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Nanghai614 - 2021/9/19 9:19:41
《净六尘》,铭华读书阁
  回顾年头一场空
  
  千里孤寂无处诉悲凉
  
  纵使相逢却无缘泪满面、心千伤
  
  夜里梦魇突来袭窗外月皎洁光
  
  相望无言唯有泪涟涟
  
  日日忆起痛心处枕心湿湿断甘肠
  
  
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:20:12
《凌晨的时刻》,孔子读书阁
一、
这样安静的时刻只和自己的心说话这夜是清冷的我亦是喜欢的&nbsp,金霏读书阁;这样安静的时刻我不断地和你说着话你却永远都不会再来作答死一般的沉寂又来围剿着我的灵魂&nbsp,精彩读书阁;这样安静的时刻我满带着希望去到楼台我只听到一声巨响我吓得立即缩回了脚&nbsp,树海读书阁;我起身推窗看那沉寂的夜空竟然没有一个星晨连孤独都不用再去作伴 二、这深冬的夜里一个坐在窗前校稿突然读到了几首好诗忍不住又想要同师傅探讨我兴奋地把诗歌发给师傅才知道他已经去跟公司的人开会了&nbsp,华闻读书阁;我守着屏幕期待师傅快些回来能够读我发给他的诗我又发现自己不应该再去打扰已经劳累一天的师傅 最后还是选择一个人继续读诗一个人来品尝这种隐晦的快乐三、这极深的夜里电脑还在发出一种声响是那除了音乐的另一种&nbsp,铭华读书阁;你若还能够听得见这个声音就知道那个女子她还在工作她最近看起来有些疲累 人们都劝她早点歇息下去只是她不想让自己停止工作她知道过度劳累的苦楚&nbsp,爱看读书阁;可她就是舍不得让自己变得闲暇你看,树海读书阁,这个女子这样认真地工作她的生命定然不会再那般凄凉文/莫知2014年1月4日&nbsp,金霏读书阁;沈阳凌晨&nbsp,树海读书阁;
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:25:11
《北极雪》观后感
【导读】现实不是那么简单的,在狼沟里找到小树苗线索,遭遇狼群,孔子读书阁,被老猎人救,家中被恐吓,女儿的婚礼,办还是不办,怎么办?后迷路山中找证据,直升飞机的出现及时让歹徒的毁灭证据意图落空,这一切,都出自老同学之手…&hellip,铭华读书阁;

  人心向上,心齐思变,《北极雪》的公映,在全国引起了不小的轰动,主要是人们对敢想敢说敢为的纪检领导多年来寄予了厚望,华闻读书阁,对国家的忧患意识与日俱增,精彩读书阁,有幸在公映期观看,不能不为之感怀,略加评说,一吐为快。
  
  从王瑛到曹文华,一直是笔者心中不落的太阳,相信所有观看过这两部影视作品都会有同感。
  电影,更以它干练的艺术处理,在短暂的一两个小时内浓缩了主人公的精华。
  
  影片开始,树海读书阁,直升飞机伴随着祖海优美的歌声,树海读书阁,把我们带到了苍茫白雪覆盖下的田野树林,北极雪,三个白色的行书影名有力地出现在影幕上,变幻的雪景一下子引起了观众探寻北极的兴趣,当雪中的树林夹杂出现的时候,东北特有的雪景把人们的思路拉回到了现实,北,一个钢铁城市雕塑告诉人们,这个村子或城市叫北极,为什么会叫北极呢,爱看读书阁,是否还寓意着寒冷至极呢?
  
  带着疑问继续看下去,纪委书记的大门刚打开,一封群众来信出现在暑假脚底地板上,信是从门底缝塞进来的,书记薛华郑重地拾起并展开来看——
  
  薛书记立即带两个人一同来到了举报地,乡村正闹得不可开交,见市里来人大有要是不发拖欠工资就掀翻纪委汽车的阵势,一当地年纪大的老乡认出薛书记总算帮解了围,移至屋内,还是有年轻人夫妇上前要评论,让忧思满怀的薛书记和观众更加感到了事态的严重。
  
  民工的工资到哪儿去了呢?悬念把我们带到了薛书记的老同学那里,三十年的交情啊,会议结束问是否查时,薛书记咬着牙挤出了:“查!”
  
  现实不是那么简单的,金霏读书阁,在狼沟里找到小树苗线索,遭遇狼群,被老猎人救,家中被恐吓,女儿的婚礼,办还是不办,怎么办?后迷路山中找证据,直升飞机的出现及时让歹徒的毁灭证据意图落空,这一切,都出自老同学之手……
  
  老同学腐败,还想靠同学关系开脱,薛书记坚决抵制,在多方面努力下,孔子读书阁,终于赢得了大家的支持,在老同学父辈植下的树面前,老同学终于忏悔……
  判刑的判刑,结工资的结工资。
  
  女儿的婚礼补办,老同学妻子以干妈的身份出席了婚礼,婚礼是各名族百姓以奇特的名族形式举行的,老同学妻子擦干眼泪加入盛装篝火舞会的队伍中……
  
  在大是大非面前,树海读书阁,我们的纪委书记以超乎常人的气度,让我们感受到了一个平凡而伟大的母亲,情谊深厚的老同学,从农村成长起来的国家纪检领导干部高风亮节、堂堂正正的光辉形象。
  
  影片结尾,依旧是白雪,依旧是北这个城市雕塑,却显得尤其高耸入云。
责任编辑可儿
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:25:28
《北爱》写给2012这个多雨的春
  导语:在车流嘈杂的城市里,在人潮汹涌的街道中;我们忙碌着彼此的身影,为生计而谋取、为爱情而拼搏、为目的而虚伪、为物质而迷失。焦躁着、烦闷着、兴奋着、颓然着、伤痛着、哭泣着、沉醉着,却只是把那些不堪的思绪隐藏沉没在心底。
  许久,我亦如此,遗忘了笔录每日惆怅的习惯,遗忘了书写生活点滴的片段,遗忘了,我还曾有的青春和文字,树海读书阁,只是毫无目的的游荡在我这单调而孤单的生活里。。
  2012这个多雨的春的某个夜晚,聆听着《北爱》里那几首唱响的主题曲,我,再次用那略显忧伤的思绪拼凑着这些不成文的字句……
  
  也许是《嘀嗒》这首歌的旋律陶醉了我,金霏读书阁,也许是《北京北京》这首歌词里的沧桑和流浪的味道触动了我,《北爱》在11年的岁末12年的初始,我一遍遍的反复的看着;一部关于青春,关于80后的“北漂族”生活、爱情的故事,也叙载了许多在现实生活里的真实片段。我并不想直接说出在岁末年初看这部剧的期间我自己的生活及爱情的变更,我只想听着这几首主题曲谈一谈我看剧时内心的感触。
  
  在网上看到很多朋友这样说着:有一种爱情叫“疯子”,有一种朋友叫“无敌”,而我则想再加上:有一种痴迷叫“林夏”,有一种清纯叫“丫头”,有一种迷失叫“石头”,有一种幼稚叫“小曦”,有一种成熟叫“大药瓶子”,有一种心碎叫“无谓”,有一种优雅叫“妩媚”。
  
  我们且不要谈论着剧情的真假,甚至更不要无聊的去描述着剧情人物在生活里的虚假,我知道现实与剧情总存在着差距,只是我们不要忽略了剧情里的现实与生活的关系与我们的真实世界是那样的接近,那些现实与生活往往总是那样直率高调的淋漓尽致的绽放扩大再融入到我们的血液和大脑里,让我们久久不能平息。
  
  第一次看剧时,陪伴我的她问我,你,像里面的谁?我说,也许都像,也许都不像,我就像我自己。而她却忧心的说,只要你不像“小猛”就行,我笑说怎么会。而直到最后一次看剧时,陪伴我的孤单问我,你,像里面的谁。我不再肯定或是设想的说,我真不知道,如果,我是“小猛”,你,孤单,就永远留在我的身边陪伴着我。
  
  我羡慕“疯子”,也许很多人都会羡慕"疯子",他生下来就含着金钥匙,过着很多人奢望却无法经历的生活。他可以任性,可以选择,可以疯狂,但,他始终逃不了爱情的魔咒,可,就算他的执着和坚持让很多人感动,但,我知道我们还是评说着就算他失去了所有还留有过亿元翻身的资本。我笑这些无聊的想法,我更笑自己无聊的争辩,因为其实我只是羡慕他对爱情的专注,我只是羡慕他对朋友的那种坦率和义气,我只是羡慕他可以得到爱情的归宿。
  
  我同情“小猛”,因为我知道漂着的艰辛和难过,我也理解他迷失后的阴毒,只是我不会像他一样的迷失的越来越远,虽然我曾经迷失,虽然我怒骂过“嫌贫爱富”,但那都不足以迷失到遗忘了最初的自己和青春,不足以迷失掉自己所拥有幸福的一切。现实,总是那般残酷,我们挣扎,我们拼搏,我们流泪,我们欢笑,都只是为了能够在这漂着的土地里生存,发展。我们不能虚荣的面对着冰冷的城市,即使它再冰冷它也有它的温度,只是我们常常被虚假的一切迷糊了双眼,只是我们常常被物质的重要捶打成重伤;可,总有一天,失去的不会再得到,得到的也买不回失去的美好,即使一个人躲着哭泣忧伤,即使再阴毒的报复,换来的只是与失去的美好离的越来越远。所以我只是同情,也只能同情,因为,我还懂得珍惜,还留着那份真诚和些许的纯真。
  
  我钦佩“无敌”,在儿时的愿望里,在我许久给自己的人生格言里,我期望做像他一样的人,对朋友真诚,对兄弟义气,为原则而坚持,为平淡而平凡;只是在这现实的社会里,我不知道我做到的到底还有多少;原则,似乎原则在现实里显得那样单薄,真诚,与利益接轨也许真诚就变成了虚伪,义气,我记得很多人告诉我,那是多少年前才有的词,而今这词都已经没人念叨了。可我钦佩着他的坚持,我知道一种坚持其实才是最珍贵的财富,只是我们往往被世俗蒙蔽了双眼,只是我们往往都不得已的改变了自己的原则。我欣赏他说过的一句话,我不求为国家做什么贡献,我不求事业能做到多么大,我只希望平平淡淡的和一个我爱的爱我的人过着简单的生活。简单的生活,说着简单,其实很难;记得我曾经也告诉自己,简单的生活,开心,做自己想做的事情就够了;可是这么多年过去,我却发现这种简单其实就是一种奢望,物质冲昏头脑双眼的社会,留给我们的只是拼比财富的身份,简单,其实并不简单,树海读书阁,因为你还要拥有物质。
  
  我挚爱“林夏”,我爱她的痴迷,我爱她的疯狂,我爱她的简单,我爱她的舍得,我爱她的大度。痴迷,多么珍贵的东西,不管时间不管时空,不管穷富不管伤病,痴迷,可以穿越时空到下一世也会让人记得;只是这种痴迷往往只会给自己带来无穷的伤害,因为,痴迷大多都只是一厢情愿,可我愿意痴迷,因为只有痴迷才能体现你的珍贵,因为只有痴迷,才会在下世让你记得我在前世等了你一生;疯狂并非疯癫,疯狂没错,只是爱的太深,疯狂无罪,只是爱的太痛,并非不清醒,只是因为还不想从幻梦中醒来的那么残酷;也许没有简单也就没有舍得,也许没有舍得也就没有大度,我相信懂得舍得的人总会得到幸福,即使没有得到幸福,也会快乐的生活着,因为简单,因为大度,因为舍得。
  
  我赞叹“丫头”,赞叹她的清纯,赞叹她的专一,赞叹她的理智,赞叹她的聪明,赞叹她的无欲。清纯,如今说着自己清纯的人还有多少?纸醉金迷的世界,鬼魅魍魉的社会,谁还能保有清纯,也许只在大山的那边,也许只在茂密的丛林,因为他们远离尘嚣所以清纯,因为他们永远沉浸在大自然里所以清纯;我遇到过这样的女孩儿,却无法走近这样的女孩儿,因为一旦面对了现实,清纯就显得那么世俗,她不可能固定在画框里让你永远拥有那些清纯和干净,因为诱惑,所以改变。理智与聪明,只适合给那些懂得珍惜懂得什么才是最珍贵的人,因为懂得所以专一,因为懂得所以能够拥有美好;那么清纯,并非是一种贞洁,并非是一种单纯,并非是一种与世隔绝,清纯,只是因为懂得珍惜,懂得把握,懂得等待,懂得理解。所以,清纯才要无欲,无欲的物质而索要爱情,无欲的生活而索要永久,最终,才是美好。
  
  我可怜“小曦”,可怜她的幼稚,可怜她的迷茫,可怜她的单纯,可怜她的悔恨。我们总说着长大,我们总说着成熟,其实我们总是幼稚的孩子,华闻读书阁,因为我们在成长的过程中不停的选择、选择,有时迷失有时迷茫,有时失去有时拥有,当经历过风风雨雨后回过头才发现有时我们已经离自己最初的理想和梦幻越来越远;坦然说我不喜欢拜金女,更不喜欢这个角色的娇小和新潮。虽然很多人越来越喜欢如此,越来越追寻如此,可这种幼稚到最后只会迷茫只会悔恨,因为单纯。单纯不是因为简单,是因为我们总会拿自己最珍贵的东西换取我们以为可以拥有永远的物质,当一切物质都成玻璃碎片的时候,再拾起时你会发现那破碎的碎片割伤双手的疼痛是那么疼那么酸。还好时间留给我们悔恨的权利,只是不要太久太久,因为并非悔恨以后还可以再拥有。
  
  我喜欢“妩媚&rdquo,爱看读书阁;,喜欢她的味道,喜欢她的睿智,喜欢她的优雅,金霏读书阁。也许每个男人心中的女人都有她一半的影子,可男人们却常常忽视的是怎么才能把这样的女人永远留在自己的身边;有人说经历过风雨的女人最有味道,亦有人说只有伤过痛过的女人才会睿智,也不乏有人讲因为她们用自己的单纯得到了物质,而悔恨了以后想再回到清纯所以才会做作的优雅;我不管人们怎么的说道,我只是喜欢,因为有味道的女人给人一种依赖和归宿,因为睿智的女人可以让还在幼稚的男人成长,因为优雅的女人总是显得高贵让人总想攀越;但我并不爱,因为这种爱很累,因为这种爱需要的是你的强大和包容,因为这种爱需要的是你的成熟和必须上流社会接轨的代价。我只想简单,所以我无法攀越。
  
  我崇拜“无谓&rdquo,孔子读书阁;,他给我一种永不服输的勇气和力量,我知道很多人都羡慕着他的成功他的得到,而我崇拜的只是他的努力和奋斗;男人,总是要去拼搏,为理想也好为梦想也好,为爱情也好为亲情也好,拼搏,总是一个男人应有的勇气和力量;我们会输,我们会经历不同的坎坷,可我们只要坚定只要坚信,我们就能得到,只是时间只是时机只是等待。等待并不是懦弱,我永远信服这句话,只是在拼搏里,还有多少人愿意风雨同舟,有多少人愿意拭目以待,有多少人愿意用包容和理解的心去支持?我不知道,也许我没有遇到,但我会坚持,坚持着拼搏,我不会放弃原则更不会丢掉美好而换取物质;失败,已经太多,输,只是赢前的试探。所以,终有一天,我们会成功,不管我们曾经为之拼搏的人和情是否还在,我们坚定着,坚持着,到最后我们只能说一句“无谓了”,因为,你并没有珍惜。
  
  我信服“大药瓶子”,他的成熟沉稳让我信服,我无法去言述他的魅力,因为我还没有到达这份意境,成熟,真的不是说说就可以的,并不是年纪有多么大,并不是心态有多么老就算成熟,因为还要有沉稳,我,没有这份沉稳,至少现在还不够沉稳,所以我只能信服和敬仰,如若有天,我能够做到,我希望给自己5年的时间。
  
  也许有人会笑我说,一部关于爱情关于80后青春的电视剧,跟你写的这些有什么关系?我不想解释,树海读书阁,也不需要解释,很久,真的很久没有写文,甚至从没有把一篇文字从昨夜写到今夜,脑子凌乱的思绪和久久无法平息的心绪,只能想些写些,至少,我还在追忆着一种理智的分析和判断,即使这些都不算什么,即使我保留着半夜不睡的坏习惯在这一个人孤独的码字,我想,还有话我还是要说,因为,我不想把自己迷失。
  
  是,一部电视剧,也许给我们沉思,也许只是娱乐般的一览而过,但,孔子读书阁,生活与剧情总是那样的相关;一部电视剧,岁末年初的观看却失去了爱情只剩下孤独,失去了理想却只剩下迷茫,物质、现实、金钱、世俗。我曾经看淡的东西却在这段日子里总在我的脑海盘旋,以至于我都不知该怎样面对我的现在和我曾有的理想;爱情、面包、我只能选择一样?我不信,虽然拜金的社会越来越让人和人之间的感情在物质里显得单薄,但我不信,因为物质可以得到可以获取,只是时间只是需要等待,只是理解只是需要包容,错过的人啊,我不会跌倒,亦不会换取,因为我还有我的原则,还有我的理想,还有我的坚持,即使我仍是失败,即使我仍是这般潦倒,但我相信我的付出总有天会有回报,不管多久,我总会得到。
  
