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Canghai186 - 2021/9/24 17:39:30
昨天的百官:文革中的“防空洞”
  1969年3月2日“珍宝岛事件&rdquo,铭华读书阁;,中苏两国军人在黑龙江省珍宝岛上发生了武装冲突。全国备战气氛十分紧张,树海读书阁,几乎随时可能爆发战争,国际问题一下转移了人们的注意力。伟大领袖毛主席出于对国际形势的估计,孔子读书阁,提出了&ldquo,金霏读书阁;深挖洞,广积粮,不称霸,树海读书阁。”号召,树海读书阁,当时的林彪副统帅也发布了一号命令:“准备打仗。”
  
  根据“最高指示”,上面一声令下,全国各地无论是城市还是乡村,金门读书阁,都开始作好反侵略战争的准备,爱看读书阁,“深挖洞”修建防空洞。从机关、工厂到学校、街道,几乎各行各业,树海读书阁,家家户户,树海读书阁,人人都参与了挖“防空洞”,形成了一场以“深挖洞”为形式的波澜壮阔的群众性人民战争。
  
  百官城乡也全民动员、全民动手,轰轰烈烈地挖掘了大大小小许多防空洞。许多人下班后放弃休息,拿上自家的工具,参加单位,社区的防空洞挖掘。当时的条件下全部使用的是洋镐、铁锨手工开挖,大家拼命地去挖去掏,磨破了手,累损了腰全然不顾。男女老少齐上阵,夜以继日三班倒,广济读书阁。工程之艰巨可想而知。
  
  当时上级要求每户人家都必须挖一个防空洞,里面一般能藏2到3个人。修建简易的防空洞,主要的目的是万一战争爆发,能有效地保护自己的生命安全。记得当年我们挖地洞,一般先挖竖井,然后再在下面横向打洞,既无标准,也无具体要求,孔子读书阁,只要人进得去,能够藏人就行。
  
  这些防空洞和曲曲折折的地道一般都比较粗糙,没有很好的防水和防潮设施,华闻读书阁,挖好不久就基本上报废了。后来苏联和美国并没有打进来,精彩读书阁,原子弹也没有扔过来,在上世纪八十年代,基本上都先后被填埋。
  
  当年在计划经济的年代,钢筋、水泥、木材都是紧张物质,精彩读书阁,挖防空洞和地道极少用砖头、水泥,大家充分利用山地的石头、黄泥来作材料,用手拉车推,用簸箕挑。像我们做学生的干脆用自己的黄布书包,一包包地把黄泥背过来。虽然是义务的,但大家干劲十足,为的是响应毛主席的伟大号召嘛,华闻读书阁
  
  那是一个政治氛围浓厚的时代,老百姓特别听话,上面叫怎么干就怎么干,人们在参加紧张、繁重的劳动之余,树海读书阁,还要不时地手举红宝书,开誓师大会,批斗大会和学习会,修身读书阁,那怕参加修建防空洞时也不例外。
  
  我们百官当年不少地方挖掘了许多防空洞,我印象最深的是当年龙山脚下的那个防空洞,这里最早建造的是人防招待所,一个从部队转业的军官徐志根负责的,后来变成了二招(上虞县革委会第二招待所)如今是上虞宾馆。这里应该是百官最大、最好、最成气候的防空洞,可能现在还在。那是1970年下半年很多人用铁锤钢钎(当时百官还没有风钻之类机械设备)手工打出来的,把炮眼打成梅花形,再用TNT一点点炸出来的,金霏读书阁
  
  半山(如今虹漾公园)腰上那个百官大队开山队挖掘的防空洞也是很大的,可现在我不知道还在不在了,爱看读书阁。当年下市头凤凰山的山巅上按装了警报鸣放器,在这个大背景下按装的警报鸣放器,宁静读书阁,以后每年在“9.18”国耻纪念日都会警钟长鸣,永志不忘。如今叫作“警报山”的这座山老辈手里的百官人过去叫作“凤凰山”,现在很多年轻人恐怕都不会知道了。
  
  当时在百官的街道、学校还到处张挂着世界各国飞机徽标识别宣传画,老师还教我们学生学习战场救护知识,进行国防教育,准备打仗的氛围非常浓烈。但文革中百官挖掘的大部份防空洞和地道都没有多大实战用处,精彩读书阁
  
  当年我有一个亲戚在中办机要局工作,在上个世纪八十年代和九十年代,树海读书阁,有幸在北京中南海地下防空洞改成的国务院招待所住过二次,金门读书阁,真正认识到了什么叫作防空洞和地道,领略了真正意义上的防空洞-北京地下城。中南海招待所距地表大概有10多米,宽2米。顺着略陡的楼梯下到里面,厚重的铁门,宽阔的甬道四通八达,生活设施齐全,树海读书阁
  
  据说北京地下城的前身是人防工事,始建于1969年。地下城防工程,历时十年,于1979年完工。分为三个防御工事小区,树海读书阁,并通往市区的四面八方,形成了初具规模的人民防空地道网。出于备战考虑,从1969年开始,在前门地区修建防空洞,当时住在附近的男女老少齐上阵,树海读书阁,在不借助机械的情况下,孔子读书阁,於1979年修建挖成了这个巨大的防空洞。地下城距地面八米,最深处可达十几米,通道高2.5米,宽2米,最窄的地方能容3个人并排行走,而最宽的地方能容下5个人,甚至可以通过一辆吉普车。通道顶部每隔5米就有一个节能灯,全长30余公里,可容纳30余万人。
  
  文革中百官人疯狂挖掘“防空洞”的往事不堪回忆,但这是历史无法迥避,当年确确实实发生的事,深深地留在了我们这一代人的记忆深处……
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Oanghai078 - 2021/9/24 17:40:03
向往田园
  “小白菜长大了,大萝卜好了。”老公回家收割,发来信息告诉我。
  
  馋死我了,我最喜欢吃农村从土里拔出来的菜了,可“十一”加班脱不开身,只能仰望了。
  
  &ldquo,华闻读书阁;那你不让我去,树海读书阁。”明知去不了,我还对老公撒娇。
  
  “就不让你来,你不能干活,还很麻烦。”老公像对小孩说。
  
  我好喜欢农村,树海读书阁,大大的院子,前后有绿油油的菜园,大地上,华闻读书阁,每家还有责任田,田地里种着金灿灿的大苞米。秋天,农民的脸随苞米的穗儿变,修身读书阁,穗大,树海读书阁,喜笑颜开,穗小,眉头皱成疙瘩。每逢秋天,公公都会在院子里砌一个长方形的垛子,精彩读书阁,把苞米放在里面,秋收的几天,男人们驱马扬鞭,把田里的苞米运回家,孔子读书阁,女人们给苞米剥皮,运到垛子里。每到秋天,铭华读书阁,我们都要去农村帮收割,儿子在田地里穿梭,精彩读书阁,是秋天里的一道风景,爷爷一会儿看孙子,一会儿望着自己金灿灿的大苞米,笑得合不拢嘴。晚饭的时候,一家人围坐在丰收的院子里,吃着农家菜,金门读书阁,儿子的爷爷常掰着手指喜滋滋算计一年的收成,虽然七、八亩的土地一年到头只有几千元的收入,但他满足极了,精彩读书阁,喝着小酒,像过天堂般的生活。
  
  那次回农村,我看田地里茄子辣椒罢园了,地空着,金门读书阁,建议公公种点小白菜,这土地多精贵呀,尤其对于寸土寸金的城里人,爱看读书阁。公公满足了儿女的愿望,撒播了许多白菜籽,他不怕累,只盼着孩子们回来享受他的果实。为保证我们健康,园地里的菜起虫子产量低也不打药,树海读书阁,这一隅之地的放心菜成为我们骄傲的资本。
  
  我每次回婆家,包往炕上一搁,第一件事跑到院子里摘菜摘果子,急切的心情不等冲洗就把果子塞在嘴里,公婆在一旁歪着头看我狼吐虎咽的样子,宁静读书阁,有趣,爱看读书阁。他们说,这样吃才原滋原味。临走,我恋恋不舍,孔子读书阁,环视菜园子,像一个掠夺者,金霏读书阁,吃着还要拿着,公婆帮我们摘,恨不能全拿走才高兴。摘菜的时候,连根带出的泥土,让我怜,原来一块土只能长出一点点东西啊,想想城里买菜,买多了吃不了扔了是常事,面对养育我们的土地,我惭愧低下了头。
  
  只有到农村,走进自然,你才能感受土地的神奇和自然的魅力,从什么时候起,树海读书阁,天地奉献万物于人类,生生不息,树海读书阁?年龄越长,越感到自己的根应扎在土地里,越发喜爱泥土的芳香。爱人知我,他带我去梨园,摘南果梨,回农村家,忘情摘菜,停下手来,我望着他款款深情。
  
  明知在城里有一块属于自己的院子太昂贵,我还是憧憬着。我理想的家有个安静的书房,充满阳光的窗前有一个恬静的院子,金霏读书阁,院子里可以种上够自己吃的菜,园子中央是各式各样的果树,有桃树和枣树,院子四周是花,从春到秋,树海读书阁,此起彼落。房子的外面最好不过车辆,没有刺耳的嘀嘀声和弥漫鼻孔的汽油味。院子和家是一体,出出进进,孔子读书阁,随时享受阳光和风雨的沐浴,树海读书阁
  
  &ldquo,树海读书阁;结庐在人境,广济读书阁,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,树海读书阁,飞鸟相与环。此中有真意,欲辩已忘言。”
  
  我愿意付出我全部的所有,终其一生劳碌换的这样的生活。只是这样的生活已无处寻觅。
  
  科技发达的今天,像我一样摒弃繁华向往田园的人是不是越来越多呢?人类应该怎样建设自己的幸福家园?
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Oanghai750 - 2021/9/25 0:25:28
七月驿动

&nbsp,广济读书阁;
      【导读】: 我站在这个七月时间的边缘,回过头去看着我们一路走来的艰辛,真的是一路的风雨一路的爱。我看着电脑桌面上七月的照片,痴痴地问着她:七月,华闻读书阁,是这样的吧?而七月那深情的眼神似在告诉着我:我们这一路走来的爱,就是一路的风雨。
       我站在这个七月时间的边缘,回过头去看着我们一路走来的艰辛,真的是一路的风雨一路的爱。我看着电脑桌面上七月的照片,痴痴地问着她:七月,是这样的吧?而七月那深情的眼神似在告诉着我:我们这一路走来的爱,就是一路的风雨。
  
  我凝眸看着七月爱的照片,七月她好像是在笑我傻,笑我痴呢。
  
  我真的傻吗?我真的痴吗?我不知道,但是,七月她知道。
  
  对于痴情,我始终认为是如瓷器一般的,没有根基的踏实,就会一碰易碎。我爱七月,爱在于心,心生于情,情滋养爱,金门读书阁。而七月的美丽,值得我痴痴地去爱。不是说七月有多么的美丽,是多么的貌若天仙,也许她在别人的眼里只不过是普普通通的一个女子吧了,但是在我的眼里,也许是情人眼里出西施,七月在我心里是美丽的。如果要说她的美在哪里,我就会说七月的美丽是来自于她的心灵,来自于她的知性美。我爱七月,我爱她的才气横溢,我爱她的博学多才,我爱她的真性情,也可以说,是因为这些,我才爱上了我的七月,孔子读书阁,而且是一发不可收拾,爱看读书阁。我总是和七月说,我痴迷着你的一切,金霏读书阁,包括你的才华,在你面前,我什么都不是。而七月就会笑着和我说:你是我的老公,你就是我的天,你就是我认为最棒的。
  
  对于傻,我总是能够一个人傻傻的坐着,任凭思想天马行空,或者是傻傻地凝眸看着电脑桌面上七月爱的照片,胡思乱想着。这样是傻吗?我认为我不傻。如果说傻,我是喜欢这样傻着又是不喜欢这样的傻。说喜欢,是因为在想念之中,只能是这样傻傻的沉浸在爱之中,想着七月;说不喜欢,是因为这样傻傻的想着七月,对于我们的这份爱根本起不到一丝丝的作用。如果我和七月在一起了,我何必还用这样傻傻的呢,宁静读书阁?不是相思,何必相思?没有相思,何来相思,爱看读书阁
  
  我回过头去看着我们的这份爱,树海读书阁,仿佛是时间的齿轮在逆转。
  
  想着我们一路爱的风风雨雨,一路情与爱的相融着,一起走过动感的六月;想着我们总是泪眼婆娑地期待着、盼望着的无数个日日夜夜,想着我在七月一号还是一个不眠之夜,还是与你天各一方,你在流泪,我也煎熬着;想着终于在七月二号中午津津有味地吃着昨天你做的饺子,饺子虽然是冷了,但嘴里还是香喷喷的,心里是暖融融的。想着和你一起在候车厅里面呆了几个小时,想着你一口我一口一起吃着冰淇淋,都是我催着要早一点过去,才让你我融入在熙熙攘攘的人群里。想着和你一起乘坐G638的点点滴滴,我说我累了,就枕着在你的怀里想入睡,可是闻着你身上那特有的味道,我怎么睡得着呢?我总是时不时地给你来个小动作,或者逼着你吃东西,那样你就会喂我吃了。我想着我们爱的旅程也是由一个个这样那样的小站组合而成,我们或许会在某个小站稍作停留,修身读书阁,但还是会一直往前;爱是一条单行线,只会是从起点走向终点,偶然会在某一处拐个弯,但是不会往回走,爱的专列会带着我们驶向真正的目的地,我们的家园。
  
  想着我没有和你说就一个人偷偷地去看别人在开发的楼盘,想着我一边用蹩脚的普通话向售楼小姐问个不停,一边打着手势演示着我的意思,那份尴尬的表情,让我瞬间就满头大汗。要是我告诉了你,树海读书阁,和你一起去看,就不会是这样的状况了,可我还是不敢告诉你,树海读书阁,因为我们说好了的家园是那个安静的小山村。想着我给你细心地吹着你的秀发,那是我第一次给我的女人吹发,孔子读书阁,我不知道从何处着手,完全是凭着心给你吹着,我抚摸着你的秀发,金霏读书阁,想着这如瀑的秀发在阳光照射下的模样,在风中飘逸着的模样。想着我总是会偷偷地站在窗前去吸烟,凝眸望着这个小城白天闷热的阳光,午夜宁静的氛围。想着我第一次和你一起去吃槐花炒鸡蛋,树海读书阁,你看着我吃的津津有味,我知道此时你的脸上充满着笑容,是温馨,是幸福感觉。想着我总是牵着你的手,行走在马路上,时不时偷偷地吻你一下,让你说一声“讨厌”;想着那些羡慕我幸福的目光,真的可以说是目光潮,无论是男的女的,所有的目光都齐齐的向我涌来,那时刻,我感到是多么的幸福啊!我多想被这样的目光潮就此淹没,因为我喜欢,我愿意,金门读书阁
  
  想着我们一起吃早餐,你总是吃得很少,你就知道看着我“狼吞虎咽”,大快朵颐,当我逼着你让我喂你一口的时候,你知道吗?那是我心里最为开心的时刻,因为你又是被我逼着多吃了一口。我想着往后我们在一起了,树海读书阁,我就要那样的时不时地喂你一口,让我们的餐间也是充满着无比的温馨。往后,或者我会和你来个约定,让我喂你吃一口,我就亲你一下,抱你一下。
  
  想着我和你说我想提前回来,你就真的一大早的就和我一起去火车站退火车票。可是你知道吗?那时我的心我的思想在摇摆,我想提前回来,又很想是一直在你的身边呆着啊!由于我思想立场的不坚决,你同样的不坚决,才让我和你一起的日子少了一天,确切的说是三十个小时啊!想着我不舍地上了去机场的大巴,那一刻,精彩读书阁0,我看着你满是泪花的脸,铭华读书阁,你看着我泛红的双眼,就如同你后来说的,向左,向右。想着会是殇别离,想着总是在分别的时候会有那么的不舍,想着泪的奔腾,那么,树海读书阁,我能不能让向左向右少发生呢?分别是最痛苦的事情,这样的滋味不好受,于你,于我,都是折磨的一个时刻。
  
  想着你的手指受伤了也不让我知道,想着我让你替我照顾好我的宝贝,你就知道总是负我所托,让我担心,让我牵挂,让我不安心。想着远方的你累得是那么的身心俱疲,我却不能够为你分担一丝一毫,想着我的爱你是那么的苍白无力,我的心情就会莫名地纠结,我就会很恨我自己。想着我和你说过,你是我的女人那一刻开始,树海读书阁,我的心里就只能有你;想着你和我说过,你是我情感的休止符,树海读书阁.3;我知道,你说这个话的含义是什么,一切都是因为爱,也因为我的灵魂始终是站立在你的手心上。想着现实根本不是想象,想着你和我说过的:你的心有多疼,我的心也会有多痛,树海读书阁。想着这些,我就会给我的思想放下那些无形的包袱,让它轻装上阵,只带着一份爱,行走。
  
  想着你总是会下着一阵阵的“雨”,想着你总是会做一些莫名其妙的梦,想着你给我声泪俱下地写着“七月泪”,想着你七月为我写诗,想着我们深深地爱着对方,却总是会产生这样那样莫名其妙的痛。想着我们在一起的幸福时刻,精彩读书阁,时间过得总是那么的飞快,这个时间它为什么就不能在这样的幸福时刻里走得慢一点呢?想着你想念我想得苦楚而蕴出来的泪水,想着我想念你想得落寞而泛红了的双眼,树海读书阁,想着我们在彼此的爱里那份幸福的泪水,我就会认真地想着我们的往后,想着我们的家园。我想着人生真的是太短暂,哪怕是最美的黄昏,对于我来说,也是一份别样的痛与疼。
  
  想着我真的是等待不起,我等待一天,相爱在一起的日子就少了一天啊。我想着我的七月追寻,我追寻我的所爱,哪怕是再怎么说着永不放弃的誓言,没有确确实实的行动,都是一种虚无缥缈的存在,就如同是饮鸩止渴,是爱的一种慢性自杀。爱,不能是望梅止渴与画饼充饥,精彩读书阁;爱,只能是真真切切的存在。爱,如果真的是一种揪心的疼痛,那么,我不要这样的疼痛多一丝一毫。我所要的爱,宁愿是简朴,宁愿是平淡,宁愿是清贫。
  
  想着我们的这份爱真的会有伤口吗?爱的伤口它会不会流血呢?想着这份爱如果有伤口,如果它会流血,那么流出来的肯定是来自于你我心间的血液。因为我知道眼睛只不过是心的一个出口,内心之中所有的忧与伤,都会从你我的眼睛里流露出来。如果说我们的这份爱真的有伤口,那这个伤口就是我给你划上的,哪怕是我不经意间的轻轻一划,你也会感觉到很痛很疼。我愿意爱没有伤口,因为我不希望看到你流泪。可惜,在我们这份爱里,我们一路的走过来,我却总是让你伤心,让你的心伤痕累累,或许这些伤痕已经结疤了,但是,只要你在不经意间,在你的记忆深处轻轻地一触动我这根弦,你的那些伤口或许就又会裂开,又会流血。
  
  想着你的这些伤口既然是我给你划上的,我的灵魂就会痛苦。但是,爱有痛苦吗?如果我们的这份爱真的会有痛苦,那么,我们就应该让痛苦尽量的来得轻一点,孔子读书阁,让伤口浅一点,那样我们都不会感觉到太疼与太痛。因为,爱,需要的是快乐。
  
  我想着我们这一路走过来的爱,所有的风风雨雨,华闻读书阁,都会是在阳光的前面。因为阳光总是在风雨后,不经历风雨怎么见彩虹呢?
  
