那么热衷于时尚，索性就叫做超级CEO吧。
　　
　　恶俗指数：★★★★★
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“助学圆梦”实践队第四天的心得
“助学圆梦”实践队第四天的心得
&nbsp,华闻读书阁;7月19日早上,精彩读书阁，在我还在睡觉的时候,树海读书阁，学校发生了一件严重的学生摔伤事故,铭华读书阁。这给实践队队员上演了一场血的事故，给队员们一个真真切切的血的教训,金霏读书阁，也为队员们打响了警钟。
  我从队长口中得知事故的发生经过，在二年级教室里,孔子读书阁，一名外校学生与三名本校的二年级学生一起把一名本校二年级男生抬起再摔下来，造成这名男生的受伤。我深深明白事情的严重性。我懊恼自己的不负责，同时也担忧事情的严重，担心孩子的伤势……为弥补自己的不负责,爱看读书阁，我自请跟着队长一起前往医院陪那个受伤的孩子,金霏读书阁，同时记录事情的经过。
&nbsp,树海读书阁;我们一行人在9点48分从校长的家出发去徐闻人民医院,树海读书阁。期间,孔子读书阁，队长向校长交代事情的详细起因、经过,树海读书阁，校长听了后，也明白了事情的严重，指出了我们“助学圆梦”实践队的不足之处：事先准备不足、考虑不周，最重要的一点是经验不足。
我们于10点13分到达医院，当时男孩正躺在一张病床上，腰部套着一个护套，眼睛都哭红了，一脸难受的样子，看着连我们这些人都觉得心疼、担忧，更不要说他的父母了。一会儿，男孩进去做CT（核磁共振）检查，几人坐在检查室门口担忧、着急地等待着，父母更是坐立不安。不久，男孩被送出来，得知要到下午才能拿到检查报告。然后我们一起把男孩送到了13楼的骨科病房，期间母亲一直牵着孩子的手，我们也是一脸的愁容。
  我本来是想陪着孩子的，但是我还是受不了医院的味道，再加上之前坐车时就已经觉得头痛、头晕了。不久，我就头晕得厉害，真的受不了，就静悄悄地一个人走到外面走廊。我本来只是想自己休息一下的，不想再给大家添乱了，但不料，还是被校长看到了，还惊动了大家。大家都来慰问我，给我拿水，我心暖的同时也不断地推辞，叫大家去陪那孩子就行了。大家走后，我不禁恼怒自己为什么到这个时候还给大家添乱，恼怒自己的身体不争气，偏偏在这时不舒服。最后，队长看我实在是不舒服就和另一名伙伴一起陪我回到了学校，校长和几位家长就陪在孩子身边，等检查报告。
  我这天真真切切同时感到了后悔、懊恼和感动、心暖：为自己的不负责感到后悔；为自己还在这种时候添乱而懊恼；为伙伴的慰问而感动、心暖。在医院，我看到了互相搀扶的老夫妻、一脸笑容抚摸自己肚子的孕妇，也看到了忧愁的伤者和他的家人等。不得不说，医院是一个充满快乐、希望和悲伤、绝望的地方。
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“卖淫女”与“失足妇女”的跨越
【导读】：其实这也没有好奇怪的，物欲横飞的商品社会什么东西都会出现，都会死灰复燃，所以“卖淫女&rdquo,金霏读书阁;——妓女的大量出现也是一种必然,孔子读书阁。从公安部门把妓女称为“卖淫女”那天起，就等于默认了这个群体的存在,精彩读书阁，现在把“卖淫女”再改称“失足妇女”也同样承认这个群体存在的地位。
　　1
　　最近公安部提出要把“卖淫女”的这个词改为“失足妇女”的词，认为这个改动比较合适，这样的改动是出于对这类妇女的尊重,金霏读书阁，也使她们作为人也显得有尊严。
　　其实完全没有这个必要，并且叫&ldquo,孔子读书阁;失足妇女&rdquo,树海读书阁;并不合适，也不贴切，首先没有弄清失足的含义，再有妇女一般是年岁比较大一些的，对于那些青春年少的女性来说,华闻读书阁，叫她们“失足妇女”并不准确。失足往往是被动的、不情愿的，而“卖淫”大都是自愿的,树海读书阁，没有谁强迫,树海读书阁，就是为了自己挣钱。这个问题是要搞清楚的。
　　2
　　“卖淫女”这个叫法已经够给靠这个赚钱的女性面子了，实际上就是妓女,铭华读书阁，现在不这样叫了，社会上的叫法就是&ldquo,树海读书阁;鸡”，做鸡的就是做妓女，就是卖淫的。改革开放以后，最时髦的称呼就是&ldquo,爱看读书阁;小姐”，如今的妓女太幸运了，人们都叫她们小姐了，过去小姐是什么概念？那是大家闺秀，妓女可是没有资格权利享用的，现在小姐这个高贵的称呼真是掉价了，悲哀啊！这是社会的悲哀啊！
　　3
　　新中国的建立宣告旧的封建制度的灭亡，妓女一下子消失了，周恩来总理向全世界自豪地宣告：中国已经彻底消灭了性病。
　　是啊，当时所有的妓院全部关闭，所有的妓女都改造成为社会主义新人，北京前门外的“八大胡同”已全部取缔，中国已经没有一个妓女了。
　　刚刚过去三十年，改革开放的春风吹遍大地，“卖淫女”——妓女也如雨后春笋一下子都冒出了地面。
　　4
　　其实这也没有好奇怪的，物欲横飞的商品社会什么东西都会出现，都会死灰复燃，所以“卖淫女”——妓女的大量出现也是一种必然。从公安部门把妓女称为“卖淫女”那天起，就等于默认了这个群体的存在，现在把“卖淫女”再改称“失足妇女”也同样承认这个群体存在的地位。