  我想跟我最好的伙伴说,不要怨恨我的抱怨,因为我累我伤痛,不要指责我的唠叨,因为你不理解也不会包容;你们都需要我成熟沉稳,你们总想我付出却保持着那种简单,可,我也要面对生活,至少,我面对的是我自己付出努力的生活;我并没有索取,更没有想要榨取或者换取或者威胁,我只想抱怨下我心中的苦闷,因为我无人诉说,我只想唠叨下我的疑虑,因为我已经很努力的成长,并非,忙碌让人只会埋头苦干而不思进取;并非,学历的高低就代表思想的层次;因为拼搏所以成长,因为拼搏所以懂得,因为拼搏所以理智,因为拼搏所以要求,因为拼搏所以坚持;不要说我为物质,虽然我常常说着,树海读书阁,即使失败,即使伤痛,即使一个人孤独的流泪;我还是有我的理想和追求,有我的简单和执着;因为我相信未来总会给我们一条光明大道。只是我们都需要改变,而不是你们只对我要求的改变。
  
  我想跟我爱过我和我爱过的人说,不要记恨我的坏,因为我像你们一样也在寻找,不要总看着我的失败,因为我希望自己越挫越勇,不要说我不懂爱,因为我还不够成熟,不要说可以原谅或者无法原谅,因为爱情没有对错,为了爱情遗失了朋友,为了朋友也遗失过爱情,不管如何,我会记得你们的好,只是,我们都活在世俗里不是吗?想想过去,想想现在,想想曾经我们说过的每一句话,谁对?谁错?其实都没有对错,只是合适的时间没有遇到合适的人,只是都要求彼此太多太多,没有痴迷,没有清纯、没有睿智、没有包容、没有理解、因为我们最终都没有拥有对方,所以我们学会珍惜,这也是幸福的事儿。
  
  我想跟一些远离我的朋友们说,我们彼此活着都不容易,圆圆你还记得吗?只是因为我的小气和固执嘛?只是因为我们都漂泊在远离家乡的城市,并非变的虚荣势利,并非变得不懂珍惜和忘却感情,我还有着真诚你们信吗?我还有着义气你们信吗?只是在物质的世界里,我,现在无法帮助你们亦无法让你们觉得我还是曾经的我,因为,我们常常会被这有些迷乱的社会迷糊了双眼,我们常常在彼此冰冷的城市里忘记了还有彼此的一些温度和温暖。所以,远离不代表迷失,我们还会相遇,只是希望,再相遇的那刻,我们能唱着《童年》和《光阴的故事》。。。。彼此还能真诚的拥抱欢笑。
  
  我想跟我关心我爱护我的人们说,谢谢你们的包容和理解,让我可以任性的成长,谢谢你们。虽然简单,但,心,你会懂。
  
  燕子,我们会有更好的明天,会有更好的他(她)来到我们的身边;丫头,那只是一场华丽的梦,只是醒来有些残酷和酸楚,但还一丝温度不是吗?
  
  后记:拉杂了太多,以至于都忘记了自己在写些什么,结尾似乎有些伤感,其实并不是我想这般伤感,只是很久没有写些什么了,也只是这一年多发生了太多的事情,都没有认真的去说过,甚至去想过;有时,人需要一段的混乱,当清醒,也许就会慢慢的改变吧;听歌吧,歌里有我们的生活,可以让我们不会那么累,可以让我们坚强的重新开始。。。。
  
  小飞鱼写于12年3月10日凌晨  
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Oanghai078 - 2021/9/19 9:26:10
“守望心田”教学相长,孩子,你是我们的老师
行路难,行路难,多歧路,在下乡。虽不说跨千山越万水,但当大巴摇了不知几摇,晃了不知几晃,终于颠来簸去、来到学校的时候,吐的吐,晕的晕,都没闲着,树海读书阁。拖着重如泰山的行李箱走进宿舍地带的那瞬间,蔫得像霜打的茄子的大伙儿立马无条件地被这堪比香奈儿五号的气味给深深震撼了——那空气中飘着的淡淡的鸡的排泄物的芬芳,华闻读书阁,令人精神不觉一振,而后个个睁大双眼,似乎要将这&ldquo,树海读书阁;美景&rdquo,金霏读书阁;一一揽入眼内:直接挤入眼睑的,是那碧绿得像苏州园林美丽池湖的庭院地面,金霏读书阁,呵,原来那是常年努力堆积的青苔和躺在地上安详午休的黄树叶无懈配合的结果;抬眼望去,猛瞧见一棵不知名的大树屹立庭院一脚,精彩读书阁,虽然不是主角,但却分外的引人注意,盘虬卧龙,欢乐摇晃的树叶,让人似乎可以借着光的垂爱看到那婀娜多姿、形态各异的毛毛虫正手舞足蹈、前仆后继地向我们表示欢迎呢;带着好奇,树海读书阁,怀揣着惊喜,我们迈进,哦不,是挤进我们的宿舍——一间小课室和一间比小课室还小的器械室,而且随着大伙儿脚步的起伏,灰尘也开始了‘群舞’,纷纷扬扬、环肥燕瘦,各有千秋,孔子读书阁,但他们貌似有点过于好客,于是大家抵挡不住这热情,纷纷掩嘴笑着退出,表示“甚是满意啊&rdquo,爱看读书阁;。至于厕所、厨房还有用水什么的,大致也就这样。
总而言之,环境这只拦路虎不可忽视,也给我们热情满满的斗志,孔子读书阁,蒙上点点阴翳,铭华读书阁
在接下来忙忙碌碌的收拾中,出现了那些小天使。
这得从滑滑梯说起。在庭院树荫的下面,就是那个双面滑滑梯,这成了名副其实的人气吸铁石,短短的一个中午,十几二十来个身高不一、纯真统一的孩子,树海读书阁,在这滑滑梯上上下下,又蹦又乐,笑声犹如破月剑,瞬间劈开所有的阴霾;又像一位引渡人,将我们带向明媚又乐观的花国。我们的心情也随之明朗起来。在一开始,他们是不敢与我们靠近的,只是徘徊于门口和滑滑梯,大多数都是时不时瞅我们几眼,而只要我们一给予回应,就立马扭头,佯装看着别处,活脱脱像那爱吃松果的羞涩小松鼠;但凡事都有例外,有几个大胆的,就一直盯着我们瞧,瞧着瞧着,还行动起来了呢,其中就有这么一个小女孩,我们不得不被她的很有技巧的‘搭讪’给折服了:她先向我们其中一人询问,‘你是不是去年来过呀?’那认真的脸上,写着“我认识你哦”的熟络;而后,她很是一本正经地拿着张纸巾、一支铅笔,要明星签名般地,请求每一个她看到的哥哥姐姐,把姓名和联系方式写上去。没人能拒绝她那期盼的小眼神,因而都心甘情愿地写着。然而,这小女孩居然出乎意料地‘指示’比她大一轮的哥哥姐姐们‘把字写好点。’。把字写好点?每个人都疑惑,望向她,她却一脸无辜,用手指着字迹,喃喃道: “这是什么字?看不清楚啊。”哦,原来是身为大学生的我们习惯了连笔,但是这样的字迹对于一个三四年级的孩子来说,却是难以辨认。于是,我们在了然地笑着、重新再写名字的时候,心中却在说,‘小女孩,谢谢你,是你教会了我们那老生常谈的、却被我们忽视的真理——站在他人的角度思考。’
我们在接下来的支教时间几乎都会成为老师,为人师者,不能不站在学生的角度去思考、去践行,而那种‘自己会什么就教什么、自己想怎么教就怎么教’的消极心态就理所应当地,注定要被摒弃。学生是主体,且如果不能把学生的需求和社会的要求放在第一位,学生不能学到有益身心、有助于未来的东西,那么教育的意义怎么凸显呢?
另外,在于小女孩接触以后,环境似乎看起来顺眼多了,因为它不再重要了。我们的目标是要与学生共同成长和进步,来践行教育的真正意义。对于那些身外之物,有人说,当你确定了目标并努力向它靠近,全世界都会为你让路,又何须不安和焦躁呢?
我们都是初学者,来到这,我们不仅是生活的体验者,更加是孩子们的老师,将会是他们的榜样,亦是他们的引领者。没人能否认十天的重要性,正如没人可以否认那位大学生在两天的时间内解出了几百年甚至一千多年来、每个数学家都没法做出的那道数学难题的重要性和震撼性。在接下来的十天,我们誓与学生共同成长,以学生为主体,且做到真正发挥出教师的主导作用。
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Sanghai259 - 2021/9/19 9:26:26
“媒体”概述
世界走到这般田地,便有很多说法油然而生。甚至,爱看读书阁,不要说每个人的观点都难以辨个对错,就算是社会自身一些本质的东西,也难以一一有什么客观的看法。  由于近几年来,随着“曝光”程度的“精进”,于是,在“曝光”中有些人便如中箭之靶,苟延残喘之后便翻身落马,引起众多人的拍手称快。  接着,譬如“记者”,在人们眼里无意中便形成一种“无坚不摧”的力量,媒体的“威信”也日渐向前迈步。很多人便以此作为一种壮胆的条件,似乎只有这“唯一&rdquo,铭华读书阁;才可以得到保佑。俨然,说开了便把“媒体”的一切当成&ldquo,树海读书阁;神&rdquo,金霏读书阁;,也属于“护身符”的一种!  先不说“媒体”是否有“通天”的本领,作为小民百姓来说,因为“禁锢”久了,所以在某些时候哪怕“舆论”并不能起到任何作用,然而毕竟有了一种宣泄,孔子读书阁,更因为有一种“支持”的力量来之四面八方,所以因感怀而流涕也是必然存在的。  如果没有“媒体”的作用,很多事便成为鲜为人知。在本就哭诉无门的种种事实中,当然,在这里,“媒体”的确值得赞美。  可是,树海读书阁,如果“媒体&rdquo,金霏读书阁;真的有“通天&rdquo,孔子读书阁;的本领,在这个世上又何来惧怕之事?只要身正,便不怕影斜,华闻读书阁。即使身不正,也不会因为太多的冤屈而含冤难申。  很多时候确实如此:在“媒体&rdquo,精彩读书阁;的作用下一些事情得到&ldquo,树海读书阁;公正&rdquo,树海读书阁;的处理。虽然有些事无法顺遂人意,但也不会偏差太大。  可是,也不见得因为“媒体”的插入所有的事便能得到解决,而“媒体”也不可能因为一件事而放弃所有。于是,一些事慢慢的便自动消亡了,即使重启炉灶,显然,“媒体”在此时也无能为力!  常常对于“曝光”一词产生恐惧,因为它犹如一束强烈的灯光。如果把“曝光”用在某个深夜,当一对“偷情”男女兴致正浓的时候忽然一束强光迎面照来……此时此刻,当然这效果非同小可,一些胆小的男同志也许会当场得病。  然而,当“对象”就是一强势的阶级,而作为“媒体”的,恰好又是它的衍生物,那么,一切也就明显了!于是,借助一些显而易见的事实,最终说明“媒体”只是一个小“工具”,而它最终的服务对象还是它的“主人”!  介于一种“正”与“邪”之间的“媒体”,其实它一贯来都以一种“服务”的态度做一些事情。虽然败在它手下的人员为数不少,但它却一直按照一条“轨道”进行运作!  于是,开始想到每次出远门总会随身携带一些防身之物,有友人常常借此开玩笑,认为太平盛世之下,这些举动都是一种笑料!  是的,并不是没想到,不管身在哪里,毕竟都有一股“正气”遍布神州各地并默默保护着。一旦遇到什么事,一个电话过去显然什么事都解决了。  可是,事实又是什么状况呢?不要说身在远方、处于一些陌生的地方及环境,现实中,又有多少电话打后人身安全能得到保障?又有多少,因为没人理会的状况导致悲剧的发生?  事实的东西当然不必多说,但可以看出:一些东西,却必然不能有太多的期望及幻想!  总结一些“媒体”的效用,或许“地方”的不同便会产生出很多不同。暗藏玄机那是“媒体”的特殊性,真真假假有时候也不必理会太多!  由于“曝光”已接近“鞭炮”的理解,在一定情况下人们在思维的习惯中便把“曝光”看成是一点即燃轰轰烈烈的鞭炮声。至于有时候出现的点不然的局面,在人们的“习惯”中,那也早已成为过去甚至淡忘!
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Ranghai575 - 2021/9/19 9:29:32
“实”字相对才不会失民心,孔子读书阁
  群众路线教育实践活动,如何畅通群众参与渠道?武定县让干部在为群众排忧解难中转变作风,孔子读书阁,县委书记黄云雁总结:“干部扎实,树海读书阁,群众就踏实。”
  
  群众路线要求坚持“五个结合”,首要的就是把深化学习和深入实践相结合,爱看读书阁,在知行合一中提高群众工作能力。也就是群众路线要&ldquo,树海读书阁;实&rdquo,铭华读书阁;字当头,华闻读书阁,这是关键中的关键,金霏读书阁。如果知而不行、说而不做,精彩读书阁,那么群众路线就失去了意义,金霏读书阁。群众路线必须实打实,聚焦在实字上,树海读书阁,下狠功夫,才能得真知,树海读书阁,出实效。那么,党的群众路线教育如何在“实”字上下工夫呢?
  
  干部除“四风”,群众得实惠。群众路线的意义之一在于群众有没有真正得实惠。人民群众是最讲实际的,倘若说了不做就会失信于民。人民群众最反感的就是“四风”,解决广大党员干部,特别是党员干部身上实实在在的“四风”问题,一一对应22条查找出来,通过整风将整改措施落实下去,净化党的血液,让群众看到党的决心和勇气。
  
  解民难民需,感情关系实相连。群众办事以前常出现“门难进、脸难看、人难见”,借群众路线的契机,解决群众实实在在的问题,尤其是群众中的“老大难”要解决掉,将侵害群众利益的做法加以纠正,促进群众利益的措施要感受得到,这样,群众就会认可党的群众路线教育实践活动,干群关系更交融。
  
  总之,坚持和人民群众走在一起,紧紧地依靠群众、贴近基层,在干中促发展,要在“实”上做文章。做到理想信念坚实、实践活动扎实那么群众才会踏实。
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Nanghai841 - 2021/9/19 9:30:08
“守株待兔”不忽悠
  人们常常使用“守株待兔”这个成语,来比喻那些不愿意老老实实工作,一心只想得到意外收获的人。故事说,宋国有个人在田里耕地,突然从他身后窜出来一只兔子,这兔子看见有人,慌里慌张,急忙逃跑,没料到自己撞在一个树桩上,竟撞死了。这个人毫不费力地拾得一只兔子,非常高兴。他以后就天天等在这棵树桩的旁边,指望再遇到自己撞在树桩上去的兔子。这个成语的寓意是讽刺那种只想侥幸取得意外收获的人!现在我们不再进一步去研究那个成语的寓意,只讨论一下兔子自己撞到树桩上去的可行性。
  
  据说,树海读书阁,打猎的时候,爱看读书阁,在猎狗的追逐下,兔子撞到猎人腿上的事情确有发生。兔子是十分机灵的动物,树海读书阁,那么为什么它竟会撞到树桩上去呢?我们从兔子的两只眼睛长的位置上分析一下,也就不会觉得奇怪了。
  
  仔细观察一下,兔子双眼长在头上的位置和人的眼睛有什么不同,金霏读书阁。人的双眼长在前面,两只眼的距离不远,铭华读书阁,大约6--7厘米,而兔子的双眼长在头的两侧,一边一只。为什么这样长呢?因为兔子是弱小的食草动物,为了防御敌害的袭击,金霏读书阁,必须时刻注意周围的环境。兔子两只眼睛合起来观察到的范围比人的双眼大得多。人的每只眼睛可以看到的范围是l66度,兔子每只眼睛可以看到的范围是189.5度,树海读书阁。在不转头的情况下,华闻读书阁,兔子两只眼睛一共看到的范围是几乎接近360度,树海读书阁,也就是可以看到周围的一切,而人不转头两只眼睛合起来看到的范围只有208度,精彩读书阁,在人头后面还有152度的范围是根本看不见的,孔子读书阁,我们把它称做&ldquo,孔子读书阁;盲带”或“盲区”。
  
  世界上的事情总是有利也有弊的。兔子的双眼看的范围是大了,但是判断前面的东西的位置和距离的准确程度要比人类差。因为我们要判断一件东西距我们多远的时候,必须两只眼睛共同工作才行(双眼视觉),只用一只眼睛是弄不准一件东西距我们多远的。兔眼比人眼看的范围广,可惜准确度不高。
  
  动物观察判断物体方位是大都采用“双眼视觉”,因为两只眼睛同时看一件东西的时候,眼球会自动转动,迅速对准同一个目标,物体离我们越近,两只眼球就转动得越历害。转动眼球时眼球周围肌肉的紧张程度传到大脑中去,这种信息就是大脑计算距离的依据,再根据过去的经验做出距离的判断。这就叫做“双眼视觉”。如果只用一只眼睛就不能得到“双眼视觉”的效果。“双眼视觉”要求两只眼睛能共同看见同一个东西,也就是要有共同观察的范围。人类的双眼共同观察的范围有124度,所以人在很大的范围内可以准确地判断距离。而兔子的双眼由于分得太远,在头前面共同观察的范围只有10度。这就不难理解,兔子为什么不能很好地估计树桩的距离了。在长期的生物进化中,不同的动物形成各有特色的眼睛。
  
  看来,守株待兔是可行的,只不过要求兔子冲过来时速度要快,比如,养一只猎狗在后边追,呵呵,是不是画蛇添足啦!
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:31:04
《原创.散文配乐诗》梦里江南
  江南在我的印象里,是一首婉约的诗,柔柔的.
  
