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“扬帆筑梦”文化支教实践队出征前指导会议
七月扬帆,同心共筑。“扬帆筑梦”线上三下乡实践活动吹响了开启的出征号角。7月15日上午9点30分,随着队长麦燕菲组织的“扬帆筑梦”文化支教实践队出征前指导会议的开启,精彩读书阁,“扬帆筑梦”线上三下乡正式拉开序幕。队员们秉着认真负责的态度,爱看读书阁,准时准点地进入队长麦燕菲创建的线上会议,每一个队员都心怀激情和干劲准备在此次线上会议,孔子读书阁,等待与队长交流线上三下乡相关的注意事项,金霏读书阁,以及工作安排。队长麦燕菲首先强调了每一位队员的工作要求:认真对待接收到的每一个订单,树海读书阁,为有需要的孩子提供学习上的帮助,其中包括语、数、英、物、化、生以及党史学习,注意拍照和拍视频作为实践证明,华闻读书阁,每个队员需要按时按量完成新闻稿的工作任务,写好每一篇新闻稿,然后新闻组收集投稿到其他平台,让更多的了解到社会还需要更多的人去下乡支教,金霏读书阁,一张张可爱的孩童渴望知识的面孔便是我们最大的动力,树海读书阁,通过新闻呼吁更多的人积极参加志愿活动帮助这些祖国的花朵,呵护他们的成长,铭华读书阁,为他们编织美丽的梦想并与他们携手同行。本次线上会议言简意赅,虽仅二十几分钟,但已囊括所有重要事项,并且给队员们留下丰富的想象空间,引发了在场的队员们的浓厚兴趣与线下思考。队员们通过本次三下乡,树海读书阁,来进一步理解习近平总书记对于青年学生的发展策略与政治思想,做到理论与实践相结合,与政府号召大学生积极进行三下乡活动相呼应。
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[2012春节]文字春光
  新年伊始,我对文字两字产生了灵感,有想挥笔涂鸦一下的意念,精彩读书阁
  文字是人类用来交流的符号系统,是纪录思想和事件的书写形式。一般认为,树海读书阁,文字是一个民族进入文明社会的重要标志。
  中国现代文字中的汉字用来记录汉语已经有3000年以上的历史,一直沿用到今天,没有中断过。在如此长的历史时期里,汉字不仅为人们的现实生活服务,而且记录下极其丰富的文化资料,华闻读书阁;甚至跨越国界,被日本、朝鲜、越南等邻国借去记录非汉语语言。
  说到文字,让我想起与文字相关的词语:文化、文学、文艺、文笔、文才、文人,爱看读书阁
  所谓文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物,及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。传统意义上所说的,一个人有或者没有文化,树海读书阁,是指他所受到的教育程度。后者是狭义的解释,铭华读书阁,前者是广义的解释。是人类生产或创造的,而后传给其他人,孔子读书阁,特别是传给下一代人的每一件物品、习惯、观念、制度、思维模式和行为模式。文化促进人类社会的发展;文化促进人类智力的进化,树海读书阁
  所谓文学就是指以语言文字为工具、手段塑造形象来反映社会生活、客观现实,表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。现代通常将文学分为戏剧、诗歌、小说、散文等,以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活,金霏读书阁。是社会文化的一种重要表现形式,以不同的形式表现和再现一定时期、一定地域的社会生活。它对人的思想,情感塑造起着非常重要的作用,孔子读书阁。是人类获取重要的精神支柱之一。
  文艺是指对从事诗词歌赋写作,表演,绘画,装潢装裱,生产生活等各种文化表现形式的统称,她是广义的,具超越国界性,广泛存在于国民生产,生活的各个方面。
  文笔是中国古代文论术语。文与笔的区分,金霏读书阁,反映了当时人们对文学作品与非文学作品的认识。
  文才是指写作才能。
  文人是现代词,是一个专有名词,指的是会写文章的读书人。
  所谓文学创作就是指作家为现实生活所感动,根据对生活的审美体验,通过头脑的加工改造,以语言为材料创造出艺术形象,树海读书阁,形成可供读者欣赏的文学作品,这样一种特殊的复杂的精神生产活动称为文学创作。文学创作是最基本的文学实践,它是作家对一定社会生活的审美体验的形象反映,既包含对生活的审美认识,又包含着审美创造。
  文学创作用通俗语言来说,就是作者用文字记录、描述一件事情的来龙去脉,开头、起始、过程、结果,进行的写作。写作的内容由若干个文字、词组组成,属于语文、作文、文学知识学科范畴。
  文才、文笔属于文人的先决条件,天赋的外因起着帮助主观能动性的内因作用,导致天才的出现。再说句通俗话,文人可以说是属于文化艺术界的人才。换言之体制外写作之人中有一批相当有才华的文人默默无闻的耕耘在华夏文化的丰润大地上,毫无保留的付出了毕生的精力,丝毫不计较得到的回报,把自己的一身才华献给华夏文明大地,炎黄子孙。
  一般爱好文字的人,爱好写作的人,对于文字、写作有种冥冥之中的天赋感,大凡听到的,看到的一些事情,或者亲身经历的,间接经历的,想得到做不到的,想得到做得到的,想不到却还想,想不到疯狂想,想得到感受到,充满热血,激情荡漾,汹涌澎湃,会豪情满怀的沉浸在文字的世界里面,对文字的崇拜达到如痴如醉的程度,会用文字来表达自己的切身感受,这是一般写手最起码具备的条件与素质。
  人可以很简单的生活,可以很快乐的生活,简单的幸福,在快乐中开心,在开心中幸福。一个写手可以领略到人生的情味、意味、韵味,作品认真打造到大家(国家、民族大家庭)的风范,同样也可以深入打造至具体小家(人家、父、母、亲人、朋友)的亲情、友情、爱情范畴。同样道理可以讴歌大爱、(国家、民族大家庭)也能具体深入讴歌至小爱。(人家、父、母、亲人、朋友)
  文学创作要有新意,有创意,有内容,有特色,有趣味,有幽默感。创新传递青春,幽默传递幸福。“下蛋者到位”有特色、有创意。无穷的努力,无限的创意,不同的灵感,特色的构思,内容的充实,创新的美感,艺术的意境,创作的唯美,可塑性的渲染,整体性的效果,创造性的需求。所有这些是文人必备的素质。
  有道是“生命在于运动”“生命不止战斗不息”文字是上天赋予人类的一种特质符号系统、书写形式、“工具武器”。我将文字视作我生命中的永远伴侣,生命赋予我灿烂,文字赋予我春光,永不磨灭的春光。无穷魅力的文字将伴随着历史、春光,流芳千古,传承后代。
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“扬帆筑梦”社会实践队线上辅导启动林妮
万人线上志愿辅导这一平台是针对所有有需要帮助的学生而设立的,通过一对一更好地帮助学生及时查缺补漏,并有针对性因材施教,孔子读书阁。我所在的“扬帆筑梦”社会实践队的实践形式是线上支教,爱看读书阁,并且此次开展支教的目的不仅仅是培养我们各方面的能力,也是为了给有需要的学生给予一定的帮助。7月18日,我接到一位小升初的学生,在和他的对话中我了解到他在英语学习方面没有一套自己的方法,华闻读书阁,对如何学好很困惑,树海读书阁,之后我初步制定了相应的学习方法和计划,从单词、短语、句子和语法到考试题型,只有掌握了前面该学习的内容,到考试时才不会无从下手。接着我开始备明天的课,金霏读书阁,要学好英语,单词是基础,孔子读书阁,学好单词,你才能看懂题目内容,于是我开始准备我自己正在使用的两种方法,并就这两种方法进行展开说明,记不是最重要的,铭华读书阁,不断从中总结最后形成自己的一套方法才是最重要的,能让自己省很多不必要的时间。在之后的辅导中,我会继续观察他的学习情况,并就他的进度来做相应的辅导计划。在此辅导过程中,不仅我能从中汲取辅导经验和发现自己的不足,树海读书阁,而且希望他也能有所收获,找到自己学习英语的方法,树海读书阁,对自己的学习不会那么迷茫,金霏读书阁
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[原创]豪迈敬仰:跃马边关刘永福(游记)
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  也许是一种心灵冥冥中的缘分和辛劳的回报,今年五月上旬我收到了&ldquo,精彩读书阁;北部湾经济网站”站长申弓(中国小说金牌得主、中国、广西作家协会会员,广西文联小小说学会会长,孔子读书阁,原钦州文联副主席)的真诚留言邀请“庞老师好!恭喜您荣获“首届北部湾经济网珍珠大王称号&rdquo,树海读书阁;,定5月16日下午在钦州市举行隆重颁奖大会,特请您出席。如能到会,请预先告知,好作安排。”读着信息,心思激动万分,机会难得。于是,我就二话没有说,金霏读书阁,立即点击真实回复,接受邀请,准时到会学习
  