　　给这类人群以尊严，我看没有多少必要，做妓女本身就不想什么尊严的事情，尊严算什么东西？就是狗屁！赚钱享受才是最重要的。这个时代是个笑贫不笑娼的时代，谁也不要以为妓女比谁低人一等。什么尊严？什么人格？尊严和人格值多少钱一斤？现在的人都想的开了，不是过去旧社会了，过去当妓女是为生活所迫，现在有几个是为生活逼的？过去家里有做妓女的，一家子人都在众人面前抬不起头，现在可不是这样了，时代变了，真的变了！卖了几年淫，做了几年鸡，衣锦还乡的大有人在啊！谁失足了？这不叫失足，这叫创业，这叫生意。
　　2010.12.15
【责任编辑：田少宇】
　　
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“协绿”起航,精彩读书阁
踩点（一）
　　2020年8月3日星期一上午十点,树海读书阁，岭南师范学院“协绿”社会实践队到达金沙湾广场购物中心,金霏读书阁，进行活动前期踩点,华闻读书阁。
　　金沙湾广场购物中心的垃圾分类宣传站点负责人向“协绿”社会实践队深入介绍湛江市赤坎区现在的垃圾分类情况，向队伍讲解了垃圾分类中的一些常见的误区，并为后续如何开展生活垃圾分类相关知识的宣传活动提供了一些建议。
　　本次社会实践活动非常好的锻炼了学生各方面的技能，比如宣讲方面的能力，大家通过将知识讲授给居民的方式来学习，在得到大家认可的同时也收获了快乐。
　　踩点（二）
　　2020年8月4日上午，岭南师范学院“协绿”社会实践队抵达金沙湾广场购物中心，进行前期踩点准备活动。
　　购物中心垃圾分类站点负责人林桂莲热心带领队员廖慧珊熟悉赤坎的垃圾分类现状和相关知识，队伍其他成员也在积极准备相关活动材料与道具，互相讨论最新的知识内容，学习氛围浓郁。
　　岭南师范学院机电院党委副书记黄展、机电工程学院辅导员杨丽君老师与沙湾街道办主任亲临现场，了解社会实践队的准备进度与设备使用情况，为即将到来的“提倡垃圾分类，携手共奔小康”社会实践活动做足准备。
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“同心燃梦”社会实践队：走进开平文化馆,树海读书阁，学习和探究灰雕技艺
走进开平文化馆,爱看读书阁，学习和探究灰雕技艺
7月15日,树海读书阁，“同心燃梦”课题调研实践队部分队员组织前往开平文化馆,金霏读书阁，近距离的感受灰雕之美和学习、探究灰雕技艺,精彩读书阁。
遗憾的是，当队员们到达文化馆时,孔子读书阁，文化馆因疫情防控要求处于闭馆状态。虽然不能近距离的观赏灰雕，但文化馆的工作人员却向我们的队员推荐了文化馆的线上非遗展。于是,树海读书阁，我们“同心燃梦”全体队员都得以欣赏灰雕之美,铭华读书阁，学习和探究灰雕技艺,树海读书阁。
通过文化馆的线上展览和介绍,孔子读书阁，我们了解到灰雕的起源和发展背景,华闻读书阁。灰雕又名“灰批”,金霏读书阁，是以经过特别处理的石灰作为主料，用批刀直接雕贴于墙上或檐下，干结以后形成的各种图案。
开平灰雕起源于清代中叶、盛行于民国年间，已有近三百年的历史。首先出现在建筑讲究的礼堂，庙宇的墙上，作为寓意吉祥的装饰物。后来出现在百姓房屋的装饰上，更是开平雕楼上不可忽视的艺术。民国时期随着旅外华侨的回归，中西融合也显著显现在灰雕上。
但如今，随着时代的更迭，人们的思想和审美也发生了巨大变化。大家不再向往古朴的民居，更热衷于耸入云霄的高楼大厦，灰雕技艺也就此逐渐散失生存之地。缺乏经济效益和学习灰雕技艺极为困难且周期长等重要原因，致使现代青年人不愿意从事灰雕行业，灰雕后继无人更是其没落的根本原因。更甚者，都不知道灰雕。
“同心燃梦”实践队希望通过队伍的学习和宣传，让更多的人看到灰雕，莫使非遗灰雕技艺成为“非遗”，致使我们的后世只能对着书籍上的灰雕赞叹和叹息。
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follow your heart,金霏读书阁
　　六月又到了,树海读书阁，一年一度的考试季，也是毕业季,树海读书阁。伴随着逐渐燥热的天气，心也跟着浮躁起来,精彩读书阁。
　　
　　面对考试，会害怕,孔子读书阁，怕自己不能考出一个漂亮的成绩,铭华读书阁；面对毕业,树海读书阁，也害怕，怕自己不知何去何从。人是这么脆弱的存在，一句话，一个动作，就足以摧毁他。
　　
　　面对着那张考卷,爱看读书阁，脑海中浮现出很多人的面孔，家长的期盼,孔子读书阁，朋友的鼓励,金霏读书阁，对手的不屑，老师的教诲......那一刻,树海读书阁，可以用百感交集来形容了,华闻读书阁。
　　
　　只是一次考试而已，有那么难吗？暗暗的在心里问自己，怎么就过不去这一道坎?迷茫吗，无助吗，慌张吗，害怕吗？说到底，这都只是你的心理在作怪。你太看重这次的考试了。三年的努力，只靠这几张卷子就做了了解。可这能代表什么？它，只是一次考试。它会改变你的一生吗？于大多数人来说，它是人生的转折点；于某些人来说，他什么也不是。而你，如何定夺?
