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一个基督徒的日常生活记事集【2018年8月10号】,孔子读书阁
2018年8月10号 &nbsp,树海读书阁;星期五 &nbsp,精彩读书阁;苏州太仓地区天气晴
方今气候，炎热如斯,华闻读书阁，本大暑已过，孰料气温踌躇不减,树海读书阁，诚教人犹为叹息,精彩读书阁。我与母亲暂居于姐姐家已近一周时间,精彩读书阁，若此一周时间,华闻读书阁，我未于姐姐家暂住,孔子读书阁，恐炎热之气候怕是教我心情不得平静颇甚了。记得前几天之时,金门读书阁，我与母亲决议于今天返回吴江,修身读书阁，然计划有变,金门读书阁，故此返回之事便留待后天施行了。此际难得与姐姐相聚之时分,爱看读书阁，相处融洽,树海读书阁，未有琐事烦恼生成,孔子读书阁，心心互为相让,树海读书阁，是可谓亲情,爱看读书阁。今天傍晚时辰,树海读书阁，母亲与姐姐去到太仓市之板桥街里,广济读书阁，我于姐姐家里辅导我外甥小大卫书写暑假期间之作业,金霏读书阁。天晚时分，姐夫下班,铭华读书阁，归于其家，将看娱乐节目，奈何我外甥小大卫不愿放电视遥控器于手，惹得其父不悦。待电视遥控器为其父所拿去,树海读书阁，其愤愤不平却无可奈何,树海读书阁，虽如此,宁静读书阁，其仍不停念叨看电视,树海读书阁。稚子如此,金霏读书阁，成人如何,树海读书阁？岂非心有所愿，有求于之事却不将之求取,树海读书阁？我主耶稣基督乐听属他之人心声，愿将所求，呈于我主耶稣基督。
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一个基督徒的日常生活记事集【2018年8月2号】
2018年8月2号  星期四 &nbsp,树海读书阁;吴江地区天气多云
今天夜里一点多钟的时候,精彩读书阁，母亲突然决定接下来的这两个月里继续租住在金家坝东湾村-我们此际租住的房子,广济读书阁，所以,孔子读书阁，到了今天早晨七点钟左右的时间,爱看读书阁，母亲和我就再去一趟金家坝街里的邮局,树海读书阁，趁行李被装车寄出以前，赶到邮局。母亲之所以不想现在退掉租房,树海读书阁，是因为，现在处在这炎热的暑天季节里,华闻读书阁，来回的将房子里的东西全部搬掉及处理掉是一件非常棘手的事,精彩读书阁，所以,铭华读书阁，母亲就决定接下来的这两个月继续租住在现在的这地方了。
我们到达金家坝邮局以后，那时,金门读书阁，时间是七点多钟，邮局还没有开门,孔子读书阁，但是邮局里的工作人员是时正聚在一块在开会。母亲就到邮局斜对面的店里买了些吃的，我们从东湾村租住的地方走到邮局的时候,树海读书阁，途中,金门读书阁，我们没有吃早餐，所以,孔子读书阁，母亲就去买些袋装的零食。母亲买回吃的以后，邮局就开门准备上班了，母亲就去邮局里说了一下,修身读书阁，退了邮费,树海读书阁，领回未寄的包裹，并将这些包裹放在自行车的后座的上拖着走,树海读书阁。我们一路又从金家坝街里走回金家坝东湾村,金霏读书阁，中途经过金家坝汽车站时，我们进去汽车站里乘着凉,华闻读书阁，到了中午走多钟的时候，我和母亲就从金家坝汽车站出来,树海读书阁，母亲拖着行李继续向在东湾村我们租住的房子。中途,树海读书阁，由我来拖着装行李的自行车,爱看读书阁。一路上，因为气温比较炎热,精彩读书阁，我的心比较烦躁不舒服，所以我就一路的向主耶稣祷告，求主耶稣拯救处在灵魂软弱中的我。心灵脆弱的人啊,树海读书阁，来投靠到救主耶稣基督的怀抱里来,宁静读书阁，让主耶稣医治你受伤的灵魂，让主耶稣拯救你崩溃的心灵,金霏读书阁。因为，主耶稣基督，是使死人复活的 &nbsp,树海读书阁;神，他能叫人从死里复活。请相信至高的  神-耶稣基督。
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一个基督徒的灵修日记【16】,孔子读书阁
今天是2017年10月4号,树海读书阁，今天是中秋节。我已经有几天没有写日记了，我寻思着，以后我不再每天写日记了，用写讲道的方式或者写诗的方式来代替写日记，至于记事方面的内容，我就用周记的形式展现了。或者，若是哪一天我没有待在房间里,树海读书阁，那时，我就会把这一天的经历写下来。至于今天，我想说的是，离我离开此刻租房的时间要近了,金霏读书阁，前一段时间我心心念念的要离开此刻租房的这里，现在,华闻读书阁，希望成真了。今天早晨，母亲在金家坝车站附近找了一间住房，房租两百三十块钱一个月。当母亲打电话告诉我这个消息的时候，我的心里真是太高兴了，我就知道了，在任何情况下，都不要着急， &nbsp,精彩读书阁;神在暗中安排着我们的衣食住行，因此，我们只需安静的等候  神,精彩读书阁，在糟糕的阶段里安静的等候 &nbsp,铭华读书阁;神，等候 &nbsp,树海读书阁;神对我们作出的安排，我们就知道，  神的安排是多么的超过我们的所求所想了。再过几天，我就要搬去金家坝车站附近租房的那里了，如此，在金家坝金长路西头附近的租房这里的时间就告一段落了，下一个阶段，就即将开始了。
十一国庆节的时候，父亲打工的厂里放了五天假，十月二号的时候，父亲回了一趟八滩老家看他的母亲，明天父亲返回金家坝。
前几天，我写了几篇散文诗，昨天，我写了一篇讲道文章，今天下午的时候，我也写了一篇讲道文章,修身读书阁，以后，越来越多的讲道文章要被写出来，因为我发现，在写讲道文章的时候,爱看读书阁，我很享受这样的感觉。
2017,精彩读书阁.10.4
今天是2017年10月9号，今天过去了，再过一天，我就不在金家坝金长路附近的租房这里了，今天明天是我在这里度过的最后两天，经过一段时间的风波曲折,宁静读书阁，终于暂时获得自由了,树海读书阁，也许，这次搬过去的那里将会是我与母亲在金家坝这个地方暂住最后的一个地方，虽然对金家坝这个地方没有什么感情，但毕竟在这里了，也就安然的度过在金家坝的时光吧。
说的今天在准备搬家的过程中,广济读书阁，母亲在这厂对面的一个厂里空阔的场地上缝塑料纸的时候，对面那厂的负责人让我的母亲把塑料纸拿离那厂，母亲就把塑料纸拿到路面缝着了，为此,华闻读书阁，母亲今天下午就显得很是气愤。对于这件事，我对母亲说，那厂是对方的地盘，既然对方不让放塑料纸,金门读书阁，就没必要非要耿耿于怀的了，在如今的这个世道，人心还能怎么样呢？就那样了。
晚上的时候，我看了看几个月前我写的日记，发现，对于2017年5月1号的记事我竟然忘记了当时的一些经历了，要不是当时我用日记记了下来，恐怕2017年5月1号的经历我就不大容易想的起来了。所以，人生是如此的空虚，虽然经历过了具体的时间，但是经历的时间一过，那经历过的又变成什么了呢？转眼成空白。
2017.10,金霏读书阁.9
今天是2017年10月11号，从昨天晚上开始下雨，到今天下午雨水停止,树海读书阁，以至于之前决定今天搬家的计划搁置下来了，明天早晨的时候，就最终搬离现在租房的这里了。
今天下午的时候，姐姐打了一个电话给母亲，说在网上搜到我写的《一个基督徒的喜乐生活》了，我不禁心里咯噔,树海读书阁，我想起我写的日记里有一些比较色的内容，这下被姐姐给知道了,爱看读书阁，姐姐还说姐夫昨晚连游戏都不和小大卫打了转而一篇一篇看我写的日记一直看到深夜一点多钟。让我有点担心的是，姐姐说以后等我与母亲去太仓姐姐家里的时候，姐姐会把我写的给母亲看，一想到这里，我面红耳赤的，这真是尴尬了，我怎么也没想到，姐姐会在网上把我写的日记搜出来，我明明是带着让别人受洗信主的目的而把日记放在网上的，可真是没想到,树海读书阁，姐姐和姐夫看到了,孔子读书阁，对此，我表示有一种担忧的感觉升上心头。这在这里的最后一天，竟然让我有这么一件无语的事，对此我真是不好说什么了，然而，我转念一想，一切的事情早都在主的安排之中了,树海读书阁，既然主允许一件事发生,树海读书阁，那就必然有主的用意，至于我，就只有听从主的差遣做事了。
2017.10.11
今天是2017年10月12号,树海读书阁，现在我已在金家坝东湾村租房的这里了。今天早晨搬家的时候,孔子读书阁，我的肚子突然疼痛难忍，也许是今天早晨在吃了一袋方便面造成的。
早晨十点左右，母亲把收拾好的行李放到电瓶自行车上，母亲又把行李小车系在电瓶自行车的后面，把卖小吃的铁架子、板和行李的几个蛇皮袋放在行李小车上，我的自行车后座位也放了一个蛇皮袋，车尾系着装豆浆机的行李箱。
天空下着毛毛细雨，而且气温也比较冷。我忍着肚子的疼痛，站立不安。收拾完行李,金门读书阁，我与母亲就拖着车子向着东湾村租房这里出发了。一路上，我肚子疼的大气不敢喘一口，当时的感觉，真是糟糕。偏偏今天搬家的时候我的肚子疼，对此，我表示无奈。
2017.10.12
文/景山少爷/微信1327835231
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一个基督徒的灵修日记【19】
2017年12月23号：
20号傍晚的时候，母亲尝试着把家里宅基地西北边放置的建筑残留物，几根牛腿移到北边的排渠里，那是隔壁邻居在六年前改建楼房时，趁我们不在家的时候，将那拆下来平房的几根牛腿放到了我家宅基地的西北边，六年以来，那水泥钢筋制的牛腿沉沉的摞着，我们对之无可奈何。20号傍晚，母亲尝试着用从前废弃的木制床腿翘那牛腿,孔子读书阁，牛腿被一点一点的向北移去。母亲又从房顶拿下来从前作为中间房屋的行条如今被拆下的弯曲洋槐木棍，那条弯曲洋槐木棍历经二十二年的时间，表面已是坑坑洼洼，内里却顽固不已,金霏读书阁。在这条弯曲洋槐木棍行条被我们拆下之前，我以锯锯之，锯了许久，费了多力，那弯曲洋槐木棍行条才被我锯下来。母亲说，这弯曲洋槐木棍许是当初建房之时，村里的瓦工做的迷信巫蛊之事，用弯曲并且带着根的弯曲洋槐木棍作为房子的行条，似确有巫蛊之嫌，其余行条都是竹子，唯独这根，是弯曲并带着被修过的根作为房屋行条。拿下那弯曲的弯曲洋槐木棍行条以后的几天，我们将那弯曲洋槐木棍行条的根放在火上烧，巫蛊之类的东西，需放在火上烧，做巫蛊的人就会做到他自己的身上去了，这是民间一贯的的对付巫蛊的方法，就是以火烧巫蛊之物。用了许多柴火，烧了许久，那弯曲洋槐木棍行条的根才被烧了一半，可见，这条洋槐木棍行条是多么的顽固了。后来，母亲将其中洋槐木棍行条被锯下的一段拿在中间房屋顶上盖着塑料纸，待将中间房顶完全修好再将之拿下来。然而这顽固的洋槐木棍此刻派上了用场，我们用其顽固之性，来对付那顽固的牛腿，那牛腿在这顽固的洋槐木棍的翘动下，渐渐转变了位置，去到了排渠边。母亲又用铁掀挖排渠边的泥土，使牛腿以下的地面空出，再用洋槐木棍将牛腿翘下排渠,爱看读书阁。如此，我就想起了《圣经》里圣灵藉着先知告诉我们：“ &nbsp,树海读书阁;神以恶人刑罚恶人，恶人可算作耶和华手里的刀，  神要用恶人来作  神自己的工作，就是，刑罚恶人。待  神刑罚恶人的工作完成以后，恶人的灭亡时间也就到了。”所以，  神叫日光照义人又照恶人，这，都自有  神的意思在里面。这弯曲洋槐木棍就好像恶人，那牛腿好像另一大恶人，我就用这弯曲洋槐木棍对付牛腿，就像是我们的  神以恶人刑罚恶人一样,树海读书阁。最后牛腿被对付结束，这弯曲洋槐木棍也就没用了，但是，如果恶人悔改，那就很好了，譬如，以后，我们要将这弯曲洋槐木棍搭建房时用的脚手，因为它结实，耐用，从前这根弯曲洋槐木棍为恶，如今不再为恶，就如我们的主耶稣基督以宝血的宗价将罪人从人间赎买过来，使罪人脱离仇敌魔鬼撒旦的掌控，因着我们的主耶稣基督的宝血宗价赎买，我们就转罪为义了。
21号早晨，余下的两根牛腿也被我们以弯曲洋槐木棍作为工具给移了下去，在做移牛腿这项事情的时候，母亲说：“我凭着圣灵的力量做移牛腿这件事，凭我自己，我不能移这牛腿。主耶稣与我们同在。”故此，还剩下最后一根牛腿了，我费力以弯曲洋槐木棍为工具将之往北别着过去，待到渐渐到达北边排渠边上时，我们突然决定将这条牛腿以东西方向横在排渠北边，用来挡住泥土往坡下下去的困扰，更重要的是，明年九月在宅基地西北边新建两间房子的时候，围墙正好可以砌在这最后一根牛腿上，钢筋水泥混凝土的牛腿，是难的好材料，至于其余的三根牛腿,树海读书阁，则是因为放在我家宅基地西北边有碍于明年九月新建房子，母亲划的房子根基，就在其中两根牛腿的位置以下，所以才要将那三根牛腿移到排渠下。原来那最后一根牛腿是恶的，如今，转为义了，又一次的从中显明，因着主耶稣基督宝血的赎买，罪人转罪为义。信而受洗的必然得救，不信的，必被定罪。
就这样过了一天,金门读书阁，到了昨天，昨天22号，是冬至节气，母亲早早的去了一趟滨海县教育局,修身读书阁，去看看19号在开行南京分行缴纳的九千块钱助学贷款有没有被银行从账户里扣去。我在家里闲情逸致，写了一首散文诗，用以抒发对离去西安三年半时间的思念：
《遗落在西安古城里的梦与回忆》
过去了四年时间，渐渐忘却了曾在西安,精彩读书阁。
多少次梦里再次经过，只是醒来为叹然。
昔时的朋友不再有，往昔的风景皆已失。
曾呵我走在西安的大街小巷，心多欢畅。
而今我走在西安的大街小巷，心多忧伤。
多么熟悉的街角勾起了我曾走过的记忆。
却那般熟悉的街角已不再是当年的情啊。
泪水模糊了我的双眼却唤不回消失时光。
路人在我的身旁去却没有看到她的身姿。
巷子里的地摊上卖着凉皮净糕和肉夹馍。
那里有我曾经品尝过的味道酸辣和香甜。
凉皮净糕和肉夹馍的味道还是那样没变。
只是我们都已悄悄改变了从前无知模样。
繁华街边店里响起了此起彼伏的音响声。
放出的音乐却已不再是当年听到的旋律。
美丽的西安女娃用大嗓门说着那西安话。
恰如从前的她漫不经心的说了一句俄贼。
大街上往来不息的女子还是穿的那样薄。
从前的她为展现那曼妙身彩也穿那样少,华闻读书阁。
街边的槐树静静的站立着一个一个春秋。
却已明显感到四年不见树枝已多了几许。
城郊的楼盘一座接一座动工的如火如荼。
曾时经过的某个村庄如今已是高楼大厦。
就在这漫天飞扬着沙尘的西安远郊之中。
我要把曾遗落在西安古城里的梦来找寻。
母亲下午三点钟左右回到家里，我就问母亲教育局那边的情况怎么样，母亲说，那页面还是一万五千多块钱的欠款，许是银行还要花些时间扣缴在还款账户里的九千块钱吧。教育局了解我家情况以后，建议我的母亲写一份因家庭困难缘故而减免那到期剩余的六千多块钱的还款申请，然后在25号的时候将写好的申请拿去教育局，由教育局将申请发给开行南京分行，负责助学贷款事宜的滨海县教育局徐姓工作人员说到，等将申请发到开行以后，能减免一千就一千，六千能全减免就加倍其好，如果不能减免，那也就不能减免了。总之国家对于助学贷款家庭困难学生还款有这一项政策，所以，教育局就建议我们申请助学贷款减免了。
前几天，微信里有一个姊妹推荐我进一个基督徒信仰和婚姻课程的群，我就进入了这个群，群里有两百多位弟兄姊妹，聊的话题多是信仰与婚姻方面的课题，群内氛围和睦，友爱，我的心感到非常温暖。这里，我把昨天我在群里说的一些领悟写在这里,精彩读书阁，也算是灵修吧，在谈到受洗的时候，圣灵指示我如此说：
“受洗是一件自然而然的事情，是内心真情的流露，是一种对主耶稣基督的渴望，渴望吃基督的身体和基督的血，得到基督的生命，受洗本来不是用来怀疑的事情，可有些内心动摇的人就对受洗之后是否一定得救产生怀疑,金门读书阁，却没有用心去领会主耶稣对我们吩咐的：“吃我的肉喝我的血的，我有生命在他里面，他也有生命在我里面。”基督的肉和基督的血以圣餐的礼表明出来，生命也是如此表现出来，不受洗，怎么能吃基督的肉喝基督的血得着基督的生命。
另一方面，基督的血与基督的肉表现在主耶稣的话语里面，表现在主耶稣对我们的命令与教训方面，也就是遵守主耶稣的命令，这命令都写在全本《圣经》里面，靠着圣灵完成基督徒们对主命令的遵守，受洗之后，有圣灵降临,爱看读书阁，当年主耶稣在世的时候，肉身也受施洗约翰的洗，为我们后世作了榜样，我们当效法主耶稣，跟着主耶稣那样行。这对我们是有益的。
对于受洗过后能否必然得救的问题，大多数信徒们怀疑的出发点是在于受洗过后的基督徒们能不能跟主走到底，能不能遵守主的话语，这一点，我们要有坚定的信心，因为主耶稣已经对我们作过许诺，凡属他的羊，一个也不会走丢，即使走丢了，我们的主耶稣也会将迷羊找回来，实现主耶稣对我们的许诺，主耶稣找回迷羊的方法，就是通过圣灵亲自驻在他们的心里，用主耶稣的道来完成主耶稣寻找回他们的许诺。也有人会认为基督徒们在受洗以后会产生高傲的心,华闻读书阁，产生一种高人一等的心，这一点，也自不必担心，有圣灵在作工,铭华读书阁，  神自然会用各种奇妙的方式工作，把属他的人安置在罪够不到的地方，即使不小心跌倒了，圣灵也会通过各种奇妙的方式在他们心里动工，使他们快速的站起来，因为主耶稣的确说过，叫属他的人一个都不会丧失。
至于婴孩受洗的问题，这方面我没有得到圣灵的提示，所以，我不妄加评说。只是我建议，年纪越小受洗越好。对于基督徒家庭，父母都信主的，那么我的建议就是,孔子读书阁，务必让自家的小孩受洗归主，越是爱谁，就越是把谁领到主的面前，这，也是作为基督徒父母对他们的孩子的责任与义务。”
在谈到我的受洗经历时，我坦诚道：
“我虽然从小就信主，可我在学生时代还没有受洗的概念，甚至还怀疑主耶稣的  神性，向那些不信主的人一样，那时，我还自以为我了不起，虽然小时候一直沐浴在信主的氛围中，可我那时不承认主耶稣，可不知为什么，前年的时候，我突然就有一种强烈的渴望，才的的确确认识到主耶稣的 神性，去年夏天，我开始决定受洗，但是去年五月我决定受洗的目的却是错误的,精彩读书阁，我去年五月受洗的目的是,宁静读书阁，受洗完以后我可以尽情的放纵私欲情欲,孔子读书阁，很好，建立在这个目的上的受洗心愿，我在去年没有受洗得成。直到今年，我才真正建立起以约束自己的行为，听从主耶稣的命令为受洗的目的，这才受洗归主。所以说，受洗目的错了，  神就会阻挡的。”
在说到传福音的时候，圣灵指示我如此说：
“传福音的方式有许多途径，大家可以运用自己比较在行的途径，比如，通过与周围的人接触，以温和的方式来向他们传讲福音。还有，通过网络的方式，比如在网上写灵修的讲章，讲道的篇章，一些比较属灵的文章摘录，放到网上，能找一个信主就找一个,树海读书阁，遍地撒网，以待捕鱼,广济读书阁。也可以通过圣灵赐给的某些方面的能力，来规劝不信主的人信主。
牧师是大量的捕鱼，我们平信徒也可以钓鱼，钓到一个是一个,树海读书阁，将来我们在天国里是有赏赐的。当然，我们并不是因为要图以后在天国里的赏赐才去钓鱼的，而是，到处传讲福音，是出自我们的心甘情愿，因为这是主耶稣对我们的一个吩咐。
如果实在是不能找到一个不信主的人信主，那么，能够将自己的家人、亲戚、朋友带到主的面前，也是很好的,金霏读书阁。”
在谈到基督徒行为方面的时候，圣灵感动我作出如此回答：
“行为方面，是要通过一生的时间慢慢操练，要经过无数次的跌倒，爬起来，无数次的跌倒，爬起来，一生都无法避免。在行为方面，无论是谁，都要经过这个过程才能渐渐的得到完善。
感谢主，因为靠着主，我们虽然不小心跌倒了，却因为主，我们也站起来了，一次次的，一次次的，一次试探跌倒，一次就愈加牢靠。”
2017年12月24号：
明天是圣诞节了，今年的圣诞节我和母亲是在八滩的家里度过了，度过了圣诞节，再过一天，到27号,树海读书阁，我们就要去吴江了。那租在的金家坝镇东湾村的民房。前几天，母亲将家宅基地西北角的自来水管放到排渠坡上，又用以前的接头接好水管的连接部分，趁在去吴江的前几天，接好房屋西北角的自来水，以防止未来的这几个月，那白尾巴尖时常的来我家宅基地上打水。然而，接头还是没有多大作用。25号的时候，母亲要再去一趟滨海县教育局去把减免助学贷款的还款申请给教育局。母亲再在滨海街里买接自来水管的辅助设备，如果在去吴江之前一天实在不能接好自来水管，那么,树海读书阁，母亲就决定将自来水管埋到北边排渠的斜坡以下了。昨天的时候，母亲去八滩街里经过家东面的河对面时，发现西边的那户邻居白尾巴尖端着碗吃着饭站在我家西北角的位置张张望望着。母亲去到街里买完东西回来以后对我说了这件事情，母亲感慨的说：“你说的没错，那个白尾巴尖的脸确实是很厚。”
琐事就说到这里，现在，我把昨天我在基督徒信仰和婚姻的课程群里我在与群里的弟兄姊妹们谈说的过程中所说出的一些领会写在这里，与大家一起分享分享，也算是灵修吧。
在谈到一个姊妹发的一个写有关于追求句子的图片时，我说道：
“在意，就说明心里在乎，比如在意某个心仪的人，就会变得特别敏感，在乎那人的一举一动，并且时常的考虑自己有没有地方做的惹对方不高兴。
追求不一定心里有，追求有时候是看外在的环境，看别人追求什么，他也跟着去追求，别人追求。比如，追求学位，追求铁饭碗，追求整容，追求诗与远方，这些追求，许多是建立在周围人的基础上，造成了盲目跟风。
在谈到恋爱问题的时候,树海读书阁，我将我的经历如此说明：
“谈过恋爱的都知道，一旦你爱上了谁，那可就，心里装的全是那人,树海读书阁，整天傻乎乎的?。”
一个弟兄说：“我和主认识挺久了，早已经没了当初的火热。”圣灵在我看到这位弟兄说的这句话时，就在我心里动工叫我这样回复这位在信主过程中感觉厌倦的弟兄：
“这就是因为当初你投入的太热情， 热情太多了， 后来，感到好是厌倦了。这正像男女之间的爱情，一开始用情太深，后来慢慢的感觉厌倦，失望，其实是你的期望太高。 所以说，我们基督徒要降低我们心里的期望，期望值不要那么高，不要期望我们要做到什么样的程度才能得到  神的欢心，这样我们会很累，我们在信主的这条路上，用的是我们的心，是一种真情流露，发自肺腑的一种不爱主耶稣我们就浑身难受的这么一种状态。”
在谈到离婚这个问题的时候,树海读书阁，我也被圣灵感动了，于是，在圣灵的感动下，我这样说：
“关于离婚这个问题，《圣经》福音书里主耶稣也说过，书信篇里圣灵藉着保罗也提到过，而对于如何牧养  神的儿女，《圣经》里提到，爱。综合所述，我们就可以得出，对于婚姻方面产生问题而不得不造成既定离婚事实的弟兄姊妹，那么我们就应当先以具体情况分析当事人为何会造成这既定的事实，然后针对当事人的愿望，看当事人接下来要如何，是要再娶再嫁呢，还是就暂时不娶不嫁以后再娶再嫁呢，然后我们就针对当事人的愿望，尽我们的可能，或是给当事人介绍主内般配的对象，或是以  神在应对单身时如何做才保持纯洁的教训来教导当事人，使当事人在离婚以后暂时不想结婚时，行为上能与主耶稣教训我们的纯洁的品行相适应。
我想，我这也是被  神感动了，为了给已离婚了的弟兄姊妹们一个安慰与应当行走的路。”
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一个基督徒的灵修日记【2018年5月11号】
　　2018年5月11号：
　　今天中午的时候，下起了小雨,修身读书阁，到傍晚的时候，雨还在淅淅沥沥的下着，故此，今天，母亲就没有去田里栽红薯秧。今天早晨，母亲去了外婆家用带着去的两桶纯净水的塑料桶装了自来水过来，母亲回来的时候是坐着外婆的电瓶三轮车回来的,精彩读书阁。外婆到我家里和我打了一个招呼以后，就急急忙忙的去废黄河北边参加她姨娘的葬礼去了。母亲从外婆家回来以后不一会，就又骑着自行车去八滩街里买绞线丝绳与卷尺去了，绞线丝绳是作种田用的，卷尺是量田两边界的距离,树海读书阁。母亲又买了一些零食、一两斤油桃，还有几瓶三四块钱的大瓶矿泉水，具体消费明细在单子上，单子我不知道放到哪里了，共计消费三十多块钱。我觉得以后我会将母亲在超市里买的东西的单子明细写在日记里，因为我写的日记不仅是写给大家看的，以后我自己也是要回忆回忆如今的时光的,孔子读书阁，有了这些细节，我觉得回忆就更加生动了。母亲还没有回来的时候,树海读书阁，就开始下起了一点小雨，等母亲回来以后不多时，雨就慢慢的下了起来。下午的时候,孔子读书阁，待雨小了一点，我和母亲就将昨天买来的香瓜苗栽到房子北边的豆行边上，西瓜苗今天暂时没有栽下去，待明天，不下雨的时候，再将西瓜苗栽下去。
　　那么今天早晨,树海读书阁，我就七点多钟起来，起来以后我就看两小时左右的基督徒灵修的电子书籍，今天我看的基督徒灵修的电子书籍是，《新约圣经注释》和《（旧约）圣经中的失败者》，我说，我亲爱的弟兄姊妹，你们去网上下载了这两本我说的灵修的电子书籍没？若是还没有的话，那就去网上下载下来到手机电子书的软件里去吧，我用的阅读软件是下载到手机里的AA阅读器。你们也可以试试看，我觉得阅读效果还可以,树海读书阁。包括我现在每天在日记里与大家一起阅读的《圣经》内容，都是我在手机的电子书里复制粘贴在这里的，在手机电子书上阅读《圣经》，我觉得效果很好，电子书版的《圣经》可以随时打开手机阅读器进行阅读，可以躺在床上阅读电子书版的《圣经》，可以在站台等车的时候阅读电子书版的《圣经》，可以坐在地铁里阅读电子书版的《圣经》，可以在工作累的时候忙里偷闲的阅读电子书版的《圣经》,金门读书阁。难道我们就只有每天固定的时候翻开纸质版的《圣经》进行阅读才叫阅读《圣经》吗？其实，我们要充分的将手机利用起来，要从控制我们的手机网瘾中拿过来一些时间用来阅读《圣经》 神的话语，不要因为尽情的对手机玩乐就不去阅读《圣经》 神的话语了，既然不能离开手机，那就利用此劣势转为优势,爱看读书阁， 神与我们同在，只要我们渴想 神的话语，圣灵就能替我们出谋划策，并引导我们如何利用劣势向优势转换。至于灵修的电子书籍，我们就当是与写作的弟兄姊妹们一起聚会，我们基督徒聚会,精彩读书阁，两三个在一起奉我们主耶稣基督的圣名就可以，在看灵修的电子书籍时，我们可以从写作的弟兄姊妹的见解中一边读，一边思考，一边结合我们自己对于《圣经》 神的话语的领受，这样,树海读书阁，我们看灵修书籍的时候，虽然我们没有与写作的弟兄姊妹面对面交流讨论 神的道，但是我们的灵已经与写作的弟兄姊妹的灵在一起聚会交流讨论 神的道了，我们都是奉主耶稣基督的圣名在一起交流讨论 神的道的， 神因此就降临到我们中间，我们的灵命在此种方式的聚会过程中就得到了成长。故此，我们每天抽出一点时间阅读阅读灵修的书籍是很好的。
　　现在，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：
　　哥林多后书4章1节-18节；
　　哥林多后书5章1节-21节
　　哥林多后书4章1节-18节；
　　哥林多后书5章1节-21节
　　“ 4
　　在瓦器里的宝贝
　　1我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆，2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了；不行诡诈,爱看读书阁，不谬讲神的道理，只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。3如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。5我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主,树海读书阁，并且自己因耶稣作你们的仆人。6那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。
　　7我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出于神，不是出于我们,华闻读书阁。8我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；9遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。10身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。11因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。12这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。13但我们既有信心，正如经上记着说：「我因信，所以如此说话。」我们也信，所以也说话。14自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活,金霏读书阁，并且叫我们与你们一同站在他面前。15凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
