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Oanghai750 - 2021/9/18 16:56:25
沙漠赋
  一
  荒漠本无春秋季,只有冬夏衔接时。气温聚降分界线,树海读书阁,早晨中午两重天。
  早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜。阳光见处身发烫,阴影显现就清凉。
  若是风和日丽天,华闻读书阁,秀美黄沙不到边,爱看读书阁。沙波粼粼碧波现,云母日下金光闪。
  可惜风无三时停,沙丘无有三日宁,树海读书阁。沙地难找三尺平,高低不平移动急,金霏读书阁
  
  二
  熊熊烈炎烤荒沙,树海读书阁,屐底增厚二加三。踩行沙面如履炉,烈日之下行路难,铭华读书阁
  低头热浪扑脸面,唇焦舌干难忍耐。眼前金星乱飞渡,哪里可寻甘露泉。
  忽见天际云雾起,沿如垂柳高空挂,金霏读书阁。浑浑黄黄遮红日,阳光明暗云里藏。
  看云望云眼望穿,谁知噩梦又连连。欲哭无泪好伤悲,才知节约水之源。
  
  三
  须臾飕飕微风起,凉意丝丝心头袭。路面薄薄沙蛇游,精彩读书阁,拂面撩衣好轻柔。
  呼呼响兮风剧起,沙飞石走好狂兮,孔子读书阁。东西南北都一般,沙扑脸面眼难开,树海读书阁
  举步前行难又难,何日才能到家园,孔子读书阁。沙丘隐藏涧不显,天地一体黄沙染。
  末日忽临降人间,独身处立泪空流。惆怅满腹想爹娘,狠无翅翼九天翔。
  
  四
  一年到头少见雨,水贵如油没源头。满天乌云多期盼,雨滴可数愁更愁。
  长城内外雪花飞,唯有沙漠冷风吹。身上棉衣厚又厚,阵阵冷风骨缝寒。
  沙丘白白干霜染,一夜回到嘉峪关。太阳出来尽散去,一切还是旧时装。
  可怜几株小生命,穿着洁衣见上帝。等到气温回升时,能有多少看日出。
  
  五
  火炬株株照太空,黑夜漆漆如白昼。塔里木人多豪迈,勇擒地火缚油龙。
  座座营房一排排,恰是舰队海中游。油树矗立似森林,油柱气雾口中喷。
  战天斗地练意志,滴罐植树造绿洲。黄沙点绿春来早,黄鹂鸣叫枝头闹。
  公路沙中一线穿,来往车辆穿梭忙。满载好运和喜讯,车轮滚滚永向前。
  
  六
  座座铁塔高又大,条条电线高空跨。工业电网引进来,网络全把大漠盖。
  电话声声捷报传,千万家庭笑开怀。彩旗招展好扬帆。死亡之海生机添。
  条条道路宽又畅,高楼大厦好气扬。灯火通明连天际,天堂人间都生辉。
  沙漠环境多荒凉,身后脚印处留香。严寒酷暑全不怕,辉煌人生耀光华。
  
  2011-8-8.于塔中
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Sanghai259 - 2021/9/18 16:57:12
2015年的初夜
在毫无生气的太阳没有落山的时候进屋,树海读书阁,在饱肚之后,斜倚在温暖被窝,看那荧屏内烦乱的世界争争吵吵。
  
  睡梦中醒来,金霏读书阁,没有迷迷糊糊,抬起头就知道还是深夜才对,但看到淡蓝色的窗帘和脏兮兮的玻璃之外,透进来的异乎寻常的白亮,孔子读书阁,心里就有了疑惑:是昨晚天气预报说的下雪,孔子读书阁,还是冬夜炙白月光带来的白亮?疑问不能阻止一探究竟的知晓欲望。掀开温暖的被窝,吸一口凉气,铭华读书阁,套起后跟被生生踩踏下去原本光耀的鞋,树海读书阁,此时光亮更加显眼了。一把掀开有了些许僵硬的窗帘,脏兮兮的窗玻璃外,不加遮拦的月光充满在看到空间的每一个地方,树海读书阁,入眼的自然就不是什么白雪反射的光亮,明显的就是惨白,一种让人冷凄的感觉特深。
  
  这是一种怎么样的光亮,华闻读书阁?荷塘月色中似乎有涉及到,但没有详尽的讲述如这般没有水波相伴的月色铺满大地的情景,金霏读书阁。此时是深冬,是2015年的第一天,却能有如此让人惊异的月光相泻,着实让早歇的人诧异,树海读书阁
  
  迟疑,是不是应该整衣踏步,爱看读书阁,让冷的亮的冬夜月光洒满一身,精彩读书阁。接连几声熟悉的懒散的动物私语声,夜的冷寂,不能阻拦那两只黑猫中的一只发出的喵叫,寂寞的小猫也是被这月光相扰才对,因为它的叫声充满着相同的探寻和疑惑。
  
  一切的一切都只是静静盛放在月色中,炙白的月亮不能正眼探视,是燃烧的白的发亮的那种,这异乎寻常的光亮让人怀疑是不是有什么童话中或动画中的某位正在做功,是不是要接着出现什么特别的事物。总之,出门看到的月光更是白天雾洞洞的光亮所不能比拟的,一切都很清晰的出现在面前,最大的不同就是这一切都是没有生命的惨白,白天的没有生命至少不会让人如此心惊。
  
  远空,空旷的毫无边际,只有那轮不能仰视的月亮,孤寂的散漫悬挂,没有一丝、一些、一个相伴的光亮,不知道是不是它的光亮掩饰了相伴的所有,这个它知道。地上,小猫不在,唯有那荡漾的叫声似乎充斥左右。识趣的寒风没有凑这个热闹,只有寒冷不假思索的拌在月光中,月光也就冷凄了吧!
  
  这样的光亮下,走路是不需要灰黄的路灯、固执的汽车灯光、贼亮的手电光,或是手机散发的那点光亮了。但不能远行,那些记忆中的奇异古怪事件发生的时候似乎都有这样的明亮月光相伴,即使耳中没有听到原兽的嘶吼,眼中没有察觉丝毫的变化,脑中的那些没有记忆的图画却井喷一样的翻涌,也就断了原本就没有的远行计划。
  
  突然传来的狗叫声,打破了还在寒冷中哆嗦的思绪,再望一眼依旧光亮的世界,这也许是下一个记忆中需要叠加的场景。
  
  2015年的初夜,居然妖娆到光亮了整个看到的地方,也不知是怎么样的兆头。
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Canghai186 - 2021/9/18 16:58:24
朋友
  有时候会花点时间去看看QQ好友中那些人的个性签名,其中印象最深、最有感触的就是“翻遍手机里的联系人,都找不到一个能聊天的人。&rdquo,树海读书阁;其实自己也常有这样的感觉,似乎每过一段时间里就会有那么几天情绪低谷期,那时候就感觉自己身边好像没朋友,只能借着QQ的个性签名来倾诉了,爱看读书阁
  
  情绪高涨的时候倒没什么感觉,也没那么多牢骚想发表。其实我想说平时也许不是那么需要朋友,一个人倒也挺清静。朋友,树海读书阁,你忙你的,他忙他的,我也有我的事。曾听人说过“真正的朋友,树海读书阁,可能很久都不见,但是一见还能谈笑自如。&rdquo,精彩读书阁;这让我想起刚进大学时候,孔子读书阁,室友们在一起看电视,金霏读书阁,看到电视里播的大学同学,毕业之后能在同一个城市奋斗。我们都想着以后我们要是毕业之后能在同一个城市,树海读书阁,一起奋斗,经常聚聚就好了。几年之后,金霏读书阁,我们毕业了,拿毕业证的那天,我们都各自忙各自的,个人都没有聚餐,准确的说连话都没说几句,华闻读书阁。我当时就想着,我们还可以常联系,虽然不在同一个城市,但是现在通讯方便。偶尔的假期还可以到彼此工作的城市去聚聚,孔子读书阁,可是出来工作快两年了,我们都没见过面,铭华读书阁。有时在QQ上说几句寒暄的话,也都感觉像是陌生的朋友之间的交流。今年有一个室友结婚,在大学时大家说好,每个人的婚礼,我们其她五个人都要去参加的。可是只有两个在同一个城市的室友去了,我也因时间不凑没去参加。慢慢的,大家都远了,各自忙各自的生活,想着以后见面也就是客气的寒暄一下吧。
  
  我曾经打过电话想找她们聊聊工作后的生活,但是听到都是酸酸的话。感觉距离很远,真心话都欲言又止。高中时的同学也大多这样,也许本身自己也做得不是太好。有一个朋友,我跟她很少联系,也有三四年没见了。但是我每次联系她,她都是很安静的听我诉说,然后淡淡的一句“我理解”。这让我感觉很满足,其实我跟她在高中时候也不见得是那种形影不离的好朋友。但是我们彼此都能感知对方。还好我也总算有个能倾诉的朋友。现在我相信朋友是分很多种的,只需微笑一下的陌生朋友、见面寒暄的一般朋友、有交集的普通朋友、偶尔联系的朋友、很少联系但是在你需要的时候能陪你的朋友。在我们身边有各类朋友,数量很多,但是能倾诉的也是只有最后一种。所以当你遇到一个这样的朋友,请珍惜。 
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Oanghai750 - 2021/9/18 16:58:56
敦煌散记
  对一个地方或一个事物的憧憬,往往会激发许多美好的想象,尽管与真正的现实有很大的差距,抑或是一种相反的想象,但想象却对后来的游历弥足珍贵,在想象和现实的强烈反差中,我们会凭添一种人生独到的感悟,终生难忘,树海读书阁。敦煌就是这样,在未接触他真实面貌时,我对敦煌极尽想象,从描述的文字中、从多彩电视画面里以及一张张精美的图片上,解读着他,想象着他,也描绘着我心灵深处的敦煌之梦。
  
  终于在2013年的深秋,一个偶然的机缘,我和几位友人从阴山一路南下,过兰州、到西宁、夜行德令哈,孔子读书阁,辗转几千里,追寻梦中的敦煌。当风尘仆仆的我们,拖着疲倦的身躯,终于站在敦煌的身边,站在那片柔软的、古老的大漠的身边,我的想象和眼前的现实像两股穿梭的电流,猛烈撞击着我起伏的心头。
  
  日光强烈的午后,肆虐的紫外线将黄色的脸庞变成紫红、黑红,身体与水分好似分别已久的恋人,渴望而不可及。我们穿过熙攘的人群,爱看读书阁,踩着松软的细沙,游弋在那一湾浅浅的蓝色湖水前,孔子读书阁,这是黄色大漠中的一点蓝,树海读书阁,这是一轮蓝色的圆月,这是驰名中外的月牙泉。我的耳边响起那支熟悉的歌曲,淡淡的寂寞中透露着一种惬意,金霏读书阁。她仿佛是敦煌的一双明眸,清亮迷人,千百年来注视着丝绸路上来往的驼队、单调的日出日落。做为一泓窄窄的湖水,她不适合泛舟,精彩读书阁,也不适合远眺,但依偎在敦煌的怀抱,荡漾在古丝绸的路边,却为西行的苍凉带来一丝淡蓝的忧郁。
  
  月牙泉只是敦煌的序曲而已,莫高窟才是这支乐曲的主篇,来敦煌是必须要看莫高窟的。为了控制游客的流量,更好地保护这处世界文化遗产,下午四点莫高窟便停止接待游客了,而我们在月牙泉流连了两个多小时,铭华读书阁,出来时已经四点多了,看来,树海读书阁,注定要在敦煌渡过一个夜晚了。尽管需要多待一个晚上,但我们却并不感到沮丧,这样就可以体验一下这座秦汉名郡的风采了,夕阳西下的时候,我们住进了一家旅游酒店,设施极其简陋,价钱极其昂贵,浓厚的现代商业气息在住宿上已经显露端倪。
  
  吃特色小吃、逛特色夜市,可能是每位旅行者途径旅行城市所要做的必备功课。小吃也许并不是原汁原味,华闻读书阁,夜市的东西也许大多数是赝品,但没有关系,大家照买不误,因为这代表着我们来过这里,树海读书阁。敦煌的小吃是什么味道,我现在已经没有什么记忆了,唯一记得的是夜市前面的一处空地上那位演唱《月牙泉》的小伙子,歌声里有些磁性、有些苍凉,有些孤寂,提醒着我们是在夜晚的敦煌,仅此而已。
  
  晚饭结束后,金霏读书阁,我和我的童年好友刘瑞军穿梭于一条小小的街道,街道比巷子稍大一点,人头攒动,熙熙攘攘,甚是热闹。瑞军是个心细且关心人的人,他是一定要给家人买些东西的,否则就是白来一趟。我是一个对购物很冷漠的人,只有在别人的鼓动下,买上几件东西,瑞军就是这样的鼓动者。最终他买了好些东西,我只买了两三件,一件绿色的手镯,现在戴在母亲的手上,和包头商店里所卖的没有什么两样,一个木头的青蛙,一个木头小槌,在青蛙的背部一滚动便发出蛙叫,但这叫声丝毫不能让人联想到敦煌。
  
  一个无眠的夜晚,也是一个等待的夜晚。天蒙蒙亮,我就醒了,飞天的长袖老在脑海萦绕。匆匆洗漱、快速打包行李、结帐、上车,敦煌的早晨夜色还没有完全褪尽,我们的车已经驶出城外。没走上几步,眼前的景象让我们惊呆了,这那里是六点半的早晨,长长的车龙向着莫高窟的方向绵延数里,车流如织、人流如织,大家不约而同在向一个圣地前行。
  