  我想着这些,想着七月追寻,此时,已经是泛红了的双眼,泪早已蕴出,但我知道,这是属于爱的泪,是一份念想与祈求的泪。
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Oanghai078 - 2021/9/25 0:26:52
孤独和寂寞
【导读】每个人都会有孤独寂寞的时候,但是能在孤独寂寞中得到精神上的升华,我想除了那种才华出众,情思唯美或者是超凡脱超之人外,一般普通人是很难达到这种境界的。

  李白的《静夜诗》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”就很能体现当一个人在独处时,那种寂寞心境是怎样的,当一个人孤独无伴时,首先想到的是故乡亲人。不过李白这种寂寞这种孤独也的确是太唯美了。想想一个人在夜深人静时,面对空旷宇宙中的明月时,人随心动,触景生情,吟出这样唯美得让人为之动容的诗,可以说李白的这种孤独寂寞也太唯美了。李白的这种孤独寂寞心情其实跟普通人的孤独寂寞没什么两样,只不过这是李白的才情所然。如果普通人有李白这种超凡的才情,我想我们每个人的孤独寂寞也会像李白这样唯美。
  
  人人都有孤独寂寞孤独犹如一杯清茶,淡淡的清香。当你细品的时候,却能品出多种的人生滋味。雨后的秋夜,孤独就是一种遥远的期盼,爱看读书阁。在生命的爱河里,也许只要一次牵手,在那些难忘日子里,孔子读书阁,让彼此的心情走出喧嚣,走向远方,走出孤独。不奢望有太多的回报,有那么一种语言,金霏读书阁,说出心底的那一句话,广济读书阁,让你懂得,让你理解,这就是人生,这就是生活孤独就是一种人生经历,也是一种自然的心境。沉浸于孤独的人,并不意味着一个孤独人生。无论内向还是开朗的人,都会有自己孤独的时候,太容易孤独的人也太容易伤感,也会在那种状况下不停的上进,铭华读书阁,因为,他们知道怎样在孤独的环境里充实自己,金门读书阁,找回自己,整理自己,坚定自己,而不会孤独的人,犹如大地小草,繁多而无特色。
  
  我喜欢孤独喜欢孤独的感觉和心境。但是孤独并不代表着无聊,无聊的人是无事可做,是消磨,是浪费,是虚度。我很珍惜自己的一切,心态,时间,树海读书阁,我都把它安排的有条不紊,该做什么,该想什么,都有着自己的原则和定律。我总是喜欢在忙的焦头烂额之后,静静的,坐下来,享受着自己那个难得孤独而清静的空间,在那个空间里,只有文字,只有思想,只有我自己。孤独,是一种美丽,是一处风景。总是在孤独的时候畅想,梦幻未来留恋过去;总是在孤独的时候给自己的心灵疗伤,然后把微笑带在脸上,去迎接明日的朝阳。孤独的心是透明的,沉默也许是孤独者的最有力的对抗与表白,就这样常常端坐在孤独的窗前,用孤独文字,描述着孤独灵魂,因为爱它,所以我不惜浪费自己许多宝贵的时间,来与它一起,为过去,为那些失意,为那些遗憾,修身读书阁,为那些曾经的拥有,精彩读书阁,举行一次告别的葬礼。
  
  物质生活那不是孤独的终结,社会在进步,孔子读书阁,科学在发展,人类在前进,物质生活的丰富只是一个过程,精神的丰富和需求,永远不可能以物质来填补,所以,在人类索取物质满足这个过程中,根本无从满足,因而孤独已然开始滋生,人类永远不能满足于现状的,于是,愈是不满足,就愈加索求,索取、攀比、占有、贪欲,树海读书阁,当我们愈加沉迷于这个过程的时候,其实,内心的失落孤独的成份就会疯长。
  
  我常常会在午夜,一个人燃一支烟,想想人生的前后,想想生与死的界限,想想存在与消亡的两极,凝窗,看天上的星星,飘渺的眨眼,当万籁俱寂的时候,孤独开始漫延。那一刻,其实内心无从控制,偶尔有虫呜蛙叫,爱看读书阁,我此时会忽然想起,如若此刻的自己,便生就了它们的同类,该会以一种什么样的目光,来审视这个世界。每每这样的时光,不用思考理想,不用思考工作和生活,不用思考生与死的意义,倘若是呼吸,树海读书阁,只是存在着,就够了,但唯有孤独,还是明朗的,因为知道,在这个世界上,现在,只是一个人活着,用一双淡漠的眼睛,去透析着这个昏沉的世界,内心的那份落寂,终归还是划于孤独,试问不是孤独又奈何?
  
  当然孤独并非与世隔绝,也不是置身事外,更不可能跳出三界外不在五行中,它只是一种心境,跟灵魂有着千丝万缕的联系,却又总是让人难以将它们联系在一起。只有当一个人心静如止水时,才会真切的感受到那股难以名状的力量
  
  但孤独与孤寂、孤傲不同,它没有寂寞之说,也没有高傲之感,它所拥有的,仅仅是一种平静与安宁,树海读书阁,最为真实,也最为深沉。它是与生俱来的,从你发出第一声响亮的啼哭开始,它便如影随形,深藏在你的身体内。也许你,或者是我,至今都未曾真正的体验过,树海读书阁,当然,绝大多数人都会对此讳莫如深。但我对孤独确实情有独钟,甚至可以说是钟爱。
  
  领略孤独,可以使我们站在理性的高处参悟生命之真谛。生活中,当我们不堪重压时,当我们被喧嚣奢靡排挤时,当我们在情感的边缘踟躇时,宁静读书阁,其实我们已经缺少了世间的爱,爱别人亦或自己。正是因为缺少爱,我们才孤独,也才在孤独中体验着沮丧、失落。但我们绝不能把自我长期地封闭在心灵孤独中。上帝之所以给我们孤独,他是要让我们领略这人性中至真至诚的孤独美。这种美可以反省我们,让我们清醒地认知自己,从而进化我们被世俗,各种偏见日渐侵蚀的心灵孤独,可以让我们的人生孤独中澄清心灵,懂得取舍。领略孤独,可以使我们明白进退,顺应自然时势。
  
  寂寞是有层次的,低度的寂寞叫空虚,树海读书阁,空虚是需要填补的,而填补空虚的不外乎就是灯红酒绿,孔子读书阁,在醉眼熏熏中欺骗自己已经赶走了寂寞,酒醒之后却发现,寂寞如影随形!似一首残忍的歌,精彩读书阁,唱得你泪流成河,树海读书阁!而高度的寂寞是享受,享受着灵魂的飞舞,品味千回百转的思念。“寂寞是一种清福,只有在寂寞的时候才能够意识到自己的存在,这是一种难得的境界,这境界与环境有关,更与人心境有关。&rdquo,树海读书阁;——梁实秋
  
  曾经以为,孤独寂寞更深沉,活陷与寂寞里,方知寂寞孤独更难敖更令人疲惫,精彩读书阁孤独不需敖,没有尽头的路只有无限忍受着走下去,而寂寞总到折磨人至疲惫不堪,又带着更深的叹气浸入新的梦境。疲惫是每一次梦醒后的叹气,累积的重量,梦是寂寞开的花,寂寞繁盛梦所以多且频繁,而疲惫是花落之后结的恶果。
  
  曾经以为,孤独寂寞更有价值寂寞愈深的时候,方才明白比价值更令人在意的是感觉,只剩下一种虚无的感觉时,任何价值都变的虚无,虚无是感觉分明却触摸不到的空洞,空洞衍生的沉默冬夜的空气一样的冰寒,而沉默被称为言论,冰寒被称为温度,虚无这个矛盾的及至,是寂寞最后的感觉。
  
  每个人都会有孤独寂寞的时候,但是能在孤独寂寞中得到精神上的升华,我想除了那种才华出众,情思唯美或者是超凡脱超之人外,一般普通人是很难达到这种境界的。因为普通人是最怕孤独寂寞的,孤独寂寞会摧残他们的意志,会使他们不思进取,丧失信心,树海读书阁,就更别说这样的人能耐得住孤独寂寞了,更别想在孤独寂寞中进行人生思考和认识,从而使自己的精神得以升华。恰恰相反的是,那些才华出众,情思唯美或者是超凡脱超之人他们在凡尘世界中长时间积蕴的关于生活的艰辛、怀才不遇、社会变革等方面的感触,他们虽然表面上不孤独寂寞,但是他们内心深处常常是孤独寂寞的,因为现实世界无奈与他们心灵总是那样格格不入,他们有时需要找一处安静的地方,独自发泄一下心中的不快,华闻读书阁,常常览物抒情,慷慨言志,华闻读书阁!这时他们本人是孤独寂寞的,但是他们的心灵却在孤独寂寞中得到了超然和升华,树海读书阁!??
  
  我那人生如梦的人生哲理观,金门读书阁,实只是我一再的梦,一再的恍忽所至。我实分不清究竟是孤独好,还是寂寞好。孤独那是一世的寂寞寂寞那只是短暂的孤独,金霏读书阁。于世人来说,人生活一世,宁选那短暂的孤独好过一世的寂寞吧。然这世上终究还是有着那么一些人,静静的活着,一生孤独着,寂寞着。
  
  要说人生有起有落,寂寞那便是跌,孤独那便是起,那是孤独人生观。而寂寞人生观则是寂寞为起,孤独为跌。起伏不定,也如那飘忽的笑声,来去无影,孤独时是纯粹的孤独寂寞时是喧嚣的寂寞,伴随着有声有色的物质世界那些渴望与悲愤也就跌宕起伏,寂寞得错落有致
  
  “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”很唯美的一种孤独寂寞、忧愁情怀和一种思绪境界。当然这是一种在孤独寂寞、忧愁情怀中比较唯美的一种释放!虽然我们不能学李煜这种有着历经苍桑看破尘世的思想意识,但学学他的那种排泄孤独寂寞、忧愁情怀的才情也是很不错的。往往心灵孤独寂寞中得到升华,是需要这种才情的。
  
  要想心灵孤独寂寞中得到升华,除了才情还不够,最重要的是我们要提高自己的自身修为,学会在孤独寂寞生活。要知道,世界上最摧残人的意志的也是最能磨练人的意志的是孤独寂寞。如果你能熬住了孤独寂寞心灵孤独寂寞中得到升华,在精神上你便可无所不能了。
责任编辑可儿
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Oanghai750 - 2021/9/25 11:43:33
满目疮痍的龙门石窟
                        【导读】:龙门石窟名声很大,因为她是世界历史文化遗产之一。龙门石窟位于洛阳市南部,精彩读书阁。这里两山夹一水,东边的山叫香山,华闻读书阁,西边的山叫龙门山,中间的水叫伊水,树海读书阁,由于这里东西两山陡然对峙,树海读书阁,确实让人感到是一道“门”。            
  
  龙门石窟名声很大,因为她是世界历史文化遗产之一。龙门石窟位于洛阳市南部。这里两山夹一水,东边的山叫香山,西边的山叫龙门山,中间的水叫伊水,铭华读书阁,由于这里东西两山陡然对峙,确实让人感到是一道“门”。
  
  龙门石窟如同无数个蜂窝,密密麻麻地分布在伊水两岸绵延一公里长的山岩上。据统计,龙门石窟影区共有2100个,树海读书阁,佛像10万余尊,石雕佛塔40余座。可惜,目前佛像保存完整的已所剩无几,主要原因有三:一是外国侵略者的劫掠;二是“文革”时期&ldquo,树海读书阁;破四旧”的破坏;三是经年累月的自然风化。可以说,龙门石窟现已是满目疮痍,用&ldquo,树海读书阁;导游”的话说,&ldquo,金霏读书阁;远看青山绿水,近看伤痕累累”,“人们来此,只是冲其名气而已”。满目疮痍,令人痛心!
  
  只有少数完整佛像,栩栩如生。我们站在观景台上看对面的石窟,直扑眼帘的是主佛卢舍那佛,爱看读书阁,她面带微笑,宽额圆脸,秀眉大耳,与云岗石窟造像粗犷、威严的风格略有不同。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。石窟始凿于北魏孝文帝时(公元471~477年),大规模营建于北魏、唐代,后经历代修建而成,迄今已有1500年的历史。龙门石窟南北长约1公里,现存石窟1300多个,窟龛2345个,树海读书阁,题记和碑刻3600余品,佛塔50余座,佛像97000余尊。沿西山石栈道缓缓而行,古阳洞、宾阳洞、万佛洞,洞洞有典;魏晋南北朝、唐代造像,广济读书阁,代代不同。最显赫最精美的是奉先寺群像和卢舍那石佛,充分显示了唐代工匠巧夺天工的技艺,为后人留下了丰富的文化遗产。
  
  龙门石窟以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化,对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方,是皇家意志和行为的体现,具有典型的皇家风范。其中奉先寺规模最大,树海读书阁,是唐代雕刻艺术中最具代表性的作品。皇后武则天曾助脂粉钱两万贯,爱看读书阁,于上元二年(公元675年)竣工。它是依据《华严经》雕凿的敞开式佛龛,主佛卢舍那大佛,通高17,宁静读书阁.14米,头高4米,耳长1.9米,孔子读书阁,她雍容大度、气宇非凡、撼人心魄,体现了大唐帝国强大的物质力量精神力量,树海读书阁,显示了唐代雕塑艺术的最高成就。
  
  香山寺地处世界遗产——龙门石窟景区内。始建于北魏,唐代武则天曾在这里主持了一次诗会,金门读书阁,留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。大诗人白居易放情于龙门山水,慕恋香山寺清幽,修身读书阁,居住于香山十八年,自号“香山居士”。香山寺北侧的白园就是这位伟大诗人的墓园,如今这里已成为各界来宾凭吊这一历史名人的理想之地。
  
  世界上许多民族文化得以传承,其载体大都为石头,龙门石窟就以石刻的形式记下了公元五世纪到十世纪之间那段已经消失的文明。龙门,最具永恒魅力的当属奉先寺。这是一组斩山为石、依崖临壁凿就的群像。主佛卢舍那是中国古代人物雕塑最完美的作品之一。她丰颐秀目,金霏读书阁,仪表堂堂,一泓秋水般深邃的目光微微向下俯视,默默传递着慈爱与安详,精彩读书阁0,洋溢着关注人间和洞察一切的智慧之光。龙门石窟是世界文化遗产,是中国最大的皇家雕刻艺术宝库。追溯渊源流长的历史,拂去千年岁月的风尘,金门读书阁,龙门石窟,这朵石刻艺术奇葩,将永远的绽放在世界的东方。所谓“石窟&rdquo,华闻读书阁;,就是在石壁山崖上开凿的洞直,或是天然形成的石洞,孔子读书阁,用以藏身或贮藏食物和东西。早在原始社会,树海读书阁.3,人们已利用天然石洞描绘动物形象和生活情景,精彩读书阁,然而以石窟寺的现象出现并作为佛教信徒、僧侣礼佛和修行的场所,却是在古印度兴起佛教后出现的。
  
  由于山林的幽静、神秘、石窟的冬暖夏凉,依山雕凿石窟比用砖石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出现了集建筑、绘画、雕凿艺术之大成的石窟寺。这种石窟寺艺术,随着僧侣的传教活动传入我国的边疆和内地,同我国民族特点和传统的各种艺术技法风格融合交汇,树海读书阁,成为我国的一种特有的雕刻、彩绘工艺,孔子读书阁。我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。
  
  龙门石窟群的雕刻,除了前面所说的有利条件外,还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密,不宜风化和大面积脱裂,很适合于艺术造像,与其他砂岩石相比,有着宜于保存的有利条件。
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liwei188667 - 2021/9/25 17:10:30
    《黑暗之魂2》蓝炎二刀流法师如何玩毒流?下面就来介绍一下毒流改进玩法心得。
    受某位的影响,开始玩蓝炎二刀流法师。本来以为只是随便娱乐下,结果三周目用这个配置一直打了下去,一发不可收拾。好玩又实用,基本满足PVE需要。
    略有不同的是,我的两把蓝炎+5没有变质法术,而是变质了毒。
    首先,虽然变质法术后法术面板和补正伤害比变质毒略高,百度影音播放器官方,但实际上变质毒会把法术补正由C变B!魔力高了之后毒蓝炎的法伤完全可能反超法术。
    另外,变质法术,物理伤害损失较大,而变质毒,除了获得额外的毒伤,物理伤害(包括面板和补正)和法术伤害不降反升。
    另外,对于血厚的敌人,配合蝴蝶护腕给敌人上毒也弥补了蓝炎的攻击不足。实际上,三周目大部分小兵也吃不住蓝炎二刀流无附魔的L1两连击,前期很多小兵甚至一下L1就可带走。双手互相上结晶法术武器后,攻击力更上一层楼,配合伫立龙徽戒指+1效果拔群(怨念的+2)。
    最后还是要说一句:用蓝炎放灵魂大剑确实太有feel了…&hellip,食物获取方法;感觉好像剑身暴长出了蓝色的剑芒再挥击出去,本游戏最帅动作没有之一。
Ranghai575 - 2021/9/26 2:08:01
捡垃圾的老人
  每日去倒垃圾,树海读书阁,总能在学校垃圾场旁边看到几个熟悉的身影—&mdash,爱看读书阁;两个捡垃圾的老妇人,树海读书阁
  
  她们都有七十岁上下的年纪了。一个穿得较为干净,头发也梳得光光光的,让人一看就知道是一个勤劳简朴的中国标本式的农村妇女。另一个可就不敢恭维了,精彩读书阁,满头花白的头发,乱糟糟的,好像终年没洗也没梳,尤其是那张老脸,树海读书阁,像盘根错节的树根一样,孔子读书阁,横七竖八地盘着数不清的皱纹,广济读书阁。身上也很邋遢,树海读书阁,衣服脏得不见本色,树海读书阁。脚下一双没有鞋帮的破旧鞋子,破旧得连前面的脚趾头都暴露无遗了,孔子读书阁。还有那双鸡爪似的的枯瘦的手,总是拽着一个脏兮兮的蛇皮袋,华闻读书阁,她老是紧紧地抓着,树海读书阁,好像抓着一个千年宝贝,金霏读书阁
  
  每次碰到学生或老师们去倒垃圾,远远地,她们的眼睛就盯着你手里的垃圾袋,如果觉得有什么有用的东西,她们一定会接过你的垃圾袋,连连说着:“我帮你倒,精彩读书阁,我帮你倒。”一般人也乐得清闲,任其接过去,省得走近那臭味冲天的垃圾场。我每次去倒时,因为知道自己的垃圾袋里一般没有什么可用的废品,所以每当她们把期待的眼神投过来时,我都会告诉她们,袋里没有啥子东西。我内心里是在暗暗怜悯她们:都是年近古稀的老人了,怎么好意思让她们去接过垃圾倒呢?
  