　　
　　你问问你的心，它想要怎样，怎样的未来，怎样的生活，怎样的你。现在的人们每天都很忙碌，在忙学习，在忙工作，在忙家庭，在忙财富，可你忘了，你的心谁来打理？你可曾给自己时间，和心中的自己聊聊天。
　　
　　年少轻狂时，你曾许下豪言壮语，如今你记得多少，又完成了多少。“人生如梦，一樽还酹江月”，当生命走到尽头时，你会无憾吗，你会坦然面对，满足闭眼吗。多少人有苏轼那样的气概？
　　
　　心痛，是因为你做了心中不愿做的事。为何要为违背自己的初心，何不followyourheart，人生匆匆，能有几回愁.
　　
　　请你放下顾虑，丢掉害怕，找到自己，做回真我。
　　
　　
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“夕梦”社会实践队：趣味语数英，打造创新课堂
自7月10日开始，“夕梦”社会实践队支教组便已陆续投入支教工作中,孔子读书阁。其中，支教组和文艺组表示，此次“三下乡”社会实践活动支教方面的重点是培养学生的爱国意识以及激发学生的学习兴趣,树海读书阁。因此，此次实践活动的语数英课堂也与传统课堂有所不同。
在语文课堂中，小老师以“智解汉字,树海读书阁，巧获知识”为主题，为学生主授汉字方面的知识,金霏读书阁，传播中国文化,铭华读书阁。在开课之前，小老师刘琳婷用地方方言向学生们强调了课堂纪律。上课后，学生们整齐地坐在教室里。刘琳婷以齐白石题字喻客的故事作为引导，用诙谐的语言讲述故事内容，以提高学生们对学习课堂的兴趣，以提问的方式引发学生思考。门上题字，将汉字中的偏旁化为生活中随处可见的事物,精彩读书阁，拓宽了学生们学习语文和使用语文的渠道；从“闷”到“闲”是汉字的变化,树海读书阁，也是学生思考方向的变化。在引导学生学习拆解汉字后，刘琳婷让学生们玩起了填字游戏。有趣的游戏让学生们积极参与其中。本次趣味语文课堂在和谐融洽的课堂氛围中圆满结束。课后，刘琳婷被问及此次趣味语文课堂的目的时，她表示通过汉字游戏,爱看读书阁，让学生们感受汉字的独特韵味，可以激发学生们学习语文的乐趣。

小老师刘琳婷讲解故事（何佩佩 摄）
在数学课堂中,金霏读书阁，小老师以“趣享数学,孔子读书阁，探索奥秘”为主题,树海读书阁，旨在让学生们感受到数学的魅力，从而提高学生学习数学的积极性。课堂初始,华闻读书阁，林小铃通过与学生游戏互动，要求学生严格遵守数学课堂纪律。学生积极回应，一声声“可以”“好”足以表达他们的决心。数学课正式开始之际，林小铃向学生展示了一系列趣味数学小故事，通过问答的方式，引导学生积极主动地发现生活中数学与逻辑相关的现象。她表示，数学是一门研究生活的逻辑学科，无论是算术还是几何，都源于生活并融入生活的方方面面，学生要善于在生活中探索数学的奥秘。

林小铃为学生讲解知识（温海霖 摄）
在英语课堂中，小老师以“相同的含义，不同的表达”为主题，旨在引导学生们学会用不同的思维去思考问题。在开课之前，小老师何雨先以提问的方式让学生们回忆起英语打招呼的句式，如汉字“你好”可以用英语的“Hello”来表达。在短暂的热身环节后，正式开始了今天的课程。何雨采取了老师先示范朗读再带读后齐读的方法。在学生们对英语打招呼的句式有所熟练后，小老师让学生们自行挑选语句进行角色扮演，与同学们相互介绍。有趣的角色扮演小游戏，让同学们积极参与其中。学生们争先恐后地选择自己能朗读的语句的角色，认真地与其他同学用英语进行简单的交流。结束角色扮演环节后，何雨带领学生们对今天所学的英语词汇和句型进行了简单地回顾，并给学生们布置了课堂作业，让他们将所学单词和句型抄写两遍，以加深他们对于今日所学英语知识的印象。

小老师何雨教导学生书写（何佩佩 摄）
语数英课堂的趣味使得学生们对每次上课都充满了兴趣和激情，也让小老师们更有信心地展开教学。让孩子们在娱乐中汲取知识，在欢快的学习氛围中成长是“夕梦”社会实践队支教组和文艺组在“三下乡”暑假社会实践时期的目标，相信在队员们的认真教学下，这一目标一定会得到实现。
撰稿人/梁子茵、谢紫盈 摄影/何佩佩、温海霖
供稿单位：“夕梦”社会实践队

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“外科医生”和“泥水匠”
【导读】从这个意义上说，一个作家的人品就再也不是简单的社会伦理道德水平方面的问题了，它也包括作家对宇宙、社会、人生、生活的认识立场、认识角度、认识方法、评价方式、核心价值理念.....