  2015年5月16日晚,颁奖大会如时在钦州充满着绿色原生态景象的“品绿山庄”会议大厅举行,在热烈掌声和优美激情的乐曲声中,荣获首届“珍珠大王”称号的八位获奖者全都上台,接受了陈向进(广西的路桥总经理、优秀企业家、全国民盟中央委员)、潘荣才(中国广西作协会员,原〈广西文学〉副主编)、沈荼(网站总编)、刘春伸、黄正春等嘉宾和领导亲手颁给的奖证书和鼓励奖金。大会在充满激情的气氛中,流连记忆,真诚感怀,金霏读书阁。让我在这一行的旅程中接触了许多新朋友,感触到了一种网络文化发展的力量与方向。
  
  按照会议安排,第二天一早,申弓站长和他的夫人和有关人员就来到了我们的驻所“桂海大酒店”,带领我们前去拜谒全国著名的两个旅游圣地刘永福和冯子材故居参观敬仰。
  
  我们驱车来首先来到了刘永福故居,爱看读书阁,首先进入我们视眼里的是门前的广场上,刘永福那横刀跃马扬鞭威武的巨大铜像,仿佛中,让我们真切地倾听到了他在驻守边关率领勇士抗法的一阵阵马蹄和刀戈回响声声,豪情心思,感触豪壮,华闻读书阁,真实了这一位民族英雄的豪迈气势和壮志心愿,一幅爱国主义的生动教材就这样让这一方水土风采人心。就在故居门前的那一座游动着金鱼的池水里,孔子读书阁,栩栩留润着清澈的泉水,真实地告诉我们就是这一方清流,在默默滋养这一方水土人心和热爱家园的气色,一种崇敬之心让人心潮澎拜。我们一行人员便很真实地在他的铜像前留影,共同感触这一位镇守边关将领的豪迈气度。
  
  走进屋宇,树海读书阁,心怀崇敬,感触真切,史料介绍——“刘永福(1837-1917),铭华读书阁,字渊亭,广西防城港市那良人,雇工出身。1857年,在太平天国革命影响下参加天地会起义军。1864年在归顺州(今靖西)安德组织黑旗军。在中法战争中,树海读书阁,率领黑旗军与法国侵略者抗击,先后取得罗池大捷、纸桥大捷等,还抗旨保台,打击日寇,树海读书阁,是著名的“爱国将士”。刘永福在越南抗法战争中屡立战功,被越南王封为三宣提督,其故居则据此命名。
  
  刘永福故居名为‘三宣堂,’位于钦州市板桂街10号(古称下南关)。建于清光绪十七年(1891年)。是钦州市现存最宏伟、最完整的清代建筑群。占地面积22,700多平方米,建筑面积5600多平方米,大小楼房119间。除主座外,有头门、二门、仓库、书房、伙房、佣人房、马房等一批附属建筑以及戏台、花园、菜圃、鱼塘、晒场等设施。头门临江向东,有醒目的‘三宣堂’大字匾额。刘永福当年援越抗法有功,被越王封为‘三宣提督’,主管越南宣光、兴化、山西三省军事。‘三宣堂’的命名是为了纪念这段光荣历史。门两边的对联是:‘枝栖古越,派衍彭城’。进头门,经过30多米的龙眼飘香过道,便是一座两层楼房的二门。门顶上原来悬挂着〈建威第〉的金字大匾,配以‘恩承北阙、春满南天’的对联。二门内是开阔的广场。广场南面是一个巨大的照壁,上书‘卿云丽日’,字迹圆润秀雅。
  
  前座与中座之间是东西两花厅,西厅陈列有中央一级的党政军领导人及专家学者、社会名流的留名和墨宝,东厅陈列有前越南革命领导人黄文欢、英国驻华大使柯立文夫妇以及一些国际友人的题赠。两厅之间为天井。即有名的〈拒贿庭〉。据说中法战争结束后,刘永福从越南带回一件珍奇的战利品--被黑旗军击毙的法军首领李威利的头发。法国人知道后,专门派人携重金到三宣堂企图高价买走这撮头发。刘永福不为重金所动,就在这个庭院里对来者严词训斥,那人只好灰溜溜地走了。过了〈拒贿庭〉便是中厅。厅内壁画、木雕琳琅满目,内容有名山大川、亭台楼阁、奇花异草、彩凤仙鹤,还有牧童樵夫、仙翁神女、圣贤豪杰、武将文仕等,中厅左右是对称的二层楼房,西面是刘永福的卧室。家具中有个独脚小茶几,脚座为品字形排列的三个狗头狗爪。原来刘永福爱养狗的习性也反映在家具上。”
  