  又一天晚饭后,天色尚早,我又去倒垃圾,华闻读书阁,发现捡垃圾的两位老人都在垃圾场旁边,那个穿得干净的老人站在花坛旁边,精彩读书阁,正注视着那个邋遢的老人,邋遢的老人坐在花坛的水泥边沿上,右手握着一支没壳的圆珠芯笔,树海读书阁,一张揉得皱皱巴巴的废纸放在膝盖上,树海读书阁,她正一笔一划地在上面歪歪斜斜地写着什么。她抿着已经缺牙的嘴,那双浑浊的眼睛一动也不动地盯着纸片,写得很认真,样子甚至有点虔诚。我看不清她到底写了些什么,金霏读书阁,但是那一刻我的心忽地激灵了一下:我想起了有关的她的隐隐约约的故事。
  
  她的丈夫早逝,家里的几个孩子是靠着她一个人拉扯大的。好些年前,她的孩子也在我们学校读初中,那时国家还没实行九年义务制免费教育,树海读书阁,但是听老校长说,她家从来没有拖欠过一分学费,而且每次缴费都还十分积极。为这,我们的老校长还把她作为典型在教师会上提到过她,宁静读书阁
  
  我想,这个老人在年少时,金门读书阁,一定读了点书,也一定有过很多美好的梦,只是可能因为生活所迫,没来得及在校园这块美好的文明的净土里享受更多的美好,修身读书阁,就匆匆离校了,从此就一直在为生计四处奔波,心中的梦想也慢慢地随着时光的流逝而湮没在世俗的烟火中,孔子读书阁。今天,当她捡到一支笔,爱看读书阁,当她在书写什么时,或许,她又重拾了昨日的那个梦,那个遥远而又熟悉的梦,这个梦让她又回到了那个天真烂漫的美好年代,让她能重温过去的一切美好的梦想。所以,树海读书阁,她写得那么认真,那么专注。她紧紧地攥着那支笔,好像攥着一个永远也不想放弃的美梦。一切显得那么静谧,那么祥和,我想走近去,看她究竟写了些什么,金门读书阁,但我又担心会破坏这美好的一切,铭华读书阁,所以还是没去惊动她了。
  
  倒了垃圾返回去后,我还在频频回首观望她,我竟然发现,夕阳的余晖映照在她那沧桑的脸上,映照着她的全身,远远望去,似乎镀上了一层神圣的光辉......
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Canghai186 - 2021/9/26 2:11:15
阅读诺贝尔文学奖获得者泰戈尔的散文《天各一方
阅读诺贝尔文学奖获得者泰戈尔的散文《天各一方》
  
  
泰戈尔是印度著名诗人、哲学家和印度民主主义者,树海读书阁,1913年以诗歌《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人,精彩读书阁
印度和孟加拉国的国歌泰戈尔的诗歌,孔子读书阁,其中印度的国歌就是《人民的意志》
泰戈尔不仅是一位造诣很深的作家、诗人、还是一位作曲家、和画家,金霏读书阁。70高龄学习作画,绘制出了1500幅画,精彩读书阁
18岁的泰戈尔去英国留学之前,父亲找了与他年纪相仿的安娜作为他的老师,孔子读书阁,安娜对博学多才的年轻诗人所吸引,悄悄芳心暗许,泰戈尔不是没有想到表白,爱看读书阁,但一想到即将漂泊他乡,华闻读书阁,承载不了深深的爱恋,孔子读书阁,没有勇气接受。一次的擦肩而过,一生的懊悔不已。两年后归国,宁静读书阁,安娜被迫嫁人,不到一年就郁郁而终,金门读书阁。死前他曾写信给泰戈尔的哥哥,提到与泰戈尔在一起的美好时光,树海读书阁
泰戈尔《在天各一方》中写到
你送来新鲜生活的美好形象,爱看读书阁,送给我心房第一阵惊喜和血液中第一阵激浪,广济读书阁
后来我从我们俩的航路上不慎落入水中,精彩读书阁,一个人凄凉地漂流,树海读书阁;你怔怔地坐在对岸的沙滩上。
写作、娱乐、你我的双手,树海读书阁,从此没有机会配合,树海读书阁。我们生活的纽带断为两截,树海读书阁。如同潮汐身后袭来的强大台风。一刹间抹去平如明镜的大海的背景上绿岛的肖像,你我苦乐的新芽萌发的稚嫩的世界,轰隆一声塌为一片废墟,金门读书阁
有关你的信息,仍在旋涡急转的疯狂的海面上飘荡的纸船里,华闻读书阁
而我的眼眶仍不禁涌满泪水,树海读书阁。我琴弦的魔力来自你最早纤指的抚摸,树海读书阁
当闻知初恋情人的早夭,他流泪写到:&ldquo,树海读书阁;当世间的万物都不见了,铭华读书阁,你却完全重生在我的忧愁里,金霏读书阁。我觉得我的生命完成了,修身读书阁,男人与女人对我永远成了一体。”
轻易放弃的爱,后来发现它在你的生命里如此重要。
世界上最远的距离,是两情相悦却无缘结合,树海读书阁
有缘无份暗凄凉。
缠绵无果的初恋激励一代文豪写下了最美的诗篇!
  
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Canghai186 - 2021/9/26 5:31:51
提高党性修养加强作风建设
党的作风建设体现着党的宗旨,关系党的形象,关系人心向背、关系党的生死存亡,爱看读书阁。因此,孔子读书阁,我们党始终强调通过加强党性修养来树立和弘扬良好作风,金霏读书阁,使每个领导干部始终保持振奋的精神和良好的作风,始终坚持党的根本宗旨,华闻读书阁,始终保持旺盛的生机活力。
  
  这是党的执政能力建设和先进性建设的重要内容,是全面贯彻落实科学发展观的必然要求,是构建社会主义和谐社会的必然要求,是提高党的执政能力,保持和发展党的先进性的必然要求,是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求。在新的形势下,铭华读书阁,加强党性修养首先要抓住思想作风这个关键。思想作风是党的作风建设的灵魂,树海读书阁。领导干部的思想作风说到底是领导干部的思想境界和精神状态,要增强政治意识、创新意识、大局意识,筑牢坚强的政治保障。第二要抓住学习这个基础,树海读书阁,不断更新,丰富科学理论知识,提高自身素质,修身读书阁。第三要抓住领导作风这个核心,精彩读书阁,切实要&ldquo,华闻读书阁;心系群众、服务人民&rdquo,树海读书阁;。
  
  了解职工实际困难和要求,多办顺应民意、化解民忧、为民谋利的实事;三要&ldquo,金霏读书阁;真抓实干、务求实效。对工作既要埋头苦干,精彩读书阁,又要严肃认真,既要遵守章法,又要敢于创新,既要讲究方法,又要把握规律,做到不唯上,树海读书阁,不唯书,只唯实;四要“艰苦奋斗,金门读书阁,勤俭节约&rdquo,孔子读书阁;。五要“顾全大局、令行禁止&rdquo,树海读书阁;。严峻形势面前,更需要有严格的执行力,要严格执行各项工作任务,善于把上级精神与本单位实际结合起来,创造性地开展工作;六要&ldquo,树海读书阁;发扬民主、团结共事”。
  
  领导干部要带头发扬民主,广开言路、博采众长,形成合力,树海读书阁,共同推动形成心齐气顺、风正劲足的干事创业局面;七要&ldquo,树海读书阁;秉公用权、廉洁从政”,要严格遵守廉洁自律的各项规定要求,以清正廉洁的率先垂范之举,带动党风廉政建设和各项要求落到实处,树海读书阁;八要&ldquo,孔子读书阁;生活正派、情趣健康,讲操守、重吕行。加强思想道德修养,爱看读书阁,是领导干部立身为官的重要条件。
  
  坚持从点滴做起,自沉净化&ldquo,宁静读书阁;工作圈&rdquo,精彩读书阁;、“生活圈”、“交往圈”、娱乐圈&ldquo,树海读书阁;,始终注重培养健康的生活情趣,金门读书阁,保持高尚的精神追求,广济读书阁。当前,加强领导干部党性修养,树立和弘扬优良作风,是我们上下一心、共克时艰的政治保证。各级领导干部一定要着力增强宗旨观念、提高实践能力、强化责任意识、树立正确政绩观、增强党的纪律观念,以坚强的党性和优良的作风,把我局的各项工作不断推向前进
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Oanghai078 - 2021/9/26 16:14:24
梦里,树海读书阁,只有你
  人生一世不容易,金门读书阁,相逢和相遇都是缘份,宁静读书阁,都是要经过岁月的修炼,树海读书阁,既然能相见为何还要走远,金霏读书阁,留下孤独和煎熬,华闻读书阁,还有那无奈和无言,精彩读书阁。神仙都在艳羡人间,爱看读书阁,你为何苦守古寺青烟,树海读书阁,不给自己一个红尘理由,华闻读书阁,苦守一芳碧水,树海读书阁,静守无尘如莲,修身读书阁
  
  &mdash,树海读书阁;&mdash,树海读书阁;题记
  
  不知不觉中偶然相遇
  相识,孔子读书阁,相逢,铭华读书阁,相知,树海读书阁,相惜,精彩读书阁......
  没有白马王子的潇洒
  也没有他的财富和才气
  
  只知道就那么一眼
  就再也不能把你抹去
  我问过佛祖,孔子读书阁,这是否就是前缘
  佛祖微笑不语,广济读书阁,万事皆无言
  
  不别离就不会懂得思念
  没有距离谁能体会路途的近远
  没有风雨侵袭怎会感怀风轻云淡
  没有万劫不复怎会叩祈苍天
  
  有你在,金门读书阁,冰雪的夜里不觉得寒
  有你在,树海读书阁,不惧长夜漫漫
  有你在,孔子读书阁,音乐更加灵动
  有你在,精彩读书阁,诗句充满浪漫和温暖
  
  此时此刻才知什么叫梦
  梦里有你不怕孤独摇曳昙花一现
  幽香里与你对诗把盏
  管他天上还是人间
  
  藕断丝不断,树海读书阁,走到哪里
  都不会离开五味的炊烟
  梦里有你,谁还愿意醒来
  与你同梦,不做逍遥的神仙
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Ranghai575 - 2021/9/26 19:36:26
与全人类每一个人息息相关的事业,华闻读书阁
  小事积累起来就是大事,金门读书阁,参与的人多了,修身读书阁,小事也就成为大事,精彩读书阁,就能解决大问题及大事,在这方面,金霏读书阁,领导有领导的责任和义务,广济读书阁,公民有公民的责任和义务,全中国全世界每一个人,对此都负有不可推卸责任和义务,树海读书阁,与全人类每一个人息息相关的事业,需要每一个人都要养成随时随地关注环境、爱惜资源、减少浪费之习惯,我们必须从身边的小事开始做起,人人参与,积少成多,方能形成效益。
  
  做好大气环境,水环境,空气质量,环境保护等与全人类每一个人息息相关的第一保护事业,树海读书阁,需要有粮食安全,食品卫生,能源开发与利用,科技创新,文化与经济发展和教育等第二发展事业之高度发展作坚强后盾,故此,要在保护好的大气环境,水环境和空气质量的环境保护的第一保护事业前提下,大力抓紧粮食安全,食品卫生,能源开发与利用,科技创新,树海读书阁,文化与经济发展和教育等第二发展事业之发展,爱看读书阁,相辅相成方可创造全人类美好未来,宁静读书阁。新世纪向前发展之美好未来,树海读书阁,亚洲一体化,全球一体化日益加速,精彩读书阁,不可阻挡,孔子读书阁,真正需要全人类每一个人去关注的事业是环保事业,这也是要求全人类每一个人必须去关注的事业,任何人不能不管,因为这是与每一个人息息相关的事业,树海读书阁,如果都不参与,问题就改变不了,就会有继续恶化下去的可能,如果人人都参与,问题的改变就快得多,就会有效地阻隔环境继续恶化下去,关系到每一个人的生存和切身利益,树海读书阁
  
  故此,真正需要全人类每一个人必须去关注的第一事业是大气,水,空气和环境保护,爱看读书阁,其次足粮食安全,食品卫生,能源开发利用,树海读书阁,科技创新,树海读书阁,文化经济发展和教育等第二事业,孔子读书阁,所以,树海读书阁,真正与全人类每一个人息息相关的第一事业是大气污染,水污染,空气污染,环境保护,和大气环境,铭华读书阁,水环境,金霏读书阁,空气质量,环境保护等的第一事业之保护,其次是粮食安全,孔子读书阁,食品卫生,精彩读书阁,能源开发利用,科技创新,树海读书阁,文化经济发展和教育等第二事业之发展,金门读书阁,生活在被受污染的大气环境,水环境和空气严重污染的环境下,无疑于在地狱中煎熬,华闻读书阁,谁也不愿意在地狱中煎熬,没有好的大气环境,水环境和空气质量,全人类的一切美好未来将无从谈起,故此,这是与全人类每一个人息息相关的第一事业。
  