　　靠信心生活
　　16所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的,广济读书阁，所不见的是永远的。
　　5
　　1我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。2我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服；3倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。4我们在这帐棚里叹息劳苦，并非愿意脱下这个，乃是愿意穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了。5为此,金霏读书阁，培植我们的就是神,铭华读书阁，他又赐给我们圣灵作凭据＃原文是质。
　　6所以，我们时常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相离,精彩读书阁。7因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。8我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。9所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向,宁静读书阁，要得主的喜悦。10因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。
　　劝人与神和好的职分
　　11我们既知道主是可畏的,华闻读书阁，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。12我们不是向你们再举荐自己,金门读书阁，乃是叫你们因我们有可夸之处，好对那凭外貌不凭内心夸口的人，有言可答,孔子读书阁。13我们若果颠狂，是为神；若果谨守，是为你们。14原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；15并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
　　16所以,树海读书阁，我们从今以后，不凭着外貌＃原文是肉体；本节同认人了。 虽然凭着外貌认过基督,树海读书阁，如今却不再这样认他了。17若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。18一切都是出于神；他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。19这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们,树海读书阁。20所以，我们作基督的使者,树海读书阁，就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。21神使那无罪＃无罪：原文是不知罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”
　　愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》 神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近 神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
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一个基督徒的灵修日记【2018年5月12号】
2018年5月12号：
闲暇的时间总是过于短暂,树海读书阁，一天很快就过去了，还没来得及停留一下,树海读书阁，时间就悄悄的从早晨来到了晚上，那么世界给我们带来的是什么呢？自我给我们带来的是什么呢？对必朽坏的世界的抓取，如同抓取经过的风，劳苦烦愁之后，两手空空。智慧的人会如何做呢？智慧的人深深的愿在天父赐给我们的恩典里享受与主耶稣基督的合而为一。愿你是智慧人,华闻读书阁，愿你的生命与主耶稣基督合而为一,树海读书阁。
这段时间在八滩家里还有几天就要告一段落了，想起来，3号的时候，我和母亲从太仓回来，到今天12号，时间分明已经过去了九天，在八滩家里享受的美好的田园时光真是匆匆而过啊，不将停留，想到这里，我的心里一阵叹息。我喜欢享受八滩家里闲暇的田园时光，但是我何时在家里，何时在外暂住不是我自己能决定得了的，全由我天父上帝来安排，因为人的脚踪，都在我们天父上帝的决定之下,铭华读书阁。
今天，母亲在南边的三分地里定了一下田界，前几天，母亲将田南边人家的田里种过界的小麦给割了，在割过界的小麦过程中,孔子读书阁，母亲一时没有注意，将小麦给多割了一些，以致母亲今天在将那户人家叫去一起划田界的时候，那户人家看到我母亲割小麦割的超过界了，就觉我的母亲是故意的，叫我母亲赔偿一行的小麦，母亲在下午的时候和我说了以后，决定等有时间的时候赔偿十五斤左右的小麦钱给那户人家。小麦的价格约一块钱一斤,树海读书阁，黄玉米粒的价格约零点八元一斤，黄豆的价格约两块钱一斤，红薯的价格约一块钱一斤,树海读书阁。那么对于红薯秧，因为今天母亲还没有打理好未种下黄豆的农田，故此,树海读书阁，今天，母亲就没有将红薯秧栽到地里,精彩读书阁。今天，我还是与往常一样,孔子读书阁，早晨八点钟左右的时候起床，起床后花一个小时左右的时间阅读灵修电子书籍，今天我阅读的灵修电子书籍是《认识你的仇敌撒旦》,精彩读书阁。读了一小时左右的灵修电子书籍以后，我就将前一天写的日记传到微信朋友圈里，然后再将前一天写的日记传到几个散文、美文网站里，再发表一些我之前写的日记到论坛里。
中午的时候，有一位重庆的姊妹在看到我以前在雅歌网里留下的另一个微信号后就加了我的那另一个微信号，姊妹从小在她母亲信主的氛围下生活，五年前受洗归主耶稣基督，姊妹今年30岁，单身未婚，不知为何，看到我主内的姊妹，我会从心而发的有爱惜的感觉，而不信主的女的，我就没有这样的爱惜感觉,孔子读书阁，除非不信主的女的也信我们的主耶稣基督，这样,金门读书阁，我就自然而然的爱惜她们了。
下午的时候，我在基督徒灵修的一个微信公众号里看到一篇见证的文章，文章底下有对于手淫这个问题的评论，我但凡看到那种有见证说在主耶稣基督的帮助下克除了手淫的习惯的，我就非常来气，于是，我一气呵成的写下这段评论：
“在手淫这方面，大家千万不要有负担，记住，你们信的是救主耶稣基督，你们信的不是“只要我不手淫，我就可以进天国了。”有许多不手淫的人，一样还是进不了天国，并不是手淫就进不了天国，不手淫就可以进天国，愿亲爱的弟兄姊妹们不要再在手淫之后产生被  神抛弃的感觉了，只有一点我要对大家说，那就是，手淫注意着点，别把身体给透支了，意思意思就行了，当手淫完了以后别去自责了，该责备的是那些以手淫后被  神抛弃的教导来恐吓威胁你的人，记住，我们的主耶稣基督是拯救人的，不是对人进行恐吓威胁的，但是，若是有人和不属于自己配偶的人发生了性关系，这个就不得不责备了，但是我们责备归责备，我们责备是存的什么心，我们的  神是一清二楚的，是存着自以为义的心来责备我们犯了罪的弟兄呢？还是存着忧伤叹息的心来责备我们犯了罪的弟兄呢？我们的  神对此是一清二楚的，谁存着何样的心说话、做事、教导人，我们的 &nbsp,金霏读书阁;神是一清二楚的,树海读书阁，在此，我们要牢牢的遵守我们主耶稣基督对我们的唯一命令，那就是：弟兄姊妹，相爱相助。”
现在，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：
诗篇90章1节-17节；
诗篇91章1节-16节
诗篇90章1节-17节；
诗篇91章1节-16节
90　
　   诗　篇　卷　四　
　　神人摩西的祈祷。　
　　1主啊，你世世代代作我们的居所。　
　　2诸山未曾生出，　
　　地与世界你未曾造成，　
　　从亘古到永远,修身读书阁，你是　神。　
　　3你使人归于尘土，说：　
　　你们世人要归回。　
　　4在你看来，千年如已过的昨日，　
　　又如夜间的一更。　
　　5你叫他们如水冲去；　
　　他们如睡一觉。　
　　早晨,树海读书阁，他们如生长的草，　
　　6早晨发芽生长，　
　　晚上割下枯干。　
　　7我们因你的怒气而消灭，　
　　因你的忿怒而惊惶,广济读书阁。　
　　8你将我们的罪孽摆在你面前，　
　　将我们的隐恶摆在你面光之中。　
　　9我们经过的日子都在你震怒之下；　
　　我们度尽的年岁好像一声叹息,树海读书阁。　
　　10我们一生的年日是七十岁，　
　　若是强壮可到八十岁；　
　　但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，　
　　转眼成空，我们便如飞而去。　
　　11谁晓得你怒气的权势？　
　　谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？　
　　12求你指教我们怎样数算自己的日子，　
　　好叫我们得着智慧的心。　
　　13耶和华啊，我们要等到几时呢？　
　　求你转回，为你的仆人后悔。　
　　14求你使我们早早饱得你的慈爱，　
　　好叫我们一生一世欢呼喜乐。　
　　15求你照着你使我们受苦的日子，　
　　和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。　
　　16愿你的作为向你仆人显现；　
　　愿你的荣耀向他们子孙显明。　
　　17愿主—我们　神的荣美归于我们身上。　
　　愿你坚立我们手所做的工；　
　　我们手所做的工，愿你坚立。　
　
　　91　　神是我们的保护者　
　　1住在至高者隐密处的，　
　　必住在全能者的荫下。　
　　2我要论到耶和华说：　
　　他是我的避难所，是我的山寨，　
　　是我的　神，是我所倚靠的。　
　　3他必救你脱离捕鸟人的网罗　
　　和毒害的瘟疫,精彩读书阁。　
　　4他必用自己的翎毛遮蔽你；　
　　你要投靠在他的翅膀底下；　
　　他的诚实是大小的盾牌。　
　　5你必不怕黑夜的惊骇,树海读书阁，　
　　或是白日飞的箭，　
　　6也不怕黑夜行的瘟疫，　
　　或是午间灭人的毒病。　
　　7虽有千人仆倒在你旁边，　
　　万人仆倒在你右边，　
　　这灾却不得临近你。　
　　8你惟亲眼观看，　
　　见恶人遭报。　
　　9耶和华是我的避难所；　
　　你已将至高者当你的居所，　
　　10祸患必不临到你，　
　　灾害也不挨近你的帐棚。　
　　11因他要为你吩咐他的使者，　
　　在你行的一切道路上保护你,金霏读书阁。　
　　12他们要用手托着你，　
　　免得你的脚碰在石头上。　
　　13你要踹在狮子和虺蛇的身上，　
　　践踏少壮狮子和大蛇。　
　　14　神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；　
　　因为他知道我的名，我要把他安置在高处。　
　　15他若求告我，我就应允他；
&nbsp,爱看读书阁; &nbsp,爱看读书阁;     他在急难中,华闻读书阁，我要与他同在；
    &nbsp,金门读书阁;   我要搭救他，使他尊贵。　
　　16我要使他足享长寿，　
　　将我的救恩显明给他。　
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语,宁静读书阁，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
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一个基督徒的灵修日记【2018年5月20号】
2018年5月20号：
今天是2018年5月的第三个主日礼拜，我亲爱的弟兄姊妹们大多都去了你们自己的教会了吧，真希望能与你们一起参加对我们的主-救主耶稣基督的敬拜。记得在今年初的时候，我在一个基督徒婚姻辅导的微信群里愉快的与群内的弟兄姊妹们分享心得，然而后来因为我的道德作风问题,金门读书阁，被管理微信群的弟兄将我的微信给踢了出来了，当时,爱看读书阁，我的心里挺不舒服的，心想：“你自己又不是十全十美，我道德作风不好怎么了？碍你什么事了？我有在群里说过什么叫我亲爱的弟兄姊妹们跌倒的话语吗？并没有，反而我还很热心的分享灵修心得。”那么一个基督徒在道德作风方面，是否需要注意注意呢？一般来说，我不是一个喜欢对弟兄姊妹们的不足之处揪着不放的人，但是毫无疑问，在碰到道德作风方面的问题的时候，我也会挺恨有不好的道德作风方面问题的那弟兄姊妹的，比如有在男女关系上乱来的弟兄姊妹、有在贪爱世俗例如赌博、醉酒、一门心思盯在赚钱事情上面的弟兄姊妹，我就比较恨。那么对于我自己呢？对于我自己把色情的图片放在微信朋友圈里，对于我自己在微信里和女的聊色情的话语，应该如何看呢？这要看我在谁的手下被管理了，若我在一个团契内，那么团契内的管理者对我的缺点指责出来，我就需要服从安排，因为我委身在这一个团契下，自当服从团契管理者的指责。而我不委身在某个团契下,孔子读书阁，那么，就没有什么人可以对我的缺点有资格指责，因为我并未委身于哪个团契之下，这时，仇敌魔鬼撒但邪灵就会到处的找机会来试探我、引诱我，因为我孤身一人，不委身在任何一个团契之下，如此，我就会渐渐的坠入世俗、变得骄傲、慢慢的离 神越来越远，这就是为什么基督徒不要停止聚会，因为仇敌撒但魔鬼邪灵在到处寻找机会，为要虏掠灵命软弱的基督徒,精彩读书阁。委身，就必须顺服,修身读书阁，如果一个团契都不委身，就必须要殷勤刻苦学习 神的道，但是如果我是管理的，我宁愿睁一只眼闭一只眼，网开一面，大事化小、小事化了的就算了，恐怕吹毛求疵的斤斤计较，显出了我对弟兄姊妹们所作错事的一种嫉妒，嫉妒为什么他们可以在男女关系上乱来，而我却不可以这样乱来，我怀着一颗嫉妒的心来指责那在男女关系上乱来的弟兄姊妹，并不是存着一颗希望他们不在男女关系上乱来的心态，也不是存着为我团契内其他的弟兄姊妹们好的心态，而是仅仅为了显出了我的嫉妒，与在团契中的我的主导地位。当我们在谈到因信称义的时候，也多增添一些额外的限制来恐吓弟兄姊妹们，让弟兄姊妹们造成一种负担的状态，体会不到罪得释放的轻松，反而增加了许多不必要的恐惧。我们应如何信主耶稣基督，我们应用什么样的心思意念、行为举动来信我们的主耶稣基督,铭华读书阁？我们应如何在生活上，在对待弟兄姊妹们的时候体现出主耶稣基督来,孔子读书阁？我们应如何背起十字架跟主耶稣基督走通向永生天国的窄路？我们应如何对待自己与天父上帝的关系？这些都是值得我们基督徒好好思考的问题。
今天傍晚的时候，我对尼克.开利福大这位弟兄写的《理解新约》的这本基督徒灵修电子书籍手不释卷的看着，这位叫尼克.开利福大的弟兄真是太有属灵见解了，比如，这一段的见解：
主耶稣给门徒洗脚的属灵意义：
“当信徒与世俗接触时，会染上一些不洁，就如脚在行路时，染上街上的灰尘。约翰一书一章9节说到这种属灵的洗涤：??
　　??「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的,树海读书阁，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」
　　??
　　??这话是对已得救的信徒而言的。当神的儿女犯了罪时，有如脚被污染。若要保持神家庭中的和谐，做儿女的必须要自己认罪，天上的父即赦免我们的罪，因有基督的宝血不断的洗去我们的不义，使我们再与神和好。神赦罪不是他对罪宽大，而是因主耶稣已付了罪的代价，因此神赦罪是公义的。这种日常的洗涤，就是耶稣所说「后来会明白」的属灵的洗脚。也是他说「凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就干净了」之意。如果主耶稣给门徒洗足不另含属灵的意义，我们今天会继续在教会中互相洗脚了。”
那么今天的记事，我就大体的说一下了，今天早晨，母亲去八滩街里赶集，母亲买回来六百株黄山芋的秧，二十多株香瓜的苗，二十株左右不知是辣椒还是青椒的苗。又买回来八斤带青壳的蚕豆，早饭就是那被剥下来放进电饭锅里炖好的蚕豆仁了。与此同时，母亲又买回来一小壶黄豆炸制的油，几斤糯米。中午的时候，母亲将香瓜苗栽种在东门东面东北及北处的空地豆行里。栽种完香瓜苗以后，母亲又去东南边河西岸的田里栽种了一两百株黄山芋的苗。下午的时候，母亲又去栽种了一百株左右的黄山芋苗，将与南边田地的界旁边一行剩下未栽种黄山芋苗的空地栽种好。傍晚的时候，母亲去八滩街的超市里买回来三大瓶矿泉水、一个西瓜、三四包方便面、两包“好吃点”零食,树海读书阁。西瓜非常甜,金霏读书阁，让我不禁想起了曾经我在西安的时候吃的西瓜就是这样的甜。我今天闲着的时间比较多，就看了点动画片，又将东门北田里豆行内的草用锄除了一会，却一不小心将两株之前被栽种在豆行之间的的西瓜苗给锄掉了。心不在焉的没有注意、行为不谨慎，就会容易造成疏忽的后果。故此,树海读书阁，在我们基督徒在背着十字架跟主耶稣基督走的时候，切记不要贪恋世俗，要约束自己的行为，谨慎自身的举动，为主耶稣基督作光作盐，好造就更多的人。
现在，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：
马太福音25章31节-46节
马太福音19章13节-15节
马太福音18章1节-5节
马太福音18章10节-35节
“ 【马太福音25章31节-46节】
　万民受审判　
　　31「当人子在他荣耀里、同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。　　32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般，　　33把绵羊安置在右边，山羊在左边,树海读书阁。　　34于是王要向那右边的说：『你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；　　35因为我饿了，你们给我吃，渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；　　36我赤身露体，你们给我穿,爱看读书阁；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。』　　37义人就回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？　　38什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？　　39又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？』　　40王要回答说：『我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。』　　41王又要向那左边的说：『你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！　　42因为我饿了，你们不给我吃，渴了，你们不给我喝；　　43我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了,金霏读书阁，我在监里，你们不来看顾我。』　　44他们也要回答说：『主啊，我们什么时候见你饿了,树海读书阁，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里,宁静读书阁，不伺候你呢？』　　45王要回答说：『我实在告诉你们，这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了。』　　46这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去。」　
【马太福音19章13节-15节】
耶稣为小孩祝福　
　　（可10 13—16；路18 15—17）　
　　13那时，有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣给他们按手祷告，门徒就责备那些人。　　14耶稣说：「让小孩子到我这里来,精彩读书阁，不要禁止他们；因为在天国的，正是这样的人。」　　15耶稣给他们按手，就离开那地方去了。
【马太福音18章1节-5节】
　　天国里最伟大的人　
　　（可9 33—37；路9 46—48）　
　　1当时，门徒进前来，问耶稣说：「天国里谁是最大的？」　　2耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，　　3说：「我实在告诉你们，你们若不回转,华闻读书阁，变成小孩子的样式，断不得进天国。　　4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。　　5凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。」　
　　
【马太福音18章10节-35节】
　迷羊的比喻　
　　（路15 3—7）　
　　10「你们要小心，不可轻看这小子里的一个；我告诉你们,华闻读书阁，他们的使者在天上，常见我天父的面。＃有古卷加：11人子来，为要拯救失丧的人。　　12一个人若有一百只羊，一只走迷了路，你们的意思如何？他岂不撇下这九十九只,树海读书阁，往山里去找那只迷路的羊吗？　　13若是找着了，我实在告诉你们，他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！　　14你们在天上的父也是这样，不愿意这小子里失丧一个。」　
　　如何对待犯过错的弟兄　
　　15「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄；　　16他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两三个人的口作见证，句句都可定准。　　17若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样,树海读书阁。　
　　18「我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。（我对于在15、16、17、18节里，我们的主耶稣基督对门徒彼得他们说的这句吩咐我对此的见解是：教会管理者必须担负起维护教会的责任与使命，故此，我们必须顺服教会里管理的、掌权的、治理的，在尊位的，这是我们基督徒应担负起的责任与义务，而不是自以为自己知道的很多就产生了高傲之心背逆在教会里管理的、掌权的、治理的与在尊位的态度了，因为背逆在教会里尊位的，间接的就是背逆我们的 神，因为若不是我们天父上帝的允许，他们如何能在教会里治理与掌权、在尊位呢？我们不要管教会里治理的、掌权的、在尊位的如何,树海读书阁，我们只要反省我们自己有没有听从我们主耶稣基督的吩咐来顺服教会里治理的、掌权的与在尊位的,树海读书阁，若自觉自己受了冤屈，也不要去咒骂，因为我们若为义受逼迫，就当欢喜快乐，因为我们如此为义受逼迫，我们在天上的赏赐是大的，而假如我们是为罪受逼迫，岂不是我们咎由自取的吗？如此，我们还以为我们委屈吗,孔子读书阁？还要罪上加罪的进行咒骂吗？甚至还气不平的祷告求 神惩罚那指出我们错误的人吗？故此，顺服教会里掌权的、治理的、在尊位的，是我们平信徒义不容辞的责任与义务。）　　19我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。　　20因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。」
　
　　不饶恕人的恶仆　
　　21那时，彼得进前来，对耶稣说：「主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？」　　22耶稣说：「我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。　　23天国好像一个王要和他仆人算帐。　　24才算的时候，有人带了一个欠一千万银子的来。　　25因为他没有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。　　26那仆人就俯伏拜他，说：『主啊，宽容我，将来我都要还清。』　　27那仆人的主人就动了慈心,树海读书阁，把他释放了，并且免了他的债。　
　　28「那仆人出来，遇见他的一个同伴欠他十两银子，便揪着他，掐住他的喉咙，说：『你把所欠的还我！』　　29他的同伴就俯伏央求他，说：『宽容我吧，将来我必还清。』　　30他不肯，竟去把他下在监里，等他还了所欠的债。　　31众同伴看见他所做的事就甚忧愁，去把这事都告诉了主人。　　32于是主人叫了他来，对他说：『你这恶奴才,精彩读书阁！你央求我，我就把你所欠的都免了，　　33你不应当怜恤你的同伴，像我怜恤你吗,广济读书阁？』　　34主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。　　35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄,金门读书阁，我天父也要这样待你们了。」　
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》 神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近 神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
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一个基督徒的灵修日记【2018年5月23号】
2018年5月23号：
不知为何，对手淫是否合理的纠缠，总是在我心里阴云不散，一方面我确实不能不手淫，另一方面，在闲暇时，我的心里总是将手淫不自觉的往淫乱一词上靠，尤其是当我阅读到圣灵藉着使徒保罗吩咐我们的,树海读书阁，就是不论醉酒的、淫乱的、污秽的、贪婪的，都不能进 神的国，然而我总是尝试自己安慰自己，手淫与淫乱不可同日而语，可我的心里却另外有一个力量，这个力量明知我不能不手淫,精彩读书阁，却偏要我恐惧到将手淫归结在淫乱的范畴内，继而得出复活以后我不能进 神的国的结论。恐怕仇敌撒但魔鬼邪灵在我心里因手淫习惯恐惧的时候就在那里得意的拍手称妙吧。撒但魔鬼邪灵以为他用因手淫而不得进 神的国的错缪的结论来恐吓我，威胁我,树海读书阁，我竟然也被撒但魔鬼邪灵的恐吓、威胁给吓到了，然而我相信，我慈爱圣灵是体贴人的、是怜恤人的，他知道我的能力怎么样，他知道我能做什么或者不能做什么，他不会逼着我去做什么，不会逼着我不去做什么，如今，我属灵的身量太弱小，仇敌撒但魔鬼邪灵太容易胜过我，说明，我对我主耶稣基督的信心小了，否则，仇敌撒但魔鬼邪灵是难以进到我的心里搅扰我，使我不安宁的。我一方面痛恨那乱搞男女关系还自以为是的人,树海读书阁，一方面痛恨那把手淫与否当做决定是否通往天国的通行证的观点。现在，我将天父上帝大能的恩典思想思想，再将圣灵藉着使徒吩咐我们在主耶稣基督里行事为人应如何圣洁，应如何攻克自我，叫身服我的教训思想思想，我略微的得出一个见解，那就是，我们基督徒必须在天父上帝大能的恩典下尽心、尽性、尽力的爱主我们的天父上帝，既有尽字，则必有做不到的地方，若我们有做不到的地方我们却说我们做到了，显然，我们是欺骗 神了,精彩读书阁，然而我们的 神是信实的,爱看读书阁，若我们承认我们做的事情是不符合 神心意的， 神是信实的，必赦免我们作出的不符合 神心意的事情，若我们并不是出于自己无能为力做到的，而是可以避免试探的，却不去避免试探，反而主动寻找试探可供获得的机会去主动勾引试探，如此， 神就利用撒旦管教我们，使我们的身体被交在魔鬼手里，这样，我们的灵就归于我们的天父上帝了。