  ……故居里的一切形状就是那样的零距离了我的心灵感受,在每一房宇和物件面前,我心地佩服和赞叹。是啊,我们一行人员,就这样在申老师的带领之下,一一地感受到了这一座古朴而辉宏气势的古老院落形态而感动自豪,大家都从心地上赞叹,这一位民族英雄是那样的激情风华,高风亮节,是那样的深入人心,备受百姓的景仰和真诚热爱,因为从他的故居的现存情况,就正式了这一点;我们都知道经过这么多的历史风暴的洗礼,这一座古老“三宣堂”庭院还保持得这么的完整,真的很是奇迹呀(因为有很多的地方的古迹遗址大都被冲击毁坏,恢复的已经不是原来的原料样板了),这就说明钦州这一方的老百姓是多么的敬仰这一位民族英雄,同时更是让我们感触了这一方领导者的对文化建设和历史古迹保护的才量和胆略。更是让我们赞叹的是这一座建筑屋宇的精妙,我们那时候的建筑人才是多么的精巧和思维缜密,设计是那样的精美壮观,充满着民族地方的色彩和人心大气的形韵,更是展现了一个立体的、充满着人文观念的最真实直接的教育基地。
  
  几百年之后的真实临近,让我真实地体会到了一个国家的强大,就是由这么一群接一群为国民家园而艰辛付出自己一切的将士所奋斗开拓出来的,追忆历史,抚慰今思,感怀豪情。就在今天的“中华梦”的时代潮流里,我们每一个华夏儿女还有什么思想对着自己的家园而不发奋共同开拓进取、复兴繁荣的行动理由呢!参观之余,在行驶前往冯子才故居的急速的汽车上,我想,在现代网络发展的时代里,“北部湾经济网站”能够为促进大文化建设的潮头上踏浪而歌,为广西小小说发展推波助澜,起到了最具体的做法,同时更是履行自己的诺言,为广大网民兑现了自己的那份“奖励规定”,体现了民族精神的内在力量和推动效果。
  
  真的,对着飘然的初夏之点滴雨水说道:我豪迈敬仰:跃马边关刘永福。
  
  -----------------(2015年5月21日)
  