　　早就想撰文谈谈关于作家写什么和怎样写以及作家的人品和文品的话题，但由于这个话题实在太大,孔子读书阁，觉得实难把握，心里总有“老虎吃天无法下爪”的无奈和畏惧，再说，这个话题的确也算不上新，甚至老得不能再老了。因此，虽然屡屡有动笔的冲动，终于难有动笔的激情和兴趣，加之缺乏翔实的材料和凭据，心中无底气，手上无力气，非但做不出急就章，就连敷衍篇也拿不出来，不过，作文的冲动一直未曾消减。
　　
　　日前，有人对我的一篇游记做了善意而中肯的批评，在我，虽然谈不上当头棒喝，但也当算醍醐灌顶了，觉得时机已到，不说说断然不行了。
　　
　　批评者的批评很尖锐，意见很强烈，他指责我的文章宣泄了太多的个人情绪，并且这些情绪多为阴暗的和负面的，理由是这些阴暗的负面的情绪皆来自于所见人的自私和所见事的鄙陋,金霏读书阁，最后，批评者还强烈建议我到“无人区”去云云，在他看来，我只有到了“无人区”，才能看不到人世间的黑暗和丑恶，也才看不到人性的自私和鄙陋，否则，我就必须忍受，非但要忍受，还要强颜欢笑地从中发现“美”和“善”来，看出阳光来，还应该引吭高歌，还应有相当的抒情，把自私写成慷慨豁达，把鄙陋写成典雅大气,树海读书阁，归根结底，对人生，对生活，对社会，应该绝对地持有爱的情怀和态度，而不应该是冷漠和揶揄，并且只许爱，不许恨,爱看读书阁。
　　
　　批评者的批评首先让我想到了外科医生和泥水匠。众所周知，外科医生的工作是为病人切除病变组织，修补受损组织，移植报废组织，处理和清理伤、病部位，然后将切口缝合，敷药包扎，他们捍卫生命安全拯救垂危生命的举动令人敬佩。从表面上看，外科医生的工作有时候是相当残忍的，甚至是令人的情感不能接受的。然而，他们的残忍和狠心恰恰是对生命的至诚热爱，是对别人生命平安健康的高度负责，因此，人们最终从理智上对外科医生的行为表示接受和由衷的信任。
　　
　　泥水匠则完全不同，他们的工作是对破败、粗糙、陈旧的东西进行表面处理,树海读书阁，用粉饰的办法掩藏物体表面的开裂、虫蛀、破损、脏污，凹凸，给人以虚假的完整、光滑、干净、平整，最终给人以虚假的完美，事实真相可能是“败絮其中”，经过泥水匠们的修饰，就变成了&ldquo,孔子读书阁;金玉其外&rdquo,金霏读书阁;。
　　
　　即便如此,树海读书阁，我们既不能说外科医生们好，也不能说泥水匠们坏，既不能说外科医生们的真，也不能说泥水匠们的假，因为他们面对的是不同的对象，从事不同的工作，担负着不同的职责，履行着不同的责任，或者说，它们的工作轻重不同，价值各异，他们有着各自存在的意义和价值。大家只需明白的是,铭华读书阁，一个外科医生按照外科手术的规范去操作，他就是一个合格的外科医生；一个泥水匠按照泥水工的要求去工作，他就是一个合格的泥水匠。我们可以放心的是，一般来说，一个泥水匠不会像外科医生那样去给人抹墙，但是，我们必须提防的是，外科医生一旦偷懒就会像泥水匠那样给病人做手术，那样的后果肯定是不堪设想的，客观上也是绝不能够发生的。
　　
　　毋庸讳言，批评者的的观点和愿望真是太理想化了,树海读书阁，也太教条化了，散发出浓烈的书本气，令我想到他好像坐在教室里对照着教科书有感而发。看了这样的批评，我的腋下开始出汗，我的背上仿佛也有了芒刺，这样的批评令我坐立不安，让我开始寻找自己身上的渺小、猥琐、自私、冷漠和丑陋，甚至还有尖酸刻薄，面对这样热情而直率的批评和帮助，我实在应该感恩戴德，应该吸取教训，引以为戒，应该痛改前非奋起直追，应该脱胎换骨重新做人。
　　
　　的确，批评者让我发现了我面对这个世界的态度，也让我发现了自己作文的态度。在“进德”方面，在&ldquo,精彩读书阁;冶情”方面，在“练才”方面，于我都是受益匪浅的,华闻读书阁，我发现我还有许多的事情要做。在我偏离了做人做事的“主流”方向的时候，有人能够如此慷慨而大度地给我指点迷津，堪为人生之大幸也哉！
　　
　　批评者的意思很清楚，他是要让我这个“外科医生”干脆改行做“泥水匠”，这我根本做不到。
　　
　　批评者的批评，让我开始思考一些事情。
　　
　　今年，幸逢中国共产党建党九十周年纪念，举国唱红歌，人人念党恩，够主流够正面的了吧，然而这些都只是人人都能看到的表面现象，而现象总是虚泛的，是让人不得要领的，现象背后的本质才是主要的关键的，却未必是人人都能够懂得能够看到的。九十年前，甚至六十二年前，中国社会的满目疮痍，当局政治的腐化堕落，国家经济的严重崩溃，广大民众的民不聊生，这些都是当时真切的现实，国民政府自上而下置国家与人民于不顾而只顾自己的利益是当时的社会本质，那个社会太没有希望了。不论是《物种起源》和《进化论》的科学思想的启迪，还是马克思主义学说的启蒙，甚至苏联社会主义革命的成功，在疲弱的中国民众的心里都是向往和追寻的目标。中国共产党生逢其时，它主张的政治纲领代表了当时中国社会的发展变革方向，它所领导的中国革命是顺应历史潮流而动的，因此，中国的新旧民主革命得到了社会民众的强大支持而得以成功。