  在接近莫高窟的地方,所有车辆上都下来几人,只留司机,大家汇成一股向前涌动的激流,奔跑着,向着莫高窟的门口,我们也加入到这股洪流中,车让一位朋友开着,在后面缓缓而行。仿佛运动会里的长跑,在一阵气喘吁吁的赛跑后,终于来到莫高窟的门口,恰逢开门,一拥而进,分头买票,以期早点一睹莫高窟的风采。
  
  因为恰逢国庆,为了更好地满足游客的需求,莫高窟开放的窟数较往日多几个。跟随着人流和导游,我走进一扇扇艺术殿堂的大门,壁画和塑像是敦煌艺术的两翼。不同时代的壁画以精湛、创新的艺术形式展示着哪个时代的政治、经济、思想、风俗,听着讲解、看着眼前这美轮美奂的壁画,博大精深的中华文化震撼着我的心灵,中国历史文化之丰富被展现得淋漓尽致,壁画里的主角无疑是那些神采飞扬、摇曳上升的飞天了,不同历史时期的飞天有着不同的体态和表情,从最初的印度形象到最后的中国形象,反映着一个民族吸收、借鉴、改造外来文化的历程。而洞壁里的塑像艺术造型各异,和壁画交相辉映,相得益彰,里面的人物既有佛教的、也有道教的,中外交融,文化碰撞,中国人的艺术智慧在这里达到顶峰。
  
  当时的许多细节我都已忘记,许多生动、丰富的壁画故事也已忘记,但莫高窟的壁画和塑像却像两只巨大的手紧紧抓住了我的心。站在这里,一草一木,一滴水、一次声响,乃至弥漫在空中的空气和云雾都是艺术的,尽管有些莫名其妙,尽管不懂艺术,但这里营造的艺术氛围已把我变成了其中的一分子,这一场视觉盛宴需要未来许多年里去咀嚼、去消化。
  
  我们在那位莫高窟曾经的主人—王道士的像前合影留念,有些滑稽,但更多的是一种沉重,我们没有理由去嘲笑、责骂这位愚昧、自私的道士,因为没有对民族文化的自信和敬畏,我们可能也是下一个王道士,我们不缺乏宝贵的文化遗产,但我们尊重过或者很好的继承过吗?带着这个疑问,也带着一种被沐浴过的依恋,我们离开了敦煌,一路向东、向北,向着阴山的方向回家。
  
  
  
            
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Sanghai259 - 2021/9/18 16:59:13
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Oanghai750 - 2021/9/18 17:00:13
遇见《舒羽诗集》
【导读】舒羽说她自己其实是一直忠实于文字的流泻状态,铭华读书阁,诗歌于她而言就像天降之水,隐秘地流经其生活的轨迹,华闻读书阁。至于它是否能够找到积聚的土壤并形成一面湖泊的镜子,那是诗歌自己的宿命;  
  
  没有刻意安置的排场,遇见,就是那么顺其自然,金霏读书阁,走过偌大书店一排又一排的书架,目光停留在那一本装帧简洁而精致的书册。《舒羽诗集》,就这么进入我的生活,然后一步一步,金霏读书阁,融入内心和思想。
  那段时间,沉迷于舒羽的诗集,一有闲暇,便捧上书本,打开音乐,借由窗外的暖暖阳光,让自己的心慢慢沉淀,树海读书阁
  一直觉得,自己始终无法让内心安稳,精彩读书阁,容易让自己无端地处于焦躁和不安的状态,这样的焦躁可能来源于天气、可能来源于身边的人、也可能来源于自己内心深处的那一份惶惶不安。因此始终无法让自己用最平稳的心态去看那些深奥的诗词和典籍,也害怕因此玷污了那些文化瑰丽以及典故精华。
  直到遇见《舒羽诗集》,看到那一句:黑色是最彻底的奢华,树海读书阁,就像沉默是最深的呐喊。一如在酷夏之日猛然间装进一家装饰宜人的冰屋。慢慢退却那份焦躁,安静下来,树海读书阁,思考。
  和舒羽一起,咀嚼黑色背后最彻底的奢华,成了那段日子以来最大的安慰和补给。
  欧阳江河老师在给舒羽的诗作评价时说:读舒羽的诗,你会感觉身边的世界突然塌下,心像鸟儿一样飞起,在词的鸟群向你飞来之前,你并不知道自己有多孤独,孔子读书阁。人心和鸟一样飞向未来,爱看读书阁,而鸟迹是心迹的过去。
  鸟迹是心迹的过去,孔子读书阁,将心路曾经经历的风景和踪迹与飞鸟相拼联,树海读书阁,这是我从来不曾思考过的问题。不曾将自己与天空中飞翔的鸟儿相较,或许是自己从不曾那般豁达和淡然过。
  舒羽说她自己其实是一直忠实于文字的流泻状态,诗歌于她而言就像天降之水,隐秘地流经其生活的轨迹。至于它是否能够找到积聚的土壤并形成一面湖泊的镜子,那是诗歌自己的宿命;又若能在这面镜子中折射出不同的世观镜像,那亦是诗歌自己的使命;她对诗歌的态度则是“听之、任之、自由之”。
  听之、任之、自由之,又该是怎样一种豁达?俨如退却一身繁杂,将自己置身于一望无际的大草原,放眼,是看不到边界的嫩绿和牛羊点缀,抬头,有蓝天白云相伴。美好的辞藻和诗句,也唯有在这样的时刻,方能自由地流泻。
  所以认定,遇见《舒羽诗集》,是我的幸运,一如在这诺大的冷暖自知的钢铁森林里,遇见那一方温暖和柔软,然后告知自己,遇见,没有预计的,如上天的恩宠般幸运,定当倍加珍惜。
  就如诗集中有那么一句:就让我们再信一次童话,做一回快乐的井底之蛙,在井底,抬头看。天空是一轮永恒的圆月。
  该如何去解释命运的安排?但愿是幸运如初,因为现实,因为前路。需要学着去思考和努力,即使只是小小的一颗青草,在风雨里偶尔不免被泥沙打湿。也会在明朗的天际里,身姿摇曳,招摇灿烂。
  都说休息是为了走更长远的路,每日的行走,感觉疲惫的时候,给自己一个歇息的荫凉处,调适、整装。把自己带回当初那个无需困顿在过多现实里的自己,抬头看天,那里有整个世界的皎洁和光明,最初的简单和美好,依然无遗。然后选一个暖阳挥洒抑或和风吹拂的时日,昂首出发。
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Canghai186 - 2021/9/18 17:01:46
粒珠般的笑,爱看读书阁
  青青草地。三位,金霏读书阁,却不一体。
  我忍不住言说,树海读书阁,“我想要像粒珠一样的笑!”悄悄地打破了尴尬的沉寂,金霏读书阁。接着是三声&ldquo,铭华读书阁;咯咯”的憨笑,歪倒的脑袋鲜活了一只小兔子,华闻读书阁
  可是,我这无厘头的举动令他们甚是“无语”,但他又实在口含疑惑:“谁让你笑?你笑什么?傻帽儿,孔子读书阁!!!”
  她则“反驳”:“你才傻,人家这叫笑得具体!不过,要说‘像粒珠一样的笑’,就好错哦!最起码在汉语语法上就讲不通……什么叫你想要像粒珠一样的笑&rsquo,精彩读书阁;啊?”
  我打量着这位反我言论者,心里想:她一定是个经常滴用“鼻通”的鼻炎患者。
  其实,他们本身就不理解我言辞中的“粒珠”到底是指什么,树海读书阁,更何况这里所说的“粒珠”并不是我一直迷恋的阳光粒珠,树海读书阁,而是指那金黄可人的玉米粒珠。但我又疲于解释,于是我只又说了一句“就是想要像粒珠一样的笑!”
  人笑的时候,便让世界看到了他的牙齿,树海读书阁。当牙齿被愉快地串起来的时候,上面一串、下面一串,精致、有序又满带光泽。唇红齿白固然美好,但如果都是这样就没有什么意思了。我曾经看见有人用“金子”笑。那些牙齿上包了一层薄金黄套,更有显眼的光泽,孔子读书阁。那种笑,小时候的我是不喜欢的,认为那种笑特别难看,而且电影里边儿,那样的“黄金牙齿”是只有坏人才有的。但现在,我已趋于接受、进而喜欢了。
  有言便该直说,我只想看见“平民”的笑,自然美丽。玉米粒,在中国并不是贵重物品,但我是稀罕它的,稀罕它的外表、稀罕它的味道喜欢它的品格,外表鲜明华贵、味道香醇甜美、品格静雅中正。看见一个玉米棒子,也许没有人会觉得奇怪。粒珠在棒芯上排列得整齐有序,显得格外拥挤,但绝不失幽静自然。所以,我想,人笑起来也该如此,由内而外是白色、由外而内是黄色,优雅大方、常见而不做作,还带有淡淡的甜味……
  我喜欢像玉米粒珠般的笑,随时可以发出的笑,不是大笑,是小微笑!说起微笑,我想起了爸爸的笑。爸爸笑起来从来不发出任何声音、从来不,所以就只能说是微笑
  他的微笑
  在空气里开心自由地游走
  那么刚劲,又那么纤柔
  他的微笑
  像那古老象牙上的光辉
  耀出文韵,闪照人间
  他的微笑
  像那田间地头的一抹土香
  飘洒在幽暗的村落里
  他的微笑
  像那珍珠般排列着的月光
  静静地落在那本心爱的书上
  ……
  而此时,我似乎听到了爸爸出了声的笑,爽朗而有格调。但我不确定那笑声来的确切方位,它就像此时头顶上的某片云彩,紧追着清风,不带有任何饰品佩戴!
  笑,本来就是没有任何佩戴的,它是纯自然的。由内而外是白色,由外而内是黄色,仅此而已。
  秋收季节夏日骄阳还未褪去……领受一番燥热,家里收获了一季度的玉米,亮黄亮黄的。玉米太重,扔棒子时砸到了手指,钻心的痛。我知道姐姐是开玩笑的,所以我不知道是该哭还是该笑,于是我流着眼泪,却咧着嘴傻傻地笑。
  当粒珠脱离了棒芯,我不知道用什么力气才能将一麻袋玉米挪起。站在麻袋旁边只是呆呆地看着那些金黄金黄的玉米粒,伸手抓出一把,刚好10粒。我知道一旦束上了麻袋口子,它们,我将无权处置。就如这些天,笑颜难觅。照照镜子,目光冷酷,上下嘴唇并得像钳子一样紧密。身后是严肃而无表情的人们,我不再愿意去想那些玉米粒,能启迪我的只有我自己。
  也许,如你所说,笑,不可比喻。可谁又能懂,我眼里的笑,就该像那木斗里的玉米粒珠,白亮黄醇,亲切、自然! 
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Canghai186 - 2021/9/18 17:05:12
壮哉阳明山(五)
  壮哉阳明山
  
  五、歇马庵吊古
  
  笔耕潇湘
  
  从百步阶梯下来,已经下午三点多钟。大家都累坏了,金霏读书阁,而且饿得慌,树海读书阁。于是驱车离开叶子漯广场,向万寿寺方向行驶,沿途扫视窗外寻找充饥的店子。到了一个村庄,路边果然有几家农村土屋改建的酒店。选择一家场地宽敞的店子泊车,炒菜吃饭,然后继续沿谷路前行。
  
  我们现在行进的山谷,右边叫做银子山,左边叫做瑶人山,孔子读书阁。“银子山”名字有点俗气,但山下零零落落的庄户多数改成了酒家或旅馆,昔日樵猎耕牧的山民变成了商人,希望多赚点银子,倒也在情理之中;“瑶人山”便有古朴的味道,让人想起僻居山里的瑶家先民刀耕火种的情景来,树海读书阁。到了山谷的尽头,两山会合,树海读书阁,公路再次沿山坡盘绕而上。到了两山相连的高地,辟出一块空阔的坪台。从坪台往回看,山谷风光尽收眼底,银子山和瑶人山巍然峙立,逶迤远去,华闻读书阁,当空一轮太阳照着,既清秀又壮观,精彩读书阁。道路从这里分岔,往西边直走,劈开一道山坡通往万寿寺,往北边下坡则溜向歇马庵。往歇马庵方向比较近,我不想漏掉这个景点,于是先到这边看看,铭华读书阁
  
  顺公路盘曲而下大约二点五公里,山谷间现出一块宽阔的坪地,歇马庵到了。放眼四顾,并无寺院庵宇,爱看读书阁,原来歇马庵早已毁坏,了无踪影。坪地的一部分做为停车场进行了硬化,大部分空地只铺了一层沙石,树海读书阁,稀稀疏疏长着杂草,显得有些荒凉。坪地的左边是一口山塘。在无名的山冲岭坳,这种有些面积的山塘往往叫做水库,孔子读书阁,在这里则叫湖,歇马湖。歇马湖水质清澈,金霏读书阁,四周绿树环围,山色倒映水中,寂寂然有纯粹之美。临庵一边的湖岸砌筑了码头,有水榭亭楼通往湖心,供游人玩耍。然而此时游人稀少,纵然有这些现代设施,也给人勉强楔入的生涩感,难以消弥那种荒僻的感觉。
  
  到水榭上转一转,兴味寥寥,我便走向荒草丛中寻觅歇马庵遗址,吊古寻幽,聊发感慨。
  
  一般来说,自然损毁的古迹总要留下一些断壁残垣,至少也会剩余几块基石。但歇马庵破坏得彻底,几乎连一丝建筑的痕迹都找不到。空荡荡的坪地呈漫坡通往山谷,上面长着灌木和杂草,几茎巴茅的花穗像道姑手里的拂尘随风摇晃,只不见她们的影子。然而废弃在荒草丛中的几件法器不免令人惊叹。一口大钟,一个香炉,还有几个叫不上名字的器皿,一般的铸铁造就,少则几百斤,大则盈吨,浑厚结实,高大笨重。我试着用力推了推那口人头高的铁钟,简直蚍蜉撼树,纹丝不动。这些锈蚀的铁疙瘩至今能够残存下来,除了其笨重的身躯外,还在于山深路陡,运输困难,否则不被人偷走,也难免于大炼钢铁时被土炉熔化的命运。然而这么庞大的法器出现在这里,不也从一个侧面印证了歇马庵昔日的辉煌么?
  
