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How Do you Fix a Water Damaged Phone [copy link]

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作品是读者认识你的工具
每次发布有关写作讲解的文章后,树海读书阁,发现有不少人转载,并发表了自己的评论和建议,或好或坏,在我看来都是好的,马氏三少在此表示感谢。分享是一种美德,但有一些无德之人拿走文章换为己有,我只能说,总是走捷径,今生无作为。    俗话说,初生的牛犊不怕虎,江湖越老越胆小,作者也是这样,有些东西越来越不敢写。请原谅我有时用粗俗的语句来阐述问题,鄙人冒着被打死的风险和不要脸的精神,结合一些作家的看法坚持总结了本文,爱看读书阁,相信各位看官都能做到雅俗共赏,大概意思看懂就行,不要在意这些细节,太低俗的恶语我也说不出口,想知道我有多俗,树海读书阁,可以看最俗小说《竞争计划》。    首先说,创作一部作品,精彩读书阁作者究竟把它当成了什么,有的说是父母,有的说是孩子。用粗浅而又能让人接受的实在话来说,作品就是读者认识作者的工具。当时说完这句,几十口唾沫把我淹死了,没关系,唾骂的人多了,咱也就麻木了,孔子读书阁。因此,具有以下几种条件的话,你的作品就是一个好货色。    1、书名和简介。不要小看短短的几个字,书名就如同人的眼睛和脸,而简介就好比是一个人的身段,它是整个书的关健部分,也是读者接触整个作品的初步阶段,树海读书阁,可谓至关重要,比如世家医仙,它所面临的读者首先是医学爱好者,孔子读书阁,其次是喜欢历史和古风的读者,从故事中反映出主角的医德、医术、医道、医仙。    浓缩的都是精华,书名和简介能起到浓缩大纲的作用,书名直接关系到读者对本书的喜好,读者接触一本书,一看书名,二看简介,金霏读书阁,第三看议论区的谈论,然后再看目录小标题,最后才看章节的真实内容,因此书名和简介的作用可想而知。至今,我代笔写文已近十年,从赞助者和约稿老板的角度来看,代写的文价值大小才是关键,他们首先要你写大纲和简介,如果他满意了,你就可以继续下一步任务。如果要是网站连载更新,签约之后,大部份推荐也会直接展示这一部分。因此,有一个好的书名和简介,铭华读书阁,就具有了读者接触它的理由。    在这多句嘴,前两天,我去新华书店看书,书店标语还是那句老话:本店新书——四大名著。半天下来,一个看的都没有,我问旁边的人看过四大名著的书吗,他的回答是只看过电视剧。可见,即便是名著,也不一定有人愿意读,读者的口味各不相同,谁都不能保证所有人喜欢你的书,因此,你想让哪一部分读者读你的书,金霏读书阁,完全取决于作者。    2、开篇。对于读者来讲是作品第一章,对于作者来讲是作品第一段,它的重要性比书目和简介更重要,华闻读书阁。说一千道一万,开篇毕竟是读者正式接触此书的初步,如同情人见面,所谓一见钟情,往往就是开篇发挥的作用。    万事开头难,虽然写个开篇不难,可是写个吸引人并让人睡觉还在挂念的开篇,就是万难任务了。小说界有句话是这么说的,树海读书阁,一个好的残局等同于半部好书。简略来说,就是能在头几章发现亮点情节,这个亮点未必是高潮,重要的是让读者映象深化,所描叙的事或物能让读者构成剧烈映象。许多一炮打响的作品,残局部分都是这样,假若一部书能在开篇制造这种场景,那么恭喜,这部作品成功了一半。    3、故事环节。不是说有了脸蛋和身段,就是一本好书,女人的魅力不是脸蛋和身段,而是她的内在,也就是整个故事的展开和接连,这是作品的魂灵。    