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“ 父母官”论
  “父母官”论
  数日前晚间与家乡的友人聊天,树海读书阁。友人是某县级市的政协委员,刚刚出席了一年一度政协会议,金霏读书阁。聊天间友人告诉我,任该市一把手的市委书记参加其所在的经济工商界别组座谈讨论会。座谈会上市委书记针对当地民众就拆迁、“三合一”整治”(工厂类型,生产车间、仓库、生活合而为一,精彩读书阁,类似改革开放早期的前店后厂,存有消防隐患,铭华读书阁。属于江南某省传统经济类型—&mdash,树海读书阁;曾被经济学家认定为小狗经济,也可以称之蚂蚁经济,遍布城乡)而上访、告状,发表了一通&ldquo,爱看读书阁;宏论”:我是你们市的父母官,你们的衣食父母,一天到晚辛辛苦苦在为你们市的发展忙碌着,你们市的一些市民却不停地上访、告状,在网络上骂我为老狗;我是老狗,你们是小狗。无独有偶,另一位身为县级市人大代表的友人朋友在旁插言道:市委书记参加其所在的人大代表审议讨论会时,也发表了相同言语,而且是拍着桌子说。
  友人谈及的某县级市委书记,我尚在他处工作期间已有所耳闻,传言其工作作风非常强势、霸道,孔子读书阁,容不得反对意见,是一个刚愎自用的人。但从来没有零距离接触过,近距离观察过,姑且听之。今次听友人言他在当地人代会、政协会分组讨论会上所言的&ldquo,华闻读书阁;父母官”论还是吃惊不小;岂止吃惊,简直吃惊到透顶,吃惊到不可思议,吃惊到严重怀疑。我随即奋起替该市委记辩驳,你们这是对市委书记的诬陷、诽谤,树海读书阁
  一个据说毕业于大学政治学专业的市委书记,一个领导着有一百多万人口县级市现代化建设重任的市委书记,一个应该有现代政治、民主、法治意识的市委书记,一个经党培养已久的应该在政治形式要件上合格的基层市委书记,我想最起码的政治涵养不可能让他在大庭广众之下,金霏读书阁,说出具有严重封建皇朝官吏们皇权思维作祟的言语。但友人及其朋友信誓旦旦保证所言毫无水分,千真万确。他们二位,一位是人大代表,一位是政协委员,友人又是我多年结交,为人非常诚实,我除了吃惊和无力的辩驳,树海读书阁,又还能说什么呢?!
  何谓“父母官”?使我想起了曾经看过的一篇文章【(2012年第3期《经济学家茶座》俞宪忠)】,我把俞先生文章中的部分内容不厌其烦,不计字数,大段大段摘录如下:“父母官”是旧时中国百姓对州、县官的尊称。在封建社会,父母是子女的主宰,同时父母又最疼爱自己的子女,所以父母官就兼具了领导与爱护的两种特点,一个好的地方官应该像爱护子女一样爱护百姓,这就是“爱民如子”,当百姓的权利受到伤害时,官员理应加以维护,这就是“为民做主”。因此所谓的“父母官”其实是百姓的一种赞誉。同时这样的父母官通常都是一些比较基层的官员,主要是州、县等地方长官,孔子读书阁,因为他们直接与地方百姓接触,同时又拥有生杀予夺的决定权”。…………“孟子在《尽心下》中说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”又在《梁惠王章句下》中说:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民也忧其忧。”只要做到像孙中山说的那样:“国家之本,在于人民。”称谓也就不是个问题了。“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”一个国家的价值取向,归根结底,在于组成这个国家的人民的价值。说白了就是人民是不是真正当家作主人了?经常听取人民的意见,每做一件事情,一定要想到人民高兴不高兴,满意不满意?“不为不可成者,量民力也;不求不可得者,不强民以其所恶也。”对这样的领导者,或称“公仆”,或称“父母官”,大多数人是不会计较的”。…………中国具有漫长而典型的封建社会史,封建社会的典型特征是中央政府高度集权。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。皇帝就是天子,国民大众不是主人,而是受皇帝指使的一群下人,皇帝治国安邦就像牧羊人驱赶着自己的羊群一样。所有官吏都像封建家长制下的父母一样,对其儿女化的百姓具有绝对的支配权,儿女必须绝对地顺从父母的意愿做事情,而绝对不能有任何的违抗或偏离。否则的话,就会受到家法或族规的某种暴力惩罚。二是在中国文化意识的历史长河中,被官方奉为意识形态的主流文化是儒家文化。儒家文化的显著特色是孝亲文化和忠顺精神,强调的是君君臣臣和父父子子,以及君为臣纲和父为子纲,君臣关系总是与父子关系相联系。其核心价值理念是忠诚与服从,百姓对其辖区的政府官员要像对待其父母一样,必须顺从政府官员的任何调遣和安排,否则的话,就会被认为是不忠不孝。三是中国没有市场经济的历史,并实行了长期的计划经济。计划经济的典型特点是国有化(包括劳动力和思想言论),一切权力和权利都收归国有,实行中央集权下的不服从者不得食,不听话的孩子没奶吃,政府官员对待国民大众,就像管教其子女一样。既然官民关系如同父子关系,那么,大众对其政府官员就只有忠诚和服从,而绝不能对其命令和指示存有异议或否定。
  俞先生文章将“父母官”和当代公仆关系从政治学、社会学层面、历史学层面论述清清楚楚,非常科学。我在想另一个问题,实施改革开放已三十多年,世界经济也基本一体化,互联网的兴起,资讯交往更便捷、基本畅通,现代化和现代意识是滚滚历史洪流。中国共产党是最彻底的反封建主力军和领导者。伟大的“反帝、反封建”“五四”运动暴发,为中国共产党的诞生奠定了社会基础、思想基础和干部准备,所以说中国共产党自诞生之日起,反封建就是自己的历史使命之一。
  我国经历了二千多年漫长的封建社会,其封建意识积淀十分深厚,十分广大,通过一代又一代人口口相语言传、身教,举手投足繁衍、承续,没有一个国人能游离于二千多年积淀的封建土壤。在这样一个土壤环境下成长起来的国人,封建思想仍然十分顽固,根深蒂固,浸入在人们的骨子里。要彻底清除封建思想非一朝一夕能够解决,非一代二代人所能完成,需要通过长期艰苦卓绝的斗争。
  多年来腐败行为的大量产生,制度建设不到位,世界观改造不够,共产主义信仰不牢固是重要原因。但从文化层面看,反封建不彻底、不持续、不深化也是不可忽视的重要因素。某县级市委书记的“父母官”论,是最为典型的封建思想。我相信这个市委书记并不是想宣传封建思想,他的“父母官”宏论应该是在封建意识作祟下,下意识中身体力行表达出来,这种封建意识具有一定的普遍性、代表性,也具有现实危害性、破坏性。当今县、市级党政领导年龄大多在四十五岁上下,没有经历过“文革”和之前的政治运动,没有切身体验,是改革开放后成长起来的干部,按常理封建意识及烙印淡薄,现代民主、法治意识更浓;但现实恰恰相反,从已揭露出来的大量腐败案例看,这批大、小老虎普遍崇尚特权,唯我独尊,一言堂,只唯上不唯实,金钱加美女。而这一切背后的文化意识就是封建意识。
  打“老虎”是反腐败治表,是政治层面,是制度建设层面,同时还需从文化层面入手,大张旗鼓开展反封建思想,高举反腐败和反封建两面大旗,再让“五四”反封建大旗高高飘扬,从而保障和巩固反腐败取得的成果,保障和巩固反腐败建立起来的制度、机制,从而让“父母官”之类宏论的封建思想失去存在土壤。
  二0一五年元月九日
  绿城玉兰公寓寓所
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“登塔”社会实践队——通往快乐星球
“登塔”社会实践队——通往快乐星球
开展“三下乡”社会实践活动的第三个美好的早晨,早早就洗漱好,拿上专属购物袋,爱看读书阁,撑起我的小伞,金霏读书阁,迈着轻松而又狂妄不羁的的步伐,前往我的快乐星球——坡头区官渡镇菜市场,铭华读书阁
老话说得好:人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。所以做出美味而又健康实惠的菜也是一件不简单的事情。到了菜市场,我疯狂搜刮我脑子里的既实惠又营养量大的菜谱。再结合一下实际情况,树海读书阁,海鲜类吃不起,pass掉,鸡肉前两天也吃过了,pass掉。恰逢今天超市的“五花肉”肉打折5.98元一斤,脑子里瞬间就有了一道炖菜——“五花肉”肉炖腐竹。马上前往人堆里,向卖肉的大爷呦呵“大爷,给我来两斤“五花肉””。解决了今天的肉菜,孔子读书阁,再考虑今天的汤,来个简单的紫菜蛋花汤吧,青菜也买个实惠又好吃的通心菜,再买点腐竹和油豆腐。腐竹和豆豉搭配“五花肉”肉,堪称完美,华闻读书阁
   路上虽晒,树海读书阁,“战利品”也很重,但想到不能耽误大家吃午饭的时间,于是我咬着牙关坚持下来。来到我们简陋又富有烟火气息的小厨房里,我拿起刚买的五花肉,洗净切块,然后,有脂肪的那一部分用来煎油炒菜,瘦肉则炖汤。切好后先来腌制,条件有限只能加点酱油蚝油生抽这三大巨头。然后锅烧热先来炼油,炼油期间把先泡好的木耳香菇腐竹豆腐改刀,该切成块的就变成了块,该切成条的就变成了条。很快油炼好了,油渣捞出备用,待会还可以炒菜増香,我再一次为我的小想法给折服了。开始炖肉,刚刚经过简单腌制的五花肉放入锅里,倒入饮用水,放入香菇,开大火煮沸,再关到中火慢慢地炖,等炖到五花肉稍软后放入配料,木耳啊,腐竹啊,油豆腐啊,统统下锅。再炖上个五分钟,诶差不多了就放入调味料,适量盐糖味精,出锅前再来少许的葱花。一道香气四溢的肉菜就完成啦。接下来煮个超级简单的紫菜蛋花汤,水烧开,放入紫菜,打入鸡蛋,煮沸然后进行调料,试味,关火,撒入葱花,上菜。然后再将黄瓜切条,木耳焯水,放入陈醋,酱油,糖,蒜末,如果吃辣的朋友可以加上辣椒丁,拌匀,一道简易到不能再简易的凉拌黄瓜就做好了。准备最后一道炒青菜,锅烧热放入冷油,蒜末炒香,放入通心菜,翻炒几下后可以加入少量的水适量的蚝油增鲜,再翻炒几下就可以出锅了。愉快的喊大伙一起干饭。
条件虽简陋,资金也很匮乏,但我们想尽一切的办法让自己小伙伴们吃的好,吃得香,才能有力气干活,精彩读书阁,在极简的生活里也要通往属于自己的快乐星球啊,孔子读书阁
&nbsp,树海读书阁;
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“个人负责”论
  昨天,班上有几个同学因无故旷课(据说是进城玩游戏机去了),被班主任老师在班会上点名批评。下课了,树海读书阁,他们几个显得很不服气,树海读书阁,冲着老师渐渐远去的背影,振振有词地叫嚷:“读书是我自己的事,不学习有我个人负责,用不着你老师操心。&rdquo,华闻读书阁;
  