  阳明山自古就是佛教圣地,东汉时便开始修建寺庙,先后修建有白云寺、昭禅寺、祖师庵等寺庵二十七处。一座大山就收藏了如此多的寺庵,可见佛气之盛。最负盛名的白云寺位于阳明山主峰绝顶北侧两里许的白云峰山腰之上,海拔一千五百多米,曾经鼎盛达千年之久。据说后世有十八真人在那里烧丹炼汞,得道升天,使沉静的白云寺再次名噪一时。白云寺也曾有一口大钟,旦暮敲击起来,响彻千里,余声袅袅,将梵音佛语发扬到极致。歇马庵原名“昭禅寺”。明朝正德年间,武宗皇帝朱厚燳的三女儿秀灵公主为了逃婚,同时为了寻求不老仙方,千里迢迢来到昭禅寺,“尽驱寺僧,歇马建庵”。凭借她公主的威望,很快在昭禅寺聚集起一百零八名尼姑。传说她日后得道,白日飞升为仙姑。于是寺院名声大振,香火炽盛,一五一五年改名“歇马庵”。
  
  阳明山寺庵长盛不衰,一个重要的原因,就是得到“皇粮”的支持。白云寺开山住持是东汉献帝刘协亲自派来的智安和尚,皇家之重视由此可见一斑。那里山高路远,林深壑幽,和尚生活唯艰,全赖官府供给钱粮得以周转。到了明代,官府干脆将整个阳明山区的山林划为“国山”,作为寺院的产业,“永奉香火,免供民赋”。自西汉到民国长达二千余年的时间里,阳明山始终在佛教世袭制度的控制之下,要不是农民运动的风起云涌,这种佛教世袭制还要在此地延续更长时间。皇家之所以偏爱这些寺院,盖因阳明山的“龙脉”太旺盛了!从秦始皇开始,历代皇帝都深信名山大川有龙脉地气,竭力抢占天下名山,修建寺庵道场,大断“龙脉”,以防“真龙天子”冒出来抢夺他们的江山社稷。这也是至今“名山僧占多”的重要原因。
  
  然而歇马庵遗址上的法器并非此庵所有,每一件器具上都铸刻“万寿禅寺”的字样。既然是万寿寺的法器,为何要弃置于歇马庵遗址呢?这些笨重的庞然大物很有可能是在重修万寿寺时淘汰下来的;也只有修通公路以后才能运到这里来。弃置于歇马庵遗址,至少表明阳明山旅游管理局念念不忘那些业已毁灭的寺庵,特别是歇马庵,打算进行复建。目前之所以还没有动工,正好说明当局难以措手的困境。现在再也不是举皇家(全国)之力兴寺敬佛的时代,这么浩大的工程要付诸实施,将面临资金和文化的双重尴尬。如果纯粹为了增添旅游景点而投入巨资,其投入产出未必合算;至于文化上的意义,在一个无神的国度,纵使大兴寺院也不能重构那种泛及民间的普遍信仰,其价值不可避免地遭遇质疑。
  
  建与不建,如何建设,服从于整体的构想和规划。可以预见,只要有资金,这些寺院迟早会复建的。阳明山旅游当局的基本思路还没有脱离名山加佛寺的景区模式,难以将经营理念从迎合庸俗文化使自身利益最大化,转移到如何尽力挖掘、彰显阳明山纯粹之美的方向上来。这一缺憾是当今商业文化盛行的大势所决定的,正如大河水涨,小溪小沟也难幸免。不过,如果能摆脱这种唯利是图的资本操作模式,将景区建设融入全民文化建设之中,以半福利的形式将阳明山对公众开放,打造成一个陶冶心灵的“绿色净化器”,这样,阳明山将成为永州市的“后花园”,在社会主义精神文明建设中发挥更大的作用,景区的明天也会更加美好!
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:05:54
卖棒冰
  我这里所说的“卖棒冰”,在北方称为“卖冰棍”。所谓的“卖棒冰”,不是专指如今的专业卖冷饮的商店,或者其他商店内的柜台,例如:“哈根达斯”专卖店、&ldquo,孔子读书阁;家乐福”内的冷饮部、小超市或者烟杂店内的冷饮柜等等,而是一个已在上海消失了的行当。这个行当就是上世纪家喻户晓的“卖棒冰”。
  
  “卖棒冰”的人都是小贩,这些小贩在大热天,烈日炎炎下,在马路上流动叫卖“棒冰”。他(她)们身上背着“卖棒冰”用的棒冰箱。所谓的棒冰箱,就是一种“卖棒冰”用的保温设备,棒冰存放在棒冰箱内。
  
  小贩们身背帮冰箱,慢步走在路边的人行道上,树海读书阁,用手中的木块,连续敲击棒冰箱几次,木箱发出了“咣”、“咣”、“咣&rdquo,金霏读书阁;的声响。与此同时,张开了大嘴,用那嘶哑的声音,爱看读书阁,高喊着“棒冰吃伐?吃棒冰!”,招徕顾客。需要说明的是这个行当只出现在春末、夏季和初秋,有着极强的季节性,铭华读书阁
  
  “卖棒冰”这个行当出现于何时,我不知道。但是我想,它的出现应该与棒冰的发明,是同一个时期。
  
  &ldquo,树海读书阁;卖棒冰”实际上是一种小买卖,一种本钱非常小的买卖,没有固定的摊位,走街穿巷流动的买卖。当时这种小买卖,小到甚至可以没有营业执照。我想街道或者里弄居委会,出具营业证明大概还是要的。好比如今生活在城市里的困难户,诸如下岗失业者、待业青年者、大学毕业还未找到工作的人等等,他们在马路的边上、在居民生活的小区内摆个小摊,精彩读书阁,拾遗补缺。让他们能够勉强维持生计什么的。
  
  父亲去“卖棒冰&rdquo,树海读书阁;,我想多半是出于无奈。
  
  &ldquo,华闻读书阁;卖棒冰”需要一些设备,好在设备非常简单,自家也能制作。父亲在家里制作这种设备的时候,我是他的帮手。不过,那是上世纪六十年代前期的事。
  
  上世纪五十年代末六十年代初。祖国大地发生了“自然灾害”,“灾害”连续三年,树海读书阁,即“三年自然灾害&rdquo,金霏读书阁;或称“三年困难时期”。“灾害”影响到生产和生活。在上海的工厂里,有相当一部分原本家庭在农村的职工,被动员回乡支援农业;上海的机关和事业单位,实行了&ldquo,孔子读书阁;精兵简政”,好多职员拿了退职费后辞退。有乡可回者,则回乡务农,无乡可回的,则自找出路。我的父亲就是被辞退的人员之一。父亲被辞退前的工作单位是“上海市卫生局卫生防疫站”,月薪六十八元九角一分。由于父亲是上海本地人,家庭在上海的市区,属于无乡可回者,只能回家自找出路。
  
  幸亏那时母亲在废品回收站工作,收入按天计算,每天(八小时工作)六角钱,每月扣除四个星期日休息,因此每月到手的钱是十五元六角最多十六元二角。号称十六块一个月。全家五口人,全靠“十六块一个月”,其生活的艰难,可想而知。因此到了热天,父亲沿街“卖棒冰”,自然成了一条生计之路。
  
  “卖棒冰”的设备其实很简单,它是一个用木板和钉子做成的木箱,所以叫“棒冰箱”。棒冰箱上面的一块板是活络的,用铰链连接,可以翻上翻下,方便拿进拿出箱子里面的货物。棒冰箱与其它木箱不同的是,棒冰箱里面全部铺垫着,厚厚的用棉布做外套的棉花胎,包括箱盖。这倒使我知道了什么叫保温材料,即所谓的保温材料不仅仅可以隔冷保暖,亦可隔热保冷,而棉花胎就是当时最易得到的保温材料。
  
  此外,在箱子上还要装上背带,叫卖时把箱子背在身上。背带很宽,以减少对肩膀的压力。自己还需准备一块,类似古代县老太爷使用的“醒木”。有了这块“醒木”随时可以敲击木箱,木箱发出“咣”、“咣”、“咣”的声响后,随即叫买:“棒冰吃伐?雪糕吃伐?买棒冰!”。父亲背着沉重的棒冰箱,领着我一路慢走一路叫卖,走累了就在路边坐一回,休息休息。不过可以肯定,即是休息也不会忘记叫卖。
  
  棒冰和雪糕是批发来的。批发分大批及小批,大批优惠多,小批优惠少。父亲是小本买卖,大批不起。因为大批是整箱起批,一箱到底有几根,我至今也不知道,总之很多。这是因为当时的我根本搬不动。
  
  父亲是背着棒冰箱沿街叫卖的,本钱小小地买卖。假如棒冰批多了,一来背不动;二来也卖不完。如果卖不完那就惨了,只能眼睁睁地看着融化,血本无归。所以只能小批,小批是一打起批,一打是十二根,其记忆至深总是不能忘怀。父亲经常去小批的商店,就在如今的南京西路上(近黄陂北路),名曰《金陵食品商店》(此店现已不存)。
  
  父亲在卖棒冰的岁月里,我在里弄民办“幼儿园”里上大班。暑假里,父亲总要带领着我一起去卖棒冰。现在,回想当时父亲的想法和用意大概是,一来么俩人一起闹猛点;二来是兄长可以在家安心复习功课;这三来嘛,顺便领着小孩看看外面的大“世界”。举世闻名的大马路(即南京路,当时老上海人叫南京路为大马路)。大马路上高高的“国际饭店”、“四大公司”的玻璃橱窗、各式各样的广告牌和霓虹灯,花花绿绿真精彩。
  
  从我目前观察做小生意的人来看,倘若带个小孩在身旁,生意就容易做。这大概就是利用人的同情心的缘故。父亲当时之所以要带着我,也许为了多做点生意,顺便领着孩子开开眼界。其实,父亲如果不做生意的话,也是要领孩子外出开眼界的。不过此时此刻,父亲既领了孩子开眼界,又可多卖棒冰。如果多卖一根棒冰,那么就能多赚一分钱(棒冰的批发价三分钱,另售价是四分钱;雪糕批发价是六分钱,另售价是八分钱)。其毛利润之高可想而知。但是恕不知,购买一个大饼需要三分钱,还要另加一两粮票。卖掉三根棒冰的毛利润才能换取一个大饼吃,要卖掉三根棒冰,谈何容易?
  
  父亲总是按最少批量批棒冰,否则,如果到了时间还没有卖完,那么非融化了不可,这是因为棉花胎保温的时间有限。因此,一般是按一打十二根棒冰、半打六根雪糕,总共十八根一批,卖完了再去批。牌子是响当当的“光明牌”,上海益民食品厂出品。
  
  叫卖棒冰最好的地方就是在太阳底下,那里比较热。因为热,所以来买的人就多。原因很简单如果凉快了,谁还要来买棒冰?我们早晨在小花园附近叫卖(南京西路新昌路口)。因为那里是东南方向,正是太阳升起的地方。下午到对面的“小花园”周边叫卖(南京西路黄陂北路口),因为那里朝向西北,正是太阳落山的地方。
  
  父亲不会做买卖,这是事实。原先他是一个给人消毒、打针吃药的公共卫生医生。可是,为了生活还真的做起了买卖,贴补家用的小买卖。我们吆喝着:“棒冰吃阀?棒冰吃阀?买棒冰呃!”,有时是清脆的童声,有时是粗哑的老声。种种声音回荡在南京路。他(她)们有的是听见童声而来、有的是听见了老声而来。当然也与天气炎热有关,因为天热买根棒冰吃吃,解解酷暑十分挟意。
  
  我喜欢天热,越热越好,最好是闷热没有一丝风,这种时候前来买棒冰的人就多了。然而,事实与愿望往往向反,当年可能没有温室效应,虽然处在炎热地夏季,可是天气倒也凉快。不过买卖还是有的,每天卖掉二三十根没问题。刨去成本还能净赚二角到三角钱,这是常有的事。请不要小看这二角、三角钱,他不仅贴补了家用,重要的是使我完成了“幼儿园”的学业,从此奠定了我以后的学习和研究的基础。
  
  如今每每回想这段往事,总感有点苦涩。虽然苦涩,但也包含幸福。它是一笔不小的财富,精神上的财富。这是一种经历,这种经历不是每个人都有的。
  
  可惜的是,如今已不记得,当时我们白天在外,午饭是如何解决?“干粮”是没有的,这是因为上海人习惯“米饭”,而米饭在夏天最容易“瘦”(即变质,不能食用)。不过可以肯定,我是不吃午饭的。这是因为我有一种,在夏天不想吃饭的小毛病,俗称“至夏”。如果饿极了,就在征得父亲的同意之下,往棒冰箱内拿出一根,不是断了棒就是快融化了的棒冰来吃。由于棒冰是冷的,吃进胃里如同“麻醉剂”,一扫其饥饿感。至于父亲嘛,他的耐饥能力极强。他经受了“八年抗战”、“三年内战”和三年“自然灾害”,经常是吃了上顿没有下顿,耐饥的能力早已成精了。因此可以肯定午饭也是不吃的。
  
  其实,我们“卖棒冰”的附近有不少餐饮店,诸如大光明电影院隔壁的“五味斋”饭店、“培罗门”西服店隔壁的“又一村”点心店(现在都已经不复存在)。遗憾的是吃不起,就算是“又一村”,九分钱的阳春面,也是吃不起的。要知道我们每天最多只赚三个九分钱。能忍受则忍受,能节约则节约。
  