就算前面的要素都有了,也会面临无聊的事,点击很高,看的人多,可是推荐很少,其实,这直接暗示着此书订阅会阳萎不振。回想我的书订阅超过十万时,再看点击数百万,这才发现,订阅和点击是成比例的。    许多书一开始让人兴致勃勃,可越到后边越扫兴,艰难的看到一半,一旦放下会立刻忘记,由于没有铭肌镂骨的作用,读者往往想起就看看,等上架付费后立刻置之脑后,这说明作者后继情节营建失利,浪费了初步的大好要素,十分怅惘。我一开始写书时与他人不同,每一部都是逐步升华的故事环节,其实我也知道这是大忌,有些读者看完第一章就不看了,但我觉得这也比越看越烂的作品好的多。    上架的作品,无非是为让读者去订阅付费章节,而前面所说的悉数都是为此而效力,书只能越来越吸引读者,让他们被篇中的故事迷住,结束订阅章节才算成功。因此,就算一本书有了好的开篇,也绝不能大意,越是这样,越要提示作者在发章节的时分多揣摩,遇到让人犹疑,能惹起争议或许有狗血嫌疑的章节,最好去掉不发,一旦发出后发现不良反映,需要立刻更改,避免惹起更大的反响,变成人气毒药。    4,偷闲找书。作者编写的任务比较重,如今网络中的书千百万部,读者不可能每一部都花许多时间去细心品读,这样的话,不只是阅读的热情被那种无脑的作文浪费,还会让生命在这种无谓的阅读中不见。其实看书有一个最简练的偷闲办法,就是看作者的章节小标题,当然,有些作者喜欢直接用数字代表小标题,那就直接跳过这个环节,要知道,一本书上架之后,最能影响付费订阅的就是章节小标题。    许多作者都是新手,不可能左右逢源,因此,读者对作品的要求别太苛刻,在选择过程中只需发现本书有可取之处,虽有不如意的地方,仍是有必要接触一下本书的内容,看内容要知道本书主题,也就是上学时老师说的中心思想,假若一本书二十章看完了你还不知所云,这本书就不算成功,如今读者读书很没耐性,网上的书千千万,凭什么要把时间浪费在翻了一半还一头雾水的书上?    5、文笔。网文对文笔的要求稍居其次,但关于出版来说就关健了,这里稍微提一下。    看作者文笔,必须注重的是,不能只看开篇,任何作者在写书的时分,开篇都是始末重复揣摩的,根本看不出实际水平,要看他更新过的章节,或许从中随机抓取一些章节,这才看得出真实感受。    有些必扑的书还是别看了,像那种悲惨剧,主角一辈子受欺负永无出头之日的书,你急忙脱离,别影响你的心境。还有就是女主角被人强奸、多情、红杏出墙或跟人跑路的,这种极度狗血的情节,对读者杀伤力是核量级别,假如书的本质不错,这样的作品还是值得一看,负能量会产生更大的能量。    顺便提一下,大多数读者对主角将女主送人的情节相当烦恶,这种现象尽量不要出现。    6、速度。好书的标准出来了,好作者就一目了然,要注重作品创作速度,因此,假如发现一本书的质量好,速度也快,那么恭喜,这必是将来的大神。    对于垂涎已久的读者来说,读书是为了享受,而对于作者来说,更新速度就是生命,不管他用哪种办法,在更新上有了速度,都说明他具有大神的潜质,这是一个区分作者的关健要素,比如,近七十万字的《竞争计划》每天两更,我认为更新速度还算可以,在广大读者的支持下,我拿了网站三个月的银榜,三个月的榜首,三个月的红文榜,点击等其他榜单不计,否则,这些榜单绝不会轮到我的头上。
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乞讨尊严,树海读书阁
  每当逛街的时候,树海读书阁,最令人寒心的事情莫过于一个个对你顶礼膜拜用可怜的眼光向你伸手要钱的乞丐。
  