那么今天的经历，我就大体的叙述叙述。今天早晨，我六点钟左右起来，去将北门外西北边地里豆行之间里的草用锄除干净，如此，黄豆地里除草的任务在今天就结束了。昨天傍晚，我将厕所边的一棵银杏小树及南边艺杨树林地里的两棵银杏小树移到东门、北门外的田地里,华闻读书阁。银杏小树，是两年前被我母亲栽种下的，总共有十棵左右，小小的银杏树在东门外的田地里一列排开，它们盛开着茂盛的绿叶，看着叫人颇为愉快。今天早晨，我看了昨天傍晚被我移栽的三棵银杏小树，有一棵还不错,华闻读书阁，有两棵发出的绿枝蔫了些，故此，我就用提桶去河边的钓鱼台上拎了一桶河水过来，浇在这三棵被我移栽的银杏小树的树根旁。若是昨天傍晚我就即时的给那被我移栽的三棵银杏小树浇水，情况或许就会好一些,树海读书阁。不过，再过两天或许又会下雨，故此，这三棵被我移栽的银杏小树问题可能不大。今天早晨，母亲将北门外西北边地里豆行里将多余的黄豆苗拔出了不少，用以栽种到南门外豆行缺膛处，以及东南边河西岸的田地的界旁边。中午的时候，因为太阳比较晒，故此，田里就不好忙了，母亲就将锅屋东边南边的场地打扫打扫，好准备明天在锅屋东边南边的墙根旁边铺水泥。傍晚六点多钟的的时候，母亲将还剩的两百株左右的黄山芋苗栽种了一百株左右，还剩下的一百多株黄山芋苗因为已经天晚，故此，母亲就将剩余一百多株的黄山芋苗带回来准备明天下午三点钟左右的时候，连同朝天椒的小苗一起栽种在田里,孔子读书阁。还有今天早晨，母亲在北门外西北边田地里移出来的不少的黄豆苗。
现在，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：
以弗所书4章1节-32节
以弗所书5章1节-21节
腓立比书1章27节-30节
腓立比书3章12节-21节
“【以弗所书4章1节-32节】
　　身体的合一　
　　1我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。　　2凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，　　3用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心,金门读书阁。　　4身体只有一个，圣灵只有一个,孔子读书阁，正如你们蒙召同有一个指望。　　5一主,金霏读书阁，一信，一洗，　　6一　神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。　　7我们各人蒙恩,广济读书阁，都是照基督所量给各人的恩赐。　　8所以经上说：　
　　他升上高天的时候，掳掠了仇敌，　
　　将各样的恩赐赏给人。　
　　（　　9既说升上,金门读书阁，岂不是先降在地下吗？　　10那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）　　11他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，　　12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，　　13直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子,铭华读书阁，得以长大成人，满有基督长成的身量，　　14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端；　　15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，　　16全身都靠他联络得合式，百节各按各职,孔子读书阁，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。　
　　旧人和新人　
　　17所以我说，且在主里确实地说，你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。　　18他们心地昏昧，与　神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；　　19良心既然丧尽，就放纵私欲,树海读书阁，贪行种种的污秽。　　20你们学了基督，却不是这样。　　21如果你们听过他的道，领了他的教，学了他的真理，　　22就要脱去你们从前行为上的旧人,树海读书阁，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；　　23又要将你们的心志改换一新，　　24并且穿上新人；这新人是照着　神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。　
　　新生活的守则　
　　25所以，你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。　　26生气却不要犯罪；不可含怒到日落，　　27也不可给魔鬼留地步。　　28从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余分给那缺少的人。　　29污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。　　30不要叫　神的圣灵担忧；你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。　　31一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒＃或译：阴毒，都当从你们中间除掉；　　32并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如　神在基督里饶恕了你们一样。　
　　【以弗所书5章1节-21节】
　　1所以，你们该效法　神，好像蒙慈爱的儿女一样。　　2也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与　神。　　3至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。　　4淫词、妄语,树海读书阁，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。　　5因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和　神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。　
　　行事为人当像光明的子女　
　　6不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，　神的忿怒必临到那悖逆之子,精彩读书阁。　　7所以,爱看读书阁，你们不要与他们同伙。　　8从前你们是暗昧的,金霏读书阁，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。　　9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。　　10总要察验何为主所喜悦的事。　　11那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人；　　12因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。　　13凡事受了责备，就被光显明出来，因为一切能显明的就是光。　　14所以主说：　
　　你这睡着的人当醒过来，　
　　从死里复活！　
　　基督就要光照你了。　
　　15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。　　16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。　　17不要作糊涂人,宁静读书阁，要明白主的旨意如何。　　18不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。　　19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主,修身读书阁。　　20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父　神。　　21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。　
【腓立比书1章27节-30节】
27只要你们行事为人与基督的福音相称,树海读书阁，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。　　28凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于　神。　　29因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。　　30你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。　
【腓立比书3章12节-21节】
　　向着标竿直跑　
　　12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的＃所以得着我的：或译所要我得的。　　13弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的,树海读书阁，　　14向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。　　15所以我们中间，凡是完全人总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，　神也必以此指示你们。　　16然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行。　
　　17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。　　18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：　　19他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。　　20我们却是天上的国民，并且等候救主,树海读书阁，就是主耶稣基督从天上降临。　　21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。　”
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一个基督徒的灵修日记【2018年5月25号】
2018年5月25号：
现在，是2018年5月28号的下午三点二十八分，此刻，我正乘坐在从盐城南站开往上海北站的班车上，车窗外，雨水纷纷的在下着，车窗上，雨水模糊了视线。雨滴点点遍布，在车窗的外边上，汇聚成一条条的线索，犹如人的一生经历,广济读书阁，新线索划过旧线索。路边的小麦已经泛黄在田里，一排排的树木，在汽车的飞快行驶下，现而又走。此刻我在车上,精彩读书阁，明天我就又变换了另一处经历，当我说，人死后灵魂要复活，谁信呢？然而有心的人知道，这是可信的；当我说,金门读书阁，义人死后灵魂复活享受永生，恶人死后灵魂复活承受地狱不灭的硫磺火湖的永死，谁信呢？然而有心的人知道，这是可信的。义人就是信主耶稣基督的，恶人就是不信主耶稣基督的,爱看读书阁，信主耶稣基督的与不信主耶稣基督的，两类人灵魂复活以后的结局正反不同。如今，我们都是以肉体存活在这个世界里,树海读书阁，肉体有软弱，会生病,树海读书阁，有疼痛，到我们基督徒最后以复活后的形象被提升天与主耶稣基督在空中见面的时候,孔子读书阁，那时，我们的身体就不是如今这软弱的肉体了，那时，我们的身体被我们的天父上帝赐予了不朽坏的身体，然而，不信主耶稣基督的，那类人就要在这永不朽坏身体中被丢在永远燃烧的硫磺火湖中，与撒旦魔鬼邪灵一起承受永死的火刑，永永远远的被永烧不结束的烈火焚烧永不朽坏的身体,金霏读书阁，我们基督徒却永永远远的以永不朽坏的身体的样式与主耶稣基督在天国的乐园里,华闻读书阁，永享福乐，绵延不绝。愿你们还没信主耶稣基督的，赶快信主耶稣基督，现在信主耶稣基督，为时不晚,树海读书阁。再晚了，可就来不及了,宁静读书阁。
已经信主的弟兄姊妹，现在,爱看读书阁，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：
马可福音13章14节-37节
“【马可福音13章14节-37节】
      大灾难　
　　（太24 15—28；路21 20—24）　
　　14「你们看见那行毁坏可憎的,精彩读书阁，站在不当站的地方（读这经的人须要会意）。那时，在犹太的,树海读书阁，应当逃到山上,金门读书阁；　　15在房上的,孔子读书阁，不要下来，也不要进去拿家里的东西,树海读书阁；　　16在田里的，也不要回去取衣裳,金霏读书阁。　　17当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！　　18你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。　　19因为在那些日子必有灾难,修身读书阁，自从　神创造万物直到如今，并没有这样的灾难,华闻读书阁，后来也必没有。　　20若不是主减少那日子，凡有血气的,树海读书阁，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。　　21那时若有人对你们说：『看哪，基督在这里』，或说：『基督在那里』，你们不要信,树海读书阁！　　22因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事，倘若能行,树海读书阁，就把选民迷惑了。　　23你们要谨慎。看哪，凡事我都预先告诉你们了。」　
　　人子的降临　
　　（太24 29—31；路21 25—28）　
　　24「在那些日子，那灾难以后，　
　　日头要变黑了,精彩读书阁，　
　　月亮也不放光，　
　　25众星要从天上坠落，　
　　天势都要震动。　
　　26那时，他们＃马太二十四章三十节是地上的万族要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。　　27他要差遣天使，把他的选民从四方＃方：原文是风，从地极直到天边，都招聚了来。」　
　　从无花果树学个比方　
　　（太24 32—35,孔子读书阁；路21 29—33）　
　　28「你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。　　29这样，你们几时看见这些事成就,树海读书阁，也该知道人子＃人子：或译　神的国近了，正在门口了。　　30我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。　　31天地要废去，我的话却不能废去。」　
　　那日那时没有人知道　
　　（太24 36—44）　
　　32「但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道,树海读书阁，子也不知道，惟有父知道。　　33你们要谨慎，警醒祈祷,铭华读书阁，因为你们不晓得那日期几时来到。　　34这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。　　35所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；　　36恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。　　37我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！」　
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
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一个基督徒的灵修日记【2018年5月28号】,孔子读书阁
2018年5月28号：
经过昨天在太仓西郊租住的民房里休息一天，今天中午，我和母亲从太仓出发，去往吴江金家坝。早晨五点多钟的时候，我醒来，然而时间，却一下子又到了晚上的七点多钟，我不禁的叹然，时间是多么的短暂。今天早晨，我和母亲吃完早饭，之后,树海读书阁，母亲就收拾行李，准备与我一起出发去往吴江了。中午十一点多钟，我和母亲将收拾好的行李装上行李小车，就这么出发去往太仓中医院站台准备乘坐去往太仓汽车站的公交车了。我和母亲拉着装着行李的小车，从租住的民房外的巷子里往东走去，到达204国道，然后沿着204国道往北走十字路口处，十字路口往东是通往太仓城区的路。我们沿路往东，经过沧桥，沧桥的东边不远处有一个叫弇山公园的旅游景点，“弇”，发“yan”音,爱看读书阁，第三声。今天太仓的气温有些高，故此，我们拉着行李走在街上,广济读书阁，感觉颇为闷热。路上不时的经过腿上穿着肉色丝袜的漂亮的女人，然而天气颇为闷热，我无心欣赏美女,孔子读书阁，只想快点到达太仓汽车站。在走过弇山公园站台的时候，有一个女孩坐在站台的凳子上等车,华闻读书阁，母亲询问那女孩，太仓中医院从哪里走，那女孩详细的对我母亲说，沿着站台往东走，经过小商品市场，再往东,孔子读书阁，到达又一个十字路口，向左转弯，太仓中医院站台就到了。我和母亲就这样拉着行李小车走到中医院站台，正好去往太仓汽车站的公交车也到太仓中医院站台，如此，我和母亲就登上公交车，去往太仓汽车站了。到达太仓汽车站以后，我和母亲下车来，到达太仓汽车站的售票厅里,树海读书阁，母亲在售票厅的窗口打了两张去往吴江的汽车票，开车的时间是下午的一点十分。如此，我和母亲就到候车室里等待下午一点十分的时候开往吴江的班车了。检完票以后，我们登车，下午一点十分，去往吴江的汽车发车，那辆班车去到的终点站吴江盛泽。在车上的时候，我感觉左肩周有些酸酸的感觉，不过,精彩读书阁，那酸酸的感觉，不是太厉害。两个小时左右，班车到达吴江汽车站，我和母亲下车来，取下行李，出发去寻找去往金家坝汽车站的公交车站台，通过询问吴江汽车站西北角的警察执法亭里的工作人员，母亲得知，去往金家坝汽车站的地铁4号线公交专线是在吴江汽车站的西北边。就这样，我和母亲找到了苏州4号线吴江客运站地铁2号出口北面的公交站台。去往金家坝汽车站的公交车的名称为，临沪客运专线。我和母亲等了不一会，临沪客运专线就过来了，我们就登车，去往金家坝汽车站。当公交车开到云黎路的时候，我透过车窗看到一个穿着类似制服样子的女子开着电瓶自行车，我的脑海里不自觉的回想起以前看的色情小视频里男女交合的画面，视频里的那个女的穿的制服与之相类似。公交车先是转到苏州地铁4号线同里站站台，接着继续往南开去，到达周湖线交叉口的时候，沿周湖线往东。到达莘二转盘的时候，再往南，不多时，金家坝汽车站就到了。到了金家坝汽车站以后，我和母亲下车来，取下行李。然后我们拉着行李，过桥往南，之后转入东边的街里,树海读书阁，母亲去街里的超市买了一个大瓶的矿泉水，又买了些零食。我站在超市外边等，打开手机另一个微信，在加入的一个发色情小视频的群里看了一个发在群里的色情小视频，对此，我颇为尴尬，因为,树海读书阁，超市门外的场地上人来人往有好些腿上穿着肉色丝袜的美女，而我，却一边看着色情小视频，一边看着腿上穿着肉色丝袜的美女，这可真是尴尬，说不出来的不自在，要是没有美女在周围的话倒还好些。我那另一个微信里发色情小视频的群比较显而易见的问题是，会刺激我贪婪的罪性，会叫我一个一个的点开看，一个一个的点开看，不叫我想放过任何一个发过来的色情小视频，如此，我的贪婪就此体现的一览无余，除非我将那发色情小视频的群给删掉，可是我却舍不得删，我想多看些新鲜的色情小视频，似乎每一个发过来的色情小视频，都是一种对未知的期待，一种想要探索、发现的猎奇的期待。我只点开一个看,树海读书阁，或许就只发了一个。看了一下，新鲜感一过，我就不继续反复的看同样一个色情小视频了，就想看别的色情小视频，这样，似乎比较新鲜，这,爱看读书阁，就是我的贪婪的一个表现。
当母亲去超市里买完东西以后，我和母亲就继续拉着行李小车，去往父亲打工所在的南昌宿舍。在到达金鼎路的时候，因为我拉着的行李小车的一个轱辘的轴坏掉了，可能不好拉着行李走较远的路，故此，我和母亲就在中途乘上一辆载客的电瓶三轮车去往父亲打工所在的南厂宿舍。父亲的工资早在19号的时候就发了下来，父亲为母亲留了工资里的三千块钱，交给了母亲,树海读书阁。父亲喝酒以后，心里愤愤不平，并怨叹的说我毕业已经四年了，别人大学毕业后,树海读书阁，助学贷款早就还了，而我毕业已经四年了，早就应该把助学贷款给还了。对此，我忍着一言不发，对于我的父亲，不论我父亲说我什么，怎样诋毁我，讽刺我，挖苦我，我都必须一言不发，因为，我的父亲所评价的，我父亲自己并不知道，即使是我父亲始终硬着心只愿坠入在世俗的一套里却始终都不肯信主耶稣基督，我也不好多说我的父亲什么,精彩读书阁，一切都只能交由我们的天父上帝来审判。
晚上八点钟左右，我和母亲就拉着行李小车,精彩读书阁，从父亲打工所在的原厂宿舍返回东湾村租住的民房这里，在厂门外，之前送我们过来的载客电瓶三轮车司机在母亲打过名片上的电话以后，就又过来用载客电瓶三轮车将我和母亲送到东湾村租住的民房这里。那载客三轮车的名片是母亲向那开电瓶三轮车的人要的，因为母亲认为在拿好父亲发下来的工资里的三千钱工资以后，就回金家坝租住的民房处。金家坝租住的民房因有四十天我和母亲没有居住,华闻读书阁，故此，房间里就弥漫着一股霉味。母亲将地面洒些水，再清除清除房间里的一些起霉的地方,树海读书阁。那么今晚，我们就在这霉味基本清除的金家坝东湾村租住的民房里休息了。这一天的经历，我就写到这里了，现在，夜色比较晚了,树海读书阁，我要睡觉了,金霏读书阁。《圣经》阅读的内容，我明天早晨将今天的日记发到朋友圈，以及发表到网上的时候，我再具体与我亲爱的弟兄姊妹你们一起阅读《圣经》  神的话语。
我亲爱的弟兄姊妹,树海读书阁，现在，我们一起来阅读《圣经》，我们一起阅读的《圣经》经文是：哥林多后书11章1节-33节
哥林多后书11章1节-33节
“　　保罗和假使徒　
　　1但愿你们宽容我这一点愚妄，其实你们原是宽容我的。　　2我为你们起的愤恨，原是　神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。　　3我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。　　4假如有人来另传一个耶稣，不是我们所传过的；或者你们另受一个灵，不是你们所受过的；或者另得一个福音,修身读书阁，不是你们所得过的；你们容让他也就罢了。　　5但我想，我一点不在那些最大的使徒以下。　　6我的言语虽然粗俗，我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。　
　　7我因为白白传　神的福音给你们，就自居卑微，叫你们高升,金霏读书阁，这算是我犯罪吗？　　8我亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力。　　9我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人；因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守，后来也必谨守，总不至于累着你们,宁静读书阁。　　10既有基督的诚实在我里面，就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。　　11为什么呢？是因我不爱你们吗？这有　神知道。　
　　12我现在所做的，后来还要做，为要断绝那些寻机会人的机会，使他们在所夸的事上也不过与我们一样。　　13那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。　　14这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。　　15所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。
　
　　保罗作使徒所受的患难　
　　16我再说，人不可把我看作愚妄的。纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我可以略略自夸。　　17我说的话不是奉主命说的，乃是像愚妄人放胆自夸；　　18既有好些人凭着血气自夸，我也要自夸了。　　19你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。　　20假若有人强你们作奴仆，或侵吞你们，或掳掠你们，或侮慢你们，或打你们的脸，你们都能忍耐他。　　21我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的。然而，人在何事上勇敢，（我说句愚妄话，）我也勇敢。　　22他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。　　23他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的,金门读书阁，冒死是屡次有的。　　24被犹太人鞭打五次，每次四十减去一下；　　25被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。　　26又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。　　27受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴,金门读书阁，多次不得食，受寒冷,铭华读书阁，赤身露体。　　28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。　　29有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？　
　　30我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。　　31那永远可称颂之主耶稣的父　神知道我不说谎。　　32在大马士革的亚哩达王手下的提督把守大马士革城，要捉拿我，　　33我就从窗户中，在筐子里，从城墙上被人缒下去，脱离了他的手。”