  如今已经进入了二十一世纪,父亲和母亲也已作古多年,我也已过“知天命”年。请允许我对当年买过我们棒冰的好心人表示由衷感谢。
  
  留下上述文字,以便后生随便翻翻,虽然有些艺术加工,却也事实。
  
  二00九年七月
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Canghai186 - 2021/9/18 17:07:33
静夜思
夜,
  总使我变得格外伤感
  总让我能更真地看自己。
  总让我不用再戴着面具,
  不用再假装开心。
  
  在夜的面前,铭华读书阁
  我似乎是透明的,
  它把我看的彻彻底底,
  不容我有一丝一毫地辩解。
  
  夜,
  总沉淀了很多很多,
  沉淀了回忆,孔子读书阁
  沉淀了感情
  沉淀了心痛
  沉淀了年华,树海读书阁
  
  夜,树海读书阁
  总让我的心平静而又纷乱。
  
  有时,
  总觉得自己还小,
  还年轻,爱看读书阁
  尽管同龄人已在很远的前方。
  但有时,
  我却发现自己老了,
  老的总会去感慨走过的人生,金霏读书阁
  过去的日子。
  
  夜,孔子读书阁
  总是带给我太多的思念与忧愁,
  总使我想起很多人、很多事,
  想起我亲爱的孩子们,
  想起那些对我如亲人般的家长们,华闻读书阁
  想起我高中时的死党们,金霏读书阁
  想我逝去的年华
  想我曾经梦想
  
  夜,
  总是这么的静,
  静到自己的呼吸声和心跳声都成了噪音。
  静到可以使我产生幻听:
  我仿佛听到了儿时玩伴们的嬉笑声,
  教室里朗朗的读书声,
  操场上的加油呼喊声。
  
  夜来了,
  我以为我不再工作可以休息了,
  可我的心却又开始“工作”,
  尽管它的工作我并不喜欢,精彩读书阁
  
  夜来了,
  思念也跟着蔓延了。
  思念之虫爬遍了整条街,树海读书阁
  整座城,
  整个世界
  
  有时我期待夜快快离我远去,
  但这时,
  时间总是过的很慢很慢,树海读书阁
  慢的分分秒秒似乎都成了煎熬。
  虽然有时我又会觉得时间过的很快很快,
  快的似乎下一秒我已年华逝去。
  
  夜来了,
  我在思念着谁?
  谁又在思念着我?
  
  夜来了,
  我终于可以和它谈心了,
  谈天,谈地,谈人生
  
  夜来了,
  我终于可以对它抒发我的感慨,
  抒发我的失落
  
  月有阴晴圆缺,
  天也总是晴了又阴,
  阴了又雨,
  反反复复。
  可属于我的天空为什么总是雨天?
  为什么有些事总是像噩梦一样地缠绕着我?
  
  很深很深的夜里,
  我常常会听到一种声音,
  那是梦掉在地上的声音。
  我想把碎梦捡起来,
  可它已随风飘去,
  我已找不到任何的支离破碎。
  真的很想痛哭一场,
  可泪水早已被我遗忘在了曾经
  
  很深很深的夜里,
  我总会不经意间碰触记忆的琴弦,
  回音久久不能平息,
  优美宛转,
  轻柔忧郁,
  让我的思绪如柳絮般飘飞,
  停在了那断魂的雨季
  停在了那逝去的时光
  
  夜已很深很深了,
  我终是要休息的,
  生活终要继续。
  风会继续吹,
  梦需依旧做。
  
  风继续吹?
  呵!
  曾以为落叶是风的唯一,
  却不曾知道,
  离了落叶
  风还有雪花、沙儿、风筝……的陪伴,
  
  梦依旧做?
  没有了风,
  落叶的梦该如何去做?
  
  我想,
  它只有归根了.
  
  文/醉鱼草
  QQ:404436800
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:07:33
把酒当歌 人生几何,树海读书阁
  洋洋洒洒一人生,轰轰烈烈一段情,说不出的喜怒哀乐,道不明的苦辣辛酸。
  
  孤枕难眠寂静时,几度相思睡梦中,唱不完的千古一梦,树海读书阁,吟不尽的万世千秋。
  
  人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
  
  骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨,金霏读书阁。何如薄幸锦衣儿,树海读书阁,比翼连枝当日愿,华闻读书阁
  
  一曲终了,余音回绕,铭华读书阁,盘旋青天,金霏读书阁,扣动我心,红尘作伴,爱看读书阁,潇潇洒洒,对酒当歌,人世繁华,孔子读书阁。舞一世情缘,悲一生遗憾。哪个人生只如初见,哪个情怀只好怀念,精彩读书阁
  
  玉楼珠阁,孔子读书阁,形影不孤单,金窗绣户意常在,树海读书阁,羡煞旁人是双燕。雏尽巢空时,憔悴只一身,孀雌忆孤雄,双燕难再飞,几人泪伤下。
  
  泪湿巾,容颜老,梦一回,心却凉,当日夜班前殿按歌声,今日斜倚熏笼坐到明。
  
  庭院深几许,杨柳迷如烟,帘幕数几重,高楼不见路。狂风暴雨三月暮,一室黄昏,无计可留春,泪眼问花花不语,乱花飞过秋千去。
  
  汴水留,泗水流,流到古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。
  
  千古绝唱,此生不休,物是人非,师说弹唱。独上高楼,夕阳下,天涯路。
  
  且行且珍惜,且生且行乐,举杯邀明月,此情尽绵延。我歌月徘徊,我舞影零乱,悲情泪杉下,独影我自怜。
  
  明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年。人悲欢,月离合,只为人长久,千里共婵娟。
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:08:44
冬林积雪
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Oanghai078 - 2021/9/18 17:09:09
说忍耐
【导读】:忍耐不是屈服,不是退却,而是为了生存,为了前进。在忍耐中等待机会,在忍耐中磨练自己,在忍耐中坚持,在忍耐中追求。忍耐就是生存的法宝,金霏读书阁,就是人生的策略。

  1  
  生活需要忍耐,人生需要忍耐,不忍耐怎么行呢?人大多都是这样过来的,忍耐可以说生活人生的主题。当然忍耐也不是那么容易的,能够做到忍耐也是需要韧性的,需要一种情怀精神的。
  年轻人是忍耐不住的,等到了一定的年龄,特别是进入中年以后,也慢慢学会了忍耐,性格也没有张扬了,看样子生活人生的经历是够磨练人的,磨得人越来越会忍耐了,孔子读书阁
  
  2  
  谁都有过血气方刚的时候,毕竟谁都经过青春岁月,有理想、有抱负,但随着年龄的增长,阅历的增多,个性也磨得差不多了,时光是不扰人的,时间可以改变一切,甚至改变人,让很多人都学会了忍耐,在痛苦中忍耐,在忍耐中痛苦。开始不适应,金霏读书阁,逐渐地学会了适应,生活真的是可以改变一切,让你从最初的骏马变成一头坚韧的老牛,从最初的唧唧喳喳到后来的沉默寡言,言行越来越谨慎了,顾虑越来越多了,爱看读书阁。其实这都很正常,人都是这样,树海读书阁
  
  3  
  生活的经历不同,人生的经历不同,铭华读书阁,具体到每个人忍耐的时间长短不同,有的人才忍耐几年,有的人则忍耐大半辈子甚至一生。比如经历过反右、经历过文革的人,大都在年轻的时候就开始忍耐,家庭出身不好的子女从小时候就抬不起头,在学校就开始忍耐,一直到以后还是忍耐,孔子读书阁,忍耐伴随着他们的大半生甚至一生,等不想忍耐的时候,想享受忍耐滋味的权利都没有了,树海读书阁,没有那个精神了,疾病和死亡在靠近他们。
  人生就是这样地充满着悲剧的色彩!很无奈
  
  4  
  也许你会问:为什么要忍耐?我们为什么不能不忍耐,忍耐就是屈服,就是自己给自己制造痛苦
  有这样疑问的人大概都是年轻人,树海读书阁,都是没有多少经历的孩子,精彩读书阁。没有经历就谈不上忍耐,正因为有了艰难的经历才有了忍耐,忍耐是迫不得已的没有办法的事情,是我们必须接受的事实,谁愿意忍耐谁是孙子,我就是这样说,你以为我愿意和喜欢吗?我没有忍耐的嗜好,大概谁也没有忍耐的嗜好,但是不忍耐又怎么行,生活让你必须忍耐啊!现实让你必须忍耐啊!我愿意忍耐?我喜欢忍耐?我有病!
  
  5  
  忍耐不是屈服,不是退却,而是为了生存,为了前进。在忍耐中等待机会,在忍耐中磨练自己,在忍耐中坚持,华闻读书阁,在忍耐中追求。忍耐就是生存的法宝,就是人生的策略。
  忍耐就是不要把自己这只鸡蛋往现实生活这块石头上碰,鸡蛋碰石头是十分愚蠢的,自己应该有这个自知之明,知道自己是怎么回事;知道自己如果不忍耐,就会碰得头破血流,下场可悲,树海读书阁
  6  
  世上有箴言:小不忍则乱大谋。其实不论你有没有大谋,现实生活都需要你忍耐,你不忍耐是不可能的,绝大多数的人都在忍耐,生活无奈的,忍耐不是办法的办法,是被动地去忍耐。
  有大谋需要忍耐,那是官场之人或者是有政治野心的人,老百姓的忍耐是对生活的忍耐,面对生活的压力必须要忍耐,人生就是这样过来的。一辈子谁也不容易,老百姓都不容易,要钱没钱,要权没权,只好忍耐了。
  
  7  
  比如说家庭生活,夫妻之间,为了生活上的事情,总有一方要忍耐,都不忍耐,谁也不让着谁,只好打架了,都是炮筒子,战争不可避免,迟早夫妻散伙家庭瓦解。
  谁不希望家庭的和睦,生活的和谐?要和睦,要和谐,就要忍耐,不忍耐就没有和睦,就没有和谐。社会和谐也是一样,人与人之间都不忍让,都不忍耐,点火就着,还和谐个屁?你不忍,我不忍,那非得动起刀子来不可,用拳头解决问题。社会还有安宁吗?
  
  8  
  我认为:忍耐是一种修养,是一种风度,是一种胸怀,是一种美德。我们中华民族向来是有忍让、忍耐的美德的,吃苦耐劳,勤勤恳恳,默默无闻,有奉献精神。过去鞭子抽在身上都不吭一声,刀架在脖子上都不投降,受了很多的欺负和磨难都不掉泪。你怎么威胁和恐吓都不会当汉奸。中国虽然有汉奸,但毕竟是少数,翻不了天,因为人民的力量是十分强大的,除非中国人都死光了,只有汉奸活着了。
  
  9  
  在十年文革中,绝大多数受迫害的人都还是忍耐的,忍耐不了的就自杀了。对那场动乱很多人有自己的看法,有清醒的认识,有的直言不讳,有的沉默不语,结果你没有忍耐,你说了你就倒霉;你忍耐着不说,你就躲过了厄运。
  我们敬爱的周总理是最能够忍耐的,当然他的忍耐也是为了党为了中国命运的忍耐,这种忍耐是需要极大的意志的,不是一般人能够做到的。这是站在历史高度的忍耐,是在自己内心极大痛苦的情况下的忍耐,大忍!
  
  10  
  在现实生活中,在我们工作的周围,需要处理好各种关系,毕竟人是复杂,什么人都有,所以忍耐是必要的,要时刻注意,注意自己的言行,不要得罪人。
  在工作中受了委屈也是难免的,委屈也要忍耐,在领导面前忍耐,在同事面前忍耐,你不忍耐,你就不要在这里呆下去了。哪天说自己不想忍耐了,那么自己抬屁股就走,老子不奉陪了。这是需要魄力和决心的,这个决心不是那么容易下的。
责任编辑:若水浮萍】
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   湖北之凤
Sanghai259 - 2021/9/18 17:09:10
在《杀死一只反舌鸟》后,铭华读书阁
【导读】哈波.李,并不像很多作家,或以哲学家的笔触来关注现实和社会的命运,老练精深的遣词总把人搞得晕头转向,金霏读书阁;或以诗人的用句让一段段文字飘然起舞在稿纸上,以至读者甚至分不清看的是什么,读的是什么,写的是什么。
  或多或少,孔子读书阁,不可否认,树海读书阁,我们总会提到&ldquo,金霏读书阁;生活”一词,树海读书阁,无论专攻学术的研究者,无论只求生存温饱的群体,只是,鲜有人会去真的给生活下一个全面且能够说服大众的兼具集中性和权威性的定义。很明显,五千年的文明积淀已经证明:不是人类固有智慧的缺陷使得思维达不到这样的层次和高度,而是“生活&rdquo,孔子读书阁;,它本就没有预设的轨迹和圈定的范畴,精彩读书阁。在这个问题的探寻上,《杀死一只反舌鸟》的作者哈波·李是睿智的,在她穷尽了一生思考生命的体验才完成的这部著作里承载着对生活最真的感悟和对人性最透彻的考证,爱看读书阁,而这样深刻的思量却又再次回到了事物最原始的面貌(在这点上是与佩内洛普.菲兹杰拉德很相似的)。
  
  不必去对这部作品附加多少华美的慨叹和夸赞,想来不是作者创作的意图,能在极富盛名之下淡然消逝在人群中的,树海读书阁,或者,于她而言,文字只是文字,是对生命的抒写和歌唱,她本人也只愿后世的读者嫩在这样的歌唱中汲取精神力量,树海读书阁,与任何其他无关,华闻读书阁生活还是“生活“,而不是任何加工之后,过滤之后的产物。无须说教式的长片阔论和面红耳赤的政治说服。文中的艾迪克,是位律师,也是个孩子的父亲,如果说,前一个职称是社会必然需要的一种附属,那后一个就是人性最真实的天责了。他的善良、慈祥、公正、美好和高尚,或者于这个现实略显残酷的社会而言只是种微弱地抗战,但他还是这样做了,我不知道能否用“英雄”一词来定位这样一个平凡世界里的人,但事实却是影响了他作为父亲身后孩子们的一种认知和是非对错的评判立场。是他的孩子,也是这个时代之后的另一群人,一群应该代替陈旧以及过往的新生的生命精神的引领者。所以说,鲁迅先生的“弃医从文,拯救国人”的选择方向和方式还是很有先见之明的。
  
  哈波.李,并不像很多作家,或以哲学家的笔触来关注现实和社会的命运,老练精深的遣词总把人搞得晕头转向;或以诗人的用句让一段段文字飘然起舞在稿纸上,以至读者甚至分不清看的是什么,读的是什么,写的是什么;有的索性就打哑谜,让人猜不透之余还高唱自我高深的凯歌。在她这第一部也是唯一一部的作品里,却完全是孩童们的眼光和视角,纯净不带有任何污浊,就这样直指了人类最幽深的本质深处,纯真与世故,善良和残忍,仁爱与憎恶,幽默和伤感,以及成长的烦恼和痛苦,这些种种的触碰和交锋,都在作品的虚构中反映着一个真实的世界。它有主题吗?有!但我真的不知道该用哪个词来定位,人性?社会?种族?都不尽然,而是,它们全都是!
  