  腻了,精彩读书阁,烦了,孔子读书阁,厌了。乞丐已经不是什么稀奇出现的&ldquo,铭华读书阁;大&rdquo,爱看读书阁;人物,金霏读书阁,随街一走都能够看到两三个。
  
  还施舍给他们钱吗,树海读书阁?不,我们已经被他们搞得太麻木了,甚至以为钱施舍给他们就如同把钱扔进垃圾桶里,太傻了,华闻读书阁。于是,树海读书阁,乞丐们不折手段,金霏读书阁,装聋作哑,孔子读书阁,断胳膊断脚,哭爹喊娘的......让路人怜悯也不是直接路过也不行,迫不得已给他们扔几个硬币,然后转身走后嘴里不自禁嘀咕着:这群乞丐怎么这么讨厌!
  
  是的,这群乞丐很讨厌。他们不如街头那些摆摊的,卖艺的,纳捐的,以及那些捡垃圾的。
  
  街头的乞丐如今已经分不清真假,有的是真寒酸,有的是没事在卖尊严。万一路过,眨眨眼,有钱的捐点钱,没钱的捐点温暖--跟他们握一下手,也不会受到良心的责备吧。
  
  要说受到良心的责备,我已经良心溃烂了,反过来责备良心了。我(或者不只是我)已经忽视了这么一群在我路过的时候,眼中一闪而过的人非人物非物,的动物。而我每次拷问自己:倘若以后自己也沦为那样的人,那么别人对自己不理不睬的该会是怎样的一种状况--猜到了无疑:到最后会饿死。
  
  人,是人就要活出人的尊严。如果成天想着不劳而获,天下会掉下馅饼的人(乞丐),趁早,还是去死吧!
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《结缘水道口》
  
      有水,有道,有源,金霏读书阁,水道口因此而得名。
   据史料记载,老子云游到此,曾感慨万千,曰:“上善若水,道法自然。&rdquo,树海读书阁;又曰:“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
   水乃万物之源,可它总保持着一种平常心态。哪儿低往哪儿流,哪儿低往哪儿聚,越深邃越平静,精彩读书阁,这样的宁静和豁达,铭华读书阁,正是水道口要告诉我们的。
   上山的路迂回曲折,道旁的一盘盘石磨仿佛是镶嵌在时光隧道里的颗颗明珠,光照前世今生。
   轻抚石磨,温热的感觉直透心扉,光阴的故事就这样扑面而来。老牛的低喘,奶奶的唠叨,孔子读书阁父亲的汗水就隐藏在石磨上那一道道清晰而又模糊的皱褶里,亲切而又温暖,树海读书阁
   一字成排的石槽,又像是通往记忆深处的一扇门,树海读书阁,缓缓推开,扎着羊角辫帮着红头绳的小女孩,手拿短笛骑在牛背上的牧童,悠悠然从面前经过,孔子读书阁。羊鞭脆响,泉水叮咚,华闻读书阁,我分明看见了爷爷的羊群,奶奶的纺花车。祖爷爷的烟袋锅子一明一暗,金霏读书阁,无声地在诉说着岁月的艰辛和人生的不易,其中的隐喻在水道口的风里渐渐清晰,爱看读书阁,触摸时,有了一种酣畅淋漓的快意。
   峰峦间的薄雾袅袅而起,把水道口装扮的如诗如画般美丽。山风拂面,树海读书阁,吹散了盘踞在心头很久的倦意。那些生活中的坎坎坷坷和琐碎事,那些工作中的磕磕绊绊和不如意,都消融在水道口清新的风里。芳菲六月天,水道口就这样慷慨地袒露了她的胸怀。鸟儿盘旋,蝶儿嬉戏,竹笛声声,松涛阵阵,漫步其间,有种返璞归真,如临禅境的惬意。
   只有有源之水,才能不舍昼夜,奔流不息。只有遵循自然规律,才能安然走过四季
   登上巩义东部最高峰远眺,巩义的今天早已是气象更新,旧貌换新颜。佛山是值得巩义人骄傲的山。《巩县志》记载:“佛山山顶钟鼓楼,早晚奏响,传八百里……”佛山是巩义人值得铭记的山,当年的汉武帝刘秀在被追杀的途中,感恩左性村姑在云梦山的救命之恩,封此山为佛山。佛山是值得巩义人感恩的山,源源不断的神水泉,不仅滋养了这一方人,还曾护佑着远远近近的乡亲。
   散落在山林旁的民居,有炊烟升起。层层梯田,慷慨地释放放出重重绿意。枝头的青果,有了夏雨无私的给予,硕大而又神奇。
   有人说,水道口的张志伟先生一定是悟透了禅机,才有了这新时代知识型企业家的美誉。水道口的一山一水,五沟五岭就驻在他的心里。就算是远渡重洋,就算是跋涉在瞬息万变,荆棘丛生的生意场,他依旧不忘初心,把乡情融进自己的骨子里,把乡愁揉进了生养他的这片土地。
   与其他的度假村不同,水道口的现状代表了最先进的经营理念,以佛山文化为背景,乡情乡愁为基础,以感恩为主旋律,养生休闲为目的,水道口初步形成了一道光彩夺目的产业链,环环相扣的是深厚的文化底蕴和浓浓的乡情。
   走进养生斋,疑似走进了季节深处,让古老与现代并存,质朴与时尚携手,展示着张先生以人为本,回归自然的初衷。汉砖精华又现异彩,祝本溯源,水道口有着最广阔的发展空间。玉菩萨慈眉善目,面对芸芸众生,永远一个表情,不以相貌,财富取人......
   茶香缕缕,墨香淡淡,脚踏静地,每一处都暗含玄机。静坐养心斋,品佳酿,尝美食,可还有红尘羁绊?
   宁静是美,安定最乐。离开时,我的肩头有了沉甸甸的责任
   清净心如何修得?慢生活何处寻得?水道口正在一一解说。
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【词一首】夏游赣州
  风吹路灯,
  