  南桥饶浩成(网名:成功在望)2011年2日22日于江夏醉江月度假村,次日修改于江夏南桥。
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Oanghai078 - 2021/9/27 20:04:14
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Canghai186 - 2021/9/27 20:10:27
灵魂的拷问
  题记
  我喜欢踏寻古迹。定居沈阳二十多年,凡是在历史上有点名堂的地方,几乎我都到过;唯独龙王庙的遗址至今还不知其确切所在。翻遍了各种书,也问过许多人,最后还是茫然不晓。这也难怪,因为它原本是清代初年布满盛京的几百座庙宇中最普通的一座,而且,可能坐落在城外的浑河岸边,料想也是非常简陋的。只是由于一位名人在里面寄宿过很长一段时间,才使它与众有所不同,在史书上留下了名字。
  我说的这个人名叫陈梦雷。他是有清一代赫赫有名的大学者,康熙年间的翰林院编修,编纂过著名的典籍《古今图书集成》。在一次突发事件中,陈梦雷被他的“知心朋友”李光地出卖了,结果,人家吞功邀宠,步步莲花,享不尽的荣华富贵;而他却险些脑袋搬了家,后来亏得同僚说情,圣上开恩,被判作戴罪流放,流落到此间给一户披甲的满族之家当奴隶,干苦力。
  提起这类背信弃义,卖友求荣的勾当,心里总是觉得十分沉重,郁闷杂着苦涩,很不是滋味。看来,它同嫉妒、贪婪、欺诈、阴险一样,都属于人性中恶的一面,即便算不上常见病、多发病,恐怕也将伴随着人类的存在而世代传承,绵延不绝。“啊,朋友!这世界上本来就没有朋友。”亚里士多德的这番话,未免失之过激,但它肯定植根于切身的生命感受,实为伤心悟道之言。
  远的不去说它,只就我们这辈人的有限经历来讲,大概很多人对于过去一些政治运动中的投机、诬陷、倾轧,直至出卖朋友的行径,都不会感到生疏。而当这种种恶行发生于那种“政治异化”过程中,则更是花样翻新,变本加厉。有些人竟然以革命的名义,在“打倒走资派”、“批斗资产阶级学术权威”、“横扫一切牛鬼蛇神”的堂堂正正的旗帜下,有组织有领导地大张旗鼓地公开进行。在这种情势下,那些充满个人的无助感、卑微感、绝望感的受害者,迫于当时的强大攻势,不大可能进行绝交、申讨之类的直接对抗。加之在所谓“群体性的历史灾难&rdquo,孔子读书阁;中,个人的卑劣人性往往被“时代悲剧”、“体制缺陷”等重重迷雾遮掩起来,致使大多数人更多地着眼于社会环境因素,而轻忽了、淡化了个人应负的道义责任。充其量,止于就事论事,辨明是非,而很少有人能够烛隐抉微,透过具体事件去进行心灵的探察,灵魂的拷问。
  世事驳杂,人生多故,我们究竟应当如何面对这类问题?轻轻地放过,固然不可取,但简单的牙眼相还,睚眦必报,也只是一时痛快而已。我以为,不妨参照陈梦雷的做法,坚定地守护着思想者的权利,宁静读书阁,在痛定思痛,全面披露事实真相的同时,能够深入到心灵的底层,从人性的层面上,揭示那班深文周纳、陷人于罪者居心之阴险,手段之龌龊,灵魂的丑恶。这样,不仅有功于世道人心,为后来者提供一些宝贵的人生教训;而且,可以净化灵魂,警戒来者,防止类似的人间悲剧重演。
  从这个意义上说,今天我们拂去岁月的埃尘,翻开三百多年前的史页,旧案重温,再现陈梦雷上当受骗,沉冤难雪,终于痛写《绝交书》,使真相大白于天下的血泪交进的历程,确是不无教益的。
  难友
  陈梦雷出身于一个富有文化教养的诗书门第,父亲教子有方,管束极严,在他的身上倾注了全部心血。因而,他得以年少登科,刚刚十二岁就入泮成了秀才;八年后参加乡试中了举人;又过了一年便高中庚戌科的二甲进士,被选为翰林院庶吉士,不久即授翰林院编修。真是春风得意,平步青云。康熙十二年,由于母亲在京师不服水土,他临时请假护送南归,返回原籍福建侯官(福州),修身读书阁,从而结束了三载安富尊荣的京宦生涯。这一年刚刚二十五岁。他万万没有想到,此番南下竟成了他“运交华盖”的人生转折点。可怜一枕还乡梦,断送功名到白头!
  陈梦雷回到家乡不久,就赶上了“三藩之乱”爆发,靖南王耿精忠拥兵自重,据闽叛清,一时间闹得人心浮荡,满城风雨。为了网罗名士,壮大声威,硬逼着陈梦雷改换门庭,出任伪翰林院编修,由于本人拒不接受,而降授为户部员外。陈梦雷无奈,便披缁削发,躲进了僧寺,托病不出。叛军还是不依不饶,爱看读书阁,三天两头地催逼就道,他脱身无计,只好虚与委蛇,准备寻觅机会一走了之。
  就在这时,与他同为福建乡亲,同年考中二甲进士,同为翰林院编修,而且有很深交情的李光地,也因为探亲返回了家乡。由于李光地是著名的理学家,在当地名气很大,耿精忠想要借助他的声望招摇作势,便派人到他的安溪故里,召他出仕。他趁着耿精忠亲自接见的机会,悄悄来到了侯官,暗地里与陈梦雷会面。两个知心朋友好久没在一起谈心了,而今难里重逢,自有诉不尽的衷肠,说不完的款曲,足足倾谈了三个晚上,内容主要是围绕着如何对待面临的艰危形势,筹谋应付叛军的对策。
  他们考虑到,陈梦雷已经陷身罗网,轻易脱不了身,只好因势乘便,暂时留下来出面周旋,同时做一些了解内情、瓦解士心的工作,待讨耿清军一到,便做好内应,以应时变;而尚未出任伪职的李光地,则赶紧藏匿起来,并且尽快逃离福建,然后设法与朝廷取得联系,密报耿军实情,剖白两个落难臣子的耿耿忠心。
  握别时,陈梦雷激动不已,当即向李光地誓约:他日如能幸见天日,那时我们当互以节操鉴证;倘若时命相左,未能得偿夙愿,后死者也当会通过文字来展示实情,使天下后世知道,大清国养士三十余年,在海滨万里之遥的八闽大地,还有一两个矢志守节的孤臣,死且不朽。李光地听了这番情辞恳切的内心剖白,颇有一番感慨,在点头称许之余,趁便向陈梦雷提出代为照料家中百口的要求,并嘱咐他安心在这里留守:“光复之日,汝之事全部包在我的身上。”
  这样,李光地便放下心来,返回安溪,然后遁迹深山,筹措出逃之计。由于此间远离侯官六百余里,消息十分闭塞,为了更多地掌握耿军内情,了解其发展态势,他又几次派人专门到陈梦雷那里去打探虚实,进一步摸清底细,以便北上之后,向朝廷进献讨逆破敌之策。
  过了不多日子,李光地就顺利出逃了。在陈梦雷的多方周旋下,叛军对李潜逃一事没有加以深究,其家口也赖以保证了安全。这壁厢的陈梦雷,身处叛军之中,如坐针毡,度日如年,日夜翘首北望,企盼着挚友有信息传来;那壁厢的李光地,脱开虎口之后,则鸿飞冥冥,金门读书阁,杳无踪影,再也没有只言片纸告慰别情。原来,他已经把由陈梦雷提供的耿军内情和行阵虚实全部整理成文字,用蜡丸封好,作为密疏上报给朝廷,并提出建议:南下清军应以急攻为主,不宜迁延岁月,以免日久生变。而密疏上却只署了自己的名字,丝毫没有提及陈梦雷曾经参与其事。康熙皇帝得报,如获至宝,真是“欲渡河而船来”,立刻将它遍示群臣,同时命令兵部抄寄前方,使将帅知之,采取相应的对策。康熙帝满口称赞李光地:“真忠臣也!”很快就加以厚赏重用,超授李光地为侍讲学士。
  康熙十六年,清军收复福建,叛将耿精忠率众投降。这时,李光地又以平叛功臣和接收大员的姿态再次莅临福建,声威赫赫地出现在侯官衙署。在接见陈梦雷的时候,亲口告诉他:“你做了大量尽忠报国的事情,不是一样两样,吾当一一地向皇帝禀告。”并且题诗相赠,有“李陵不负汉,梁公亦反周”之句,赞扬他身在伪朝,不忘邦国,像投降匈奴的李陵、身仕北周的梁士彦那样,能够苦心孤诣,勤劳王室。一番经过刻意构思、措辞美妙的甘言旨语,说得满脑袋书呆子气的陈梦雷,像是泡在蜜糖罐里,身心舒坦地回到了家里,静候着回黄转绿、苦尽甘来的佳音。每天每日,他都可怜巴巴地向往着:朝廷如何重新启用他,给他以超格的奖掖;纵不能如此,退出一万步去,圣上也必能体察孤臣孽子在极端困苦处境中的忠贞不渝的苦心。
  萁豆相煎
  有道是:无巧不成书。也是合该着陈梦雷倒霉晦气,“福建之乱”中偏偏有一个叫做陈防的人主动投靠了耿精忠的叛军,并被授为翰林院大学士,由于他们同姓,又同在叛军中供职,结果,京师中就把这个人误传为陈梦雷。为此,他受到了刑部的传讯。紧接着,收降的叛军里又有人举报陈梦雷曾经参与倡乱。这样,刑部便以“从逆”的罪名逮他入狱。陈梦雷万万没有料到会有这一遭儿——靖逆的功臣没有当上,反倒成了祸患不测的阶下囚,正是“有怀莫剖,负谤难明”。
  当然,尽管他的深心里非常痛苦,但还抱有足够的希望:一是他认为康熙皇帝洞悉其中内情,最后总会公正、客观地对待他(他满以为李光地已经如实上报了);二是身为朝廷命官、皇帝宠臣,又对事实真相一清二楚的李光地,更会不忘前情,践履旧约,鼎力加以营救。可是,他哪里知道,事实恰好相反,那个满口应承必定予以厚报的李大老爷,早把这个昔日的“知心朋友”、患难中的救命恩人丢在了九霄云外。对于面临灭顶之灾的陈梦雷,不但避之唯恐不远,未置片言只语以相救援,反而在其著述中,借着叙述当年在福建的那段遭遇,把陈梦雷写成甘心事敌还不算,并且企图陷害朋友于不义,要把他也拉下水,用以表白自己的立场坚定,旗帜鲜明。这么一&ldquo,树海读书阁;撇清儿”不打紧,可就把陈梦雷送上了绝路——进一步坐实了他的“从逆”罪证,使之成为一桩铁案,结果是以死刑论斩。而最后拍板敲定这个死刑案的,恰恰是康熙皇帝。
  对于完全出于无奈,被迫就任伪职的陈梦雷——且不说在被拘中他还有立功表现——科以如此重刑,许多与此事毫无瓜葛的局外人,都觉得量刑过于酷峻,未免有失公允;尤其为李光地的背信弃义、卖友求荣深致愤慨,因而明里暗里站在陈梦雷一边,帮助他说了一些好话。与李光地同为侍讲学士的徐乾学,出于怜才惜士之殷,劝说李光地应恪尽朋友情谊,勇于出面,上疏营救,不要坐视不顾。而李光地却以“恐怕无济于事”为辞加以推脱。在徐乾学一再催促之下,才勉强答应以他的名义上疏,但呈文要由徐乾学来代拟,精彩读书阁。与此同时,明珠太傅也上殿说情,奏请康熙皇帝从宽发落。最后总算免除了一死,把陈梦雷流放到盛京,给披甲的满洲主子为奴。李光地则在紫禁城里独享富贵,稳做高官,声望日隆;视陈梦雷如同陌路之人,未曾有过片纸通问,什么往日的深恩,当面的承诺,早已淡忘如遗。
  对于陈梦雷来说,这场奇灾惨祸如果也还有什么裨益的话,那就是从中认识到仕途的险恶、人事的乖张,也擦亮了眼睛,看清了所谓“知心朋友”的真面目。他是一个心实性善的厚道人,虽说通今博古,金霏读书阁,满腹经纶,却未免过分迂阔,带有浓重的书生气。他真正识破李光地的心术与心迹,是经历了一个曲折而长期的过程的。当他开始得知李光地并没有在蜡丸中如实披露事实真相时,虽然有些震惊,深感失望,但还觉得情有可原,李光地有其难言之隐,主要是为了回护自己,洗清干系,以免横生枝节,金门读书阁;当时他绝没有料到,李光地竟会趁机倾陷,落井下石,必欲置之于死地而后已。后来,随着事态的发展,一桩桩一件件令人心胆俱寒的事实亮了出来,才完全暴露出李某人的嘴脸,广济读书阁,这使他痛苦到了极点,也痛恨到了极点,正所谓“不救之失小,而下石之恨深”。
  他长时期沉浸在极度苦闷之中,有时甚至不想再活下去。平素他是最尊崇孔圣人的,懂得“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”的道理,树海读书阁;他也十分欣赏庄子,对于《南华经》中所倡导的心斋、坐忘的超人境界,“安时而处顺,哀乐不能入”的人生理念,从小就谙熟于心,而且经常说给别人听,讲得头头是道;可是,真正临到了自己头上,却无论如何也修炼不到那种火候。他曾经幻想过,哪一天喝上一杯“孟婆茶”,或者饱饮一顿“忘川水”,把过往的一切愤懑、忧烦、伤心、气恼,统统地丢到耳旁脖子后去;也曾想,学学那位华山道士陈抟老祖,连续睡上一百天,架构一场“梦里乾坤”,换来一个全新的自我;可是,一切都是徒劳,不要说沉沉地睡上一百天,就连一个晚上也未曾安眠过。那噩梦般的前尘往事,无日无夜不在纠缠着他,困扰着他,直弄得他“千辛百折,寝食不宁”。
  经年的困顿已经习惯了,沉重的苦役也可以承担,包括他人的冷眼、漠视统统都不在话下,唯独“知心朋友”的恩将仇报,背信弃义,是万万难以忍受的。如果说,友谊痛苦的舒缓剂,哀伤的消解散,沉重压力的疏泄口,灾难到来时的庇护所,金霏读书阁;那么,对友谊的背叛与出卖,则无异于灾难、重压、痛苦的集束弹、充气阀和加油泵,已经膨胀到极点了,憋闷使他片刻也难以忍受;如果不马上喷发出来,他觉得胸膛就会窒息,或者炸开。因而,在戴罪流放的次年秋天,他满怀着强烈的愤慨,抱病挥毫,写下了一纸饱含着血泪的《绝交书》。
  拷问(之一)
  《绝交书》全文四千余言,大体上包括四层内容:开头以少量文字交代写作意图;接着叙述他和李光地面对叛军逼迫,筹谋对策的原委;三、四部分揭露李光地背信吞功、卖友求荣的事实真相,并对此予以痛切的谴责,进行灵魂的拷问,为全文的重心所在,孔子读书阁。下面,摘要引述《绝交书》中的部分内容:
  自不孝(陈梦雷自称)定案之后,游历寒暑,年兄(指李光地)遂无一介,树海读书阁,复通音问,其视不孝不啻握粟呼鸡,槛羊哺虎,既入坑阱,树海读书阁,不独心意不属,抑且舞蹈渐形。盖从前牢笼排挤之大力深心,至是而高枕矣。
  然奏请者有人,援引释放之例者有人。年兄此时身近纶扉,缩颈屏息,噤不出一语,爱看读书阁,遂使圣主高厚之恩,仅就免死减等之例,使不孝身沦厮养,迹远边庭。
  老母见背,不能奔丧;老父倚闾,树海读书阁,不能归养。而此时年兄晏然拥从呜驺,高谈阔步,未知对子弟何以为辞?见仆妾何以为容?坐立起卧,俯仰自念,树海读书阁,果何以为心耶?
  夫忘德不酬,视危不救,鄙士类然,无足深责;乃若悔从前之妄,护已往之尤,忌共事之分功,肆下石以灭口,君子可逝不可陷,其谁能堪此也?
  ……
  向使与年兄非同年、同里、同官,议论不相投,性情不相信,未必决裂至此!
  回思十载襟期,恍如下梦,人生不幸,宁有是哉?
  引文的大致意思是:
  自从我罪案判定之后,已经过去一年多的时间,你老兄连一封书信也没有寄过,再也不复过问,看来我在你的心目中是没有丝毫地位的,简直如同手里抓着一把米就可以随意吆喝的小鸡,如同圈里的随时准备饲虎的绵羊。既然我已经落入陷阱一般,系身牢狱,你不但完全不把我放在心上,而且,高兴得手之舞之,足之蹈之。如果说,从前你还有所顾忌的话,那么,到了现在,过去对我进行牢笼、排挤的大力深心,就完全放了下来,高枕无忧了。
  案发之后,许多人都对我表示同情,给予关照,有的给皇帝上疏,奏请圣上法外施恩;有的援引已往的成例,要求将我无罪开释。那么,此时正飞黄腾达、身近内阁(明清时宰辅所在之处为“纶扉”)的你老兄又是怎么做的呢?你在一旁缩着脖子,屏住气息,噤若寒蝉,不发一语。致使圣上虽然施恩高厚,也仅仅依照罪行减等之例,免除了我的一死,结果造成我沦为卑贱的奴隶,流放到辽远的边庭。老母去世,我不能前往奔丧;年迈的父亲整天地倚门伫望,我也未能归养。而你老兄,此时却晏然处之,心安理得,出行时,骑卒传呼喝道,前呼后拥,坐下来,高谈阔论,意气扬扬。我不知道,对于了解情况的子弟们,你将用什么言辞来交代?见到仆从和妻妾们,怎么去雕琢粉饰?行走坐卧,辗转思量,如何才能安顿下这颗心来?
  那种知恩不报,见危不救的行为,如果发生在鄙陋不堪的俗人身上,固然不足加以深深的责备,而你身为堂堂的理学名臣、一代道德冠冕,竟然这样掩饰自己从前的过失,不仅独吞两人合作共事所获得的成果,而且心怀嫉恨,树海读书阁,暗中落井下石,企图灭口销赃。士可杀不可辱,可以从容面对死亡,却绝不能忍受这种无端的倾陷。
  ……
  我也曾想过,如果我们不是同年登第、同乡,又同在翰林院供职,如果相互间素无情谊,没有共同语言,性情也不投合,彼此不相信任,今天大概也不至于决裂到这种程度。你的所作所为实在太令人痛心疾首了!回想我们十载交情,相互期许,于今恍如一场梦境,全部化作虚无。人生难道还有比这更不幸的吗?
  作者是清代的学问大家、文章巨匠,《绝交书》写得声泪交进,震撼心扉;即事论理,层层剖断,极富说服力、感染力;而且,在叙述策略上也十分考究:他考虑到此文必将流布天下,并能上达宸听,因此,充分利用“哀兵必胜”的心理,华闻读书阁,采取“绵里藏针”的手法,以争得广泛的同情,占据主动地位。当然,也和中国古代知识分子素来讲究“交绝不出恶声”的传统礼仪有关。就是说,不到万不得已,不肯撕破脸皮,把朋友间的龃龉彻底张扬出去;即使公开决裂了,孔子读书阁,也还要讲究说话的方式方法。
  晋代的嵇康写过一篇《与山巨源绝交书》,这在文学史上是赫赫有名的。山涛,字巨源,原本“竹林七贤”之一,后来丧失操守,投靠司马昭当了选曹郎,他在调升散骑常侍以后,想举荐嵇康来充任这一职务。当时,司马氏篡魏自立之势已成,嵇康在政治上与之处于对立地位。山涛却要举以自代,拉着他一同下水,在嵇康看来,这是对他的人格的蔑视与污辱。于是,投书加以拒绝,并断然与之绝交。
  而陈梦雷的这份《绝交书》,则着眼于剖白蜡丸密疏真相,彻底揭露李光地“面诺背违,下石飞矢”的伪君子面孔。这对于满口仁义道德、孝悌忠恕,以“理学名臣”彰闻于世的李光地来说,无疑是致命的一击。
  因此,一当《绝交书》面世,树海读书阁,李光地便立刻授意子弟,组织人四处查收、销毁。然而,效果不佳,树海读书阁,反倒欲盖弥彰,流传更为广远,直至“分赠诸师友,转相抄诵,而使万人叹赏”了。以不畏权势名重当时的黄叔威,有一篇评论颇具代表性。他说:《绝交书》“前面多少含忍,后面则痛心已极,无复可奈。不知是泪是血,是笔是墨?其文气一往奔注,有怒浪翻空,疾雷破柱之势。”赞扬陈梦雷“慷慨激烈之气,可以贯金石动鬼神”;“后死有人,当不令如此大节,遗落天壤也”。反过来,对于李光地则痛加鞭挞,竟至呼出:“噫!安得立请上方斩马剑,一取此辈头乎!”
  拷问(之二)
  看到这里,我想,读者一定会循着《绝交书》中质问的“何以为辞”、“何以为容”、“何以为心”的线索,提出一系列的问题,比如,李光地如此丧心昧良,难道他就没有丝毫顾忌吗?
  “首先,他将如何面对陈梦雷这个过去的‘知心朋友’?”
  其实,对付的办法说来也很简单。当陈梦雷对面责问时,他只是“唯唯而已”。这样一来,树海读书阁,你也就拿他没有办法。在“当红大佬”李光地的心目中,陈梦雷,一个永无翻身之望的戴罪流人,不知哪一天就将填尸沟壑,即使勉强得以苟延残喘,也是“有若无,实若虚”也,“不啻握粟呼鸡,槛羊哺虎”,是可以随意摆布,甚至完全否定他的存在,连正眼都无须一瞬的。
  “那么,作为著名的理学家,孔圣人的后学嫡传,二程、朱熹的忠实信徒,他总该记得孔夫子的箴言:‘君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言’,不能什么也不怕吧?他总该记得曾子的训导:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’他在清夜无眠之时,总该扪心自问:为人处世是否于理有亏,能否对得起天地良心吧?难道他就不怕良心责备吗?”
  “三畏”、“三省”的修养功夫,孔、孟、颜、曾提出的当日,也许是准备认真施行的;而当到了后世的理学家手里,便成了传道的教条,专门用以劝诫他人,自己却无须践行了。他们向来都是戴有多副人格面具,到什么山上唱什么歌的。至于所谓“良心责备”,那就只有天公地母知道了,于人事何干?你同这类人讲什么“天地良心”,纵不是与虎谋皮,也无异于夏虫语冰、对牛弹琴了。
  “那么,精彩读书阁,是非自有公论,公道自在人心。你李光地可以不在乎陈梦雷,也可以不去管什么“天地良心”,难道就不怕社会舆论、身后公论吗?
  那他也自有应对的办法——反正是“死猪不怕开水烫”。厚起脸皮来,笑骂由人笑骂,好官我自为之。有道是:“身后是非谁管得”?“青史凭谁定是非”?
  “私谊、公论全不在乎,身后是非也尽可抛开不管,对付这样的人也真是毫无办法。不过,能够直接决定他的命运的康熙皇帝怎么看他,那他还得认真考虑吧?康熙老佛爷可是眼睛里揉不进沙子的。”
  康熙皇帝精于世事,这不假,但他也要分别情况。对于这类“狗咬狗”的琐事,他老人家才不会作兴去管哩!在这个雄鸷、精明的最高封建统治者眼里,汉族官员都是一些奴才胚子,一些只供驱使的有声玩具,是无所谓“义”,无所谓“德”的。恨不得他们一个个斗得像乌眼鸡似的才好哩!互相攻讦,彼此监控,那就更容易加以驾驭、钳制了。
  本来,对于李光地的心术、品行,铭华读书阁,万岁爷也好,一般僚属也好,上上下下都看得十分清楚,“若犀燃镜照而无遁形”。全祖望说得更是直截了当:“榕村(李光地号)大节,为当时所共指,万无可逃者”。可是,由于皇帝的百般回护,尽管告讦、揭发者不乏其人,他还是仕途顺畅,一路绿灯,后来以七十七岁高龄卒于任所。康熙帝深情悼惜,无限感伤地说:“知之最真无有如朕者,知朕者也无有过于李光地者。”雍正帝对他也十分赏识,即位之前即曾亲笔赐赠“昌时柱石”的匾额,表彰李光地的劳绩;登基后,在日理万机的劬劳之余,还记怀着已经作古多年的李光地,特予追赠太子太傅,并恩准其入祀贤良祠。
  原来,在这些封建帝王脑子里,社会伦理学是服从于现实政治需要的。他们所关心的是,你是否效忠于朕躬本身,是否效忠于大清王朝,你为捍卫“家天下”的帝统和巩固皇权做出过什么贡献,是否算得上一个够格的忠顺奴才。在这方面,应该承认,李光地是无可挑剔的。连陈梦雷都曾对康熙帝说过:李光地虽然愧负友人,但“千般万般,要说他负皇上却没有”。对于李光地来说,只这一句话就够了,等于加上了千保险、万保险。这也就无怪乎康熙皇帝对这位“真忠臣也”,恩波浩荡,褒赏有加了,精彩读书阁。从这儿也可以看出陈梦雷的忠厚而憨直的书生本色。这样的“直巴头”来和八窍玲珑、鬼精鬼诈的李光地过招儿,自然是“孔夫子搬家——净是书(输)了”!你看人家李光地怎么说他:“自甘从逆”,“辜负皇恩”。专拣要害的地方叼,用语不多,却字字着硬。
  不算结尾
  西哲“读史使人明智”的说法,无疑是正确的。不过,我觉得,华闻读书阁,还可以从另外一个视角来切入。读史,也是一种今人与古人的灵魂的撞击,心灵的对接。俗话说,“看三国掉眼泪——替古人担忧”。这种“替古人担忧”,其实正是读者的一种积极参与和介入,而并非以一个冷眼旁观者的姿态出现。它既是今人对于古人的叩访,审视,驳诘,清算,反过来也是逝者对于现今还活着的人的灵魂的拷问,拉着他们站在历史这面镜子前照鉴各自的面目。在这种重新演绎人生的心路历程中,只要每个读者都能做到不仅用大脑,而且还能用心灵,切实深入到人性的深处,灵魂的底层,渗透进生命的体悟,那么,恐怕就不会感到那么超脱,那么自在,那么轻松了。
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新年奥地利撷萃
  在前一文中我曾说奥地利的首都维也纳是世界音乐之都,但是还有人鲜为一知的另外一面。如果我在此提起一个人的名字来恐怕是没有人不知道的——那就是著名世界的大名鼎鼎的心理分析学家佛罗伊德。反过来换一句话说:奥地利也是心理学家的诞生之地,也是心理学家心目中实现理想的王国。
  