  江南少女是属于轻盈的,说话时声音细细的,清脆得像空谷的鸟鸣,是一管琴,细捻慢抹,金霏读书阁,曲折起伏,每一个音节都是一个谐和音程。走路时是慢慢地.轻轻地,走时如迎风摆柳.婀娜多姿,那样子就象水中的芭蕾。唱歌时,嗓音甜甜的.象事先喝了一勺蜜,挺着细长的腰,象极了引颈的小天鹅&hellip,孔子读书阁;…
  
  江南男人是睿智的,孔子读书阁,开合的眼睛闪烁着智慧的神采。说话总那么慢条斯理.不急不躁,多难的事情都变得那么简单,树海读书阁。他们有一颗包容的心,哪怕再怎么生气,树海读书阁,也不愿意和你大吼,他会涨红了脸和你慢慢的解释,好像他才做错了事情似的。弄得你都不好意思,乖乖得承认自己的鲁莽……
  
  江南的风是绵绵的,象一个腼腆的闺中女子,铭华读书阁喜欢躲在人后.似语还休。他最喜欢和雾一样的朦胧细雨一起,踏着轻快的步子,梳理小河畔的垂柳,一如娴淑的姐姐帮助妹妹梳理乌黑的亮发,树海读书阁!哪怕是冬天江南的风都没有凛冽的习惯,他总是那么欢快.那么温柔
  
  江南月亮是湿润的,一年到头都是水汪汪的.亮晶晶的。注视着静静的山冈,沉睡的港口!清晨,树梢上那一滴露珠就是月亮眼睛,她饱含深情地望着外出讨生活的人们,一遍遍地讲叙“人是故乡亲,月是故乡明&rdquo,爱看读书阁;的道理……
  
  江南的山,不象北方的山那么高大气派.巍峨耸立,他是矮矮地,精彩读书阁.绵延地,如同邻家小伙子一样的实诚;江南的树是密密地,互相搀扶着向上伸展。下雨了,大家搭起手为匆忙赶路的人们撑起一片温馨的空……
  
  江南,你经常走进我不多的梦里,你在我的印象里就是一首清新的诗!那怕是一缕清风.一根芦苇.一声鸟啼.一片飘絮……我都感觉那样亲切,金霏读书阁,可以看见诗的足迹.听见诗的声音.品出诗的味道
  
  
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:31:38
《原创游记》白云山游记
    国庆中秋双节期间,学校组织老师们游玩白云山,我同往。
&nbsp,金霏读书阁;   白云山景致之美,早有耳闻,却一直未前往。据说,白云山之美,美在山势磅礴,精彩读书阁,瀑布旖旎壮观;白云缭绕,犹如仙境,尤以玉皇顶为最。今日一览,果不其然,令人留恋忘返,大有乐不思蜀之意了。
    九月三十号早上七点半,我们从学校门口乘车,四个小时左右后,到达白云山半山腰住宿宾馆处,尔后午餐,孔子读书阁,下午一点半开始前往九龙瀑。即之为瀑,一定位于山涧,即之山涧,从半山腰的住处出发,下山是必然的了。我们一行结伴同往,一路沿着顺山势开凿的人工甬道拾阶而下。所经甬道的台阶,一样的青石铺就,台阶的高下左右那般的整齐划一,令人叹为观止,或穿越山洞,或沿峭壁而上,或平缓,或陡峭,或蜿蜒。无法想象筑路工人是如何做到那样完美和谐的!感谢那些铺路工人,能让大家深入山中,一览美景,不仅愉目愉心,更增添了对大自然的热爱,对自己家乡的热爱,对祖国母亲的热爱!
    更是那一路风景,让人迷恋。原生态的森林,原生态的山石。那森林,遮天蔽日,枝干直冲云霄,形成天然氧吧,空气清新且温润。偶尔一阵山风来袭,更是令人神清气爽。远处传来几声鸟鸣,更是增添了山涧的静悠和柔美。若是你不经意的抬头上眺,那一块块巨石映入眼帘,它们似乎经过精雕细琢,气势磅礴之处,大有离弓之剑之威!令人顿生肃穆之感!
    继续前行,渐渐的由远及近,那熟悉而又美妙的有节律的流水声便音乐般的以流瀑的姿态呈现在眼前,此时此刻,蓦然发现,已经置身山涧之中,这仅仅是九龙瀑的一个分支,顺着水声,沿着下行的甬道,一路走去,树海读书阁,期间还可看到两道流瀑,最可观的是吊桥那处,吊桥的前面是开阔的山涧,山涧的前下方便是九龙瀑了。两处瀑布,一大一小,遥相呼应,似乎恋人守望,又似乎母子相望!
    我们继续下行,距九龙瀑越来越近,那音乐般飞流直下的流水声如雷贯耳,及至近处,方见在一片巨石的中央,流泻着九龙瀑,细观那巨石,自上而下,似乎有九条飞龙镶嵌其中,飞龙形态各异,摇头摆尾,甚是逼真。流瀑自上而下倾泻,期间,水珠翩飞,水花四溅,更如飞龙戏水,生动跋扈。只见那瀑布自上而下,华闻读书阁,水势各有姿态。至水潭最近处,居然如翩飞的鸟儿,啁啾盘旋,久久不肯离去。九龙瀑之美,不仅仅在于它的蜿蜒曲折,更在于它的生动活泼!恰如一幅俊美的图画,镶嵌在白云山的山涧中,使得山涧静中有动,动中有静,树海读书阁!令人心旷神怡,留恋忘返!
    第二天,我们的去处便是玉皇顶。玉皇顶是白云山人工开发的海拔最高景点。和前一天相比,要先爬山后下山了。沿着上山的甬道,我们一路欢笑着上行了,树海读书阁,至飞来石处,俯瞰山涧,已是白云袅袅,目不暇接了。只见片片白云,从山涧升腾,进而漂浮,待我准备好手机要拍录时,它瞬息不见了踪影!由是,我想到一句经典名句:一切都是浮云!并对它有了更深刻的理解!是啊!世间万事万物,都如这漂浮的浮云,瞬息万变。所以,把握好真正属于我们的每一分钟,去做有价值的事情,才不会空留遗憾!因我的连篇浮想,四处看时,早没了 同事的身影!
   “玉皇顶上的风景真美!仙境一般。”一对恋人从我身边走过,似乎还沉浸在玉皇顶的美景之中,孔子读书阁
    听了他们的赞叹,我放下遗憾,疾步前行,最美的风景在前方,在高处。及至我爬到靠近玉皇顶的甬道时,我的同事们已经开始下山了。“上边景致极美,你一定要爬上去看一下。”他们一边和我打着招呼,一边鼓励我不要错失风景。也正在这时,天空飘起细雨来,及至我登到顶上,雨下的越发的大了,当我向山下俯瞰时,我瞬间陶醉了,只见四周的山峰白云缭绕,如万马奔腾,又如热闹的街市,分不清是人间还是仙境。
    随着雨滴的飘落,不经意间,四周瞬息白茫茫一片,刚才四周的山峰消弭的影踪全无,继之而来的是,整个玉皇顶都被白云包绕,我也在其中,白云就在我的眼前飘过,一切都变得混沌起来。我突然想起了腾云驾雾的孙悟空,霎那间,爱看读书阁,我便真的有了腾云驾雾之感。顶上只有我们三个游客和一个顶上商店的店主,其中一个游客正和店主商量着什么,另一个游客和我一样有些吃惊:这瞬息万变的景致,实在神奇,变化莫测。我于是想到了人生,想到了人类社会,想到了生命!哪一样不是变幻莫测呢?新冠疫情,中美龃龉,经济危机,我们的生存面临着方方面面的挑战,应对各方挑战,是我们唯一的选择!发展才是硬道理!
    置身美景,岂有不留影之说?我于是邀游客为我拍照,游客也热情,在一片云海中,定格了我的思绪和我的容颜!
    感谢这场细雨,让我欣赏到玉皇顶风云变幻的美景!让我领略了大自然的魅力和神奇!让我感受了人生的脚步所到达的高度,便是你所看到的“风景”的宽度和深度!让我感悟到,“风景”最美的地方,也是最危险和最艰难的地方!
&nbsp,金霏读书阁;   及至我们回到洛阳,天色已晚!
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Nanghai841 - 2021/9/19 9:31:48
“安全”观摩 深有所感,孔子读书阁
安全,华闻读书阁,一直以来是生活中一个不容忽视的问题,树海读书阁。在学校老师们强调得最多的是安全问题;在家里,金霏读书阁,家长们说得最多的也是安全问题,树海读书阁。可见,安全问题早已深入人心。而此时,树海读书阁,正是放暑假之际,树海读书阁,很多安全事故通常发生在假期中,爱看读书阁,因此,精彩读书阁老师们要上好安全教育课是此次三下乡活动中义不容辞的责任,金霏读书阁
在2021年7月18日晚上20点时,我观摩了杨炳健同学所上的安全教育课,课堂上老师的授课和学生积极地回答给我留下了很深的印象学生思维的活跃更让我在这节课中看到学生作为主体地位得到了很好的体现。
第一、备课精心,孔子读书阁
老师能很好地根据学生的年龄来选择课件去为学生讲课,铭华读书阁,课件里的视频大多类似儿童科普动画,这些动画能很好地吸引到学生的注意力,并加深他们对安全的意识。
第二、师生互动。
在这堂课上,我感受最深的便是师生之间的互动,老师讲课过程中以提问、鼓励和肯定学生的方式去上课,这利于帮助学生享受成功的喜悦,以及树立深入学习信念学生积极配合老师,回答老师所提出的问题,同时还会向老师提出一些他有困惑的问题,在这里,我们可以看到学生养成了良好的自我学习能力。
第三、真实感受
老师播放安全教育视频给学生观看,有利于让学生身临其境、感同身受。视频中一个个鲜活的例子,让我发现生命如此的脆弱、如此的不堪一击。如果我们在生活中能多一份小心、多一份关心,就会少一份灾难、少一份失望。
人的生命只有一次,所以我们要珍爱自我的生命。我们只有加强自身的安全防范意识,才能体现出生命价值,才能让我们的生活五彩缤纷。
撰文/黄芳
初审/徐瑗
复审/李鑫
终审/李伟
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Ranghai575 - 2021/9/19 9:32:46
“对话-协商-妥协”妥善处理社会公共事务
  继2012年江苏启东事件后,孔子读书阁,广东汕头又起民众用一种极端的表达行为,“占领”了市政大院。这类似的群体事件,这几年来已经变得不再陌生,金霏读书阁,而且民众的观注程度越来越高,精彩读书阁,对导致事件的原因也更加困惑和不理解,铭华读书阁,不满情愈发高涨,更存在不分原因和具体情形的情况下,爱看读书阁,均将&ldquo,树海读书阁;矛头”指向政府的倾向。
  
  如何处理这类群体事件,考量着执政者智慧的同时,孔子读书阁,也检验着我们更多公众的认知思维,树海读书阁。了解和处理民众,树海读书阁,特别是群体性的诉求,是政府的职能所在。但合法、理性的表达诉求,公正看待和评价群体事件,也是使这类事件得以妥善解决的不可或缺部分。
  
  当民众与政府的这种“矛盾”被推向舆论漩涡的时候,我们更应该做的是冷静思考、公正看待,而不是受制于社会结构因素的人员动员和情绪动员,华闻读书阁,唤醒情感集体,树海读书阁,导致简单的情绪冲动和宣泄,引导事件向不可预期、无规则和更具破坏性的方向发展,这样只会导致&ldquo,金霏读书阁;双输”的结果。
  
  大多数群体事件都是追求具体民生诉求,这是应对群体事件认识前提,应对之策应来源于此。分析这两起事件,源起、过程都大同小异:政府上涉及环境方面的项目、公众反对,政府强力推进、公众持续抗争。双方博弈不只一次,冲突级,群体事件暴发也非偶然。从这一点上可以看出,民众的利益诉求在得不到及时解决时,往往不会随着时间的流逝而消失,在政府“冷漠”民意之后,反而可能会出现更大的民意反弹。
  
  这就要求“法治缺失,官员懈怠失职,政府决策透明性差,政府回应民众诉求延宕、迟滞,处理突发事件的能力欠缺”等诸多不利因素必须得以改善。与此同时,还必须要注意区分被“民意”裹挟的、“政治不正确”的“隐性诉求”。这些诉求可能才是导致事件的主要原因和“谎言”的根源。
  
  正是群体事件目前这种“不可预测、具有破坏性”的状态,让各级政府穷于应对,民众疲于奔波的同时,却不能实现“双赢”的结果。探索社会管理创新,藉以建立适应社会主义市场经济体制的社会管理体系成为了必由之路。
  
  可喜的是,在前几次的群体事件处理中,立意于管理主体并不局限于政府还包括公民和公民社会的“对话-协商-妥协”新型社会管理雏形开始显现。基于这种模式,政府和公民可以通过上下互动、合作、协商,借此确定目标,达成共识,妥善处理社会公共事务。
  
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Oanghai078 - 2021/9/19 9:33:24
“实”字相对才不会失民心,树海读书阁
  群众路线教育实践活动,如何畅通群众参与渠道,华闻读书阁?武定县让干部在为群众排忧解难中转变作风,树海读书阁,县委书记黄云雁总结:“干部扎实,金霏读书阁,群众就踏实。&rdquo,金霏读书阁;
  
  群众路线要求坚持“五个结合&rdquo,铭华读书阁;,首要的就是把深化学习和深入实践相结合,在知行合一中提高群众工作能力。也就是群众路线要&ldquo,爱看读书阁;实&rdquo,孔子读书阁;字当头,这是关键中的关键。如果知而不行、说而不做,那么群众路线就失去了意义。群众路线必须实打实,孔子读书阁,聚焦在实字上,精彩读书阁,下狠功夫,树海读书阁,才能得真知,出实效,树海读书阁。那么,党的群众路线教育如何在“实”字上下工夫呢?
  
  干部除“四风”,群众得实惠。群众路线的意义之一在于群众有没有真正得实惠。人民群众是最讲实际的,倘若说了不做就会失信于民。人民群众最反感的就是“四风”,解决广大党员干部,特别是党员干部身上实实在在的“四风”问题,一一对应22条查找出来,通过整风将整改措施落实下去,净化党的血液,让群众看到党的决心和勇气。
  
  解民难民需,感情关系实相连。群众办事以前常出现“门难进、脸难看、人难见”,借群众路线的契机,解决群众实实在在的问题,尤其是群众中的“老大难”要解决掉,将侵害群众利益的做法加以纠正,促进群众利益的措施要感受得到,这样,群众就会认可党的群众路线教育实践活动,干群关系更交融。
  