  露挹赣州,
  
  街道光相射。
  
  
  人来人往。
  
  纤云散,
  
  耿耿素娥欲下。
  
  风流衣裳,
  
  看处女纤腰一把。
  
  时装喧,
  
  人影参差,
  
  满市飘香麝…….
  
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读史(一)
读史(一)
长城
万里长城万里长,
举世闻名举世扬。
血汗智慧凝结成,
功过是非秦始皇。
李斯
辅佐祖龙建大业,
统一文字立功勋。
矫诏扶上秦二世,
身败名裂成罪人。


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未来
  本不喜欢未来
  现实让我挣开了双眼
  曾试着走下去
  可磕磕碰碰的笑容没有消失
  想去离开
  她却紧随左右
  
  生命的种子已经萌发
  也是一片绿林
  那是二十年后的今天
  荒凉的土地哦
  一直等待着你
  刀山火海的走向明天
  
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被冤枉的滋味
  人生在世,都经受着生活中的各种滋味,有开心快乐的,有郁闷难受的,让我难忘的还是被冤枉的滋味。如果被冤枉后又解释不清,别人也不相信你的分辨,认定是你所为,那滋味便是刻骨铭心的了。
  
  上世纪七十年代末我高中毕业后,为了摆脱在生产队干农活的苦日子,父亲托人在当地供销社给我找了一份临时工作。在那个年代做临时工已是非常难得,我就非常珍惜这个来之不易的岗位,每天其他人没有上班我就提前到单位,把办公室里的暖水瓶打满开水,金霏读书阁,再扫地、抹桌子、倒垃圾,其他人不愿意干的活我争着去干,爱看读书阁,其他人不愿意做的事我也去做,树海读书阁。为了能给领导留下一个好印象,树海读书阁,每天任劳任怨的干活,铭华读书阁,不辞辛苦的工作,自己份内的活干完了就帮着其他人干。那时年轻,力气也多,金霏读书阁,帮着他人干活也不觉得累。就这样三个月过去了,单位的同志对我评价不错,认为我是吃苦耐劳的小青年。
  