  乍一听,精彩读书阁,他们的话似乎有理,可仔细一思量,才觉得这个“个人负责”的论调本身有问题,这种说话荒谬之极!之所以这么说,树海读书阁,原因有二:
  
  其一,这几个同学打着“个人负责”的招牌,其实是对自己、家庭、社会的极端不负责。
  
  记得在上周主题班会上,同学们(也包括他们)热烈发言,畅想未来,纷纷表示在中学的最后阶段,更要把学习放在第一位,努力完成学业......你瞧,在上周他们几个脑瓜子挺清醒,明白自己是学生,学生学习是自己的天职。可现在,脑子却发昏,极力诡辩“不学习自己负责。”这前后反差多大,爱看读书阁,这难道不是自相矛盾吗,金霏读书阁?他们几个的“漂亮的高论&rdquo,孔子读书阁;,实际正暴露了这样的心态:明知有错,金霏读书阁,却没有勇气承认,拿表面合情合理的话替自己开脱,孔子读书阁。他们口口声声&ldquo,树海读书阁;个人负责”,其实是对自己的不负责任&mdash,铭华读书阁;—忘记了自己的天职;也是对父母,家庭的不负责,要知道,问家长要钱买书的时候,可是打着“上学读书”的旗号的。怎么一到学校,前后言行就不一致了?!这岂不是对家庭的欺骗与无形的伤害?父母辛辛苦苦挣钱供自己上课,可自己却不努力,对得起父母吗?“个人负责”,这之能是自欺欺人的话!试想:对个人的前途都不负责任的人,怎能胸怀大志为社会做贡献?古人云:“少壮不努力,老大徒伤悲”、“莫等闲,白了少年头,空悲切”。这可谓是至理名言。倘若不抓紧宝贵时间学习,拿“个人负责”当挡箭牌,自己再好的愿望、理想也只能是空想。
  
  其二:对老师教育自己的良苦用心不理解,也是产生“个人负责”论调的根源一。老师的职责,就是教书育人。可以说,对犯了错误走上歧途的同学,老师的批评教育是必要的,其目的是让学生迷途知返,知错就改。可他们几位却摆出“自己负责不让老师操心”的派头,好像老师的教育是狗拿耗子——多管闲事。可以说,他们几个思想深处,对“老师”二字的理解得很肤浅,根本就不明白老师的一片苦心,完全忘记了自己的身份是学生。要知道,尊师好学是每一个学生最起码做人的准则啊!但愿他们几个是一时糊涂,才说出“不让老师操心”的糊涂话。不然,将陷入错误的泥潭不能自拔。同学们,要知道,老师所做的一切,都是为了你自己呀,只要有一点儿良知,就不能对老师恩将仇报呀!
  
  综上所述,“个人负责”的论调是完全错误的。如果不对它有清醒、正确的认识,必将害了自己。
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“做好官”还应先“选好官”,铭华读书阁
“治国就是治吏”,从严治官是国富民强、长治久安的根基。中央和地方密集推出一系列新规,干部管理的多个关键环节实现了有规可循,这对维护国家利益、社会公平正义和政府公信力具有积极意义。但从严治官的难点并不在于完善相关制度,而在于从源头看如何&ldquo,精彩读书阁;从严选吏”。在完善制度的同时,孔子读书阁,只有在起初选拔就“擦亮眼睛&rdquo,树海读书阁;,不断增强干部队伍选拔的透明度和公正性,华闻读书阁,&ldquo,树海读书阁;从严治吏”的权威感才能真正得以确立。
  
  “选”难于“治&rdquo,树海读书阁;,选一个干部就是树一面旗帜,金霏读书阁。总书记以&ldquo,爱看读书阁;信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的二十字,为我们的干部做出了一幅生动的自画像。而组织部门作为党管干部的重要职能部门,树海读书阁,要任人唯贤,全面考核干部的德、能、勤、绩、廉,金霏读书阁,真正把那些忠于党和人民、综合素养好、能力过得硬、群众信得过的干部选拔到领导岗位上来,才能长于&ldquo,孔子读书阁;选”轻于“治”,踏踏实实走好群众路线。
  
  “选”先于“治”,“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”,简简单单二十字,对干部既是德的要求,又是才的要求,是动机与效果的统一。有德无才,难当大任;有才无德,其才足以济其奸。选拔干部当全方位地了解干部的特点与专长,把好钢用在刀刃上。选拔干部,就应该学习祁奚“外举不避仇,内举不避亲”的博大胸襟和一心为公的情怀,不能让老实人吃亏,不能让“老黄牛”干部受委屈,不能让实干型人才埋。
  
  “选”优于“治”,选好干部就要把“选贤任能”作为立身之本,并不断提高选贤任能的本领。胡锦涛在建党90周年会上强调,要以更宽的视野、更高的境界、更大的气魄,广开进贤之路,把各方面优秀干部及时发现出来、合理使用起来。好干部不在于年龄大小,而在于德能的高低,只要符合规定,既能为群众办事又有利于优秀人才脱颖而出,就应该大胆启用,树立重德才、重实绩、重群众公认的用人导向,才能开展好群众路线教育活动,真正做到为党的十八大提出的干部清正、政府清廉、政治清明尽心尽力尽责。
  
  干部队伍建设,“治吏”固然有其重要意义,然而如果我们在“选吏”这第一关就没有“把好门”,“治吏”不就等同于做了“无用功”?
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“萤火筑梦”社会实践队整装待发
&nbsp,树海读书阁; 在三下乡的调研行动当中,调研组任务尤其重要,为使三下乡调研工作更顺利的开展,化学化工学院“萤火筑梦”社会实践队于7月7日晚上在鸿园文化餐厅召开调研会议,会议由队长梁银钰主持,全体调研组成员参与了本次会议。
  会议伊始,队长介绍了思贺镇的教育现状,思贺镇是信宜最偏远的乡镇之一,教育资源与其他地区相比较为匮乏,树海读书阁,“萤火筑梦”社会实践队选择教育这个沉重的主题,选择思贺镇作为调研地点是经过了一番深思熟虑的。随后,精彩读书阁,调研组组员们分别提出自己对于调研主题“思贺镇教育状况”问卷内容设计的建议,问卷结构上,要提高问题之间的承接度和连贯性,提高问卷的整体质量;在回答选项上,要丰富设置内容,树海读书阁,问卷问题要明确分类,提高针对性。队长强调了问卷调查的重点——家庭教育,树海读书阁,她认为家庭对教育的影响不亚于学校教育,影响因素有父母的受教育程度、对教育的重视度、家庭对教育资金投入等。队长要求队员们深入思考,孔子读书阁,设计能够准确反映思贺镇教育资源的实际情况的问题,铭华读书阁。对于思贺镇的学校教育,组员们打算从教师的教学水平及教学态度出发。
  队伍心系思贺镇的教育发展,向往寻找到教育的未来,希望为改变思贺镇落后的教育现状的贡献出一份力,金霏读书阁
会议持续了三个小时,金霏读书阁,在队长梁银钰的主持下讨论了关于调研行动的若干问题,最终完成了问卷的主要内容设计,华闻读书阁。此次会议对于“萤火筑梦”社会实践队意义重大,它提高了调研中问卷题目的丰富度和针对性。为队伍整装待发,做好调研活动做了充分的准备。
供稿单位:化学化工学院“萤火筑梦”实践队
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“吃货”的童年旧事
  近日央视热播的电视剧《父母爱情》,以怀旧温情的基调,精彩读书阁,平实的镜头和朴实的家庭琐事,再现了平凡的父辈爱情故事。此剧以长达五十年的时间跨度,通过一个普通家庭一个个有笑有泪的平凡故事,引起无数人的共鸣。被观众誉为一部适合一家老小共同观看的“合家欢剧”。每天全家一起收看《父母爱情》成了自己和同事们不约而同的休闲活动。
  