  生活,从未设过圈,正如,一千个读者一千个哈姆雷特,每一个生活着的人对于“生活”的感观和认知都不可能相同。哈波.李以其一生来抒写的《杀死一只反舌鸟》,有的是她个人生命的尊严和生活的本质的交织,但不是你的,也不是我的。或者,在其中会有我们感同身受的部分,但绝对不可能是全部,因为,思维和生活一样,都不曾设过圈。
[责任编辑男人树]
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Canghai186 - 2021/9/18 17:09:59
“小数叶”实践队带领小朋友们奏响音乐的旋律,树海读书阁
“小数叶”实践队带领小朋友们奏响音乐的旋律
&nbsp,铭华读书阁;“我只想给你给你宠爱,金霏读书阁,这算不算不算爱”TFboys 的《宠爱》的旋律在二楼回旋,金霏读书阁,吸引了众多小老师前来围观。7月20日下午,低年级学生终于等到了期盼已久的音乐课,树海读书阁

(小朋友们唱响音乐的旋律,吸引众多小老师前来围观)


学生们非常积极,两位小老师都被震惊了。在刚开始的时候,两位小老师通过合唱一些小朋友熟悉的歌曲来引入课堂,树海读书阁,可是学生们几乎是在听到可以上台合唱的时候,第一时间冲上了讲台抢麦,孔子读书阁。在场的小老师都被这一幕震惊了,爱看读书阁。不禁感叹,华闻读书阁,假如中年级和高年级的学生也可以这样就好了,孔子读书阁