  当时单位有位姓陈的副主任,他有个小型收音机,每天早晨和闲暇的时候就打开收音机听新闻广播。那个年代有收音机的家庭不多,拥有小型收音机并随身携带上班的更是少之又少。陈主任也非常珍爱他的这个“宝贝”,每次打开收音机都是小心翼翼的,唯恐有什么损坏,在他每次收听广播的时候,我就给他打好开水,沏好茶叶,再递给他,他就悠然自得的听着广播节目,收听完了就关掉收音机开关放到他床上的头枕底下。有的时候我也围在他的身边收听广播节目。
  
  有一天,单位的主任和陈副主任突然找我谈话,问我拿没拿陈副主任的收音机,我这才知道陈副主任的收音机找不到了。因为我没有拿陈副主任的东西自然就不能承认了。主任说:“小青年喜欢收音机可以理解,你玩几天就行了,孔子读书阁,还是还给陈副主任的收音机吧”。我这时认识到问题的严重性,认认真真的说:“我的确没有拿陈主任的收音机,从小父母就教育我不拿别人的任何东西,这也是我的做人原则”。这时主任急了,说:“这里就这么十几个人,树海读书阁,你没拿谁拿了,华闻读书阁?”主任这样肯定的认为是我拿了,我也急了,拍着桌子说:“我没拿,天王老子来问,也是我--没--拿,谁要是拿了,天打五雷轰!”这次谈话持续半个多小时,最后不欢而散。
  
  人啊,有时候就是这样无奈,当别人认定你为小偷、你又无法改变他人的看法时,不得不对这个世道和这个人另眼看待。第二天我去上班,精彩读书阁,感觉其他人看我的眼神都是怪怪的,连最好的同事都疏远我了。我当时年轻气盛,没有处事经验,又没有经历过这种事情,心里既委屈,又莫名其妙,怨气满腹,悲愤到极点,痛苦的心情无法用语言表达,树海读书阁。自己心想,他们已经把我当作小偷了,脸上刻上了隐形的小偷字样,自己的清白被玷污,孔子读书阁,无法再在这里工作下去了,思考二天后,我选择了辞职回家。此后一个月,我参加了文革后中断十年恢复的第一次高考,有幸考中录取。在接到通知书后参加录取体检时,我走到供销社门口,碰到了在供销社干临时工时关系较好的同事,自然问起陈副主任丢失的收音机找到了没有。我的同事讲,我走后的十天左右,在打扫陈副主任床下卫生时,发现了那个丢失的收音机。原来陈副主任的收音机从床与墙的缝隙中掉到了地上,当时陈副主任发现收音机不见了,在床上找了二遍,仍然没有找到,便认定是我偷去了。现在想想,当时无论是谁都有可能认为小偷就是我,因为在我之前没有发生丢失东西现象,我是新来的,又年轻好奇,家庭经济条件也不是很好,我自然就成为小偷的第一人选,丢失东西只能怀疑我了。
  