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
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   《有一种美丽》

一个基督徒的灵修日记【2018年6月5号】
2018年6月5号：
今天早晨，我在醒来以后的祷告过程中，发现有一个问题困扰着我，叫我持续两个小时左右不得安宁，这个问题就是，我祷告到：“求天父你免了孩子的债，因为……”对于祷告到这一句的时候，我是非常纠结的，因为我之前在那本《理解新约》的灵修电子书籍里看过那书的作者说,华闻读书阁，主耶稣基督在主祷文里说的“免我们的债，如同我们免了人的债”并不是叫我们外邦信徒这样祷告的，而是叫犹太信徒这样祷告。对此,树海读书阁，我就纠结了，因为，主耶稣基督在主祷文里说的前几句，我是必须要祷告的，因为主耶稣基督在主祷文里说的前几句是对天父的尊荣与天父的国和天父旨意在地施行如同在天施行的盼望，我们务必要谨记主耶稣基督对我们吩咐的，就是“先求 神国和 神义。”在我们的祷告中，要体现出来，先求 神国和 神义。之后，向天父求日用的饮食，然后是向天父祈求免我们的债，我顺理成章到这里了，可对于“如同我们免了人的债”，我就寻思着用“因为天父你的恩典何等浩大，因天父你爱子我主耶稣基督以十字架宝血洗净了孩子的罪，并因孩子信天父你的爱子我主耶稣基督，就赦免了孩子的罪了吧。并求天父你的大能运行在孩子心里叫孩子也能饶恕别人的债。”然而，最近每次早晨醒来祷告的时候，我总是在纠结这一句的言不好组织。
为了以后我在祷告到这一句的时候有一个固定的范本作为常例，我写下这样的祷告：
孩子时常犯罪得罪了天父你，求天父你以你的信实怜悯孩子，饶恕孩子的过犯，孩子愿将自己交托在天父你的手里，孩子相信天父你必以你的慈爱公义对待孩子，在天父你的手里，孩子满有平安。孩子不愿落在罪的手下，孩子愿藏在天父你的手里，在天父你的手里，孩子满有平安。天父你为世人赐下你的爱子耶稣基督，叫一切信你爱子耶稣基督的，就不致灭亡，反得永生。天父啊，你的恩典，孩子如何诉说得尽，孩子只有向天父你献上感恩赞美以及不配的祈求。孩子向天父你献上的祷告祈求是奉天父你爱子我主耶稣基督的圣名向天父你献上的祷告祈求。阿们！
可这样祷告的话，我又不能一字一句的背出来（我自己写的我竟然不能一字一句背出来），于是，我就又决定以这样的祷告作为固定的范本使用：
天父啊，求你赦免了孩子的债，因为孩子信天父你的爱子我主耶稣基督在十字架上流出的宝血洗净了孩子的罪，天父你因此就应许孩子在天父你面前算为义了，这是天父你对孩子何其大的恩典啊，所以，孩子求天父你因孩子信天父你爱子我主耶稣基督的宝血洗净孩子的罪债，就求天父你按着天父你的信实赦免了孩子在信你爱子我主耶稣基督以后又时常软弱跌倒所亏欠的债吧，唉（孩子不配），并求天父你的大能引导孩子饶恕别人对孩子欠下的债,华闻读书阁。
思来想去，算了，还是采用主耶稣基督的这句：“免我们的债，如同免了人的债”吧。这样，我在祷告到这一句的时候就不会有负担， 我也是无能为力了， 神知道我的心意如何，以后祷告到这里的时候,孔子读书阁，我就统一这样说了：“天父啊，求你免了孩子的债，如同孩子免了人的债,树海读书阁。”
由此可知，对于有些可能凭私意曲解，或者在一些要点上凭私意曲解的灵修书籍，灵命不深的弟兄姊妹看了以后，真是有时难以分辨呐。因为可能讲的似乎太属灵了，属灵见解好像太深刻了，然而怎么样呢？当有些属灵要点与我们领受的不同，我们该怎么办？我只想说，按我们领受的来，因为出于圣灵的，必从圣灵得领受。
今天早晨，母亲将这个月的房租给了房东，房租是一百八十块钱，日期算是6月1号到7月1号,树海读书阁。交完了房租，母亲就去了太仓街里的菜市场买了一条鲶鱼回来，同时还有豇豆、西瓜。那西瓜虽然样子不好看，却蛮甜的。中午的午饭，就是炖的鱼汤鱼肉了。下午一点多钟的时候，姐姐带着缝制的衣服过来我们租住的院子里缝制衣服，我们租住的民房的院子里比较凉快，而姐姐在太丰小区租住的房子里的光线比较暗，房门外又不凉快，所以姐姐就喜欢到我和母亲租住的民房这边的院子里缝制衣服。是时，我悠闲的躺在床上看手机里的灵修电子书籍《21世纪基督徒装备100课》，我躺在床上看着看着，突然，我默想得到到一个要点,宁静读书阁，于是我连忙从床上起来，来到房间的门外，将我领会到的这个要点说与母亲还有姐姐听，我默想得到的要点是这样的：
我们之所以信主耶稣基督，体现在，我们将自己交托给主耶稣基督，这就叫信，可以说是信靠，信托，就好像我信得过银行，我就把钱交托给银行。如此，我们就把我们的生命交托给主耶稣基督，把我们的健康问题交托给主耶稣基督，把我们的前途交托给主耶稣基督，把我们的无能为力交托给主耶稣基督，我们若信不过主耶稣基督，我们就不会把我们的一切交托给主耶稣基督掌管，我们若把我们的一切交托给主耶稣基督掌管，就说明我们信得过主耶稣基督，主耶稣基督就因着我们的信给我们成全我们要向我们的主耶稣基督祈求的。这，就是我理解的基督徒所应持有的信德。
下午三点五十分左右的时候，姐姐就去接小大卫放学了。以后，我坐在凳子上看着一个名为“生命季刊”的基督徒灵修的微信公众号里的灵修文章，我一边看着，一边生气着，记得之前关于手淫的一篇讲章，我就是在那“生命季刊”网络灵修文章里看到的，我还记得那篇讲章将手淫讲成是罪大恶极罪不可赦的死罪，害得我心里恐惧担忧了有那么几个星期，由此可见，那篇把手淫说成罪大恶极罪不可赦的讲章是从讲解之人自己的私欲情欲出发来讲解的，恐怕是出于撒旦的，目的是为了增加弟兄姊妹们的负担，叫弟兄姊妹们陷在恐惧之中，与 神的爱隔绝，感谢 神的大能， 神并不是叫我断掉手淫的习惯， 神是不强求我们断掉手淫的习惯的，只有一些假冒伪善的人在那里拼命的强求，他们目的不是为了弟兄姊妹们好，他们的目的是打着我们天父上帝圣洁的旗号来增加弟兄姊妹们的负担，假冒伪善就在此体现出来。故此，我亲爱的弟兄姊妹，你们务必要留意那些以咄咄逼人的方式逼迫你们改掉你们无能为力改掉的罪或者你们无能为力改掉的坏习惯，不要被那些打着我们天父上帝圣洁的旗号的假冒伪善的人给恐吓住了。
对此，我在看那“生命季刊”微信公众号里的文章的时候，我就默想得出了一个要点，于是我就赶忙向母亲说了我默想得出的这个要点。我默想的这个要点是这样的：
我们基督徒有在罪面前无能为力胜过的，有些是积习已久的了，那么，指望牧师的指责有用吗？弟兄姊妹们对其指责有用吗？因为，指责一个弟兄姊妹的罪，这是很简单的，我们都可以轻而易举的将一时在过犯里跌倒的弟兄姊妹的行为与《圣经》里 神命令的相对应，指出，这跌倒的弟兄姊妹是违背了 神的话语了。没错，的确是违背了 神的话语了，这样，要怎样呢？显示我们遵守了 神的话语呢？还是显的我们为 神的义大发热心？在此，我想说的是，亲爱的弟兄姊妹，你们在重生以后时常犯的罪并不是靠牧师或是弟兄姊妹们指责你们你们就能改掉罪了的，我告诉你们一个方法，这个方法你们是知道的，那就是祷告。你是不是厌烦了牧师对你罪的指责？是不是烦透了弟兄姊妹对你罪的指责？那就请你唉声叹气的祷告求 神处理你这你解决不了也不想解决的罪的问题。因为你没法不去犯这罪，比如，非常喜欢搞不正当的男女关系、酷爱醉酒、赌博成瘾、骄傲虚荣……这一系列的罪。你就这么唉声叹气的在 神面前祷告求 神处理你这无法解决的罪的问题，祷告完以后，别以为你就这么被 神处理好了你的罪了，早着呢，哪那么快，你在祷告完以后会继续投入到你的不正当的男女关系里，投入到醉酒、赌博里，投入到骄傲虚荣里，恐惧的同时不要恐惧，你确实在犯罪，你无能为力不去犯这罪，因为你的信心非常非常小，不犯这罪对你来说是不切实际的。所以，不住的祷告的重要性就此显明了，你才祷告一次，就想要 神处理好你这罪了,孔子读书阁？祷告一次，肯定是不够的。那么祷告两次呢？也不够。祷告三次呢,金霏读书阁？不够。祷告四次呢？不够。祷告一百次，祷告七百次,爱看读书阁，祷告一千次，祷告三千次，祷告七千次，祷告七千七百七十次。你可以这样试试看，你就知道，我们的主耶稣基督吩咐我们的“不住的祷告，祷告要恒切”的教导对我们的属灵成长是多么的确实了。
亲爱的弟兄姊妹，现在，就请我们一起阅读《圣经》，今天我们阅读的《圣经》经文是：
路加福音18章1节-14节；
马太福音6章5节-15节；
路加福音11章1节-13节；
路加福音22章39节-46节
“ 路加福音18章1节-14节
　　寡妇和法官的比喻　
　　1耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。　　2说：「某城里有一个官，不惧怕　神，也不尊重世人。　　3那城里有个寡妇,树海读书阁，常到他那里,铭华读书阁，说：『我有一个对头，求你给我伸冤。』　　4他多日不准，后来心里说：『我虽不惧怕　神，也不尊重世人，　　5只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！』」　　6主说：「你们听这不义之官所说的话。　　7　神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？　　8我告诉你们，要快快地给他们伸冤了。然而，人子来的时候，遇得见世上有信德吗,广济读书阁？」　
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,精彩读书阁;     法利赛人和税吏的祷告
　
　　9耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，　　10说：「有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。　　11法利赛人站着，自言自语地祷告说：『　神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。　　12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一,修身读书阁。』　　13那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：『　神啊，开恩可怜我这个罪人！』　　14我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高,精彩读书阁。」　
         马太福音6章5节-15节
         论祷告　
　　（路11 2—4）　
　　5「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见,金门读书阁。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。　　6你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。　　7你们祷告，不可像外邦人,金霏读书阁，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。　　8你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。　　9所以，你们祷告要这样说：　
　　我们在天上的父：　
　　愿人都尊你的名为圣,孔子读书阁。　
　　10愿你的国降临；　
　　愿你的旨意行在地上,树海读书阁，　
　　如同行在天上。　
　　11我们日用的饮食，今日赐给我们。　
　　12免我们的债，　
　　如同我们免了人的债。　
　　13不叫我们遇见试探；　
　　救我们脱离凶恶＃或译：脱离恶者。　
　　因为国度、权柄、荣耀，全是你的，　
　　直到永远。阿们＃有古卷没有因为…阿们等字！　
　　14「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；　　15你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」　
      &nbsp,爱看读书阁;  路加福音11章1节-13节
　　 祷告的教训　
　　（太6 9—13；7 7—11）
　
　　1耶稣在一个地方祷告；祷告完了，有个门徒对他说：「求主教导我们祷告，像约翰教导他的门徒。」　　2耶稣说：「你们祷告的时候，要说：　
　　我们在天上的父＃有古卷：父啊：　
　　愿人都尊你的名为圣。　
　　愿你的国降临；　
　　愿你的旨意行在地上，　
　　如同行在天上＃有古卷没有愿你的旨意…,树海读书阁。　
　　3我们日用的饮食，　
　　天天赐给我们。　
　　4赦免我们的罪，　
　　因为我们也赦免凡亏欠我们的人。　
　　不叫我们遇见试探；　
　　救我们脱离凶恶＃有古卷没有末句。」　
　　5耶稣又说：「你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去，说：『朋友！请借给我三个饼；　　6因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。』　　7那人在里面回答说：『不要搅扰我，门已经关闭，孩子们也同我在床上了，我不能起来给你。』　　8我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求，就必起来照他所需用的给他。　　9我又告诉你们，你们祈求,金门读书阁，就给你们,精彩读书阁；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。　　10因为，凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。　　11你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？　　12求鸡蛋,树海读书阁，反给他蝎子呢？　　13你们虽然不好,树海读书阁，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？」　
         路加福音22章39节-46节
　 在橄榄山上祷告　
　　（太26 36—46；可14 32—42）　
　　39耶稣出来，照常往橄榄山去，门徒也跟随他,树海读书阁。　　40到了那地方，就对他们说：「你们要祷告，免得入了迷惑。」　　41于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，　　42说：「父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」　　43有一位天使从天上显现，加添他的力量。　　44耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。　　45祷告完了，就起来，到门徒那里，见他们因为忧愁都睡着了，　　46就对他们说：「你们为什么睡觉呢？起来祷告，免得入了迷惑！」　
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》 神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近 神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
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一个基督徒的灵修日记【2018年7月11号】
2018年7月11号：
许是受了台风的影响，今天，苏州吴江地区的风约有五级的样子，在这炎炎夏日时分，有如此级数的风刮着，给人的感觉，是比较惬意的。今天一早，母亲早早的起来，因为母亲在昨天的时候，就决定今天去北厍街上的电信营业厅里有我的手机电板可买没，我的手机就是2016年1月初的时候在北厍汽车站往南到转弯口的那个电信营业厅被我买来的，几天之前，我就建议母亲去北厍街上的那个电信营业厅看看有我的手机电板可买没，所以，今天，母亲就和我去了北厍街里一趟。 今天一早，我和母亲在金家坝东湾村租房的这里的气温大概在二十七度的样子，是时的气温，叫我感觉颇为惬意，而且又有四级五级左右的风刮着，就更是叫我感觉颇为惬意了。今天的天气，是多云的天气，大概在今天早晨六点多钟的时候，我和母亲就从金家坝东湾村租住的这里出发了。我们先是到达金家坝汽车站，后又到达金家坝汽车站旁边的桥口修理电瓶车和自行车的店铺门前。自行车，是被我们在到达金家坝汽车站以后放到三轮车上带着了。三轮车的前胎坏了，打进去气以后没一会就又没气了，自行车的后胎要换一个轮胎。我就站在路旁边等着三轮车的前胎被修好以及自行车的后胎被换好。
等待的过程中，我在思想着《圣经》希伯来书10想19节-39节里的经文，26节到29节的经文使我反复思想，反复思想，反复思想《圣经》经文的感觉，非常愉快，我的心灵在反复思想这一段《圣经》经文的时候，感觉到了平稳与安静。
希伯来书26章-29节，亲爱的弟兄姊妹们愿我们反复的阅读并反复的思想这一段的《圣经》经文：
"
　　26因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；　　27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。　　28人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，　　29何况人践踏　神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！　"
修好了三轮车和自行车以后，我和母亲就从金家坝桥过去，一路往南，骑车到金鼎西路，我们沿着金鼎西路往东骑着车，途中，母亲停下三轮车来，母亲在近桥旁的一个水果摊上买了一个西瓜，那西瓜一块八一斤。买完了西瓜以后，母亲和我继续向东过去,金霏读书阁，突然,树海读书阁，下了一阵短暂的小雨，几分钟后又不下了。我和母亲从金家坝小学旁边的路往南行去，到达南边路上的路边树林，我和母亲在路边树林一边乘凉，一边吃着西瓜，与前两天在吴江城南蔬菜批发市场所买的西瓜相比,广济读书阁，今天在金家坝买的这个西瓜还是更好的，因为瓜瓤比较新鲜比较甜,铭华读书阁。吃完了西瓜以后，我和母亲就又往父亲打工所在的厂里出发了，我们到了父亲打工所在的厂门外边的时候，父亲打工所在的厂里工人已经陆陆续续领午饭准备吃午饭了。母亲就进去厂门里，找到父亲，把母亲手机里一直用的移动手机卡给了父亲，叫父亲用那卡打电话，因为父亲的手机卡据父亲说，已经坏了，母亲与父亲已有十多天没有通上电话了。母亲顺便问了一下父亲打工所在的厂里的工人他们的工资何时发下来，有说是今天的，又说是明天的，有说是15号的，有说是16号的，没有一个具体的日期时间。
送完了手机卡，母亲就从父亲打工所在的厂里出来了,华闻读书阁，母亲和我一路上讨论着父亲的工资问题，母亲已渐渐觉得没法管父亲的工资了，母亲怨恨着，生气着，在母亲对父亲的怨恨下，生气下，我也跟着对父亲进行怨恨着，生气着。母亲在跟我的谈说的过程中，已多次的表达出这样的担心，从我的角度看,精彩读书阁，这个担心就是："如果我的父亲不把工资的三千块钱给我母亲好替我还助学贷款，而是将工资钱大部分给那胖子保管,华闻读书阁，只给母亲和我一小部分，如此，等到父亲不能打工以后，那胖子就一脚把我父亲踢开,树海读书阁，到时候，父亲病病歪歪的来找我要我养着他，那时，可就说不清了。"所以，为了防止这个担心成为现实，母亲就已好多次要决定和父亲到法院公证处公证断绝经济财产的关系了以及协商未来我不需抚养病病歪歪的父亲的协议。
从父亲打工所在的厂门外走到金鼎楼公交站台旁的时候，母亲将三轮车和自行车锁在一个大门里的停车的地方，那大门上写有"为人民服务"的字样，停车处有好些个网格巡逻的白色摩托车。派出所也在大门里不远处。锁好了车，整理好了行李小包和行李篓框，母亲和我就在金鼎楼公交站台乘坐7321路公交车去往北厍了，到达北厍西的一个公交站台处，我们才得知公交车不往东去北厍汽车站了，去北厍街里的乘客得要在北厍西外的那个公交站台下来。我和母亲就拉着行李小车，母亲往进入北厍街里的西路口往南去了一点去看看有什么好的西瓜卖没，那里有卖西瓜的摊位，一块钱一斤的西瓜。母亲在那卖西瓜的摊位点买了一个西瓜。买好了西瓜以后，我和母亲就往西走过去一些距离，母亲想带我去看看之前她跟我说的那两间类似宿舍的民房,金门读书阁。然后，我们又去往北厍街里的电信手机营业厅里看了一下有我手机的电板没,孔子读书阁，结果，北厍街里的电信营业厅也没有我手机电板可买。
后来，我和母亲又去北厍公园休息了一些时间,树海读书阁，之后，我和母亲就返回到乘坐公交车去往金家坝汽车站的站台了。我和母亲经过超市的时候,宁静读书阁，母亲去超市里买矿泉水和吃的去了，我就站在超市对面的路上等着母亲买完东西过来。等待的过程中，我闲着无聊，就打开手机的录像,爱看读书阁，拍摄街上车来车往的情景。
等母亲买完东西从超市里过来以后,修身读书阁，我们就继续去往北厍西的公交车站的站台。到达公交车站的站台，我们就等车，乘车，去往金家坝金鼎楼公交站台。到了金鼎楼，我和母亲将行李放到三轮车里，母亲打开车锁，拖出三轮车、自行车。是时，我和母亲又在树荫下吹了一些时间的风。之后，我和母亲就返回金家坝东湾村租房的这里了。返回的途中，母亲在金长路交汇的地方往北不远处又买了一个西瓜，等待的过程中，我闲着无聊，就打开手机录像，拍着街上车来车往的情景。之后，我和母亲在返回到一个湖边的时候，湖边的风比较大,树海读书阁，我和母亲就在湖边吹着风，我再次打开手机录像拍摄湖水的风景。晚上七点多钟，我和母亲返回到金家坝东湾村租房的这里。晚风比较凉快，吹的人很是惬意，只是，明天，恐怕又要旅途奔波了。
亲爱的弟兄姊妹，现在，就请我们一起阅读《圣经》，今天我们阅读的《圣经》经文是：
       诗篇143篇；
       罗马书6章1节-23节
"      诗篇143篇　
　　求主拯救　
　　大卫的诗。　
　　1耶和华啊，求你听我的祷告，　
　　留心听我的恳求，　
　　凭你的信实和公义应允我。　
　　2求你不要审问仆人；　
　　因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。　
　　3原来仇敌逼迫我，　
　　将我打倒在地，　
　　使我住在幽暗之处，　
　　像死了许久的人一样。　
　　4所以，我的灵在我里面发昏；　
　　我的心在我里面凄惨。　
　　5我追想古时之日,金门读书阁，　
　　思想你的一切作为，　
　　默念你手的工作。　
　　6我向你举手；　
　　我的心渴想你，　
　　如干旱之地盼雨一样。　（细拉）　　
　　7耶和华啊，求你速速应允我！　
　　我心神耗尽,树海读书阁！　
　　不要向我掩面，　
　　免得我像那些下坑的人一样。　
　　8求你使我清晨得听你慈爱之言，　
　　因我倚靠你；　
　　求你使我知道当行的路，　
　　因我的心仰望你。　
　　9耶和华啊，求你救我脱离我的仇敌！　
　　我往你那里藏身,精彩读书阁。　
　　10求你指教我遵行你的旨意，　
　　因你是我的　神。　
　　你的灵本为善,爱看读书阁；　
　　求你引我到平坦之地。　
　　11耶和华啊,树海读书阁，求你为你的名将我救活，　
　　凭你的公义，将我从患难中领出来，　
　　12凭你的慈爱剪除我的仇敌，　
　　灭绝一切苦待我的人,树海读书阁，　
　　因我是你的仆人。　
        罗马书6章1节-23节
　    在罪上死，在基督里活　
　　1这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗,树海读书阁？　　2断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？　　3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？　　4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。　　5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；　　6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；　　7因为已死的人是脱离了罪。　　8我们若是与基督同死，就信必与他同活。　　9因为知道基督既从死里复活,树海读书阁，就不再死，死也不再作他的主了。　　10他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活着。　　11这样，你们向罪也当看自己是死的；向　神在基督耶稣里,孔子读书阁，却当看自己是活的,孔子读书阁。　
　　12所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。　　13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给　神，并将肢体作义的器具献给　神。　　14罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。　
　　义的奴仆　
　　15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可,精彩读书阁！　　16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。　　17感谢　神,金霏读书阁！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。　　18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。　　19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆,树海读书阁，以至于成圣。　　20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。　　21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。　　22但现今，你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。　　23因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。　"
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》 神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近 神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
现在，我们来祷告：