(图为小朋友们积极参与合唱)
&nbsp,精彩读书阁;&nbsp,树海读书阁; 最开心的莫过于小朋友们的音乐老师——海玲和颖盈老师了。两位老师都表示非常乐意去给低年级的学生上课,在课堂上,低年级的学生都很乐意配合老师老师刚说可以举手上台合唱,就立马一窝蜂地拥上讲台,内心非常希望可以得到上台表现自我的机会。在下课后,小朋友们还会主动与老师交流,直接地表现出对老师喜爱之情。
在今天的音乐课上,小朋友们学会了《虫儿飞》和《学猫叫》。很多小朋友学习热情高涨,很快就把歌曲学会了。当然,小朋友们一下子学会了两首歌,自然感觉收获满满,内心欢喜,不自觉地露出雪白的小牙齿。一脸天真无邪,让人为之动容,忍不住想捏他们的脸蛋。
希望每天都能听到小朋友优美的歌声,可以看到他们可爱的笑脸。
撰稿:张炜莹
摄影:叶丽青、周灿彬
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:11:53
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Canghai186 - 2021/9/18 17:12:04
故里本草记(春节特刊)
  十年前,我从学校毕业——我在学校学习的是中药学专业知识,开设的课程有中药学基本知识,中药鉴定学,中药化学,中药制剂学等等,多是关于中药本草的知识,按照老师的说法是要传承本草学衣钵的——而在我的心中,我尤其喜欢中药的鉴定,喜欢实地观察中药实物,而且有机会可以制作标本——期间,我们在老师的带领下去过兴隆山进行中药本草的实地考察学习,并且制作了标本,孔子读书阁,那是我极为高兴的事和怀忆。但毕业以后,工作一时没有着落,我只好在家呆着。那个夏天,喜欢本草的我用了近一个月的时间,跑遍了我的故乡的角角落落&mdash,爱看读书阁;—那时在我心中,我憧憬和崇拜的人是李时珍,我甚至野心勃勃地空想着要完成像《本草纲目》一样的书册,于是,对于新鲜的,不曾见过的中药,以及所有植物,我都进行了详细的记录,并且制作了厚厚的五本标本,且美其名曰“故乡本草集”。而时过境迁,在后来全村进行集体规划搬迁时,由于我在外面工作,没有妥善保管,我的“故乡本草集”全部遗失了。我对此一直留有很大的遗憾和失望。但是在我心中,关于故乡本草的记忆却刻骨铭心,是永远也不会忘却的!
  春天,暖暖的春风拂过故乡广袤的土地,最先露出头的是禾本科的冰草,绿油油的,像是给大地披上了薄纱似的一层青绿。然而这种草却是要被故乡的父辈们作为田间的不法分子进行彻底屠杀的。它们生长茂盛,以根系在地底下进行秘密而快速的繁殖。所以在春季犁地的时候这些草是必须要被消灭的对象——斩草除根,必须得连根拨去,否则在夏天来临的时候,对环境和水源要求不甚苛刻的它们就会疯狂地生长,树海读书阁,把自己极富生命力的根系一直延伸到麦田间从而影响麦子的生长,华闻读书阁。而它唯一的好处是在夏天生长茂盛之际可以乘机割回来当做牛羊的鲜美的草料。但是要彻底除却它们又谈何容易?在历经了许多年父辈们格杀勿论的对抗之后,它们依然后代众多,可谓野火烧不尽,春风吹又生啊。
  在冰草开始燎原的的时候,蔷薇科的杏树绽出了粉色的,有着淡淡香味的花蕊——它是先开花,一般是五个花瓣,等那些可爱的花瓣片片凋零后,嫩绿的椭圆形的叶子才露出了头角。杏树在故乡是十分普遍生长着的一种树木。它们对生长环境的要求也并不苛刻,形状也是各具特色,或弯或直,但但多数是很丰满的树冠,金霏读书阁,在夏天结出数不清的杏子。在故乡,杏子有两类,一种是苦杏,它的种子是中药中的苦杏仁,有毒,入药一般要去皮尖炒熟,止咳润肺的功效却是极佳的。另一种是甜杏仁,现在的杏仁露就是用它做的原料。同为蔷薇科的李子树,桃树,苹果树开花稍晚一点,但都是先开花后长叶。李子树的叶子是狭长形的,成熟后味道甜美,却不能多吃,尤其不能和肉类同吃,故乡就有几句俗语:“李子树下抬死人”。它的果仁在中药学中叫做“郁李仁”,能润肠通便,泻下。桃树的叶子也是狭长形的,却覆着一层淡淡的白色的绒毛。它的果仁在中药中能活血化瘀,破气通便,是孕妇禁忌的用药。
  等杏树的花瓣凋零后,土地已经从沉睡中醒来了。父辈们开始了春耕春种。在故乡春天要种的农作物有禾本科的小麦,大麦,玉米,亚麻科的胡麻,马铃薯科的土豆,豆科的小豆,大豆,黄豆,精彩读书阁。现在故乡发展中草药种植业,开始种植十字花科的板蓝根,莱菔子(罗卜的种子),树海读书阁,伞形科的防风,独活,桔梗科的党参,豆科的黄芪,甘草,龙胆科的秦艽等。
  如果不遭受春天偶然的冷空气的侵袭,铭华读书阁,小麦和大麦很快就会在播种之后的一周左右探出弱小而绿油油的头颅。此时站在田野间,满眼是一望无际的绿,铺天盖地而来,树海读书阁,让人瞬间产生对生命的敬仰和羡慕。此时的梨树也开始绽出白色的,有着芬芳香味的花朵,而与此同时,远处,近处,白杨科的白杨树,柳树也已经试探着要亮出自己的新衣了,一片的青翠迷离。此时能让我们感兴趣的是榆科的榆树,它们挂满了一串串新绿的榆钱,是我们故乡早春最好的美味,一般是摘了去洗干净,拌了面粉,蒸着吃香甜可口,孔子读书阁。而同时菊科的蒲公英(故乡俗称黄花子)已经遍地都是,父辈们开始挖了它们煮熟了拌凉菜吃,它虽有着淡淡的苦味,却是极好的清热解毒的天然的消炎植物。豆科的苜蓿刚长出的嫩叶也是不容错过的美味佳肴,摘了去用开水烫过,拌了调料,用清油浇过,放少量的醋,很好吃,现在城市里的人们都很稀罕!而不久之后,随着初夏的到来,随着榆树、蒲公英叶子的日渐丰腴,已经枯黄的榆钱开始漫天飘舞,真像是金黄的铜钱呢,而蒲公英则从叶子中间生长出一柄直直的茎秆,树海读书阁,随后就开出了橘黄色的花朵,逐渐复活的、新生的蜜蜂、蝴蝶就在它们的周围追逐着,飞舞着。它的花期却并不长,几天以后就长出了绒绒的圆形的落英似的种子,而随后也像落英一样随风飘摇而去,在许多地方扎根,继续它们美丽的梦幻般的生命之歌。此时,隶属于胡颓子科的沙枣树华丽登场了,它们起初生长出灰绿色的狭小的叶子,随后就开出了金黄色细碎的花,却是极为芬芳,十里沙枣香,飘摇到万家,许多人家都会折了它们的花枝拿回家里插在一个水瓶里,许多天满屋香气四溢,沁人心脾。
  在小麦,大麦,玉米等农作物全部下种以后,金霏读书阁,父辈们会在自家院落前的空地里种上一些供家里吃的蔬菜:葱科的大蒜,大葱,茄克的西红柿,茄子,辣椒,十字花科的小白菜,萝卜,藜科的菠菜,伞形科的胡萝卜,芹菜,百合科的韭菜,葫芦科的葫芦,南瓜等等,几乎夏天故乡所要吃的蔬菜都是自种的纯天然的绿色蔬菜,而且像小白菜,菠菜,都是可以种两岔的,一夏一秋都吃着新鲜的蔬菜。这在故乡是一件很幸福的事,自种自吃,完全不必担心农药残留超标,不必担心化肥过量——有些人家院落外面的空地很阔绰,还可以栽种芍药科的芍药,牡丹,以及百合科的百合,菊科的菊花,大丽花,它们的花朵鲜艳美丽,在夏天争相开放,院落门前就别有一种风韵!
  在杨树、柳树的花絮漫天飞舞的时候,冬青科的猫儿刺开出了黄色的花朵,它也是我们不容错过的美味,可以直接摘了吃,淡淡的甜味久久地在口中滞留不去。下过几次雨水,或者浇过一次水之后,小麦,大麦就开始疯长,短短一个月里就开始扬花,有了麦穗儿。土豆也开始从垒砌的垄中长出了褐绿色叶片和枝蔓。布谷鸟,芒种鸟开始在浓密的林荫间啁啾,各种植物各具特色的花朵依次绽放,炫耀着自己的美丽。旋花科的猪草秧开放着淡粉色的喇叭状的花朵,但是它本身却与冰草有着同样的命运,在它兀自生长茂盛并且绽出了自己美丽花朵的同时,它就被父辈们拔去做了牛羊猪的草料,而且是牛羊猪最喜欢吃的一种草料。车前科的车前草沐浴着夏天的雨水,长出了圆阔的叶子,随后从对称的叶子中间长出一根细长的花柄,随着花的凋落,它的种子——车前子从包裹着自己的狭小的种室里迸裂出来,它的种子具有利水,清热补肝肾的功效,但在故乡却并未被重用,常常是自生自灭,没有人去收获它的种子。鸢尾科的马莲努力地伸展着狭长而柔韧的身子,在盛夏的时候,它们开出了淡蓝色的花朵,很是显眼和诱人。而它的狭长的叶子却常常被我们采取,编制成马或是其它形状的东西。摆放在我们的桌子上供我们欣赏和玩乐。而菊科高大的向日葵无疑是故乡夏天最美的一道风景,它圆盘似的的头颅,盛开着黄灿灿的花轮,在田野间仿佛是鹤立鸡群、招摇过市的妖艳的女子!
  浇过水后的水沟里,往往是植物们生长的乐园。开着紫罗蓝色小花的指甲草幽幽地散发着微不足道的清香。唇形科的薄荷,荆芥,益母草借着水的滋润,生长的叶绿梗韧。同时散发出浓烈的香味。它们是天然生长在故乡而在中药学中最为常用的本草。薄荷可以清凉解表,润喉。荆芥解表散寒,它的穗炒焦了可以止血。益母草理气活血止痛是妇科的良药。菊科的苍耳子,莎草科的香附子在故乡已经很少见了。在故乡,许多父辈们并不能认知它们的功用,常常被当做无用的杂草处理,而它们的繁殖又很缓慢,几乎快要灭绝了。我在那几年的寻找和制作标本时就是费了九牛二虎之力在一条不易被人发觉的沟壑里发现了它们。现在恐怕已经很难再觅到它们的踪迹了。
  夏至以后,故乡的父辈们开始除草,禾本科的燕麦是会被当做杂草要彻底拔除的,还有藜科生命力极强,繁殖力也极强的的灰苋头(故乡俗名灰条)也要被当做农作物的死对头而彻底拔除。同时喜欢缠绕在胡麻上的旋花科的菟丝子也要一以清除。败酱科的曲曲草也在杂草之列,折断后会溢出白色奶汁一样的液体,它一方面是人们桌上的凉菜,可以清热解毒,而一方面也是牛羊的草料,往往被拔去,想吃就同样用开水烫了吃,不想吃就喂了牛羊。长着硕大的,背面覆着短短的白色绒毛的叶片的牛蒡也要铲除,它不仅占地,而且在故乡几乎毫无用处,虽然它的种子可以清热解毒,透疹止咳,但是故乡里却对它白眼相对。而蒺藜科的骆驼蓬也在劫难逃,它们有着浓烈的臭味,在夏季开放着五片花瓣的小白花,却人不爱,牛羊也不爱,于是常常就被铲回来晒干,做冬天烧炕的燃料。而同样具有浓烈臭味的茄科的曼陀罗也是为故乡的人们所鄙弃的,它虽然也会开出洁白色的喇叭状的花朵,但是因为它的奇特的气味以及那全身长满了尖刺的种室也让我们难以接受。至于它的种子的强心解痉的功效,更是无人问及了。
  下过几场雨,故乡的田野间潮湿美丽而越加的丰满,空气也很清新。而在一些荒芜着的野地上、荒原里就可以看到坚强地生长着的可以发汗解表的麻黄草。它在故乡司空见惯,除过谁家的孩子发了高烧或者是咳嗽不止,家里人会匆匆采几段合着葱头,姜片,大枣,杏仁煎了,一剂药下去,孩子发一身的汗,病却痊愈了,更多的时候它们种族是被故乡的人们铲了拉回去和骆驼蓬的命运一样当做了燃料。如果在故乡的那些荒地里,荒原里走远一点,再偏一点,有幸就会遇到大戟科的狼毒。它狭小而椭圆的叶子对称地生长在一柄叶茎上,数根叶茎葱茏地生长开来,在初夏的时候,它的叶茎之上会长出紫红色非常显眼的花朵,圆球一般的样子,迷人而可爱。但是它的根呢,却是有毒的,俗称“断肠草”。但同时它的根因为位列十二经药,具有泻下逐瘀,杀虫破积的功效外,还具有一种神奇的辟邪的作用,于是它得以没有受到摧残。而在沙石比较多的地方,譬如河滩或者荒漠里,可以发现被人们称之为“戈壁之珍”的头发菜。它隶属于藻类,而且是一种低等的藻类,但是却含有多种微量元素,营养非常丰富,在故乡的雨后,人们如有空闲都会拿着一个芨芨草编织的篮子,一把镊子,蹲在荒漠地里捡头发菜,捡的多了,一些干净的拿去卖,一些留着自家混着土豆包了饺子吃,味道很是鲜美。
  到了秋天,蔷薇科的杏子先成熟了,我们几乎可以尝遍故乡不同味道的杏子。多余的杏子,多是除去杏核,晾晒了杏皮,冬天可以随身装在口袋里去吃,或者熬了茶,就是杏皮茶,酸甜甘爽。随后是李子和桃子,故乡栽种的不多,都是自己吃的,很少有多余的拿去卖。同时成熟的还有桑葚子,很好吃的一种果实。但在故乡,截至现如今,我所发现的桑树仅有一棵。因为桑树的谐音里有个“丧”子,几乎家家不会栽种,即便是要种,通常都会栽种在自家的后院里。桑树全身是宝,桑叶清热凉血,桑枝除湿解痹,桑皮蜜炙止咳平喘,桑葚滋阴补益精髓,乌须发。但因为它的名字里的一个“丧”子,却受到了牵连,被“刮目相看”了。此间如果要吃野味,茄科野枸杞的果实无疑是很好的美味。它的果实小,却鲜红艳丽,一串一串的。但是摘吃的时候要注意它全身上下坚硬而锐利的刺。在中秋前夕的时候,土豆可以吃了,玉米可以吃了,苹果,梨子都可以吃了,而且几乎是吃不完,剩余的全部卖掉。只有一种,苹果梨,会剩下一些,在冬天拿到屋外面冻住,及至它的皮肤发黑,拿进屋里放在火炉上温化,剥了皮,吃起来异常甜美而且果汁贼多!
  现在有空回家,特别是夏天,我还是会到故乡的田野间逛逛,有时就发现少了某种植物,却一时之间又说不出名字。回去告诉父母,形容着那种植物曾经留在脑海里的摸样,而父亲母亲却也逐渐的恍惚起来,竟说不出它的名字了。这几年以来,故乡在不断地发展,许多沟壑被整齐的水渠取代了,大小不一、形状各异的田地为了收割的方便和美观被平整成了一大块一大块的梯田,而与此同时,一些植物彻底灭绝了。我不知道故乡的种种变迁,究竟是发展了,文明了呢,还是倒退了,衰落了呢?
  想起一句话来:为了不可预知的新生,我们必须要经历痛苦的回忆和思索!是的,对于故乡的本草,我除了这痛苦的记录和回忆外,我还能做些什么呢?
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:12:52
书法泰斗黄天璧
    百花洲头,南湖之畔,隐居着一位书法泰斗——他就是江西省文史研究馆馆员、原南昌陆军学院客坐教授、中国书法家协会会员、全球汉诗总会会员、香港(海外)文学艺术家协会顾问、日本国际书艺友好协会常任理事黄天璧。
   春风拂面,杨柳吐丝的4月6日,黄天璧如约挤出近一小时的时间与记者聊起了自己的书法人生。
 追随长辈自强不息
   1934年出生于安义县长埠镇大路村一个书香门第的黄天璧,字和玉,号寿昌。幼年时候的黄天璧不仅喜欢吟读诗文,而且酷爱书法,爱看读书阁。3岁之前,其祖父黄炳光在上海开着银行和钱庄,家里不仅比较富有,而且收藏有洪秀全的“天朝宝座”。
   黄天璧的外祖父谢远涵是光绪年间的进士,后点翰林,曾任监察御史。谢远涵与翁同交情很深,铭华读书阁,支持康有为公车上书,后来资助并追随孙中山,成为孙中山的秘书长,树海读书阁。1925年,孙中山在北京病逝,谢远涵也由此退出政界,金霏读书阁,回到家乡江西兴国,住在有光绪御赐的“太史第”的大宅子里,开始鬻字为生。因其声名远播,海内外的亲朋故旧、当年同僚下属纷纷寄钱索字,尽管家中人口众多,没什么田产,谢远涵仍能保证一家人衣食无忧。谢远涵卖字养家的成就不仅让黄天璧的祖父黄炳光大为钦佩,而且深深感染着小时候的黄天璧。
   如果没有日寇的入侵,小时候的黄天璧也许会像一个富家公子那样长大。然而,黄天璧刚满3岁的1937年,“七七”卢沟桥事件爆发,日寇开始入侵中国。为躲避日寇的烧杀掳抢,黄天璧只好随祖父黄炳光从南昌逃到外祖父谢远涵家中。到达谢远涵家中后,黄天璧不仅常常站在谢远涵身旁观看写字,华闻读书阁,而且还会拿起毛笔偷偷临摹,谢远涵发现后十分高兴,树海读书阁
  在谢远涵的教诲下,黄天璧从6岁开始,每天将二十个寸楷、五十个小楷写在一种“红树山庄&rdquo,孔子读书阁;的格子纸上。黄天璧的小学老师是一位前清秀才,精彩读书阁,对小孩子交来的楷书作业评判得非常严格。对字写得好的学生,老师会用红笔在作业上圈圈点点,写得好的字会得到一个红圈,树海读书阁,更好的会有两个,在最好的字上老师会一连画三个红圈。年幼的黄天璧是老师最得意的学生,他的作业三圈最多,经常被老师贴在教室墙上作为其他孩子学习的榜样。
   黄天璧一边与记者喝着茶,一边回味着记忆中的红圈,微笑着说,八九岁的时候,金霏读书阁,他的字不仅开始被周围的人称道,树海读书阁,而且有人请他写春联。那时,小孩子不能收润格费,只会得到花生、荸荠等小点心作为酬劳,孔子读书阁
  抗战胜利后,12岁的黄天璧要离开外祖父谢远涵返回南昌,为勉励他,外祖父谢远涵写了一幅字作为送别的礼物,写的是孟子那段著名的 “天将降大任于斯人也……”。
  回到南昌后,黄天璧又随伯父——当代著名书法家黄亮先生学书。之后,他又利用业余时间到南昌大学中文系学习了四年,并到古文专修班学习了一年。黄天璧兴趣广泛,在学习书法时非常注重字外功夫。他为人谦和,待人诚恳,常以天行健君子以自强不息自勉。
  1950年,得到外祖父谢远涵去世的消息,他十分悲痛。几十年后,在北京国子监里的石碑上,黄天璧从那些久远的名字中,发现了前清翰林“谢远涵”的名字,手抚石碑,感慨万千,当即留下了一张合影以作纪念。
璧合珠联硕果累累
   书法成就了黄天璧的人生,也成就了他的婚姻。黄天璧夫人万巧珠是位知书达理的女子,他们的姻缘也属于天作之合。那一年,黄天璧23岁,在南昌附近一个县城小学里当老师;万巧珠刚从南昌师范毕业,20岁,是个喜欢唱歌跳舞的妙龄少女,被分到望城岗小学的第一天,签到的时候,她用毛笔草书签下了自己的名字。黄天璧一看到这个名字,心里立即出现了“天缘巧结,璧合珠联”八个字。天璧,巧珠,这个名字的女孩子应该属于自己啊,更重要的是,那一笔草书是如此漂亮,就这样,有情人成了眷属。
   文革愈演愈烈之时,黄天璧的家庭出身,很有可能使他遭到厄运,幸运的是,他具备躲过灾难的一切因素——夫妇俩都是小学教师,是小人物;他们与世无争,平静度日,对同事朋友,能帮则帮;还有,黄天璧的字写得漂亮,周围的人都以拥有黄天璧的字为荣。
   那时,大字报铺天盖地,学校操场的围墙布满了各种字体的大小纸张。黄天璧跟许多人一样,每天写一张,写的是毛主席语录或诗词。然后平平整整贴在学校的围墙上。每次总有最多的人在黄天璧写的大字报前驻足欣赏:“这个人的字真漂亮!”
   后来,学校停课,黄天璧被下放到江西国药厂。工厂车间对黄天璧来说是陌生的,他什么活都不会干。有一次,他甚至拿着扳手去拧温度计,温度计碎了,黄天璧觉得自己闯祸了,可那些读书不多的工人师傅却对这位白面书生有一种本能的好感,“没什么,你不知道嘛。你不用干这些了。”之后,黄天璧在工厂的工作变成了写黑板报,写春联、婚联和挽联,为宣传队写小话剧、相声、对口词。字好人好,这是人们对黄天璧的评价。在底层,在最困难的生活中,书法的美以最质朴的方式打动了人们的心,并受到人们的喜欢。
  改革开放伊始,黄天璧的书法开始广为流传,尤其是行书。于是,请他写字的各界人士接踵而来,并先后在庐山、广州、厦门和北京举办了个人书法展,作品还多次在日本、美国、新加坡等国以及港台地区展览,并多次获奖,深受中外人士的称赞和好评。在北京人民文化宫举行的第二届全国中青年书法作品联展时,黄天璧的名字与舒同、启功、欧阳中石齐名。1994年,中国中央电视台、美国美洲东方卫星电视先后播出《黄天璧和他的书法艺术》专题节目。2004年4月,在庆祝中国·南昌至新加坡国际航线通航时,黄天璧挥笔题写了“美丽的江西”。其书法作品被中国收藏杂志社评为每平方尺5000元,其书法成就曾由《人民日报》(海外版)、《中国日报》(英文版)、《书法报》、中国中央人民广播电台、《香港文艺》(香港出版)、《江西文献》(台湾出版)、《赣风》(台湾出版)等诸多报刊电台专题介绍。另外,其诸多诗词、散文被《人民日报》、美国侨报等多家海外媒体刊发。因其书法艺术的特出成就,其简历已收入《中国当代书法家辞典》、《中国现代书法界人名辞典》。已由美国百科全书编辑出版的《世界名人录》(第七版)列入世界名人。
针砭时弊弘扬国粹
  黄天璧告诉记者,书法既是中国的传统文化,又是国粹,政府对它非常重视。文革期间,这朵圣洁的艺术之花一度“受冻遇寒”。改革开放后,各地书展如雨后春笋,令人心花怒放。
  然后,让他无法理解的是,当下的书法界出现了一种怪象:许多错字连篇的人竟被称为书法大家,其无章无法、连小学生写的字都不如的“作品”竟屡屡获奖,甚至堂而皇之地悬挂于某些重要建筑的显著位置,有些媒体和评论家还对这样的“大家”和“作品”大加宣传。这不仅是在给我国传统文化抹黑,而且让书法作品金玉其表,败絮其中。
  黄天璧不仅向记者出示了一幅悬挂在南昌市前湖迎宾馆大会议室的无章无法的作品复印件,指出了其中的“裁”、“长”、“掃”为错别字,而且指出某媒体刊发的《笔走龙蛇 峻气若削》、《意气飞舞有韵法 笔墨学养传正道》等“作品”简直不堪入目。
黄天璧还说,在“纪念辛亥革命100周年书法作品展览”会上,有一位书法大家在书写朱熹的《观书有感》一诗中的“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来”28个字时,不仅把“哪 ”写成了“那”字、把“为”字写成了“唯”字,而且其内容与纪念辛亥革命风马牛不相及。
黄天璧认为,一个书法家,其书写的作品不仅不能出现错别字,而且首先要是一个文学艺术家;在书写书法作品时,不仅线条不能呆板,更要有章法,要尽量书写自己的诗作,只有这样,才能算是合格的书法家,才能将书法这一传统文化发扬光大,使中国的国粹得到弘扬。
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Oanghai078 - 2021/9/18 17:13:58
交通志愿者
清晨的冷风催动斜斜细雨
路口仍然站立着你的身躯
挥动彩旗阻拦路人的脚步
等待着信号灯由红变绿
哨声断续响起提醒行人注意
每个人都要遵守交通秩序
南来北往步履匆匆的人流
会看到大拇指的招牌在高举
烈日骄阳阻挡不住坚持
寒风冷雨也会毫不畏惧
只要这里还需要志愿服务
默默无闻也将依然保持继续