  当人们旅游漫步在奥地利首都维也纳的街头,可以见到在维也纳音乐的元素比比皆是,树海读书阁,无论是街头的小酒吧咖啡馆百货店等都会播放各色各样的圆舞曲,波尔卡等舞曲。就是在店里工作的青年男女小伙子姑娘等服务员,也会在工作间隙,哼上几句快乐轻松的圆舞曲声调,来调剂放松一下自己工作时劳累紧张的心情。在维也纳大大小小的歌剧院音乐厅遍布城市各个角落,就是在市政厅开会之前也要播放一曲音乐来,作为市政府会议开始前的前奏曲。各色各样的鲜花盛开着的街头街心花园里,在林荫树下鲜花锦绣丛中,竖立着一尊尊音乐家们手握乐器拉着琴神情悠闲自得姿态各异的青铜雕像,如海顿、莫扎特、贝多芬、约翰斯特劳斯等等著名世界的音乐家的雕像比比皆是。这里绿化优美,满眸生翠,城市中的公园里和街心花园里瀑布喷泉。随着音乐的节律声中,晶莹剔透的水珠浪花在五彩斑斓的霓虹观光的映照折射下喷涌而出。在五月里春光明媚的维也纳,站在鲜花盛开的街头,爬满青藤的花园和小巧精致的别墅旁总能听到流淌出音乐清澈的流水般悠扬的琴韵声来,悠扬的琴声让每个路过维也纳街头的人感到音乐的愉悦和欢快之情,精彩读书阁,让人时时刻刻在心灵中和灵魂里感到音乐带来的无穷的魅力和享受到音乐带来的精神上美的感受。在街上还能随时参观游览音乐家们的故居。
  
  地处中欧的山地之国奥地利很注重环境的保护,它的的森林面积约占整个国土面积的42%,树海读书阁,国土将近一半左右的面积被森林覆盖。东阿尔比斯山脉横穿奥地利的国土,蓝色的多瑙河是流经欧洲国家最多的河流,(它流经德国、奥地利、斯洛伐克、匈牙利、克罗地亚、南斯拉夫、保加利亚、罗马尼亚、摩尔多瓦、乌克兰等国。)它从奥地利的北部最大的城市国都维也纳流过,向东边的斯洛伐克流匆匆流去。它是欧洲仅次于伏尔加河的第二大河流,全长2850公里,树海读书阁,最后在罗马尼亚的苏利纳港流入浩瀚无涯的黑海。方面了沿岸国家的货运交通,成为一条流经国家最多的国际性河流,爱看读书阁,沟通了莱茵河的北海和多瑙河的黑海的航运水系。在奥地利到处可以见到绿色的森林和草地,不论乡村农家房前屋下和城市里的居民别墅公寓的阳台上,都可以见到一盆盆正在盛开着的五颜六色的鲜花。整个国家和城市绿色遍布,奥地利是世界绿化最美的国家,静谧的山地田野上和湖畔旁,一群群牛羊正在蓝天下的绿草地上悠闲地吃着牧草,草地田野上的绿树下到处盛开着五彩的花朵。美丽蝴蝶在草地上和树荫下蹁跹起舞,小蜜蜂嗡嗡嘤嘤着到处忙碌着去鲜花丛中采蜜。冬天的白雪皑皑的阿尔比斯山脉正是冬季滑雪的好场所,头戴三角彩巾穿着古典朴素乡村衣裙碧眼金发姑娘,正在牧场里忙着给大拖着沉甸甸大乳房的花色奶牛挤奶呢。遇到丰收节日,树海读书阁,村里的男女老少们就会在村里的牧场上,燃起篝火跳起了欢快热烈的各色各样的圆舞曲、波尔卡等舞曲来。
  
  整个奥地利如同一座景色优美田园风光般恬静悠闲静谧的大花园,蓝天白云间皑皑的结着冰雪的阿尔比斯山脉,高山中深蓝色的湖畔,绿草茸茸的草地,高耸着尖顶的教堂个古色古香的乡村间古堡农舍,孔子读书阁,鲜花盛开牛羊成群的田野上,几位身穿民族服装衣裙的放牧的姑娘和小伙子们正在悠闲地躺在草地上看书,嬉戏玩耍呢。红花绿草,牛羊姑娘小伙,这一切构成了奥地利田野上的一道美丽雅致的风景线,因此奥地利又被人们昵称为“欧洲花园”。奥地利又处在东西欧交通的中心位置,欧洲的重要铁路干线都通过奥地利的首都维也纳,树海读书阁,所以奥地利又被称为“欧洲的心脏之国”和“东西方十字路口”。
  
  奥地利的首都维也纳,金霏读书阁,在多瑙河的南岸,依山傍水,城市内森林密布环绕,处处翠绿明眸,空气格外新鲜,城市内一年四季鲜花不断,花团锦簇。再加上不是处路边人家流露出的悠扬的旋律优美的琴声,仿佛身不由己的感觉到身处在优美典雅的艺术的殿堂里,使得人的身心愉悦欢快起来,在不知不觉中就会把生活中带来的任何的忧愁烦恼抛之九霄云外。这里原来的治安次序很好,人们生活的安详恬愉舒适悠闲,生活的节奏不像其他地方繁忙,社会犯罪极为率底下,人们用音乐的语言和平共处,相互关爱。也没有官吏的贪污违法乱纪,华闻读书阁,遵纪守法已经成为习惯,这也许和音乐的陶冶人的心灵有关吧。
  
  奥地利首都维也纳的城市布局分明,拿出维也纳的地图来看,整个城市从内城到外城分为三个层次:最里面的是古老的内城。内城里古老的建筑很多,维也纳市政当局很重视古建筑的保护,把它们作为国家历史文物的地理文化的民族象征,金门读书阁。老城内有很多古老的建筑造型优美的宫殿、哥特式高耸着尖顶直刺蓝天白云的教堂和古老的城堡等等中世纪遗留下来的古建筑群。如建于13世纪的市内圣·斯蒂芬大教堂等,在内城的外围是一条如白色的玉带般的环形大街的林荫大道,宽约有50多米。林荫大道边分布着许多博物馆、歌剧院、教堂和大学、国会大厦、市政厅等等建筑。只此一条林带相隔的另一条和之平行的环形马路的中间则是居民居住区和商业闹市区也有宫殿和教堂相间其中。最外层的东部南部和东北部则是城市的工业区,西部地区的林荫草坪间则是别墅和公园宫殿群。
  
  奥地利在中世纪还是骑士文学的发源地。奥地利著名的骑士文学诗歌《尼伯龙根之歌》,作为奥地利文学的开创之作,维奥地利的骑士文学在中世纪的文学发展史奠定了基础。维也纳是世界著名的历史文化城市,从十九世纪的中叶到第一次世界大战,这也是维也纳文化发展的全盛时期。这段时期被人称为维也纳的“文艺复兴时期”。这个时期维也纳不论在音乐、哲学文学、数学和经济学方面都取得了世界闻名的成就。古老的维也纳大学里的学者们,群居在世界高等学府的顶层,从那里不断地向世界发出各种各样的科学成果的最新消息,震撼着国际文化科学界,这些人不仅仅是来自哈布斯堡王朝的版图内各地方的人,还有来自世界各地的名人。因此在维也纳成为各种科学文化学术思潮的汇集之处为,爱看读书阁,无论是音乐、哲学、宗教、文学、医学、数理等等学派,形成了&ldquo,精彩读书阁;百家齐放百花争鸣”的格局,为培育出伟大的震撼世界的犹太心理学大家佛洛伊德奠定了扎实的思想文化基础。在以后十九世纪末和二十世纪初的年代里终于在维也纳迎来了世界心理学的诞生的曙光,佛罗伊德的“精神分析学”在当时无疑在探索人类内心世界精神不知领域,成功地走出了一条通向未来心理世界光明的充满阳光的林荫大道,树海读书阁。佛罗伊德的探索人类精神世界的领域的成就,让整个世界为之震惊,为之感叹。从此之后在奥地利首都古老的维也纳大学里又增加多了一门新兴的学科《心理学》,华闻读书阁。奥地利的首都维也纳从此又称为全世界精神心理学家诞生之地的的摇篮和研究中心。
  
  当时在1889年他发表了《论失语症》。1893年佛罗伊德与布洛伊尔合著的第一篇心理学著作《歇斯底里现象之心理机转》,1898年发表了《性的因素在心理症上的地位》,到了1900年他发表了最为著名的心理学著作《梦的解析》和《日常心理分析》,初步完成了心理学潜意识的理论体系。1902年佛罗伊德被任命为副教授和与阿德勒等四位心理学研究大师一起成立了“心理学周三学会”的沙龙,铭华读书阁,很快地在他们的周围聚集起了来自世界各的心理学爱好者和研究者医生等,树海读书阁,形成了“维也纳心理学派”。为奥地利的首都维也纳成为世界的心理学家,学习崇拜仰慕的胜地奠定了不可磨灭功绩。后来在1904年佛罗伊德对邻居姑娘少女杜拉的病理分析报告写成一本《少女杜拉的故事》的心理学书籍。有些成了《性学三论》和机智与潜意识的关系》第一次系统地探索了自幼年时代起人类性欲发展的规律,为心理学体系的不断完善发展,作出了很大的贡献,为世界所惊讶和重视,也进一步奠定了自己在人类精神世界领域探索上的显著地位,成为全世界仰慕的“世界心理学第一人。”由于弗洛伊德,荣格(瑞士人)、马克斯&middot,树海读书阁;卡汉纳(佛罗伊德的学生)、鲁道夫·阿德勒(弗洛伊德的学生)、威廉&middot,孔子读书阁;斯泰克尔等心理学分析大师聚集于维也纳,维也纳大学把著名世界的&ldquo,修身读书阁;心理学星期三分析学会”改成著名的“维也纳精神分析学会”其会员遍布全世界,使得维也纳不但有“世界音乐之都”的美誉还有“世界心理学的故乡”之称的美誉为世界瞩目,宁静读书阁
  
  在上个世纪二十年代奥地利曾有两位短篇小说大家在此问世,金门读书阁,以为就是深受佛罗伊德心理学影响,善长小说人物心理描写的大师——他就是斯蒂芬·茨威格。他的一系列刻画妇女情感心理世界描写作品,使他被列入世界第一流的心理描写艺术大师的行列。他的典型作品有大家并不陌生的短篇小说《一个陌生女人的来信》,还有《家庭女教师》、《看不见的珍藏》、《象棋的故事》和中篇小说《一个女人一生中的二十四小时》等脍炙人口的心理描写小说,孔子读书阁,以即人物传记《罗曼·罗兰》等作品。斯蒂芬·茨威格是奥地利著名的犹太人作家,在1938年由于英国张伯伦首相的绥靖政策,使得奥地利被希特勒法西斯德国吞并,斯蒂芬·茨威格只好加入英国国籍;不久赴美1940年经纽约去巴西,由于当时的世界纳粹恐怖的弥漫和个人理想的破灭,树海读书阁,使他对人世间的生活感到绝望,於1942年初与妻子一起在巴西的里约热内卢服毒自杀。
  
  当然还有一位当时的著名的奥地利作家,那就是写短篇小说《变形记》的作者卡夫卡。卡夫卡的这篇短篇小说通过荒诞的写作手法,写出了资本主义社会,对“人的异化&rdquo,广济读书阁;所带来人与人之间的冷漠感和孤独感以及灾难的情感,处处显露出作者对资本主义社会现状的异化人心的力量体现出悲观失望的心态。这种创作手法也是受到维也纳心理学派的烙印影响的结果,为现代文学的表现方法,树海读书阁,“意识流”的创作写作手法奠定了基础。
  