满有怜悯与慈爱的阿爸父 神,帮助我成为一个听道行道的人了, 向邻舍传福音、向网民传福音。努力为主作见证, 不以福音為恥； 這福音本是神的大能, 要救一切相信的人。努力为主传福音, 拯救灵性痛悔、失丧困苦的灵魂、添加得救灵魂。帮助我努力为主工作； 远离恶事, 努力行善。要兴起发光, 照耀人前； 为真光作见证, 传扬天父你的爱子我主耶稣基督。那流泪撒种的, 必欢呼收割。那流泪带种出去的, 必要欢欢乐乐的带禾捆回来。主啊 ! 你的应许永不落空、你的爱永不改变、你的爱永不止息,专心信靠祂万事蒙恩典、万事得安稳。专心倚靠神的人好像锡安山, 永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷, 神也照样围绕祂的百姓, 从今时直到永远。主啊 ! 求你善待那些良善和心里心存正直的人, 善待那些内心清洁的人。用恩惠待你的百姓, 赐福给常常遵守你命令的人。主啊 ! 求你为我造清洁的心, 使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我, 使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐, 赐我乐意的灵扶持我。我就把你的道指教有过犯的人, 罪人必归顺你。愿世人转眼仰望天父你的爱子我主耶稣基督, 定睛在天父你的爱子我主耶稣基督的奇妙慈容。在天父啊你的爱子我主荣耀恩典大光中, 世上事必然显为虚空。恳求真理的圣灵来, 开我属灵的眼睛, 看到你的同在。不再惧怕环境的艰难, 懂得用信心的眼目解释看见的事物。恳求真理的圣灵来, 开我属灵的耳朵, 好让神对我说话时, 我听得见、听得明白。让我时时刻刻都能听到来自圣灵温和微妙的声音。恳求真理的圣灵来, 开我心窍, 使我能从主的话语中明白你的心意, 遵行你的旨意。让主的话语成为我唯一的信靠, 到年老也不偏离。你们要称谢万神之神, 因祂的慈爱永远长存。在此，我要向世人传扬：“世人啊，你们要称谢万主之主, 因祂的慈爱永远长存。称谢那独行大奇事的, 因祂的慈爱永远长存。称谢那用智慧造天的, 因祂的慈爱永远长存。称谢那铺地在水以上的, 因祂的慈爱永远长存。”
慈爱的阿爸父 神啊, 我将我的健康、我的家庭、我的工作、我的事工、我的事业、我的日常生活,以及我身边的亲戚朋友全都交托在你的圣手中, 求你看顾保守带领祝福。慈爱的阿爸父神, 感谢你, 感谢你的创造之恩,感谢你的拯救之恩, 感谢你的引导、看顾、保守之恩。祷告祈求和感谢, 奉主耶稣基督的圣名。阿们 !
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一个基督徒的灵修日记【35】
2018年3月18号：
今天是主日礼拜的日子，我和母亲就在租房的这里过此月第三个的主日礼拜了。今天清晨，母亲阅读了《圣经》旧约传道书，母亲对我说，传道书里话语真是智慧啊,树海读书阁，母亲说她的一生经历，有多少正是像传道书里，圣灵藉着所罗门说的教训啊。例如，母亲在阅读到传道书里说的这句训悔：“人在日光下辛辛苦苦劳碌所得的，却转眼之间被别人给夺了去。”母亲就联想到了她从前年轻的时光。那时，母亲生了连我在内，三个小孩，母亲辛辛苦苦的抚养三个小孩长大，结果三个小孩中的两个在长大以后，一个被嫁与了非基督徒，一个娶了拜偶像家的离婚的女人。这正是应验了传道书的这句智慧的话语哟：“人在日光下辛辛苦苦劳碌所得，却转眼之间被别人给夺了去。”岂不知，这不也是不警醒预备而造成的吗？基督徒若不警醒预备等候主耶稣基督的再来,树海读书阁，岂不是就是：“人在日光下辛辛苦苦劳碌所得，却转眼之间被别人给夺了去”了吗？
在母亲阅读到传道书临近最后章节的时候，我对母亲说，传道书临近最后章节里说的，就是主耶稣基督第二次再来时候的预兆啊，与启示录相近，用心阅读传道书这一些章节的时候，就能知道，这些章节说的正是主耶稣基督第二次再来时候的预兆,树海读书阁。传道书的最后，圣灵藉着所罗门说：“著书多，没有穷尽，读书多，使人疲倦。总意，就是敬畏  神。”若不敬畏 神，写再多的书有何意义呢？若不敬畏  神,树海读书阁，读再多的书有何用处呢？若不敬畏  神，知识尽归尘土，若不敬畏  神，读书尽归空虚。
晚上的时候，我打开微信，之前我在日记里提到过的一个主内姊妹给我发来了一个消息，姊妹这样说：
“可不可以问你一个问题怎样做才能养活自已我太笨了能不能告诉我一下还有怎样能看出一个人是好是坏？谢谢了!”
我对那位姊妹这样说：
“你要先求  神国和  神义，衣食自有主赏赐。作为一个基督徒，心千万不要盯在钱上，你不能从钱上得到满足，我只能教你如何信靠主耶稣，赚钱方面的事我不在行，你祷告求  神赐你一个方法怎样改善你的生活吧，我只能给你一个建议,金门读书阁，那就是不要着急，不要整天想着怎样养活自己，你要知道，  神是不会让你缺乏的，天上的飞鸟也不种也不收，天父尚且养活它，何况我们呢？因此,宁静读书阁，你要先求  神国和  神义，而不是先求怎样做才能养活自己，求的顺序不能颠倒。
至于你问我的如何看出一个人是好是坏，我要对你说，人都是不完全的，人都是有限的，你认为的好人其实也是有缺点的，你认为的坏人其实也是有优点的，而你要实行主耶稣吩咐我们的，爱人如己的这条命令，不论你认为的好人，还是你认为的坏人，你都要以爱的态度来对待他们，不要任由仇恨占据你的心，也不要有对方对你的爱的回报是理所当然的这种自私的想法占据你的心，否则，你会产生很多的痛苦。
然而，在爱的方法上，你要祷告  神，求  神赐给你一颗智慧的心，来正确的实行爱的法则，免得坠入了与世人同流合污的境地。对引诱你犯罪的人，你要远离他，这样，你就是爱这个人，使这个人不因你而增加他自身的罪债，而对于那给你造成伤害的人，你要选择饶恕，这就是你爱他的表现，是符合主耶稣基督吩咐我们爱人如己的命令的，仇恨只能将人引向堕落，爱，却能化解仇恨，你是喜欢走向堕落呢，还是喜欢靠近主耶稣基督呢？那你就要舍弃你对那叫你受伤害的人的仇恨,树海读书阁，以爱来化解仇恨。
还有一点，你需要记住，那就是不要以你的爱为要挟，以此希望你从你爱的对象身上得到有利于你的好处，若是得到好处就去爱，得不到好处就不去爱，甚至心里失望导致因爱生恨，这，可就不智慧了。
总之，你要把你生命的一切交托给  神，  神掌管一切，故此，你要将你生命的一切交托给  神。这，才是你需要做的。”
2018年3月19号：
今天下午，来了一批头戴白头盔，身穿黑色制服的城管，这批城管来到我们住处外边的时候二话不说，就将我们之前砌的棚屋南墙给轰轰烈烈的拆掉了，在他们拆棚屋南墙的时候，我并未出去，就在租房房间里，然而我的心在扑通扑通的激烈的跳着，原因，只不过就是我自以为这些城管损害了我自以为的面子而已，而我自以为的这面子属于我肉体的旧人，而不属于我在主耶稣基督里的新人，故此，我要顺服主耶稣基督，凭着主耶稣基督战胜我这属肉体的旧人的意念与行为，我们自当听从主耶稣基督对我们的吩咐与应许，那就是：忍耐到底，必然得胜。毫无疑问，这地上必朽坏的事不是我们基督徒需要关注的，我们基督徒需要关注的，是属天的事，是警醒预备，以等候主耶稣基督的第二次再来，这，才是我们基督徒需要关注的。故此，我们需要忍耐，我们需要保守我们的心,爱看读书阁，打那属天美好得胜的杖。我们基督徒的仇敌不是这地上的人，我们基督徒的仇敌是那空中掌权的撒旦魔鬼邪灵，故此，我们基督徒务必要警醒、防备，以主耶稣基督的圣道装备自己，以恨罪忌邪的公义与爱人如己的怜悯生活在这个世界中，终有一天，这个世界要像我们砌的棚屋的南墙一样被拆毁，地上也再也没有仇敌撒旦魔鬼邪灵掌权的地方了，仇敌撒旦魔鬼邪灵及其跟随者要在  神的公义审判中被投入硫磺火湖中，终日哀嚎切齿，当我们看到跟随仇敌撒旦魔鬼邪灵的人的下场是如此凄惨，故此，我们怎能不去广传主耶稣基督拯救世人的好消息？时候就要到了，若你此刻还没有信主耶稣基督，听我一言，赶快悔改，信主耶稣基督，这地上的名利、虚浮，不值得你为之留恋贪爱，贪爱这世上的财利却赔上自己永生的生命有什么意义呢？听我一言，赶快悔改，信主耶稣基督。
中午的时候，以及下午的时候，我在腾讯视频里下载了一些讲道的视频，讲道的牧师是孙保罗牧师和朱迦勒牧师，这两位牧师是致力于网络媒体布道的牧师，我欣赏孙保罗牧师与朱迦勒牧师的讲道，两位牧师的讲道很有属灵的见解，对我们的灵命成长很有帮助，甚至在今天下午听了孙保罗牧师的讲道以后，我一度决志要顺从主耶稣基督来除掉我内心潜藏奸淫的罪性，孙保罗牧师传讲的恩典与律法的道与我的灵产生了共鸣，叫我的内心似乎产生了一种再也不愿想要去犯那邪淫的罪的渴望。大家可以在腾讯视频里搜索孙保罗牧师讲道和朱迦勒牧师讲道，优酷视频里也可以搜索到，只需输入“孙保罗牧师讲道”和“朱迦勒牧师讲道”的关键字即可看到听到。
愿主耶稣基督真理的话语临到你们，好叫你们得着福音的大能,华闻读书阁。愿不信的人悔改信主，愿已信的人信心巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿，阿们！
2018年3月20号：
吴江地区的气温这两天降低到了十度左右，雨水在这两天也是起伏阵阵。这地上的名利事，我已然是离之越来越远了，对主耶稣基督的亲近，我已然是靠的越来越近了，从昨天下午及傍晚听完讲道之后，到今天早晨的时候，我突然的默想得到了一个属灵要点，在此，我说与我亲爱的弟兄姊妹你们听，请我亲爱的弟兄姊妹们你们仔细的领受我在这里默想到的属灵的要点，这对你们作主的门徒是很有帮助的。
你们要时常的在心里这样说：“主耶稣对我说：“你爱我吗？”我回答：“主啊，你知道，我爱你。”主耶稣说：“你爱我那你就听我的话，效法我的行为。””当你们处在仇恨中的时候，你们要思想，你们是否真的爱主耶稣基督？如果你们的确是爱主耶稣基督的，那么你们就要听从主耶稣基督的吩咐，并效法主耶稣基督的行为。就是，爱人如己。若你们说你们是爱主耶稣基督的，你们也必定听主耶稣基督的话,孔子读书阁，若你们不听从主耶稣基督的话，你们说的爱主耶稣基督，其实不过就是口是心非。
当你们处在想要贪爱世界的时候，你们要思想，你们是否真的爱主耶稣基督，如果你们的确是爱主耶稣基督的，那么你们就要听从主耶稣基督的吩咐，并效法主耶稣基督的行为。就是，扶着犁向后看的，不配作主的门徒。就是，先求  神国和  神义，衣食自有主赏赐。就是，与世俗为友的，就是与  神为敌。若你们说你们是爱主耶稣基督的，你们也必定听主耶稣基督的话，若你们不听从主耶稣基督的话，你们说的爱主耶稣基督，其实不过就是口是心非。
当你们处在发怒想要报复的时候，你们要思想，你们是否真的爱主耶稣基督，如果你们的确是爱主耶稣基督的，那么你们就要听从主耶稣基督的吩咐，并效法主耶稣基督的行为。就是，凡动刀的必死在刀下。就是，凡对弟兄动怒了就是犯了杀人的罪。就是，不可含怒到日落。就是，爱人如己,修身读书阁。若你们说你们是爱主耶稣基督的，你们也必定听主耶稣基督的话,树海读书阁，若你们不听从主耶稣基督的话，你们说的爱主耶稣基督，其实不过就是口是心非。
当你们处在想要发生男女之间不正当关系的时候，你们要思想，你们是否真的爱主耶稣基督，如果你们的确是爱主耶稣基督的，那么你们就要听从主耶稣基督的吩咐，并效法主耶稣基督的行为。就是,孔子读书阁，凡看见妇人就动了淫念的就是与那妇人犯奸淫了。就是，淫乱人必被从  神的国里剪除。就是，爱人如己。若你们说你们是爱主耶稣基督的，你们也必定听主耶稣基督的话，若你们不听从主耶稣基督的话，你们说的爱主耶稣基督，其实不过就是口是心非。还有一个灵修要点，我留待明天再讲。
愿主耶稣基督真理的话语临到你们，好叫你们得着福音的大能。愿不信的人悔改信主，愿已信的人信心巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿，阿们！
2018年3月21号：
这几天冷空气的影响，使得吴江地区的气温在今天降低到只有两度到七度了，这感觉好似冬天的样子，叫人颇觉寒冷。昨天，我在日记里留下一个灵修要点没有讲，现在,华闻读书阁，我就把我昨天没有讲的灵修要点给我亲爱的弟兄姊妹你们讲一下。比如，我在不久之前对自己说：“我心里很想去和陌生的美女苟合行淫，但是迫于  神加给我的环境的不允许，故此我想去和陌生的美女苟合行淫，却不能实现。为此，我自诩我没有犯奸淫的罪，或者说，我知道我在看到穿着性感的美女时我的心里动了淫念就是犯罪了，可当时我却对自己没有多少信心靠主得胜这罪，事实的确是，当时我非常想去和陌生的美女苟合行.淫，可是  神却以种种环境阻拦我实现我内心的罪的结果，所以我当时一方面在  神面前坦白承认我自己的这个罪，一方面却没有什么信心要改这个罪。”在此,树海读书阁，我列举一个情况，作为得胜罪的试探时的考核，比如，我和一个穿着性感的美女约会，这个穿着性感的美女腿上穿着叫我欲罢不能的丝袜，脚上穿着叫我魂不附体的高跟鞋，这个性感的美女丈夫出差去了，一个人，比较寂寞，故此，我和她可以随心所欲的苟合行淫,精彩读书阁，并且没有任何的干扰，可以自由畅快的行淫、享受，这样状态，是我骨子里深深地梦寐以求的，从前我没有受洗归主耶稣基督，我在那样的试探面前肯定是毫无顾忌自由畅快的与那寂寞的腿上穿着叫我魂不附体的肉色丝袜的美女苟合行淫，在我受洗归主耶稣基督以后的几个月时间里，若是我在这样的试探面前,爱看读书阁，我也会毫不犹豫的去与那寂寞的腿上穿着叫我魂不附体的肉色丝袜的美女苟合行淫，但是现在及以后，我若在遇到这样的试探的时候，我就要思想了：“主耶稣问我：“你爱我吗？” 我回答：“主啊，你知道，我爱你。”主耶稣说：“你爱我那你就听我的话,树海读书阁，并效法我的行为。””如此，在这样的试探临到的时候，我就不由得默想了，我到底爱不爱我主耶稣基督呢？我的确是爱我主耶稣基督的，既然我的确是爱我主耶稣基督的，那我必然要听我主耶稣基督的话，我主耶稣基督对我们的命令：“凡看见妇女动了淫.念就是和那妇女犯了奸.淫的罪了。”在如此的情况下，我和那性感的美女苟合行淫的条件机会已经全部具备了，就差我过去和那性感的美女抱在一起乱吻乱摸了，然而，因着天父的爱子耶稣基督，天父的恩典已加给了我,精彩读书阁，叫我得胜罪的引诱与试探，救拔我脱离凶恶的境地，使我脱离了罪的奴役，因为我发自内心真情流露的爱我主耶稣基督，如同圣子爱天父，若我不是出于内心诚意的爱我主耶稣基督，我就必置我主耶稣基督的命令于不顾，可是，我爱主耶稣基督，我岂能置主耶稣基督的命令于不顾？若这样，就这不符合我爱主耶稣基督的心了。故此，在遇到那样的试探的时候，我如何还能过去抱着那个性感的人妻乱吻一通呢？我如何还能过去和那个性感的人妻脱光了苟合淫在一起呢？旧我肉体必然在这样的情况下叫我的身体情不自禁，只是靠着  神的恩典， &nbsp,精彩读书阁;神必叫我在此试探中得胜胜过旧我肉体的邪情私欲，因为，我爱主耶稣基督。我亲爱的弟兄姊妹,树海读书阁，请听我说，犯罪并不是罪行做出来了就是犯罪了，而是有那侥幸的念头就已构成了犯罪了，只是，  神体谅你们的软弱与难处，然而，你们却要爱主耶稣基督你们的  神，你们爱主耶稣基督，你们的心就会与主耶稣基督在一起，你们的心与主耶稣基督在一起，如此，你们就不与旧我的邪情私欲同流合污了，因为心在哪里，生命就在哪里。
愿主耶稣基督真理的话语临到你们，好叫你们得着福音的大能。愿不信的人悔改信主，愿已信的人信心巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿，阿们！
2018年3月22号：
经过了两三天冷空气的干扰，吴江今天的气温在下午的时候回升到十几度了，如此，春天暖和的感觉才又次复临了，说到复临这个词，我不得不说一下今天我在网上看到的一个内容,树海读书阁，那是我在百度里搜索朱迦勒牧师和孙保罗牧师资料的时候，发现网上有说这两位牧师是安息日复临会异端的，然而孙保罗、朱迦勒两位牧师弟兄讲的道对我比较容易产生共鸣，我在前两天日记里的灵修默想的要点就是因听了孙保罗牧师弟兄的讲道才突然领悟的，所谓，心有灵犀一点通，说的大概就是我在听了孙保罗牧师弟兄讲的道的以后的状态了，然而，对我来说，教会合一是我的态度，教会团结是我的立场，天下教会是一家，是我的夙愿，正所谓，君子合而不同，小人同而不合，我们基督徒不能是小人，做着同而不合的事情，否则，就是中了仇敌撒旦魔鬼邪灵的轨计了，例如，我向来对家庭教会不太满意，对三自教会比较满意，原因，无非是我觉得家庭教会领受的道的眼光比较狭隘，然而，并不能因为我如此觉得，我就对家庭教会笔诛讨伐了，若我按着我心里的意思如此做，肯定是不符合  神的旨意的，  神的旨意是要所有的基督徒团结合一，而不是专顾自己所处的教会而与别处的教会自相纷争，否则，就易变成结党的，纷争的了。至于安息日复临会，我之前并没有研究过，在今天早晨的时候，我在网上略微的了解了一下，若说其缺点，大概是过分的纠结安息日与主日礼拜的区别，以及，至于过分的注重末世的信息,孔子读书阁，然而后者是没有什么问题的，只是灵命不高的基督徒恐怕会因此警戒而变得内心惶惶,铭华读书阁，然而有一个显著的缺点，我是要在此指明的，那就是其有攻击别处教会，比如三自教会之嫌，这容易造成结党、纷争，以此使灵命不高的基督徒造成信仰上的混乱，这与我之前听过的林辉辉牧师传讲的恩典福音如出一辙。即便如此，我还是提倡大家多听听孙保罗牧师弟兄的讲道,金霏读书阁，这对你们的灵命成长是有帮助的。
昨天晚上，我在写日记之前，我和母亲在听到孙保罗牧师弟兄讲道中说到的穿着洁白的细麻衣赴羔羊的婚宴时，母亲就问我什么是义？于是，我就在百度里搜索了义这个词，然而百度搜索的对义的解释并不能叫我们满意，于是，我就开始默想，什么是义，不多时，我就默想好了，于是，我就把我默想得到的关于义的信息向母亲说明。母亲听了我在默想以后得到的关于义的信息比较赞同。在此，我就把我和母亲讨论得到的义的含义说给我亲爱的弟兄姊妹你们听听。好叫你们的灵命有所增长。
人应怎样做，才能叫义？在此，我就举例说明，比如，我是一个做买卖的，那么我在卖东西的时候，我的秤必须公公平平，当然，我可以给顾客多增一些实惠，却不可昧着良心少秤一点，这，就是义，若我昧着良心在秤上做了手脚以取利，这，就是不义。再比如，我是一个当官的，我将公家的钱财用在自己的家人身上，将公家的钱财用在亲戚朋友身上，或用我手里掌握的权利对有求于我的女子进行潜规则，或对有求于我的商人进行索贿，这,金门读书阁，就是不义。所谓贪污，就是不义的一种表现。义，代表干净；不义，代表脏。再比如，我家产颇丰,金霏读书阁，要什么有什么，然而我却不满足，竟将穷人家仅剩的一块田地以我的手腕抢了过来，这，就是不义。与此类似,广济读书阁，我已经有了一个温柔又漂亮的妻了，可我却又对别人的妻垂涎三尺，以至于勾引别人的妻，与之行淫，这，就是不义。但这并不是说我家产不丰盛就可以抢穷人的田地了，并不是说，我没有妻就可以和别人的妻行淫了。不义，表现在，损害他人的利益，来满足自己的私欲（或作私利），这，就是不义了。而义，则表现在恨罪忌邪上，表现在，不与罪同流合污。当然，若我清清白白的做到了义了（世人都犯了罪，若不信主耶稣基督，无人可成义人），可我在不义之人面前炫耀我的义，这，一样还是不义。故此，我们基督徒要将荣耀归给  神。因为人行义是本分，没有什么可夸的，只是世人被罪弄瞎了心眼，故若不藉着耶稣基督宝血洗净的，没有一个人凭着其所行的义得以站立在  神的面前。我们基督徒因信主耶稣基督，故此，这就是我们的义了，在我们不信主耶稣基督之前，在我们的生命与主耶稣基督未联合之时，我们以自我的力量来行公义之事是无法行得通的，因为，“立志在我，只是行出来由不得我”，因为是时罪在我们心里作主。感谢  神，因着主耶稣基督的宝血洗净了我们，故此，  神赐给了我们恩典，叫我们有了新生命，我们因信我们的生命在主耶稣基督里，主耶稣基督的生命在我们里，故此，我们就得胜罪了，我们的义就突破了罪的权势而行出来了。这一切都是因着  神对我们的恩典，和我们对主耶稣基督的信与听从，这，就是因信称义。
愿主耶稣基督真理的话语临到你们，好叫你们得着福音的大能。愿不信的人悔改信主，愿已信的人信心巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿，阿们！
2018年3月23号：
在金家坝东湾村暂住的时日，就要过去了，在金家坝东湾村与仇敌撒旦魔鬼邪灵的征战也即将落下了帷幕了，总体来说，在暂住到金家坝东湾村这段时间以来，因着从我主耶稣基督而来的圣灵在我生命中动工，我的灵命在仇敌撒旦魔鬼邪灵的试探下算是比之前更进一层了，荣耀归我们的上帝天父。哈利路亚，阿们！
在此，我要说，我亲爱的弟兄姊妹们，你们是否也时常的处在与仇敌撒旦魔鬼邪灵的征战中呢？须记住，我亲爱的弟兄姊妹，你们的仇敌不是这世人，你们的仇敌是空中掌权的撒旦魔鬼邪灵，以及，你们属肉体的邪情私欲。我们基督徒是不能也不会在这世界独善其身的，仇敌撒旦魔鬼邪灵也是绝不容许我们在这世界独善其身的，故此，我亲爱的弟兄姊妹，你们必须在主耶稣基督里坚定信念，切不可胆怯，免得落到与仇敌撒旦魔鬼邪灵妥协的地步了，亦不可侥幸，当时时警醒，常常预备主耶稣基督的圣道，这样，你们就可在仇敌的试探中与肉体的软弱中过得胜的生活了。我亲爱的弟兄姊妹们，或许此刻你们已经重生、得救与复活了，然而，你们当时常的思想，你们是否得胜了呢？是否在仇敌撒旦魔鬼邪灵的试探下得胜了呢？是否在肉体的软弱之时得胜了呢？你们当作主耶稣基督的精兵，无论主耶稣基督往哪里去，你们都要如忠心的勇士一般跟随主耶稣基督。你们要时常的思想主耶稣基督的话语，当记住主耶稣基督对你们吩咐的：“祷告要恒切。”只是，我不愿只看到你们为了世俗无谓的烦恼在时常的向  神祷告祈求，我更愿你们时常的为你们的灵命向  神祷告祈求，我愿你们祷告时更多的说的是：“父  神啊，切愿你的旨意行在地上如同行在天上。”若你们真是爱主的，你们就必将圣灵启发我对你们说的放在心上，我愿你们爱主耶稣基督超过爱世俗，我愿你们时常的在灵里渴慕  神的法度，愿你们对主耶稣基督的再次的到来预备好油，免得像那五个愚拙的童女，因未预备好灯油，被主人关在了门外了。我也愿你们生活在这世界却不贪爱这世界，因为你们不是从血气来的，你们也不是从情欲生的，也不是从人意生的，须记住，你们是从  神生的。这世界是藉着我们的主耶稣基督造的，然而这世界却不认识我们的主耶稣基督，我们的主耶稣基督到自己的地方来，自己的人却不接待我们的主耶稣基督。我亲爱的弟兄姊妹，你们信从了主耶稣基督，你们接待了主耶稣基督作你们生命的主，故此，你们得以成为  神的儿女。我亲爱的弟兄姊妹，虽然你们作了  神的儿女，可我却还愿你们对主耶稣基督坚守的信心恒切再恒切以得胜有余，好荣耀  神的圣名。愿你们在主耶稣基督里时时努力，不要叫你们的灵懒惰，免得离  神越来越远。 我是谁，不过一个普通的基督徒，但启发我的圣灵却叫你们的生命更加坚定的与主耶稣基督联合，叫我们主耶稣基督的父  神的圣名荣耀再荣耀。愿我亲爱的弟兄姊妹你们发自真心真情流露的爱主耶稣基督，愿你们看世俗的一切不过为暂时，好叫你们的爱唯独与主耶稣基督在一起。
愿主耶稣基督真理的话语临到你们，好叫你们得着福音的大能。愿不信的人悔改信主，愿已信的人信心巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿，阿们！
文/景山少爷/微信1327835231
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一个基督徒的灵修日记【39】
2018年4月8号：
今天是2018年四月的第二个主日礼拜。经过了几天的低温天气，到今天，温度又回升到了二十度。母亲原打算今天回去八滩家里，可今天凌晨的时候，母亲已将行李全部收拾好，却又中途改变计划，决定在五月十号左右的时候再回八滩家里。如此，我就还要在金家坝租房的这里待到一个月左右的时间，才能回到八滩家里看一看八滩的家以及八滩家里周围田地的情况。
今天上午，我的灵在圣灵的感动下灵修默想，在此，我将圣灵感动我默想得出的要点写下来给我亲爱的弟兄姊妹你们看看，愿我亲爱的弟兄姊妹我们一起在主耶稣基督里成长，一起在主耶稣基督里努力追求属灵得胜的圣洁生活以荣耀我们慈爱圣洁的  神,精彩读书阁。
在此，我要对你们说，我亲爱的弟兄姊妹啊，你们以为你们如今是麦子呢还是稗子呢？恐怕我们如今自己认为我们是麦子，然而或许我们在  神面前却实实在在的是稗子,树海读书阁，如此，我们岂能不恐惧？岂能不战惊？是的，我亲爱的弟兄姊妹，我们要恐惧,精彩读书阁，要战惊。我愿我亲爱的弟兄姊妹你们在  神面前恐惧、战惊，如此，你们就能降卑你们自己，你们说不定这样一恐惧、一战惊，你们就能痛悔你们自己在  神面前的种种亏欠了，这样，说不定你们本来是稗子，却因为你们在  神面前恐惧、战惊，你们就在圣灵的大能下由稗子转为了麦子了，这，岂不是于你们有益的吗？
或许，我们本来要第二次归于沉沦，然而我们却还以为我们是麦子，并在  神面前高傲得意，可没想到我们是稗子，若是一直这样下去，末日之时我们与我们的主耶稣基督相见的时候，我们可就要悲哀沉沦了，我们就与  神的国无份了。想到这里，我们岂不恐惧，想到这里，我们岂不战惊？我亲爱的弟兄姊妹啊，你们若常在  神面前这样恐惧、战惊，  神必会聆听你们的心灵，抚慰你们的忧伤，如此，你们会得到真正属灵的喜乐。
我亲爱的弟兄姊妹，请你们要知道，你们这样对  神的恐惧、战惊与撒旦对  神的恐惧、战惊是不同的，撒旦永远也得不到  神的饶恕了，而你们，我亲爱的弟兄姊妹，你们若如今已显明了稗子的形象，那就赶紧回转，不要再自高，当降卑下来，恐惧到忧伤，并用你们忧伤的灵向  神倾诉，  神必会抚平你们的忧伤，使你们从现在的稗子转为将来的麦子。使你们的灵命从现在的干枯转为将来的丰盛。因为，我们的主耶稣基督是使死人复活的主，我们的主必不轻看忧伤的灵。阿们！
下午的时候，我在网上搜索了一下因信称义的解释，我看到了这么一个关于因信称义的解释，我选取了解释的一个,树海读书阁，放在这里，我们弟兄姊妹大家现在也一起探讨探讨交流交流关于这一要点吧。
网上关于因信称义的一个解释：“罗马书告诉我们，律法的行为不能对称义做出贡献。而信心和信心所产生的行为才能对称义做贡献。而信心与信心的行为中，信心是起决定性作用的。信心与行为从来都没有分离。西方教会由于学术传统，倾向于把概念解剖分析,华闻读书阁。而这就间接地导致了信心与行为的分离。
上帝提供恩典，人要通过自由意志选择接受上帝的恩典。救赎是上帝赐予的，救赎不能被拒绝。”
当我看到这里的时候，我的灵在我心里振奋，我的灵急切的渴望要与写下这个解释的弟兄的灵相交流，于是，我的灵在圣灵的感动下，作出这样的见解：
“我们的得救的功劳不是因为我们的好行为，我们得救的来源是  神赐予我们的恩典，我们得救的原因是我们在圣灵的感召下所拥有的信心，我们在圣灵的感召下所拥有的信心又自然而然的结出了圣洁的品行的果子，表现在我们的生活中。从我们所结的圣洁的行为的果子，可以得出我们有没有拒绝圣灵对我们的感召，若我们拒绝圣灵对我们的感召，我们的信心就没有灵魂,修身读书阁，这样，我们的信心就不是建立在主耶稣基督的磐石上，我们拒绝圣灵在我们心里的感召，我们的信心就是建立在沙子上，我们以这样的信心来信主，也就行不出来圣洁的品行来了。预备行各样的好行为，是信心结出的圣洁的果子，是发自内心真情的流露，且荣耀不在我们自己，荣耀归于我们的慈爱圣洁的  神,树海读书阁，直到永远。阿们！”
2018年4月9号：
父亲的母亲的90岁生日在明天中午的时候就要摆桌子过了，至于究竟多少桌子，我们暂时就还清楚，也许在五桌左右，具体情况等到明天的时候母亲打电话问一下父亲，我和母亲就知道到底是几桌了。说到父亲的母亲90岁的生日，从自前年开始，这就在父亲的心里如同重担压着了，然而，这件叫父亲担忧的事情如今也就这么即将过去了，前两年父亲为此事的担忧，如今就要变成过去，只是，那段时间的担忧又有何必要呢？人总是为世俗的事情担心忧虑，常将没有发生的事情当成重担压在心头，殊不知，真到了发生的时候，也不过如此，没什么好害怕的，只是，之前的那些精力却因此时的发生而过度的消耗了，以至于心力交瘁，真是叫人叹息,精彩读书阁。我们当牢记主耶稣基督吩咐我们的话语：“不要为吃什么穿什么忧虑，生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们要先求  神国和  神义，衣食自有主赏赐。”是的,孔子读书阁，我亲爱的弟兄姊妹，为这世俗的事情充满忧虑，是显出了我们旧我的私欲情欲，这旧我的私欲情欲引发了我们对世俗之事的忧虑，故此，我亲爱的弟兄姊妹，你们的心要被圣灵充满，而不是被这世俗的忧虑充满。你们是  神的儿女，你们理当保守你们属  神儿女的身份，你们要努力的求  神国和 &nbsp,爱看读书阁;神义，而不是努力的求衣食。先求  神国和  神义就没有忧虑，若先求衣食就自然而然就有了忧虑，故此，我亲爱的弟兄姊妹，请一定不要把重点盯在满足这必朽坏的肉体上，你们要追求的，是  神的国和  神的义，因为，这是关乎你们永生的事。