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Sanghai259 - 2021/9/18 17:14:25
生命无罪
其实在刚刚得知日本地震的消息时,树海读书阁,我的第一反应也是觉得大快人心,甚至希望日本的损失可以再大一点。清醒过后,连我自己都觉得惊诧,我怎么可以这样,怎么可以如此麻木不仁,华闻读书阁?  没错,我恨日本,金霏读书阁,那份恨是深入骨髓的。我想,但凡中国人,骨子里对于日本,都会是充满恨意与敌对的。日本在中国大地犯下的滔天罪行,我不能忘,也不敢忘。甚至如今的钓鱼岛之争,也依然让我们咬牙切齿,恨之入骨。  如果你说,我恨日本所犯下的罪行,我可以理解,树海读书阁,因为每个中国人都一样。但是如果你说,日本人该死,这样就未免有些极端了。生命无价,每一个生命都值得尊重与敬畏,金霏读书阁。当我看到网上一个个为日本地震幸灾乐祸帖子时,不禁汗颜,我们的民族,到底怎么了?是什么让我们变得这么麻木不仁,竟然会视上千的生命如草芥?  是持续了太久的恨,孔子读书阁,让我们的民族变得如此偏激么?我们的嘲讽挽救不了任何事。曾经的战争,不会因为你的嘲讽而消除,如今的钓鱼岛之争,也不会因为你的嘲讽而解决。你的嘲讽,挽救不了这次灾难,你的嘲讽不会令日本人少死一个,也不会令日本人多死一个。  那么,爱看读书阁,是为了什么,孔子读书阁,要这般大肆宣扬你的幸灾乐祸?这样深重的灾难,为何不曾让我们的民族心痛与动容?一个民族如果连这么一点同情心都没有,如何能奢望获得其他民族的尊敬,树海读书阁?中华民族的美德,难道真的即将消失殆尽了么?  幸灾乐祸,树海读书阁,拍手叫好,铭华读书阁,只会让你的祖国蒙羞,只会让国人背负上自私狭隘的骂名。想要获取别国的尊敬,就先要学会尊敬别国,当日本举国上下沉浸在悲痛之中时,精彩读书阁,你的朝笑,只会让两国的积怨加深,只会招来日本人的怒斥,招来其他民族的蔑视。  你的宽容与动容,并不能说明你可以忘记历史忘记国耻,你的宽容与动容,却会让另一个民族对你犹然生畏,满怀敬意。你的同情与祝福,不代表华夏民族的软弱无知,你的同情与祝福,却能说明炎黄子孙的胸襟宽广,善良大义。  每一个生命都有他存在的价值与意义,何况遇难的都是无辜的百姓,是一个个原本和你一样,鲜活健康的生命。你可以为汶川同胞、玉树同胞、云南同胞落泪,为何就对另一个民族的巨大灾难,没有丝毫动容?那同样是生命,是无辜的、活生生的生命,要知道,每一个生命都需要得到你的尊敬。  设身处地,如果当你得知另一个民族对中国的灾难,冷眼笑看时,你会怎样的痛恨这个民族?你一定会觉得这个民族自私冷血,狭隘无情。  灾难可以无情,可是人心怎可这般无动于衷?仔细想想,你是不是真的在为了浮尸千里,血流成河的场面而感到振奋人心,你是真的由衷的感到快乐么?如果当真如此,那么你和侵华战争中那些麻木无情,轻视他人生命的日本士兵又相差多少呢?  人性本善,不要被仇恨蒙蔽了双眼,不要为了报复而佯装快乐。“上善若水”的道理,我想每个中国人都会懂得。  我们必须要勿忘国耻,铭记历史。我们需要时刻警惕,不要再走亡国之路,做亡国奴;我们需要挺起胸膛,捍卫祖国的尊严;我们需要维护祖国,让国内外反华的恶势力在我们强大的民族凝聚力之前,瑟瑟发抖。勿忘国耻,但不可以走极端,不可以偏激到将另一个民族的深重灾难当成茶余饭后的笑谈。  亲爱朋友,如果你真的爱国,就多关心关心国家政事;如果你真的爱国,就多支持支持民族企业;如果你真的爱国,就多发扬发扬宽以待人的民族精神;如果你真的爱国,就不要再对另一个民族的灾难拍手称决,拿出你的同情心,拿出我们礼仪之邦的大气与大义,安抚每一个遇难的亡灵。  日本的灾难,不是供我们平息仇恨的笑柄,也许正是自然给我们的警醒,亦或许是上天对我们的考验,那么,别再做无谓的事,拿出你的气度气魄,敬畏自然,爱戴生命,慈悲为怀,坦荡做人。  2011年3月13日
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Canghai186 - 2021/9/18 17:16:02
我的学习生涯
  那一年,我上小学一年级。我什么也不懂,感觉自己来到一个新的天地,爱看读书阁。我能做的就是努力的学习。还记得开学的第一天,老师提到一个问题,说:谁知道课本的第一页的画面是什么,就让谁当副班长。我听到就拼命的打开课本,看到画了一群人,树海读书阁,然后很多同学说是人。我也这样说。但是有一位同学她不是这样回答的,我至今记得她的名字,她叫满建建。她的回答是中国人。我看到老师慧心的一笑,孔子读书阁,班长理所当然是她的了。我有点不甘心。可是也只能不甘心。我一定也会让老师认可的。最终我的努力没有白费,期中考试我得了第一名,铭华读书阁,得了奖状,可是我没有停止我的脚步,因为下次考得好就可以领先戴红领巾。因为付出,所以有收获。当时的我,真的是很认真的完成作业,最后一次评市里级的三好学生,级部就两个名额,孔子读书阁,其中一个就是我。但是我从不骄傲,我怕我没有骄傲的资本,精彩读书阁
  
  那一年,我上小学二年级。因为成绩好,老师就让我上黑板抄题,树海读书阁,还记得因为个头矮,黑板上的字有点高低起伏。可是连续写了几次,便是漂亮的很,也是在2年级的时候,我就开始办黑板报,抄题给大家看。可是成绩优异的我,只是一个小组的组长。我还是不甘心。
  
  那一年,我上小学3年级,华闻读书阁。三年级不知道为什么,第一名没有了我的份,只是我的数学变得很好,即使第一名没有我的份,但是单科数学我还是第一名。所以老师也没有特别的在意我。
  
  那一年,我上小学四年级。这一年的生活和学习变得精彩起来。班主任很喜欢我,经常让我帮她办这办那的,但是我还是没有当班长。我的数学依旧的好,语文却是一般。但也没有妨碍老师的喜爱,因为我的朗读很有韵味。就是这年的6月1号儿童节,有演出,金霏读书阁,4年级终于可以参加舞蹈队了。我对自己很有信心,我想我一定可以被选上。结果老师来选人时,我记得我当时穿得有点狼狈,直到老师走出门口还是没选上,我知道我并不是我想象中的那样完美。出于好胜的心,出于不甘心,第二天,我把妈妈给我买的好看的衣服穿上,树海读书阁,把头发高高的梳起,再配上两朵小花,满意的对着镜子笑起来。10点20分,开始做广播体操,我故意站在第一排,因为舞蹈老师就是我们班隔壁的班主任老师,她站在她们班前面,总是看着我,广播体超结束,她走过来告诉我,下午你来主席台。我不敢高兴,却在心里忍不住高兴,我是可以的我对自己说。下午我去的时候,我以为选上了就可以跳舞了,树海读书阁。其实还要进一步的选择更好的,我想我完了,因为名额只有20人,来了至少也有50人吧。一个舞蹈教下来,也有学会的,也有学不会的,总之我学会了,金霏读书阁。老师裁掉一部分人,然后对我们说,明天还要裁掉9个。我一听心砰砰的跳,为什么今天还不一次裁完啊。可是我没有权利这样说和这样做。第二天,终于到了决定的时候,我总是站在被裁掉的边缘,因为我的舞蹈一次过不了。后来在2选1的时刻,同学们都说我跳的没有那个人好,我想我肯定学不了了,但终究老师还是选择了我,我也看得出,老师有点眷顾我。终于不用担心了,我可以跳舞了。学习了一个月,终于要迎来校演出了,可是舞台太小,说这次只上16个人,下次镇里演出全部才上。我想我会不会还是那个幸运者,因为我也觉得我跳的不如一些同学优美。偏偏幸运的就是我,我高兴,因为老师真的很眷顾我。下午就要演出了,我晨练完回到教室,突然觉得脖子很痛,中午回家便痛的不行了,就请了假,我的位置自然是被别的同学顶替了。心里难过的很,好不容易的登台演出,却这样浪费掉。第二天,我依旧来练习,脖子也没有昨天那么痛了,上天啊,为什么这样捉弄我。很快就去镇里演出,这一次穿上了漂亮的衣服,我也没有再出意外。演出最终也没有拿奖。6月的比赛就这样结束了。
  
  那一年,我上小学五年级。我的成绩忽然就好起来,也凭着好成绩当了卫生委员。第一次当了一个比较大的官。这一年,我又参加舞蹈队,然而这次要自己拿钱买衣服。这次的主题《喜庆秧歌》里面有一对夫妻是不用买衣服的。不过装扮是老头子和老妈子。因为家庭拮据,我演了这个小老妈子。
  
  也是这一年,我参加了跳绳,我去的时候是因为队里少一个女的。我是被舞蹈队的朋友介绍去的。体育老师是个男的,和我一样姓赵。他看起来一样的和蔼可亲。因为我是后来才去的,所以技术只是平常人的技术。记得有一天,校长去查看,由于刚去不久,其他的队友都跳的很好,只有我总是出错。然后对体育老师说,我看这个人不行。我的心也灰起来。可是老师对校长说她才刚来两天而已。校长点头出去。我心里感谢老师给我的鼓励。我想我一定要征服你们。后来经过训练和努力,我虽然不能样样第一,至少有几种跳法我是可以第一的。我总是不服输。但有时候我还是累得不想坚持。因为这是真的台上一分钟的表演,地下无数次的联系。1分钟不长,但要数起来,很慢。可我还是坚持了下去,这一跳就是两年。
  
  那一年,我上小学六年级。我的成绩又到了第一名的位置。这一年,妈妈说不让我继续上下去了,我的心,真的好不甘心,因为我是多么的努力啊。小学六年,我拿了16张奖状,这就是我努力的结果。况且我很喜欢画画。能参加的我都参加了。我只是想让周边所有的人认定我。最后,因为别人都上,妈妈还是给我报了名。
  
  那一年,我上初一。因为暑假都在玩,考试的成绩自然是不如人意的。班主任对我们说,按成绩排位。我被排在了第四排。天啊,我考了21名啊。但是由于个头矮,我被调到了第三排。这按成绩排位不要紧,却是深深的伤了我的自尊。我开始刻苦的学习起来。认真完成作业。记得第一次考试,我考了第16名。进步了5个名次,但也没有赢得老师的认可。我想我一定要更努力。期中考,我得了第13名,班主任,开始注意我了。再后来,只考主课不考副科的时候,我考的了第6名。这次老师是真的相信我了。相信我是个成绩好的孩子。我也成功的成为了团员。然而成绩好,和别人比起来,还是那么的不堪一击。因为我从来没有得奖,但是来日方长,我依旧没有气馁。
  
  还记得,这是初中第一次当官。虽然是地理委员,还是很满足,因为初中的人是来自很多乡村的孩子。我记得那天,上课铃想起,我转过身和同学说话,却看见窗外的地理老师直直的看着我,我马上拿起课本读起书来,我想课前提问是少不了我的了。不出我所料,一节课,提问我了两次。我却是回答的完美。再上地理课,老师依旧提问我,我依旧还是回答的出来,就这样顺其自然的成了地理课代表。我很荣幸。
  
  那一年,我上初二。这一年,完全的不一样了。主科老师全部都换了。我失望之极。再也听不见语文老师常常说的那句话“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”我早已习惯他们的教学方法了。也是这一年,我放弃了学业,一切都不是我幻想的样子了。我变成了坏孩子。和老师吵架,旷课,晚自习去溜冰。直至下半学期,我的位子又回到第4排,遇见了一个人,是他改变了我。他叫我不要说脏话,要好好的学习。他便是我的干哥。从那开始,我便又拾起课本,一切又不一样,我落下太多,很多题我都不会。但是努力了,成绩自然是比先前好很多。我还是满意的笑了,至少我知道,我是可以的。
  
  接下来,听说初三要分班。心里还是突然凉了一下,在一起两年的同学,我真的好舍不得你们啊。
  
  那一年,我上初三。这一年,我没有旷课。但成绩是不行了,落下的课程还是没有办法完成。但是有一门化学,我学的很好。因为这是从初三开始学习的。我依旧过着平淡的日子,成绩也在30--40名之间,我也清楚的知道,我不会上技校,更不会考高中。最终在离考试的前一星期,我和我的发小一起离开了教室,离开了我的学校。我很不舍,我很心痛。常常在深夜涕不成声。我想继续考下去,就算是技校也无所谓。因为我有我的大学梦。幻想大学在图书馆看一整天的书,我喜欢把书夹在胳肢窝的感觉。我后悔为什么当初没有好好的学习,为什么变得如此不堪回首。
  