  在这两位奥地利的作家中,我更喜欢的是斯蒂芬·茨威格。他的这几篇短篇小说作品总是让我爱不释手,一遍又一遍地拜读不已,金霏读书阁。高尔基曾经写信给斯蒂芬·茨威格,他在信中热情地称赞道:
  
  你“以其惊人的诚挚语调,对女人超人的温存,主题的独创以及只有真正的艺术家才具有的奇异表现力,深深感动了我……&rdquo,精彩读书阁;
  
  啊古老的中欧山地之国,欧洲的花园,不仅仅是音乐家的国度,也是世界心理学的发祥之地,科学艺术之乡。为世界培育出一批批向海顿、贝多芬、莫扎特、约翰斯特劳斯等音乐大师和心理学的佛洛伊德、卡汉纳、阿德勒等大师人物和心理小说家斯蒂芬·茨威格,荒诞小说家卡夫卡来。
  
  呵,我不禁感到,这多姿多彩的奥地利首都维也纳本身就是一首歌,一曲令人迷醉陶醉的优美的圆舞曲,流淌在多瑙河两岸,风光旖旎的维也纳当之无愧地被世人称为“多瑙河上的一颗耀眼璀璨的明珠。”我只是在此撷取几朵来自奥地利新年的浪花,来描写奥地利和它的首都维也纳蕴藏着深沉的文化内涵和优美的风景而已,以此作为新年的礼物,来奉献给我的亲爱的读者朋友……
  
  发稿于2012年1月15日星期日,上海西郊龙柏家中。
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Ranghai575 - 2021/9/27 22:35:24
人淡如菊
记得十年前,一位好朋友曾经跟我说过一句话:淡,是人生最浓的味道。可惜,当时我是完全不懂的,孔子读书阁
  
  那时我才二十几岁,正处于奋斗拼搏锐意进取的人生阶段,铭华读书阁。对于这个淡字,完全没有概念。朋友少年老成,精彩读书阁,已经淡泊明志了。说话间,轰轰烈烈的十多年就过去了,精彩读书阁。在这十多年里,我辗转各个私立学校,华闻读书阁,以我清高孤傲的个性,每每以第一名的应聘成绩被聘入。在进入现在这个单位时,广济读书阁,也是以笔试第一唯一一个免说课聘用的,树海读书阁。我为自己骄傲过,树海读书阁,毕竟潜心多年苦修才智不曾懈怠。
  
  然而,云卷云舒白驹过隙,心性却慢慢发生了变化。我说不清这种变化是怎样开始的,金门读书阁。也可能是源于我的一次校内失败的说课,孔子读书阁。自以为优秀的自己原来不过一普通小卒。我说不清是对自己失望还是对人心失望,我只是觉得人生是一本比我想像的要复杂的书,树海读书阁,当我要全力以赴时我发现我已然败了。他们说没有在黑夜里哭过的人不足以谈人生。是的,当你奋斗多年,你觉得你站在了一定的高度,但回头时却发现,修身读书阁,自己还在人生的起点!长歌当哭,树海读书阁,权作告别幼稚的一种方式。
  
  流年似水,人总有被冲刷得浑圆的一天。没有了棱角也就没有了抱怨。坦然接受生命里出现的一切。名利与我何干?究其根不过过眼烟云,金门读书阁。荣辱与我何干?说到底不过一时心情,精彩读书阁。争过拼过,哭过笑过,树海读书阁,经历世事纷扰,之后,金霏读书阁,一个完美的转身,心素如简。当我沏一杯茶看茶叶慢慢舒展,当我捧一本书沉浸其中,我觉得,我的世界安静了。我静静地读书,树海读书阁,静静地品茶,静静地工作,宁静读书阁
  
  我不消极,我尽力做好我该做的一切,我依然追求进步。但我明白,人最终还是会谢绝繁华回归简朴。所以,树海读书阁,我更坦然,爱看读书阁落花无言,人淡如菊,爱看读书阁。杨丽萍年近花甲依然保持着少女的纯真优雅。从她平静的脸上我看到的是从容淡定,孔子读书阁。慵坐花间不问世事,裙裾扶花百鸟围喧。谁敢说这不是人人艳羡的神仙生活?做女人,就要像杨丽萍一样,学会内敛,平和,树海读书阁,清雅。纵使人生黯淡,也要像菊一样秀丽脱俗,韵致天然。
  
  理性执着,树海读书阁,淡泊如菊,金霏读书阁。不随波逐流,树海读书阁,坚守自己的内心。正如那句诗,宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风。我又想起朋友的那句话,是的,华闻读书阁,至味是淡。一个简简单单的淡字,确是做人的极致。我们苦苦追求一生,有时会迷惘会徘徊,我们到底在追求什么?我想,那一定是内心的从容和淡定,一定是冷静和平和。
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Oanghai750 - 2021/9/28 0:58:56
急智之才
  我的手机没费了,树海读书阁,现在无法去充值,金霏读书阁,你帮我充一百元进来,见面再还给你、、、、、、  
  这样版本的信息,我相信很多人是收到过的。
  
  是朋友,收到这样的短信版本,是充值亦或不充值,真够矛盾的,精彩读书阁。多少人为此而上当了呢?思量下,坚守友情的,为友情,很多人还是愿意去给朋友的这张卡号充值上一百元。不怕一万,只怕万一朋友真的遇上急事了。很多人这样说。
  
  一百元不多,为了友情,是值去上当的,万一朋友的真是遇上急事,因怕受骗而吝啬一百元,再次相聚,如何去面对朋友呢。为友情上当一百元,事后,人知笑话你,又能怎样?为友情的珍贵谁有资格笑话你,你为此而上当,修身读书阁,不是笑柄,应该得到别人的尊敬尊重的。多数人明知有可能是上当受骗,树海读书阁,还是愿以去充值上一百或五十元,孔子读书阁,再把密码发送过去。友情诠释之一,为友情适当的上当偶犯糊涂,我认为,这样的人是值去交一世的友谊的,树海读书阁
  
  这也是中国人特有的淳朴夯实的性情。明智的人会说:他,是一个愚笨的家伙。真的是这样吗?他真的是愚笨吗?怕是不见得,金门读书阁
  
  诈骗之术花样百出,嚼你,没有商量,金霏读书阁。防亦难防,树海读书阁。由其以友情打出的诈骗法,为此而上当的,怕真的少不了。在此,管他是上当受骗,为友情,举杯吧,朋友,为友情的香醇喝一杯!
  
  有些个例却让我迷惑不解了,一张手机卡,硬是能在一个人手中骗出二三千元钱,是傻子,也不可能会这样做的。就算电话是通往茫茫太空,铭华读书阁,与嫦娥聊天,要用如此之多的话费?为此而受骗是该视为头号的冤大头了,精彩读书阁,抑或,其中的关系,暧昧的关系叫人如何不去猜想。
  
  智商,某个时刻急变急才的智商也很浑蛋!
  
  他,初中都还没毕业,树海读书阁。他把诈骗的短信版本发出去,收到回复回来的短信,一看内容,宁静读书阁,他呆了傻眼了,孔子读书阁,回复回来的短信内容全是英文,字能识他,他却是一头雾水,真是应了一句话:书到用时方恨少。至此,别认为他就没有办法了,你还别这样认为,他的智商他的急变之才,是不可小觑的,他愣是把这笔看似难以诈骗成功的钱骗到手,孔子读书阁。嘴上诅咒不停,脑海百法呈现,爱看读书阁,可有妙法应对,还别说,他的反应还相当的敏捷,华闻读书阁,他用的是什么方法呢,树海读书阁.3,大家可以去想想,停一会儿,给一分钟,天马行空去想象&mdash,精彩读书阁0;—大家想到了没有呢,广济读书阁?这就是信息时代的好处,他直奔网吧,树海读书阁。我这样一说,我想大家应该想到了他用的方法,没错,他是利用网络上英汉互翻的软件,他先是译出短信的内容,树海读书阁,再根据内容的性质编上版本译成英文,发出去。诈骗成功了,小样的是屁颠屁颠乐个嘴不合拢。也难怪,树海读书阁,是该他高兴的,华闻读书阁,对于他,这本来就是一笔基本上无法骗取的钱财,他凭自己的急智反应把一笔看似无法骗取的不义之财骗到手,小样的能不逢人去炫耀他的成功之法,难。
  
  旁门亦或正道,在此我不贬也不褒。我只是想,这个家伙处理突发变故的态度,树海读书阁,他的脑子真他妈的灵活主,他表姐的太有才了!想想,用己之心处在变故突生的环境下,去检验自己的急智应变之才,其中我们所用的方法有如此的恰到好处吗,金门读书阁?恨意渐起,爱看读书阁,我恨我自己为什么就想不出这种方法,这小子,他表姐的太有才了。我由衷的佩服他。
  
  2012.3.8
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Oanghai078 - 2021/9/28 1:01:48
怀念周信芳
  上世纪70年代,有电视机的家庭不多,父亲单位有一台彩色电视机,每到周末晚上,我们这些孩子就会去父亲单位看电视。那时电视里隔三差五就会播放京剧,起初我不爱看,精彩读书阁,但每每听到大人们都叫好,也就试着用心&ldquo,树海读书阁;欣赏”起来,久而久之,树海读书阁,也就对京剧产生了兴趣。有一次,电视里正在播放京剧电影《坐楼杀惜》,金霏读书阁,戏中的宋江,无论是唱腔还是动作都让人叫好,铭华读书阁,尤其是抖髯、甩袖的功夫令人叫绝,非一般演员所能企及,宁静读书阁。事后得知,修身读书阁,演宋江的演员叫周信芳,树海读书阁。打这以后,华闻读书阁,我就成了周先生的铁杆粉丝,凡他演的戏或唱段我定要看和听,树海读书阁
  
  周信芳演戏不满足于依葫芦画瓢,而是善于动脑,金门读书阁,敢于创新。为了演好戏,他经常去看电影,学习演员的表演技巧,金门读书阁,揣摩人物的内心世界。他还常常去舞厅观察跳舞者的舞步,将其运用到京剧的台步中,树海读书阁,起到了很好的效果,金霏读书阁。他的创作灵感很多都来自于对社会的观察。有一次他送客人去宁波,在码头上,他看到黄浦江上的渔民撒网捕鱼的姿势很美,想到自己演的《打渔杀家》中有些动作还不够真实,华闻读书阁,就回去作了修改。周信芳在几十年的舞台生涯中,孔子读书阁,运用精湛的表演技巧,塑造了一个个有血有肉、性格鲜明的人物,开创了&ldquo,树海读书阁;麒派&rdquo,树海读书阁;表演艺术,与马连良并称为“南麒北马”,享誉海内。
  
  》、《史可法解放后,周信芳当选为第一、二、三届全国人民代表大会,历任中国戏曲研究院副院长、华东戏曲研究院院长、上海京剧院院长等职,积极致力于中国京剧艺术的研究、发展和创新,并于1959年加入了中国共产党,爱看读书阁文化大革命中,他被造反派扣上&ldquo,广济读书阁;戏剧界的南霸天&rdquo,爱看读书阁;帽子而惨遭迫害,于1975年含冤逝世,树海读书阁
  
  值此周信芳诞辰120周年之际,精彩读书阁,人们以各种形式来纪念他,树海读书阁,目的是弘扬国粹,精彩读书阁,让更多的人认识到周信芳的艺术价值,树海读书阁,发扬麒派演剧精神,孔子读书阁,使得中国的艺术瑰宝得以继承和光大,孔子读书阁。在此,我衷心地向周信芳先生表达最真挚的敬意。
  