  总之,坚持和人民群众走在一起,紧紧地依靠群众、贴近基层,在干中促发展,要在“实”上做文章。做到理想信念坚实、实践活动扎实那么群众才会踏实。
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Nanghai841 - 2021/9/19 9:34:01
“宝马”为何疯狂,孔子读书阁
  媒体频频报道“宝马车”在公路上撒野的新闻,而且近年来这种新闻层出不穷。干扰警方执法的,故意闯红灯的,公路上横冲直撞炫耀的,打交警的,拒绝警告把人(包括警察在内)拖出数公里的…&hellip,金霏读书阁;笔者搜集一下这方面的新闻,发现一个共性问题,这些疯狂的“宝马”多系年轻女性驾驶。造事后不可一世的架式,用巾幗不让须眉都不够准确,就造事后的疯狂,须眉难及其百分之一。中国女性的威风,不仅冲入港澳台,铭华读书阁,大有冲出亚洲走向世界之趋势。迫使外国国际航班返航的,大闹国外机场的,她们在世界上娇横,以她们看来都理直气壮。因为她们认为人家的规矩都不合理。
为什么中国女性这么有胆气?是因为中国妇女地位高?看看除了世袭的,大陆体制内有几个重要角色是女性?而今女性要想在体制内谋个实权角色,若没有个有实力的亲爹或丈夫,就必须年轻靓丽。干部年轻化在女性干部身上体现的最充分。女性公仆拼尽全身解数,往往创惊世之举。辽宁的“三最”女干部,其霸道让许多男性公仆自叹不如,其“成就”让封疆大吏们也为之汗颜,终因“清纯”“天真”过于赤裸,东窗事发,上了黄泉路。
在民间,女性婚前还都很有权威。可是婚后多数家庭地位社会地位迅速转变。婚后的女性,丈夫为平常人的满足不了她们对于物质的需求。丈夫能够满足她们对于物质需求的,又常常面临着与其她女人分享的危险。
公共场合,中国男性的大男子主义世风,也没有礼敬女士的习惯。近年来,到过菲律宾、马来的朋友讲,人家那里都开始普遍盛行西方礼遇女性的风气。上公共汽车,孔子读书阁,有女性上来,几乎所有身体健康的男性都会站起来,由女性来选择座位。有机会让座的都会赢来周围人敬佩的目光。公共场合,鲜有人与女性抢着出门,抢休闲座位。到美国去考察教育的教育系统的校长们,回来都非常感慨,美国社会非常呵护妇女和儿童。对妇女儿童的保护是全社会的共识。人家也不提什么妇女解放,女性在得到礼遇的同时几乎都彬彬有礼地表示感谢。而我们的社会大男子主义盛行,哪个男人要是给女人礼遇,轻则会被认为发贱,没有安什么好心,色鬼等等,于是礼遇女人在中国当下社会被看成男人耻辱,至少是轻浮下贱。这就是被特色了的回归本能的中国性别关系,树海读书阁。说白了中国时下社会的性别关系,潜意识里还是受动物世界性别关系规律支配,受欲望主宰。
由此可见中国女性的社会地位,远没有被特色国人视为罪恶世界的西方国家里的女人们地位高。女性同胞仕途幸运,与社会地位没有多大关系。社会怎么看女人,多数中国女同胞到没有什么感觉。中国女性多奉行不问世事的原则,政治与女人无关,爱看读书阁。而导致“宝马”疯狂的多系情感因素所致,树海读书阁,只有爱才最容易让女人疯狂。
当然没有生理欲望的爱情是不道德的爱情,异性之间的那种生理上的倾慕感觉,是人类最美好的感觉,可完全受欲望支配的情感也非人类的智慧情感。中国女性悲哀,主要也就是欲望的悲哀。追求物质丰富的生活欲望没有错,越穷越革命,是被特色了的世界观。革命原本是一种进步,贫穷绝对不是一种人类文明的进步。那么这里的革命就是指暴力,华闻读书阁,也就是说贫穷的人才最容易受利用对第三方施加暴力。管子有言仓廪实而知廉耻,可这里的“实”是劳动所得,并非巧取。女人找伴侣,只有找个贫穷的才道德,显示自己不是冲着人家钱去的,这也是被特色了世界观,地道的悖论。如果男女两个情人,有过长期感情,因为对方贫穷了就抛弃对方,这是不道德的。可是陌生男女彼此寻找爱情,需要找个贫穷的对象来证明自己不是冲着人家财产去的么,这是何等地虚伪。
女性追求一份物质条件丰富的婚姻生活是正常的选择。问题是追求之初就把这种选择建立在一种物质关系上,让中国的女性在男人的眼里与心里没有了爱情的神圣。这里不是替中国男人开脱,时下相当多的中国男人情感世界,的确也比较堕落,可促成这种堕落的因素是多方面的。有男人自身的道德修养低下,也有客观因素,金霏读书阁。虽然,相当多的男人情感道德的堕落是婚姻危机的主要原因,可女性的婚姻观也是促成这种危机的潜在因素。这里就要提到婚姻财产公证问题,绝大多数的女性同胞,拒绝婚前财产公证(富有的女人除外)。理由是没有安全感,话外音是倘若将来婚姻出现危机,自己得不到物质补偿。促成这种观念的,除女性主观意识外,也有客观上法制不健全的因素。因为中国缺少真正有效监督的特色体制,个人收入是不透明。有人说个人收入是隐私。不错,可隐私权在我们的社会只是口头上的,但在西方国家却是神圣的不可侵犯的权利之一。但是西方自由、平等的概念是,任何人的自由与权利不能建立在对他人自由权利侵犯的基础之上。让我们通过德国前领导人施罗德(1998~2006年为德国总理)的个人婚姻问题,认识一下这种理念。
施罗德曾经是欧洲经济上最强大的国家领导人,这个国家的公民享有某些世界上最高的生活标准,但就他自己的生活方式而言,这位德国前总理经常穷得身无分文,往往费尽心机才能做到收支平衡。
在德国,企业主管们每年都能赚500万英镑或者更多,可结了四次婚的前总理施罗德,却只能设法以1.1万英镑的年薪过日子。因为在德国,政府是不鼓励离婚的,一旦男方在女方无地过错情况下提出要离婚,他今后必须将它收入的一半给他的妻子。他工资很大一部分被用于支付给三个前妻的赡养费。每次离婚,施罗德都不得不花上一大笔钱来处理离婚的各种事情,而且还要向离婚的妻子支付一笔数额不菲的“补偿费”。施罗德承认,三次离婚经历使他“元气大伤”,为此,他的生活水准也大打折扣。
1997年,精彩读书阁,当他开始与目前的妻子发生暧昧关系后,树海读书阁,他与结婚13年的希露离了婚,树海读书阁。他承担了她的3600英镑律师费用,并拿出3.3万英镑,作为失去继承权的补偿。这里插个小故事,为什么施罗德总是喊穷。老施还有一个外号叫“奥迪总理”,因为他结过四次婚,四个结婚戒指拼成的图案不就是奥迪的商标么?所以他得为每个前妻每个月都付上一笔不小的生活费——自己就只能省吃简用了。退下来的施罗德,要自费租一个在中国极普通极普通的民房标准的房子住,这在德国民间也是一个居住较低的水准。他要做多份兼职,终日疲于奔忙,才能勉强维持生活。这与特色中国形成鲜明对比,要不公仆们怎么誓死捍卫“信仰”呢!
不过大家千万别以为施罗德是个花心男人,由于他从年轻时开始就是政治上的精英,比如SPD青年联盟的主席,而他所娶得女人恰恰也是非常有“抱负”的(特别是他的第三位妻子),在这种情况下所产生的一些纠纷也就不得而知,无法评说了。但是他的第四位妻子 Doris Schroeder 却因为“给予施罗德充分的个人空间,从不过问他在政治上的决定”而广受德国媒体的好评。
也就是说,在西方国家如果你没有承担有关他人的法定经济义务,倘若你不是公职人员,你个人收入可以是个人隐私受到保护。一但你的个人收入涉及到他人经济利益,或者拥有了公职身份,你个人收入就必须公开,受公众监督。而且,西方成熟的资本主义社会是非常重视信用的,并且拥有完善的信用体系。没有信用你在那种社会可谓寸步难行。信用好的,你在社会上能够畅通无阻,信用记录差,那就只有自怨自艾了。在美国工作过的朋友介绍,如果你在美国有良好的信誉记录,较高数额的银行贷款都可以不用抵压担保,到超市买东西没有钱,任何商品你都可以留下个人法定信息后拿走(按约定时间还钱就是了),找工作容易被接受,并且薪水较高,社会福利待遇也较高等等。一但你有了不良信誉记录,这些都没有了。但凡好一点的工作岗位,人家都不愿意用你,即便有些普通岗位用了你,薪金给的也不高。租房子人家都不愿意租给你,你用现金也会比正常市场出租价位高许多,出国签证也会多出许多程序障碍等等。更主要的是,你会成为周围人眼里的另类,遭受文明世界排斥。之所谈女性问题谈到信誉,就是要说因为有了良好的信誉体系与行之有效的社会监督,在体制的保障下(不似我们社会官员的房产成了个人隐私),离婚女性的法定经济利益是完全有保障的。倘若离婚男性,在对前妻的经济负担上做手脚,那他的不良信誉记录就将毁掉他比此负担大得多得多的许多利益。
中国女性拒绝婚姻财产公证,除了个人道德因素外,更主要的是缺乏这样一种有安全感的社会氛围。事实上许多女性也的确是婚姻破裂的直接受害者。可诸事都有两个方面,虽然女性在婚姻问题上由于缺少客观上的安全社会氛围,出于对未来婚姻失败的忧虑,拒绝婚姻财产公证,以性接触与婚姻作为条件,提出房产等财产要求,并常常能够得到满足,但也埋下婚后婚姻危机的祸根。人毕竟不同于兽类,摆脱不了文明意识的影响,多数男人在感情出轨时,是需要心理理由的。尤其是一些优秀的男人,更无法接受自己心理形象的堕落。这种男人做坏事,大多数需一种心理上的借口。
某市级正局,年近半百,频频受到周围年轻美女的投怀送抱,自然抵御不了这种诱惑。有女性朋友说这是他道德有问题,那么笔者要提醒女性同胞们,女人许多悲剧都是因为掩耳盗铃的结果。生理差别,男人五十岁同女人三十多岁的生理感觉差不多。如果一边是你平庸的丈夫,一边是呼风唤雨挥金如土的有成就男人的长期勾引,女性朋友们你们会如何?相信,有相当多的女性朋友会说我不会那么无耻。人都有软弱的时候,当你受别人的欺负,你的丈夫帮不了你,并且给不了你所需要安慰,这时候这个勾引你的男人,为你解决了平常人怵手不知所措的危局,把你从危险中解救出来,惊魂未定下你有多大的定力拒绝这种勾引?这只是打个比方,类似的情形下,相当多的女人,尤其是受到长期贫穷煎熬与周围人蔑视欺侮的女人,仍能决绝地不投入这种男人的怀抱,才不正常。别信誓旦旦,设想永远跟不上感觉。所以有色胆包天之说。
某正局的出轨行为被其妻子发现,她痛苦万分。但这是一个软弱且聪明的女人。读者朋友千万不要以为软弱是女人的弱点,总是觉得人善被人欺,马善被人骑,那是对男人而言的。人类世界乾刚坤柔,是自然规律。自从父系氏族公社时期开始,世界就是一个男权社会。男人控制世界,女人通过男人控制世界。多数女人知道这句话,却不懂得如何去做。女人用软弱去驾驭男人的。如果哪个女人被男人欺负,那绝不是因为你的软弱,而是因为你的软弱的不得法。上善若水水善利万物而不争。就是因为水能以柔克刚。发现男人出轨,出去大闹的女人出发点有两种。一种是情断义绝,就想报复对方,这是动物的本能使然。另一种想保全自己的家庭。前者虽然说不上高明,却也遵从自己的心。后者则是地道的愚蠢。
报复从来都是两败俱伤,究其根源亦是贪婪所致。世界上的人和物没有哪一个永远是属于你的,曾经属于你就已经造是物主的恩赐了。期待永恒,却不去做永恒的努力,是相当一部分女性家庭悲剧的主要原因。某正局妻子,痛苦之余想明白自己要什么了,他要一个在意她丈夫。于是他住进了医院,一是趁机进一步想想明白,也是为了看看丈夫对她感觉。笔者作为两个人多年的朋友,自然不想伤害其中任何一个。于是也想弄明白他与她都是怎么想的。
作丈夫的,表示不想“吐故纳新”。他说之所以这么想是因为,想起妻子与自己走过艰难岁月,想起妻子曾经补丁落补丁的内衣,却挤出钱来把自己打扮得体体面面。妻子面对这种事也没有绝情地闹将起来。可是也表示无法立即断绝与情人之间的关系。只能尽量兼顾妻子的感受。
作妻子的,表示对丈夫还有感情,有意挽回危机的婚姻,也知道熊掌与鱼不可得兼,柔弱的本性也让她闹不出惊天动地来。即便能闹出点惊世之响,也与她挽回婚姻的目的相悖。闹的结果就是彻底与昔日丈夫撕破脸,成了仇人;不闹也有两种结果,要么丈夫被欲望彻底俘虏,丧失理智,自己成为弃妇。也可能保住家庭与丈夫情人分享丈夫,随着丈夫退休觊觎丈夫权势与金钱的女人另寻目标,自己得以与丈夫一起走向人生尽头。虽然不情愿,这却是自己追求的生活品位必须要付出的代价。也可能,丈夫的情人并非为了丈夫的权势与金钱,后半生要与丈夫的情人分享丈夫。她住院后,在医院向丈夫吐露知道丈夫外遇后的痛苦,也一如以往地表示自己很彷徨,舍不得丈夫,留恋与丈夫共同走过的岁月,但不知道该怎么做。丈夫没有解释,只是每日忙完工作就到医院陪妻子。
笔者把他们双方的想法转达给对方。丈夫歉疚却无法立即断绝与情人之间关系。妻子知道自己可能要与丈夫的情人分享丈夫,但忧虑的是不知道是终生分享还是会有一个属于他们两个人的最终结局。
中国女性有一个世代自欺欺人的观念,就是丈夫只要有了情人,就是对自己没有感情了。就是说,丈夫一生只看她这朵花漂亮,无论她这朵花凋谢成什么样子,丈夫都不会对盛开的新鲜花朵有感觉。追求这种根本不存在的境界是中国女性感情悲剧深刻意识根源。婚姻的永恒是不断细心经营的结果,即便细心经营也会因为个人的经营水平差异,难保永恒的必然结果。笔者在《爱情·婚姻·家庭·社会生活的误区》系列文章里阐述了经营婚姻的误区与得失。在此就不再赘述。
叙述之么一大堆,与“宝马”为什么疯了有什么关系吗?公路上疯狂的“宝马”为什么多数为年轻女人驾驭呢?驾驶这些“宝马”又都是些什么样的女人呢?虽然读者朋友都能想象得出这些开“宝马”的女人都是些什么样的背景,可是笔者也不敢主观臆断。用几个警方案例为大家提供点判断论据吧。在某城交警部门工作的一位朋友,介绍他从警以来处理过十一起“宝马”车造事案件,最后都有上级领导来说情。其中有六起造事者为民营企业家的妻子、千金或情人,另外五起造事者皆为年轻的未婚女性,皆是刚毕业或者在读大学生,她们的背景朋友原话是“不方便透露”。能开得起宝马的,绝对不是平民百姓。不是有钱人,又会是谁呢?朋友们自己判断吧。
这繁琐叙述就是要说,驾驶“宝马”疯狂的女同胞或许与她们的情感观念与情感生活有关系。毕竟中国的女同胞鲜有象某正局妻子那样懦弱的。于是在有“成就”的男人生活里,就出现一类女人,挥霍、闹事宣泄情感失落。她们有的欲用这些“动静”引起心里男人的注意,有的想以此向心里男人表达内心失落,有的凭之报复冷落自己的男人,更有用这种方式给无法给自己名份的“成功”男人施加压力的,还有一类是以此行为炫耀自己爹爹、干爹的拼爹一族……
总之这类女同胞就是要把动静弄得越大越好,别人不敢做的,她都想做。动静越大离她们心里预期越近。至于前文所提到的那“丁点”可争取,难满足她们的欲壑不值一争,她们是鱼与熊掌都想要。有一样得不到,就要疯狂。或许有些女性读者看到这篇文章就要粉骂侍候,如果活着就为了解气,那就尽情地骂吧。能为女同胞们解解气,也不枉码字辛苦。
中国的性别教育严重缺失,女人该怎么作女人,男人该怎么作男人,都非常模糊。遭遇情感危机时,多数不能理智地处理。世上本无事,庸人自扰之。幸福是种感觉,你感觉幸福就幸福了,别人再羡慕,满足不了个人的欲望,也是不幸福。如果女同胞们能心平静气把此文看明白,或许情感危机能“绝处逢生”,尽管这种机率不大,但是希望就是希望,希望本就没有大小可言。读者朋友看到这可能会很失望,笔者写了这么些让读者眼球辛苦的文字,就只是一种“可能”呀!不错,情感危机就是从一点一滴开始的。得病如山倒,去病如抽丝。长期积累的沉疴,想找一个方法一试即爽,了却所有烦恼,那还是别费事继续疯狂就是了。
“宝马”为什么疯狂?不看此文或许明白,看了此文或许糊涂。糊涂明白,明白糊涂,内因也!外因也!也许都有吧。
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Sanghai259 - 2021/9/19 9:36:17
“宋神宗”素描
&nbsp,孔子读书阁;  &nbsp,精彩读书阁;[编者按],树海读书阁;人物形象通常由语言、行动、心理、外貌、肖像、神态来体现,本文作者基本运用了这些手段,加上细节的刻画,华闻读书阁,使人物形象较为饱满,比较有趣。&nbsp,树海读书阁;
&nbsp,树海读书阁;

“宋神宗&rdquo,树海读书阁;是我们上一级公司的总经理,是他的雅号,他本姓宋,身为总经理,但因何成为“神”总,铭华读书阁,听我为你从容道来。
  
  我是第二次见到宋总,爱看读书阁,第一次见到的时候,他只说了几句话就走了,我只记得他戴着眼镜,个子不大,且背微驼。但从我们两位经理的口头描述,好像很是了不得,简直就是可以冠以现在流行的“传说”一词,金霏读书阁,近乎“神&rdquo,金霏读书阁;了,孔子读书阁。然而,我没有亲见,并且我已经过了很容易上理论的当的年龄了,也就并不给这“神”一锥之地。况且,我一直未改变草民的身份,也就没有机缘体会马屁是什么味道。以我小民之心忖度经理之意,大有极尽谄媚之能事,换得几斤几两好处,就不是我们探讨的范围了。
  
  先是让他唱,他说实在唱不了。后主持人要他做个游戏,回答问题,回答不好就折叠脚下的纸,直至无立足之地。主持人让所有的人问无论什么问题,众皆默然。我为了打破沉寂,身先士卒抛砖引玉。问:我想写一个反映保险的小说,是定位在宣传上好,还是定位在代理人的酸甜苦辣上好。答:后者好。主持人问回答的好不好,众答不好。但我为了给他一个台阶下,说,我问的,我觉得好,就好。说心里话,我不敢苟同。因为事实是,数据表明,现在大城市如上海北京,人寿投保率在百分之二十,其它的,则在百分之十五,人寿保险正在一个导入阶段,自然应该定位在宣传。游戏终于在总经理无立足之地时结束了。
  
  接下来的讲话我们就洗耳恭听吧,但他的普通话也着实叫人不敢恭维,口齿严重不清楚。眼镜是白色的,借此我们可以看见他的眼皮不安分地经常性眨动。右手自觉不自觉地抬起来,有时候还没有触到眼镜腿,就缩回去了。小而圆且略长的脸,头发空前但没有绝后,一大片空地上,都没有写着真诚二字。或者领导不需要真诚了,那领导风范总该有吧。前者说到我给他台阶下,他却反唇相讥,说,后面坐着一个老师,双臂抱胸,是一种不接受别人的意思。其实,我是全神贯注的,但我听了这话很不是滋味。他进一步宣导自己是中文系毕业,在《诗刊》上发过诗,后来没有听清楚他说什么顺口溜了,意思是说文字不值钱了,就设法做其它以及保险让自己值钱。他自称自己很忙,中午都要和什么局长吃饭。他干的不错,深圳的同学同仁都怎么怎么羡慕他。并且他发挥中文系的“特长”解释了一通带“女”字旁的“好”“妇”“妈”“奶”,极尽贬低妇女之意。殊不知,汉字是从古代传下来的,那文字记录的都是远古的信息,随着社会的进步,文字本身的符号没有改变,但它承载的意义已经变化了许多。不能用最初的字义解释现在的事物,这样常识性的问题经他的口说出来,真是给中文系丢脸。最令我不能容忍和高看的是,他无一例外的歧视别的工种,我不知道这算是一种什么样的襟怀。还自视自己有多高多高的境界。也许是为了弥补口齿不清的缺陷,手舞足蹈已经不能够增加他的自信了,就不停地到处游击。左摇右晃,前后冲突,弯腰忽起,声音跟着手势,不是抑扬顿挫,却是滑稽之极,类似于跳大“神”的巫婆,众笑不止。OK之后,我们如获大赦,却想不到他又接着长篇大论。毛主席批过的裹脚布又臭我们来了。
  
  至此,我倒宁愿这“宋神宗”只在“传说”里,因为那样我还可以怀抱着一丝敬仰。这样的“宋神宗”钱肯定是有了,但他的人格魅力也许只是在谄媚他的人的利益里吧。你听,“人格魅力”多高尚的词语,已经在这唯利是图里哭泣许久了。但愿这样的人不要再以中文系的名义解释“人格魅力”,因为他一定会说,没有钱,还谈什么人格魅力?
  