下午的时候，我在基督徒灵修的一个微信公众号里看到一篇马丁路德弟兄曾写的讲道的篇章，是关于因信称义的见解的讲道篇章，我将其中的一个段落放在这里，我们一起探讨探讨。
马丁路德弟兄关于因信称义的见解的讲道篇章段落摘录：
“让我们思想这代价。当你晓得有如此巨大的代价为你而付出（主耶稣基督为我们罪人甘愿舍命牺牲钉死在十字架上，以宝血洗净了我们的死罪），你还会倚靠你的修士服、你剃净的头、你的贞洁、你的顺服、你的受贫穷、你的善工和你的德行吗？你靠着这些担子能得着什么呢？”
当我阅读到这里的时候，我的灵禁不住的要发表我对此要点的见解，于是，我的灵在圣灵的感动下写下这样的见解：
“是不是这样，我就不断烟，我就不克除想要与漂亮诱人的女子苟合行淫的念头呢？我就继续抽烟，继续对漂亮诱人的女子想入非非？从前我并不认为我抽烟的不洁恶习能断绝我和  神亲密的关系，因为我认为我因信称义了；也不认为我对漂亮诱人的女子想入非非就能断绝我和 &nbsp,铭华读书阁;神亲密的关系，因为我认为我因信称义了,金霏读书阁。后来，有一天，我突然被圣灵感动，以至于我不得不自己责备自己，我自己责备自己说：我一边抽烟，一边亲近  圣洁又公义的  神，还毫不脸红的说我因信称义，这难道合理吗？我一边对漂亮诱人的女子想入非非，一边亲近圣洁又公义的  神，还毫不脸红的说我因信称义，这难道合理吗？圣灵给出的答案，是否定的，也就是说，我一边抽烟一边亲近圣洁又公义的  神，这毫无疑问是不合理的；我一边对漂亮诱人的女子起苟合的淫念一边亲近圣洁又公义的  神，这毫无疑问是不合理的。还有许许多多不合理的地方，如今显明在  神的面前却隐藏在我自己里面，以后就都要显明了。故此，我岂能容这些不合理的邪情私欲阻碍我亲近  神？其实不是我不容许，是圣灵不容许，若不是出于圣灵的感动，我岂能不容许我自以为并不会造成什么过犯的邪情私欲？故此，我必要坚定不移的顺服，顺服在主耶稣基督权能的话语之下；我必要恒切不住的祷告，祷告求  神不要叫我远离  神的旨意；我必要持久不停的倚靠，持久不停的倚靠圣灵的大能治死我这曾自以为不碍事的邪情私欲。”
荣耀归于我们公义慈爱圣洁的  神，直到永远。阿们！
2018年4月10号：
从前天开始，我突然开始想要花时间阅读《圣经》了，之前我几乎不怎么碰《圣经》，总认为时间有的是，故此灵性产生了懒惰，而每天又被手机网络夺去了不少时间，故此，我就几乎每天都不阅读《圣经》，作为一个基督徒，并口口声声说爱我主耶稣基督，本来每天有足够的空闲时间阅读《圣经》却一点都不肯动手去翻阅《圣经》，这可真是稀奇，若一个基督徒说爱主耶稣基督，却置《圣经》在一边，不去阅读，不去如饥似渴的阅读主的话语，这，真是太稀奇。感谢  神，  神的大能在我心里动工，使我从今以后养成如饥似渴阅读《圣经》的好习惯， 我们一齐欢呼，齐声称颂：“荣耀归与我们公义慈爱圣洁的  神，直到永远。阿们！”如今，我要对我亲爱的弟兄姊妹你们说，你们在阅读《圣经》的时候，不要只阅读哪一卷的哪一章哪一段或哪一句，不要这样阅读《圣经》，这样阅读，恐怕只会满足你们在表面上完成了今天的读经任务，这是不好的。你们要这样阅读《圣经》，就是，将某一卷从头开始全部阅读完，一天阅读不完就两天，两天阅读不完就三天，选中一卷，就连续的从这一卷的开始阅读到这一卷结束。并且，一边阅读一边在圣灵的感动下思想着其中的字句所表达的精义，有不理解的地方要对这不理解的部分，或段落，或句子多思想，反复的阅读，反复的思想。实在理解不了，就不要强求理解，免得断章取义，按着私意曲解，这就不好了。若是你们心灵诚实的谦卑顺服在主耶稣基督里面，不求自己的益处，不顺从自己的私欲，不以世俗的道理来亵渎《圣经》的威严， 如此， 神必会赐给你们悟性，好理解《圣经》里  神的话语。荣耀归于我们公义慈爱圣洁的  神，直到永远。阿们！
下午的时候,树海读书阁，我在基督徒灵修的一个微信公众号里看到一篇灵修文章，我将这篇灵修文章的部分内容摘录在这里，我们一起探讨探讨。这篇灵修文章的部分内容是这样的：
“如果我们真的是“在基督里”，是“新造的人”，我们把这真理应用在我们的生活当中，我们就需悔改。自从马丁路德写了95条论纲，把它钉在威登堡教会大门上，不断悔改，这就已经成为改革宗群体信仰和实践的特点。路德的第一条论纲是这样讲的：“当我主耶稣基督说‘你们应当悔改’（马太4：17）时，衪的意愿是希望信徒们毕生致力于悔改。”路德认识到，“活在基督里”，这至少包括基督徒要不断操练悔改,宁静读书阁。这悔改的特征，就是不仅在我们的行为方面，也在我们的情感方面转离罪，转向基督。因此，悔改不仅是改变我们的行为，也是改变我们内心的忠诚，让我们的情感不再依附不合法的事，努力把情感归于神命令我们的。这就是我们基督徒毕生致力要做的事。”
当我阅读到这里的时候，我的灵被圣灵感动，于是我的灵禁不住的要发表我对此要点的见解，故此，我的灵就在圣灵的感动下写下这样的见解：
“生活中活出主耶稣基督的样式，这样式是与旧我相分别的,树海读书阁，是主耶稣基督的话语刻在了我们心里,华闻读书阁，故此，我们的行为就在不知不觉间按着主耶稣基督刻在我们心里的话语来发生，  神的道在我们的心里改变了我们曾属肉体的样式，使我们每天都经历  神造就的大能，甚至我们自己都不知，为何我们竟不去做从前属肉体的邪情私欲之事,广济读书阁，例如高傲、贪婪、好色、嫉妒、纷争、邪荡，反而愿每天按着我们主耶稣基督吩咐我们的话语过得胜的圣洁生活，我们也不知道为何我们的行为会这样一天新似一天，我们只知道，我们心里有一个得胜罪的力在我们的心里作我们的主，这就是我们的主耶稣基督拯救我们的大能的作为，然而，在我们初信主的时候，我们以为我们不需作什么就可在末后审判的之日轻松的站在我们公义圣洁的  神的面前，我们放眼望去，有许多跑在我们前面的弟兄姊妹，我们的见解也很是有限。我们对信心的感受，并不深刻，什么叫信心？什么是信主耶稣基督？我们只能以我们的良心来揣摩我们或许真是信主耶稣基督的，可我们的灵却与圣灵隔岸相望，圣灵不过来我们这边，我们的信心备受考验。我们称我们是信主的，可我们的行为却出卖了主，我们称我们的行为是圣洁的，可我们的骄傲却显出了我们的不义。真是战惊啊，真是胆颤啊，愿你们敞开你们的心扉，以诚实的心灵站立在  神的面前，愿你们软弱就是软弱，无能就是无能，没做到就是没做到，胆怯了就是胆怯，总不要欺哄  神，因为我们的  神无所不在，无所不知,爱看读书阁，我愿你们恒切的祷告祈求  神，因为我们的  神是降慈爱意念的  神，他必聆听软弱人的呼求，必乐意加添无能之人力量，以诚实的心灵站立在  神面前的人，我们的  神必与他同在。”
荣耀归于我们公义慈爱圣洁的  神，直到永远。阿们！
2018年4月11号：
今天早晨，父亲从八滩老家乘车返回吴江，到今天傍晚六点左右，父亲到达金家坝，至于父亲的母亲昨天90岁生日的桌子数目，为两三桌，前天9号晚上的时候，也是两三桌，也就是说，昨天10号过去的人数大抵就是前天9号晚上参加桌子的人数罢了。如此，有智慧的人就知晓，人的一生在世上所做的一切世俗之事不过就是捕风罢了，只是，有许多自以为聪明的人并不知晓他们在世上的一切劳碌都是空虚捕风,树海读书阁。在这里，我要规劝他们信主耶稣基督，因为人的一生可不是在这世上吃喝玩乐到老到死就算了的，死后有审判，信主耶稣基督的，这类人，  神有永生为他们存留；不信主耶稣基督的，这类人，有火湖的烈火在永不停息的燃烧着他们。愿你看到我的这篇日记，你们的良心会感动,树海读书阁，不是有很多人能有机会看到我写的这篇日记，然而你却看到了，故此，我要奉主耶稣基督的圣名对你说，你有福了，你已经听到我传给你的主耶稣基督拯救你的好消息了，现在，你只需迈开你沉重的脚步，去信主耶稣基督，并时时听主耶稣基督吩咐你的命令就好。
主耶稣基督爱我，主耶稣基督爱你。阿们！
前一段时间，我在基督徒灵修的一个微信公众号里看到一篇关于我们基督徒与世俗相分别的灵修文章，我选了这篇灵修文章的几个评论以及我自己从中得出的一个见解放在这里，与我亲爱的弟兄姊妹你们一起交通交流。
一位姊妹的评论：
“从春节的时候，我爱上了一个不信主的男子，  神明明说你们信与不信原本不配，怎能同负一轭，黑暗和光明怎能相交呢？偏要悖逆  神的话，尤如夏娃听从蛇的诱惑试探，当我深陷感情漩涡不能自拔的时候，那人却转脸改变当初的誓言承诺，弄得我吃尽苦头，痛哭至今，但还好我知道凡事都有  神的美意吧，今早要回到天父面前认罪悔改，求他为我预备合神心意的另一半，感谢  神让我明白不顺服他的教导会多么亏损和失掉他多少的祝福！天父以后我要做个听你话的乖女儿，求你不要离弃我！尽管我不配，阿们！”
这位姊妹接着评论：
“人若离弃上帝去寻找爱，
将人间的情爱置上帝之上，
至终必是伤痛与悔怨。
唯以上帝为首，
经营世间的爱情与婚姻，
从主而来的真爱，
才愈久愈甜、愈久愈醇。”
另一位姊妹的评论：
“活在自由中的人才能荣耀  神 。试探当中也能荣耀  神。这是我读创三和现实中一直挣扎的问题答案。我曾经无法想通为什么  神非要造分辨善恶树，为什么非要颁布那条禁令,金门读书阁，生活中常常不明白  神为什么非要在我生命有起色时允许试探临到。如今有些开通了，只是还需要更多的默想、研读、经历去认识这位给人自由意志来彰显自己荣耀的  神。”
接着这位姊妹的评论，我发表了对“活在自由中荣耀  神”这一要点的见解：
“犯罪的机会就摆在我的面前，犯罪的机会我唾手可得，我就是犯了这罪，也没事，因为我自己可以掌控我犯这罪的程度，使我不会因这罪造成不好的影响,金门读书阁，自以为  神不会管我，人也看不见我犯的这罪。
然而，就算我可以犯这罪，自以为  神不会管我，人也看不见，我自己也不会有良心的不安，我也不去犯这罪，因为,树海读书阁，我是真心的爱我主耶稣基督，故此，我就恨罪忌邪，圣灵必引导我在罪的试探中脱离这罪，使我连这罪的欲望就是连想都不去想。谁爱  神，圣灵就这样引导他脱离罪的诱惑，使他就是连意念想都不去想，更不要谈去犯了。圣灵藉着使徒保罗告诉我们的：“与主耶稣基督联合，披戴主耶稣基督，作主耶稣基督的精兵”说的就是这个意思。故此，我们作为主耶稣基督的门徒，万不可掉以轻心，当在圣灵的感动下常常的省察自己,金霏读书阁，我们更是要恳求的祈求圣灵的充满，在我们主耶稣基督话语命令的引领下过得胜又得胜的圣洁生活来荣耀我们公义慈爱圣洁的  神。”
晚上的时候，我看了一本名为《  神迹奇事》的基督徒灵修电子书，在说到赶鬼，我觉得这个见解很不错：
“有人以为，只有牧师和灵性很高的人才有赶鬼的资格，其实这想法是不对的。赶鬼是藉耶稣基督的力量，在启十二11记载了“弟兄胜过魔鬼,孔子读书阁，是因羔羊的血和自己所见证的道。”“弟兄”就是指每个基督徒，他们重生得救，有信心，过圣洁的生活，就有能力赶鬼。信徒信心的深度和属灵能力，是直接影响赶鬼的能力的。　
　　若我们信主只是复活的救主，那我们的能力就只是救人灵魂；但若认识基督超乎万名之上，是至高  神的儿子，那赶鬼的能力就越大。”
荣耀归于创造天地万有的我们的圣父圣子圣灵三位一体独一真  神，直到永远。阿们！
2018年4月12号：
3号的时候，我在圣灵的感动下，抽烟的时候不再将烟吸入肺中。7号的时候，我在圣灵的感动下，将早晨起床第一件事就是抽烟的这个可耻的习惯除去。10号左右的时候，我在圣灵的感动下，将每天抽烟的数量从三枝改为两枝，12号的时候，我在圣灵的感动下，将每天两枝的香烟改为每天的两枝香烟都只抽一半左右,孔子读书阁，因为，不经过肺的吸烟，对我而言，已经没有什么意思了，目前，我比较担心的是当我不在租房这里而是去了街上的时候，是否也能暂时保持每天两枝香烟的数量，当然，嘬的烟不吸进肺里是自然的。从7号左右的时候，我就隐隐的感觉，我完全断绝抽烟的这个恶习似乎不久之后就能实现，若我凭我自己的意志，我肯定是不能断绝抽烟这个恶习的，因为我自己根本就不需要断绝抽烟这个恶习，正如我从前说过：“一个男人要是不抽烟的话算什么男人？”然而靠着圣灵的大能，我竟然一点一点的就要彻底断绝抽烟的这个恶习了。是的，我们的主耶稣基督是使死人复活的  神，你们当信主耶稣基督，受洗归与主耶稣基督，如此，你们就能经历复活、得救与重生。
今天中午的时候，我阅读了《圣经》新约加拉太书的前两章，我一边阅读，一边默想，一边在手机里写下我默想得来的见解，我觉得我以后在阅读《圣经》的时候，尽量的采用一边阅读一边默想一边写下默想得来的见解的方式来阅读《圣经》，因为《圣经》都是  神默示我们的，故此，我们理当以我们的灵来与圣灵相交流，当我们用我们诚实顺服谦卑温柔的心灵来阅读《圣经》的时候，  神就在我们心里启示我们，使我们得到  神赐给我们的悟性。那么现在，我就把我今天中午在阅读《圣经》新约加拉太书时默想得来的见解写在这里，请我亲爱的弟兄姊妹们你们一起用心听一下我的见解：
“或许,树海读书阁，圣灵藉着使徒保罗写给加拉太教会的这篇书信，是针对加拉各教会出现的一系列问题而写成的，加拉太教会当时出现的问题，或许在我们现今的时代的教会里也有如同加拉太教会当时出现的问题，故此，我们当用心的思想圣灵藉着使徒保罗对加拉太教会说的话，这同样也是对我们现今的基督徒说的。第1章起首，是问候，圣灵藉着使徒保罗祝福加拉太的各教会，并强调：“基督照我们父 &nbsp,树海读书阁;神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。”1章5节：“但愿荣耀归于  神，直到永永远远。阿们！”是的，无论如何，我们都不可将荣耀归于我们自己，因为我们的一切都来自我们的  神，故此，我们要将荣耀归于我们的  神，或许，我们在主耶稣基督大能的感动下，我们有了好的品行，有了好的属灵生命，但是我们必须要切记，是因着主耶稣基督的大能，才有了我们的好品行，才有了我们好的属灵生命，并且我们得到来自  神加给我们的恩赐越多，  神要从我们这里收取的也越多，故此，我们必须要将荣耀归给我们的  神。我们从  神而来的赏赐得到的越多，撒旦以高傲对我们的试探就越激烈，如此，我们在  神面前就越要谦卑，将荣耀归于我们的  神，这，是我们必须要记住的。愿得到来自我们的  神的赏赐多的弟兄姊妹，你们能心悦诚服的将荣耀归于我们的  神，如此，你们就不会被撒旦轻易俘虏。同时，对有名望的牧师、或者讲道的人、或者属灵高的人，我们都不可将荣耀归于他们自己，我们必须要将荣耀归于我们的  神，因为他们的能力，他们的荣耀，他们的恩赐都是  神赐的，故此，我们必须要将荣耀归于我们的  神，在此，让我们一起高声称颂：“愿荣耀归于  神，直到永永远远。阿们！”
在1章6节里，圣灵藉着使徒保罗对加拉太教会，也是对我们说：“我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。”这对我们是一个警醒，我们是否离开主耶稣基督纯正的福音呢？我们是否听了有些人的搅扰，去听从他们为了达到他们自己的私欲的利益而更改了的福音呢？我们是否听从了那有名望的牧师或有名望的传道人揉杂进着属世的道理的福音并为之鼓舞欢欣？让我们牢记圣灵藉着使徒保罗告诉我们的：“与我们所传给你们的不同，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”使徒保罗在传讲主耶稣基督的福音的过程中给我们作了柔和谦卑的榜样，就是：“我现在是要得人的心呢，还是要得  神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”甚愿所有的传道的弟兄姊妹、讲道的弟兄姊妹都能将圣灵藉着使徒保罗吩咐我们的谦卑的品行运用在我们的生活中，不求世俗的名利，不求世人的喜欢，不与世俗同流合污，只求时时在主耶稣基督里，并时时的警醒祷告，不愿因私欲情欲的引诱而亏负  神。
1章11节到23节，2章1节到10节，讲了使徒保罗信主之前逼迫主的教会与信主之后竭力传道的一些经历，故此，使徒保罗也给我们作了见证，就是，  神的大能是奇妙的，  神喜悦谁就喜悦谁，  神怜悯谁就怜悯谁，  神拣选谁就拣选谁，  神赐恩典予谁就赐恩典予谁，  神能改变顽固人的心，使罪人认罪悔改信主耶稣基督，故此，我们作主耶稣基督的门徒，我们就不需害怕人对我们进行逼迫，或者那逼迫我们的人因他们在逼迫我们的时候被  神选召转而悔改也信主耶稣基督了也说不定呢，即或不然，也是出于  神的旨意，因为“万事都互相效力，叫爱  神的人得益处。”故此，我们无论处在安宁，无论处在患难，我们都要感谢  神，因为我们始终牢记，  神爱我们，  神与我们同在。1章23到24节：“不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道，他们就为我的荣耀归荣耀给  神。”在2章4节里，圣灵藉着使徒保罗提到：“有偷着引进来的假弟兄私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作奴仆。”2章5节：“我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们，为要叫福音的真理仍存在你们中间。”这个意思可能是，有人信主以后专门挑弟兄姊妹们行为上不合乎  神的标准的地方，希望用律法的准绳来限制弟兄姊妹们，以此限制了弟兄姊妹们的成长，使徒保罗是很痛恨这一点的。之所以使徒保罗痛恨以律法规定基督徒，依我的见解，就是，基督徒的生命是在主耶稣基督里的，主耶稣基督的生命也是在基督徒里的，如此，我们的生命里是主耶稣基督生命的律在我们里面，故此，律法对我们是死的。我们的心思意念、行为举动由我们主耶稣基督生命的律在带领着，也就是说，我们的生命是建立在主耶稣基督这块磐石上，故此，我们的工程就是以主耶稣基督这块磐石为展开建造的，我们若以律法作为根基建造工程，那我们就是将我们的生命建立在沙子上，风一吹，就倒塌了，在律法的根基上，我们无论如何努力，我们也还是终不能建造出什么来。我们的每一个好品行、每一个好行为，每一次得胜仇敌撒旦的试探，都是我们在我们主耶稣基督这块磐石作根基的工程中建造出来的工程的一部分，我们在我们圣灵的带领下，一步步的顺服、谦卑在主耶稣基督面前，  神的大能在我们心里动工，使我们活出主耶稣基督的形象。”
今天就先到这里，明天的灵修日记里，我继续阅读《圣经》新约加拉太书，亲爱的弟兄姊妹愿我们的灵与主耶稣基督时时在一起，我们一起读经、灵修、交通，亲近  神。
荣耀归于创造天地万有的我们的圣父圣子圣灵三位一体独一真  神，直到永远。阿们！”
文/景山少爷/微信1327835231
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一个大蛋糕
　　今天小朋友们可高兴了，看到讲台上一个大大的蛋糕,孔子读书阁，都异常的兴奋，真想大声欢呼“有蛋糕吃喽！”但看到老师在还是压抑住了这种欢呼声,金门读书阁，但快乐还是从他们的小脸上抑制不住地表露出来,树海读书阁。看着那盒还没有打开盖子的蛋糕,爱看读书阁，在心里想象着蛋糕上那一颗颗红樱桃、一朵朵奶油花、一块块咖啡色的巧克力&hellip,精彩读书阁;&hellip,金门读书阁;一个个早已垂涎欲滴了，一边在心里想象着蛋糕的美味一边用舌头舔着嘴唇，好像嘴唇上已沾了点奶油在上面，就希望老师能尽快地把蛋糕分给他们分享。虽然蛋糕大家在家里吃过,树海读书阁，而且现在大家都是家里的小皇帝、小公主,树海读书阁，要想吃什么家长是不会心疼那些钱的，可是那在家里吃蛋糕是一个人，多没劲，如今是在教室里和大家一起吃,广济读书阁，哪怕弄一点儿尝尝那滋味也是不一样的。
　　
　　在他们小小的脑袋里只想着吃，想着蛋糕的美味,孔子读书阁，想着大家一起吃蛋糕的快乐情景，可还不知道这大蛋糕是哪来的呢！这时老师就告诉大家：&ldquo,精彩读书阁;今天是萱萱妈妈30岁生日,树海读书阁，她希望小朋友们能跟她一起分享她的快乐,爱看读书阁，所以拿了一个大蛋糕来给小朋友，祝你们学习进步,树海读书阁，天天向上,华闻读书阁。你们觉得开心吗？”“开心。”“有什么话要对萱萱妈妈说吗,树海读书阁？&rdquo,铭华读书阁;“谢谢萱萱妈妈，祝她生日快乐,树海读书阁！&rdquo,金霏读书阁;小朋友们异口同声地说着并一起把目光投向萱萱，在此时萱萱就好像是他们崇拜的偶像，当然也希望萱萱能把他们的祝福带给妈妈。
　　
　　老师拿着刀准备分蛋糕了，孩子们的眼睛都齐刷刷地盯着讲台上的大蛋糕,树海读书阁，生怕眼一眨蛋糕会飞走了。这时老师就说：&ldquo,华闻读书阁;今天还有谁的任务没完成啊,修身读书阁？没完成任务的暂时不能吃蛋糕，什么时候把作业完成了什么时候才能吃蛋糕。&rdquo,树海读书阁;老师的话音刚落，教室里顿时炸开了锅，一年级的孩子比较纯真,精彩读书阁，小朋友们开始相互揭发还有谁作业没完成,金霏读书阁，完成了作业的小朋友就显得特别的神气。最后有三位小朋友没有完成老师布置的作业,树海读书阁，也就是说暂时就吃不到蛋糕了。
　　
　　老师给小朋友一个个分着蛋糕，吃着这又香又甜的蛋糕，孩子们脸上洋溢着幸福的笑容。这时蛋糕就成了最大的诱惑，平时总是拖拉，做作业东张西望不定心的那三条小尾巴在此时为了也能尽快吃到蛋糕,孔子读书阁，都开始埋头认真地做着自己的作业了，这样的情景是第一次见到，可见蛋糕的魅力多大啊,宁静读书阁！这也正好说明孩子也需要有目标，当前面有个明确的目标在等着他去实现的时候他做事就认真了。
　　
　　平时要花很长时间才能完成的作业今天完成得特别快，最后这三条小尾巴也吃到了蛋糕，只是比别人吃得晚了些时候，相信这也让他们小小的心灵受到了一点启示：凡事都要快点做才能挣着在前面分享香甜美味的“蛋糕”。　
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   “色”是惹祸的根苗——白居易《长恨歌》浅析
  
   【白夜行】读后有感

一个女人,孔子读书阁
　　我走在这满怀离愁的路上，看到一个女人竟躺在草地上，身穿粉红色睡衣，一动不动,爱看读书阁。她睡着了吗？发生什么事了呢？她的爱人儿女去哪了呢？她又是一种怎样的心情呢？
　　我恨我自己没有这个能力来帮助她，我的心又不禁畏惧啦/我不知道我的明天是否也会像她这样,树海读书阁，心里难受极了,精彩读书阁，这是世人的懦弱,金门读书阁，还是人们的冷漠,树海读书阁，我不由的泪颤颤啦。
　　在这人来人往的路上，却没有一个人能帮助她,树海读书阁。人们都怎么啦、、、难道世间就是钱的世界了么,树海读书阁？毫无感情的存在,树海读书阁。
　　这让我想起了那一夜，多么煎熬,宁静读书阁，多么痛苦,树海读书阁。那时母亲还在,金门读书阁，而我们并不住在一个地方，母亲那时换了岗位，要搬到新的宿舍去,金霏读书阁。我还记得那天是星期五,精彩读书阁，吃了中饭不久母亲就打电话给我说她要搬去宿舍啦,精彩读书阁，我那时也不问问她什么时候搬，只是粗略的应了几声就挂了电话，当时我是在想下班去她哪里看看她什么时候搬，于是我就去啦，但已经晚啦，她已经搬好了,铭华读书阁，房门紧闭,华闻读书阁。我无奈的走了出来,修身读书阁，走在灯红酒绿的大街上,孔子读书阁，又一次感到迷茫啦,树海读书阁，身上又不曾带钱,广济读书阁，原本想去叔叔家休息的，但那时天色已晚,树海读书阁，我想他们也早就睡了吧。我就这样在大街上走了好久好久，累了就在公园的石椅上睡了会，但蚊虫太多啦，哪能轻易坐下,树海读书阁，只好不停的走动着,金霏读书阁，那一夜好漫长，回想起来还历历在目,爱看读书阁。漫天的星辰撒下了寂寞孤独的光,孔子读书阁，而我就在这寂寞孤独中游荡。
　　想想人这一辈子图个啥，都不容易啊。她静静的躺在草地上在想些什么呢,树海读书阁？她此刻的心情会不会也跟我当时那样呢,华闻读书阁？我全然不知，我只能衷心祝愿她能坚强下去，好好活下去。
　　
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      秋日荷塘

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一个女人的情感史
　　主人公男李渝生六十，张复生六十二。女主人公乔献华六十，女儿李娇十五岁。还有个小男孩。
　　七十年代张渝生下乡到陪陵，遇到了和自己同龄的乔献华，两人坠入爱河,树海读书阁。一次李渝生回家探亲给家人说他和乔献华的婚事，家人不同意，把李骂出家门，自己的婚事得不到家人的支持，李就想自己要争钱结婚。就决定不回知青点了，自己出去闯荡，就给乔写了封信，信也没留地址，因他自己也不知去哪，语言也很含湖，说争到钱回来娶她。没几天乔发现自己怀孕了,金霏读书阁，怎么办呢，她就跑到四川李的老家，好容易找到他的家人，可他的妈妈说李死了，可家人不收留她。乔把她和李的事说了一遍，家人还是把她赶走了。这时乔真想从桥上跳下去，一了百了，可她想到孤单的妈妈，就坚持活下来了。最后没法就给自己的妈妈说了，妈妈吓的目瞪口呆,宁静读书阁，她说要是旧社会要沉河的。妈妈把单子撕成条很劲缠到乔的肚子上，想叫她堕胎，谁知肚子越来越大，怕别人看出母女就搬到她姨家去住，孩子都七个月了咋办，她们决定去引产。可孩子出来时是活的，是个女孩，她妈决定把孩子送人，这时乔献华说：“叫我抱抱。&rdquo,铭华读书阁;
　　这一抱，她不肯叫送人了，非要自己养着，给女孩起名李娇。不久女儿生了病，她的妈妈也生了重病，没钱医治，怎么办呢？乔这时想李玉生不知在哪，两条生命等钱医治，乔找到邻居大婶说叫给她介绍个人，条件是帮她妈和女儿治病。看好村里有个泥水匠和他年龄差不多，名叫张复生，条件也不错，独自一人没结婚,修身读书阁，一说及成，张复生见了乔欢喜不尽，他觉得乔就像天上的仙女。当时就拿出五千元钱治病，哪时的五千元很当事的,精彩读书阁。张还主动不要孩子，说娇的女儿就是他的亲女儿。他果真待女儿疼爱有加，几年后知青反城，乔要回城了，张也和她们一块回到城里。正当幸福来临时，张复生病了，很严重，这时乔的母亲跪下求乔给张生个孩子。后乔生了个漂亮的男孩，张是不治之症，就在家里养,树海读书阁。他已走不动路,树海读书阁，要到医院去时乔要背他去，后来也没钱医治，就在家挺着。
　　这时一个人出现了，乔的一个同学说他见到李渝生了，他没死，他在开餐馆，生意做的很大,树海读书阁，还没结婚。李渝生说乔献化背叛了他，想见一面。两个人都互相说对方变了心，谁也没变，都是误会。一夜情给乔带来了多少灾难和不幸。张复生也劝妻子去见一见，不要生气，有话好好说，他可能有难言之隐。两人在茶馆见里见面，李渝生看乔献华还是那么漂亮。俩人互诉忠肠，当李听完乔的诉说后，知道因为自己给乔带来那么多痛苦和不幸，他更加爱乔献华了。当年李渝生回家说他俩的亲事，父母不同意，并把他赶出家门。他就想趁此机会出去争钱，回来娶乔献华，当时也没固定的地方，所以信就没留地址。他到了云南还给乔写了几封信，可乔搬走了没收到。李渝生耐不住对乔的思念，就回来看她。可找不到她，邻居都不知道她搬哪了,爱看读书阁。后他在云南开饭店争了点钱，又回来找乔献华，可邻居说她有孩子了，李说啥也不信，可这些人李也认识，人家说见乔领个孩子。他一气之下就又回到云南，心理还是一直放不下乔献华，就没结婚。李知道自己有了女儿，就想见一见，也想感谢一直照顾女儿和爱人的张复生。他看到李娇时一眼就看到了自己的影子，长的和乔献华一样,树海读书阁，当他看到张复生时，各种复杂的感情无法表达，只有感谢。去医院都是乔献华被背他，她勉强背动。李渝生决心要帮他们，回云南把云南的火锅店转让了，到陪陵去发展也好照顾他们一家。几天后李渝生提个沉甸甸的袋子到了乔的家，打开里边全是钱，说是给张复生看病用的，那是八零年两万是何等一个大说目。张复生就是不收,金门读书阁，李说：“我可不是来枪老婆的，我是来感恩的，你帮我照顾亲人多年，你有难了我不能帮你吗？&rdquo,广济读书阁;良久张复生说：“好，算我借你的。&rdquo,树海读书阁;在以后的日子里，李渝生早上去背张复生到医院，回来再到酒店。