  离开教室的时候,班主任对我说,要毕业证的话,就来考试。我还是来了,因为我需要毕业证。我也想要。
  
  学业9年,一寸光阴一寸金的道理,我却是没有明白。我自作聪明的认为的可以,也是那么的悲催。我的骄傲,始终不能以骄傲结束。
  
  这就是我,一个骄傲的人,一个自以为是的我。我想改,也愿意改。
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Canghai186 - 2021/9/18 17:16:28
只要彼此爱一次,树海读书阁
【导读】如果不曾相逢,也许沉沦的黑夜永远不会苏醒,精彩读书阁,我的灵魂如同深冬的太阳,树海读书阁,苍白无力的战栗,爱看读书阁。没有爱的天空,铭华读书阁,灵魂是苍白的,树海读书阁
  
  翻看苔藓斑驳的记忆,金霏读书阁,滴水的痛苦和孤独的烦忧在内心刻下的深深浅浅的泪痕,孔子读书阁。抹不去的痛,金霏读书阁,在雨的柔情里如羽般纷纷洒落,华闻读书阁
  曾经临水而立,树海读书阁,远山在朦胧的浓雾里奔走如飞,孔子读书阁.让秋泊在眼眸,收获的只是失意。
  
  如果不曾相逢,也许沉沦的黑夜永远不会苏醒,我的灵魂如同深冬的太阳,苍白无力的战栗。没有爱的天空,灵魂是苍白的。
  你的出现,轻轻抖去了大地的宁静,温柔的眼神,一个温暖的微笑,如春风时刻萦绕我胭脂色的梦。
  学会了在风景前伫立,静静等候你被相思滋润了的身影。渴望借一群天鸟的翅膀,到你的梦里播种一把江南的红豆。
  
  我们一起坐在开满鹅黄色小花的相思树下,静看云的阶梯。彼此心手相牵,誓言里流淌出一片平凡而又幸福的简单爱。
  透过玫瑰盛开的细枝末节,我和我生命里最美丽的憧憬和迷恋轻轻拥吻。
【责任编辑:怡儿】
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:16:30
七月的雨季,精彩读书阁
  日子一天天的过的很快,转眼之间已然到了七月,铭华读书阁,半年的时间就这么悄无声息的从指间划过,孔子读书阁。回想这半年的时间过的像一张白纸,华闻读书阁,每一天似乎初了上班便再没做别的事情了,我还是一个无所做作,树海读书阁,碌碌无为的笨小子,人总是要成长的,有些东西至此也该忘记了吧,树海读书阁
  
  忘了从什么时候开始喜欢了上网,习惯了在空间里写下自己内心深处的只言片语,夜色降临,总在这个时候想很多,回忆过去,孔子读书阁,想想未来,很喜欢雨季来临的时候,树海读书阁,当淋淋沥沥的细雨从发间滑落时,树海读书阁,有点落寞、凄然的感觉,也许是骨子里就渗透着那种伤感的血液吧,金霏读书阁
  
  很喜欢这种感觉,金霏读书阁,有的时候总是习惯于一个人待在安静的角落里想一些事情,爱看读书阁,一些在别人看来近乎白痴的问题。人的一生会碰到形形select的人,每个人在你生命中都是一个匆匆而去的过客。这句话是大姐跟我说的,初听到这句话的时候心里有种说不出的难受,因为那时正要和一个很要好的朋友分别,想到以后再也不能在一起上班,也或许再见不到了,当时心里别是一番难受的滋味,待到以后便明白了天下无不散之宴席这句话的含义,相遇是缘,今生能够相识便是前世修来的福份,离别时挥挥手,把那份真诚的情意深埋在心里,人生遇见了很多朋友,来了去了来,像烟花,像流星,不要悲伤离别时的不快,想想在亿万个人群中能够遇见了,便是一件很幸运的事,虽然以后不会再聚但那份兄弟的情意永远不会隔断。
  
  再见!缘分,再见,,朋友!
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:18:02
半醉半醒之间,且颠且狂且悠然
【导读】半醉半醒之间,总会拿青春赌明天。浪迹天涯,希望像三毛那样饱览异国风情,金霏读书阁,徒步戈壁,看大漠孤烟;希望像辛弃疾那样豪情万丈,才华横溢,梦中吹角连营,树海读书阁,醉里挑灯看剑。
  
  “对酒当歌,人生几何”。自古以来,英雄不可无酒,醉酒不可无诗。睁开眼睛看世界,“不如醉还醒,醒还醉”。处在半醉半醒之间,把功名看淡,树海读书阁,将红尘看穿。言也狂,态似颠,神思飘飘,落笔悠然。
  
  半醉半醒之间,放浪形骸之外。不必在意曾经的仪表,也不必在意人们暧昧的眼神,得意处,高声吟咏“明月几时有,把酒问青天”。做他一回苏子,让豪放的情怀把酒杯斟满;伤心时,哭他一个大雨滂沱如黄河之水天上来,用真情的泪水洗刷疲惫的心灵,然后,在开满栀子花香的阳光下,暖暖地袒露,孔子读书阁,静静地思索。天地间,只有我,且颠且狂且悠然。
  
  半醉半醒之间,在风疏雨骤的傍晚,精彩读书阁,守着窗儿看燕子翩然。用三杯两盏淡酒,去敌它一江愁绪,梅子黄时雨。岁月悠长,孔子读书阁,人生苦短,何必期待朝朝暮暮花好月圆,华闻读书阁?离情太长,欢聚太短,铭华读书阁,东篱把酒黄昏后,让暗香盈袖。
  
  半醉半醒之间,拿一顶破帽遮颜。偶尔放纵一下自己,做一次小小的叛逆,在别人目瞪口呆中,哼着轻佻的小调,去长长的巷道在雪白的墙壁上涂鸦,爱看读书阁,写上我们的爱情宣言,树海读书阁。还会骑上脚踏车,在崎岖的山道上逞能,在摔得头破血流的时候,树海读书阁,皱着眉头挤出滑稽的笑脸。爽了,金霏读书阁,醉了;痛了,醒来。应觉人生如此,且颠且狂,且悠然。
  
  半醉半醒之间,不在乎那些世俗的观点。对那些不喜欢的东西,不再装出笑脸,可以嬉笑怒骂,可以之乎者也,不必为了某些人而委曲求全。管你是天王老子,皇亲国戚;管你是一介布衣。我走我的路,我唱我的歌。没有灯红酒绿,没有豪华的别墅;陋室三两间,无欲天地宽。一张素笺,一壶浊酒,独立苍茫,醉题诗。
  
  半醉半醒之间,总会拿青春赌明天。浪迹天涯,希望像三毛那样饱览异国风情,徒步戈壁,看大漠孤烟;希望像辛弃疾那样豪情万丈,才华横溢,梦中吹角连营,醉里挑灯看剑。倦了,累了,就寻找一个风轻云淡的夜晚,将我们的心灵靠岸。平息荒诞的虚妄,皈依我们曾经的诺言。
  
  这个世界是我的,这个世界我总也看不懂。一半清醒一半醉,只因这个世界太朦胧。禅曰:以朦胧之眼观朦胧之世界,就可以看到很多世间之外的东西。可是,朦胧也好清醒也罢,参透人生却仍然看不透这个世界。伤心了昨天却温暖不了明天。醉与醒,是与非,仍是一半清醒一半醉。
  
  今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。醒来,却醉与晓风残月。欲笺心事,却被吹皱一江春水。罢了,罢了!人生得意须尽欢,人生失意去饮酒,在那半醉半醒之间,且颠且狂,且悠然。
  
  2011-6-23
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Oanghai078 - 2021/9/18 17:18:38
他和她的背影
《写给在故乡日夜牵挂的父母亲》  放飞的鸟儿  晚霞相间  洒满山前  落单的夕阳  默默祈祷  静成雪莲  岁月的河流  汇成大海  漫长又悠远  屋檐下的雨落点  早已  凹成深渊  当灯火珊阑  星光乍现  湿了整个窗边  正夜深人静  寒霜如垫  摇曳的身影  刻上窗帘  -----------我的散文诗集<<那年的雨萧萧的下>>
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Oanghai078 - 2021/9/18 17:19:43
七月七日奈何天
七月七日奈何天
月满西楼   唱到千千遍
恍然入梦潇湘馆
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翘首顿足空留恋
人道山长山也断
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:20:25
我崇拜的人,铭华读书阁
  我长这么大,从来也没感觉自己崇拜过谁。
  直到淘宝网的出现,直到认识了马云。
  
  要形容马云的长相,所能找到的词汇,树海读书阁
  不过是丑、普通、贫民、淳朴、像外星人、怪,似乎于一般男人引以为豪的“帅”字完全不沾边,孔子读书阁
  
  马云的成功完全地诠释了那句话。
  男人的长相和智商成反比,华闻读书阁
  哈哈,树海读书阁,虽然这么说有点极端,金霏读书阁,帅的男人也有很多成功的,树海读书阁
  
  但是大部分人的成功是自己的,孔子读书阁,是少数人感受到的,树海读书阁
  
  而马云的成功却是大家的。
  
  就像电脑的发明,爱看读书阁,微软的出现,金霏读书阁,互联网的应用,精彩读书阁,都是革命似的,改变了大家的生活。
  
  而马云就在这一切的基础上,成就了每个普通老百姓的梦想。
  人人做起了老板,很随意的就能买到自己想要的,而生活圈里找不到的商品。
  
  就算是这样伟大的成功,在马云的脸上也丝毫看不出那种成功人士的傲气。
  他看起来依然那么相貌平平,依然那么朴实。
  
  但我想,肯定有很多人和我一样。
  在心里,有着马云特殊的位置。
  
  很喜欢“马云”这个名字,超简单,又超大气。
  像一匹骑着祥云的白马,带着他不断地翱翔!
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Sanghai259 - 2021/9/18 17:21:39
海上房·搁笔寨
  小时候,站在老家身后的摩天岭上,放眼远望西北方向,就会看到一座雄伟的山峰。  山峰立在山巅之上,数峰高低错落,状若鹿角,精彩读书阁,所以我喜欢叫它鹿角山。山旁,隐约的树林里还有一片小村庄,那就是海上房。  童心的好奇总是猜想,这么奇妙的山峰里面会不会住着神仙?因此,我从小就梦想到那里去看看。  山高路远,加上那时候的交通极不方便,所以那座山就从没去过。好在山顶的海上房村曾去过。第一次是去送教过我的郑老师回村。  那是我小学四五年级的时候,树海读书阁,郑老师要从我村调回本村任教。当时父亲是民办教师,与郑老师关系甚好,所以就让我和一位年轻的侯老师去送他,铭华读书阁。  那时候当老师并不富裕,陪伴郑老师离开的只有简单的铺盖。我和侯老师抬着行李,顺着山路就到了郑老师家乡。  这是我第一次真正来到海上房。山村在山坳的两侧,金霏读书阁,分为东西中三片。房子全是石头的,依山累叠,看着就很有层次感。  所以,当我再次来到这里,孔子读书阁,站在山顶那棵古柏跟前,看到层层排列的老屋,树海读书阁,鳞次栉比,相识的感觉根本没有走远,爱看读书阁。  若是欣赏山村风貌,金霏读书阁,无疑是一幅美丽风景。但我知道村落已经搬迁,村子早已衰落,断壁残垣中,就连几个回迁的老人也已经下山,孔子读书阁。荒凉中,我就没有了欣赏心情,心中荡起淡淡的忧伤。  凭着隐约的感觉,树海读书阁,我找到了郑老师老屋,华闻读书阁。正房虽未坍塌,但庭院里蓬草丛生,树海读书阁,也是一派凄凉景象。算算时间,从上次来到这里已三十多年了。期间曾见过郑老师一次,想来他应该退休了。只是不知道现在何处颐养天年。郑老师,您还好吗?  从村庄穿过,来到西面的山垭口。几棵古树,一堵石墙,一座山神庙遗址,一块镶嵌在墙里的石碑,这里是通往山外的道路。  山垭东南,柏树呈翠,山崖直立。有人说那座高大的山峰就是搁笔寨。这时候,我才知道现在的搁笔寨就是当初的鹿角山。  站在山下,鹿角山显得更加高大。山峰就是“山”字形,人们忘“形”生义,就叫它搁笔寨了。  我总感觉这样的命名有些牵强附会。你想,搁笔寨,谁能有这样的大手笔?早就知道儿时想象的神仙是没有的,没有了神仙,谁还能在如此巨大的山峰上搁笔呢?  带着这样的疑问,开始了登山。  搁笔寨的路十分险峻。一道悬崖横在眼前。我驻足查看石崖上有没有铁环。我在寻找一个传说。  相传,搁笔寨上有大铁环。说是远古时代海边拴船用的。因为这里曾经是汪洋。沧海桑田,我是相信的。但对于拴船的大铁环,我是怀疑的。因为,人类造船和使用铁器的历史最多上千年,这里的沧海远在万年之上。试想,当年一片汪洋时怎能有船和铁器呢?  即便如此,我还是相信这古老的传说,既然无人真正见到过大铁环,就让它悄悄地藏在这大山深处吧!  经过几处悬崖和一片柏树林,我站在了搁笔寨上。登高望远,回首层峦起伏的群山,眺望山下的层层梯田,景色优美而壮观。这时,我终于明白,真正具有这样大手笔的就是祖祖辈辈生长于斯的人们!  你看,大山如泼墨,岩石为皴染,梯田是线条,正是人类用勤劳这支如椽巨笔,勾画了人类社会生生不息的发展轨迹。  我不禁感叹,搁笔寨,名副其实啊!
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