在彼其间，涌现出大量从正面推动革命浪潮的作家，但也有许多专揭旧社会疤痕的作家，他们两派作家并驾齐驱，为中国社会的彻底变革做着不同的贡献，可谓异曲而同工。按照批评者的说法，作为彻底的反帝反封建的民主革命战士，无情揭露吃人的封建礼教、军阀劣迹、列强暴行和孱弱民性的鲁迅先生，不是也应该到“无人区”去吗？由于西方经济的入侵，导致民族资本的相继破产，面对此等现实而写出反映非常时代的《子夜》的茅盾先生，不是也应该到“无人去”去吗？一旦到了“无人区”，鲁迅和茅盾他们将再也看不到那些黑暗和丑恶，也许只能看到纯粹的野兽，但是作为作家的他们，与兽为邻，与兽为伍，他们又将怎么样呢？又该干什么呢？研究动物的进化吗？关注它们的发情期吗？或者关起门来虚构才子佳人的艳情故事杜撰言情小说吗？或者无病呻吟，盲目乐观，每天上演空欢喜的闹剧吗？至于关注湘西匪患频频人民苦不堪言、关注民众的愚昧贫穷落后和种种不幸遭遇的沈从文，还有一口气写出四十个“不曾”（或类不曾）的林语堂（《有不为斋解》）他们，简直不应该活在这个世界上了。
　　
　　中国共产党领导的中国革命和社会主义建设事业，以及改革开放和构建和谐社会，之所以屡屡取得成功从胜利走向胜利，其中有一个根本的原因（或者转折点），那就是历次“土地革命”或“土地改革”运动的成功。1978年底十一届三中全会的召开与上世纪二十年代的“土地革命”一样，关键和焦点都是土地，“土地革命”是通过武装斗争的方式打破旧的土地分配形式重新分配土地，为更广大的民众争取生存发展的权利，建国初期的“土地改革”运动是这一运动的加强和继续，比前者更完善，跟彻底，并作为永久的政治纲领和基本国策写进了国家宪法；“十一届三中全会”以后开展的农村经济体制改革运动的核心仍然是土地的分配，是对土地所有权和使用权关系的重新调整。以上各次运动都与土地有关，并且结果都是让土地回到农民手中，使广大农民群众真正成为土地的主人，是把不合理的土地使用方式以及不合理的土地经营模式彻底打破，并建立科学合理的土地权属体系和经营模式。共产党人最讲“实事求是”，在历次改革运动中，他们首先发现并认识到旧的模式旧的体制的不科学不合理，才锐意改革。如果没有这种基于现实的发现和认识，会有今天的建设和发展成果吗？引领一个世界人口大国摆脱贫穷走向自强发展之路，真正实现了人民幸福，社会进步，国家强盛，这才是举国唱红歌，人人感党恩的本质。但是，是否因为中国共产党曾经发现了时代的和自己事业中的失误甚至错误，发现了旧社会的黑暗和旧体制的腐朽，就应该回到“无人区”去甚至退出人类政治舞台呢？显然是不能的。
　　
　　文品是技术方面的问题，而人品则是精神意识和道德作为方面的问题，此两者孰轻孰重，大凡懂得如何做人和如何作文的人都能回答，但未必都能完全明白，未必都能做到。邓小平同志生前在一次重要讲话上曾经说过：我们当前和今后的工作要反对“右”，但主要是防止“左”。邓小平同志的预见何其准确！直至今日，“左”的阴魂一直不散，有人就喜欢粉饰太平，有人就喜欢好大喜功，有人就喜欢唱高调，有人就喜欢盲目乐观、无病呻吟、惺惺作态、花言巧语，就信奉“宁叫牛挣死，不叫车散架”。对一个作家或者作者的学术观和创作观方面的种种极端观念和偏好，我不想说成是“左”的流毒，我也不想把问题上升到如此高的政治高度，这不是本文的本意。我只想说，一个作家的人品一定关联到一个人作为作家的社会责任，我不否认人生的理想和目标是追求自由和幸福，但也不能因此就只承认鲜花和微笑，也不能只在生活中寻找阳光和彩虹，我们应该更多地关注生命在现实中如何挣扎，如何艰难地成长，人性在怎样地历经磨练，应该关注人生和世界具有何等的悲怆和苦难，关注人性的多面性及其所代表着的、长期遗留下来的人类文化历史的种种印记，因为只有在认识人性特点的前提下，我们才能全面清晰地描摹人生的欢乐和幸福，才能去寻找和获取人生的欢乐和幸福，人生才有明确的目标和方向，所以，人生和生活中的种种痛苦和不幸，我们不能将其抹杀，更不能回避。
　　
　　尼采在他的美学哲学著作《悲剧的诞生》一书中这样写道：日神阿波罗是光明之神，在其光辉中，万物显示出美的外观；酒神则象征情欲的放纵，是一种痛苦与狂欢交织着的癫狂状态。尼采以日神和酒神象征说明古希腊艺术的起源和发展，及人生的意义。由日神产生了造型艺术，如诗歌和雕塑，由酒神冲动产生了音乐艺术，人生处于痛苦与悲惨的状态中，日神艺术将这种状态遮掩起来，使其呈现出美的外观，使人能活得下去，希腊神话就是这样产生的。酒神冲动则把人生的悲惨现实地揭示出来，揭示出日神艺术的根基，使个体在痛苦与消亡中回归世界的本体。
　　