(责任编辑:栀子花开)
  
  
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:37:18
《吟秋》,华闻读书阁
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半世沧桑半世梦,爱看读书阁孤独寂寥一颗星,孔子读书阁
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&nbsp,金霏读书阁;
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Nanghai841 - 2021/9/19 9:37:31
“对话-协商-妥协”妥善处理社会公共事务,树海读书阁
  继2012年江苏启东事件后,广东汕头又起民众用一种极端的表达行为,树海读书阁,“占领”了市政大院,华闻读书阁。这类似的群体事件,这几年来已经变得不再陌生,而且民众的观注程度越来越高,对导致事件的原因也更加困惑和不理解,不满情愈发高涨,更存在不分原因和具体情形的情况下,铭华读书阁,均将“矛头&rdquo,树海读书阁;指向政府的倾向。
  
  如何处理这类群体事件,考量着执政者智慧的同时,爱看读书阁,也检验着我们更多公众的认知思维。了解和处理民众,特别是群体性的诉求,是政府的职能所在。但合法、理性的表达诉求,公正看待和评价群体事件,孔子读书阁,也是使这类事件得以妥善解决的不可或缺部分。
  
  当民众与政府的这种&ldquo,金霏读书阁;矛盾”被推向舆论漩涡的时候,我们更应该做的是冷静思考、公正看待,而不是受制于社会结构因素的人员动员和情绪动员,唤醒情感集体,导致简单的情绪冲动和宣泄,引导事件向不可预期、无规则和更具破坏性的方向发展,这样只会导致&ldquo,树海读书阁;双输”的结果。
  
  大多数群体事件都是追求具体民生诉求,这是应对群体事件认识前提,精彩读书阁,应对之策应来源于此。分析这两起事件,源起、过程都大同小异:政府上涉及环境方面的项目、公众反对,金霏读书阁,政府强力推进、公众持续抗争。双方博弈不只一次,孔子读书阁,冲突级,群体事件暴发也非偶然。从这一点上可以看出,民众的利益诉求在得不到及时解决时,往往不会随着时间的流逝而消失,在政府“冷漠”民意之后,反而可能会出现更大的民意反弹。
  
  这就要求“法治缺失,官员懈怠失职,政府决策透明性差,政府回应民众诉求延宕、迟滞,处理突发事件的能力欠缺”等诸多不利因素必须得以改善。与此同时,还必须要注意区分被“民意”裹挟的、“政治不正确”的“隐性诉求”。这些诉求可能才是导致事件的主要原因和“谎言”的根源。
  
  正是群体事件目前这种“不可预测、具有破坏性”的状态,让各级政府穷于应对,民众疲于奔波的同时,却不能实现“双赢”的结果。探索社会管理创新,藉以建立适应社会主义市场经济体制的社会管理体系成为了必由之路。
  
  可喜的是,在前几次的群体事件处理中,立意于管理主体并不局限于政府还包括公民和公民社会的“对话-协商-妥协”新型社会管理雏形开始显现。基于这种模式,政府和公民可以通过上下互动、合作、协商,借此确定目标,达成共识,妥善处理社会公共事务。
  
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Nanghai841 - 2021/9/19 9:38:52
“寻粤”古村,华闻读书阁,初识蓬洲
又是同样夏天,孔子读书阁,却是不同的三下乡!岭南师范学院“寻粤”炫彩乡村社会实践队这次将分为潮汕小分队和深圳小分队带领我们寻完全不同风格的“粤”村落。新旧的风格冲击在一起到底能焕发什么样的魅力呢?
&nbsp,金霏读书阁;
这次由潮汕小分队带我们走进蓬莱村,树海读书阁,领略传统建筑的魅力,爱看读书阁!和小编一起来看看吧~
&nbsp,树海读书阁;
蓬洲村,坐落于桑浦山东麓,历史悠久,人文昌盛,几经兴废,金霏读书阁,城墙已被拆除,唯存三两处残垣,被古榕树根紧紧盘缠,城中留有古色古香的民居建筑群、庙宇、宗祠、小桥、雨亭等大量古建筑,铭华读书阁,文化价值颇高。是广东省的古村落和文化名镇,精彩读书阁
&nbsp,树海读书阁;
该村现存宗祠有14座,孔子读书阁,而潮汕小分队这次去到了三都城隍庙。
&nbsp,树海读书阁;
城隍是中国民间原始信仰祭祀的自然神,是道教尊奉的主要冥界神灵之一。道教称城隍剪除凶恶,保国护邦,掌管阴间事务,是城市的保护神,因此,凡建都城,必建城隍庙。

三都城隍庙始建于明洪武三十一年(1398)。踏进斯庙,便有一种庄严肃穆的感觉,天井两边壁上灰塑龙腾虎跃,气势威武。正殿悬挂“正气浩然”乌底金字,金光闪烁。神龛中的城隍老爷、城隍夫人和执笔判官塑像赫赫端庄。正殿右侧神龛中还塑有清初广东巡抚王来任、两广总督周有德的塑像。

蓬洲村这里是一个非常矛盾的地方,所在地实际算是市区之内,甚至就在金平工业区之内。因此在大货车扬起的沙尘里和酷暑的烈日下所窥见的古城一隅,实际上带了很多混乱复杂的光影。那是一个在乡镇复兴和穷苦生活之间挣扎的地方,是一个夹在工业化推进和宗族传统之间撕扯的故土。

潮汕小分队此次深入追溯于清朝的蓬洲村,多次尝试采访人们来更加了解此处,但是得到的大多数回答都是不了解不清楚。更让潮汕小分队们产生了更多想要了解潮汕历史古村的想法和想要让这样的传统建筑和历史重新焕发光彩和被大众熟知。

7月,“寻粤”炫彩乡村社会实践队走入蓬洲,今人访古事,看前人风范如何影响后生。

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Sanghai259 - 2021/9/19 9:38:56
“宝马”为何疯狂?
  媒体频频报道“宝马车”在公路上撒野的新闻,而且近年来这种新闻层出不穷。干扰警方执法的,故意闯红灯的,公路上横冲直撞炫耀的,打交警的,拒绝警告把人(包括警察在内)拖出数公里的……笔者搜集一下这方面的新闻,发现一个共性问题,这些疯狂的“宝马&rdquo,树海读书阁;多系年轻女性驾驶。造事后不可一世的架式,用巾幗不让须眉都不够准确,就造事后的疯狂,须眉难及其百分之一。中国女性的威风,不仅冲入港澳台,大有冲出亚洲走向世界之趋势。迫使外国国际航班返航的,大闹国外机场的,她们在世界上娇横,以她们看来都理直气壮。因为她们认为人家的规矩都不合理。
为什么中国女性这么有胆气?是因为中国妇女地位高?看看除了世袭的,大陆体制内有几个重要角色是女性?而今女性要想在体制内谋个实权角色,若没有个有实力的亲爹或丈夫,就必须年轻靓丽。干部年轻化在女性干部身上体现的最充分。女性公仆拼尽全身解数,往往创惊世之举。辽宁的“三最”女干部,其霸道让许多男性公仆自叹不如,其“成就”让封疆大吏们也为之汗颜,终因“清纯”“天真”过于赤裸,东窗事发,上了黄泉路。
在民间,女性婚前还都很有权威。可是婚后多数家庭地位社会地位迅速转变。婚后的女性,丈夫为平常人的满足不了她们对于物质的需求。丈夫能够满足她们对于物质需求的,又常常面临着与其她女人分享的危险。
公共场合,中国男性的大男子主义世风,也没有礼敬女士的习惯。近年来,到过菲律宾、马来的朋友讲,人家那里都开始普遍盛行西方礼遇女性的风气。上公共汽车,有女性上来,几乎所有身体健康的男性都会站起来,由女性来选择座位。有机会让座的都会赢来周围人敬佩的目光。公共场合,鲜有人与女性抢着出门,抢休闲座位。到美国去考察教育的教育系统的校长们,回来都非常感慨,美国社会非常呵护妇女和儿童,金霏读书阁。对妇女儿童的保护是全社会的共识。人家也不提什么妇女解放,女性在得到礼遇的同时几乎都彬彬有礼地表示感谢。而我们的社会大男子主义盛行,哪个男人要是给女人礼遇,轻则会被认为发贱,没有安什么好心,色鬼等等,于是礼遇女人在中国当下社会被看成男人耻辱,至少是轻浮下贱。这就是被特色了的回归本能的中国性别关系。说白了中国时下社会的性别关系,潜意识里还是受动物世界性别关系规律支配,受欲望主宰。
由此可见中国女性的社会地位,树海读书阁,远没有被特色国人视为罪恶世界的西方国家里的女人们地位高。女性同胞仕途幸运,与社会地位没有多大关系。社会怎么看女人,多数中国女同胞到没有什么感觉。中国女性多奉行不问世事的原则,政治与女人无关。而导致“宝马&rdquo,华闻读书阁;疯狂的多系情感因素所致,只有爱才最容易让女人疯狂。
当然没有生理欲望的爱情是不道德的爱情,孔子读书阁,异性之间的那种生理上的倾慕感觉,是人类最美好的感觉,可完全受欲望支配的情感也非人类的智慧情感,金霏读书阁。中国女性悲哀,主要也就是欲望的悲哀。追求物质丰富的生活欲望没有错,越穷越革命,是被特色了的世界观。革命原本是一种进步,贫穷绝对不是一种人类文明的进步。那么这里的革命就是指暴力,也就是说贫穷的人才最容易受利用对第三方施加暴力。管子有言仓廪实而知廉耻,可这里的“实”是劳动所得,并非巧取。女人找伴侣,只有找个贫穷的才道德,显示自己不是冲着人家钱去的,这也是被特色了世界观,地道的悖论。如果男女两个情人,有过长期感情,因为对方贫穷了就抛弃对方,这是不道德的。可是陌生男女彼此寻找爱情,需要找个贫穷的对象来证明自己不是冲着人家财产去的么,这是何等地虚伪,铭华读书阁
女性追求一份物质条件丰富的婚姻生活是正常的选择。问题是追求之初就把这种选择建立在一种物质关系上,让中国的女性在男人的眼里与心里没有了爱情的神圣。这里不是替中国男人开脱,时下相当多的中国男人情感世界,爱看读书阁,的确也比较堕落,可促成这种堕落的因素是多方面的。有男人自身的道德修养低下,也有客观因素。虽然,相当多的男人情感道德的堕落是婚姻危机的主要原因,可女性的婚姻观也是促成这种危机的潜在因素。这里就要提到婚姻财产公证问题,绝大多数的女性同胞,拒绝婚前财产公证(富有的女人除外)。理由是没有安全感,话外音是倘若将来婚姻出现危机,自己得不到物质补偿。促成这种观念的,除女性主观意识外,也有客观上法制不健全的因素。因为中国缺少真正有效监督的特色体制,个人收入是不透明。有人说个人收入是隐私。不错,可隐私权在我们的社会只是口头上的,但在西方国家却是神圣的不可侵犯的权利之一。但是西方自由、平等的概念是,任何人的自由与权利不能建立在对他人自由权利侵犯的基础之上。让我们通过德国前领导人施罗德(1998~2006年为德国总理)的个人婚姻问题,认识一下这种理念。
施罗德曾经是欧洲经济上最强大的国家领导人,这个国家的公民享有某些世界上最高的生活标准,但就他自己的生活方式而言,这位德国前总理经常穷得身无分文,往往费尽心机才能做到收支平衡。
在德国,精彩读书阁,企业主管们每年都能赚500万英镑或者更多,可结了四次婚的前总理施罗德,却只能设法以1.1万英镑的年薪过日子。因为在德国,政府是不鼓励离婚的,一旦男方在女方无地过错情况下提出要离婚,他今后必须将它收入的一半给他的妻子。他工资很大一部分被用于支付给三个前妻的赡养费。每次离婚,施罗德都不得不花上一大笔钱来处理离婚的各种事情,而且还要向离婚的妻子支付一笔数额不菲的“补偿费”。施罗德承认,三次离婚经历使他“元气大伤”,为此,他的生活水准也大打折扣。
1997年,当他开始与目前的妻子发生暧昧关系后,他与结婚13年的希露离了婚。他承担了她的3600英镑律师费用,并拿出3.3万英镑,树海读书阁,作为失去继承权的补偿。这里插个小故事,为什么施罗德总是喊穷。老施还有一个外号叫“奥迪总理”,因为他结过四次婚,四个结婚戒指拼成的图案不就是奥迪的商标么?所以他得为每个前妻每个月都付上一笔不小的生活费——自己就只能省吃简用了。退下来的施罗德,要自费租一个在中国极普通极普通的民房标准的房子住,这在德国民间也是一个居住较低的水准。他要做多份兼职,终日疲于奔忙,才能勉强维持生活。这与特色中国形成鲜明对比,要不公仆们怎么誓死捍卫“信仰”呢!
不过大家千万别以为施罗德是个花心男人,由于他从年轻时开始就是政治上的精英,比如SPD青年联盟的主席,而他所娶得女人恰恰也是非常有“抱负”的(特别是他的第三位妻子),在这种情况下所产生的一些纠纷也就不得而知,无法评说了。但是他的第四位妻子 Doris Schroeder 却因为“给予施罗德充分的个人空间,从不过问他在政治上的决定”而广受德国媒体的好评。
也就是说,在西方国家如果你没有承担有关他人的法定经济义务,倘若你不是公职人员,你个人收入可以是个人隐私受到保护。一但你的个人收入涉及到他人经济利益,或者拥有了公职身份,你个人收入就必须公开,受公众监督。而且,西方成熟的资本主义社会是非常重视信用的,并且拥有完善的信用体系。没有信用你在那种社会可谓寸步难行。信用好的,你在社会上能够畅通无阻,信用记录差,那就只有自怨自艾了。在美国工作过的朋友介绍,如果你在美国有良好的信誉记录,较高数额的银行贷款都可以不用抵压担保,到超市买东西没有钱,任何商品你都可以留下个人法定信息后拿走(按约定时间还钱就是了),找工作容易被接受,并且薪水较高,社会福利待遇也较高等等。一但你有了不良信誉记录,这些都没有了。但凡好一点的工作岗位,孔子读书阁,人家都不愿意用你,树海读书阁,即便有些普通岗位用了你,薪金给的也不高。租房子人家都不愿意租给你,你用现金也会比正常市场出租价位高许多,出国签证也会多出许多程序障碍等等。更主要的是,你会成为周围人眼里的另类,遭受文明世界排斥。之所谈女性问题谈到信誉,就是要说因为有了良好的信誉体系与行之有效的社会监督,在体制的保障下(不似我们社会官员的房产成了个人隐私),离婚女性的法定经济利益是完全有保障的。倘若离婚男性,在对前妻的经济负担上做手脚,那他的不良信誉记录就将毁掉他比此负担大得多得多的许多利益。
中国女性拒绝婚姻财产公证,除了个人道德因素外,更主要的是缺乏这样一种有安全感的社会氛围。事实上许多女性也的确是婚姻破裂的直接受害者。可诸事都有两个方面,虽然女性在婚姻问题上由于缺少客观上的安全社会氛围,出于对未来婚姻失败的忧虑,拒绝婚姻财产公证,以性接触与婚姻作为条件,提出房产等财产要求,并常常能够得到满足,但也埋下婚后婚姻危机的祸根。人毕竟不同于兽类,摆脱不了文明意识的影响,多数男人在感情出轨时,是需要心理理由的。尤其是一些优秀的男人,更无法接受自己心理形象的堕落。这种男人做坏事,大多数需一种心理上的借口。
某市级正局,年近半百,频频受到周围年轻美女的投怀送抱,自然抵御不了这种诱惑。有女性朋友说这是他道德有问题,那么笔者要提醒女性同胞们,女人许多悲剧都是因为掩耳盗铃的结果。生理差别,男人五十岁同女人三十多岁的生理感觉差不多。如果一边是你平庸的丈夫,一边是呼风唤雨挥金如土的有成就男人的长期勾引,女性朋友们你们会如何?相信,有相当多的女性朋友会说我不会那么无耻。人都有软弱的时候,当你受别人的欺负,你的丈夫帮不了你,并且给不了你所需要安慰,这时候这个勾引你的男人,为你解决了平常人怵手不知所措的危局,把你从危险中解救出来,惊魂未定下你有多大的定力拒绝这种勾引?这只是打个比方,类似的情形下,相当多的女人,尤其是受到长期贫穷煎熬与周围人蔑视欺侮的女人,仍能决绝地不投入这种男人的怀抱,才不正常。别信誓旦旦,设想永远跟不上感觉。所以有色胆包天之说。
某正局的出轨行为被其妻子发现,她痛苦万分。但这是一个软弱且聪明的女人。读者朋友千万不要以为软弱是女人的弱点,总是觉得人善被人欺,马善被人骑,那是对男人而言的。人类世界乾刚坤柔,是自然规律。自从父系氏族公社时期开始,世界就是一个男权社会。男人控制世界,女人通过男人控制世界。多数女人知道这句话,却不懂得如何去做。女人用软弱去驾驭男人的。如果哪个女人被男人欺负,那绝不是因为你的软弱,而是因为你的软弱的不得法。上善若水水善利万物而不争。就是因为水能以柔克刚。发现男人出轨,出去大闹的女人出发点有两种。一种是情断义绝,就想报复对方,这是动物的本能使然。另一种想保全自己的家庭。前者虽然说不上高明,却也遵从自己的心。后者则是地道的愚蠢。
报复从来都是两败俱伤,究其根源亦是贪婪所致。世界上的人和物没有哪一个永远是属于你的,曾经属于你就已经造是物主的恩赐了。期待永恒,却不去做永恒的努力,是相当一部分女性家庭悲剧的主要原因。某正局妻子,痛苦之余想明白自己要什么了,他要一个在意她丈夫。于是他住进了医院,一是趁机进一步想想明白,也是为了看看丈夫对她感觉。笔者作为两个人多年的朋友,自然不想伤害其中任何一个。于是也想弄明白他与她都是怎么想的。
作丈夫的,表示不想“吐故纳新”。他说之所以这么想是因为,想起妻子与自己走过艰难岁月,想起妻子曾经补丁落补丁的内衣,却挤出钱来把自己打扮得体体面面。妻子面对这种事也没有绝情地闹将起来。可是也表示无法立即断绝与情人之间的关系。只能尽量兼顾妻子的感受。
作妻子的,表示对丈夫还有感情,有意挽回危机的婚姻,也知道熊掌与鱼不可得兼,柔弱的本性也让她闹不出惊天动地来。即便能闹出点惊世之响,也与她挽回婚姻的目的相悖。闹的结果就是彻底与昔日丈夫撕破脸,成了仇人;不闹也有两种结果,要么丈夫被欲望彻底俘虏,丧失理智,自己成为弃妇。也可能保住家庭与丈夫情人分享丈夫,随着丈夫退休觊觎丈夫权势与金钱的女人另寻目标,自己得以与丈夫一起走向人生尽头。虽然不情愿,这却是自己追求的生活品位必须要付出的代价。也可能,丈夫的情人并非为了丈夫的权势与金钱,后半生要与丈夫的情人分享丈夫。她住院后,在医院向丈夫吐露知道丈夫外遇后的痛苦,也一如以往地表示自己很彷徨,舍不得丈夫,留恋与丈夫共同走过的岁月,但不知道该怎么做。丈夫没有解释,只是每日忙完工作就到医院陪妻子。
笔者把他们双方的想法转达给对方。丈夫歉疚却无法立即断绝与情人之间关系。妻子知道自己可能要与丈夫的情人分享丈夫,但忧虑的是不知道是终生分享还是会有一个属于他们两个人的最终结局。
中国女性有一个世代自欺欺人的观念,就是丈夫只要有了情人,就是对自己没有感情了。就是说,丈夫一生只看她这朵花漂亮,无论她这朵花凋谢成什么样子,丈夫都不会对盛开的新鲜花朵有感觉。追求这种根本不存在的境界是中国女性感情悲剧深刻意识根源。婚姻的永恒是不断细心经营的结果,即便细心经营也会因为个人的经营水平差异,难保永恒的必然结果。笔者在《爱情·婚姻·家庭·社会生活的误区》系列文章里阐述了经营婚姻的误区与得失。在此就不再赘述。
叙述之么一大堆,与“宝马”为什么疯了有什么关系吗?公路上疯狂的“宝马”为什么多数为年轻女人驾驭呢?驾驶这些“宝马”又都是些什么样的女人呢?虽然读者朋友都能想象得出这些开“宝马”的女人都是些什么样的背景,可是笔者也不敢主观臆断。用几个警方案例为大家提供点判断论据吧。在某城交警部门工作的一位朋友,介绍他从警以来处理过十一起“宝马”车造事案件,最后都有上级领导来说情。其中有六起造事者为民营企业家的妻子、千金或情人,另外五起造事者皆为年轻的未婚女性,皆是刚毕业或者在读大学生,她们的背景朋友原话是“不方便透露”。能开得起宝马的,绝对不是平民百姓。不是有钱人,又会是谁呢?朋友们自己判断吧。
这繁琐叙述就是要说,驾驶“宝马”疯狂的女同胞或许与她们的情感观念与情感生活有关系。毕竟中国的女同胞鲜有象某正局妻子那样懦弱的。于是在有“成就”的男人生活里,就出现一类女人,挥霍、闹事宣泄情感失落。她们有的欲用这些“动静”引起心里男人的注意,有的想以此向心里男人表达内心失落,有的凭之报复冷落自己的男人,更有用这种方式给无法给自己名份的“成功”男人施加压力的,还有一类是以此行为炫耀自己爹爹、干爹的拼爹一族……
总之这类女同胞就是要把动静弄得越大越好,别人不敢做的,她都想做。动静越大离她们心里预期越近。至于前文所提到的那“丁点”可争取,难满足她们的欲壑不值一争,她们是鱼与熊掌都想要。有一样得不到,就要疯狂。或许有些女性读者看到这篇文章就要粉骂侍候,如果活着就为了解气,那就尽情地骂吧。能为女同胞们解解气,也不枉码字辛苦。
中国的性别教育严重缺失,女人该怎么作女人,男人该怎么作男人,都非常模糊。遭遇情感危机时,多数不能理智地处理。世上本无事,庸人自扰之。幸福是种感觉,你感觉幸福就幸福了,别人再羡慕,满足不了个人的欲望,也是不幸福。如果女同胞们能心平静气把此文看明白,或许情感危机能“绝处逢生”,尽管这种机率不大,但是希望就是希望,希望本就没有大小可言。读者朋友看到这可能会很失望,笔者写了这么些让读者眼球辛苦的文字,就只是一种“可能”呀!不错,情感危机就是从一点一滴开始的。得病如山倒,去病如抽丝。长期积累的沉疴,想找一个方法一试即爽,了却所有烦恼,那还是别费事继续疯狂就是了。
“宝马”为什么疯狂?不看此文或许明白,看了此文或许糊涂。糊涂明白,明白糊涂,内因也!外因也!也许都有吧。
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Oanghai078 - 2021/9/19 9:44:18
“小学校”与“大学校”
偶然在一个小学校教习,得以见识一些事情。屋舍简陋,教育设施非常差,教学缺师资,爱看读书阁,并在&ldquo,精彩读书阁;义务教育”之外,华闻读书阁。由于国家鼓励发展职业技术教育,给每位学生专项补助1500元。但最后落到学生手中的只有几百块钱,其余的都被当地教育局截污,孔子读书阁。在呆了一个月后,我就离开了。我很痛悔到这里的35天,但这也是我第一个接触社会工作,无能为力的工作,树海读书阁。当时,同学叫我到广州去,且有很好住的地方,铭华读书阁,我没去,因为我想留在这里,把这几本书读完,金霏读书阁,还想研习一些事物,树海读书阁。我不在乎这里的工资,空闲时间读我想读的书,我是自由的,——有什么比这更珍贵?学校对面是一个租书的店铺,我在里面搜到了几本惊奇的书,其中一本就是《一百个人的十年》,它使我对自己的人生处境有了新的认识。毕业一年里我都生活在愤恨中,充满这样那样的幻想,拒绝“从基层做起”,却不知道怎么办,走向哪里。《一百个人的十年》这本书,使我甘心屈居在这个小学校,甚至我想呆一年。如果不是因为熬了太多夜,生活条件差,树海读书阁,大病了一场,也许我真的会呆下去。一个人病的时候,会产生很多联想,觉得“自己是孤单的”,&ldquo,金霏读书阁;无法改变的”等等,思想也跟着起变化,树海读书阁
  