  随着年龄的增长,又经过了被冤枉的历史,我在以后的工作和生活中就经常提醒自己,无论遇到什么事情,一定多做调查研究,多动脑筋思考前因后果,处事要谨慎,三思而后行,避免冤枉他人的事情发生。假如错误地判断一件事情,必然导致错误的结论,其后果不堪设想,轻者破坏同志间的关系,重则会给工作和事业造成不可挽回的影响。
  冤枉有他的随意性,不管是大事还是平凡小事,不管是一级组织还是个人,不管是官居要职还是平民百姓,很少故意的去冤枉一个人(如果故意而为的话那不叫冤枉,而是陷害了),假如你对一件事情有许多怀疑,也不要把自己的观点强加与人,当不能认定事情的真相时,应该和被怀疑的人一起分析事情的经过,调查事情的来龙去脉,还事件一个真相,避免冤枉他人的事情发生。特别是为人师、为人父、为人领导者,决策处事决不能主观臆断,妄加猜测,因为你的一言一行可能会影响一个人的积极性,有的可能影响一个人一生的命运。
  滚滚红尘中,每时每刻都有被冤枉的人和事发生,你被冤枉后也不是每次都有解释的机会,有的误解在想解释的时候已经时过境迁,有的冤枉是越描越黑,越解释越不清楚,有的冤枉不管怎么解释,最终还是背一辈子黑锅,这是社会的现实。既然这样,我们对生活中那些既不牵扯法律,又不牵扯道德的冤枉事,不要和自己过不去,不要拿着别人的错误惩罚自己。误会和冤枉发生后,别人怎么看是他们的事情,我们无法左右他人的思想。只要我们自己把真实情况说清楚,信不信由他,让时间来验证我们自己的清白。只要我们堂堂正正做人,扎扎实实做事,做到问心无愧就可以了。
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如果没有遇见你
如果没有遇见你,精彩读书阁,我就是一棵树
文人眼里的傲雪青松,树海读书阁,孩子眼中的一根木头
生在天地间,追随着太阳的脚步月亮的影子
茂盛着伞一样的身躯,守望着旷野的翠绿枯黄,
以一种向上的姿势穿过一轮月色
满地凋零的每一片叶子都是我的寂寞&nbsp,树海读书阁;
我的生命很旺盛,爱看读书阁,只要有泥土的地方就有我的存在
我会以各种姿态展现生命的吐绿
活着就是一种宣告和自信
雨滴的落下那是我对大地母亲的感恩
雷声滚滚那是我对这个世界的隐忍和抗争
因为,我也有一双能看透世界的眼睛
我就是一棵树,树海读书阁,深深地扎在泥土里
我的兄弟遍布在天上人间沧海桑田
月里的桂树枝繁叶茂吴刚砍了千年
桂树依旧在,金霏读书阁,不见了当年砍树人
那棵久远的槐荫树下成就了千古佳话
冰心玉洁的仙女却眷恋着滚滚的红尘
不是因为那棵树
而是因为像树一样的那个人
从知道自己是一棵树开始
就知道自己不管以什么样的站姿
都得像模像样的花开花落,只有这样才不会被砍伐
早晚有一天也会变成烧柴,铭华读书阁,可今天还要活出新意
耐得住风吹雨打,我不是万物之灵
耐得住寒来暑往,我只是一棵树
身体长在泥土里,这是一种幸福
心飞翔在风中,摇曳着电闪雷鸣
如果没有遇见你,我还不知道我和你会有故事
叶子的离开是你风的追求,还是我的不曾挽留
病树难躲风推搡,花开有声树欲静恰风无形
每一句都是我和你的相遇和相惜
一树花开都是一个个美好的向往
一阵风吹四处流浪尝够了世间冷暖
一次的碰撞,聆听彼此的心跳
一次的相拥,抚慰彼此的伤痕