　　按照尼采的说法，文学艺术属于造型艺术，诗人和作家的责任是遮掩人生的痛苦与悲惨，向人们呈现出美的外观，也就是说，他提倡审美的人生态度，建立悲剧的人生观。这里就有一个重要信息：日神所代表的文学艺术首先承认和接受人生的痛苦和悲惨，诗人和作家也必须面对这些痛苦和悲惨，并从中发现美并创造出美来，共同构成人类心灵的美好家园。那么，他所说的痛苦和悲惨从何而来呢？就是来自深藏于人性本身的“假、恶、丑”，也就是说，人生自身就先天存在着痛苦和悲惨的基因，尼采没有说让人去摆脱这些痛苦和悲惨，而是“遮掩起来”，造型艺术的前提是认识到人生不幸的根源，从而构筑通向欢乐幸福的桥梁，建立实现“真、善、美”人生的精神体系，人的心灵和精神的成长过程就是在痛苦和悲惨的废墟上构建美好幸福的大厦。所以，不论古希腊艺术，古罗马艺术，还是中国的远古神话（民间口头文学），都具有浓厚的悲剧色彩，就是这个道理。
　　
　　再来看中外文学史，哪一个时期的哪一个民族的经典文学作品不是遵循这一原则的呢？古希腊古罗马神话自不必说，《荷马史诗》、但丁的《神曲》皆不必说。塞万提斯的《唐吉珂德》揭示和讽刺了西班牙民族精神曾经的空幻和虚无；加西亚•马尔克斯的《百年孤独》以抒情的笔触宣泄了人性的幽暗和惰性；中国的《红楼梦》所展示的宏大的穷奢极欲的场面的背后隐藏着核心价值体系的崩溃和精神道德的没落；亨利•大卫•梭罗的《瓦尔登湖》中用大量的笔墨描写了关于人生与宇宙关系以及生命意义的思考与感悟，等等这些，都是极好的例证。
　　
　　从这个意义上说，一个作家的人品就再也不是简单的社会伦理道德水平方面的问题了，它也包括作家对宇宙、社会、人生、生活的认识立场、认识角度、认识方法、评价方式、核心价值理念，以及在此基础上形成的个人综合修养，这种修养直接影响作家的创作能力和创作方法乃至道德标准和文化视角。至此，作家的人品和文品往往会合二为一而失去明显的界限，它们已经水乳交融地构成了一个作家和诗人的整体素质。
　　
　　诗人和作家在作品中奉献给人们的是美和美的享受，留给自己的是痛苦和悲惨，所以有人说诗人是痛苦的是孤独的就是这个意思（说到这里，我很想以已故诗人海子为例细谈，但因本文主题和篇幅的限制必须就此打住）。从整体上说，凡是从事文学艺术创作的人都有这样的精神际遇。作家在作品中也可以创造“假、恶、丑”的形象，但这样做的目的是通过引导人们认识“假、恶、丑”，激发人们内心的反感意识，唤起人么对“真、善、美”的热爱、向往和追求，只是创作的技法和手法的问题，而不是作家的核心价值观的本质和道德的底线，如果对此简单粗暴地一概而论为展示阴暗现象，宣泄负面情绪，甚至试图将其驱逐到“无人区”去，未免失之轻率和浅薄。
　　
　　“外科医生”和“泥水匠”，这是两个完全不同的专业，生活中，“泥水匠”不会也没有必要像“外科医生”那样去干活，“外科医生”中却有庸医为了手术费可能充当暂时的“泥水匠”而贻误病情最终贻害病人。一个作家，设若他很平庸，谁也没有权利阻止他一次又一次地充当“泥水匠”到处去“抹光墙”，去欺上瞒下，去沽名钓誉去欺世盗名，也许他可以赚取稿费，可以晋升职称，甚至可以做官。但是，一个富有社会责任感和良知的作家却不会这样做，他会做忠于职守的敬业的“外科医生”，他会为整个社会甚至人类的精神充当“医生”，他说出的“忠言”可能“逆耳”，他开出的“良药”可能“苦口”，但这正是他作为一个真正的作家在履行职责，在完成使命，在坚守自己的良知。到底该做一个怎样的作家，一个作家是不是真正的作家，只能由读者说了算，只能由他的作品说了算，只能由社会核心价值观说了算，除此之外，没有任何一种力量能够改变一个真正的作家的精神信念的初衷。
　　
　　前面说了，这个话题实在太大，非区区本文能尽然为之，在此只做浅论，偏激和疏漏断然难免，权作引玉之砖，以期求教于大家，也算作对批评者诚恳的回应吧。
　　
　　2011-7-5于未末工作室
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“岭南师范学院细雨社会实践队三下乡支教新闻”
2021年7月14日,孔子读书阁，今天是我们岭南师范学院细雨社会实践队正式开始支教工作的第三天,金霏读书阁，今天也是充实满满的一天。今天上了一节很特别的课，我们把男生女生分开了,树海读书阁，我来给女生上了一节生理启蒙的课。这门课应该是我们小孩子从来没接触过的课，但是我觉得开设这门课是非常有必要的,孔子读书阁。让孩子在恰当的年纪了解一定的生理知识，既可以了解自己的身体状况，又可以避免许多未知的危险,树海读书阁，更好的保护好自己。
&nbsp,爱看读书阁;一开始，小孩子对于这种话题都是比较敏感的，她们有些甚至都不敢直视我PPT上的图片，我很认真地跟她们说,精彩读书阁，这个没有什么不好意思的,华闻读书阁，我们都是女孩子,铭华读书阁，都会经历这种事情,金霏读书阁，我们要学会去正视我们自己，我们要学会肯定我们自己,树海读书阁。在我的劝说下,树海读书阁，小孩子们开始认真听了起来，看着她们似懂非懂的眼神，我有点担心她们不能消化我所讲授的东西。课的最后她们回答上了我问的几个问题，这让我很欣慰，我希望她们从我的课上真正学会保护自己，让自己避免很多因为不懂事而受到的伤害，学会保护好自己。

自从第一天给学生上了要5节课后并且与同学们接触了三天，我发现我已经爱上了这群孩子，