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Oanghai750 - 2021/9/28 2:58:43
十九岁那年我当了仪表车床工
  上个世纪七十年后期,国家开始放宽了政策,不少地方悄然萌生了一种新的经济形式,“农民伯伯”偷偷摸摸地开始办起了“社队企业”。
  尽管当时对“社队企业”还有种种的限制,如在政策上只允许发展社办、社队联办企业,不准队级单独办厂,只能以车间名义参加社队联办厂;在思想认识上甚至把发展社队企业视为“以钱为纲”、&ldquo,孔子读书阁;弃农经商”、“走资本主义道路”,经常受到批判,金门读书阁
  但是不少干部和群众已经认识到,“社队企业”的兴办有利于缩小城市和农村的差别,能为农业机械化奠定一定的物质和技术基础,对于发展农业生产,巩固集体经济、支援国家的社会主义建设都会起到一定的作用。
  我所在的百官大队第五生产队精明的领导也率先办起了一家五金螺丝厂,厂房就设在队部,也就是今天的上虞广电大厦停车场后面的位置,爱看读书阁,曾经的俞家台门天井后面的一排平房内。
  社队企业是我国乡镇企业的前身,乡镇企业的发展几乎都经历了一个从小到大、从弱到强的过程。1984年,中央四号文件正式将“社队企业”正名为“乡镇企业”。随着政策的肯定,乡镇企业有了快速发展。
  但是初创阶段的“社队企业”多以手工劳动为主,孔子读书阁,购置的机械设备极为简单,企业规模也非常偏小,大多以劳动密集型产业为主,树海读书阁
  年轻的我赶上了好时候。
  1977年,十九岁的我在田畈里滚爬了二年之后,终于结束了“日出而作、日落而息”,面朝黄土背朝天的“修地球”生活,进了五金螺丝厂当了一名“社队企业”工人,做了一名仪表车床的车工。
  从此,树海读书阁,我过上了一段极有奔头的生活。
  当年第五生产队五金螺丝厂的厂长是赵伯洪,检验员是陈利民,业务员是沈悦来,而带班师傅则是从上虞中学校办企业派来的技术人员,一个叫李爱玲的小姑娘,她做了我的师傅。
  我的师傅李爱玲,家住在曹娥,当年大约在22岁左右。这是一个靓丽的女孩子,爱看读书阁,甜甜的脸蛋,大大的眼睛,一头乌黑发亮的长发,宁静读书阁,细腻白皙的皮肤,婀娜娉婷的身材,标准的江南美女。
  我常常为自己的人生中能拥有这样一位漂亮的师傅而感到高兴和自豪。
  我在这家五金螺丝厂,总共待了三年。
  当时我在五金螺丝厂的上班是二班倒,白班是上午7时到下午15:30时,晚班是15:30时到23:30时。适逢农忙时节,工厂会统一放十天左右的农忙假,树海读书阁
  我们厂里前期主要生产山东拖拉机厂的螺丝,后期生产活络扳手螺丝,树海读书阁。当时的业务是由松厦的一个王师傅具体接洽的,技术指导则由上虞中学校办企业派员负责。
  在我们上虞,“社队企业”的创办起步和原始发展,大多步履维艰,主要依靠的是“外来神仙”。松厦的王师傅当年在我们百官大队第五生产队被奉为座上宾并受到了人们的尊重。
  而五金螺丝厂的创办,可以说全是大队党支部副书记兼党小组长赵伯均和生产队长朱善德二位领导的功劳,他俩对百官五村的集体经济发展作出了很大贡献是功不可没。
  当时厂里有一条五金螺丝的生产线,车间里摆放着六台仪表车床,分成二排,每排三台。我被分配在仪表车床做了车工,当年我所做的车床位置在山墙靠窗的那台,树海读书阁,与赵尧囡搭班。
  三年中我的师傅李爱玲教我学会了使用游标卡,树海读书阁,千分尺,还有切削五金螺丝一些初级机械加工技术,树海读书阁
  我现在还记得进厂后,李爱玲师傅先教我去磨刀房练习磨刀。
  当时的磨刀房在山墙后面,是一间用黑色油毛毡搭建的棚棚。闸刀往下一扳,砂轮高速飞转,刀触砂轮火星四溅。而我跟在李爱玲师傅的身后,看着她磨刀的姿式与角度。
  然后把磨好的锋钢刀或乌钢刀装到车架上、用螺杆夹紧。接着,又在车床上放好润滑油的橡皮管,开动马达,华闻读书阁,先让它慢速空转起来,修身读书阁
  接下来李爱玲师傅就教我对洋元进行切削加工。李爱玲师傅站在车床前,注视着飞转的卡盘,两手忙碌,我站在师傅身旁,两眼紧盯着卡盘,时不时地用掸帚帮她清理切削下来的铁屑,铁屑从车刀上端不断地冒出来,象刚出锅的面条那样热气逼人,掉在底下盛水的托盘里会发出“嗞嗞”的回响。
  我对车床很有悟性,稍微指教一下就能心神领会。因为儿时的我曾经在寒暑假去江西父亲的工厂跟他徒弟学过车工技术,孔子读书阁,稍微懂点机械知识的皮毛,所以进步得比较快。
  当我独立操作后,就严格按照图纸认真把握好每一颗螺丝的尺寸。我总是拿着游标卡,千分尺小心翼翼地对刚刚车下来的工件量了又量,尽可能不让自己出次品。
  拖拉机上的螺丝生产并不复杂,但也包含了好几道繁琐的工序,得分别由好多工人来完成操作,我是这条流水线上的一个环节。
  人们常用“良师益友”来形容使自己得到教益和帮助的人。
  我在五金螺丝厂工作的三年里,广济读书阁,我的师傅李爱玲从车工的常用计算,到操作技能,都对我这个刚从田头爬起来的泥腿子帮助极大,我为能遇上这样一个好师傅感到很幸运。
  我在五金螺丝厂工作的三年里,我们厂开始的时候男人很少,大多是女工,男人差不多都担任着重要岗位,华闻读书阁,做车工的男人只有我一个。
  后来随着企业的发展招收了很多工人,也陆陆续续地进来了不少男工。因为男工少,每次县里有大的工程需要出民工,树海读书阁,只要有名额摊上了我们厂,几乎都会想到我。海涂围垦轮到我,树海读书阁.3,上浦闸筑堰也轮到我。
  我在五金螺丝厂工作的三年里,我与赵尧囡同一台仪表车床上下班搭档,金门读书阁,我们二个人关系比较融洽,树海读书阁
  因为每部车床完成的产品不同完成的数量也不同,我们就钻了空子,精彩读书阁,私下在产品数量上动了一点小小的歪脑筋。别人实实在在需要埋头工作8小时,而我们二个人每天顶多只要工作6个小时就行了。
  当时我们五金螺丝厂的后面是蔬菜队(如今半山路青春商场的位置),因为我有了空余时间又童心未泯,精彩读书阁,每当我上夜班的时候,有时半夜里就会带人到蔬菜队瓜棚下偷摘黄瓜或黄金瓜,金霏读书阁,大家饱餐一顿。
  但往往第二天就会被人发觉,免不了受到师傅训斥。而泄露天机的恰恰是我们厂出去的人,穿的球鞋都是沾上柴油的,在瓜棚留下的脚印、湿地里会留下明显的柴油印迹。
  1978年4月,《人民日报》发表题为《社队企业要有一个大发展》的社论,金霏读书阁。6月,中共中央又在一个批示中指出:“人民公社集体经济要壮大,精彩读书阁0,社队企业必须有个大发展”。特别是党的十一届三中的全会召开更是犹如一声春雷,铭华读书阁,惊醒了沉睡中的“农民伯伯”。百官的“社队企业”如雨后春笋般得到了迅猛发展。广大干部群众兴办“社队企业”的热情空前高涨,我们百官大队几乎“村村点火,处处冒烟。”
  随着政策放宽,外部环境改善,社队企业依靠市场逐渐崛起,红红火火。
  1984年3月在中央工作会议后“社队企业”正式改称为“乡镇企业”。
  我在百官五金螺丝厂工作了三年之后离开了,离开了我的师傅李爱玲,离开了朝夕相处的同事,去了百官镇丝绸厂工作,又重新开始了另一种全新的生活……
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Ranghai575 - 2021/9/28 2:59:04
热情褪去,心尚坚守
陀思妥耶夫斯基说过:凡是新的事情在起头总是这样一来的,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,华闻读书阁,撒手不做了,因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,精彩读书阁,才忍得过这番痛苦。事实正是如此,精彩读书阁。当我们想要做成一件事情的时候,起初,我们都是满怀热情地去做,修身读书阁,心中充满了期待和冲劲,铭华读书阁。然而随着时间的不停流逝,慢慢的,树海读书阁,自己当初的那份热情已渐渐褪去,金霏读书阁,剩下的只有不耐和责任了,树海读书阁
虽然热情已褪去,但是剩下的还有责任和当初我们想要做出成绩的憧憬,爱看读书阁。今天已经是我们岭南师范学院法政学院党建蒲公英社会实践队下乡的第三天了。现在回想,自己当初想要加入我们队伍的宣传组,树海读书阁,是因为自己在这方面有点优势,和想要为队伍奉献出些什么,精彩读书阁
时间真的是磨砺人的意志一个很好的工具,金霏读书阁
每天,金门读书阁,在调研组可以出去调研,金门读书阁,感受当地的风土人情,可以接触到淳朴热情的乡亲们时,树海读书阁;在支教组可以给学生们上各种生动有趣的课程时,树海读书阁,可以和活泼可爱的孩子们一起玩耍,树海读书阁,嬉嬉笑笑时,孔子读书阁;而我们宣传组每天的任务就是不停地投稿,孔子读书阁,再投稿,时时刻刻接触的都是冷冷冰冰的电脑,树海读书阁,真的是很枯燥!虽然宣传组的工作任务是队伍中最枯燥无味的,但它在整个队伍中占据着重中之重的地位。我们身上肩负着队伍对内对外的宣传工作,广济读书阁,我们宣传组是不可或缺的。工作的无味,爱看读书阁,不是我们退却的理由。我们要始终坚守好自己的工作岗位,孔子读书阁,做好队伍的宣传工作,树海读书阁,为队伍赢得更多的荣誉,宁静读书阁
生活就像海洋,树海读书阁,浪涛只是昙花一现,华闻读书阁,剩下的唯有平静,树海读书阁。要想到达理想的彼岸,还须我们坚持。
热情褪去,心尚坚守。
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Canghai186 - 2021/9/28 3:02:52
九寨沟的五花海
     &nbsp,树海读书阁; 四川的九寨沟,是游人们盛传的梦的天堂。
   &nbsp,修身读书阁;&nbsp,金霏读书阁;  九寨沟最令人称奇的景致,不是那里的山,那里的树,广济读书阁,那里的芦花飞絮,而是那里的五花海。
   &nbsp,金门读书阁;   所谓的海,树海读书阁,其实也就是深涧中的水潭,精彩读书阁。由于山形所致,面积都不太大,而且方、圆、棱、角,树海读书阁,极不规整。但得益于高山雪水长年累月的冲洗,终变得潭深水清,孔子读书阁。深潭的四周,树海读书阁,无论悬崖峭壁,还是嶙峋山脊,不管有土还是无土,全都长满了不知名的野花。花开绵长,孔子读书阁,绮丽芬芳。五花海正因这潭岸的繁花似锦而得名,精彩读书阁。不过在我看来,树海读书阁,这五花海最吸引人的,不是山,不是花,树海读书阁,不是急流飞瀑,而是这潭中的水。
   &nbsp,铭华读书阁;&nbsp,华闻读书阁;  五花海中的水,近看,清澈而透明,金门读书阁;远观,呈宝石般的蓝色,属孔雀蓝的那种,晶亮中透着莹莹的绿色。温润、端庄,华闻读书阁,秀气得令人屏气凝神!一种来自雪山的积水能拥有这般神奇而梦幻般的颜色,着实让人称奇。不过更让人称奇的是,那些倒在水中曲而不折,枯而不死,树海读书阁,死而不朽的树蔸、树干、树枝和树槎,宁静读书阁,它们千奇百怪、瘦骨嶙峋、钢筋铁骨般冻结中水里,精彩读书阁,或竖、或卧、或仰、或倾、或捶胸顿足、或引吭高歌地扎在那里,爱看读书阁,让那些潭水变得灵动而有层次,仿佛一个个灵魂游动在自己的生命中,又仿佛是谁特地在这里安放了来自恐龙时代的活化石。
&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,金霏读书阁;     五花海的水是相连的,树海读书阁,五花海的水也是流动的。它们流经的地方,青苔墨绿,芦花抽絮;它们驻足的地方,鱼翔浅底,青蝌游弋。在落差稍微大一点的地方,会形成珠帘一样的瀑布。那些珍珠绕过林木、绕过山石,七扭八拐地沿着山道顺势而下,飞溅的水花晶莹如珠,冰清似玉,把这一片天地中的水草、树木、青苔、石子浇得湿漉漉、水润润的。而珍珠飞落时发出的叮咚响声则清脆悦耳,孔子读书阁,款款情深,很象古寺中的梵音,让人听了倍觉生活吉祥,岁月安康,有钱没钱,神清气爽,树海读书阁,耳聪目明。
&nbsp,树海读书阁;      五花海如此神奇又古灵精怪的景致,让我在九寨沟没有了行期,我把我的整个夏季全都交给了这片神奇而美丽的土地!
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Oanghai078 - 2021/9/28 3:06:24
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音头、九阜山之行
  今天是今年入冬以来最冷的几天之一,手机里的天气预报显示尤溪:晴到多云,早晨有霜,2到19度,树海读书阁。临出发前我心里直犯嘀咕:在这般寒冷的天气里到底有几个队员能坚持参加今天的骑行活动呢。后来事实证明了我这一担心是多余的,因为到九点整时,到场的就有八个了(其中三位是新加入的,他们是一个中年男子---姓张和两个小姑娘---小陈和小彭。本次骑行的线路选择了一条较近的平路---城关至音头(沿乡村公路骑行,单程约20公里),主要是为了让新队员有一个适应的过程。
  
  当队员来到通往城关小学的一条陡坡路口处时,我们俱乐部主席雨姐在临去龙门场摄影前给我们队员合影了一张,树海读书阁。紧接着其中六名队员打头阵先行一步,留下金叶子和紫云两位等候消遥。
  
  在行进途中冷风夹杂着寒气从脸部的正面及双耳的两侧急速而过,让人直打哆嗦,精彩读书阁。忘了带手套的队员双手被冻僵的几乎要失去知觉,树海读书阁。尽管如此,我们的心依旧充满着激情。一路骑行,一路走来,华闻读书阁,我们用车轮去丈量大地,用心灵去感受骑行的快乐。
  
  出了县城,便进入西城镇,转眼间就上了一个长缓坡。路的两侧最引人注目的是悬挂着的一条条巨大的横幅,上面清晰地写着“中铁十四局集团&rdquo,精彩读书阁;等几个大字,它意味着在不久的将来,金门读书阁,这里就会出现一个火车站。到那时,尤溪没有铁路经过的历史将被改写,爱看读书阁,而它在中国版图上也将重新被描绘。更为可喜的是尤溪的经济在未来定会出现一个重大的转机,孔子读书阁,随之而来的便是机遇与挑战并存。尤溪全县人民期待着那一天的到来。
  
  前面的六名队员和后面的三名队员在玉池会合后小憩片刻,便拐进一条通往目的地的乡村公路,公路的两侧零星散落着几户人家。几分钟之后,一片广袤的土地从眼前铺开。秋收之后,加上时至初冬,这里略显荒芜。不过间或亦能瞥见辛勤的农民们在田间用混凝土修建水渠的忙碌身影。远处,是环绕在土地周围的一座座小山包,山上植被茂密;近处,靠右侧是一条沿公路走势的若隐若现的小溪,由于上游在施工建铁路,已看不到清澈见底的溪水了,树海读书阁;靠左侧的山坡上随处可见一片片毛竹林,竹叶虽有些发黄,亦没有了昔日的巷翠,但在微风吹拂下仍旧阿娜多姿。
  
  过了六级站(一小型发电站),平坦的公路迂回向前,两边的山坡上除了毛竹林和一团团、一簇簇的低矮灌木丛,路边又增添了一道风景----整齐有序、挺拔笔直的绿竹林,沿途比比皆是。此时略带甜味的空气异常清新,我张大了嘴,树海读书阁,大口大口地呼吸,在一吸一呼间,心灵也得到了净化。我想,其他队员的感受也一定不亚于我吧。
  
  这一路上我们的骑行速度每小时大概保持在15公里。大家说说笑笑,谈社会谈人生,抒发情怀,交流感想,也讲述过去的故事。谈笑间,华闻读书阁,彼此有了更多的了解,心与心的距离也拉近了许多。
  
  时间在不经意间悄然流逝。
  
  转过一个弯道,修身读书阁,映入眼帘的是沿山势而建的一排排布局合理的乡村居民楼,有钢筋混凝土的,也有砖木结构的。此时正逢有户人家在办喜事,来喝喜酒的人都在露天底下的桌子旁坐着,一边吃喝一边闲聊,时不时地抬头瞅我们几眼。好象在说:干嘛呢,大冷天里骑着自行车到处瞎转,孔子读书阁,真是吃太饱撑着。
  
  为了确认去音头的路,我们上前向一位农民大哥打听,金霏读书阁,可真没想到此地就是音头村所在地。这下可把大家乐的,不过又都说路程太近了,纷纷建议往山连方向继续骑行。但金叶子和紫云以及体力有点吃紧的小彭姑娘决定在路边的小饭馆休息,其余六人开始向山连进发。
  
  让大家措手不及的是,这条路从起点起一直是长陡坡,树海读书阁。大家憋足了劲,猛力蹬车,广济读书阁,不到一会儿功夫,个个已是满头大汗了。到了坡顶,机灵的逍遥和林老师拐进路边的一个小山坡找着了桔子园的主人买桔子去了,其他几个也赶上去。你一个我一个地掰开猛吃一通,旅途的疲劳倏地缓解了许多。此时时候已不早,我们便回到了路边的小饭馆。
  
  在老板娘为我们准备午饭的当儿,大家在路旁闲聊着。接下来发生的一幕着实让大家涅了一把汗,一名队员心血来潮提着紫云的车子试骑,下坡时由于车速过快,金霏读书阁,便来个前后轮急刹车,出乎意料,连人带车翻了个跟头。引起路边围观者的一阵惊呼,所幸的是没什么大碍,真是有惊无险哟。
  
  吃饭了,大家争先恐后地围了上来,每个队员都喊肚子饿。饭菜一上来,哗啦啦地就被吃个精光,谁都比平时吃的多。于是我便趁机做起了“广告”:要想多吃饭吗?那就跟着我们骑着自行车到处转吧。我们的理念是用最少的钱做最开心的事。
  
  饭饱之后,大家似乎骑兴未尽,碰巧有人建议打道回府后经西城镇路口再前往九阜山自然保护区,当下众人纷纷响应。遗憾的是,小彭姑娘和一个小弟兄由于体力不支,在返还的途中退出后,便回城了。
  
  剩余七名队员继续前行,结果在沿途中走错了路,往去新阳镇方向的公路骑行了三四公里,折回时浪费了不少时间,不过大家的心情并未受到影响。接着向当地人打听之后就直奔九阜山了,用了不到二十分钟的时间便来到唯一一条通往山里的水泥路。道路两侧随处可见铲车和掘土机在工地上作业的情景,孔子读书阁,当代社会文明的触角已经延伸到这里,随时都有向深山挺进的可能。好在九阜山早已被列入福建省自然保护区,否则其命运也难逃一劫。
  
  骑行队伍经过上坡下坡,七拐八折的一路折腾,终于来到了九阜山山脚下的谷底,爱看读书阁。抬头仰望,一座仍保持原生态的高山森林景观隐约可见。这里的植被属于中亚热带常绿阔叶林,区内分布的野生植物有171科1113种,野生动物有58科171种,西侧建有天宝庙,历史悠久,最高峰是类峰顶,海拔1222.4米,奇峰四起、岩石嵯峨、满目绿荫、别有洞天。区内地理成分复杂,山泉溪涧遍布,其中九阜溪流最大,属主要溪流,贯穿中部核心地带,精彩读书阁,总长约10公里,溪中多急流飞瀑,乱石险滩,水质极佳;这里独特的山地森林小气候特点,主要表现为四季均匀,温凉湿润,是避暑胜地,旅游的绝佳去处。
  
  九阜山是距省会福州最近的重点林区,沿316国道距福州170公里,南平60公里,交通便捷。
  
  时值秋末初冬,宁静读书阁,山里的气温比山外的低了许多,虽是下午时间,仍旧感到冷飕飕的。但这里空气中的氧离子异常丰富,树海读书阁,简直就是一个天然氧巴。深吸一口气,再慢慢呼出,你会感到精神倍爽,脑子也清醒了不少。
  
  最让人羡慕的要数那些山里人,他们世代与大山为友,在这里繁衍生息,树海读书阁。日出而作,日落而归,过着恬静淡泊、与世无争的日子。他们的表情怡然自得、从容不迫,言谈举止间无不透着山里人那种特有的质朴与豪爽。山里的房子全都是就地取材,依山势走向而建的木质结构。虽没有城里的豪华气派,但冬暖夏凉、实用耐久,完全经得起风雨的考验。房子的面前是水田和池塘,池塘里和小溪旁放养着一群群的鸭子,鸭子的羽毛光洁而透亮。路边以及山坡上随处可见正在觅食的公鸡和母鸡。还有那闲散的狗狗们温顺可爱,见到山外来的客人不仅不叫而且还友好地摆动起尾巴,铭华读书阁,以示欢迎。三五个追逐打闹的孩子们一点不见生,树海读书阁。这里的生活环境虽不能与陶渊明笔下的“世外桃源”相媲美,但也是在工业化时代背景下不可多得的“人间仙境”呐。
  
  望着眼前这人与自然如此和谐共处一的幕,我们的心真是有点陶醉了。走着走着,来到了水泥路终结的地方,抬头可见一堵广告墙上写着&ldquo,树海读书阁;尤溪九阜山福建省级自然保护区”几个红色大字,从这儿向前纵深方可到达九阜山的主体。我们把自行车停放在山路边便结伴而行,边走边聊,边聊边拍照。转过一个弯,蓦然发现一片金桔林,林子里已杂草从生,显然是原来的主人弃之无人管理所致,但树上仍可看见长满金灿灿的果实,果实不大,金门读书阁,可看上去却挺诱人。大家不由分说就冲了上去,七手八脚的忙乎起来,摘几颗放进嘴里,味道还不赖,酸甜可口。也许比不上市面上卖的,可别忘了,这才是真正的纯天然无公害水果呢。
  
  遗憾的是,此时已近傍晚,不宜再往山顶攀登,于是决定就此从原路返回。当我们一行骑行队出了山口时,太阳也抹去了它的最后一道余辉。我抬头再一次仰望眼前这座令人流连忘返的神山,心中的敬意与眷恋便油然而生。
  
  九阜山,这个让人产生无限遐想的旅游佳境,正焕发出娇美的容颜,吸引着来自四面八方的游客。
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Ranghai575 - 2021/9/28 3:19:35
人生如此,浮生如斯—————浅评《青蛇》
                                                  &nbsp,精彩读书阁;                                                                        
【导读】青,白二蛇,乐,便是狂欢,爱,便是倾情,树海读书阁,怒,便是剑出,哀,便是泪泣。500年的感情不就是情吗,爱看读书阁?明明有情何必来人间寻情?人生如此,浮生如斯,缘生缘死,谁知,谁知,树海读书阁?情真情痴,或许?或处?情之至!
                        