风语:风注定要漂泊
树语:树活着就是守望
风语:你不缺少风的轻拂
树语:你也不缺少树的呓语
风语:或许风的到来原本就是个错误
树语:也许树的守望也是一种苦痛
风语:风可以住在心里吗
树语:风就在树的心里,华闻读书阁,才会无所畏惧
风语:风儿划过心野,你用什么抓住风的衣袂
树语:没有尘世的喧嚣,把你写 进 圣洁的诗句里
风语:如果风离开你会想我吗
树语:想你就是风吹睡去就是风停梦里还是相会
只记得那是一个夜晚,树海读书阁,风与树的一次对话
有种相识叫相逢恨晚,有种相知叫理解和交融&nbsp,金霏读书阁;
风语:我听见心里花开的声音——怦然地炸开,孔子读书阁,有碧玉的翠响
树语:风划过脸颊绽放最美丽的笑靥,孔子读书阁,有春风的馨香
风语:花开的律动是你的心跳声吗——于静夜暗香芬芳
树语:就像风的纤手轻抚,有月光将心灵照亮
风语:我看见那些花朵燃烧成火焰,一丝丝温暖将神经喂养
树语:我闭目倾听风的轻吟浅唱,暖暖的那是天籁的轻扬
风语:我就是一只翻飞的青鸟,呢喃细语软化你的坚硬的悲伤
树语:我张开的一树花开等待你的落下,花香柔软的你心湖荡漾
风语:荷塘月色流淌着跳跃的音符,诗人啊你的呐喊就是我的激情的释放
树语:你如莲盛开在我的心湖,我的世界只有你萦绕地绚香
风语:我无法驾驭我的思绪,像脱缰的野马奔腾——
          循着你心的方向——北方以北,人间天堂
树语:历尽红尘的嘈杂,我还是那棵虔诚的菩提树善念未央
          落不下一丝尘埃,只有晶莹剔透的传唱……
如果没有遇见你,我还会是一颗游荡的灵魂
如果没有遇见你,我的脚步踏着百年的孤独
如果没有遇见你,我的心灵只有迷茫的困扰。
可是,从遇见你的那一刻,我的世界从此改变了模样——
风与树的偶遇是眼睛和心灵的交汇
树与风的邂逅是相守和誓言的唯美
在佛前祈祷了千年才有此时的相依
通透的领悟才能有今世紧紧的相偎
我不管明天是否活着还是死去
只要有你的存在世界就是最美
我不管未来的世界如何变化
只要有你,世界就永远不会老去
如果没有遇见你,我只是一棵风中摇摆的树
呆呆地数着星星,看着鹰飞鸟啼
麻木的等待着变为朽木——深埋土中
孤独地沉睡千年不醒
如果没有遇见你,让我的灵魂心动
我怎么知道我也是一道亮丽的风景
只是没有碰到水晶般的眼睛
品读你的晶莹通透就能让我入梦
只是因为我们的遇见,我才会焕发性感的腰身
不会去赏读花香也不会去招惹蜜蜂
静静地伫立,一种执着的醒悟
吐绿一树繁花,惊艳一季相思
即使凋谢枯萎,我也会带着凤凰涅槃的壮美
雕刻成你床头的一幅版画
每一次的对视,都是一种心的刺痛
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想起那老式摇篮


&nbsp,精彩读书阁;
   家里曾经有一个老摇篮,据母亲说,树海读书阁,那是奶奶陪嫁过来的,孔子读书阁。所以,孔子读书阁,这老摇篮睡过父亲,睡过叔叔,树海读书阁,也睡过姑姑,华闻读书阁;接下来是姐姐、哥哥,后来是我,树海读书阁;再后来,是侄女和侄儿,到我儿子女儿的时候,这老摇篮还在。当时,母亲也曾说过要取下来,给孙子睡,金霏读书阁。但我的那一儿一女,从来就睡在床铺上,从此再也没人沾过那老摇篮了。
  
  因此,那老摇篮,便成为古物、闲物直至废物,金霏读书阁,终于被束之于高阁。
  
  想起这个老摇篮,是我那天去晋江衙口施琅将军的故居,在将军故居的一间护厝里,看到那里堆放着几个老式的、和我们家一模一样的摇篮,树海读书阁。这些过气的老摇篮,在一间百年的老屋里,杂乱无章地摆放着,铭华读书阁,沾满了灰尘和蛛网,似乎有好些岁月无人打理了。
  
  想必这些老旧的岁月摇篮,是睡过施琅将军后人的。在前几十年间,这故居还群居着施家的后人,他们早出晚归,男人们下地种田,出海打渔;女人们在家织网,收获粮食。她们把孩子放在摇篮里,拉到身边,嘴里哼着摇篮曲,双手织着渔网,一只脚踩着摇篮,照看着睡梦中的宝贝儿。这些,都是过去那曾经温暖的渔村美景,爱看读书阁,如今已不复存在。
  
  而在早几年前,我的那对儿女,因为从小好养,随便往床上一放,就能睡去!所以从他们开始,就冷落了这老摇篮,让它闲置于高阁。后来,孩子们渐渐长大了,想想这摇篮不可能再传到孙子这代来睡吧?就在某天我觉得多余的时候,把它从高阁上取下来,扔到垃圾堆里去。今天,这老旧的摇篮,只剩下一小段记忆,无它!
  