     今天的我认识到了农村孩子的坚强与可爱，还是那位对热爱篮球的小朋友。尽管不小心摔倒擦破了皮，但他依旧坚持上课，没有跟老师主动提出，当我发现他脚受伤时正在上英语课，身为他的班主任我有责任去让他赶紧处理伤口，但经过我的一番劝导他依旧不肯前往办公室处理伤口，并且跟我们说没事，最后居然我跟他说去办公室有糖吃，他才乖乖与我前去办公室处理伤口，处理伤口过程中我担心他忍不住他的伤口接触酒精的疼痛，于是我便给了他几个果冻，他二话不说就开始吃了起来，全然不管我们处理他的伤口，这很坚强也很可爱不是么。

我爱山村孩子那份纯洁，天真无邪的心灵，愿他们的未来一切都好，走出中垌，走出茂名，走进大城市。想让孩子们到外面的世界去看一看。人民有信仰，名族有希望，国家有力量。我么要为实现中华名族伟大复兴的中国梦，贡献自己的智慧和力量！

通讯员：陈海滨  摄影：区杏仪






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“归园”社会实践队线上三下乡心得
“归园”社会实践队线上三下乡心得
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,爱看读书阁; “归园”社会实践队是一支调查农家乐的三下乡调研队，由15名岭南师范学院学生组成,金霏读书阁。这是一支充满活力和青春的队伍，队伍成员思想都积极向上，热情开朗，团结友爱，富有责任心,孔子读书阁；这是一支乐于奉献的队伍,金霏读书阁，队伍成员中有4名入党积极分子,树海读书阁，3名学院学生干部,精彩读书阁，4名班级干部；这是一支怀揣着梦想的队伍，队伍理念是学以致用,孔子读书阁，争取做出的调研成果能为廉江当地农家乐的发展助力,铭华读书阁。
2021年7月17日,树海读书阁，骄阳似火,树海读书阁，由于疫情原因，我们三下乡社会实践队由线下改为线上，今天是“归园”社会实践队举行线上三下乡的第三天,华闻读书阁。清晨七点钟，我们队伍的三个小组（采访组、问卷组、新闻组）成员分别在各自的群里打卡，然后开始我们一天的线上三下乡调研社会实践。我们的调查方向是廉江的农家乐，采访组负责联系廉江当地的村委会居和相关部门人员，采访他们并将采访内容交接给新闻组；问卷组负责根据我们今天的调研内容做推文，并上传到我们岭南师范学院的数计动态公众号；新闻组则根据采访组和问卷组的内容，撰写新闻稿，并要成功上传到各个网站。其中问卷组和新闻组负责的内容要具有时效性，所以这两组负责的东西比较重要。而身为新闻组一员的我，非常荣幸能够加入到“归园”社会实践队，新闻稿和心得的撰写都让我获得经验和了解到廉江相关的农家乐习俗。我将会热情做贡献，不负众望，将自己的全部热情贡献给“归园”社会实践队。
今天线上的三下乡活动，我们的队伍成员依旧很热情，微信群上的信息不断，大家的热烈讨论，这都是“归园”社会实践队的良好开端，希望我们能够在三下乡期间，能够将我们的热情全部贡献给我们的队伍！让我们的“归园”，回归田园！


  
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W先生语录（六）
　　1,树海读书阁.没有理想信念，只知玩耍,金霏读书阁，不娱乐至死才怪呢,树海读书阁？
　　
　　2,铭华读书阁.文凭是敲门砖,树海读书阁；业绩是立足点,精彩读书阁，是赖以维生的根基,爱看读书阁。
　　
　　3,孔子读书阁.专业热不热门无关紧要,华闻读书阁。要紧的是喜欢,孔子读书阁，因为只有喜欢,金霏读书阁，将来才有潜力,树海读书阁。潜力比现状对人生的影响大。人生的成就建立在潜力发挥的基础上。
　　
　　4.别人走那条路时，鲜花烂漫；自己走时，可能落叶飘飘，甚至凄风苦雨。
　　
　　5.树木的.枝条剔削过度，在短时会迅速窜高，然而在疾风暴雨中会趴下再也抬不起头，甚至会折断。拔苗助长要不得，静待花开也是教育的艺术。2013/06/09草稿。2013/09/27修改。
　　
　　

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“怀念陈云同志诞辰110周年”,孔子读书阁
&ldquo,树海读书阁;怀念陈云同志诞辰110周年&rdquo,铭华读书阁;
&nbsp,树海读书阁;
《怀念陈云》
作者：老三2015年6月10日11：23
&hellip,金霏读书阁;…&hellip,精彩读书阁;&hellip,树海读书阁;…&hellip,孔子读书阁;&hellip,金霏读书阁;&hellip,华闻读书阁;&hellip,爱看读书阁;&hellip,树海读书阁;
耳闻东方望云端，
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冤假错案倡清廉，
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“惠泉号”游船上的遐思,孔子读书阁