  学校的仅有几个老教师都是非常负责任的,学生也是来想学知识的,有的也为学生说几句话。我想大学教育都是那样的,充满了堕落虚伪,怎么能指望这个中国千千万万学校中微不足道的一所有什么不同呢,孔子读书阁。它没有高楼大厦,也没有先进的教学仪器,却有着最为朴实的生活真谛:老师把书教好,学生学点东西,拥有一技之长。我看到一个五十多岁的教师早上起得非常早,练太极拳,除了教学,还手不离书,看的专业书籍比我看过的书的都厚。他还是国家恢复高考后,第一届高考生。有时我向他请教过去那个年代的一些东西,他都和蔼谦逊地和我讲,但我感到他的记忆里已没有多少过去的踪影了,除了一些艰苦的日子,只概括一些吃的和穿的,没有特别的思想。还有一个我们这个时代高考体育生,不到二十岁,因为田径场上不公平的测试,使他失去读重点大学的机会。因为家里没有钱,他不能贿赂工作人员,使自己保持领先优势。在他来这个小学校后,他整天向老师请教学习的问题,让老师准许他参加校外的实践工作,不管多脏多累的活他都干。小学校还有其它从沿海城市打工回来的十几岁学生,他们大多数只有初中文化,生于90初。但仍想来学校学习新的知识,打听大学里的生活。他们的希望很纯粹,就是对未来有所改善。
  
  在精神里,扔掉我们的衣服,我们能不为内心小小的优越感感到可耻吗?我终于明白人是有阶级的。这阶级往往就是以“一张纸”把我们和他人隔开。从前是各样的“大字报”、“认罪书”、“忏悔书”,好让我们承认另一阶级的优越性。现在我与他们是张“文凭”的距离,但它一直捆住我的思维,使我无法与有些东西协调,生活在过去。如果我们的社会不尊重知识,不重视人,还像从前把知识与人糟蹋、作贱,还谈什么“真理”,在课程里喋喋不休更是野蛮。我从不为这种“文凭”难过,我只为某个借口虚度了光阴而羞耻。但在现今的大学我们除了能虚度光阴,还能对生活作什么改变?与眼前生动的景象相比,我为我进了大学而悔恨,它使我失去四年光阴,并将失去更多的光阴。大学除了让我们更加愤世疾俗外,还能给我们什么有用的教益?我选择生活在过去,是因为我珍惜自己的生命,懂得自我的价值
  
  如果这个社会不能打破狭隘的阶级观,狭隘的国家观,建立切实的国家目标,让每个公民享受到有所要求的教育,谈何“社会与人的全面发展”?当高中只为追求升学率,而大学正在沦为失业的制造工厂,受教育和没有受教育的人继续一样,我要说:历史仍处在大倒退当中。许多人惊呼“大学生连小白菜都不如”,我不知道这跟“从基层做起”有什么关联。如果大学生像过去样要“上山下山接受锻炼”,那就把我们重新变成农民赶到地里种庄稼得了。这是对我们社会主义教育的亵渎,也是对学生生命严重的不负责任。我们的大学,就成为一种新的剥削。这种剥削是以肆意消耗纳税人的钱财建立庞大的官僚教育系统,再吸收纳税人子女的学费为剥夺形式(这种收费项目是以不公开的方式),他们并不关心人的死活,然后把我们像踢皮球样踢给“市场”。这是一种更为“缺德”的野蛮行为,它直接导致了整个人尊严的丧失。
  
  把“大学生”看成教育产业链高端的产品的话,那这个产品最后却与萝卜白菜,初级农产品论价,无论如何都是无法接受的。一个产业产生的产品不能创造所应达到的价值,在市场上较具竞争力,这个产业就是失败的。事实上,这是不可能的。这是不可思议的“本末倒置”,强暴规律法则的行为,可也无可奈何。不打破城乡的壁垒,让人才充分流动,新的就业只有障碍。众所周知,中国大学生就占人口比例来说是太少了,而这“太少”却成为不可承受之重。而这些都不是用金钱所能达到解决的问题。只有金钱,而没有超越金钱之上的生存理想,在这仅有金钱的当下,我们从一个反面走向另一个反面,从一个糜烂走向另一个糜烂。想一想我们中国还有多少人挣扎在贫困的边缘,多少孩子读不起书,盼望着一座漂亮实用的学校。这种极其不负责任教育后果,难道不是对宝贵的资源巨大的浪费? 【责任编辑男人树】
  
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Sanghai259 - 2021/9/19 9:45:21
“寻粤”文化,树海读书阁,走访大芬油画村
7月29日,树海读书阁,岭南师范学院“寻粤”社会实践队的深圳小分队,一同前往深圳大芬油画村,了解历史,感受文化,树海读书阁
大芬村被誉为“中国油画第一村”,孔子读书阁,是全国最大的商品油画生产、交易基地,华闻读书阁,也是全球重要的油画交易集散地,树海读书阁,同时也是深圳众多本地客家村落的其中一个,孔子读书阁。在现今快节奏的生活脚步下,爱看读书阁,油画村成为了大城市中一道独特的风景线,铭华读书阁。虽说带着一个“村”字,但这里并没有任何乡土气息,金霏读书阁,没有烟雾缭绕的山庄。沿路可见的是宽广的马路和高耸的房子,却透露着油画艺术气息,金霏读书阁
十几年来,资本带动而生的作画速度,成就了“中国油画第一村”,而这里最多的不是人,精彩读书阁,不是树,而是画,是颜色。墙壁上各种颜色的碰撞,简单而又复杂的图案,都让人不禁停下脚步,和它留下一张照片。
可惜,按照政府的规划,大芬要转型,城市环境品质要提升,各方面都需要进行改善,这些在消防通道的墙壁画廊,始终逃脱不了被拆除的命运。改造以后,我们或许只能站在画廊门外,隔着玻璃往里看了。新时代始终会来,而旧时代里的那些东西,还是会因此改变。这些好看的画壁,是一个时代的标志,亦是留给我们的美好财富。我们在艺术方面没有深入了解,但这一幅幅画壁都是艺术的象征。
有时间的话,去那里看看吧,一个彩色城中村承载着梦想与现实的碰撞。
岭南师范学院“寻粤”社会实践队
二○二○年八月五日
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:45:23
《坡心杂记》之三《村前的风水林》
村前的风水林
  