  当看到几个孩子为吃母亲锁在柜子里的桃酥而挖空心思齐心协办,想出各种办法,将柜子成功打开,最终将桃酥全部吃光的一幕时,自己的记忆之门一下被打开了,似乎穿越了时隧空道,我又回到了难忘的少年时代,那令人回味无穷的各种童年的味道和无数与“美味”有关的故事,犹如幻灯片在脑海中闪现出来。
  
  自制的&ldquo,树海读书阁;黑泡泡糖”。
  
  泡泡糖是在我们的生活中出现的具体时间我已经没有印象了,似乎是上小学二、三年级的时候吧。当时的泡泡糖是一种长约七、八公分,铭华读书阁,宽约一公分软软的白色薄片,半透明的白色包装纸上画了一个穿红衣服小女孩头像,嘴里吹出大大的泡泡,很是诱人。那时有人能时常吃上泡泡糖,不仅说明他家里条件不错,而且对其本人绝对是件很有面子的事情,常常会引起小伙伴们的“羡慕嫉妒恨”。泡泡糖虽然只有几分钱,但要吃上它也非易事,除非是过生日、或者在“六.一”时,有可能父母会给一两角“巨款”,这时我们姐妹第一件事便是四人合伙买两个泡泡糖,一人分半个,把其余的钱小心翼翼地存起来,孔子读书阁
  
  毕竟半个泡泡糖量太少,树海读书阁,吹出的泡也小得可怜。为最大程度地发挥泡泡糖的作用,小伙伴们充分发挥自己的聪明才智,将沥青削成小块与泡泡糖放在一起咀嚼,便可吹出大泡泡来,美中不足的沥青太硬粘性较强,并有股怪味,初嚼时很费劲,令我们的牙齿接受了严格的考验,华闻读书阁,(每每想到此,我都满腹疑虑,不知道当年沥青是否对我们这些正在成长中的“花朵”产生过什么毒副作用,树海读书阁?但自己这满口不给力的牙,我一直认为与那时嚼“黑泡泡糖”有直接关系。)但这丝毫不影响我们吹泡泡的热情。几乎清一色每个人吹的都是这种自创的黑色泡泡糖,一群快乐的鼻涕妞吹着开心的黑泡泡,大街小巷疯跑的场面在记忆中定格为一道独特的风景。
  
  时光荏苒转眼几十年过去了,现在口香糖、泡泡糖已是种类繁多、琳琅满目,金霏读书阁,我也不时会品尝,不可否认现在泡泡糖的味道与当年的相比已有了天壤之别,只是那种吹&ldquo,树海读书阁;黑泡泡”时所特有的美好幸福感觉,孔子读书阁,我似乎再也不曾体会到。
  
  不翼而飞的罐头。
  
  随着时代的进步和发展,现在人们随时都可以吃上新鲜的水果,罐头已经很少见了,爱看读书阁,但在我们的童年时代,金霏读书阁,罐头那绝对是“高端大气上档次”稀罕物,除非过年时走亲访友,或探望病人才能见得到罐头。那时候过年收到的罐头大多数家庭都是一种处理方法——存下来,再转手送给其他的亲戚朋友,所以大多数时候我们只能是眼巴巴地望着母亲锁进柜子里的罐头咽口水。
  
  一年春节,家中积攒了一堆罐头,随着罐头数量的增多,我们猜想母亲一定早已记不清数量了,在这一丝侥幸心理的鼓动下,姐妹们渴望品尝罐头的欲望与日俱增。四双眼睛整天盯梢母亲,很轻易就将她藏钥匙的地方查得一清二楚。好不容易有一天父母参加婚宴同时外出了,我们终于有机会出手了。按早已制定好的计划我们作了明确分工,由我负责警戒,小妹取放钥匙,姐姐和大妹两人开罐头。打开柜子,面对七八瓶罐头,我们兴奋不已,桔子的,桃子的,苹果的……到底该品尝哪个,意见出现了分歧。经片刻分析商量后,大家一致认为苹果和桃子的果肉块头虽大,但量太少,最终选定了数量多的桔子罐头。匆匆取出罐头锁好柜子,四人家跑进库房躲在堆放粮食的麻袋后面,怀着忐忑不安而又急切兴奋的心情,准备享用这期盼已久的美味。殊不知心急吃不了热豆腐,仅凭手中的一把起子,鼓捣了半天也没法打开那层紧紧密封的铁皮盖,加之担心父母快回来了,慌乱中四人忆是满头大汗。急中生智,大妹提出将罐头倒过来,把底部打烂,于是迅速找来一个大碗,一把小锤,终于成功将罐头打开倒入碗中。清点桔瓣数量,进行统一分配,由于数量有限,没法做到四人完全平均分配,于是一致同意分的数量少的人就多喝一口甜水。也就是几秒钟时间,我们惊险刺激的美味之旅就匆匆结束了,但那唇齿留香的美妙滋味却令意犹未尽的我们回味了很久很久。
  
  出乎意料的是事情并未按我们预想的方向发展,心虚的我们事后试探性地问母亲柜子中罐头的数量,不曾想母亲对罐头的数目一清二楚,想瞒天过海的“阴谋”无法得逞了,惊恐不已的四人只好掏出每人的积蓄,凑钱悄悄地买了一瓶放了回去。(记得当时一瓶罐头两元四角钱,姐姐和妹妹三人倾其所有才凑了一元六角,当时属自己存钱最多接近两元,理所当然八角的余额由我这个“土豪”来补足了。对此,我一直耿耿耿于怀。)
  