  闽南传统的老式摇篮,从来不像北方的摇篮那样,放在炕上或者吊在梁上,它们都是做成一个木底架,放在地板上摇晃的老式摇篮。
  
  那些老式摇篮的底坐都是用杉木制作成的,两头是倒井字型的结构,由两横两竖的木条连接而成。然后再由两边各二,中间上下各一的木条,将两头倒井字型结构的木架连接,做成上宽下窄,底板有块弧板的摇篮架子。最底下接近地面的那两块木头,劈成弧形的锅底状,以便放在地上可以左右摆动。
  
  老式摇篮的上部分是用竹条编制而成的婴儿床,像个小船形状。把婴儿床放在摇篮架里,然后再往摇篮床里放入棉被,拉上小蚊帐,小宝宝在里面就能睡得安稳。要是小宝宝偶有哼哼唧唧的时候,大人们或者稍大一点的孩子,只要轻轻推动一下摇篮,摇篮就会在地板上左右摆动,小宝宝也会在老式摇篮里,继续甜甜地睡去。
  
  这是传统的闽南老式摇篮,在我记忆里,凡是在我们古大厝出生的孩子,都是在这种老式的摇篮里长大。我的祖上睡过这种摇篮,我的父亲睡过这种摇篮;我的兄弟姐妹们睡过这种摇篮,我的侄儿侄女睡过这种摇篮。在百多年的老屋里,地板上的红砖早已不知所去,只留下漆黑一片的、如水波纹一样的泥土地板。
  
  这承载岁月灰尘和数代人脚印的泥土地板上,一个同样古老的摇篮在闽南大地上,从历史中摇摇晃晃走来。它们养育着多少代人间儿女,又“嘎哒嘎哒”地写过多少岁月史诗。一代接着一代,母乳着儿,大揺着小,老护着幼,一样颠簸摇晃走来。历史,在故乡的老屋檐下,漂泊着无数这样的小船,她们慢慢地揺过——春秋岁月,人间温情。
  
  某天,一些古老的文明必定在历史长河中嘎然而止,许多亲情往事,就如同被我们抛弃的老旧摇篮。只有一小部分可能成为博物馆的陈列故事,更多的或许成为一把灶火,或许成为一堆垃圾,被焚化成老旧的岁月而烟消云散。
  
  这些老旧的岁月,也将在人们的记忆中,渐渐为人所淡忘。无情的不是人,而是智慧;罪恶的不是历史,而是文明。
  
  诚然,我们不想拖住文明的后腿,所以我们把父亲睡过,我们睡过、侄辈睡过的老式摇篮,扔进历史的垃圾堆。生活,没有太多后悔!后悔的是,智慧和文明,总逼我们抛弃一些昨天。否则,我们也将被智慧和文明抛弃。
  
  正如那天,我们同样在施琅将军祠堂前,看到一堵老墙,在台风中轰然倒塌……


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270#


  某种不安和彷徨似乎与生俱来
  某种竭斯底里似乎也是与生俱来
  曾经的伤疤,变成了现在的城墙
  持续着,看不到一丝的现在
  只是在过去的安静中撕扯
  不是你的错也不是我的错
  只是我们都在焦急的找着对方的错
  竭斯底里的倾泻着自己的苦楚
  所谓的恶魔
  就在自己的印象和想象中诞生
  安静不下来
  已经看不清了
  已经听不到了
  只是在坚持昨日的偏见
  还要过多久才能看到出路
  还要过多久才能安静
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