  
  坡心村前面一公里处的双水溪畔,有一片古老的风水林,面积约有四亩。村里人称这片风水林为“水口山”。雷州话的“山”意指“林子”。风水林是为了保持良好风水而特意保护的树林。
  水口山树木蓊郁,葛藤环绕,仍保存着原始的次生林状态。每当山洪暴发,大水自坡心村前向双水溪泄泻而来,把这里冲刷出一条长约五十米、宽约一米、深约一米多的水沟,水沟下面与溪连接处,因为落差高,日长月久,奔流直下的大水把下面冲出一个大水潭。村里人认为,这是村子前面风水的一个缺口,“煞气”会由此乘虚向村而来,导致村的好“风水”跑掉,需对此处林木加以保护,借林木阻挡煞气,金霏读书阁。为此,精彩读书阁,村里世世代代对这片风水林情有独钟,爱护有加,即使在极端贫困或急需柴薪时,也决不采其一树一叶,保其自然生长。
  村里世世代代重视水口山的保护。这一举措客观上通过培护“水口山”的林木,来防止风水山水土流失,保持风水山的稳固和优美的自然生态环境。
  风水林是古代人们深受风水思想的支配,认为对平安、长寿、多子、人丁兴旺、升官发财具有吉凶影响的。它是古代人们风水意识的产物,影响至今。风水林培护体现的风水绿化思想:体现了古代人注重林木景观、推崇绿化环境的风水思想,体现了倡导植树的风水绿化思想,体现了禁止毀林的风水护林思想。
  风水林蕴含的是“天人合一”的自然哲学观,竖起的是一道天然的抗灾屏障。
  风水林木长久的生存,对我们今天开展植树护林、绿化环境、积蓄资源都很有借鉴意义。
  站在坡心村前向西望去,这片郁郁葱葱的“水口山”有如一块巨大的碧玉,与双双溪水相映,为坡心村增添了一道美丽风景
  “水口山”的树木种类繁多,大多为耐贫瘠、干旱,生命力较强。这些树木、老藤盘根错节、枝繁叶茂、浓荫蔽日,一般都能活上百年数百年。有的树龄与村落历史一样久远。
  其实,我们从科学方面来细想一下,风水林有着它的现实意义:1、间接唤起人们对植树和保护原生态环境的意识。2、有挡风、遮日、护财、护林、护宅、藏风聚气的作用。3、起到保护水土植被、减少水土流失,美化环境和完善生态系统的作用。4、具有调整温湿度、净化空气的作用。5、能形成大片负离子场,树海读书阁,对人的健康长寿大有益处。
  即使受到干旱的影响,树海读书阁,“水口山”林下的水沟仍是泉水潺潺。这些风水林宛如一道绿色屏障,庇护着全村世世代代。“绿树村边合,青山郭外斜”,正是这片古老“天然树木园”的写照。
  上世纪五十年代,后尾塘村一妇女因家庭琐事,一时想不通,便带着一条绳子,跑到“水口山”上吊了。她家人寻找了一天,后来到“水口山”,看到她吊在一棵“山竹梨“树枝上,已气绝多时。
  “水口山有吊死鬼。”有人这样说。
  “水口山毒蛇多,不要到那里去。”大人对小孩子说。
  上世纪七十年代,该林子常有白鹭、斑鸠、山鸡等多种鸟儿栖息,金霏读书阁。有时候,黄昏时,还可看到百鸟翔集的景观,鸟儿吱吱喳喳的欢叫声老远就可以听到。穿山甲、黄鼠狼、山猫、蟒蛇等蛇兽类也在林中出没。
  上世纪七十年代的一个夏天下午,我和村里的小伙伴张富到双水大队药村收购站出售蚯蚓干,傍晚时分,树海读书阁,我俩踏着融融月色高高兴兴地回家,经过“水口山”时,走在前面的张富惊叫一声:“哇,前面有条什么东西?&rdquo,铭华读书阁;
  我一听,定神探头一看,发现前面五米开外的路面有一条黑白相间的长长物体。我倒吸了一口冷气,说:“是蛇呀,是大蟒蛇。”
  张富一听,吓得立即退了一步,说:“幸亏我先看到了,要不就踩上了。”
  蟒蛇的主要特征是体形粗大而长,是世界上最大的较原始的蛇类。我曾多次在野外见过蟒蛇。有一次,田园村符华福夜里打着手电到双水溪捕鱼,不意在溪边捕获了一条二十多斤重的大蟒蛇,大队干部购下此蛇,在供销店墙跟架起大铁锅煮熟分食了。当时正是上午放学时间,我回家经大队部时,看到血淋淋的蟒蛇被挂在大队供销店前一棵几米高的桉树枝上,有二米来长,有一男子正在操刀脱蛇皮。
  大人告诉我们,蟒蛇无毒,但会绞死人。
  在傍晚遇上了蟒蛇,我和张富感到有些害怕。我俩只好静静站着,粗气也不敢出,紧张地注视着蟒蛇的动静。半个小时后,孔子读书阁,蟒蛇慢慢向路边蠕动,钻进山林里去。
  我和张富立即撒开双腿,快速通过了这段小路。
  蟒蛇是当今世界上较原始的蛇种之一,为国家一级重点保护的野生动物,现在乡间已不见踪迹。
  水口山曾是鸟兽的天堂
  我小时候,常和小伙伴们常到水口山掏鸟窝或摘山果。有时也在“水口山”下面的深潭或溪里钓鱼。
  有一年,水口山里一棵“山竹梨”树上,有白鹭新筑的窝。我曾几次独自进入林中,上树察看白鹭在窝里下的蛋。白鹭蛋壳青白色,一窝有四、五个。
  过不了多久,便可看到小白鹭出壳了,这些小白鹭一听到有动静,便伸长脖子,“吱吱”直唤。
  上世纪六十年代末,纪家公社为解决双水大队、坡门大队农旱地的灌溉问题,爱看读书阁,组织有关大队的人力开挖雷州青年运河双水大队至坡门大队支河。在临近坡心村河段,数百名男女劳动力齐聚工地,开展挖河劳动。
  挖河工地一时红旗招展,号声嘹亮,喧闹异常。因为工地四周是农田,一马平川,树海读书阁,一些人便把水口山当成了临时厕所,此山一时人粪遍地,臭气薰天。
  人粪便虽臭,却是上好的农家有机肥。村里有的老人闻“臭”而动,带着畚箕,到“水口山”拾捡人粪便,不多时便可拾到满满的一畚箕。
  
  
  
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Nanghai841 - 2021/9/19 9:46:13
“小数叶”创意课堂,树海读书阁,让孩子走近科学
“小数叶”创意课堂,让孩子走近科学
7月17日上午,铭华读书阁,岭南师范学院“小数叶”社会实践队为学生上了一节科学课。旨在拓展双桥小学学生们的科学思维,让学生们领略科学的魅力。
课前,树海读书阁学生们议论纷纷,树海读书阁,对科学课充满着好奇与热情,爱看读书阁。上课铃响后,学生安静地坐在位置上听从老师的安排。授课老师萧丽房和苏曼娜首先播放了一段滚玻璃球珠的实验,当玻璃球最后滚进了预先设计的屋子时,孔子读书阁学生们一片哗然,表示惊叹。
视频过后,老师鼓励学生们“自己动手”,金霏读书阁,亲手设计一个玻璃球轨道,树海读书阁简单讲解注意事项以及提醒学生要注意安全第一过后,在助教老师的带领下各小组纷纷开始动手操作,精彩读书阁,拿着卡纸、尺子和剪刀,华闻读书阁,认真地笔划,似乎想要设计出完美的轨道,孔子读书阁。在制作过程中,金霏读书阁同学们分工合作,一些同学负责量好卡纸的长度,另外一些同学负责剪卡纸,还有一些同学负责贴胶带,各司其职,相互合作。学生们的创造力惊人,几个不同的想法碰撞在一起产生出思维的火花。学生们的创意被无限激发,想出了各种各样的造型,有过山车型的,有旋转滑梯型的。经过一轮操作,各个小组相继完成了作品,让老师们也不得不惊叹于他们的创造力。经过这一节科学课,学生们收获满满的,其中收获最大的便是团队协作精神和创新精神
科学课的开展,除了向同学们传授一些科学知识以外,更是为了让同学们能自己动手,亲身体会科学的乐趣。
作者:萧丽房、陈满婷
摄影:周灿彬、吕晓莹、叶丽青
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:55:40
《大爱》创作谈
教师已是二十四年,对教师生涯的酸甜苦辣,可谓尝尽了。而今还在这条路上苦苦挣扎着,奋斗着,而且还将走到人生老去,树海读书阁,走到退休的那一天。
  
  教师,被人们称为人类灵魂的工程师,天底下最光辉的职业,被人们用蜡烛,春蚕,金霏读书阁,园丁等美好的事物来作比喻,现在看来,身为教师,实为这些美好的话语给骗了。在物欲横流的今天,在现实与势利横行的今天,教师还有那么光辉吗?教师还有那么多光环照耀着吗?想当初,选择教师这个行业,很多都是因为能快速找到一份吃皇粮的工作,能脱掉农皮而走的一条最为可行的捷径,为了生存而作出的一种选择吧。试想,真正热爱教育事业而选择师范的又有多少呢?各行各业当中,又有多少是热爱着自己所从事的职业呢?我想,我们做着自己的事情,可心里又有几多的排斥和嫉妒,我们何以尽着自己最大的努力呢?
  
  老实说,我选择教师,多多少少是有些被动的,但可以问心无愧的是我对这份职业还心存着热爱,因为我的父亲就是教师。在我的印象中,父亲一生勤俭持家,勤恳教书,所应该拥有的荣誉与光环,我父亲几乎都得到了。他的教师形象对我一生都产生着深远的影响,孔子读书阁。虽然我在初中毕业没能选择考取高中,因为家境的困窘,在父亲的授意下我无奈地报考了师范,但我还是依然信心满怀的走上了这条道路。在这条路上,树海读书阁,我充满激情地往前走着,而且从村小办文学社,到连续十五年教毕业班,最短时间评上了高级教师,县首批语文骨干教师,四川省首批省级骨干教师。一路走来,爱看读书阁,面对众多的荣誉,我感到无比的自豪。这也是我写作《大爱》这篇教育随笔的初衷。
  
  然而,试看我们今天的教育,我不能说这是我的理想所在,事实上,我们从事着教书育人的重任,我们还从事着很多看似意义重大而实际走着过场毫无价值的形而上的东西。各种五花八门的检查与创建,孔子读书阁,让我们疲于奔命。好多年前,铭华读书阁,看到风传大江南北的对教师的死法的定义,让我触目惊心:“上告教委整死你;得罪校长治死你;笨蛋学生气死你;野蛮家长打死你;不涨工资穷死你;竞聘上岗玩死你;职称评定熬死你;考试排名压死你;教育改革累死你;计划总结烦死你;虚假资料写死你;假期培训忙死你;光辉职业哄死你;一生操劳病死你;公务员待遇想死你,精彩读书阁!”我不再坦然,树海读书阁,我不再有激情,有的只是辛酸和累。说到累,最主要是心累,因为面对的是教师的高危,高压力,高要求,高负荷,高压抑,我们还有骄傲的资本吗?
  
  尽管有太多的无奈,有太多的辛酸,可是我还是努力守着这三尺讲台,日复一日地从事着单调的工作,尽着自己的责任,金霏读书阁,守着自己的自留地。面对那活生生的一群群孩子,面对那满含希望和重重嘱托的家长们,我还保留着原有的那一点点激情,这缘于我对教师职业的那份热爱与执著,缘于我内心深处的那份责任意识。
  