  “罐头事件”成为在我们姐妹童年记忆中的经典插曲。多年后,每每谈及此事,四人仍然忍俊不禁。在笑声的背后,更多的是对那渐行渐远的童年岁月一抹淡淡的牵挂和深深的怀念。
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“同心”出发 青春展望
“同心”出发 青春展望 第一作者:曾华宙
第二作者:李林泰
“同心筑师梦,协力建大洋,树海读书阁。”2017年7月11日,金霏读书阁,岭南师范学院数计学院同心社会实践队从学校出发,奔赴湛江吴川市塘缀镇大洋学堂开展&ldquo,铭华读书阁;三下乡&rdquo,金霏读书阁;活动,精彩读书阁
同学们早早就做好了准备,蓄势待发。可以想到的、要带的都很周全,意在完成一项出般的&ldquo,孔子读书阁;高大上&rdquo,华闻读书阁;,队员心中那份沉甸甸的责任感油然而生,势必要在这片充满书香韵味、文墨轩然的学堂带给学生知识财富,真正实现文化下乡、科技下乡、卫生下乡,实现我们的教师梦。&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;        &nbsp,孔子读书阁;
初到学校,一些工作还未完善,这时候群策群力就发挥着无穷的力量。队员潘金海与助班谭燕敏师姐为办公室的布置商讨建议,指导老师欧伯群老师现场指挥。  
小作休憩,只为更好地出发。
方法总比困难多,一次次地修改,一次次地决定对策,我们实践队的办公场所就有了具体的模样。而后欧伯群老师为队员们就出发的行动过程做出小节,把在大洋学堂的下一步工作做出了明确,并强调了在下乡过程中应该注意的问题。
       下午,所有队员在会后就到各自的岗位上去,协调一致,开发脑洞追求更完美的一个活动。小伙伴们青春焕发,聪明才智在小小岗位上散发着耀眼的光芒。
有问题就摊到台上来,用群众的智慧解决它。晚上就一天中的工作与第二天的事项安排召开了一个小会。各小组就存在的问题与有些工作安排给队员做讲解,想法十分独到,一针见血。每一次、每一天的总结就是一个保质的过程,鼓舞队员在下乡的过程中,要激情滂湃,斗志昂扬,为了共同的目标奋发前进。
第一天,注定是忙碌的。当汗水一次又一次地湿透我的队服,我为我辛勤付出而得到的成果而自豪。
我们带着梦想出发,同心一致,只为一份纯真,只为一份执着,圆“同心”的梦。
  
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“只为相逢未嫁时”——错爱
【导读】爱情虽没对错,但这连续剧的剧情让我不认同,前妻离婚后悲惨的生活,而第三者却过着美满的生活。在当今的社会真得还有缺了谁不能生活得吗?离开了前夫就不能幸福生活吗?
  电视连续剧<<错爱&gt,华闻读书阁;&gt,精彩读书阁;,老公翻来翻去的看,树海读书阁,而我也跟着看了一些,树海读书阁。这是一个写婚外情的桥段,孔子读书阁,让我有些感慨,树海读书阁
  
  错爱,错误的爱情。可爱有对错吗?我想把它理解为,发生在不恰当的时候,更合适些。这让我想起了一句话“只为相逢未嫁时”。
  
  爱情虽没对错,金霏读书阁,但这连续剧的剧情让我不认同,铭华读书阁,前妻离婚后悲惨的生活,孔子读书阁,而第三者却过着美满的生活。在当今的社会真得还有缺了谁不能生活得吗?离开了前夫就不能幸福生活吗?
  
  而所谓的爱,有时会显得多薄弱呀!他们一起长大,青梅竹马,金霏读书阁,没有爱吗?还是经过时间的流逝,消失了,爱看读书阁。有人说爱情的保质期只有三年,树海读书阁,我十分不想承认这是对的,但却找不到证明的方法。
  
  爱情是千百年来让人向往的。可在现实中,维持婚姻的却不仅仅是爱,当一个人选择一段婚姻时总会有自己的理由,要么为钱,要么为权,要么是这人的人品,要么急需一个家,要么是爱......而要维持一段婚姻最重要的不是爱,而是责任激情有消退的时候,目的有厌倦的时候,责任永远住在心中的。
  
  纵观让我们津津乐道的爱情,梁山伯和祝英台,罗密欧和朱丽叶.......他们之所以能成为爱情的千古佳话,不就是他们都没能生活在一起吗?残缺是一种美,而爱情是不是也是这样?
  
  其实什么是爱?每人心中有自己的答案,自己的感受。我心中认为当一个人不在乎他的外貌,年龄,金钱,权利......而念念不忘,这应算是一种纯粹的爱吧!
  
  错爱,其实藏着几许的辛酸和无奈。有一句“世间最悲哀的事,不是我站在你面前,你不知道我爱你。而是明明知道相爱却不能在一起”。
[责任编辑可儿]
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“吃”在中国
  ———厉行节俭惩治腐败
  