【导读】现在,树海读书阁，我悠然地坐在“惠泉号”游船上,金霏读书阁，身边坐着我的家人和朋友，我和他们品着香茗，吃着水果,爱看读书阁，一块谈笑风生，心情惬意而又温暖。更多的时候我们沉思不语。　　
　　我乘坐的是“惠泉号”游船，而不是“泰坦尼克号”。船不是行驶在波澜壮阔大西洋的洋面上，而是行驶在波光粼粼的沙溪之上。所以，我进行的并不是暗藏海难的死亡之旅，而是充满诗情画意的快乐之旅,树海读书阁。
　　
　　这是月朗星稀的中秋之夜。游船从长途汽车站下端的码头出发，到徐碧再经列东，抵达城关折返回到原处,孔子读书阁，整个过程不过两个小时左右。但之于我，却是一次难忘和难得的曼妙之旅，我已经很多年没有坐船的体验了，特别是伤残之后，我一直蜗居家中，对于窗外的风景，我多少感到陌生,华闻读书阁。当然，轮椅代步的我是被朋友们抬上船的。坐在缓缓行驶的游船上,树海读书阁，我立刻感到视野开阔了许多,树海读书阁，心情也快乐了许多,精彩读书阁。一次难得的闲情逸致，我是没有理由不让自己快乐的。
　　
　　况且是一年一度的中秋佳节呢！中秋应该是温暖抒情的字眼，总会触及到我们灵魂最柔软最敏感的那部分。一到中秋，人们就会想到自己的故乡，自己的亲人，那应该是家人团聚的温馨时刻,铭华读书阁。纵使身在他乡，遥望头顶上那轮熠熠生辉的明月，也会两目含情，望断秋水，看到故乡的阡陌和田畴，看到亲人熟悉的身影和脸庞&hellip,金霏读书阁;…国人有中秋赏月的传统习俗，而我之赏月，不是在岸上，而是游弋在画舫般的游船上，便自然有了“船在水中行，人在画中游”的奇妙感受。古往今来，以月入诗的佳作俯拾即是。无论是“举头望明月，低头思故乡”，还是“海上升明月，天涯共此时”，亦或是“明月几时有，把酒问青天”，中秋的月亮总是寄托了人类太多的美丽情愫。忆起多年前暮秋奔赴新疆的途中，我亦胡诌了一首《秋赋》：一轮月照又经秋，疾水霜风带叶流。别是青衫湿不得，好男志在四方游。也许那算不上诗，只是咏物抒怀而已。不论如何，游子的我时逢中秋之夜，总会不由自主的走出窗外，抬头看天，故乡的月亮就这样缓缓而深情地悬挂游子的心空。
　　
　　现在，我悠然地坐在“惠泉号”游船上，身边坐着我的家人和朋友，我和他们品着香茗，吃着水果，一块谈笑风生，心情惬意而又温暖。更多的时候我们沉思不语。面对缓缓升起的明月，面对吹拂而来的清凉的河风，我们力图让自己的心平静下来，在陶醉中遐思，在体验中玩味。我身陷在轮椅之上，我的思绪却翩翩欲翔。我的眼睛凝视夜空中的银盘，尽管记忆破碎而又散乱，但依然是美好的。我仿佛重归故里，和阔别已久的亲人愉快的叙着家常；我好像看到了自己浪迹天涯孤单而飘渺的身影。人总是在行走中发现和完善自我的。就象现在，我依然没有放弃行走和歌唱的权利。
　　
　　坐在“惠泉号”游船上，穿行在温柔而朦胧的夜色中，我蓦然惊觉，原来我所生活的山城竟是如此的美好和妙不可言！许多庸常的日子里，我也许太顾及身边的琐事，或觉得美丽的风景都在远方。总之，我似乎被蒙上了双眼，我感受不到山城的绚丽多姿和日新月异。其实，生活不一定在别处，美丽的风景也并不总是在远方，它就在我们生活中间。譬如现在，我就被温情似水妙不可言的山城所簇拥。生活之所以美丽，是因为我们应该拥有一双发现美丽的慧眼，拥有一颗可以感受美丽的心。否则，再美丽的风景我们也会擦身而过而熟视无睹。当然，今年山城的夏天像持续高烧不退的病人，让人难以忍受。人们拥向沙溪两岸，更多的是沐浴夜晚河风的清凉，一解暑热。正在烦闷焦灼之际，秋天的脚步款款走近，天凉好个秋，况且清凉的秋夜里还有朗朗明月好做伴呢？
　　
　　“惠泉号”缓缓停靠在码头，我们开始下船了，回到家中，回到红尘深处，过那种酸甜苦辣的俗人生活。不论如何，我都不会忘记这次短暂而难忘的快乐之旅。那些遐思和记忆的片断，不会随风而逝。就象伤痕累累的我，始终没有放弃对风景的深情渴望和贴近。1440字
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“扬帆筑梦”线上三下乡开始会议,华闻读书阁
&nbsp,精彩读书阁;2021年7月15日,爱看读书阁，随着麦组长发起线上会议,孔子读书阁，讲解相关新闻稿和视频照片的相关要求的推进,树海读书阁，扬帆筑梦实践队的三下乡活动正式拉开帷幕,孔子读书阁。
为了推进中共党委对于三下乡活动的提倡,树海读书阁，学校积极引导学生认识并参与其中,树海读书阁。受到这份引导，同学们积极的参加各院各实践队的招新。   受到疫情的影响，各实践队也结合自身的条件，做出相应的改变。扬帆筑梦实践队结合自身的条件，做了由线下支教转为线上辅导教学的决定。
线上辅导主要在“万人志愿”小程序进行。   队员前期在小程序进行相关规定注册，审核。通过审核后才能接收订单。订单的面向对象主要是边远地区的孩子，我们给边远地方的孩子提供与之前所接触的方式的不同的，别具一格的教育方式。让他们能够共享教育资源，和同龄孩子共同进步。
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