　　日复一日张复生看自己的病实在治不好了，就产生和妻子离婚的念头，成全李渝生和乔献华，他们才是真正的一对,金霏读书阁，李渝生真是一个好人，生前把老婆孩子托付给他,孔子读书阁，自己死也瞑目了。他就把自己的想法给他二人说了,华闻读书阁，两个人说啥也不同意。张渝生说：“你们要不答应我就不看病不吃药了。”没办法他俩为了让张复生安心治病就同意了。去民政局那天是李渝生背着他去的，到了门前李渝生就说：“张哥，剩下的路你自己吧！”
　　&ldquo,金门读书阁;好！&rdquo,精彩读书阁;张复生扶着墙费力的挪到办公桌前。
　　一个月后李和乔结了婚。他俩还像以前一样照顾着张复生。一年以后的一天，张复生拉过来他俩的手放在一起，把自己的手压在上边说：“我把爱人托付给你，你们一定好好的生活，我的儿子也托付给你，他也改成姓李,树海读书阁，你是个好男人，我的儿子不能没有父亲，他就是你的亲儿子。”三个人哭成一团，张复生撒手去了。一家人痛哭一场，乔母很感谢李渝生，自己的女儿也有了依靠，老人哭了三天也去逝了。
　　办完后事，乔献华对李渝生说：“咱们离吧！反正也是假。”
　　这时的李渝生更爱乔献华了：“你说啥呢，你和孩子就是我的全部，我要好好弥补你们,树海读书阁。&rdquo,华闻读书阁;那时他们正年轻，事业红火，家庭幸福，赚了很多的钱，美好的生活刚刚开始，又一个苦难降临到他们的头上。他们的女儿是学跳舞的，女儿出落的非常漂亮，可她病倒了，还是不治之症。为了给女儿治病，跑遍了各个医院，可无济于事。为了女儿能好，他们连迷信都信了，他们把女儿送到神婆家。李娇在弥留之际对李渝生说：&ldquo,精彩读书阁;爸爸，你背我到张复生爸爸的墓前看看他，我走后你们每年都去看看爸，答应我。”
　　“爸爸答应你。”李渝生点着头说。
　　晚上李娇痛苦的从床上爬下来（她已不会走了），爬到神像跟前一个劲的磕头：“神啊！你救救我吧！”
　　
　　“爸爸答应你。”李渝生点着头说。
　　晚上李娇痛苦的从床上爬下来（她已不会走了），爬到神像跟前一个劲的磕头：“神啊！你救救我吧！”她一个一个挨着磕，头都磕出血了，她昏倒在神台前，她永远离开了爱她的人。她的父母听说后，跑去哭的死去活来，乔献华一个劲的说：“对不起女儿，都是早产害了女儿，那时用布条用劲勒腰，对女儿都有危害，我苦命的女儿......&rdquo,孔子读书阁;一个十五岁的少女永远消失了,树海读书阁，什么都没留下，就留下一双红舞鞋。乔献华觉着对不起李渝生，想给李再生一个孩子，可李渝生说啥也不同意,爱看读书阁，说张大哥的孩子就是我的亲孩子，她虽一生坎坷，可遇到了两个好男人，她未婚先孕受尽白眼，有了一对漂亮儿女，谁知女而又离她而去,孔子读书阁。晚上乔献华梦到了女儿,树海读书阁，女儿说想听妈妈唱歌。她想，我要为女儿唱歌，满足女儿的要求，也是寄托对女儿的思念。给李渝生一说，两人捧着女儿的红舞鞋流泪。李渝生产生了为女儿写歌祭女，第一首写的《红舞鞋，清明泪》。他们的歌做成了MTV，得到了人们的称赞，还得到专业人士的肯定。他们的歌受到关注，也了却了对女儿的思念。两个人在中年又得了大病，灾难一个接一个紧紧跟着他们，他们一生受尽曲折和磨难。可能是女儿为了叫他们快活，才托梦要听歌。李渝生写了一首又一首，乔献华用优美的嗓音凄婉的情调唱出了自己的心声。好几个公司找他们录歌，他们又一次活出了精彩，挖出了新的才能，得到了专业人士的肯定。
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一个女人的故事
　　一个女人对我说，她说她的故事，可以写成书，问我要不要写写？我是一个细心的人，所以当然想听听她的故事。
　　
　　后来，她告诉我，她离过婚。最近，又遭受过一次爱情波折，和她同居三年的男友，突然告诉她,爱看读书阁，他和一个女人怀孕了，向她做出最后的告别。故事其实很简单，她和所有不幸的女人一样，没有十分离奇的结局。但是她说，她接受不了这个现实，她是一个受伤的女人。
　　
　　于是，我问她：“你和前夫为什么离婚？”
　　
　　她告诉我：“因为和婆婆的关系不好，前夫很听婆婆的话！”
　　
　　这可以理解。在这个世界里，婆媳之间永远有说不完的故事，理不清的恩怨。可是，因为和婆婆的关系不好，就导致与丈夫离婚，在我看来，这显然有点轻率。因此,树海读书阁，我对她的思路先不置可否。她又告诉我，离婚之后，孩子归她的前夫所有。
　　
　　于是，我又问她：“能否说说你和前夫的一些事情？&rdquo,华闻读书阁;
　　
　　她很坦率，向我发来一串关于她和她前夫的信息。最先，她和前夫恋爱，双方的家人都反对,金门读书阁。但是，她们还是坚持自己的观点，面对双方家人的反对，毅然地去领了结婚证。然而，让她们最终失望也让我最终失望的是，她们没有坚持到底，而是离婚了。
　　
　　她告诉我，这其中还有另外一个原因，是她的前夫好赌！所以，她们婚后经常为此打架！因此，我又问她：“那么,宁静读书阁，你当初为什么不听家人的劝告呢？”
　　
　　她短暂沉默之后，接着回答我说：“当时我知道他赌，但却不知道他赌得那么凶，脾气又那么暴躁！我忍了他十三年了，但最终，我还是选择放弃！&rdquo,铭华读书阁;
　　
　　我无言，人们往往会自己选择一种错误，并且让错误最终说服她曾经的理智。特别是女人，她们虽然曾经感知，但却强迫自己认可。然后，再通过一场痛苦的煎熬让自己忍无可忍，最终举起双手，向现实生活投降。
　　
　　我的印象中曾经也有两个女人，一个是结婚二十年还一直在忍受着的女人。为了儿子，她选择无奈和无能为力。这个女人，我只希望她最终能够苦尽甘来。而另外一个女人，是恋爱同居三年之久，却没有结婚的女人。如果我的预料没错，她的结局一样会是很悲凉的。这个女人，我希望她能够早日重新选择。
　　
　　但是，现实生活中，很多女人她们既不选择又不放弃,树海读书阁，并且不断说服自己去适应错误。最终，她们将走向让别人选择和让别人放弃的悲剧,广济读书阁！即使是这样，她们依然沉醉在对自己的自责之中。当然，如果这仅仅只是开始，如果她们认真盘算人生，总还会有一个幸福的结局在等待她们。
　　
　　但是，我们的女主人公为什么又陷入二次伤害？甚至在二次伤害中，她依然并不觉醒？这些，到底又是为了什么呢？
　　
　　终于，我又问起她二次失败的情感经历。
　　
　　她告诉我：&ldquo,华闻读书阁;我和男友相处三年多了,树海读书阁！最近他突然告诉我，他和一个女人怀孕了，向我提出分手……”
　　
　　“为什么他有女人并且怀孕你不知道呢？”我问！“这明摆着说，他不是真心和你相好！”我说。
　　
　　“我们没有工作在一起！”她辩解说：“他爱我，我也爱他，是我没有珍惜他！我现在很后悔，我不知道怎么说，就是很想他,精彩读书阁！”
　　
　　此时，我感觉到她很糊涂。我告诉她：“这说明你做人糊涂,精彩读书阁！只想着爱,孔子读书阁，不懂得分清好坏！也不知道他是不是爱你……事实上,修身读书阁，他不值得你爱！”
　　
　　说实话，我也知道女人是感性的。但是，我感觉这个女人尤其感性，甚至完全感性，没有任何理性可言。所以，在她第一次犯错之后，第二次，她依然是那样痴傻,精彩读书阁，对爱情只有直感没有用脑子分析。
　　
　　她又告诉我：“他说什么我都相信，前两个月他说他有病，我到处借钱给他，谁知道他有了女人。他说他可以为我去死，没有我活不下去，所以我才对他很放心……”天！男人这样的话她都能信？这让我更感觉她是个纯感性的女人！虽然网络远在千里之外，但我相信我的判断没错。我不知道是该同情于她还是该责骂于她,树海读书阁，此时的我，左右为难！
　　
　　但最终，我还是告诉她：“如果我写这篇文章不是同情你，而是批评你，你能接受吗？”
　　
　　她说：“我接受！我什么都说给你听了，就是对你的信任！”她居然对我也是如此信任,树海读书阁，一个陌生人，一个普通不过的网友！
　　
　　因此，当我的心情稍微有些平静之后。我对她说：“那好吧！谢谢你的信任，我不希望你的感情，第三次再受到伤害！”
　　
　　这是一个平常不过的故事，并没有什么离奇。在生活中它经常出现，而且模式框架基本上是一样的,金霏读书阁！
　　
　　但是，在女人的心目中,树海读书阁，她们觉得很重要，因为这是她们的感情、她们的故事。或者我想，很多女人们一而再、再而三地受伤，是想让自己有一个珠子般悲剧的故事。她想让自己的故事，像河蚌一样，在每一个伤口处，都结上一粒耀眼珍珠。至于，昨天她为什么受伤，而明天她是否还会受伤，她并不在意，也不想去总结。
　　
　　所以，我一直在为她而惋惜着，我没有同情她而是批评了她。
　　
　　但是，我还是为她写了这个故事！原因基于，她对我的信任。我们从不相识，更不知道她的年齡和长相，但是，我却怀着一颗认真的心，愿意满足她的愿望。其次,树海读书阁，我发现在这千篇一律的爱情挫折中，女人们往往愿意去充当一个受害者。她们不想用理性去争取独立和幸福,树海读书阁，却愿意用感性来接受失败和挫折，从而博得自己和别人的眼泪。
　　
　　所以，她依然为自己辩解：“他爱我，我也爱他，是我没有珍惜这段感情！”
　　
　　这种心甘情愿上当受骗的本质，来自于女性天性的纯真和浪漫，她们不相信事实却愿意相信情感,树海读书阁。结果，她们总是赔了夫人又折兵,爱看读书阁，到头来,孔子读书阁，空有一腔眼泪，却又与谁弹？
　　
　　也或许男人们有他们另外的原始本性，但在文明和道德之上，他们是应该负有十分重大责任的。可是，倘若你遇到一个只有原始本性,金霏读书阁，却没有道德文明的男性，做为女性，你为什么就不能理智一些呢？你最少要有辨别善恶的能力，才不至于让你的情感，一而再、再而三地受到伤害。
　　
　　问题的严重性在于，很多女性宁愿接受错误，却不去面对现实。我们的这位女主人公便是这样的。当我说她受骗时，她还是一再强调说：“他爱我,金门读书阁，我也爱他……”即使是这样，可他已经和另外一个女人怀孕并远走高飞了&hellip,孔子读书阁;…
　　
　　所以此时，在我没有开始写的时候，我已经先严厉地批评她了。庆幸的是，她说她愿意接受我的批评。因此，我想当她看到这篇文章时，或者，她能从心底里理悟到一些什么！
　　
　　她不怕我对她的批评，这让我看到她人性的曙光。也或许，我希望她会猛然觉醒，认识到生活的真谛。正如她说的：&ldquo,树海读书阁;是什么就是什么，我要反省自己！”
　　
　　是的，一个女人，不管是美是丑，关键是要用理性和智慧来做自己的本钱。当一个人能痛定思痛之后，她就能发现自己真正的优点，她就能找到自信，找到生活和爱情的真谛！也因此，她将会有一个幸福的明天！　
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一个女孩的心声
　　朋友，你喜欢上网聊天吗？你相信有网恋吗？你有过网恋吗？其实，不管你相信不相信有网恋，不管你有没有经历过网恋，但是这种现象它已经很真实地存在于我们的生活当中了，而且已经很普遍了，总之要掌握一个“度&rdquo,树海读书阁;，是很重要的。
　　
　　在网络这个梦里，他深爱着我时，我很甜蜜也很快乐，当他离开之后，这一刻，我的梦醒了，当这份瞬间的灿烂消弭后，我放不下对他的爱，还痴迷于这段感情中，还想加倍渴望抓住他。后来他的头像总是灰色的，不是因为他不在线，是他不愿意看到我，我知道他在，一直都在，只是他将我拉出了他的世界，我才看不到他。当初他说注册一个属于我们俩的QQ空间，我还开心了好一阵子，认为这个男人是真的爱我了，如今这个QQ永远成为灰色了，这回我总算明白了，男人都是喜新厌旧的。可是，谁让自己对网上的他动真情呢,树海读书阁！倒霉的当然是自己了。不过，我没有恨他,金霏读书阁，真的，一点也没有，只是觉得很难过，他亲手将我推到最远点，然后从此陌路。爱有时不会产生恨，而是淡漠，淡漠的心里不再有他的位置，所有剩下的都是无所谓。从此往后,树海读书阁，我不会再去珍惜他，因为我已经失去了,铭华读书阁，而我失去的,孔子读书阁，他也同样失去了，尽管，我曾经那么用力的想在一起过。爱情是甜蜜的，是动人心魄、醉人灵魂的，无论在现实中还是在网络里都是如此,树海读书阁。随着时间流转，那些爱的不爱的，都变得不再那么重要，爱不能相守便是想忘，往往那些不能相守亦不能想忘的爱，才被称为真爱,金霏读书阁。也往往为了它，我宁肯一遍遍的伤害自己,精彩读书阁。什么是爱？爱其实就是心疼，爱的越深心就越疼，如果只是想念、相思、迷恋，那就不会心疼，那只能说爱滞留在情绪里，徘徊在脑海中，表现在神情间,树海读书阁，还没有深入到心窝里。心疼一个人,金门读书阁，就会不顾一切地总想让他快乐；心疼一个人,孔子读书阁，就会什么都为他着想，不让他有丁点儿的不开心，只想要他幸福美满、健康平安,树海读书阁，但不求回报。人的一生，可以喜欢很多人，但，真正心疼的只有一个，心疼时爱才是最真的。我真的希望网络中多点真诚，多点宽容，多点轻松，多点大度，多点快乐，多点开心。有时想想，其实真的没有什么，每个人都豁达一点、坦率一点、多为对方想想就会轻松愉快，能够在偌大的网络中相识真的是一种缘分。其实他没必要这样，在他转身离去的时候，我将他给我的爱，还给了他，他也将我最后一点骄傲还给了我。他消失在茫茫网海中，我想也很难做朋友了，因为我怎么可能和一个自己曾经深爱的人做朋友呢？如果爱情是那么轻易地可以转化为友情，那么当初我何必费尽心思要拥有这份感情呢？如今的我们是那么的熟悉彼此，那么我们只能成为最熟悉的陌生人。都说网络中的爱情不会有美好的结尾，因为网络的爱情永远不会谢幕，那么放手观望也是爱的一种方式，也许这就是网络中的爱吧！
　　
　　网络中的我爱过、疯过、哭过、笑过、疼过，然后对自己说：忘了吧,树海读书阁！忘了这段虚拟刻骨铭心的爱，先忘了他的样子，再忘了他的声音，然后忘了他说过的话，现在不行，以后也可以,爱看读书阁。狠狠的忘记那些年、那些人、那些事、那些记忆，让它随风而去吧！现在的我突然明白了，网上的情，只能是网上，网上的情恋,树海读书阁，只能永远留存在网络上,华闻读书阁，不能带到现实中来,爱看读书阁。在网络里，不要让别人走进自己的心里去，不然会很痛苦的，因为那里面全是他给我的伤痛，同时也要控制自己不要走进别人的心里去，那样也会流泪，因为那里面全是他的无所谓。如果真的碰上了心仪的好男人，就算有了一份纯粹的感情，那又能怎么样呢？除了把自己伤的遍体鳞伤之外，我看就没有什么了。所以，上网千万别碰自己心仪的人，网络中不能谈感情。如果在网上遇见了欣赏的人儿，同时也被他欣赏着，那么只能相守相望，千万不要把自己的一切交给那个人，也绝对不要希望他把一切交给自己，那样才会使自己不受伤害，也不会使他为难，互相都会活的轻松自在。让他欣赏我的思想,孔子读书阁，回味我的笑容神韵，让他爱，陪他乐，逗他笑，让他过得轻松，活得开心,修身读书阁，这样也许我也会觉得很幸福。不要为他流泪、为他担心、为他牵挂，因为他不是我的谁的谁。即使真心相知相爱，也不要幻想朝朝暮暮，天长地久,树海读书阁，对他要求越多，失望就会越多,金门读书阁。要知道屏前的两颗心，虽然近在咫尺,华闻读书阁，却永远遥不可及。如果一定要飞蛾扑火,树海读书阁，那么最终换来的只是浑身伤痕，甚至自我毁灭。
　　
　　这张网，曾经一段时间让我沉浸其中，无法自拔，觉得这份情是那么甜，觉得这个梦是那么美，觉得这个陷阱是那么舒适怡人，呆在网里面，享受着生活中难以享受到的快乐。把网撑破后，曾经一段时间我非常害怕一个人，时常会想起那时候的他，陪伴我走过的岁月不长不短也有二年之久的欢乐，如今说散就散了，无论如何，我都需要适应这个过程。蓦然间，《放弃我是你的错》灌进我的耳里，优美的旋律,精彩读书阁，哀伤的情怀,广济读书阁，带着深情的呼唤，听着听着，不知不觉我流泪了，勾起我的回忆，在网络中他无情放手,宁静读书阁，我没有勇气去挽留，一起那么久他却把我心伤透,精彩读书阁，他怎么舍得让我坠入漩涡，让我痛彻心扉，他却没有一句安慰。放弃我是他的错，别等我受伤了再来找我，曾经真心只换来痛苦和沦落，从此不再为他守候。此时，心如刀割，全身开始发冷，痛苦的思念弥漫开来，宿命却为何始终纠缠着我……
　　
　　写着写着，写着我的事，写着别人的故事，痛着自己的心，流着自己的泪，我也傻了。也许人一生中要爱若干次吧！然而总会有一个人让自己笑得最灿烂，哭得很舒心。
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一个女孩的梦境,爱看读书阁
　　
　　一
　　舒是一个很聪明的女孩。在夜里，她总是被梦困扰着，早晨醒来,修身读书阁，梦境里的场景便会闪现、萦绕在她的心头,金门读书阁，挥之不去。
　　舒的第一个梦是这样展开的。她和爸爸妈妈去S市陆军学院参观，陆军学院山上陈列出了战争年代使用过的大炮、坦克，参观的游人很多。午餐时分，参观完毕，大家都觉得索然无味。
　　舒脱离众人，向一个人迹罕至的地方走去，走着走着，眼前出现了一条碧波荡漾的小河，河水清澈明净，舒不由自主地沿着河边走去,精彩读书阁。河的对岸是碧瓦朱甍、雕梁画栋，俨然是一条朱漆的水上长廊。舒心中奇喜，加快了脚步。对岸的风景在行走之间变换，已是一派市井气象，热闹非凡。楼船画舫在清流中航行，河对岸熙来攘往的人群，迎风的酒幡，着宋时布衣、梳宋朝发髻的小商贩在吆喝着买卖,树海读书阁。舒对眼前的奇景惊喜不已，迅速折回将奇遇告诉爸爸妈妈,树海读书阁。爸爸妈妈或许也觉惊奇便与舒一同前往。这时，舒和爸爸妈妈走到了一处渡口，渡口已是人头攒动、地无寸隙，都是现代人的打扮，舒和爸爸妈妈站在人群的最后面向前观望，原来都是在等船渡河。
　　舒说，这个梦就这样结束了，似乎不完整，但梦的本身是美好的，梦中有所期待,金霏读书阁，梦醒后又有所失落，她和爸爸妈妈终究是没有登上去往河对岸的船啊。这个梦在向她传达着什么？是古与今之间不可逾越的鸿沟吗,孔子读书阁？还是她走着一条茫然而未可知的路？
　　第二个梦是舒与朋友青在一条平淡无奇的路上聊着话题。舒抱怨自己的大学水准太差，青说她有办法让舒转到某大学就读。舒顿觉惊奇,精彩读书阁，因为现实中的青可没有舒梦中这般神通广大。正说话的工夫，舒和青便走到了一个幽静的处所，舒猛一抬头，“某某大学”几个大字赫然出现在一块白漆斑驳的牌匾上。
　　舒和青站在校门外向里张望，这应当是一所百年老校，每一处都能显现出岁月留下的痕迹,金门读书阁，外墙剥落的建筑、参天的古木、锈迹斑斑的铁栅栏…&hellip,树海读书阁;
　　舒让青带她进去参观，走在校园内，四周极静，教室门口张贴的课程安排表显示着这所老校虽然萧条但仍有生气,树海读书阁。下课了，走廊上热闹起来了，人来人往。青说,宁静读书阁，她认识这儿的一个老师，可以去找找她。不久舒和青在走廊的一间办公室门口碰上了那个女老师，她身形清瘦，着一袭红衣,精彩读书阁。青走上前去告诉了她舒的事，那个老师听完后没有回绝也未当即答应，只说自己最近身体很不好，等过段时间再说。
　　舒并无怅惘,孔子读书阁，随后便离开了这所大学，走上了一条宽阔的马路。走着走着，青突然告诉舒自己随身携带的一样东西弄丢了，呜呜哭了起来,华闻读书阁，其楚楚可怜的情状就如同青现实中给舒的柔弱印象一样。舒正决定安慰青，这时，听到一个声音在向她打招呼，远远地，她的老朋友媛向她走来，她扎着中分的束发与平日不同，但满脸阳光，就如现实中带给她的感觉毫无二致。她很想如往常一样给她一个灿烂的笑脸亦或是一个热情的拥抱，但她却迟疑了，因为她的另一侧还有一个正在啜泣的青。一张哭脸，一张笑脸,广济读书阁，她无所适从，不知该以一个怎样的姿态来面对此情此景。甚至梦中的她都认为这会是她人生中一个十分为难的时刻,华闻读书阁。
　　从梦境中醒来之后，舒无数次想起这个梦来，她时常在得失取舍之间徘徊,树海读书阁。
　　第三个梦是眼前一座巍峨的山，蓊蓊郁郁，一条崎岖的上山石径，通往山林深处。舒和朋友屏息凝神，仰望,树海读书阁，有着攀登的冲动与豪情。
　　山阴道上,树海读书阁，自然是目不暇接，爬山的过程在她的梦中几近忽略，无法忆起。
　　在山上一处不知名的位置竟有一片异常开阔的土地，像是广场，视线触不及其尽头。广场上赫然矗立着危楼一座，飞檐斗拱，气势恢宏,树海读书阁，凛然有王者之气，大类复原之后的大明宫,铭华读书阁。她心一动，便欲登楼,树海读书阁。母亲示意她刚才爬山太累无力爬楼，她不假思索，一把背起母亲,树海读书阁，一个飞身上楼。
　　抵达二楼的走廊上，看到一块告示牌，上书“元青花瓷展”。原来这是一座博物馆,孔子读书阁，于是往里走去，穿过几条曲折的长廊，眼前变得灯火通明，宽敞的厅堂里放置了十几张原木八仙桌，一大家族人刚用罢饭,爱看读书阁，正在收拾残局，却不见元青花的影子。她便向其中的一个妇人询问元青花瓷在哪儿？那位妇人笑道&ldquo,金霏读书阁;我们的碗便是元青花”。她感到很是意外，于是拿起身旁桌上剩下的一只瓷碗仔细端详了起来，更令她觉得意外，它绝非她现实中认识的青花的细润精美，却是粗陋不堪，仿佛远古土陶的胎质，釉下彩绘粗粗几笔青花，淡而无神，这令她无限失望。她后来问起这个妇人有关瓷展之类的事，她说他们是从蒙、藏一带迁于此地办展的。
　　突然一声惊雷炸响。此梦也就这样碎了……
　　
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一个如铁的答案（组诗）,金霏读书阁
一个如铁的答案（组诗）&nbsp,树海读书阁;
隔山隔水
有天涯隔断
洗刷洗涤
将多少往事冲淡
可有这样一个伟人
一任时光流淌
人民对他的思念
越积越厚
人民对他的感恩
能跨越万水千山
一
即使
你最亲的亲人
驾鹤西去了
经过43年
纵然万千的依恋
也都化作风轻云散
以顺其自然
偶尔想起在
宁静的夜晚
&nbsp,金门读书阁;
可有一个人
他不是你的亲人
但比亲情更暖
他与你无血缘相连
但却更息息相关
他离开人民43载
可人民天天都在呼喊
毛主席您啥时能回来
也无论经受多少事件
饱经多少沧桑冷暖
人民对您的日夜痛悼
都无法减轻一点

二
在毛主席纪念堂前
无论大雨飘飘
无论风雪弥漫
那九曲长龙的队伍
在扶老携幼中伸展
在感天动地中蜿蜒
每天都舒展这样的长卷
&nbsp,孔子读书阁;
韶山毛泽东塑像前
在寒意料峭
那年三十的夜晚
几十万人抛开阖家团圆
从祖国各地涌来
汇成红旗招展
来同您老人家过年
&nbsp,修身读书阁;
一个人仙逝后的影响力
不仅没有被岁月冲淡
却在与日俱增中浓重
不仅没有被雾霾掩盖
却更加清晰可辨
这绝对是人类社会的奇观
这更是世界历史的罕见

三
无论公知精英
怎么将您虚无
无论牛鬼蛇神
怎么将您诬陷
也无论阴谋家
怎么将你东改西改
可你在人民的心中
总是耸入云天
毛主席万岁
人民对着长天呼喊
&nbsp,树海读书阁;
渺小的
无论怎么拔高
也难称伟大
阴暗的
无论怎么表演
也难以光彩
会说的
总不如会听
会演的
总不如会看
公者千古
私者一时
这就是历史的最高评判

四
您的思想战无不胜
你的理论颠覆不破
这已经过中共百年历史
反复破坏性地试验
每一次妄图将您打碎
却都证明您更加绚烂
&nbsp,广济读书阁;
顺应您的要求
就是顺应历史的潮流
尊重你的选择
就是将人民意志体现
遵循你的指引
自当是捷报频传
还有遍地英雄下夕烟
这就是为什么
任谁也无法割断
人民对您的拥戴
一个不能更改的答案
（文中配图，忠新自拍。）
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一个季节过去,爱看读书阁，一个季节走来
　　花割碎一叶忧伤的季节
　　被伤害牵绊不再蔓延
　　一张明信片的青春季节
　　说的那么明白地投进我残缺的深心
　　
　　谁的饱和思绪梳理
　　脚趾在暗黄记忆用冷漠包裹后流沙埋葬的原貌
　　黄昏栖落在山岗轻语
　　哦，我的绿有顶点，转眼枯黄
　　
　　青瓦上晾晒多年前爱的真相
　　还有童话里岁月把我灌醉
　　时间切断眼前河道填满尘屑的归路
　　一个季节没有声响走来
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一个孤独夜行者的自白
　　累了、困了，于是想一个人走一走，习惯了孤独、寂寞和没有纷扰，生活突然像一个巨大的天坑，扶摇直上丢失了一些色彩。
　　
　　又是一个单调的夜，天空似乎在向我低吼，行走在喧嚷的街道仿佛是我一人的世界，当习惯了一种习惯于是就按照这种套路走下去，然后慢慢的慢慢的走向谷底，走向深不可测，留在黑暗中的人们，你们在哪里？我又在何方，今日的叹息能否成为你们的吊唁，我不知道正如你们已经渐渐遗忘我的存在，也许我不存在了,铭华读书阁，但是却庆幸没有丢失自己,孔子读书阁，得到了一些东西，于是也不会再感到幸运,孔子读书阁，敏感消失在夜里了。
　　
　　突然感到可笑，生活过三千七百个岁月从没有今日这般感念。曾经感叹过岁月无情，可是岁月不是把杀猪刀，她细水长流划过我们的脸庞,树海读书阁，即便是失去了也无从考证，继续向前走，我看见的不只是一片干涸之地，以前我总以为前方是一片绿洲，现在看来不过是为我们预留的湿地，泥泞充满未知的危险正如这夜里的低吼让人不寒而栗，于是我也这样走过了，像是一个曾经相识又有点寂寥的陌生人。
　　
　　再也不相信有什么感情了,精彩读书阁，渐渐迷离变的冷漠，不再相信奇迹，不再迷恋我以为可以实现的东西，我认为只有最痛的才是最可靠的,树海读书阁，于是变的有些自卑，有些愤世嫉俗，有人称之我为“愤青”，也有人讲我像个“异世人&rdquo,金门读书阁;，所以我也认识到自己的底线了，行走在夜里的我只能屈居在这无休止的声音中，轰隆隆的呐喊穿破天际堙没了我最后一点灰烬。
　　
　　谢谢我的夜！
　　
　　感谢你再一次让我明白了一个道理，即便是这样的孤独也需要一个人来承受,精彩读书阁，我不是一个能享受繁喧的人,树海读书阁，谢谢你赐予我这样的孤独，真的谢谢。还有,精彩读书阁，我不能再于你贡献我的青春，因为那东西是我曾深深唾弃现在又不敢提起的故事，我是个胆怯的却羞于承认的人，谢谢你没有因此而瞧不起我，正如我曾经与你度过的这许多岁月，当我一个人思考的时候,金霏读书阁，你建议我去走一走，认识一下障眼法般的繁华，让我看到不只是这红灯酒绿还有藏在静夜后的张牙舞爪，我还能说什么呢，一个找不到方向的人开始有了自己的轨道，让他相信这个世界还有他值得信仰的东西，想想这是一件多么值得感激的事啊,宁静读书阁。
　　
　　一个潜行者，语言对他已不再重要，重要的是窥探，他需要隐秘的时空为自己遮挡一切，以前我是一个不敢见光的怪物，其实是到了世外桃源，外人应该拿一种奇怪的眼神看我，不用惊讶更不需质疑，谢天谢地今天终于想透了，我需要的不是谁给我带来快乐,树海读书阁，我只要属于自己的孤独，庆幸的是这样的孤独我一直拥有，从未抛弃过,修身读书阁，我在想是不是也该引天长啸，与这半空的的低吼遥相呼应，后来发现这完全是多余，自己做好自己就好了，没必要再跟自己过不去。
　　
　　这时候不明就里就成了我不停汲取的资本，虽是无理取闹,树海读书阁，但于我却是一笔不可多得的财富，难得糊涂，激情不再现，每一步都要走的精彩,树海读书阁，生活不只浩如烟海，也无需长须感叹,树海读书阁，只要自己理解,金门读书阁，就好。
　　
　　曾经读过安东尼的断句，像是自说自话，但却给我以无限力量，深刻亦或是不太深刻都能想起他，因为一个可以给予自己无穷力量的人,广济读书阁，大概生命可以过的如此宽广，值此一生便也足够。哈哈哈哈，这样的我渐渐就觉得即使说一些毫无意义的话，做一些毫无干系的事也不再显得幼稚，而是该怎样面对自己，面对一场有些严肃但却逗趣的人生。
　　
　　其实可笑吗,爱看读书阁？每个人都是可笑的，但于我来说,华闻读书阁，一个孤独的夜行者的标准就是不能可怜自己，我想我应该为自己举行一场葬礼，埋葬曾经也埋葬曾经的我，一个人走一条路走到黑即便是迷失了方向也能一如既往的前行，这不仅说明了克制也证明了成功,树海读书阁，我已经破例将自己置之度外了，隔离了怕从此和果敢站在一起。
　　