  人生如此,浮生如斯,缘生缘死,谁知,谁知,谁知?情终情结,情真情痴,何许?何处,华闻读书阁?情之至!“人”“妖”“妖”“人”妖既是妖,树海读书阁,人既是人,红尘红尘,颠倒鬼魂,善恶不分,树海读书阁
              
              岁月飞逝,时光交替,当距离早已成为了光年,而一切情欲爱恨却在彼此交织着挣扎,才懂得最大的哀痛不在于失去一段感情,而在于背叛这一段感情。世间的情事大抵不过如此,负心的往往是人,痴心的偏偏是妖。不要企图看清情爱欲恨的本来面目,孔子读书阁,所有的情爱欲恨都不浪漫,金霏读书阁,也不现实,更加的不美丽,好似腿色的油彩,惨白和疲倦,有的只是千疮百孔的痛。
              
              所谓的幸福大抵不过这四个字——当真就好,树海读书阁!原来,在《青蛇》的故事里,是没有最后的赢家,孔子读书阁,也没有最后的输家,有的是迷失的爱恨情欲。眼泪多情的女人遇到多情的男人故事美丽才开始粉墨登场,一切有关爱恨情欲的段落在画面里都极尽的华美诡异,西子湖畔的莺歌燕语,走来赢弱之躯的许仙,到初化人型的白蛇与青蛇,徘徊这繁花入眼的人世,那杯酝酿了六朝云雨的美酒被“失手&rdquo,金门读书阁;抛入烟波之中的顷刻间,那一场大雨似莲花般绽放于伞上的柔情,也许至此注定这段蘖缘纠缠不清,蘖缘此生彼长,剪不断亦也割不断。
              
              那些情爱欲恨,那些温柔誓语,那些风花雪月,那些雨丝和眼泪,原本就因幼稚,但,精彩读书阁,为什么要拆穿它?是的,为什么要呢,修身读书阁?本是平平无奇的凡夫俗子,又可怎不为白蛇的美丽所迷惑,本是生活单调的书生又怎会禁得起青蛇的诱惑?那场船上的迷蒙烟雨谁说又不是蘖缘的起源呢?而那伞便是信物,许仙的耳畔是否回响起那句“奴家住在双芳花巷口,姓白的一户人家便是了。”这一句轻轻的软语呢?
              
              可惜,许仙不是仙,有着一颗凡人的心,可偏偏肉眼凡胎的他就懵懵懂懂地爱上了美丽的白蛇,爱上了白蛇的成熟妩媚,爱上了白蛇的温柔婉约,树海读书阁,而一发不可收拾,沉迷于此。可惜,许仙不是仙。表面上老老实实的过日子,暗地里却禁不住青蛇的媚惑与僚拨,被青蛇的妖艳所折服得心旷神怡。可惜,许仙不是仙,他那里知道,那青蛇如同未韵世事的孩童,依念,顽皮,因为不甘寂寞,所以要挑逗白蛇的心爱之人。于是,白蛇恨,恨许仙的偷偷摸摸,更加的恨青蛇的薄情寡义。青蛇只有深清不懂专情,白蛇和清蛇的的姐妹情有了裂痕,白蛇盛怒之下打伤了青蛇,金霏读书阁。两个女人之间的嫉妒凸现出来,这场打斗使两条&ldquo,宁静读书阁;蛇”彻底有了人的心性和灵性,树海读书阁,争打过后是白蛇的伤感,白蛇有了眼泪,她已经不是当初的那条蛇,对人世有着割扯不断的情结。
              
              可惜,许仙不是仙,白蛇却是真正的蛇,于是他犹犹豫豫地想用雄黄酒来让白蛇显出原形,有人说如果真的喜欢如何必管她是人还是妖呢,广济读书阁?可他,非要看个究竟,于是被吓得一命呜呼,白蛇为他舍身盗灵芝草方才找回性命。又有人说,如果真的喜欢,白蛇又何必非要苦苦隐瞒自己的身份呢,如果对许仙说个明白,又何尝不是对自己爱的考验呢,爱看读书阁?于是逞强喝下那杯苦酒,还要劳命劳神地拯救那具危殆的躯体呢?
              
              可惜,许仙不是仙,可惜白蛇青蛇都不是人,却是真正的蛇,有了法海,那因怜悯众生多苦而来到人世间的神,有着俊郎而无情的面容与威严如法的声音,树海读书阁,有着斩妖除魔的霹雳手段,造福大众生灵的宏图大志,一颗铁石冰冷的心。法海至死至终都相信,人即是人,妖即是妖,世间只有黑白之分,于是他要镇服蜘蛛精,他要斩断白蛇与许仙的蘖缘。
              
              可惜,许仙不是真正的仙,白蛇不是真正的人,法海不是真正的佛。许仙被挟持到金山寺,白蛇为了求法海放过许仙,居然放弃尊严跪在法海面前求,为了心爱的人,白蛇如此的卑微,铭华读书阁!青蛇震惊了,也明白了,更加的懂了白蛇的专情,当然青蛇更加的不允许许仙负情!
              
              可惜,许仙不是仙,精彩读书阁,许仙选择逃避来斩段这段蘖缘,青蛇不容许许仙负情,青蛇相信的“情”是生死相许永不分离,于是她挥剑刺穿许仙的胸膛,双剑从许仙背后穿出,许仙正,侧两个角度身体痉挛,许仙极度伤情的脸和嘴角渗出鲜血,而当青蛇一剑刺穿许仙的胸膛,吼出那句“姐姐为了你被压雷蜂塔,而你却背叛了姐姐,你也要一起死。”青蛇和许仙最后的对视,许仙仰到,青蛇怒视许仙落水,悲戚凄厉。人妖佛三界的纠缠,各自都各自自己的欲望,最后还是还原了本色。
              
              青,白二蛇,乐,孔子读书阁,便是狂欢,爱,便是倾情,华闻读书阁,怒,便是剑出,哀,便是泪泣。她们不过是2条蛇,500年前在紫竹林修炼,互相依偎互相安抚,到人间只不过是为了知道情为何物,依足了一切做人的规矩,到头来还是错了,谁说妖无情,500年的感情不就是情吗,金门读书阁?明明有情何必来人间寻情,树海读书阁人生如此,浮生如斯,缘生缘死,树海读书阁,谁知,谁知?情真情痴,或许?或处?情之至!
            
责任编辑可儿
                                                                                      
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Oanghai078 - 2021/9/28 8:29:11
阿克苏说课比赛记,树海读书阁
大家都像逛农贸市场一样,吵个不停,年轻老师都在忙着开玩笑,金门读书阁,一点也不严肃。比赛开始后,树海读书阁,有人专心听讲,有人心不在焉,修身读书阁,教室外面阳光灿烂,没有及时回家学生在外面欢快的打跳。讲台上,孔子读书阁,李老师人用心的讲着,大家却没有认真听,后面冯总是以那多动的声音不知道在说什么,姜在那还惦记着晚上打牌的事而不能释怀,金门读书阁,权利干着他的老本行,孔子读书阁,穿着掉了色的深紫色劳动休闲装,拿着学校唯一的照相机,拍个不停,犹如最专业的职业摄影师一样,华闻读书阁,总要摆出很专业的姿势拍照,希望他拍的照片也很专业,精彩读书阁,你看他一会站在高处,一会蹲下身子,会场上最辛苦的就属他了,强烈建议学校有关部门,树海读书阁,给他颁发&ldquo,华闻读书阁;爱岗敬业”奖章。
  
  台上的老师讲的滔滔不绝,台下的人埋头玩着手机,没有一眼看讲台上面,树海读书阁,而台上面的人讲的热情洋溢,爱看读书阁。听课的老师实在忍受不了的时候,就换一个姿势,将脚一会伸向前面,广济读书阁,一会又抽回来,还是觉得不舒服,乌云老师将两腿膝盖顶在桌子沿上,树海读书阁,双手一边抚摸着自己的腿,一边两眼无神的盯着讲台上面。
  
  现在上场的是维语老师托合达洪,孔子读书阁,你听他满口维语,除了开始放了一首大家都耳熟能详的《花儿为什么这样红》很煽情外,之后大家再难听懂他说的任何一句话。大家身为老师,精彩读书阁,出于礼貌,都知道要为人师表,要尊重别人,既然要这样,铭华读书阁,大家努力将耳朵竖起来,以显示自己是最专心的,树海读书阁,让大家都看到自己在专心听讲,精彩读书阁,内心中都盼着快点结束,早点回家。
  
  东张西望中,树海读书阁,我发现居然有人把鞋子脱了下来,宁静读书阁,这也太不像话,爱看读书阁,让我想到一个故事,故事说:以前有个乡下人,偶然见到官府中人看他们穿着官服,衣冠楚楚,十分威严,他就想他们每天吃饭,金霏读书阁,睡觉肯定都穿着官服,有一次他犯了案被押到知县那里,金霏读书阁,他一见那威严的气势,被吓得在那瑟瑟发抖,趴在那里也不敢抬头,树海读书阁,这时候,一阵风刮来,刮起了堂案上的衬布,树海读书阁,他看见官老爷脱着一双鞋子,而且看他正伸手在那挠脚丫子呢!
  
  窗外暖烘烘的夕阳照在桌子上,映出辉煌的色彩,树海读书阁,有人被笼罩在光里,就像西方的圣像,头的后面都有一团光晕。
  
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   做一回你自己
Ranghai575 - 2021/9/28 11:04:12
雨夜抒怀,精彩读书阁
雨夜抒怀
&nbsp,铭华读书阁;
缠绵绵的小雨
滋润着三月发黄的心事
黑夜还在眷恋着蜗居的人
不能抵达灵魂深处的骏马
尝试一次摆脱喧嚣的挣扎
不想忸忸怩怩的活着
就让灵魂飞出洞开的窗口
&nbsp,精彩读书阁;
候鸟的呼唤声再一次逼近窗台
自由,金霏读书阁自由
流浪,树海读书阁流浪
&nbsp,爱看读书阁;
既然没有一次惊心动魄的邂逅
就将青春轻轻放下
寻觅写着爱情的那页残纸
是否能炸出些许蜜语甜言,孔子读书阁
&nbsp,孔子读书阁;
&nbsp,树海读书阁;天还是那片
&nbsp,修身读书阁;枕着书香入梦
&nbsp,精彩读书阁;是为谁留下的悬念
给自己找个活着的理由
明天?
是否泰然依然而坦然

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Oanghai750 - 2021/9/28 11:08:18
问道武当山13,树海读书阁.3
  
  因为,在这一片土地上,华闻读书阁,既然生活着无数的庶民,广济读书阁,也生活着不少的上层人士。
  因为,树海读书阁,自从孔子的教育思想出现以后,虽然教育的对象可以是任何人,孔子读书阁,但是能够花得起钱接受教育的,毕竟是统治阶级中的人士。
  即使后来科举制度问世以后,树海读书阁,能够读书上进的,树海读书阁,绝大部分依然是属于中产阶级成员,过去所说的&ldquo,金门读书阁;状元本自寒门出”,可能是一种美好的设想,精彩读书阁,我们想,孔子读书阁,哪一个种田人家,肚子都填不饱,宁静读书阁,还有能力去读书吗,金霏读书阁
  而古代的文明大多是建筑在以书本知识为基础的文化上面。
  所有古代的物质和精神的创造,金门读书阁,都是文化人的事情。
  我们看着诸葛亮的木牛流马,树海读书阁,做出了如此的玄想,树海读书阁,想到这样的一个道理,就是古代的中华文明是由劳动人民和统治阶级共同创造的。统治者画好蓝图,修身读书阁,劳动人民做着力气活,将蓝图变为现实。
  看完了这一切,爱看读书阁,我们离开了龙卧处,这里就是卧龙岗吧,爱看读书阁。在这样的一个地方,树海读书阁,诸葛亮好像又活在了我们面前,精彩读书阁0
  看见他羽扇纶巾,华闻读书阁,指挥若定,树海读书阁,&ldquo,孔子读书阁;谈笑间,樯橹灰飞烟灭&rdquo,树海读书阁;的一种英雄气概,铭华读书阁。我们感到自豪的是这样一种活在千古历史之中的著名地点,被我们领略了。
  因此,树海读书阁,久久难以忘怀。
  有多少人只能在书本上,精彩读书阁,仰慕着历史人物的风范,金霏读书阁,领略着古代文化的点点滴滴。而文明的最真切的感受,就是这样的一种真实的场所和存在。
  我们只有通过真切与历史遗迹的面对面,形成的心灵对话,以及精神交流,才可以把握着历史的脉搏,才可以体会到真实的文明存在。
  
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Canghai186 - 2021/9/28 12:24:07
大雨滂沱走阆中《西南作家文学》杂志投稿
【导读】阆中张桓侯祠,不及云阳张飞庙规模,但因有蜀将张飞“身在阆中,头在云阳”的说法,于是阆中亦打起这张“旅游牌”。  
  2010年7月,长江流域遭遇自1954年和1998年两次洪水袭击之后的又一次大的洪水,铭华读书阁,这时节,我们冒着漫天的风雨,有约前往心仪已久的阆中,广济读书阁,一睹这座千年古城的风采。
  
  7月16日晨8时,一行12人乘火车从重庆万州出发,6个小时后到达南充,然后直接换乘大巴车,经西充,过南部,金门读书阁,傍晚时分抵达目的地——阆中。
  
  阆中地处嘉陵江中游,一面靠山,三面环水,地理位置非常特殊。下榻古城“杜家客栈”,天上开始飘雨。&ldquo,树海读书阁;杜家客栈&rdquo,华闻读书阁;闻名遐迩,它濒临嘉陵江古码头,是一座典型的串珠型四合院,爱看读书阁。“杜家客栈”始建于唐宋时期,是一栋全木质结构的两层小楼。院内大院套小院,天井连天井,院中有院,门中有门,曲径相通,浑然一体。细细品味它的格局,可谓巧夺天工;反复咀嚼它的历史,给人历久弥新的感觉,树海读书阁,恍若与杜甫、陆游、苏东坡等文人墨客浪迹于此,吟唱阆中山水。这一夜,我们没有睡意,有的是嘉陵江惊涛拍岸的壮响,有的是阆中古城绵绵无期的思绪,还有那“杜家客栈”余音袅袅、永远飘散不尽的古色古香和文化底蕴。
  
  到了第二天早晨,天不作美,雨越下越大,灵验了川北地区“中到大雨&rdquo,金霏读书阁;的天气预报。“杜家客栈”方便游客,准备了大量的雨伞,只要付押金,所有旅客,人手一把伞,不成问题。阆中县城新旧分明。旧城沿嘉陵江而建,保存完好,若是急功近利,这些地段早已是“江景房”耸立,阆中GDP可以过眼云烟的上一个台阶。但是,这里的历届领导有眼光,人民有眼光。“莫为浮云遮望眼,风物长宜放眼量。”
  
  阆中古城一律木板瓦房,很少有楼层。房屋穿梁斗榫,尽显历史沧桑。古城以居家为主,除了特产“张飞牛肉”和“保宁特醋”的专卖店外,其余商家很少。家庭门户虽然不大,只要注意观察,房子庭院深深,“苔痕上阶绿,草色入帘青。”房子以四合小院作为主流,树海读书阁。站在高处,金门读书阁,只见家家户户的天井里面绿树葱茏,我想,如果是春天,更有“满园春色关不住,树海读书阁,一枝红杏出墙来&rdquo,树海读书阁;的美景,树海读书阁
  
  古城街道,青石铺路。有少量的电瓶车走来走去,方便累了的游客,树海读书阁。古城内特有的景点有五个:风水博物馆、华光楼、中天楼、张桓侯祠和贡院。80元人民币1张通票,可以一饱眼福。
  
  风水博物馆演绎中国的“风水文化”,解说员不但滚瓜烂熟的讲解&ldquo,精彩读书阁;风水”的作用,还介绍游客购买“风水学说”方面的书籍,那头头是道的理论,着实让人从半信半疑到信以为真,思想上产生一次飞跃。房屋的朝向,家具的摆设,十分的讲究。许多游客不但认真听了讲解,还买了“风水”方面的书,准备回去慢慢研究,理论与实际相结合,树海读书阁
  
  华光楼和中天楼属木质建筑,也是古城的制高点。登上狭窄的楼梯,爬上楼顶,可以一览阆中古城。青堂瓦舍,一个连一个的四合院,尽收眼底。站在楼上,不同的方位可以看到雨气朦胧的远山,洪峰肆虐的嘉陵江,以及新城市的建筑轮廓。此时,孔子读书阁,山岚飘忽,浓雾翻卷,大雨滂沱,“搅得周天寒彻”。小巷中,花花绿绿的雨伞,宁静读书阁,像是三三两两的丁香姑娘,在戴望舒的《雨巷》中摇曳,树海读书阁,不急不缓,修身读书阁,不慌不忙,胜似闲庭信步。
  
  阆中张桓侯祠,不及云阳张飞庙规模,但因有蜀将张飞“身在阆中,头在云阳”的说法,于是阆中亦打起这张“旅游牌”。倒是奇特的张飞墓,坟冢垒得非常高大。导游带着我们沿着坟冢走上一圈,孔子读书阁,地上哗哗的流水,湿透了每一双脚。这时雨下得更大,好像张飞在向我们倾诉自己的冤情,&mdash,爱看读书阁;—泪飞化作倾盆雨,金霏读书阁。我们在大雨中对这位耿介忠诚的大将,华闻读书阁,肃然而起敬,孔子读书阁
  
  贡院也是阆中古城的一大景点。这是封建社会科举考试的地方。当我们跨进贡院大门槛的时候,这里正在进行一场现代科举考试的“搞笑”活动。凡愿交纳20元人民币者,均可参与一次科举考试。他们换上清朝书生的服装,然后在主考官的授意下,装模作样地进入科场,几分钟考试结束,树海读书阁,主考官宣布考试成绩,并以成绩优劣安排工作,精彩读书阁,有的作某某区区长,有的作某某办公室主任,最后对考试舞弊者,处以到汶川县整治“堰塞湖”的惩罚,这纯属是一场“搞笑&rdquo,精彩读书阁;活动,失去了了解“贡院”的真正意义。
  
  中午时分,结束阆中旅游,骤雨初歇,我们踏上去德阳的旅程……
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