  一直以来我们都以“吃在中国”而感到荣耀。本来这句话,是世界对于中国美食最好的赞誉,多少年来这句话让我们国人脸上沾了不少光。可现在,这句话却给了国人一记响亮的耳光。
  最近网传铁道部招待吃出了好几个亿,金霏读书阁,着实让我惊叫出了“妈”,“妈呀!铁道部胃口竟然有这么大!”估计所有国人听到这个消息,也大跌眼镜了,恐怕连秦始皇都在墓穴中暴跳起来了,“后生可畏啊,孔子读书阁!&rdquo,树海读书阁;。已经吃到如此程度了,精彩读书阁,该是我们重重反思的时候了。这也难怪,铭华读书阁,自古中国就是一个讲究吃的国度,也特别讲究客气。请人帮忙,树海读书阁,自然得请一顿;求人办事,得请一顿;庆典,得请一顿,爱看读书阁;联络感情,得请一顿;迎来送往,得请一顿&hellip;&hellip,树海读书阁;吃得飘飘然,吃得大腹便便。因为,中国人讲礼仪。吃饭,自然而然必须丰盛,生怕客人说寒惨。这一“丰盛”,就吃出了大腐败。
  据统计,全国一年光公款吃喝开销就达3000亿。一直以来国人都梦想着中国能早点有自己的航空母舰,孔子读书阁,现在“辽宁号&rdquo,金霏读书阁;有了,但与我们所期待的有些晚,树海读书阁。现在我总算找到原因了,华闻读书阁,都被那些“大肚子”官员吃掉了,一艘艘的吞进了肚子。要不然,中国“航空母舰梦”,早就实现了。我是学中文的,以前我也跟大家一样是这样理解“宰相肚子能乘船”,即宰相度量大,包罗万象。现在我不信了,宰相肚子大,还是沾了公家的,吃出来的。看来,中国人害就害在这张嘴上,害就害在那些官员的嘴上。
  不惩治舌尖上的浪费和腐败,亡党亡国,已不是危言耸听了,已到了岌岌可危的地步。有时候,我在想干嘛要在财务支出中,列出招待费这么一项呢?这不是给了那些人的方便了吗!有些人以能吃到公家的而感到荣耀,认为自己有能耐,有面子。问题是能有多少饭菜酒水是真正的下到了肚子。多半都流进了潲水桶,又被那些贪利者做成了地沟油,到最后祸害的还是老百姓的身体,损害的是政府的公信力。这就不奇怪地沟油为什么屡禁不止,成愈演愈烈之势。说是嘴的祸害,归根到底还是中国人的“面子”惹的祸。什么事都讲排场,就是吃饭,管能不能吃得掉,先摆上一大桌;管爱不爱吃,先端上来;管能不能喝,先点最贵的,即使爬进了桌子,豁出了命也要陪君子,命可以没有,面子是一定要的。既然这样我们就要损了他们的面子,堵了他们的嘴。
  在今年召开的两会上,反浪费、反腐败成了大众所关注的热门话题,成了舆论的焦点,成了人们对新一届党中央领导最大的期待。令人叫好的是,习近平总书记首先就提出了厉行节俭,反对浪费,严惩腐败,并且铁了心,下了狠招。老百姓最注重看效果,两会后的效果是很明显的。大多数官员有所收敛,饭局不敢去了,公车不敢坐了,钱财不敢收了;至于那些以身试法者,都拔出了萝卜带出了泥,受到了党纪国法的严惩。歪风变清风,邪气变正气,着实让老百姓拍手称快了一把,对政府充满了信心。要不然,前些日子江苏泰州官员吃天价餐被人围堵,怎能吓得下跪求饶?
  中国是比以前富裕了,小康社会的实现已踏上了路。但中国千年朝代的兴衰历史,可是我们的前车之鉴,少有不慎或骄奢,就会断辕毁车,亡党亡国。还需要我们发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风,勒紧腰带,戒骄戒躁,努力去实现我们所绘就的“中国梦”。别让“吃在中国”成了一记嘲讽。
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“同心”启动,树海读书阁,大洋启航
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,爱看读书阁;&nbsp,铭华读书阁;&ldquo,精彩读书阁;同心&rdquo,树海读书阁;启动,金霏读书阁,大洋启航
发布日期:2017-07-13&nbsp,树海读书阁;&nbsp,孔子读书阁; 来源:岭南师范学院&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁; 作者:黄荣华 陈婉君
2017年7月13日,“同心筑师梦,协力建大洋”岭南师范学院数计院“同心”社会实践队暑期“三下乡”活动启动仪式在吴川市塘缀镇大洋学堂成功举行。数计学院李健彬数书记,数计学院唐洪浪副书记,数计学院辅导员卜秋香老师,数计学院办公室主任赵海清老师,指导老师欧伯群,大洋学堂校长林志文,同社会实践队队员和大洋学堂的学生们一起参加了启动仪式。
     仪式开始后,大洋学堂林志文校长致欢迎辞,向实践队表示热烈欢迎,并表达了诚挚的谢意。数计学院李健彬书记发言,祝愿实践活动顺利进行。数计学院唐洪浪副书记发言,希望青年志愿者们秉着乐于奉献的精神脚踏实地地完成实践任务。然后,指导老师欧伯群发言,他表示,“作为岭南师范学院数计院暑期社会实践指导老师,非常荣幸能够参加此次实践活动的启动仪式。大洋学堂以“自由”成长为办学宗旨,先进的教学理念、严谨的教学方式深深地震撼着我,希望实践队成员发扬志愿者吃苦耐劳的精神,圆满地完成此次实践任务,为大洋学堂的孩子开拓视野,搭建实现梦想的舞台。”接下来,大学生志愿者代表发出倡议并宣誓,表示不负各位领导的期望,认真学习和工作,和孩子们一起“牵手希望,放飞梦想”,自觉肩负起实现“撸起袖子加油干”的责任和使命。仪式最后,嘉宾与实践队代表及学生代表一起合影留念,展示了“同心”主题,表达了自己的心声,启动仪式就在礼炮齐鸣时刻圆满结束。
此次启动仪式是一个良好的开端,给“同心”社会实践队的实践活动打下了基础,也进一步带动了实践队员们的干劲。实践队成员深受鼓舞,表示会在接下来的实践过程中,本着服务基层、吃苦耐劳的精神,认真圆满地完成实践任务。
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“吃空饷”不防“重典”处之
“吃空饷”是部分地方官场的顽疾。新华社“中国网事”记者在河北、山西、福建等地调研了解到,全国目前清理清退“吃空饷”人数已达16万多人,部分地区追缴资金达上亿元,其中教育、卫生系统是重灾区。(11月2日网易新闻)
  
  清理&ldquo,爱看读书阁;吃空饷”就像打地鼠,这边打下去,那边冒出来,“空饷&rdquo,孔子读书阁;现象此消彼伏、屡禁不止,一直未能得以根本解决,树海读书阁。有的干部退居二线,占编不干事,精彩读书阁,吃“二线饷”,有的无正当理由长期旷工,吃着“旷工饷”,有的长期请假不归,吃着“病假饷”,有的受到违纪违法处罚却照领原工资,吃着&ldquo,铭华读书阁;违纪违法饷”,还有的违规经商办企业,华闻读书阁,吃着“多头饷”,这些&ldquo,金霏读书阁;吃空饷”现象数见不鲜,给财政造成巨大压力。
  
  为什么这么多的“吃空饷”现象存在,归根于人们的认识不到位。强行抢夺他人财产,会犯抢劫罪,树海读书阁,私密偷取他人财产,会犯盗窃罪,以威胁和要挟的方式索要他人财物,会犯敲砸勒索罪,利用职务便利挪用公款会犯挪用公款罪,树海读书阁,这些都是人们所熟知的罪行,孔子读书阁,法律有其威严所在,因此少有人去触碰法律的高压线,金霏读书阁。但是,“吃空饷&rdquo,树海读书阁;在人们看来只是钻了制度的空子,一不偷二不抢,既不会要求退钱,又不会受到惩罚,这样的钱不拿白不拿,而且拿得心安理得。
  
  “吃空饷”实质是以伪造、隐瞒等手段,来骗取国家工资福利,或通过欺骗行为取得非法收入的行为,已经构成诈骗罪,应该受到应有的惩罚。对于“吃空饷”的行为,不能只是停留在“清理”的层面上,治理“吃空饷”就如同除草一般,如果要想杜绝复发,还得连根拔起。而根治“吃空饷”的方法关键在于惩罚和问责,要动真刑,动大刑。不仅要处置吃空饷的人,还得追究连带责任,为“吃空饷”创造条件者,知情不报者,都应该受以“严刑”。彻底斩断“空饷”的输送渠道,治理“吃空饷”现象才能立显成效。
  
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