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:57:12
《天地恋》,金霏读书阁
  盘古的开天辟地,华闻读书阁
  你们因此而分离,树海读书阁
  两两相望,树海读书阁
  却不能相聚在一起,树海读书阁
  365个思念的日子里,铭华读书阁
  你是否阴晴难定。
  闪电忽吻大地,金霏读书阁
  霎时雷声响起,
  泪水化作倾盆雨,
  这样的方式把爱来传递,孔子读书阁
  你大声在上空哭泣,爱看读书阁
  哭泣中时刻呼喊着大地——
  轰!轰!轰!
  怜悯的大地何不是痛心。
  把你的泪水全部拾起,
  一点一滴的来聚集,
  珍藏在他的心里,孔子读书阁
  安慰着自己。
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Sanghai259 - 2021/9/19 9:57:25
“局”解西游
  中国的局,金霏读书阁,上至民航局,下到地质局,呈现出一片“局”势喜人的繁荣景象,树海读书阁。根据各局工作职责的不同,对《西游记》作出了不同的权威性评价,树海读书阁
  民航局:孙悟空有事无事都喜欢在天上飞来飞去的,给飞行带来了严重的安全隐患。故孙悟空在飞行前,应事先申请航线,对其进行航空管制。
  地质局:唐僧取经团队途径的火焰山,现已探明有丰富的地热资源,储量数十万亿立方,发展前景不可限量,孔子读书阁
  发改局:唐僧取经项目未经审批,树海读书阁,擅自立项,树海读书阁,仓促上马。是一件不折不扣、劳民伤财的面子工程。
  教育局:唐僧取经团队的本科学历被指造假,他们是借出国考察之机买了个野鸡大学的硕士文凭回来,属于典型的“真的假文凭&rdquo,华闻读书阁;。
  科技局:从科学的角度分析,《西游记》是一部充斥着大量迷信的伪科学著作,没有任何研究价值
  公安局:孙悟空的户口是个问题。没有出生证,无法落户。至始至终,身份都甚为神秘,爱看读书阁,其混入唐僧取经团队,极有可能是外国间谍,金霏读书阁
  监察局:很多神仙单位和个人由于工作繁忙,没有约束好各自下属,甚至连部分一把手神仙的宠物都私自下界祸害人间。这些领导有渎职之嫌,铭华读书阁,要负连带责任,精彩读书阁
  民政局:由于唐僧取经团队成员的经济条件参差不齐,应满足部分人的最低生活保障,孔子读书阁
  司法局:孙悟空具有严重的暴力倾向,他无权打死任何一个未经审判的嫌疑妖怪。同时众妖有聘请律师为其辩护的权力。不能以保护团队安全为由而杀妖灭口,毁灭证据。
  财政局:唐僧取经团队的工作经费已下发数月,但一直不见动静。难道被挪用了?
  社保局:鉴于唐僧取经团队的神仙性质,不存在退休的现象,故没有退休金一说。
  国土局:如今,国有建设用地供应计划指标严重不足,一些妖怪占地为王,大量侵占国有土地,应予以严厉打击。
  环保局:建议太上老君的炼丹炉改用天然气,减少温室气体的排放,倡导“低碳”生活
  住建局:一些妖怪未经过审批,擅自在人间私建住宅、仓库和地下室等,应予以坚决取缔。
  交通局:应在唐僧取经团队通往西域的路上设立各类收费站,避免各类神仙妖怪的随意通行。
  文广局:新版《西游记》严重歪曲了唐僧的正面形象,责令无限期停播。
  卫生局:一些神仙性妖怪携带有甲肝病毒,会对唐僧取经团队带来一定影响,应积极做好各种预防和宣传工作。
  计生局:控制人口性别比失衡,应大力提倡和学习女儿国先进的生育政策,全面普及“生男生女都一样”的进步观念。
  工商局:六耳猕猴对孙悟空的形象造成严重负面影响,以致取经进度严重受阻,应追究其侵权责任
  检疫局:二郎神的哮天犬未打过狂犬疫苗。
  体育局:孙悟空开创了“孙氏全空翻”的体操十项全能,属于非常优秀的体育特长生,需重点培养。
  统计局:孙悟空每次同妖怪们群殴,到底拔了多少根猴毛,根本无法统计。据估计每次应不低于二百五十根。
  林业局:火焰山的森林覆盖率极低,石漠化环境治理已经刻不容缓。
  民宗局:车迟国的三个道士,是通缉多年的诈骗集团成员。
  地震局:孙悟空强取定海神针,是造成地震、火山爆发和海啸的直接原因。
  气象局:很多干旱、水灾等地质灾害都是龙王一手造成的。
  档案局:至始至终,均未看到唐僧取经团队的任何档案记录。
  信访局:孙悟空患有严重的精神分裂症,凡是遇到打不过的妖怪就搞上访。应强行送到精神病院住院治疗。
  粮食局:唐僧取经团队的伙食保障严重不足,动不动就到处行乞。这样工作开展起来,效率就会大打折扣。
  能源局:孙悟空的筋斗云,采用的是氢氧混合动力驱动,具有重要的实用价值
  保密局:吃了唐僧肉可以长生不老,此消息属于最高机密。但众妖均知此事,到底是卧底?还是间谍?必须一查到底,决不姑息。
  药监局:太上老君炼制的仙丹到底是属于保健品还是药品?批准文号里没有说清楚,应该予以罚没。
  外汇局:唐僧取经团队离开中土进入西域后,按照当时的货币汇率计算,所剩经费已寥寥无几。
  人事局:唐僧取经团队虽各有所长,但鉴于文凭造假一事所带来的负面影响,暂不允许其报考公务员。
  质监局:吃了唐僧肉就可以长生不老,已经不是什么秘密的秘密了。但没有具体介绍其服用方法,剂量,服用时间和各种毒副作用,这是对广大妖怪消费者的极度不负责任
  旅游局:孙悟空的“齐天大圣到此一游”的龌龊举动,开创了旅游不文明的先河。
  版权局:《西游记》的版权保护期已经实效。至于你们信不信,反正我是信了......
  (2011.08.22于贵州)
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Nanghai614 - 2021/9/19 9:57:43
《天河机场赋》
天河机场赋(中华新韵)
              张九紫
鸟飞银汉,天源江河。水流汁液,河运音歌,孔子读书阁。天宫昆仑,伏牛龙脉天堂寨;天城宫殿,府河环绕楚天阁。佛都雪冰,西下天府如抱玉带;湘江泉水,南过天岳似朝龙涡。水气流通,洞庭集会;河湖交互,云梦汇合。东出彭蠡,远入海波。涛卷浪,海连天。万里天河,港口枝状;两岸天市,码头缀间。天河宝泥,育胎天河魄;天河圣水,养人天河仙。机场建设,造化奥元。天地人三合之机,机能气场;舟车机立体之制,实体运联。
交通枢纽,九州网格。天河运输,国家雄统;天河横渡,民族融廓。凌翼颈龙飞翔苍穹之气,张众鸟禽候迁南北之哦。延东夷舜商之族裔,续佳鸟图腾之精萝。心之天鹅按期守信,意之大雁井然序啄。魂之头领携老幼,魄之团队共寻活。人人拚力,部部联盒。理想鲲鹏之展翅,精神凤凰之鸣和。天河凤凰之地,凤凰天河之民。做牛郎挑子上天之梦,赴织女乘云下凡之村。想搭桥之喜鹊,幻相会之情份。展后羿射凶于四方之技,恍嫦娥成仙于天宫之巡。想见玉皇,大度天殿;会见王母,神通秋春。学翔空之鸟,习翱天之禽。扎纸鹤而飞放,放风筝而翩临。也曾身绑木架,偶尔摁布身奔。学术无国界,知识通人伦。师西方之科技,践东方之人神。造飞机展翅,巡天地纷纭。超孙悟空之筋斗,越驾天车之行云。半日航亚欧,以己之优造福异域;一日越美澳,以人之质长己弱根。
辛亥腊月之尾,庚子正月之凌。天朝突令,武汉封城。地铁公交停运,公路铁路止行。轮船泊岸,民航息鸣。决驱瘟疫,全国民兵。史之无前例,后之无续承。是赢是败,在供在争。生命航道,国家征程。保障后勤,航空港口;运输转载,统筹联旌。水陆近之,于昔日天河之镇;天路即是,于今之天河之街。天河地剿疫,天河人战邪。是盘古神人之魄,有立身地天之杰。挺重物凝场之体,睁清气空圆之瞥。涌天河血液,振地物圣哲。是元谋人北京人,云里北上南下;是郧阳骨蓝田骨,雾中西从东接。毅舍个体,保经济后捷。决参战事,救人民灾刼。临毒无畏,视死敢诀。员工待守码头之严阵;干部列等航班之坚决。
天空远旷,巨鸟近前。朱雀层次,天窝飞迁。达宽阔之盆地,止禽鸟之窝垣。沿东低西高之梯道,降夏雨冬雪之云莲,树海读书阁。蒸楚地雄气,腾华夏壮峨。东航南航无私援助,国航顺丰无利协联。魄之嘉兴南湖,红船党组,魂之武昌农运,八七武宣。承南昌秋收暴动之膀,担平江黄麻云风之肩。振百色惊雷之势,张湘西虎军之言。走政权雏形幕阜之径;行政体成形井冈之巅。迈红都政府瑞金之慨;跨国体政治延安之轩。稳西柏坡之移政,磐北京城之定乾。豪民族崛起之政军,谋略攻战;壮共和雄立之民众,挺拔硬坚。天兵天将浩流天河之地,天政天策铁堡天国之舷。还有天河之人,国共胸怀之合作,更有天河之战,独立中华之国天。氛凝凝,旗烈烈;云惨惨,志掀掀。数万浩气,四千火军。护国之士,陆海空三军军医学府;救家之医,院医护三士士医英群。西华西,东齐鲁;南湘雅,北协和。一声令下,全国合作。四面省城,离家别妻而赴;八方都市,冒死弃子而搏。脸容威威,阳光团身聚热;足步壮壮,铭华读书阁,云雾蒸气腾扑。整整齐齐,如天鹅聚于鄱阳洞庭之鸟殿;昂昂伟伟,为大雁集于云梦泽域之禽国。大天河之宇宙,小天河之人模。融通机场,系统天罗。呼吸畅之气管,消化通之胃肠。血液涌之心脏,经络网之脉藏。天河帅哥,伟岸天子;天河空姐,气质天芳。勇亡秦必楚之慷,伟岸孔武;义助人为乐之慨,方舱护帮。贤淑聪慧,身健精装。不妖不媚,非骄非狂。姿态妙蔓,语言清琅。貌有西施浣纱之沉鱼,容有昭君出塞之落雁;光比貂蝉拜天之闭月,颜超贵妃醉酒之羞花。逸巫山神女之神情,雍文通公主之仁爱;英木兰姑娘之贞孝,贵妣历祥发楚国之壮家。桃花息侯情意,夫人奇葩。侠秋瑾民族之大义,贞开慧爱情之圣佳。送古今之圣女,白衣战袍。护四方仙女,镇定娇娆。去雷神山救命异姓老弱,于重症室换命非亲同胞。信心满满,意志高高。翔言行,站台巨鸟;振气势,形象朗昭。九头神鸟,凤凰图腾。中心鸟头,卫星中航之信号;八方鸟颈,飞机全球之运营。四洲人种,八隅国庭,精彩读书阁。驾白鹤之银体,驭雕鸟之白形。永生鸟驶过天路,不死鸟集汇天坪。人道援助,豪歌友情。万万之吨,中药胶手套消毒液;百万之件,口罩护目镜防护服。特时特事于空管公安,金霏读书阁,航降连贯;特办特速于海关边检,转运畅输。一机一策之流程,疾速高效;一空一地之合联,机动灵熟。方便面主食,家在单位,矿泉解渴,床是店铺。急天河之急,中航供油通霄达旦;救患者之命,中航援材保国卫屋。科技导航精准,机场降落平伏。车辆喷药,通道宽舒。快意恩情,风风集聚;辣骂怨恨,火火散疏。严防病毒扩传,筑堤屏障;畅通物资运送,壁垒道途。
地仙管地,天子管天。之前天鸟互通,天河世界;此时集聚荆楚,航运前沿。
巨量吞进,速疾吐迁。分拨与病毒赛跑,转运拚时速驰援。大巴百辆,转送瞬间。
于华夏方城之里,于江南宫苑之田。四灵兽在天,为天宫之象;周围山在地,为人院之帘。感燕山兴安之兜抱,应黄河之后弦。体武夷幕阜之关锁,验南岭之案钳。在今城今市万座城林之内,于古都古城亿处遗址之间。秉采集渔猎之勤,于方国联盟之地;举农耕手工之力,为帝国一统之虔。壮牛诚恳,腾马奔先。是炎帝后人,稻药经龙牛耕种于北域;为黄帝族裔,麦豆由龙马德统于楚黔。黄夷黄国之血,黄州黄陂之颜。有驾驷马兵车之能力,能挥列车战阵之技歼。素有炎帝陵狮子狗之忠,盗天谷过天河之胆;常行苍梧国九尾狗之义,取天稻断八尾之痊。有九黎龙牛之勇,效盘匏龙犬之贤。姓为三苗鄱阳庭洞之后,婚亲汉客苗瑶侗畲之缘。族族瑞祥,人人麒麟。驾到盘龙河城之群,驶入石家河城之群址;奔朝屈家岭城之众,驰向城头山城之众源。百氏方国之脉,全融荆楚之襟。驰秦道宽统冷热之极处,奔汉驿广阔漠海之际滨。骑马张骞之魄,开道丝绸之频。豪输葡萄石榴之功,开胃饱肚之圣;慨驮苜蓿胡麻之善,滋补人身之君。施去病骑宝马之技,建西域定国疆之仁。探身毒蜀道之毅,辟茶马古路之恩。友邻邦之和,驮邛竹杖蜀布茶叶;睦国基之稳,背藏红花虫草麝香。誉张之洞曾国藩之识,敢兴洋务;赞左宗棠李鸿章之见,树海读书阁,创办工商。身于铁路南北纵贯,人于公路东西列张。车厢虎马载粮油,长龙驰吼;汽车犬牛装蔬菜,龙麒奔嚷。昔日网之振国天道,树海读书阁,今天络之锁毒地场。
路河交互,水陆伴通。越长江大桥,跨天河长龙。理天象河图,哲伏羲八卦之魄;形天河旋气,圣白色五运之洪。女娲主元神顺河采集,筐装净洗;男女副元神沿河婚配,天然家宫。过蛇山,凭蛇之技;越龟体,勤龟之躬。人首蛇身之象,水泽天园之容。平安饱饥饿,灾难渡工农。二十八宿星,九重龙鳞之殿;无数条河港,千百白龙之踪。逆古今九江之朝案,行真幻九头之虺龙。天河水国,孕育龙人灵性;环境生态,培长龙族穷通。胥河春秋,太湖长江之浚;灵渠秦代,长江珠海之融。通济渠隋朝,黄河淮河通配;大运河唐代,钱塘海河达供。南水北调解旱域,日滋夜润活民生。师游鱼类,船渡龙兵。吾乃天河交通,兴起之龙帝;我等天水滋养,旺盛之王廷。龙舟送物,龙船迁丁。荡荡泱泱,龙族融浩;煌煌炳炳,龙国鲲鹏。众桨击水,鉴真东渡弘法禅风。郑和下南洋,友邻邦之睦;陈公渡洋海,饱甘薯之凭。欧洲创造文明之工业,中华四大发明之启程。轮船务工南洋,留学欧美;国人首义武汉,立建民国。轮渡德国,共产主义觉醒民众;远航苏法,国际歌振奋田禾。河湖网之街道房屋,隔离医治;航母率之潜艇舰艇,巡海扬戈。龙族军队,蛟龙士舵。激河荡水,畅河通鸵。昔日天河之交流运输,今时天堑之封战驱魔。
高速三十八天,运转日夜,急降千三百架,保障后勤。武汉零疫,湖北零瘟。春末中国胜定,夏初国际航参。航道纵横,天河渺远,交叉立体,层次风云。天鸟驾驶之子,羲和御日之人。日日相遇,次次问音。谒会雷公电母,拜访风伯雨神。掠白云巨海之波浪,披苍天阔空之蓝衾。金乌银鸟,辉光亮林。望苏驾月,夜空灯温。穿于星星辉亮之下,通于宅宅灯亮之巡。天街天市一都殿,华闻读书阁,天河天灯共光氛。天上地面,浑然天津。人河网络,树海读书阁,时河无分。天河通运,世事联寻。贸己之秀,易他之馨。学习融会,化合创新。古今一时刻,中外共经文。以科技治官僚之作派,用法制管职能之良臣。他国民主活学,制民主集中之责任;他人人权鉴用,建人权集体之国尊。导异域基督之融化,树忏悔原罪之生存。官民通体执法,政商通识脱贫。政军之令天河下至,兵民之言天气上闻。国家友睦,民族壮茁。世界一体,人类大同。天河运输之职业,天河人民之伟功。挺天山天岳之巍然,榜天湖天水之盛誉;扬天帝天国之诚信,赫天兵天将之武雄。严天门天城之佛肃,寂天宫天井之仙静;威天朝天人之神正,宣天书天工之妙聪。一切物体皆以天物名命,所有生气都以天机达弘。
天河生存,宇宙系统;机场整体,物人和朋。阻击防控,围歼雷霆。瘟疫鬼逃到天外,天河人追到尽程。变异逃入海底,潜艇搜遍海坑。化身藏入人体,中医驱出人厅,孔子读书阁。只有躲入动物,只能隐在虫螟。文化港口,生命航班。中国八家之先,世界同类之十位;中南航空之首,全球百强之多颁。子期伯牙,高山流水琴台知己;中国异域,五湖皿海天河同谈。传中医于西欧,明针灸之神异;播风水于夷域,定生态之境环。以人祖神祗之功,让西人识人类之另半;以孔子儒学之修政,使欧人知克贪之仁船。以老子道学之修真,让世界明去欲之天道;以六祖禅宗之修性,使世人得慈悲之善坛。通达地球一村,网联经济一体;道路各国一镇,经络人类共甘。气概一鸣惊人之国力,稳健楚庄王之积瞒。春秋五霸之竟合,战国七雄之融含。凤之唧唧祥和异国,光明北极之地;凰之足足奋起异种,公正南澳之山。振九州之雄厚,问九鼎之人冠。天河交通,天国天人之雄论;天河民众,天朝天帝之伟龛。

2020年3月5日—3月16日
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Sanghai259 - 2021/9/19 9:57:59
“山上与山下”之随想,孔子读书阁
总有些人住在山顶,铭华读书阁,可住在山脚下的人却占了多数。他们在向上看着,或许,过会时候,金霏读书阁,山脚下的某部份人也搬到山腰住,进而再搬到山顶上,而山顶上的人住久了,如果总是向下看着,精彩读书阁,不知不觉间,树海读书阁,也位移到山腰,如果这时候稍有不甚,或又不懂珍惜前辈们努力打下来的成果,又会回到了山脚下……。
  &nbsp,树海读书阁; 然而,金霏读书阁,人这辈子,孔子读书阁,何为山顶?又何为山脚?我感觉,或许这又要区分物质与精神两方面了。物质上的山顶却不能替代精神层面上的山顶境界,华闻读书阁,有的人,虽然在物质上生活在山脚,却一样能发着让人仰望的光点,为了这个社会,为了这个世界,做出了让人认可并追崇的事来,爱看读书阁。不管是大小,或是高贵与平凡,树海读书阁。一样可以达成在精神上,在理念追求上的自我目标,树海读书阁。这个境界比其它的更加能体现着一个人的坚韧,一个人的毅力。从而能快乐地生活着,从而能更有意义地活着。从而能够快乐地生活。
    相反,如果是物质上本是在山顶上,是从前辈们手中拿下的成果,如果在思想境界,在自我修养等方面没有跟上,或是活得太过于安逸,渐渐地疏忽了某方面的追求,渐渐地也会生活在苦恼之中,生活在痛苦 与烦恼之中,甚至带为社会,为其它的人造成了诸多的不便,让人讨厌,由此,他们在山顶上的安逸日子也不会多了,自然地,逐渐地位移了下来。而物质层面上的努力,比起思想精神层面上来说,似乎容易达成理想些,踏实走好每一步,捉住机遇,成功便在眼前。
    一个人一生的精力是有限的,风风雨雨几十年,也只不过是一眨眼间的事情。错过了就是浪费了,就没有办法重来。曾看到过一个新闻:说一个人如果按平均寿命七十五岁年龄来算,一共也只是约九百多个月,如果把已经走过的月份用记号笔来划,你会发现原来你已经走过了这么多的时间,才发现原来人生是那么的苦短 。才发现原来自己已浪费了这么多的时间。此时的我顿觉醒悟了些,原来我已经……,所以,人的一生中或许只能选择一个方向,一种坚持不懈的理念精神去努力,那样才有可能成功。当然有的时候,在基础的时候,双修是必需的,但越往上难度便越大。最终的目标只有一个。
    其实,人来到这世界,大体上说,只是三步,即,接受,转变,离去。来了,是在哪便是哪开始,没有自己选择,这是不能改变的;所以只能接受;通过学习,认知,思考,行动,渐渐地去改变了自己所原有的一切,朝着自己的理想前进;人老了,最终还都是要离去的,最终还都是要归入土里。人活着,便是在此过程中的运动着。
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Sanghai259 - 2021/9/19 10:34:12
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Nanghai841 - 2021/9/19 10:34:30
“归郷”三下乡心得之多彩乡村
2020年暑假,夏日阳光,烈日当空,骄阳似火,精彩读书阁,20岁的我们满腔热血,华闻读书阁激情四射。我们怀着一份期待,金霏读书阁,一份热情,在这个炎炎的7月中我们参加了学校的“三下乡”活动,队伍名为归郷实践队,它将展开“多彩乡村”主题教育实践活动,主要内容是寻找脱贫工作的村落,树海读书阁,了解村落脱贫工作过程,树海读书阁,体验脱贫工作带来的变化。
我们确定广东省清远市英德市九龙镇河头村——中国美丽乡村百佳范例,孔子读书阁,为实践地点,金霏读书阁。我的工作是负责查找关于村落的资料以及采访问题,8月初我开始上网收集资料。那么现在就让我们了解一下这个美丽乡村吧,树海读书阁
一,河头村的基本信息。河头村委会位于九龙镇中部,总人口2493人,区域面积6.76平方公里,耕地面积2047亩。辖15个村民小组,树海读书阁,10个自然村。河头村交通、通讯方便,有水泥路直达村委会。全村四面环山,东北部主要是石灰岩山,西南部是丘陵山岭,地势较平坦,孔子读书阁,土地肥沃,村民向来以种植水稻为主,爱看读书阁,兼种蔬菜、瓜果、蕃薯等经济作物。全村共种植砂糖桔900多亩,水果主要销售到珠三角乃至湖南、湖北、北京、山东、黑龙江等地,取得了较好的经济效益,水果成为村民致富奔康的主要经济项目,村民的家庭经济收入大幅度提高,铭华读书阁
二,河头村的特产。河头村附近有洞天仙境、九龙峰林小镇、宝晶宫、英西峰林走廊、九州驿站•天门沟景区等旅游景点,有英石、英德红茶、西牛麻竹叶、西牛麻竹笋、英德沙糖桔等特产。
三,河头村的现状。河头村现以多种方式进行脱贫,如整合土地谋求生机,以土地入股旅游产业,以及探索农业旅游观光产业新路子等等,这些都是河头村的脱贫方式。不仅如此,2019年1月12日,广东省扶贫办主任梁健一行在清远市委农办(扶贫办)副主任赖志军、英德市委书记吴耿淡、碧桂园集团助理总裁罗劲荣等的陪同下到英德市九龙镇河头村调研指导精准扶贫工作,梁健表示河头村在省委办公厅和碧桂园集团的帮扶下变化十分明显,脱贫成效显著。据悉,河头村曾是九龙镇远近有名的后进村,村党组织软弱涣散,村容村貌脏、乱、差现象普遍,道路等基础设施建设落后。自2016年4月广东省委办公厅驻村帮扶工作队进驻河头村开展对口帮扶工作以来,河头村基层党组织得到有力夯实,精准扶贫扎实推进,社会民生和公共服务等得到全面保障,建成了国家4A级景区“九龙小镇”、碧乡客栈、桑芽菜基地、田园综合体项目等。2018年,村集体经济收入从原来的不到5千元增加到20.22万元,贫困户在2017年底全部实现脱贫,2018年人均可支配收入达到14450元。
四,河头村的大事记,2015年,九龙镇引进“九龙小镇”旅游开发项目,河头村以1300亩土地入股。2016年,省委办公厅驻村帮扶工作队正式入驻河头村开展对口帮扶;九龙小镇正式对外营业。2017年,碧桂园集团出资援建桑芽菜种植基地、万仔蚕桑合作社;11个自然村完成“三清三拆三整治”任务;获评2016年“中国美丽乡村百佳范例”、第五届全国文明村镇。2018年,碧桂园集团产业扶贫项目组入驻河头村;54户贫困户全部脱贫;汕昆高速建成通车,入口距河头村3公里;九龙小镇景区跻身国家4A级旅游景区。2019年,河头村入选首批“广东省文化旅游特色村”名单。桑芽菜产业被评为英德市“一村一品、一镇一业”特色产业。2020年,入选文化旅游部第二批全国乡村旅游重点村公示名单。
以上便是河头村的一些资料,除了这些资料外,我也准备了不少采访的问题。我的工作就到此为止了。当然,我还要感谢我的队友,团结合作方能成大事,我作为线上队员,更应该做好后勤工作,为线下的小伙伴们提供更好的资料和采访问题。我也期待我们的队伍能够取得很好的成绩,顺顺利利地完成三下乡的活动。此次三下乡活动完成后,相信我们会收获很多,很多……
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