　　可能我走的有些蹒跚了，因为经历岁月的洗礼我已不再年轻，每当想起曾经与孤独相伴，我都能振奋的告诉自己，原来真实就是不可磨灭的印象，它深深的深深的印在你的脑海里，一旦记忆就无从抹去，现在只能寻求一种叫做原点的东西，但却再寻不到，于是就连踪迹也消失不见了，但我还是因此感到幸运，因为年少无知已随着生命的长河流去，天涯海角四处为家。
　　
　　还有我不会再尽可能寻找自身的情感了，因为夜越来越深，即使身处繁华也容易视而不见，我不能再费尽心机与它们见最后一面，我仍需孤身一人走在夜里,树海读书阁，走在宽广的生命里,金霏读书阁，与墨蓝色一起见证奇迹。
　　
　　最后还是想为自己找一个借口，其实是找一个寻的着的安慰，我想为自己跋涉过的夜做个总结，曾经我说“孤独的写作者每天面对的，一个是自己，一个是自己的内心,爱看读书阁。”我想这大概就是一种精神,孔子读书阁，一种思想状态，这样的无计余生是困顿亦是困惑的反射，反映一种哲思和想象,树海读书阁，虽是无法自拔但也值得品味,华闻读书阁。
　　
　　当我准备放弃一切的时候就不会想还有什么不值得放下，这是一个孤独的夜行者，更是一个决绝的人会做的事，对别人如此，对自己亦如此。正如告别红颜的时候我对她讲，“希望你能看到我写给你的这段话，这是我第一次这么隆重的写给别人，也将是最后一次。”
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一个少年的村庄
　　一个少年，因为在这里出生，在这里生活过，我也总也忘不了这小小的村庄,精彩读书阁。
　　这个小小的村庄，是白音昌乡东梁大队的一个叫西沟的小队的地方,铭华读书阁，是个一个小小的自然村。村里的人，都是祖辈从山东闯关东过来的，又称“挑挑”逃荒来的，就是一个篮子挑着孩子，一个篮子挑着锅碗瓢盆，不知是风水，还是水土的原因，就落到这个村庄了。
　　
　　村里只有几十户人家，住在坡上、沟里，很分散，是一个不起眼的小村子。我家住在沟里，有正房三间，厢房三间，也是祖屋了。解放前，爷爷也是有一些地的，还雇着长工，自己有火枪。土匪来打劫过,精彩读书阁，据说，爷爷一枪打掉了土匪头头的帽子，抢了几匹马就跑，吓得土匪再没有来光顾过,树海读书阁。苏联大鼻子（苏联红军）也来骚扰过，只是拿了点东西，也就从村庄走过了。爷爷跟我讲的时候，眉飞色舞的，唾沫星子乱飞。我说，爷爷害怕没。爷爷说，怎么不害怕。枪一响，就蹲在地下了，等他们走远了，才敢站起来。说完，屡着胡子大笑起来。那山东大汉的个头和气魄，着实让人生了几分敬意。
　　
　　说实在的，家在爷爷手中也没有破败，村里人都这么说。解放后划成分时应划小地主的级别,树海读书阁，由于爷爷人缘好，没做过罪大恶极的事情，对长工也是人性化管理，给娶了媳妇，没有民愤，就被划为富农，当时爷爷还准备了几斤棉花绑在屁股上，怕人们打他屁股,孔子读书阁，进行清算，可是却风平浪静。而我们大爷爷却定了地主,爱看读书阁，我的当过警署的三大爷可让人收拾了一顿，好多年还心有余悸。我常想，人不管是多有钱有势，只要积德行善，遇难就会逢凶化吉，遇坎就会柳暗花明的。
　　
　　我出生在1962年的冬天，我出生的日子还是很有福气的，父亲告诉我说，按照当时的政策，再晚生一天就没有口粮了，而我就有了口粮,华闻读书阁。爷爷给我起的名字叫“留住”。意思是留住这个根吧。爷爷很宠爱我，谁家请爷爷去吃饭，我都跟着。在我记忆里最香的一顿饺子是跟爷爷在老蒋家，吃的那顿鸡肉馅饺子,广济读书阁，那是真香呀，现在想来嘴角还流涎水呢。爷爷去世后,树海读书阁，就成了奶奶的跟屁虫。奶奶是个小脚老太太，信佛，在小屋里供着佛龛，每天烧香磕头，额头上都磕了一个包。有时我肚子疼，奶奶就用香土泡水让我喝，不知是香土管用，还是佛显灵了，却是好了。奶奶跟母亲不和，这也是那个年代的生存态吧。母亲一犯病就打奶奶，奶奶只好跑到梁上的大爷家躲几天。想来奶奶也很无奈,树海读书阁，也很幽怨，不久也去世了,树海读书阁。想像奶奶那个小脚老太太一挪一拐的样子，苍老而驼背的影子依然在我的记忆里。
　　
　　那时父亲在乡粮站赶马车，马车是那个年头的运输工具，父亲赶着马车跑南走北地给粮站拉货，拉粮食呀，米穴子呀，豆饼呀，很少在家。母亲有精神病，有的说是得了肺痨，有的说是得了乳腺癌，就在1970年的冬天，母亲病逝，那年我8岁，姐姐13岁，妹妹3岁，妹妹还不会坐着呢。可以说，我的童年是没有得到母亲的爱的。我上面有个姐姐，后来又生了个妹妹。自打我记事起，母亲就有精神病，每天母亲疯疯癫癫的，除了打这个就是骂那个，从没有感受到母爱的温暖，至今连母亲的模样也不记得了。多年后，我写了很多怀念母亲的文字，有些情景都是虚幻的，那也是心理的一个消蚀不掉的吧。虽对母亲的模样没有了印象，但是那根血脉却紧紧连着，血脉能创造奇迹,母亲的呼喊依然刻在我的血液里。
　　
　　母亲去世后，姐姐就辍学了。我9岁那年才上学，要到离家四里地东梁村小学上学。上学要从坡上走，要走好长时间的路，中午不回来，要带饭的。那时村庄是靠天吃饭，种的是五谷杂粮。每天不是带的干粮，就是饭团，倒是饿不着。这么多年了，我从没有在那个村庄有过饥饿感，却如村庄河边那柳树丛沉吟了一春一夏的树叶，真正已经获得了生命的灵感。
　　
　　每到清晨，我跟伙伴就出发了，姐姐会站在门边招招手，并喊着，早点回家。我是个淘气的孩子，她怕我惹事。我们穿过村子，爬上山梁，站在山坡上，望着那一缕缕炊烟静徐徐升起,像一个个拉长了的影子，在村庄上空缭绕，像雾一样弥漫。村庄里不时传来一声狗吠声和驴叫声。
　　那时也许是年龄小，又贪玩，虽然有四五里繁荣路却不感觉累。春天的时候，跟小伙伴们到河湾子的柳树丛里折几根柳枝,孔子读书阁，拧成柳笛，吹出阴阳怪调，吹着吹着就到学校了。夏天的时候。边走边捉着蜻蜓，摘着花草，在鼻子里嗅嗅，按照清新的气息，令人神迷心醉。秋天的时候，听着蝉鸣，捉着蝈蝈，赶着蚂蚱,树海读书阁，倘佯在秋高气爽的意境里。冬天冷，风也大，也忘不了玩耍,精彩读书阁。我的小黑棉袄不够暖，棉裤抵不住深冬的凛冽。我跟小伙伴边踢着路上的石子，用手中的弹弓打那高处的电弧，打那落在电线杆上的鸟。也忘不了伙伴们相互拥抱，以身体的微温，为对方御寒，头上的冰花密密，眉毛银枝琼花,华闻读书阁，到了教室,修身读书阁，冰花融化在唇上，小小的一片冰凉，瞬间就暖了，可是手脚常常冻伤了，一年冻伤年年伤，如此凌冽，吞噬一切过往。
　　那时上学功课也不紧，散学回来把书包放回家。夕阳血红欲坠，我跑进家里。姐姐看到我浑身灰头土脸的，就拍掉我身上的土,孔子读书阁，不及打话，就掀开锅盖，端出饭来，姐姐的长发无声滑落。我吃的狼吞虎咽，吃完饭，就一溜小跑找伙伴们玩去了。
　　
　　玩耍最多的地方，就是村前的那条小河。那也是村庄最好的景致了。河水是上游的一个沟里的泉眼里流出来的，我曾经去过那个地方,爱看读书阁，出水不是很多，也不是很旺，可是到了我家的门前，就成了小河，即使不咆哮，也没有浪花，却是终年不息，流水潺潺,树海读书阁。每逢夏季还不时有洪水下来，黄黄的，急急的，泛滥起来。一次，我领妹妹和老辛家的姑娘在河里玩，正在一棵老树下摸鱼，不成想那是一个坑，差点没有把老辛家的姑娘淹着，出了人命，让老辛家的大人好一顿训斥，为此,金门读书阁，我还用石头把他家的窗户纸打破了。
　　
　　冬季的小河却是静静的，一层厚厚的冰，水草、小鱼被冻在里面，像标本一样，晶莹透明，挂了霜的驴粪蛋在冰面上犹如一个个棋子，踩在上面只嘎吱嘎的响个不停，跟小伙伴们一手拿鞭子打起自制的陀螺来，也叫“冰尜”，看谁转的快,树海读书阁，转的时间长，不时传来嬉笑声，传的很远很远。
　　
　　村里就有一口水井，用辘轳提水。夏天还好打一些。到了冬天就难了,宁静读书阁。井边
　　
　　结满了冰，滑溜溜的,树海读书阁，人都站不住，不小心就会掉进井里。我们家没有大人,金门读书阁，只好求别人给打水。那年腊月，是个大雪天，由于没有水，只好用泔水热的饭。我记得那是豆包，酸酸的，跟泔水一样的酸,树海读书阁。
　　
　　那时，村庄很荒凉,金霏读书阁，山野还有狼出没。我们家里只有三个孩子，晚上只好找
　　
　　做伴的。我大爷家的大哥，大哥当兵走了，二姐来做过伴。可是姥姥家的人却很少来过，也许是父辈们的结吧。那时村庄人们都很穷，可是不时有人伸出手帮衬我们家。邻居的原大娘还给我们做过鞋子呢。这是一种朴素的爱的播撒,这是一种人间真情的流露，这是一种温暖的传递，坐在我心中弥久悠远。
　　
　　那时村部在坡上，村长常常站在村部大门口，用铁皮做的喇叭筒发号施令，把乡村的日子拉成一曲越唱越甜的歌。我也做了一次村长，那时只是一年级学生，我站在坡上，用那只喇叭筒播报着毛主席的最高指示,是毛主席“关于发展养猪业的指示”，我是大声朗读的，真真的传达了，不知道后来村庄养的怎么样了，因为那年冬天，我就搬离了村庄。
　　岁月，已经把这个村庄的皱纹深深地埋进泥土。村民都已搬离了沟里，或到了梁上，或搬离了村庄,金霏读书阁，载着他们的幻想走得很远很远。
　　
　　如水的月光从窗外流了进来，月光照亮了我一个刚刚生成的梦，那就是久已萦绕梦中的村庄。
　　
　　今夜，小区寂寥/星盏满，楼/一曲月光下的思念，穿越时空/回望小小村
　　庄层层冰冻的黑土，一一解封/今生不曾有过的心驿，已然/骇浪汹涌。

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一个少年的笔记
　　诗的材料
　　
　　今天清早进公园，闻到一阵清香,爱看读书阁，就往荷花池边跑。荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘，碧绿的面，淡绿的底。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬,金门读书阁。有的还是花骨朵儿,金霏读书阁，看起来饱胀得马上要破裂似的,精彩读书阁。
　　
　　这么多的白荷花，有姿势完全相同的吗？没有，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美，看看那一朵，也很美，都可以画写生画。我家隔壁张家挂着四条齐白石老先生的画,树海读书阁，全是荷花，墨笔画的。我数过，四条总共画了十五朵，朵朵不一样，朵朵都好看，如果把眼前这一池的荷叶荷花看做一大幅活的画，那画家的本领比齐白石老先生更大了,孔子读书阁。那画家是谁呢……
　　
　　我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花。一身雪白的衣裳，透着清香。阳光照着我，我解开衣裳，敞着胸膛，舒坦极了。一阵风吹来，我就迎风舞蹈，雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈呢，这不就像电影《天鹅湖》里许多天鹅齐舞蹈的场面吗,华闻读书阁？风过了，我停止舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来,精彩读书阁，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在下边游过，告诉我昨夜做的好梦……
　　
　　周行、李平他们在池对岸喊我，我才记起我是我，我不是荷花。
　　
　　忽然觉得自己仿佛是另外一种东西，这种情形以前也有过。有一天早上，在学校里看牵牛花，朵朵都有饭碗大，那紫色鲜明极了，镶上一道白边儿,树海读书阁，更显得好看。我看得出了神，觉得自己仿佛就是一朵牵牛花，朝着可爱的阳光，仰起圆圆的笑脸。还有一回，在公园里看金鱼，看得出了神，觉得自己仿佛就是一条金鱼。胸鳍像小扇子，轻轻地扇着，大尾巴比绸子还要柔软，慢慢地摆动,华闻读书阁。水里没有一点儿声音，静极了，静极了……
　　
　　我觉得这种情形是诗的材料，可以拿来作诗,树海读书阁。作诗，我要试试看——当然还要好好地想。
　　
　　三棵老银杏
　　
　　舅妈带表哥进城，要在我家住三天。今天早晨,修身读书阁，我跟表哥聊天,爱看读书阁，谈起我想作诗，谈起我认为可以作诗的材料。我说：“要是问我什么叫诗，我一点儿也说不上来。可是我要试作诗。作成以后，看它像诗不像诗。”
　　
　　表哥高兴地说：“你也这么想，真是不约而同,广济读书阁。这几天我也在想呢。诗不一定要诗人作，咱们学生也不妨试作。不懂得什么叫诗，没关系，作几回就懂得了。我已经动手作了，还没完成，只作了四行。要不要念给你听听？”
　　
　　我说：“我要听，你念吧。”
　　
　　表哥就念了：
　　
　　村子里三棵老银杏,精彩读书阁，
　　
　　年纪比我爷爷的爷爷还大。
　　
　　我没见过爷爷的爷爷,树海读书阁，
　　
　　只看见老银杏年年发新芽,树海读书阁。
　　
　　我问：“你说的是娘娘庙里的那三棵？”
　　
　　表哥说：&ldquo,铭华读书阁;除了那三棵,树海读书阁，还有哪三棵？”
　　
　　我问：“年纪比外公的爷爷还大，多大岁数呢？”
　　
　　表哥说：“我也说不清楚。只听我爷爷说，他爷爷小时候，那三棵银杏已经是大树了，他爷爷还常常跟小朋友拿叶子当小扇子玩呢。”
　　
　　我问：“那三棵老银杏怎么样？你的诗预备怎么样作下去呢？&rdquo,金门读书阁;
　　
　　表哥说：“还没想停当呢，不妨给你说一说大意。我的诗不光是说那三棵老银杏。”
　　
　　我问：“还要说些什么呢？”
　　
　　表哥说：“我们村子里种了千把棵小树，你是看见了的,树海读书阁，村子四周围，家家的门前和院子里，差不多全种通了。那些小树长得真快，去年清明节前后种的，到现在才十几个月，都高过房檐七八尺了。再过三四年，我们那村子会成什么景象,树海读书阁，想也想得出。除了深秋和冬天，整个村子就是个密密丛丛的树林子，房子全藏在里头。晴朗的日子，村子里随时随地都有树阴，就是射下来的阳光，也像带点儿绿色似的，叫人感觉舒畅。”
　　
　　我想着些什么，正要开口，表哥拍拍我的肩膀，抢着说：“不光是我们那村子，别的村子也像我们村子一样，去年都种了许多树呢。你想想看，三四年以后，人在道上走，只见近处远处，这边那边，一个个全是密密丛丛的树林子，怎么认得清哪个是哪村,树海读书阁？”
　　
　　我说：“尽管一个个村子都成树林子，我一望就能认出你们集庆村,金霏读书阁，保证错不了。你们村子有特别的标记，老高的三棵银杏树。”
　　
　　表哥又重重地拍一下我的肩膀,宁静读书阁，笑着说：“你说的正是我的意思！所以我的诗一开头就说三棵老银杏。”
　　
　　爬山虎的脚
　　
　　学校操场北边墙上满是爬山虎。我家也有爬山虎，从小院的西墙爬上去，在房顶上占了一大片地方。
　　
　　爬山虎刚长出来的叶子是嫩红色。不几天叶子长大，就变成嫩绿色。爬山虎在10月以前老是长茎长叶子。新叶子很小，嫩红色，不几天就变绿，不大引人注意。引人注意的是长大了的叶子，那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服。那些叶子铺在墙上那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙。叶子一顺儿朝下，齐齐整整的，一阵风拂过，一墙的叶子就漾起波纹,孔子读书阁，好看得很。
　　
　　以前我只知道这种植物叫爬山虎，可不知道它怎么能爬。今年我注意了，原来爬山虎有脚的。植物学上大概有另外的名字。动物才有脚，植物怎么会长脚呢？可是用处跟脚一样，管它叫脚想也无妨。
　　
　　爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄儿的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红色。这就是爬山虎的脚,树海读书阁。
　　
　　爬山虎的脚触着墙的时候，六七根细丝的头上就变成小圆片儿，巴住墙。细丝原先是直的，现在弯曲了，把爬山虎的嫩茎拉一把，使它紧贴在墙上,孔子读书阁。爬山虎就是这样一脚一脚地往上爬。如果你仔细看那些细小的脚，你会想起图画上蚊龙的爪子。
　　
　　爬山虎的脚要是没触着墙，不几天就美了，后来连痕迹也没有了。触着墙的，细丝和小圆片儿逐渐变成灰色。不要瞧不起那些灰色的脚，那些脚巴在墙上相当牢固，要是你的手指不费一点劲儿，休想拉下爬山虎的一根茎。
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   散文诗 有一种说明

一个局外孤赏的人,树海读书阁
我独自漫步在小区绿化林,精彩读书阁，蔷薇的火焰,树海读书阁，燃烧着春天 敞亮的光线,华闻读书阁，照耀着一群红色浪漫的肆行 烈烈地吐彩,华闻读书阁，在林间流连穿梭 灼过我的眼睛,铭华读书阁，漫延到我的心灵 赋予我天宇之美,爱看读书阁，寄托我梦的遥远 沸腾的血液,金门读书阁，在滚烫中澎湃着炽热的原因 此刻的赏心悦目,孔子读书阁，雕刻出我可梦的意境 纵然飞驰,树海读书阁，亦是红心温色柔情,金门读书阁，极像我想象中的爱情 有意偷撷一朵携回,树海读书阁，放进我的空花瓶 顿时鸟语四起,孔子读书阁，林间一片笙歌 一片一片绿叶,精彩读书阁，层层叠叠，淹没了我的身影 如是，我就成了一个局外孤赏的人
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   “五一”感想

一个微不足道的春联传播者
　　我在人生的道路上走过了四十八个春秋，年味并不是很多年一成不变，尤其是经济快速发展的这个时代，现代年味对传统年味的冲击,树海读书阁，使传统的年味逐渐的淡化，不过，我觉得年味值得说一说写一写的事情很多。也许，这变迁的年味正值得用笔记下来的。但是，对我来说，全写下来完全不可能，我只想写一点,孔子读书阁，我在这年味之中，既是亲历者，又是见证者，更是参与者，我就只写春联和我吧。
　　
　　我小的时候，年味和现在还是有区别的。那时候的物质水平是没法和现在比的,树海读书阁。我们盼望过年主要可以打打牙祭，吃点晕菜，走走亲戚，穿一两件新衣服，可以自由的玩耍,宁静读书阁，不作任何家务小事。可是有一点很不舒服，那就是要做完寒假作业。我们总想玩的,孔子读书阁，哪顾得上做寒假作业。暑假作业我都是不折不扣的完成，并且质量非常高,金门读书阁。寒假作业总是打折扣的。这样少不了挨老师的批评。每一年春节，除了玩，走亲戚，还有一点，不管到哪里，我都爱看人家大门上贴的春联，春联的内容对我的吸引力不大，主要是那字。我小的时候不懂书法这个概念，也没有听说书法这个概念，只知道毛笔字，并且，只局限于春联上的毛笔字，难得一见,精彩读书阁。我看熟了我们村的几个老师的春联，在外村见到别的春联，我都在心里记着那个字体，我还暗自在心里比较着我见到的所有春联字体，除了欣赏还能分出几分区别,树海读书阁。直到现在，我还记得或者能认出那时熟悉的春联字体。那些字与现在所说的书法在档次上还是有差距的，那年代的农村的茅草房不稀奇，我们家七十年代中期才做了一间土坯和砖头兼有的房子，到了八十年代中期才起了一间正规的砖瓦房子。不管房子怎样，我们家和别的家庭一样，每年春节我们家的大门上都贴上春联。我十几岁开始贴春联，自我能够第一次贴春联，每年的春节，父亲都把贴春联的任务交给我，我都认认真真完成父亲交给我的贴春联的任务。我们有了小家庭，我们的小家庭后来从乡村搬到了集镇的街道的单位，我们家每年都按照惯例贴春联。我们家一直继承者春节贴春联的传统。
　　
　　我开始写春联是一九八四年的春节。那是我高中毕业回家种地的第一个春节。我写了这样的一副春联：天上月圆人间月半月月月圆逢月半今年年尾明年年头年年年尾接年头这幅春联是我从一本书上面见到的，我当时就记在了心里。我自己想了一个横披：日日皆春色后来,金霏读书阁，我每一年都自己给自己家里写春联。我小的时候，我们农村的那个传统虽然比之历史上有所淡化，但是，还是慢慢沿袭着这样的一个传统，每一个姓氏，或者每一个湾，或者十几户，或者几十户人家都有一个春联写手，这个春联写手多数是农村小学的教师。每一个村【大队】都有一所小学，每一所小学有好几名民办教师，春联写手基本上是从他们之中产生的。他们都是义务替农家写春联。有的农家得了春联，给义务春联写手一点物质的回报，主要是农家的土特产，如送点糍粑，麻糖叶子，或者一包臭香烟，等等。那些义务写春联的民办老师或者其他的人，按现在的话说，叫做文化自愿者。春联在民间传承上千年，义务写春联者功不可没，没有他们的奉献，春联能不能在民间传承下来还真不好说。
　　
　　春联到了上个世纪八十年代传播的形式悄悄的发生变化，一个是商业化，集镇的街道有人专门写春联卖；还一个是书店里和个体小店有了印刷体对联卖了。这样的两个新生事物对传统的农村春联写手带来了冲击，民间对传统的写手的依赖越来越小，到了现在，农村的传统写手寥若星辰。其实，现在农村传统的春联写手少之又少了，一个镇的几十个村即使有那么一两个，他们也停笔了，或者家里连毛笔都没有了。
　　
　　我开始写春联卖是九十年代初。我刚成家的一两年住在农村的老家。老家的家门户族听说我在家里写春联卖，他们纷纷到我家里来买春联。我搬到集镇的街道后，于一九九五年开始在街道写春联卖。我写的春联销量不大与我刚在街道写春联卖，人们对我的人和字都不熟悉。大概是一九九六年的腊月，我到县市去卖春联。县市城的人对我更加不熟，我是想去见识见识那里的对联市场,铭华读书阁。
　　
　　平时的工余，我一边练字，一边写一些春联，将写好的春联保管好，不让纸质褪色，我是担心现场要写对联的太多，担心忙不过来。具体的是一九九七还是一九九六我记的不的确，我记得的确的是那一年的腊月没有三十，只有二十九，也就是腊月二十九日就是除夕了。我于腊月二十五日乘客车到县市城。我有两位姨夫在县城里。我在三姨夫家过夜，东西放到三姨夫家。出门前，妻子和我商量好，如果实在是太忙，腊月二十九就在县市城的三姨夫家吃团年饭。我选择了一个大市场的那座桥边作为卖对联的地方,金门读书阁。那座桥是东西方向的，城区在东边，城区到大市场买年货的居民都得通过这座桥，这座桥象一个咽喉，人流量特大。我在桥墩上扯起绳子，绳子上穿上夹子，夹子夹住春联，展示给过往客人看。腊月二十五，天气下着小雪。腊月二十六,树海读书阁，小雪是停了，天空刮着风，二十六刮北风，二十七刮着南风，二十八又刮北风，二十九刮着南风。我是两边换起来吹。五姨妹见我吹得冷，去替我买了一件大袄子。我事先准备的几十副春联很快卖完，腊月二十八,爱看读书阁，二十九两天主要是现场写春联。二十八早晨起床，我便骑着三姨夫借给我的三轮车，从三姨夫家骑到我卖春联的地方大约半个小时的路程,树海读书阁。我早晨只吃了两个馒头，我的五姨夫还帮了我两个小时的忙，直到晚上才吃晚饭，一天到晚都饿着肚子。腊月二十九日，我早上又只吃了两个馒头,广济读书阁。我写到了下午两点，我以为和妻子商量好了的，可以不回家团年，可是妻子打通了三姨夫家的电话，那时候我们都没有手机，三姨夫早晨帮了我一阵了，他家里有事忙他的去了，他们一家人正准备我在他们家吃团年饭。三姨夫在忙中来到我写春联的现场，传达我的妻子要我回家团年的话。街道的人也越来越少，还有两个客户等在那里要我写春联。我很不忍心的推掉了，因为我担心妻子的心切。我收起我的笔墨纸砚，三姨夫用他的自行车将我送到车站，车站空荡荡的了，街道上一个人影都不见了。三姨夫和我商量，只能骑自行车回家。三姨夫说他的自行车没有五姨夫家的自行车好骑，三姨夫又把我送到五姨夫家。五姨夫说他家的自行车是一辆赛车,树海读书阁，他给自行车调好了档。我骑着五姨夫家的自行车,精彩读书阁，一个人行驶在没有了他人的大路上。可能是肚子饿，也可能大路的空荡给了我孤寂感,树海读书阁，也可能是我回家的心切，我感到浑身没有力气，感到我和那辆自行车像极了蜗牛，慢慢吞吞的。从县市城到我们家有三十五公里路。我骑了二十公里路，自行车的胎没有气了，车胎被一块玻璃渣给扎穿了。时间已经是下午五点钟。我推着自行车走着，虽然经过了小店，可以买点东西吃，虽然我也饥肠辘辘，但是，我感到根本没有心事吃，我见到人家都在家里团聚，我更急,树海读书阁，我急的是妻子和孩子在家里等着回家团年。我的精力好像耗尽了，走一段路歇一会,精彩读书阁。我得步行十多公里路。要是在平时走这么十公里路算不得什么，只是那天我太饿，太累，太疲乏，走不动。我走到了本镇的某村。我的一位干兽医工作的同事从一件路边一座房子里出来，正好与我相遇，我求他：我骑的自行车放到他家里，用他的自行车把我送到家，我离家还有三公里路。同事答应了我的要求，把我送回了家。妻子和孩子坐在房里的沙发上，还等着我团年，我的心都寒了。饭菜放到锅里冷了，妻子又热饭菜,树海读书阁，我们九点钟才吃团年饭。
　　
　　到县市城卖春联得到了收入，还意外的有了这样的几点收获。我在那里见到了我的妻子娘家的一位熟人，我在妻子的娘家经常见到过他，那人那时快五十岁，我还几次和他打过招呼。他坐在桥北的栏杆上,孔子读书阁，我估计他在等车回家,爱看读书阁。他的眼神总是朝着桥南的我的方向。我以为他看着我，他坐在那里大约半个小时后还没有离开。我以为他早已认出了我，我若不打声招呼怕他说我怠慢了他。我乘着一个小空隙，放下手里的活，我走到他跟前和他打招呼，我问他在那是不是等车回家。他说是的。他第一眼并没有认出我，我介绍了自己，并说我在那边卖春联，没有想到他当着我的面说出了这样的话：你的日子还过得去，怎么在这里卖春联？我觉得自己很没趣，我好心好意，得到他这样的答复。我以为是凭自己的努力在挣钱。其实，他也只是一位极其普通的自食其力的劳动者，怎么就不看好我卖春联呢？！
　　
　　我事先准备的春联中，我照着书写了这样的一个横披：红心向党,树海读书阁。不管是什么样的横披都卖出去了，就是这样的一个横披卖不出去。买春联的人都把我事先准备的对联一看，说，换一个横披吧,华闻读书阁。一个是换，两个是换，三个还是换。其实，换一个横披很简单。我给人家换了。我想到了人们对党是不是有看法了,金霏读书阁。最后一个直接的说，现在的党当时个什么东西啊。我听了这话才不再出售这个横披，那个横披我带回了家。那还只是上个世纪的九十年代，时间过去十六七年了，腐败现象愈演愈烈,修身读书阁，党在人们心目中的形象可想而知不言而喻了。
　　
　　大市场的一位老板在二十八这一天要我尽快的给他写一副挽联。我们这里的乡俗是,华闻读书阁，家里那一年有老人去世得贴黄色纸的挽年，也称孝联。他说，他们家要吃团年饭了。他还说，象他们这样家里当年有老人去世得那一年，提前一天团年。我在县市城卖春联之前根本不知道有这样的乡俗，我从那次起便记下了这样的乡俗。
　　
　　
　　以后的几年，每年年尾的工作很忙，我写的春联只能自产自销，极少数的义务为本单位的同事家义务写春联。我下岗自谋职业，我在本集镇开了一家卖饲料的门店，我又开始卖春联。民间贴春联的已经不是太多，当然是在我们这样的乡镇，别的地方不知道情况怎样。在我们民间，家里办事的，如男婚女嫁的，老人去世的，新生儿满月的，周岁的，五岁的，十岁的，做了新房子入宅的，买了房子乔迁新居的，老人做寿的等，贴对子的百分之百了，而春联渐渐被人们忽略。这样下去，春联还能够传承多少年真的不好说。去年的腊月，我从十四一直卖手写对联到三十，算是历年来最多的一年，但是，春联的比例并不是太多，很大一部分是其它的事。现在，春节期间成为人们办事的高峰，因为，外出打工的人太多，只有这样的一个期间，人们可以有时间去到一起团聚。有人说，爱看我写的字，春联到处有卖的。我手写的春联比印刷体春联卖价要高。我们的手写体春联如何与印刷体春联竞争，留下这样的一个传统，值得去研究研究。有人组织书法家到民间送春联，这样的形式好是好，让人们在传承春联这种形式的过程中得到书法美的享受，对普及书法有一点点好作用。不过，如果不收钱，免费的送吧，担心人们对免费春联有一定的依赖性，对春联的传承是利弊兼而有之，因为春联商品化已经不是一年两年，可以说，已经走过了一个时代。书法家送春联到家又不能长期坚持下去，一日曝十日寒的。我倒觉得书法家可以廉价卖手写春联为好。有人说，我平时练字就是为了写对子卖，是啊，我练字不仅是写对联卖，还为了自己的爱好，我爱好书法。书法我会一直的练下去。只要春联有市场，我就一直写下去。
　　
　　2014年2月4日星期二
　　


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